Anong mga lugar ng pampublikong buhay ang alam. Lipunan ng lipunan.

Lipunan - Ito ay isang tiyak na lugar ng buhay panlipunan, na kinabibilangan ng mga pinaka matatag na anyo ng pakikipag-ugnayan ng mga tao. Sa agham, apat na spheres ng lipunan ay nakikilala: pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at espirituwal.

Economic Sphere.kasama sa kumpanya ang parehong mga saloobin sa larangan ng produksyon, palitan, pamamahagi ng mga materyal na kalakal, pati na rin ang relasyon sa ari-arian. Ang pang-ekonomiyang globo ay lumitaw nang sabay-sabay sa pagdating ng lipunan. Upang mabuhay, ang tao ay pinilit na umangkop sa malubhang kondisyon sa kapaligiran. Sa una, kinuha ng tao mula sa kalikasan ang lahat ng kailangan mo sa tapos na form. Ang mga modernong siyentipiko ay tinatawag na paraan ng produksyon nagtatalaga ng ekonomiya . Ang isang mahalagang tagumpay ng mga sinaunang tao ay ang paglikha ng mga unang instrumento ng paggawa, sa tulong na posible upang malutas ang problema ng pagkain nang mas mahusay. Ang mga skin ng mga namatay sa pamamaril ng mga hayop ay ginamit upang gumawa ng mga damit. Mula sa luwad at kahoy, ang isang tao ay nagsimulang lumikha ng iba't ibang mga bagay na kinakailangan sa pang-araw-araw na buhay. So. produksyon ng mga benepisyo sa materyal ito ay nahahati sa produksyon ng pagkain at produksyon ng di-pagkain.

Unti-unti, ang mga tao sa halip na pagtitipon at pangangaso ay nagsisimula upang makisali sa agrikultura at pag-aanak ng baka. Nangyayari paglipat mula sa pagtatalaga ng ekonomiya sa paggawa . Ang isang tao ay nakakakuha ng isang mas maaasahan na mapagkukunan ng kapangyarihan at nagiging mas nakasalalay sa kalikasan whims. Nangyayari una pampublikong dibisyon ng paggawa (Sa mga magsasaka at mga breeder ng baka), radikal na nagbago ang likas na katangian ng mga relasyon sa lipunan sa primitibong lipunan.

Ang proseso ng paggawa ay naging mas kumplikado, ang mga tool ng paggawa ay napabuti. Ang resulta ng paggawa ay nagsimulang umasa sa isang hiwalay na pamilya. Habang lumilipat ka at nakikipag-ugnayan sa mga asosasyon ng bonding ng impormasyon, ang mga generic na relasyon ay pinalitan ng teritoryo, ang pangkaraniwang komunidad ay binago sa kapitbahayan. Kung ang generic na komunidad ay umiiral ang mga bono ng dugo sa pagitan ng mga miyembro nito at ng komunidad ng ari-arian, pagkatapos ay sa kalapit na komunidad, ang bawat pamilya ay nagkaroon ng hiwalay na ari-arian at ari-arian sa mga tool at ginawa ng mga produkto, na lumikha ng batayan para sa hitsura pribadong pag-aari.

Ang pagdadalubhasa ng produksyon ay sinamahan ng karagdagang pagpapabuti ng mga instrumento ng paggawa. Ito ay humantong sa isang kamay sa hitsura ozlishko. sa,mga iyon. Mga bahagi ng mga produkto na ginawa sa itaas ng kinakailangang rate ng pagkonsumo, at sa kabilang banda, sa pagpili ng mga crafts sa isang independiyenteng industriya. Kaya, nangyari. ikalawang pampublikong dibisyon ng paggawa.

Mga kinatawan ng tatlong grupo ng mga tao - mga magsasaka, mga breeder ng baka at mga artisano - sa pagkakaroon ng labis, ang mga resulta ng kanilang paggawa ay hindi maaaring hindi ipagpalit sa kanilang sarili. Ang ganitong palitan, na naging sistematiko, ay nagiging isang uri ng mga kapaki-pakinabang na gawain sa lipunan. Lumilitaw ang mga grupo ng mga tao (merchant, merchant), na gumaganap ng papel ng mga tagapamagitan sa pagitan ng tatlong grupo ng mga tagagawa. Kaya nangyari ikatlong pampublikong dibisyon ng paggawa .

Palitansa pagitan ng mga producer, ito ay unang natural. Ang halaga ng mga bagay ay tinutukoy depende sa pangangailangan nito sa sandaling ito. Hindi laging maginhawa. Paano, halimbawa, matukoy ang ratio ng gastos ng isang toro at isang palakol? Samakatuwid, ang mga tao ay imbento pera , sa tulong ng kung saan sila ay nagsimulang upang matukoy ang halaga ng lahat ng bagay.

Sa pag-unlad ng lipunan, ang mga pamamaraan ng produksyon ay kumplikado, bago, mas advanced na mga tool ng paggawa ay nilikha. Sa XV-XVII siglo. Sa pagbabago ng bapor ay isang produksyon na nakabatay sa tagagawa batay sa dibisyon ng paggawa. At sa XVII - XIX siglo. Sa maraming bansa ay nangyayari industrial Revolution. - paglipat mula sa manu-manong paggawa sa makina, mula sa manufactory sa pabrika. Ang produksyon ay nagiging misa. Pinatataas ang dami ng pagkonsumo ng produkto. Ang lahat ng mga miyembro ng lipunan ay nasa mga mamimili sa isang paraan o iba pa, dahil ang lahat ay nangangailangan ng pagkain, damit, mga gamit sa sambahayan, ngunit hindi lahat ay makapag-iisa na lumikha ng produktong ito.

Pamamahagiang mga materyales ay nakikibahagi sa estado. Gumagawa ito ng pera mula sa populasyon sa anyo ng mga buwis, at pagkatapos ay ginagamit ang mga ito upang mapanatili ang kanilang mga kabuhayan, management apparatus, pati na rin upang matulungan ang ilang mga segment ng populasyon. Sa maraming siglo, ang papel ng estado sa lugar ng pamamahagi ay hindi gaanong mahalaga. At lamang sa XX siglo. Ang mga pag-andar ng estado ay may kaugnayan sa pagpapadali sa mahihirap na kategorya ng populasyon.

Social Sphere.kabilang ang iba't ibang mga relasyon sa pagitan ng iba't ibang grupo ng lipunan. Ang mga elemento ng panlipunang globo ay tulad ng mga partikular na tao na may isang tiyak na kalagayan, i.e. Isaalang-alang ito o ang posisyon na iyon sa lipunan at sa komunidad ng mga tao kung saan sila ay pinagsama sa isang tiyak na tanda.

Sa primitive na lipunan nagkaroon ng dibisyon ng mga tao sa edad na. Ang mga lalaki ay nagpunta sa pangangaso, ang mga babae ay nangongolekta at nakataas ang mga bata. Ang mga bata at matatandang tao ay nakakuha ng mas kaunting pakikilahok sa produksyon kaysa sa iba pang mga miyembro ng lipunan.

Nadagdagan ang produksyon at pagbuo ng labis na mga produkto na ginawa sa oras upang lumitaw mayaman at mahirap . Kaya ang lipunan ay nahahati sa mga grupo sa batayan ng ari-arian. Sa pagdating ng estado, ang social na istraktura ng lipunan ay kumplikado. Ang isang maliit na bahagi ng lipunan ay nakatutok sa kanyang mga kamay na kayamanan ng materyal at sa pamamagitan ng kapangyarihan ng estado na nagpapahiwatig ng iba pang lipunan sa pamamagitan ng kanyang kalooban. Ang lipunan ay nahahati sa dominanteng klase at ang umaasa na populasyon. Halimbawa, ang mga may-ari ng alipin at mga alipin, pyudal at mga magsasaka, kapitalista at mga manggagawa. Kasama ang pangunahing, maaaring may maliliit na grupo ng populasyon.

Sa modernong mundo, ang lipunan ay maaaring nahahati sa maraming magkakaibang grupo na inilaan batay sa ilang mga palatandaan: ang antas ng kita, propesyon, edad, pananaw sa pulitika, atbp. Ang bawat isa sa atin ay maaaring maging miyembro ng sinuman o kahit maraming komunidad. Ang isang tao ay kasabay ng isang miyembro ng kanyang pamilya, isang empleyado sa trabaho, isang miyembro ng isang pampublikong organisasyon o partidong pampulitika, ay maaaring pumasok sa isang partikular na edad, etniko o relihiyosong grupo.

Pampulitika globo.na nauugnay sa konsepto ng kapangyarihan. Ang sangkap ng kontrol ng kapangyarihan ay ang kakayahan ng ilang grupo ng mga tao at ang kanilang mga kinatawan upang maimpluwensyahan ang iba pang mga grupo. Sa kasong ito, ang posibilidad ng impluwensya ay batay sa isang pasadyang o batas. Ang pangunahing elemento ng sistemang pampulitika ay ang estado. Mayroon itong monopolyo sa kapangyarihan at makilala ang imposibleng paghahayag ng anumang iba pang kapangyarihan.

Ngunit ito ay mali upang simulan ang pag-unlad ng pag-unlad ng pampulitika globo ng lipunan lamang sa paglitaw ng estado. Ang gobyerno ay umiiral din sa panahon ng Gloor. Sa primitive na lipunan, nagpatuloy siya mula sa buong genus at nagsusuot ng social character. Ang pinakamahalagang isyu ay nalutas sa pangkalahatang pulong, upang lumahok kung saan ang lahat ng mga adult na miyembro ng genus ay may karapatan. Para sa pamumuno, ang mga pangkalahatang kaso ay inihalal na mga lider at matatanda. Ang mga post na ito ay hindi lamang inihalal, kundi pinalitan din. Hindi sila nagbigay ng anumang pakinabang. Ang mga lider at matatanda sa isang par sa iba pang mga miyembro ng genus ay lumahok sa pampublikong paggawa at natanggap ang bahagi ng produktong ginawa. Ang mapagpasyang pamantayan para sa halalan ng pinuno ng genus ay mga personal na katangian.

Kapag gumagalaw ang hindi maiiwasang kawalan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan nila. Sa kaganapan ng pagtatatag ng mabuting relasyon, ang genus ay pinagsama sa mga tribo, at ang mga nasa mga unyon ng mga tribo. Ang tribo ay pinamamahalaan ng Konseho ng mga matatanda, na pumili ng isang lider ng tribo. Sa pinuno ng unyon, ang mga tribo ay ang konseho ng mga pinuno ng tribo at ang pinuno ng unyon. Ang mga post na ito sa maagang yugto ng pag-unlad ng primitive na lipunan ay pinalitan din at hindi nagbigay ng anumang mga pribilehiyo.

Ang relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng genus ay kinokontrol ng mga patakaran ng pag-uugali (Social Standards) , na kung saan ay pangkalahatan ay naging kilala bilang Customs, i.e. ordinaryong, pamilyar na pag-uugali. Pasadyang - ito ang karaniwang tinatanggap, na itinatag sa kasaysayan ng pag-uugali, na pinagsama bilang isang resulta ng paulit-ulit na pag-uulit sa loob ng mahabang panahon, ay naging isang ugali at naging kinakailangang mahalagang pangangailangan ng mga tao. Ang mga kaugalian ay natupad nang kusang-loob. Gayunpaman, upang matiyak ang pagtatalaga ng ekonomiya at ang mahahalagang aktibidad ng Rola, ang mga pamamaraan ng regulasyon ng mga relasyon bilang mga pahintulot, mga bid at mga pagbabawal ay nabuo.

S.eLONE bilang mga rekomendasyon sa ilang pag-uugali sa mga interes ng uri. Bindings. kami ay naglalayong tiyakin ang mga pampublikong gawain - pangangaso, pagtitipon, pamamahagi. Bans sila ay bawal na suportado ng takot sa pagganti ng relihiyon. Sa kaso ng paglabag sa mga kaugalian, ang pamimilit ay maaari ding ilapat, na nagmumula sa buong at may suot na relihiyosong katangian.

Sa pag-unlad ng proseso ng paglipat mula sa pangkaraniwang komunidad sa kapitbahayan, ang akumulasyon ng sobra sa mga indibidwal na pamilya at ang hitsura ng mga hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian ay nagbabago at ang likas na katangian ng mga awtoridad. Ang komunidad sa ilalim ng mga kondisyong ito ay nagsisikap na labanan ang pagkita ng ari-arian ng mga miyembro nito, ngunit hindi matagumpay - dahil sa komplikasyon ng mga aktibidad sa pamamahala at ang pagtaas sa papel pampublikong kapangyarihan , magnificent Society.

Ang mga post ng mga lider ay naging namamana. Ang mga taong sumasakop sa kanila ay naghahangad na pagsamahin ang namamana na katangian ng kapangyarihan sa pamamagitan ng paglilipat sa mga anak ng karanasan at karanasan sa pamamahala. Ang mga lider at matatanda ay nakakuha ng mga pribilehiyo na nauugnay sa kanilang posisyon ("bahagi ng leon" ng pagmimina, karagdagang ilagay sa lupa, atbp.). Pinahuhusay nito ang bundle ng ari-arian, higit pa sa pamamagitan ng pagpatay sa pamamahala sa itaas mula sa pangunahing masa ng mga ordinaryong komunista.

Ang pagtaas ng produksyon ay nangangailangan ng karagdagang workforce, na pinalitan dahil sa mga bilanggo na nakuha sa mga kontrahan sa mga kalapit na tribo. Ang hitsura ng sobra ay humantong sa katotohanan na ang mga bilanggo ay tumigil sa pagpatay at ginamit bilang mga alipin.

Sa mga kondisyon ng poot, ang mga tribo, kung kinakailangan, ang organisasyon ng pagtatanggol o pag-atake, maraming mga bansa ang nagbuo ng isang uri ng sistemang panlipunan na tinatawag na pangalan "Demokrasya ng militar." Ang timbang ng lalaki ay mga mandirigma. Gayunpaman, isang pangkat ng mga tao na tumigil sa paggawa ng produktibong paggawa, ang pangunahing trabaho na kung saan ay ang kapakanan ng militar. Natanggap nila ang karamihan sa pagmimina sa kaso ng isang matagumpay na raider sa mga kalapit na tribo. Ang kanyang sariling mga tribesmen ay nagbigay ng isang kabayarang sa mga sundalo bilang pagbabayad para sa proteksyon ng teritoryo ng tribo. Ang mga simula boluntaryong mga pangungusap ay binago sa sapilitang pagbabayad ng Dani sa nilalaman ng hukbo at ang management apparatus.

Ang estado na lumitaw sa ilalim ng mga kundisyong ito ay nagtatag ng hindi pagkakapantay-pantay ng mga miyembro ng lipunan, na nagbibigay ng kapangyarihan ng ekonomiya at pamantayan ng pamulitka. Sa buong kasaysayan ng pag-iral nito, hindi pinahintulutan ng estado ang iba pang pwersang pampulitika upang isakatuparan ang kapangyarihan. Lamang sa XIX-XX siglo, sa panahon ng pagbuo at pagpapaunlad ng demokrasya, ang kumpanya ay nagkaroon ng pagkakataon na impluwensyahan ang mga desisyon sa pulitika sa pamamagitan ng pakikilahok sa pagbuo ng mga istruktura ng estado. Sa modernong mundo, ang pampulitikang kalagayan ng lipunan ay hindi lamang estado, kundi pati na rin sa mga pampublikong organisasyon, kabilang ang mga partidong pampulitika, na, isang paraan o iba pa, ay lumahok sa buhay pampulitika ng bansa.

Espirituwal na kalagayankasama sa lipunan ang mga relasyon na nagmumula sa proseso ng paglikha, pag-master at pagpapadala ng espirituwal na mga halaga. Ang isa sa mga bahagi ng espirituwal na globo ay kultura. Sa malawak na kahulugan, ang kultura ay nauunawaan bilang kabuuan ng lahat ng materyal at espirituwal na mga halaga na nilikha ng sangkatauhan sa buong buhay nito. Sa isang makitid na kahulugan, ang kultura ay isang kumbinasyon ng kaalaman at mga halaga na ipinadala sa kasunod na henerasyon. Kabilang dito ang literatura, sining, arkitektura, agham, edukasyon, relihiyon, mga patakaran at kaugalian ng pag-uugali sa lipunan.

Bilang resulta ng mga gawain ng mga tao at kanilang mga asosasyon, ang mga bagong sample ng kultura ay nilikha sa espirituwal na globo, bagong kaalaman na ipinadala ng mga sumusunod na henerasyon at paglipat ng pampublikong pag-unlad. Higit pang mga primitive na tao ang lumikha ng mga kuwadro ng bato. Pagkatapos ay nagsimulang palamutihan ng lalaki ang mga guhit ng tool at mga gamit sa sambahayan. Pagkatapos ay lumitaw ang unang paniniwala sa relihiyon - paganismo , na kumakatawan sa pagpapalalang ng mga puwersa ng kalikasan.

Ang relihiyon ng mahabang siglo ay nagpasiya na ang saloobin ng mga tao sa mundo sa paligid. At sa isang bagong oras lamang, dumating ang isang pang-agham upang palitan ang relihiyosong pananaw. Ang pang-agham na kaalaman ay nagpayaman sa espirituwal na potensyal ng sangkatauhan, na posible na ipaliwanag ang maraming mga phenomena ng kalikasan at gumawa ng mga pagtuklas na sumulong sa pag-unlad ng lipunan.

Ang lahat ng mga spheres ng pampublikong buhay ay malapit na magkakaugnay at kapwa impluwensya. Kadalasan, sa loob ng balangkas ng phenomena na nagaganap, ang mga elemento ng iba't ibang mga spheres ay pinagsama. Halimbawa, tinutukoy ng antas ng kita ang lugar ng tao sa sosyal na hierarchy, direktang nakakaapekto sa pagbuo ng mga pampulitikang pananaw nito at ang posibilidad ng pagkuha ng edukasyon at attachment sa mga halaga ng kultura. Sa ilang mga yugto ng makasaysayang pag-unlad, ang impluwensiya ng isa o ibang kalagayan ng buhay panlipunan ay maaaring tumaas. Kaya, sa panahon ng mga rebolusyon, ang pampulitikang globo ay nagiging pagtukoy, at sa panahon ng mga reporma - pang-ekonomiya at panlipunan spheres. Ngunit, sa kabila ng umiiral na epekto ng anumang globo ng pampublikong buhay sa isang naibigay na makasaysayang sandali, ang papel ng iba pang mga spheres ay hindi pinaliit. Pansamantalang pansamantala lamang sila sa background, na pinapanatili ang kanilang kahalagahan sa pagkakaroon at pagpapaunlad ng lipunan.

Mga tanong at gawain

1. Ano ang globo ng kumpanya? Anong mga lugar ng lipunan ang kilala mo?

2. Anong mga sangkap ang kinabibilangan ng pang-ekonomiyang kalagayan ng lipunan? Paano sila lumabas?

3. Sa anong mga kondisyon at bakit lumitaw ang pribadong ari-arian?

4. Ilarawan ang lipunan ng lipunan. Paano bumuo ng mga relasyon sa lipunan sa pamamagitan ng kasaysayan?

5. Ano ang kapangyarihan? Ano ang pagkakaiba ng mga awtoridad sa primitive na lipunan mula sa estado ng estado?

6. Anong aparato ng lipunan ang tinatawag na "demokrasya militar *? Paano
apektado ang pagbuo ng estado?

7. Ano ang mga katangian ng espirituwal na kalagayan ng lipunan?

8. Ilarawan ang konsepto ng kultura. Ano ang mga bahagi nito?

9. Ano ang kaugnayan ng lipunan ng lipunan? Maaari ba silang magkaroon ng malaya sa bawat isa? Bigyang-katwiran ang iyong sagot,

10. Gumugol ng isang pag-aaral sa paksa "Ako at ang lipunan lipunan". Kunin ang konklusyon tungkol sa kung alin sa mga spheres ng lipunan ay gumaganap ng isang tiyak na papel sa iyong buhay.

Ano ang lipunan

Namin ang lahat ng nakatira sa lipunan. Ang kumpanya ay mga tao na may karaniwang mga ideya, mga layunin, mga halaga at interes. Ang kakanyahan ng lipunan ay wala sa bawat indibidwal na indibidwal, ngunit sa relasyon kung saan matatagpuan ang mga tao sa panahon ng kanilang mga kabuhayan, i.e. Sa madaling salita, ang lipunan ay isang pagkakaiba-iba ng mga relasyon sa lipunan. Ang resulta ng mga relasyon na ito ay iba't ibang uri ng mga pampublikong gawain: produksyon at pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika, relihiyon. Bilang resulta ng mga aktibidad na ito, ang iba't ibang mga spheres ng pampublikong buhay ay nabuo. Maglaan ng 4 pangunahing spheres ng lipunan - ito ay isang panlipunan, espirituwal, pang-ekonomiya, pampulitika. Susuriin natin ang mga larangan ng buhay bawat isa nang hiwalay.

Economic Sphere.

Ang pang-ekonomiyang globo ay isang kumbinasyon ng mga relasyon upang lumikha ng materyal na mga kalakal upang matugunan ang mahahalagang pangangailangan ng mga tao sa pagkain, damit, pabahay. Ang istraktura ng pang-ekonomiyang globo ay binubuo ng mga pang-industriyang pwersa at mga relasyon sa produksyon.

Social Sphere.

Ang panlipunang kalagayan ng lipunan ay sumasaklaw sa lahat ng relasyon sa pagitan ng mga tao, negosyo, industriya at organisasyon na tumutukoy sa pamantayan ng pamumuhay ng lipunan, ang kapakanan nito. Ang mga elemento ng Social Sphere ay mga grupo ng panlipunan, komunikasyon, institusyon, mga kaugalian at kultura ng lipunan. Ang isang tao na sumasakop sa isang tiyak na posisyon sa lipunan ay binubuo sa isang partikular na grupo: i.e. Maaari siyang sabay-sabay na maging tagapamahala, magulang, artist, atleta, atbp.

Ang pampulitikang globo ay kinakatawan ng sistema ng kapangyarihan ng estado. Sa loob ng mga partidong pampulitika, ang mga pampublikong organisasyon at mga awtoridad ng estado ay nakikipag-ugnayan sa loob ng pampulitikang globo.

Sa espirituwal na lugar ng mga relasyon ay binubuo sa paglikha at paglipat ng mga espirituwal na benepisyo. Kabilang sa mga spheres ng espirituwal na buhay ang moralidad, relihiyon, sining, edukasyon, kanan, pilosopiya. Ang kakanyahan ng espirituwal na kalagayan ay narito na ang kaalaman sa buhay ng lipunan at tao ay nangyayari, mayroong isang paglipat ng mga bagong kaalaman at espirituwal na mga halaga sa kasunod na mga henerasyon. Ang isa sa mga pangunahing gawain ng pag-unlad ng lipunan ay upang mapanatili at pagpuno ng espirituwal na mundo ng mga tao, pati na rin upang ihatid sa sangkatauhan, kung gaano kahalaga ang mapanatili ang tunay na espirituwal na mga halaga. Siyempre, maaari nating sabihin na ang isang tao ay maaaring mabuhay nang walang musika, at walang anumang kaalaman, ngunit hindi na ito isang tao.

Mahalagang maunawaan na ang tao sa lahat ng larangan ng buhay ay sumasakop sa pangunahing lugar. Ang isang tao sa isang punto sa oras sa kanyang mahahalagang aktibidad ay nasa iba't ibang respeto. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga spheres ng buhay ng lipunan ay ang relasyon sa pagitan ng parehong mga tao na nagmumula sa iba't ibang aspeto ng kanilang buhay. Ang bawat globo ng pampublikong buhay ay makatwirang nakaayos at malapit na magkakaugnay sa isa't isa.

Life Life Spheres.

Ang tao ay nakikilahok sa ilang mga larangan ng lipunan. Ang bawat kalagayan ng buhay ay ang sarili, at sa parehong oras ang lahat ng mga spheres ay nakikipag-ugnayan malapit sa bawat isa. Bilang isang tao ay nasa lipunan, ang mga spheres ng buhay ng tao ay maaaring direktang nauugnay at nakasalalay sa lahat ng larangan ng buhay panlipunan. Mayroong iba't ibang mga opinyon tungkol sa kung saan ang pangunahing spheres ng buhay ng tao.

Karamihan sa Paglaan 7:

  • Kalusugan
  • Panloob na mundo, personal na paglago (espirituwalidad)
  • Panlabas na mundo (lipunan kung saan tayo nakatira, ang ating kapaligiran)
  • Pera (Pananalapi)
  • Karera
  • Relasyon (pamilya, personal na buhay)
  • Libangan (Mga Libangan, Paglalakbay, Mga Paglalakbay)

Mahalagang kilalanin kung aling mga lugar ng buhay ang nangangailangan ng karagdagang pansin, kung saan sa kanila kailangan mong maunawaan. Kapag ang isang tao ay nakaligtaan ang ilang mga lugar ng buhay, siya ay hindi nasisiyahan. Imposibleng magbayad para sa pagkawasak sa isang globo sa pamamagitan ng tagumpay sa iba. Sa kasong ito, ang isang tao ay laging nakatira sa gilid ng kaligtasan. Kung minsan ay tila isang tao na para sa kaligayahan ng isang bagay ay nawawala. At kapag dumating ang pag-unawa na ito, kailangan mong simulan ang "isara ang paglabag" sa kalagayan ng buhay na nagdusa.

Halimbawa, mayroon kang mahusay na kita, ngunit bukod sa kita na ito, ang trabaho ay hindi nagdadala ng kasiyahan sa moral, walang kagalakan. At ang isang pagpipilian ay lumilitaw sa harap mo: upang makahanap ng trabaho sa kaluluwa at may mabuting kita, manatili sa dating hindi nabago, o upang makisali sa iyong mahal sa buhay, ngunit sa kaso na ito ay magdurusa. O iba pang sitwasyon: Ikaw ay isang matagumpay na tao sa iyong negosyo, mayroon kang karera, pananalapi, pagkilala sa lipunan, maaari mong bayaran ang maraming paglalakbay, ngunit wala kang mga anak, ngunit gusto kong magkaroon ng mga ito. Sa parehong mga sitwasyon ay hindi ka nalulungkot hanggang sa magpasya kaming kumilos upang makamit ang iyong kaligayahan. Marahil ito ang prinsipyo ng "golden mid": makahanap ng pagkakaisa sa lahat ng larangan ng buhay ng tao

Ay huling binago: Enero 12, 2016 sa panahon ng Elena

Ang organisasyon ng istruktura ng kumpanya ay pinag-aralan ng sosyal na pilosopiya sa tulong ng isang sistematikong diskarte. Upang gawin ito, ilaan ang mga pangunahing uri ng mga pinagsamang gawain ng mga tao: materyal na produksyon, panlipunang pagpaparami, organisasyon, espirituwal. Ang mga ito ay tumutugma sa apat na pangunahing spheres (subsystems) ng lipunan: pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika, espirituwal.

Economic Sphere. - Basic, na tumutukoy sa mga lipunan sa buhay, kabilang dito ang: produksyon, pamamahagi, palitan, pagkonsumo ng materyal na mga kalakal.

Ang pang-ekonomiyang globo ay umiiral sa mga sumusunod na anyo:

Ang espasyo sa ekonomiya ay kung saan ang buhay pang-ekonomiya ay nagaganap;

Ang mga gawain ng mga institute ng pang-ekonomiyang pamamahala;

Paraan para sa produksyon ng materyal na mga kalakal.

Ang paraan ng mga benepisyo ng materyal na manufacturing ay may dalawang bahagi: mga produktibong pwersa at relasyon sa produksyon. Ang mga produktibong pwersa ay mga tao sa kanilang kaalaman, kasanayan, kasanayan sa trabaho at paraan ng produksyon. Kabilang sa mga tool sa produksyon ang lahat ng bagay, sa tulong ng kung saan ang produksyon ay isinasagawa: paggawa; mga pondo, mga tool ng paggawa - makinarya, mekanismo, kasangkapan, pamamaraan; raw na materyales at mga materyales; Mga gusali at pasilidad, transportasyon, atbp. Ang tao ay isang creative simula at isang aktibong entidad ng paggawa. Ang pangunahing papel ng isang tao sa produksyon ay hindi nakakonekta nang labis sa mga pisikal na katangian nito, tulad ng pag-iisip at paghahati ng paggawa. Ang paggana ng mga paraan ng produksyon ay depende sa kakayahan, kaalaman at karanasan ng mga tao.

Posible upang magbigay ng isang katangian ng mga produktibong pwersa bilang isang tiyak na teknolohikal na paraan ng pagkonekta sa mga tao at kagamitan, ang paraan ng mga produkto ng pagmamanupaktura. Ang mga produktibong pwersa ay quantified at qualitatively. Ang isang tagapagpahiwatig ng mga pagbabago sa dami ay ang antas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa, na ipinahayag sa pagiging produktibo ng paggawa. Ang mga pagbabago sa husay ay napansin sa kanilang karakter, kung paano ginagamit ang mga puwersa ng kalikasan ng isang tao kung paano sila ginagamit. Ang likas na katangian ng mga produktibong pwersa ay nagbago sa kasaysayan. Mula sa manu-manong mga tool, ang mga tao ay lumipat sa makina at awtomatikong pamamaraan, mula sa enerhiya ng mga hayop patungo sa elektrikal at atomic energy. Sa kasalukuyang yugto, ang isang tao ay nakakakuha ng kagyat na proseso ng produksyon, naging regulator at controller nito.

Ang mga relasyon sa produksyon ay mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa proseso ng produksyon. Nabibilang sila sa kanila:

Ari ng ari-arian, lalo na para sa mga paraan ng produksyon. Ito ay isang pagtukoy ng elemento ng mga relasyon sa produksyon - dahil ang isa na may isang paraan ng produksyon ay sa katunayan ang host ng ekonomiya at dictates kondisyon, habang ang lahat ng iba na hindi mga may-ari ng mga paraan ng produksyon ay sapilitang upang mag-alok ng kanilang mga serbisyo sa trabaho sa mga may-ari para sa sahod;

Pagpapalitan ng relasyon ng mga aktibidad batay sa paghihiwalay ng paggawa;

Mga relasyon tungkol sa pamamahagi ng mga manufactured material goods.

Ang relasyon sa ari-arian ay higit na matukoy ang kaugnayan ng palitan, pamamahagi at pagkonsumo ng mga produkto ng paggawa. Ang relasyon sa ari-arian ay tumutukoy sa nilalaman ng mga interes ng ekonomiya ng mga klase at indibidwal. Ang anyo ng pagmamay-ari ay ang kakanyahan ng mga relasyon sa industriya.

May mga pribadong, grupo at pampublikong ari-arian. Sa kasaysayan, ang unang anyo ng ari-arian ay kolektibo, ari-arian ng komunidad. Para sa isang shift, siya ay dumating pribadong ari-arian. Alam ng kuwento ang tatlong pangunahing uri ng pribadong ari-arian: pag-aari ng alipin, pyudal, kapitalista. Sa sosyalistang lipunan ay ang estado at kooperatiba na ari-arian ng mga taong nagtatrabaho nagkakaisa sa Artel. Sa modernong Belarus mayroong iba't ibang anyo ng pagmamay-ari: estado, pribadong-kapitalista, kooperatiba, joint-stock, atbp. Ang pagbabago ng domestic economy ay isinasagawa ang pagsasaalang-alang nito na istraktura at potensyal na minana mula sa USSR, ang kakulangan ng Makabuluhang likas na yaman, ang kaisipan ng mga taong Belarus at ang pagpapalaya ng kumpetisyon sa mga merkado sa mundo. Ang lahat ng ito ay isinasaalang-alang sa mga peculiarities ng Belarusian modelo ng pang-ekonomiyang pag-unlad. Ang mga tampok nito ay: epektibong regulasyon ng estado, ebolusyonaryong landas ng pag-unlad, maingat na pagkakaloob ng programa ng privatization, naka-target na patakaran sa lipunan, orientation ng pag-export ng karamihan sa mga industriya. Ang paglago rate ng Belarusian GDP sa simula ng krisis sa mundo ay 8-10%, na higit sa dalawang beses lumampas sa average.

Ang kasaysayan ng pag-unlad ng lipunan ay dahil sa proseso ng pagbabago ng paraan ng produksyon, na tumutukoy sa pagbabago sa lahat ng iba pang mga elemento ng istruktura ng pampublikong pagbuo. Ang mga produktibong pwersa at relasyon sa produksyon ay dalawang panig ng solong proseso ng produksyon. Ang kanilang pakikipag-ugnayan ay napapailalim sa batas ng pagsunod sa mga relasyon sa produksyon sa kalikasan at antas ng mga produktibong pwersa. Ang pagbabago sa mga relasyon sa produksyon ay nangyayari kapag ang isang paraan ng produksyon ay pinalitan ng isa pa. Ang may-ari ay makakatulong sa pagpapaunlad ng mga produktibong pwersa hanggang ang mga relasyon sa produksyon ay nagbibigay sa kanya ng kita. Ang pangangalaga ng lumang relasyon sa produksyon ay karaniwang sinusuportahan ng estado at ang mga nangungingantalang mga layer ng lipunan ng lipunan ay nakakahadlang sa kanilang pagbabago, kahit na itigil ang mga ito sa mga produktibong pwersa. Samakatuwid, upang baguhin ang mga relasyon sa produksyon ay hindi sapat na pag-unlad ng mga produktibong pwersa, at kailangan din upang bumuo ng tulad ng isang social na sitwasyon na magpapahintulot sa pagtagumpayan ang paglaban ng mga konserbatibong pwersa.

Ang paglipat mula sa lumang paraan ng produksyon sa bagong isa ay karaniwang isinasagawa ng mga social revolutions na maaaring makuha ang pinaka-iba't ibang mga hugis at pumunta hindi lamang "sa ibaba", ngunit din "mula sa itaas."

Ang halaga ng materyal na produksyon (pang-ekonomiyang kalagayan ng lipunan) ay na ito:

Lumilikha ng isang materyal na database ng pagkakaroon ng lipunan;

Nag-aambag sa paglutas ng mga problema na nakaharap sa lipunan;

Direktang nakakaapekto sa social structure (mga klase, mga social group);

Nakakaapekto sa mga prosesong pampulitika;

Nakakaapekto ito sa espirituwal na globo - parehong direkta (sa pagpapanatili) at imprastraktura, ang carrier ng espirituwal na globo (paaralan, mga aklatan, mga sinehan, mga aklat).

Kahit na ang buhay panlipunan ay hindi pigsa pababa sa produksyon ng materyal na mga kalakal, ang mga pangunahing lugar ay nauugnay sa bawat isa, ang pinag-isang materyal na batayan. Samakatuwid, ang pagbabago sa paraan ng produksyon at relasyon sa ari-arian ay nangangailangan ng pagbabago sa buong lipunan - ang panlipunang istraktura nito, organisasyong pampulitika, pampublikong kamalayan, ang buong kalagayan ng espirituwal na buhay ng lipunan.

Ang kapaligiran sa lipunan ay ang nakapalibot na social world, na kinabibilangan ng materyal at perpektong kondisyon para sa pagbuo, pag-iral at pag-unlad ng mga tao. Kabilang sa mga pangunahing bahagi ng social world ang mga pampublikong kondisyon ng buhay ng mga tao, mga pagkilos sa lipunan ng mga tao, ang kanilang relasyon sa proseso ng pinagsamang aktibidad; Social community kung saan sila pinagsama. Ang kapaligiran sa lipunan ay tinanong ng kultura ng tao at kasaysayan.

Social Sphere. - Ang sistema ng isang panloob na aparato ng lipunan (mga grupo ng panlipunan, bansa, bansa), batay sa dibisyon ng paggawa, ari-arian sa paraan ng produksyon at pambansang kadahilanan. Sa lugar na ito, ang kooperasyon ay isinasagawa tungkol sa mga kondisyon ng pamumuhay, buhay, produksyon; Mga problema sa kalusugan, edukasyon, panlipunang proteksyon at matiyak; Pagsunod sa katarungang panlipunan, regulasyon ng buong kumplikadong etniko, pambansa, socio-class at grupo ng mga relasyon.

Pampulitika globo ng lipunan.- Isang kumbinasyon ng mga institusyon at organisasyon na nagpapahayag ng mga interes ng mga social group at magsagawa ng lipunan sa pamamahala batay sa koordinasyon ng mga interes. Ang mga elemento ng sistemang pampulitika ng lipunan ay: ang mga katawan ng estado at estado, mga partidong pampulitika, mga pampublikong organisasyon at paggalaw, mga unyon ng manggagawa, iba pang mga institusyon (halimbawa, ang media). Ang lahat ng mga elemento ng sistemang pampulitika ay may sariling mga pag-andar, ngunit sa parehong oras ay magkakaugnay.

Ang pangunahing elemento ng sistemang pampulitika ng lipunan ay ang sistema ng sistema ng mga katawan na nagdadala ng kapangyarihan ng estado. Estado - Ito ay isang pampulitikang institusyon na nagdadala ng pamamahala ng lipunan, ang proteksyon ng kanyang pang-ekonomiya at panlipunang istraktura. Pinoprotektahan nito ang mga pangunahing paraan ng pagmamay-ari kung saan interesado ang lipunan (o ang naghaharing piling tao). Ang kakanyahan ng estado sa antagonistikong lipunan ay ang diktadura ng dominanteng klase, kapag ang dominanteng klase ay nakakakuha ng pagkakataon upang pamahalaan ang lahat ng mga partido sa buhay ng lipunan alinsunod sa mga interes nito. Ang mga pangunahing pag-andar ng estado ay: Kinatawan - upang kumatawan sa mga interes ng iba't ibang pampulitika, mga social group; Regulasyon - mapanatili ang pagkakasunud-sunod sa lipunan, pamahalaan ang mga proseso ng lipunan; Seguridad - protektahan ang mga mamamayan mula sa parehong panlabas at panloob na pagbabanta; batas ng banyaga; pagsasama.

Ang estado ay nailalarawan sa pamamagitan ng anyo ng pamahalaan, ang anyo ng aparatong teritoryo at rehimeng pampulitika. Ang anyo ng board ay nagpapakita ng isang paraan upang bumuo ng kapangyarihan - sa pamamagitan ng mana o sa pamamagitan ng halalan. Kaya ang dalawang pangunahing paraan ng pamahalaan: monarkiya at republika (parlyamentaryo o pampanguluhan). Ang anyo ng teritoryal na aparato ng mga estado ay magkakaisa (Belarus), Federal (Russia), Confederative (UES), Commonwealth (CIS).

Ang rehimeng pampulitika ay isang sistema ng mga pamamaraan at pamamaraan para sa kapangyarihan ng estado, ang antas ng pagsasakatuparan ng mga karapatan at kalayaan ng indibidwal. Ang kakaibang kalagayan ng rehimeng pampulitika ay tinutukoy ng likas na katangian ng batas ng elektoral, ang papel ng ehekutibo at pambatasan na katawan ng kapangyarihan ng estado. Demokratiko, awtoritaryan, totalitarian regimes at ang kanilang mga varieties ay nakikilala. Ang pangunahing tanong ng buhay pampulitika ay ang tanong ng kapangyarihan. Ang kapangyarihang pampulitika ay ang tunay na kakayahan ng klase, grupo o indibidwal na ito upang magsagawa ng kanilang kalooban sa pulitika at legal na mga pamantayan. Ang mga pangunahing paraan ng paghahayag ay pangingibabaw, organisasyon, kontrol at pamamahala. Sa pamamagitan ng pangangasiwa ng estado, hinahangad ng mga istruktura ng kapangyarihan na subjugate ang kanilang kalooban ng lahat ng mga klase at mga grupo ng lipunan.

Ang kakaibang uri ng sistemang pampulitika ng Belarusian ay ang transisyonal, karakter sa paghahanap. Ang mga demokratikong institusyon at mekanismo ng kapangyarihan ay hindi hinihiling sa buong karamihan ng mga mamamayan. Maaari itong mapansin, halimbawa, isang mababang ranggo ng populasyon ng mga institusyon ng mga partidong pampulitika at parlyamentarismo. Patennist moods ay ipinamamahagi pa rin, i.e. Ang mga inaasahan ng tulong at mga tagubilin mula sa estado, na nagpapabagal sa proseso ng pagbubuo ng sibil na lipunan. Ang mga positibong partido ay ang katatagan at mapayapang kalikasan ng mga relasyon sa pulitika, isang epektibong sistema ng batas at kaayusan at isang mataas na antas ng mga garantiya sa seguridad sa buhay. May isang pinagkasunduan ng mga tao at kapangyarihan sa mga pangunahing sosyal na halaga at mga layunin sa pag-unlad ng publiko.

Globo ng lipunan Kabilang ang mga elemento tulad ng: espirituwal na aktibidad, espirituwal na mga halaga, espirituwal na pangangailangan ng mga tao, espirituwal na pagkonsumo, indibidwal na kamalayan, pampublikong kamalayan. Kasama sa globo ang lahat ng anyo ng pampublikong kamalayan - pilosopiya, relihiyon, moralidad, kanan, sining, agham, katha-katha. Ang mga elemento ng espirituwal na buhay ng lipunan ay itinuturing na: indibidwal at pampublikong kamalayan, mga espirituwal na pangangailangan, espirituwal na gawain at produksyon, mga may-katuturang halaga at mga ideyal, espirituwal na pagkonsumo at mga relasyon.

Espirituwal na Aktibidad - Ang aktibidad ng kamalayan, sa proseso kung saan may mga kaisipan at damdamin, mga larawan at mga ideya tungkol sa isang tao, materyal at espirituwal na mundo. Bilang resulta ng espirituwal na aktibidad, ang mga espirituwal na halaga ay lumitaw, halimbawa, moral, relihiyosong pundasyon, mga teorya ng siyentipiko, mga likhang sining. Sa kurso ng espirituwal na mga gawain, ang mga halaga ay nalalapat at natupok (pinaghihinalaang, ay nasisipsip ng mga tao) alinsunod sa kanilang mga espirituwal na pangangailangan. Ang komunikasyon sa pagitan ng mga tao, ang kapwa relasyon sa espirituwal na mga halaga ay tinatawag na espirituwal na relasyon.

Public Consciousness - na nagmumula sa panlipunang pagsasanay ng mga tao, ang kanilang produksyon, pamilya-sambahayan at iba pang mga gawain ng isang hanay ng mga damdamin, damdamin, mga ideya, mga teorya, artistikong at relihiyosong mga imahe, iba't ibang mga pananaw na sumasalamin sa lahat ng iba't ibang pagkatao. Ang pampublikong kamalayan ay may isang kumplikadong istraktura, kung saan ang mga spheres ng pampublikong ideolohiya at sosyal na sikolohiya ay nakikilala nang naaayon. Mayroon ding mga anyo ng pampublikong kamalayan (pampulitika, legal, pilosopiko, pang-agham, relihiyon, moral, artistikong), mga antas (teoretikal at ordinaryong). Sa pilosopiya, kaugalian na isaalang-alang ang "pampublikong kamalayan" bilang isang komplikadong sistema ng damdamin, pananaw, mga ideya, mga teorya, na nagpapakita ng publiko. May isang ugali ng backlog ng pampublikong kamalayan mula sa pampublikong pag-iral, ngunit kung minsan pampublikong kamalayan, lalo na pang-agham, ay maaaring makilala ang publiko. Ang papel na ginagampanan ng espirituwal na globo ay na ito ay bumubuo ng mga complexes ng mga halaga at estratehiya sa buhay ng lipunan, mga proyektong panlipunan at paraan ng kanilang pagpapatupad, ang nakaraan ay naiintindihan at ang mga benchmark ng hinaharap ay inilatag. Ang Belarusian Society ay nakakaranas ng isang hakbang ng paglipat mula sa espirituwal na mga halaga ng panahon ng Sobyet sa mga pambansang bahagi at modernong mga sample ng mundo. Ang prosesong ito ay kontrobersyal, ang Belarusian at Ruso at ang pangkalahatang kultura ng Slavonic ay nawalan ng kultura ng American sample. Ito ay sinusunod sa kabataan slang, ang mga tradisyon ng mga bagong pista opisyal (Halloween, Araw ng mga Puso), ang pangingibabaw ng mga pangangailangan ng espirituwal. Ang pagiging relihiyoso ng populasyon ay lumago, bagaman para sa marami siya ay isang pagkilala sa fashion na hindi naging panloob na paniniwala. Sa istraktura ng pampublikong kamalayan mayroong isang pagpapahina ng epekto ng panteorya na antas sa uri ng mass ng kamalayan, ang mga retreat sa agham bago ang gawa-gawa at relihiyon. Ang ganitong mga phenomena ay tipikal para sa mga transitional eras at lipunan. Ang mga ito ay mga sintomas ng krisis ng modernong lipunan ng pagkonsumo ng masa. Kailangan namin ng isang bagong modelo ng pag-unlad ng sociokultural ng sangkatauhan.

Ang lipunan ay isang dynamic na sistema ng pakikipag-ugnayan ng mga tao. Ito ay isa sa mga kahulugan. Ang keyword sa ito ay isang sistema, iyon ay, isang komplikadong mekanismo na binubuo ng mga larangan ng buhay panlipunan. Sa agham mayroong apat na tulad spheres:

  • Pampulitika.
  • Ekonomiya.
  • Panlipunan.
  • Espirituwal.

Ang lahat ng mga ito ay hindi nakahiwalay sa bawat isa, ngunit, sa kabaligtaran, ay magkakaugnay. Ang mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan ay ilalarawan natin nang mas detalyado sa artikulong ito.

Pampulitika globo.

Ang mga spheres ay mga lugar kung saan ang mga pangunahing pangangailangan ng lipunan ay nasiyahan.

Kasama sa pampulitika ang mga katawan ng pamahalaan at pamamahala, pati na rin ang iba't ibang institusyong pampulitika. Ito ay direktang may kaugnayan sa aparatong ng pamimilit at panunupil, na legitimately gamitin ang kapangyarihan sa pag-apruba ng buong lipunan. Natutugunan ang mga pangangailangan sa seguridad, seguridad, pagpapanatili ng batas at kaayusan.

Kabilang dito ang:

  • Ang Pangulo.
  • Gobyerno.
  • Pampublikong awtoridad sa mga lugar.
  • Malakas na istraktura.
  • Mga partidong pampulitika at asosasyon.
  • Mga lokal na pamahalaan.

Economic Sphere.

Ang pang-ekonomiyang globo ay dinisenyo upang masiyahan ang mga materyal na pangangailangan ng lipunan. Kung ang mga mahahalagang mamamayan lamang ay nakikibahagi sa buhay pampulitika, pagkatapos ay sa ito - ganap na lahat, kabilang ang mga lumang tao at mga bata. Ang lahat ng tao ay mga mamimili mula sa isang pang-ekonomiyang pananaw, at samakatuwid ay direktang mga kalahok sa mga relasyon sa merkado.

Key Concepts sa Economic Sphere:

  • Produksyon.
  • Palitan.
  • Pagkonsumo.

Ang produksyon ay lumahok sa mga kumpanya, halaman, pabrika, mga mina, mga bangko, at iba pa.

Pakikipag-ugnayan ng pampulitika at pang-ekonomiyang globo

Nagbibigay kami ng mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng mga larangan ng publiko sa kanilang sarili. Ang estado duma ng Russian Federation ay gumagamit ng mga batas na kinakailangan upang maisagawa ang lahat ng mga mamamayan. Ang ilang mga pinagtibay na mga kilos ng regulasyon ay maaaring makaapekto sa pagbabago sa mga sektor ng ekonomiya. Halimbawa, ang paglilisensya ng ilang uri ng aktibidad ay humahantong sa pagtaas sa ilang mga produkto dahil sa mga karagdagang gastos na nauugnay sa pagbabago.

Ang mga tiyak na halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng mga larangan ng kumpanya ay maaaring ilarawan sa liwanag ng mga kamakailang pangyayari. Laban sa Russian Federation ipinakilala internasyonal na pang-ekonomiyang parusa. Bilang tugon, ipinakilala ng mga awtoridad ng ating bansa ang counter-banking. Bilang resulta, ang ilang mga European foodstuffs at mga gamot ay hindi pumasok sa Russian market. Ito ay humantong sa mga sumusunod na kahihinatnan:

  • Pagpapahalaga sa mga produkto.
  • Ang kawalan sa mga istante ng maraming mga kalakal na ang mga analogues sa Russia ay hindi manufactured.
  • Pag-unlad ng ilang mga sektor ng ekonomiya: pagsasaka ng hayop, paghahardin, atbp.

Ngunit ito ay nagkakamali upang maniwala na ang tanging kapangyarihan ay nakakaapekto sa negosyo, kung minsan ang kabaligtaran. Ang mga kabaligtaran na halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng lipunan ng lipunan, kapag ang mga ekonomista ay nagdudulot ng mga patakaran sa mga pulitiko, ay maaaring ibigay sa pagsasagawa ng mga batas sa lobby. Ang isang kamakailang halimbawa ay ang tinatawag na Rothenberg Law sa Russia, ayon sa kung saan ang mga millionaires na nahulog sa ilalim ng mga parusa ng West ay mababayaran kabayaran mula sa badyet ng estado.

Social Sphere.

Ang Social Sphere ay nakakatugon sa mga pangangailangan ng lipunan sa edukasyon, gamot, serbisyo, paglilibang at entertainment. Kabilang dito ang pang-araw-araw na komunikasyon ng mga mamamayan at malalaking grupo ng mga tao.

Pampulitika at panlipunan spheres

Ang pulitika ay maaaring makaapekto sa buhay panlipunan ng bansa. Ang mga sumusunod na halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng mga spheres ng kumpanya ay maaaring dalhin. Ipinagbabawal ang mga lokal na awtoridad ng lungsod na buksan ang anumang mga institusyong entertainment: mga klub, mga night bar at cafe sa isa sa mga kriminal na lugar sa labas ng lungsod. Bilang isang resulta, ang krimen rate sa ito ay nahulog, ngunit ang mga residente ay may upang makakuha ng mas mahaba sa libangan at entertainment site.

Ang sumusunod na halimbawa ay: Sa krisis, ang munisipalidad ng distrito ay nakakaranas upang mabawasan ang mga gastos, nagpasiya siyang isara ang isa sa mga paaralan. Bilang resulta, mayroong pagbawas sa mga manggagawa ng pedagogical, ang mga bata ay dadalhin sa isa pang kasunduan araw-araw, at ang pera ay maliligtas sa pagpapanatili ng mga bagay, dahil, ayon sa batas, ang lahat ng mga gastos para sa kanilang mga serbisyo ay nagsisinungaling sa mga lokal na awtoridad.

Social at Economic Spheres.

Ang pang-ekonomiyang pag-unlad ng bansa ay lubhang apektado ng buhay panlipunan. Narito ang ilang mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng mga larangan ng lipunan. Ang krisis sa pananalapi ay nagbawas ng tunay na kita ng populasyon. Ang mga mamamayan ay nagsimulang gumastos ng mas mababa sa entertainment at paglilibang, nililimitahan ang pag-hiking sa mga bayad na parke, mga sports club, stadium, cafe. Ang pagkawala ng mga customer ay humantong sa pagkawasak ng maraming mga kumpanya.

Ang relasyon ay nasa pagitan din ng mga patakaran, ekonomiya at panlipunang pag-unlad ng bansa. Nagbibigay kami ng mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng mga larangan ng publiko sa kanilang sarili. Ang hindi matatag sa Gitnang Silangan at ang pagpapahina ng ruble rate ng dalawang beses sa pinagsama-samang aktibong pag-unlad ay humantong sa katotohanan na maraming nakansela ang mga tradisyonal na biyahe sa Ehipto at Turkey at nagsimulang magpahinga sa Russia.

Ang halimbawang ito ay maaaring disassembled sa mga bahagi:

  • Pampulitika - kawalang-tatag sa Gitnang Silangan, mga panukala ng mga awtoridad upang madagdagan ang panloob na turismo.
  • Economic - Ang pagpapawalang halaga ng ruble ay humantong sa isang makabuluhang pagtaas sa mga presyo para sa mga biyahe sa Turkey at Ehipto habang pinapanatili ang mga domestic na presyo.
  • Social - Ang turismo ay kabilang sa lugar na ito.

Espirituwal na kalagayan

Maraming nagkakamali iminumungkahi na ang espirituwal na patlang ay may kaugnayan sa relihiyon. Ang maling akala na ito ay mula sa kurso ng kasaysayan, kung saan, sa ilalim ng naaangkop na mga tema, ang mga reporma ng simbahan ng ilang mga panahon i-disassemble. Sa katunayan, ang relihiyon bagaman ito ay may kaugnayan sa espirituwal na globo, ngunit hindi lamang ang bahagi nito.

Bilang karagdagan sa kanya, kasama dito ang:

  • Ang agham.
  • Edukasyon.
  • Kultura.

Bilang para sa edukasyon, ang pinaka-maasikaso na mga mambabasa ay magtatakda ng isang makatarungang tanong na mas maaga namin iniugnay ito sa lugar ng lipunan kapag ang mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng mga larangan ng kumpanya sa kanilang sarili. Ngunit ang espirituwal ay tumutukoy sa edukasyon bilang isang proseso, at hindi bilang pakikipag-ugnayan ng mga tao. Halimbawa, ang pagbisita sa paaralan, pakikipag-usap sa mga kapantay, guro - lahat ng ito ay tumutukoy sa lugar ng lipunan. Ang pagkuha ng kaalaman, pagsasapanlipunan (pag-aalaga), pagsasakatuparan at pagpapabuti sa sarili ay ang proseso ng espirituwal na buhay, na idinisenyo upang matugunan ang mga pangangailangan para sa kaalaman, pagpapabuti.

Espirituwal at pampulitika spheres.

Kung minsan ang impluwensiya ng relihiyon ay apektado. Nagbibigay kami ng mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng mga spheres ng isa sa kanilang sarili. Sa ngayon, ang Iran ay isang relihiyosong estado: lahat ng panloob na pulitika, mga batas ay tinanggap lamang sa mga interes ng Salitang Muslim Shiite.

Ipinakikita namin ang makasaysayang halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng mga larangan ng lipunan. Matapos ang Rebolusyong Oktubre ng 1917, maraming mga templo ang tinatangay ng hangin, at ang relihiyon ay kinikilala bilang "opyo para sa mga tao", iyon ay, ang nakakapinsalang gamot na kung saan ito ay kinakailangan upang mapupuksa. Maraming mga pari ang napatay, ang mga templo ay nawasak, sa kanilang lugar ay nabuo warehouses, tindahan, mills, atbp. Ito ay nasasalamin sa buhay panlipunan: Nagkaroon ng espirituwal na pagtanggi ng populasyon, ang mga tao ay tumigil sa paggalang sa mga tradisyon, hindi nagrerehistro ng mga kasal Ang mga simbahan, bilang resulta ng kung saan ang mga unyon ay nagsimulang maghiwa-hiwalay. Sa katunayan, ito ay humantong sa pagkawasak ng Institute of Family and Marriage. Ang saksi ng kasal ay hindi Diyos, kundi isang tao na, sumang-ayon, ang pagkakaiba ay napakalaki para sa isang mananampalataya. Kaya nagpatuloy ito hanggang sa Great Patriotic War, hanggang sa opisyal na ibalik ni Stalin ang mga gawain ng Russian Orthodox Church sa mga legal na lugar.

Espirituwal at pang-ekonomiyang spheres

Ang pagpapaunlad ng ekonomiya ay nakakaapekto sa espirituwal na buhay ng bansa. Anong mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Kapisanan ng Kumpanya ang pinatunayan? Tandaan ng mga psychologist na sa panahon ng mga krisis sa ekonomiya ay may depressive na estado ng populasyon. Maraming tao ang nawalan ng trabaho, pagtitipid, ang kanilang mga kumpanya ay nasira - lahat ng ito ay humahantong sa mga sikolohikal na problema. Ngunit ang pagsasagawa ng mga pribadong psychologist ay hindi binuo sa Russia, tulad ng sa Estados Unidos. Samakatuwid, ang mga relihiyosong sekta ay lumitaw, na gumuhit ng "nawala na kaluluwa" sa kanilang mga network, na kung minsan ay napakahirap na makatakas.

Ang isa pang halimbawa ay South Korea. Ang kakulangan ng mga mineral at iba pang mga mapagkukunan ay apektado ang katotohanan na ang bansang ito ay nagsimulang bumuo ng agham at turismo. Nagbigay ito ng mga resulta nito - ngayon ang lider ng bansa sa elektronika at kabilang sa sampung pinaka-binuo bansa ng mundo. Pulitika, ekonomiya at panlipunang pag-unlad na nahaharap dito.

Espirituwal at Social Spheres.

Ang linya sa pagitan ng espirituwal at panlipunang buhay ay napakaliit, ngunit susubukan naming linawin ito sa pamamagitan ng mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga larangan ng lipunan. Pagbisita sa mga mag-aaral sa paaralan, ang pagpasok sa mga institusyon ay ang lahat ng relasyon sa pagitan ng dalawang spheres, habang ang mga tao ay nakikipag-usap (panlipunan) at gumawa ng iba't ibang mga ritwal (espirituwal).

Mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng Kapisanan ng Kumpanya mula sa Kasaysayan

Natatandaan ko ang isang maliit na kuwento. Naglalaman din ito ng mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng iba't ibang larangan ng lipunan. Dalhin ang reporma ng Stolypin sa simula ng ika-20 siglo. Sa Russia, kinansela nila ang komunidad, nilikha ang mga bangko ng magsasaka, na nagbigay ng mga pautang sa mga imigrante, ay gumawa ng isang katangi-tanging pagpasa sa kapinsalaan ng estado, lumikha ng isang maliit na imprastraktura sa Siberia. Bilang resulta, libu-libong mga magsasaka na may maliit na lupa sa timog at ng rehiyon ng Volga ang nabahaan sa silangan, kung saan sila ay naghihintay para sa mga itinatangi na ektarya ng libreng lupain. Pinapayagan ang lahat ng mga hakbang na ito:

  • paluwagin ang walang silbi sa mga central provinces;
  • master ang walang laman na lupain ng Siberia;
  • upang pakainin ang tinapay ng mga tao at lagyang muli ang mga buwis sa badyet ng estado sa hinaharap.

Naghahain ito bilang isang maliwanag na halimbawa ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng pulitika, ekonomiya at buhay panlipunan ng bansa.

Ang isa pang sitwasyon ay ang pagkasira ng mga magsasaka, bilang isang resulta ng kung saan maraming masipag na mga may-ari na may-ari ay nanatiling walang kabuhayan, at ang kanilang lugar ay kinuha ng mga Tunevants mula sa Combed. Bilang resulta, maraming namatay mula sa gutom, at ang bukid sa bukid ay nawasak. Ang halimbawang ito ay nagpapakita ng epekto ng mabilis na mga solusyon sa pulitika para sa ekonomiya at buhay panlipunan.

Pakikipag-ugnayan ng Kumpanya: Mga halimbawa mula sa media

"Channel One" inihayag ang pag-aampon ng mga awtoridad ng Russia upang bomba ang mga terorista ng ipinagbabawal sa Russia " Islamic State." Gayundin, iniulat ng pederal na channel na ang mga awtoridad ay nagnanais na ipagpatuloy ang mga negosasyon sa Turkish gas pipeline sa Europa.

Ang lahat ng impormasyon mula sa pinagmulan, na may kaugnayan sa ito ay naglalarawan ng mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan ng iba't ibang larangan ng lipunan. Sa unang kaso, pampulitika at panlipunan, bilang desisyon ng pamumuno ng ating bansa ay hahantong sa mga kahihinatnan sa Gitnang Silangan. Ang kuwento na may nagpapakita ng kaugnayan ng mga patakaran at ekonomiya. Ang kasunduan sa pagitan ng mga bansa ay bubuo ng industriya ng gas at muling maglagay ng mga badyet ng parehong bansa.

Output.

Ang mga halimbawa ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga larangan ng kumpanya ay nagpapatunay na nakatira kami sa isang komplikadong sistema. Ang pagbabago sa parehong subsystem ay kinakailangang nakakaapekto sa iba. Ang lahat ng mga spheres ay magkakaugnay, ngunit wala sa apat ang pangunahing nangingibabaw, kung saan ang lahat ng iba ay nakasalalay sa.

Bilang isang add-on right. Ito ay hindi kasama sa alinman sa apat, ngunit hindi tumayo sa ikalimang. Ang karapatan ay isang pangkabit na tool sa kanila.

Ang globo ng buhay ng lipunan ay isang tiyak na hanay ng mga napapanatiling relasyon sa pagitan ng mga social constituents.

Ang mga pampublikong buhay na spheres ay malaki, napapanatiling, relatibong independiyenteng subsystems ng aktibidad ng tao.

Kabilang sa bawat globo ang:

Ilang uri ng aktibidad ng tao (halimbawa, pang-edukasyon, pampulitika, relihiyon);

Mga institusyong panlipunan (tulad ng pamilya, paaralan, partido, simbahan);

Ang itinatag na relasyon sa pagitan ng mga tao (i.e. Mga komunikasyon na nagmumula sa proseso ng aktibidad ng mga tao, tulad ng kaugnayan ng palitan at pamamahagi sa globo ng ekonomiya).

Ayon sa kaugalian, apat na pangunahing spheres ng pampublikong buhay ang nakikilala:

Panlipunan (mga tao, mga bansa, mga klase, mga ahente ng sekswal, atbp.)

Economic (produktibong pwersa, relasyon sa produksyon)

Pampulitika (estado, partido, socio-pampulitika paggalaw)

Espirituwal (relihiyon, moral, agham, sining, edukasyon).

Mahalagang maunawaan na ang mga tao ay sabay-sabay sa iba't ibang respeto sa kanilang sarili, na may konektado, mula sa isang tao ay hiwalay kapag nilulutas ang kanilang mahahalagang isyu. Samakatuwid, ang mga larangan ng buhay ng lipunan ay hindi geometriko mga puwang kung saan ang iba't ibang tao ay nabubuhay, ngunit ang kaugnayan ng parehong mga tao na may kaugnayan sa iba't ibang panig ng kanilang buhay.

Graphically spheres ng pampublikong buhay ay iniharap sa Fig. 1.2. Ang sentral na lugar ng isang tao ay sinasagisag - siya ay nakasulat sa lahat ng mga larangan ng lipunan.

Ang Social Sphere ay ang relasyon na lumitaw sa produksyon ng direktang buhay ng tao at tao bilang panlipunang pagkatao.

Ang konsepto ng "Social Sphere" ay may iba't ibang kahulugan, kahit na may kaugnayan. Sa sosyal na pilosopiya at sosyolohiya, ito ang kalagayan ng lipunan, na kinabibilangan ng iba't ibang lipunan at relasyon sa pagitan nila. Sa ekonomiya at agham pampulitika, sa ilalim ng panlipunang globo ay madalas na nauunawaan ang kumbinasyon ng mga industriya, negosyo, mga organisasyon na ang gawain ay upang madagdagan ang pamantayan ng pamumuhay ng populasyon; Kasabay nito, ang social sector ay may kasamang pangangalagang pangkalusugan, social security, utility, atbp. Ang panlipunang kalagayan sa ikalawang halaga ay hindi isang independiyenteng kalagayan ng lipunan, at ang lugar sa kantong ng mga ekonomiya at pampulitika na mga larangan na nauugnay sa muling pamimigay ng kita ng estado na pabor sa mga nangangailangan.

Kasama sa Social Sphere ang iba't ibang mga komunidad at relasyon sa lipunan sa pagitan nila. Ang isang tao, na sumasakop sa isang tiyak na posisyon sa lipunan, ay nakasulat sa iba't ibang pangkalahatan: maaaring siya ay isang tao, manggagawa, ama ng pamilya, residente ng lungsod, atbp. Ang visual na posisyon ng indibidwal sa lipunan ay maipapakita sa anyo ng isang palatanungan (Larawan 1.3).


Gamit ang halimbawa ng kondisyong tanong na ito, maaari mong ilarawan nang maikli ang panlipunang istraktura ng lipunan. Si Pablo, edad, katayuan sa pag-aasawa ay tumutukoy sa demograpikong istraktura (na may mga grupo tulad ng mga lalaki, babae, kabataan, pensioner, idle, kasal at iba pa.). Tinutukoy ng nasyonalidad ang istraktura ng etniko. Ang lugar ng paninirahan ay tinutukoy ng istraktura ng pag-areglo (mayroong dibisyon sa mga lunsod o bayan, mga residente ng Siberia o Italya, atbp.). Ang propesyonal at edukasyon ay talagang propesyonal at pang-edukasyon na mga istruktura (mga doktor at ekonomista, mga taong may mas mataas at pangalawang edukasyon, mga mag-aaral at mga bata). Social pinagmulan (mula sa mga manggagawa, mula sa mga empleyado, atbp.) At katayuan sa lipunan (empleyado, magsasaka, mahal na tao, atbp.) Tukuyin ang istraktura ng silid-aralan; Kasama rin dito ang mga cast, klase, klase, atbp.

Economic Sphere.

Ang pang-ekonomiyang globo ay isang kumbinasyon ng mga relasyon ng mga tao na lumabas kapag lumilikha at gumagalaw materyal na mga kalakal.

Economic Sphere - lugar ng produksyon, palitan, pamamahagi, pagkonsumo ng mga kalakal at serbisyo. Upang makagawa ng isang bagay, ang mga tao, mga kasangkapan, machine, materyales, atbp ay kinakailangan. - Mga produktibong pwersa. Sa proseso ng produksyon, at pagkatapos ay palitan, pamamahagi, pagkonsumo, ang mga tao ay may iba't ibang relasyon sa bawat isa at may isang produkto - mga relasyon sa produksyon.

Ang mga relasyon sa produksyon at produktibong pwersa sa aggregate ay bumubuo sa pang-ekonomiyang kalagayan ng buhay ng lipunan:

Mga produktibong pwersa - mga tao (paggawa), mga kasangkapan ng paggawa, mga bagay sa paggawa;

Relasyon ng produksyon - produksyon, pamamahagi, pagkonsumo, palitan.

Pampulitika globo.

Ang pampulitikang globo ay isa sa mga pinakamahalagang lugar ng buhay panlipunan.

Ang pampulitikang globo ay ang kaugnayan ng mga tao na nauugnay sa mga awtoridad na nagbibigay ng magkasanib na seguridad.

Ang salitang Griyego na salita (mula sa Polis - ang estado, lungsod), na lumilitaw sa mga kasulatan ng mga antigong thinkers, ay orihinal na ginamit upang sumangguni sa sining ng pamamahala ng pamahalaan. Ang pag-save ng halagang ito bilang isa sa mga sentral, modernong termino na "pulitika" ay ginagamit na ngayon upang ipahayag ang mga aktibidad sa lipunan, sa gitna kung saan may mga problema sa pagkuha, paggamit at pagpapanatili ng kapangyarihan.

Ang mga elemento ng pampulitikang globo ay maaaring katawanin sa ganitong paraan:

Mga organisasyong pampulitika at mga institusyon - mga social group, rebolusyonaryong paggalaw, parliamentarism, party, pagkamamamayan, pagkapangulo, atbp.

Pampulitika kaugalian - pampulitika, legal at moral kaugalian, kaugalian at tradisyon;

Pampulitika komunikasyon - relasyon, komunikasyon at mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga kalahok sa proseso pampulitika, pati na rin sa pagitan ng sistema ng pulitika bilang isang buo at lipunan;

Kultura at ideolohiya pampulitika - mga ideya sa pulitika, ideolohiya, pampulitikang kultura, psychology sa pulitika.

Ang mga pangangailangan at interes ay bumubuo ng ilang mga layunin sa pulitika ng mga social group. Sa layuning ito, lumitaw ang mga partidong pampulitika, mga kilusang panlipunan, makapangyarihang mga institusyon ng estado na nagsasagawa ng mga partikular na aktibidad sa pulitika. Ang pakikipag-ugnayan ng malalaking social group sa bawat isa at ang mga institusyon ng kapangyarihan ay isang komunikasyon subsystem ng pampulitikang globo. Ang pakikipag-ugnayan na ito ay may iba't ibang kaugalian, kaugalian at tradisyon. Ang pagmuni-muni at kamalayan ng mga relasyon na ito ay bumubuo ng isang kultura at ideolohikal na subsystem ng pampulitikang globo.

Espirituwal na kalagayan ng buhay

Ang espirituwal na globo ay isang lugar ng perpektong, hindi madaling unawain na mga pormasyon na kasama ang mga ideya, mga halaga ng relihiyon, sining, moralidad, atbp.

Ang istraktura ng espirituwal na kalagayan ng buhay ng lipunan sa pinakadakilang mga tampok:

Ang relihiyon ay isang anyo ng worldview batay sa pananampalataya sa sobrenatural na pwersa;

Moral - ang sistema ng mga moral na kaugalian, ideals, mga pagtatasa, pagkilos;

Ang sining ay ang artistikong pag-unlad ng mundo;

Ang agham ay isang sistema ng kaalaman sa mga batas ng pagkakaroon at pagpapaunlad ng mundo;

Ang karapatan ay isang hanay ng mga pamantayan na suportado ng estado;

Ang edukasyon ay isang naka-target na proseso ng pag-aalaga at pag-aaral.

Ang espirituwal na globo ay ang globo ng mga relasyon na nagmumula sa produksyon, paghahatid at pagpapaunlad ng mga espirituwal na halaga (kaalaman, paniniwala, pag-uugali, artistikong mga imahe, atbp.).

Kung ang materyal na buhay ng isang tao ay nauugnay sa kasiyahan ng mga partikular na pang-araw-araw na pangangailangan (sa pagkain, damit, inumin, atbp.). Ang espirituwal na kalagayan ng buhay ng tao ay naglalayong matugunan ang mga pangangailangan ng pag-unlad ng kamalayan, pakyawan, iba't ibang espirituwal na katangian.

Ang mga espirituwal na pangangailangan sa kaibahan sa materyal ay hindi tinukoy sa biologically, ngunit nabuo at binuo sa proseso ng pagsasapanlipunan ng indibidwal.

Siyempre, ang isang tao ay maaaring mabuhay nang hindi nasiyahan ang mga pangangailangan na ito, ngunit ang kanyang buhay ay magkakaiba mula sa buhay ng mga hayop. Ang mga espirituwal na pangangailangan ay nasiyahan sa proseso ng espirituwal na aktibidad - cognitive, halaga, prognostic, atbp. Ang mga naturang aktibidad ay lalo na sa pagbabago sa indibidwal at pampublikong kamalayan. Ito ay ipinahayag sa sining, relihiyon, pang-agham pagkamalikhain, edukasyon, pag-aaral sa sarili, pag-aalaga, atbp. Kasabay nito, ang espirituwal na aktibidad ay maaaring maging parehong paggawa at pag-ubos.

Ang espirituwal na produksyon ay tinatawag na proseso ng pagbuo at pagpapaunlad ng kamalayan, worldview, espirituwal na katangian. Ang produkto ng produksyon na ito ay mga ideya, mga teorya, artistikong mga imahe, mga halaga, espirituwal na mundo ng indibidwal at espirituwal na relasyon sa pagitan ng mga indibidwal. Ang mga pangunahing mekanismo ng espirituwal na produksyon - agham, sining at relihiyon.

Ang espirituwal na pagkonsumo ay tinatawag na kasiyahan ng mga espirituwal na pangangailangan, ang pagkonsumo ng mga produkto ng agham, relihiyon, sining, tulad ng pagbisita sa teatro o museo, pagkuha ng bagong kaalaman. Ang espirituwal na kalagayan ng lipunan ay nagbibigay ng produksyon, imbakan at pamamahagi ng moral, aesthetic, pang-agham, legal at iba pang mga halaga. Sinasaklaw nito ang iba't ibang anyo at antas ng pampublikong kamalayan - moral, pang-agham, aesthetic, relihiyon, legal.

Mga institusyong panlipunan sa mga larangan ng lipunan

Sa bawat isa sa mga spheres ng lipunan, ang mga kaugnay na institusyong panlipunan ay nabuo.

Ang Social Institute ay isang pangkat ng mga tao, mga relasyon sa pagitan ng kung saan ay binuo ayon sa ilang mga patakaran (pamilya, hukbo, atbp.), At ang kabuuan ng mga patakaran para sa ilang mga social aktor (halimbawa, ang institusyon ng presidency).

Upang mapanatili ang iyong sariling buhay, ang mga tao ay napipilitang gumawa, ipamahagi, palitan at ubusin (gamitin) ang pagkain, damit, tirahan, atbp. Ang mga benepisyong ito ay maaaring makuha kapag nagko-convert ang kapaligiran na may iba't ibang paraan na kailangang malikha. Ang mga mahahalagang benepisyo ay nilikha ng mga tao sa pang-ekonomiyang globo sa pamamagitan ng naturang mga institusyong panlipunan bilang manufacturing enterprise (agrikultura at pang-industriya), mga negosyo ng kalakalan (mga tindahan, mga merkado), mga palitan ng stock, mga bangko, atbp.

Sa panlipunang globo, ang pinakamahalagang panlipunang institusyon, kung saan ang pagpaparami ng mga bagong henerasyon ng mga tao ay muling ginawa, ang pamilya ay. Ang pampublikong produksyon ng isang tao bilang isang panlipunan, bilang karagdagan sa pamilya, ay isinasagawa ng mga institusyon tulad ng mga pasilidad ng preschool at medikal, isang paaralan at iba pang institusyong pang-edukasyon, sports at iba pang mga organisasyon.

Para sa maraming mga tao, ang produksyon at pagkakaroon ng espirituwal na kondisyon ng pag-iral ay hindi gaanong mahalaga, at para sa ilang mga tao ay mas mahalaga kaysa sa mga kondisyon ng materyal. Tinutukoy ng espirituwal na produksyon ang mga tao mula sa iba pang mga nilalang sa mundong ito. Ang kalagayan at likas na katangian ng pag-unlad ng espirituwalidad ay tumutukoy sa sibilisasyon ng sangkatauhan. Ang pangunahing sa espirituwal na kalagayan ay ang mga institusyon ng edukasyon, agham, relihiyon, moralidad, mga karapatan. Kasama rin dito ang mga institusyong pangkultura at pang-edukasyon, mga creative na unyon (manunulat, artist, atbp.), Media at iba pang mga organisasyon.

Ang pampulitikang globo ay batay sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao na nagpapahintulot sa kanila na lumahok sa pamamahala ng mga pampublikong proseso, upang sakupin ang isang relatibong ligtas na posisyon sa istraktura ng mga relasyon sa lipunan. Ang mga relasyon sa pulitika ay mga paraan ng kolektibong buhay, na inireseta ng mga batas at iba pang mga legal na gawain ng bansa, mga charter at mga tagubilin tungkol sa mga independiyenteng komunidad, kapwa sa labas ng bansa at sa loob nito, pagsulat at hindi nakasulat na mga tuntunin ng iba't ibang mga grupo ng lipunan. Ang mga relasyon na ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga mapagkukunan ng may-katuturang institusyong pampulitika.

Sa sukat ng bansa, ang pangunahing pampulitikang institusyon ay ang estado. Binubuo ito ng marami sa mga sumusunod na institusyon: ang Pangulo at ang Pangangasiwa nito, ang pamahalaan, ang Parlamento, ang korte, opisina ng tagausig at iba pang mga organisasyon na tinitiyak ang pangkalahatang pamamaraan sa bansa. Bilang karagdagan sa estado, maraming mga organisasyong sibil ang ipinatutupad ng mga tao sa kanilang mga karapatan sa pulitika, i.e., ang mga karapatan sa pamamahala ng mga pampublikong proseso. Ang mga partidong pampulitika at mga kilusang panlipunan ay naglalaro ng mga partidong pampulitika at mga kilusang panlipunan. Bilang karagdagan sa kanila, maaaring may mga rehiyonal at lokal na organisasyon.

Relasyon ng pampublikong buhay

Ang mga pampublikong buhay na spheres ay malapit na magkakaugnay. Sa kasaysayan ng mga agham sa lipunan ay may mga pagtatangka na i-highlight ang anumang saklaw ng buhay bilang pagtukoy na may kaugnayan sa iba. Kaya, sa Middle Ages, ang ideya ng espesyal na kahalagahan ng pagiging relihiyoso bilang bahagi ng espirituwal na kalagayan ng buhay ng lipunan ay pinangungunahan. Sa bagong oras at ang Epoch of Enlightenment ay nagbigay-diin sa papel ng moralidad at pang-agham na kaalaman. Ang isang bilang ng mga konsepto ay humantong sa isang nangungunang papel sa estado at kanan. Inaprubahan ng Marxismo ang pagtukoy ng papel ng mga relasyon sa ekonomiya.

Bilang bahagi ng tunay na mga pampublikong kaganapan, ang mga elemento ng lahat ng lugar ay pinagsama. Halimbawa, ang likas na katangian ng mga relasyon sa ekonomiya ay maaaring makaapekto sa istraktura ng social structure. Ang isang lugar sa sosyal na hierarchy ay bumubuo ng ilang mga pampulitikang pananaw, nagbubukas ng naaangkop na access sa edukasyon at iba pang mga espirituwal na halaga. Ang mga relasyon sa ekonomiya mismo ay tinutukoy ng legal na sistema ng bansa, na kadalasang nabuo batay sa espirituwal na kultura ng mga tao, ang mga tradisyon nito sa larangan ng relihiyon at moralidad. Kaya, sa iba't ibang yugto ng makasaysayang pag-unlad, ang impluwensya ng anumang globo ay maaaring tumaas.

Ang kumplikadong likas na katangian ng mga sistemang panlipunan ay pinagsama sa kanilang dynamicity, i.e., movable, pabagu-bago ng isip na character.

Ang kumplikadong kalikasan ng pag-unlad ng lipunan ay natutukoy sa pamamagitan ng napaka-kumplikadong istraktura nito, ang epekto ng maraming mga inhomogeneous na mga kadahilanan dito. Una sa lahat, may iba't ibang uri ng mga aktibidad sa lipunan dito sa kalikasan: pang-industriya at pang-ekonomiya, panlipunan at mamimili, pampulitika, relihiyon, aesthetic, atbp., Na hindi mahalaga kung paano ang kanilang social space. Ang huli ay binabalangkas ang kaukulang uri ng mga relasyon sa lipunan, kung saan nangyayari ang isa o ibang aktibidad sa lipunan. Bilang isang resulta, iba't iba lipunan ng buhay ng lipunan.. Ang mga pangunahing ay pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika, espirituwal.

Economic Sphere. Kasama ang produksyon, pamamahagi, palitan at pagkonsumo ng materyal na mga kalakal. Ito ang saklaw ng produksyon, direktang pagkakatawang-tao sa buhay ng siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad, ang pagpapatupad ng buong kumbinasyon ng mga relasyon sa produksyon ng mga tao, kabilang ang mga relasyon sa ari-arian para sa mga paraan ng produksyon, palitan at pamamahagi ng materyal na mga kalakal.

Ang Economic Sphere ay gumaganap bilang. economic space, Kung saan ang pang-ekonomiyang buhay ng bansa ay organisado, ang lahat ng sektor ng ekonomiya ay nakikipag-ugnayan, pati na rin ang internasyonal na pakikipagtulungan sa ekonomiya. Dito, ang pang-ekonomiyang kamalayan ng mga tao, ang kanilang materyal na interes sa mga resulta ng kanilang mga aktibidad sa produksyon, pati na rin ang kanilang mga creative na kakayahan, ay direktang ipinatupad. Pinapatupad din nito ang mga gawain ng mga institute ng pang-ekonomiyang pamamahala. Sa pang-ekonomiyang globo, ang lahat ng layunin at subjective na mga kadahilanan para sa pagpapaunlad ng ekonomiya ay nakipag-ugnayan. Ang kahalagahan ng globo para sa pagpapaunlad ng lipunan ay pangunahing.

Social Sphere. - Ito ay isang globo ng mga relasyon na magagamit sa lipunan ng mga social group, kabilang ang mga klase, propesyonal at socio-demographic layers ng populasyon (kabataan, matatanda, atbp.), Pati na rin ang mga pambansang komunidad tungkol sa mga kondisyong panlipunan ng kanilang buhay at mga gawain.

Ito ay tungkol sa paglikha ng malusog na kondisyon para sa mga aktibidad ng produksyon ng mga tao, upang matiyak ang kinakailangang pamantayan ng pamumuhay ng lahat ng mga segment ng populasyon, upang matugunan ang mga problema ng kalusugan, pampublikong edukasyon at panlipunang seguridad, sa pagsunod sa katarungang panlipunan sa pagpapatupad ng bawat tao ng kanilang karapatang magtrabaho, pati na rin sa pamamahagi at pagkonsumo ng nilikha sa lipunan ng materyal at espirituwal na mga benepisyo, sa paglutas ng mga kontradiksyon na nagmumula sa panlipunang bundle ng lipunan, tungkol sa panlipunang proteksyon ng kani-kanilang mga segment ng ang populasyon. Ito ay tumutukoy sa regulasyon ng buong kumplikadong sosyo-klase, pambansa at iba pang mga relasyon tungkol sa mga kondisyon ng trabaho, buhay, edukasyon at mga pamantayan ng pamumuhay ng mga tao.

Tulad ng makikita, ang paggana ng panlipunang globo ay nauugnay sa kasiyahan ng espesyal na bilog ng mga pangangailangan sa lipunan. Ang mga posibilidad ng kanilang kasiyahan ay dahil sa panlipunang posisyon ng isang tao o social group, pati na rin ang likas na katangian ng mga umiiral na relasyon sa publiko. Ang antas ng kasiyahan ng tinukoy na mga pangangailangan ay tumutukoy sa antas at kalidad ng buhay ng isang tao, pamilya, social group, atbp. Ang mga ito ay pangkalahatan na mga tagapagpahiwatig ng nakamit na antas ng kagalingan ng mga tao at ang pagiging epektibo ng paggana ng panlipunang globo. Ang panlipunang patakaran ng estado ay dapat ipadala sa ito.

Pampulitika globo. May puwang ng mga aktibidad sa pulitika ng mga klase, iba pang mga social group, pambansang komunidad, mga partidong pampulitika at mga paggalaw, iba't ibang uri ng mga pampublikong organisasyon. Ang kanilang mga gawain ay nangyayari sa lupa ng itinatag na relasyon sa pulitika at naglalayong ipatupad ang kanilang mga pampulitikang interes.

Ang mga ito ng kanilang mga interes ay may kaugnayan sa kapangyarihang pampulitika, gayundin ang pagsasakatuparan ng kanilang mga karapatang pampulitika at mga kalayaan. Sa interes ng ilang mga paksa - ang pagpapalakas ng umiiral na kapangyarihang pampulitika. Iba pa - ang pag-aalis nito. Ikatlo ay may posibilidad na magbahagi ng kapangyarihang pampulitika sa iba pang mga entity. Bilang resulta, lahat ay nagnanais na maimpluwensyahan ang mga prosesong pampulitika sa isang anyo o iba pa.

Para sa mga ito, ang bawat isa sa mga aktor na tumatakbo sa pampulitikang globo, kung ang klase, ang partidong pampulitika, o isang hiwalay na tao, ay naglalayong palawakin ang mga karapatang pampulitika at mga kalayaan. Gumagalaw ito sa mga hangganan ng kanilang mga aktibidad sa pulitika, ay lilikha ng magagandang pagkakataon para sa pagsasakatuparan ng kanilang mga pampulitikang interes at pagkakatawang-tao ng kanilang pampulitikang kalooban.

Ang mga modernong prosesong pampulitika ay mahalagang pulitika ang kamalayan ng maraming tao at pinatataas ang kanilang pampulitikang aktibidad. Pinatitibay nito ang papel at kahalagahan ng pampulitikang kalagayan sa lipunan.

Espirituwal na kalagayan - Ito ay isang globo ng mga relasyon ng mga tao tungkol sa lahat ng uri ng espirituwal na mga halaga, ang kanilang paglikha, pamamahagi at mastering ang lahat ng mga layer ng lipunan. Kasabay nito, ang mga espirituwal na halaga ay hindi lamang, sinasabi, ang mga bagay ng pagpipinta, musika o mga gawaing pampanitikan, kundi pati na rin ang kaalaman sa mga tao, agham, moralidad ng pag-uugali, atbp., Sa isang salita, lahat ng iyon ang espirituwal na nilalaman ng pampublikong buhay o ang espirituwalidad ng lipunan.

Ang espirituwal na kalagayan ng pampublikong buhay ay bubuo ng kasaysayan. Ipinakikita nito ang heograpikal, pambansa at iba pang mga tampok ng pag-unlad ng lipunan, ang lahat ng ipinagpaliban ang kanilang imprint sa kaluluwa ng mga tao, ang kanyang pambansang karakter. Ang espirituwal na buhay ng lipunan ay bubuo mula sa araw-araw na espirituwal na komunikasyon ng mga tao at mula sa gayong mga direksyon ng kanilang mga gawain bilang kaalaman, kabilang ang pang-agham, edukasyon at edukasyon, mula sa mga manifestations ng moralidad, sining, relihiyon. Ang lahat ng ito ay bumubuo sa nilalaman ng espirituwal na globo, bubuo ang espirituwal na mundo ng mga tao, ang kanilang mga ideya tungkol sa kahulugan ng buhay sa lipunan. Ito ay may isang tiyak na epekto sa pagbuo ng espirituwal na nagsimula sa kanilang mga gawain at pag-uugali.

Mahalaga sa paggalang na ito ay ang mga gawain ng mga institusyon na nagsasagawa ng mga tungkulin ng edukasyon at edukasyon - mula sa mga pangunahing paaralan hanggang sa mga unibersidad, pati na rin ang kapaligiran ng pag-aaral ng pamilya ng isang tao, ang bilog ng kanyang mga kasamahan at mga kaibigan, ang lahat ng kayamanan ng ang kanyang espirituwal na komunikasyon sa ibang tao. Ang isang mahalagang papel sa pagbuo ng espirituwalidad ng tao ay nilalaro ng natatanging katutubong sining, pati na rin ang art professional - teatro, musika, sinehan, pagpipinta, arkitektura, atbp.

Ang isa sa mga pangunahing problema ng pag-unlad ng modernong lipunan ay kung paano bumuo, mapanatili at pagyamanin ang espirituwal na mundo ng mga tao, upang ipakilala ang mga ito sa tunay na espirituwal na mga halaga at bale-walain mula sa maling, pagsira sa kaluluwa at lipunan ng tao. Ang lahat ay nagpapahiwatig na ang kahalagahan ng espirituwal na kalagayan sa pag-unlad ng modernong lipunan, para sa isang daang ng kasalukuyan at sa hinaharap, mahirap na labis na labis. Ang mga siyentipiko, pilosopo, mga relihiyosong numero, ang iba pang mga kinatawan ng espirituwal na kultura ay lalong nagpapagamot sa mga proseso.

Ang lipunan ng lipunan ay isang kumbinasyon ng isang napapanatiling relasyon sa pagitan ng iba't ibang mga pasilidad sa lipunan.

Kabilang sa bawat kalagayan ng lipunan ang ilang mga uri ng mga gawain ng tao (halimbawa: relihiyon, pampulitika o pang-edukasyon) at itinatag relasyon sa pagitan ng mga indibidwal.

  • panlipunan (bansa, mamamayan, mga klase, mga pangkat ng edad at iba pa);
  • pang-ekonomiya (produktibong relasyon at lakas);
  • pampulitika (party, estado, socio-pampulitika kilusan);
  • espirituwal (moral, relihiyon, sining, agham at edukasyon).

Social Sphere.

Ang Social Sphere ay isang kumbinasyon ng mga relasyon, negosyo, industriya at organisasyon na may kaugnayan at tinutukoy ang antas at buhay ng lipunan at ang kagalingan nito. Ang lugar na ito ay pangunahin sa mga serbisyo ng serbisyo - kultura, edukasyon, pangangalagang pangkalusugan, pisikal na kultura, panlipunang seguridad, pampublikong pagtutustos ng pagkain, transportasyon ng pasahero, serbisyo sa komunidad, komunikasyon.

Ang konsepto ng "Social Sphere" ay may iba't ibang kahulugan, ngunit ang lahat ng ito ay magkakaugnay. Sa sosyolohiya, ito ang globo ng lipunan, na kinabibilangan ng iba't ibang sosyal na komunidad at malapit na relasyon sa pagitan nila. Sa agham pampolitika at ekonomiya, ito ay isang kumbinasyon ng mga industriya, mga organisasyon at negosyo na ang gawain ay upang madagdagan ang pamantayan ng pamumuhay ng lipunan.

Kasama sa globo na ito ang iba't ibang lipunan at relasyon sa pagitan nila. Ang pagkakaroon ng isang tiyak na posisyon sa lipunan, ang isang tao ay bahagi ng iba't ibang komunyon.

Economic Sphere.

Ang pang-ekonomiyang globo ay isang kumbinasyon ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao na ang paglitaw ay dahil sa paglikha at paggalaw ng iba't ibang mga materyal na kalakal; Ito ang lugar ng palitan, produksyon, pagkonsumo at pamamahagi ng mga serbisyo at kalakal. Ang paraan ng produksyon at ang pamamahagi ng mga materyal na kalakal ay ang pangunahing kadahilanan na tumutukoy sa mga detalye

Ang pangunahing gawain ng sphere ng lipunan ay upang malutas ang mga isyu tulad ng: "Ano, paano at para sa kanino upang makabuo?" At "Paano mag-coordinate ng pagkonsumo at mga proseso ng produksyon?".

Ang istraktura ng pang-ekonomiyang globo ng lipunan ay binubuo ng:

  • - puwersa ng paggawa (mga tao), mga baril at mga bagay ng buhay sa paggawa;
  • ang mga relasyon sa produksyon ay ang produksyon ng mga kalakal, pamamahagi nito, karagdagang palitan o pagkonsumo.

Pampulitika globo.

Ang pampulitikang globo ay ang kaugnayan ng mga tao na pangunahing nauugnay sa mga awtoridad at nakikibahagi sa pagtiyak ng magkasanib na seguridad. Ang mga sumusunod na elemento ng pampulitikang globo ay maaaring makilala:

  • mga pampulitikang institusyon at organisasyon - mga rebolusyonaryong grupo, pagkapangulo, partido, parlyamentarismo, pagkamamamayan at iba pa;
  • pampulitika komunikasyon - mga form at komunikasyon ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga kalahok sa proseso pampulitika, ang kanilang relasyon;
  • pampulitika kaugalian - moral, pampulitika at legal na mga pamantayan, tradisyon at kaugalian;
  • ideolohiya at pampulitikang kultura - mga ideya sa pulitika, psychology at kultura ng pulitika.

Espirituwal na kalagayan

Ito ay isang lugar ng hindi madaling unawain at perpektong pormasyon na kasama ang iba't ibang mga halaga at ideya ng relihiyon, moralidad at sining.

Ang istraktura ng sphere ng lipunan ay kabilang ang:

  • moral - ang sistema ng mga ideals, moral kaugalian, pagkilos at mga pagsusuri;
  • relihiyon - iba't ibang anyo ng worldview, na batay sa pananampalataya dahil sa Diyos;
  • ang sining ay isang espirituwal na buhay ng isang tao, artistikong pang-unawa at pag-unlad ng mundo;
  • ang edukasyon ay ang proseso ng pag-aaral at edukasyon;
  • batas - ang mga pamantayan na sinusuportahan ng estado.

Ang lahat ng mga spheres ng lipunan ay malapit na magkakaugnay.

Ang bawat lugar ay likas na kalayaan, ngunit sa parehong oras ang alinman sa mga ito ay malapit na nakikipag-ugnayan sa iba. Ang mga hangganan sa pagitan ng mga larangan ng lipunan ay transparent at malabo.

Ang lipunan, pagiging isang kumplikadong sistema ng aktibidad ng tao at mga relasyon, ay binubuo ng materyal na produksyon, panlipunang pagpaparami, organisasyon at espirituwal na gawain. Sa artikulong ito ay sasabihin namin ang mga pangunahing larangan ng pampublikong buhay, ituturo namin ang kanilang mga palatandaan at ang relasyon. Sa tulong ng materyal, maaari kang maghanda ng karagdagang impormasyon sa aralin, gumawa ng plano sa paksa.

Spheres ng pampublikong buhay

Ang kumpanya ay binubuo ng ilang mga subsystem (spheres). Ang kumbinasyon ng pampublikong buhay ay isang napapanatiling relasyon sa pagitan ng mga social constituent.

Apat na subsystems ay inilalaan sa mga social studies:

  • Ekonomiya;
  • Pampulitika;
  • Panlipunan;
  • Espirituwal.

Ang bawat isa sa mga nakalistang lugar ay binubuo ng:

  • isang uri ng aktibidad;
  • mga institusyong panlipunan (paaralan, pamilya, simbahan, partido);
  • mga relasyon na lumitaw sa panahon ng aktibidad ng tao.

Economic Sphere.

Kasama sa lugar na ito ang mga relasyon na nangyayari sa materyal na produksyon ng mga benepisyo sa buhay, katulad ng paggawa, palitan, pamamahagi, pagkonsumo ng mga serbisyo at kalakal.

Nangungunang 4 na artikulo.sino ang nagbabasa kasama nito

Kasama sa pang-ekonomiyang bahagi ng lipunan ang mga pwersang pang-industriya (mga tauhan ng manggagawa, mga kasangkapan ng paggawa) at mga relasyon sa produksyon (produksyon, pamamahagi, palitan, pagkonsumo ng mga kalakal). Ang mga pangunahing bahagi ng pang-ekonomiyang subsystem ay ang produksyon, pagkonsumo at kalakalan.

Pampulitika globo.

Kasama ang relasyon na may kaugnayan sa pulitika, kapangyarihan.

Ang unang kahulugan ng patakaran ng salita sa sinaunang Griyego ay nagpapahiwatig ng "sining ng pamamahala ng pamahalaan". Sa modernong mundo, ang termino ay ginagamit upang italaga ang pampublikong buhay, ang mga problema nito ay pagkuha, paggamit at pagpapanatili ng kapangyarihan.

Ang mga pangunahing bahagi ng pangkat na ito ng pampublikong buhay ay:

  • pampulitikang institusyon (mga partido);
  • legal at moral na mga pamantayan;
  • komunikasyon;
  • kultura at Ideolohiya.

Social Sphere.

Ang grupong ito ng pampublikong buhay ay kinabibilangan ng mga relasyon na nagmumula sa produksyon at buhay ng isang tao bilang isang indibidwal ng lipunan. Kabilang dito ang panlipunang komunidad at relasyon sa pagitan nila.

Social Structure Shares:

  • demograpiko;
  • etniko;
  • pag-areglo;
  • pang-edukasyon;
  • propesyonal;
  • grupo ng klase.

Espirituwal na kalagayan

Kabilang sa sistemang ito ang perpektong hindi madaling unawain na edukasyon, na kinabibilangan ng mga halaga, ideya, relihiyon, sining, moralidad.

Ang espirituwalidad ay naglalayong matugunan ang mga pangangailangan para sa self-consciousness, worldview at espirituwal na katangian. Ang mga pangunahing bahagi ay espirituwal na produksyon (agham, sining, relihiyon) at espirituwal na pagkonsumo (pagbisita sa mga institusyong pangkultura, pagtanggap ng bagong kaalaman).

Pagkakabit ng mga larangan ng kumpanya

Ang lahat ng mga bahagi sa itaas ng lipunan ay malapit na nauugnay sa bawat isa.

Sa iba't ibang epochs, sinisikap ng sangkatauhan na ilaan ang isa sa mga spheres. Kaya, sa Middle Ages, ang espirituwal, relihiyosong bahagi ay napakahalaga, sa panahon ng Paliwanag - pang-agham na kaalaman at moralidad. Ang Marxismo ay nagbabayad ng espesyal na pansin sa mga relasyon sa ekonomiya, at maraming iba pang mga konsepto ay tama at pulitika.

Ang katangian ng modernong lipunan ay ang kabuuan ng lahat ng mga sangkap. Ang isang halimbawa ay isang lugar sa social hierarchy ay nakakaapekto sa mga pampulitikang pananaw, pag-access sa mga espirituwal na halaga, edukasyon. Ang relasyon sa ekonomiya ay nakasalalay sa mga patakaran ng estado, na nabuo sa mga tradisyon at kaugalian ng mga tao.

Maaari mong malaman ang mga tampok ng bawat subsystem sa sumusunod na talahanayan:

Ano ang alam natin?

Ang lipunan ay may apat na subsystems na malapit na magkakaugnay. Para sa mga materyal na benepisyo, ang kanilang resibo at pamamahagi ay responsable para sa pang-ekonomiyang sangkap, para sa kapangyarihan at pamamahala - pampulitika, para sa relasyon sa pagitan ng iba't ibang mga layer ng populasyon - ang social subsystem, para sa moralidad, edukasyon at kultura ay nakakatugon sa espirituwal na globo.

Pagsubok sa paksa

Ulat ng pagtatasa

Average na rating: 4.1. Kabuuang mga rating na nakuha: 262.

Hindi lamang mga social subject, kundi pati na rin sa iba pang edukasyon - ang mga larangan ng buhay ng lipunan ay nakikilala bilang mga partido. Ang komunidad ay isang komplikadong sistema ng espesyal na organisadong livelihood ng tao. Tulad ng anumang iba pang kumplikadong sistema, ang lipunan ay binubuo ng mga subsystem, ang pinakamahalaga sa kung saan ay tinatawag spheres ng pampublikong buhay.

Globo ng buhay ng lipunan. - Isang tiyak na hanay ng mga napapanatiling relasyon sa pagitan ng mga social constituents.

Pampublikong buhay spheres malaki, matatag, medyo independiyenteng subsystems ng aktibidad ng tao.

Kabilang sa bawat globo ang:

  • ilang uri ng aktibidad ng tao (halimbawa, pang-edukasyon, pampulitika, relihiyon);
  • mga institusyong panlipunan (tulad ng pamilya, paaralan, partido, simbahan);
  • ang itinatag na relasyon sa pagitan ng mga tao (i.e. Mga komunikasyon na nagmumula sa proseso ng aktibidad ng mga tao, tulad ng kaugnayan ng palitan at pamamahagi sa globo ng ekonomiya).

Ayon sa kaugalian, apat na pangunahing spheres ng pampublikong buhay ang nakikilala:

  • panlipunan (mga tao, mga bansa, mga klase, mga ahente ng sekswal, atbp.)
  • economic (produktibong pwersa, relasyon sa produksyon)
  • pampulitika (estado, partido, socio-pampulitika paggalaw)
  • espirituwal (relihiyon, moral, agham, sining, edukasyon).

Siyempre, ang isang tao ay maaaring mabuhay nang hindi nasiyahan ang mga pangangailangan na ito, ngunit ang kanyang buhay ay magkakaiba mula sa buhay ng mga hayop. Ang mga espirituwal na pangangailangan ay nasiyahan sa proseso espirituwal na Aktibidad - cognitive, value, prognostic, atbp. Ang mga naturang aktibidad ay lalo na sa pagbabago sa indibidwal at pampublikong kamalayan. Ito ay ipinahayag sa, siyentipikong pagkamalikhain, pag-aaral sa sarili, at iba pa. Kasabay nito, ang espirituwal na aktibidad ay maaaring maging parehong paggawa at pag-ubos.

Espirituwal na produksyon Ang proseso ng pagbuo at pag-unlad ng kamalayan, worldview, espirituwal na katangian ay tinatawag na. Ang produkto ng produksyon na ito ay mga ideya, mga teorya, artistikong mga imahe, mga halaga, espirituwal na mundo ng indibidwal at espirituwal na relasyon sa pagitan ng mga indibidwal. Ang mga pangunahing mekanismo ng espirituwal na produksyon - agham, sining at relihiyon.

Espirituwal na pagkonsumo Ito ay tinatawag na kasiyahan ng espirituwal na mga pangangailangan, pagkonsumo ng mga produkto ng agham, relihiyon, sining, tulad ng pagbisita sa teatro o museo, pagtanggap ng bagong kaalaman. Ang espirituwal na kalagayan ng lipunan ay nagbibigay ng produksyon, imbakan at pamamahagi ng moral, aesthetic, pang-agham, legal at iba pang mga halaga. Sinasaklaw nito ang iba't ibang kamalayan - moral, pang-agham, aesthetic,.

Mga institusyong panlipunan sa mga larangan ng lipunan

Sa bawat isa sa mga spheres ng lipunan, ang mga kaugnay na institusyong panlipunan ay nabuo.

Sa Social Sphere. Ang pinakamahalagang panlipunang institusyon, kung saan ang pagpaparami ng mga bagong henerasyon ng mga tao ay muling ginawa. Ang pampublikong produksyon ng isang tao bilang isang panlipunan, bilang karagdagan sa pamilya, ay isinasagawa ng mga institusyon tulad ng mga pasilidad ng preschool at medikal, isang paaralan at iba pang institusyong pang-edukasyon, sports at iba pang mga organisasyon.

Para sa maraming mga tao, ang produksyon at pagkakaroon ng espirituwal na kondisyon ng pag-iral ay hindi gaanong mahalaga, at para sa ilang mga tao ay mas mahalaga kaysa sa mga kondisyon ng materyal. Tinutukoy ng espirituwal na produksyon ang mga tao mula sa iba pang mga nilalang sa mundong ito. Ang kondisyon at likas na katangian ng pag-unlad ay tumutukoy sa sibilisasyon ng sangkatauhan. Basic. sa espirituwal na globo Umamin ng mga institusyon ,. Kasama rin dito ang mga institusyong pangkultura at pang-edukasyon, mga creative na unyon (manunulat, artist, atbp.), Media at iba pang mga organisasyon.

Ang batayan ng globo sa pulitika May isang relasyon sa pagitan ng mga tao na nagpapahintulot sa kanila na lumahok sa pamamahala ng mga pampublikong proseso, upang sakupin ang isang relatibong ligtas na posisyon sa istraktura ng mga social connection. Ang mga relasyon sa pulitika ay mga paraan ng kolektibong buhay, na inireseta ng mga batas at iba pang mga legal na gawain ng bansa, ang mga charters at mga tagubilin tungkol sa mga independiyenteng komunidad, parehong sa labas ng bansa at sa loob nito, nakasulat at hindi nakasulat na mga panuntunan ng iba't ibang. Ang mga relasyon na ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga mapagkukunan ng may-katuturang institusyong pampulitika.

Sa sukat ng bansa, ang pangunahing pampulitikang instituto ay . Binubuo ito ng marami sa mga sumusunod na institusyon: ang Pangulo at ang Pangangasiwa nito, ang pamahalaan, ang Parlamento, ang korte, opisina ng tagausig at iba pang mga organisasyon na tinitiyak ang pangkalahatang pamamaraan sa bansa. Bilang karagdagan sa estado, maraming mga organisasyon kung saan ang mga tao ay nagpapatupad ng kanilang mga karapatan sa pulitika, i.e., ang mga karapatan sa pamamahala ng mga pampublikong proseso. Ang mga institusyong pampulitika na naghahangad na lumahok sa pamamahala ng buong bansa ay mga kilusang panlipunan. Bilang karagdagan sa kanila, maaaring may mga rehiyonal at lokal na organisasyon.

Relasyon ng pampublikong buhay

Ang mga pampublikong buhay na spheres ay malapit na magkakaugnay. Sa kasaysayan ng mga agham, may mga pagtatangka na maglaan ng anumang kalagayan ng buhay na tumutukoy tungkol sa iba. Kaya, sa Middle Ages, ang ideya ng espesyal na kahalagahan ng pagiging relihiyoso bilang bahagi ng espirituwal na kalagayan ng buhay ng lipunan ay pinangungunahan. Sa bagong oras at ang Epoch of Enlightenment ay nagbigay-diin sa papel ng moralidad at pang-agham na kaalaman. Ang isang bilang ng mga konsepto ay humantong sa isang nangungunang papel sa estado at kanan. Inaprubahan ng Marxismo ang pagtukoy ng papel ng mga relasyon sa ekonomiya.

Bilang bahagi ng tunay na mga pampublikong kaganapan, ang mga elemento ng lahat ng lugar ay pinagsama. Halimbawa, ang likas na katangian ng mga relasyon sa ekonomiya ay maaaring makaapekto sa istraktura ng social structure. Ang isang lugar sa sosyal na hierarchy ay bumubuo ng ilang mga pampulitikang pananaw, nagbubukas ng naaangkop na access sa edukasyon at iba pang mga espirituwal na halaga. Ang mga relasyon sa ekonomiya mismo ay tinutukoy ng legal na sistema ng bansa, na kadalasang nabuo batay sa mga tao, ang mga tradisyon nito sa larangan ng relihiyon at moralidad. Kaya, sa iba't ibang yugto ng makasaysayang pag-unlad, ang impluwensya ng anumang globo ay maaaring tumaas.

Ang kumplikadong katangian ng mga sistemang panlipunan ay pinagsama sa kanilang dynamism, i.e., movable, character.