Muqaddas olijanob knyaz Andrey Bogolyubskiy (1110-1174), Vladimir Monomaxning nabirasi, Yuriy Dolgorukiyning o'g'li va Polovtsiskiy malika (Maryamning muqaddas suvga cho'mish marosimida) yoshligida doimiy chuqur ibodati, cherkovga tirishqoqligi uchun Bogolyubskiy nomini oldi. xizmatlar va "Xudo uchun yashirin ibodatlar". Bobosi Vladimir Monomaxdan nabiraga katta ruhiy konsentratsiya, Xudoning Kalomiga bo'lgan muhabbat va hayotning barcha holatlarida Muqaddas Yozuvlarga murojaat qilish odati meros bo'lib o'tdi.

Jasur jangchi (Andrey - "jasur" degan ma'noni anglatadi), jangovar otasining ko'plab yurishlarida qatnashgan, bir necha marta janglarda u o'limga yaqin bo'lgan. Ammo har safar Xudoning Taolo ko'rinmas tarzda shahzoda-ibodat kitobini saqlab qoldi. Shunday qilib, 1150 yil 8 fevralda Lutsk yaqinidagi jangda Avliyo Endryu o'sha kuni xotirasi nishonlangan buyuk shahid Teodor Stratilatesga ibodat qilish orqali nemis yollanma askarining nayzasidan qutqarildi.

Shu bilan birga, yilnomachilar o'sha og'ir davrning knyazlari va generallarida kamdan-kam uchraydigan Sankt-Endryuning tinchlikparvarlik sovg'asini ta'kidlaydilar. Harbiy jasoratning tinchlik va rahm-shafqat bilan, katta kamtarlik bilan cherkovga bo'lgan g'ayrat bilan uyg'unligi shahzoda Endryuga xos bo'lgan eng yuqori darajada edi. Yerning g'ayratli egasi, shaharsozlik va ma'bad qurilishida doimiy xodim bo'lgan Yuriy Dolgorukiy otasi bilan Moskva (1147), Yuryev-Polskiy (1152), Dmitrov (1154), Rostov, Suzdalni bezatadi. , Vladimir cherkovlar bilan. 1162 yilda Avliyo Endryu mamnuniyat bilan aytishi mumkin edi: "Men Oq Rossiyani shaharlar va qishloqlar bilan qurdim va uni gavjum qildim".

1154 yilda Yuriy Dolgorukiy Kievning Buyuk Gertsogiga aylanganida, u o'g'liga Kiev yaqinidagi ko'plab Vishgorodni berdi. Lekin Xudo boshqacha hukm qildi. Bir kuni kechasi, 1155 yilning yozida, muqaddas Evangelist Luqo tomonidan chizilgan Xudo onasining mo''jizaviy ikonasi, bundan biroz oldin Konstantinopoldan olib kelingan va keyinchalik Vladimirskaya deb nomlangan Vishgorod cherkoviga ko'chib o'tdi. Xuddi shu kechada, qo'lida ikona bilan Avliyo shahzoda Endryu faqat Xudoning irodasiga bo'ysungan holda, Vishgoroddan shimolga, Suzdal o'lkasiga yashirincha ko'chib o'tdi.

Vyshgoroddan Vladimirga yo'lda bo'lgan muqaddas ikonaning mo''jizalari knyaz Andreyning tan oluvchisi "ruhoniy Mikulitsa" (Nikolay) tomonidan "Xudoning onasining Vladimir ikonasining mo''jizalari haqidagi ertak" da yozilgan.

Vladimirdan o'n mil uzoqlikda Rostovga ikonani olib ketayotgan otlar to'satdan to'xtadi. Kechasi Xudoning onasi qo'lida o'rami bilan knyaz Andreyga zohir bo'lib, buyurdi: "Men xohlamayman, lekin mening suratimni Rostovga olib boraman, lekin uni Vladimirga va bu erga Mening nomimga qo'ying. Tug'ilgan kun, tosh cherkov qur". Mo''jizaviy voqea xotirasi uchun Avliyo Endryu ikona rassomlariga Xudo onasining ikonasini bo'yashni buyurdi, masalan, unga eng pok zot ko'rindi va 18 iyun kuni ushbu belgini nishonlashni o'rnatdi. Bogolyubskaya deb nomlangan ikona keyinchalik ko'plab mo''jizalar bilan mashhur bo'ldi

Osmon malikasi tomonidan ko'rsatilgan joyda, shahzoda Endryu (1159 yilda) Bokira tug'ilgan cherkovini qurdi va uning doimiy yashash joyi va shahidining o'limi joyiga aylangan Bogolyubov shahrini qurdi.

Otasi Yuriy Dolgorukiy (+ 1157 yil 15-may) vafot etganida, Avliyo Endryu otasining stoliga, Kievga bormadi, lekin Vladimirda hukmronlik qildi. 1158-1160 yillarda. Vladimirdagi Assos sobori qurilgan bo'lib, unda Xudo onasining Vladimir ikonasi o'rnatilgan. 1164 yilda Vladimirda Oltin darvoza o'rnatildi, Xudo onasining libosi pozitsiyasi va Knyaz hovlisida Najotkor cherkovi darvoza cherkovi bilan.

Muqaddas shahzoda Endryu hukmronligi yillarida o'ttizta cherkov yaratgan. Ulardan eng yaxshisi Assos sobori. Ma'badning boyligi va ulug'vorligi atrofdagi xalqlar va chet ellik savdogarlar o'rtasida pravoslavlikning tarqalishiga xizmat qildi. Barcha tashrif buyuruvchilar, ham lotinlar, ham butparastlar, Avliyo Endryu o'zi qurgan cherkovlarga olib borishni va ularga "haqiqiy nasroniylikni" ko'rsatishni buyurdi. Solnomachi shunday deb yozadi: "Bolgarlar ham, yahudiylar ham, barcha axlatlar ham Xudoning ulug'vorligini va cherkovning bezaklarini ko'rib, suvga cho'mishdi."

Buyuk Volga yo'lini zabt etish Sankt-Endryu uchun Rossiyaga davlat xizmatining asosiy vazifasi bo'ldi. Svyatoslav (+ 972) yurishlari paytidan boshlab Volga Bolgariya Rossiya davlati uchun jiddiy xavf tug'dirdi. Avliyo Endryu Svyatoslavning ishini davom ettirdi.

1164 yilda rus qo'shinlari bir nechta bolgar qal'alarini yoqib yuborganlarida, dushmanga qattiq zarba berildi. Avliyo Endryu bu kampaniyada o'zi bilan Xudo onasining Vladimir ikonasini va bir tomonda "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" va boshqa tomonda "Xochga sajda qilish" tasvirlangan ikki tomonlama piktogrammani olib ketdi. (Hozirda ikkala piktogramma ham Davlat Tretyakov galereyasida.)

Bolgarlar ustidan hal qiluvchi g'alaba kuni, 1164 yil 1 avgustda rus armiyasiga muqaddas piktogrammalardan buyuk mo''jiza ko'rsatildi. Bolgariya armiyasi mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, knyazlar (Andrey, uning ukasi Yaroslav, o'g'li Izyaslav va boshqalar) Vladimir ikonasi yaqinidagi knyazlik bayroqlari ostida turgan "peshtsi" (piyodalar) ga qaytib, ikonaga ta'zim qilishdi, " uni maqtaydilar va maqtaydilar”. Va keyin hamma Xudoning onasi va qo'l bilan yaratilmagan Najotkorning yuzidan taralayotgan ko'zni qamashtiruvchi yorug'lik nurlarini ko'rdi.

Har jihatdan pravoslav cherkovining sodiq o'g'li, e'tiqod va qonunlarning homiysi bo'lib qolgan Avliyo Endryu Konstantinopoldagi Patriarxga Rossiyaning shimoli-sharqiy qismi uchun maxsus metropoliya tashkil etish to'g'risida iltimos bilan murojaat qildi. Vizantiyaga tegishli knyazlik maktubi bilan knyaz tomonidan saylangan Metropolitanlikka nomzod Suzdal Arximandrit Teodor ketdi. Patriarx Luqo Chrysoverg Teodorni bag'ishlashga rozi bo'ldi, lekin metropolitanga emas, balki faqat Vladimir episkopiga. Shu bilan birga, rus erlari hukmdorlari orasida eng qudratli bo'lgan knyaz Andreyning fe'l-atvorini saqlab qolishga intilib, u episkop Teodorni qadimgi Rossiyadagi cherkov avtonomiyasining o'ziga xos belgisi bo'lgan oq qalpoq kiyish huquqi bilan taqdirladi - bu Velikiy Novgorod arxiyepiskoplari o'zlarining oq qalpoqlarini qanday qadrlashgani ma'lum. Shubhasiz, shuning uchun rus yilnomalarida episkop Teodor uchun "Oq Klobuk" laqabini saqlab qolgan va keyinchalik tarixchilar uni ba'zan "avtokefal episkop" deb atashgan.

1167 yilda Kievda o'sha davrdagi murakkab siyosiy va cherkov hayotiga tinchlik o'rnatishni bilgan Andreyning amakivachchasi Avliyo Rostislav vafot etdi va Konstantinopoldan yangi Metropolitan Konstantin II yuborildi. Yangi metropoliten yepiskop Teodorni tasdiqlash uchun uning oldiga kelishini talab qildi. Avliyo Endryu yana Konstantinopolga Vladimir yeparxiyasining mustaqilligini tasdiqlash va alohida metropolitanlik so'rovi bilan murojaat qildi. Patriarx Luqo Chrysovergning o'zaro xati saqlanib qolgan, unda metropolitanat tashkil etishni qat'iyan rad etish, quvg'indagi yepiskop Leonni qabul qilish va Kiev metropoliteniga bo'ysunish talabi mavjud.

Cherkovga itoatkorlik burchini bajarib, Avliyo Endryu episkop Teodorni tavba qilib, Metropolitan bilan kanonik munosabatlarni tiklash uchun Kievga borishga ko'ndirdi. Yepiskop Teodorning tavbasi qabul qilinmadi. Kelishuvsiz, Metropolitan Konstantin, Vizantiya odatlariga ko'ra, uni dahshatli qatl qilishga hukm qildi: Teodorning tili kesildi, o'ng qo'li kesildi, ko'zlari o'yilgan. Shundan so'ng, u Metropolitanning xizmatkorlari tomonidan cho'kib ketgan (boshqa ma'lumotlarga ko'ra, u tez orada qamoqda vafot etgan).

Nafaqat ruhoniy, balki Janubiy Rossiyaning siyosiy ishlari ham Vladimir Buyuk Gertsogining hal qiluvchi aralashuvini talab qildi. 1169 yil 8 martda Andreyning o'g'li Mstislav boshchiligidagi ittifoqchi knyazlarning qo'shinlari Kievni egallab oldilar. Shahar vayron qilingan va yoqib yuborilgan, kampaniyada qatnashgan polovtsiyaliklar ham cherkov xazinalarini ayamagan. Rus yilnomalari bu voqeani munosib jazo sifatida ko'rishgan: "Mana, o'z gunohlari uchun (Kiev xalqi), bundan ham ko'proq metropolitenning yolg'onligi uchun yashiringan". Xuddi shu 1169 yilda knyaz o'z qo'shinlarini qo'zg'olonchi Novgorodga ko'chirdi, ammo ular shahar devoriga olib borilgan "Belgi Xudosi" onasi (27-noyabrda nishonlangan) Novgorod ikonasining mo''jizasi tufayli orqaga tashlandi. muqaddas arxiyepiskop Jon (+ 1186, 7 sentyabr). Ammo ma'rifatli Buyuk Gertsog g'azabini rahm-shafqatga aylantirib, Novgorodiyaliklarni tinch yo'l bilan o'ziga jalb qilganda, Xudoning marhamati unga qaytdi: Novgorod muqaddas shahzoda Endryu tomonidan tayinlangan shahzodani qabul qildi.

Shunday qilib, 1170 yil oxiriga kelib Bogolyubskiy rus erlarini o'z hukmronligi ostida birlashtirishga erishdi.

1172 yil qishda u o'g'li Mstislav boshchiligida Volga Bolgariyasiga katta qo'shin yubordi. Qo'shinlar g'alaba qozonishdi, uning quvonchi jasur Mstislavning o'limi bilan qoplandi (+ 28 mart 1172 yil).

1174 yil 30 iyunga o'tar kechasi Avliyo knyaz Andrey Bogolyubskiy o'zining Bogolyubskiy qal'asida xoinlar qo'lida shahidning o'limini qabul qildi. Tver Chronicle'ning xabar berishicha, Avliyo Endryu fitnada ishtirok etgan xotinining tashabbusi bilan o'ldirilgan. Fitna boshida uning akalari Kuchkovichi bor edi: "va Rabbiyga qarshi Yahudo kabi tun uchun qotillik qilishdi." Yigirma kishilik qotillar saroyga yo'l olishdi, kichik qo'riqchini to'xtatib, qurolsiz shahzodaning yotoqxonasiga bostirib kirishdi. To'shagida doimo osilib turuvchi Avliyo Borisning qilichi o'sha kechada uy bekasi Anbal tomonidan xiyonatkorlik bilan o'g'irlangan. Shahzoda hujumchilarning birinchisini polga uloqtirishga muvaffaq bo'ldi, sheriklari xato bilan darhol qilich bilan teshdilar. Ammo ko'p o'tmay ular xatosini tushunishdi: "va shuning uchun men shahzodani bilardim va men u bilan velmi kurashdim, byashe bo kuchli va qilich va qilich bilan urildi va unga nayza yarasi berdi". Avliyo shahzodaning peshonasi yon tomondan nayza bilan teshilgan, qolgan barcha zarbalar orqadan qo'rqoq qotillar tomonidan berilgan. Nihoyat shahzoda yiqilganida, ular o'ldirilgan sherigini qo'lga olib, yotoqxonadan boshlari bilan chiqib ketishdi.

Ammo avliyo hali ham tirik edi. Oxirgi harakatlari bilan u soqchilarni chaqirish umidida saroy zinasidan tushdi. Ammo uning nolasini qotillar eshitib, orqaga qaytishdi. Shahzoda zinapoya ostidagi uyaga yashirinishga muvaffaq bo'ldi va ularni o'tkazib yubordi. Fitnachilar yotoqxonaga yugurishdi va u erda shahzodani topa olishmadi. "Biz o'lamiz, chunki shahzoda tirik", dedi qotillar dahshatdan. Ammo atrofdagi hamma narsa tinch edi, hech kim muqaddas jabrdiydaga yordam bermadi. Keyin yovuz odamlar yana jasoratli bo'lib, sham yoqib, qurbonlarini qidirish uchun qonli izdan borishdi. Qotillar yana uni o'rab olishganda, ibodat Avliyo Endryuning og'zida edi.

Rus cherkovi o'zining shahidlari va ijodkorlarini xotirlaydi va hurmat qiladi. Bunda Andrey Bogolyubskiyning o‘rni alohida. Muqaddas shahzoda Vladimir Xudoning onasining mo''jizaviy qiyofasini qo'liga olib, ularni hozirdan to asrgacha Rossiya tarixidagi eng muhim voqealarga baraka berdi. 1395 yil - Xudo onasining Vladimir ikonasining Moskvaga ko'chirilishi va poytaxtning Tamerlanning bosqinidan xalos bo'lishi (26 avgustda nishonlangan); 1480 yil - Rossiyaning Xon Axmat bosqinidan qutqarilishi va mo'g'ul bo'yinturug'ining yakuniy qulashi (23 iyunda nishonlangan); 1521 yil - Moskvaning Qrim xoni Mahmet-Girey bosqinidan qutqarilishi (21-may kuni nishonlangan). Avliyo Endryuning ibodatlari orqali uning eng aziz intilishlari rus cherkovi ustidan ro'yobga chiqdi. 1300 yilda Metropolitan Maksim Butunrossiya metropolitenini Kievdan Vladimirga ko'chirdi, u erda Sankt-Endryu qoldiqlari dam olgan Assambleya sobori, rus cherkovining birinchi sobori cherkovi va Vladimir mo''jizaviy belgisi - uning asosiy ziyoratgohi. Keyinchalik, Butunrossiya cherkov markazi Moskvaga ko'chirilganda, Vladimir ikonasi oldida rus cherkovining metropolitanlari va patriarxlarini saylash bo'lib o'tdi. 1448 yilda, uning oldida Rossiya yepiskoplari kengashi birinchi rus avtokefal metropoliti Avliyo Yunusni tayinladi. 1917 yil 5-noyabrda, uning oldida, Rus cherkovida patriarxiya qayta tiklanganidan keyin birinchi bo'lib, Muqaddas Patriarx Tixonning saylanishi bo'lib o'tdi. 1971 yilda, Xudo Onasining Vladimir ikonasi bayramida, Muqaddas Patriarx Pimenning taxtga o'tirilishi bo'lib o'tdi.

Sankt-Endryuning liturgik faoliyati ko'p qirrali va samarali edi. 1162 yilda Rabbiy olijanob shahzodaga katta tasalli yubordi: Rostovda Rostov avliyolari, Avliyo Ishayo va Leontiyning qoldiqlari topildi. Rostov avliyolarining umumiy cherkov ulug'lanishi biroz keyinroq boshlandi, ammo ularning mashhur hurmatining boshlanishi knyaz Andrey tomonidan qo'yilgan. 1164 yilda Bogolyubskiy qo'shinlari eski dushman Volga Bolgariyasini mag'lub etdi. Pravoslav xalqining g'alabalari rus cherkovida liturgik ijodning gullab-yashnashi bilan belgilandi. O'sha yili Avliyo Endryu tashabbusi bilan cherkov suvga cho'mish xotirasiga bag'ishlab, 1 avgust kuni (rus xalqi "Asal Qutqaruvchisi" deb e'tirof etgan) "Mehribon Najotkor" va eng muqaddas Theotokos bayramini o'rnatdi. Rossiya Avliyo Vladimir tomonidan Havoriylarga teng va 1164 yilda bolgarlar ustidan qozonilgan g'alaba xotirasiga. Ko'p o'tmay, 1 oktyabrda tashkil etilgan Xudoning onasini himoya qilish bayrami muqaddas shahzoda va butun pravoslav xalqining Muqaddas Rossiyani Xudoning onasi tomonidan uning omoforiyasi ostida qabul qilishiga bo'lgan ishonchini liturgik shakllarda o'zida aks ettirdi. Xudoning onasini himoya qilish rus cherkovining eng sevimli bayramlaridan biriga aylandi. Pokrov - bu Lotin G'arbiga yoki Yunoniston Sharqiga noma'lum bo'lgan rus milliy bayramidir. Bu 2-iyul kuni Bokira libosining pozitsiyasi bayramida qo'yilgan diniy g'oyalarning liturgik davomi va ijodiy rivojlanishi.

Yangi bayramga bag'ishlangan birinchi ma'bad Nerl daryosidagi shafoat (1165) bo'lib, rus cherkov me'morchiligining ajoyib yodgorligi bo'lib, shahzoda har doim uni ko'rishi uchun Nerl daryosining tekisligida Aziz Knyaz Andrey ustalari tomonidan qurilgan. uning Bogolyubov minorasining derazalaridan.

Avliyo Endryu Vladimir cherkovi yozuvchilarining adabiy ishlarida bevosita ishtirok etgan. U shafoat qilish xizmatini yaratishda ishtirok etgan (eng qadimiy ro'yxat 14-asrning Psalter pergamentida. Davlat tarixiy muzeyi, Sin. 431), Shafoat bayrami (Buyuk Menaea) tashkil etilishi haqidagi afsonalar. Chetya. Oktyabr. Sankt-Peterburg, 1870 yil, 4-5-oyatlar), Pokrov haqidagi so'zlar "(o'sha yerda, stb. 6, 17). U ba'zi qadimiy qo'lyozmalarda "Buyuk Gertsog Andrey Bogolyubskiyning Xudoning rahm-shafqat so'zi" deb ataladigan "Bolgarlar ustidan g'alaba va 1164 yilda Najotkor bayramining o'rnatilishi haqidagi afsona" ni yozgan. (Ikki marta nashr etilgan: Xudo onasining Vladimir ikonasining mo''jizalari afsonasi. V.O. Klyuchevskiy so'zboshisi bilan. M., 1878, 21-26-betlar; Zabelin I. Ye. Andrey Bogolyubskiy adabiy ijodining izlari. - "Arxeologik yangiliklar va eslatmalar", 1895, № 2-Z). Bogolyubskiyning ishtiroki 1177 yilgi Vladimir yilnomalarini tuzishda ham sezilarli bo'lib, shahzoda vafotidan keyin uning tan oluvchisi, ruhoniy Mikula tomonidan tugallangan va unga maxsus "Avliyo Endryuning o'ldirilishi haqidagi ertak" kiritilgan. Taxminlar to'plamiga kiritilgan "Boris va Gleb afsonasi" ning yakuniy nashri ham Andrey davriga to'g'ri keladi. Shahzoda muqaddas shahid Borisning alohida muxlisi edi, uning uyidagi asosiy ziyoratgohi Sankt-Borisning shlyapasi edi. Muqaddas Borisning qilichi doimo uning to'shagida osilib turardi. Avliyo shahzoda Endryuning ibodat ilhomiga bag'ishlangan yodgorlik ham "Ibodat" bo'lib, 1096 yilda "Vladimir Monomaxning ta'limotlari" dan keyin yilnomaga kiritilgan.

Andrey Bogolyubskiyning otasi Yuriy Dolgorukiy bilan munosabatlari qiyin edi. Dolgorukiy Kiyevning hukmronligi g'oyasidan voz kechishni istamadi va o'jarlik bilan u erda "o'tirishga" harakat qildi. Andrey Yurievich, aksincha, yangi tortishish markazi - Vladimirni yaratish ustida juda muvaffaqiyatli ishladi. Ammo biri ham, ikkinchisi ham - biri beixtiyor, ikkinchisi ataylab - Rossiyaning keyingi rivojlanishini belgilab berdi. Va bu aniq XII asrning o'rtalarida sodir bo'ldi.

Hayotda va amalda Buyuk Gertsog Andrey Yurievich Bogolyubskiy qarama-qarshiliklar ko'p edi. U o'z yoshidagi odam sifatida shafqatsiz edi. Unda siyosiy uzoqni ko'ra bilish ayyorlik va hokimiyatga bo'lgan ishtiyoq bilan uyg'unlashgan.

Taqvodorlik va ilohiy xizmat go'zalligiga bo'lgan muhabbat - ilon balig'ining cherkovga vaqtinchalik ma'muriy vazifalarni hal qilishda yordam berish istagi bilan. Ammo tarixda u aynan "Bogolyubskiy" sifatida qoldi.

Qisqacha Andrey Bogolyubskiy hukmronligi yillari:

• Knyaz Vishgorodskiy (1149, 1155)
• Dorogobuzskiy (1150-1151)
• Ryazan (1153)
• Buyuk Gertsog Vladimirskiy (1157-1174).

Andrey Bogolyubskiy, knyaz Andreyning hayoti va hukmronligi yillari.

Tarixiy manbalar Buyuk Gertsog Andrey Yurievich hayotining dastlabki yillari haqida ma'lumot bera olmaydi. Tadqiqotchilar uning qaysi yilda tug‘ilganini ham aniq ayta olmaydi. Tatishchevning shahzoda oltmish uch yoshida (1174 yilda) o'ldirilganligi haqidagi ko'rsatkichiga asoslanib, uning tug'ilgan yili 1111 yil deb nomlanishi kerak, lekin ba'zida uning tug'ilgan davri "1120 va 1125 yillar oralig'ida" deb belgilanadi.

Birinchi sana yanada oqilona ko'rinadi, chunki Andrey Bogolyubskiy, aftidan, katta Yuriy Dolgorukiyning ikkinchi o'g'li edi. Yuriy Vladimirovich birinchi turmushiga 1107 yilda Polovtsiya knyazi Aepaning qiziga uylandi va to'rt yildan so'ng Andrey Yurievich tug'ildi. Hammasi bir-biriga mos keladi.

Uning tug'ilgan joyi - Rostov-Suzdal Rusi, bu erda u hayotning birinchi taassurotlarini oldi va bu kar va o'rmonli er edi, u o'z vatani deb hisobladi. Bogolyubskiy Rossiya davlatining shakllanishi tarixida juda muhim va yorqin.

Knyaz Andrey Bogolyubskiyning yoshligi, o'zaro urushlar

Yoshligidan shahzoda Endryu o'zini otasi jonli ishtirok etgan ichki nizolar girdobiga tushib qolgan edi. Kurash asosan atrofida olib borildi, u bir necha bor qo'llarini almashtirdi va Andrey Yurievich muntazam ravishda Yuriy Dolgorukiy tomonidagi janglarda qatnashib, shubhasiz jasorat ko'rsatdi. Janglarning birida, Lutsk yaqinida u deyarli o'ldi, ot uni jangdan olib chiqdi. O'lik yarador bo'lgan olijanob hayvon o'z xo'jayinini qutqardi va u o'zining sodiq do'sti xotirasini imkon qadar hurmat qildi: uni Shtir daryosi yaqinidagi tepalikka dafn qildi.

Shu bilan birga, uning qarindoshlari fonida knyaz Andrey Yurievich o'ziga xos tinchliksevarlikni namoyish etdi. Xususan, 1150 yilda u eski dushmanlar va Kiev taxti uchun raqiblar - Yuriy Vladimirovich va Izyaslav Mstislavichni yarashtirishni talab qilgan. Biroq, tinchlik qisqa umr ko'rdi. Yuriy Dolgorukiy shartnoma shartlaridan biri bo'lgan qo'lga kiritilgan o'ljalarni Izyaslavga qaytarishdan bosh tortdi va janjal yangi kuch bilan boshlandi.

1151 yilda Izyaslav Mstislavich raqibini mag'lub etdi. G'alaba yakuniy bo'lib tuyuldi. U Kievda o'zini o'rnatdi va mag'lubiyatga uchragan Yuriy Dolgorukiy bilan shartnoma tuzdi, unga ko'ra u barcha o'g'illari bilan vataniga qaytishi kerak edi.

Biroq, Yuriy Vladimirovich o'g'li Andreyning noroziligini uyg'otib, uyga qaytishga shoshilmadi, u janubiy rus erlarida o'zini noqulay his qildi va mahalliy aholi Dolgorukiy va uning urug'iga begona bosqinchilar sifatida munosabatda bo'lishini tushundi va ularning da'volarini hech qanday tarzda qo'llab-quvvatlamadi. Kiev taxti.

1151 yil iyul oyida knyaz Yuriy o'g'illari bilan Olta daryosida qurilgan Boris va Gleb ma'badiga ziyoratga bordi va u erda o'z vaqtida o'ldirildi. Bu erda Yuriy va Andrey o'rtasida janjal kelib chiqdi va Andrey otasiga bo'ysunmay ketdi.

Shunga qaramay, 1152 yilda u Chernigovni qamal qilib, Izyaslav Mstislavich tomoniga o'tgan Chernigov knyazi Izyaslav Davydovichni jazolamoqchi bo'lganida, u yana Yuriy Dolgorukiy tomonidagi jangda qatnashdi. Qamal muvaffaqiyatli bo'lmadi va knyaz Andrey Chernigov devorlari yonida yaralandi.

1154 yilda knyazlar Izyaslav va Yuriy o'rtasidagi uzoq muddatli raqobat kutilmagan bo'lgan tabiiy hodisa tufayli tugadi: Izyaslav Mstislavich vafot etdi. 1155 yil mart oyida Yuriy Dolgorukiy Kievda o'zini o'rnatdi va Andrey Vyshgorodga strategik nuqtai nazardan juda muhim (bu Yuriy Vladimirovichning isyonkor o'g'liga bo'lgan ishonchi haqida gapiradi). Ko'rinishidan, Yuriy Vladimirovich vaqt o'tishi bilan Kiyev taxtini Andreyga topshirishni o'ylagan edi, ammo Andrey Yuryevichning o'zi bu istiqbolga berilmadi. Kiev Rusida u hali ham xijolat tortdi va oxir-oqibat o'z ona yurtiga qochishga qaror qildi.

Andrey Bogolyubskiy Xudo onasining ikonasini o'g'irlaydi va Vladimirda hukmronlik qilish uchun qochib ketadi

N.I.Kostomarov shunday yozadi:

"Ko'rib turganingizdek, Andrey nafaqat Suzdal o'lkasiga nafaqaga chiqish, balki u erda Rossiya ishlarini o'zgartirish mumkin bo'lgan markazni o'rnatish rejasini ishlab chiqdi ...

Bu holatda otasining irodasiga qarshi ish qilgan Andrey o'z harakatlarini qandaydir huquq bilan xalq oldida muqaddaslashi kerak edi. Hozirgacha rus knyazlari ongida ikkita huquq - kelib chiqish va saylanish bo'lgan, ammo bu ikkala huquq ham, ayniqsa Rossiyaning janubida chalkash va yo'q qilingan. Knyazlar tug'ilishlari bo'yicha har qanday oqsoqollikdan o'tib, knyazlik stollarini qidirdilar va saylov butun erning bir ovozdan tanlovi bo'lishni to'xtatdi va harbiy olomonga - otryadlarga bog'liq edi, shuning uchun mohiyatan yana bitta huquq saqlanib qoldi - Rurikning uyidan bo'lgan shaxslarga Rossiyada knyazlar bo'lish huquqi; ammo qaysi shahzoda qayerda hukmronlik qilish kerak - buning uchun kuch va omaddan boshqa huquq yo'q edi. Yangi qonun yaratish kerak edi. Endryu uni topdi; bu huquq dinning eng oliy to'g'ridan-to'g'ri ne'mati edi ".

O'sha paytda Vyshgorodda Konstantinopoldan olib kelingan Xudo onasining mo''jizaviy ikonasi joylashgan ayollar monastiri bor edi. Odamlar orasida bu belgi haqida g'alati hikoyalar tarqaldi. Aytishlaricha, masalan, devorga qo'yilgan piktogramma undan cherkovning o'rtasiga "chekinib ketgan", go'yo bu erda bo'lishni istamasligini ko'rsatgan. Aynan shu belgi knyaz Andrey o'zi bilan Rostov-Suzdal o'lkasiga olib borishni rejalashtirgan va o'z ona yurtiga ziyoratgohni berishni xohlagan, bu unga va uning aholisiga alohida ilohiy g'amxo'rlikning yorqin dalili bo'ladi.

U monastirdan piktogrammani ochiqdan-ochiq olib ololmadi: mahalliy aholi uni hech qachon berishmaydi. Ulardan yashirinib, u monastir ruhoniylarining sheriklari yordamida tunda harakat qilishga majbur bo'ldi, ular ikonani ma'baddan olib chiqib ketishdi va ular chekinadigan joyi yo'q edi - shahzoda va uning oilasi bilan Vishgorodni tark etishdi. Bu sheriklardan biri, ruhoniy Mikola, keyinchalik Andrey Bogolyubskiyning o'ldirilishi haqida hikoya yozadi va asrlar davomida shunday bo'lib qoladi.

Knyaz Andrey Bogolyubskiy davrida Vladimirning yuksalishi

Allaqachon yo'lda, Xudo Onasining olib tashlangan ikonasi, afsonada aytilganidek, mo''jizaviy xususiyatlarni ko'rsatishni boshladi va shu bilan "taqvodor o'g'ri" ga Xudoning rahm-shafqatini ko'rsatdi. (Umuman olganda, shuni ta'kidlash kerakki, ma'lum ziyoratgohlarni joydan ikkinchi joyga ko'chirish ko'pincha oddiy o'g'irlikni eslatadi. Bu voqealarning eng mashhuri arxiyepiskop Avliyo Nikolayning yodgorliklarini Bari shahriga ko'chirish edi. cherkov taqvimi muhim bayramlardan biri sifatida.) Ammo asosiy mo''jiza Vladimir yaqinida sodir bo'ldi, u erda otlar ziyoratgohni yanada ko'tarishga kuchlari yo'q edi. Xudoning onasi Vladimirda qolish niyatini aniq ko'rsatdi. Ammo o'sha paytda u Suzdal va Rostov aholisi beg'araz nafrat bilan munosabatda bo'lgan qashshoq shahar edi!

Keyingi bir necha yil ichida Vladimir knyaz Andreyning mehnati tufayli tanib bo'lmas darajada o'zgardi. Bogolyubovodagi o'z qarorgohini qayta qurish va bezashda u qisqa vaqt ichida Oltin darvoza paydo bo'lgan shaharning o'zi (go'yo Kievdagi shunga o'xshash binoga "bo'ysunmagan" kabi) va ajoyib Assotsiatsiya sobori haqida unutmadi. Umuman olganda, shahzoda cherkovlarni qurish va bezash xarajatlarini ayamadi - aftidan, cherkov taqvodorligiga shaxsiy tortishish uchun ham, o'z hokimiyatini mustahkamlash uchun ham, chunki har qanday yangi cherkov, ayniqsa tosh, mo'l-ko'l bezatilgan. xalqda o‘z quruvchisiga hurmat-ehtirom uyg‘otdi. Vladimir o'sdi, ko'chib keldi va "semirib ketdi". Unga ruhoniylar soni ham qo'shildi, buning natijasida, ehtimol, savodxonlik tarqaldi. Atrofdagi qishloqlar ham jonlandi, o'rmon cho'li yanada quvnoq ko'rina boshladi.

Shunday qilib, Vladimir o'zining yuksalishi uchun knyaz Andrey Yuryevich Bogolyubskiydan to'liq qarzdor edi va mahalliy erlarning aholisi hozirda aytganidek, unga "sodiqlik" ko'rsatdi. Agar Andrey Suzdal va Rostovda hukmronlik qilgan bo'lsa, u erda u muqarrar ravishda shahar aholisi bilan tortishishi kerak edi, ular Novgorodiyaliklar kabi o'jar bo'lmasalar ham, veche kuchini knyazlikdan yuqori deb bilishgan. Avvaliga bu erda uning hukmronligi uchun tashqi to'siqlar bor edi: Yuriy Dolgorukiy o'jar o'g'lini kechirmay, ikkinchi xotinidan kenja o'g'illarini Rostov va Suzdalda hukmronlik qilishga qo'ydi. Ulardan kichikroq Vsevolod (kelajak) atigi ikki yoshda edi. Shunday qilib, otasi etuk er Andreyni kamsitishga intildi va uni bir qatorga qo'ydi - va undan ham pastroq, chunki Vladimir Rostovdan ham, Suzdaldan ham pastroq hisoblangan - ahmoq chaqaloqlar bilan.

Va endi, kumush astar bor! Suzdal va Rostov aholisi kabi Andrey otasidan unchalik xafa bo'lmadi. Va 1157 yilda Yuriy Dolgorukiyning o'limidan so'ng, ular bir ovozdan Endryuni vecheda o'zlarining shahzodalari etib sayladilar. U saylovni xushmuomalalik bilan qabul qildi, lekin u Vladimirda, aniqrog'i, Bogolyubovoda qoldi.

Andrey Bogolyubskiy Rostov-Suzdal o'lkasi shahzodasi

Butun keng Rostov-Suzdal o'lkasining suveren hukmdoriga aylangan knyaz Andrey juda qattiq siyosat olib bordi va har tomonlama Qadimgi Rossiyaning ikkita asosiy markazlari - Kiev va Novgorodning ahamiyatini yo'qotishga harakat qildi. Buning uchun u bir qator harbiy harakatlarni amalga oshirdi. Ulardan biri, Kiyevning bosib olinishi va misli ko'rilmagan uch kunlik talon-taroj qilinishi rus yilnomalarida eng yorqin sahifaga kirdi (qaroqchilar nafaqat hammani ketma-ket o'ldirishdi va qo'lga olishdi, balki muqaddas, cherkovda - "poimash piktogrammalari, va kitoblar va liboslar ..."). Yana biri mashhur "Novgorodiyaliklarning Suzdaliyaliklar bilan jangi" ikonasida aks ettirilgan.

Shu bilan birga, Andrey Bogolyubskiy o'zi uchun na Kievni, na Novgorodning hukmronligini xohlamadi. U nafaqat o'zi hukmronlik qilgan mamlakatda, balki butun Rossiyada o'zining ustunligini tasdiqlamoqchi edi. Va u ma'lum bir nuqtaga qadar muvaffaqiyatga erishdi. 1160-yillarda u butun Rossiya makonidagi eng ko'zga ko'ringan "siyosiy o'yinchi" edi.

Vladimirning ahamiyatini yanada oshirish uchun knyaz Endryu o'zining sevimli soxta episkopi Teodoretsni metropolitan qilib qo'yib, o'zining metropolitanatini tashkil qilmoqchi bo'ldi, lekin oxir-oqibat u Kiev va Konstantinopolda o'jar qarshilikka uchragan bu niyatidan voz kechishga majbur bo'ldi. va hatto Teodoretsni Kievdagi metropolitan sudiga xiyonat qiladi, u erda u bid'atchi sifatida qatl etilgan.

1174 yil 30 iyunga o'tar kechasi Andrey Bogolyubskiyning o'ldirilishi

Vaqt o'tishi bilan Andrey Bogolyubskiyning siyosati pasaya boshladi. Uning hukumatining avtoritar uslubi unga qarshi Rostov, Suzdal va Vladimir zodagonlarini jonlantirdi. 1170-yillarning boshlariga kelib, uning knyazlar orasida ittifoqchilari deyarli qolmaganini aytmasa ham bo'ladi. Juda tez-tez u ularga ishora qildi. Knyaz qarindoshlari va boyarlarining yordamini yo'qotdi.

Buning uchun fitna tuzilib, Andrey Yuryevich Bogolyubskiy o‘z saroyida shafqatsizlarcha o‘ldirildi. Bu 1174 yil 30 iyunga o'tar kechasi sodir bo'ldi. Va Vladimir olomon, qarovsiz qolgan yomon bolalar kabi, Vladimir va Bogolyubovoni bir necha kun ketma-ket talon-taroj qilishdi va vayron qilishdi. Faqat beshinchi kuni odamlar o'ziga keldi va "katta nola bilan" o'ldirilgan shahzodani Assotsiatsiya sobori devorlariga dafn qildi.

1702 yilda Buyuk Gertsog Andrey Bogolyubskiyning kanonizatsiyasi

Andrey Bogolyubskiy haqidagi hikoyamizdagi keyingi nuqta 1702 yilda sodir bo'lgan uning kanonizatsiyasi bo'lishi kerak. Va biz allaqachon o'quvchining hayratlanarli savolini oldindan ko'ramiz: nima uchun? Darhaqiqat, u ko‘pchilik zamondoshlaridan, vaqti-vaqti bilan o‘zaro urushib yurgan (tinch qishloq va shahar ahli jabr ko‘rgan paytda) faqat katta siyosiy iste’dodi, hokimiyatga bo‘lgan irodasi bilan farq qilar edi. Tinch? Ha, lekin faqat boshqalar bilan solishtirganda. Taqvodormi? Ha, lekin u Teodoretsning g'ayratli "ilg'orligi" bilan cherkovda nizolarni keltirib chiqardi. Va shunga qaramay - kanonizatsiya qilingan.

Shuni esda tutish kerakki, cherkov vaqti-vaqti bilan ba'zi davlat arboblarini kanonizatsiya qiladi, lekin ularning ko'p harakatlariga qaramay, Andrey Bogolyubskiyning ishi bundan mustasno emas. Aytgancha, Dmitriy Donskoy (muqaddas avliyo) ham o'zining e'tirofchisi, Novospasskiy monastirining arximandriti Mityai Moskva metropolitanligiga ko'tarilish yo'lida qat'iy qadam tashladi. Ammo cherkovning sinchkov tarixchilaridan boshqa hech kim uzoq vaqtdan buyon unga bu baloni qo'ymagan. Va ular buni eslamaydilar. Va ular eslashadi - Kulikovo jangi va Sankt-Peterburgning marhamati. Radonejlik Sergius. Shunday qilib, bu erda.

Andrey Bogolyubskiyning Rostov-Suzdal chegarasidan kichik (boshqa onadan) aka-ukalarini haydab chiqarganligi haqidagi hikoya, uning tashabbusi bilan Kievni talon-taroj qilish unutildi. Ko'p narsa unutilgan. Ammo shuni unutmaslik kerakki, u Xudovand tomonidan Vishgoroddan o'g'irlangan Xudo onasining ikonasini ulug'lash vositasi sifatida tanlagan Andrey edi, u "juda Vladimir" bo'lib, u sanoqsiz asrlar davomida ulug'lanib kelgan. butun Rossiya ibodatga tushadi. Ajoyib oq tosh cherkovlar unutilmagan - bundan ham ko'proq, chunki ular bu erda: besh gumbazli taxminiy sobori, Nerldagi shafoatning noyob cherkovi. Nihoyat, o'lim, chinakam shahidlik, bir narsaga arziydi. Shunday qilib, xudojo'y shahzodaning qoldiqlari Vladimirning Assotsiatsiya soborida yotadi va Vladimir xalqi uni "o'z" avliyosi sifatida hurmat qiladi va ziyoratchilar uning ziyoratgohiga yaqinlashib, shunday deyishadi:

1702 yilda Andrey Bogolyubskiy kanonizatsiya qilindi. Shu bilan birga, ular sotib olindi va yodgorliklar.

1753 yilda Andrey Bogolyubskiyning qoldiqlari qayta yopilib, yangi ziyoratgohga joylashtirildi.

1919 yilda muqaddas shahzodaning qoldiqlari ochildi, shundan so'ng ular muzeyga topshirildi. Qoldiqlarni birinchi jiddiy o'rganish 1934 yilda amalga oshirilgan, ular tadqiqotchilarni empirik yo'ldan adashtirmaslik uchun hech qanday tavsifsiz Leningrad Feodal jamiyatlari tarixi institutiga (hozirgi Arxeologiya instituti) yuborilgan. Olimlarning xulosalari Andrey Bogolyubskiy haqida biz bilgan narsalarga to'liq mos keldi. Uning o'limi haqidagi ma'lumotlar ham tasdiqlandi - skeletda orqa, yon va allaqachon yotgan tanada ko'plab jarohatlar izlari bor edi.

Shuningdek, shahzodaning bo'yin umurtqalari qisman to'plangani ma'lum bo'ldi. Bu uni doimo boshini baland ko'tarishga majbur qildi, bu unga takabbur, mag'rur ko'rinish berdi.

Leningraddan qoldiqlar Vladimirga qaytib keldi. Ashaddiy ateizm to‘lqini so‘nib, ateizm “ilmiy” xususiyatlarni olganida, ularni muzeyda ko‘rgazmaga qo‘yish odobsizdek tuyuldi (oxir-oqibat, bu taniqli tarixiy shaxs qoldiqlarini masxara qilish edi). Va ular "jimgina", 1982 yilgacha, hatto inventar kitobiga ham kiritilmagan holda, yopiq muzey fondida saqlangan.

1987 yilda Andrey Bogolyubskiyning qoldiqlari Vladimir-Suzdal yeparxiyasiga topshirildi. Endi ular yana Assumption soborida.

Vatanimiz tarixini o'rganib, har birimiz maktabda o'qiyotganimizda, sodiq knyaz Andrey Bogolyubskiy haqida bilib olamiz. Tarixiy manbalarga ko‘ra, u taxminan 1111-yilda tug‘ilgan, 1174-yilda dushmandan yengilgan.Davlat arbobi hayoti davomida knyaz Vishgorodskiy, Dorogobujskiy, Ryazanskiy, Vladimirskiy rolini o‘ynashga muvaffaq bo‘lgan. Oxirgi shaharda u buyuk gertsog rolida hukmronlik qilgan, xuddi shu maqomda u o'ldirilgan.

Hammasi qanday boshlandi

Qadimgi tarixdan ma'lumki, Buyuk Gertsog Andrey Bogolyubskiy oilada ikkinchi yoki uchinchi farzand bo'lgan. Uning otasi mashhur Yuriy Dolgorukiy, onasi esa bu mashhur hukmdorning birinchi xotini. Bu ayol Xon Aypaning qizi edi. Yuriy Dolgorukiyda tug'ilgan Andrey Bogolyubskiy, garchi u kelajakda ulug'vor hukmdor bo'lsa ham, u tug'ilganda bunday hisoblanmagan va bola otasi bilan birinchi bo'lmagan. Tarix bizga uning tug'ilgan sanasini aniq aytmagan. Taxminlarga ko'ra, Yuriyning ikkinchi farzandi 1111 yilda paydo bo'lgan. Andreyning aniq tug'ilgan kuni haqida ma'lumotni Tatishchev tomonidan yaratilgan Tarixda topish mumkin, ammo bu kitob Buyuk Gertsog vafotidan olti asr o'tgach yozilgan va buning belgisi. unda keltirilgan aniq sanalar ko'pchilikda shubha uyg'otadi.

Ishonchli manbalardan bugungi kungacha kelajakda Buyuk Gertsog lavozimini egallagan shaxsning bolaligi va yoshligi qanday o'tgani haqida hech qanday ma'lumot saqlanmagan. Ma'lumki, uning davri uchun bu raqam eng muhim shaxslardan biri edi. Uning ishlari bu haqda dunyoga aytdi va ular uchun u ko'p ming yillar davomida eslab turildi.

Sevgi va hurmat

Ma'lumki, sodiq Andrey Bogolyubskiy Rossiya tarixiga Dahshatli sifatida kirgan To'rtinchi Yuhannoda alohida sevgi va hurmat uyg'otgan. Bu hukmdor o'zining eski salafini hurmat qildi, bu ayniqsa 1548 yilda sodir bo'lgan va to'rt yil davom etgan Qozon yurishiga tayyorgarlik davrida sezilarli bo'ldi. Tarixdan bilamizki, tayyorgarlik davrida rus podshosi Vladimirga tez-tez tashrif buyurgan va hatto har yili Assos soborida dafn etilgan har bir olijanob insonni xotirlashni buyurgan. Andreyga kelsak, yiliga ikki marta rekviyem o'tkazishga qaror qilindi. Birinchisi, shahzoda vafot etgan kun, ikkinchisi - xotira kuni, yilning so'nggi noyabr kuni.

To'rtinchi Ivan hukmronligi davrida tarix tushunchasi shakllangan bo'lib, u avtokratiya asoschisi buyuk Andrey Bogolyubskiy ekanligini da'vo qiladi. U Vladimir knyazligining poydevorini qo'ygan odam uchun hurmatga sazovor bo'lib, uning ortidan Moskvada markazi bo'lgan mamlakat tashkil etilgan.

Muhim va mashhur

Uning mavjudligi va hukmronligi davrida muqaddas knyaz Andrey Bogolyubskiy Rossiya siyosatidagi eng muhim shaxslardan biri edi. Bu, ayniqsa, XII asrda, ya'ni 60-70-yillarda yaqqol namoyon bo'ldi. Bu knyaz tufayli Rossiyaning shimoli-sharqiy yerlarida Vladimir va Suzdalni birlashtirgan juda kuchli knyazlik tashkil topdi. Joylar tasodifan tanlanmagan - ilgari bu knyazning bobosi, bobosining merosi edi. Bizgacha yetib kelgan ma’lumotlardan ma’lumki, davlat arbobi davrida o‘tgan yillardagidan butunlay farq qiladigan siyosat shakllangan. Knyaz Vladimir-on-Klyazma rus hokimiyatining asosiy markazi maqomini olishi uchun barcha sa'y-harakatlarini amalga oshirdi, nihoyat, ilgari bunday pozitsiyani egallab kelgan Kiyevni voqealar maydonidan quvib chiqardi.

Andrey Bogolyubskiyning tarjimai holi tavsifida ta'kidlanishicha, uning faoliyatidagi bunday intilishlarni birinchi marta hatto o'sha davrda ham ko'rish mumkin edi, kelajakdagi Buyuk Gertsogning otasi tirik va faol bo'lganida - u uchun kurashish kerak edi. jiyani Izyaslav bilan Kievda taxt. Shunda ham Andrey o'zini juda jasur jangchi sifatida ko'rsatdi, bu ayniqsa 1149 yilda Lutsk yaqinida bo'lib o'tgan jangda yaqqol namoyon bo'ldi. Shu bilan birga, o'g'il otasini va jangchi Izyaslavni yarashtirishga harakat qildi, bu uni dono va tinchliksevar inson sifatida ko'rsatdi.

Kecha Bugun Ertaga

Bo'lajak Avliyo Endryu Bogolyubskiy otasining shon-sharafi uchun kurashgan davrda ham, bizgacha etib kelgan ishonchli manbalardan xulosa qilishimiz mumkinki, merosxo'r juda keng va shuhratparast rejalarga ega edi. Ikki marta, tanlash huquqiga ega bo'lganida, u Vladimir merosiga joylashdi - uni otasidan boshqaruvda olgan. Boshqa shaharlar qatorida u Vyshgorodni oldi. 1155 yilda u o'z mulkini Vladimir yo'nalishi bo'yicha qoldirib, u bilan birga ruhoniylarni, muqaddas Borisoglebsk qilichini va ilgari monastirda saqlangan Xudoning onasining suratini olib ketdi. Bu belgi yaqin orada Vladimir va Suzdal mintaqasida, keyin esa Moskva va knyazlar tomonidan yaratilgan barcha buyuk va qudratli davlatlarning eng hurmatlilaridan biriga aylanadi.

O'sha paytda Andrey Yuryevich Bogolyubskiyning harakatlari unga Rostov va Suzdal boyarlarining foydasiga ishonishga imkon berdi. 1157 yilda otasi vafot etdi. U Suzdal va Rostov taxti Dolgorukiyning ikkinchi xotini - Vsevolod Mixalkadan tug'ilgan eng kichik bolalarga o'tishi kerak bo'lgan vasiyatnoma bilan qoldi. Biroq, boyarlarning sevgisi shunchalik kuchli ediki, Andrey hech qanday qiyinchiliksiz otasining so'nggi xohishiga qarshi tura oldi va taxtni o'zi uchun qoldirdi. Suzdal Dolgorukov qarorgohidan, eski Rostov poytaxtidan Andreyning ta'siri ostida knyazlikning markazi ko'chirildi. Endi Vladimir asosiy shahar edi.

Yangi supurgi yangi usulda supuradi

Hokimiyatga kelgan Andrey Yuryevich Bogolyubskiy knyazlikni ichkaridan mustahkamlash uchun bor kuchini sarfladi. Uning faoliyati shu qadar yorqin ediki, muxolifat boshini ko'tarishga jur'at etdi va 1161 yilda bu hatto to'qnashuvga olib keldi. Qarama-qarshi bo'lganlar orasida Yuriy Dolgorukiy urug'idan bo'lgan yoshlar ham bor edi. Biroq, bu ular uchun yaxshi yakunlanmadi va tez orada norozilar Vizantiyaga qochib ketishdi. Vsevolod, Mstislav, Vasilko, shuningdek, knyaz Yuriyning ikkinchi xotini bo'lgan Vsevolodning onasi u erda boshpana izlashdi. Taxminlarga ko'ra, ayol Vizantiyadan bo'lgan, shuning uchun uning Manueldan boshpana izlashi tabiiy edi. Ular bilan birga Andreyning jiyanlari qochishga majbur bo'lishdi - Rostislavning bolalari, bu vaqtga kelib, to'ng'ich bola Yuriy Dolgorukiy allaqachon vafot etgan. Qarindoshlari bilan birga, endi Andrey tomonidan boshqariladigan knyazlikni otasi oldida xizmat qilgan olijanob odamlar tark etishdi. Ushbu davr haqida bizga etib kelgan ma'lumotlarga asoslanib, biz Andrey ilgari surgan islohotlarning radikalligi haqida ishonch bilan gapirishimiz mumkin.

Ma'lumki, Andrey Bogolyubskiy hukmronligining o'sha bosqichida istiqbolli yosh knyaz o'sha paytda Rostov uchun mas'ul bo'lgan yepiskop Leontes bilan qarama-qarshilikka kirishgan. Taxminlarga ko'ra, shahzoda ikki marta cherkov vazirini haydab chiqargan, ammo bu voqealarning aniq sanalari noma'lum. Bu XII asrning 59-64 yillarida sodir bo'lgan deb taxmin qilinadi. Leontes, tarixchilarning fikriga ko'ra, kelib chiqishi yunon bo'lgan, bu uning Vizantiya urf-odatlari va an'analariga moyilligini tushuntiradi. Rossiyada, agar kun katta bayramga to'g'ri kelsa, chorshanba va juma kunlari ro'za tutishni bekor qilishga qaror qilindi, ammo episkop hamma narsada asl Vizantiya an'analariga mos kelish uchun bunday indulgentsiyani bekor qilishni xohladi.

Din va siyosat: qarashlar to'qnashuvi

Knyaz va episkop o'rtasidagi mojaroning yana bir sababi hukmdorning Kiev bilan teng keladigan va hech narsada unga bog'liq bo'lmagan Vladimir Metropolitanatini tuzish istagi edi. Bundan tashqari, Kievda o'tirgan metropoliten o'rniga Andrey Bogolyubskiy metropolitenning boshlig'i sifatida o'zining eng sevimlisi - Teodoretsni bashorat qildi, bu vaqtga kelib Vladimir va Suzdal soboriga tayinlangan. Andrey uni Rostovdan ajratishni rejalashtirgan va Leonte Kiev ruhoniylari timsolida hamrohlarini topdi, ular ham yangi hukmdorning siyosatiga rozi bo'lmagan.

Buyuk Gertsog o'z harakatlarini tasdiqlash uchun Konstantinopol Patriarxiga murojaat qilganida, javob to'satdan qat'iyan rad etdi. Bu islohotlarga jiddiy to'siq bo'ldi. Bir tomondan, patriarx knyazlik g'ayratini ta'kidladi va buning uchun uni maqtadi, shu bilan birga u ruhoniy hukmdorning sudiga yaqinroq bo'lishi uchun episkop qarorgohini Vladimirga ko'chirishga ruxsat berdi. Muammo faqat 1169 yilda, Endryu Teodoretsni tark etishga majbur bo'lganida hal qilindi. U Kiev Metropolitan sudiga yuborildi, u erda shoshilinch o'lim jazosi to'g'risida qaror qabul qilindi.

Chegaralar: ular ko'p narsani anglatadimi?

Avtokratiyaga moyil bo'lgan Andrey Bogolyubskiy tez orada unga berilgan hukumat zonasi chegaralariga sig'ishni to'xtatdi. Uning hukmronligi asrining 60-yillari oxirida Buyuk Gertsogning manfaatlari asl hududdan ancha uzoqqa chiqdi. 59-67 yillarda Kievda knyazlik taxtini Andreyning amakivachchasi va hatto uning sobiq kattasi bo'lgan Smolenskiy Rostislav egallagan. Bu vaqtda Volin, Kiev va Smolensk knyazlarining guruhlanishi siyosiy muvozanatni tartibga solish uchun etarlicha kuchli edi. Rostislav vafot etganida, bu hammaga ayon bo'ldi: Andreyning kuchli tomonlari har qanday potentsial raqiblardan ko'ra muhimroqdir.

Ko'p jihatdan faol harakatlar Polyaklar va Galisiya qo'shinlarining yordamidan foydalangan va taxtni egallash uchun Kievga borgan Volin Mstislav knyazligi tomonidan qo'zg'atildi. Bunga javoban Andrey Bogolyubskiy 11 knyazni, shu jumladan marhumning o'g'illari, Andreyning o'zining eng yaqin sheriklari, Smolensk va Chernigov hukmdorlari, Dorogobuj knyazini tashkil qildi. O'shanda ham kuchli koalitsiya haqida gapirish mumkin edi va kelajakda avliyo deb atalgan Andrey uning ruhiy markazi, boshi va yuragiga aylandi.

Harbiy muvaffaqiyatlar

Kutilganidek, Andrey Bogolyubskiy va uning sheriklari g‘alaba qozonishdi. 1169 yil mart oyida Kiev bosib olindi va talon-taroj qilindi va urushlar shaharning muqaddas joylariga katta zarar etkazdi. Monastirlar zarar ko'rdi. Vladimir yilnomachilari buni mahalliy metropolitenning noto'g'ri harakatlari natijasida kitoblarda qayd etishgan. Ma'lumki, tasvirlangan voqealardan biroz oldin, Konstantin II ro'za tutish amaliyoti bo'yicha Buyuk Gertsog bilan rozi bo'lgan Endryuni qo'llab-quvvatlagan abbot Polikarpga chek qo'ydi. Harbiy muvaffaqiyatning natijasi Andreyning ukasi Glebning Kiev taxtiga o'rnatilishi edi. O'sha paytdan boshlab nihoyat aniq bo'ldi: Vladimir endi Rossiyaning qadimiy poytaxtidan ko'ra muhimroq va maqomli shaharga aylanmoqda.

Ko'p o'tmay, 69-yilning qish oylarida Andrey Novgorod yo'nalishi bo'yicha yana bir harbiy yurishni tashkil etishga qaror qildi. Jang juda katta bo'lib chiqdi, ammo Vladimir va Suzdalning birlashgan armiyasi jangda mag'lub bo'ldi. Biroq, bir yil o'tgach, Novgorod aholisi hali ham Andrey Bogolyubskiyning kuchini tan olishdi, chunki uning sa'y-harakatlari bilan non etkazib berishning barcha usullari to'sib qo'yilgan. 1172 yilda Andreyning o'g'li Yuriy hukmronlik qilish uchun Novgorodga keldi va aholi uni qabul qilishga majbur bo'ldi.

Asta-sekin, lekin muqarrar ravishda

Novgorod aholisidan bir oz oldin, Rostislavichi Andrey Bogolyubskiyning hukmronligini tan oldi, chunki bu Rim uchun mukofot sifatida Kiev taxtini egalladi. Buyuk hukmdor davrida Suzdal va Vladimirning birlashgan erlari qo'shimcha oldi. Sharqiy tomonda Gorodets-Radilov posyolkasi tashkil topdi, buning natijasida Volga Bolgariya bo'ysundi va shimoliy tomonda er Zavolochye bilan to'ldirildi.

Markaziy harbiy bosim bo'lgan Andrey Bogolyubskiyning siyosati 70-yillarda susay boshladi. Ommaviy kampaniyalar, amaliyot shuni ko'rsatadiki, kerakli natijani ko'rsatmaydi, inqiroz yuz berdi. 1172 yilda ular Volga bolgarlari bilan jang uyushtirishdi, ammo olijanob odamlar, ittifoqdosh knyazliklar Andreyni qo'llab-quvvatlashdan bosh tortdilar. Keyin Rostislavichlar isyon ko'tarishdi. 1174 yilda jazolovchi qo'shinlar Kiev erlari tomon yurishdi - Endryu hukmronligi ostida birlashgan turli mamlakatlardan kelgan ko'plab jangchilar. Raqamli ustunlikka qaramay, Buyuk Gertsog mutlaq mag'lubiyatga uchradi.

Zamonaviy tarixchilarning ta'kidlashicha, ijtimoiy inqiroz Andrey Bogolyubskiy davrida sodir bo'lgan va aynan ular uning 70-yillardagi to'satdan muvaffaqiyatsizliklarini tushuntirishlari kerak. Knyaz tomonidan ilgari surilgan majburiy avtokratiya o'ta harbiy va moliyaviy choralar bilan o'rnatildi, buning natijasida zodagonlar bunday hukmdorga nisbatan norozilik uyg'otdi. Mojaro knyaz va Suzdal va Rostov boyarlari o'rtasida va Vladimir erlarida bo'lgan. Bir vaqtlar Andrey qabila boyarlaridan kuchliroq bo'lishi kerak bo'lgan sodiq xizmat zodagonlari qatlamini shakllantirishga harakat qildi, ammo muvaffaqiyatga erishilmadi.

Xatolar uchun kim to'lanishi kerak?

Vladimirda hukmronlik qilgan Andrey Bogolyubskiy fitna qurboni bo'ldi. Buyuk Gertsog 1974 yilda o'ldirilgan. Fitna guruhining yuragi hukmdorga yaqin bo'lgan Kuchkovichi vakillari edi. Aytgancha, Andreyning o'limidan ancha keyin, knyazning rafiqasi ushbu oiladan chiqqanligi haqida afsona paydo bo'ldi. Tarixchilarning fikricha, bu e'tiborga loyiq emas va haqiqatga hech qanday aloqasi yo'q. Ammo buyuk hukmdorning kechasi Bogolyubov saroyida o'ldirilgani haqida ma'lumotlar aniq saqlanib qolgan.

Guvohlar Buyuk Gertsogning o'limi haqida gapirib berishdi. Hozirda guvohlarning o'zlari yilnomalarni yozganmi yoki mas'ul shaxs bularning barchasini voqea markazida bo'lgan shaxsning so'zlaridan to'g'ridan-to'g'ri yozib olganmi, aniq ma'lum emas. Qanday bo'lmasin, Kiev yilnomasida o'sha tun voqealarining uzoq va uzoq tavsifini ko'rish mumkin. Qisqacha aytganda, hamma narsa Vladimir yilnomasida tasvirlangan. 1934 yilda shahzoda qoldiqlarining laboratoriya tekshiruvi tashkil etildi, natijada ular kitoblarda tasvirlangan narsalarning sodiqligini tasdiqladilar. Bugungi kungacha yetib kelgan manbalardan ijtimoiy norozilik naqadar keskin bo‘lganligi, hukmronligining oxiriga kelib shahzodani naqadar yoqtirmaganligi ma’lum bo‘ladi. Bir paytlar Andreyning shaxsiyati oddiy va olijanob odamlar orasida hurmatni uyg'otganida, u haqiqiy qahramon edi, ammo o'limiga qadar u jamiyatning nafrat markaziga aylandi.

Hech qanday noaniqlik bo'lishi mumkin emas

Andrey Bogolyubskiyning qisqacha tarjimai holidan ma'lumki, knyazning o'limidan so'ng uning jasadi dafn marosimini kutib, yana ikki kun yotibdi. Dastlab, fitnachilar uni butunlay bog'ga tashlashdi, keyin uni cherkov vestibyuliga o'tkazishga qaror qilishdi. Faqat bir hafta o'tgach, knyazning qoldiqlari Vladimirdagi Assos soboriga yuborildi va ularni shu erda dafn etishga qaror qilindi. Tez orada knyaz saroyi talon-taroj qilindi, Vladimirda ma'muriy binolar talon-taroj qilindi, Andrey davrida gullab-yashnagan ma'muriy qatlam vakillari o'ldirildi. Xuddi shunday tartibsizliklar cherkov hududida ham sodir bo'ldi. Faqat Xudoning onasi qiyofasini olish kerak bo'lgan xochning yurishi behayolik va g'azabni to'xtatdi.

Knyaz Andrey Bogolyubskiyning o'ldirilishiga bag'ishlangan barcha hikoyalarda bu siyosatchining ma'bad yaratuvchisi sifatida ulug'lanishini ko'rish juda qiziq. Shuni yodda tutingki, u ko'p va tez-tez cherkov cherkovlariga xayr-ehson qilgan, kambag'allarni sevgan va xristian dinini faol ravishda tarqatgan. Shahzodaning shaxsiyatiga xos bo'lgan taqvodorlik uning tarafdorlari va dushmanlari tomonidan yuqori baholangan. Ma'lumki, hukmdor ko'pincha kechasi ibodat qilish va Rabbiydan barcha gunohlari uchun tavba qilishini so'rash uchun cherkovga kelgan. Buning uchun u avliyolar safida xalq shaxsida hisob-kitobga erishdi.

Keyingisi nima?

Andrey Bogolyubskiyning har qanday qisqacha tarjimai holidan ma'lumki, knyazning o'limidan ko'p o'tmay, buyuk hukmdor yaratgan hamma narsa uchun faol kurash boshlandi. O'g'illarning shohlik uchun haqiqiy da'vogar bo'lmagani ko'pchilikni ajablantiradi - ular narvon qonuni qonuniga to'liq rozi bo'lishdi. XIV asrning Vladimir polixroni nazorati ostida yozilgan Ipatiev yilnomasida birinchi marta o'ldirilgan shahzoda buyuk deb atalgan. Ko'p jihatdan, unvon uning o'limining nuanslari bilan aniq izohlangan.

Klyuchevskiyning xulosalaridan ma'lumki, Andreyni jangda unutilgan, eng xavfli joylarga olib kelingan, xavf-xatarlarga e'tibor bermagan shaxs sifatida tasvirlash mumkin. U uchun janjal va xavf-xatarlar baliq uchun suvga o'xshardi - va bu sifat umuman janubiy ko'plab odamlarga xos edi. Zamondoshlaridan farqli o'laroq, Andrey nafaqat jangda faol bo'lishi mumkin, balki biror narsani oqilona baholashi kerak bo'lganda, tezda o'ziga kelardi. Bir daqiqa oldin uning ko'zlarini porlab yuborgan jangovar mastlik deyarli bir zumda o'tib ketdi va jang o'rtasida shahzoda ehtiyotkor va oqilona, ​​kuzatuvchan, aniq - vaziyatni boshqaradigan haqiqiy hukmdorga aylanishi mumkin edi.

Ta'kidlanishicha, Andrey ehtiyotkor bo'lgan, har qanday vaqtda voqealar qanday rivojlanishiga hamma narsa tayyor edi. Bu odamni hech qanday sharoit hayratda qoldirmadi va atrofdagi tartibsizlik qanchalik katta bo'lmasin, Andrey o'zining ravshanligini saqlab qoldi. Har daqiqada u xavf-xatarni kutardi, atrofidagi hamma narsani tartibga solishga intildi, ko'p jihatdan u Vladimir Monomaxga o'xshardi. Jangda jasorat bilan Andrey jang qilishni yoqtirmasligini tan oldi. Ota hali tirikligida, har bir muvaffaqiyatli jangdan so'ng, o'g'li unga murojaat qilib, mag'lub bo'lganlar bilan yarashishni so'radi.

Eslab qoling va seving

Knyaz Andrey Bogolyubskiyning o'ldirilishidan keyin ular u haqida unutmadilar va xotira ayniqsa cherkov doiralarida kuchli edi. 1702 yilda hukmdorni kanonizatsiya qilishga qaror qilindi. Shahzoda sodiq deb nomlandi. Uni xotirlash kuni - 4 iyul. Knyazning qoldiqlari Vladimir Assos soborida saqlanadi. Ularni saqlab qolish uchun Andreevskiy yonbosh cherkovi ajratildi.

Hammasi bo'lib, Andrey Bogolyubskiyning to'rtta o'g'li borligi ma'lum, bundan tashqari uning bitta qizi bor edi. 1165 yilda Izyaslav vafot etdi, u otasi bilan birga Volga Bolgariyasiga yurishda qatnashgani uchun yilnomalardan ma'lum. Mstislav 1173 yilda vafot etdi. Tarixiy manbalarda Yuriy haqida nisbatan ko'p ma'lumotlarni topish mumkin. Bu o'g'il 73-75 yillarda Novgorodda hukmronlik qilgan, 85-89 yillarda Gruziyada hukmronlik qilgan Tamaraning eri edi. O'limning aniq sanasi noma'lum, Yuriy taxminan 1190 yilda vafot etgan deb taxmin qilinadi.

To'rtinchi o'g'li Gleb deb nomlangan. Tug'ilgan kunning aniq sanasi yilnomalarda aks ettirilmagan, ehtimol, Andreyning bolasi 1155 yilda paydo bo'lgan. Yigit yigirma yoshida vafot etgan va kanonizatsiya qilingan. Tarixiy manbalarda u haqida hech narsa ma'lum emas, ammo keyingi yozuvlarda ma'lum ma'lumotlar mavjud. O'n ikki yoshida bola cherkov kitoblarini qunt bilan o'qigan va rohiblar bilan ko'p muloqot qilgan, yaxshi hayot kechirgan deb ishoniladi. Uning o'limi Andrey Bogolyubskiy o'ldirilishidan biroz oldin sodir bo'ldi.

Shahzodaning Rostislava ismli bitta qizi borligi ham ma'lum. U Svyatoslav Vshijskiyning xotini bo'ldi.

Janubdan shimolga: oila taqdirni qanday belgilaydi

Kelajakda tarixiy yilnomalarda Rossiyaning birinchi Buyuk Gertsogi sifatida suvga cho'mgan odam, qaysidir ma'noda, o'ziga xos tarzda hukmdor bo'lishga majbur bo'lgan. Andreyning otasi Yuriy Dolgorukiy bo'lib, u knyazlikning rivojlanish yo'lini belgilab bergan. U va uning otasi Monomax knyazliklarni birlashtirish uchun juda ko'p kuch sarfladi va Endryu bu buyuk ishni davom ettirdi. Keyingi davrlarning yilnomalarida ular u haqida birinchi rus egasi Andrey bo'lganligini aytishdi, bu vaqt talab qilganidek, chindan ham baquvvat va qattiqqo'l. Tabiatan kuchsevar, tabiatan iste'dodli, fe'l-atvori bilan bu odam mashhur hukmdorning taqdiridan qochib qutula olmadi.

Siyosatchi sifatida u birinchi marta Rossiyaning janubiy viloyatlarida o'zini ko'rsatdi, u erda otasi tomonida harbiy ishlarda qatnashishi kerak edi. Klanning vazifasi o'z vatanlarida kattaligini himoya qilish edi va ular muvaffaqiyatga erishdilar. 1149 yilda Yuriy Dolgorukiy Kievni qabul qilganida, u bu qadimiy shahar taxtini Andreyga berishga qaror qildi - bu yilnomaga kira olmadi. Shahzoda bunday qarorni tasodifan qabul qilgani yo'q: bu yil o'g'li o'zining jasorati, sadoqat, ehtiyotkorlik va vaziyatga mos keladigan adekvat qarorlar qabul qilish qobiliyatini ko'rsatdi. U zukko Dolgorukiy qadimiy shaharni ishonib topshirishi mumkin bo'lgan odamga aylandi.

Yangi tajriba va turli an'analar

Bir marta janubiy erlarda Andrey uyda odatdagidan farq qiladigan odatlarga duch keldi. Yilnomalarda norozilik va g'azab, hatto bo'lajak Buyuk Gertsogning xijolatligi haqida gapiriladi - yaqinlar o'rtasidagi o'ziga xos janjal unga juda g'alati tuyuldi. Cheksiz janjal, natijada - doimo qarindosh qon to'kiladi. Bularning barchasi Andreyni nima bo'layotganidan qayg'urishga majbur qildi. Yigitning o'z ona yurtiga qaytishni xohlaganida ajablanarli joyi yo'q. Muayyan buyruqlar u uchun maqbul emas edi, ayniqsa u ularni sevishga o'zini olib kelolmagani uchun. Avvaliga Andrey o'zi uchun jirkanch bo'lgan narsadan voz kechdi va kuchga ega bo'lishi bilanoq vaziyatni to'g'irlash choralarini ko'ra boshladi.

1156 yilda Suzdalga ko'chish o'sha paytda hukmronlik qilgan otaning roziligi va roziligisiz amalga oshirildi. Vyshgorod ikonasiz qoldi - kelajakda tasvir butun rus erining eng katta va eng muhim ziyoratgohiga aylanadi. Afsonalardan ma'lumki, ikonaning shahzodaning butun yo'li bo'ylab ko'chirilishi katta mo''jizalarni keltirib chiqardi. Otlar to'satdan Vladimirning yonida ikona ostida turishdi va tunda o'sha joyda lager qurishga qaror qilindi. Tushida Xudoning onasining o'zi Andreyning oldiga keldi, u tasvirni Rostovga ko'chirishdan ogohlantirdi va unga Vladimirga joylashishni buyurdi. Uyg'ongan shahzoda ilohiy irodani aniq bajardi. Vahiy unga kelgan joyda, suveren unga Bogolyubovo nomini bergan qishloqni buzishga qaror qildi. O'sha qishloqda biroz vaqt o'tgach, u ajoyib tosh cherkov va ajoyib minora quradi. Qishloq uning doimiy va eng sevimli yashash joyiga aylanadi va Andrey Bogolyubskiyning o'ldirilishi ham shu erda sodir bo'ladi.

Yangi hayot va yangi qoidalar

Endryu qo'liga tushgan ziyoratgoh unga shimoli-sharqiy hududlarni yanada muhimroq, muhimroq va kuchliroq qilishga imkon berdi. Qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan ikonka nafaqat Assumption soborining, balki shaharning, keyin esa butun yer yuzining eng muhim ob'ekti bo'ladi. Biroz vaqt o'tgach, bu rasm butun Rossiya uchun eng muhimi sifatida qabul qilinadi.

1157 yil may oyida Yuriy Dolgorukiy vafot etdi va Andrey hokimiyatni egalladi. U eski boyarlarga yo'l ko'rsatishni xohlamadi, shuning uchun u Suzdalga bormadi, aksincha u o'zining ishonchli kichik jangchilarini yaqinlashtirdi. Bundan tashqari, Andrey hokimiyatining asosi Suzdal boyarlaridan mustaqil bo'lgan va asosan yosh knyazning ma'muriyati tufayli janubiy aholi edi.

Andrey fuqarolar nizosining oldini olishga harakat qildi. U o'zi uchun belgilab bergan asosiy vazifalardan biri aka-uka, jiyanlar bilan kurashni yo'q qilish edi. Shu bilan birga, Vladimir-on-Klyazma deb nomlangan yangi shaharni qurish va uni Kievdan ham go'zalroq haqiqiy poytaxtga aylantirishga harakat qilish qaror qilindi. Bu erda ular cherkovlar, kuchli istehkomlar va kumush va oltindan eshiklar qurdilar - xuddi Kievdagi kabi. Assotsiatsiya cherkovi sobor sifatida qurilgan. Bu erda mustaqil metropolitanat yaratilishi kutilgan edi, ammo patriarx bunday o'zini o'zi solih qilishni taqiqladi.

Istaklar va haqiqatlar

Hukumatning munozarali jihatlaridan biri Andrey Bogolyubskiyning tashqi siyosati edi. Buyuk Gertsog harbiy rejalarning ko'pligi bilan ajralib turardi va ularning kengligi mamlakat ehtiyojlari bilan izohlanmagan. Bundan tashqari, boyarlar ham knyazlik erlarini yanada kengaytirishni qo'llab-quvvatlamadilar. Bunday kelishmovchilik mojaro uchun bahona bo'lishi kerak edi va Andrey boshqargan erlar ichidagi munosabatlar keskinlashdi. Boyarlar bilan munosabatlardagi muammolar ham ko'p jihatdan ichki siyosiy qarorlar bilan bog'liq deb ishoniladi - knyaz bu erkinlikni sevuvchi sinfni o'ziga bo'ysundirishga harakat qildi. Aytgancha, bu yozuvchi Zatochnikning kitoblaridan seziladi: matnlarda u bir necha bor Rossiya erlarining shimoli-sharqida yashovchi boyar o'z minorasini knyazning qarorgohidan uzoqroqqa qo'ygani ma'qul, aks holda vayronagarchilik bo'lmasligini aytdi. oldini oldi.

1173 yilda yurishga borishga qaror qilindi. Yo'nalish sifatida Volga Bolgariya tanlandi. Asosiy armiyani ko'paytirish uchun Ryazan gubernatorlari va Muromdan odamlar taklif qilindi. Otryadlar juda sekin yig'ilish joyiga ko'tarilib, o'zlarining kuch va asosiy kuch bilan urushga kirishni istamasligini ko'rsatdilar. Bu davr va shahzoda qo'l ostidagilarning xatti-harakati haqida yilnomalarda shunday deyilgan: "ular yurishmaydi". Ko'rinishidan, itoatsizlik yo'q edi, ammo harbiylar kampaniyadan qochib ketishdi.

1174 yilda knyaz Kuchkovichni qatl qildi, uning ukasi va knyazning kuyovi til biriktirdi. Ko'p o'tmay, unda osetinlar Anbal, o'zga sayyoralik Efrayim ishtirok etdi. Xronikalardan ma'lumki, fitnada jami yigirmaga yaqin kishi qatnashgan. Ularning barchasi o'z hayotlari uchun qo'rquv bilan boshqarildi.

Bugun eslaymiz

1174-yildagi qonli voqealar tarixdan chetda qolmadi. Hamma narsa sodir bo'lgan saroy qismi bugungi kungacha saqlanib qolgan. 1935 yilda Leningrad laboratoriyalarida antropologik tadqiqot o'tkazildi, bu shahzodaning kuchi haqidagi hikoyalar to'liq haqiqat ekanligini ko'rsatdi.

Tashqaridan kelgan dushmanlarga qarshi tinimsiz kurashayotgan odam ichki hujumga tayyor emas edi, qarindoshlari va yaqinlari unga halokatli zarba berishga muvaffaq bo'lishdi. Qarshilik umidsiz edi. Agar shahzoda o'sha dahshatli tunda omon qolsa, fitnachilarni o'lim albatta kutadi - bu hukmdorning fe'l-atvorida edi. Buni qo‘zg‘olonchilarning o‘zi ham tushunib yetdi, shuning uchun ham, bu ularga qanchalik qimmatga tushmasin, oxirigacha kurashdi. Qizig'i shundaki, Kievning muqaddas joylari talon-taroj qilinganiga qaramay, odamlar Endryuni yorqin shahzoda va munosib hukmdor sifatida hurmat qilishdi.

Buyuk hukmronlik

Kievning bosib olinishi (1169)

Novgorodga sayohat (1170)

Yuqori shaharni qamal qilish (1173)

Bolgariya Volga bo'ylab sayohat

O'lim va kanonizatsiya

Nikohlar va bolalar

(taxminan 1111 yil - 1174 yil 29 iyun) - knyaz Vyshgorodskiy 1149, 1155. Knyaz Dorogobuzskiy 1150-1151, Ryazan (1153). Buyuk Gertsog Vladimir 1157 - 1174. Yuriy Vladimirovich Dolgorukiyning o'g'li va Polovtsian malika, Xon Aepa Asenevichning qizi.

Andrey Bogolyubskiy hukmronligi davrida Vladimir-Suzdal knyazligi sezilarli kuchga erishdi va Rossiyada eng kuchli bo'lib, kelajakda zamonaviy rus davlatining yadrosiga aylandi.

"Bogolyubskiy" taxallusi uning sevimli qarorgohi bo'lgan Vladimir yaqinidagi knyazlik qal'asi Bogolyubovo nomi bilan berilgan.

Erta biografiya

1146 yilda Andrey katta akasi Rostislav bilan birgalikda Polovtsilarga qochib ketgan Izyaslav Mstislavichning ittifoqchisi Rostislav Yaroslavichni Ryazandan haydab chiqardi.

1149 yilda Yuriy Dolgorukiy Kievni egallab olgandan so'ng, Andrey Vishgorodni otasidan qabul qildi, Izyaslav Mstislavichga qarshi Voliniyaga yurishda qatnashdi va Izyaslavning ukasi Vladimirni qamal qilgan Lutskga bostirib kirishda ajoyib jasorat ko'rsatdi. Shundan so'ng, Andrey vaqtincha Volindagi Dorogobuzga egalik qildi.

1153 yilda Andrey Ryazan hukmronligi uchun otasi tomonidan ekilgan, ammo Polovtsy bilan dashtdan qaytgan Rostislav Yaroslavich uni haydab chiqargan.

Izyaslav Mstislavich va Vyacheslav Vladimirovichning vafotidan so'ng (1154) va Yuriy Dolgorukiyning Kievda yakuniy ma'qullanishidan so'ng, Andrey yana otasi tomonidan Vishgorodda ekilgan, ammo 1155 yilda otasining irodasiga qarshi u Vladimir-on-Klyazmaga jo'nab ketgan. . Vyshgorod monastiridan u Xudo onasining mo''jizaviy ikonasini o'g'irlab ketdi va o'zi bilan olib ketdi, keyinchalik u Vladimirskaya nomi bilan tanildi va eng buyuk rus ziyoratgohi sifatida hurmat qilina boshladi. Buni N.I. Kostomarov shunday tasvirlaydi:

Rostovga ketayotib, kechasi tushida Xudoning onasi knyazga zohir bo'lib, Vladimirdagi ikonani qoldirishni buyurdi. Andrey aynan shunday qildi va vahiy joyida u Bogolyubovo shahrini qurdi, u oxir-oqibat uning sevimli yashash joyiga aylandi.

Buyuk hukmronlik

Otasining vafotidan keyin (1157) u Vladimir, Rostov va Suzdal shahzodasiga aylandi. Andrey Bogolyubskiy "butun Suzdal o'lkasining avtokratiki" bo'lib, knyazlik poytaxtini Vladimirga ko'chirdi. 1158-1164 yillarda Andrey Bogolyubskiy oq toshdan minoralari bo'lgan sopol qal'a qurdi. Hozirgacha qal’aning beshta tashqi darvozasidan faqat bittasi – zarhal mis bilan bog‘langan Oltin darvoza saqlanib qolgan. Ajoyib Assos sobori va boshqa cherkov va monastirlar qurilgan. Shu bilan birga, Vladimir yaqinida mustahkamlangan knyazlik qal'asi Bogolyubovo o'sib chiqdi - Andrey Bogolyubskiyning sevimli qarorgohi, u laqabini oldi. Shahzoda Endryu davrida Bogolyubov yaqinida mashhur Nerldagi Shafoat cherkovi qurilgan. Ehtimol, Andreyning bevosita nazorati ostida 1156 yilda Moskvada qal'a qurilgan (xronikaga ko'ra, bu qal'a Dolgorukiy tomonidan qurilgan, ammo u o'sha paytda Kievda edi).

Laurentian Chronicle xabariga ko'ra, Yuriy Dolgorukiy Rostov-Suzdal knyazligining asosiy shaharlaridan xoch o'pishini uning kichik o'g'illari, ehtimol, oqsoqollarning roziligiga tayanib, unda hukmronlik qilishlari kerakligi uchun olgan. janubda. Otasi vafot etganida, Andrey qonun bo'yicha Kiev hukmronligi uchun ikkita asosiy da'vogar - Izyaslav Davydovich va Rostislav Mstislavichdan past edi. Faqat Gleb Yuryevich janubda qolishga muvaffaq bo'ldi (o'sha paytdan boshlab Pereyaslavskiy knyazligi Kievdan ajralib chiqdi), 1155 yildan u Izyaslav Davydovichning qiziga va qisqacha - Mstislav Yuryevichga (Porosyeda Rostislav Mstislavichning yakuniy roziligidan oldin) turmushga chiqdi. 1161 yilda Kiev). Qolgan Yuryevichlar Kiev erini tark etishga majbur bo'lishdi, ammo faqat 1159 yilda farzandsiz vafot etgan Boris Yuryevich shimolda uchrashuvni (Kideksha) oldi. Bundan tashqari, 1161 yilda Andrey o'gay onasi, yunon malikasi Olga va uning bolalari Mixail, Vasilko va etti yoshli Vsevolod bilan birga knyazlikdan haydab chiqardi. Rostov o'lkasida ikkita eski veche shaharlari - Rostov va Suzdal bor edi. Andrey Bogolyubskiy o'z knyazligida veche yig'ilishlari amaliyotidan uzoqlashishga harakat qildi. Yakka o'zi hukmronlik qilishni xohlab, Andrey Rostov erini aka-uka va jiyanlari va otasining "old erlari", ya'ni buyuk ota boyarlari ortidan haydab chiqardi. Feodal munosabatlarining rivojlanishiga hissa qo'shib, u otryadga, shuningdek, Vladimir shahar aholisiga tayangan; Rostov va Suzdalning savdo va hunarmandchilik doiralari bilan bog'liq edi.

1159 yilda Izyaslav Davydovich Mstislav Izyaslavich Volin tomonidan Kievdan quvib chiqarildi va Galisiya armiyasi Rostislav Mstislavich, uning o'g'li Svyatoslav Novgorodda hukmronlik qilgan, Kiev knyazi bo'ldi. O'sha yili Andrey Novgorod savdogarlari tomonidan asos solingan Volok Lamskiyning Novgorod chekkasini egallab oldi va bu erda qizi Rostislavning to'yini Vshchij knyazi Svyatoslav Vladimirovich, Izyaslav Davydovichning jiyani bilan nishonladi. Izyaslav Andreevich Murom yordami bilan birga Vshchij yaqinidagi Svyatoslav Olgovich va Svyatoslav Vsevolodovichga qarshi yordam berish uchun yuborildi. 1160 yilda novgorodiyaliklar Andreyning jiyani Mstislav Rostislavichni shohlikka taklif qilishdi, ammo uzoq vaqt emas: keyingi yili Izyaslav Davydovich Kievni egallashga urinayotganda vafot etdi va Svyatoslav Rostislavich bir necha yil Novgorodga qaytib keldi.

1160 yilda Endryu o'z nazorati ostidagi erlarda Kiev metropoliyasidan mustaqil bo'lishga urinib ko'rdi. Konstantinopol Patriarxi Luqo Chrysoverh 1168 yilda Andreevning nomzodi, ierarx Teodorni metropolitanga emas, balki Rostov episkoplariga bag'ishladi, Teodor esa o'zining yashash joyi sifatida Rostovni emas, balki Vladimirni tanladi. Ommaviy tartibsizliklar tahdididan oldin, Andrey uni Kiev metropoliteniga yuborishi kerak edi, u erda u qatag'on qilindi.

Andrey Bogolyubskiy G'arbiy Evropa me'morlarini Vladimir cherkovlarini qurishga taklif qildi. Katta madaniy mustaqillikka intilish Rossiyada Vizantiyada qabul qilinmagan yangi bayramlarning kiritilishida ham kuzatilishi mumkin. Shahzodaning tashabbusi bilan, mehribon Qutqaruvchining bayramlari (16 avgust) va eng muqaddas Theotokosning shafoati (Yulian taqvimi bo'yicha 1 oktyabr) Rossiyada (Shimoliy-Sharqiy) tashkil etilgan deb ishoniladi. Cherkov.

Kievning bosib olinishi (1169)

Rostislav vafotidan keyin (1167) Rurikovichlar oilasidagi kattalik birinchi navbatda Svyatoslav Yaroslavichning nevarasi Chernigovlik Svyatoslav Vsevolodovichga tegishli edi (Monomaxovich oilasidagi oqsoqollar Vsevolod Yaroslavichning nevaralari, keyin esa Vladimir Mstigolyubskiyning o'zi edi. ). Vladimir Volinskiydan Mstislav Izyaslavich Kievni egallab, amakisi Vladimir Mstislavichni quvib chiqardi va o'g'li Romanni Novgorodda qamoqqa oldi. Mstislav Kiev erini boshqarishni o'z qo'lida jamlashga intildi, unga Smolensklik amakivachchalari Rostislavichi qarshilik ko'rsatdi. Andrey Bogolyubskiy janubiy knyazlar o'rtasidagi kelishmovchiliklardan foydalanib, o'g'li Mstislav boshchiligidagi qo'shinni yubordi, unga ittifoqchilar: Gleb Yuryevich, Roman, Rurik, David va Mstislav Rostislavichi, Oleg va Igor Svyatoslavichi, Andreyning ukasi Vladimir Andreevich qo'shildi. Vsevolod va Andrey Mstislavichning jiyani ... Laurentian Chronicle shuningdek, knyazlar orasida Dmitriy va Yuriyni ham eslatib o'tadi va Polovtsy ham kampaniyada ishtirok etdi. Andreyning Polotskdagi ittifoqchilari va Murom va Ryazan knyazlari kampaniyada qatnashmadilar. Kievlik Mstislavning ittifoqchilari (Yaroslav Osmomysl Galitskiy, Chernigovlik Svyatoslav Vsevolodovich va Yaroslav Izyaslavich Lutskiy) qamal qilingan Kiyevga qarshi zarba berishmadi. 1169 yil 12 martda Kiev "nayza" (hujum) bilan olindi. Ikki kun davomida Suzdal, Smolensk va Polovtsi aholisi "rus shaharlarining onalarini" talon-taroj qilishdi va yoqib yuborishdi. Ko'p kievliklar asirga olindi. Monastirlar va cherkovlarda askarlar nafaqat zargarlik buyumlarini, balki barcha muqaddaslikni ham olib ketishdi: piktogrammalar, xochlar, qo'ng'iroqlar va liboslar. Polovtsi Pecherskiy monastiriga o't qo'ydi. "Metropolis" Avliyo Sofiya sobori boshqa cherkovlar bilan birga talon-taroj qilindi. "Va Kievda hamma odamlarda nola va qattiqqo'llik va tinimsiz qayg'u bor edi." Andreyning ukasi Gleb Kievda hukmronlik qildi, Andreyning o'zi Vladimirda qoldi.

Andreyning Janubiy Rossiyaga nisbatan faoliyati ko'pchilik tarixchilar tomonidan "Rossiya erining siyosiy tizimini inqilob qilish" urinishi sifatida baholanadi. Andrey Bogolyubskiy Rossiya tarixida birinchi marta Ruriklar oilasida kattalik g'oyasini o'zgartirdi:

Novgorodga sayohat (1170)

1168 yilda Novgorodiyaliklar Kievlik Mstislav Izyaslavichning o'g'li Romanni hukmronlikka chaqirdilar. Birinchi yurish Polotsk knyazlari, Andreyning ittifoqchilariga qarshi o'tkazildi. Er vayron bo'ldi, qo'shinlar Polotskga 30 milya etib bormadi. Keyin Rim Smolensk knyazligining Toropetskiy volostiga hujum qildi. Mstislav tomonidan Mixail Yuryevich boshchiligidagi o'g'liga yordam berish uchun yuborilgan qo'shin va qora qalpoqchalar yo'lda Rostislavichlar tomonidan to'xtatildi.

Kiyevni bo'ysundirgan Andrey Novgorodga qarshi ham yurish uyushtirdi. 1170 yil qishda Mstislav Andreevich, Roman va Mstislav Rostislavichi, Vseslav Vasilkovich Polotsk, Ryazan va Murom polklari Novgorodga kelishdi. 25 fevral kuni kechqurun Rim Novgorodiyaliklar bilan Suzdal xalqi va ularning ittifoqchilarini mag'lub etdi. Dushmanlar qochib ketishdi. Novgorodiyaliklar Suzdalning shunchalik ko'p aholisini asirga oldilarki, ularni hech narsaga sotdilar (har biri 2 oyoq).

Ehtimol, Andrey Bogolyubskiy o'z qo'shinlari mag'lubiyatga uchragach, Novgorodni oziq-ovqat blokadasini uyushtirgan bo'lishi mumkin (manbalarda to'g'ridan-to'g'ri xabar yo'q, ammo Novgorod yilnomachisi misli ko'rilmagan katta xarajat haqida xabar beradi va shu bilan bevosita bog'liq holda surgunni qo'yadi. Roman Mstislavich, u bir necha oy oldin novgorodiyaliklarning g'alabali jangda rahbari bo'lgan). Novgorodiyaliklar Andrey bilan muzokaralar olib borishdi va Rurik Rostislavichning hukmronligiga rozi bo'lishdi. Bir yil o'tgach, u Novgorodda Yuriy Andreevich bilan almashtirildi.

Yuqori shaharni qamal qilish (1173)

Gleb Yuryevichning Kiev hukmronligida vafotidan so'ng (1171), Kiev yosh Rostislavichlarning taklifiga binoan va yashirincha Andreydan va Kiev uchun yana bir asosiy da'vogar - Yaroslav Izyaslavich Lutskiydan Vladimir Mstislavich tomonidan ishg'ol qilindi, ammo tez orada vafot etdi. Endryu Kiev hukmronligini Smolensk Rostislavichlarining eng kattasi - Romanga berdi. Ko'p o'tmay, Andrey Romandan Gleb Yurievichni zaharlashda gumon qilingan Kiev boyarlarini ekstraditsiya qilishni talab qildi, ammo u rad etdi. Bunga javoban Andrey unga va akalariga Smolenskka qaytishni buyurdi. Andrey Kiyevni ukasi Mixail Yuryevichga berishni rejalashtirgan edi, lekin u o'rniga ukasi Vsevolod va jiyani Yaropolkni Kievga yubordi, keyinchalik ular David Rostislavich tomonidan asirga olingan. Kievda Rurik Rostislavich qisqa muddat hukmronlik qildi. Mahbuslar almashinuvi amalga oshirildi, unga ko'ra Rostislavichlar ilgari Galichdan chiqarib yuborilgan, Mixail tomonidan qo'lga olingan va Chernigovga, knyaz Vladimir Yaroslavichga yuborilgan va ular Vsevolod Yuryevichni ozod qilishgan. Yaropolk Rostislavich hibsga olindi, uning akasi Mstislav Trepoldan haydalgan va o'sha paytda Chernigovda bo'lgan va Torcheskdan tashqari Pereyaslavlga da'vo qilgan Mixail tomonidan qabul qilinmagan. Kiev yilnomachisi Andreyning Rostislavichlar bilan yarashgan paytini quyidagicha tasvirlaydi: "Andrey ukasi va Chernigovlik Svyatoslav Vsevolodovichni yo'qotib, Rostislavichga yo'l oldi". Ammo ko'p o'tmay, Andrey qilichboz Mixn orqali yana Rostislavichlardan "rus erida bo'lmaslikni" talab qildi: Rurikdan - Smolenskdagi ukasining oldiga, Daviddan - Berladga borish. Keyin Rostislavichining eng kichigi Mstislav Jasur shahzoda Andreyga Rostislavichlar uni "sevgisiz" otadek tutganini, ammo ularga "yordamchi" sifatida munosabatda bo'lishiga yo'l qo'ymasligini aytdi. Roman itoat qildi va uning akalari elchi Andreyning soqolini kesib tashladi, bu esa urush boshlanishiga sabab bo'ldi.

Kampaniyada Vladimir-Suzdal knyazligining qo'shinlaridan tashqari, Murom, Ryazan, Turov, Polotsk va Gorodniy knyazliklarining polklari, Novgorod erlari, knyazlar Yuriy Andreevich, Mixail va Vsevolod Yuryevich, Svyatoslav Vsevolodovich, Igor Svyatoslavich qatnashdilar. Rostislavichlar 1169 yilda Mstislav Izyaslavichdan farqli strategiyani tanladilar. Ular Kiyevni himoya qilishmadi. Rurik o'zini Belgorodda, Mstislav Vishgorodda o'z polki va Dovud polki bilan qamab qo'ydi va Davidning o'zi Yaroslav Osmomisldan yordam so'rash uchun Galichga bordi. Andrey buyurganidek, butun militsiya Mstislavni asirga olish uchun Vishgorodni qamal qildi. Mstislav qamal boshlanishidan oldin dalada birinchi jangni olib, qal'a tomon chekindi. Shu bilan birga, Olgovichlar tomonidan Kievga bo'lgan huquqlari tan olinmagan Yaroslav Izyaslavich Rostislavichidan bunday e'tirofni oldi, Volin va yordamchi Galisiya qo'shinlarini qamal qilinganlarga yordam berish uchun ko'chirdi. Dushman yaqinlashayotganidan xabar topib, qamalchilarning ulkan qo'shini tartibsizlik bilan chekinishni boshladi. Mstislav muvaffaqiyatli jang qildi. Ko'pchilik Dneprni kesib o'tib, cho'kib ketdi. "Shunday qilib," deydi yilnomachi, "Knyaz Andrey hamma narsada juda aqlli odam edi, lekin o'z ma'nosini muloyimlik bilan buzdi: u g'azabga to'ldi, u behuda mag'rur va maqtandi; lekin shayton insonning qalbiga hamdu sano va g'ururni singdiradi ". Yaroslav Izyaslavich Kiev shahzodasiga aylandi. Ammo keyingi yillarda u, keyin esa Roman Rostislavich buyuk hukmronlikni Chernigovlik Svyatoslav Vsevolodovichga topshirishga majbur bo'ldi, uning yordami bilan Andreyning o'limidan so'ng, yosh Yuryevichlar Vladimirda o'rnatildi.

Bolgariya Volga bo'ylab sayohat

1164 yilda Andrey Yuriy Dolgorukiyning (1120) o'g'li Izyaslav, akasi Yaroslav va Murom shahzodasi Yuriy bilan Volga bolgarlariga qarshi yurishidan keyin birinchi yurishni boshqargan. Dushman ko'plab odamlarni va bannerlarni yo'qotdi. Bulgar shahri Bryaximov (Ibragimov) olindi, yana uchta shahar yoqib yuborildi.

1172 yil qishda Murom va Ryazan knyazlarining o'g'illari Mstislav Andreevich ishtirok etgan ikkinchi kampaniya tashkil etildi. Otryadlar Oka daryosining Volgaga quyilishida birlashdilar va boyarlar qo'shinlarini kutishdi, lekin kutishmadi. Boyarlar borma, chunki qishda bolgarlar bilan jang qilish vaqti emas... Bu voqealar Rossiyaning qarama-qarshi chekkasida, Galichda o'sha paytdagi knyazlik-boyar to'qnashuvlari bilan bir xil darajada bo'lgan knyaz va boyarlar o'rtasidagi munosabatlarning keskin keskinligidan dalolat berdi. Knyazlar o‘z otryadlari bilan Bulgar yurtiga kirib, talon-taroj qila boshladilar. Bulg‘orlar qo‘shin yig‘ib, uchrashishga yo‘l oldilar. Mstislav kuchlarning noqulay muvozanati tufayli to'qnashuvdan qochishni afzal ko'rdi.

Rus yilnomasida tinchlik shartlari haqidagi yangiliklar yo'q, ammo 1220 yilda Volga bolgarlariga qarshi muvaffaqiyatli yurishdan so'ng, Andrey Yuriy Vsevolodovichning jiyani tinchlik o'rnatildi. qulay sharoitlar, avvalgidek, Yuriyning otasi va amakisi kabi.

O'lim va kanonizatsiya

1173 yildagi mag'lubiyat va taniqli boyarlar bilan to'qnashuv Andrey Bogolyubskiyga qarshi fitna uyushtirishga sabab bo'ldi, natijada u 1174 yil 28 iyundan 29 iyunga o'tar kechasi o'ldirildi. Afsonaga ko'ra, fitnachilar (Boyarlar Kuchkovichi) avval sharob qabrlariga tushib, u erda spirtli ichimliklar ichishgan, keyin esa shahzodaning yotoqxonasiga borishgan. Ulardan biri taqillatdi. "Kim u?" — soʻradi Andrey. — Prokopiy! - deb javob berdi taqillovchi (bu uning sevimli xizmatkorlaridan biri edi). - Yo'q, bu Prokopiy emas! – dedi xizmatkorining ovozini yaxshi bilgan Andrey. U eshikni ochmadi va qilichga yugurdi, lekin doimiy ravishda shahzodaning to'shagida osilib turgan Avliyo Borisning qilichi avvalroq kalit qo'riqchisi Anbal tomonidan o'g'irlangan. Eshikni buzib, fitnachilar shahzodaga yugurishdi. Kuchli Bogolyubskiy uzoq vaqt qarshilik ko'rsatdi. Nihoyat, yarador va qonga belanib, qotillarning zarbalari ostida yiqildi. Yovuzlar uni o'lgan deb o'ylashdi va ketishdi - yana vino qabrlarga tushishdi. Shahzoda uyg'onib, yashirinishga harakat qildi. U qon izidan topilgan. Qotillarni ko'rib, Andrey dedi: "Agar, Xudo, bu mening oxirim bo'lsa - men buni qabul qilaman". Qotillar o‘z vazifalarini bajarishdi. Shahzodaning jasadi ko'chada yotibdi, odamlar shahzodaning saroyini talon-taroj qilishdi. Afsonaga ko'ra, knyazni dafn etish uchun faqat uning Kievlik saroyi Kuzmishche Kiyanin qolgan.

Tarixchi V.O. Klyuchevskiy Andreyni quyidagi so'zlar bilan tavsiflaydi:

Andrey Bogolyubskiy Vladimirdagi Assos soborida dafn qilindi. Antropolog M.M.Gerasimov Andreyning bosh suyagi asosida haykaltarosh portret yaratgan.

Taxminan 1702 yilda rus pravoslav cherkovi tomonidan dindorlar oldida kanonizatsiya qilingan. Xotira 4 (17 iyul).

Nikohlar va bolalar

• (1148 yildan) Ulita Stepanovna, boyar Stepan Ivanovich Kuchkaning qizi
• Volga bolgarlariga qarshi yurish qatnashchisi Izyaslav 1165 yilda vafot etdi.
• Mstislav, 28.03.1173 yilda vafot etgan.
• Yuriy, 1173-1175 yillarda Novgorod shahzodasi, 1185-1189 yillarda Gruziya malikasi Tamaraning eri, taxminan vafot etdi. 1190
• Rostislav, Svyatoslav Vshchijskiyga uylangan.

U katta kuchga erishdi va Rossiyada eng kuchli edi va keyinchalik u zamonaviy rus davlatining yadrosiga aylandi.

Kollegial YouTube

1 / 5

✪ Razvedka so'rovi: Klim Jukov Andrey Bogolyubskiy haqida

✪ Rossiya tarixi. Andrey Bogolyubskiy. 10-nashr

✪ "Muqaddas muborak knyaz Andrey Bogolyubskiy"

✪ 07.Andrey Bogolyubskiy.flv

✪ Andrey Bogolyubskiy

Subtitrlar

Taxallusning kelib chiqishi

Andrey Bogolyubskiyning keyingi hayoti (1701) xabariga ko'ra, Andrey Yurievich o'zining asosiy qarorgohi bo'lgan Vladimir yaqinidagi Bogolyubov shahri sharafiga "Bogolyubskiy" laqabini oldi. Tadqiqotchi S. V. Zagraevskiy avvalgi manbalarga tayangan holda boshqacha holatni asoslab berdi: Bogolyubov shahri o‘z nomini Andrey laqabidan olgan, laqab esa qadimgi ruslarning shahzodalarni “xudosevar” deb nomlash an’anasi va knyaz Andreyning shaxsiy fazilatlari bilan bog‘liq.

Vladimirda hukmronlik qilishdan oldin

Bogolyubskiyning tug'ilgan sanasi (taxminan 1111 yil) haqidagi yagona ma'lumot 600 yil o'tgach yozilgan Vasiliy Tatishchev tarixida mavjud. Uning yoshlik yillari manbalarda deyarli yoritilmagan.

1152 yil kuzida Andrey otasi bilan birgalikda Chernigovning 12 kunlik qamalida qatnashdi va muvaffaqiyatsiz yakunlandi. Keyingi yilnomachilarga ko'ra, Andrey shahar devorlari yonida og'ir yaralangan.

Vishgoroddagi monastirda Xudoning Muqaddas Onasining ikonasi bor edi, u Konstantinopoldan olib kelingan, afsonaga ko'ra, Evangelist Luqo tomonidan yozilgan. Ular u haqida mo''jizalar aytib berishdi, boshqa narsalar qatori, ular devorga qo'yilganda, u kechasi devordan uzoqlashib, cherkovning o'rtasida turib, go'yo boshqa joyga ketmoqchi bo'lganini aytishdi. Buni olishning iloji yo'q edi, chunki aholi bunga ruxsat bermadi. Andrey uni o'g'irlab ketishni, uni Suzdal o'lkasiga ko'chirishni, shu tariqa bu erga Rossiyada hurmatga sazovor bo'lgan ziyoratgohni berishni va shu tariqa Xudoning alohida marhamati bu er ustida bo'lishini ko'rsatishni rejalashtirgan. Manastirning ruhoniysi Nikolay va diakon Nestorni ko'ndirib, Endryu tunda mo''jizaviy ikonani monastirdan olib ketdi va malika va uning sheriklari bilan darhol Suzdal eriga qochib ketdi.

Rostovga ketayotib, kechasi tushida Xudoning onasi knyazga zohir bo'lib, Vladimirdagi ikonani qoldirishni buyurdi. Endryu aynan shunday qildi va vahiy joyida u Bogolyubovo qishlog'iga asos soldi, u oxir-oqibat uning asosiy qarorgohiga aylandi.

Buyuk hukmronlik

Andrey Bogolyubskiy G'arbiy Evropa me'morlarini Vladimir cherkovlarini qurishga taklif qildi. Katta madaniy mustaqillikka intilish Rossiyada Vizantiyada qabul qilinmagan yangi bayramlarning kiritilishida ham kuzatilishi mumkin. Shahzodaning tashabbusi bilan Rossiyada (Shimoliy-Sharqiy) mehribon Qutqaruvchining bayramlari (16 avgust) va eng muqaddas Theotokosning shafoati (Yulian taqvimi bo'yicha 1 oktyabr) tashkil etilgan deb taxmin qilinadi. Cherkov.

Kievning bosib olinishi (1169)

Biroq, tez orada Novgorodda ochlik boshlandi va novgorodiyaliklar o'zlarining xohish-istaklari bilan Andrey bilan yarashishni afzal ko'rishdi va Rurik Rostislavichni hukmronlikka taklif qilishdi va bir yil o'tgach - Yuriy Andreevich.

Yuqori shaharni qamal qilish (1173)

Gleb Yuryevichning Kiev hukmronligida vafotidan so'ng (), Kiev yosh Rostislavichlarning taklifiga binoan va yashirincha Andreydan va Kiev uchun yana bir asosiy da'vogar - Yaroslav Izyaslavich Lutskiydan Vladimir Mstislavich tomonidan ishg'ol qilindi, ammo tez orada vafot etdi. Endryu Kiev hukmronligini Smolensk Rostislavichlarining eng kattasi - Romanga berdi. 1173 yilda Andrey Romandan Gleb Yuryevichni zaharlashda gumon qilingan Kiev boyarlarini ekstraditsiya qilishni talab qildi, ammo u rad etdi. Bunga javoban Andrey unga Smolenskka qaytishni buyurdi, u itoat qildi. Andrey Kievni ukasi Mixail Yuryevichga berdi, lekin u o'rniga ukasi Vsevolod va jiyani Yaropolkni Kievga yubordi. Vsevolod Kievda 5 hafta bo'lib, David Rostislavich tomonidan asirga olingan. Kievda Rurik Rostislavich qisqa muddat hukmronlik qildi.

Ushbu voqealardan so'ng, Andrey qilichboz Mixn orqali kichik Rostislavichlardan "rus erida bo'lmaslikni" talab qildi: Rurikdan - Smolenskdagi ukasining oldiga, Daviddan - Berladga borish. Keyin Rostislavichlarning eng kichigi Mstislav Jasur knyaz Andreyga Rostislavichlar uni otadek "sevgisiz" ushlab turishini, lekin ularga "yordamchi" sifatida munosabatda bo'lishlariga yo'l qo'ymasliklarini va elchining soqolini kesib tashlashlarini aytdi. Harbiy harakatlarning boshlanishiga sabab bo'lgan Andrey.

Tashkilotda Vladimir-Suzdal knyazligi qo'shinlaridan tashqari, Murom, Ryazan, Turov, Polotsk va Gorodenskiy knyazliklarining polklari, Novgorod o'lkasi, knyazlar Yuriy Andreevich, Mixail va Vsevolod Yurievich, Svyatoslav Vsevolodyaovich, Igor Sevolodyaich; qo'shinlar soni yilnomaga ko'ra 50 ming kishiga baholanadi. ... Rostislavichlar 1169 yilda Mstislav Izyaslavichdan farqli strategiyani tanladilar. Ular Kiyevni himoya qilishmadi. Rurik o'zini Belgorodda, Mstislav Vishgorodda o'z polki va Dovud polki bilan qamab qo'ydi va Davidning o'zi Yaroslav Osmomisldan yordam so'rash uchun Galichga bordi. Andrey buyurganidek, butun militsiya Mstislavni asirga olish uchun Vishgorodni qamal qildi. 9 haftalik qamaldan so'ng, Kievga bo'lgan huquqlari Olgovichlar tomonidan tan olinmagan Yaroslav Izyaslavich Rostislavichlardan bunday e'tirof oldi, Volin va yordamchi Galisiya qo'shinlarini qamal qilinganlarga yordam berish uchun ko'chirdi. Dushman yaqinlashayotganidan xabar topib, qamalchilarning ulkan qo'shini tartibsizlik bilan chekinishni boshladi. Mstislav muvaffaqiyatli jang qildi. Ko'pchilik Dneprni kesib o'tib, cho'kib ketdi. "Shunday qilib," deydi yilnomachi, "Knyaz Andrey hamma narsada juda aqlli odam edi, lekin o'z ma'nosini muloyimlik bilan buzdi: u g'azabga to'ldi, u behuda mag'rur va maqtandi; lekin shayton insonning qalbiga hamdu sano va g'ururni singdiradi ". Yaroslav Izyaslavich Kiev shahzodasiga aylandi. Ammo keyingi yillarda u, keyin esa Roman Rostislavich buyuk hukmronlikni Chernigovlik Svyatoslav Vsevolodovichga topshirishga majbur bo'ldi, uning yordami bilan Andreyning o'limidan so'ng, yosh Yuryevichlar Vladimirda o'rnatildi.

Bolgariya Volga bo'ylab sayohat

O'lim va kanonizatsiya

1173 yilda Kiev va Vishgorodni bosib olishga urinishda Andrey Bogolyubskiy qo'shinlarining mag'lubiyati Andrey va taniqli boyarlar o'rtasidagi ziddiyatni kuchaytirdi (ularning noroziligi 1171 yilda Bogolyubskiy qo'shinlarining Volga bolgarlariga qarshi muvaffaqiyatsiz yurishi paytida ham namoyon bo'lgan) va yaqin boyarlarning Andrey Bogolyubskiyga qarshi fitnasiga, buning natijasida 1174 yil 28 iyundan 29 iyunga o'tar kechasi u o'z boyarlari tomonidan o'ldirilgan.

Shahzodaning jasadi ko'chada yotibdi, odamlar shahzodaning saroyini talon-taroj qilishdi. Ipatiev yilnomasiga ko'ra, knyazning jasadini cherkovga olib borish uchun faqat uning saroy a'zosi Kievlik Kuzmishche Kiyanin qolgan. Qotillikdan keyingi uchinchi kuni Abbot Arseniy Buyuk Gertsog uchun dafn marosimini o'tkazdi. Abbot Teodulu (Vladimir Assos sobori rektori va, ehtimol, Rostov episkopi gubernatori) Assos sobori ruhoniylari bilan knyazning jasadini Bogolyubovdan Vladimirga o'tkazish va uni Assos soboriga dafn etishni buyurdilar. Yuqori ruhoniylarning boshqa vakillari, aftidan, Igor Froyanovning taxminiga ko'ra, shahzodadan noroziliklari, fitnaga hamdardliklari tufayli xizmatda bo'lmaganlar.

Andrey o'ldirilganidan ko'p o'tmay, knyazlikda uning merosi uchun kurash boshlandi va o'sha paytda uning yagona o'g'li o'rmon qonuniga bo'ysunib, hukmronlik uchun da'vogar bo'lmadi.

Bosh suyagi 1939 yilda Moskvaga Mixail Gerasimovga yuborilgan, keyin 1943 yilda Vladimirga qaytarilgan; 1950-yillarning oxirida, yodgorliklar Davlat tarix muzeyida nihoyasiga yetdi va u erda 1960-yillargacha saqlanib qoldi. 1982 yilda ularni Vladimir viloyati MKB byurosining sud-tibbiy eksperti M.A.Furman ko'rib chiqdi, u knyaz skeletining ko'plab kesilgan jarohatlari mavjudligini va ularning asosiy chap tomonlama lokalizatsiyasini tasdiqladi.

1986 yil 23 dekabrda Din ishlari bo'yicha kengash Vladimir shahridagi Assotsiatsiya soboriga qoldiqlarni topshirishning maqsadga muvofiqligi to'g'risida qaror qabul qildi. 1987 yil 3 martda qoldiqlarni topshirish bo'lib o'tdi. Ular ziyoratgohga 1174 yilda bo'lgan Assotsiatsiya soboridagi xuddi shu joyga ko'chirildi.

Tashqi ko'rinishni qayta tiklash

Urushlararo yillarda antropolog M.M.Gerasimov knyaz Andrey Bogolyubskiyning qoldiqlari bilan qiziqib qoldi va bosh suyagi Moskvaga jo'natildi, u erda akademik knyazning qiyofasini o'z usuli bilan tikladi - asl nusxasi (1939) Moskvada saqlanadi. Davlat tarix muzeyi; 1963 yilda Gerasimov Vladimir o'lkashunoslik muzeyi uchun ikkinchi ishini tugatdi. Gerasimovning fikricha, bosh suyagi "Shimoliy slavyan yoki hatto shimoliy shakllarga nisbatan ma'lum bir tortishish bilan kavkaz, lekin yuz skeleti, ayniqsa yuqori qismida (orbitalar, burun, zigomatik suyaklar) shubhasiz mo'g'uloidizm elementlariga ega" (ayol bo'ylab irsiyat). qator - "Polovtsianlardan").

2007 yilda Moskva hukumatining 1999 yil 16 martdagi 211-RM-son buyrug'i bilan tuzilgan Yuriy Dolgorukiy nomidagi Moskva xalqaro hamkorlik fondi tashabbusi bilan Rossiya Sog'liqni saqlash va ijtimoiy rivojlanish vazirligining Rossiya sud-tibbiyot markazi. knyazning bosh suyagining yangi tibbiy-kriminologik tadqiqotini o'tkazdi. Tadqiqot professor V. N. Zvyagin tomonidan CranioMetr dasturi yordamida amalga oshirildi. Bu Gerasimovning hamkasbi V.V.Ginzburg tomonidan o'tkazilgan knyaz bosh suyagining kraniologik tekshiruvini tasdiqlaydi va unga yuzning gorizontal profili, tojning egar deformatsiyasi va yuz tekisligining o'ngga 3-5 ° ga aylanishi kabi tafsilotlarni qo'shadi. , u knyazning tashqi ko'rinishini yirik kavkazoid irqining Markaziy Evropa versiyasiga bog'laydi va Shimoliy Evropa yoki Janubiy Evropa mahalliy irqlarining belgilari Pl> 0,984 ehtimollik bilan yo'qligini, mongoloid xususiyatlari esa butunlay chiqarib tashlanganligini ta'kidlaydi (ehtimollik). Pl ≥ 9 x 10-25).

Nikohlar va bolalar

Ulug'lash

Andrey Bogolyubskiy 1702 yilda rus pravoslav cherkovi tomonidan ulug'langan, uning yodgorliklari topilgan va Vladimir Uspiya soboridagi kumush ziyoratgohga (Patriarx Iosifning hissasi bilan qurilgan) joylashtirilganida, Aziz Andreyni xotirlash kunida hurmat o'rnatilgan. Rossiyada hurmatga sazovor bo'lgan Krit - Julian kalendariga ko'ra 4 iyul.

Kinoda Andrey Bogolyubskiy obrazi

• Knyaz Yuriy Dolgorukiy (; Rossiya) rejissyor Sergey Tarasov, Andrey Yevgeniy Paramonov rolida.

Shuningdek qarang

Eslatmalar (tahrirlash)

1. Aniq sana va hatto tug'ilgan yili noma'lum.
2. A. V. Sirenov Andrey Bogolyubskiyning hayoti // Andrey Bogolyubskiy xotirasiga. Shanba. maqolalar. Moskva - Vladimir, 2009. S. 228.
3. Zagraevskiy S.V. Knyaz Andrey Bogolyubskiy taxallusi va Bogolyubov shahri nomining kelib chiqishi to'g'risida // XVIII Xalqaro o'lkashunoslik konferentsiyasi materiallari (2013 yil 19 aprel). Vladimir, 2014 yil.
4. "Vladimir avtokratik" (aniqlanmagan) ... 2013-yil 29-aprelda olindi. 2013-yil, 29-aprelda arxivlangan.
5. Solovyov S.M. bu voqeani 1154 yilga to'g'rilaydi. Batafsil ma'lumot uchun qarang: Rostislav Yaroslavich (Murom shahzodasi) # O'lim.
6. Laurentian yilnomasi. 6683 yil yozi
7. L. Voytovich KNIAZIVSKI DINASTILARI SHIDNO EUROPI
8. V.V.Boguslavskiy. Slavyan entsiklopediyasi. 1-jild. Sahifa 204.