Ota-onalarning shanba kuni- bu rus pravoslavligida o'lganlarni xotirlash kuni, o'lgan nasroniylar uchun ekumenik yodgorlik marosimi o'tkaziladi, liturgiyalarda o'liklarning tinchlanishi uchun ibodatlar o'qiladi va qarindoshlar o'z yaqinlarini yaxshi so'zlar va ibodatlar bilan xotirlashadi va tashrif buyurishadi. qabristonlardagi qabrlari.

Ota-onalarning shanba kuni nima?

Ota-onalarning shanba kuni imonlilar barcha o'lgan masihiylar uchun ibodat qilishadi, lekin birinchi navbatda ular ota-onalari va yaqinlarini xotirlashadi. Bundan kelib chiqadiki, "ota-ona" nomi - ular vafot etgan ota-onalari uchun doimo ibodat qiladigan birinchi narsa.

Ota-onalarning shanba kuni ular nima qilishadi?

Ota-onalarning shanba kuni imonlilar cherkovga yoki ma'badga tashrif buyurishadi, yodgorlik liturgiyasida qatnashadilar, dam olish to'g'risida eslatmalarni topshirishni unutmang, o'lgan qarindoshlari uchun sham yoqib, marhum uchun xotira marosimiga buyurtma berishlari mumkin. Ko'pgina pravoslav nasroniylar bu kunda qabristonlarga tashrif buyurishadi, u erda o'z yaqinlari dam oladi, qabr va qabr toshini tartibga soladi, gullar qo'yadi va kerak bo'lganda xochni yoki panjarani o'zgartiradi.

Ko'pchilik o'lgan yaqinlarining qabrlariga sovg'alar olib kelishadi. Pravoslav e'tiqodi nuqtai nazaridan, bu butparast xurofotdan boshqa narsa emas. Buning o'rniga, yodgorlik liturgiyasi uchun ma'badga Cahors (sharob) olib kelish va ularni kambag'allarga etkazish uchun ovqatlarni berish yaxshiroqdir.

Shuningdek, ota-onalarning shanba kuni dafn marosimi o'tkaziladi. Bunday kunda butun oila bilan yig'ilib, o'lgan yaqinlaringizni yaxshi so'z bilan eslash tavsiya etiladi. Cherkov xotirlash marosimini bo'ronli marosimga aylantirishni ma'qullamaydi, chunki bu kundagi jamoaviy ovqatlanishning mohiyati endi biz bilan bo'lmaganlarni xotirlashdan iborat, balki o'yin-kulgi va jismoniy quvonchlarga sodiqlik emas.

Bundan tashqari, kam ta'minlangan parishionerlarga o'tkaziladigan liturgiya va liturgiya uchun cherkovga sharob olib kelish an'anasi ham mavjud.

Pravoslav kalendarida 7 ota-ona shanbasi

Yil davomida ettita ota-ona shanbasi nishonlanadi, ulardan uchtasi to'g'ri keladi Ajoyib post... Pravoslav an'analarida, shuningdek, pravoslav dini uchun o'lgan askarlar uchun ibodatlarga bag'ishlangan maxsus xotira kunlari ham mavjud.

Ekumenik va shaxsiy ota-onalarning shanba kunlari

Ota-ona shanba kunlari ekumenik (Go'sht va Uchbirlik) va xususiydir. Barcha o'lgan masihiylar Ekumenik Shabbat kunida xotirlanadi. Ota-onalarning shaxsiy shanba kunlari faqat rus pravoslav cherkovining taqvimida mavjud bo'lgan xotira kunlaridir.

Ota-onalar shanba kalendar

Rus pravoslav an'analarida yil davomida ettita ota-ona shanbasini nishonlash odat tusiga kiradi:

• Go'sht (Ecumenical) ota-ona shanba;
• Buyuk Lentning uchta ota-ona shanbasi;
• Radonitsa;
• Trinity Parental Shanba;
• Dimitrievskaya ota-ona shanba kuni.

Suzuvchi sanalar

Qoidaga ko'ra, ota-onalarning shanba kunlari aniq belgilangan sanaga ega emas va yildan-yilga o'zgarib turadi. Buning sababi, xotira kunining sanasi haftaning kuniga va boshqa muqaddas bayramlarga nisbatan belgilanishi. Ota-ona shanba kuni har doim cherkov kalendariga ko'ra tekshirilishi mumkin.

Ota-onalar shanba taqvimi 2019-2020-2021

Shanba kuni ota-onaning ismi

Go'sht shanba

Go'shtsiz ota-ona shanbasi yilning birinchi ota-ona kuni, ikkita universal ota-ona shanbasidan biri. Shanba kuni oxirgi hukm haftasidan oldin va Lentdan bir hafta oldin o'tkaziladi. "Go'sht" nomi Lentdan bir hafta oldin yakshanbaning ikkinchi nomi - Go'shtdan kelib chiqqan.

Xotira kunlari orasida Go'sht shanba Bu alohida ahamiyatga ega, chunki bu umumiy dafn marosimi o'tkaziladigan yilning birinchi kunidir. Buyuk Lent kunlarida to'liq liturgiya o'tkazilmaydi, shuning uchun marhumlarni xotirlash faqat maxsus kunlarda mumkin. Ko'pgina pravoslav nasroniylar ota-onaning shanba kunidan bir kun oldin cherkovga marhumning nomi bilan eslatma yuborishga harakat qilmoqdalar, chunki keyingi bunday imkoniyat yaqin orada paydo bo'lmaydi.

Lent paytida ota-ona shanba kunlari

Lent 48 kun davom etadi va imonlini Fisih bayramiga tayyorlaydi. U qirq kun davomida sahroda Masihning jasoratlari xotirasiga o'rnatildi. Lentning ko'p qismida dafn marosimi yo'q. O'lgan pravoslavlar xotirasiz qolmasligi uchun Buyuk Lentning ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi haftalarida (haftalarida) uchta ota-ona shanbasi ajratildi.

Radonitsa

Radonitsa - Buyuk Lent va Yorqin haftadan keyin (Pasxadan keyingi birinchi hafta) vafot etganlarni umumjahon xotirlashning birinchi kuni. Fomin haftasining seshanba kuni nishonlanadi, shuning uchun uni to'liq ota-ona shanbasi deb atash mumkin emas. Shunga qaramay, bu alohida ma'noga ega, chunki bu bir yarim oydan keyin birinchi ish kuni bo'lib, o'lganlardan keyin Liturgiyani o'tkazish mumkin.

Pravoslav an'analarida Pasxa cherkovining bayrami 40 kun davom etadi. Shuning uchun, Radonitsa nafaqat xotira kuni, balki o'lgan barcha yaqinlar bilan Pasxa quvonchini baham ko'rish imkoniyati sifatida ko'rib chiqilishi kerak. Radonitsaning keng nishonlanishiga qaramay, cherkov nizomi seshanba kuni Fomin haftasida dafn marosimini o'tkazishni nazarda tutmaydi. Rus pravoslav cherkovining ba'zi liturgistlari Radonitsani tantanali va tantanali va dafn marosimi o'rtasida chalkashlikka olib keladi, deb tanqid qilishadi.

Uchbirlik shanbasi

Pravoslav xristianlar uchun Uchbirlik shanbasi vafot etganlarni xotirlashning ikki asosiy kunidan ikkinchisi - ekumenik ota-ona shanbasi. Bu kunda nafaqat ularning qarindoshlari va do'stlari uchun, balki barcha o'lgan masihiylar uchun ham ibodat qilish odat tusiga kiradi.

Uchbirlik shanbasi Muqaddas Uch Birlik kunidan oldin (shuningdek, Hosil bayrami sifatida ham tanilgan). Xushxabarga ko'ra, shu kuni Muqaddas Ruh havoriylar ustiga tushdi va shu bilan umumbashariy havoriylar cherkovining yaratilishini nishonladi. Muqaddas Ruhning tushishi inson qalbini qutqarishga imkon berdi va shuning uchun Muqaddas Uch Birlik kunidan oldingi shanba kuni nafaqat tiriklar uchun, balki ketgan masihiylar uchun ham ibodat qilish muhimdir.

Dimitrievskaya ota-ona shanba

Dimitrievskaya ota-ona shanbasi yilning oxirgi ota-ona shanbasidir. Bu Salonikidagi muqaddas Buyuk shahid Demetriyni xotirlash uchun mo'ljallangan. Bu kunda barcha o'lganlar xotirlanadi, lekin birinchi navbatda pravoslav dini uchun o'lgan askarlar. Dimitrievskaya shanba kunining boshlanishini knyaz Dmitriy Donskoy Kulikovo jangidagi g'alabadan keyin Trinity-Sergius monastiriga tashrif buyurganida qo'ygan deb ishoniladi.

Pravoslav jangchilarini xotirlash kunlari

Dimitrievskaya shanba kunidan tashqari, rus pravoslav cherkovining cherkovlarida barcha o'lgan pravoslav askarlari uchun liturgiya o'tkaziladigan yana ikki kun bor. Bu kunlar ota-onalarning shanba kunlariga tegishli emas, lekin ular ham muhim xotira kunlaridir. Pravoslav jangchilarni xotirlash kunlari, ota-onalarning shanba kunlaridan farqli o'laroq, aniq belgilangan sanaga ega.

11-sentabr - imon, podshoh va vatan uchun halok bo'lgan pravoslav askarlarini xotirlash kuni sifatida tanilgan. Rossiya va Usmonlilar imperiyasi o'rtasidagi urush paytida Buyuk imperator Yekaterina farmoni bilan ushbu sanani xotirlash marosimini o'tkazish uchun tashkil etilgan. 1768 yildan 1774 yilgacha davom etgan urush ko'plab rus pravoslav askarlarining hayotiga zomin bo'ldi. Nafaqat rus-turk urushida halok bo'lganlar, balki dushmanlar bilan jang qilgan barcha pravoslav askarlari xotirasini hurmat qilish kunini o'tkazish uchun imperator alohida unutilmas kunni belgiladi. Bizning davrimizda bu xotira marosimi tartibsiz o'tkaziladi.

9-may - Ulug 'Vatan urushida halok bo'lganlarning barchasini xotirlash kuni. Ulug 'Vatan urushi ko'plab yurtdoshlarimiz, shu jumladan pravoslav nasroniylarning hayotiga zomin bo'ldi. G'alaba kunida cherkov urush qurbonlarini xotirlash marosimini o'tkazadi va barcha halok bo'lganlarning tinchlanishi uchun ibodat qiladi.

Ota-onaning shanba kuni o'lganlar uchun ibodat

Ota-ona shanba kuni pravoslav nasroniy uchun nafaqat qabrlarni ziyorat qilish va xotirlash marosimini o'tkazish muhimdir. Avvalo, u ma'badni ziyorat qilishi va qarindoshlari va do'stlari, birinchi navbatda, ota-onasi va boshqa ota-bobolarining tinchligi uchun ibodat qilishi kerak. Agar siz ma'badni ziyorat qila olmasangiz, ibodat kitobiga muvofiq uyda namoz o'qishingiz mumkin. Mavjud turli ibodatlar, ota-ona shanba kuni o'qish uchun mos, bu erda ulardan biri: o'lgan nasroniy uchun ibodat, beva va beva ayolning duosi, o'lgan ota-onalar uchun bolalarning duosi.

Har qanday pravoslav nasroniy o'qishi mumkin bo'lgan marhum qarindoshlari uchun eng asosiy va oddiy ibodat shunday yangraydi:

"Yo Rabbiy, o'tgan qulingning ruhlari dam oling: ota-onam, qarindoshlarim, xayrixohlarim (ularning ismlari) va barcha pravoslav nasroniylar va ularning ixtiyoriy va ixtiyoriy barcha gunohlarini kechiring va ularga Osmon Shohligini bering."

Agar masihiy ma'lum bir marhum uchun ibodat qilmoqchi bo'lsa, u quyidagi ibodatni o'qishi mumkin:

“Ey Rabbiy Xudoyimiz, esda tutingki, sizning abadiy tinch xizmatkoringiz, birodarimiz (ism) qornidagi imon va umidda, yaxshi va insonni sevuvchi sifatida, gunohlarni kechiring va nohaqlikni yeng, zaiflashtiring, kechiring va kechiring. beixtiyor gunohlar, uni abadiy azobdan va do'zax olovidan xalos et va unga Seni sevuvchilar uchun tayyorlangan abadiy yaxshiligingning muqaddasligini va zavqini ato et: agar gunoh qilsang, lekin sendan uzoqlashmasang va bu shubhasizdir. Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh, Uchbirlikdagi Xudo ulug'lanadi, imon va Uch Birlikdagi Birlik va Uchbirlikdagi Birlik tan olishning oxirgi nafasigacha pravoslavdir. Shunday bo'lsa-da, rahm-shafqatli bo'ling va obro'li ishlar o'rniga Senga imon keltiring va azizlaring bilan mo'l-ko'l dam oling: tirik bo'ladigan va gunoh qilmaydigan odam yo'q. Lekin Sen barcha gunohlardan tashqari yagonasan va Sening haqiqating abadiy haqiqatdir va Sen rahm-shafqat, saxiylik va insoniyatga bo'lgan sevgining yagona Xudosisan va biz Seni, Otani, O'g'ilni va Muqaddas Ruhni hozir va abadiy va abadiy ulug'laymiz. va har doim. Omin."

Sizni qiziqtirishi mumkin:

Xristianlikda, cherkov bayramlari va ro'zalardan tashqari, ota-onalar kuni kabi tushuncha ham mavjud. 2018 yil bundan mustasno bo'lmaydi va barcha imonlilar o'lgan ota-onalar va yaqin qarindoshlarning ruhlarini eslashadi.

Ota-ona kunlari qanday

Eng yaqin qarindoshlar esga olinadigan kunlar nasroniylikda ota-ona kunlari deb ataladi. Ular odatda shanba kunlari bo'lib o'tadi. V cherkov kalendar yil davomida sakkizta shunday xotira kuni bor. Ular har yili o'tkaziladi turli kunlar, chunki ular Pasxaning asosiy xristian bayramiga bog'langan. Shanba kunlari bejiz yodgorlik sifatida tanlanmagan. Bu haftaning eng tinch va eng kam band kunlari. Shunday qilib, 2018 yilda pravoslavlarda quyidagi ota-onalar kunlari bo'ladi:

Nega yaqinlarni xotirlash kunlari ota-ona kunlari deb ataladi?

Ushbu faktning bir nechta talqinlari mavjud:

• bu nomning birinchi izohi o'zini ko'rsatadi. Axir, vafot etgan qarindoshlar haqida eslab, biz birinchi navbatda o'zimizga eng yaqin odamlar - ota-onalarimiz haqida o'ylaymiz;
• yana bir versiyaga ko'ra, marhum dafn etilgandan so'ng, u nasroniylarning fikriga ko'ra, eng yaqin odamlariga, ya'ni ota-onasiga boradi.

Asosiy xotira kuni

Pravoslavlar uchun asosiy xotira kuni - Radonitsa. Rossiyaning turli mintaqalarida u nishonlanadi boshqa vaqt... Cherkov qonunlariga ko'ra, ota-onalarning asosiy xotirasi Pasxadan keyingi to'qqizinchi kunga, ya'ni seshanba kuniga to'g'ri keladi. 2018 yilda bu 04/17/18 bo'ladi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu kun turlicha nomlanadi turli hududlar Rossiya. Qaerdadir u qabrlar, bir joyda o'liklarning Pasxasi va bir joyda Radovnitsa deb ataladi. Biroq, bu bayramning mohiyati o'zgarishsiz. Bu marhum ota-onalar va yaqinlarini xotirlash uchun alohida kun. "Radonitsa" nomi "quvonish" fe'lidan kelib chiqqan deb ishoniladi, chunki bu kunda biz nafaqat vafot etgan yaqinlarimizni eslaymiz, balki Osmon Shohligi va barcha o'liklar kelishiga ishonib, ularni Pasxa bayrami bilan tabriklaymiz. tiriladi.

Bu kunning asosiy xususiyati hozir yashayotgan odamlar uchun ham, o'liklar uchun ham mo'ljallangan maxsus taom tayyorlashdir. Tuxumlar yana Radonitsa ustiga bo'yalgan va kutya bilan pishiriladi. Shuni ta'kidlash kerakki, tuxumlarning aksariyati qizil rangga ega. Rossiyaning ayrim hududlarida "o'liklar bilan suvga cho'mish" an'anasi saqlanib qolgan. Buning uchun qizil tuxumlar erga ko'miladi. Ba'zi qishloqlarda ularni qabristonga to'g'ridan-to'g'ri erga qo'yish odat tusiga kirgan, boshqalarida marhum yashagan uyning orqasida yoki dalada qazish kifoya. Bunday hududda, qoida tariqasida, "o'liklar er ostida harakat qiladi" deb hisoblashadi.

Radonitsadagi yana bir doimiy taom bu kutia. Men bug'doy yoki guruch bo'tqasini mayiz, yong'oq, haşhaş urug'i va quritilgan mevalar bilan aralashtirilgan deb atayman. Yodgorlik stolida ovqatlanishni boshlashdan oldin, albatta kutyani tatib ko'rishingiz kerak.

Ba'zi slavyan xalqlari ham bu kunda krep pishirish an'anasini saqlab qolishgan. Ba'zi uy bekalari nozik shaffof taomlarni pishirishadi, boshqalari yam-yashil taomlarni afzal ko'rishadi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, agar ular yaxshi yog'langan bo'lsa, kreplar marosim bo'yicha to'liq pishiriladi, deb ishoniladi. Qarindoshlarning marhumni qanday eslashi haqida guvohlik beruvchi neft miqdori. Birinchi krep an'anaviy ravishda to'plam yoki savatga joylashtiriladi va qabristonga olib boriladi.

Hozirgacha barcha qarindoshlar Radonitsaga, marhumning qabrlariga kelishadi, shunda ular hamma o'z yaqinlarini eslab, kreplarni tatib ko'rishlari mumkin. Qadimgi kunlarda bu qabristondagi taomning oxiri edi. Odamlar uyga ketishdi bayram dasturxoni marhumlarni xotirlashda davom etdi.

Agar uyda dafn marosimi spirtli ichimliklarni iste'mol qilish bilan o'tkazilgan bo'lsa, ko'zoynak chalish taqiqlangan. Pichoq va vilkalarni ishlatish ham qabul qilinishi mumkin emas edi. Yodgorlik stolidan qoldiqlarni tashlash taqiqlangan. Ular bilan birga "osmon qushlarini" boqish odat edi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, Sovet Ittifoqi davrida ba'zi an'analar o'zgargan. Agar 1917 yilgi Oktyabr inqilobidan oldin Radonitsa bayram deb hisoblangan bo'lsa va hamma qabristonga muammosiz tashrif buyurishi mumkin bo'lsa, Sovet davrida bu muammoli bo'lib qoldi. Shunga qaramay, odamlar hali ham o'lgan qarindoshlariga kelishdi, lekin seshanba kuni emas, yakshanba kuni.

Yana bir o‘zgarish shuki, qabrlar yonida alkogolli dabdabali taomlar tashkil etila boshlandi. Va ulardan keyin dafn qilingan joylarda tuxum, stakan aroq, non va boshqa oziq-ovqatlar qoldirildi. Cherkov buni nomaqbul deb hisoblaydi. Yaqinlaringizni eslab, ularning ruhiga duo qilish va barchamiz qayta tirilishimizga umid qilish kerak.

Cherkov vazirlari, xotirlash marosimidan keyin qolgan kek, tuxum va boshqalar butparastlik an'analarining belgisi - "marhumni xursand qilish" deb hisoblashadi. Agar siz o'zingizni pravoslav odam deb hisoblasangiz, unda siz buni qilmasligingiz kerak. Qabrlarni spirtli ichimlik bilan sug'orish ham qabul qilinishi mumkin emas.

Radonitsadagi marhumning qabrida eng to'g'ri xatti-harakatlar quyidagi tartibdir:

• bayram oldidan qabrni olib tashlash va uni to'g'ri shaklga keltirish kerak;
• qabristonga tashrif buyurganingizda, siz sham yoqib, ibodat o'qishingiz kerak;
• bundan keyin boshqa qarindoshlar bilan birgalikda marhumni yaxshiroq eslab qolish kerak;
• oxirida siz krep yoki Pasxa kekini tatib ko'rishingiz va o'liklarni Yorqin Tirilish bilan tabriklashingiz mumkin.

Ota-onalarning shanba kunlari bor katta qiymat pravoslav imonlilarning hayotida. Bu kunlar o'lganlarni xotirlash va ruhni tozalash uchun mo'ljallangan.

2018 yilgi pravoslav taqvimida siz rus pravoslav cherkovi tomonidan nishonlanadigan barcha asosiy bayramlarni topasiz. Unda belgilangan ota-onalarning shanba kunlari bizga hayot bergan ota-bobolarimiz, shuningdek, pravoslav dini uchun o'lganlarning xotirasini hurmat qilishning bir usuli hisoblanadi.

Har bir ota-ona shanbasi haftaning oltinchi kuniga to'g'ri kelmaydi. Shabbat kunlarida "tushganlar" odatda ekumenik deb ataladi.

2018 yilda ekumenik ota-onalar shanba kunlari

Roʻyxatni ochadi Go'sht shanba nishonlanishi kerak 10 fevral... Shu kuni er yuzidagi sayohatini tugatgan barcha qarindoshlar xotirlanadi. Tiriklar uchun bu bayram o‘lmas qalbni poklik va ezgu niyatlarda tarbiyalash uchun sarflanishi lozim bo‘lgan falokiy hayotni eslatadi.

Uchbirlik ota-ona shanba kuni Muqaddas Uch Birlikning cherkov bayramidan oldin bo'lib o'tadi va uning sanasi - 26 may... Rabbiyning tirilishidan keyin ellikinchi kuni barcha marhumlar, istisnosiz, ixtiyoriy ravishda vafot etganlar yoki bedarak yo'qolganlar xotirlanadi.

Lentning ota-onalar shanba kunlari

Ushbu shanba kunlari cherkov liturgiyasidan so'ng, imonlilar o'zlarining vafot etgan qarindoshlarini eslatib, panixida uchun qolishlari bilan ajralib turadi. Ruhoniylarga ruhlari uchun ibodat qilishni istaganlarning ismlari bilan oldindan eslatmalar beriladi.

Birinchi shanba Buyuk Lentning ikkinchi haftasida bo'lib o'tadi va uning sanasi - 3 mart.

Ikkinchi shanba 2018 yilgi cherkov kalendarida ko'rsatilgan 10 mart, va uning vaqti ro'zaning uchinchi haftasidir.

Uchinchi shanba bo‘lib o‘tadi 17 mart... Bu oxirgi va ro'zaning to'rtinchi haftasida sodir bo'ladi.

2018 yilda shaxsiy ota-onalar kunlari

Bunday kunlar faqat rus cherkovining amaliyotida mavjud va bu vaqtda siz Jannatda tinchlik topgan odamlarning ruhlari uchun ibodat qilish imkoniga egasiz.

9-may tantanali marosimda rus xalqi Ulug 'Vatan urushi paytida halok bo'lgan askarlar xotirasiga bosh egib ta'zim qiladi. Shodlik ko'z yoshlari beqiyos jasorat va jasorat ko'rsatgan millionlab halok bo'lganlar uchun umuminsoniy qayg'u bilan o'ralgan.

17 aprel Radonitsa Pasxadan keyingi to'qqizinchi kundan keyin nishonlanadi.

11 sentyabr Imon, podshoh va vatan uchun jangda boshlarini qo'ygan pravoslav askarlari uchun rekviyem bo'lib xizmat qiladi.

3 noyabr keladi Dimitrievskaya ota-ona shanba... Bu bizni buyuk shahid bo'lib vafot etgan Dmitriy Salonikining jasoratlariga ishora qiladi.

Bular Pravoslav bayramlari bizga inson hayotining ma'nosini ko'rsating. Vaqtida cherkov xizmatlari har bir inson tushunadiki, dunyo hayoti qisqa va har qanday daqiqada tugashi mumkin va o'lmas ruh mavjud bo'lishda davom etadi va barcha harakatlarimiz uchun javobgar bo'ladi.

Ibodat qiling Oliy kuchlar Shunday qilib, ular hayot yo'lidagi qiyinchiliklar va muammolardan qochishga yordam beradi. Har kuni ruhiy rivojlanish uchun vaqt ajrating, bu nafaqat ruhni tozalaydi, balki hayotga yaxshi narsalarni ham jalb qiladi. Sizga sog'liq va baxt tilaymiz, va tugmachalarini bosishni unutmang

04.01.2018 01:07

Pravoslav xristianlar ibodatlarning mo''jizaviy xususiyatlari haqida ko'p narsalarni bilishadi. Marhumni eslab, ular uning ruhini tozalashga yordam berishadi ...

Ota-onalik kunlarida pravoslav dunyosi vafot etgan odamlarni, yaqin qarindoshlarini (shuning uchun ham "ota-ona" deb atashadi), shuningdek, jang maydonida halok bo'lganlarni eslaydi. 2018 yilda ota-ona shanba kunlari (pravoslav taqvimi) imon shahidlarini hurmat qiladigan sanalarni ham o'z ichiga oladi. O'tganlarni xotirlash kunlarining aniq sanalari yo'q, chunki ularning barchasi har yili Pasxa nishonlanadigan vaqtga bog'liq. Shanba kuni biz ish haftasidan xotirjamlikka erishamiz va yaqinlarimizni, uzoq qarindoshlarimizni va biz uchun qadrdon bo'lgan barchani eslashimiz mumkin.

Ketganlarni xotirlash uchun 2018 yilda ota-ona shanba kunlarining pravoslav taqvimi.

Nima uchun xotira shanbalari "ota-ona" deb ataladi?

Ikkita tushuntirish mavjud:

• Birinchisi ismning ma'nosiga ko'ra. Bu vaqtda ular ota-onalarimizni, biz bilan bo'lmagan keksa qarindoshlarimizni eslashadi.
• Ikkinchisi - nasroniylik e'tiqodlariga ko'ra, o'limdan keyin odam o'z ajdodlariga boradi, ya'ni. ota-onalar (xalq afsonalariga ko'ra).

Asosiy xotira kuni nima?

Asosiy xotira kuni - Pasxadan keyingi 9-kun. Ayni paytda, bir qator pravoslav mamlakatlarida o'lganlar xotirlanadi va ushbu voqealar bilan bog'liq bo'lgan an'anaviy marosimlar ham o'tkaziladi. Ular asosan ruslardir xotira kunlari, pravoslav taqvimiga ko'ra xotira sanalari ham rus avliyolari, g'olib jangchilarning ismlarini o'z ichiga olganligi sababli.

Rossiyaning ko'plab shaharlari va viloyatlarida asosiy yodgorlik shanbasi o'z nomini oladi, xususan:

• Radovnitsa;
• o'liklarning Pasxasi;
• Qabrlar.

Umuman olganda, Rossiyaning har bir joyida Radonitsa boshqacha nomlanishi mumkin - ammo bu kunning mohiyati bir xil bo'lib qoladi, Osmon Shohligiga ketganlarning hurmati va xotirasi.

Pravoslav ota-onalarning shanba kunlari o'liklarni xotirlashga bag'ishlangan.

Radonitsa - Buyuk ota-ona shanbasi

Nega Radonitsa shunday nomlangan? Asosiy g'oya - o'tganlarni Fisih bayrami bilan tabriklash, bu e'tiqodga ko'ra, ularga ham tegishli. Bir kuni barcha o'liklar tiriladi va Masihning Shohligi keladi va hamma xursand bo'ladi - bu cherkov "Radonitsa" yoki "Radunitsa" nomining ma'nosini rasman tushuntiradi.

Bir qator marosimlar yoki an'analar asosiy xotira kuni bilan bog'liq. Shunday qilib, o'lik bilan "cho'qintirish" odat tusiga kiradi Pasxa tuxumlari- Axir, marhum ham bayramni eshitadi va tushunadi, uni nishonlashni xohlaydi, deb ishoniladi. Tuxum qizil rangga aylanadi. Rossiyaning bir qator shaharlari va qishloqlarida Pasxa taomlarini - tuxumni, shuningdek, kutyani qabristonga qoldirish yoki marhum yashagan uyning yoniga ko'mish odat tusiga kiradi.

Nima pishirish kerak

Biz kutya Radonitsada iste'mol qilinishini aytib o'tdik - bu turli xil quritilgan mevalar, mayizlar, yong'oqlar yoki haşhaş urug'lari bilan to'ldirilgan va bug'doy va guruch yormalaridan iborat donli taom. Birinchi qadam, agar biz yodgorlik taomi haqida gapiradigan bo'lsak, ushbu maxsus taomdan boshlashdir.

• Rossiyaning boshqa mintaqalarida krep pishirish odat tusiga kiradi, shu jumladan Radonitsada - yuqorida aytib o'tilgan qarindoshlarni samimiy taom bilan davolash;
• Pancakes yupqa xamirdan tayyorlanganmi yoki ular mo'l-ko'l bezatilgan va to'ldirish bilan to'yinganmi, unchalik muhim emas - bu ularning qanchalik yaxshi yog'li ekanligi muhim;
• E'tiqodlarga ko'ra, o'liklar kreplardagi sariyog 'miqdori uchun eslab qolishlarini tushunishadi. Bunday pancake savatga solib, qabristonga olib borilishi kerak.
• O‘tganlar uchun noz-ne’matlar alohida hurmat bilan tortiladi.

Shanba kuni uyg'onish ham uyda o'tkaziladi. Agar Radonitsa paytida odamlar spirtli ichimliklarni iste'mol qilsalar, bu ko'zoynakni urmasdan amalga oshiriladi - qadim zamonlardan beri bu hech bo'lmaganda hisoblanadi. Omadsizlik shunday qilish. Pichoq va vilkalardan foydalanishga yo'l qo'yilmaydi. Ovqatlanmagan hamma narsa olib tashlanmaydi, tashlanmaydi - chunki oziq-ovqat qoldiqlari qushlarga berilishi mumkin, bu minnatdorchilik, hurmat, dunyo bilan universal aloqani anglatishi mumkin.

Qanday qilib o'liklarni to'g'ri eslash kerak

• Qarindoshingizning qabrini tekshiring, agar kerak bo'lsa, ta'mirlang yoki bo'yash, gullar ekish;
• Biror kishi qabrga kelganda, siz sham yoqishingiz va namozning so'zlarini o'qishingiz kerak;
• Qarindoshlar eng yaxshi tomondan, hurmatli ohangda esga olinadi;
• Bayram oxirida siz o'zingizni an'anaviy Pasxa bayrami bilan muomala qilishingiz va barcha azizlarni Pasxa bayrami bilan tabriklashingiz kerak.

Albatta, kichik marosimlar va an'analardan tashqari, o'liklarni ziyorat qilish Radonitsaning semantik markaziga aylanadi. Qarindoshlar yig'ilishadi yoki o'liklarning qabrlarini birma-bir ziyorat qilishadi (tiriklar va marhumlar o'rtasidagi aloqalarga qarab). Shunday qilib, xotin erini alohida ziyorat qilishi yoki butun oila bilan qabrga borishi mumkin. Asosiysi, siz eslayotgan odamga munosib e'tibor va hurmat ko'rsatishdir.

Radonitsa - yorqin kun, shuning uchun siz xotirlash oxirida hamma yaxshi kayfiyatga ega bo'lishiga ishonch hosil qilishingiz kerak.

Xulosa

Ota-onalarning shanba kunlari bayram sifatida hikoyasi eng oson emas. Sovet davridan oldin (xususan, 1917 yil inqilobidan oldin) marhumning xotirasiga hurmat sifatida qabristonga tashrif buyurish mutlaqo normal hisoblangan. Sovet davrida, albatta, nishonlash sanalariga munosabat tubdan o'zgardi. Biroq, shunga qaramay, fuqarolar asosiy pravoslav urf-odatlariga rioya qilgan holda marhumni eslashga muvaffaq bo'lishdi va ota-onalarini va ular bilan birga bo'lmagan aziz odamlarni yana bir bor eslashdi.

"Bugun ota-ona!" yiliga bir necha marta eshitadigan ibora. Har bir inson Xudo bilan tirik va bizning vafot etgan qarindoshlarimiz va do'stlarimiz uchun xotira va ibodat xristian dinining muhim qismidir. Sizga ota-onalarning shanba kunlari nima ekanligini, o'liklarni maxsus xotirlash kunlarining cherkov va xalq an'analari, o'liklar uchun qanday ibodat qilish kerakligi va ota-ona shanba kunlari qabristonga borish kerakmi yoki yo'qligini aytib beramiz.

Ota-onalar shanba kuni nima

Ota-onalarning shanba kunlari (va cherkov taqvimida ularning bir nechtasi bor) o'tganlarni alohida xotirlash kunlaridir. Shu kunlarda Pravoslav cherkovlari o'lgan pravoslav nasroniylarning maxsus xotirasi bor. Bundan tashqari, an'anaga ko'ra, imonlilar qabristonlardagi qabrlarni ziyorat qilishadi.

"Ota-ona" nomi, ehtimol, marhumni "ota-ona", ya'ni otalariga o'tganlarni chaqirish odatidan kelib chiqqan. Yana bir versiya - "ota-ona" shanba kunlari chaqirila boshlandi, chunki masihiylar, birinchi navbatda, vafot etgan ota-onalarini ibodat bilan xotirlashdi.

Boshqa ota-onalarning shanba kunlari (va ular yiliga ettitasi bor) orasida ekumenik shanbalar ajralib turadi, ularda Pravoslav cherkovi umuman suvga cho'mgan barcha masihiylarni ibodat bilan xotirlaydi. Ikkita shunday shanba bor: go'sht (Lentdan bir hafta oldin) va Trinity (Hosil bayrami arafasida). Shanba kuni ota-onalarning qolgan qismi universal emas va bizning qalbimiz uchun aziz odamlarni xotirlash uchun maxsus ajratilgan.

Yilda qancha ota-ona shanba kuni

Rus pravoslav cherkovining taqvimida marhumlarni maxsus xotirlash uchun etti kun bor. Bittasidan tashqari hammasi (9-may - vafot etgan askarlarni xotirlash) sanasi bor.

Go'sht shanbasi (Ekumenik ota-ona shanbasi)

Buyuk Lentning 2-haftasining shanbasi

Buyuk Lentning 3-haftasining shanbasi

Buyuk Lentning 4-haftasining shanbasi

Radonitsa

Shanba Trinity

Shanba Dimitrievskaya

2019 yilda ota-ona shanba kunlari

Buyuk Lentning 4-haftasi - 2019 yilda bekor qilindi, chunki u 6 aprelga to'g'ri keladi - Annunciation arafasida.

Ekumenik ota-onalarning shanba kunlari nima

Boshqa ota-onalarning shanba kunlari (va bir yilda ulardan ettitasi bor) orasida ekumenik shanbalar ajralib turadi, ularda pravoslav cherkovi umuman suvga cho'mgan barcha nasroniylarni ibodat bilan xotirlaydi. Ikkita shunday shanba bor: go'sht (Lentdan bir hafta oldin) va Trinity (Hosil bayrami arafasida). Ushbu ikki kunda maxsus xizmatlar - ekumenik yodgorlik xizmatlari amalga oshiriladi.

Nima borSelen yodgorlik xizmatlari

Ota-onalarning shanba kunlari pravoslav cherkovi universal yoki ota-ona dafn marosimlarini nishonlaydi. Xristianlar dafn marosimini "rekviem" so'zi bilan atashadi, unda imonlilar o'liklarning tinchlanishi uchun ibodat qilishadi, Rabbiydan ular uchun rahm-shafqat va gunohlarning kechirilishini so'rashadi.

Xotira xizmati nima

Xotira xizmatidan tarjima qilingan yunoncha "ma'nosi" tun bo'yi hushyorlik ". bu dafn marosimi, unda imonlilar o'liklarning tinchlanishi uchun ibodat qilishadi, ular uchun Rabbiydan rahm-shafqat va gunohlarning kechirilishini so'rashadi.

Ekumenik (go'shtli) ota-ona shanba kuni

Go'sht shanbasi (Umumjahon ota-ona shanbasi) Lent boshlanishidan bir hafta oldin shanba. U Go'sht zavodi deb ataladi, chunki u Go'sht haftasiga to'g'ri keladi (Shrovetidedan bir hafta oldin). U kichik karnaval deb ham ataladi.

Shu kuni pravoslav xristianlar barcha suvga cho'mganlarni xotirlaydilar, cherkovlarda universal panxida o'tkaziladi - "Otamiz va birodarlarimizning barcha vafot etgan pravoslav nasroniylarini xotirlash marosimi".

Trinity ota-ona shanba

Uchbirlik - bu ikkinchi ekumenik ota-ona shanbasi (Go'shtdan o'tishdan keyin), unda pravoslav cherkovi umuman suvga cho'mgan barcha xristianlarni ibodat bilan xotirlaydi. Bu Uchbirlik bayrami yoki Hosil bayrami oldidan shanba kuniga to'g'ri keladi. Shu kuni imonlilar cherkovlarga maxsus ekumenik yodgorlik marosimi uchun kelishadi - "Otamiz va birodarlarimizning barcha vafot etgan pravoslav xristianlari tomonidan o'tkaziladigan xotira marosimi".

Buyuk Lentning 2, 3 va 4-haftalarining ota-onalar shanba kunlari

Buyuk Lentning ish kunlarida, shuning uchun o'tganlarni asosiy liturgik xotirlash ham kamroq o'tkaziladi. O'lganlarni ular uchun ibodat qilishdan mahrum qilmaslik uchun cherkov Buyuk Lent paytida ular uchun ibodat qilish uchun uchta maxsus kunni belgiladi. Bu ro'za tutishning 2, 3 va 4-haftalarining shanba kunlari. Liturgiyada shaxsan bo'lish va vafot etganlar uchun ibodat qilish imkoniyati bu erda muhimdir. Ya'ni, cherkovda qirq yoki qirq kun davomida Liturgiyalarni eslab qolish uchun dam olish yoki magpiega buyurtma berish oson emas. Yoki kimdandir yaqinlari uchun ibodat qilishni so'ramang. Ammo ibodatda shaxsan ishtirok etish imkoniyati mavjud.

Radonitsa

Radonitsa yoki Radunitsa - Fomin haftasidan keyin seshanba kuni (Pasxadan keyingi ikkinchi hafta) to'g'ri keladigan marhumlarni maxsus xotirlash kunlaridan biri. Fomino yakshanba kuni masihiylar tirilgan Iso Masih qanday qilib do'zaxga tushib, o'limni yengganini eslashadi va bu kun bilan bevosita bog'liq bo'lgan Radonitsa ham o'lim ustidan g'alaba haqida gapirib beradi.

An'anaga ko'ra, pravoslavlar Radonitsa qabristoniga boradilar va u erda qarindoshlari va do'stlarining qabrlarida Tirilgan Masihni ulug'lashadi. Radonitsa, aslida, "quvonch" so'zi bilan, Masihning tirilishi haqidagi quvonchli xabar deb ataladi.

O'tgan jangchilarni xotirlash - 9 may

O'tgan jangchilarni xotirlash - bu belgilangan sanaga ega bo'lgan yilda o'lganlarni maxsus xotirlashning yagona kunidir. Bu 9-may, Buyuk G'alaba kuni Vatan urushi... Shu kuni, liturgiyadan so'ng, cherkovlarda Vatan uchun jonini fido qilgan askarlarni xotirlash marosimi o'tkaziladi.

Dmitrievskaya ota-ona shanba

Demetriusning ota-ona shanbasi - 8-noyabr kuni yangi uslubda nishonlanadigan Salonikidagi muqaddas Buyuk shahid Demetriy xotirasi kunidan oldingi shanba. Agar avliyoni xotirlash kuni ham shanba kuniga to'g'ri kelsa, avvalgisi hali ham ota-ona hisoblanadi. 2017 yilda Dmitrievskaya ota-ona shanbasi 28 oktyabrga ko'chirildi (Qozon ikonasi bayramiga to'g'ri kelganligi sababli Xudoning onasi 4 noyabr).

Dimitrievning ota-onasining shanba kuni 1380 yilda Kulikovo jangida rus askarlarining g'alabasidan keyin o'lganlarning maxsus xotirasiga aylandi. Dastlab, bu kunda Kulikovo dalasida halok bo'lganlar xotirlandi, keyin asrlar davomida an'ana o'zgardi. 15-asrning Novgorod yilnomasida biz Dimitrievning ota-ona shanba kuni barcha o'liklarni xotirlash kuni haqida o'qidik.

Ota-onalar shanba kuni dafn marosimi

Ota-onalarning shanba kuni arafasida, ya'ni juma kuni kechqurun, pravoslav jozibasida katta dafn marosimi o'tkaziladi, bu yunoncha "parastas" so'zi deb ham ataladi. Shanba kuni ertalab dafn marosimi ilohiy liturgiya o'tkaziladi, undan keyin umumiy rekviyem o'tkaziladi.

Parastalar yoki dafn ilohiy liturgiya uchun siz yuragingizga yaqin bo'lgan o'liklarning ismlari bilan dam olish yozuvlarini topshirishingiz mumkin. Va bu kuni, qadimgi cherkov an'analariga ko'ra, parishionerlar cherkovga ovqat olib kelishadi - "kanon uchun" (yoki "arafada"). Bu yog'siz mahsulotlar, liturgiyani nishonlash uchun sharob (Cahors).

Nima uchun "arafada" ovqat olib kelish kerak?

Javoblar n

Poduktyni ma'badga olib kelish - "arafada" - umumiy dafn marosimlarini o'tkazishning qadimiy amaliyoti, ya'ni vafot etganlarni xotirlash. An'anaga ko'ra, ma'badning cherkov a'zolari o'zlarining qalblariga yaqin bo'lgan marhumlarni birgalikda eslash uchun kengroq umumiy dasturxon to'plashdi. Endi mo'minlar olib kelib, maxsus dasturxonga qo'yadigan taomlar, keyinchalik cherkov ehtiyojlari va cherkov g'amxo'rlik qiladigan muhtojlarga yordam berish uchun ishlatiladi.

Menimcha, bu yaxshi odat - muhtojlarga yordam berish yoki cherkovda xizmat qiladigan odamlarning og'irini engillashtirish (albatta, bular nafaqat ruhoniylar, balki shamdonlar va yordam beradiganlarning hammasidir. Xudoning uyida qalbning irodasi bilan zaryad qiling). Ma'badga ovqat olib kelish orqali biz qo'shnilarimizga xizmat qilamiz va o'lganlarimizni xotirlaymiz.

O'lganlar uchun ibodat

Yo Rabbiy, o'tganlarning ruhlari, quling: ota-onam, qarindoshlarim, xayrixohlarim (ularning ismlari) va barcha pravoslav nasroniylar, ularga ixtiyoriy va ixtiyoriy bo'lmagan barcha gunohlarni kechir va ularga Osmon Shohligini ber.

Yodgorlikdan ismlarni o'qish qulayroqdir - tirik va vafot etgan qarindoshlarning ismlari yozilgan kichik buklet. Oilaviy xotiralarni o'tkazishning xudojo'y odati bor, ularni uy namozida ham, cherkov xizmatlari paytida ham o'qish, pravoslavlar o'lgan ajdodlarining ko'p avlodlarini ismlari bilan eslashadi.

O'tgan masihiy uchun ibodat

Yodingizda bo'lsin, ey Xudoyimiz Rabbiy, imoni va umidi bilan abadiy tinch xizmatkoringiz, birodarimiz (ism) va yaxshi va insonparvar, gunohlarni kechiradigan va nohaqlikni iste'mol qiladigan, uning barcha erkin va beixtiyorini zaiflashtiring, kechiring va kechiring. gunohlari uchun, unga abadiy azob va do'zax olovini qutqar va Seni sevuvchilar uchun tayyorlangan abadiy yaxshiligingning muqaddasligini va roziligini ato et: agar gunoh qilsangiz, lekin sizdan uzoqlashmasangiz va bu Otada va Xudoda shubhasizdir. O'g'il va Muqaddas Ruh, Sening Uch Birlikdagi Xudosi ulug'lanadi, imon va Uchbirlikdagi Birlik va Uchbirlik birlikda, pravoslavlik hattoki tan olishning oxirgi nafasigacha. Shunday bo'lsa ham, rahm-shafqatli bo'ling va imonli bo'ling, hatto o'zingga imon keltiring va o'zingga ishoning, azizlaring bilan, mo'l-ko'l bo'lib, tinchlaning: tirik bo'ladigan va gunoh qilmaydigan odam yo'q. Lekin Sen barcha gunohlardan tashqari birsan va Sening solihliging, abadiy haqiqat, va Sen rahm-shafqat va saxiylik va insoniyatga muhabbatning yagona Xudosisan va biz Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhni ulug'laymiz. abadiy va abadiy va abadiy. Omin

Bevaning ibodati

Rabbiy va Qudratli Iso Masih! Yuragimning qayg'u va muloyimligi bilan Senga iltijo qilaman: ey Rabbiy, o'lgan qulingning ruhi (ismi), Samoviy Shohligingda. Qodir Ustoz! Siz er va xotinning nikoh ittifoqiga baraka berdingiz va doimo e'lon qildingiz: yolg'iz odam bo'lish yaxshi emas, keling, uni unga yordamchi qilaylik. Siz bu ittifoqni Masihning Jamoat bilan ruhiy birligi suratida muqaddas qildingiz. Men ishonaman, Rabbiy, va tan olamanki, sen va meni bu muqaddas ittifoq bilan bandalaringdan biri bilan birlashtirish uchun senga baraka bergansan. Yaxshi va dono irodang bilan, iltimos, menga hayotimning yordamchisi va hamrohi sifatida bergan bu xizmatkoringni mendan olib qo'ying. Men Sening irodang bilan buning oldida ta'zim qilaman va butun qalbim bilan Senga ibodat qilaman, quling (ismi) uchun ibodatimni qabul qilaman va agar so'zda, ishda, fikrda, bilimda va johillikda gunoh qilsang, uni kechir; Agar siz osmondagidan ko'ra yerdagini yaxshi ko'rsangiz; Badanining kiyimi va ziynati qanchalar, ruhi libosining munavvarligidan ko'ra ko'proq yonadi; yoki farzandlariga beparvolik qilsa ham; agar biror kishini so'z yoki ish bilan xafa qilsangiz; Agar siz qo'shningizga qarshi yuragingiz bilan urishsangiz yoki kimnidir yoki boshqa birovni yomonlik qilganingizni qoralasangiz.
Bularning barchasi uchun uni kechiring, mehribon va mehribon odam sifatida: go'yo hech kim yo'q, kim yashaydi va gunoh qilmaydi. O'z quling bilan hukm qilma, O'z yaratganing kabi, uni gunohi tufayli abadiy azobga mahkum etma, balki O'zingning buyuk rahm-shafqatingga ko'ra rahm qil va rahm qil. Men Sendan iltijo qilaman va so'rayman, Rabbim, umrim davomida menga kuch-quvvat ber, o'tgan bandang uchun ibodat qilishdan to'xtamasdan va hatto qornim o'lgunga qadar, butun dunyoning Hakami, Sendan so'rang. gunohlarini tark etgani uchun. Ha, sen, ey Xudo, uning boshiga halol toshdan toj kiyib, uni yer yuzida toj qilib qo'yganingdek; Shunday qilib, Sening Osmon Shohligingda abadiy shon-shuhratingni, u erda shod bo'lgan barcha azizlar bilan birga toj qil va ular bilan birga Ota va Muqaddas Ruh bilan abadiy muqaddas ismingni kuyla. Omin.

Beva ayol ibodati

Rabbiy va Qudratli Iso Masih! Yig'layapsiz tasalli, Yetim va bevalar shafoat. Sen sensan: qayg'u kunida Menga iltijo qil, seni halok qilaman. Qayg'u kunlarimda men Senga yuguraman va Senga iltijo qilaman: mendan yuz o'girma va ko'z yoshlarim bilan Senga olib kelgan ibodatimni eshit. Sen, Rabbiy, hamma narsaning Rabbiysi, meni bir bandang bilan birlashtirganingdan mamnun bo'lding, uning kirpisida biz bir tanamiz va bir ruhmiz; Siz menga bu qulni, xuddi xonadosh va himoyachi kabi berdingiz. Yaxshi va dono irodang bilan, iltimos, mendan xizmatkoringni olib, meni tinch qo'y. Sening irodang bilan buning oldida ta’zim qilaman va qayg‘uli kunlarda Sening huzuringga yuguraman: bandangdan ayrilib qolganimdan qayg‘ularimni so‘ndirgin, do‘stim. Agar uni mendan olib ketgan bo'lsang, mendan rahmatingni olma. Go‘yo bir vaqtlar ikkita kanani beva deb qabul qilgandek, mening bu duoimni qabul qil. Yodda tuting, ey Rabbiy, marhum qulingning (ismi) ruhi, uning barcha gunohlarini ixtiyoriy va ixtiyoriy ravishda kechirgin, agar so'zda bo'lsa, amalda bo'lsa, bilim va johillikda bo'lsa, uni gunohlari bilan yo'q qilmang va xiyonat qilmang. uni abadiy azobga torting, lekin O'zingizning buyuk rahm-shafqatingiz bilan va ko'p rahm-shafqatingiz bilan uning barcha gunohlarini zaiflashtiring va kechiring va uni hech qanday kasallik, qayg'u, xo'rsinish, lekin cheksiz hayot yo'q bo'lgan azizlaringizga olib keling. Men Sendan iltijo qilaman va so'rayman, Rabbim, umrim davomida menga o'tgan bandang uchun ibodat qilishni to'xtatmaslikni nasib et va hatto mening chiqishimdan oldin ham Sendan, butun dunyoning Hakami, uning barcha narsalarini tark etishingni so'rayman. gunohlar va uning Samoviy maskanlarga joylashishi, Sen uni Tyni sevuvchilar uchun tayyorlagansan. Go'yo siz gunoh qilgandeksiz, lekin sizdan uzoqlashmang va Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh so'nggi e'tirof etishdan oldin pravoslav ekanligiga shubha yo'q; Shu bilan uning iymoni, hatto Senga bo'lgan, unga qilgan ishlari o'rniga: go'yo tirik bo'ladigan va gunoh qilmaydigan odam bordek, Sen birsan, faqat gunoh va Sening haqiqating abadiydir. Men ishonaman, Rabbiy, va tan olamanki, Sen mening ibodatimni eshitasan va mendan yuz o'girma. Beva ayolni ko'rib, men yovuz yig'layman, rahm-shafqat qilib, uning o'g'li dafn etiladi, siz tirildingiz: shuning uchun rahm-shafqat ko'rsatib, qayg'ularimni tinchlantiring. Chunki sen huzuringga ketgan xizmatkoring Teofilga O'z rahm-shafqat eshiklarini ochding va uning xotinining ibodatlari va sadaqalarini tinglab, Muqaddas cherkovingning ibodatlari orqali uning gunohlarini kechirding: o'tir va men ibodat qilaman. O'zingga, quling uchun ibodatimni qabul qil, abadiy hayot. Chunki Sen bizning umidimizsan. Sen Xudosan, rahmdil va qutqaradigan kirpi va biz seni Ota va Muqaddas Ruh bilan ulug'laymiz. Omin.

O'lgan bolalar uchun ota-onalarning duosi

Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz, hayot va o'limning Rabbiysi, motamning Yupatuvchisi! Tavba va muloyim yurak bilan men Senga yuguraman va Tyga ibodat qilaman: esda tut. Rabbim, Sening Shohligingda, o'lgan quling (quling), mening bolam (ism) va uni abadiy xotiraga aylantir. Sen, hayot va o'limning Rabbiysi, bu bolani menga berding. Sening yaxshi va donoliging rozi bo'ladi va uni mendan oladi. Sening isming ulug'lansin, Rabbiy. Men Senga iltijo qilaman, ey osmon va erning Hakami, bizlarga, gunohkorlarga bo'lgan cheksiz sevgim bilan, mening marhum bolamning barcha gunohlari uchun ixtiyoriy va ixtiyoriy, hatto so'zda, hatto amalda, bilim va jaholatda ham kechiring. Mehribon, meni va ota-onamizning gunohlarimizni kechirgin, ular bizning farzandlarimizga qolmasligi uchun: biz Sening oldingda ko'p gunoh qilgandek, ko'p narsaga rioya qilmadik, yaratmadik, xuddi sen bizga buyurgandek. Agar o‘lgan farzandimiz, o‘zimizniki yoki o‘zimizniki, aybimiz uchun bu hayotda bo‘lsa, Sen uchun emas, balki dunyo va o‘z tanasi uchun mehnat qilsa, ey Robbim va Uning Xudosi: agar sen bu dunyoning lazzatlarini yaxshi ko‘rsang, balki So'zing va amrlaringdan ko'ra ko'proq, agar siz kundalik hayotning shirinligi bilan taslim bo'lgan bo'lsangiz va uning gunohlari uchun pushaymon bo'lsangiz va sabr-toqat, hushyorlik, ro'za tutish va unutilishdan oldin ibodat qilsangiz - men Senga chin dildan ibodat qilaman, kechir, muborak Ota , Farzandimga uning barcha gunohlarini kechiring va zaiflashtiring, agar siz bu hayotda boshqa yomonlik qilsangiz ... Iso Masih! Sen Yairning qizini imon va otasining duosi bilan tarbiyalagansan. Sen kan'onlik ayolning qiziga imon va onasining iltimosi bilan shifo berding: onamni va mening ibodatlarimni eshiting, bolam uchun qilgan ibodatlarimni mensimang. Rabbim, kechir, uning barcha gunohlarini kechir va uning ruhini kechirgan va poklagan holda, abadiy azobni olib tashla va azaldan Seni rozi qilgan barcha azizlaringga kasallik, qayg'u, xo'rsinish yo'q, lekin cheksizdir. hayot: go'yo hech kim yo'qdek, U yashaydi va gunoh qilmaydi, lekin Sen barcha gunohlardan tashqari yagonasan: ha, qachon dunyoni hukm qilsang, mening bolam Sening ulug'vor ovozingni eshitadi: kel, Otamning marhamati. , va dunyoning buklanishidan siz uchun tayyorlangan Shohlikni meros qilib oling. Chunki Sen rahm-shafqat va ne'matlarning Otasisan. Sen bizning hayotimiz va tirilishimizsan va biz Seni Ota va Muqaddas Ruh bilan hozir va to abad, to abad va abadiy ulug'laymiz. Omin.

O'lgan ota-onalar uchun bolalarning ibodati

Rabbimiz Iso Masih bizning Xudoyimiz! Sen yetimlarning qo'riqchisi, g'amgin panohi va yig'layotgan yupanchisan. Men senga yuguraman, janob, xo‘rsinib, yig‘lab, Senga iltijo qilaman: duoimni eshit va yuzingni yuragimdagi xo‘rsinishdan, ko‘zlarim yoshlaridan qaytarma. Men Senga iltijo qilaman, rahmdil Rabbim, meni dunyoga keltirgan va o'stirgan (tug'gan va o'stirgan) ota-onamdan (mening ishim), (ismim) (yoki: meni tug'ib o'stirgan ota-onam bilan, ularning ismlari) -, lekin uning ruhi (yoki: uning yoki: ular) go'yo Senga bo'lgan (yoki: ketgan) kabi Senga chin imon va xayrixohliging va rahm-shafqatingga mustahkam umid bilan, Osmon Shohligingga qabul qil. Sening muqaddas irodang oldida ta’zim qilaman, ular ham mendan olib qo‘yadi (yoki: olib qo‘yadi, yoki: olib qo‘yadi) va Sendan so‘rayman, undan (yoki: undan, yoki: ulardan) o‘z rahmatingni olmagin. va rahm-shafqat. Wem, Rabbiy, go'yo Sen bu dunyoning Hakamisan, bolalar, nabiralar va chevaralardagi otalarning gunohlari va yovuzliklarini, hatto uchinchi va to'rtinchi turlarga qadar jazola: shuningdek, otalarni ibodatlari va fazilatlari uchun yaxshi ko'raman. ularning farzandlari, nabiralari va chevaralari. Yuragimning tavbasi va muloyimligi bilan Senga iltijo qilaman, rahmdil sudya, marhumni unutilmas (unutilmas) mening xizmatkorim (quling), ota-onam (onam) (ism) uchun abadiy jazo bilan jazolama, lekin uni ozod et. Uning er yuzidagi hayotida yaratgan ixtiyoriy va ixtiyorsiz, so'zi va xatti-harakati, bilimi va johilligi va Sening mehribonliging va insoniyatga bo'lgan muhabbating, Alloh uchun qilgan duolari. Eng sof Theotokos va barcha azizlar uchun, unga (lar) rahm-shafqat qiling va azobni abadiy qutqaring. Siz, otalar va bolalarning mehribon Otasi! Menga umrimning barcha kunlarida, oxirgi nafasimgacha, duolarimda vafot etgan ota-onamni (marhum onamni) eslashni to'xtatmaslikni va o'zingdan solih hakamni yolvorishni va uni (lar)ni yorug'roq joyga olib kelishimni nasib et. , salqin joyda. va tinchlik joyda, barcha azizlar bilan, barcha kasallik, qayg'u va xo'rsinish hech qachon qochib ketmaydi. Mehribon Rabbim! Bu kunni qulingiz (ismingiz) uchun qabul qiling va menga imon va nasroniy taqvodorligida tarbiyalaganim uchun qilgan mehnatlari va g'amxo'rligi uchun unga mukofot bering, go'yo u menga birinchi navbatda o'rgatgan (o'rgatgan) kabi. O'z Robbini Senga ehtirom ila iltijo qilishingga, qayg'u, qayg'u va kasalliklarda Senga tayanadigan va amrlaringni bajo keltiruvchi Zotga yetakla. Uning farovonligi uchun, mening ruhiy farovonligim uchun, u (u) sizning oldingizda menga olib kelgan iliqlik uchun va ular (u) mendan sizdan so'ragan barcha sovg'alar uchun, unga rahm-shafqatingizni bering. Sizning abadiy Shohligingizda samoviy barakalaringiz va quvonchlaringiz bilan. Sen rahm-shafqat, saxiylik va insoniyatga bo'lgan sevgi Xudosisan, Sen sodiq xizmatkorlaringning tinchligi va quvonchisan va biz seni Ota va Muqaddas Ruh bilan hozir ham, to abad ham, abadiy ham ulug'laymiz. Omin

Ota-ona shanba kuni qabristonga borishim kerakmi?

Javoblar n rotopryest Igor FOMIN, MGIMOdagi Muqaddas muborak knyaz Aleksandr Nevskiy cherkovi rektori:

Asosiysi, qabristonga bormaslik. o'rniga ma'baddagi xizmatlar. Marhum qarindoshlarimiz va do'stlarimiz uchun ibodatimiz qabrni ziyorat qilishdan ko'ra muhimroqdir. Shunday qilib, ibodat bilan singib ketishga harakat qiling, ma'baddagi qo'shiqlarni tinglang, yuragingizni Rabbiyga aylantiring.

Shanba kunlarini tarbiyalashning xalq an'analari

Rossiyada xalq an'analari O'lganlarni xotirlash cherkovdan biroz farq qilar edi. Oddiy odamlar katta bayramlar oldidan - Maslenitsa, Trinity (Hosil bayrami), Shafoat arafasida qarindoshlarining qabrlariga borishdi. Xudoning muqaddas onasi va Saloniklik muqaddas buyuk shahid Demetriy xotirasi kuni.

Eng muhimi, odamlar Dimmitrievskaya ota-ona shanba kunini hurmat qilishdi. 1903 yilda imperator Nikolay II hatto Vatan uchun qurbon bo'lgan askarlar uchun maxsus yodgorlik marosimini o'tkazish to'g'risida farmon chiqardi - "Jang maydonida qornini qo'ygan imon, podshoh va Vatan uchun".

Ukraina va Belorussiyada o'lganlarni maxsus xotirlash kunlari "Bobolar" deb nomlangan. Yiliga oltitagacha shunday "bobolar" bor edi. Xalq xurofot bilan shu kunlarda barcha vafot etgan qarindoshlari ko'rinmas tarzda oilaviy xotira ziyofatiga qo'shilishlariga ishonishgan.

Radonitsa "quvonchli bobolar" deb nomlangan, odamlar bu kunni juda yaxshi ko'rishgan, chunki ular Masihning tirilishi haqidagi quvonchli xabar bilan o'z yaqinlarining qabrlariga borishgan. Pokrovskiy, Nikolskiy Dedi va boshqalar ham bor edi.

Surojning metropoliti Entoni. Jang maydonida halok bo'lgan pravoslav askarlarini xotirlash bo'yicha va'z

Biz hayotimizda har qanday ehtiyoj, har qanday vaziyatda Xudodan yordam so'rab murojaat qilishga odatlanganmiz. Va har bir chaqiruvimiz, sog'inish, azob-uqubatlar, qo'rquvning har bir faryodi uchun biz Rabbiy biz uchun shafoat qilishini, himoya qilishini, tasalli berishini kutamiz; va biz bilamizki, U buni doimo qiladi va U inson bo'lib, biz uchun va biz uchun o'lib, biz uchun O'zining g'amxo'rligini ko'rsatdi.

Lekin ba'zan bizning dunyo hayotida shunday bo'ladiki, Xudo yordam so'rab insonga murojaat qiladi; va bu har doim sodir bo'ladi, lekin ko'pincha deyarli sezilmaydi yoki hatto bizga e'tibor bermay qoladi. Xudo doimo har birimizga murojaat qiladi, so'raydi, ibodat qiladi, O'zi juda yaxshi ko'rgan bu dunyoda bo'lishga ishontiradi, u bu dunyo uchun jonini fido qildi, Uning tirik borligi bo'lsin, Uning tirik g'amxo'rligi, ko'ruvchisi, fazilatli, diqqatli bo'lishi. . U bizga aytadi: har qanday odam uchun nima yaxshilik qilsak ham, biz U uchun qilganmiz va bizni go'yo Uning o'rnida bo'lishga taklif qilganmiz.

Va ba'zida U ba'zi odamlarni Unga shaxsiy xizmat qilishga chaqiradi. V Eski Ahd biz payg'ambarlar haqida o'qiymiz: Amos payg'ambarning aytishicha, payg'ambar - bu Xudo o'z fikrlarini baham ko'radigan odam; balki faqat fikrlari bilan emas, balki Uning ishlari bilan ham. Ishayo payg'ambarni eslang, u vahiyda Egamiz atrofga qarab: “Kimni yuborsam bo'ladi? - va payg'ambar o'rnidan turib dedi: Men, Rabbiy!

Lekin mana, payg'ambarlar orasida, Xudoga beg'araz xizmat qilgan xalqning hammasi katta kuch jon bor, biz bugun uning xotirasini nishonlaymiz va Masih uni erda tug'ilganlar orasida eng ulug'i deb atagan.

Haqiqatan ham, uning taqdiri haqida o'ylaganingizda, bundan ulug'vor va fojiali taqdir yo'qdek tuyuladi. Uning butun taqdiri xuddi shunday edi bo'lmaslik Shunday qilib, odamlarning ongi va qarashlarida yagona narsa u yerda: Rabbim.

Mark Xushxabarida u haqida aytilgan birinchi so'zni eslang: U sahroda yig'layotgan ovozdir ... U faqat ovoz, u o'z xizmatidan shunchalik farqlanmaydiki, u faqat Xudoning ovoziga aylandi, faqat xushxabarchi; unga o'xshab, go'shtdan va qondan bo'lgan odam kabi, intilishni, azob chekishni, ibodat qilishni, izlashni va oxir-oqibat yaqinlashib kelayotgan o'lim oldidan turishni - go'yo bu odam yo'qdek. U va uning chaqiruvi bir va bir xil; u inson sahrosining o'rtasida yangrab, momaqaldiroq qiluvchi Rabbiyning ovozidir; ruhlar bo'sh cho'l - chunki Yahyoning atrofida odamlar bor edi va cho'l bundan o'zgarmadi.

Va yana. Rabbiyning O'zi Xushxabarda u haqida kuyovning Do'sti ekanligini aytadi. Kelin-kuyovni shunchalik sevadigan, o'zini unutib, ularning sevgisiga xizmat qilishga va hech qachon ortiqcha bo'lmaslik uchun xizmat qilishga qodir bo'lgan do'st. u erda va keyin kerak bo'lmaganda. U kelin-kuyovning muhabbatini himoya qila oladigan va tashqarida qola oladigan do'st, bu sevgi sirini saqlovchidir. Qobiliyatli insonning buyuk siri ham shu yerda. aylanmadi Undan ko'proq narsaga erishish uchun, Bo'lgandi.

Va keyin u Rabbiyga nisbatan o'zi haqida shunday deydi: U o'sishi uchun men kamayishi kerak, hech narsadan voz kechishim kerak ... Yuhanno Iordan daryosining qirg'og'ida va ular faqat javobsiz yurak bilan Unga ergashdilar: Men faqat ketib qolishim uchun yasha!.

Va oxirgisi - Jonning dahshatli qiyofasi, u allaqachon qamoqda bo'lganida, uning atrofida o'lim halqasi torayganida, uning endi chiqish yo'li qolmaganida, bu ulkan ulug' ruh ikkilanib turganida ... o'ziga xos hech narsa: o'tmishda faqat o'z-o'zidan voz kechish jasorati bor edi va oldinda zulmat bor edi.

Va o'sha paytda, ruh unda ikkilanib qolganda, u shogirdlarini Masihdan so'rash uchun yubordi: Siz biz kutgan odammisiz? Agar Thoth arziydi yosh yillar tirik o'lish; Agar Yagona bo'lsa, u unutilishi uchun yildan-yilga kamayib borishga arziydi va odamlar ko'z o'ngida faqat Kelayotganning siymosi o'sib borardi; agar Thoth - keyin bunga arziydi va endi oxirgi o'lim bilan o'lish, chunki u yashagan hamma narsa bajarilgan va mukammaldir.

Ammo agar U yagona bo'lmasa-chi? Keyin hamma narsa yo'qoladi, yoshlik buziladi, eng katta kuch etuk yillarda buziladi, hamma narsa buziladi, hamma narsa ma'nosiz. Va buning sodir bo'lishi bundan ham dahshatli, chunki Xudo aldaganga o'xshaydi: Uni cho'lga chaqirgan Xudo; Uni odamlardan olib ketgan Xudo; Uni o'z-o'zini o'limga ilhomlantirgan Xudo. Xudo aldadi, hayot o'tdi va qaytib kelmadimi?

Shunday qilib, shogirdlarini Masihning oldiga savol bilan jo'natishdi: Siz ham shundaymisiz? - u to'g'ridan-to'g'ri, tasalli beruvchi javob olmaydi; Masih unga javob bermaydi: Ha, Men birman, tinchlik bilan boring! U faqat payg'ambarga boshqa payg'ambarning javobini beradi: ko'rlar ko'zlarini ko'radi, cho'loqlar yuradi, o'liklar tiriladi, kambag'allar xushxabarni va'z qiladilar. U Ishayodan javob beradi, lekin O'z so'zlarini qo'shmaydi - bitta dahshatli ogohlantirishdan boshqa narsa emas: Men haqimda vasvasaga uchramaydigan odam baxtlidir! borib, Jonga ayting ...

Va bu javob Yuhannoga o'lim kutayotganida yetib keldi: oxirigacha ishoning; alomat, guvohlik yoki dalillar so'ramasdan ishoning; ishoning, chunki siz ichingizda, qalbingizning tubida payg'ambarning ishini bajarishni buyurgan Rabbiyning ovozini eshitgansiz ... Boshqalar esa, ba'zan eng buyuk jasoratlarida qandaydir tarzda Rabbiyga suyanishlari mumkin; Ammo Xudo Yahyoni faqat Oldinchi bo'lishni buyurgan holda va ko'rinmas narsalarga bo'lgan so'nggi imonni, ishonchni ko'rsatish uchun uni qo'llab-quvvatlaydi.

Shuning uchun ham u haqida o‘ylaganimizda nafasimiz uzilib ketadi va shuning uchun ham chegarasi bo‘lmagan qahramonlik haqida o‘ylaganimizda, Jonni eslaymiz. Shuning uchun odamlar orasida tabiiy tug'ilish bilan tug'ilgan va inoyat bilan ajoyib tarzda ko'tarilganlar orasida u hammadan buyukdir.

Bugun biz uning boshi kesilgan kunni nishonlaymiz. Bayramlash... Biz “bayramlash” so‘zini “quvonch” deb tushunardik, lekin bu “bekor bo‘lmoq” degan ma’noni anglatadi. Va siz bo'sh qolishingiz mumkin, chunki quvonch sizning qalbingizni qamrab oladi va bu endi oddiy ishlarga bog'liq emas, lekin qo'llaringiz qayg'u va dahshatdan tushib qolishi mumkin. Va bu bugungi bayram: Xushxabarda bugun biz eshitgan narsalarga qarshi nimaga e'tibor berasiz?

Va shu kuni, qo'llar bu taqdirning dahshat va buyukligi oldida taslim bo'lganida, cherkov bizni dahshatga tushgan, titroq va hayratda bo'lganlar uchun ibodat qilishga chaqiradi, ba'zan esa umidsizlikda vafot etdilar: ular jang maydonida halok bo'lishdi. , zindonlarda vafot etgan, bir kishining yolg'iz o'limidan vafot etgan. Siz xochni ulug'laganingizdan so'ng, biz boshqalar yashashi uchun jang maydonida o'z jonini fido qilganlar uchun ibodat qilamiz; erga ta'zim qildi, shuning uchun yana bir ko'tarildi. Keling, nafaqat bizning zamonamizda, balki ming yillikdan ming yilliklargacha dahshatli o'limga duchor bo'lganlarni eslaylik, chunki ular sevishni bilganlari uchun yoki boshqalar sevishni bilmaganlari uchun biz hammani eslaymiz, chunki Rabbiyning sevgisi hammani qamrab oladi. , va hamma oldinda, ibodat qilib, o'lim va o'lim qurbonligining butun fojiasini bir so'z tasallisiz, faqat Xudoning amri bilan oxirigacha bosib o'tgan buyuk Yuhanno: "Oxirigacha ishoning. , va oxirigacha sodiq bo'ling!" Omin.

Surojning metropoliti Entoni. O'lim haqida

Men o‘limga o‘ziga xos munosabatdaman va nega men o‘limga faqat xotirjamlik bilan emas, balki unga orzu, umid, intizorlik bilan munosabatda bo‘lishimni tushuntirmoqchiman.

O'lim haqidagi birinchi yorqin taassurot otam bilan bo'lgan suhbatdir, u menga shunday degan edi: "Kuyov kelinini qanday kutsa, o'z o'limingni kutishni o'rganish uchun shunday yashash kerak: uni kuting, unga intiling, xursand bo'ling. Ushbu uchrashuv haqida oldindan aytib bering va uni hurmat bilan, mehr bilan kutib oling. Ikkinchi taassurot (albatta, darhol emas, lekin ancha keyinroq) otamning o'limi. U to'satdan vafot etdi. Men uni ko'rgani frantsuz uyining tepasidagi kambag'al kichkina xonaga bordim, u erda karavot, stol, kursi va bir nechta kitoblar bor edi. Men uning xonasiga kirib, eshikni yopdim va turdim. Va meni shunday sukunat, shunday chuqur sukunat bosib ketdiki, men eslayman, baland ovozda xitob qildim: “Va odamlar o'lim bor deb aytishadi! Qanday yolg'on! ” Chunki bu xona hayotga, shu qadar to‘la hayotga to‘lganki, men uning tashqarisida, ko‘chada, hovlida hech qachon uchratmaganman. Shuning uchun men o'limga shunday munosabatdaman va havoriy Pavlusning so'zlarini shunday kuchli his qilaman: Men uchun hayot - Masih, o'lim esa yutuqdir, chunki men tanada yashayotganimda, men Masihdan ajralganman ... Ammo havoriy menga juda ta'sir qilgan yana bir so'z qo'shadi. Iqtibos to'g'ri emas, lekin u shunday deydi: u butunlay o'lishni va Masih bilan birlashishni xohlaydi, lekin qo'shib qo'ydi: "Biroq, siz menga tirik qolishim kerak va men yashashni davom ettiraman". Bu u qilishi mumkin bo'lgan so'nggi qurbonlik: u intilayotgan hamma narsa, nima umid qilsa, nima qiladi, u kechiktirishga tayyor, chunki boshqalar unga muhtoj.

Men o'limni ko'p ko'rdim. Men o'n besh yil shifokor bo'lib ishladim, shundan besh yil urushda yoki Frantsiya qarshiliklarida. Shundan so‘ng men qirq olti yil ruhoniy bo‘lib yashab, erta muhojirlikimizning butun bir avlodini asta-sekin dafn qildim; shuning uchun o'limni men ko'p ko'rganman. Ruslarning tinch o'layotgani meni hayratda qoldirdi; G'arb odamlari ko'proq qo'rqishadi. Ruslar hayotga ishonadilar, hayotga kirishadilar. Va bu har bir ruhoniy va har bir inson o'ziga va boshqalarga takrorlashi kerak bo'lgan narsalardan biri: o'limga tayyorlanmaslik kerak, abadiy hayotga tayyorgarlik ko'rish kerak.

Biz o'lim haqida hech narsa bilmaymiz. O'lim paytida biz bilan nima sodir bo'lishini bilmaymiz, lekin hech bo'lmaganda biz abadiy hayot nima ekanligini bilamiz. Har birimiz o'z tajribamizdan bilamizki, u endi vaqt ichida emas, balki hayotning to'liqligi, shunchaki yerga tegishli bo'lmagan bunday shodlik bilan yashaydigan lahzalar bor. Shuning uchun biz o'zimizni va boshqalarni o'rgatishimiz kerak bo'lgan birinchi narsa o'limga emas, balki hayotga tayyorlanishdir. Va agar biz o'lim haqida gapiradigan bo'lsak, unda bu haqda faqat keng ochiladigan va abadiy hayotga kirishimizga imkon beradigan eshik sifatida gapiring.

Ammo o'lim hali ham oson emas. O'lim haqida, abadiy hayot haqida nima deb o'ylasak ham, biz o'lim haqida, o'lim haqida hech narsa bilmaymiz. Men urush davridagi tajribamdan bir misol keltirmoqchiman.

Men front kasalxonasida kichik jarroh edim. Bu yerda yigirma besh yoshlar chamasidagi yosh askar, mening tengdoshim o‘layotgan edi. Kechqurun uning oldiga keldim, yoniga o'tirdim-da: "Xo'sh, o'zingizni qanday his qilyapsiz?" U menga qarab: “Bugun kechasi o‘laman”, deb javob berdi. - "O'lishdan qo'rqasizmi?" - “O‘lish qo‘rqinchli emas, lekin o‘zim yaxshi ko‘rgan hamma narsadan: yosh xotin bilan, qishloq bilan, ota-onam bilan ajralish meni og‘ritadi; va bir narsa juda qo'rqinchli: yolg'iz o'lish ". “Yolg‘iz o‘lmaysiz”, deyman. - "Ya'ni, shundaymi?" - "Men siz bilan qolaman." - "Siz men bilan tun bo'yi o'tirolmaysiz ..." Men javob berdim: "Albatta mumkin!" U o'yladi va dedi: "Men bilan o'tirsang ham, bir payt men bundan bexabar qolaman, keyin qorong'ilikka tushib, yolg'iz o'laman". Men aytaman: “Yo'q, umuman emas. Men sizning yoningizga o'tiraman va gaplashamiz. Menga xohlagan narsangizni aytasiz: qishloq haqida, oilangiz haqida, bolaligingiz haqida, xotiningiz haqida, xotirangizda, qalbingizda, sevgan hamma narsangiz haqida. Men qo'lingni ushlayman. Asta-sekin gapirishdan charchaysan, keyin men sendan ko'proq gapiraman. Va keyin men siz uxlay boshlaganingizni ko'raman, keyin esa tinchroq gapiraman. Siz ko'zingizni yumasiz, men gapirishni to'xtataman, lekin men sizning qo'lingizni ushlab turaman va siz mening bu erda ekanligimni bilib, vaqti-vaqti bilan qo'limni silkitasiz. Sening qo'ling asta-sekin, garchi u mening qo'limni his qilsa ham, endi silkita olmaydi, men o'zim qo'lingni silkita boshlayman. Va bir nuqtada siz endi oramizda bo'lmaysiz, lekin yolg'iz qolmaysiz. Biz butun sayohatni birga yakunlaymiz." Shunday qilib, biz bu tunni soat sayin o'tkazdik. Bir payt u haqiqatan ham qo'limni siqishni to'xtatdi, men bu erda ekanligimni bilishi uchun qo'lini silkita boshladim. Keyin uning qo'li sovib ketdi, keyin ochildi va u endi biz bilan emas edi. Va bu juda muhim nuqta; inson abadiylikka ketganda yolg'iz emasligi juda muhimdir.

Ammo bu boshqa yo'l bilan ham sodir bo'ladi. Ba'zida odam uzoq vaqt kasal bo'lib qoladi va agar u sevgi, g'amxo'rlik bilan o'ralgan bo'lsa, u og'riyotgan bo'lsa ham, o'lish oson (bu haqda ham aytaman). Ammo odamni faqat o'limini kutayotgan odamlar qurshovida bo'lsa, bu juda qo'rqinchli: ular kasal bo'lsa, biz uning kasalligi asirimiz, biz uning to'shagidan chiqolmaymiz, hayotimizga qaytolmaymiz, deyishadi. bizning quvonchimizdan quvonolmaymiz; u, qora bulut kabi, bizning ustimizda osilib turadi; u qanday qilib tezroq o'lishini ... Va o'layotgan odam buni his qiladi. Bunga oylar ketishi mumkin. Qarindoshlar kelib, sovuqqonlik bilan so'rashadi: “Bu sizga qanday yoqadi? hech narsa? Sizga biror narsa kerakmi? hech narsa kerak emasmi? OK; Bilasizmi, mening shaxsiy ishim bor, men sizga qaytib kelaman. Va agar ovoz shafqatsiz bo'lmasa ham, odam u tashrif buyurganini biladi, faqat chunki kerak edi tashrif buyurdi, lekin uning o'limini intiqlik bilan kutmoqda.

Va ba'zida bu boshqacha. Inson o'ladi, uzoq vaqt o'ladi, lekin u seviladi, u azizdir; va uning o'zi ham sevgan odam bilan birga bo'lish baxtini qurbon qilishga tayyor, chunki u boshqa birovga quvonch yoki yordam berishi mumkin. Men hozir o'zim haqimda shaxsiy bir narsa aytishga ruxsat beraman.

Onam uch yildan beri saraton kasalligidan vafot etgan; Men unga ergashdim. Biz bir-birimizga juda yaqin, aziz edik. Ammo mening shaxsiy ishim bor edi - men London cherkovidagi yagona ruhoniy edim va bundan tashqari, har oyda bir marta Parijga yeparxiya kengashi yig'ilishlariga borishim kerak edi. Qo‘ng‘iroq qilishga pulim yo‘q edi, o‘ylanib qoldim: onamni tiriklay olamanmi yoki yo‘qmi? U tirik edi - bu qanday quvonch! qanday uchrashuv! .. Bora-bora so‘na boshladi. Qo‘ng‘irog‘ini bosgan paytlari ham bo‘lardi, kelaverardim, u menga: “Sensiz xafaman, birga qolamiz”, derdi. Va o'zim chidab bo'lmaydigan paytlar bo'lgan. Men ishimni qoldirib, uning oldiga bordim va: "Sizsiz menga og'riyapti", dedim. Va u o'limi va o'limi haqida menga tasalli berdi. Shunday qilib, asta-sekin biz birga abadiylikka bordik, chunki u vafot etganida, u o'zi bilan unga bo'lgan barcha sevgimni, oramizdagi hamma narsani olib ketdi. Va bizning oramizda juda ko'p narsa bor edi! Biz deyarli butun umr birga yashadik, faqat muhojirlikning birinchi yillarida biz alohida yashadik, chunki birga yashash uchun joy yo'q edi. Ammo keyin biz birga yashadik va u meni chuqur bilardi. Va bir kuni u menga shunday dedi: "Qanday g'alati: men sizni qanchalik ko'p bilsam, siz haqingizda shunchalik kam gapira olardim, chunki siz haqingizda aytadigan har bir so'zni qo'shimcha funktsiyalar bilan tuzatish kerak edi." Ha, biz bir-birimizni shunday chuqur taniydigan darajaga yetdikki, bir-birimiz haqida hech narsa deya olmasdik, lekin hayot, o'lim va o'limga qo'shilamiz.

Va shuning uchun biz har qanday beparvolik, befarqlik yoki istak "nihoyat tugaydigan" vaziyatda o'layotgan har bir odamni chidab bo'lmas darajada ekanligini unutmasligimiz kerak. Biror kishi buni his qiladi, biladi va biz o'zimizdagi barcha qorong'u, ma'yus, yomon his-tuyg'ularni engib o'tishni o'rganishimiz kerak va o'zimizni unutib, chuqur o'ylashimiz, tengdoshlarimiz bilan tanishishimiz, boshqa odamga ko'nikishimiz kerak. Va keyin o'lim g'alabaga aylanadi: Ey o'lim, chaqishing qayerda?! Ey o‘lim, g‘alabang qani? Masih tirildi va o'lganlarning hech biri qabrda yo'q ...

Men o'lim haqida yana bir narsa aytmoqchiman, chunki men aytganlar juda shaxsiydir. O'lim bizni doimo o'rab oladi, o'lim butun insoniyatning taqdiridir. Hozir urushlar bor, odamlar dahshatli azob-uqubatlarda o'lmoqda va biz o'z o'limimizga nisbatan xotirjam bo'lishni o'rganishimiz kerak, chunki biz unda hayotni, paydo bo'layotgan abadiy hayotni ko'ramiz. O'lim ustidan g'alaba, o'lim qo'rquvi ustidan abadiylik uchun chuqurroq va chuqurroq yashash va boshqalarni hayotning to'liqligiga olib kelishdir.

Ammo o'limdan oldin boshqa daqiqalar bor. Biz darhol o'lmaymiz, shunchaki tanadan o'lmaymiz. Juda ham bor g'alati hodisalar... Bizning keksa ayollarimizdan birini eslayman, Mariya Andreevna, ajoyib kichkina jonzot, u qandaydir tarzda oldimga kelib: “Entoni ota, men o'zim bilan nima qilishni bilmayman: endi uxlay olmayman. Butun tun davomida xotiramda o'tmishimning tasvirlari paydo bo'ladi, lekin yorug'lik emas, balki faqat meni qiynagan qorong'u, yomon tasvirlar. Men shifokorga murojaat qildim, undan menga qandaydir uyqu tabletkasini berishini so'radim, lekin uyqu tabletkalari bu tumanni engillashtirmaydi. Men uyqu tabletkalarini ichganimda, men bu tasvirlarni o'zimdan ajrata olmayman, ular aqldan ozadi va o'zimni yanada yomon his qilaman. Nima qilay?" Men unga shunday dedim: "Mariya Andreevna, bilasizmi, men reenkarnasyonga ishonmayman, lekin men hayotimizni bir necha marta boshdan kechirish Xudodan bizga berilganiga ishonaman - siz o'lishingiz va o'lishingiz uchun emas. hayotga qayting, lekin bunda hozir sizga nima bo'lyapti. Yoshligingizda siz o'z tushunchangizning tor doirasida, ba'zan noto'g'ri ish qilgansiz; va so'z, fikr va ish bilan o'zlarini va boshqalarni haqorat qildilar. Keyin uni unutdingiz va ichkariga kirdingiz turli yoshdagilar ular o'zlarining eng yaxshi tushunchalariga ko'ra, yana o'zlarini kamsitish, harom qilish va tuhmat qilish kabi harakat qilishda davom etdilar. Endi siz xotiralarga qarshi turishga kuchingiz yo'q, ular paydo bo'ladi va ular har safar paydo bo'lganida, ular sizga aytadilar: Mariya Andreevna, endi siz sakson yoshdan oshgansiz, deyarli to'qsonga kirdingiz - agar siz xuddi shunday holatda bo'lganingizda. Siz hozir eslayman, yigirma, o'ttiz, qirq, ellik yoshda bo'lganingizda, o'sha paytda qilgan ishni qilgan bo'larmidingiz? Agar siz o'sha paytda bo'lgan narsaga, o'z holatingizga, voqealarga, odamlarga chuqur nazar tashlasangiz va aytsangiz: yo'q, endi hayot tajribam bilan men bu halokatli so'zni hech qachon ayta olmadim, buni o'zim qilgandek qila olmasdim! - agar siz buni butun borlig'ingiz bilan: fikringiz bilan, yuragingiz bilan, irodangiz va tanangiz bilan aytsangiz, u sizni tark etadi. Ammo boshqa, ko'proq va ko'proq boshqa tasvirlar keladi. Va har safar tasvir kelganda, Xudo sizga savol beradi: bu sizning o'tmishdagi gunohingizmi yoki hali ham sizning hozirgi gunohingizmi? Chunki qachonlardir bir odamni yomon ko'rgan bo'lsangiz va uni kechirmagan bo'lsangiz, u bilan yarashmagan bo'lsangiz, demak gunoh sizning hozirgi gunohkorligingizdir; u sizdan uzoqlashmagan va tavba qilmaguningizcha ketmaydi».

Xuddi shu tarzda yana bir misol keltirishim mumkin. Bir kuni meni xaroba kampirlarimizdan biri, nuroniy, nuroniy ayolning oilasi chaqirdi. U aniq o'sha kuni o'lishi kerak edi. U tan oldi va nihoyat men undan so'radim: "Menga ayting-chi, Natasha, siz hammani va hamma narsani kechirdingizmi yoki hali ham qalbingizda qandaydir parchalanish bormi?" U javob berdi: “Men hammani kechirdim, faqat kuyovimdan boshqa; Men uni hech qachon kechirmayman!" Men unga shunday dedim: “Unday bo'lsa, men senga ibodat qilmayman va Muqaddas sirlardan qatnashmayman; siz Xudoning hukmiga borasiz va so'zlaringiz uchun Xudo oldida javob berasiz ". U aytadi: "Axir, men bugun o'laman!" - “Ha, tavba qilmasangiz va yarashmasangiz, ruxsatsiz va muloqotsiz o'lasiz. Men bir soatdan keyin qaytaman ”- va ketdi. Bir soatdan keyin qaytib kelganimda, u meni ko'zlari chaqnab ko'rdi va dedi: "Qanday qilib to'g'ri aytdingiz! Kuyovimga qo'ng'iroq qildim, tushuntirdik, yarashdik - u hozir mening oldimga kelmoqda va umid qilamanki, biz bir-birimizni o'limgacha o'pamiz va men hamma bilan yarashgan holda abadiylikka kiraman.