Pasxadan keyin men bolalar sinfiga bordim. Ular bilishadiki, siz din arbobi va ilohiyot olimi bo'lganingiz uchun siz ularga: "Masih tirildi!" Shunday qilib, men kirdim, lekin ularga hech narsa aytmaslikka qaror qildim - albatta, aniq maqsad uchun. Men ularga salom berib so‘radim:

Qalaysiz? Nima qilyapsizlar?

Shogirdlardan biri o‘girilib, menga dedi:

Biz “Masih tirildi”, deyishimiz kerak, Ota!

Oh, u haqiqatan ham tirildi! Ko'p yillar!

Lekin siz buni aytmadingiz!

Ha, qilmadim.

Boshqa bolalar talabaning menga ishora qilganidan hayratda qolishdi nima gapirish kerak, va meni tuzatdi. Bu vaqtda eshik taqilladi va ulardan basketbol to'pini olmoqchi bo'lgan boshqa sinfdan bir bola kirdi:

Kechirasiz, menga basketbolingizni bera olasizmi? Bizda o'ynash uchun hech narsa yo'q.

Hamma baqirdi:

Bu yerdan ket! Biz sizga to'p bermaymiz! Oxirgi marta biz uni sizga bergan edik, siz uni yo'qotdingiz. Biz endi to'p bermaymiz! Ket!

Bechora bola uyaldi, eshikni yopdi va chiqib ketdi. Men sinfga o'girildim va ularga aytdim:

Bolalar, bu hayqiriqlar ortida siz menga aytganlaringizni unga aytishni unutdingiz.

Masih tirildi! Men unga aytishim kerak edi: “Bu yerdan ket! Masih tirildi!"

Ular dovdirab qolishdi va menga diqqat bilan qarashdi:

Nima demoqchisiz?

"Masih tirildi" - bu shunday kuchli ifodaki, uni aytishning o'zi etarli emas

Men xuddi siz nazarda tutganingizdek aytmoqchiman. Siz men sinfga kirganimda (va siz to'g'ri aytdingiz!) Menga "Masih tirildi" degan so'zlar bilan salom aytishim kerakligini aytdingiz. Ammo "Masih tirildi" - bu shunday kuchli ifoda, shunday qudratli haqiqatki, buni aytishning o'zi kifoya emas: siz uni kundalik hayotingizda, tajribalaringizda, qayta tiklangan fikringizda, o'zgargan yuragingizda, hayotingizda gavdalantirishingiz kerak. barcha kundalik holatlar. Siz osongina aytasiz: "Masih tirildi", lekin - "Biz sizga to'pni bermaymiz!", "Masih tirildi", lekin - "Eshikni yoping va bizni tinch qo'ying!"

Masih tirildi Men U bilan birga tirilaman degan ma'noni anglatadi. Bo‘lmasa, hali o‘rta maktabda o‘qib yurgan paytlarimda bir yigitning aytgan gapi yodimga tushadi. Men o'shanda kichkina edim va u menga kinoya bilan aytdi:

Masih tirildi! Xo'sh, bu men uchun nimani anglatadi?

U tirildi va men? Sizga ham? Va biz? Bu bizning bu erda va hozir hayotimiz uchun nimani anglatadi? Bu men yashayotgan haqiqatga ham ta'sir qiladimi?

Mana, amakivachchalar, ular uyda juda mehmondo'st, ular uchrashadilar, eshikni ochadilar va:

Salom! Masih tirildi! O‘tiring, kofe ichamiz, gaplashamiz!

Ular o‘tirib falon ish bo‘yicha sudda nima deyishlarini muhokama qiladilar, qandaydir mulk bilan bog‘liq masala bo‘yicha boshqa qarindoshini qanday ayblash haqida kelishib oladilar. Ular nima deyishlarini, bir-birlari bilan qanday munosabatda bo'lishlarini muhokama qilishadi. Vaqt o'tadi, ular nihoyat kelishuvga kelishadi va:

Yaxshi hayr. Sudda ko'rishguncha! Men aytgan tafsilot haqida unutmang, bu juda muhim! Yaxshi hayr! Masih tirildi!

Masih tirildi, lekin siz bu so'zlarni hayotingizda bekor qilasiz. Klaviaturadagi "Bekor qilish", "O'chirish" tugmalarini bosasiz. Siz "Masih tirildi" deysiz, lekin hayotingizda hali hech narsa tirilmagan. Xudbinlik tobutlari, ehtiroslarim, illatlarim, zaifliklarim hanuzgacha menda yashaydi va hidlaydi.

Mana orzu qilingan maqsad: mening hayotim Masihda qanday qilib tiriladi? Buning uchun men Xudoga iltijo qilaman va endi men sizning ustozingiz sifatida harakat qilmayapman, balki faqat aytganlaringizga diqqatli bo'lishingizni aytaman.

Eski Ahdda nima deyilganini eslaysizmi? “Egangiz Xudoning ismini bekorga aytmang” (Qonun. 5:11). Va siz bu muqaddas so'zlarni og'zingizga qo'yasiz, lekin aslida siz ularni bekor qilasiz.

Bir marta men bir masihiyga qo'ng'iroq qildim, uning moliyaviy qobiliyati borligini bilaman:

Masih tirildi!

Haqiqatan ham tirildi! — deb javob berdi u.

Ajoyib: siz buni bilasiz, aytasiz, to'g'ri ish qilasiz.

Bilasizmi, bir kambag'al oila bor, unga mablag' kerak.

Eh, ota, nima qila olasiz? Bilasizmi, hozir inqiroz, atrofda muammolar bor. Ularga yechim topishlarini tilayman. Nima qilish kerak? Men ularga yordam bera olmayman. Boshqa safar gaplashamiz. Masih tirildi, ota!

Haqiqatan ham tirildi! Xayr!

"Masih tirildi" - lekin siz hali ham pulni sevasiz, siz hali ham qiyin odamsiz, yuragingiz hali ham yopiqligicha qolmoqda. Siz tirilmagansiz

"Masih tirildi", lekin siz hali ham pulni yaxshi ko'rasiz, siz hali ham ziqnasiz, siz hali ham qiyin odamsiz, yuragingiz hali ham yopiqligicha qolmoqda. Siz tirilmagansiz. Pulga bo'lgan muhabbat va xudbinlik hali ham tirik, ular o'lmagan.

Men cherkovga bormaydigan, Xudoga qattiq ishonmaydigan, cherkov bilan alohida tashqi aloqasi yo'q, hammamiz kabi boshqa odamga ham xuddi shunday dedim. Lekin uning yuragida nima bo'layotganini bilmayman. Va aslida, Masih aytgan narsa sodir bo'lmoqda - soliqchilar va gunohkorlar jannatga birinchi bo'lib kiradilar. U menga: "Masih tirildi", deb aytmadi, lekin kambag'al oila haqida eshitishi bilanoq, u darhol menga quyidagi so'zlar bilan 500 evro berdi.

Ularni olib keting, otajon va xohlaganingizni qiling, kerakli joyga bering.

Men unga aytdim:

Masih tirildi!

Va u menga javob berdi:

Rabbiy haqiqatdir! Buni to‘g‘ri aytyapmanmi, bilmayman.

Kimdir aytadi: to'g'rimi? Yo'q, bu noto'g'ri, "Masih tirildi", deyish to'g'riroq bo'lar edi, Rabbiyni sevish, Rabbiy orqali yashash va hayotingizda Xushxabarni amalga oshirish.

Men kimningdir ateist bo'lib, nasroniy kabi yashashi menga ko'proq yoqadi deb aytmayapman. Chunki ateistlar borki, o‘zini ateist deb aytadi, lekin unday emas. Ularning qalbida ma’naviy olijanoblik, ta’sirchan muhabbat, mehr-muruvvat tuyg‘ulari bor, o‘zganing dardini eshitib yig‘laydi, qalbi hassos, qalbidan to‘lqinlanadi.

Kechasi spirtli ichimliklarni iste'mol qiladigan va kunduzi kasalxonada ishlagan singlisi haqida oqsoqol Paisiusga aytgan odamni eslaysizmi? U oqsoqolga dedi:

Men singlimni yo'qotaman! U do'zaxga tushadi! Chunki u har xil muassasalarga osilib, o‘zini sotib, gunohga qo‘l uradi!

Oqsoqol unga dedi:

U kasalxonada ishlaydimi?

U kasallar bilan birga bo'lsa, u kamtar, mehribon, ularga yordam beradimi?

Judayam, ota! U kasallarni yaxshi ko'radi, keksalar uchun to'shak to'ldiradi, hech narsani mensimaydi, ularga hamma narsani beradi, xuddi ota-onasidek.

Xavotir olma, bolam, Xudo unga yordam beradi! U buni ushlaydi.

Lekin u ayniqsa cherkovga bormaydi, uning biz, qolganlar qilayotgan ishimizga aloqasi yo'q...

Biz: “Masih tirildi”, deymiz. Va keyin biz juda chiroyli pichoq bilan yana birining orqasidan pichoqlaymiz

"Biz, qolganlar, qilyapmiz ..." Va biz nima qilyapmiz? Biz: “Masih tirildi”, deymiz. Va keyin biz boshqasini orqasiga juda chiroyli pichoq bilan uramiz, uning ustiga: "Masih tirildi!"

Jax! Sizga! Masih tirildi!

Masih tirildi! Haqiqatan ham tirildi! Biroq, U mening hayotimda tirilganmi? Yoki U qandaydir tarixiy voqea sifatida tirilib, siz shu tarzda xabar beryapsizmi?

Men o'sha odamni va uning kichkinaligimda aytgan so'zlarini esladim: bu Masih tirildi degani nimani anglatadi? U tirilgani uchun nima o'zgardi? U yolg'iz O'zi uchun tirilganmi?

Piktogrammalarda Masih qo'lini cho'zgan va Odam Ato va Momo Havoni qabrdan yirtib tashlagan holda tasvirlangan. Va qanday qilib U sizni yirtib tashlashi mumkin, qanday qilib sizni bu Masihning tirilishiga tiriltira olasiz?

Rabbiy haqiqatan ham tirildi. Rabbiy odamlarni o'zgartiradi, ularni o'zgartiradi. Uning sevgisi ruhga kirsa, U ruh va tanani o'zgartiradi, hamma narsa o'zgaradi, inson o'zgaradi, uning ruhi, uning qalbining sifati o'zgaradi, ruhi tinchlanadi, odam tinchlanadi, tinch uxlaydi, uyg'onadi va u yashash istagi bor. Ishlash, oldinga borish istagi bor - bularning barchasi sizga Masih tomonidan berilgan.

Kim bir yigitni Masih uchun hamma narsani qurbon qilishga majbur qildi va men Muqaddas Athos tog'iga tashrif buyurganimda, u menga: "Men siz bilan gaplashmoqchiman", dedi?

Sen meni bilasan? — deb so‘radim undan.

Yo'q, lekin bir marta salomlashib, ruhiy kuchlanishimni tiladingiz, shuning uchun men sizga bir narsani aytmoqchi edim.

U mening kameramga keldi. Men undan so'radim:

Siz, albatta, yoshligingizdan cherkovga borgansiz, keyin cherkovga bog'lanib qoldingiz va endi rohib bo'ldingizmi?

Bu kabi hech narsa.

Siz qanday edingiz?

Men sargardon edim. Men osilib qoldim, tungi hayotimni o'tkazdim, gunoh qildim, mototsikl mindim, qiz do'stlarim bor edi, ichdim, hamma narsani yo'q qildim, zavqlandim, hayotimni, meni va kompaniyamni yoqib yubordim.

Lekin, albatta, ota-onangiz nasroniymi?

Bu kabi hech narsa. Ular ma'badning qayerdaligini ham bilishmasdi. Qo'ng'iroq chalinishi bilan ular nimadir sodir bo'layotganini, yaqin atrofda ma'bad borligini tushunishdi, lekin cherkovga bormadilar.

Xo'sh, nima bo'ldi?

Nima sodir bo `LDI? Dadam so‘kdi, mast bo‘ldi, kaltakladi, itarib yubordi. Men sevgini his qilmadim. Va u butun umri davomida muhabbatni qo'msab, o'zi borgan joyidan topolmagan tushunish, iliqlik, tasalli va muhabbatni orzu qildi. Men gunohlardan to'ygan edim va aslida men Xudoni qidirdim, lekin bularning barchasida Uni topolmadim.

Xo'sh, nihoyat nima bo'ldi?

Menga nima bo'ldi, bilmadim, bir jamoa bilan muqaddas tog'ga ziyoratga keldim, xuddi sayr, ekskursiya kabi, keyin Xudoning sevgisidan boshimga g'isht tushgandek edi. Menda zarba paydo bo'ldi, nimadir sodir bo'ldi va men hayotimni o'zgartirmoqchi edim. Men shunday o'zgardim. Undan oldin esa onam meni tinmay qoralardi: “Xo‘sh, nega bunday qilyapsan, kechalari sarson-sargardon bo‘lib, tinmay qiz almashtirib, ko‘p gunohlar qilasan!”. Va endi men to'satdan unga aytdim: "Men ketaman, ketaman va hamma narsani Xudoga beraman!"

Ilgari onam qo'rqib, gunoh qilyapman deb qoralardi, endi esa buning aksini qila boshladi: u menga yangi tanishlar taklif qildi, turmush qurishim kerakligini, cherkovga ko'p borishim shart emasligini aytdi. va boshqalar. U dedi: "Xo'sh, biz, albatta, siz ruhiy shaxs bo'lishingiz kerakligini aytdik, lekin u darajada emas! Bu yoki boshqa qizga turmushga chiqing: bu ruhoniyning qizi, bu dinshunosning singlisi va bu juda yaxshi! ” - "Yoq yoq!" - "Lekin nega?"

Agar siz ilohiy sevgi bilan aqldan ozsangiz, boshqasi sizni tushunolmaydi

Chunki ilohiy sevgining jinniligi haqida gap ketganda, "nima uchun" yo'q: agar siz ilohiy sevgi bilan aqldan ozgan bo'lsangiz, ikkinchisi sizni tushunolmaydi. Chunki biror narsadan jinnilik sizni ilhomlantirsa va sizni o'g'irlab ketsa, ilohiy go'zallikning bir nuri bo'lgan odamdan ilhomlansangiz, bir nur sizni muhabbat bilan aqldan ozdirsa, bu nur sizni sari yetaklasa nima bo'lishini tasavvur qiling. Nurning Manbai, Nurning o'ziga, shunda siz barcha yorqinlikni, go'zallikni, sevgini ko'rishingiz mumkinmi? Shunda siz hamma narsani unutasiz, o'zingiz his qilayotgan bu buyuklikdan hayratda qolasiz. Hech kim sizni tushunmaydi, ular sizga g'alati qarashadi, sizni muhokama qilishadi va o'zlariga: "U bilan nima bo'ldi?" Va siz shunday deb o'ylaysiz: "Men haqimda nima deyayotganingiz meni umuman qiziqtirmaydi".

Sevgi sevgi bilan davolanadi. Sevgi o'rnini sevgi egallaydi - kuchliroq narsani his qilganingizda, siz hamma narsani tashlab ketasiz va sizda hech qanday muammo bo'lmaydi, siz Xudoning sizga mo'l-ko'l beradigan sevgisiga intilasiz. Siz nafratsiz ketasiz, hammadan qochasiz, lekin siz ularni sevasiz va qalbingizda boshqa narsani boshdan kechirasiz.

Men bu rohibga Afinadan olib kelgan sovg'alarni (quritilgan mevalar, shokolad) bermoqchi bo'lganimda, u menga aytdi:

Ota, bu menga kerak emas, garchi menda yo'q bo'lsa ham, chunki biz uni bu erda yemaymiz. Lekin men Xudoning sevgisini va haqiqiy insoniy sevgini orzu qilaman.

Men hikoyamni "Masih tirildi" degan so'zlar bilan boshladim, chunki aks holda bu odamda sodir bo'lgan o'zgarishlarni tushuntirib bera olmadim. Bu odamni kim o'zgartirdi? Kim uning ko'zlarini shunday qildi? Buni menga dunyoda birga bo'lgan va bir vaqtlar Muqaddas Tog'ga uni ko'rgani kelgan do'sti aytdi va o'zi ham o'tgan hayotida tavba qildi. Uning do'sti menga aytdi:

Ota, hozir siz juda tavbada ko‘rayotgan, tavozedan mehribon ko‘zlari, tavba-tazarru ko‘z yoshlari bilan ko‘rgan bu yigit, agar avvalgi holini ko‘rsangiz, ko‘zingizga ishonmaysiz. Siz hayron qolasiz: ha yoki yo'qmi? Qanday qilib u shunchalik baxtli bo'ldi?

Xudo insonni qalbiga kirganida mana shunday o'zgartiradi, uning ruhi qanday o'zgaradi, vijdoni qanday tinchlanadi, uyqu qanday tinchlanadi, yurak qanchalik shirin va go'zalroq uradi, unda hamma narsa qanday o'zgaradi ...

Bu o'zgarish Taoloning o'ng qo'lidan keladi. Inson tirilgan va tirik Masih orqali o'zgaradi, U faqat so'zlar emas. Odam shunchaki hikoyalar bilan o'zgaradi, biz ba'zida bu masalalarda qanday janjallashamiz va shunday dalillar bilan bahslashamiz, go'yo bizning ongimizda Masih haqida entsiklopedik ma'lumotlarga ega butun disklar mavjud - aslida bizda Masihning muhri bo'lishi kerak. bizning yuraklarimiz.

Nimani afzal ko'rasan? Masih haqida cheksiz bilimga ega bo'lgan diskmi yoki Masihning yuzining izini saqlaydigan yurakmi?

Siz nimani afzal ko'rasiz: men sizga Masih haqida so'zlar, so'zlar, so'zlar, tarixiy hujjatlar, dalillar, ensiklopedik ma'lumotlar yozilgan kitobni qayta aytib berishni yoki sizga yurakni ko'rsatishni afzal ko'rasizmi? Nimani afzal ko'rasan? Masih haqida cheksiz bilimga ega bu diskmi yoki Masihning qonli kaftining izini, Masihning yuzini ko'targan yurakmi?

Xo'sh, qaysi birini afzal ko'rasiz? Afsonaga ko'ra, Rabbiy o'zini artib tashlagan va unda Masihning yuzi bosilgan Avliyo Veronikaga tegishli bo'lgan bu muqaddas ubrusni ko'rsatishimni xohlaysizmi? Bu haqiqiy voqeami yoki yo'qligini bilmayman, lekin men bu fikrning kuchini bilaman - qalbimda Masihning izini izlash. Qolgan hamma narsa Masih haqidagi so'zlar bo'lgani uchun, bular nazariyalar, janjal qilishimiz uchun sabablar, biz muhokama qiladigan savollar, biz uyushtiradigan konferentsiyalar va gapiramizmi - biz ishontirish, falon va falon ekanligimizni tushuntirish uchun gapiramiz. to'g'ri! Ha, bu yaxshi, lekin kim o'rnidan turib bizga Masihni ko'rsatishi mumkin?

Men sizga Masihning yuzini ko'rsatishni istardim, - deydi atonlik Avliyo Silouan! Bu bilimning boshqa turi, boshqasi va Masihning yuzini qoralash, hech qanday dalil, boshqa teginish. Sen tushunasan?

Biror kishini yaxshi ko'rsangiz, unga aytasiz: "Men xohlagan narsani qilaman! Men sizning har bir xohishingizni, har qanday xo'rsinibni bajaraman." Siz boshqasini tushunasiz, sevgi sezgi olib boradi. Sevganingda sevganning oshiqligini, rozi bo'lishini tushunasan va uni rozi qilasan.

Ammo bizda boshqasini sevish muammosi bor, bu boshqaning aybi emas. Agar biz uni sevganimizda, hamma narsa ajoyib bo'lar edi. Masih buni O'zining Tirilishi bilan olib keldi: U bizga qarshilik ko'rsatishga, odamlarga, voqealarga, turli holatlarga qaraydigan nuqtai nazarimizni o'zgartirishga yordam berdi.

Men birovning "Masih tirildi" deganini eshitmayapman, keyin esa umidsizlik, umidsizlik, qo'rquv, ishonchsizlik, tashvish, chalkashlik, stress, vahima keladi. Qolganlari uchun: "Masih tirildi!" U qayerda joylashgan?

Masih tirildi! Ammo imtihonlardan o'tishimni bilmayman, vahima ichidaman, - deydi kimdir.

Albatta, siz imtihonlardan o'tasizmi, bilmayman va Masihning tirilishi hammaning imtihondan o'tishini anglatmaydi. Chunki maktabdagi bir bola menga:

Ota, siz "Masih tirildi" deysiz, lekin bobom vafot etgan. Agar bobom vafot etgan bo'lsa, bu "Masih tirildi" nima uchun menga kerak?

Men unga aytdim:

Masih dunyoni tashqi tomondan o'zgartirmadi, balki bizni, ko'zimizni, yuragimizni, ongimizni, voqealarga munosabatimizni o'zgartirdi

Agar bu so'zlarni tushuna olsangiz, tinglang Masih tirildi yuragingizda, keyin siz o'limga turli ko'zlar bilan qaraysiz, voqealar haqida eshitasiz va ular sizga boshqacha tarzda tegadi. Masih dunyoni tashqi tomondan o'zgartirmadi, balki bizni, ko'zlarimizni, yuragimizni, ongimizni, voqealarga munosabatimizni o'zgartirdi va biz Masihdan oldingi kabi voqealarni ko'rganimizda, ya'ni toshqinlarni, o'limni, kasalliklarni, muammolarni ko'ramiz. , keyin hamma narsa yo'qolmaydi. Muammolar bor, lekin Masih bizga yangi ko'zlar, bizga bergan hayotga yangi nuqtai nazarni berdi.

Mana bir misol. Bir kuni men 25 yoshli ayolning dafn marosimiga bordim, juda yosh, chiroyli, chiroyli, mehribon va atrofda turli xil odamlar bor edi. Tasavvur qiling: men, ruhoniy, yonimda ateist, uning yonida dafn marosimi agentligi xodimi, uning orqasida o'ziga xos yoshlik moyilligi bor yigit va hokazo, va biz hammamiz bir narsaga qaraymiz - yosh ayolning jasadi oldida. U yerda bo‘lishimizning sababi bir, hammamiz bir marhum juvonga qaraymiz, lekin bu o‘limga hamma ham birdek qaramaydi.

E'tiqodi uchun harakat qilayotgan ruhoniy unga qaraydi va o'ziga o'zi aytadi: "Hazrat, bu 25 yoshli qiz 100 yil ichida boshqasi erishgan narsaga erishdi - siz uni Shohligingiz uchun tayyorladingiz". G'amli, fojiali, qayg'uli voqea, umuman olganda, bu og'riqli, lekin men bunga "umidsizlar" sifatida emas, balki umid, nekbinlik bilan qarayman (1 Salon. 4:13). Biz bir xil narsaga qaraymiz - o'lim, lekin umid bilan qaraymiz.

Mening yonimda ateist, uning qarindoshi, u o'sha tanaga qaraydi va o'ziga o'zi aytadi: "Hmm, yer erga kiradi, hamma narsa, oxirat keladi, kimyoviy jarayonlar, biologik o'lim, hamma narsaning oxiri, hech narsa qolmaydi. , hammasi tugadi."

Dafn marosimi agentligi xodimi o'sha jasadga qaraydi va o'ziga o'zi aytadi: "Men odamlarni, animatsiyani, gullarni ko'raman, bu bizga yaxshi foyda keltiradi, biz juda ko'p pul topamiz!"

Yoshligining qizigan yigiti ham bu tanaga qarab: “Agar u tirik bo‘lganida yana qancha yuraklarga tegardi!” deydi.

Biz hammamiz bir narsaga qaraymiz, lekin bu haqda boshqacha o'ylaymiz. Bu hayotdagi hamma narsada sodir bo'ladi.

Masih sizga aytishdan boshqa hech narsa qilmaydi: “Bolam, men yangi cho'tka olib keldim, u bilan siz dunyoni yangi ranglar bilan bo'yaysiz: sevgi rangi, Go'lgotada oqadigan qizil qon rangi, Mening tirilishimning oq rangi. , Iordan daryosining ko'k rangi, u erda men yurgan bug'doy boshoqlarining rangi bilan gunohlaringizni yuvdim. Xohlasangiz, hayotingizni Mening gullarim bilan olib, bo'yab ko'ring va hamma narsaga boshqacha qarang. Xohlaysizmi? Siz bilan birga ishlarga qarashimiz uchun sizni quvvatlantirishimni xohlaysizmi? Men sizga kurashingizda muvaffaqiyat qozonishingiz uchun kuch bera olamanmi? ” Bu vasvasa, kasallik, muvaffaqiyatsizlik yoki imtihonlarda omad deb ataladimi, hamma narsada tirilgan Masihdan kuch olish imkoniyati mavjud. Masih buni qiladi.

Ammo tirilishga ishonganingiz hayotingizda hammasi yaxshi bo'ladi degani emas. Ammo siz, shunga qaramay, harakat qilasiz - qat'iy, nekbinlik, quvonch bilan. Og‘ir tuyg‘uga to‘lib-toshganda, ko‘nglingiz ezilib, ko‘nglingiz yo‘qolgandek tuyulsa, “Xudo hamma narsani biladi! Masih tirildi! Xullas, U qayta tirilgan ekan, men Uning ko‘zlariga qarayman va U menga ishtiyoq berib: “O‘qing, kurashing, harakat qiling, muvaffaqiyatga erishasiz!”, deydi. Men buni qilaman, lekin oxirida imtihondan uzilib qolaman. Va Masih yana menga aytadi: “Ko'zlarimga qarang! Xafa bo'lmang, endi siz Mening Tirilishimning kuchini his qiladigan yana bir samolyot bor - sizning muvaffaqiyatsizligingiz ".

Ha, va u erda (deymiz) Masih tirildi! Ehtimol, hamma narsa tugamagan, bu erda hamma narsa yo'qolgan emas. Va bu ajoyib. Tirilish bizga cheksiz imkoniyatlarni, Xudo bizni boshdan kechirishimiz uchun bergan yangi imkoniyatlarni ko'rishga imkon beradi.

Men hozir sizga hayotimning yarmini olgan bir narsani aytib beraman. Bu men uchun g'ayrioddiy narsani ko'rib chiqing, men buni hayotimda ko'p marta boshdan kechirganman, lekin bu meni ishontirish uchun etarli edi ... Biroq, sizga hamma narsani tartibda aytib beraman.

Hayotda siz ko'pincha haqiqatan ham biror narsaga ega bo'lishni xohlaysiz va bu sizni baxtli va quvonchli qiladi deb o'ylaysiz va o'zingizga shunday deysiz: "Faqat shu (bu odam, pul, uy, ish) meni baxtli qiladi. Hammasi hal qilindi, men buni xohlayman va faqat buni! ” Va biror narsani xohlash yomon emas: orzu qiling, lekin o'ylamang, chunki siz faqat bu sizni baxtli qiladi deb o'ylasangiz, Xudo ham faqat shu narsani o'ylaydi. Qancha narsa sizni xursand qilishi mumkin deb o'ylaysiz? Taxminan ikki yoki uchta. Xudo esa cheksizdir, U beqiyos boylikdir, U noyob mo'l-ko'llikdir va U hamma narsa uchun ulkan muqobil echimlarga ega. Biroq, sizda cheklangan idrok bor va siz shunday deysiz: "Agar bu mening hayotimda sodir bo'lsa, men baxtli bo'laman, shuning uchun men faqat buni xohlayman va men boshqa narsa haqida o'ylashdan qo'rqaman, chunki men o'zimni emasligini his qilaman. Boshqa narsalarni ochishga tayyorman va nega men boshqa narsani kutishim kerak? ”

Buni sizga bitta klassik misol bilan osonroq aytib beraman. Kimdir bir qiz bilan uchrashib:

Hammasi hal qilindi: bu shunday! U men uchun yaratilgan! Agar biz u bilan tanishmasak, kelishmasak va men unga uylanmasam, hayotim ma'nosini yo'qotadi. Hammasi tugadi!

Yoki kimdir yangi ish topib:

Bu ish men uchun hamma narsa! Agar ishlamasam, umidsizlikka tushib qolaman!

Alloh taolo senga qarab shunday deydi: “Sizlar naqadar kambag'alsizlar! Muammo shundaki, siz meni siz kabi kambag'al deb o'ylaysiz. ”

Uy yoki sotib olish bilan ham xuddi shunday. Va Xudo sizga qarab:

Siz qanchalik kambag'alsiz! Va muammo sizning kambag'alligingizda emas, balki meni ham xuddi siz kabi kambag'al deb o'ylashingizdadir. Siz meni aqlingiz tomonidan yaratilgan tor doirada, o'zingizning tor doirangizda yopmoqchisiz va sizning fikringizda faqat bitta narsa bor ekan, men sizga boshqa baxtni berolmayman deb o'ylaysiz va faqat shu qiz orqali. , faqat shu kasb orqali, faqat shu mashina orqali, faqat shu uy orqali sizni baxtli qila olaman. Va sizning hisobingizda cheksiz echimlar, baxtingiz haqida cheksiz takliflar bor.

Biroq, siz Unga aytasiz:

Yoq yoq! Senga iltijo qilaman, Xudo! Men bu ilohiy cheksizlikka tayanolmayman, men narsalar doirasini toraytirmoqchiman! Men o'ylamoqchimanki, baxt faqat men hayotimda qoldirgan mana shu teshik orqali keladi!

Buni orzu qilish yaxshi - tilak qiling: Men sizga shuni aytyapmanki, agar siz xohlagan narsa amalga oshmasa, bu dunyoning oxiri kelganini anglatmaydi. Va nafaqat dunyoning oxiri kelmadi, balki o'ylaymanki, o'sha paytda siz tasavvur qilmagan va tasavvur qilishni ham istamaydigan boshqa barcha cheksiz echimlar ochildi, chunki siz bunday erkinlik, bunday boylik va shunga o'xshash narsalarga chiday olmaysiz. imkoniyatlar. Siz yopiq, qattiq, qo'rqinchli bo'lishga odatlangansiz: "Men buyuk narsalarni ko'rishdan qo'rqaman. Men o'z irodamning zindonida, men uchun kichkina kulba qurayotgan rejada, ongda o'zimni xavfsizroq his qilaman.

Xudo sizga aytadi:

Siz uchun saroylarim bor!

Yo‘q, o‘tinaman, meni bu saroylar va shunga o‘xshash narsalar bilan adashtirmang, mening o‘z kulbam bor!

Albatta, siz bu gaplarni kamtarlikdan emas, balki ma’naviy qashshoqlikdan, hayotni tor doirada tushunishdan kelib chiqib aytyapsiz.

Keling, Xudoni sxemalarga siqib qo'ymaylik, biz faqat o'zimiz tasavvur qilganimizdek baxtli bo'lamiz deb o'ylaymiz. Fikrlaringiz, rejalaringiz borligi yaxshi, chunki siz insonsiz, lekin shunday deysiz: “Hazrat, menimcha, bu kichik doira meni xursand qiladi. Agar siz ham shunday deb o'ylasangiz va bunga rozi bo'lsangiz, yaxshi! Va agar biron sababga ko'ra rozi bo'lmasangiz, Sening irodang bajo bo'lsin! ” Va keladigan voqealar ancha yaxshi bo'ladi.

Buni aytyapman, chunki hayotda siz tasavvur ham qilmagan voqealar sodir bo'ladi. Men buni boshidan kechirdim va Xudoning "syurprizlari" bilan aqldan ozdim. Men hamma narsa yomon deb o'ylaganimda va agar bunday va bunday bo'lmasa, hamma narsa buziladi va agar men bunga erishmasam, hamma narsa tugaydi, birdan Xudo menga bitta yangi haqiqatning qulashi orqali qanday paydo bo'lganini ko'rsatdi. Men hatto tasavvur ham qila olmadim. Shunda men qanchalik kofir ekanligimni angladim.

Biz Xudoga chinakam ishonmaymiz va shuning uchun bugun men hayotimizda bu nidoni qanchalik qat'iy rad etishimizni ko'rsataman - "Masih tirildi!" Men uni talaffuz qilaman, kuylayman, lekin men ochiq va tayyor emasman, chunki men Xudoga haqiqatan ham ishonmayman, chunki agar men Unga ishonganimda, ko'zlarini katta ochib Uning "syurprizlarini" kutgan bo'lardim. Biroq, men shunday deyman: “Menimcha, Xudo kutilmagan hodisalar keltirmaydi. Menimcha, u xuddi mening fantaziyam kabi ayanchli va baxtsizdir." O'zim ham shunday ekanman, Xudo ham shunday deb o'ylayman.

Lekin Xudo bunday emas. Men buni tushunishingizni istardim va men o'zimning arzimagan tajribamdan sizni oldinda yaxshi kutilmagan hodisalar kutayotganini ko'rsatmoqchiman. Shuning uchun, dunyoviy narsalarni tushunmang, hech narsani yo'qotishdan qo'rqmang, hammasini qoldiring. Agar biror narsa sizga bemalol yordam bermasa, ikkinchisini majburlamang, uni majburan amalga oshirilishini xohlamang, masalan, u kerakli darajada bo'lmasligini ko'rsangiz, qandaydir munosabatlarni saqlab qoling. . Siz ularni ushlab qolish uchun yo'lingizdan chiqasiz, lekin nima foyda? Hamma narsa qulay bo'lishi kerak, Xudo u erda yashirinadi, bosim va zo'ravonlikda emas. Kutilmaganda Xudo nimadir yuboradi va siz: "Xudo, men sizni bunchalik boy bo'lishingizni kutmagandim!" Va Xudo sizga javob beradi: "Shuning uchun men sizga Menga zulm qildingiz, chunki Meni tushunmaganingiz uchun aytdim".

Shunday qilib, biz asta-sekin Xudoni, Uning sevgisini tushunamiz va shundan biz tinchlanamiz, bir-birimizni sevamiz, Xudo tomonidan sevishimizni his qilamiz, biz uchun boshqalarni sevish osonroq bo'ladi va keyin hamma narsa bizga yaxshi ko'rinadi - qachon sevgi, hamma narsa go'zal va sevgi sizni ko'rinishga olib keladi, hamma narsa boshqacha, mast qiladi. Va sevgilingiz sizga beradigan bezovtalikni, siz o'zingizning mehribonligingiz va kechirimliligingizning iliqligini yanada ko'proq ko'rsatish imkoniyati sifatida qaraysiz.

Aks holda, 5 yillik turmush o'tadi va siz eringizni ko'tarolmaysiz. Bir ayol menga aytdi:

Erimga chiday olmayman, ota!

Kimga? Siz juda yaxshi ko'rgan, hamma narsani kechirgan va hamma narsani pushti rangda ko'rgan eringiz? Senga nima bo'ldi?

Men chiday olmayman!

U nima ish qiladi?

Hech narsa. Men uning shunchaki ko'rinishidan g'azablanaman! Agar uning qanday chaynashini ko'rsangiz! U cho'kadi! Bu meni asabiylashtiradi!

Avvaliga xalaqit bermagan u endi shunday deydi! U hamma narsani pushti nurda ko'rdi. Ular ekskursiyalarga borishdi. U dazmollanishi kerak bo'lgan butun bir uyum ko'ylaklarga dog' tushirar, u esa unga: “Sevgilim, sen uchun kechayu kunduz dazmollayman! Bu men uchun quvonch! ” Shundan so'ng unga ayt: “O'rningdan tur va bu yerdan ket! Nega men siz uchun ketdim! Onangning oldiga bor! Siz bilan uchrashganimda xato qildim ”?

Va siz o'zingizga savol berasiz: sevgi qayerga ketdi, sevgining bu ulkan portlashi qayerga dafn qilindi? Qanday qilib tirilish yana o'limga aylandi? Nega?

So'zning yomon ma'nosida ko'nikmasligimiz uchun to'ldirish, yangilash, yangilash kerak. Biz bunga ko‘nikmasligimiz uchun doimo mast bo‘lishimiz kerak, chunki siz faqat bir marta mast bo‘lasiz, keyin hushyor bo‘lasiz, narsalarga yana qo‘pol qaray boshlaysiz va hayot sizni chindan ham charchatadi. Biz hammamiz zerikarli va og'irmiz. Shuning uchun, yangilanish kerak, shuning uchun har yili biz gapiramiz va voqealarni qayta-qayta takrorlaymiz (ya'ni cherkov bayramlari), shuning uchun har hafta biz Masihning tirilishini eslaymiz. Har yakshanba liturgiyasi uchun tirilish bor, lekin boshqa har qanday liturgiya bu Masihning tirilishidir, shuning uchun biz yuragimizga turtki beramiz va unga aytamiz: "Uyg'oning, yangi qon qabul qiling, hayotni qabul qiling, Masihni jonlantiring, bu tazelikni his qiling, o'zingizni seving. U bilan birinchi marta uchrashganingizdagidek odam bo'ling va yakshanba kabi hamma narsaga engil, kamtarlik, insoniy, ilohiy nazar bilan qarang va hayotingizni go'zal yashang.

Mana, menga berilgan savolga javob: "Men sevgan odamga Masihning tirilishini qanday tushuntirish kerak?" - Uni sevmoq!

Donolik bilan yashaylik, nima uchun yashayotganimizni bilib yashaylik, sevib, kechirib, quvonch va qayg'ularimizga sherik bo'lib yashaylik, shunda yonimizda inson bo'lsin, his-tuyg'ularimiz mushtarak bo'lsin, toki biz bir va boshqa emasligimizni bilamiz. tushunamiz. Mana siz menga bergan savolingizga javob: "Men sevgan odamga Masihning tirilishini qanday tushuntirish kerak" - uni seving!

Unga “Masih tirildi” deyishning va Masihning tirilganini uzr so'rab isbotlashning hojati yo'q, chunki bu mavzuda son-sanoqsiz kitoblar, vatanparvarlik iqtiboslari, juda ko'p ajoyib narsalar bor, lekin u buni tushunmaydi. U sizdan bu haqda so'raganida, u ko'proq ilohiy qabrdan chiqqan sevgini ko'rishni, "qabrdan kechirim, quchoq, sevgi porladi" degan gaplarni ko'rishni xohladi.

Qalbingizda kun yorug' bo'lishini, yorug'lik va umid porlashini tilayman. Va yana aytaman: hayotingizda hamma narsa ancha yaxshi bo'ladi, hali hech narsa tugamagan, bugun siz yig'layapsiz, lekin ertaga hali kelmadi. Yaxshilik yaqinlashmoqda - hamma narsani oldindan baholamang, doimo nola va norozilik bilan yashamang, har doim xochga mixlangan tovonni boshdan kechirishni va u erda qolishni xohlamang. Chunki siz bunday katta azobga chiday olmaysiz va bu sinovdan maqsad sizda qiyomatga shahvat va tashnalikni uyg'otishdir!

Pasxa kunida odamni "Masih uyg'ondi!" iborasi bilan tabriklang. va javob bering: "U haqiqatan ham tirildi!" birinchi navbatda nasroniylarga xosdir. Bu odat asrlar davomida ildiz otgan va imonlilar uchun katta ma'noga ega. Bundan tashqari, bu iboralarni almashish paytida uch marta o'pish odatiy holdir. Bu so'zlarni Pasxadan keyingi butun yorqin hafta davomida aytish mumkin.

Bu odatning kelib chiqishi oddiy odamlarning gunohlari uchun yashab o'lgan Iso Masihning O'ziga qarzdor. Masihning havoriylari uning tirilishi haqida bilganlaridan so'ng, ular bu haqda ko'rgan har bir kishiga "Masih tirildi!" Degan iborani aytib berishdi. Bu iborani eshitganlar Isoning Xudoning O'g'li ekanligini tushunishdi va ularning so'zlarini tasdiqlab, "Haqiqatan ham tirildi!"

Boshqa versiyada aytilishicha, bu iboralar uchun ishlatiladi. Misol uchun, oddiy odam "Masih uyg'ondi!" Ushbu variant odamlar orasida tarqalmagan, shuning uchun u kamdan-kam qo'llaniladi.

Bugun Pasxa tabriklari

Bugungi kunda Pasxa tabriklari biroz boshqacha ma'noga ega bo'lib, yosh avlodlar dinga qiziqishni boshladilar. Har kuni u ko'proq va ko'proq izdoshlarini orttirmoqda. Pasxa yakshanbasida kelgan odam birinchi bo'lib "Masih tirildi!" Deb aytishi kerak, qaytib kelgan esa "Haqiqatan ham tirildi!" Bu salomlar doimo quvonch bilan aytilishi kerak, chunki barcha tirik mavjudotlarning qutqaruvchisi, hayot va mavjudlik imkoniyatini berganning o'g'li.

Ammo shuni yodda tutish kerakki, Masih hech qachon tirilishini nishonlashni so'ramagan. Voqea sodir bo'lgan mo''jiza faqat u haqiqatan ham Xudoning o'g'li ekanligini va uning ilohiy mohiyatini o'zida mujassam etganligini tasdiqladi. Bibliyada aytilishicha, Pasxa bayramini nishonlash faqat mo''jizaning natijasidir va uni nishonlashga chaqirmaydi, lekin odamlar baxtli va o'z ustozini sevadilar, shuning uchun ular 2 ming yildan keyin uni hurmat qilishadi.

Asrlar davomida tabriklar o'zgardi, ularning ma'nosini o'zgartirdi, katolik va pravoslav cherkovlari Pasxani turli kunlarda nishonlaydilar. Ammo shunga qaramay, har bir haqiqiy imonli dunyoda ilohiy va nurning zarrasi borligini, Masih bir paytlar tirilganini va hammaga Xudo borligini ko'rsatganini eslatuvchi bu yorqin bayramdan chinakam quvonadi.

"Masih tirildi! Haqiqatan ham tirildi!"

Bu yakshanba kuni juda tez-tez eshitiladigan so'zlar, chunki bugun Pasxa, eng mashhur va eng yorqin pravoslav bayrami.

Shu kuni Masih tirildi! Axir, bu hayotning o'lim ustidan birinchi haqiqiy g'alabasi

****
Masih tirildi! Masih tirildi!

Bu quvonchli tovushlar bo'lsin

Osmondan kelgan farishtalarning qo'shig'i kabi

G'azabni, qayg'uni, azobni tarqating!

Keling, barcha birodarlarning qo'llarini birlashaylik,

Keling, hammani quchoqlaylik! Masih tirildi!

Pasxa nima?

Xristianlar so'z bilan tushunishadi "Pasxa""O'limdan hayotga, erdan osmonga o'tish". Qirq kun davomida imonlilar eng qattiq ro'za tutishadi va Isoning o'lim ustidan g'alabasi sharafiga Fisih bayramini nishonlashadi. Fisih bayrami talaffuz qilinadi "Fisih"(ibroniycha soʻz) va “oʻtgan, oʻtgan” degan maʼnoni bildiradi. Bu so'zning ildizlari yahudiy xalqining Misr qulligidan ozod bo'lish tarixiga borib taqaladi.

Yangi Ahdda aytilishicha, Isoni qabul qilganlar halokatchini o'ldiradilar. Ayrim tillarda bu so‘z shunday talaffuz qilinadi – “Pisxa”. Bu Evropaning ba'zi tillarida tarqalgan va hozirgi kungacha saqlanib qolgan oromiy ism.

So'zni qanday talaffuz qilishingizdan qat'i nazar, Pasxaning mohiyati o'zgarmaydi, barcha imonlilar uchun bu eng muhim bayramdir. Butun er yuzidagi imonlilar qalbiga quvonch va umid olib keladigan yorqin bayram.

Frantsiskod Zurbaran tomonidan "Xochdagi Masih".

Masihning tug'ilishidan oldingi bayram tarixi yoki Eski Ahd Pasxasi

Bayram Masih tug'ilishidan ancha oldin paydo bo'lgan, ammo o'sha kunlarda Fisih bayramining ahamiyati yahudiy xalqi uchun juda katta edi. Hikoyada aytilishicha, yahudiylar bir vaqtlar misrliklar tomonidan asir bo'lgan. Qullar xo‘jayinlaridan ko‘p tahqirlar, musibatlar va ta’qiblarga duchor bo‘ldilar. Ammo ularning qalblarida Allohga bo‘lgan ishonch, najot umidi va Allohning rahmati doimo yashab kelgan.

"Masih uchun yig'lash." Sandro Botticelli.

Pasxa kuni quvonch bilan o'ynab,
Lark balandga uchdi,
Va moviy osmonda g'oyib bo'ldi,
U tirilish qo'shig'ini kuyladi.

Va bu qo'shiq baland ovozda takrorlandi
Va dasht, tepalik va qorong'u o'rmon.
Uyg'oning, er, - ular eshittirishdi, -
Uyg'oning: Shohingiz, Xudoyingiz tirildi!

Tog'larni, vodiylarni, daryolarni uyg'oting,
Osmondan Rabbiyni ulug'lang.
U o'limni abadiy mag'lub etdi -
Uyg'oning va sen, yashil o'rmon.

Qor pardasi, kumush nilufar,
Binafsha - yana gullash
Va xushbo'y madhiya yuboring
Amri sevgi bo'lgan Zotga."

Malika E. Gorchakova

Tirilgan Masih. K.P. Bryullov. 1840-yillar

Moskvadagi Najotkor Masihning sobori uchun eskiz. Reja amalga oshmadi. Davlat rus muzeyi, Sankt-Peterburg

Bir kuni ularning oldiga Muso ismli bir kishi keldi, u ukasi bilan najot uchun yuborilgan edi. Rabbiy Musoni Misr fir'avnini yoritib berish va yahudiy xalqini qullikdan qutqarish uchun tanladi. Lekin Muso fir’avnni xalqni qo‘yib yuborishga qanchalar urinmasin, ularga erkinlik berilmadi. Misr fir’avni va uning qavmi Xudoga ishonmay, faqat o‘z xudolariga sig‘inib, sehrgarlarning yordamiga tayangan. Rabbiyning mavjudligi va qudratini isbotlash uchun Misr xalqiga to'qqizta dahshatli qatl qilindi.

Masihning tirilishdan keyin shogirdlariga ko'rinishi. F.I.Ivanov. 1850 gr.

Qonli daryolar ham, qurbaqalar ham, mittilar ham, pashshalar ham, qorong‘uliklar ham, momaqaldiroqlar ham bo‘lmasdi — agar hukmdor xalqni, chorvasini qo‘yib yuborganida, bularning hech biri sodir bo‘lmasdi. Oxirgi, o'ninchi qatl, avvalgilari kabi, Fir'avn va uning xalqini jazoladi, lekin yahudiylarga ta'sir qilmadi. Muso har bir oila bir yoshli bokira qo'zini so'yishi kerakligini ogohlantirgan. Uylarining eshiklarini hayvonning qoni bilan moylang, qo'zichoq pishirib, butun oilangiz bilan ovqatlaning.

Masih tirilishdan keyin shogirdlar orasida. I.E. Repin. 1886 gr.

Kechasi barcha to'ng'ich erkaklar uylarda odamlar va hayvonlar orasida o'ldirilgan. Faqat qonli iz bo'lgan yahudiylarning uylari muammodan ta'sirlanmadi. O'shandan beri "Pasxa" - o'tgan, o'tgan degan ma'noni anglatadi. Bu qatl Fir'avnni qattiq qo'rqitdi va u qullarni barcha suruvlari bilan ozod qildi. Yahudiylar dengizga bordilar, u erda suv ochildi va ular tinchgina uning tubiga yo'l oldilar. Fir'avn yana va'dasidan qaytmoqchi bo'lib, ularning orqasidan yugurdi, lekin suv uni yutib yubordi.

Yahudiylar qullikdan ozod bo'lish va ularning oilalari qatl etilganini nishonlay boshladilar va bayramni Pasxa deb atashdi. Pasxa bayramining tarixi va ahamiyati Bibliyada "Chiqish" kitobida yozilgan.

Magdalalik Maryamga Masihning ko'rinishi. A. E Egorov. 1818 gr.

Pasxa Yangi Ahd

Isroil zaminida Iso Masih inson qalbini do'zax qulligidan qutqarish uchun mo'ljallangan Bibi Maryamdan tug'ilgan. O'ttiz yoshida Iso odamlarga Xudoning qonunlari haqida gapirib, va'z qila boshladi. Ammo uch yil o'tgach, u Go'lgota tog'ida o'rnatilgan xochda boshqa nomaqbul hokimiyatlar bilan birga xochga mixlangan. Bu yahudiylarning Fisih bayramidan keyin, juma kuni sodir bo'ldi, keyinchalik u Ehtirosli deb nomlangan. Ushbu voqea Pasxa bayramining ma'nosiga yangi ma'no, an'ana va atributlar qo'shadi.

Vasiliy Igorevich Nesterenko. Xochga mixlanish. 1999 yil.

Vasiliy Vasilevich Vereshchagin. Rimliklar orasida xochga mixlanish. 1887 yil.

Masih, xuddi qo'zi kabi, o'ldirilgan, lekin uning suyaklari buzilmagan va bu butun insoniyatning gunohlari uchun Uning qurbonligi bo'ldi.

Albrext Altdorfer. Xochga mixlanish. Masih xochda. Meri va Jon.

Vasiliy Igorevich Nesterenko. Oxirgi kechki ovqat. Najotkor Masih soborining patriarxal oshxonasi. 1997 yil.

Bir oz ko'proq tarix

Xochga mixlanish arafasida, payshanba kuni bo'lib o'tdi Oxirgi kechki ovqat u erda Iso nonni tanasi sifatida va sharobni qon sifatida taqdim etdi. O'shandan beri Pasxa bayramining ma'nosi o'zgarmadi, ammo Eucharist yangi Pasxa taomiga aylandi. Avvaliga bayram haftalik edi. Juma kuni motam kuni va ro'zaning boshlanishi, yakshanba esa shodlik kuni edi.

Rassom Pavel Popov. Oxirgi kechki ovqat.

325 yilda Birinchi Ekumenik Kengashda bu belgilandi Pasxa bahorgi to'lin oyidan keyingi birinchi yakshanbada nishonlanadi. Rus pravoslav cherkovi foydalanadi Julian kalendar. Pasxa ma'lum bir yilda qaysi kunga to'g'ri kelishini hisoblash uchun siz juda murakkab hisob-kitob qilishingiz kerak. Ammo oddiy oddiy odamlar uchun bayram sanalarining taqvimi o'nlab yillar davomida tuzilgan. Bayram mavjud bo'lgan uzoq vaqt davomida u hali ham oilalarda saqlanib qolgan an'analar va belgilarga ega bo'ldi.

Filipp de Shampan. Oxirgi kechki ovqat.

An'anaga ko'ra, Iso Masih tirilishdan keyin havoriylar ovqatlanayotganda havoriylarning oldiga keldi. Bu muqaddas payshanba kuni sodir bo'ldi. O'rta o'rindiq band emas edi va stolning o'rtasida Unga mo'ljallangan non yotardi. Vaqt o'tishi bilan bayram yakshanba kuni cherkovda non qoldirish an'anasi paydo bo'ldi. Va ular uni maxsus stolga qo'yishdi. Xuddi havoriylar qilganidek.

Xuan de Xuanes. Oxirgi kechki ovqat.

Oxirgi kechki ovqat. Repin

Ajoyib post

Rossiyada Fisih bayrami cherkovda juda kam bo'lgan odamlar uchun ham asosiy bayramlardan biridir. Bugungi kunda, yuqori texnologiyalar va urbanizatsiya davrida, jonli muloqotdan ko'ra kompyuterni afzal ko'radigan avlodlar orasida cherkov asta-sekin odamlarning qalbi va qalbi ustidan o'z kuchini yo'qotmoqda. Ammo deyarli har bir kishi, yoshi va imon kuchidan qat'i nazar, Buyuk Lent nima ekanligini biladi. Keksa avlodlar an'analarni oilalarda o'tkazadilar. To'liq ro'za tutishga kamdan-kam odam qaror qiladi; ko'pincha, faqat oxirgi haftada odamlar qandaydir tarzda qoidalarga rioya qilishadi. 40 kun davomida mo'minlar hayvonot mahsulotlarini iste'mol qilmasdan (ba'zi kunlarda ro'za qattiqroq), spirtli ichimliklarni iste'mol qilmasdan, namoz o'qimasdan, e'tirof qilmasdan, muloqot qilmasdan, yaxshilik qilmasdan, tuhmat qilmasdan ovqatlanishlari kerak.

Lapshin Georgiy Aleksandrovich (1885-1950) "Pasxa" 1920 (1924 yildan Parijda yashaydi)

Smirnov Boris Vasilevich (1881-1954) "Pasxani nishonlash" 1918 yil

Buyuk Lent Muqaddas hafta bilan tugaydi. Pasxa xizmati alohida ahamiyatga ega va ko'lamga ega. Zamonaviy Rossiyada xizmatlar markaziy kanallarda jonli efirga uzatiladi.

Yuliya Kuzenkova. Pasxa

Har bir cherkovda, hatto eng kichik qishloqda ham tun bo'yi shamlar yoqiladi va qo'shiqlar kuylanadi. Butun mamlakat bo'ylab millionlab parishionerlar tun bo'yi uxlamaydilar, ibodat qilishadi, xizmat ko'rsatishadi, sham yoqadilar, ovqat va suvni duo qiladilar. Va ro'za yakshanba kuni, barcha cherkov marosimlari tugagandan so'ng tugaydi. Ro'za tutganlar dasturxonga o'tirib, Pasxa bayramini nishonlashadi.

Bechora Daniil Panteleevich (1924-1989) "Pasxa natyurmorti" 1979 yil

Pasxa tabriklari

Bolalikdan biz bolalarga ushbu bayram bilan tabriklashda ular shunday deyishlari kerakligini o'rgatamiz: "Masih tirildi!" Va bu so'zlarga javob bering: "Haqiqatan ham tirildi!"

Kseniya Shafranovskaya. Pasxa

Bu nima bilan bog'liqligi haqida ko'proq bilish uchun Muqaddas Kitobga murojaat qilishingiz kerak. Pasxaning mohiyati Isoning Otasiga o'tishidir. Hikoyada aytilishicha, Iso juma kuni xochga mixlangan (Ehtirosli). Jasad xochdan olib tashlandi va dafn qilindi. Tobut - toshga o'yilgan, ulkan tosh bilan qoplangan g'or. O'lganlarning jasadlari (hali ham qurbonlar bor edi) matolarga o'ralgan va tutatqi bilan tutatilgan. Ammo ular Isoning jasadi bilan marosim o'tkazishga vaqtlari yo'q edi, chunki yahudiy qonunlariga ko'ra, shanba kuni ishlash qat'iyan man etilgan.

Yakshanba kuni ertalab

Ayollar - Masihning izdoshlari - yakshanba kuni ertalab marosimni o'zlari bajarish uchun uning qabriga borishdi. Bir farishta ularning oldiga tushib, Masih tirilganini aytdi. Bundan buyon Pasxa uchinchi kun - Masihning tirilishi kuni bo'ladi.

Qabrga kirib, ayollar farishtaning so'zlariga ishonch hosil qilishdi va bu xabarni havoriylarga etkazishdi. Va ular bu xushxabarni hammaga etkazishdi. Barcha imonlilar va imonsizlar imkonsiz narsa sodir bo'lganini, Iso aytgan narsa sodir bo'lganini bilishlari kerak edi - Masih tirildi.

2013 yilda Pasxa - 5 may

Nima uchun Pasxa yilning asosiy bayramidir

Masihning yorqin tirilishi bayrami Pasxa pravoslav xristianlar uchun yilning asosiy voqeasi va eng katta pravoslav bayramidir. "Pasxa" so'zi bizga yunon tilidan kelgan va "o'tish", "najot" degan ma'noni anglatadi. Shu kuni biz butun insoniyatning Najotkori Masih orqali iblisning qulligidan xalos bo'lishni va bizga hayot va abadiy baxt in'omini nishonlaymiz. Masihning xochdagi o'limi bizning qutqaruvimizni amalga oshirganidek, Uning Tirilishi ham bizga abadiy hayotni berdi.

Masihning tirilishi bizning imonimizning asosi va tojidir, bu havoriylar va'z qila boshlagan birinchi va eng buyuk haqiqatdir.

Fisih bayramida ilohiy xizmat qanday kechadi

Pasxa kuni bilan tabriklash va Lobzaniya haqida

Matinning oxirida ruhoniylar sticherani kuylashda qurbongohda bir-birlari bilan maslahatlashishni boshlaydilar. Qoidaga ko'ra, "muqaddas qurbongohda abbotning boshqa ruhoniylar va diakonlar bilan o'pishi - "Keling, Masih tirildi" deb aytadi. Men unga javob berdim: "U haqiqatan ham tirildi". Xristianlar bilan dinsizlar bilan ham shunday qilish kerak. Nizomga ko'ra, ruhoniylar Masihni qurbongohda o'zaro qilib, Solea tomon yo'l olishadi va bu erda ular har bir topinuvchi bilan nasroniylashadilar. Ammo bunday tartibni faqat cherkovda bir nechta birodarlar bo'lgan qadimgi monastirlarda yoki ibodat qiluvchilar kam bo'lgan uy va cherkov cherkovlarida kuzatish mumkin edi. Endi, katta ziyoratchilar jamoati huzurida, ruhoniy xoch bilan taglikka chiqib, kelayotganlarga o'zidan qisqa umumiy salom aytadi va uch marta "Masih tirildi!" uch tomondan Xochning soyasi bilan va shundan keyin qurbongohga qaytadi.

Pasxada bir-birlarini bu so'zlar bilan tabriklash odati juda qadimiydir. Masihning tirilishi quvonchi bilan bir-birimizni qutlab, biz Rabbiyning shogirdlari va shogirdlariga o'xshaymiz, ular Uning tirilishidan keyin "Rabbiy haqiqatdan tirildi" (Luqo 24, 34). Qisqacha aytganda, "Masih tirildi!" unda bizning imonimizning butun mohiyati, umid va umidimizning barcha mustahkamligi va sobitligi, abadiy quvonch va baxtning barcha to'liqligi mavjud. Har yili son-sanoqsiz takrorlanadigan bu so'zlar har doim, shunga qaramay, o'zining yangiligi va eng yuksak vahiy ma'nosi bilan quloqlarimizni hayratga soladi. Bir uchqundan, bu so'zlardan imonli qalb jannatdagi, muqaddas zavqning olovi bilan yonadi, go'yo u Tirilgan Rabbiyning O'zining ilohiy nur bilan porlayotganini his qiladi. Bizning “Masih tirildi!” degan undovlarimiz aniq. va "Albatta, U tirildi!" tirik imon va Masihga bo'lgan sevgi bilan jonlantirilishi kerak.

O'pish ham ushbu Pasxa tabriklari bilan bog'liq. Bu havoriylar davridan kelib chiqqan yarashuv va sevgining qadimiy belgisidir. Qadim zamonlardan beri u Pasxa kunlarida amalga oshirilgan va qilinmoqda. Avliyo Ioann Chrysostom Pasxadagi muqaddas o'pish haqida shunday yozadi: "Biz ham bir-birimizga hurmat bilan quchoqlab beradigan muqaddas o'pishimizni eslaylik".

Nega Pasxa uchun bir-birlariga tuxum berish odat tusiga kirgan?

Pasxa uchun bir-biriga rangli tuxum berish odati miloddan avvalgi 1-asrga to'g'ri keladi. Cherkov an'analariga ko'ra, o'sha kunlarda imperatorga tashrif buyurganida, unga sovg'a olib kelish odat edi. Va Masihning kambag'al shogirdi, Magdalalik Avliyo Maryam Rimga imperator Tiberiyning huzuriga kelganida, u Tiberiyga oddiy tovuq tuxumini berdi.Tiberiy Maryamning Masihning tirilishi haqidagi hikoyasiga ishonmadi va shunday dedi: "Qanday qilib kimdir?

o'limdan tiriladimi? Bu tuxum to'satdan qizarib ketgandek bo'lishi mumkin emas."

Imperatorning ko'z o'ngida mo''jiza ro'y berdi - tuxum qizil rangga aylandi, bu xristian dinining haqiqatidan dalolat beradi.

Nima uchun cherkov Pasxa va Pasxa keklarini muqaddas qiladi

Pasxa keki cherkov marosimining taomidir. Kulich - muqaddaslikning pastki darajasidagi artosning bir turi. Kulich qayerdan keladi va nima uchun Pasxa keklari Pasxada pishiriladi va muqaddaslanadi? Biz masihiylar, ayniqsa, Pasxa bayramini qabul qilishimiz kerak. Ammo ko'plab pravoslav nasroniylar Buyuk Ro'za paytida va Masihning tirilishining yorqin kunida Muqaddas sirlarni qabul qilish odati bo'lganligi sababli, kamdan-kam odamlar birlashishadi, keyin Liturgiya nishonlangandan so'ng, bu kunda imonlilarning maxsus qurbonliklari muborak bo'ladi va cherkovda muqaddas qilingan, odatda Pasxa va Pasxa keklari deb ataladi, shuning uchun ulardan ovqatlanish Masihning haqiqiy Pasxa bayramini eslatdi va barcha sodiqlarni Iso Masihga birlashtirdi.Yorqin haftada muqaddas qilingan Pasxa keklari va Pasxa keklarini iste'mol qilish. Pravoslav nasroniylarni Eski Ahdning Fisih bayramini eyishga o'xshatish mumkin, u haftaning birinchi kunida Xudoning Pasxa xalqi tanlagan oilani eb (Ex. 12: 3). -4). Xuddi shunday, nasroniy Pasxa keklari va Pasxa keklarini duo qilish va muqaddaslash bilan, bayramning birinchi kunida imonlilar cherkovlardan uyga qaytib, ro'za tutishni tugatgandan so'ng, quvonchli birlik belgisi sifatida butun oila tanadan boshlanadi. Pasxa keklari va Pasxa pishiriqlarini mustahkamlash, ularni butun Yorqin hafta davomida ishlatish. ro'za tutishni to'xtatib, hamma muborak tortlar va Pasxa bayramlarini iste'mol qiladi va ularni butun Yorqin hafta davomida ishlatadi.

Pasxaning etti kunlik bayrami haqida

Eng boshidanoq, Pasxa bayrami yorqin, universal, uzoq davom etadigan xristian bayrami edi. Apostol davridan boshlab, nasroniy Fisih bayrami etti kun yoki sakkiz kun davom etdi, agar siz Pasxaning uzluksiz nishonlanadigan barcha kunlarini Fomin dushanba kuniga qadar hisoblasangiz. Muqaddas va sirli Fisih bayramini, Qutqaruvchi Masihning Pasxasini, bizga jannat eshiklarini ochadigan Fisih bayramini ulug'lab, pravoslav cherkovi butun yorqin etti kunlik bayram davomida qirollik eshiklarini ochdi. Butun Yorqin hafta davomida qirollik eshiklari yopilmaydi, hatto ruhoniylarning birlashuvi paytida ham Pasxaning birinchi kunidan Muqaddas Uch Birlik bayramining Vesperslariga tiz cho'kib, erga ta'zim qilish shart emas. Liturgik munosabatda butun Yorqin hafta go'yo bir tantanali kundir: bu haftaning barcha kunlarida xizmat birinchi kundagi kabi, ozgina o'zgarishlar va o'zgarishlar bilan. Fisih haftasi kunlarida va Fisih bayramidan oldin liturgiya boshlanishidan oldin, ruhoniylar "Samoviy Shoh" o'rniga - "Masih tirildi" (uch marta) o'qidilar. Pasxaning yorqin bayramini bir hafta bilan yakunlab, cherkov uni kamroq tantanali bo'lsa ham, yana o'ttiz ikki kun - Rabbiyning yuksalishiga qadar davom ettiradi. Pasxadagi pravoslav nasroniylarning xatti-harakatlari haqida. Qadimgi masihiylar, Pasxaning buyuk bayrami paytida, har kuni jamoat ibodati uchun yig'ilishdi. Birinchi masihiylarning taqvodorligiga ko'ra, VI Ekumenik Kengashda imonlilar uchun shunday qaror qabul qilindi: “Bizning Xudoyimiz Masihning tirilishining muqaddas kunidan boshlab yangi haftaga (Fomin) hafta davomida imonlilar muqaddas joyda bo'lishlari kerak. cherkovlar doimo zabur va qo'shiqlar va ruhiy qo'shiqlar bilan mashq qiladilar, Masihni quvontiradilar va g'alaba qozonadilar va Ilohiy Bitiklarni o'qishni tinglaydilar va muqaddas sirlardan bahramand bo'lishadi. Chunki bu yo'l bilan biz Masih bilan birga tirilamiz va ko'tarilamiz. Buning uchun, bu kunlarda na ot poygasi, na boshqa xalq shousi bo'lmaydi. Qadimgi nasroniylar buyuk Pasxa bayramini taqvodorlik, rahm-shafqat va xayr-ehsonning o'ziga xos ishlari bilan muqaddaslashgan. Tirilishi bilan bizni gunoh va o'lim rishtalaridan ozod qilgan Rabbiyga taqlid qilib, taqvodor shohlar Pasxa kunlarida zindonlarni ochdilar va mahbuslarni kechirdilar (lekin jinoyatchilarni emas). Oddiy nasroniylar bu kunlarda kambag'allarga, kambag'allarga va kambag'allarga yordam berishdi. Pasxada muqaddas qilingan Brashno (ya'ni oziq-ovqat) kambag'allarga tarqatildi va shu bilan ularni yorqin bayramda quvonch ishtirokchilariga aylantirdi.

Hali ham taqvodorlar tomonidan saqlanib qolgan qadimiy muqaddas odat butun Yorqin hafta davomida biron bir cherkov xizmatini o'tkazib yubormaslikdir.

Artos nima.

Artos so'zi yunon tilidan "xamirturushli non" deb tarjima qilingan - cherkovning barcha a'zolari uchun umumiy bo'lgan muqaddas non, aks holda - butun prospora. Butun Yorqin hafta davomida Artos Rabbiyning tirilishi belgisi bilan birga cherkovda eng muhim o'rinni egallaydi va Pasxa bayrami oxirida imonlilarga tarqatiladi. Artosdan foydalanish nasroniylikning boshidan boshlanadi. Qiyomatdan keyin qirqinchi kuni Rabbiy Iso Masih osmonga ko'tarildi. Masihning shogirdlari va izdoshlari Rabbiyning ibodat xotiralarida tasalli topdilar, ular Uning har bir so'zini, har bir qadamini va har bir harakatini esladilar. Ular umumiy ibodat uchun yig'ilganda, ular oxirgi kechki ovqatni eslab, Masihning tanasi va qonidan qatnashdilar. Oddiy taom tayyorlab, ular stolda birinchi o'rinni ko'rinmas hozirgi Rabbiyga qoldirib, bu joyga non qo'yishdi. Havoriylarga taqlid qilib, cherkovning birinchi ruhoniylari Masihning Tirilishi bayramida jamoatga non qo'yish uchun tashkil etilgan, bu biz uchun azob chekkan Najotkor biz uchun hayotning haqiqiy noni bo'lganligining yorqin ifodasi sifatida. Artos xochni tasvirlaydi, unda faqat tikanlar toji ko'rinadi, lekin xochga mixlangani yo'q - bu Masihning o'lim ustidan g'alaba qozonishining belgisi yoki Masihning tirilishining tasviri sifatida. Qadimgi cherkov an'anasi ham Artos bilan bog'liq: havoriylar Muborak onaning bir qismini dasturxonga qo'yib, U bilan doimiy muloqot qilishning eslatmasi sifatida va ovqatdan keyin bu qismni hurmat bilan bo'lishdi. Monastirlarda bu odat Panagiya chini, ya'ni Rabbiyning eng muqaddas onasini xotirlash deb ataladi. Cherkov cherkovlarida bizning xonimning bu noni artosning parchalanishi munosabati bilan yiliga bir marta esga olinadi. Artos maxsus ibodat bilan muqaddas bo'lib, muqaddas suv sepib, Muqaddas Fisih bayramining birinchi kunida ambo tashqarisida o'qilgan namozdan so'ng Liturgiyada tutatqi tutatqi tutadi. Artos tuzga tayanadi, Royal Doorsga qarshi, tayyorlangan stol yoki kürsüde. Artosni artosli kürsü bilan muqaddaslashdan so'ng, ular butun Muqaddas hafta davomida artos yotadigan Najotkorning surati oldidagi taglikka qo'yiladi. U butun Yorqin hafta davomida cherkovda ikonostaz oldidagi minbarda saqlanadi. Yorqin haftaning barcha kunlarida, Artos bilan Liturgiya oxirida cherkov atrofida xochning yurishi tantanali ravishda o'tkaziladi. Yorqin haftaning shanba kuni, ambo ortidagi namozdan so'ng, artosni sindirish uchun duo o'qiladi, artos parchalanadi va Liturgiya oxirida, Xochni o'payotganda, u ziyoratgoh sifatida odamlarga tarqatiladi. .

Artosni qanday saqlash va olish kerak

Ma'badda qabul qilingan artos zarralari imonlilar tomonidan kasalliklar va kasalliklardan ruhiy shifo sifatida hurmat bilan saqlanadi. Artos maxsus holatlarda, masalan, kasallikda va har doim "Masih tirildi!"

Pasxa kunlarida o'lganlar qanday xotirlanadi

Fisih bayramida ko'pchilik o'z yaqinlarining qabrlari joylashgan qabristonga tashrif buyurishadi. Afsuski, ba'zi oilalarda bu ziyoratlarni o'z qarindoshlarining qabrlarini yirtqich mastlik bilan quvnoqlik bilan kuzatib borish kufrona odat bor. Ammo hatto o'z yaqinlarining qabrlarida mast bo'lgan butparast bayramlarni nishonlamaydiganlar ham, har qanday nasroniy tuyg'usini juda xafa qiladilar, ko'pincha Pasxa kunlarida o'liklarni xotirlash mumkin va zarurligini bilishmaydi.

Ketganlarni birinchi xotirlash Fomin yakshanbasidan keyingi ikkinchi haftada, seshanba kuni bo'lib o'tadi. Ushbu xotirlashning asosi, bir tomondan, Iso Masihning do'zaxga tushishi xotirasi, Fominning tirilishi bilan birlashtirilgan, boshqa tomondan, cherkov qoidasining o'liklarni odatiy xotirlash marosimini yaratishga ruxsati. Fomin dushanba. Ushbu ruxsatnoma bilan imonlilar qo'shnilarining qabrlariga Masihning tirilishi haqidagi quvonchli xabar bilan kelishadi, shuning uchun xotira kunining o'zi Radonitsa deb ataladi.

Qanday qilib o'liklarni to'g'ri eslash kerak

O'lganlar uchun ibodat - bu vafot etganlar uchun qila oladigan eng katta va eng muhim narsadir. Umuman olganda, marhumga tobut ham, yodgorlik ham kerak emas - bularning barchasi taqvodor bo'lsa ham, urf-odatlarga hurmatdir. Ammo marhumning abadiy tirik ruhi bizning doimiy ibodatimizga katta ehtiyoj sezadi, chunki uning o'zi Xudoni ilhomlantira oladigan yaxshi ishlarni qila olmaydi. Shuning uchun yaqinlar uchun uyda ibodat qilish, marhumning qabridagi qabristonda ibodat qilish har bir pravoslav nasroniyning burchidir. Ammo cherkovdagi xotirlash marhumga alohida yordam beradi. Qabristonni ziyorat qilishdan oldin, siz xizmatning boshida cherkovga kelishingiz, qurbongohda xotirlash uchun marhumning qarindoshlarining ismlari bilan eslatma topshirishingiz kerak (eng yaxshisi, agar bu proskomediada xotira bo'lsa, bir parcha bo'lsa). marhumning tanasi maxsus prosporadan chiqariladi, so'ngra uning gunohlarini yuvish belgisi sifatida Muqaddas sovg'alar bilan kosaga tushiriladi). Liturgiyadan keyin panixida xizmat qilish kerak. Agar bu kunni nishonlagan kishi Masihning tanasi va qonida ishtirok etsa, ibodat samaraliroq bo'ladi. Cherkovga xayr-ehson qilish, o'tganlar uchun ibodat qilish iltimosi bilan kambag'allarga sadaqa berish juda foydali.

Qabristonda o'zini qanday tutish kerak

Qabristonga kelib, siz sham yoqishingiz, litiya o'qishingiz kerak (bu so'z tom ma'noda kuchaytirilgan namozni anglatadi. O'lganlarni xotirlash marosimida litiya marosimini o'tkazish uchun siz ruhoniyni taklif qilishingiz kerak. va risolada "O'zini qanday tutish kerak qabristonda” nashriyotimiz tomonidan chop etilgan). Keyin qabrni tozalang yoki shunchaki jim bo'ling, marhumni eslang. Qabristonda ovqatlanish yoki ichishning hojati yo'q, ayniqsa, qabr tepaligiga aroq quyish mumkin emas - bu o'liklarning xotirasini haqorat qiladi. "Marhum uchun" qabrda bir stakan aroq va bir parcha non qoldirish odati butparastlikning qoldiqlari bo'lib, pravoslav oilalarida kuzatilmasligi kerak. Qabr ustida ovqat qoldirishning hojati yo'q, uni tilanchiga yoki ochga berish yaxshidir.

Ertaga Rabbiyning yuksalishi. Pasxa davri tugaydi, bu davrda masihiylar odatdagi salomlashish o'rniga bir-birlariga: "Masih tirildi!" Biz bu so'zlarni necha marta aytdik? Va ular biz uchun nima? Shunchaki salomlashish, an'anaga hurmat yoki muhimroq narsami? Donolarni o'ylaydi Arximandrit Endryu (Konanos).

Siz menga "Masih tirildi" deysiz va do'stingizga - "Chet!"

Pasxa keldi. Men maktab o‘quvchilarimning oldiga dars uchun keldim. Va bolalar juda yaxshi bilishadiki, men ruhoniy, ilohiyotchiman, shuning uchun bu kunlarda men ularni: "Masih tirildi!" Shunday qilib, men sinfga kirdim - lekin shu bilan birga talabalarga bu so'zlarni aytishni boshlamadim (albatta, ataylab). Men ularga salom berib so‘radim:

- Ishlaringiz qalay? Nima yangiliklar?

Va keyin yigitlardan biri menga javoban dedi:

- Ota, siz aytishingiz kerak "Masih tirildi!"

- Oh, u haqiqatan ham tirildi! Bayramingiz bilan!

"Ammo buni bizga o'zingiz aytmadingiz!

- Ha, qilmadim.

Qolgan bolalar bu vaqtda o'tirishdi va ularning sinfdoshi menga nima deyishimni o'rgatganini hayrat bilan tinglashdi.

Shu payt taqillatib, eshik oldida boshqa sinfdan bo‘lgan bolaning boshi ko‘rindi.

"Kechirasiz", dedi bola. - Bolalar, basketbol to'pingizni bering! Bizda o'ynash uchun hech narsa yo'q.

Va keyin shogirdlarim javob berishdi:

- Ket! Biz sizga to'p bermaymiz! Biz uni o‘shanda sizga bergan edik, siz uni yo‘qotdingiz. Mana, to'p yo'q! Chiqib keting!

Bechora xijolat bo‘lib eshikni yopib chiqib ketdi.

Va men shogirdlarimga aytdim:

- Bolalar, siz shunchalik baqirdingizki, bir daqiqa oldin menga aytilgan so'zlarni o'rtog'ingizga aytishni butunlay unutib qo'ydingiz.

- Qanday so'zlar?

- Masih tirildi! Siz aytishingiz kerak edi: “Bu yerdan ket! Masih tirildi!"

Yigitlar menga hayron bo‘lib qarashdi.

- Nimani o'ylaysiz?

- Xuddi siz o'ylaganingizdek - besh daqiqa oldin.

Xonangizga kirganimda, siz menga juda adolatli fikr bildirdingiz. Men sizni Fisih bayrami bilan tabriklashim kerak edi - "Masih tirildi!" Ammo bu so'zlar - Masih tirildi! - shunchalik kuchli, shunchalik realistikki, ularni shunchaki baland ovozda takrorlashning o'zi etarli emas. Biz ularni amallar bilan tasdiqlashimiz kerak. O'zgartirish. Yangicha fikrlash. O'zingizni yangicha his qiling. Hayotimizda nima bo'lishidan qat'iy nazar. Siz menga osonlik bilan aytasiz: "Masih tirildi!" "Masih tirildi!", Va shu bilan birga: "Eshikni yoping, bizni bezovta qilmang!"

Masihning tirilishi - buning menga qanday aloqasi bor?

Bu so'zlar - "Masih tirildi" - biz ham U bilan birga tirilganimizni anglatadi. Bo‘lmasa, o‘rta maktabda o‘qigan do‘stimdan juda bolaligimda eshitganlarim chiqadi. U masxara bilan dedi:

- Masih tirildi! Lekin buning menga nima aloqasi bor?

U tirildi va men? Sizga ham? Hammamizmi? Bu erda va hozir bizning hayotimizda Masihning tirilishining ahamiyati nimada? Bu voqea biz yashayotgan voqelikka ta'sir qiladimi?

Bu erda, masalan, amakivachchalar Fisih bayramida uchrashadilar va - eshikdan:

- Bayramingiz bilan! Masih tirildi! Qahva ichamiz, gaplashamiz!

Va shuning uchun ular o'tirib, mulkni baham ko'rgan uchinchi qarindoshiga qarshi sudda nima deyishni muhokama qilishni boshlaydilar. Ular muhokama qilishadi, rozi bo'lishadi, yig'ilish tugaydi va - "Xo'sh, xayr, sudda ko'rishguncha! Sizga aytganlarimni unutmang, bu juda muhim! Xo'sh, baxtli. Masih tirildi!"

Masih tirildi. Ammo o'z harakatlarimiz bilan, masalan, Delete tugmasini bosish orqali biz bu so'zlarni hayotimizdan "o'chirib tashlaymiz". Biz "Masih tirildi!" Deymiz, lekin hayotimizda bizda tirilish yo'q. Bizda xudbinlik, ehtiroslar, zaifliklar va illatlardan hali ham qattiq sovuq bor. Lekin aynan Tirilish, o‘z hayotini yangilash, bu eng oliy maqsaddir. Ha, Rabbiy! Buning uchun ibodat qilamiz. Va endi men sizga dars o'tmoqchi emasman. Men faqat o'z so'zlaringizga ko'proq e'tibor berishingizni xohlayman. Eski Ahdda nima deyilganini eslaysizmi? “Egangiz Xudoning ismini behuda aytmang” (Chiq. 20:7). Va biz amallar bilan tasdiqlamaydigan muqaddas so'zlarni xotirjamlik bilan talaffuz qilamiz.

Sizni chaqiramiz, ota!

Bir kuni men do'stimga qo'ng'iroq qildim, pravoslav nasroniy, u kambag'al emasligini bilardim.

- Masih tirildi!

- Haqiqatan ham u tirildi! U javob berdi.

Bu odam Pasxa tabrikiga qanday javob berishni yaxshi bilardi. Uning javobi mutlaqo to'g'ri edi.

- Bilasizmi, bu erda bitta kambag'al oila bor, ularga pul kerak ...

-Ota, nima qilay... Bilasanmi, hozir inqiroz bor, hammaning muammosi bor... Xudo bersin, qandaydir ahvoli hal bo'ldi... Men sizga yordam bera olmayman. Sizni chaqiramiz, ota! Masih tirildi.

- Haqiqatan ham u tirildi! - javob berdim. - Xayr.

Masih tirildi, lekin biz hali ham ochko'z, ochko'z va baxilmiz. Yuragimiz hali ham yopiq. Biz tirilmaganmiz. Bizning pulga bo'lgan muhabbatimiz, xudbinligimiz hali ham tirik va hech qanday tarzda o'lmaydi.

Ushbu suhbatdan so'ng, men Xudoga haqiqatan ham ishonmaydigan, cherkovga bormaydigan va bizdan farqli ravishda cherkov hayotini o'tkazmaydigan boshqa odamga murojaat qildim. Uning ichki dunyosi men uchun yopiq. Va u meni "Masih tirildi!" degan so'zlar bilan kutib olmadi. Ammo, u muhtoj oila haqida eshitishi bilanoq, bu odam menga darhol besh yuz evro berdi:

- Oling, ota, bu pulga xohlaganingizni qiling. Ularni muhtojlarga bering.

Aslini olganda, Xudo Shohligiga soliqchilar va fohishalar birinchi bo'lib kirishadi, deganda Rabbiy nimani nazarda tutgan bo'lsa, shunday bo'ldi (Mat. 21:31).

Men bu odamga: "Masih tirildi!" To'g'ri, men buni to'g'ri qo'yganimni bilmayman."

Siz mendan: "Bu to'g'rimi?" Yo‘q, “Masih tirildi!” deyish ancha to‘g‘riroq. va shu bilan birga Rabbiyni seving, U orqali yashang va Xushxabar amrlarini bajaring. Va men odamning ateist bo'lishi va shu bilan birga nasroniy kabi yashashi menga ko'proq yoqadi deb aytmayapman (haqiqatan ham shunday odamlar bor: ular o'zlarini ateist deb atashadi, lekin aslida ular ateist emaslar, chunki ularning ruhi baland, ularning sevgisi faol va qalblari boshqalarning qayg'u va dardiga rahmdildir).

Masih hayotimizda tirildimi?

Bir kuni bir kishi oqsoqol Paisiusga kechalari mashaqqatli hayot kechirgan va kunduzi kasalxonada ishlagan singlisi haqida gapirib berdi:

- Ota, singlim o'layapti! U do'zaxga tushadi! Axir u tavernalarga boradi, gunoh qiladi, tanasini sotadi!

Bunga javoban oqsoqol undan so'radi:

- Opangiz kasalxonada ishlaydimi?

- Bemorlarga qarasa, kamtar, mehribonmi? U ularga yordam beradimi?

- Ha, ota! Ko'p yordam beradi! Bemorlarni yaxshi ko‘radi, yura olmaydigan keksalarni yuvib-to‘ydiradi, hech qanday jirkanishsiz ularning barcha iltimoslarini bajaradi, ota-onasidek boqadi.

“Xavotir olma, bolam. Rabbiy unga yordam beradi.

- Ammo, ota, u cherkovga deyarli bormaydi! Bu bizning qilayotgan ishimizga hech qanday aloqasi yo'q!

Biz ... Nima qilamiz? Biz “Masih tirildi” deymiz va shu zahotiyoq qo‘shnimizning orqasiga pichoq tiqib qo‘ydik. Bunday juda chiroyli pichoq, "Masih tirildi" yozuvi bilan. Bu siz uchun! Masih tirildi! Va qoralash, dushmanlik, nafrat, illatlar davom etmoqda - hech qanday o'zgarish, o'zgarish yo'q.

Masih tirildi! Haqiqatan ham tirildi! Lekin Masih bizning hayotimizda tirildimi? Yoki biz tirilishni qandaydir tarixiy voqea sifatida qabul qilamizmi? Maktab o‘rtog‘imning so‘zlari bejiz yodimga tushgani yo‘q. Masihning tirilishi nimani anglatadi? U tirilgandan keyin nima bo'ldi? U faqat O'zi uchun tirildimi? Piktogrammalarda tirilgan Najotkor Odam Atoning qo'lidan ushlab, uni va Momo Havoni do'zax qabridan ozod qilgani tasvirlangan. Va qanday qilib Masihning tirilishi bizni u yerdan olib ketishi mumkin? Qanday qilib bizni tiriltirishi mumkin?

Ha, Rabbiy haqiqatan ham tirildi. Va U odamlarni o'zgartiradi, sevgisi ularning qalbiga kirgandan keyin ularni o'zgartiradi. Keyin ruh ham, tana ham o'zgaradi. Butun inson o'zgaradi. Unda hamma narsa o'zgaradi - uning ruhi, yuragi. Tinchlik ruhda o'rnatiladi va odam tinchlanadi, xotirjam uxlab qoladi va quvonch bilan uyg'onadi, yashash - ishlash va yaxshilash istagi bilan. Bularning barchasi Rabbiy tomonidan berilgan.