Kasb - bu professional bo'lgan sevimli va ijtimoiy qadrlash biznes. Chaqiriq - bu odam deb nomlangan narsa. Bu ba'zi bir biznes yoki kasbga bo'lgan tendentsiya va ichki ishlarga, ishlarga zarur bo'lgan qobiliyatlar mavjudligi bilan asoslanadi.

Ish va kasb

Agar sizda kam resurslar bo'lsa, siz faqat ish qilasiz. Kasb olish huquqi olinishi kerak. Bu hamma uchun emas, bu qimmat.

Qo'ng'iroqni topishingiz yoki olishingiz kerak bo'lgan narsa

• Yaxshi rivojlangan universal ko'nikmalar: professionallik uchun asos - maqsad va energiya, ijobiy dunyoqarash, ijobiy dunyoqarash, oson o'rganish va boshqalar.
• Quvnoq, tirik va yig'ilgan tana.

Agar erkak yomon bo'lsa, ko'zlar uyqusiz, o'lik, imo-ishora pastga tushadi, keyin unga chaqiruvlar yopiladi. Bunday tana har qanday kasbni bloklaydi. Chaqiriq - bu jon, lekin odamda noto'g'ri tanasi bo'lsa, jon tana to'sqinlik qiladi.

• Boy istaklar: men juda ko'p narsani xohlayman!

Yashash va quvnoq inson kuchli, rivojlangan istaklarga ega. U juda ko'p narsani xohlaydi, u har kuni uyg'onish uchun nimadir, chunki u boshqalarni kutayotgan narsasini bajarmaydi, u o'zi xohlagan narsani qiladi. U xohlaydi. U istamoqqa tortadi. Va qancha, xohlaysiz?

• Ularning mahorat darajasiga "a'lo" darajasiga olib chiqish qobiliyati va odati.

Shikoyat: "Men hayotda nima ishlayotganimni bilmayman. Men hech narsa tortmayman ... "- juda odatiy. Vaqt o'tishi bilan men ajoyib naqshni ochdim: qoida tariqasida, ozgina nima qilishni bilgan odamlar bunga mos kelishini biladigan odamlar.

• Ehtiyotkorlik, diqqatni odamlarga qarating - bu ma'no beradigan ko'p narsa kerak bo'lgan narsalarni talab qiladi. Qo'ng'iroqingiz uchun qimmat bo'lganingizda, siz nafaqat sizga qiziqarli va odamlarga kerak bo'lgan narsaga g'amxo'rlik qilishingiz mumkin.

Sherlok Xolms sevimli skripkada o'ynasa, u o'zining eng sevimli narsasi bilan shug'ullanadi. Ammo u faqat o'zi uchun o'ynasa, bu uning sevimli mashg'ulotidir, lekin chaqiruv emas.

Pedagogika chaqirig'i

Bolalarda (shu jumladan kattalar bolalari), kasb "istak!" Vally ko'rinadigan biznes borligiga ishonch hosil qilish uchun bu sizning (yoki yaqiningiz) kasbingiz, bu keyingi daqiqalarni e'tiborga olish kerak:

1. Oson boshlash (ijobiy o'zini o'zi ko'ring)
2. Hayotning mavjudligi
3. Nufuzli odamlarni obro'li sharhlari
4. Langar. Qarang "Bunday kasb bor - Vataningizni himoya qilish uchun!" Muallifning katta o'rtog'ining kotibi, baland tog'larning so'zlarini topish uchun katta tog'larning ko'rinishi - cho'tkaga tegib (e'tibor bering!) Baland rasmlar va ajoyib musiqa. Mexanizm baxt kalitlarining ishiga o'xshash
5. Yaxshi alternativ saylovlarning yo'qligi. Agar barchangiz oson ishlayotgan bo'lsangiz, turli xil nufuzli odamlar turli xil sevimli mashg'ulotlari haqida obro'li bo'lsa va ulug'vor rasmlar hamma narsa haqida ko'rsatib qo'yiladi - odamning ongi xijolat bo'ladi, tanlov qiyinlashadi. Agar tanlov bitta bo'lsa, u aniq bo'ladi.

• Voyaga etganlar va g'amxo'r odamlar bu ishning odamlarga bo'lgan ehtiyojlari haqida gapirishlari kerak va men o'zim g'amxo'rlik qilishni xohlayman. Bunday odam o'zini tushuntirish yoki o'zi uchun o'z ishining bunday shaklini topish uchun etarlicha taqdim etadi, bu esa odamlarga juda foydali va mazmunli bo'ladi. Tadbirkor - hamkorlik printsipiga binoan qurilish biznesingiz keng tarqalganligiga e'tibor bering. Dizayner - samarali ishlaydigan kompaniyani tuzing, ko'p odamlarga ish bering. Boshliqlar - odamlar menejer bo'lishni o'rganadigan odamlar yaqinlashib, xodimlarni yaqinlashadilar, shuning uchun ular menejer bo'lishni o'rganadilar. Onam - katta sifatli, sezgir bolalarni ko'paytiradi. Va boshqalar.
• Agar biror kishi juda ko'p narsani xohlasa, lekin u qancha narsani bilishini biladi, avval uni o'rgatish kerak. Boshlash uchun va birinchi navbatda bunday odamlar nimani o'rganish kerak. Oson o'rganish ham mahorat. Yangi, yangi harakat qilishga rozi bo'ling, boshingizni aylantiring, fikrlash, maqsadlarni belgilang, maqsadlar, reja va hayotga erishing va hokazolarga erishing. Ushbu ko'nikma ishlab chiqilganda - siz "men istayman!" va qo'ng'iroqni qidiring.

Biror kishining foydasini olgan va ishongan kattalar, u zavq bilan va mazmun bilan shug'ullanishi, ayniqsa usta bo'lsa, u juda chiroyli va zaruriy holatlar mavjudligini biladigan va ishonadigan kattalar. Hayotdan qanday zavqlanishni va sevish kerakligini biladigan kishi, sog'ayib ketmaydi. U o'yin-kulgi va uning xususiyatlariga (iste'dodlar) qiziqishi bilan tanishadi, ko'pchilik va mamnuniyat bilan tanishib, tobora ahamiyatli va yanada qiyin maqsadlarni sarflaydi. Katta odamga aylaning, ish-ijodsiz - va siz hech qachon hayotda zerikmaysiz. Ha?

Lug'at Efremova

Kasb

1. cF.
   1. Moyillik, nima uchun ichki diqqatga sazovor joy kit kasblar (ushbu qobiliyat uchun zarur bo'lganda).
   2. Rol, vazifa, maqsad.
   3. o'qish. Qiymat bo'yicha harakat jarayoni. Glijh.: Qo'ng'iroq (1A1).

Ozegov lug'ati

Parda LekinHasha I, cF.

1. Muayyan holat, kasbga andozalar. Ilm-fan uchun. Qo'ng'iroq qilish orqali shifokor.

2. Hayotning holati, tayinlash. Farzandlari uning kasbiga aylandi.

Rus tilining tushuntirish lug'ati (Alabugurina)

Kasb

I, cF.

1. Maxsus tendentsiya, qandaydir tarzda qobiliyat. Ish.

* Rasm chizishga chaqirish. *

2. kitob. Nima bo'lgan odamning ma'nosini nima qiladi Maqsad.

* Insonni qabul qilish - odamlarga. *

Dictionary Ushakov

Kasb

nie vise, qo'ng'iroq qiling, cF. (kitob.).

1. faqat birliklar. Harakat yalqmoq -, qo'ng'iroq, taklifnoma ( o'qish. narsalar.). Do'stona qo'ng'iroqqa keling, yosh sayohatchi haqida keling.

2. Ba'zi bir ish, ba'zi bir kasbni (egalik yoki ushbu qobiliyat uchun zarur bo'lgan e'tiqod bilan) tendentsiya, ichki diqqatga sazovor joy. Fanga da'vatni his eting. Musiqani chaqirish. Kasbingizni kuzatib boring. Qo'ng'iroq qilish bo'yicha rassom.

| Rol, vazifa, maqsad. "Siz olijanob aktrisaning kasbini tushundi." Nekasov. - O, endi unga kimning da'vatini eslatadi? Nekasov. Primetariatning tarixiy chaqirig'i sotsialistik jamiyat qurishdir.

Vestminster lug'ati

Kasb

1)

♦ (Yengil Kasb)

(lAT. - qo'ng'iroq qiling; Koshki - qo'ng'iroq qiling)

Ilohiy odamlarga murojaat qiling xristianlar. Rimning so'zlariga ko'ra, Xudo odamlarni ayrim kasb vazifalarini bajarishga yoki hayot tarzini va'zgo'ylik va taqvodorning yo'lini bajarishga chorlaydi. Ko'pincha, bu atama ruhiy sananing bag'ishlanishi bilan bog'liq. Bunday holda, ko'plab omillar ta'sir qiladi va qo'ng'iroqning ma'nosi turli yo'llar bilan namoyon bo'ladi. Hech qanday kasb boshqalarga qaraganda muhimroq deb hisoblanadi.

2)

(Shikoyat qilish)

♦ (Yengil Qo'ng'iroq (qo'ng'iroq)

(yunon. Kaleô lAT. Tokik - qo'ng'iroq qilish)

xudoning chaqiriqlari K. najot yoki munajjimlikning ma'lum bir turi bilan. Xudo Musoning oldiga yubordi (Chiq. 3: 4) va payg'ambarlar (Iver. 1: 5). Iso chaqirdi havoriylar (Mat. 4:21; Rim. 1: 1). Boshqalar esa (mf. 9:13; 22:14).

Injil: tematik lug'at

Kasb

, qo'ng'iroq qilmoq

♦ Xudo bizni o'zingizga chaqiradi

Ammo. Asosiy qadriyatlar "Qo'ng'iroqlar (apellyatsiya)"

♦ uchrashuvni chaqiring

Ibt. 3: 9; Din 4:18.

♦ egamizga ibodat qiling.

Hayot 4:26; Rim 10:13

♦ xizmatga xizmat qilish:

Mashq 3: 4.5; Mk 1: 19,20

B. Xudoning farzandlari bo'lishga chaqiring

1. Uning mohiyati nima

♦ osmonga chaqiring:

Flap 3:14; IBR 3: 1

♦ yaxshilangan:

♦ bizning saylovimiz bilan bog'liq:

Rim 8:30; 2: 13,14

♦ ko'p odamlar va kam tanlanganlar:

2. Biz nima qilishimiz kerak

♦ rotirlik

52; Havoriylarning faoliyati 2: 38.39; Havoriylar 17:30

♦ rabbimizning ismini chaqiring:

Havoriylarning faoliyati 9:21; Rim 10:12

♦ uning hayoti bilan Xudo haqida gapirishini tasdiqlang:

3. Uning biz uchun oqibati qanday

♦ oqlandi va ulug'landi:

♦ biz Iso bilan aloqada bo'ldik:

♦ biz Xudo Shohligiga kiramiz.

1 FE 2:12; 1: 9,10

♦ xudoning nuriga kiring:

♦ biz Masihning shon-sharafiga kiramiz:

♦ bizda imondosh umid bor:

♦ biz merosni olamiz:

; 2) bir yoki boshqa mutaxassislik, kasbning ma'lum bir turi, kasbning aniq tendentsiyasi.

"Mediatsiya" tushunchasi "iste'dodni amalga oshirish" tushunchasidan farq qiladi?

Ba'zi hollarda, "qo'ng'iroq" va "iste'dod" atamalari sinonim sifatida talqin qilinishi mumkin. Biroq, har doim ham emas. Axir, agar biror kishi har qanday qobiliyatga ishonsa, bu bu qobiliyat ularga Xudoning uyining uy qurilishi shartlariga qadar amalga oshirilishini istaydi. To'g'ri, insoniy munosabati izchil, uning faol oshkor qilishi ilohiy irodasiga mos keladi. Aytish mumkinki, Xudo insonni (shu jumladan) iste'dodni yoki iste'dod bilan chaqiradi. Bunday ilohiy in'omni mensimaslikning tugashlari, bu iste'dodlar haqidagi masalda ().

Boshqa tomondan, biz individual iste'dodni Xudoning abadiy niyatlari va ziddiyatiga muvofiq ravishda amalga oshirishi mumkinligini tushunishimiz kerak.

Masalan, Rabbimiz bunday odamni jalb qilish qobiliyatiga ega. Ammo u ushbu qobiliyatni rivojlantiradi va amalga oshiradi, uni qo'pol, liboslar yoki butlarni yozishda va pravoslavik tasvirlarni yozishi mumkin.

Yana bir misol. Inson adabiy faoliyat qobiliyatiga ega. Bundan tashqari, oldingi versiyada bo'lgani kabi, u zararli nasr yozishi mumkin va o'ziga xos yozuvchi bo'lishi mumkin. Shunday qilib, Lev Tolstoy bizga boy adabiy merosni tark etdi, ular juda ko'p yozgan, odamlarning kamchiliklarini ochib bergan, ularga eng yaxshi tomonlarni ko'rsatdi. Biroq, u jamoatga va hatto Rabbimiz Iso Masihga qarshi, hatto Uning ilohiyligi va ilohiyligini inkor qila boshladi. Afsuski, ko'p o'quvchilar, yozgan mahorat, obro'-shuhrat, shon-sharafni ochib, Uning orqasidan ko'ra, haqiqatdan kelib chiqqan. U yozuvchining sovg'asini amalga oshirdimi? - amalga oshirildi. Ammo u Allohning chaqirig'ini bajardimi? Unga ushbu sovg'ani sarmoya kiritganmisiz?

Shuning uchun insonning shaxsiy iste'dodini amalga oshirish har doim ham Xudoning kasbini amalga oshirishga olib kelmaydi va agar inson unga axloqiy javobgar bo'lsa, unda axloqiy javobgarlikka ega bo'lsa, unda Xudodan yaxshilikka qaratilgan bo'lsa. Bunday holda, Xudo uning yordamchisi va homiysi bo'ladi.

Menimcha, darhol so'zni payqash kerak kasb Turli xil narsalarni chaqirish. Tange, deyarli mahalliy foydalanish (mohiyat bilan, iste'dodning tug'ma tendentsiyasini anglatadi) - va boshqa, kasbning diniy g'oyasi bor. Bular har xil narsalar, menimcha. Bundan tashqari: menimcha, ulardan xavfliroq bo'lmaydi, keyinroq bu haqda aytaman. Ikkinchi holatda, ushbu so'zning boshlang'ich ma'nosi - bu juda to'g'ri va beton (ovozni chaqirish, assisi yoki jenne-ning payg'ambari yoki fruksis deb chaqiradigan aniq narsa bor. "Ark". Birinchi holda, "qo'ng'iroq" dan odatdagidek foydalanishda bu ma'no to'g'ridan-to'g'ri, aniq ", kirish qo'ng'irog'i" qismi "- bu kirish qo'ng'irog'ining aniqligi juda mos keladi. Bu erda odam o'zining ichki joylashuvini tinglaydi. Ammo men birinchi holatda boshlayman.

Ushbu ma'noda qo'ng'iroq jismoniy va aqliy qobiliyat va insonning targ'ibotiga to'g'ri keladi. Odam topayotganga o'xshaydi hech narsa emas Dunyodagi joy: bu erda hamma joyda yaxshi, bu erda boshqalar qiyin yoki zerikarli bo'lishlari, unga zavq bag'ishlaydi (ular "o'lmaysizlar!"), U boshqa hech kimning yo'qligi juda oson : bu erda unumdor, Mehmonlar so'zlari. Baxtli odam bilan baxtli hech narsa emas Joy erta topadi va kim o'z topilishini ushlab turish uchun kuch oladi. Chunki bunday joylar bunday joy jamiyatda hurmatga ega emas, har doim ham qo'shnilarning tortishuvini ma'qul kelmaydi. Ota-onalarga bunday tabiiy egilishga yo'l qo'ymagan ko'plab odamlar bilan uchrashdim (masalan, gumanitar ta'lim yoki musiqa yoki falsafa ishonchsiz ishdir va bolalarni "mustahkam", texnik, ta'lim olishni majburlashdir. . Yoki boshqa holatlar aralashgan. Keyinchalik bu odamlar O'g'ilning vazifasi yoki uning bolasi bo'ysunish yoki vaziyatlarga bag'ishlangan holatlarga qaytariladi (odatda buzilgan yil) - yoki uning butun umri o'zlarining samarasizligi bilan ajablantirgan. Va bu, biz ko'rib turganimizdek, tabiiy kasbga ega. Uni yo'qotmasdan o'zgartiring o'zi uchun imkonsizdir.

Dunyoda bunday adabiy qo'ng'iroqni boshdan kechirayotgan dunyoda juda ko'p darslar bormi? Aftidan, muammo, biz, zamonaviy jamiyat, bunday "kasblar" ning tor repertusiga ega. Ilmiy, san'at ... Yana nima? Agar ba'zida siz "kasb orqali" oshpaz bo'lgan oshpazning knayzi bor, deb aytsangiz, bu ajoyib oshpaz, masalan, tish shifokori bo'ladi g'alati ovoz. Qanday bo'lmasin, g'ayrioddiy. Shu bilan birga, men ushbu kasbga aniq bo'lgan odamni uchratdim. Dunyoda tishlar tuzilishidan ko'ra qiziq emas edi va umuman hamma narsa bu bilan bog'liq va u odamlarga xizmat qiladigan va faoliyatning o'zi bilan bog'liq. Bu iste'dod va eng kuchli ishtiyoq edi. Men qo'ng'iroqqa bir xil Chauant bilan uchrashishim kerak edi ...

Ammo odatda bunday narsalar muhokama qilinmaydi va ular muhokama qilinmaganligi sababli, ko'p odamlar kasblardan mahrum bo'lishadi, chunki an'anaviy ravishda hurmatchilar, rassomlar, olimlar - an'anaviy jihatdan obro'li sinflar , "tanlangan plitalar" Va bu, albatta, agar xohlasangiz, katta xato yoki noo'rin. Shu sababli, ko'plab muammolar, ko'pchilik tanaffuslar mavjud - va eng asosiyi, men badiiy yoki intellektual chaqirishni amalga oshirishga ruxsat berilmagan, ammo bu yo'lni tanlaganlar bilan tanishmaganlar uchun emas aniq shaxsiy qo'ng'iroqning yo'qligi. She'riyani aniq yozishga qancha odam yoziladi, chunki bu juda qadrlanadi. Yoki ular chindan ham yaxshi ko'rishadi va she'rlarini his qilishgani uchun - allaqachon yozilgan she'rlar. Natijada ularning hayotlari abadiy buzilib ketmoqda. Gap shundaki, ular yomon she'rlar yozadilar - boshqalarga qaraganda yomonroq: ular yolg'on hayot kechirishadi, "shoirning hayoti". Ular birovning rolini o'ynashadi va yomon o'ynashadi, chunki nima Bunday haqiqiy "shoirning hayoti", ular noma'lum, ular stereotipni bilishadi. Ushbu stereotip hayotda o'ynaydi. Haqiqiy baliqchi ushbu shoirga qaraganda ko'proq o'xshashdir (umuman kimdir haqiqiy) dan ko'ra ko'proq. Ha, "ijodiy professorlar" maydoni bu xatolar eng ko'p amalga oshiriladigan joy, odamlar boshqa birovning hayotini tanlaydilar.

Bu inertsiyani to'xtatish kerak edi, ular boshqacha va nimadan iboratligini hisobga olish maqsadga muvofiqdir - va ular haqiqiy kasbiy kasb bo'lishi mumkin. Va nafaqat professional - nafaqat moyilliklarni kasblashtirish bo'yicha naqd pul aylanishi! Bunday "do'st" bunday kasb yo'q, aytaylik, lekin chaqiruv do'st bo'lishdir. Va eng sodda, menimcha, kasbni ajratish mezoni: odam u yoki boshqalar bilan band bo'lganida, u yaxshi ekanligini his qiladi. Ma'naviy ish, qo'ng'iroq qilib, uning natijalariga qaramay, quvonch bag'ishlaydi. Bu vaqtda odam boshqa hech narsa emas. Agar u muvaffaqiyat keltirsa, unchalik muhim emas. U shunchaki qilayotganda xursand bu. U bu erda o'zini his qilyapti, bu uning hayotining to'liqligi shu erda. Va bu g'alati narsalar bo'lishi mumkin. Ehtimol, "Trustending" ning tor repertusiga mos keladigan zamonaviy odamni eslatish uchun zarur bo'lgan narsa - ular bundan ham ko'proq. Bu shunchaki ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish va o'zingizni yaxshi his qilayotganingizni sezish kerak. Qayerda yaxshisiz, u erda siz qilyapsiz hech narsa emas biznes. Bu tabiiy kasb. Bu so'zni qoldirgan bo'lsa ham, bu menga o'xshab boshqa so'z: maqsadi, demak. Ammo - men o'zimni eslayman - va bu mezon mutloq emas. Axir, grafura hammasi sodir bo'ladi juda Qachonki u oyatlarini yaratganida! U hayajonni boshdan kechirmoqda, u Shekspire bilmas edi. Jinnilik ko'pincha sog'lom odamdan ko'proq "o'z joyida" his qiladi! O'ylashga arziydi ...

Ammo baribir bu tabiiy yashash yoki o'ziga xos xususiyatdir - Ajoyib omad. Agar bu sodir bo'lsa, ertami-kechmi, odam shunday deyishi mumkin: "Nihoyat men hayot nima ekanligini bilaman. Men yashayman va men atamaga xizmat qilmayman va qarzni bajara olmayman, men o'z joyimdaman. " Bu turli vaqtlarda, bolalikda inson hayotining turli davrlarida, yoshligida va ba'zan kech bo'lishi mumkin. To'satdan, bir kishi uning yaxshi joyini topadi, u erda tug'ilganini topadi.

Ammo takrorlayman, biz hali ham ruhiy kasb haqida gapiramiz. Tabiiy sovg'a, tabiiy turtki. Va bunday tabiiy chiqish, shubhasiz biror narsani majbur qiladi. N.N ni aytganda - Shaxs qobiliyatli, lekin dangasa, keyinchalik u shunchaki qobiliyatli emas, balki juda qodir emas. Chunki haqiqiy qobiliyat ishlash qobiliyati. Tashqi tomondan bo'lgan kishi uchun, professional musiqachi, ijrochi - shahid. Bir necha marta o'tirish uchun bir necha soat? Bu men uchun shunchaki qiynoq bo'ladi! Ammo u uchun bu majburiy va ahmoq mehnatda emas, bu uning chaqirig'i. Balerinning jismoniy azoblari haqida nima deyish mumkin? Yoki filolog haqida, bitta so'zni qidirishda jildning ipini sindirib tashlaysizmi? "Mehnat" "mehnat qobiliyati" dan chalg'itadigan ba'zi narsalar juda yuzaki. Sabr-toqat va ish qobiliyati - bu qismni belgilashi mumkin bo'lgan sovg'aning bir qismidir. Ammo ta'kidlaydi - qobiliyat Ishga, ixtiyoriy ishning baxti.

Albatta, siz soddalashingiz kerak emas. Biror kishi da'vat juda ko'p narsani talab qilayotgani va u qochib, boshqalarni yoki boshqa narsalarni qilishni xohlaydi. Agar siz tuzatilsa va tomondan yo'naltirsangiz. Xo'sh, agar bunday ota Motsartga bog'langanida, uni qo'ng'iroqdan qutulolmaydi. Ammo, takrorlayman, ishlash qobiliyati eng muhim qobiliyatdir. O'ziga pushaymon bo'lish va ishlaringiz "deb hisoblash qobiliyati, ba'zi bir natijaga rioya qilishi kerak bo'lgan" jabrlanuvchi "deb hisoblash qobiliyati (Pushkin Salerier o'zining darslarini tasvirlaydi). Sovet davrida mavzuni yoqtirmasdi dor: U dunyoqarashni dunyoda, populist estetikada, sinf nazariyasiga mos kelmadi. Mehnat haqida gapirish afzal. Odamlar, deyishadi ular, sirli sovg'alar, lekin adolatli ishlarni ajratadi. PI so'zlari kabi turli nufuzli fikrlar. Tchayovskiy ishda 95% emas, balki 95% emas, balki, mos ravishda 10 yoki 5% iste'dodni eslay olmayman. Ajoyib bo'lganlar shunchaki yaxshi ishladilar. Bu shubhasiz haqiqat! Bitta narsa sukut: u nima sovg'a Mehnat, bepul mehnatning ilhomi.

Qachon mehnat alangasida
Jonli xayolni qaynatadi,

pushkin yozganidek. Siz kechirganingizda yoki qanday qilib qiyin ishlashga ishonganingizda, buning uchun hech qanday sovg'a yo'q, hech narsa bo'lmaydi. Bunday ishlarda hech qanday yong'in bo'lmaydi. Va unga qaynab turgan narsa yo'q.

Shunday qilib, bu "iste'dod" va "sovg'alar" ning ham bo'linishidir. Va nafaqat ish yoki "ishlash", balki o'z-o'zidan so'ralgan savol. Ba'zi cheklovlarning ba'zilari, tabiiy aucaze ushbu tabiiy nazokatning har birida. Ma'lumki, havoriy Pavlus, sportchilarning nasroniylari, sportchilarining namunalarini qo'ydi, sportchilar: agar ular g'alaba qozonishni xohlasalar, ular bir yoki boshqalardan voz kechadilar. Sportchi - bu jismoniy shaxsning eng rasmli namunasi. Shunday qilib, tanangiz itoatkor bo'lib qoladi va uni yaxshi vositada ishlatish mumkin, uni ko'pdan olish kerak. Boshqa kasblarda bunday tabiiy ravishda faqat jismoniy cheklovlar bilan bog'liq bo'lishi mumkin, aksincha aqliy va ruhiy. Mana tajribali usta - ma'noda murabbiyning o'zi, u unga nima zararli ekanligini biladi va doimiy ravishda u o'z ishiga qaytishi mumkin emasligini biladi. Ehtimol, bu erda va umumiy sodda naqshlar mavjud. Masalan, ajralib turadigan narsalarning barchasi, har bir kishining hammasi, har bir narsaning har bir narsalari aqliy mehnat odamlari o'z hududiga qaytishni qiyinlashtiradi.

Va, ehtimol, faqat ular o'zlarini eng yuqori darajaga qo'ygan narsalari bilan shug'ullanishgan, ehtimol uni eng yaxshi deb atash mumkin. Ular nima bo'lishidan qat'i nazar, ular hasad qilishlari mumkin: ularda hech qanday holatda bo'lmagan narsa bor. Qanday bo'lmasin, ular o'z bizneslarini hal qilishadi. Men qanday sharoitda iloji boricha tinglashim kerak edi. Shunday qilib, buyuk Astronom Kozirev Stalin oromgohlarida nogironlar aravachasiga zanjirband bo'lganini aytib, yulduzli osmonni tomosha qildi. Va mashinada va xulosa o'zi uchun ikkinchi darajali vaziyatga aylandi. U ishini davom ettirdi. Yoki mening o'qituvchim, filolog Mixail Viktorovich Panov: Hozirgi armiyada (u armiya), oldingi armiyada, u allaqachon rus tilidagi bepul oyatning imkoniyatlari haqida o'yladi. Hujumlardan qo'rqish vaqti bo'lmagan.

Bu qo'ng'iroq nima bo'ladi. Aftidan, bir kishini zudlik bilan olib boradigan odamni olib ketayotganga o'xshaydi, bo'shashadi va unga abadiy yordam beradi. Biz bu ishni talab qiladi va ma'lum birdan voz kechish, ammo bularning barchasi ixtiyoriy masala sifatida qabul qilinadi. Bunday odamlar ko'pincha qahramonlik va qurbonlik sifatida tasvirlangan, ammo uning ichida umuman ko'rinadi. Ular qilgan ishlari uchun xursand, ular tirikdirlar va ular jabrlanuvchini qurbon qilish hissi yo'q. Vladimir Veniaminovich Bibikxin, hayotining so'nggi kechasi Vittgenshteyn haqidagi tahrirlash kitobi uchun amalga oshirildi. Uning barmog'ini qimirlatish uchun kuchga ega emas edi. Muharrir yotoqda o'tirardi va balandliklarni baland ovozda o'qidi. Ular o'zaro ma'lumotnomalarni tekshirishdi. Va bu oxiri texnik (!) Faqat Vladimir Veniaminovich uxlab qolganda. Bu uning oxirgi orzusi edi. Ko'plar deyishadi: Mana qahramonlik, fidoyilikni yo'q qilasiz! Ammo men ishonchim komilki, Bibixinning o'zi bunga rozi bo'lmas edi: u qurbon emas edi, lekin najot, hayotning o'zi. Oxirgi lahzagacha hayot.

Biz allaqachon jamiyatning ko'plab kasbiga, yo'nalishlarga, "tanlangan" darslarning tor doirasi haqida allaqachon gaplashdik. Va endi, agar biror kishi uning o'rniga yiqilmasa, u har doim biron bir ahamiyatsiz va xizmat qilayotgan hayotni his qiladi. Bu boshqalarga tinch bo'ladi, hasad ... va mening haqiqiy joyim qayerda ekanligini topishga harakat qilish mumkin. Bu juda g'alati bo'lishi mumkin. Masalan, men aniq ayta olaman: men aniq toza va bog 'ishchilari bo'lishga chaqiraman. Bunday darslarda men o'zimni mehr qilmayman, ular menga eng yaxshi zavqlanishlar - pok vijdonning zavqlanishini beradi. Va nima? Boshqa sinflarimni tashlang va tozalagichga borasizmi? O'z fikrim bilan menimcha, bu "chaqirish" tozalovchilari asosan boshqa sohalarda, boshqa sohalarda, so'zma-so'z fikrda emas. Aslida men shunga o'xshash va u erda ish qilaman. Men bo'sh joyni keraksiz, iflos, buzilgan narsalarni bo'shatishni xohlayman. Uni boshqa narsa bilan to'ldirmang, aksincha - bepul. Shunday qilib, bog'ni tozalash yoki tozalash ishtiyoqim, menga aqliy darslarimning vizual tasvirini beradi. Kuzatib boring va havola ...

Haqiqatan ham o'z joylarini topgan odamlarni ajratib turadimi? Avvalo, sezganimdek, ular o'zlari haqida kamroq o'ylamasliklari. Ular zamonaviylikning asosiy kasalliklaridan, bu cheksiz "i" dan ozoddirlar. Men kimman va nima va hokazo va boshqalar ... Napoleon men yoki qaltirash, daho yoki daho dahomanmi? Bunday holatda, bu kamtarlik emas: bu ish bilan ta'minlash.

Biz Solieri ushbu masalani eslaymiz va men daho emasmanmi? - "Motart va Solieri" tugmachasini tugatadi. Otalar Yuhanno suhbat chog'ida, "Motart va Solieri" ni bosing. Bu kontrast nima; Dara va Mehnat yoki saylash va yolg'onchimi? Salerisi yolg'on emas. U musiqaga qo'ng'iroq, erta taassurot va ishtiyoq bor (bolaligida uning musiqani birinchi taassurotini tasvirlab, Motsartning musiqasini his qilgani kabi). Ehtimol, uning boshqa birovning xatosi ijodiy emas. Musiqiy, lekin ijodiy emas, agar u bo'lsa ... San'at ishi bilan bunday tajribalarda bunday tajriba qilish yaxshi emas, lekin biz Pushkin inshosini hayot holatlari deb hisoblaymiz. Aytaylik, birinchi kunlardan boshlab, birinchi kunlardan boshlab, Mottart uni qanday o'ynashini tushunadigan musiqa kuchini his qiladi, shuning uchun Mottart uni qanday qabul qilishi mumkinligini tushunadi, u qanday kasb bo'lishi mumkin? Tarjimon. Tanqid. Tadqiqotchi musiqasi. Shubhasiz. Agar u tanqidchi bo'lsa, ajoyib, aqlli tanqidchi? Nega bu unga sodir bo'lmadi? Chunki bastakor, Yaratuvchi aniqroq. Uni ta'qib qilishdan ko'ra musiqa imtiyozlarini yarating. Agar u tanqid qilgan bo'lsa, u o'zini Motsart bilan o'lchab bo'lmaydi. Bu butunlay boshqacha. Motzart ham ta'kidlangan: u Pushkinni tasvirlab berganidek - bu tanqidiy tuyg'u ega emas. Unga kerak emas. U o'ynaydi va nima qilayotganini qadrlay olmaydi. Ular bir-birlarini mukammal ravishda to'ldirishdi: Yaratuvchi - va tarjimon.

Bu shunchaki Pushkin Salerieri-da, umuman savolni anglatmaydigan odam har doim savol tug'iladi: Nima uchun? Foyda nima? U doimo so'raydi: Motsart dahosi qanday foyda keltiradi? Odam tomonidan og'rig'i Buning joyi - bu so'rashmaydi - tabiat nima uchun nima uchun nima qilayotganini talab qilmaydi, chunki daryo oqib chiqadi, nima uchun tog'lar turadi. Meister Xekxartda ming yillik hayot haqida so'radi, shuning uchun u hayot savolini so'rab, u yashaydi va u bizga javob berishga undadi va uning javobi shunday bo'ladi: "Men yashash uchun yashayman."

Mening ustoz Nikita Ilyich Tolstoy menga qandaydir darajada menga aytdi: "Agar siz, Oliq bo'lsangiz, savol tug'diradi: nega bunday bo'ladi? - Bu ishni o'ylab ko'ring (bu tadqiqot mavzusini tanlash haqida edi). Hamma narsa faqat savol tug'ilgunga qadar amalga oshirilishi mumkin: nega bu? Bu siz o'z joyingizda emas, balki sizsiz belgidir. Hozir barcha narsalar har qanday narsa tomonidan amalga oshiriladi. Faqat ".

Shunday qilib, biz hozirgacha tabiiy turar joy haqida gapirdik. O'zining ma'nosiga ma'naviy chaqiruv, men mutlaqo boshqacha o'ylayman. Bu, shubhasiz, agar biz bunday taxminlarning haqiqiy hikoyalariga murojaat qilsak. Ular Muqaddas Yozuvlarning rivoyatiga to'la.

Ammo dastlabki eslatma: birinchi holatda bo'lgani kabi, kasbning xilma-xilligini, ularning ajablanib, ajablanib qolishi kerak. Sent-Bitik bizni buyuk qo'ng'iroqlar tarixi, odamlarning tarixi, ularning xalqining atrof-muhitidan qat'i nazar, keskin saylangan. Buning uchun men muvaffaqiyatsiz odamlar va bu odamlardan biridan ko'proq - ruhiy kasblarsiz ko'pchilik odamlar bormi? O'ylaymanki, siz men bilan har bir odam, chunki u inson tomonidan yaratilganligi sababli uning o'rni bo'lishi kerak, u haqda reja bo'lishi kerak. Bu g'oyani tushuning, u bilan birlashing - yana bir narsa. Ammo hech narsa uchun kerak bo'lmagan odam bo'lishi mumkin emas. Keraksiz odam to'liq ahamiyatsiz bo'lishi mumkin emas. Aks holda, biz boshqa ilohiyotni tan olamiz.

Pasternakning qahramoni: Siz tirilish haqida qayg'urasiz, ammo siz allaqachon bir marotaba ko'tarilganligingizni payqadingiz, ular paydo bo'lganlarida, ular mavjud bo'lmaganda tug'ilishganda, ular tug'ilishganida, ular tug'ilishganida, ular tug'ilganda. Bu tirilish, birinchi tirilish. Va shu ma'noda, har bir tug'ilgan odam allaqachon hayot uchun yaratilmagan.

Meni kim kuchli kuch

Kambag'allikdan paydo bo'ldi?

pushkinning tug'ilgan kunida yozgan qayg'uli oyatlarda so'rasa ("Noto'g'ri emas, uning tilida" mavjud emas. O'zidan, hayot - bu kasbdir, ehtimol bo'lmasligi mumkin. Buni oddiy raqs sifatida olish mumkin emas: men yashayman - va men yashayman. Biz "hayot uchun mo'ljallangan" ekanligimizni va hayotning o'zi ruhiy kasb ekanligimizni yodda tutish kerak. Shunday qilib, uzoq qo'ng'iroqlarga qo'shimcha ravishda, keling musiqiy yoki boshqa ba'zilarini aytaylik, birinchi va umumiy odam qo'ng'iroq - hayot. Agar biz Masihni "dunyoga kelgan har bir kishini qamrab olgan", agar biz Masihning har bir kishini qamrab oladi, agar biz Masihning hayotiga kirib bo'lmaydi, chunki u hayotga aylanmaydigan, hayotga aylantirilmasligi mumkin emas, balki hayotga kirib bo'lmasligi kerak. Menimcha, birinchi ruhiy qo'ng'iroq: yashash uchun.

Boshqa qo'ng'iroqlar, ikkinchi chaqiriq, ikkinchi saylov, chaqiruv allaqachon so'zning qat'iy va aniq tuyg'usida - U va Bibliyadagi voqealar rivoyat qilgan. Bu erda uning to'g'ri, boshlang'ich ma'nosi: Qo'ng'iroq qiling. Ushbu qo'ng'iroq boshqasiga tegishli. Odamning o'zi o'zini chaqirolmaydi. Ovoz bo'lishi kerak bo'lgan ovoz bo'lishi kerak. Ibrohim javob berganidek, odam bu chaqiruvga javob beradi - va qaerda noma'lum.

Bu erda biz juda g'alati narsani ko'ramiz. Agar tabiiy kasb, biz ta'riflaganimizdek, chuqur ma'noda inson tabiatiga mos keladi, shunda bu hamma narsaga zid ko'rinadi. Ushbu kasb butun insoniy ma'lumotlarga ziddir, uni chaqiradi. Bunday shaxsning chaqirilgan birinchi narsa, qoida tariqasida. U aniq sabablarga ko'ra, u shunchaki talab qilinadigan narsani bajara olmasligini aytadi. Ehtimol, men qarama-qarshi holatlarni eslamayman. Ibrohim go'yo bahslashmagandek. Ammo keyin ... allaqachon keksa Sora o'g'li tug'ilish uchun timsol bo'lganida kuladi. Eng ravshan hikoya, albatta, ion. U oldin qarshilik ko'rsatgan narsa, u baliqning qorniga chiqishdan oldin, ammo u to'xtamadi. Bu qo'ng'iroqlarni eslang - bekorga to'g'ri keladi (umid qilamanki, bu kufrga chalinmaydi). Birinchi so'z: "Ammo buni qanday qilishim mumkin? Men erimni bilmasdim. Ular uchun aql bovar qilmaydigan narsalarga, imkonsiz deb atashadi. "Ob'ektiv" imkonsiz. Payg'ambarlar ushbu odatiylikning dalillarini keltirib chiqarmoqdalar: Eremiyo yosh, Muso esa beadab ...

Nima sababdan bu yerga Biror kishi o'z tabiatiga va naqd pulidan farqli o'laroq tanlanadimi? Qiz yoki kampir tug'iladi, bola oqsoqollarga o'rgatadi ... bu menimcha, sir bo'lib qolmoqda. Ammo go'yo umumiy kasbning uchastkasi chaqirilganning qarshiligini o'z ichiga oladi. Ba'zi sabablarga ko'ra u qarshilik qiladi. Va u o'z yo'lida to'g'ri! Go'yo xromning raqqosasi yoki Dik Aria-ni aytishi kerak edi. Nega buning uchun ko'proq munosib ijrochilarni tanlamaysiz? Va bu erda - biz tabiiy taniqli deb ataganimizdan farqli o'laroq, "insonning yangi tabiati kasb bilan yaratilgan. Qo'ng'iroqni amalga oshirish uchun kerak bo'lgan hamma narsani oladi. Muso nutq sovg'asi va boshqalarga beriladi. Dastlabki, insonning bu xususiyatlari ahamiyatsiz. Nega bunday? Biz faqat hayratda qolishimiz mumkin, aslida u odamlar bilan gaplashayotgani uchun ajoyib karnayni tanlamaysiz? Nega men darhol javob berib turardi? "Ha, men endi Nineviyaga boraman va sizga hamma narsani aytib beraman." Yo'q, negadir bunday qarshilik materiallari deyarli har doim tanlanadi. Ehtimol, ular aytganidek, sizlarning ulug'vorligi, shubhasiz, Xudoning ulug'vorligi - bu erda yana hech narsa emas, balki bu kerak bo'lganda changdan chiqib ketishi kerak. Ammo, ehtimol, odamning o'zi bilmaydigan yana bir tayyorgarlik va unga yaroqli bo'lsa ... va har qanday holatda ham, bobli bobli voqealarning eng oliy qadriyatini qandaydir darajada aniqlaydi. Itoat etish, uning ishi va siri shundaki, bu bizning naqd pulimizga ziddir. Bizning tabiatimiz, bizning tendentsiyalarimiz uni qaytaradi: biz aytamiz boshqa! Va biz: «Meni qilmagin! Yo'q, bu men uchun emas, boshqa birov uchun! "

Bu men buman.

I. Ponomareva: Agar inson o'z kasbiga oid savol bermasa, bu ruhan etuk emasligini anglatadimi? Va aksincha, agar u o'ylayotgan bo'lsa, qidiryaptimi, bu uning ma'naviy kamolotining belgisimi? Bu erda muntazamlik bormi?

Olga separova: Bilasizmi, juda notinch qidiruvlar mavjud. San'atda bu aniq. Men ajoyib ustalardan "qidiruv" haqida nima deganini eslamayman: "Ular qaerdan topishingiz kerakligini qidirmoqdalar." Go'yo nonsenom kabi "toping". Hayot oxirigacha "qidiruv" mumkin. Bu, bunday qidiruvlar odam pishgan, ammo aksincha, bu qidiruvlar umuman emas. Bundan tashqari, inson o'z vazifasini boshqa biron bir alohida narsani qilmasdan, hatto qidirmasdan amalga oshirishi mumkin. Siz turli xil naychalarda taniqli syujetni bilasiz: ba'zi bir nuqtada sahrodagi buyuk sodiqlik, ma'naviy barkamollikning so'nggi cho'qqilariga etib boradi va namozni so'raydi, ko'proq narsalarga erishdimi? Javobni eshitib: «Bunday shaharga boring va o'sha erda siz o'sha ko'chada shoemani ko'rasiz; Shuning uchun u ko'proq narsalarga erishdi. U tinglaydi, bu poyakani topib, undan ma'naviy foydalanish to'g'risida so'raydi. Shoemaker unga dedi: "Va men hech qanday maxsus ish qilmayman." Kelajakda u maxsus ma'naviy biznesni o'ylamaydi va hisobga olmagani va ma'naviy talablarning bajarilishi yaxshi ekanligini ta'kidlaydi. (Bu fitnasi "Ota Sergiya" dagi sher tlinstoyni ochib berdi: Qanday qilib otasi Sergius ahmoqona?) Ehtimol bu. Biror kishi o'zi ko'rmasdan, uni ko'rmasdan, uni ko'rmasdan, uni ko'rmasdan turib o'qimaydi. Va bunday ijro yuqoridan yuqori baholanishi mumkin. Aftidan, chunki bu mutlaqo samimiydir. Bu eng "to'liq dunyo" va "gavjum piyola". O'z-o'zini bag'ishlashning bunday fazilatini o'z zimmalariga qoldiradigan bo'shliq yo'q.

Yo'q, men izlayotganlar allaqachon uyg'onganligi va izlamaganlar, uxlamaganlar bilan aytmadim. Ehtimol, bunday uyqu va uyg'onish uchun boshqa bir tafovut topilishi kerak.

I. Ponomareva: Olga Aleksandrovna va erkak nimani bilishi kerak? Agar u haqiqatan ham hech qaerga ketmaganligini tushunsa?

Olga separova: Menimcha, u ularni ochadi. Bu qonunlarni ochadi. U o'zini shaxsan anglaydi (bu erda bu shaxsiy lahzani juda muhim). Boshqa bir narsa, masalan, bu mumkin va negadir bu mumkin emas. U hatto o'zini nima uchun tushuntirib berolmasligi mumkin. Ammo u biron bir narsani biladi: u biladi - yoki tarqatish (Brodskiy unga injatqa ta'sir qiladigan narsani sindirib tashlashi mumkin. Tolstoyning kundaliklari dashtlarida ajoyib joy esladi: "Siz odamni o'ldirib, gunoh qilolmaysiz, lekin siz halokatli gunoh bo'ladi." Bu rassomni kuzatish. Biz taniqli rassomlarning keng tarqalgan voqealarida hikoyalar, haqiqat va apokrfiklarni bilamiz. Ularning asarlarida ba'zi sabablarga ko'ra axloqiy kasalliklar juda yaxshi aks ettirilgan. Ammo bu qo'ng'iroqning mavjudotini buzishiga albatta ta'sir qiladigan narsa bor. Nima bu? Men har xil holatlarda boshqacha fikrda, ego, ehtimol u deb nomlangan narsadan bog'liq. Sizga bu narsaga kerak bo'lgan narsa kerak, keyin undan talab qilinadi.

E. Novikova: Olga Aleksandrovna, bu varianti mumkinmi? Bir kishi unga tayinlangan joyni topa olmagan, birinchi qadamingiz kabi, lekin bir vaqtning o'zida qo'ng'iroq qildimi? Ya'ni, u ma'naviy kasbni amalga oshirdi, lekin men taqdirni topmadim.

Olga separova: Menimcha, ha. Bunday holda, biz uning manzilini o'ylashimiz va boshqa narsa emas, balki ma'naviy kasb edi. Pro - bu eslagan kattakning xastaligi, biz eslagan, u ajoyib, shahardagi eng yaxshi poyabzal. Aytilishicha, u bu hunarmandchilikka pul tarqatdi.

E. Novikova: Masalan, odamning maqsadi uning chaqirig'iga zid kelganda?

Olga separova: Ha, rahmat, sizning savolingiz menga aytmoqchi bo'lgan muhim narsani hali aytmaganimni eslatdi. Agar bu maqsad bo'lsa (tabiiy diqqatga sazovor, iste'dod, hayotda o'zingizning o'rniingizni topish va samarali bo'lish qobiliyati), agar u haqiqatan ham ro'y berayotgan ruhiy qo'ng'iroqni amalga oshirilsa, bu juda xavfli narsadir. Keyin belgilangan joyga xizmat qilish, sovg'a butparastlikka aylanadi. Va butlarga, Averintsevni takrorlashni yaxshi ko'radiganlar, qurbonliklarni talab qiladilar. Yosh Parsnikning "Parallel oktavalari", o'z o'g'lini o'zlarining sevimli mashg'ulotlarida o'ldiradigan organistning qiziqarli hikoyasi mavjud. Rassomning romantik kultasining kech sadosi. Ular Ibrohimning qurbonligi tarixi inson tushunchasi uchun qanday muhokama qilinmasin, bu mutlaqo boshqacha. Pasternakovskiy rassom nima yaratayotganini bilmaydi. U yaqinlariga har qanday talabga xizmat qilish uchun har qanday talabni tan olishga tayyor. Boshqa butlarning har qanday yaratilishi singari san'atni buzish yomon tugaydi. Ishonchim komilki, men ajoyib bir narsani yaratishga muvaffaq bo'lgan rassomlar buni san'at yoki ijodkorlik bilan topmaganliklari sababli, lekin boshqa barcha va boshqa barcha narsalar uning uchun faqat asbob yoki material deb hisoblashgan. Bunday ibodat sho'r, yarim boshoqli odamlar uchun xosdir.

Kasbni qidirish, bugungi kunda baxtni muhokama qilish juda qiziqarli mavzu. Biz fursatdan foydalanmaymiz va inson o'z taqdirini o'zi belgilash haqida yaxshilab suhbatlashamiz. Keling, "qo'ng'iroq", sinonimlari, shuningdek o'zlarini olish usullarini muhokama qilaylik.

Qiymati

Tushuntirish lug'ati sovuq va so'z uchun faqat ikkita ma'noni taklif qiladi:

1. Har qanday holatga moyillik. Masalan, "Vasiliy vrachning matematik bo'ladi, adabiyot bilan bosh tortmang!".
2. Hayot masalasi, tayinlash. "O'shandan beri, qaramlik qiladigan odamlar uning kasbiga aylandi."

Ammo haqiqiy inson qo'ng'irog'i haqidagi lug'at nimani anglatishi mumkin? Bu, albatta, birinchi navbatda falsafiy va psixologik muammodir. Har bir insoniy hayotda alohida ravishda ochilgan drama. Qizlar, umidsizlikka umid, odam bir narsani tanlaydi, deb o'ylaydi: "Bu erda!". Keyin Miragi uni aldadi, u o'zini o'zi tanlaganini tushunadi, uning o'rniga boshqa birovni, qarindoshlar, ota-onalar, ijtimoiy vaziyat. Va u umuman Unga emas edi.

Ha, misollar to'g'ri tanlanadi va lug'atda aytadi, u xato qiladimi? Ammo hikoya natijani va boshqa narsalarda, keling, hayotdagi o'rni topishingiz va afsuslanmaymiz, lekin birinchi sinonimlar.

So'z almashtirish

Qo'ng'iroqlar odatda juda qiyin, shuning uchun qidiruvchi foydali bo'ladi va biz, o'z navbatida ularni yashirishda odat yo'qligini eslash mumkin. Bu erda ular:

• iste'dod;
• maqsad;
• qobiliyat;
• tendentsiya;
• biznes (umr bo'yi);
• hunarmandchilik (muqaddas);
• xotirjamlik;

Tanish so'zlar. "Kasmonlar" sinonimini tanlash bunchalik qiyin emas, bu juda oson. Shaxsiy, individual sovg'angizni, iste'dodingiz, maqsadingizni qanday tushunish kerak? Bundan tashqari, o'z asosiy moyilligini oshkor etish mexanizmi.

Biror kishi birinchi marta hayotda yo'lni tanlash haqida o'ylaydimi?

Bu 15-17 yillarda sodir bo'ladi. Quyi chegarasi o'rta maktabning 9-sinfi va yuqori darajadagi bitiruv mashg'ulotlari. Odam moslashuvchan mavjudotdir, shuning uchun u ijtimoiy va biologik vaqt talablariga mos keladi. To'g'ri, turli xil ko'rinishga ega. Masalan, mashhur psixolog Erich va faylasufi butun hayotning bir qismini tanlash uchun ibora 30 yoshga yaqin bo'lgan kitobni tashlab yubordi. ongli ravishda biror narsani tanlash uchun etarlicha pishgan. Xato ehtimolligi unchalik katta emas, qo'rquvlar allaqachon kamroq yoki umuman, chunki tajriba mavjud.

Ammo aksariyat odamlarning hashamatlari yo'q. Insonning ajralmas mulk mavjudligini ijtimoiy va biologik o'lchovlar. Va keyin har kuni yomonroq, tezlik ortadi. Masalan, Yaponiyada besh yoshida bo'lgan bolalar o'zlarining barcha taqdirlarini aniqlaydigan sinovlarni o'tkazishga majbur bo'ladilar, bu ularning barcha taqdirini aniqlaydi: ular qaysi maktabda ishlaydi. Ammo bolalar kasb haqida boshqa hech narsa bilishmaydi. Ushbu so'zning talqini eng ko'p mos emas. Shuning uchun Evropa va rus bolalari hali ham omadli.

Ular o'z-o'zidan o'sish lahzasi o'smirlik davrida (15-17 yillarda) amalga oshiriladi. Hayot yo'lini tanlash zarurati bilan birgalikda, ehtimol, jiddiy faoliyatni to'xtatib qo'ygan, ba'zida unga zarar etkazadigan birinchi marta paydo bo'ladi. Shaxs birinchi marta uning hayoti uchun javobgarlik va uning tanlovidan xabardor.

Sinov va xato usuli

To'lqinlar kabi qo'rquvlar o'g'il yoki qizni singdirishi va bu davrda bolalarni olib qo'ymaslik uchun, ularda beton yuk bilan erta o'spirinlik ostonasiga yaqinlashishlari kerak. SuGlar, qiziqishlar, turli xil o'yinlar. Keyin professional o'zini o'zi belgilash jarayoni shunchalik og'riqli va og'riqli bo'lmaydi. Garchi bu erda biz Ludamim bo'lsak-da, azob-uqubatlarni anglatadi. Hayotdagi ba'zi narsalar, ular ularga qancha olmasliklari osonlikcha bo'lmaydi.

Shunga qaramay, bu muammoni hal qilish hali ham bebahodir. Agar biror kishi uydan ozod qilinmasa, uni o'z taqdirini o'zi belgilash jarayoni, birinchi navbatda, hayotni kechiktirishi va ikkinchidan juda og'riqli bo'lishi mumkin.

Bola sinash, qidirish, yo'qotish, azob chekishi kerak (oqilona chegaralarda), lekin o'zingizni toping. Shunday qilib, o'jar bo'lish, mavjud bo'lish joylarida, barcha hayotning mavzusi va ehtimol bir nechta asosiy mutaxassislik. Vaqt hozirda "Ko'p bifolist", ya'ni darhol bilimlarning bir nechta sohalarida tushunish kerak.

Ilohiy tushunchani kutishim kerakmi?

Belgilangan manzilga juda zararli afsona bor, deyishadi ular, deyishadi ular, ular bo'lishni istagan hayotdan nimani xohlashlarini bilishadi. Ayniqsa, ko'pincha bu yozuvchilardan eshitish mumkin. Stiven King va Rey Bradberi 12 yildan beri yozganlarini tan olishdi. Va "Dandelions-dan sharvarlar" muallifi, u har kuni kamida 1000 so'zni bergan, bu yoshdan boshlab har kuni kamida 1000 so'zni chiqargan. Yana bir giperpopulyatsiya yozuvchisi Jorj Martin hayotni 4 yoki 5 yoshdagi boshqa sayyoralarda mahkamladi va ularning hammasi har doim bilar ekanliklarini aytishadi: oylik - bu ularning kasbidir.

Shunday qilib, bu holatning ma'lum birligi va bunday ahamiyatsiz kichik narsalar, qaysi bir narsani sharmanda deb aytishadi. Masalan, zamonaviy butlarni ota-onalarga jadal yoki yomonlik bilan bog'liq bo'lsa, hech qanday hodisa bo'lmaydi. King onasi doim qo'llab-quvvatlangan. Bredberi o'zining adabiy adabiyotiga ega edi, u birinchi hikoyasini nashr etishdan oldin edi.

Albatta, qo'ng'iroq, so'zning talqini haqida gap ketganda, odamlar har xil holatlar eslashadi va bularning xohish-irodasi, xohish yoki boshqa qahramonlarning tabiati bo'lmaydi.

Masalan, agar siz Dovlatovni o'qib chiqsangiz, bilib olishingiz mumkin: ba'zi jurnalistlar hatto ochdilar, lekin hunarmandlar tashlamadilar. Va bu ularning zaif yoki mag'rurlikdir, ammo shunchaki kasb sirli va matematik formulaga tushmaydi.

Xudo yoki tabiat bir maqsadga yoki bir ayolni yaratadi, ammo oxirat o'z farzandlari bilan yashashni yanada qiziqarli qilish uchun ochib bermaydi. Ba'zan maqsad faqat balog'atga etmaganlikda ayon bo'ladi. Rim qonunchiligini 20 yil davomida Rim qonunchiligiga o'rgatgan va 21 yoshida, Rim qonuni unga yaqin emasligini tushunishni unutmang. Agar o'quvchi parchani asl shaklida tanishtirmoqchi bo'lsa, unda unga aytaylik: u yangi "oq qo'riqchi" da.

Va barchasi, chunki odamlar jasoratga ega emaslar va ehtimol o'zlarining tushunchalarida yashash tajribasi, boshidanoq yashash tajribasi. Xudo bu kurashni o'zi yutib olishi kerak bo'lgan kurashni hech qanday aloqasi yo'q.