Ilang pharaoh ang namuno. Ang pinakasikat na pharaoh ng sinaunang egypt

Palikuran sa umaga. Kasuotan ni Osiris.

Ang paggising ng pinuno ay palaging nagsisimula sa isang himno bilang parangal sa pagsikat ng araw at sinamahan ng isang kumplikadong seremonya na naghanda sa kanya para sa paglabas sa umaga. Tumayo si Faraon mula sa kama at naghugas ng rosas na tubig sa isang ginintuan na paliguan. Pagkatapos ang kanyang banal na katawan ay pinahiran ng mabangong mga langis sa ilalim ng bulong ng mga panalangin, na may kakayahang palayasin ang masasamang espiritu. Sa maharlikang korte, isang espesyal na kaganapan ang seremonya ng pang-umagang damit ng pharaoh. Sa harapan ng buong pamilya, lalo na ang mga malalapit na courtier at mga eskriba, na may hawak na mahabang papiro sa kanilang mga kamay para sa pagsusulat, ang mga espesyal na sinanay na mga lingkod ay nakipagkulitan sa kanya. Inahit ng barbero ang kanyang ulo at pisngi, habang gumagamit siya ng mga pang-ahit na may iba't ibang talim. Ang mga pang-ahit ay inilagay sa mga espesyal na kaso ng katad na may mga hawakan, at ang mga, naman, sa mga eleganteng ebony casket, kung saan mayroon ding mga sipit, scraper, nightlight para sa manicure at pedicure. Nang makumpleto ang unang bahagi ng palikuran, isang mala-diyos na lalaki na may malinis na ahit na ulo at isang maikling balbas, sariwa at masigla ay dumaan sa mga kamay ng mga sumusunod na espesyalista na nakikibahagi sa kanyang pampaganda. Itinago nila ang kanilang mga pintura sa maliliit na sisidlan na gawa sa salamin at obsidian. Sa magagandang kutsara, diluted nila ang mga tuyong pintura mula sa maingat na giniling na malachite, galena (lead glitter para sa mga mata), antimony at clay pigment.
Narito kung paano inilarawan ni DS Merezhkovsky ang palikuran sa umaga ng Tutankhomon sa panahon ng kanyang pananatili sa isla ng Crete, bilang ambassador ("Kapanganakan ng mga Diyos. Tutankamon sa Crete"): ... Isang espesyal na master ang nagpababa sa kanyang mga mata sa harap ng salamin gawa sa pulang tanso. Sinubukan ng master ang mga peluka na may iba't ibang disenyo sa kanyang ahit na ulo - naka-vault, naka-lobed, naka-tile. Ang Bradobray ay nag-alok sa kanya ng dalawang uri ng balbas na nakatali ng mga laso: Amon's cube na gawa sa matigas na buhok ng kabayo at ang flagellum ni Osiris na gawa sa blond na buhok ng mga asawang Libyan. Ang Rizoguard ay nagdala ng puting damit na gawa sa pinakamagandang "royal linen" - "woven air", lahat sa streamy folds; Ang malalawak na manggas sa mabalahibong tiklop ay parang mga pakpak, ang isang mahigpit na naka-starch na apron ay nakausli pasulong sa isang multi-fold na transparent, tulad ng isang glass pyramid. Nang isuot ni Tuta ang kanyang mga damit ... siya ay naging parang ulap: siya ay malapit nang kumakaway at lilipad.

Joseph Interpreting Pharaoh's Dream, 1894

Ang maharlikang damit ay hindi lamang maluho, kailangan itong tumutugma sa banal na kakanyahan ng may-ari nito. Samakatuwid, ang seremonya sa umaga ay natapos na may dekorasyon ng maharlikang personahe na may mahalagang mga simbolo ng kapangyarihan ng hari. Ang kuwintas o mantle ay gawa sa mga gintong plato at kuwintas na may flat clasp sa likod, kung saan bumaba sa likod ang isang gintong tassel ng mga tanikala at bulaklak na nakakagulat na maselan at napakagandang pagkakagawa. Ang gayong mga kuwintas ay lumitaw ilang sandali bago ang panahon ni Ramses. Ang klasikong mantle ay binubuo ng maraming hanay ng mga kuwintas. Ang huli, nakahiga sa dibdib at balikat, ay may hugis na patak ng luha, ang lahat ng iba ay bilog o hugis-itlog. Pinalamutian din ito ng dalawang ulo ng falcon. Ang mantle ay hawak ng dalawang laces na nakatali sa likod. Bilang karagdagan sa kuwintas, ang pharaoh ay nagsuot ng isang palamuti sa dibdib na naglalarawan ng isang templo sa isang double gold chain. Tatlong pares ng malalaking pulseras ang nag-adorno sa mga braso at binti: pulso, bisig at bukung-bukong. Minsan ang isang mahaba, pinakamanipis na tunika, na nakatali sa isang sinturon na gawa sa parehong tela, ay isinusuot sa buong kasuutan.

Nilinis at pinausok ng insenso, nakadamit na ganap, ang pharaoh ay lumakad patungo sa kapilya, pinunit ang clay seal mula sa mga pintuan nito at pumasok sa santuwaryo nang mag-isa, kung saan ang isang mahimalang estatwa ng diyos na si Osiris ay nakahiga sa isang ivory bed. Ang estatwa na ito ay nagtataglay ng isang pambihirang regalo: gabi-gabi ang mga braso, binti at ulo nito ay nahuhulog, minsan ay pinutol ng masamang diyos na si Set, at kinaumagahan, pagkatapos ng panalangin ng pharaoh, ang paglaki muli sa sarili. Nang makumbinsi ang Kabanal-banalang Vladyka na si Osiris ay buo na muli, inalis niya siya sa kama, pinaliguan, binihisan siya ng mamahaling damit at, nang maupo siya sa isang malachite na trono, nagsunog ng insenso sa harap niya. Napakahalaga ng ritwal na ito, dahil kung ang banal na katawan ni Osiris ay hindi lumaki nang magkasama sa anumang umaga, ito ay magiging isang tagapagbalita ng mga malalaking sakuna hindi lamang para sa Ehipto, kundi para sa buong mundo. Matapos ang muling pagkabuhay at pananamit ng diyos na si Osiris, iniwan ng pharaoh na bukas ang pintuan ng kapilya upang ang biyayang nagmumula dito ay ibuhos sa buong bansa, siya mismo ay nagtalaga ng mga pari na dapat na magbabantay sa santuwaryo, hindi gaanong. mula sa masamang kalooban ng mga tao, ngunit mula sa kanilang kawalang-hanggan, tulad ng nangyari nang higit sa isang beses na ang isang tao, na hindi sinasadyang lumapit sa kanyang lugar, ay nakatanggap ng isang hindi nakikitang suntok na nag-alis sa kanya ng kamalayan, at kung minsan ay buhay. (B. Prus "Pharaoh" paglalarawan ng buhay ni Ramses XII)

Ang almusal ni Faraon

Matapos makumpleto ang seremonya ng pagsamba, ang pharaoh, na sinamahan ng mga pari na umaawit ng mga panalangin, ay pumunta sa malaking refectory. Mayroong isang mesa at upuan para sa kanya at labing siyam na iba pang mga mesa sa harap ng labing siyam na estatwa na kumakatawan sa labing siyam na nakaraang dinastiya. Nang umupo ang pharaoh sa mesa, ang mga batang babae at lalaki ay tumakbo sa bulwagan, na may hawak na mga pilak na plato na may karne at mga matamis at mga pitsel ng alak sa kanilang mga kamay. Ang pari, na nanonood ng maharlikang lutuin, ay tinikman ang pagkain mula sa unang plato at alak mula sa unang pitsel, na pagkatapos ay ang mga tagapaglingkod, na nakaluhod, ay nagsilbi sa Paraon, at iba pang mga plato at mga pitsel ay inilagay sa harap ng mga estatwa ng mga ninuno. Matapos mabusog ng pharaoh ang kanyang gutom, umalis sa refectory, ang mga pagkaing inilaan para sa mga ninuno ay ipinasa sa mga maharlikang anak at pari.

Ang gawain ni Faraon

Ang buhay ni Paraon, kapwa pampubliko at personal, ay mahigpit na kinokontrol. Ang oras ng umaga ay inilaan para sa mga gawain ng estado. Mula sa refectory, pumunta si Paraon sa isang kaparehong malaking reception hall. Doon, binati siya ng pinakamahahalagang dignitaryo at pinakamalapit na miyembro ng pamilya, na nagpatirapa, pagkatapos ay nag-ulat sa kanya ang Ministro ng Digmaan, ang Kataas-taasang Ingat-yaman, ang Punong Mahistrado at ang Kataas-taasang Hepe ng Pulisya tungkol sa mga gawain ng estado. Naputol ang mga pag-uusap ng relihiyosong musika at mga sayaw, kung saan tinakpan ng mga mananayaw ang trono ng mga wreath at bouquet.

James Tissot. Si Jose at ang Kanyang mga Kapatid na Tinanggap ni Paraon (1900)

Ang makahulang mga panaginip ni Faraon

Pagkatapos nito, pumunta ang pharaoh sa malapit na opisina at nagpahinga ng ilang minuto, nakahiga sa sofa. Pagkatapos ay nag-alay siya ng alak sa harap ng mga diyos, nagsunog ng insenso at sinabi sa mga pari ang kanyang mga panaginip. Sa pagbibigay-kahulugan sa kanila, ang mga pantas ay naglabas ng pinakamataas na mga utos sa mga bagay na naghihintay ng desisyon ng Paraon. Ngunit kung minsan, kapag walang mga panaginip, o kapag ang interpretasyon ng mga ito ay tila mali sa soberanya, siya ay nakangiting kampante at iniutos na gawin ito at iyon. Ang kautusang ito ay isang batas na walang nangahas na baguhin, maliban sa mga detalye.

Kataas-taasang biyaya

Sa mga oras ng hapon, ang kapantay ng Diyos, na dinala sa isang stretcher, ay lumitaw sa patyo sa harap ng kanyang tapat na bantay, pagkatapos ay umakyat siya sa terrace at, tinutugunan ang apat na kardinal na punto, nagpadala sa kanila ng kanyang pagpapala. Sa oras na ito, itinaas ang mga watawat sa mga pylon at maririnig ang malalakas na tunog ng mga trumpeta. Ang bawat isa na nakarinig sa kanila sa lungsod o sa parang, maging ito ay isang Egyptian o isang barbaro, ay nagpatirapa, upang ang isang maliit na butil ng pinakamataas na biyaya ay bumaba din sa kanya. Sa ganoong sandali, imposibleng tamaan ang alinman sa isang tao o isang hayop, at kung ang isang kriminal na nahatulan ng kamatayan ay maaaring patunayan na ang hatol ay binasa sa kanya kapag ang pharaoh ay lumabas sa terrace, ang parusa ay ginaan sa kanya. Sapagkat sa harap ng pinuno ng lupa at langit ay may kapangyarihan, at sa likod ay awa.

James J. Tissot, "Pharaoh Notes the Importance of the Jewish Peopler" (1896-1900)

Pinagpalang hawakan

Nang mapasaya ang mga tao, ang pinuno ng lahat ng bagay sa ilalim ng araw ay bumaba sa kanyang mga halamanan, sa kasukalan ng mga palma at mga puno ng sikomoro at doon nagpahinga, tinatanggap ang mga haplos mula sa kanyang mga babae at hinahangaan ang mga laro ng mga bata ng kanyang bahay. Kung ang sinuman sa kanila ay nakakaakit ng pansin sa pamamagitan ng kagandahan o kagalingan, tinawag niya ang kanyang sarili at nagtanong:

Sino ka bata?

Ako si Prinsipe Binotris, ang anak ni Paraon, - sagot ng maliit na bata.

Ano ang pangalan ng iyong ina?

Ang aking ina ay si Mrs. Ameses, ang babae ng pharaoh.

Anong pwede mong gawin?

Makakabilang na ako ng sampung dolyar at sumulat: "Mabuhay nawa ang ating ama at ating Diyos magpakailanman, ang banal na Faraon Ramses!"
Ang pinuno ng kawalang-hanggan ay kampante na ngumiti at sa kanyang banayad, halos maaninag na kamay ay hinawakan ang kulot na ulo ng masiglang batang lalaki. Mula sa sandaling iyon, ang bata ay talagang itinuturing na isang prinsipe, bagaman ang pharaoh ay patuloy na misteryosong ngumiti. Ngunit sinuman ang minsang nahawakan ng banal na kamay, hindi niya dapat nalaman ang kalungkutan sa buhay at itinaas sa iba.

Katapusan ng araw ng mala-diyos na pharaoh

Para sa tanghalian, ang soberanya ay pumunta sa isa pang refectory, kung saan nagbahagi siya ng pagkain sa mga diyos ng lahat ng mga pangalan ng Ehipto, na ang mga estatwa ay nakatayo sa tabi ng mga dingding. Kung ano ang hindi kinakain ng mga diyos, napunta sa mga pari at pinakamataas na courtier.
& nbspSa gabi, tinanggap ng pharaoh si Gng. Nicotrisa, ang ina ng tagapagmana ng trono, nanood ng mga relihiyosong sayaw at iba't ibang pagtatanghal. Pagkatapos ay bumalik siya sa banyo at, matapos maglinis ng sarili, pumasok sa kapilya ni Osiris upang maghubad at patulugin ang kahanga-hangang diyos. Nang magawa ito, ni-lock at tinatakan niya ang mga pinto ng kapilya at, sinamahan ng prusisyon ng mga pari, pumunta sa kanyang silid sa kama.

Ang lapit ng relasyon ng isang batang mag-asawa - isang batang pharaoh at ang kanyang asawa - ay ipinarating sa kilos ng isang marupok na reyna, kung saan dinadala niya ang isang maliit na palumpon ng mga bulaklak sa kanyang asawa, na parang nag-aanyaya sa kanya na malanghap ang bango ng spring primroses. Ang pakiramdam ng kagalakan ay nilikha din ng scheme ng kulay ng larawan: isang kumbinasyon ng fawn, bluish at light green tone. Ang kasuotan ng pharaoh ay binubuo ng isang puting shenti, kung saan ang isang sindon ng puting transparent na tela ay nakabalot. Ang mga dulo ng sindon, na nakasabit sa harap, ay may magandang burda at natapos sa mga embossed na guhit na metal. Sa loob, ang sindon ay pinalakas ng isang sinturon, ang mahabang dulo nito ay bumaba mula sa kanan at kaliwang panig. Ang mga ito ay burdado ng mga nakahalang guhitan. Ang maliit na peluka ay pinalamutian ng ureus, sa likod na may dalawang ribbons ng parehong tela bilang sinturon. Sa kanyang kanang kamay ay isang tungkod - isang simbolo ng kapangyarihan ng pharaoh. Ang mga balikat at dibdib ay natatakpan ng mga kulay na plato. Ang kasuutan ng asawa ng Faraon ay hindi gaanong pinalamutian. Binubuo ito ng dalawang pangunahing bahagi - isang mahabang kalaziris na gawa sa light transparent na tela at isang "khaik Isis" na coverlet na gawa sa parehong puti, ngunit mas transparent na tela.

Ayon sa mga tala ni Plato, ipinahiwatig ng mga sinaunang pari ng Egypt na ang sagradong linya ng mga pharaoh ay nagmula sa Atlantis.

Ang unang Egyptian pharaohs sa Predynastic (katapusan ng 5th millennium - approx. 3100 BC) at Early Dynastic period (3120 to 2649 BC) ng kasaysayan ng Sinaunang Egypt, hanggang sa ika-4 na dinastiya, ang mga pharaoh ay kilala lamang sa ilalim ng iisang Pangalan ng koro dahil ang pharaoh ay itinuturing na makalupang sagisag ng makalangit na diyos Bundok Horus, ang simbolo kung saan ay ang falcon. Si Horus ay ang diyos ng langit, royalty at araw. Horus mula sa Vedic: Harshu - hṛṣu - Agni, apoy; Araw;... Ayon sa mga sinaunang alamat ng Egypt Ang falcon ay nagdala ng soma mula sa langit - ang sagradong inumin ng mga diyos.

Sa pagtatapos ng Lumang Kaharian, ang pangalan ng pharaoh ay nauugnay sa mito ng diyos na si Osiris. Ang salitang pharaoh (eng. Faraon; Griyego Φαραώ; kaluwalhatian. Perun, mula sa "Pro" - "kaapu-apuhan ng Araw" .)

Ang mga pharaoh ng Sinaunang Ehipto ay nagmula sa mga diyos, ang incest ay itinuturing na isang katanggap-tanggap na hakbang upang mapanatili ang kabanalan ng maharlikang pamilya. Ang pedigree ni Tutankhamun ay medyo kumplikado, may mga incest marriage sa kanyang pamilya.

Si Tutankhamun ay isinilang noong 1341 BC at namatay noong 1323 BC. sa edad na 19.
Ang kanyang ama ay si Amenhotep IV, na nagpahayag ng monoteismo sa Ehipto, ang Araw ay ang tanging diyos, at ang kanyang sarili ay kanyang anak, at kinuha ang pangalang Akhenaten - "anak ng Araw" (naghari noong 1351 at 1334 BC).

Gaya ng ipinakita ng genetic analysis ng mga labi ng mummy ni Tutankhamun (mummy KV35YL), ang kanyang ina ay kapatid ni Akhenaten. Si Tutankhamun ay ipinanganak na mahinang bata, dahil ang kanyang mga magulang ay magkakapatid.

Ang madrasta ni Tutankhamun ay maputi ang balat. Noong 1348 BC. May anak na babae sina Nefertiti at Akhenaten Ankhesenamon- kapatid sa ama ni Tutankhamun. Sa edad na sampung taong gulang, pinakasalan siya ni Tutankhamun, ang kanyang kapatid sa ama.

Ang pangalang Tutankhamun (Tutenkh-, -amen, -amon), sa Egyptian: twt-nḫ-ı͗mn; kabilang sa ika-18 dinastiya ng mga hari ng Ehipto, na namuno mula 1333 BC. -. 1324 BC Ang panahong ito ng kasaysayan ng Egypt ay tinatawag na "Bagong Kaharian".
Tutankhamun ibig sabihin ay " buhay na imahe ni Amun " . Tutankhaton (Tutankhaten) ibig sabihin "Buhay na imahe ni Aton" - ang diyos ng araw.

Nagawa ng mga mananaliksik na makilala ang isang bilang ng mga mummy mula sa mga ninuno ni Tutankhamun. Ang mga resulta ng pananaliksik ay batay sa computed tomography at dalawang taon ng pananaliksik DNA ng 16 na mummies, kabilang si Tutankhamun.
Paraon Amenhotep III (mummy KV35EL) ay maaaring ang lolo ni Tutankhamun.
Paraon Akhenaten (mummy KV55) Ama ni Tutankhamun.

Teye - asawa ni Pharaoh Amenhotep III, ina ni Akhenaten at Lola ni Tutankhamun.

Mummy KV35YL - ina ni Tutankhamun, bagaman ang kanyang pagkakakilanlan ay nababalot pa rin ng misteryo, ang pagsusuri ng DNA ay nagpapakita na siya ay anak ni Amenhotep III at Teii, at siya ay mahal din kapatid ng kanyang asawang si Akhenaten, na namuno sa sinaunang Egypt noong 1351-1334 BC.

Teje - asawa ni Pharaoh Amenhotep III, Ina ni Akhenaten, lola ni Tutankhamun

Matapos ang pagkamatay ng ama ni Akhenaten, Si Tutankhamun ay naging pharaoh sa edad na 10 noong 1333 BC. , at naghari sa loob lamang ng siyam na taon hanggang sa kanyang kamatayan.
Sa edad na 12, pinakasalan ni Tutankhamun ang kanyang kapatid sa ama na si Ankhesenamun, ang anak nina Akhenaten at Nefertiti, ngunit ang mag-asawa ay walang nabubuhay na anak.

Si Tutankhamun ay isa sa mga huling hari ng Egypt noong ika-18 Dinastiya at namuno sa isang kritikal na panahon sa kasaysayan, pagkamatay ng ama ni Akhenaten. mga pari ng Ehipto at ibinalik ng mga pari ang kanilang mga kapangyarihan at, tinatanggihan ang monoteismo (monotheism) ibinalik ang kulto ng polytheism, pagsamba sa ilang diyos ng sinaunang Ehipto.

Ang pagbubukas ng libingan ng Tutankhamun noong 1922 nabibilang sa isang British arkeologo Howard Carter. Mahigit sa 5,000 natatanging eksibit ang natagpuan sa libingan ng Tutankhamun.

Noong 2009 at 2010 sa Zurich sa Center for DNA Genealogy (iGENEA) Ang mga Swiss geneticist ay nagsagawa ng malawak na pag-aaral ng DNA ng mummy ni Tutankhamun at iba pang miyembro ng kanyang pamilya. Noong Pebrero 2010, ang mga resulta ng pag-aaral ng Y-DNA ay bahagyang nai-publish, ang impormasyon tungkol sa mga resulta ng Y-DNA ay sarado.

Ito ay lumabas na ang Y-DNA ng mummy ni Tutankhamun, ang kanyang ama na si Akhenaten at ang kanyang lolo na si Amenhotep III ay kabilang sa Y-chromosomal haplogroup R1b1a2, laganap sa Italya, Iberian Peninsula at kanlurang Inglatera at Ireland.

Hanggang 70% ng mga Spanish at British na lalaki ay nabibilang sa parehong Y-chromosomal haplogroup R1b1a2 bilang Egyptian pharaoh na si Tutankhamun. Humigit-kumulang 60% ng mga lalaking Pranses ang nabibilang sa R1b1a2 haplogroup.
Humigit-kumulang 50% ng populasyon ng lalaki sa Kanlurang Europa ay kabilang sa R1b1a2 haplogroup. Ito ay nagpapahiwatig na sila ay may iisang ninuno.

Ayon sa pag-aaral ng Swiss Center for DNA Genealogy (iGENEA) sa modernong pamumuhay sa Egypt Ang mga Egyptian haplogroup R1b1a2 ay mas mababa sa 1%. Napakakaunting mga modernong Egyptian ang nauugnay sa mga sinaunang pharaoh.

Ang direktor ng iGENEA Center, Roman Scholz, ay nagsabi na si Pharaoh Tutankhamun at ang mga miyembro ng maharlikang pamilya na namuno sa Ehipto mahigit 3000 taon na ang nakalilipas ay kabilang sa R1b1a2 genetic haplogroup, karaniwan sa mga modernong Europeo, at hindi na umiiral ngayon sa mga modernong Egyptian.

Si Pharaoh Tutankhamun ay kabilang sa haplogroup R1b1a2, tulad ng higit sa 50% ng lahat ng mga lalaki sa Kanlurang Europa, na nangangahulugang si Tutankhamun ay "maputi" - "Caucasian", iyon ay, isang lalaki ng uri ng Europa, at hindi "Caucasian" bilang ilang matalino. nagsasalin ang mga tao.

Ginamit ng mga sinaunang Egyptian para sa pag-embalsamo iba't ibang sintetiko ang mga dagta na nagpaitim sa mga mummy. Nagbigay ito ng maling impresyon na ang mga sinaunang Egyptian ay Aprikano. talaga, ang mga pharaoh na may puting balat ay itinuturing na pinakamataas na caste na nangingibabaw sa maitim na balat na populasyon ng Egypt, na binubuo ng iba't ibang tribo. Malamang na ang puting balat ng mga pharaoh ay may papel din sa kanilang pagpapadiyos 3,000 taon na ang nakalilipas. Ang mas maliwanag na kulay ng balat, mas mataas ang katayuan ng isang tao sa lipunan.

Naniniwala ang mga mananaliksik ng IGENEA na ang karaniwang ninuno ng mga taong nagdadala ng genetic haplogroup na R1b1a2 ay nanirahan sa Caucasus humigit-kumulang 9,500 taon na ang nakalipas. Ang Haplogroup R1b1a2 ay nagmula sa haplogroup R1b at R1a kaninong mga kinatawan mula sa rehiyon ng Black Sea at sa Caucasus dumating sa Africa (Egypt) sa pamamagitan ng Asia Minor noong Neolithic (Neolitic population). Ang Haplogroup R1a ay Proto-Indo-Europeans at ... at maalamat Arias, ayon sa DNA ng kanilang mga makabagong inapo.

Ang pinakamaagang paglipat ng mga taong may haplogroup R1b1a2, na lumitaw sa rehiyon ng Black Sea mga 9,500 taon na ang nakalilipas, ay nanirahan sa buong Europa sa paglaganap ng agrikultura noong 7,000 BC.

Isang bagong libingan ang natagpuan sa Egypt inukit sa disyerto na mga bato malapit sa Egyptian city of Thebes, na may petsang humigit-kumulang 1290 BC - panahon pagkatapos ng paghahari ni Tutankhamun. Sa libingan ay inilibing ang mga prinsesa ng mga naghaharing dinastiya, kabilang ang mga anak na babae ni Paraon Thutmose IV. Inilibing sa iisang libingan hepe ng pulisya at ang kanyang asawa , na nagpapatotoo sa mataas na katayuan ng pampublikong tanggapang ito, na nagsisiguro ng kapayapaan at kaayusan sa lipunang Egyptian. Sa kabila ng katotohanan na ang "libingan ng mga prinsesa" ay dinambong noong sinaunang panahon, ang mga arkeologo ay pinamamahalaang maghukay sa lugar kung saan hindi napunta ang mga magnanakaw, at makahanap ng mga natatanging produkto ng garing, mga ritwal na sisidlan at mga palamuti na nagbibigay ng pagkakataon na makita ang kayamanan at karilagan. ng mga pharaoh ng Egypt.

Sa bas-relief na natagpuan sa Theban "Tomb of the Princesses" inilalarawan ang mga prinsesa ng Egypt na nagsasagawa ng mga sagradong ritwal ng paglilinis sa harap ni Paraon Amenhotep III bilang parangal sa kanyang anibersaryo. Ang bas-relief ay mula sa tungkol sa 1390-1352 BC

Darating ang panahon at mabubuhay ang mga pharaoh. Gaya ng gusto namin

Si Johannes Krause, isang paleogeneticist sa Unibersidad ng Tübingen, ay nag-ulat sa journal Nature Communications na sa 151 mummies na nakatrabaho ng mga mananaliksik ng Aleman, genome ng tatlong mummies pinamamahalaang ganap na makabawi, dahil ang kanilang Ang DNA ay mahusay na napreserba ... Nakaligtas hanggang ngayon, gaya ng sinabi ng siyentipiko. Nakaligtas ito sa kabila ng mainit na klima ng Egypt, mataas na kahalumigmigan sa mga lugar ng libingan at mga kemikal na ginagamit sa pag-embalsamo.

Kumpletuhin ang pagpapanumbalik ng genome tatlong mummy mga pangako - kahit na sa malayong hinaharap - pagpapanumbalik at ang kanilang mga may-ari sa pamamagitan ng pag-clone. Ito ay magiging lubos na kasiya-siya para sa mga sinaunang Egyptian, na nagbibilang kahit papaano at balang araw bumangon mula sa mga patay, para dito sila ay mummified! Mukhang nahulaan na nila na ang mga labi ng laman at buto ay magiging kapaki-pakinabang.

Ang Sinaunang Egypt ay ang pinaka misteryoso at kamangha-manghang sibilisasyon sa kasaysayan. Ang sinumang nagsimulang makipagkilala sa kanya ay nagiging palagi niyang hinahangaan. Sinaunang piramide...

Mula sa Masterweb

04.05.2018 00:00

Ang kasaysayan ng Egyptian pharaohs at Sinaunang Egypt sa kabuuan ay kaakit-akit at misteryoso. At ang mga gawa ng mga dakilang tagapamahala ng Ehipto ay tunay na engrande. Ang oras na ito ay ang panahon ng mahusay na mga kampanya at malakihang mga istraktura na niluwalhati ang sinaunang kultura ng Egypt sa loob ng millennia at naging isang halimbawa at batayan para sa mga makabagong ideya sa ating panahon.

Medyo tungkol sa mga dinastiya

Ang mismong terminong "dinastiya" ay ginamit ng mga Griyego na may kaugnayan sa mga pinuno ng United Egypt. Sa kabuuan, mayroong 31 dinastiya ng mga pharaoh ng Egypt para sa lahat ng panahon ng pag-iral ng estado hanggang sa Greco-Roman. Wala silang mga pangalan, ngunit may bilang.

Sa panahon ng Early Dynastic, mayroong 7 pinuno ng 1st dynasty, 5 - ng 2nd.
Sa Sinaunang kaharian ng Egypt - 5 pharaoh ng ika-3 dinastiya, 6 - 4th, 8 - 5th, 4 - 6th.
Sa Unang Transisyonal na Panahon, mayroong 23 kinatawan sa ika-7-8 na dinastiya, at noong ika-9-10 - 3. Noong ika-11 - 3, noong ika-12 - 8.
Sa Second Transitional sa dynastic list ng Egyptian pharaohs, 39 ang nakalista, kasama sa ika-13, 11 - 14th, 4 - 15th, 20 - 16th, 14 - 17th.
Ang panahon ng Bagong Kaharian ay binuksan ng isa sa mga pinakatanyag na dinastiya - ang ika-18, sa listahan kung saan mayroong 14 na pharaoh, kung saan ang isa ay isang babae. Sa ika-19 - 8. Sa ika-20 - 10.
Sa Ikatlong Transisyonal na Panahon, ang ika-21 dinastiya ay kinabibilangan ng 8 pharaoh, ang ika-22 - 10, noong ika-23 - 3, noong ika-24 - 2, noong ika-25 - 5, noong ika-26 - 6, noong 27 ika-5, ika-28 - 1, Ika-29 - 4, ika-30 - 3.
Ang ikalawang yugto ng Persia ay mayroon lamang 4 na pharaoh ng ika-31 dinastiya.

Sa panahon ng Greco-Roman, ang mga henchmen ni Alexander the Great, at pagkatapos ay ang emperador ng Roma, ay nanirahan sa pinuno ng estado. Sa panahon ng Helenistiko pagkatapos ng Macedonian, sina Philip Archeraus at Alexander IV, ito ay sina Ptolemy at ang kanyang mga inapo, at kabilang sa mga namumuno ay mayroon ding mga babae (halimbawa, Berenice at Cleopatra). Sa panahon ng Romano, lahat ito ay mga emperador ng Roma mula Augustus hanggang Licinius.

Babae ng Paraon: Reyna Hatshepsut

Ang buong pangalan ng babaeng pharaoh na ito ay Maatkara Hatshepsut Henmetamon, na nangangahulugang "Best of the noble." Ang kanyang ama ay ang sikat na pharaoh ng ika-18 dinastiya na si Thutmose I, at ang kanyang ina ay si Reyna Yahmes. Siya ang mataas na pari ng diyos ng araw na si Amon-Ra mismo. Sa lahat ng mga reyna ng Egypt, siya lamang ang nagtagumpay na maging pinuno ng United Egypt.

Inangkin ni Hatshepsut na siya ay anak ng diyos na si Ra mismo, na medyo katulad ng kuwento ng kapanganakan ni Hesus: Sinabi ni Amon sa pagpupulong ng mga diyos, bagaman hindi sa pamamagitan ng kanyang mensahero, ngunit personal na magkakaroon siya ng isang anak na babae na malapit nang magkaroon ng anak na babae. ay magiging bagong pinuno ng buong lupain ng Ta Kemet. At sa panahon ng kanyang paghahari, ang estado ay uunlad at lalo pang babangon. Bilang tanda ng pagkilala dito, sa panahon ng paghahari ni Hatshepsut, siya ay madalas na inilalarawan sa pagkukunwari ng isang inapo ni Amon-Ra Osiris - ang diyos ng pagkamayabong at pinuno ng Underworld Duat - na may maling balbas at isang susi sa Nile - ang susi ng buhay na may ankh, na may royal regalia.

Ang paghahari ni Reyna Hatshepsut ay niluwalhati ng kanyang minamahal na arkitekto na si Senmut, na nagtayo ng sikat na templo sa Deir el-Bahri, na kilala sa kasaysayan ng mundo bilang Jeser Jeseru ("Holy of Holies"). Ang templo ay naiiba sa mga sikat na templo sa Luxor at Karnak noong panahon ng paghahari ni Amenhotep III at Ramses II. Ito ay kabilang sa uri ng mga templong kalahating bato. Sa mga kaluwagan nito, ang mga mahahalagang gawaing pangkultura ng reyna ay hindi namamatay, tulad ng paglalakbay-dagat sa malayong bansa ng Punt, kung saan, naniniwala ang marami, nagtatago ang India.

Gayundin, binigyang-pansin ni Queen Hatshepsut ang pagtatayo ng mga engrandeng monumento ng arkitektura sa estado: naibalik niya ang maraming mga gusali at monumento na sinira ng mga mananakop - ang mga tribong Hyksos, nagtayo ng Red Sanctuary sa Karnak Temple at dalawang obelisk ng pink na marmol sa complex nito. .

Thutmose III

Ang kapalaran ng stepson ni Queen Hatshepsut, ang anak ni Pharaoh Thutmose II, at ang concubine ni Isis Thutmose III ay kawili-wili. Ang pagkakaroon ng anino ng kanyang madrasta sa loob ng halos dalawampung taon, na lumikha ng nakakahiyang mga kondisyon para sa kanya, pagkatapos ng kanyang kamatayan, kapansin-pansing binago ni Thutmose ang patakaran ng estado, at sinubukan niyang ganap na sirain ang lahat na nauugnay sa Hatshepsut. Sa kasong ito, ang isang parallel ay lumitaw sa pag-akyat sa trono ng Russia ni Emperor Paul I at ang memorya ng kanyang ina, si Empress Catherine II.

Ang poot ni Thutmose ay kumalat sa mga gusali na ngayon ay bumubuo sa pandaigdigang pondong pangkultura. Una sa lahat, pinag-uusapan natin ang tungkol sa templo sa Deir el Bahri, kung saan, sa pamamagitan ng utos ni Thutmose III, ang lahat ng mga larawang eskultura na may larawang pagkakahawig kay Hatshepsut ay barbar na nawasak, at ang mga hieroglyph na nagpapanatili sa kanyang pangalan ay natanggal. Ito ay mahalaga! Sa katunayan, ayon sa mga ideya ng mga sinaunang Egyptian, ang pangalan ng isang tao ("ren") ay isang pass para sa kanya sa larangan ng Eternity Ialu.

Tungkol sa buhay ng estado, una sa lahat, ang mga interes ni Thutmose ay hindi nakadirekta sa kapayapaan at katahimikan sa kanyang katutubong Egypt, ngunit, sa kabaligtaran, sa digmaan upang madagdagan at madagdagan. Sa panahon ng kanyang paghahari, bilang isang resulta ng isang malaking bilang ng mga digmaan ng pananakop, nakamit ng batang pharaoh ang isang hindi pa nagagawang tagumpay: hindi lamang niya pinalawak ang mga hangganan ng Sinaunang Ehipto sa gastos ng mga estado ng Mesopotamia at ng kanyang mga kapitbahay, ngunit pinilit din silang magbigay ng isang malaking pagpupugay, na ginagawang ang kanyang estado ang pinakamakapangyarihan at pinakamayaman sa iba pa sa Silangan.

Amenhotep III

Ang isa sa mga pinaka-kahanga-hangang sulok ng St. Petersburg ay nauugnay sa pangalan ng Egyptian pharaoh Amenhotep III - ang pier sa Academy of Arts sa Universitetskaya embankment ng Vasilyevsky Island. Noong 1834, ang mga eskultura ng mga sphinx na dinala mula sa Sinaunang Ehipto ay na-install dito, na ang mga mukha, ayon sa alamat, ay may pagkakahawig ng larawan sa pharaoh na ito. Natagpuan sila ng Greek archaeologist na si Attanazi na may mga pondo na ibinigay sa kanya ng English consul sa Egypt, Salt. Pagkatapos ng mga paghuhukay, si Salt ang naging may-ari ng mga higante, na naglagay sa kanila para sa auction sa Alexandria. Ang manunulat na si Andrei Nikolayevich Muravyov ay nagsulat ng isang liham tungkol sa mga mahahalagang eskultura, ngunit habang ang tanong ng pagkuha ng mga sphinx sa Russia ay napagpasyahan, binili sila ng France, at nagkataon lamang na napunta sila sa St. Nangyari ito dahil sa rebolusyong nagsimula sa France. Sinimulan ng gobyerno ng Pransya na ibenta ang mga eskultura na hindi na-export sa isang malaking diskwento, at pagkatapos ay nakuha ng Russia ang mga ito sa mas kanais-nais na mga termino kaysa dati.

Sino si Pharaoh Amenhotep III, isang paalala kung kanino pinaglilingkuran ang mga eskultura na ito hanggang ngayon? Ito ay kilala na siya ay isang espesyal na zealot ng sining at kultura, at itinaas ang katayuan ng estado sa internasyonal na arena sa walang uliran na taas, hindi maihahambing kahit na sa panahon ng Thutmose III. Ang isang espesyal na impluwensya sa mga aktibidad ni Pharaoh Amenhotep III ay ginawa ng kanyang masigla at matalinong asawa, si Tiya. Siya ay nagmula sa Nubia. Marahil salamat sa kanya, ang paghahari ni Amenhotep III ay nagdala ng kapayapaan at katahimikan sa Egypt. Ngunit ang isa ay hindi maaaring manahimik tungkol sa ilang mga kampanyang militar na gayunpaman ay naganap sa mga taon ng kanyang pamumuno: laban sa bansang Kush, laban sa estado ng Uneshei, pati na rin ang pagsupil sa mga rebelde sa lugar ng ikalawang threshold ng Nile. . Ang lahat ng mga paglalarawan ng kanyang kahusayan sa militar ay nagpapahiwatig ng isang mataas na antas ng karunungan sa agham militar.

Ramses II: mga desisyong pampulitika

Napakakontrobersyal ng panahon ng paghahari ng mag-asawang ito. Sa isang banda, ang mga digmaan sa mga Hittite para sa kapangyarihan sa Palestine, Phoenicia at Syria, ay nakikipagsagupaan sa mga pirata ng dagat - Sherdens, mga kampanyang militar sa Nubia at Libya, sa kabilang banda - malakihang pagtatayo ng bato ng mga templo at libingan. Ngunit ang isang bagay na karaniwan ay ang pagkasira dahil sa labis na mga buwis na pabor sa tsarist treasury ng nagtatrabaho populasyon ng estado. Kasabay nito, ang maharlika at ang mga pari, sa kabaligtaran, ay nagkaroon ng pagkakataon na dagdagan ang kanilang materyal na kayamanan. Ang pagtaas ng paggasta mula sa kaban ng bayan at ang katotohanan na ang Egyptian pharaoh na si Ramses II ay umakit ng mga mersenaryo sa kanyang hukbo.

Mula sa pananaw ng panloob na pulitika ni Ramses II, dapat tandaan na ang panahon ng kanyang paghahari ay ang panahon ng susunod na pagtaas ng Sinaunang Ehipto. Napagtatanto ang pangangailangan na maging permanente sa hilaga ng estado, inilipat ng pharaoh ang kabisera mula Memphis patungo sa isang bagong lungsod - Per-Ramses sa Nile Delta. Bilang isang resulta, ang kapangyarihan ng aristokrasya ay humina, na, gayunpaman, ay hindi nakakaapekto sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng mga pari.

Ramses II at ang kanyang "bato" na aktibidad

Ang hindi pangkaraniwang mabungang arkitektura ng templo ng paghahari ni Ramses II ay pangunahing nauugnay sa pagtatayo ng mga sikat na templo gaya ng Malaki at Maliit na Abu Simbel sa Abydos at Thebes, mga annexes sa mga templo sa Luxor at Karnak, at isang templo sa Edfu.

Ang templo sa Abu Simbel, na binubuo ng dalawang mga templong uri ng bato, ay itinayo sa lugar ng Nile, kung saan sa XX siglo, kasama ang USSR, ang sikat na Aswan Dam ay itatayo. Ang mga kalapit na quarry ng Aswan ay naging posible upang palamutihan ang mga portal ng mga templo na may mga higanteng estatwa ng pharaoh at ng kanyang asawa, pati na rin ang mga imahe ng mga diyos. Ang malaking templo ay nakatuon kay Ramses mismo at sa tatlong iba pang mga diyos - Amon, Ra-Horakhta at Ptah. Ang tatlong diyos na ito ang nililok at inilagay sa santuwaryo ng mabatong templo. Ang pasukan sa templo ay pinalamutian ng mga nakaupong higanteng bato - mga estatwa ni Ramses II - tatlo sa bawat panig.

Ang maliit na templo ay nakatuon kay Nefertari-Merenmuth at sa diyosa na si Hathor. Pinalamutian sa pasukan ng mga full-length na figure ni Ramses II at ng kanyang asawa, na nagpapalit-palit ng apat sa bawat gilid ng pasukan. Bilang karagdagan, ang Maliit na Templo sa Abu Simbel ay itinuturing din na libingan ng Nefertari.

Amenemkhet III at ang koleksyon ng Hermitage

Mayroong sa Hermitage exposition sa St. Petersburg isang iskultura na gawa sa itim na basalt, na naglalarawan sa pharaoh na ito na nakaupo sa isang canonical pose. Salamat sa mahusay na napanatili na mga sulatin, nalaman namin na si Amenemkhet III ang pinuno ng Middle Kingdom, na nag-ukol ng maraming oras at pagsisikap sa pagtatayo ng pinakamagagandang templo. Kabilang dito, una sa lahat, ang labirint na templo sa lugar ng Fayum oasis.

Salamat sa matalinong panloob na patakaran, pinamamahalaang ni Amenemhat III na lubos na bawasan ang impluwensya ng mga pinuno ng mga indibidwal na nome - mga nomarch at pag-isahin sila, na itinatag ang Gitnang Kaharian. Ang pharaoh na ito ay halos hindi nagsagawa ng mga kampanyang militar upang palawakin ang mga hangganan. Ang isang pagbubukod ay maaaring ang digmaan sa Nubia at mga kampanyang militar sa mga bansang Asyano, bilang isang resulta kung saan sila ay binuksan. Kabilang sa kanila ang Syria.

Ang pangunahing aktibidad ng Amenemkhet III ay ang pagtatayo at pagpapabuti ng buhay ng mga kolonya. Dahil dito, ang mga kolonya ay nilikha sa Sinai Peninsula, na mayaman sa mga mina ng tanso, na binuo para sa Gitnang Kaharian ng Amenemkhet III. Ang mga deposito ng turkesa ay binuo din dito. Malaki rin ang gawain sa patubig ng mga lupain sa lugar ng Fayum oasis. Ang isang pilapil ay itinayo, salamat sa kung saan ang mga pinatuyo na lupa sa isang malaking lugar ng oasis ay naging magagamit para sa agrikultura. Sa parehong mga teritoryo, itinatag ni Amenemhat III ang lungsod ng diyos na Sebek - Crocodilopolis.

Akhenaten ang repormador at reyna Nefertiti

Kabilang sa mga pangalan ng mga dakilang pharaoh ng Egypt, ang pangalan ni Amenhotep IV, o Akhenaten, ay namumukod-tangi. Ang anak ni Amenhotep III ay itinuturing na isang erehe - siya, na nagtaksil sa pananampalataya ng kanyang ama, naniwala sa diyos na si Aten, na nakapaloob sa isang solar disk at inilalarawan sa mga relief sa anyo ng isang solar multi-armed disk. Ang pangalang ibinigay ng kanyang ama at ang ibig sabihin ay "Tapat kay Amon", pinalitan niya iyon na ang ibig sabihin ay "Nalulugod kay Aton."

At ang kabisera ay inilipat sa isang bagong lungsod na tinatawag na Aton per Akhetaton, sa rehiyon ng El Amarna ng Egypt. Ang desisyong ito ay ginawa kaugnay ng malakas na pinalakas na kapangyarihan ng mga pari, na talagang pumalit sa kapangyarihan ng pharaoh. Ang mga ideyang repormista ng Akhenaten ay naantig din sa sining: sa unang pagkakataon, sa mga relief at fresco na mga pagpipinta ng mga libingan at templo, sinimulan nilang ilarawan ang romantikong relasyon ng pharaoh at ng kanyang asawang si Reyna Nefertiti. Bukod dito, sa mga tuntunin ng mga tampok ng imahe, hindi na sila katulad ng mga kanonikal; sa halip, maaari silang tawaging mga nangunguna sa naturalistic na pagpipinta.

Cleopatra - Reyna ng Ehipto

Sa lahat ng mga pharaoh at reyna ng Egypt, marahil si Cleopatra ang pinakasikat. Sa kasaysayan ng mundo, madalas siyang tinatawag na fatal at Egyptian Aphrodite. Siya ang tagapagmana ng isang dakilang dinastiya ng mga pharaoh ng Egypt mula sa angkan ng Macedonian ng mga Ptolemy, na hinirang sa posisyon na ito ni Alexander the Great. Si Cleopatra - asawa ni Mark Antony at maybahay ni Julius Caesar - ang huling reyna ng Egypt noong panahon ng Helenistiko. Siya ay may mataas na pinag-aralan, matalino sa musika, alam ang walong wikang banyaga at nasisiyahan sa pagbisita sa Library of Alexandria, nakikilahok sa mga pilosopikal na pag-uusap ng mga natutunang lalaki. Ang personalidad ni Cleopatra ay nagbubunga ng maraming pantasya at alamat, ngunit napakakaunting impormasyon tungkol sa kanyang kontribusyon sa pag-unlad ng Egypt. Hanggang ngayon, siya ay nananatiling pinaka misteryoso at mahiwaga sa lahat ng mga pinuno ng lupain ng Egypt.

Ang listahan ng mga pharaoh ng Egypt ay maaaring ipagpatuloy, dahil sa kanila ay mayroon pa ring mga tao na karapat-dapat sa isang hiwalay na talakayan. Ang kasaysayan ng Egypt ay umaakit ng patuloy na atensyon ng mga tao ng iba't ibang henerasyon, at ang interes dito ay hindi natutuyo.

Kievyan street, 16 0016 Armenia, Yerevan +374 11 233 255

Ang mga Pharaoh ay ang makapangyarihang mga pinuno ng Sinaunang Ehipto, na itinuturing ng mga Ehipsiyo na mga gobernador ng Diyos sa mundong ito at ginawa silang responsable sa lahat ng nangyari sa bansa. Kabilang ang para sa mga natural na kalamidad.

Mayroong maraming mga pinuno ng Sinaunang Ehipto, sa loob ng maraming siglong kasaysayan nito, ngunit ngayon ang mga pangalan ng iilan lamang sa kanila ay "naririnig" at nag-iwan ng anumang kapansin-pansing marka sa kasaysayan.

Ano ang mga pinakatanyag na pharaoh ng Sinaunang Egypt at paano sila naiiba sa ibang mga pinuno ng sinaunang bansang ito? Narito ang isang maliit na listahan ng kanilang mga pangalan at ang mga kaganapan na nagpaalala sa kanila. Kaya,

Ang pinakasikat na mga pharaoh ng sinaunang Egypt

Pinamunuan ni Pharaoh Djoser ang Sinaunang Ehipto noong 2775-2756 BC. Siya mismo ang nagtayo ng unang pyramid-tomb - ang step pyramid sa Sakkara.

Pharaoh Khufu (iba, Cheops). Naghari siya noong 2695-2672 BC. Nagtayo ng sikat na Great Pyramid sa Giza.

Pharaoh Pepi (Piopi) II. Siya ay namuno, siguro, noong 2399-2379 BC. Naging pharaoh sa edad na 6.

Babaeng Paraon na si Hatshepsut. 20 taon (1489-1468 BC) ay naghari tulad ng isang pharaoh, nagsuot ng isang ritwal na pekeng balbas at, samakatuwid, ay madalas na itinatanghal bilang isang tao.

Paraon Thutmose III. Pinamunuan niya ang Egypt noong 1490-1436 BC. Ang dakilang mananakop na lubos na nagpalawak ng teritoryo ng bansa.

Pharaoh Amenhotep IV (Akhenaten). Naghari siya noong 1365-1348 BC. Kasama ang kanyang asawang si Reyna Nefertiti, ipinakilala niya ang kulto ng nag-iisang diyos na si Aten (ang Araw).

Paraon Tutankhamun. Ito marahil ang pinakasikat sa mga pinakatanyag na pharaoh ng Sinaunang Ehipto. Naghari siya noong 1347-1338 BC at namatay bilang isang kabataan. Siya ay sikat pangunahin para sa mga kayamanang matatagpuan sa kanyang libingan.

Paraon Ramses II. Pinamunuan ang Sinaunang Ehipto noong 1290-1224 BC. Nagtayo siya ng isang mabatong templo sa Abu Simbel at, sa pangkalahatan, nagtayo ng higit sa 66 na taon ng kanyang pamumuno kaysa sa ibang pharaoh.

Cleopatra. Pinamunuan niya ang Egypt noong 51-31 BC. Ang huling reyna ng Ehipto, pagkatapos na magpakamatay ay isinama siya ng mga Romano.

Medyo tungkol sa mga dinastiya

Sa panahon ng Early Dynastic, mayroong 7 pinuno ng 1st dynasty, 5 - ng 2nd.
Sa Sinaunang kaharian ng Egypt - 5 pharaoh ng ika-3 dinastiya, 6 - 4th, 8 - 5th, 4 - 6th.
Sa Unang Transisyonal na Panahon, mayroong 23 kinatawan sa ika-7-8 na dinastiya, at noong ika-9-10 - 3. Noong ika-11 - 3, noong ika-12 - 8.
Sa Second Transitional, sa dynastic list ng Egyptian pharaohs, 39 ang nakalista, kasama sa ika-13, 11 - 14th, 4 - 15th, 20 - 16th, 14 - 17th.
Ang panahon ng Bagong Kaharian ay binuksan ng isa sa mga pinakatanyag na dinastiya - ang ika-18, sa listahan kung saan mayroong 14 na pharaoh, kung saan ang isa ay isang babae. Sa ika-19 - 8. Sa ika-20 - 10.
Sa Ikatlong Transisyonal na Panahon, ang ika-21 dinastiya ay kinabibilangan ng 8 pharaoh, ang ika-22 - 10, noong ika-23 - 3, noong ika-24 - 2, noong ika-25 - 5, noong ika-26 - 6, noong 27 ika-5, ika-28 - 1, Ika-29 - 4, ika-30 - 3.
Ang ikalawang yugto ng Persia ay mayroon lamang 4 na pharaoh ng ika-31 dinastiya.