Si Aphrodite ("Αφροδίτη, Latin Venus, Venus) ay ang sinaunang Griyegong diyosa ng pag-ibig at kagandahan. Sa simula, malamang, si Aphrodite ang personipikasyon ng mga produktibong puwersa ng kalikasan, ngunit nang maglaon ay nagbago ang mga katangian ng diyos sa ilalim ng impluwensya ng Silangan (Phoenician). , kaya't si Aphrodite ay naging may kaugnayan sa Phoenician Astarte. o ang Syrian Ashera. Tulad ni Astarte, minsan ay kinakatawan siya bilang isang mala-digmaang diyosa at inilalarawang armado, halimbawa, sa isla ng Cyprus, ang sentro ng kanyang kulto, kung saan sa maraming lugar (Paphos, Idalia, Salamis, atbp.), mayroon siyang mga sinaunang santuwaryo. Mula sa Cyprus natanggap ni Aphrodite ang palayaw Mga Cypriots... Siya rin ay lubos na iginagalang sa isla ng Kifere, kung saan ang kanyang palayaw Kifera, sa Sparta, Acrocorinth, atbp. Si Aphrodite ay ang minamahal ng diyos na si Ares (Ares) at siya mismo ay tinatawag na Ares. Dahil si Ares, bilang diyos ng mga hangin na nagpapataba sa lupa, siya, ang diyosa ng mga puwersang nagbabagong-buhay, ay dapat na malapit nang konektado sa simula pa lang. Ayon kay Hesiod, ipinanganak niya sina Ares Deimos at Phobos ("Takot" at "Katatakutan") at pagkakasundo na personified. Ang pinagmulan ng mito tungkol sa pinagmulan ni Aphrodite mula sa sea foam o ang mga ari ng Uranus, na itinapon sa dagat, ay malamang na ang kaugnayan ng mga unang titik ng kanyang pangalan sa salitang Griyego na Aphros (foam).

Tatlong pangalan ng diyosa ang tumutugma sa tatlong kaharian kung saan ipinakita ang malikhaing kapangyarihan ng kalikasan: Aphrodite Urania (Venus coelestis) - ang makalangit na Aphrodite, Aphrodite Thalassa (Pontia) - ang dagat Aphrodite, at Aphrodite Pandemos - ang diyosa na namumuno sa lupa.

Aphrodite na lumulutang sa dagat sa isang shell. Artist G. Bezzuoli, 1830s

Tulad ni Urania, si Aphrodite ay anak nina Zeus at Artemis, na sa kanilang dobleng anyo - lalaki at babae - ay kumakatawan sa kaharian ng langit. Tulad ni Aphrodite Pontia, siya ang diyosa ng dagat at lalo na ang kalmado at tahimik na dagat, na nakakatulong sa isang masayang paglalayag (Euploia). Sa ganitong diwa, siya ay pinarangalan kasama si Poseidon, at ang dolphin ay itinuturing na kanyang sagradong hayop. Sa wakas, bilang diyosa ng lupa, si Aphrodite ay may kanyang minamahal na Adonis, ipinanganak ng isang puno at nagpapakilala sa malago na pamumulaklak at namamatay ng kalikasan. Tulad ng sa mundo ng mga hayop at halaman, ang Aphrodite Pandemos ay nagtataguyod ng paglaki at pagpaparami, kaya sa mga tao ay nananatili siyang katulad ng kahalagahan, bilang patroness. hetter... Ang pagpapakilala ng kulto ng Aphrodite Pandemos sa Athens ay iniugnay sa bayaning si Theseus. Ang patuloy na mga kasama ni Aphrodite, bilang ang diyosa ng kagandahan at pag-ibig par excellence, ay itinuturing na Pifo, Pophos, Hymeros, Mga kawanggawa, Hymen ngunit higit sa lahat Eros, kung saan nakita ng alamat ang kanyang anak. Kinilala ng mga Romano ang sinaunang diyosang Italyano na si Venus kay Aphrodite.

Ang sinaunang sining na may espesyal na pagmamahal ay nakatuon sa imahe ng diyosa ng kagandahan. Sa panahon ng unang kasagsagan ng artistikong henyo ng mga Greeks (Phidias), si Aphrodite ay ipinakita sa buong damit, nakaupo sa isang trono o nakatayo, ngunit sa ibang pagkakataon ( Praxitel) nagsimulang ilarawan ang kanyang hubad, na parang umuusbong mula sa bula ng dagat, at, sa wakas, kahit na sa paglaon, tumigil sila na iugnay ang kahubaran ng diyosa sa kanyang pinagmulan, ngunit isinama ang perpektong kagandahan sa kanya. katawan ng babae... Ang mga tampok at ekspresyon ng mukha ng diyosa ay nakuha sa mga nilikha sa ibang pagkakataon ang katangian ng pagkababae, pagiging kaakit-akit at pagiging mapagbiro. Isang kaakit-akit na mukha na hugis-itlog, isang ngiti sa kanyang mga labi, makitid, matamlay na mga mata na humihinga ng kaligayahan - ang gayong mga tampok ay iginuhit ni Aphrodite sa harap ng mga mata ng mga artista ng post-Phidian period. Sa sikat na estatwa ng Praxiteles, ang tinaguriang Aphrodite ng Cnidus, ang buong anyo ng diyosa ay humihinga pa rin ng kalusugan, ngunit nasa kanyang kopya ng Munich, ang linya ng pagkababae ay namumukod-tangi. Ang estatwa ay nasiyahan sa mahusay na katanyagan noong unang panahon Apelles- Aphrodite Anadyomene.

Aphrodite ng Milo. Estatwa approx. 130-100 BC

Sa mga nabubuhay na estatwa ni Aphrodite, si Aphrodite ng Milos (na natagpuan noong 1820 sa isla ng Milos, sa mga guho ng isang teatro) ay sumasakop sa unang lugar sa mga tuntunin ng kagandahan ng disenyo, na ang lumikha at ang panahon ng paglikha ay hindi pa itinatag. Inilalarawan din si Aphrodite na nakaupo sa isang shell, na napapalibutan ng maraming tao. nereid, o sa isang parang digmaan na pose kasama si Ares (steppe painting ni Pompey), nanliligaw kay Eros, sa host ni harit na binibihisan siya, o, sa wakas, bilang isang tagapamagitan sa pag-ibig sa pagitan ng Paris at Elena. Ang huling mito, tulad ng paghatol ng Paris, ay lalong mapalad sa sinaunang sining. Sa Pompeii, ginusto ng mga artista ang siklo ng mga alamat tungkol kay Adonis. Sa mga antigong vase, mayroong isang imahe ni Aphrodite sa seremonya ng kasal ng pagbibihis ng mga nobya.

Si Aphrodite ay isa sa mga diyosa ng mitolohiyang Griyego, ang diyosa ng kagandahan at pag-ibig. Ang Aphrodite ay itinuturing na isang simbolo ng buhay at walang hanggang tagsibol. Siya ang diyosa ng mga pag-aasawa, at isa ring "tagapagbigay ng anak" ... Nagbubunga siya ng pagmamahal sa puso ng mga diyos at mortal. Binibigyan niya ng kagandahan ang mga batang babae at pinagpapala sila para sa isang masayang pagsasama, pinasisigla niya ang pag-ibig sa mga puso ng mga kabataang lalaki at binibigyan sila ng kaligayahan. Walang makakatakas sa kapangyarihan ni Aphrodite, kahit ang mga diyos.

Si Aphrodite ang pinakamaganda sa lahat ng mga diyosa. Mayroong maraming mga epithets sa Diyosa ng pag-ibig at kagandahan na si Aphrodite - "Maganda ang mata", "nakoronahan na maganda", "matamis na pag-iisip" ... Siya ay sinamba ng mga iskultor, sa bahagyang hinagis na damit, na nagpapakita ng kanyang matikas na senswal na katawan, o hubad. Matangkad, balingkinitan, maselan, ginintuang buhok, palagi siyang napapalibutan ng mga rosas, liryo, violet, mga hayop sa kagubatan at mga ibon. Ang Aphrodite ay pinaglilingkuran ng mga bundok at mga kawanggawa. Binihisan nila ang diyosa ng magagandang damit, sinusuklay ang kanyang magandang ginintuang buhok, at nilagyan ng kumikinang na tiara sa kanyang ulo. At ang mga kaluluwa ng mga taong tumitingin sa diyosa ay puno ng hindi kilalang kapangyarihan at natagpuan ang kanilang pag-ibig.

Si Aphrodite ay isang diyosa ng Asia Minor na pinagmulan. Mayroong dalawang pangunahing mythological na bersyon ng kapanganakan ni Aphrodite. Ayon sa bersyon ni Homer, si Aphrodite ay anak ng sea nymph na sina Dione at Zeus, at ipinanganak sa karaniwang paraan. Mas mystical ang bersyon ni Hesiod sa pinagmulan ng diyosa. Sa bersyong ito, pinaniniwalaan na si Aphrodite ay lumitaw bilang isang resulta ng katotohanan na ang mapanlinlang na Kronos, na may isang karit, ay pinutol ang genital organ ng kanyang ama na si Uranus at itinapon ito sa mga alon ng dagat na tumakip sa kanya, bilang isang resulta kung saan bumangon ang diyosa.

Si Aphrodite ay ipinanganak malapit sa isla ng Kifera mula sa bula ng mga alon ng dagat. Dinala siya ni Zephyr (Light, humahaplos ng hangin) sa isla ng Cyprus. Sa baybayin, nakilala ng mga batang bundok ang diyosa ng pag-ibig na umuusbong mula sa mga alon ng dagat. Binihisan nila siya ng marangyang damit na hinabi ng ginto at pinalamutian siya ng isang korona ng mabangong bulaklak. Saanman pumunta si Aphrodite, may mga bulaklak na lumitaw. Isang mabangong aroma ang naghari sa hangin. Dinala ng mga diyos ang magandang diyosa sa Olympus. Nang siya ay lumitaw sa palasyo ni Zeus, lahat ay baliw na namangha sa kanyang kagandahan. Si Hera, ang maybahay ng langit, si Athena, ang reyna ng karunungan, at iba pang mga diyosa ay nainggit kay Aphrodite at ninais na palayasin siya. Ngunit hindi sila nagtagumpay, dahil nagsuot ng magic belt si Aphrodite, lahat ay sumunod sa kanya.

Si Aphrodite ay nabighani sa mga diyos sa kanyang kagandahan na lahat sila ay gustong pakasalan siya, ngunit tinanggihan niya kahit ang alok ni Zeus. Bilang parusa, ibinigay ni Zeus si Aphrodite sa asawang si Hephaestus, ang pinakapangit sa mga diyos, ang diyos ng apoy at panday. Hindi naging masaya ang kanilang pagsasama. Nagtrabaho si Hephaestus nang ilang araw sa pagawaan ng kanyang panday, at si Aphrodite ay nagsaya kasama ang maraming manliligaw. Ang diyosa ay nagsilang ng apat na anak, ngunit hindi mula sa kanyang asawa. Ang ama ng kanyang tatlong anak ay si Ares, ang katipan ni Aphrodite. Mula kay Hermes ay ipinanganak niya ang isang anak na lalaki, si Hermaphrodite, na nagmana ng kagandahan ng parehong mga magulang.

Ang alamat ng pag-ibig ni Aphrodite at ang guwapong mortal na kabataang si Adonis ay malawak na kilala. Si Adonis ay isang mahusay na mangangaso. Kasama niya, nakalimutan ni Aphrodite ang kanyang kagandahan, maaga siyang nagising at sinamahan si Adonis sa pamamaril. Ang magaan na damit ng diyosa ay napunit sa kagubatan, at ang maselang katawan ay patuloy na sinusugatan ng mga bato at tinik. Mahal na mahal ni Aphrodite si Adonis at natatakot para sa kanyang buhay. Hiniling niya sa kanya na huwag manghuli ng mga oso, baboy-ramo at leon, upang hindi mangyari sa kanya ang kasawian. Bihirang iwan ni Aphrodite si Adonis nang mag-isa, at kapag iniwan siya, palagi niyang hinihiling na alalahanin ang kanyang mga kahilingan. Ngunit isang araw, sa ilalim ng mga sedro, sa tuktok ng Lebanon, isang baboy-ramo ang sumalakay kay Adonis. Hindi siya natulungan ng diyosa sa takdang panahon, namatay si Adonis dahil sa matinding sugat. Ang diyosa ay umiyak nang husto sa kanyang katawan, at upang mapanatili ang alaala sa kanya, sa utos ng diyosa, isang bulaklak - isang maselan na anemone - ay tumubo mula sa dugo ni Adonis. At saanman, kung saan tumutulo ang mga patak ng dugo mula sa mga sugatang binti ni Aphrodite, tumubo ang mga rosas, iskarlata tulad ng dugo ni Aphrodite.

Ang malungkot na diyosa ay lumapit kay Zeus at nanalangin na sabihin sa kanya na kunin ang kaluluwa ng kanyang minamahal mula sa underworld at ibalik siya. Tinupad ni Zeus ang kanyang hiling, at mula noon si Adonis ay kasama si Aphrodite sa loob ng kalahating taon, at sa natitirang 6 na buwan ay bumalik siya sa underworld sa Hades. Sa kanyang pagdating ay dumating ang tagsibol, at ipinahayag ng taglagas ang kanyang pag-alis.

Tinutulungan ni Aphrodite ang lahat ng magkasintahan, ngunit sa pagtulong sa mga umiibig, hindi niya mahal ang mga tumatanggi sa pag-ibig (pinarusahan niya sina Hippolytus at Narcissus ng kamatayan, nagtanim ng hindi likas na pag-ibig para sa Pasiphae at Mirra, at pinagkalooban ang mga kababaihan ng Lemnos at Hypsipila ng isang kasuklam-suklam na amoy).

Si Aphrodite, ang pinakamaganda sa mga diyosa, ay nakatira pa rin sa mga naninirahan sa Olympus at nagbibigay ng pagmamahal.

Aphrodite(sa mga Romano, Venus) - ay ang pinaka maganda sa mga diyosa.

Ang mga makata sa lahat ng panahon ay niluwalhati ang kagandahan ng kanyang mukha at katawan, ang ginintuang kulay ng kanyang buhok, ang kanyang maningning na mga mata at nakasisilaw na balat.

Mayroong dalawang bersyon ng pinagmulan Aphrodite... Ayon sa unang bersyon (Homer) Aphrodite ay ipinanganak mula sa pag-ibig ni Zeus at isang sea nymph Dion.
Paulit-ulit na bersyon (Hesiod) Aphrodite ay ipinanganak bilang resulta ng karahasan. mapanloko Kronos kumuha ng karit, pinutol ang reproductive organ ng kanyang ama Uranus at itinapon sila sa dagat. Sila ay natatakpan ng snow-white foam, kung saan ipinanganak Aphrodite, na umuusbong mula sa mga alon ng dagat bilang isang napaka-adult na diyosa. Nang makita kung gaano kaganda ang dalaga, ang matikas na ores ay naghagis ng isang hindi nabubulok na balabal sa kanyang magandang katawan, pinalamutian ang kanyang kahanga-hangang ginintuang buhok na may mahusay na gintong diadem, nagpasok ng mga hikaw na perlas sa kanyang mga tainga, binalot ng gintong kuwintas sa kanyang magandang leeg at dinala siya sa Olympus, sa mga diyos na walang kamatayan.

Lahat ng mga naninirahan sa langit ay yumukod sa harap ng kaakit-akit na kagandahan Aphrodite, at tatlo lamang ang walang malasakit: Athena na ang puso ay nakatuon sa pakikidigma at sining, Artemis, na mahilig manghuli ng mga ligaw na hayop at mga bilog na sayaw, at ang mahinhin na diyosa ng apuyan Hestia.

Maraming mga diyos ng Olympus, na nasakop ng kanyang kagandahan, ang nag-agawan sa kanilang sarili para sa kanyang kamay at puso. Pero unpredictable Aphrodite pinili niya si Hephaestus bilang kanyang asawa - ang pinaka bihasang manggagawa at ang pinakapangit sa mga diyos. Si Lame Hephaestus, sa kabilang banda, ay nagtrabaho sa anvils sa kanyang forge at nakahanap ng tunay na kasiyahan sa paggawa ng martilyo sa isang nasusunog na forge, habang Aphrodite umupo sa silid ng kama, sinuklay ang kanyang mga kulot ng isang gintong suklay at tumanggap ng mga bisita - Heru at Athena... At paminsan-minsan ay nakakakuha siya ng mga manliligaw sa sarili.

Hinanap din ni Poseidon ang pag-ibig ni Aphrodite, na medyo natural - pagkatapos ng lahat, ipinanganak siya sa kanyang elemento. Aphrodite she was always free in her choice, unlike other goddesses (may na-kidnap, some of them were deceed, and someone is just taken by force). At siya mismo ang pumili ng kanyang mga manliligaw.

Matagal na panahon Aphrodite pinananatili sa pag-ibig sa Ares, ang diyos ng digmaan, kung saan nagkaroon siya ng maraming anak - Eros at Anterot, pati na rin si Deimos, Phobos ("takot" at "katakutan" - ang mga kasama ni Ares) at ang anak na babae-Harmony. Originally Eros- cosmic na diyos, spawn kaguluhan, sa Olympic mythology siya ay naging anak Aphrodite... Kasunod nito Eros lumalabas na mas makapangyarihan kaysa sa kanyang ina, at, naging palagiang kasama niya, isang batang lalaking may pakpak, armado ng busog at mga palaso, na nagbibigay ng pagmamahal.

Ang isa pa niyang manliligaw ay Hermes- ang sugo ng mga diyos. Anak Aphrodite at Hermes ay Hermaphrodite- isang bisexual na diyos na nagmana ng kagandahan nilang dalawa, taglay ang kanilang mga pangalan at may mga katangiang kasarian ng dalawa.

Tulad ng ibang mga diyos ng Olympian Aphrodite tumatangkilik sa mga bayani, ngunit ang pagtangkilik na ito ay umaabot lamang sa saklaw ng pag-ibig. Ipinangako niya sa Paris ang pagmamahal ni Elena at tinutupad ang kanyang pangako, kahit na sa halaga ng digmaan.

Aphrodite sinusubukang makialam sa mga kaganapang militar sa ilalim Troy bilang isang maprinsipyong tagapagtanggol ng mga Trojan, iniligtas niya si Paris sa panahon ng kanyang tunggalian kay Menelaus. Nakialam siya sa labanan kung saan ginampanan ni Diomedes ang kanyang mga gawa, at sinubukang umalis sa labanan bayani ng trojan Aeneas - ang kanyang anak mula sa kanyang minamahal na si Anchises. Ngunit hinabol ni Diomedes ang diyosa at sinugatan ito sa braso, upang mahuli ni Aeneas Apollo tinatakpan ito ng itim na ulap.

Aphrodite naghahatid sa Olympus Ares sa kanyang gintong karwahe. Hera at Athena - nagtataas ang palagi niyang mga kalaban Aphrodite para tumawa, pero Zeus nakangiti, pinapayuhan ang kanyang anak na babae na huwag makisali sa digmaan, ngunit ayusin ang mga kasal.

At sa mga mortal, walang makalaban Aphrodite... Ang mga taong gumagala na mag-isa, kumbaga, ay nagkakaisa sa mga pamilya, dahil hanggang nandoon si Aphrodite, walang pagmamahal at pagmamahal sa isa't isa. Aphrodite sa kasiyahan ay nagbibigay inspirasyon sa mga damdamin ng pag-ibig sa mga tao, ngunit siya mismo ay umibig din.

Aphrodite tinutulungan ang lahat na ang pag-ibig ay matatag at hindi nagbabago. Kaya't tinulungan niya si Pygmalion, na masigasig na umibig sa estatwa ng batang babae. Kundi tumulong sa mga umiibig Aphrodite at inuusig ang mga tumatanggi sa pag-ibig (pinarusahan niya ng kamatayan sina Hippolytus at Narcissus, nagtanim ng hindi likas na pagmamahal para kina Pasiphae at Mirra, at pinagkalooban ang mga babae ng Hypsipila at Lemnos ng nakakadiri na amoy).

Maraming santuwaryo Aphrodite ay magagamit sa maraming lugar Greece(Corinth, Boeotia, Messinia, Achaia, Sparta), sa mga isla - Cyprus(sa lungsod ng Paphos, kung saan matatagpuan ang templo, na may karaniwang kahulugan ng Griyego, kaya ang palayaw ni Aphrodite - ang diyosa ng Paphos), Kifera, Crete, Sicily mula sa Mount Eriks - ang palayaw na Erikinia). Lalo na nirerespeto Aphrodite sa Asia Minor (sa Ephesus, Abydos), sa Syria .

V Roma Si Aphrodite ay iginagalang sa ilalim ng pangalan Venus at itinuring na ninuno ng mga Romano sa pamamagitan ng kanyang anak - ang Trojan Aeneas, ang ama ni Yul - ang maalamat na ninuno ng Julian clan, kung saan siya kabilang Julius Caesar.

Mga diyosa sinaunang greece

Artemis- Diyosa ng buwan at pangangaso, kagubatan, hayop, fertility at procreation. Siya ay hindi kailanman kasal, siya ay masigasig na pinoprotektahan ang kanyang kalinisang-puri at kung siya ay naghiganti, kung gayon hindi niya alam ang awa. Ang kanyang mga pilak na palaso ay nagdadala ng salot at kamatayan, ngunit mayroon din siyang kakayahang magpagaling. Binabantayan niya ang mga batang babae at mga buntis. Ang mga simbolo nito ay cypress, fallow deer at bear.

Atropos- isa sa tatlong moir, pinutol ang sinulid ng kapalaran at tinapos ang buhay ng tao.

Athena(Pallas, Parthenos) - ang anak na babae ni Zeus, ipinanganak mula sa kanyang ulo sa buong kagamitang militar. Isa sa mga pinakaiginagalang na diyosang Griyego, ang diyosa ng makatarungang digmaan at karunungan, ang patroness ng kaalaman.

Athena. Ang rebulto. Hermitage Museum. Hall ng Athens.

Paglalarawan:

Si Athena ang diyosa ng karunungan, makatarungang digmaan at ang patroness ng mga crafts.

Isang estatwa ni Athena ng mga Romanong panginoon noong ika-2 siglo. Ayon sa orihinal na Griyego ng pagtatapos ng ika-5 siglo. BC NS. Pumasok sa Ermita noong 1862. Dati ito ay nasa koleksyon ng Marquis Campana sa Roma. Ito ay isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na eksibit sa Hall of Athena.

Lahat ng bagay sa Athena mula nang ipanganak ay kamangha-mangha. Ang ibang mga diyosa ay may mga banal na ina, si Athena ay may isang ama, si Zeus, na naging katulad ng anak ni Ocean na si Metis. Nilamon ni Zeus ang kanyang buntis na asawa, dahil hinulaan niya na pagkatapos ng kanyang anak na babae ay manganganak siya ng isang anak na lalaki na magiging pinuno ng langit at aalisin siya ng kanyang kapangyarihan. Hindi nagtagal ay sumakit ang ulo ni Zeus. Nagdilim siya, at, nang makita ito, ang mga diyos ay nagmadaling umalis, dahil alam nila mula sa karanasan kung ano ang hitsura ni Zeus kapag siya ay nasa masamang kalooban. Hindi nawala ang sakit. Ang Panginoon ng Olympus ay hindi nakahanap ng lugar para sa kanyang sarili. Hiniling ni Zeus kay Hephaestus na hampasin siya sa ulo ng martilyo ng panday. Mula sa hating ulo ni Zeus, na nagpapahayag kay Olympus na may parang pandigma na sigaw, tumalon ang isang may sapat na gulang na dalaga na nakasuot ng buong damit na mandirigma at may sibat sa kanyang kamay at tumayo sa tabi ng kanyang magulang. Ang mga mata ng bata, maganda at maringal na diyosa ay kumikinang sa karunungan.

Aphrodite(Kifera, Urania) - ang diyosa ng pag-ibig at kagandahan. Siya ay ipinanganak mula sa kasal ni Zeus at ang diyosa na si Dione (ayon sa isa pang alamat, lumabas siya sa foam ng dagat)

Aphrodite (Venus ng Tauride)

Paglalarawan:

Ayon sa "Theogony" ng Hesiod, ipinanganak si Aphrodite malapit sa isla ng Kiefer mula sa buto at dugo ni Uranus na kinapon ni Kronos, na nahulog sa dagat at bumuo ng snow-white foam (kaya palayaw na "froth-born") . Dinala siya ng simoy ng hangin sa isla ng Cyprus (o siya mismo ay naglayag doon, dahil hindi niya gusto si Kiefer), kung saan nakilala siya ni Ora, na umuusbong mula sa mga alon ng dagat.

Ang estatwa ni Aphrodite (Venus ng Tauride) ay itinayo noong ika-3 siglo BC. e., ngayon ito ay nasa Ermita at itinuturing na pinakasikat na estatwa nito. Ang eskultura ay naging unang antigong estatwa ng isang hubad na babae sa Russia. Life-size na marmol na estatwa ng naliligo na Venus (taas na 167 cm), na itinulad kay Aphrodite of Cnidus o Venus of Capitoline. Nawala ang mga braso ng estatwa at isang fragment ng ilong. Bago pumasok sa State Hermitage, pinalamutian niya ang hardin ng Tavricheskiy Palace, kaya ang pangalan. Noong nakaraan, ang "Venus Tavricheskaya" ay inilaan upang palamutihan ang parke. Gayunpaman, ang estatwa ay naihatid sa Russia nang mas maaga, kahit na sa panahon ng paghahari ni Peter I at salamat sa kanyang mga pagsisikap. Ang inskripsiyon sa tansong singsing ng pedestal ay nagpapaalala na si Venus ay naibigay ni Clement XI kay Peter I (bilang resulta ng pagpapalitan ng mga labi ni St. Brigitte na ipinadala kay Pope Peter I). Ang estatwa ay natuklasan noong 1718 sa panahon ng mga paghuhukay sa Roma. Hindi kilalang iskultor noong ika-3 siglo. BC. inilalarawan ang hubad na diyosa ng pag-ibig at kagandahan na si Venus. Isang payat na pigura, bilugan, umaagos na mga linya ng silweta, malambot na modelo ng mga hugis ng katawan - lahat ay nagsasalita ng isang malusog at malinis na pang-unawa sa kagandahan ng babae. Kasama ng isang mahinahon na pagpigil (postura, ekspresyon ng mukha), isang pangkalahatang paraan, alien sa fractionality at pinong detalye, pati na rin ang isang bilang ng iba pang mga tampok na likas sa sining ng mga classics (V-IV siglo BC), ang lumikha ng Venus katawanin ang kanyang ideya ng kagandahan na nauugnay sa mga mithiin ng ika-3 siglo BC NS. (matikas na proporsyon - mataas na baywang, medyo pinahabang binti, manipis na leeg, maliit na ulo, - ikiling ng pigura, pagliko ng katawan at ulo).

Aphrodite (Venus). Ang rebulto. Hermitage Museum

Paglalarawan:

Statue of Aphrodite - ang diyosa ng kagandahan at pagmamahal

Romanong kopya pagkatapos ng orihinal na Griyego noong ika-3 - ika-2 siglo. BC.

Noong 1851, sa pamamagitan ng Venetian antiquary na A. Sankviriko, ang Hermitage ay nakatanggap ng magandang estatwa ni Aphrodite, na dati nang naging bahagi ng koleksyon ng Venetian na pamilya ni Nani. Sa isang bihirang edisyon ng panahon ng Napoleonic wars - "Koleksyon ng lahat ng mga antiquities na naka-imbak sa Venetian Museum of Nani" - nabasa natin ang tungkol sa iskultura na ito: "Ito ay nakalatag nang mahabang panahon na natalo sa kapabayaan ... ngunit tinawag mula sa limot nang makita ito ni G. Jacopo Nani at inilagay ito sa kanyang sikat na museo, iniharap ito sa korte ng sikat na Canova, na lubos na pinuri ang bagong pagkuha." Ang estatwa ni Aphrodite ay nakikilala sa pagiging kumplikado ng paggalaw ng katawan at katangi-tanging payat na sukat. Sinasalamin nito ang mga tendensya ng Hellenistic na sining, katangian ng sining ng panahon ng dinastiyang Antonine (96-193).

Aphrodite (Venus) at Cupid

Paglalarawan:

Aphrodite (Venus) at Cupid.

Ang iskultura ay malamang na nagsasabi ng isang kalunos-lunos na sandali. Ang rosas, ang bulaklak na sagrado para kay Venus, ay orihinal na puti, ngunit ayon sa isang tradisyonal na pananaw, sa sandaling si Venus ay nagmamadali sa kanyang kasintahan, isang tinik ang humukay sa kanyang binti at mga patak ng dugo ay nahulog sa mga puting talulot, na nagmantsa sa kanila. Habang hinuhugot ang splinter, pinatay ng baboy-ramo ang kanyang minamahal na si Adonis, ang magandang batang diyos ng tagsibol, na nagpapakilala sa taunang kamatayan at muling pagkabuhay ng kalikasan .. Kadalasan ay inilalarawan si Venus na nakaupo, sinusubukan niyang tanggalin ang isang splinter sa kanyang binti. , tinutulungan siya ni Cupid.

Aphrodite sa isang dolphin. Paglililok. Hermitage Museum

Paglalarawan:

Myrtle, rosas, poppy at mansanas ay nakatuon kay Aphrodite, bilang ang diyosa ng pag-ibig; bilang diyosa ng pagkamayabong - isang maya at isang kalapati; tulad ng isang diyosa ng dagat - isang dolphin; isang lunok at isang linden ang inialay sa kanya. Ayon sa alamat, ang sikreto ng kanyang alindog ay nakatago sa isang magic belt.

Venus sa shell. Paglililok. Hermitage Museum.

Paglalarawan:

Venus sa shell.

Sculpture Carlo Finelli (Finelli, 1782-1853) - Italian sculptor, isa sa mga pinaka mahuhusay na tagasunod ng klasikal na kilusan.

Aphrodite (Griyego) - Venus (Romano)

Ang Classical Aphrodite ay lumabas na hubo't hubad mula sa maaliwalas na sea foam. Dinala siya ng simoy ng hangin sa lababo sa baybayin ng Cyprus.

Hebe- ang anak na babae ni Zeus at Hera, ang diyosa ng kabataan. Kapatid ni Ares at Ilithia. Naglingkod sa mga diyos ng Olympian sa mga kapistahan.

Hecate- ang diyosa ng kadiliman, mga pangitain sa gabi at pangkukulam, ang patroness ng mga mangkukulam.

Hemera- diyosa liwanag ng araw, ang personipikasyon ng araw, ipinanganak nina Nikta at Erebus. Madalas siyang nakilala kay Eos.

Hera- ang kataas-taasang diyosa ng Olympic, kapatid at ikatlong asawa ni Zeus, anak nina Rhea at Kronos, kapatid ni Hades, Hestia, Demeter at Poseidon. Si Hera ay itinuturing na patroness ng kasal.

Hestia- diyosa apuyan at apoy.

Gaia- inang lupa, nangunguna sa lahat ng mga diyos at tao.

Demeter- ang diyosa ng pagkamayabong at agrikultura.

Dryads- mas mababang mga diyos, mga nymph na nakatira sa mga puno.

Ilithia- ang patron na diyosa ng mga babaeng nanganganak.

Iris- ang may pakpak na diyosa, katulong ni Hera, sugo ng mga diyos.

Calliope- ang muse ng epikong tula at agham.

Kera- mga demonyong nilalang, mga anak ng diyosa na si Nikta, na nagdadala sa mga tao ng kasawian at kamatayan.

Clio- isa sa siyam na muse, muse ng kasaysayan.

Clio. Muse ng kasaysayan

Paglalarawan:

Si Clea ang muse ng kasaysayan sa sinaunang mitolohiyang Griyego. Inilalarawan gamit ang isang papyrus scroll o isang scroll case. Ang anak na babae ni Zeus at Mnemosyne ay ang diyosa ng memorya. Ayon kay Diodorus, nakuha nito ang pangalan mula sa katotohanan na ang pag-awit sa tula ay nagbibigay ng malaking kaluwalhatian sa pinuri (cleos)

Clotho("Spinning") - isa sa mga moira, umiikot sa thread ng buhay ng tao.

Lachesis- isa sa tatlong moir na kapatid na babae, na tinutukoy ang kapalaran ng bawat tao bago pa man ipanganak.

Tag-init- Titanide, ina nina Apollo at Artemis.

Mayan- isang mountain nymph, ang pinakamatanda sa pitong pleiades - ang mga anak na babae ng Atlanta, ang minamahal ni Zeus, kung saan ipinanganak si Hermes.

Melpomene- ang muse ng trahedya.

Melpomene (Muse ng trahedya)

Paglalarawan:

Estatwa ni Melpomene. Romanong kopya pagkatapos ng isang modelong Griyego noong ika-2 siglo BCE. BC NS.

Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang muse ng trahedya (Greek "pag-awit"). Sa una, si Melpomene ay itinuturing na muse ng kanta, pagkatapos ay ang malungkot na kanta, at kalaunan ay naging patroness siya ng teatro sa pangkalahatan, ang personipikasyon ng trahedya na gumaganap na sining. Anak na babae ni Zeus at Mnemosyne, ina ng mga kakila-kilabot na sirena.

Siya ay inilalarawan bilang isang babaeng may benda sa kanyang ulo at sa isang korona ng mga dahon ng ubas o galamay-amo, sa isang manta sa teatro, na may isang trahedya na maskara sa isang kamay at isang tabak o pamalo sa kabilang banda (isang simbolo ng hindi maiiwasang parusa. para sa taong lumalabag sa kalooban ng mga diyos).

Metis- ang diyosa ng karunungan, ang una sa tatlong asawa ni Zeus, na naglihi kay Athena mula sa kanya.

Mnemosyne- ang ina ng siyam na muse, ang diyosa ng memorya.

Moira- ang diyosa ng kapalaran, anak nina Zeus at Themis.

Mga muse- ang patron na diyosa ng sining at agham.

Mga Naiad- nymphs-tagabantay ng tubig.

Nemesis- ang anak na babae ni Nikta, ang diyosa, personifying, tadhana at retribution, parusahan ang mga tao alinsunod sa kanilang mga kasalanan.

Nereids- limampung anak na babae ni Nereus at ang mga karagatang Doris, mga diyos ng dagat.

Nika- personipikasyon ng tagumpay. Siya ay madalas na itinatanghal na may isang korona, isang karaniwang simbolo ng tagumpay sa Greece.

Mga nimpa- ang pinakamababang diyos sa hierarchy ng mga diyos na Greek. Ginawa nila ang mga puwersa ng kalikasan.

Nikta- isa sa mga unang diyos na Greek, ang diyosa ay ang personipikasyon ng primordial Night.

Mga Orestiad- mga nimpa ng bundok.

Ora- ang diyosa ng mga panahon, katahimikan at kaayusan, ang anak na babae nina Zeus at Themis.

Peyto- ang diyosa ng panghihikayat, ang kasama ni Aphrodite, na kadalasang nakikilala sa kanyang patroness.

Persephone- ang anak na babae ni Demeter at Zeus, ang diyosa ng pagkamayabong. Ang asawa ni Hades at ang reyna ng underworld, na nakakaalam ng mga lihim ng buhay at kamatayan.

Polyhymnia- ang muse ng seryosong tula ng himno.

Tefida- anak nina Gaia at Uranus, asawa ni Ocean at ina ng Nereids at Oceanids.

Rhea- ang ina ng mga diyos ng Olympian.

Mga sirena- mga babaeng demonyo, kalahating babae, kalahating ibon, na may kakayahang baguhin ang panahon sa dagat.

baywang- ang muse ng komedya.

Terpsichore- ang muse ng sining ng sayaw.

Terpsichore. Muse ng sayaw

Paglalarawan:

Ang estatwa ng "Terpsichore" ay isang kopyang Romano pagkatapos ng orihinal na Griyego noong ika-3 - ika-2 siglo. BC.

Ang Terpsichore ay itinuturing na muse ng choral singing at dancing, na inilalarawan bilang isang kabataang babae sa pose ng isang mananayaw, na may ngiti sa kanyang mukha. Siya ay may isang korona sa kanyang ulo, sa isang kamay ay may hawak na lira, at sa isa naman ay isang plectrum. Siya ay "nag-eenjoy sa mga round dances".

Tisiphon- isa sa mga Erinye.

Tyche- ang diyosa ng kapalaran at pagkakataon sa mga Greek, ang kasama ni Persephone. Siya ay inilalarawan bilang isang babaeng may pakpak na nakatayo sa isang gulong at may hawak na cornucopia at manibela ng barko.

Urania- isa sa siyam na muse, ang patroness ng astronomiya.

Themis- Titanide, diyosa ng hustisya at batas, pangalawang asawa ni Zeus, ina ng mga bundok at moir.

Mga kawanggawa- ang diyosa ng babaeng kagandahan, ang sagisag ng isang uri, masaya at walang hanggang kabataan na simula ng buhay.

Eumenides- isa pang hypostasis ni Erinyes, na sinasamba bilang mga diyosa ng kabutihan, na pumipigil sa mga kasawian.

Eris- anak ni Nikta, kapatid ni Ares, diyosa ng hindi pagkakasundo.

Erinia- ang diyosa ng paghihiganti, ang supling ng underworld, na nagpaparusa sa kawalan ng katarungan at krimen.

Erato- Muse ng liriko at erotikong tula.

Eos- ang diyosa ng madaling araw, kapatid nina Helios at Selena. Tinawag siya ng mga Greek na "pink-fingered".

Euterpe- ang muse ng lyric chants. Siya ay inilalarawan na may double flute sa kanyang kamay.

Sinaunang Hellas ... Ang lupain ng mga alamat at alamat, ang lupain ng walang takot na mga bayani at matatapang na mandaragat. Tinubuang-bayan ng mga kakila-kilabot na diyos na nakaupo sa mataas na Olympus. Zeus, Ares, Apollo, Poseidon - ang mga pangalang ito ay pamilyar sa lahat mula sa mga aralin sa kasaysayan ng paaralan.

Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa kanilang mga asawa at mga anak na babae - ang makapangyarihang sinaunang mga diyosa ng Greece na deftly manipulahin ang kanilang mga asawa, na ang tunay na mistresses ng Olympus at ang mga pinuno ng mga mortal. Ang mga dakilang nilalang na ito ay namuno sa mundo, hindi binibigyang pansin ang mga kaawa-awang tao sa ibaba, dahil sila ay mga direktor at manonood sa pinakadakilang teatro sa mundo - Earth.

At nang oras na para umalis, ang mga mapagmataas na diyosa ng Hellas ay nag-iwan ng mga bakas ng kanilang pananatili sa lupang Griyego, kahit na hindi gaanong kapansin-pansin tulad ng sa kalahating lalaki ng Pantheon.

Alalahanin natin ang mga alamat tungkol sa maganda, kung minsan ay hindi kapani-paniwalang malupit na mga anak na babae ng Olympus at maglakbay sa isang maikling paglalakbay sa mga lugar na nauugnay sa kanila.

Diyosa Hera - patroness ng apuyan at buhay pamilya

Si Hera ay ang diyosa ng sinaunang Greece, ang pinakamataas sa mga katumbas at ang nominal na ina ng halos lahat ng iba pang mga diyosa ng Olympus mula sa ikaapat na henerasyon (ang unang henerasyon ay ang mga tagalikha ng mundo, ang pangalawa ay ang mga titans, ang pangatlo ay ang unang mga diyos. ).

Bakit? Dahil ang kanyang asawang si Zeus ay napakalayo sa ideal ng isang tapat na lalaki.

Gayunpaman, si Hera mismo ay mabuti - upang pakasalan pagkatapos ay hindi kahit na ang kataas-taasang diyos, ngunit tanging ang pumatay kay Kronos (ang pinakamalakas sa mga titans), si Hera ay umibig kay Zeus, at pagkatapos ay tumanggi na maging kanyang maybahay hanggang sa hindi niya ginawa. nangakong gagawin siyang asawa.

Bukod dito, itinampok sa panunumpa ang tubig ng Styx (ang ilog na naghihiwalay sa mundo ng mga buhay at patay, at may napakalaking kapangyarihan sa mga diyos at mga tao).

Sa kabaliwan ng pag-ibig, ang panunumpa ay binigkas at si Hera ang naging pangunahing diyosa sa Olympus. Ngunit hindi nagtagal ay nagsawa na si Zeus buhay pamilya at malugod na gumawa ng mga koneksyon sa gilid, na ikinagalit ni Hera at pinilit siyang maghanap ng mga paraan upang makapaghiganti sa mga taong mas gusto ng hindi tapat na asawa, at sa parehong oras sa kanyang mga anak sa tabi.

Si Hera ang diyosa-tagabantay ng apuyan at pamilya, tinutulungan ang mga inabandunang asawa, pinaparusahan ang mga hindi tapat na asawa (na kadalasang itinutulak ang kanyang ilong sa ilong kasama ang mahangin na manugang na babae - si Aphrodite).

Ang paboritong anak ni Hera ay si Ares, ang diyos ng digmaan, na hinamak ng kanyang ama dahil sa kanyang pagmamahal sa mga labanan at patuloy na pagpatay.

Ngunit ang poot ng unang ginang ng Olympus ay ibinahagi ng dalawang nilalang - ang anak ni Zeus na si Athena at ang anak ni Zeus na si Hercules, na parehong ipinanganak hindi ng kanyang legal na asawa, ngunit gayunpaman ay umakyat sa Olympus.

Bilang karagdagan, si Hera ay kinasusuklaman ng kanyang sariling anak na si Hephaestus, ang diyos ng mga crafts at ang asawa ni Aphrodite, ang diyosa ng kagandahan, na itinapon ng Bayani mula sa Olympus bilang isang sanggol para sa kanyang pisikal na deformity.

Ang pinaka-ambisyoso na bakas ng malupit na babaeng ito ay maaaring ituring na templo ni Hera sa sinaunang Olympia.

Ang relihiyosong gusali ay itinayo sa pagtatapos ng ika-7 siglo BC. NS. Ang napakalaking templo ay matagal nang naging mga guho, ngunit salamat sa mga pagsisikap ng ilang henerasyon ng mga arkeologo, ang pundasyon ng templo at ang mga natitirang bahagi nito ay naibalik at bukas na ngayon sa mga turista.

Bilang karagdagan, sa Olympia Museum, maaari mong makita ang mga fragment ng mga estatwa na nakatuon kay Hera at maunawaan nang eksakto kung paano ipinakita ng kanyang mga sumasamba ang diyosa.

Ang halaga ng isang tiket sa Olympia ay 9 euro, na kinabibilangan ng pag-access sa lugar ng paghuhukay at museo. Maaari kang kumuha ng tiket lamang sa excavation zone, ito ay nagkakahalaga ng 6 euro.

Aphrodite - ang diyosa ng pag-ibig sa sinaunang Greece

Ang magandang Aphrodite, na ang kagandahan ay maihahambing lamang sa kanyang sariling kalokohan, ay hindi anak ni Zeus o Hera, ngunit nagmula sa isang mas matandang pamilya.

Siya ang huling likha ng Uranus, ang una sa mga Titan na kinapon ni Kronos noong unang digmaan para sa Olympus.

Ang dugo ng titan, na pinagkaitan ng isang tiyak na bahagi ng katawan, na hinaluan ng bula ng dagat at mula rito ay lumitaw ang isang mapanlinlang at malupit na kagandahan na nagtago sa Cyprus mula sa titig ni Kronos hanggang sa siya ay ibagsak ni Zeus.

Salamat sa tusong plano ni Hera, pinakasalan ni Aphrodite ang makapangyarihan, ngunit pangit na si Hephaestus. At habang siya ay nagtatrabaho sa kanyang pagawaan, ang diyosa ay nabasa sa Olympus, nakikipag-usap sa mga diyos, o naglakbay sa mundo, umibig sa mga diyos at tao, at umibig sa kanyang sarili.

Ang pinakasikat na mga mahilig sa mahangin na kagandahan ay si Adonis - isang magandang mangangaso sa katawan at espiritu, kung saan ang diyosa ay umibig nang labis na pagkatapos ng kanyang kalunos-lunos na pagkamatay mula sa mga pangil ng isang bulugan, ibinagsak niya ang kanyang sarili mula sa talampas ng Lydian.

At si Ares ay ang diyos ng digmaan at pagkawasak, na lihim na nagpadala ng baboy-ramo kay Adonis.

Si Ares ang nag-uumapaw sa tasa ng pasensya ng mapagmataas na si Hephaestus, na naglagay ng bitag para sa magkasintahan - nagpanday ng matibay na lambat, napakanipis kaya hindi na lang napansin ng magkasintahan nang ihagis ang lambat sa kama. Sa gitna ng ang "pagpupulong", ang bitag ni Hephaestus ay buhol sa magkasintahan at itinaas sila sa itaas ng kama.

Nang bumalik ang diyos ng crafts sa Olympus, tumawa siya ng mahabang panahon sa mga malas na mahilig, at ang kahihiyan na si Aphrodite ay tumakas nang ilang sandali sa kanyang templo sa Cyprus, kung saan ipinanganak niya ang mga anak ni Ares - Phobos at Deimos.

Ang diyos ng digmaan mismo ay pinahahalagahan ang biyaya at kahinahunan ng bitag ni Hephaestus at tinanggap ang pagkatalo nang may dignidad, na iniwan ang magandang Aphrodite, na sa lalong madaling panahon ay pinatawad ng kanyang asawa.

Si Aphrodite ay ang diyosa ng pag-ibig at kabaliwan sa pag-ibig. Siya, sa kabila ng kanyang kabataan na hitsura, ay ang pinakalumang diyosa sa Olympus, kung saan madalas na humihingi ng tulong si Hera (lalo na sa mga kasong iyon kapag ang sentro ng pag-ibig para sa kanyang asawa ay muling nagsisimulang maglaho kay Zeus). Gayundin, si Aphrodite ay itinuturing na diyosa ng pagkamayabong, at isa rin sa mga diyosa ng dagat.

Ang pinakamamahal na anak ni Aphrodite ay si Eros, aka Cupid, ang diyos ng karnal na pag-ibig, na laging kasama ang kanyang ina. Wala siyang permanenteng kaaway sa Olympus, ngunit ang kanyang kawalang-interes ay madalas na humahantong sa mga pag-aaway sa Bayani at Athena.

Ang pinakadakilang legacy ni Aphrodite ay ang Paphos, isang lungsod sa Greek Cyprus na matatagpuan sa lugar kung saan siya minsan lumabas mula sa sea foam.

Ang lugar na ito ay pinahahalagahan hindi lamang ng mga kababaihan, kundi pati na rin ng mga lalaki - sa ilang bahagi ng sinaunang Greece ay may paniniwala na ang isang batang babae na bumisita sa templo ng Aphrodite at pumasok sa isang relasyon sa isang estranghero sa paligid ng templo ay nakatanggap ng pagpapala ng diyosa ng pag-ibig sa buhay.

Bilang karagdagan, ang templo ay matatagpuan ang paliguan ni Aphrodite, kung saan ang diyosa kung minsan ay bumaba upang maibalik ang kanyang kagandahan at kabataan. Naniniwala ang mga babaeng Griyego na kung papasok ka sa paliguan, mayroong bawat pagkakataon na mapangalagaan ang kabataan.

Sa ngayon, mga guho na lamang ang natitira sa templo, na bukas para makita ng mga turista. Hindi kalayuan sa templo ng Aphrodite sa Paphos, palagi mong mahahanap ang parehong mga bagong kasal at mga solong tao, dahil ayon sa alamat, ang mga makakahanap ng isang maliit na bato sa hugis ng isang puso sa baybayin ay makakahanap ng walang hanggang pag-ibig.

Mandirigma na diyosa na si Athena

Ang diyosa na si Athena ang may-ari ng pinaka-abnormal na mito ng kapanganakan.

Ang diyosa na ito ay ang anak na babae ni Zeus at ang kanyang unang asawa na si Metis, ang diyosa ng karunungan, na, ayon sa hula ni Uranus, ay manganganak ng isang anak na lalaki, na, naman, ay malapit nang ibagsak ang dumadagundong na ama.

Nang malaman ni Zeus ang pagbubuntis ng kanyang asawa, nilunok siya ng buo ni Zeus, ngunit hindi nagtagal ay nakaramdam siya ng matinding sakit sa kanyang ulo.

Sa kabutihang palad, sa oras na iyon ang diyos na si Hephaestus ay nasa Olympus, na, sa kahilingan ng maharlikang ama, hinampas siya sa masakit na bahagi ng katawan gamit ang kanyang martilyo, na nahati ang kanyang bungo.

Mula sa ulo ni Zeus ay lumitaw ang isang babae sa buong militar na kasuotan, na pinagsama ang karunungan ng kanyang ina at ang mga talento ng kanyang ama, na naging unang diyosa ng digmaan sa sinaunang Greece.

Nang maglaon, ipinanganak ang isa pang tagahanga ng pagwawagayway ng espada, si Ares, at sinubukan niyang i-claim ang kanyang mga karapatan, ngunit pinilit ng diyosa sa maraming labanan ang kanyang kapatid na igalang ang kanyang sarili, na pinatunayan sa kanya na ang pakikipaglaban sa kabaliwan ay hindi sapat upang manalo.

Ang lungsod ng Athens ay nakatuon sa diyosa, na kinuha niya kay Poseidon sa maalamat na pagtatalo sa Attica.
Si Athena ang nagbigay sa mga Athenian ng isang hindi mabibiling regalo - isang puno ng olibo.

Si Athena ang unang heneral ng Olympus. Sa panahon ng digmaan sa mga higante, ang diyosa ay nakipaglaban nang kapantay ni Hercules hanggang sa napagtanto niya na ang mga diyos ay hindi mananalo.
Pagkatapos ay umatras si Athena sa Olympus, at habang pinipigilan ng mga anak ni Zeus ang mga sangkawan ng mga higante, dinala niya ang ulo ng Medusa sa larangan ng digmaan, na ang tingin ay ginawang mga bato ang mga nakaligtas na sundalo, o sa halip ay mga bundok.

Si Athena ang diyosa ng karunungan, "matalinong" digmaan at ang patroness ng mga crafts. Ang pangalawang pangalan ni Athena ay Pallas, na natanggap bilang parangal sa kanyang kinakapatid na kapatid na babae, na namatay sa pamamagitan ng pangangasiwa ng noon ay batang babae na si Athena - ang diyosa, nang hindi sinasadya, ay hindi sinasadyang pumatay sa kanyang kaibigan.

Sa paglaki, si Athena ang naging pinakamalinaw sa mga diyosa ng Olympus.

Siya ay isang walang hanggang birhen at bihirang magkaroon ng mga salungatan (bukod sa kung saan ang kanyang ama ay nasasangkot).

Si Athena ang pinakatapat sa lahat ng Olympian, at kahit na sa panahon ng exodus ng mga diyos, nais niyang manatili sa Greece sa pag-asang balang araw ay makakabalik siya sa kanyang lungsod.

Si Athena ay walang kaaway o kaibigan sa Olympus. Ang kanyang martial prowess ay iginagalang ni Ares, ang kanyang karunungan ay pinahahalagahan ni Hera, at ang kanyang katapatan ay si Zeus, ngunit si Athena ay nagpapanatili ng kanyang distansya kahit na sa kanyang ama, mas pinipili ang kalungkutan.

Paulit-ulit na ipinakita ni Athena ang kanyang sarili bilang tagapag-alaga ng Olympus, na nagpaparusa sa mga mortal na nagpahayag ng kanilang sarili na kapantay ng mga diyos.

Ang kanyang paboritong sandata ay isang busog at palaso, ngunit kadalasan ay nagpapadala lamang siya ng mga bayaning Griyego sa kanyang mga kaaway, na binabayaran sila ng kanyang pabor.

Ang pinakadakilang pamana ni Athena ay ang kanyang lungsod, na paulit-ulit niyang ipinagtanggol, kabilang ang personal na pagpasok sa larangan ng digmaan.

Ang nagpapasalamat na mga Athenian ay nagtayo ng diyosa ang pinaka hindi kapani-paniwalang santuwaryo sa Greece - ang sikat.

Isang 11-meter na estatwa niya ang inilagay sa templo, na gawa sa tansong may malaking halaga ginto ng sikat na iskultor na si Phidias:

Ang estatwa ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito, pati na rin ang isang mahalagang bahagi ng templo mismo, ngunit sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, ibinalik ng gobyerno ng Greece ang maalamat na mga guho at nagsimulang maghanap para sa mga tinanggal na labi, na unti-unting bumabalik sa kanilang mga lugar.

Ang mga maliliit na kopya ng Parthenon ay nasa maraming kolonya ng Athens, lalo na sa mga nakatayo sa baybayin ng Black Sea.

Noong unang panahon, ang makapangyarihang mga diyos at diyosa ng sinaunang Greece ay nalubog sa limot. Ngunit may mga templong inialay sa kanila, at ang kanilang mga dakilang gawa ay naaalalang mabuti ng mga inapo ng mga sumasamba sa kanila.

At hayaang hindi na parangalan ng Greece ang makapangyarihang mga Olympian, na naging tinubuang-bayan Simbahang Orthodox, hayaang subukan ng mga siyentipiko na patunayan na ang mga diyos na ito ay hindi kailanman umiral ... Naaalala ng Greece! Naaalala niya ang pag-ibig ni Zeus at ang tuso ni Hera, ang galit ni Ares at ang mahinahong kapangyarihan ni Athena, ang husay ni Hephaestus at ang kakaibang kagandahan ni Aphrodite ...
At kung pupunta ka dito, tiyak na magkukwento siya sa mga gustong makinig.

Upang makumpleto ang impresyon ng mga sinaunang diyos ng Olympus, at maging pamilyar sa mga tanawin na inilarawan sa kanila.

Ano ang pinaka mataas na bundok sa Greece - ang maalamat na Olympus na matututunan mo sa pagbabasa nito.