All-Russian pampublikong organisasyon "Union ng mga inapo ng Russian nobility -Russian Noble Assembly "(pinaikling pangalan - Russian Noble Assembly,RDS) ay isang pampublikong organisasyon ng korporasyon na pinag-iisa ang mga taong kabilang sa maharlikang Ruso, gayundin ang mga inapo ng mga maharlikang pamilyang Ruso, na nagdokumento at hindi mapag-aalinlanganan na pinatunayan ang kanilang walang alinlangan na kabilang sa maharlikang Ruso.

Ang RDS ay nilikha sa Constituent Assembly sa Moscow noong Mayo 10, 1990, opisyal na nakarehistro ng Ministry of Justice ng Russian Federation noong Mayo 17, 1991 sa ilalim ng No. 102, na muling nairehistro ng Ministry of Justice ng Russian Federation alinsunod sa na may Pederal na Batas ng Russian Federation "Sa Mga Pampublikong Asosasyon" noong Hulyo 15, 1999 . sa ilalim ng parehong numero 102, alinsunod sa Pederal na Batas "Sa Pagpaparehistro ng Estado ng Mga Legal na Entidad" na ipinasok ng Ministri ng Russian Federation para sa Mga Buwis at Mga tungkulin noong Enero 28, 2003 sa Unified State Register of Legal Entities sa ilalim ng pangunahing numero ng pagpaparehistro ng estado 1037700077942, ang rekord sa RDS ay ginawa ng Ministry of Justice RF sa rehistro ng departamento ng mga rehistradong non-profit na organisasyon noong 05.05.2006 sa ilalim ng account number 0012011299, tungkol sa kung saan, pagkatapos ng muling pagpaparehistro ng organisasyon noong 2008, isang Sertipiko ang inisyu noong 09.30.

Mga aktibidad ng Russian Noble Assemblynakadirekta sa muling pagkabuhay ng kadakilaan ng Russia, lahat ng mga rehiyon na kasama dito, sa pangangalaga ng makasaysayang at kultural na pamana ng Russian State, sa pagpapanumbalik at pagpapatuloy ng makasaysayang pagpapatuloy ng estado at mga henerasyon, sa pagbuo ng publiko. kamalayan sa batayan ng tradisyonal na Russian na espirituwal at moral na mga halaga, ang Pananampalataya ng mga ninuno at ang makasaysayang tradisyon ng Russian Statehood , para sa pagtatatag sa lipunan ng tunay na kultura, mga prinsipyo ng civic dignidad at karangalan, mga tradisyon ng tapat na paglilingkod sa kanilang Ama, paggalang sa kasaysayan ng Russia, mataas na moralidad at espirituwalidad.

Kasama sa Russian Noble Assembly tungkol sa 70 rehiyonal na sangay (rehiyonal - panlalawigan - Nobility Assemblies) at mga representasyon, kasama, sa kasalukuyan, 51 rehiyonal na Noble Assembly sa teritoryo ng kasalukuyang Russian Federation, rehiyonal na Noble Assemblies na nilikha sa karamihan ng mga teritoryo ng makasaysayang Russian Power - ang mga bansa ng Near Abroad at Baltic States , pati na rin ang 3 sangay at tanggapan ng kinatawan sa Far Abroad na bansa, sa Australia, Bulgaria at Western America. Ang kabuuang bilang ng RDS ay humigit-kumulang 9-10 libong tao na may mga miyembro ng pamilya. His Holiness His Holiness Patriarch Alexy II ng Moscow at All Russia, isang kinatawan ng marangal na pamilya ng Ridigers, ay isang honorary member ng RDS.

Ang pinakamataas na namumunong katawan ng Russian Nobility Assembly ay ang All-Russian Noble Congress, na nagpupulong, bilang panuntunan, tuwing tatlong taon. Sa pagitan ng mga Kongreso, ang pinakamataas na namumunong lupon ng RDS ay ang Konseho ng Nagkakaisang Maharlika, na pinag-iisa ang mga Pinuno o mga plenipotentiary ng karamihan sa mga panrehiyong Nobility Assemblies. Sa pagitan ng mga pagpupulong nito, ang collegial governing body ng RDS ay ang Small Administrative Council, na kinabibilangan, bilang karagdagan sa mga pinuno ng RDS, mga miyembro ng Council of the United Nobility, na namumuno (mangasiwa) sa pinakamahalagang lugar. ng RDS sa kabuuan.

Pinuno ang Russian Noble Assembly pinuno ng RDS, mula noong Abril 26, 2014 - Oleg Vyacheslavovich Shcherbachev, na siya ring Pinuno ng Moscow Nobility Assembly. Unang Vice Leader ng RDS - Mr. Alexander Yurievich Korolev-Pereleshin, nangangasiwa sa lahat ng panlabas, panlipunan at interregional na relasyon, organisasyonal at pang-ekonomiyang aktibidad, pag-uugnay sa mga aktibidad ng rehiyonal na Nobility Assemblies at pagiging executive secretary din ng Council of the United Nobility. Ang mga Vice-Leaders ng RDS ay Stanislav Dumin, naaprubahan kasabay ng Heraldic Master ng RDS, at siya ring Heraldic Manager ng Heraldry sa ilalim ng Chancellery ng Pinuno ng Russian Imperial House, at isang miyembro ng Heraldic Council sa ilalim ng Pangulo ng Russian Federation , at Vladimir Fedorovich Shukhov, Pangulo ng Shukhov Tower Foundation.

Ang Russian Noble Assembly ay isang non-political organization, bagama't hindi lamang nito inilalaan ang karapatang magsalita, kabilang ang media, sa pinakamahalagang isyu sa buhay ng Russia at iba pang mga estado na dati nang naging bahagi ng isang Power, ngunit aktibong nakikilahok din sa mga aktibidad sa lipunan at sibil, sinusubukan upang makipag-ugnayan sa Federation Council at Estado Ang Duma ng Federal Assembly ng Russia, ang Public Chamber of Russia, na lumalahok sa isang bilang ng mga round table at sa mga indibidwal na pagdinig sa mga komite ng State Duma, sa isang bilang ng mga pagdinig at kumperensya gaganapin sa Public Chamber. Aktibo itong nakikipag-ugnayan sa maraming iba pang mga katawan at organisasyon ng estado, kabilang ang mga istruktura ng pampanguluhan at pamahalaan, iba't ibang mga ministeryo, kabilang ang Ministri ng Depensa, ang Ministri ng Ugnayang Panlabas, ang Federal Agency "Rossotrudnichestvo", ang Ministri ng Kultura ng Russia, kasama ang Russian. State Military Historical Institute. isang sentrong pangkultura sa ilalim ng Pamahalaan ng Russian Federation, kasama ang mga administrasyon ng maraming rehiyon ng Russia at mga bansa sa Near Abroad. Ang mga pinuno o kinatawan ng maraming panrehiyong Nobility Assemblies ay mga miyembro ng Public Chambers o Public Councils sa ilalim ng Administrasyon ng kanilang mga republika at rehiyon.

Ang RDS ay aktibong nakikilahok at nag-oorganisa ng mga kumperensya, mga round table at mga seminar sa mga paksang sosyo-politikal. Kaya, sa mga nagdaang taon, ang RDS, kasama ang all-Russian na kilusang panlipunan "Para sa Pananampalataya at Amang Bayan", na may malaking tagumpay ay nagdaos ng maraming napakaseryoso at makabuluhang mga kumperensyang pang-agham na hindi lamang pang-agham, kundi pati na rin mahalagang panlipunan at pampulitika. kahalagahan. Noong Marso 2007, ito ay ang I scientific-practical conference na "The Monarchist Idea in the XXI Century", na nag-time na kasabay ng ika-90 anibersaryo ng Rebolusyong Pebrero at ang puwersahang pagbibitiw ng Tsar Emperor Nicholas II Alexandrovich - ang malungkot na petsa ng kasaysayan ng Russia. , na minarkahan noong Marso 15, 2007. Noong Mayo 2009, sa conference hall ng Russian State Trade and Economic University (RGTEU), ang II na pang-agham at praktikal na kumperensya mula sa parehong cycle na "Monarchist idea sa XXI century" ay matagumpay na ginanap. Ang tema ng kumperensya ay "Ang papel ng ideya ng monarkiya sa modernong pagkakaisa ng mga mamamayan ng makasaysayang Russia." Noong Marso 4, 2011, eksakto sa araw ng ika-150 anibersaryo ng paglagda ni Sovereign Emperor Alexander II Nikolayevich ng Manipesto "Sa buong-maawaing pagbibigay sa mga alipin ng mga karapatan ng estado ng mga malayang naninirahan sa kanayunan", ang susunod, III All-Russian na siyentipiko at praktikal na kumperensya ng siklo na ito, na nakatuon sa bantog na anibersaryo. Ang tema ng kumperensya: "Karanasan ng Russia sa mga reporma. Sa ika-150 anibersaryo ng Manipesto ni Emperor Alexander II sa pagpapalaya ng mga magsasaka mula sa serfdom. Noong Marso 13, 2012, ang IV All-Russian Scientific and Practical Conference ay ginanap sa Moscow sa ilalim ng pangkalahatang tema na "The Monarchist Idea in the XXI Century", sa paksang: "Russian imperial geopolitics: nakaraan at hinaharap. Sa ika-200 Anibersaryo ng Tagumpay ng Russia sa Digmaang Patriotiko noong 1812 ". Sa bawat oras na ang mga tagapag-ayos ng mga kumperensya ay nagtatakda ng kanilang sarili hindi lamang sa mga gawaing pangkasaysayan, pang-agham at pang-edukasyon, kundi pati na rin sa mga tiyak na praktikal na layunin: upang ipakita na ang monarkiya na anyo ng pamahalaan ay hindi lamang hindi nabuhay sa pagiging kapaki-pakinabang nito, ngunit, sa kabaligtaran, ay pareho. medyo matagumpay sa modernong mundo at nangangako sa hinaharap, na sa modernong Russia ay may sapat na mga kilusang panlipunan at pampulitika, at mga pulitiko, siyentipiko, at simpleng nag-iisa na nag-iisip ng mga taong may hawak na mga posisyong tradisyonalista. Noong 2007 at 2009. ang layunin ng mga siyentipikong forum ay hindi isang pagtatasa sa nangyari 90 taon na ang nakalilipas, ngunit isang talakayan ng mga bago, modernong diskarte sa paggamit ng pinakamahusay na tradisyon ng istatistika ng Russia at ang pagpapatupad sa pagsasagawa ng ideyang monarkiya. Noong 2011, ang layunin ay hindi lamang upang i-highlight ang Great Peasant Reform sa Russia, ang makasaysayang kahalagahan nito, kundi pati na rin ang kritikal na maunawaan at ihambing ang mga reporma ng Russia sa gitna - ikalawang kalahati ng XIX na siglo, kasama ang mga kasunod na reporma sa ating bansa, kabilang ang ang mga liberal na reporma ng huling bahagi ng XX - ang simula ng XXI siglo, na ating nasasaksihan. Noong 2012, ang layunin ay hindi lamang upang i-highlight ang kasaysayan ng patakarang panlabas ng Russia, at higit pa kaya hindi lamang ang kasaysayan ng at ang mga prospect para sa kanilang pagpapatupad sa espasyo ng Eurasia at ng Mundo.

Ang lahat ng mga kumperensyang ito ay nakatanggap ng maraming atensyon mula sa mga pulitiko, siyentipiko, at media, kung saan ang mga forum na ito ay nakatanggap ng mahusay na tugon.

Noong Disyembre 2012, 2013 at 2014. Ang RDS ay kumilos bilang isang co-organizer ng mga round table - mga pagdinig sa Public Chamber of Russia na nakatuon sa pagbubuod ng mga resulta ng taon ng interregional memorial event ng mga pampubliko at simbahan-pampublikong organisasyon ng isang makabayang oryentasyon, ang kanilang pakikipag-ugnayan at pakikipagsosyo sa publiko-estado , mga plano at proyekto para sa mga susunod na taon.

Ang Russian Noble Assembly ay malapit na nakikipag-ugnayan sa Moscow Patriarchate. Ang RDS ay ang unang pampublikong organisasyon sa Moscow, kung saan ang tirahan ay itinayo ang isang bahay na simbahan bilang parangal sa Sovereign Icon ng Ina ng Diyos. Ang RDS ay nagpapanatili ng mabuting pakikipag-ugnayan sa Synodal Department para sa Relasyon sa pagitan ng Simbahan at Lipunan, kasama ang Departamento para sa Panlabas na Ugnayan ng Simbahan, sa Synodal Committee para sa Pakikipag-ugnayan sa mga Cossacks, at sa marami pang ibang mga departamento ng Synodal. Ang Unang Pangalawang Lider ng RDS A.Yu. Korolev-Pereleshin ay miyembro ng Konseho ng Orthodox Public Associations sa ilalim ng Synodal Department for Church-Society Relations. Ang bawat rehiyonal na Assembly of the Nobility, maging ito sa teritoryo ng modernong Russia o sa Near Abroad, ay kinakailangang direktang nakikipag-ugnayan sa pamumuno ng diyosesis nito.

Ang Russian Nobility Assembly taun-taon ay aktibong nakikilahok sa mga aktibidad ng World Russian People's Council. Mula noong 2012, ang Pinuno ng RDS ay naging miyembro ng Konseho ng Katedral.

Ang RDS ay nakikilahok sa karamihan ng simbahan-pampubliko at maraming mga aksyon ng simbahan. Kaya, noong 2007-2010. Ang RDS taun-taon ay lumahok sa sarili nitong hiwalay na paninindigan sa pinakamalaking simbahan at mga pampublikong kaganapan - simbahan at pampublikong mga eksibisyon at mga forum na "Orthodox Russia - sa Araw ng Pambansang Pagkakaisa", nag-time sa paglalahad nito sa kaukulang taon sa simbahan at pampublikong mga makasaysayang petsa at anibersaryo.

Mula noong 2009, kasama ang rektor ng Patriarchal courtyard - ang Templo sa pangalan ng Icon ng Ina ng Diyos na "The Sign", si Archpriest Mikhail Gulyaev, taun-taon ay sinisimulan at inaayos ng RDS ang isang serbisyong pang-alaala para sa lahat ng mga biktima ng Mga Problema sa Russia. , ang Rebolusyon at ang Digmaang Sibil, noong Nobyembre 4, ang Araw ng Pambansang Pagkakaisa, at mga taong Ruso na namatay sa ibang lupain. Sa paanyaya ng RDS, ang mga miyembro ng RDS at mga kilalang kinatawan ng Russian Diaspora, mga inapo ng mga kilalang pigura ng magkasalungat na panig, na dating hindi mapagkakasundo na mga kalaban sa pulitika at mga kinatawan ng estado at pampublikong organisasyon, ay nagdarasal sa mga serbisyo. Isinagawa nang may basbas ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill at pinamumunuan ni Archpriest Vsevolod Chaplin, Tagapangulo ng Synodal Department para sa Relasyon ng Simbahan at Lipunan, ang mga kaganapan sa paggunita ay palaging napakatagumpay at tumatanggap ng mahusay na tugon ng publiko at media. Noong 2010, kasama ang parehong rektor ng Patriarchal Compound - ang Templo sa Pangalan ng Icon ng Ina ng Diyos na "The Sign" at ang Synodal Department para sa Relasyon sa pagitan ng Simbahan at Lipunan, ang RDS ay naging tagapag-ayos ng International literary kumpetisyon ng mga sanaysay ng mga bata sa paaralan at maagang edad ng unibersidad na naninirahan sa Russian Federation, malapit at malayo sa ibang bansa, "The Face of Russia" - gumagana tungkol sa mga natitirang personalidad ng nakaraan ng Russia, na gumawa ng pinakamalaking kontribusyon sa espirituwal, kultura, intelektwal na pag-unlad ng Russia, ang kapangyarihan ng estado nito, sa paglikha ng mga mithiin ng kabutihan, pag-ibig, mapayapang magkakasamang buhay. Ang kumpetisyon ay ginanap na may layunin ng espirituwal at makabayan na edukasyon ng mga nakababatang henerasyon, ang pagkakakilanlan ng mga mahuhusay na mag-aaral na may basbas ng Patriarch Kirill ng Moscow at All Russia. Nagawa ng RDS na maakit ang E.I.V. Tagapagmana ng Tsarevich Grand Duke George Mikhailovich. Ang mga resulta ng kompetisyon ay inihayag noong Nobyembre 4, 2010, sa Araw ng Pambansang Pagkakaisa, kasama ang Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill ng Moscow at All Russia.

Ang Russian Noble Assembly ay aktibong nakikipag-ugnayan at nakikilahok sa mga aktibidad ng maraming magkakatulad na organisasyon: ang Society of the Descendants of the Participants of the Patriotic War of 1812, ang Imperial Orthodox Palestine Society, ang Moscow Merchant Society, ang All-Russian Society for ang Proteksyon ng Historical and Cultural Monuments, ang Russian Zemsky Movement, all-Russian na pampublikong organisasyon ng Movement "For Faith and Fatherland", "Russian Christian-Democratic Perspective" at iba pa, ay isang co-founder, co-organizer ng isang numero. sa kanila. Ang RDS ay miyembro ng International Noble Association CIAN, nakikipag-ugnayan sa mga dayuhang pambansang noble at tradisyonal na asosasyon at marami pang ibang dayuhang organisasyon, at lalo na aktibo - sa mga dayuhang komunidad at organisasyon ng mga kababayang Ruso sa buong mundo.

Ang Russian Noble Assembly ay nagdadala ng isang malaking listahan ng pang-agham at pang-edukasyon,makasaysayan at pang-alaala, kultural, makatao at mga programang pang-edukasyon, karamihan sa mga ito ay nakatakdang tumugma sa pinakamahahalagang petsa at kaganapan sa kasaysayan ng Russia. Alinsunod sa mga programang ito, kapwa sa Moscow at sa iba pang mga lungsod, isang malaking bilang ng mga makasaysayang at pang-agham, genealogical, heraldic, siyentipiko at praktikal na mga kumperensya, gaganapin ang mga seminar, ang mga akdang pang-agham at pampubliko ay nai-publish, ang pampublikong sining at mga eksibisyon sa kasaysayan at pampubliko ay gaganapin.

Ang pinakamalaking makasaysayan at siyentipikong mga aksyon sa mga nakaraang taon, ang All-Russian conferences na "Military dynasties of the Fatherland. Sa ika-625 anibersaryo ng tagumpay sa larangan ng Kulikovo at ang ika-60 anibersaryo ng Tagumpay sa Dakilang Digmaang Patriotiko "(Kostroma, Setyembre 2005)," Mga Resulta ng Digmaang Crimean. Sa ika-150 anibersaryo ng pagtatapos "(Moscow, Marso 2006)," Sa paglilingkod sa Fatherland. Pangkultura at pang-edukasyon na misyon ng maharlikang Ruso. Sa ika-225 na anibersaryo ng mga pagpupulong ng maharlika sa lalawigan sa Russia at ang ika-20 anibersaryo ng Russian Nobility Assembly ", na nakatuon sa ika-225 na anibersaryo ng" Charter para sa mga karapatan, kalayaan at pakinabang ng marangal na maharlika ng Russia ", na inilathala ni Empress Catherine II noong Abril 21, 1785 at ang ika-20 anibersaryo ng muling pagtatayo ng RDS noong 1990 (Moscow, Mayo 2010), "Nobility and Modernity" (St. Petersburg, Hunyo 2011), "Tatar Nobility Assembly. Ang kasaysayan nito at ang pag-unlad nito sa kasalukuyang yugto sa paghahanap para sa pagkakaisa ng sibil at interethnic harmony. Sa ika-20 anibersaryo ng Mejlis ng Tatar Murz ”(Ufa, Marso 2012); "Ang Dinastiyang Romanov sa Kasaysayan ng Estado ng Russia" (Moscow, Marso 2013); "The Imperial House of the Romanovs: 400 Years in the Service of Russia" (Moscow, Marso 2013), kung saan ang Pinuno ng Russian Imperial House, E.I.V. Empress Grand Duchess Maria Vladimirovna, "How to Resist the Falsification of Russian History", kasama ang Russian State Library (Moscow, Oktubre 2013), "110th Anniversary of the Beginning of the Russian-Japanese War of 1904-1905" (St. Petersburg, Enero 2014.), "Ang Digmaang Crimean sa mga memoir ng mga inapo ng mga kalahok nito", na nakatuon sa ika-160 anibersaryo ng pagsisimula ng Unang Depensa ng Lunsod ng Russian Glory ng Sevastopol (Moscow, Oktubre 2014), " Ang Great War sa mga dokumento at pondo ng libro. Mga Problema sa Pag-aaral, Paglalarawan, at Paglalathala ”kaisa ng Russian State Library (Moscow, Nobyembre 2014).

RDS nagtataglay din ng ilang tradisyonal na taunang mga makasaysayang at genealogical forum, na kilala at iginagalang ng mga espesyalista. Ito ay mga tradisyonal na internasyonal na pagbabasa ng Savyolov, na taun-taon ay gaganapin kasama ng Historical and Genealogical Society sa bulwagan ng State Historical Museum sa Moscow. Ito ang mga taunang pagbabasa ng Grigorov na ginanap sa Kostroma na may nangungunang partisipasyon ng Kostroma Nobility Assembly kasama ang Kostroma Historical and Genealogical Society. Sa wakas, sa loob ng maraming taon ang RDS ay humahawak sa Krasnodar, umaasa sa Noble Assembly ng Kuban, ang International Noble Readings, na napakasikat kapwa sa buong North Caucasus at sa Russia sa kabuuan, sa mga bansa ng Malapit. at ilang bansa sa Malayong Ibang Bansa. Sa mga nagdaang taon, ang International Noble Readings ay ginanap na may mga sumusunod na tema: 2006 - "Sino ang maglalagay ng kanyang kaluluwa para sa kanyang mga kaibigan", na nakatuon sa ika-130 anibersaryo ng simula ng pagpapalaya ng populasyon ng Orthodox ng Balkans mula sa pamatok ng Ottoman; 2007 - "Sa ilalim ng tapat na banner ni Andreyevsky ...", sa ika-225 na anibersaryo ng Black Sea Military Fleet ng Russia at ang ika-220 anibersaryo ng kapanganakan ng natitirang Russian naval commander na si MP Lazarev; 2008 - "" At bumaba ang biyaya ng Diyos ... ": The Romanovs and the North Caucasus", sa ika-90 anibersaryo ng trahedya na pagkamatay ng Holy Royal Passion-bearers; 2009 - "Sa anino ng St. George", na nakatuon sa ika-240 anibersaryo ng pagtatatag ng order ng militar ng Holy Great Martyr at Victorious George; 2010 - "Ang birtud at karangalan ay dapat na magkaparehong mga patakaran ...": ang maharlika ng North Caucasus sa paglilingkod sa Imperyo ng Russia ", hanggang sa ika-225 anibersaryo ng panlalawigang Nobility Assemblies sa Russia at ang ika-20 anibersaryo ng Russian Noble Assembly; 2011 - "Ang karangalang ipinagkaloob sa atin ng Diyos at ng Hari ...", sa ika-200 anibersaryo ng Sariling Convoy ng Kanyang Imperial Majesty; 2012 - "" Ito ay hindi para sa wala na naaalala ng lahat ng Russia ... ": ang panahon ng 1812 at ang maharlika ng Russia", na nakatuon sa ika-200 anibersaryo ng Tagumpay ng Russia sa Patriotic War ng 1812; 2013 - "Maghari para sa kaluwalhatian, para sa kaluwalhatian sa amin!", Sa ika-400 anibersaryo ng pag-akyat sa trono ng Romanov Dynasty; 2014 - "Mahal ka namin nang walang pag-iimbot, ang aming lupain ng Svyatorus ...", hanggang sa ika-100 anibersaryo ng pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig.

Ito ay itinatag at tumatakbo sa ilalim ng RDS mula noong kalagitnaan ng 1990s. Samahan ng mga Artista RDS, pinag-iisa ang parehong mga propesyonal na artista, mga miyembro ng mga unyon ng malikhaing sining, ang Russian Academy of Arts, mga kagalang-galang, kinikilalang mga master, at mga mahuhusay na amateurs. Ang pinakamalaking sa mga nakaraang taon masining Mga eksibisyon, ang RDS - mga eksibisyon ng RDS Artists Association sa gallery ng Pilgrimage Center ng Moscow Patriarchate sa Moscow noong Pebrero 2007 at noong Mayo 2010 (ang huli ay nakatuon sa ika-20 anibersaryo ng muling pagtatayo ng RDS); ang eksibisyon na "Distant - Close" sa gusali ng Administrasyon ng Pangulo ng Russia sa Moscow Kremlin (Oktubre-Nobyembre 2010), na nakatuon sa ika-65 anibersaryo ng Tagumpay at ika-20 anibersaryo ng muling paglikha ng RDS; isang eksibisyon sa Russian Center for Science and Culture sa Austria, Vienna (Setyembre 2011), na nakatuon sa ika-200 anibersaryo ng Tagumpay ng Russia sa Digmaang Patriotiko noong 1812; isang eksibisyon sa pangunahing gusali ng Federation Council - ang upper chamber ng Russian parliament (Oktubre 2011), na nakatuon sa ika-20 anibersaryo ng muling pagtatatag ng RDS at ang paparating na ika-1150 anibersaryo ng Russian Statehood; eksibisyon na "Glorious Year of Russia" sa sentro ng kultura ng Academy of Management ng Ministry of Internal Affairs ng Russia (Nobyembre 2012), na nakatuon sa ika-200 anibersaryo ng Tagumpay ng Russia sa Patriotic War noong 1812; pakikilahok ng RDS Artists Association bilang isang opisyal na exhibitor sa malaking eksibisyon na "Unforgettable Time ..." sa Central Moscow Exhibition Hall "Manezh" (Abril 2012), na nakatuon sa ika-200 anibersaryo ng Tagumpay ng Russia sa Patriotic War of 1812; eksibisyon na "400th anibersaryo ng Romanov Dynasty" sa Cultural and Social Center ng Transport Directorate ng Ministry of Internal Affairs ng Russia sa Central Federal District (Nobyembre 2013); ang eksibisyon na "In Search of Beauty" sa Supreme Arbitration Court ng Russian Federation (Marso-Abril 2014), na nakatuon sa pagbubukas ng Taon ng Kultura sa Russia, at marami pang iba.

Kamakailan lamang, lumitaw ang isang bagong mahalagang direksyon sa mga aktibidad ng Association - art photography, salamat sa pagdating ng ilang napakatalino na mga photo artist sa Association. Isang pares ng magkahiwalay na malaki mga eksibisyon ng larawan. Exhibition "Agosto Serbisyo sa Russia", na nakatuon sa ika-55 anibersaryo ng Pinuno ng Russian Imperial House E.I.V. Empress Grand Duchess Maria Vladimirovna, binuksan sa araw ng anibersaryo na ito, Disyembre 23, 2008 sa gallery ng Pilgrimage Center ng Moscow Patriarchate. Sa eksibisyon, na ginanap na may basbas ng noo'y Locum Tenens ng Patriarchal Throne, Metropolitan Kirill ng Smolensk at Kaliningrad, dose-dosenang mga larawan ang ipinakita, na nagsasabi tungkol sa buhay ng Grand Duchess Maria Vladimirovna. Ang eksibisyon na "For Faith and Fatherland", na nakatuon sa ika-400 anibersaryo ng tawag sa Russian Throne of the Romanov Dynasty, ay ginanap nang magkasama sa Movement "For Faith and Fatherland" sa City Exhibition Hall ng Bryansk noong Abril-Mayo 2013 ngayon, mga miyembro ng Russian Imperial House.

Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit ng ilan mga eksibisyon malikhaing gawa ng mga inapo ng mga maharlikang Ruso at mga panauhin ng RDS "Reflection of the Soul", natupad noong 2012 at 2013. Ang kanilang tampok ay ang iba't ibang mga gawa na ipinakita: mga kuwadro na gawa at mga graphic, alahas, mga pag-install, pagbuburda, mga miniature na may kakulangan, malambot na mga laruan. Ang mga may-akda ay hindi naghangad na humanga sa kanilang mga propesyonal na kasanayan, ang pangunahing bagay na nag-uudyok sa kanila na lumikha ay ang pagnanais na sabihin ang tungkol sa kagandahan ng mundo sa kanilang paligid, upang ipakita na, sa kabila ng mahabang taon ng pagkalimot, malupit na mahirap na panahon, ang Ang mga inapo ng mga sikat na pamilya ay pinamamahalaang panatilihin sa kanilang mga kaluluwa ang isang pananabik para sa maganda, ang pagnanais na lumikha, naka-save na mga tradisyon na likas sa mga kinatawan ng mga strata ng lipunan na minsan, kasama ang buong mamamayang Ruso, ay ang pagmamalaki ng Russia.

Ang RDS at ang mga rehiyonal na Nobility Assemblies ay nagsasagawa ng ilang mga programang pangkultura: mayroon silang malaking bilang ng mga konsyerto, pampanitikan at pampanitikan-musika salon, atbp., o ng kanilang sariling mga miyembro, ngunit higit sa lahat sa ilalim ng kanilang tangkilik - umaakit sa mga propesyonal na performer. Noong 1996, sa ilalim ng gabay ng isang propesyonal na mananayaw ng ballet na si Michael Shannon, ang Imperial Theater, isang entreprise ballet at opera theater, ay nilikha sa ilalim ng gabay ng isang propesyonal na ballet dancer na si Michael Shannon sa ilalim ng RDS noong 1996. Nagtanghal ito sa St. Petersburg sa ang Hermitage Theater, sa Moscow sa Ostankino Palace, mga paglilibot sa Yekaterinburg, France, Belgium at Slovakia. Para sa isang bilang ng mga taon sa huling bahagi ng 1990s. Sa Opera House ng Tsaritsyno Museum and Estate Complex, gumanap ang RDS vocal quartet sa ilalim ng direksyon ni Irina Khovanskaya. Sa mga nagdaang taon, ang RDS ay nagsimulang aktibong mag-organisa sa ilalim ng mga tangkilik nito propesyonal na mga programa sa konsiyerto sa malalaking yugto, inialay din ang mga ito sa pinakamahalagang petsa at kaganapan ng kasaysayan ng Russia: mga full-scale na konsiyerto ng pag-iibigan ng Russia, mga konsiyerto na "Tatlong Russian basses" - ang programa ng pag-akda ng RDS, mga konsiyerto ng espirituwal, katutubong mga kanta ng Cossack na ginanap ng sikat na monasteryo choirs, konsiyerto ng Moscow quintet ng mga saxophonists, recitals bituin ng Russian romance at classical opera. Ang mga pampanitikan at pampanitikan-musika salon ng RDS ay gaganapin nang regular pareho sa Moscow at ng karamihan sa mga rehiyonal na Nobility Assemblies.

Kabilang sa mga kamakailang marami mga promosyon sa anibersaryo Ang RDS ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa unang Internasyonal na Kongreso ng mga inapo ng mga kalahok sa Digmaang Patriotiko noong 1812, na sinimulan at aktwal na inayos at isinagawa ng RDS kasama ang Kapisanan ng mga inapo ng mga kalahok sa Digmaang Patriotiko noong 1812 noong Hunyo 2012 sa Moscow (pormal, ang Kongreso ay ginanap sa ilalim ng tangkilik at pinondohan ng Pamahalaan ng Moscow), kung saan pinagsama ang higit sa 300 katao mula sa buong mundo, ang pangalawang Internasyonal na Kongreso ng mga inapo ng mga kalahok sa Digmaang Patriotiko noong 1812, gaganapin sa Paris noong Nobyembre 13-16, 2012, ang inisyatiba, organisasyon at pakikilahok sa pagtatanim ng "Borodino Oak Alley" sa parke sa Vorobyovy Gory sa Moscow noong Setyembre 2012, pati na rin ang pagdaraos ng Constituent Congress ng mga inapo ng mga kalahok ng Unang Digmaang Pandaigdig noong Hulyo 31, 2014.

Paminsan-minsan ay nagbibigay ang RDS mga klasikong bola- isang maliwanag, kinatawan, makulay na aksyon, hindi malilimutan para sa sinumang lumahok dito kahit isang beses. Ang pinakahuling opisyal na mga bola ng RDS ay ibinigay sa House of Russian Diaspora sa Moscow noong Mayo 16, 2010 bilang parangal sa ika-20 anibersaryo ng muling pagtatatag ng RDS at noong Mayo 15, 2011, sa bisperas ng pagdiriwang ng ika-200. anibersaryo ng Tagumpay ng Russia sa Digmaang Patriotiko noong 1812, pati na rin sa lugar ng Polyanka complex Art Hall, sa Bolshaya Polyanka sa gitna ng Moscow, noong Abril 30, 2012, na nakatuon sa ika-200 anibersaryo ng Tagumpay ng Russia sa Patriotic War noong 1812 at ang ika-20 anibersaryo ng pagdama ng mga karapatan at tungkulin ng Pinuno ng Russian Imperial House ng Her Imperial Highness ang Grand Duchess Grand Duchess Maria Vladimirovna.

Kapag nagpapatakbo ang RDS sa Moscow Lipunan ng Kabataan... Ang ilang mga rehiyonal na Nobility Assemblies ay nangangalaga sa mga gymnasium, lyceum at cadet corps sa kanilang mga rehiyon, ay nakikibahagi sa pagbuo at pagpapatupad ng mga programang pedagogical.

Ang Russian Noble Assembly at ang mga panrehiyong organisasyon nito ay nagsasagawa ng mga aktibidad sa kawanggawa at trusteeship.

Ang organ ng Russian Nobility Assembly- ang pahayagan na "Dvoryanskiy Vestnik", na inilathala mula noong 1993 (ang isyu ng pilot ay nai-publish noong Nobyembre 1992), na nakarehistro noong Marso 1994 bilang isang pahayagan na all-Russian. RDS noong 1994-1999 nag-publish din ng 10 isyu ng historical-journalistic at literary-artistic almanac na "Noble Assembly", at noong 1998, trial, 2 issue ng magazine sa family education na "Gouverneur". Ang isang bilang ng mga rehiyonal na Nobility Assemblies (Moscow, Petersburg, Nizhny Novgorod, Novosibirsk, Bashkortostan, Samara, Udmurt, atbp., pati na rin ang Australian Representation of the RDS) ay nag-publish din ng mga pahayagan, almanac, magazine o bulletin.

Mula noong 2001 Russian Noble Assembly sa pakikipagtulungan sa publishing house na Tsentrpoligraf nagdadala ng isang malaking programa sa pag-publish na "Russia Forgotten and Unknown"... Mahigit 80 libro sa seryeng ito ang nai-publish na. Ang layunin ng programa ay upang buksan ang hindi nararapat na nakalimutan na mga pahina ng mahusay na kasaysayan ng ating Ama, upang ipaalala ang tungkol sa malalim na espirituwal at moral na mga tradisyon kung saan ang Russia ay palaging malakas. Ayon sa mga resulta ng kumpetisyon, na gaganapin noong 2001 ng Union of Publishers at Distributors of Printed Products ng Russian Federation at ng Vitrina magazine, ang serye ay kabilang sa unang sampung nanalo na iginawad sa Golden Grain Prize.

At partikular na mahalaga rin ang ilang Catalog na inisyu ng Association of Artists of the RDS, dahil sa visibility nito, isang bahagi ng pangkalahatang aktibidad sa pag-publish ng RDS.

Napakahalaga para sa mga miyembro ng RDS na ang mga aktibidad ng Russian Nobility Assembly ay gaganapin sa ilalim ng Highest Patronage ng lehitimong Pinuno ng Russian Imperial House, Her Imperial Highness, Grand Duchess Maria Vladimirovna. Sa ngalan ng Pinuno ng Russian Imperial House, pinapadali ng RDS ang mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Pinuno at mga Miyembro ng Russian Imperial House at ng Chancellery ng Pinuno ng Russian Imperial House kasama ang Hierarchy ng Moscow Patriarchate, na may mga administrasyong diyosesis, na may iba't ibang mga istrukturang administratibo. Bilang karagdagan, ayon sa kaugalian, sa kahilingan ng nag-aanyaya na partido, ang pagtanggap ng mga Miyembro ng Russian Imperial House (Russian federal representative bodies, the Governments of Moscow and St. Petersburg, regional administrations, the governments of some foreign country), ang Russian Nobility Tinutulungan ng Assembly ang nag-aanyaya na partido na magtatag ng mga contact sa Chancellery na nakarehistro sa Russia Ang Pinuno ng Russian Imperial House, at sa ilang mga kaso, sa ngalan ng Chancellery ng Pinuno ng Russian Imperial House, ay nakikilahok sa koordinasyon at paglutas ng mga isyu sa organisasyon sa paghahanda ng Pinakamataas na pagbisita ng mga Miyembro ng Russian Imperial House sa Russia o mga dayuhang bansa, sa paghahanda at pagpapatupad ng mga aksyon na naglalayong pagsamahin ang Russian Imperial House Sa tahanan sa buhay ng ating Ama.

Ang RDS ay aktibong nakikipagtulungan sa Chancellery ng Pinuno ng Russian Imperial House at ang Heroldy na nilikha sa Chancellery.

Legal na address ng Russian Nobility Assembly: 109012, Moscow, st. Varvarka, bahay 14. Ang kasalukuyang punong-tanggapan ng RDS ay matatagpuan sa: 109028, Moscow, Pokrovsky Boulevard, bahay 8, bldg. 2 A (ito rin ang address para sa pagpapadala ng koreo).

Noong Oktubre 2, 2010, ipinagdiwang ng Moscow ang ika-65 anibersaryo ng Pinuno ng Russian Nobility Assembly (RDS), ang Kanyang Kamahalan na Prinsipe Grigory Grigorievich Gagarin.

Ang mga kinatawan ng Simbahan, mga awtoridad ng gobyerno, mga pampublikong organisasyon, mga kamag-anak at kaibigan ni Prinsipe Gagarin at maraming miyembro ng Russian Noble Assembly ay nagtipon upang batiin ang bayani ng araw.

Sa ngalan ng Russian Orthodox Church, ang Tagapangulo ng Synodal Department para sa Relasyon sa pagitan ng Simbahan at Lipunan, si Mitred Archpriest Vsevolod Chaplin, ay bumati sa prinsipe, na nagpakita sa Kanyang Kamahalan ng isang icon ng Holy Monk Martyr Grand Duchess Elizabeth Feodorovna. Direktor ng Chancellery ng Pinuno ng Russian Imperial House A.N. Binasa ni Zakatov ang isang pagbati kay Prinsipe Grigory Grigorievich mula sa Empress Grand Duchess Maria Vladimirovna at inihayag ang utos sa paggawad ng bayani ng araw. Sa ngalan ng Ministri ng Depensa ng Russian Federation, si Prinsipe Gagarin ay binati ng isang pangkat ng mga heneral na pinamumunuan ni Tenyente Heneral A.Ya. Kolomeichenko. Kasabay nito, si Major General A.V. Ipinakita ni Kirilin ang Kanyang Kamahalan ang ika-200 Anibersaryo ng medalya ng Ministri ng Depensa, na iginawad sa prinsipe para sa kanyang sariling aktibong kooperasyon at pakikipag-ugnayan sa bahagi ng RDS sa Russian Armed Forces. Propesor S.N. Inihayag ni Baburin ang desisyon ng Academic Council ng unibersidad na gawaran si Prince Gagarin ng Nikolai Rumyantsev Gold Badge of Honor. Unang Deputy Director ng Russian State Military Historical and Cultural Center sa ilalim ng Gobyerno ng Russian Federation G.I. Si Kalchenko, na binabati ang bayani ng araw, ay binigyan siya ng isang commemorative medalya ng gobyerno para sa kanyang kontribusyon sa makabayang edukasyon ng kabataan.

Binabati ni Archpriest Vsevolod Chaplin si Prinsipe Gagarin

Propesor S.N. Binabati ni Baburin si Prinsipe Grigory Grigorievich

Major General A.V. Binabati ni Kirilin ang Kanyang Kamahalan

Pagbati ng pagbati mula sa Tagapangulo ng Central Election Commission ng Russia V.E. Churov at Chairman ng Russian State Duma Committee on Public Associations and Religious Organizations S.A. Popov. Ang Deputy Head ng Office of the Public Chamber of Russia A.I. Kudryavtsev, Pinuno ng Rossotrudnichestvo Department Yu.Yu. Didenko at iba pa.

Sa gala reception, ang mga kasama ng Movement For Faith and Fatherland, na pinamumunuan ng Chairman ng Governing Center K.R. Kasiovsky, Miyembro ng RC G.N. Si Grishin at ang espirituwal na ama ng Kilusan, si Hieromonk Nikon (Levachev-Belavenets), ay mga ranggo ng Chancellery ng Pinuno ng Russian Imperial House Herald Master SV Dumin at abogado G.Yu. Lukyanov, pinuno ng Moscow Department ng Russian Imperial House Union-Order AA Lyubich, mga miyembro ng Society of the descendants ng mga kalahok na Patriotic War of 1812, na pinamumunuan ng chairman ng Society V.I. Alyavdin, General Director ng kumpanya na "Partnership of A. I. Abrikosov's sons" D.P. Abrikosov, Pangulo ng Society of Friends of the State Historical Museum A.A. Bondarev, Pangulo ng Moscow Interdistrict Bar Association S. B. Zubkov, mga kinatawan ng priesthood at mga pinuno ng Russian Orthodox Church, mga miyembro ng RGTEU Administration at iba pa.

Chairman ng Governing Center ng Movement "For Faith and Fatherland" K.R. Kasimovsky at Miyembro ng Governing Center G.N. Binati ni Grishin si Prinsipe Grigory Grigorievich

At, siyempre, si Prinsipe Grigory Grigorievich ay binati ng maraming deputasyon ng RDS na pinamumunuan ng Unang Pangalawang Pinuno ng RDS A.Yu. Korolev-Pereleshin, kasama ang Bise-Pinuno ng Moscow Nobility Assembly (MDS) Propesor P.V. Florensky, Pinuno ng Bashkortostan Noble Assembly - Mejlis ng Tatar Murza Z.Ya. Ayupov, Pinuno ng Perm Noble Assembly A.A. Posukhov, Deputy Director ng Institute of Russian History ng Russian Academy of Sciences V.M. Lavrov, pinuno ng seksyon ng pilgrimage ng Imperial Orthodox Palestine Society S.Yu. Zhitenev, ang pinuno ng seksyon ng kabataan ng RDS M.M. Volkova at marami, marami pang iba.

Press Service ng Movement For Faith and Fatherland ( [email protected] )

BIOGRAPHIC REFERENCE
TUNGKOL SA LIDER
RUSSIAN GIRL'S ASSEMBLY

Prinsipe Grigory Grigorievich G A G A R I N E

Prinsipe Grigory Grigorievich Gagarin - Rurikovich, isang direktang inapo ng Russian Grand Dukes na si Vladimir Monomakh, Yuri Dolgoruky, Vsevolod the Big Nest. Ipinanganak noong Oktubre 2, 1945 sa suburb ng Paris Villejuive sa isang pamilya ng mga emigrante ng Russia. Nabautismuhan sa suburbs ng Paris Clichy, sa Church of the Holy Trinity noong Disyembre 1945 sa presensya ng kanyang mga magulang, kamag-anak at kaibigan. Ama - Prinsipe Grigory Borisovich Gagarin (1908-1993), anak ni Major General Prince Boris Vladimirovich Gagarin (1876-1966), bayani ng Unang Digmaang Pandaigdig, iginawad ang Order of St. George 4th class at ang gintong sandata ng St. George. Si Prince B.V. Gagarin sa pagkakatapon ay ang chairman ng Union of St. George Knights. Ama ni Prinsipe G.G. Gagarina G.B. Nag-aral muna si Gagarin sa Cadet Corps, pagkatapos ay nagtapos sa University of Liege at nagtrabaho bilang isang mechanical engineer. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, siya ay nasa Hukbo ni Heneral Charles de Gaulle, nasa isang yunit ng labanan, na isa sa mga unang nakarating sa France, at nagkaroon ng ilang mga parangal sa militar.

Si Mother Maria Fedorovna Karpova (1910-1998) ay isang kinatawan ng isang sikat na marangal na pamilya, na nagmula sa Rurik. Ang kanyang sariling lolo - si Gennady Fedorovich Karpov, isang sikat na istoryador, propesor, pagkatapos ng kanyang kamatayan sa Moscow University ay itinatag ng isang iskolar na pinangalanan sa kanya para sa lalo na matagumpay na mga mag-aaral. Ang ina ni Prinsipe G.G. Gagarin ay nagtapos sa Sorbonne at pagkatapos ay nagtrabaho bilang isang babae sa klase sa isang gymnasium sa Paris. Mapalad si Nanay na nagkaroon ng E.I.V. Grand Duke Vladimir Kirillovich, na pumasok sa senior class ng gymnasium na ito upang pumasa sa mga pagsusulit para sa sertipiko. Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, lumahok din siya sa kilusang Paglaban sa Pransya.

Ang mga magulang ni Prince G.G. Gagarin ay magkakilala mula noong 1930s. Nagkita silang muli sa France, kaagad pagkatapos ng pagpapalaya ng Paris mula sa pananakop ng Aleman noong Agosto 1944, nagpasya na magpakasal at magpakasal sa pagtatapos ng 1944 sa suburb ng Paris ng Clichy. Matapos ang pagtatapos ng digmaan at ang kapanganakan ng isang anak na lalaki, ang mga magulang ni G.G. Gagarin, na sumusunod sa halimbawa ng isang makabuluhang bahagi ng paglipat ng Russia, ay nais na bumalik sa kanilang tinubuang-bayan sa Russia. Lalo na iginiit ito ng ina ni Grigory Grigorievich. Gayunpaman, ang ama ni Grigory Grigorievich, na naging pamilyar sa oras na ito sa mga pamamaraan ng trabaho ng mga espesyal na serbisyo ng Sobyet, na sinubukan, sa pamamagitan ng presyon at pananakot, na isali siya sa pagtatrabaho sa mga internees, natanto kung ano ang naghihintay sa kanya sa Sobyet. Union at nagbago ang kanyang isip tungkol sa pagbabalik sa Russia sa ilalim ng rehimeng komunista. Ang ina ni Grigory Grigorievich, gayunpaman, ay hindi sumang-ayon sa kanya at iginiit na bumalik. Nagkaroon ng matinding away at naghiwalay ang pamilya. Ama G.G. Si Gagarin ay nanirahan at namatay sa England. Ang ina ni Grigory Grigorievich na may pangalawang kasal ay ikinasal kay Grigory Erastovich Tulubiev (1897-1960), isang namamana na maharlika, isang dating opisyal ng Guards, isang miyembro ng White movement, na nakipaglaban sa White Army na may ranggo ng staff captain. Mula sa kasal na ito noong 1948, ipinanganak ang kalahating kapatid ni Prinsipe Grigory Grigorievich Gagarin, Andrei Grigorievich Tulubiev.

Ilang taon pagkatapos ng pagtatapos ng digmaan, si Grigory Grigorievich, kasama ang kanyang ina at ama, ay lumipat muna sa German Democratic Republic, at pagkatapos ay sa Russia. Inaasahan nilang manirahan sa isa sa mga kabisera, ngunit ipinadala sila sa lungsod ng Troitsk sa rehiyon ng Chelyabinsk, sa hangganan ng Kazakhstan. Pinalaki at pinalaki ng stepfather si Grigory Grigorievich bilang kanyang sariling anak, hindi kailanman gumawa ng pagkakaiba sa pagitan niya at ng kanyang kapatid sa ama.

Si Prince G.G. Ang Gagarin ay may dalawang mas mataas na edukasyon. Noong 1964 pumasok siya sa Chelyabinsk Polytechnic Institute, nagtapos mula sa Civil Engineering Faculty noong 1971 at naiwan upang magtrabaho sa departamento. Mula noon siya ay nanirahan sa Chelyabinsk. Noong 1993 nagtapos siya sa Mining Faculty ng All-Union Correspondence Polytechnic Institute sa Moscow. Nagtrabaho bilang isang research assistant sa Chelyabinsk Polytechnic Institute (1971–1986), pinuno ng laboratoryo sa South Ural Trust para sa Engineering and Construction Surveys (1986–1992), Chief Specialist ng Spetszhelezobetonproekt Design and Technology Institute (1992–2001) , Punong Espesyalista ng Building Inspection Department at mga pasilidad sa OOO South-Ural Regional Technical Center Prombezopasnost (2001-2006).

Mula noong 2007 - pinuno ng departamento para sa teknikal na pag-unlad ng produksyon, isang dalubhasa sa inspeksyon ng mga gusali at istruktura ng CJSC Uralspetsenergoremont-Holding. Mula noong 2009 - tagapayo sa pamumuhunan at konstruksiyon sa rektor ng Russian State University of Trade and Economics (Moscow).

Noong 1999, nag-aplay siya para sa pagiging kasapi sa Russian Noble Assembly (RDS). Tinanggap ng isang buong miyembro ng RDS, na may entry sa ika-5 bahagi ng Pedigree book ng RDS (diploma # 2173). Bago pa man ang huling pagpasok sa RDS, si Prince G.G. Sinimulan ni Gagarin na ayusin ang Chelyabinsk Regional Nobility Assembly, na nilikha niya noong 1999 at, nang walang kahirapan, ay opisyal na nakarehistro sa simula ng 2005 bilang isang panrehiyong sangay ng RDS. Sa lahat ng mga taon na ito (hanggang 2009 kasama) siya ang pinuno ng Chelyabinsk Noble Assembly. Delegado ng 8th, 10th, 11th at 12th All-Russian Noble Congresses. Noong Mayo 2005 siya ay nahalal sa Konseho ng Nagkakaisang Maharlika, mula noon ay aktibong lumahok siya sa lahat ng mga pagpupulong ng Konseho.

Noong Agosto 2007, ipinakilala si Grigory Grigorievich sa Pinuno ng Russian Imperial House, E.I.V. Empress Grand Duchess Maria Vladimirovna. Ang kandidatura ni Prinsipe G.G. Si Gagarin, bilang posibleng magiging Lider ng RDS, ay lubos na naaprubahan.

Sa pag-uulat at elective 12th All-Russian Noble Congress noong Mayo 2008, siya ay nahalal na Pinuno ng Russian Noble Assembly.

Si Prince G.G. Aktibong sinuportahan at ipinagpatuloy ni Gagarin ang publiko, sibiko at kultural at pang-edukasyon na aktibidad ng RDS, na isinagawa ng organisasyon sa lahat ng nakaraang taon. Matapos mahalal bilang Pinuno ng RDS, personal niyang pinamumunuan ang karamihan sa mga programa at proyekto ng RDS.

Mula noong 2008, siya ay nakikilahok sa paghahanda at pagsasagawa ng mga pagbisita sa Russia ng Pinuno at mga Miyembro ng Russian Imperial House, sa pagpapatupad ng mga aksyon na naglalayong pagsamahin ang Russian Imperial House sa buhay ng ating Ama.

Mula noong 2010, si Prince G.G. Si Gagarin ay miyembro ng Council of Orthodox Public Associations sa ilalim ng Synodal Department for Church-Society Relations.

Mga parangal:
- Russian Imperial House: Order of St. Anne, 2nd degree (2009);
- dayuhan: Order of Honor ng Pridnestrovskaia Moldavskaia Respublika (2009); medalya "20 taon ng Pridnestrovskaia Moldavskaia Respublika" (2010), medalya "600 taon ng lungsod ng Bender" ng Pridnestrovskaia Moldavskaia Respublika (2009).
- Russian Noble Assembly: honorary medal (2nd degree, 2008) ng honorary award "Bilang paggunita sa paglikha ng Union of the descendants of the Russian nobility - the Russian Noble Assembly".

Si Prince G.G. Si Gagarin ay kasal. Ang kanyang asawa, si Princess Valentina Oskarovna, nee Bidlingmeier, ay nagmula sa isang pamilya ng mga German settler sa Caucasus (ipinanganak noong 1948 sa Kazakhstan), ang mga magulang ng asawa ay umalis para sa permanenteng paninirahan sa Germany sa pagtatapos ng 1980s. Ang nag-iisang anak na babae ni Prince Grigory Grigorievich - Prinsesa Maria Grigorievna, ay ipinanganak noong 1972 sa Chelyabinsk, nagtapos sa unibersidad sa Germany, sa Stuttgart, kasal sa isang mamamayan ng Federal Republic of Germany, ay may anak na babae, si Anna (ipinanganak noong 2008) .

Ang Russian Nobility Assembly (pinaikling RDS; buong pangalan - "Union of the descendants of the Russian Nobility - Russian Nobility Assembly") ay isang corporate public organization na nagkakaisa sa mga taong kabilang sa Russian nobility, pati na rin ang mga inapo ng Russian noble family na mayroong dokumentado at hindi mapag-aalinlanganan na pinatunayan ang kanilang hindi mapag-aalinlanganang pag-aari ng Russian ang maharlika.

Ang mga noble assemblies ay kinansela sa pamamagitan ng utos ng CEC noong Nobyembre 10, 1917. Ang dokumento mismo ay isang natatanging pinagmulan.

21) Mga istruktura at publikasyon sa genealogy: Russian genealogical society sa St. Petersburg.

Russian Genealogical Society (pinaikling RGO), na itinatag noong 1897 sa St. Petersburg sa inisyatiba ni Prince A.B. Lobanov-Rostovsky. Ang mga pagpupulong ng lipunan ay ginanap sa Nadezhdinskaya Street (ngayon Mayakovsky Street), 27.

Ang layunin ng lipunan ay ang siyentipikong pag-unlad ng kasaysayan at talaangkanan ng mga marangal na pamilya (kabilang ang pag-aaral ng talaangkanan ng serbisyo ng maharlika ng pre-Petrine Russia); sa larangan ng pag-aaral ng RGS - pananaliksik sa heraldry, sphragistics (isang pantulong na disiplinang pangkasaysayan na nag-aaral ng mga selyo at ang kanilang mga impresyon sa iba't ibang materyales), diplomasya at iba pang mga disiplinang pangkasaysayan. Ang chairman ay ang Grand Duke Georgy Mikhailovich. Kasama sa Russian Geographical Society ang mga mananalaysay, mga dignitaryo ng korte, mga estadista, mga kinatawan ng mga maharlikang pagtitipon ng probinsiya: N.P. Likhachev (isa sa mga tagapagtatag at aktwal na pinuno ng lipunan), S.D.Sheremetev, G.A.Vlasyev, D.F. Kobeko, N. V. Myatlev, VV Rummel at iba pa.Noong 1901 - 130 miyembro (noong 1898-23). Ang mga pangunahing gawa ng mga miyembro ng lipunan ay nai-publish sa 4 na isyu ng Izvestia (1900-11). Ang archive ng Russian Geographical Society ay nagpapanatili ng mga sinaunang titik, mga haligi, mga dokumento ng ika-16-18 na siglo. mula sa mga archive ng pamilya ng Osorgins, Tyrtovs, Musins-Pushkins at iba pa (ngayon ay nasa archive ng Leningrad at Moscow). Noong 1919 ang Russian Geographical Society ay pumasok sa Russian Academy of the History of Material Culture, at pinalitan ng pangalan ang Russian Historical and Genealogical Society; noong 1922 ay hindi na ito umiral.

22) Mga istruktura at publikasyon sa genealogy: Historical - Genealogical Society sa Moscow. Ang Historical and Genealogical Society sa Moscow, na itinatag noong 1904 at naibalik noong 1990, ay isang boluntaryong pang-agham at pampublikong organisasyon at naglalayong ipagpatuloy ang mga tradisyon ng makasaysayang at genealogical na pananaliksik, ang siyentipikong pag-unlad ng mga problema sa domestic genealogy, ang pag-aaral ng kasaysayan ng genera at mga pamilya, mutual na tulong sa genealogical research, popularization at promosyon ng genealogical na kaalaman at genealogy bilang sangay ng historical science.

Mga target at layunin

1. Pinangangalagaan ang pangangalaga ng mga archive at koleksyon ng pamilya, inilalarawan at ini-publish ang mga ito bilang pagsunod sa mga tuntuning itinatag sa paksang ito.

2. Nangongolekta at nagpoproseso ng mga materyales sa kasaysayan, genealogy, heraldry at mga kaugnay na disiplina.

3. Kinokolekta ang aklatan, archive at museo sa lahat ng mga paksa na nakakatugon sa mga layunin ng Lipunan.

4. Nag-aayos ng mga pampublikong pagpupulong kasama ang pagbabasa ng mga ulat at lektura at nag-oorganisa ng mga eksibisyon sa mga isyu na tumutugon sa mga layunin ng Lipunan.

5. Nagsasagawa ng genealogical at heraldic na kadalubhasaan at mga konsultasyon sa mga isyung ito.

6. Nakikipag-ugnayan sa mga archive, museo, aklatan at iba pang institusyon at organisasyon (kabilang ang mga dayuhan) sa mga isyu na nakakatugon sa mga layunin ng Lipunan, at nagbibigay sa mga miyembro nito ng pagkakataong mag-aral sa mga archive, aklatan at museo.

7. Gumagamit ng karapatan ng mga aktibidad sa editoryal at paglalathala, naglalathala (alinsunod sa pamamaraang itinakda ng batas) ang journal nito at ang mga gawa ng mga miyembro nito at iba pa, mga nakalimbag at grapikong materyales sa genealogy, heraldry at mga kaugnay na disiplina, muling naglalathala ng mga gawa sa mga ito at iba pang mga problemang nauugnay sa paksa ng kaalaman ng Lipunan.

8. Nag-uutos sa pagpapatupad ng mga survey ng genealogical at iba pang mga gawa sa mga tinukoy na isyu sa Russia at sa ibang bansa at tinutupad ang mga utos ng mga mamamayan at organisasyon ng Russia at dayuhan, at kumikilos din bilang isang tagapamagitan sa pagpapatupad ng mga naturang order.

9. Pananalapi ang mga programang genealogical, pananaliksik, ekspedisyon, nakikilahok sa pagpapatupad ng mga katulad na programa na inorganisa ng iba pang pang-agham at pampublikong sentro, organisasyon at indibidwal (kabilang ang mga dayuhan).

10. Nagbubukas ng mga sangay sa ibang lungsod.

11. Nag-isyu ng mga premyo at medalya para sa mga gawang tumutugon sa mga layunin ng Lipunan.

12. Lumilikha ng computer data bank sa genealogy, heraldry at mga kaugnay na disiplina at nag-aayos ng isang information center.

23) "Historical genealogy"

Ang journal na "Historical Genealogy" ay inilathala ng Center for Genealogical Research sa Yekaterinburg. Ang journal na ito ay naglalathala ng mga artikulo sa mga paksang isyu ng genealogy, nagpapakilala sa mga pinagmumulan ng genealogical sa pagproseso (mga maharlikang papel). Ang mga artikulo ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa kapalaran ng ilang mga marangal na pamilya (ang kapalaran ng mga Romanov), tungkol sa kapalaran ng ilang mga apelyido. Sa pag-unlad ng mga angkan ng Pranses na may kaugnayan sa mga imigrante.

ESTADO AT PUBLIC-POLITICAL CONCEPT
RUSSIAN GIRL'S ASSEMBLY
(2nd edition)

"Ang kalsada ay magiging mastered sa pamamagitan ng paglalakad ..."

1. PANGKALAHATANG PRINSIPYO

1.1. Kami, mga kinatawan ng mga maharlikang pamilyang Ruso, ay inihayag noong Mayo 10, 1990 ng pagpapanumbalik, at ipinahayag ang aming mga pangunahing layunin na ang muling pagkabuhay ng nawasak at nawawalang espirituwal, moral, kultural at materyal na mga halaga, ang pagpapanumbalik ng nagambalang makasaysayang pagpapatuloy ng mga henerasyon at ang mga mithiin ng moralidad, pagpaparaya ng Kristiyano, at paggalang sa tradisyonal para sa estado ng Russia.

1.2. Mula pa noong una, ang makasaysayang bokasyon ng maharlikang Ruso ay maglingkod sa estado. Ang maharlika ay nabuo bilang isang klase ng mga tagapagtanggol at tagapaglingkod ng Fatherland, na nagtaas ng kahalagahan ng mga damdamin ng tungkulin at karangalan. Ginagabayan ng mga damdaming ito at ng aming sariling pananaw sa estado at sosyo-politikal na mga mithiin, itinataguyod namin ang muling pagkabuhay ng Russia bilang isang dakilang Kapangyarihan, na magkakasuwato na hinihigop sa modernong mga kondisyon ang lahat ng pinakamahusay na tradisyon at katangian na nagpakita ng kanilang mga sarili sa halos 12-siglong pag-iral nito.

1.3. Ang ating bansa ay bumangon sa junction ng ilang mga dakilang sibilisasyon at, nang maitaboy ang lahat ng agresyon na nakadirekta dito mula sa silangan, timog at kanluran, salamat sa kanyang natatanging geopolitical na posisyon at mga pagsisikap ng lahat ng mga taong naninirahan dito, ito mismo ay nagsimulang maging isang mahusay. sibilisasyon. Sa simula ng ikadalawampu siglo, ang Russia ay isang advanced na estado para sa kanyang panahon - isang monarkiya ng parlyamentaryo na may mataas na maunlad na ekonomiya, isang aktibong buhay pampulitika, makataong batas, isang mataas na antas ng pagkamamamayan, espirituwalidad at kapatiran ng mga tao.

Ang ebolusyonaryong pag-unlad ng estado ay puwersahang naantala ng mga rebolusyon noong 1917, na isinagawa ng mga radikal na elementong pampulitika, na pinamamahalaang mabihag ang lipunang Ruso ng mga huwad na mithiin ng pagtatatag ng hustisyang panlipunan ayon sa mga recipe ng doktrinang komunista.

Dapat nating sabihin na ang pagkawasak ng estado ng Russia ay naganap sa ilalim ng mga kondisyon ng nihilism na itinanim sa bansa sa loob ng mahabang panahon, at ang mga kinatawan ng lahat ng mga estate, hindi kasama ang maharlika, ay kasangkot sa prosesong ito sa isang antas o iba pa.

1.4. Nang makayanan ang lahat ng mga pagsubok na ipinadala ng Makapangyarihan sa lahat ng mga tao, itinakda namin ngayon ang aming sarili ang mga sumusunod na pangunahing gawain: upang itaguyod ang muling pagkabuhay ng moral at espirituwal na mga pundasyon ng lipunan at estado ng Russia, ang pagbuo ng kamalayan ng publiko sa mga prinsipyo ng tradisyonalismo, pananampalataya ng mga ninuno at napaliwanagan na pagkamakabayan, ang muling pagkabuhay at pagpapalakas ng estado ng Russia batay sa mga makasaysayang tradisyon at prinsipyo ng estado ng Russia, pagpapanumbalik ng mga makasaysayang tradisyon ng Russia ng pangangasiwa ng estado at lokal na pamamahala sa sarili.

1.5. Ang pagprotesta laban sa pagpapataw sa ating lipunan ng isang pakiramdam ng kapahamakan ng mga mamamayang Ruso na i-epigonize ang Kanluraning mundo kasama ang tinatawag nitong "universal human values", "unified ideology", globalism at tolerance, kami ay naninindigan para sa all-round support at priyoridad ng pambansang pagkakakilanlan ng mga kultural na tradisyon, etikal na mithiin at walang hanggang espirituwal na halaga ng mga mamamayan ng Russia, para sa muling pagkabuhay at pagsasama-sama sa ating buhay ng Pananampalataya ng mga ninuno bilang isang napatunayang paraan ng pagpapanumbalik ng moralidad at etika sa lipunan.

1.6. Nang hindi nagbubuklod sa ating sarili sa balangkas ng anumang partikular na partidong pampulitika, itinakda namin ang gawain na pag-isahin ang mga taong kabilang sa maharlikang Ruso at ang mga inapo ng mga maharlikang pamilyang Ruso na napanatili ang kanilang pagkakakilanlan sa sarili bilang mga kinatawan ng klase, na nilikha sa loob ng maraming siglo, pinalakas at ipinagtanggol ang estado ng Russia, ang kanyang kultural at pang-agham na potensyal, para sa pagpapanumbalik at pagpapatuloy ng makasaysayang pagpapatuloy ng mga henerasyon, para sa pagtatatag kapwa sa ating sariling kapaligiran at sa lipunan sa kabuuan, isang pakiramdam ng pag-aari sa kasaysayan at hinaharap ng ating Ama, para sa karaniwang gawain para sa ikabubuti ng Russia. Kasabay nito, tiwala kami na ang pagsasama-sama ng mga taong kabilang sa maharlikang Ruso at ang mga inapo ng marangal na pamilyang Ruso ay posible lamang batay sa tradisyonal na mga pagpapahalagang espirituwal at moral ng Russia, ang Pananampalataya ng mga ninuno, at mga tradisyon ng tapat na paglilingkod. sa kanilang Ama.

1.7. Ipinapahayag namin iyon Russian Noble Assembly ang mga sangay ng rehiyon (rehiyonal na Nobility Assemblies) at ang Konseho ng United Nobility, kasama dito, ay ang mga kahalili ng mga istruktura at aktibidad ng organisasyon ng Union of United Noble Societies, ayon sa pagkakabanggit, ang provincial Noble Assemblies sa lugar ng pagpaparehistro ng kasalukuyang nabuo ang Noble Assemblies at ang Council of the United Nobility, na umiral sa Russia hanggang Pebrero 1917.

1.8. Ipinapahayag namin iyon Russian Noble Assembly ay isang tradisyunal na organisasyon at may malalim na paggalang sa espiritwal at kultural na pamana ng Russia, para sa mga tradisyon ng makasaysayang Russian Statehood, habang hindi ito nag-dogmatize ng mga partikular na anyo at hindi yumuyuko sa mga ideya ng nakaraan, ngunit handang gamitin ang lahat ng kayamanan ng makasaysayang karanasan ng bansa at ng mga tao, na nakikita ito sa isang dinamikong pag-unlad.

1.9. Ipinapahayag namin iyon Russian Noble Assembly, na kinikilala ang pangmatagalang espirituwal at moral na kahalagahan ng Approved Charter ng Great Local Church at Zemsky Sobor ng 1613 sa pagtawag sa House of Romanovs sa kaharian, ang Act of Succession sa trono noong 1797, ang Manifesto ng Grand Duke Kirill Vladimirovich ng 1924 sa kanyang pag-ampon sa pagpapatapon ng Imperial regulatory title at iba pang mga diktatoryal na kilos ang legal na katayuan ng House of Romanov, ay isang lehitimong organisasyon, iyon ay, pinarangalan nito ang lehitimong Russian Imperial House bilang isang makasaysayang institusyon at isa sa mga pangunahing mga haligi ng modernong lipunang sibil at nananatiling tapat sa Pinuno nito. Ang lehitimong Pinuno ngayon ng Russian Imperial House of Romanovs ay ang Her Imperial Highness the Grand Duchess Maria Vladimirovna, at ang Kanyang legal na tagapagmana ay His Imperial Highness the Tsarevich at Grand Duke Georgy Mikhailovich.

1.10. Kahit na Russian Noble Assembly- ang organisasyon ay hindi pampulitika at hindi itinatakda ang kanyang sarili ang layunin ng pagdating sa kapangyarihan, hindi lamang namin inilalaan ang karapatang magsalita, kabilang ang media, sa pinakamahalagang isyu ng buhay ng Russia at iba pang mga estado na bahagi ng iisang Kapangyarihan, ngunit nilalayon din naming maging palaging aktibo upang lumahok sa mga aktibidad ng publiko at estado sa lahat ng pinakamahahalagang larangan nito.

1.11. Itinuturing namin na mahalaga sa lahat ng posibleng paraan, matiyaga at patuloy na bumuo ng mga elemento ng pagkakaisa at pagkakaisa sa mga pangunahing direksyon ng panlipunan at pampulitikang aktibidad ng iba't ibang mga paggalaw at organisasyon na nakatayo sa mga posisyon ng pagpapanumbalik at pag-unlad ng estado ng Russia. Naninindigan kami para sa priyoridad ng pambansa at pampublikong interes. Kung saan Russian Noble Assembly ay bukas sa pakikipagtulungan sa lahat ng pwersa, lahat ng estado, pampulitika at pampublikong organisasyon na naglalayong isulong ang muling pagbabangon, pagpapalakas, kasaganaan at kadakilaan ng Estado ng Russia at ang mga teritoryo ng makasaysayang Estado ng Russia, ang kaunlaran at kaunlaran ng ating mga mamamayan. Hindi katanggap-tanggap para sa Russian Noble Assembly, dahil ang aming kooperasyon ay mga totalitarian na organisasyon at mga partido lamang na sumusunod sa ateistang ideolohiya, ang pakikilahok sa mga aktibidad na itinuturing naming hindi tugma sa pagiging miyembro.

1.12. Naniniwala kami na ang mga taong may tungkulin at karangalan ng lahat ng strata ng lipunan, na umaasa sa karanasan ng pambansang kasaysayan, malikhaing tinatasa ang multivariate na mga posibilidad ng kasalukuyan at hinaharap, ay makakagawa ng isang makabuluhang kontribusyon, at, marahil, ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel. sa muling pagkabuhay ng Fatherland.

Sa aktibidad na ito, ginagabayan tayo ng mga probisyong itinakda sa mga sumusunod na seksyon ng ating Konsepto.

2. PRAYORIDAD NG MORALIDAD AT ESPIRITUALIDAD

2.1. "Ang isang political fortress ay malakas lamang kapag ito ay nakasalalay sa moral na lakas ...", - sabi ni V.O. Klyuchevsky. Tanging ang pagkakaisa ng estado at moral na mga prinsipyo ang nagbigay-daan sa ating estado, mula sa sinaunang panahon hanggang sa modernong kasaysayan, na madaig ang pinakamalubhang mga krisis kapag ang gayong pagkakaisa ay nilabag. Gayunpaman, maraming henerasyon ng ating mga kababayan ang lumaki sa mga kondisyon ng propaganda ng pangit na kasaysayan ng Russia, kamangmangan sa mga prinsipyo ng edukasyon at epektibong pag-unlad ng isang multinational, multi-structured at multi-confessional na estado, na kung saan ay ang ating Russia.

2.2. Ang paghahanap natin ng katotohanan ay hindi isang paghahanap ng abstract na intelektuwal na katotohanan at, higit pa rito, hindi isang walang laman na pagkopya ng isang dayuhang pakana, ngunit isang paghahanap ng katotohanan bilang isang landas sa buhay, isang kumbinasyon ng katotohanan-katotohanan sa katotohanan-katarungan.

2.3. Kami ay kumbinsido na ang kasaganaan at kadakilaan ng ating Ama ay posible lamang sa landas ng moral na pagbabagong-buhay at ang pagtatatag sa lipunan ng mga priyoridad ng tradisyonal na espirituwal, moral at kultural na mga halaga ng Russia, espirituwal at relihiyosong edukasyon.

Naniniwala kami na ang Pananampalataya ay isang garantiya ng moralidad at moral na mga prinsipyo, predictability ng pag-uugali at katatagan ng pag-iral ng mga tao. Ang mga modernong tradisyonalista, at sa katunayan, lahat ng mga mamamayan na taimtim na nagmamalasakit sa kapakanan ng kanilang Ama, anuman ang kanilang kasalukuyang estado na kinabibilangan at nasyonalidad, ay kailangang magpatibay, mapanatili at muling madama sa kanilang sarili ang lalim ng Pananampalataya ng ating mga ninuno, ang kanilang kabutihan, pagpapatawad. pagmamahal, paggalang sa mga tradisyon, katatagan , pamilya, tinubuang-bayan.

Kasabay nito, sinasabi namin na sa kabila ng mahirap na panahon na naranasan ng ating bansa noong ika-20 siglo, karamihan sa mga miyembro ng ating marangal na unyon ay pinalaki sa diwa ng paggalang sa Pananampalataya ng kanilang mga ninuno.

2.4. Ang maharlikang Ruso ay makasaysayang binuo bilang isang multinasyunal at multi-confessional estate corporation, at Russian Noble Assembly nirerespeto ng mga miyembro ng ating organisasyon ang pagtatapat ng Pananampalataya ng kanilang mga ninuno.

Itinuturing namin na hindi katanggap-tanggap lamang ang militanteng ateismo at kabilang sa mga ekstremista at totalitarian na sekta. Ang propaganda ng pakikipaglaban sa Diyos, na nakakasakit sa damdamin ng karamihan ng mga miyembro ng ating marangal na unyon, ay hindi tugma sa pagiging kasapi sa Russian Noble Assembly.

2.5. Ang paggalang sa lahat ng mga relihiyon ng mga mamamayan ng Russia (Kristiyano, Islam at iba pang mga pag-amin), binibigyang-diin ng Russian Noble Assembly ang espesyal na papel ng Russian Orthodox Church sa maraming siglo na kasaysayan ng ating Ama at ang walang hanggang kahalagahan ng mga halagang Kristiyano sa muling pagkabuhay ng estado ng Russia. Ang Orthodoxy, bilang pag-amin ng karamihan ng populasyon ng Russia, ay palaging ang espirituwal na mapagkukunan na nagpalusog sa estado ng Russia.

Ang Russian Orthodox Church ay para sa Russian Noble Assembly ang pangunahing at di-nababagong moral na tagapamagitan.

2.6. Samakatuwid, sa muling pagkabuhay ng Pananampalataya at, una sa lahat, Orthodoxy, nakikita natin ang pinakamahalagang elemento ng espirituwal na muling pagkabuhay ng Russia.

Sa pangalan nito, isinasaalang-alang namin na kinakailangan:

• upang mabigyan ng pagkakataon ang Simbahan na kumuha ng tamang lugar na may awtoridad sa lipunan at estado;
• ibalik ang mga simbahan at lahat ng natitirang ari-arian sa Simbahan, na pag-aari niya bago ang kudeta ng Bolshevik, na isinasaalang-alang ang kanilang halaga at pangangalaga sa museo;
• ibigay ang lahat ng posibleng tulong sa pagpapanumbalik ng mga simbahan at dambana ng lahat ng mga kumpisal;
• ipakilala ang pagtuturo ng mga pangunahing kaalaman ng espirituwal (relihiyoso) na kaalaman at ang pag-aaral ng mga relihiyong namamayani sa teritoryo ng ating bansa sa mga pangkalahatang institusyong pang-edukasyon;
• upang ibalik ang institusyon ng mga paring militar;
• magbigay ng isang hindi malabo na pagtatasa ng ateyistang totalitarian na rehimen at alisin ang mga katangian ng pagsamba at simbolismo ng mga kaaway ng estado at pananampalataya ng Russia;
• upang ibalik ang mga dating pangalan sa hindi karapat-dapat na pinalitan ng pangalan ng mga lungsod, kalye, iba pang heograpikal at iba pang mga bagay;
• upang ipagpatuloy ang memorya ng mga mandirigma para sa estado ng Russia at ang Pananampalataya, na sumalungat sa totalitarian na rehimen at nagdusa mula dito;
• upang bumuo at magpatupad ng isang komprehensibong programa para sa pangangalaga at pagpapanumbalik ng pambansang kultura at makasaysayang pamana ng bansa;
• upang bumuo ng isang pamamaraan para sa espirituwal na edukasyon ng mga bata at kabataan sa diwa ng katotohanan tungkol sa makasaysayang Russia;
• magsagawa ng mga nauugnay na aktibidad sa paglalathala.

2.7. Sa pangkalahatan, ang pinakamahalaga at priyoridad na gawain para sa Russian Noble Assembly dapat magkaroon ng pag-unlad ng mabungang pakikipagtulungan sa Russian Orthodox Church at ang pagkakaloob ng buong-buo na tulong at suporta sa kanya sa kanyang dakilang misyon sa pagliligtas. Nakikita ng Russian Noble Assembly ang espesyal na papel nito sa pagpapalakas ng pagkakaisa ng Russian Orthodox Church at pagtagumpayan ang mga kahihinatnan ng malagim na lamat na naghati sa mundo ng Russia sa "metropolis" at "abroad"

2.8. Ang lahat ng posibleng tulong sa pagpapalaki ng isang bagong mataas na moral na henerasyon ng mga mamamayang Ruso ay dapat na maging pinakamahalagang lugar ng aktibidad ng modernong. Russian Noble Assembly... Ang pagpapalaki na ito ay dapat na magkakasuwato na pagsamahin ang maliwanag na pagkamakabayan, Pananampalataya, paggalang sa makasaysayang Russia, at pagkamamamayan.

2.9. Sa ating buhay, hitsura, mga gawa, dapat nating ibalik sa kamalayan ng publiko ng mga Ruso ang mga imahe ng isang maharlika at isang mamamayan, na karapat-dapat tularan, lalo na sa mga bagay ng maharlika, karangalan, tungkulin, malawak na edukasyon, hindi nagkakamali na pagpapalaki, sibiko at dignidad ng tao. .

3. LEGITIMITY

3.1. Ang muling pagkabuhay ng Russia ay hindi maiisip nang walang pagbabalik sa sapilitang nagambalang legal na tradisyon at pagiging lehitimo, sa labas ng pagpapatuloy ng higit sa isang libong taon ng estado ng Russia. Batay sa mga ito, Russian Noble Assembly nagmumungkahi na ipasok sa Konstitusyon ng Russia ang isang probisyon na nagsasaad na ang Russia (Russian Federation) ay ang legal na kahalili hindi lamang ng USSR, kundi pati na rin ng Imperyo ng Russia. Ang Russian Noble Assembly ay nagmumungkahi na ipasok sa Konstitusyon ng Russia ang isang artikulo na nananawagan para sa boluntaryo at mapayapang muling pagsasama-sama ng mga mamamayan ng Imperyo ng Russia at ng USSR.

3.2. Ang Rebolusyong Pebrero at ang kudeta ng Bolshevik noong 1917 ay ang pinakamalaking sakuna para sa Russia. Bilang isang resulta, ang kapangyarihan sa bansa ay napunta sa mga kamay ng mga kaaway ng estado ng Russia, na humantong sa pagkawasak ng makasaysayang Russian State. Anuman ang mga pagbabago sa totalitarian na rehimen na itinatag ng mga komunista sa hinaharap, ito ay palaging nananatiling likas na anti-Russian, dahil ang pagkakaroon nito ay nakabatay sa class misanthropic na mga prinsipyo, na direktang kabaligtaran sa kung saan nakatayo ang Russia. Ang poot sa makasaysayang Russia ay ang pundasyon ng kanyang ideolohikal na konsepto.

3.3. Russian Noble Assembly nalikom mula sa makasaysayang karanasan ng ikadalawampu siglo, na nagpapahiwatig na ang lehitimong at lehitimong pag-unlad ng mga estado ay posible sa isang sistemang pampulitika na pinangungunahan ng mga hindi ekstremistang partidong pampulitika. Ang natural, makasaysayang umuusbong na core ng naturang sistema, isang pinagsama-samang puwersa at banner na napakahalaga para sa naturang multinational at multi-confessional na bansa tulad ng Russia, ay tinatawag na maging isang lehitimong namamana na monarkiya, na may kakayahang sapat at para sa pangmatagalang panahon. upang matiyak at simbolo ng pambansang pagkakaisa ng estado. AT Russian Noble Assembly nag-aalok sa ating lipunan ng ganoong uri ng pagpapatatag sa buong bansa.

3.4. Naniniwala kami na ang pagpapanumbalik ng monarkiya sa Russia ay pinakamahusay na makakatugon sa mga interes ng bansa at mga taong naninirahan dito, dahil:

• ang monarkiya ay ang pamana at resulta ng makasaysayang pag-unlad ng bansa sa loob ng maraming siglo, ang sagisag ng malalim na pundasyon ng pambansang kamalayan, hindi ito nakikilala sa rehimen ng estado ng anumang partikular na makasaysayang panahon at maaari na ngayong maging parehong nagbibigay-buhay na mapagkukunan ng estado. pagkakaroon, na kung saan ito ay sa Kiev, Moscow at St. Petersburg;
• dayuhan sa makitid-pampulitika, panlipunan, propesyonal, pambansa at iba pang mga predilections, ang awtoridad ng Kataas-taasang Kapangyarihan ng Monarch ay maaaring maging isang puwersa na nagsisiguro sa kaunlaran at pag-unlad ng malaya at malusog na kaisipang pampulitika, na sumasalamin sa mga adhikain ng mga Ruso na nagsusumikap na ibalik ang kanilang tinubuang-bayan sa orihinal nitong malikhaing landas;
• ang namamana at samakatuwid ay nagsasarili at hindi nasisira na Kataas-taasang Kapangyarihan ng Monarko ay may kakayahang maging isang puwersang moral na nagbubuklod sa bansa at nagsisilbing garantiya ng pangangalaga ng pambansang interes ng mga mamamayan nito;
• ang monarkiya ay isang maaasahang alternatibo sa anumang anyo ng totalitarian na rehimen;
• nagtataglay ng popular na pagtitiwala, ang Monarch bilang ang pinakamataas na Arbiter, Konsensya at Simbolo ng estado ay katugma sa anumang anyo ng sistemang administratibo, panlipunan at pang-ekonomiya na kumikilala sa pribadong pag-aari at unibersal na mga prinsipyo ng moral ng tao.

3.5. Kung saan Russian Noble Assembly napagtanto na ang pagpapanumbalik ng monarkiya sa ating bansa ay dapat maganap sa isang hindi marahas na paraan, sa pag-abot sa wastong antas ng pagsisimba ng mga tao, na may basbas ng Primate ng Russian Orthodox Church at may pahintulot ng karamihan ng lipunang Ruso.

3.6. Gayunpaman, anuman ang mga kundisyong ito, ang lehitimong Russian Imperial House, ang Pinuno at mga Miyembro nito, bilang mga mamamayan ng Russian Federation, ay pinipilit pa ring permanenteng manirahan sa ibang bansa, ay dapat kilalanin bilang isang makasaysayang institusyon na gumawa ng napakahalagang kontribusyon sa paglikha. , pagpapalakas, pag-unlad at kadakilaan ng Estado ng Russia.

Sa antas ng estado (sa pamamagitan ng utos ng Pangulo ng Russia, sa pamamagitan ng isang batas na pinagtibay ng Federal Assembly ng Russia o sa ibang paraan), ang opisyal na Katayuan ng Russian Imperial House ay dapat na pinagtibay, na nagpapahintulot sa mga Miyembro ng Imperial Dynasty ng Romanovs hindi lamang upang mamuhay nang may dignidad sa Russia, ngunit din upang sumagisag sa pagpapatuloy na may mahabang kasaysayan, na nag-aambag sa pagpapanatili ng panlipunan, relihiyon at pambansang kapayapaan sa modernong Russia, ang pagpapanatili ng isang solong sibilisasyon at kultural na espasyo ng lahat ng mga tao ng makasaysayang Russian. Estado, na gumagawa ng isang mahalagang kontribusyon sa muling pagkabuhay ng mga espirituwal na pundasyon ng lipunan, ang pag-unlad ng kultura at sining, ang pangangalaga ng mga likas na yaman, ang pagpapabuti ng mga institusyon ng pamamahala ng batas at lipunang sibil.

3.7. Para sa karamihan Russian Noble Assembly ang lehitimong Pinuno ng Russian Imperial House ay ang Source of Honor.

Sa labas ng serbisyo sa Russian Imperial House, sa labas ng Imperial homophorion ng Pinuno ng Russian Imperial House, sa mismong maharlika ng Russia, na sa kasaysayan ay palaging isang bukas na estate, ay nawawala ang kahulugan at pananaw ng pagkakaroon nito, dahil ito mismo ay walang mga karapatan sa pagpapawalang-bisa, pagsasama ng mga bagong miyembro sa marangal na pamayanan, pag-apruba ng mga sandata , ang panghuling pag-apruba ng mga karapatang may kaugnayan sa maharlika, atbp.

3.8. Russian Noble Assembly corporate pampublikong organisasyon at hindi nangangailangan mula sa mga miyembro nito ng pare-parehong pampulitika, kabilang ang monarchical view, ng isang solong ideolohikal na pangako. Gayunpaman, ang mga taong sumasali sa Russian Nobility Assembly ay dapat igalang ang kinikilala Russian Noble Assembly Pinuno at Miyembro ng Russian Imperial House. Ang walang galang na saloobin, nakakasakit na mga pahayag na may kaugnayan sa Pinuno at mga Miyembro ng Russian Imperial House ay hindi tugma sa pagiging kasapi sa Russian Noble Assembly.

3.9. Ang paglilingkod sa Russian Imperial House, tulong sa mga aktibidad nito, lahat ng posibleng tulong sa pagsasama ng Russian Imperial House sa buhay ng modernong Russia ay ang pinakamahalaga at prayoridad na mga gawain. Russian Noble Assembly.

4. PAGKAKAISA NG ESTADO

4.1. Ang makasaysayang Russia ay hindi isang aksidenteng mekanikal na pag-iisa ng mga tao at teritoryo, ngunit isang natural na nabuo na integral na kultural at pampulitikang organismo na binuo sa loob ng balangkas ng obhetibong kinakailangang mga hangganan ng heograpiya. Ang Russia ay hindi pa nakakaalam ng pambansang pang-aapi, ang maraming mga tao na naninirahan dito ay nagkaroon ng pagkakataon na mapanatili ang kanilang pagkakakilanlan at paunlarin ang kanilang pambansang kultura.

4.2. Ang paghihiwalay ng Russia ayon sa pambansang prinsipyo, na isinagawa ng mga Bolshevik, sa unyon at autonomous na mga republika at ang pagtatatag ng mga artipisyal na hangganan sa kahabaan ng buhay na katawan ng bansa ay naglalayong sirain ang itinatag nitong pagkakaisa sa kasaysayan at sa huli ay humantong sa kasalukuyang pagkakawatak-watak nito sa isang dosenang malayang estado.

4.3. Russian Noble Assembly kinikilala ang mga bagong independiyenteng estado bilang isang umiiral na katotohanan, handang makipag-usap at makipagtulungan sa kanilang estado at pampublikong istruktura batay sa paggalang, pagsunod sa internasyonal na batas at mga patakarang diplomatiko, pati na rin ang pambansang batas ng mga estadong ito.

4.4. Gayunpaman, isinasaalang-alang namin ang gayong kawalan ng pagkakaisa at paghihiwalay bilang isang pansamantalang kababalaghan at hindi kapaki-pakinabang sa pang-ekonomiya, sosyo-politikal, kultural na relasyon para sa karamihan ng mga mamamayan na naninirahan sa teritoryo ng makasaysayang Russia, na hindi nakakatugon sa mga pangmatagalang interes ng fraternal. mga tao.

4.5. Pagpapatuloy mula dito, itinuturing naming tama at lohikal sa hinaharap na ibalik, sa isang anyo o iba pa, ang pagkakaisa ng estado ng mga teritoryo at mga tao ng makasaysayang Estado ng Russia. Sa paggawa nito, isinasaalang-alang namin ang mga sumusunod na pangyayari:

• ang mga mamamayan ng makasaysayang multinasyunal na Russia, na nasa ilalim ng impluwensyang pangkultura at pampulitika ng Russia, bago ang rebolusyon, ay umunlad nang maayos sa lahat ng direksyon at naging tapat sa Kataas-taasang Kapangyarihan; habang umuunlad ang pang-ekonomiya, espirituwal at moral na pagbabagong-buhay ng Russia, maaasahan ng isa ang pagpapanumbalik ng naturang katapatan at pagtitiwala;
• ang estado-pampulitika na paghihiwalay ng isang bilang ng mga teritoryo ng makasaysayang Russia, na nagmamadaling ipinahayag ng kanilang mga pinunong pampulitika at pambansang radikal na pwersa, ay hindi maiiwasang humantong sa pagkagambala sa pinakamahalagang ugnayang pang-ekonomiya at pagbaba sa mga pamantayan ng pamumuhay ng populasyon;
• ang mataas na makasaysayang, pang-ekonomiya at kultural na koneksyon ng mga teritoryo ng makasaysayang Russia, ang malawakang pag-areglo ng iba't ibang mga tao at nasyonalidad sa lahat ng mga rehiyon nito ay nakikita natin sa pagpapatuloy ng mga proseso ng integrasyon ang haligi ng direksyon ng pag-unlad ng isang solong estado ng lahat ng mga tao ng makasaysayang Russia.

4.6. Naniniwala kami at binibigyang-diin na ang estado, interstate o supranational na pagkakaisa na aming ipinahahayag ay dapat makamit nang mapayapa, batay sa boluntaryong pagsang-ayon ng lahat ng paksa ng proseso ng pag-iisa, bilang isang komunidad ng mga taong malapit na pinag-isa ng iisang kasaysayan at ekonomiya.

4.7. Kung saan Russian Noble Assembly sumasalungat sa pag-iisa at pagkakapareho ng mga pambansang rehiyon, para sa prinsipyo ng kanilang pagka-orihinal, pluralidad ng mga paraan, pagkakaiba-iba ng mga grupong etniko, mga pagtatapat.

4.8. Ang gawain ng rehiyonal na Nobility Assemblies, muling binuhay o nabuo sa mga bagong independiyenteng estado ng Near Abroad at kasama sa isang solong Russian Noble Assembly- sa pamamagitan ng kanilang sariling halimbawa, gamit ang mga pamamaraan ng "diplomasya ng mga tao" upang ipakita ang kanilang interes sa malawak na pakikipag-ugnayan sa mga pampublikong istruktura ng iba pang mga independiyenteng bansa na dati ay bahagi ng isang estado, na nagpapatunay sa posibilidad at mga pakinabang ng pagkakaisa.

4.9. Sa anumang kundisyon Russian Noble Assembly ay magbibigay ng lahat ng posibleng suportang moral sa mga komunidad na nagsasalita ng Ruso at Ruso, nasaan man sila. Kami ay handa na kumilos bilang mga tagapamagitan at mga tagapamagitan sa iba't ibang mga sitwasyon ng salungatan sa pagitan ng etniko, pagtatanggol sa mga prinsipyo ng pagkakaisa, pagsalungat sa anumang mga palatandaan ng pambansa, relihiyon, linguistic at iba pang diskriminasyon.

5. LEGAL NA ISTRUKTURA

5.1. Ang pagiging arbitraryo ng totalitarian na rehimen at mga tagapagmana nito ay dapat mapalitan ng isang matatag na pamahalaan na matatag na nakabatay sa mga batas na nagbubuklod sa lahat ng legal na entidad at indibidwal, anuman ang kanilang kaugnayan sa mga pulitikal na bilog na nasa kapangyarihan sa kasalukuyan.

Kasabay nito, sa batayan ng unibersal na pagsang-ayon, isang maayos, walang interethnic at social confrontations, isang tunay na paglipat sa isang ganap na estadong pinamamahalaan ng batas sibil ay dapat matiyak.

5.2. Ang pagtatagumpay at pagiging pandaigdigan ng pagpapatupad ng batas ay dapat tiyakin ng isang malakas na sangay ng ehekutibo na may direktang pagpapasakop ng lahat ng mga subordinate na istruktura dito nang patayo. Sa pagtataguyod ng pagtatatag ng isang malakas na kapangyarihan ng estado, nagpapatuloy kami mula sa saligan na ang naturang kapangyarihan ay dapat na isang tagumpay ng batas at magsisilbing proteksyon laban sa anumang arbitrariness.

5.3. Kami ay mga tagasuporta ng pare-parehong pagpapatupad ng mga reporma sa pulitika at kalayaan, na unang ipinahayag sa Russia ni Emperor Alexander II at binuo ng kanyang Anak at Apo.

5.4. Kasabay nito, nang hindi itinatanggi ang kahalagahan ng pagbuo ng isang lipunang sibil sa bansa, pinagtitibay namin na ang mga karapatan at kalayaan na walang mga responsibilidad, na hindi sinusuportahan ng isang moral na imperative, isang pakiramdam ng tungkulin at responsibilidad, ay hindi maiiwasang magdadala sa mundo isang espirituwal at pagkatapos ay materyal na krisis, na higit sa isang beses sa kasaysayan.

5.5. Sa larangan ng lokal na pamahalaan, dapat na aktibong gamitin ang napatunayang karanasan ng mga zemstvo sa iba't ibang antas.

5.6. Ang Sandatahang Lakas ng bansa ay dapat itayo batay sa mga tradisyon ng Russian Army at Navy, kasama ang pagpapanumbalik ng kanilang mga katangian at simbolo, ang pagbabalik ng mga makasaysayang pangalan sa mga yunit ng militar, barko, atbp. Russian Noble Assembly nagnanais na patuloy na aktibong makipagtulungan sa Sandatahang Lakas.

5.7. Sa larangan ng mga ligal na paglilitis, kinakailangan na bumuo ng pinakamahusay na mga prinsipyo at tradisyon ng sistemang panghukuman na umiral sa Russia.

Ang mahigpit at tunay na pagpapatupad ng mga desisyon ng korte ng parehong mga pribadong indibidwal at mga istruktura at katawan ng estado ay dapat makamit, hanggang sa pananagutan sa kriminal para sa hindi pagbitay; tiniyak ang tunay na kalayaan ng mga hukom mula sa mga lokal at pederal na awtoridad, kabilang ang pang-ekonomiya at domestic na kalayaan, habang nag-uulat alinsunod sa batas.

5.8. Sa larangan ng edukasyon at pagsasanay ng mga bagong henerasyon, ang lahat ng mga nakamit ng klasikal na sistema ng edukasyon ay dapat na maibalik, na isinasaalang-alang ang modernong karanasan.

Russian Noble Assembly isinasaalang-alang ang sarili na may karapatan na lumikha ng sarili nitong sertipikadong sistema ng pagsasanay.

5.9. Ipinapahayag namin ang tradisyonalismo, katatagan at pagkakaisa bilang mga pangunahing katangian ng panuntunan ng batas at isinasaalang-alang na kinakailangan upang wakasan ang diskriminasyon sa mga legal na karapatan ng mga mamamayan ng makasaysayang Russia.

Ang lahat ng mga kinatawan ng unang Russian emigration na napilitang umalis sa bansa, at ang kanilang mga inapo ay dapat kilalanin sa pagkamamamayan ng Russia sa pamamagitan ng isang solong legal na aksyon, hindi alintana kung sila ay nagsumite ng anumang mga petisyon o aplikasyon, sa pamamagitan lamang ng katotohanan na sila mismo o kanilang mga ninuno. ay kabilang sa pagkamamamayan ng Russia bago ang 1917. Ang samantalahin ang gawaing ito o hindi ay mananatiling karapatan ng bawat naturang kinatawan ng Russian Diaspora.

Ang mga paraan upang mabayaran ang lahat ng mga tao na nagdusa mula sa totalitarianism, lalo na sa mga unang taon ng rehimeng Bolshevik, ay dapat matagpuan, ang mga dokumento ng mga mapaniil na katawan tungkol sa kanila ay dapat na isapubliko, at ang mga lugar ng libingan ay dapat na itatag.

5.10. Sa larangan ng mass media, ang pantay na pagkakataon ay dapat na walang pag-aalinlangan na tiyakin para sa lahat ng panlipunan at pampulitikang kilusan na kumikilala sa mga legal na pamantayan ng aktibidad. Russian Noble Assembly Kasabay nito, hahanapin niya ang mga angkop na pagkakataon para sa pagpapalaganap ng kanyang mga ideya at ang kanyang pananaw sa karagdagang pag-unlad ng estado.

6. KALAYAANG EKONOMIYA

6.1. Nagpapatuloy kami mula sa saligan na ang mga karapatan sa ari-arian ay sagrado at hindi nalalabag. Sa labas ng prinsipyong ito, imposible ang pagbuo ng isang mahusay na ekonomiya. Ang kalayaan sa ekonomiya at kalayaan sa aktibidad ng entrepreneurial ay ang mga pangunahing kondisyon para sa epektibong pag-unlad ng ekonomiya ng bansa.

6.2. Ang lahat ng uri ng ari-arian, kabilang ang estado, korporasyon (sa partikular, mga kumpanya ng joint-stock), kolektibo (sa anyo ng pag-aari ng komunidad, o "kapayapaan" na karaniwan sa Russia), o pribado, ay dapat magtamasa ng pantay na paggalang at parehong proteksyon ng batas. Ang paglikha ng isang sari-sari na libreng ekonomiya ay nasa pinakamahusay na interes ng muling pagbabangon ng ekonomiya ng Russia.

6.3. Kasabay nito, ang kontrol ng estado sa pinakamahalaga, mula sa pananaw ng estado, ang mga industriya, pangunahin ang mga negosyo sa pagtatanggol, paggamit ng lupa at pagsasamantala sa ilalim ng lupa, ay dapat mapangalagaan.

6.4. Ang pinakamahalagang kondisyon para sa pag-unlad ng ekonomiya ng Russia ay ang muling pagkabuhay sa mga industriyalisadong Ruso at lahat ng mamamayan ng moralidad ng paggawa, ang mga kasanayan sa responsableng trabaho, na tinaglay ng pre-rebolusyonaryong Russia sa lahat ng mga estado nito.

6.5. Ang susi sa tagumpay ng anumang aktibidad ay maaari lamang ang tamang balanse ng tradisyon at pagbabago. Anumang pagbabagong isinagawa, pampulitika, pang-ekonomiya o panlipunan, ay hindi dapat makagambala sa pagpapatuloy ng ugnayan sa pagitan ng lipunang Ruso at sibilisasyong Ruso na may matandang pambansang espirituwal at moral na pundasyon at tradisyonal na paraan ng pamumuhay para sa artipisyal na pagtatanim ng mga dayuhang order.

6.6. Upang patatagin ang domestic ekonomiya, isinasaalang-alang namin na kinakailangan upang ipakilala ang isang sistema ng pambansang proteksyonismo, na binubuo sa pagsuporta sa estado at/o malalaking domestic financial at industrial na kumpanya, una sa lahat, para sa domestic na industriya at responsableng kapital at paglikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa kanilang pag-unlad kumpara sa mga dayuhan.

6.7. Ang lupa ay dapat ibigay sa mga magsasaka at sa mga may kakayahang magsaka nito, alinsunod sa pagpapatuloy at pag-unlad ng mga ideya ng patakarang agraryo ni Stolypin.

Ito ay kinakailangan upang hikayatin at magbigay ng priyoridad na mga kondisyon para sa pagkuha ng lupa para sa mga inapo ng mga magsasaka at may-ari ng lupa ng Russia na napanatili ang kakayahan at pagnanais na magtrabaho sa lupain; ang pagbabalik ng Russian emigration sa Russia ay dapat na mapadali sa pamamagitan ng paglikha ng mga kagustuhan na mga kondisyon para sa kanilang pagkuha ng ari-arian sa bansa at pakikilahok sa muling pagkabuhay ng pambansang aktibidad ng entrepreneurial.

6.9. Upang mapanatili ang pambansang kultural na pamana ng bansa, ang bahagi ng ari-arian na dating pagmamay-ari ng mga maharlika ng Russia (estado, atbp.), at ngayon ay nasa desolation, ay maaaring ilipat para sa pamamahala. Russian Noble Assembly, ang rehiyonal na Noble Assembly o iba pang marangal na organisasyon sa pananalapi at pang-ekonomiya (pondo, bangko) upang ang mga halagang pangkultura na ito ay maibalik at magkaroon ng parehong marangal na pampublikong organisasyon at, posibleng mga pribadong indibidwal.

7. MGA PARAAN NG OPERATING

7.1. Aktibidad Russian Noble Assembly isinasagawa sa ganap na pagsunod sa kasalukuyang batas ng mga estado kung saan naninirahan ang mga miyembro nito.

7.2. Ang pangunahing motibo ng lahat ng mga promosyon Russian Noble Assembly dapat magkaroon ng paghahanap para sa mga paraan ng pagkakaisa at pagkakaisa ng mga mamamayan ng makasaysayang Russia.

7.3. Sa pagsasanay Russian Noble Assembly ang mga uri ng pampublikong talakayan tulad ng pagsasagawa ng mga talakayan, hanggang sa pambansa, mga kumperensya, "round table", atbp. na may paglahok ng mga ekspertong mataas ang kwalipikasyon, ay dapat na malawakang gamitin.

7.4. Mga layunin at paraan ng aktibidad Russian Noble Assembly dapat na pantay na marangal, dalisay at transparent.