Hình ảnh kỳ diệu của Kazan. Biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa, Ngày lễ kỷ niệm, Ý nghĩa, Ảnh

Người mẹ của Chúa Kazan
Cái nhìn vĩnh cửu rực rỡ
Vợ, con gái và bà mẹ
Trước mặt cô với một lời cầu nguyện.
S. M. Gorodetsky.

Biểu tượng của Kazan của người mẹ của Thiên Chúa thích sự tôn kính vô song ở Nga. Thông thường, đây là biểu tượng này, họ ban phước cho trẻ đến vương miện, đó là người đang treo trên giường cũi, để mặt Meek của Trinh nữ với tình yêu nhìn vào các Kitô hữu trẻ tuổi.

Bây giờ tại Moscow, Nhà thờ Kazan, đã bị phá hủy vào giữa năm 1930 và tái sinh vào giữa năm 1930 và tái sinh ngày hôm nay vào giữa năm 1930 và được Peter Dmitrievich Baranovsky, một lần nữa xứng đáng với biểu tượng này. Một lần nữa, một vài bước từ Cổng Phục sinh và gần Đài tưởng niệm, một công dân đã cứu Nga và Hoàng tử Pozharski được tạo ra bởi biểu tượng cầu nguyện của Kazan.

Nhà thờ và Nhà thờ Kazan trở về tại St. Petersburg, trong đó Tro tàn của Thống phạm M. I. Kutuzov, người bảo vệ Nga hai thế kỷ sau.

Biểu tượng Kazan - một lời nhắc nhở không thể lay chuyển về ân sủng của Trinh Nữ đến Trái đất Nga, về sự can thiệp của cô ấy cho đất nước chúng ta vào những năm khó khăn nhất đối với Nga.

Năm 1552, một ngày sau khi ông Tsar John Vasilyevich, mệnh lệnh thon điệu đã được đặt ra dưới tên của lời ngưng gọi của người mẹ thánh thiện nhất của Thiên Chúa, và một năm sau, Giáo phận Kazan được thành lập và Chúa tể Kazan đầu tiên được gửi đi, St. Guri. Nhưng sau một phần tư của một thế kỷ cực đoan, vào năm 1579, một đám cháy khủng khiếp đã tàn phá một nửa của Kazan Kremlin với một phần của thành phố liền kề với nó. Và Mohamnetly nói, như thể đây là một vị thần Nga, một người không thể hiện cho những người và một ngọn lửa cho thấy sự tức giận của mình đối với họ. "Vera Christova," Chronicler nói, "cô trở thành một sự thật và vụ mùa". Đó là lúc Chúa Mercy tiết lộ cô. Một cô gái chín tuổi, con gái Streletsky Matrey, xuất hiện trong một giấc mơ của Trinh nữ và chỉ huy biểu tượng của mình trên khu vực tro. Cô gái không tin được một thời gian dài, nhưng ở đây vào ngày 8 tháng 7 (theo phong cách cũ), điều lệ đi bộ không có kết quả trong chính quyền thành phố, Mẹ của Ma Ma Matrena đã can thiệp và tìm thấy một biểu tượng trên thiên đàng thiên đường, được bọc Trong tay áo cũ của quần áo nam từ Cherry Sukna. Lick rất sáng và rõ ràng, như thể biểu tượng vừa được viết.

Hình ảnh đã được hoãn lại trang trại Giáo xứ Nikola Tula, hiệu trưởng sau đó là Ieria ngoan đạo, tộc trưởng trong tương lai của Hermogen, người đã chết vì bàn tay của các cực cho lòng trung thành của anh ta với chính thống và được tính vào các vị thánh. Saint tương lai và tổng hợp một huyền thoại chi tiết về phép lạ của biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa.

Tsar Ivan Grozny đã ra lệnh xây dựng trên trang web của các biểu tượng nền tảng một tu viện nữ trên bốn mươi inkin; Schrookovitsa matrena cùng với mẹ anh là người đầu tiên lấy bệnh ở nơi ở mới. Năm 1594, Nhà thờ lớn Kazan đã được đặt ở đây. Ở nơi ở đã được đóng góp dồi dào của dụng cụ, hình ảnh, rizami; Điều kỳ diệu đã bị buộc tội với những món quà Hoàng gia - Vàng, Đá quý, Ngọc trai. Sau hai thế kỷ, Hoàng hậu Ykaterina II đã trình bày chiếc áo choàng mới của Kazan, trang trí chính là vương miện kim cương, đã loại bỏ khỏi chính mình một căn bệnh trần gian vì lợi ích của Nữ hoàng Thiên đường. Năm 1798, Kazan đã được đặt, và vào năm 1808, một nhà thờ rộng lớn mới được thánh hiến, bị phá hủy cùng với tất cả tu viện Bogoroditsy vào những năm 1930. Nhưng vào thời điểm biểu tượng không còn ở đây.

Hiện tượng nghề cá của Chúa về các biểu tượng Kazan được đánh dấu tại Quire John Vasilyevich bắt đầu quảng bá của thế kỷ cũ của Nga về phía đông. Qua cửa sổ mở bằng cách cất cánh cửa sổ ở châu Á, Orthodoxy giác ngộ tất cả Siberia và đến, cùng với người Nga tiểu bang, đến bờ biển Thái Bình Dương. Như thể trên tất cả các phong trào này đặt ra một phước lành đặc biệt là chính xác nhất thông qua biểu tượng Kazan.

Vào đêm 29 tháng 6 năm 1904, một số nhà lãnh đạo người cướp tội do Nekim V. A. Stova-Chaykina đã leo lên nhà thờ thu hút bởi những đồ trang trí quý giá. Khi SolemaScus bị bắt, cả vần và hình ảnh rất kỳ diệu với chúng không còn nữa. Cướp chính đã nhiều lần trấn an chiếc áo choàng mà họ nhìn thấy và bán đồ kim hoàn, và biểu tượng bị ném vào bếp để kiểm tra xem cô ấy có phải là người kỳ diệu không. Đó là trong nhà của thương gia Shevlyagin trong Slobodka Kazan học thuật. Một hậu quả lâu năm và so sánh các chứng minh mâu thuẫn của Svyatutians sau đó không dẫn đến bất cứ điều gì.

Họ nói rằng biểu tượng thực sự đã được Chevlyagin mua, sau cuộc cách mạng chúng tôi rời đi ở Anh và bán nó ở đó trong tay riêng. Vào những năm 1960, ở phía Tây, biểu tượng Kazan thực sự xuất hiện trong Rize quý giá. Hình ảnh này hóa ra là hoàn thành một cách thành thạo trong danh sách thế kỷ 20; Nhưng đây là Riza trên đó, đánh giá bởi tất cả các lời chứng thực, chính hãng - đó là kỳ diệu nhất vào năm 1904. Chính thống Mỹ đã cố gắng chuộc lại hình ảnh này, anh ta thậm chí còn thể hiện một dịch vụ cầu nguyện trong Nhà thờ Chính thống Boston, nơi hàng ngàn người đã được nhìn thấy, nhưng không thể thu tiền. Kết quả là, Kazan này, cùng với sự trang trí Rhiza của mình, được mua vào năm 1970 bởi Người Công giáo, lâu rồi được giữ trong thành phố Fatima Bồ Đào Nha, và kể từ năm 1982, ông ở Vatican.

Nhưng nếu vậy, nếu Riza chính hãng không bị sẩn, thì hình ảnh kỳ diệu đầu tiên của Kazan có thể tiếp tục, và hàng ngàn người chính thống có thể tiếp tục tin tưởng. Ai biết được những gì Chaykin nghĩ, nhiều năm dần dần dần dần dần dần trong một buồng Schlisselburg, mà anh ta đã nói dối, và sự thật đã nói về điều gì? Thật khó để tưởng tượng những tệ nạn khủng khiếp hơn sự đốt cháy hình ảnh trong lò nung, mà Miriada Pilgrims đã rơi vào nhiều thế kỷ, mà những lời cầu nguyện nóng nhất của tất cả Nga đã kháng cáo ...

Nhiều hơn một người biết cái kia. Tất cả thời gian, trong khi hình ảnh của Kazan đã bị chinh phục trong Nhà thờ Tu viện Bogoroditsky, Nga không đe dọa từ phía đông. Và ngay khi sự can thiệp đã biến mất, đất nước đã bị đánh bại trong Chiến tranh Nga-Nhật 1905, đã trở thành một trong những cuộc đình công đầu tiên, trong mười hai năm tiếp theo của những năm tiếp theo tràn ngập và phá hủy đế chế vĩ đại. Nhưng bất kỳ thời điểm khó khăn nào bởi ân sủng của Chúa kết thúc. Những rắc rối đã cố gắng kết thúc, và hiện tại, và có lẽ là điều kỳ diệu sẽ trở lại với chúng tôi. Khi triều đại ngoan đạo của Rurikovich đã dừng lại, có một giao dịch, kèm theo bạo lực, đánh cắp Kho bạc, sự sụp đổ của tiểu bang và nhiều rắc rối khác. Và khi nào, tôi nói về Chúa và những lời cầu nguyện của mẹ Ngài, người dân Nga đã thực hiện để cứu Nga, sau đó, Zemkaya raint mang một danh sách với biểu tượng của Kazan Virgin. Vào ngày 22 tháng 10 năm 1612, máy chủ chính thống đã vào Moscow Kremlin, và ngày này cũng dành riêng cho biểu tượng Kazan.

Kết hợp dân quân và hỏa hoạn, cột chạy từ Moscow. Vào ngày chủ nhật đầu tiên, Zemkaya raint và tất cả các cư dân của thủ đô đã phạm phải một cuộc rước long trọng cho một nơi phía trước với một biểu tượng Kazan, trong khả năng kỳ diệu mà họ bị sắp xếp bởi Sortie.

Đối với cô, Nhà thờ Kazan được xây dựng trên Quảng trường Đỏ. Về kích thước, Moscow Kazansky ít hơn đáng kể so với trong hình ảnh Kazan. Năm 1930, Nhà thờ Quảng trường Đỏ đã đóng cửa vào năm 1930 (năm 1936, người ta sẽ phá hủy), Kazan này đã bị hoãn lại đến làng Epiphany ở Doromilylov, Trạm Kyiv (sau khi dập hậu Chúa Kitô của Chúa Kitô được cập nhật ). Nhưng anh ta đã bị đóng cửa đến cuối những năm 1930 và bị phá hủy, sau đó những dấu vết của Kazan này đã bị mất trong bếp lò. Và khi nào sau tuyệt vời Chiến tranh yêu nước Nhà thờ Giang giáo cũng được tạo ra bởi Đền Epiphany, trong Elokhov, sau đó các Kitô hữu ngoan đạo đã mang đến một danh sách khác với Kazan, người ở lại đó và hôm nay. Truyền thuyết nói rằng ông cũng đi cùng dân quân năm 1612, nhưng đó không phải là một hình ảnh kỳ diệu từ Nhà thờ trên Quảng trường Đỏ. Do đó, khi nhà thờ này được tái tạo, hình ảnh của Kazanskaya cho anh ta đã được viết lại bởi các Masters-Restorers của Trung tâm Grabar. Và đừng im lặng những lời cầu nguyện của người dân trước mặt ...

Chắc chắn cải thiện số phận thứ ba kịp thời để đạt được hình ảnh kỳ diệu của Kazan - Petersburg. Anh xuất hiện ở thủ đô phía bắc vào những năm 1710 và rất có thể đã mang đến bờ biển Neva với nữ hoàng Paraskeva Fedorovna ngoan đạo, góa phụ của Vua John Aleksevich. Đã vào những năm 1730, St. Petersburg Kazan đã nhiều lần thực hiện các phép lạ đa dạng và trở thành Holy Peter thánh ấp ủ và yêu thích. Kể từ năm 1737, cô ở trong Giáo hội về sự giáng sinh của Trinh nữ về triển vọng Nevsky; Đến năm 1811, một nhà thờ lớn Kazan đã được xây dựng ở vị trí của mình. Một năm sau, cuộc chiến yêu nước đã nổ ra. Khi Alexander, tôi đã bổ nhiệm chỉ huy trưởng của M. I. Kutuzov, Thống chế trước khi rời khỏi đội quân vận hành đặc biệt đã đến cầu nguyện cho Nhà thờ Kazan trước cuộc phép lạ. Những người kêu gọi chỉ huy: "Nhẫn của người Pháp!" Người mẹ của Thiên Chúa đã không từ chối người lính hy vọng cũ được giao cho cô, và Thống chế trở về hình dạng của cô để nghỉ ngơi vĩnh cửu trong cùng một nhà thờ Kazan.

Và Don Cossacks, đánh bại các máy bay chiến đấu từ người Pháp ở các nhà thờ Moscow, đã đưa anh ta đến món quà của Kazan - trong Nhà thờ đứng từ Bạc này, Iconostasis với dòng chữ: "Đề nghị siêng năng của Lực lượng Don". Ngay lập tức, tại The Majestic Colonnade của Nhà thờ, các di tích của M. V. Kutuzov và M. Barklay de Tolls đã được dựng lên. Vào ngày 17 tháng 3 năm 1922, Iconostaseis này đã được tháo rời, Bolshevik đã lấy một trăm và hai mươi chín vũng bạc và hơn ba mươi bảy cân vàng; Vào cuối năm 1922, họ đã được chọn và bán ra nước ngoài và trang trí từ biểu tượng Kazan nhất.

Một năm sau, vào năm 1923, những người đổi mới biết những ngôi đền rộng rãi và hùng vĩ nhất từ \u200b\u200bsự nhìn chằm chằm, đã chiếm giữ Nhà thờ Kazan. Nhưng kỳ diệu đã được cứu khỏi họ, là người đầu tiên trong nhà thờ tại nghĩa trang Smolensk của các đảo Vasilynevsky, và từ những năm 1940 - tại sự giải phóng mặt bằng của Nhà thờ Prince-Vladimir ở phía Petrograd, nơi nó cũng ở lại ngày này .

Biểu tượng này của thư Moscow của kết thúc thế kỷ XVI, gần với hình ảnh đầu tiên từ Kazan, là một phép lạ hơn trong cuộc chiến yêu nước vĩ đại. Metropolitan của những ngọn núi của những ngọn núi của Lebanon Elijah Elijah có một tầm nhìn mà mẹ của Thiên Chúa đã truyền cho anh ta truyền đạt đến những người cai trị Kremlin, ý chí của anh ta: Bỏ qua theo cách kỳ diệu của các biểu tượng Kazan bị bao vây bởi các phát xít của thành phố. Theo truyền thuyết, Urvitel-tin rằng không gây rối với những thất bại của quân đội. Được biết, khi vào năm 1947, Elijah Salib đã đến thăm thành phố Neva, anh ta đã gặp gỡ thực sự tôn vinh hoàng gia (nhiều người dân thị trấn đã quyết định dồi dào những chiếc xe và lính canh mà Stalin đã đến họ), và Giám mục phương Đông ngoan đạo này là Biểu tượng Kazan nhất đã đưa một chiếc roi vàng mới.

Nhà thờ từ lâu đã được trả lại và Nhà thờ Kazan ở Nevsky, nhưng liệu sự kỳ diệu kỳ diệu sẽ trở lại đó, nó chỉ phụ thuộc vào ý chí của Tsaritsa trên trời.

Một vài danh sách khác của Kazan được sử dụng bởi sự đọc chung: Bogorodskaya-Ufimskaya, Vyjojinskaya, Szezhenskaya, Vyaznikovskaya, Kaplunovskaya, Nizhnelovskaya, Tambov, Tobolskaya, Yaroslavl; Vị trí của cùng một Kazan trong mưa đá Nga và trọng lượng, trên các giáo xứ và gia đình của các Kitô hữu Chính thống đó rất nhiều, mà không được liệt kê.

Tropear, giọng nói 4

Sự can thiệp là nhiệt tình, Mati Lord Vysyago! Đối với tất cả những lời cầu nguyện của con trai bạn, Chúa Kitô của Thiên Chúa của chúng ta, và tất cả đều bị xấu xa bởi tất cả mọi thứ, trong việc giữ bìa của bạn bằng cách khu nghỉ dưỡng. Tất cả chúng tôi đứng lên, về bà, Nữ hoàng và Vladychitsa, và ở Savosthech, và trong nỗi buồn, và trong các bệnh tội lỗi nặng nề của nhiều người, sắp tới và cầu nguyện với bạn với những linh hồn và một trái tim bị nghiền nát trước khi bạn bị rách , và không miễn cưỡng hy vọng về cách thoát khỏi tất cả các tệ nạn, tất cả những người đàn ông hữu ích, và tất cả đều cứu, Trinh nữ Devo: Bạn ban phước cho sự che chở thiêng liêng của bạn với nô lệ của bạn.

Người cầu nguyện

Về nhiều bà Ladychitsa Virgin Mary nhất! Với sự sợ hãi, trung thành và đáng yêu, biểu tượng, biểu tượng, Molima: Đừng quay mặt từ những người đến với bạn, tâm trí, lòng thương xót của Mati, con trai của bạn và Thiên Chúa của chúng tôi, các quý ông Jesus Christ, sẽ cứu đất nước tôi, nhà thờ về phía trước của anh ta từ sự hoài nghi, dị giáo và chia rẽ. Không phải Imama Bo là tiếng ồn, không phải nhập hy vọng, không phải là bạn, Devo Protechile: Bạn là một trợ lý và sự can thiệp của Kitô giáo toàn loại. Cứu tất cả mọi người, với niềm tin bạn cầu nguyện, từ Sinful Sinful, từ hải quân người đàn ông xấu xa, từ tất cả các kiểu cám dỗ, nỗi buồn, rắc rối và từ cái chết vô ích: Hãy cho chúng ta tinh thần nghiền nát, sự khiêm tốn của trái tim, sự thuần khiết của những suy nghĩ, sự điều chỉnh của cuộc sống tội lỗi và rời khỏi các quý ông, vâng, VSI là Biết ơn những kẻ ám ảnh về sự vĩ đại của bạn, sẽ khuyên các vương quốc thiên thể và Tamos với tất cả các Thánh thánh để tôn vinh vị trí Presionive và tráng lệ tên của cha và con trai và Chúa Thánh Thần. Amen.

Biểu tượng của Kazan của người mẹ của Thiên Chúa - một biểu tượng kỳ diệu của Đức Trinh Nữ Maria, được tôn sùng bởi Ch Kitô giáo Chính thống. Đọc về tất cả các chi tiết về sự xuất hiện của nó trong bài viết.

Biểu tượng Kazan của mẹ của Chúa: Lịch sử, Phép lạ, Cầu nguyện

Ngày 21 tháng 7 - Ngày của biểu tượng Kazan của Mẹ Thiên Chúa

1579 năm. Trắng không thể đo bề ngoài Sun, Bụi bài trên những con đường của Kazan. Bụi và tro từ một ngọn lửa gần đây - một tuần trước, một đám cháy khủng khiếp đã được treo ở đây. Anh bắt đầu gần nhà thờ Nikola, hét lên với Kremlin Kazan. Long Giờ Glow, phụ nữ bị rút ra, trẻ em đã khóc - và chúng sẽ biến ngôi nhà như thế nào, chuyện gì sẽ xảy ra ?! Và nhiều tiếng lộng lẫy cười - Thiên Chúa của bạn ở đâu, rằng Giáo hội đã thiêu rụi? Bạn có thể thấy tất cả các linh mục của bạn - muốn một cái gì đó như thế nào. Và bạn nói gì với nó? Và sau tất cả, nhiều người, nhiều người trong những ngày trong đức tin họ nghi ngờ - có thể không đồng ý với Thiên Chúa, họ biến gì sang Chúa Kitô từ Hồi giáo? "Niềm tin Christova," Chronicler nói, "cô trở thành một sự thật và phán quyết" ....

Nhiều gia đình vẫn ở trong vụ cháy đó, nhưng không có gì để làm, không ai sẽ trở lại bị cháy, nhưng cần phải xây dựng sớm - để bắt mùa đông. Nhanh lên với việc xây dựng các tầng chính và Nhân Mã Daniel Onuchin. Daniel có một cô con gái Matrona. Đối với cô, đau buồn của cha mẹ ít rõ ràng hơn - đối với trẻ em và lửa - nó khá hài hước - rất nhiều vẫn còn nhiều - nơi kính đẹp, nơi sỏi là chưa từng có. Chỉ vào buổi tối, khi nào đi ngủ, tôi nhớ rằng sau đám cháy mọi thứ đều sai, bất thường.

Một đêm nọ, Matresh thức dậy từ chưa từng thấy - cô ấy đang trong một giấc mơ của mẹ của Chúa - Đức mẹ của Chúa. Và không chỉ xuất hiện, mà chỉ ra biểu tượng của anh ấy từ dưới mặt đất để có được. Nhìn thấy ánh sáng rực rỡ - và một cô gái thức dậy. Tất cả những gì bạn có những giấc mơ, có tầm nhìn, tất cả những gì bạn sẽ trải nghiệm bạn, tất cả các phép lạ bạn có vô tận - sẽ nói rằng hoài nghi đọc những dòng này. Và dự đoán câu chuyện của chúng tôi, vì nó là chín mươi trong nước trong nước và đã trả lời. "Giấc mơ đôi khi từ Thiên Chúa, nhưng tầm nhìn chỉ là Saints, vì vậy ngủ ngon hơn Các giá trị không cho "-, cha mẹ nói. Và đã đúng. Tuy nhiên, giấc mơ là một tầm nhìn, bởi vì anh ta lặp đi lặp lại lần thứ hai và cho đêm thứ ba. Sau đó, cha mẹ quyết định kiểm tra những lời của cô gái.

Matreus và mẹ đã đến nơi, như tôi nhớ cô gái khỏi giấc ngủ, tôi phải là biểu tượng. Bắt đầu đào Thậm chí sâu hơn, vẫn - thực sự cô ấy! Và chính xác - biểu tượng của trinh nữ may mắn. Làm sạch cô khỏi bụi, trái đất .. Nhưng làm thế nào cô ấy đến đó? Rõ ràng, từ lâu, những lời thú vị bí mật của Kitô giáo trong một trại tiêm để che giấu biểu tượng của nữ hoàng trên trời. Tin tức về việc mua lại tuyệt vời của biểu tượng nhấp nháy nhanh hơn con chim nhanh nhất, và bây giờ các linh mục của những ngôi đền xung quanh vội vã đến nơi tuyệt vời này, Đức Tổng Giám mục Jeremiah dịch lấy biểu tượng một cách long trọng chịu đựng nó vào Đền SVT. Nikolai, từ nơi, sau lời cầu nguyện, chuyển anh ta đến Bố già trong Nhà thờ Blagoveshchensky - lần đầu tiên giáo hội chính thống Thành phố Kazan, được dựng lên bởi John Grozny. Nó ngay lập tức trở nên rõ ràng rằng biểu tượng của cuộc thần kinh kỳ diệu - đã trong Bố già tìm thấy tầm nhìn của hai người Kazan đã ngủ. Chúng tôi thậm chí biết tên của họ: Joseph và Nikita.

Và những người đã xấu hổ về đức tin chính thống vài ngày trước, vội vã đến biểu tượng bối rối - với các yêu cầu - Nữ hoàng của Thiên đàng, giúp đỡ, với các ví dụ, chữa lành!

Những điều kỳ diệu đã trở thành người đầu tiên trong danh sách dài kỳ quan và chữa lành. Lịch sử có được các biểu tượng được đánh vào Vua Ivan khủng khiếp, rằng anh ta đã ra lệnh dựng lên Nhà thờ Kazan và thành lập một tu viện nữ. Sau đó, sau một thời gian, lâu đài tu sĩ của Matron và mẹ cô đã lấy.

Hình ảnh của Kazan Holy Ototokos trong loại áp dụng cho các biểu tượng của Odihythya - tuyệt vọng và thực sự, bởi nhiều đồng bào của chúng tôi, cô ấy liên tục chỉ đường đúng. Vì vậy, với một biểu tượng Kazan chuyển đến Moscow, dân quân, giải phóng thành phố khỏi sự mạo danh của thời gian gặp khó khăn. Trong Kremlin đã ký gửi, anh ta đang bị giam cầm, người đến từ Hy Lạp, bị bệnh nặng vì những cú sốc và kinh nghiệm, Đức Tổng Giám mục Elasses Arsenius (sau đó là Đức Tổng Giám mục Suzdalsky; † 1626; ngày 13 tháng 4). Vào ban đêm, các tế bào của Saint Arseny đột nhiên tràn ngập ánh sáng thiêng liêng, anh thấy St. Sergius của Radonezh (ký ức vào ngày 5 và 25 tháng 7), người nói: "Arseny, những lời cầu nguyện của chúng tôi được nghe thấy; Khái niệm về Trinh nữ, Tòa án của Thiên Chúa về Tổ quốc được Elegated cho Mercy; Zoutra Moscow sẽ nằm trong tay ký gửi và Nga đã cứu. " Ngày hôm sau, thành phố Trung Quốc đã được phát hành, sau 2 ngày Kremlin.


Nhà thờ Kazan trên Quảng trường Đỏ ở Moscow -one từ những ngôi đền Moscow nổi tiếng nhất được dựng lên vào năm 1636. Trình giải phóng biểu tượng đã được chuyển đến ở đó, và bây giờ hình ảnh được giữ trong Nhà thờ Epiphany.

Trước trận chiến Poltava, Peter the Great với Quân đội đã cầu nguyện với biểu tượng của Mẹ Kazan của Thiên Chúa (từ làng Kaplunovka). Năm 1812, hình ảnh của Kazan của người mẹ của Thiên Chúa tự động gọi những người lính Nga đã phản ánh cuộc xâm lược của Pháp. Vào bữa tiệc của biểu tượng Kazan vào ngày 22 tháng 10 năm 1812, các biệt đội Nga dưới sự lãnh đạo của Miloradovich và Platov đã phá vỡ Arijorg Davu. Đó là thất bại lớn đầu tiên của người Pháp sau khi rời Moscow, kẻ thù đã mất 7 nghìn người. Ngày đó tuyết rơi, bắt đầu rất lạnh lùngvà Quân đội của Conqueror của Châu Âu bắt đầu tan chảy.

Không chỉ bởi những người chồng và đội hình chính phủ đã chỉ đường biểu tượng - vì truyền thống tốt của biểu tượng đặc biệt này, cha mẹ trẻ tuổi được ban phước, danh sách thời gian dài của phép lạ được đi kèm với hình ảnh này của Đức Mẹ - một trong những người yêu quý nhất ở Nga.

Biểu tượng của người Anh của người Đức, giọng nói 4

Sự can thiệp là siêng năng, / Mati Lord Vysyago, / cho tất cả những lời cầu nguyện của con trai của Chúa Kitô của bạn, / và tất cả đều tôn thờ, trong việc giữ bìa của bạn bằng cách khu nghỉ dưỡng. / Tất cả chúng ta đứng lên, về bà Tsaritsa và Vladychitsa, / IZH ở Sadosha và trong nỗi buồn, và trong các bệnh, có nhiều tội lỗi bởi nhiều người, / sắp tới và cầu nguyện với bạn bởi tâm hồn và nghiền nát trái tim, / trước khi nó sẽ là Với những giọt nước mắt / và không thể chối cãi về trận hòa, / loại bỏ tất cả những người tức giận, / tất cả những người Darui hữu ích / và toàn bộ tiết kiệm, Trinh Nữ: // Bạn đang nhàm chán với sự che chắn thần thánh của nô lệ của bạn.

Biểu tượng Kondak Kazan của Đức Mẹ, giọng nói 8

PRIM, người dân, đến một điều yên tĩnh và tử tế, và trợ lý tốt, sự cứu rỗi sẵn sàng và ấm áp, sự bảo tồn của Trinh nữ. / Tăng tốc cầu nguyện và cắt thành sự ăn năn: / \u200b\u200bexudes chúng tôi một chút trọng lực Hầu hết các trinh nữ, / Kết thúc cuộc giải cứu, và loại bỏ những rắc rối lớn và tức giận, // đầy trách nhiệm nô lệ của chính họ.

Cầu nguyện trước biểu tượng Kazan của Đức Mẹ

Về nhiều bà Ladychitsa Virgin Mary nhất! Với sự sợ hãi, đức tin và đáng yêu, tò mò trước đây, Molima của bạn: Đừng quay mặt từ những người đến với bạn, tâm trí, lòng thương xót, con trai của bạn và Chúa của chúng tôi, các quý ông Jesus Christ, hãy để tôi cứu đất nước của tôi, sẽ tán thành Nhà thờ thánh nghĩa của mình, tôi sẽ không quan sát thấy khỏi sự không tin, dị giáo và chia rẽ. Không phải Imama Bo là tiếng ồn, không phải nhập hy vọng, không phải là bạn, Devo Protechile: Bạn là một trợ lý và sự can thiệp của Kitô giáo toàn loại. Giải cứu tất cả mọi người với niềm tin mà bạn đang cầu nguyện từ tội lỗi rơi, từ tác động của những người xấu xa, từ tất cả các kiểu cám dỗ, nỗi buồn, rắc rối và từ cái chết vô ích; Hãy cho chúng ta tinh thần nghiền nát, khiêm tốn của trái tim, sự tinh khiết của những suy nghĩ, sự điều chỉnh của cuộc sống tội lỗi và để lại giới hạn của các vết rách, và VSI rất biết ơn sự vĩ đại ám ảnh của bạn, sẽ khuyên thiên đường của Vương quốc và Tamo với tất cả các vị thánh để tôn vinh tên Presinive và Magnificent của Cha và Con và Thánh Thần. Amen.

21 tháng 7. Biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa

Biểu tượng này xuất hiện vào năm 1579 trong thời gian ngắn sau khi bắt giữ vương quốc Kazan tại Tatar John Grozny. Mẹ linh thiêng nhất của Thiên Chúa xuất hiện ở đây biểu tượng kỳ diệu của mình để phê duyệt nhiều hơn với những người dân mới được giải quyết từ những cư dân trong đó; Mà không tin nhiều hơn để sắp xếp với đức tin Kitô giáo. Bản thân cô ấy xuất hiện trong giấc mơ bởi một thiết bị ngoan đạo, được đặt tên là Matron, con gái của Nhân Mã đang thay đổi trong một đám cháy khủng khiếp ở Kazan, chỉ huy Đức Tổng Giám mục và Gradnik mang nó đến biểu tượng của cô ấy từ mặt đất, đồng thời chỉ ra ngay bây giờ. Cô gái nói với giấc mơ của mẹ mình, nhưng cô đã giải thích anh bởi một giấc mơ của những đứa trẻ bình thường. Ước mơ lặp đi lặp lại hai lần.

Lần thứ ba, sức mạnh tuyệt vời của Matron đã bị ném ra khỏi cửa sổ đến sân trong, nơi anh nhìn thấy biểu tượng, nơi từ khuôn mặt của người mẹ của Thiên Chúa, một tia khó chịu đến từ khuôn mặt mà cô sợ Được đốt cháy bởi họ, và giọng nói phát ra từ biểu tượng: "Nếu bạn không hoàn thành điều rạc của mình, thì tôi đang rơi ở nơi khác, và bạn sẽ chết." Sau khi mẹ và con gái này đến Tổng Giám mục Jeremiah và Gradorchik, nhưng họ không tin họ. Sau đó vào ngày 8 tháng 7, ở Deep Chagrin, cả hai, trong sự hiện diện của người dân, đã đến nơi được chỉ định. Mẹ và người bắt đầu đào đất, các biểu tượng không được tìm thấy.

Nhưng chỉ bắt đầu đào matron, biểu tượng đã được tìm thấy. Cô được bọc trong một miếng vải và chiếu sáng tuyệt vời, như thể nó hoàn toàn mới, chỉ cần viết. Người ta tin rằng biểu tượng đã được chôn cất ngay cả trước sự chinh phục của Kazan, một số Kitô hữu đã che giấu niềm tin của mình khỏi những người ghét đức tin, Mohammedan. Tin đồn về hiện tượng của biểu tượng được tách ra khắp thành phố, thủy tinh là thủy tinh, và tổng giám mục, với sự có mặt của những người có thành phố, phải chịu một biểu tượng ở nhà thờ St. Nicholas, và từ đó đến Nhà thờ Blagoveshchensky, khi đi theo biểu tượng trong chùa, nhiều bệnh nhân, đặc biệt là người mù, nhận được sự chữa lành.

Có thể nghĩ rằng giá người mù phù hợp này từng là dấu hiệu cho thấy biểu tượng thánh tỏ ra để giác ngộ ánh sáng tâm linh với sự mù quáng của việc giảng dạy sai lầm của Moomethania. Danh sách với biểu tượng đã được gửi đến Moscow và Tsar John Vasilyevich được chỉ huy để xây dựng một nhà thờ và một tu viện nữ trên trang web của một biểu tượng. Inkine đầu tiên và sau đó là Maiden của Matronia đã được thực hiện trong tu viện. Năm 1768, Hoàng hậu Ykaterina II, lắng nghe phụng vụ trong tu viện, trang trí vương miện của biểu tượng kỳ diệu của vương miện kim cương trinh nữ.

Ngày 4 tháng 11. Biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa

Nguồn: http://www.icon-art.ru/373/alfavit.html.

Năm 1611, vào mùa đông, St. Biểu tượng Kazan kỳ diệu của người mẹ của Thiên Chúa đã được gửi trở lại Kazan, nhưng trên đường đến đó, ở Yaroslavl, cô đã gặp dân quân từ Nizhny Novgorod, được thu thập bởi Mini, người đã lấy chính quyền của Hoàng tử Pozharsky và người đã học về Những điều kỳ diệu đã phạm phải từ biểu tượng ở Moscow, đưa cô ấy đến với anh ấy và liên tục cầu nguyện trước đó, yêu cầu sự can thiệp của thiên thể siêng năng của chi Kitô giáo về sự giúp đỡ của sự giúp đỡ. Mẹ thánh thiện nhất của Thiên Chúa đã mang sự thương xót của Ngài dưới sự che chở của ông về những đứa con trai trung thành của Tổ quốc, và với sự giúp đỡ của cô, Nga đã được cứu khỏi kẻ thù của mình. Đã đến Moscow với Hoàng tử Pozharskie, đã gặp nhiều chướng ngại vật không thể cưỡng lại cho lực lượng người, cụ thể là cần thiết để được các cực được bảo vệ tốt nhất và bảo vệ kiên trì, để đẩy lùi một đội quân tươi nhất, nhiều Ba Lan, để bình định đặc biệt và Rám rỉ của những kẻ tách rời Nga đã gặp những người dân quân đến gần như với sự thù hận và chỉ thể hiện sự thù địch và phản quốc. Ngoài ra, việc thiếu thức ăn trong khu vực bị hủy hoại và thiếu vũ khí tạo ra sự suy giảm mạnh mẽ trong sự can đảm trong quân đội đã đến. Và nhiều con trai trung thành của Tổ quốc, mất đi sự lấp lánh cuối cùng của hy vọng, kêu lên nỗi buồn sâu sắc: Xin lỗi, tự do của Tổ quốc! Xin lỗi, Kremlin là thiêng liêng! Chúng tôi đã làm mọi thứ cho sự giải phóng của bạn; Nhưng có thể nhìn thấy, Thiên Chúa là vô phụ để ban phước cho vũ khí của chúng tôi để chiến thắng! "

Quyết định nỗ lực cuối cùng để giải phóng tổ quốc đắt tiền từ kẻ thù, nhưng không hy vọng lực lượng riêngTất cả quân đội và người dân quay với lời cầu nguyện với Chúa và mẹ của mẹ mẹ, đặt một lời cầu nguyện trang trọng đặc biệt cho việc này và tuân thủ nghiêm ngặt một bài đăng ba ngày. Chúa nghe thấy lời cầu nguyện của việc ức chế về Tổ quốc và khả năng bất khả xâm phạm của Giáo hội Chính thống và tiết lộ sự thương xót của họ. Polyakov đang bị giam cầm cứng rắn, ở Moscow Kremlin, người đã đến Nga với Metropolitan của Hy Lạp của Jeremia, tổng giám mục bệnh hoạn của Elasson Arsenia xuất hiện trong giấc mơ của St. Sergius và tuyên bố rằng, về những lời cầu nguyện của người mẹ của Thiên Chúa và The Great Wonderview của Moscow Peter, Alexy, ion và Philip the Lord vào ngày hôm sau sẽ điều hướng kẻ thù và trả lại các con trai được cứu bởi Nga, và để đảm bảo lời nói, sự chữa lành đã được phê duyệt. Khắc thương đãi Merry, các chiến binh Nga kêu gọi giúp đỡ cho Nữ hoàng Thiên đường và can đảm bắt đầu Moscow và - vào ngày 22 tháng 10 năm 1612 đã phát hành thành phố Trung Quốc và hai ngày sau họ lấy cùng Kremlin. Ba Lan bỏ trốn. Vào một ngày khác, vào Chủ nhật, quân đội Nga và tất cả cư dân Moscow, về lòng biết ơn mang đến kẻ thù của họ, đã phạm phải một đám rước trang trọng đến nơi phía trước, mang biểu tượng kỳ diệu của người mẹ của Thiên Chúa, Horugwi thiêng liêng và các đền thờ Moscow khác. Cuộc rước tâm linh này đã được đáp ứng từ Kremlin bởi Archbishop Arsion với biểu tượng Vladimir kỳ diệu của Đức Mẹ, được giữ lại bởi anh ta bị giam cầm. Nhìn thấy biểu tượng này, các chiến binh và những người đầu gối và với những giọt nước mắt của niềm vui đã hôn vào hình ảnh thánh của sự can thiệp của họ.

Trong ký ức về việc thoát khỏi Moscow tuyệt vời như vậy từ Polyakov, đối với sự tồn tại của Vua Mikhail Feodorovich và phước lành của cha mình, thủ đô của ông, sau đó là Tổ phụ của Philaret, được thành lập bởi Giáo hội hàng năm vào ngày 22 tháng 10, tại Moscow, Kỷ niệm Mẹ Kazan của biểu tượng mẹ của Chúa ở Moscow. Lúc đầu, đám rước được tạo ra cho Giáo hội giới thiệu mẹ của Thiên Chúa, trên Lubyanka, nơi ngôi nhà của Hoàng tử Pozharsky nằm, và về sự sắp xếp của một ngôi đền mới, để vinh danh biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa, được xây dựng trên phương tiện của Hoàng tử Pozharsky (hiện là Nhà thờ Kazan, trên Quảng trường Phục sinh), cuộc rước đã cam kết trong nhà thờ. Cũng đã được chuyển đến hoàng tử của biểu tượng lửa và kỳ diệu, người đã ở bên anh ta trong hàng ngũ của quân đội.

Biểu tượng tobolian của mẹ của chúa

Biểu tượng kỳ diệu nằm ở Tobolsk trong nhà thờ. Cô xuất hiện vào năm 1661. Năm nay vào ngày 8 tháng 7 tại Tobolsk, trong Tu viện Zamensky, vào ngày lễ kỷ niệm biểu tượng Kazan, vào buổi sáng, khi Ierodiakon John đọc câu chuyện về biểu tượng của Đức Trinh Nữ Maria ở Kazan và đến nơi Đức Tổng Giám mục Kazan trước đây không tin vào hiện tượng của biểu tượng, sau đó trước khi tất cả những người cầu nguyện với nhà cung cấp pleching về sự tha thứ của tội lỗi của mình, anh ta đột nhiên rơi xuống sàn cùng với sự tương tự.

Khi anh ấy đến với các giác quan của anh ấy, yêu cầu ngay lập tức sự thú nhận và mở anh ấy như sau: "ngày 21 tháng 6, sau sáng, tôi đến phòng giam của tôi và ngủ thiếp đi. Đột nhiên tôi thấy - vị thánh đến với tôi trong niềm vui trọn vẹn, tương tự như John Zlatoust; Tôi chúc anh ta cho Metropolitan Philip. Saint nói với tôi: "Đứng lên và nói với Archimandrite, thống đốc và toàn dân, để không xa nhà thờ ba chiều trong thành phố đã xây dựng Giáo hội nhân danh Mẹ của Chúa Kazan, họ sẽ xây dựng nó Trong ba ngày, và trong phần tư, họ được thánh hiến và đưa vào cô ấy hình ảnh của mẹ của Kazan - nhiều nhất, hiện đang ở hiên nhà thờ ba chiều này ở Chulana, mặt trên tường. Hãy bảo tôi được tổ chức trong thành phố. Ở đây cho những tội lỗi, bạn khởi động bạn, bạn hâm mộ và ngôn ngữ hôi của bạn, giống như một người mập mạp, lấp đầy không khí: đó là một mùi hôi thối và Thiên Chúa và con người; Nhưng người Ladyman của chúng tôi, với tất cả các Thánh cầu nguyện cho con trai của Thiên Chúa Grada của Chúa Kitô và về những người dân, để anh ta biến sự tức giận chính đáng của mình. Nhưng tôi, thoát khỏi giấc ngủ, ngạc nhiên, và tôi không nói gì với bất cứ ai. Một lát sau, khi tôi ở trong mình và bắt đầu viết Irmahos: một thiêng liêng vinh quang, đột nhiên, cùng một vị thánh và ân cần nói với tôi: Tại sao bạn không nói những gì nó được nói với bạn từ Trinh Nữ thánh nhất Tôi, người hầu của cô ấy? "- Và chính anh ta biến mất. Tôi ngã từ nỗi sợ hãi xuống đất, Glorific God, nhưng để nói về tầm nhìn đã sợ "để không có sự nhầm lẫn nào trong những người, và từ nỗi sợ hãi mà họ sẽ không tin tôi. Chỉ vài ngày, trong khi ngủ, Saint lại xuất hiện với tôi và nói với sự tức giận: "Tại sao bạn không nói rằng bạn đã nói? Bởi vì sự bỏ bê của bạn về sự tức giận của Chúa đến với tội lỗi của bạn cho tội lỗi của bạn. Bánh mì của bạn đang thối rữa, và nước bị chết đuối, - dậy sớm hơn và nói với Archimandrite, thống đốc và cả người; Nếu bạn không nói, bạn sẽ sớm mất cuộc sống. Nếu người dân thị trấn vâng lời, lòng thương xót của Thiên Chúa sẽ ở thành phố của bạn và môi trường xung quanh; Nếu bạn không lắng nghe, sẽ rất khó để trở thành thành phố: gia súc của bạn giống với nước mưa sẽ lây lan nhà của bạn, và tất cả bạn sẽ biến mất dưới dạng sâu, và hình ảnh của người phụ nữ của chúng ta sẽ trở nên nổi tiếng ở nơi khác. "

Nhưng cũng về hiện tượng thứ ba này, tôi đã không nói với bất cứ ai, và ở đây vào ngày 6 tháng 7, khi, sau buổi tối hát, tôi đến đất sét, đi ngủ, tôi ngủ thiếp đi với một giấc ngủ nhẹ và nghe - trong tu viện một chiếc nhẫn tuyệt vời Trong hai tiếng chuông và hát những phiếu bầu bất thường: Tôi sẽ được nâng lên, người mẹ đã cân trước của Chúa. Một trong những ca hát đã nói với tôi: "Vì thực tế là bạn đã không nói rằng chỉ huy cho bạn, ngày mai bạn sẽ bị trừng phạt trước tất cả mọi người." Và khi nào, vào buổi sáng, tôi bắt đầu đọc về hiện tượng của hình ảnh kỳ diệu của người phụ nữ của chúng tôi ở Kazan, tôi thấy rằng tôi đã đến trước đó, vị thánh đi từ chẵn lẻ và ban phước cho người dân cả hai bên; Hãy đến trong bữa ăn, cũng may mắn mọi người, đã đến với tôi và nói: "Bạn có đọc nó và tại sao bạn không tin chính mình? Hình ảnh đó nằm trong lòng đất, và cái này đứng trên mặt cánh trên tường; Tại sao bạn không nói về anh ta? " Và anh ta, hét lên với tôi bằng tay, nói: "Hãy đến từ giờ đi lạc cho đến khi trường hợp thiêng liêng đến." Đã nói điều này, anh ta trở nên vô hình, và tôi sợ bay xuống đất và bây giờ là lời kể của bạn. " Người dân, đã học về những hiện tượng tuyệt vời, được tôn vinh sự thương xót của người mẹ thánh thiện nhất của Thiên Chúa với những giọt nước mắt, và tất cả mọi người với một người siêng năng với một Bố già được quy cho một biểu tượng đến nơi mà Giáo hội xây dựng, và Giáo hội đã được xây dựng ba ngày và trên người thánh hiến thứ tư. Trước khi xây dựng nhà thờ, tường thuật, có những cơn mưa rót và nước đến những con sông, như, vào lúc mùa xuân, và khi nhà thờ bắt đầu xây dựng, nó đã trở thành tàu; Bánh mì và rau quả từ thời điểm đó phục hồi.

Biểu tượng Kaplowan-Kazan. Biểu tượng này nằm trong làng Clunovka, giáo phận Kharkov. Xuất hiện vào năm 1689 như sau. Linh mục của ngôi làng này, người nổi tiếng đặc biệt cuộc sống, John Uman xuất hiện trong một giấc mơ của một ai đó, được trang trí với ông già với những người phụ nữ xám xịt, và nói với anh ta rằng anh ta sẽ sớm đến với anh ta từ họa sĩ biểu tượng Moscow với các biểu tượng và anh ta đã có Cũ nhất trong số họ từ những năm từ các biểu tượng dây chằng cho mình tài khoản, biểu tượng Kazan của Trinh nữ may mắn. "Bạn sẽ nhận được ân sủng và ân sủng từ cô ấy," thêm một người lớn tuổi. Vị linh mục đã làm điều đó, nhưng trước đó, anh ta đã chặt chẽ nghiêm ngặt. Chẳng mấy chốc, một tầm nhìn mới được theo dõi trong giấc mơ của linh mục Uman: Mẹ thánh thiện nhất của Thiên Chúa xuất hiện và chỉ huy biểu tượng để đưa vào nhà thờ. Linh mục đã báo cáo tầm nhìn của mình cho những người và với lễ kỷ niệm phải chịu một biểu tượng đến nhà thờ, và kể từ đó, phép lạ bắt đầu được tạo ra từ biểu tượng. Biểu tượng được gọi là Kaplunovsky. Năm 1709, khi Hoàng đế Peter chiến đấu với Vua Thụy Điển Karl XII, ông đã triệu tập đến Kharkov đến Kharkov đến Quân đội của linh mục với biểu tượng Kaplunovskaya và ra lệnh là kệ, và mình cầu nguyện với những giọt nước mắt trước khi nữ hoàng thiên đường . Trong khi đó, Vua Karl, người đã dừng lại với quân đội của mình gần The Cap, được đặt với một kẻ phản bội đến Hetman Mazepean trong nhà của linh mục John. Sau đó, một số chiến binh bạo lực của mình muốn đốt nhà thờ. Họ đặt nó bằng rơm và củi, nhưng dù họ cố gắng thế nào, cũng không củi, không có ống hút sáng. Khi học về một phép màu như vậy và về thực tế rằng Biểu tượng được đặt tại trại Nga, Karl nói Mazepa: "Nếu họ không thể thắp sáng một nhà thờ và không có biểu tượng, thì cô ấy đang ở đâu, chúng ta sẽ không đáng tin cậy." Vì vậy, thực sự đã xảy ra. Battle Poltava đã giao chiến thắng Peter tuyệt vời trên Carl. Có một biểu tượng Kaplowan kỳ diệu ở Sloboda Kozhevka, trong 80 người Hồi giáo từ Kharkov.

Biểu tượng Nizhnorovskaya-Kazan. Biểu tượng này xuất hiện vào năm 1643 tại nguồn trong hai versts từ thành phố Nizhny phế liệu của tỉnh Penza. Tại nơi hiện tượng của cô, nhà nguyện đã được đặt lần đầu tiên, và sau đó là Giáo hội và Tu viện.

Biểu tượng Karpovskaya-Kazan. Biểu tượng này nằm trong Tu viện Kursk Zibician. Nó được đưa đến đây vào năm 1725 từ sa mạc Karpovsky.

Biểu tượng Katshinskaya-Kazan. Biểu tượng này xuất hiện vào năm 1622 tại The Grove gần làng hàn trắng của tỉnh Chernihiv đến vị linh mục địa phương và đưa vào một nhà thờ nông thôn. Năm 1692, một tu viện nam được sắp xếp ở đây, tên là Katashtsky.

Biểu tượng Voznesenskaya-Kazan. Cô nằm trong Thăng thiên của tu viện nữ ở Moscow, trong Kremlin. Lần đầu tiên cô trở nên nổi tiếng vào năm 1689. Hai lần nó gặp nguy hiểm để đốt cháy, nhưng tuyệt vời đã được cứu. Năm nay, sau lời cầu nguyện, trước khi gieo biểu tượng, tôi quên dập tắt ngọn nến, ngọn nến rơi xuống, và tôi đã đốt hậu môn từ đó, trên đó tôi là biểu tượng, và biểu tượng, mặc dù thực tế là nó được viết trên Canvas, vẫn hoàn toàn không hề hấn gì. Một thời gian khác, khi vào năm 1701 vào ngày 19 tháng 6, có một ngọn lửa ở Moscow Kremlin và đốt cháy cung điện Sa hoàng và Tu viện Thăng thiên, biểu tượng được bảo tồn tuyệt vời. Khi các dụng cụ và biểu tượng được đưa ra khỏi Đền Tu viện Cathedral, họ không mang nó, và trong khi đó, đó là với các biểu tượng được phát hành khác; Khi, ở cuối vụ cháy, mọi thứ bắt đầu biến mọi thứ trong nhà thờ, họ thấy rằng biểu tượng đã ở vị trí của anh ta, mặc dù không ai nhìn cô. Và nhiều sự chữa lành tuyệt vời là từ biểu tượng này.

Biểu tượng Pavlovskaya-Kazan. Biểu tượng này nằm ở làng tỉnh Moscow Moscow của quận Zvenigorod. Cô xuất hiện trên một cái cây, gần làng, nơi nhà nguyện được xây dựng trong hiện tượng; Bên trong nhà nguyện là một giếng, được đặt tên theo người dân Saint. Phép lạ đầu tiên từ biểu tượng là như sau. Một trong những nông dân của ngôi làng Pavlovsky rơi vào một căn bệnh tàn khốc từ cuộc sống ấn tượng. Vào thời điểm này, một nông dân ngoan đạo khác xuất hiện trong một giấc mơ của người mẹ thánh thiện nhất của Thiên Chúa và chỉ huy để nói cho bệnh nhân, để anh ta cầu nguyện cho sự chữa lành của mình và rửa sạch trên thánh. Sau đó, anh sẽ rời khỏi cuộc sống thất nghiệp, nếu không anh ta có thể chết. Bệnh nhân có nỗ lực tuyệt vời đã đi đến giếng, rửa sạch và - hoàn toàn hồi phục.

Biểu tượng Irkutsk-Kazan. Cô nằm ở Irkutsk trong Nhà thờ Epiphany và trở nên nổi tiếng với nhiều phép lạ. Năm tháng Tư hoặc tháng Năm, sau khi gieo bánh mì mùa xuân, mặc nó với một cây thánh giá dọc theo những cánh đồng nông thôn nông thôn lân cận, để tận hiến. Cuộc rước này đã được cài đặt nhân dịp những người đi dạo trải giường thường xuyên ở những ngôi làng xung quanh thành phố Irkutsk.

Biểu tượng Kargopol-Kazan. Biểu tượng kỳ diệu này nằm ở Kargopol Olonets Giáo phận, trong Nhà thờ Thăng thiên. Cô ấy đã trở nên nổi tiếng vào năm 1714, biểu tượng này nằm trong ngôi nhà của góa phụ ngoan đạo MaNunda Ponomareva, người đã từng thấy trong buổi cầu nguyện trước biểu tượng, anh ta phơi bày một giọt nước mắt từ cánh phải của Trinh nữ may mắn, và linh mục báo cáo về sự sợ hãi . Biểu tượng được chuyển đến nhà thờ, và ở đây hai lần trong một thời gian ngắn, theo quan điểm của mọi người, từ con mắt của tên mẹ cho thấy những tia nước rơi nước mắt, được báo cáo cho The Novgorod Metropolitan Iowa.

Biểu tượng Yaroslavl-Kazan. Biểu tượng này nằm ở Yaroslavl trong tu viện Kazan của phụ nữ. Lịch sử của Glorification là như sau. Vào năm 1588 vào ngày 2 tháng 7, một người ngoan đạo nhất định, được đặt tên là Gerasim, là một tầm nhìn tuyệt vời của chính Vinh nữ, và sau khi anh ta muốn có được biểu tượng của mình, anh ta nghe thấy giọng nói của anh ta cho biết nơi nào và biểu tượng để mua hàng, và sau đó đi đến thành phố của Romanov và ở đó để nói với người dân để họ sắp xếp ngôi đền dưới tên của biểu tượng. Gerasim tìm thấy một biểu tượng và chỉ nắm lấy tay cô ấy như tay phải Của anh ấy, người đã có một thời gian dài, chữa lành. Ngôi đền ở Romanov được sắp xếp, và biểu tượng này đứng đó cho đến năm 1604, khi Romanov bị Litva thực hiện. Lúc này, một trong số họ đã lấy biểu tượng kỳ diệu từ nhà thờ và đưa đi với anh ta ở Yaroslavl. Ở đây, Đức Trinh Nữ Maria là một phó tế nhất định của Eleazar và chỉ huy để vinh danh cô để dựng lên ngôi đền. Ngôi đền được dựng lên, và sau đó với anh ta và tu viện. Cư dân Romanov đi bộ để trả lại biểu tượng kỳ diệu, nhưng công dân của Yaroslavl đã yêu cầu Vua Vasily Johnovich rời khỏi cô ta trong thành phố của họ và nhà vua, theo lời khuyên với Hermogen của tộc trưởng, một bằng tốt nghiệp từ khuôn mặt của anh ta đã chấp thuận mong muốn của người sau , nhưng để họ đưa ra danh sách chính xác với các biểu tượng kỳ diệu cho Romanov. Và chính biểu tượng kỳ diệu được mặc từ Yaroslavl ở Romanov.

Kazanskaya, nằm trong Tu viện Moscow Simon. Biểu tượng này đã được tặng cho tu viện đã nhận cô ấy để ban phước từ Giám mục Voronezh Tikhon. Ở hai bên nó được mô tả bởi St. Tikhon, Thiên thần của St., và Martha, Chị gái Thiên thần - Martha. Lần đầu tiên cô trở nên nổi tiếng với sự chữa lành của các cô gái - những kẻ lang thang của Natalia, người ba lần trong một biểu tượng giấc mơ, nhưng cô không biết nơi tìm nó. Cuối cùng, cô ấy đang ở trong giấc mơ của Tu viện Jeroshimona Simonov của Alexy với chính mình và nói rằng biểu tượng đứng trong tu viện trong nhà thờ Nhà thờ ở phía bên phải. Biểu tượng đã được tìm thấy và bệnh nhân sau cầu nguyện trước khi anh ta nhận được sự chữa lành. Sau đó, để vinh danh cô và cho cô, nó đã được sắp xếp tại Đền thờ Tu viện Cathedral một nhà nguyện đặc biệt. Có nhiều phép lạ từ biểu tượng.

Kazan, nằm trong sa mạc Kozhensky. Biểu tượng này vào năm 1812 được đưa đến từ Moscow đến Tu viện Tu viện Tambov Voznesensky, trong dịp hủy hoại thủ đô, chuyển đến đó. Đóng dấu sao, anh nghe thấy tiếng nói từ biểu tượng, người đã ra lệnh chuyển nó đến sa mạc Koshenskaya, và sau cái chết của cô, trong ý chí, biểu tượng đã được chuyển. Ngoài nhiều sự chữa lành từ biểu tượng, người ở Kozhenskie đôi khi nhìn thấy ánh sáng rực rỡ vào ban đêm vào ban đêm.

Kazanskaya, nằm trong Tu viện Hidroinsk Kazan. Vì vậy, nơi ở được đặt tên trên biểu tượng và biểu tượng - ở làng Vysochino, nơi cô trở nên nổi tiếng với phép lạ. Biểu tượng xuất hiện vào đầu thế kỷ 18, dưới triều đại của Hoàng đế Peter I. Villa Verochino vẫn chưa, nhưng có một boron trạng thái ở đây. Trên bờ sông đầm lầy, Mzhi đã xảy ra giữa Boron và được bao quanh bởi những đầm lầy, trong túp lều có một người canh gác với một gia đình. Đồng hồ này và biểu tượng xuất hiện đứng trên một thanh swampy. Tia sáng xuất phát từ các biểu tượng. Người bảo vệ với sự tôn kính và cầu nguyện lấy nó và đặt nó vào túp lều của mình bằng các biểu tượng trên kệ. Ở đây, biểu tượng đã sớm đánh dấu mình từ cô ấy với một sự tỏa sáng giống như ánh nắng mặt trời và đồng thời chữa lành người già mù quáng và khập khiễng, cha của người bảo vệ. Sau đó, chúng tôi lấy biểu tượng ở nhà thờ gần nhất của ngôi làng Artyukhovka, nhưng biểu tượng đã quay trở lại ba lần về trí tuệ của Storam. Người dân, đã học về biểu tượng được tiết lộ, đã trở thành một loạt để tôn thờ cô, và nhiều người đã nhận được sự chữa lành và an ủi. Sau đó, Sotnik Hidrine, người là Hoàng đế cho Liều Merit trong trận chiến Poltava đã trao đất rừng - Bor, nơi biểu tượng kỳ diệu đứng ở Wigeon, được xây dựng ở đây, được đặt tên, trong họ, Vysochino và từ Ngôi làng Artyukhov, chuyển nhà thờ nơi và biểu tượng kỳ diệu đã được giao. Sau đó, tu viện được sắp xếp ở đây. Và có nhiều phép lạ từ biểu tượng trong tu viện.

Kazanskaya, nằm trong Nhà thờ Tambov. Biểu tượng này được trang trí phong phú. Chính người đầu tiên là phép lạ của cô vào năm 1695 vào ngày 6 tháng 12 trong một cơn nước mắt cảnh giác, mơ được bởi một tấm màn che và hậu môn.

Kazanskaya, nằm trong Nhà thờ Prebrazhensky Temnovsky. Cô đã ở trong kho giữa việc sử dụng đồ dùng hàng năm. Biểu tượng là một lần là một trong những tình nhân, bị đau ở chân, và hứa sẽ chữa lành nếu cô tìm thấy cô. Bệnh nhân yêu cầu cô được đưa đến Nhà thờ Temnovsky. Chỉ có cô nhìn thấy một biểu tượng trong kho, khi anh lập tức cảm thấy nhẹ nhõm và sau khi cầu nguyện, đã được chữa lành hoàn toàn.

Kazan, nằm ở thành phố Vyazniki. Nó là một đứa trẻ trong ngôi đền thờ lớn. Biểu tượng này đánh dấu mình tự hỏi vào đầu thế kỷ XVII.

Kazan, nằm ở Suzdal. Cô ấy đang ở trong Giáo hội Giáo xứ. Biểu tượng này là kết quả của hiện tượng của Đức Virgin Mary được viết bởi một loài Inok của Charter Nikolaev Tu viện Ioakim, người sống ở thế kỷ XVII. Tôi sống mực gần nhà thờ Kazan trong túp lều, nơi anh ta bị chôn vùi.

"Biểu tượng kỳ diệu của Mary Trinh nữ may mắn. Câu chuyện về hình ảnh của họ, "là Archprest I. Buchaev. Moscow, Karavella, 1994 được in bởi ấn phẩm: các biểu tượng kỳ diệu của Đức Trinh Nữ Maria (cửa sông và mô tả). Sáng tác bởi Protocious I. Bukhayev. Moscow, loại in thạch bản g.i. Prostakova, Balchug, Tu viện D. Simonova. 1901.



Điều gì giúp biểu tượng Kazan của mẹ của Chúa

Những lời cầu nguyện trước cách thức biểu tượng của Kazan của người mẹ của Thiên Chúa có thể giúp bạn trong nhiều vấn đề cuộc sống, và bên cạnh đó, cô sẽ cầu nguyện cho thảm họa, nỗi buồn và thảm họa khi họ không đủ lực lượng để chiến đấu.
Với sự giúp đỡ của những lời cầu nguyện, trước cách của Mẹ Kazan của Thiên Chúa, bạn có thể chữa khỏi từ bất kỳ, và đặc biệt là từ các bệnh về mắt và thậm chí là do mù, và không chỉ về thể chất, mà còn thuộc linh.
Hình ảnh của Trinh nữ và cầu nguyện để giúp đỡ cô ấy để tìm ra giải pháp phù hợp với các vấn đề phức tạp.
Biểu tượng "Kazan" của những người đã đặt nhiều thế kỷ gần giường bé, biết rằng trinh nữ sẽ tìm kiếm đứa trẻ và bảo vệ anh ta, nếu cần thiết.
Ngoài ra, kể từ thời cổ đại, biểu tượng Kazan may mắn có một cách mới mẻ trong một thời gian dài và cuộc sống hạnh phúc. Và nếu cuộc hôn nhân rơi vào ngày lễ kỷ niệm biểu tượng này, cuộc sống gia đình Phải dài và hạnh phúc.

Cần phải nhớ rằng các biểu tượng hoặc các vị thánh không "chuyên" trong một số lĩnh vực cụ thể. Sẽ đúng khi một người có chung thủy với Chúa, và không phải vì biểu tượng này, vị thánh này hoặc cầu nguyện.
và.

Có được biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa

Phép màu của việc mua lại biểu tượng của Mẹ của Chúa Chúa của Thiên Chúa đã xảy ra vào ngày 8 tháng 7 năm 1579, sau vài thập kỷ sau khi Ivan Grozny đã chinh phục Kazan Khanate.
Vào tháng 6 năm 1579, một đám cháy lớn đã xảy ra với Kazan, đã phá hủy một phần quan trọng của các tòa nhà đô thị bằng gỗ, một nửa của Kazan Kremlin đã đốt cháy.
Người Hồi giáo vui mừng với những rắc rối và nói rằng vị thần Nga này đã tức giận với các Kitô hữu. Nhưng, như nó thường có thể xảy ra với Thiên Chúa, ngọn lửa thực sự đã trở thành sự khởi đầu của sự lan truyền chính thống ở Khanate.
Trong trường hợp hỏa hoạn, ngôi nhà của Sagittarius Daniel Onuchina, người ở cùng một nơi sẽ xây dựng một nhà ở mới. Công việc đã được bắt đầu thực tế, nhưng con gái Matron của anh ta, người đã mười tuổi mười tuổi, trong một giấc mơ có một hiện tượng của hầu hết người mẹ của Thiên Chúa, người chỉ ra nơi mà biểu tượng của cô nằm dưới lớp đất , do đó được ẩn bởi những lời thú vị chính thống để bảo vệ hình ảnh khỏi sự lạm dụng của người Hồi giáo. Trinh nữ đã ra lệnh tìm biểu tượng này, nhưng không ai chú ý đến những lời của cô gái, người lớn đang bận rộn với vấn đề của họ.
Ba lần Mẹ Thánh là một người Matron, một lần nữa, cô chỉ ra nơi mà biểu tượng tuyệt vời bị ẩn. Cô gái vẫn có thể thuyết phục mẹ anh ấy giúp tìm kiếm, và bây giờ, cuối cùng, họ bắt đầu đào ở nơi được chỉ định cùng nhau. Và một phép màu đã xảy ra, biểu tượng đã được tìm thấy!
Tại chỗ, ngôi đền bị mắc phải một cách kỳ diệu, tất cả các giáo sĩ đã đến. Đức Tổng Giám mục Jeremiah đã lấy hình ảnh có được của Đức Mẹ và được chuyển nhượng trang trọng vào ngôi đền gần đó nhân danh St. Nicholas, và từ anh ta, được phục vụ bởi lời cầu nguyện, ngôi đền được chuyển đến tắc nghẽn đến ngôi đền chính thống đầu tiên của Kazan, nơi được xây dựng theo thứ tự của John Grozny.
Ngay lập tức biểu tượng Kazan của mẹ của Thiên Chúa bắt đầu làm việc kỳ diệu, trong quá trình đám rước có hai người mù và Joseph.
Biểu tượng có được của người phụ nữ của chúng tôi khá sớm xảy ra là một ngôi đền dân gian, bởi vì theo cách này, thánh Maria đã chỉ ra dấu hiệu của toàn Giáo hội Nga. Không một lần, "Kazan" đã xuất hiện con đường về vinh quang và chiến thắng với những người lính chính thống, những người bảo vệ vùng đất Nga, người đã thực hiện nhiệm vụ của mình đối với Thiên Chúa và quê hương.

Trong quá trình bảo vệ Nga khỏi sự cạn kiệt của Polyakov, Prince Dmitry Mikhailovich Pozharky bắt đầu thu thập quân đội. Ở Yaroslavl, các chiến binh Kazan đã được tham gia vào dân quân với một biểu tượng Kazan (với danh sách của cô), họ đã bàn giao cho hoàng tử. Với biểu tượng và những lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa, Quân đội Nga chuyển về thủ đô. Và tại thời điểm này, trong các cột Moscow bị bắt, có một tổng giám mục Hy Lạp của Arseni († 1626; ngày 13 tháng 4). Một đêm trong kelia của mình, một ánh sáng rực rỡ phát sinh và anh nhìn thấy. Saint cho biết Arsenia rằng mẹ của Thiên Chúa đã đứng dậy cho Tổ quốc của chúng ta và sớm, ở Thần Thiên Chúa, Nga sẽ được cứu.
Trinh nữ thánh nhất đã đưa quân đội Nga dưới vỏ bọc của mình, với sự giúp đỡ của mình sau hai ngày, các cực bị trục xuất khỏi Kremlin và bị phá vỡ, và sự can thiệp của cô về Nga đã được cứu.

Một ngày sau chiến thắng này, lòng biết ơn để giúp đỡ trong việc trục xuất kẻ thù, một tắc nghẽn đã được thực hiện với một biểu tượng Kazan kỳ diệu, để gặp Đức Tổng Giám mục của Arsenius từ Kremlin. Anh giữ điều kỳ diệu, được bảo tồn trong khả năng giam giữ trên tay. Theo các mô tả, toàn bộ những người quan tâm đầu gối trước sự can thiệp của anh.

Sau khi những kẻ xâm lược Ba Lan bị trục xuất khỏi Moscow, Dmitry Pozhasky đã thành lập biểu tượng Holy Kazan trong Giáo hội Giới thiệu về Đền thờ Đức Trinh Nữ Maria, người ở Moscow trên Lubyanka.
Sau một thời gian, Hoàng tử bắt đầu xây dựng Nhà thờ Kazan trên Quảng trường Đỏ và năm 1636, khi Nhà thờ được dựng lên, Đền thờ đã được chuyển đến một nơi mới.
Vào ngày 4 tháng 11 (22 tháng 10, về phong cách cũ), nó đã được công bố trong ngày lễ kỷ niệm biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa trong ký ức về sự giải thoát khỏi các cực. Lúc đầu, ngày này chỉ được tổ chức tại Moscow, và từ năm 1649, kỳ nghỉ này trở thành tiểu bang.

Trước trận chiến Poltava Peter, Great đã cầu nguyện trước biểu tượng của Mẹ Kazan của Thiên Chúa (ở làng Kaplunovka).
Năm 1812, phong cách Kazan của người mẹ của Thiên Chúa đã được mua lại bởi những khách hàng quen của những người lính Nga đã bảo vệ vùng đất Nga từ những người can thiệp Pháp. Thành công của quân đội lớn đầu tiên của những người lính Nga trong cuộc chiến này đã xảy ra chỉ dành cho kỳ nghỉ của biểu tượng "mùa thu" Kazan, vào ngày này (ngày 22 tháng 10, phong cách cũ) Ariřard của Quân đội Pháp đã bị phá vỡ, Quân đội Napoleonic đã mất khoảng bảy ngàn binh sĩ của họ.
Trong cuộc chiến vĩ đại, 1941-1945 Hình ảnh kỳ diệu Biểu tượng Kazan. Chúng tôi mang theo tắc nghẽn trong Leningrad lắng đọng, phục vụ biểu tượng ở Moscow, sau đó biểu tượng được đưa đến Stalingrad. Nơi có một biểu tượng kỳ diệu - kẻ thù đã bị phá vỡ.

Biểu tượng này được tôn kính trên khắp nước Nga, không có một nhà thờ nào sẽ không có biểu tượng Kazan. Hình ảnh này đã được đọc mọi lúc và nếu gia đình có hình ảnh của mẹ của Thiên Chúa, người được thừa hưởng, điều này trong hầu hết các trường hợp sẽ là biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa.
Bây giờ biểu tượng kỳ diệu này được đặt tại Hội đồng Gia Nước của Moscow Epiphany.

Kazan. Tobolskaya.biểu tượng của mẹ của Thiên Chúa đã đạt được vào năm 1661, nằm ở thành phố Tobolsk trong Đền thờ. Lịch sử có được biểu tượng này như sau.

Ierodicon of Joranicia là một hiện tượng mở ra ông rằng trong Chulana của Giáo hội ba chiều, hình ảnh mẹ của Thiên Chúa của Thiên Chúa là tọa lạc. Theo thứ tự của Thiên Chúa, họ cần xây dựng một nhà thờ để vinh danh biểu tượng này, tận hiến nó và tạo ra một ngôi đền mới như ngai vàng. Nhưng Ierodiakon đã không nói cho ai biết về tầm nhìn này. Sau một thời gian, vị thánh đã đến thăm anh ta một lần nữa và hỏi tại sao anh ta không nói về Archimandrite này. Sau câu hỏi này, tầm nhìn đã biến mất, và bản thân Ierodicacon rơi xuống đất vì sợ hãi, Thiên Chúa được tôn vinh, nhưng nó vẫn sợ nó, " để không có sự nhầm lẫn trong những người và nỗi sợ rằng họ sẽ không tin". Đã không nói về nó sau lần tiếp theo, tầm nhìn thứ ba của Saint.
Và vào thời điểm kỳ nghỉ của biểu tượng Kazan, vào buổi sáng Ierodiakon John đột nhiên mất ý thức và ngã xuống. Như sau đó anh ta nói, trong số những người anh ta nhìn thấy Saint một lần nữa, người nói:

Bạn có đọc nó và tại sao bạn không tin chính mình? Hình ảnh đó nằm trong lòng đất, và cái này đứng trên mặt cánh trên tường; Tại sao bạn không nói về anh ta? "

Và anh, thổi bay tôi, nói:

"Hãy để đi lạc cho đến khi kinh doanh thiêng liêng được thực hiện."

Đã nói điều này, anh ta trở nên vô hình, và tôi sợ bay xuống đất và bây giờ là lời kể của bạn. "

Sau khi mọi người biết về nó, mẹ của Thiên Chúa đã trao một danh dự, biểu tượng đã được thánh hóa và xây dựng Giáo hội. Đồng thời, người kể chuyện đồng thời nhận thấy rằng đến thời điểm này là những cơn mưa đã đổ những cánh đồng, những con sông bắt đầu bị phá vỡ, như vào mùa xuân, vượt qua ở nhà, và chỉ bắt đầu xây dựng một ngôi đền, mọi thứ dịu dàng Xuống, "Bánh mì và rau quả đã được phục hồi từ thời điểm đó."

Kaplunovskaya.Biểu tượng Kazan của Mẹ Thiên Chúa nằm ở làng Kaplunovka, khu vực Kharkov.
Năm 1689, linh mục ngoan đạo của ngôi làng này, John Uman, là một ông già tóc bạc, đã trừng phạt anh ta để mua từ Moscow Icon họa sĩ, người sẽ sớm đến, biểu tượng Kazan thứ tám của Trinh nữ may mắn.

"Bạn sẽ nhận được lòng thương xót từ cô ấy và Grace"

- nói ông già này nói. Sau khi biểu tượng được mua, linh mục trong một giấc mơ là chính Virgin Mary và đã ra lệnh cho biểu tượng này trong Đền thờ. John kể về điều này với người dân và tất cả những người với lễ kỷ niệm đã thực hiện lệnh này.
Sau đó, những điều kỳ diệu bắt đầu xảy ra từ biểu tượng này.
Năm 1709, Hoàng đế Peter I trước trận chiến với người Thụy Điển cầu nguyện với mẹ của Chúa về sự giúp đỡ của hình ảnh này, biểu tượng này đã được mặc trước tất cả các kệ. Theo truyền thuyết, những người lính Thụy Điển đã cố gắng đốt nhà thờ Kaplowan, nhưng không thể làm điều đó. Và sau đó Karl nói:

"Nếu nhà thờ không thể đốt cháy và không có biểu tượng, cô ấy đang ở đâu, chúng ta sẽ không đáng tin cậy."

Vì vậy, mọi thứ đã xảy ra, người dân Nga đã thắng trong trận chiến Poltava.

Nizhnofluorovskaya.Kazanskaya được biểu tượng vào năm 1643 gần thành phố Nizhny phế liệu vùng Penza. Lúc đầu, có một nhà nguyện về nơi này, và sau đó tu viện được thành lập ở đây.

Voznesenskaya.Biểu tượng Kazan nằm trong Tu viện Thăng thiên Moscow, trong Kremlin.
Lần đầu tiên, biểu tượng được tôn vinh vào năm 1689. Sau lời cầu nguyện, hình ảnh Kazan không được trả một ngọn nến. Cô ngã xuống và ngọn lửa bùng lên từ đó, từ đó anh đốt cháy hậu môn, và chính biểu tượng, mặc dù thực tế là anh được viết trên vải, không đau khổ. Vào năm 1701, một ngọn lửa lớn đang xảy ra từ ngọn lửa mà tu viện thăng thiên bị đốt cháy và chính biểu tượng không đau khổ chút nào. Đồng thời, cô ấy thật tuyệt vời hóa ra là người đầu tiên trong số các biểu tượng được tạo ra, và sau đó, sau ngọn lửa, cô ấy độc lập, không có sự giúp đỡ nào, một lần nữa là ở vị trí của anh ấy. Ngoài ra, rất nhiều sự chữa lành đã xảy ra từ biểu tượng này.

Pavlovskaya.Tên biểu tượng Kazan ở làng Pavlovsky tỉnh Moscow của quận Zvenigorod. Hiện tượng của nó đã xảy ra gần làng, trên cây, bên cạnh mà nhà nguyện được xây dựng.
Màu kỳ diệu đầu tiên ngay lập tức xảy ra với biểu tượng này, sự chữa lành của nông dân, người bị bệnh nặng như là kết quả của cuộc sống tội lỗi của anh ta. Trinh nữ trong một giấc mơ xuất hiện với hàng xóm của mình và nói rằng người bệnh có thể hồi phục nếu anh ta rời khỏi tội lỗi trong cuộc sống của mình và đi đến thánh thiện và sẽ bị bệnh thánh. Với những khó khăn lớn, bệnh nhân đã đến nơi này, rửa sạch - và ngay lập tức phục hồi.

Yaroslavsky.hình ảnh của biểu tượng Kazan nằm trong tu viện Kazan của phụ nữ của thành phố Yaroslavl.
Năm 1588, người đàn ông ngoan đạo của Gerasim muốn có được biểu tượng của người mẹ của Thiên Chúa, sau đó anh ta là một tầm nhìn tuyệt vời của Trinh nữ, người nói nơi cần thiết phải thực hiện và những gì cần thiết sau này. Khi Gerasim tìm thấy biểu tượng này, sau đó ngay lập tức, sau khi anh ta đưa cô ấy vào tay anh ta, anh ta ngay lập tức được chữa lành từ lâu đang đau khổ. Hơn nữa, ông đã đi, theo hướng dẫn của Trinh nữ, đến thành phố Romanov, nơi cư dân của ông bàn giao cho biểu tượng này để ngôi đền được dựng lên cho cô. Nhà thờ được xây dựng và biểu tượng đã ở trong đó cho đến năm 1604, cho đến khi thành phố lấy người Litva. Sau đó, biểu tượng kỳ diệu đã được vận chuyển đến Yaroslavl, nơi ngôi đền được dựng lên để vinh danh Trinh nữ, và sau đó tu viện. Cư dân của Romanov muốn trở về với chính mình biểu tượng, và đã viết King King Vasily Johnovich. Nhưng Yaroslavls cũng muốn rời khỏi đền thờ. Sau đó, đối với cư dân của Romanov đã được thực hiện một danh sách các biểu tượng chính xác, và chính biểu tượng kỳ diệu được thực hiện hàng năm với tắc nghẽn từ Yaroslavl ở Romanov.

Ngoài những biểu tượng được liệt kê này, vẫn còn nhiều hình ảnh và danh sách của biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa, và bất kỳ ai trong số họ, mẹ của Thiên Chúa sẽ xuất hiện với chúng ta tình yêu và sự bảo vệ của họ chống lại bất kỳ rắc rối nào, là một người an ủi chúng ta trong nỗi buồn và vui mừng với chúng tôi niềm vui của chúng tôi.

Biểu tượng con mồi Virgin Mary Kazan

Chuyên ngành, Thần thánh nhất, Thiên Chúa, và hình ảnh của thánh của bạn, đoán chữa bệnh cho mọi người với cách thức trung thành.

Video của biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa

Biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa trong một số thế kỷ được tôn sùng như một sự bảo trợ và sự can thiệp của người dân Nga và Nga. Các tín đồ đã gửi cho cô ấy yêu cầu giúp đỡ và bảo vệ cho ngôi nhà của họ và gia đình của họ. Đó là biểu tượng này trong bí ẩn của đám cưới thường ban phước cho trẻ trên một cuộc hôn nhân mạnh mẽ và hạnh phúc. Hình ảnh của Mẹ của Đức Chúa Trời Thần thường được đặt cạnh cũi trẻ em, vì họ tin tưởng và biết rằng Plechile sẽ không rời khỏi đứa trẻ, nhưng nó sẽ rất ân cần để sưởi ấm anh ta.

Biểu tượng này đã trở nên nổi tiếng và nhiều người chữa bệnh tuyệt vời. Cầu nguyện trước nó nhiều hơn một lần giúp mọi người đứng trên chân và không chỉ về thể chất, mà còn về mặt tinh thần. Mất linh hồn, quỳ xuống trước biểu tượng Kazan của người phụ nữ của chúng ta, một lần nữa có được niềm tin và trở lại với cuộc sống ngoan đạo, bởi vì Đức Trinh Nữ Mary trả lời cuộc gọi của tất cả, những người thèm sự giúp đỡ và tha thứ với tất cả trái tim và tâm hồn.

Christians chính thống hai lần một năm kỷ niệm các biểu tượng kỳ nghỉ tuyệt vời của mẹ Kazan của Thiên Chúa - ngày 21 tháng 7 và ngày 4 tháng 11, và những thứ này ngày lễ Không bao giờ chuyển nhượng, vì nó xảy ra với các ngày lễ khác của nhà thờ. Những ngày này, tăng dần lời cầu nguyện của mẹ của Thiên Chúa, tội nhân sẽ rơi vào con đường cứu rỗi. Thông qua biểu tượng này, Đức Trinh Nữ Maria trở thành người chữa bệnh và trợ lý.

Lịch sử của sự xuất hiện của biểu tượng này bị sập bởi những bí mật và câu đố không thể giải thích. Hàng ngàn người hành hương đến với cô ấy để được giúp đỡ với niềm tin sâu sắc vào trái tim - lời cầu nguyện chữa lành bệnh nhân trước khi chùng xuống này, khiến tầm nhìn mù quáng, những con ngựa đang đứng trên đôi chân của mình, bảo vệ lò sưởi của gia đình, bảo vệ trẻ em. Biểu tượng kỳ diệu ban phước cho các cặp vợ chồng trẻ về một cuộc hôn nhân mạnh mẽ và hạnh phúc.
Ngày 28 tháng 6 năm 1579, gần nhà thờ St. Nicholas Tula, có một ngọn lửa khủng khiếp, bị xóa khỏi mặt trái đất của thành phố và một nửa số Kazan

Kremlin. Những người Hồi giáo cọ xát tay, truyền bá tin đồn rằng đây là Thiên Chúa đã trừng phạt các Kitô hữu. Nhưng kết quả là, ngọn lửa này đã được dành cho sự phân rã toàn bộ Hồi giáo và tăng cường vị trí chính thống trong tương lai về phía đông của tiểu bang Nga.
Ngay sau đó, các chiphertnts bắt đầu khôi phục thành phố trên gạch. Một trong những kẻ bắt bớ này là Daniel Onuchin, sớm như một ngọn lửa sau một đám cháy. Một khi con gái Matron kể về giấc mơ ý nghĩa, trong đó mẹ của Thiên Chúa xuất hiện và chỉ vào nơi che giấu các biểu tượng của cô. Nhưng không ai đưa những giá trị cho những lời của cô gái, và mẹ của Thiên Chúa vẫn còn ba lần trong giấc mơ của cô, và sau đó là Matron với mẹ cô lặng lẽ gạt bỏ biểu tượng thánh.

Ngay lập tức, Đức Tổng Giám mục Jeremiah đã đến nơi linh thiêng này và long trọng di chuyển biểu tượng đến ngôi đền gần nhất có tên St. Nicholas. Sau một bánh xe cầu nguyện, biểu tượng chuyển sang Nhà thờ Truyền thông, người đã xây dựng John Grozny ở Kazan. Trong cuộc rước này, hai người mù, Joseph và Nikita đã được chữa lành một cách kỳ diệu từ căn bệnh. Và ở nơi mà biểu tượng kỳ diệu được tìm thấy, một tu viện Bogoroditsky Maiden đã được xây dựng, nơi Matrona trở thành nữ tu đầu tiên.

Vào mùa thu năm 1612, trong cuộc đấu tranh chống lại chính phủ Boyarsky của Korievish Vladislav, biểu tượng Kazan kiên quyết tập hợp tất cả mọi người. Sau những sự thật như vậy, biểu tượng bắt đầu được coi là sự can thiệp của trái đất Nga. Peter vĩ đại vào năm 1709 trước trận chiến Poltava đã cầu nguyện trước biểu tượng, và trong cuộc tấn công của người Pháp vào năm 1812, Kazan hình ảnh của mẹ của Thiên Chúa ban phước cho quân đội Nga, bao gồm cả Hoàng tử Mikhail Kutuzov.

Biểu tượng Kazan của mẹ của Thiên Chúa có kích thước nhỏ, trên nó được mô tả bởi Trinh nữ, một đầu suy giảm của trẻ sơ sinh. Trong tất cả các biểu tượng của trinh nữ, dành riêng trong nhà thờ Chính thống giáo, biểu tượng Kazan là nổi tiếng và đáng kính nhất.

Nằm ởNhà thờ Epiphany, Moscow.


Biểu tượng Kazan của Đức Mẹ

Biểu tượng Kazan của Đức Mẹ

Ngày 4 tháng 11 Ngày ký ức về biểu tượng của Kazan của người mẹ của Thiên Chúa được thực hiện, điều này đã không được Nga giúp đỡ trong cuộc chiến chống lại những bữa tiệc.
21 tháng 7 - Hiện tượng của biểu tượng của người mẹ của Thiên Chúa ở thành phố Kazan.

Một bất hạnh khủng khiếp đã hiểu Kazan ngay sau khi chinh phục Ivan Grozny. Năm 1579, một vụ cháy mạnh đã phá hủy phần lớn của thành phố, hàng ngàn người bị bỏ lại mà không có giường và bánh mì. Ngọn lửa trốn thoát khỏi Tòa án của Nhân Mã Danili Onuchina, trong vài giờ đã vẽ vào đống tro tàn của kho báu của các tác phẩm lâu năm. Tiếng khóc và người di chuyển đứng trên ngày hè của Kazan.

Ngọn lửa bị phá hủy chủ yếu là phần Kitô giáo của thành phố, và Tatars đã trả bất kỳ thảm họa nào đến Ukraine Ukraine: Điều này, họ nói, nhà tiên tri Mugpaper trừng phạt họ vì sự hủy hoại của vương quốc Hồi giáo. Thật khó để Kitô hữu chịu đựng những lời buộc tội không xứng đáng, và thậm chí còn khó khăn hơn là nhìn thấy cây trồng trên các biểu tượng thánh. Và sau đó, Chúa đã gửi cho họ sự thương xót của mình - để củng cố một số và những kinh nghiệm của người khác.

Mẹ thánh thiện nhất của Thiên Chúa xuất hiện hình ảnh của mình, và anh ta không phải là người đứng đầu thành phố, không ai, không giàu có và thậm chí không khôn ngoan hơn, và cô gái mười tuổi Matrona - con gái của Nhân Mã Danil Onuchina. Trong rỗng gần như trống rỗng, biểu tượng đến từ đó giọng nói vang lên: "Đi và nói với Đức Tổng Giám mục và các VOIVOD để loại bỏ biểu tượng của tôi khỏi ruột của trái đất." Nhưng lần đầu tiên Matron không quyết định kể về tầm nhìn của mình ngay cả mẹ chứ không phải những người lạ đó.

Vài ngày sau cô ấy là biểu tượng một lần nữa, sau đó Matrona và nói với mẹ về tầm nhìn chiến dịch của họ, nhưng cô ấy không chú ý đến lời nói của mình. Một thời gian trôi qua, và một khi một Schroeksa mười tuổi ngủ thiếp đi trong nhà của mình tại rất cơ sở. Đột nhiên một số sức mạnh di chuyển cô đến giữa sân, nơi cô lại nhìn thấy trong không khí biểu tượng của Trinh nữ may mắn. Từ các biểu tượng Những tia lửa lửa như vậy xuất hiện rằng cô gái thậm chí còn sợ hãi đến nỗi họ sẽ đốt cháy cô. Và một lần nữa có một giọng nói ghê gớm: "Nếu bạn không khai báo lời nói của mình và bạn sẽ không lấy biểu tượng của mình từ mặt đất, sau đó bạn sẽ bị bệnh cho đến khi chết." Matrona sợ rằng cô rơi vào trái đất mà không có tình cảm.

Khi cô ấy đến với chính mình, anh ấy nói về việc chuyển tuyệt vời đến sân và về biểu tượng trong các tia lửa. Ngày hôm sau, người mẹ đã đi với Matron cho các thống đốc đô thị, và cô gái với những giọt nước mắt yêu cầu đưa ra biểu tượng ra khỏi mặt đất trong sân, được cô chỉ định trong tầm nhìn. Tuy nhiên, các thống đốc đã không coi trọng lời cô, và Matron và Mẹ đã đi đến chiếc xe đạp trong hy vọng đầy đủ rằng vị thánh sẽ lắng nghe họ và chắc chắn sẽ đặt hàng đúng. Nhưng ở đây họ đang đợi họ một mình, khi Đức Tổng Giám mục rời khỏi những lời nói của họ mà không cần chú ý.

Đó không còn là để đi đến họ, và sau đó họ quyết định tìm kiếm một biểu tượng xuất hiện tuyệt vời. Trên nơi đầy thách thức D. Onuchin bắt đầu dọn sạch nơi xây dựng mới, và vào ngày 8 tháng 7, 1579 mẹ và Matron đã đến một Fius, nơi nhiều người đã tập hợp. Nhiều người tham gia tìm kiếm biểu tượng và sớm tập trung nhiều đất, nhưng không có biểu tượng ở bất cứ đâu.
Bắt đầu đào và chính Matron, và nơi có trước lò nướng, ở độ sâu khoảng một mét rưỡi, tìm thấy biểu tượng của Thiên Chúa Godmatitria với một em bé đại bàng trong tay. Biểu tượng được bọc trong một tay áo nước trái cây đổ nát, nhưng chiếu sáng với ánh sáng rạng rỡ, như thể chỉ gần đây được viết.

Niềm vui của người dân chính thống không có giới hạn. Họ cúi đầu trước biểu tượng đầu gối, chúng nằm xuống và trong những cơn mưa được tìm cách chạm vào cô để có được ân sủng kỳ diệu.
Họ đã đưa ra để biết về việc tìm kiếm Giám mục và Harlords, và phước lành của Bishopon Soon Rang Bells. Khi giám mục nhìn thấy hình ảnh mới, anh ta rất ngạc nhiên, bởi vì anh ta chưa bao giờ nhìn thấy các biểu tượng của một bức thư tuyệt vời như vậy. Anh ta quỳ xuống và tị nạn yêu cầu sự hoài nghi của mình cho sự hoài nghi của anh ta, cũng như các thống đốc yêu cầu một ân xá.
Là một vị linh mục gia trưởng khác Hermogene, với sự ban phước của Đức Giám mục Kazan của Jeremiah, chuyển biểu tượng mới từ nơi có được Giáo hội, nơi anh phục vụ như một linh mục.

Chẳng mấy chốc, các phép lạ bắt đầu tạo ra phép lạ từ biểu tượng thánh. Trước hết, sự thương xót của Thiên Chúa đã nhận được một người ăn xin, đó là mù quáng, điều này không thấy gì, và sau đó anh ta là văn xuôi. Khi biểu tượng có được của Đức Trinh Nữ Maria được đưa vào Nhà thờ Truyền thông Kazan, tầm nhìn đã được trao cho một Nikita nhất định, người không thấy gì trước thời điểm này.

Tin tức về hiện tượng của biểu tượng Kazan của mẹ của Thiên Chúa sớm lan rộng vượt xa giới hạn của Kazan, và trên tất cả các tin tức này vội vã thông báo cho Ivan Grozny. Một bản sao đã bị xóa khỏi biểu tượng và như kho báu quý giá được gửi đến Moscow - cùng với mô tả về hiện tượng của cô ấy và các tàu từ nó.

Từ "sao chép" trong những lần đó và lên đến thế kỷ XVIII. Không có nghĩa là nó có bằng ngôn ngữ hiện đại, nghĩa là, nó không phải là sao chép chính xác của bản gốc. Sau đó, trước hết, đó là về tính đúng đắn của thành phần, và trong biểu tượng Kazan của mẹ của Chúa, đó là một bước ngoặt đặc biệt của trinh nữ và vị trí đặc biệt của núi Bog.

Biểu tượng đã tạo ấn tượng sâu sắc nhất trên nhà vua và các con trai của mình: "Nhà vua và những đứa trẻ được chia thành người mang, Yako, các biểu tượng như vậy trong nghệ sĩ không phải là một video." Ivan Grozny chỉ huy ngay lập tức dựng lên Giáo hội để vinh danh Odigitria và sắp xếp một tu viện nữ. Và Tsar Fedor John đã chỉ huy để trang trí biểu tượng bằng đá vàng và đá quý. Nhưng một dấu vết của các bản sao được gửi đến Moscow Ivan Grozny sau đó đã bị mất.

Biểu tượng Kazan của Đức Mẹ Odigitria đã được viết ra với biểu tượng rất, theo truyền thuyết, được viết bởi một nhà truyền giáo. Năm 1829, Đại tá Dịch vụ Sherellamy của Áo, trở về từ chuyến đi khảo cổ đến Palestine, đã thấy một tu sĩ Hy Lạp trẻ tuổi trong lều Bedouin, bị phổi. Suốt qua cơn đau sắc bén của mình, anh ta lấy một nhà sư với anh ta đến Cairo, và từ đó đến Ý. Trong quá trình điều hướng nhanh chóng, Monk Isaac đã chết, nhưng trước khi ông qua đời, anh ta đã cố gắng truyền tải ân nhân của mình một túi da với mọi thứ trong đó. Sherellami lúc đầu không chú ý đến chiếc túi này, ngay cả như thể anh ta không nhận thấy điều đó, tin rằng chiếc túi này với cơ thể bám vào biển. Tuy nhiên, đã ở Italy, anh ta tìm thấy một chiếc túi Monk trong hành lý của mình, và trong đó các mục sau: một bát bạc cổ, Mân côi, cầu nguyện Hy Lạp cổ đại, quần áo tu sĩ nghèo, Cozer cổ với các hạt xương của liệt sĩ Palestine và giấy da cổ . Và ở dưới cùng của túi đặt một biểu tượng được bọc cẩn thận của một loại cổ xưa. Nhưng thực tế là cô ấy cổ xưa, quản lý để phát hiện, chỉ loại bỏ lớp màu đen cứng bao phủ hình ảnh.
Tất cả những kho báu này muốn mua Hồng y Metzfonds, nhưng tôi không thể mua một biểu tượng, vì các giáo sĩ Hy Lạp đã sẵn sàng để trả giá lớn hơn nhiều cho nó. Sau đó, biểu tượng được làm sạch hoàn toàn nhất ở Paris, và thế giới xuất hiện một thời cổ đại tuyệt vời, tuyệt vời. Hình ảnh của người mẹ Virgin của Thiên Chúa, được viết trên một bảng đồng. Xung quanh chữ châu Âu được tạo ra xung quanh các cơ sở của họ và trên đầu của các chữ cái của bảng chữ cái Chalda.

Các từ này được ghi trên trang bìa: "Jesus Maria Odigitria", và gần những hình ảnh: "Thần của tôi vui mừng ở Chúa Israel: Mắt tôi nhìn Jesus Maria. Có thể có ý định của trung tâm của sự hài lòng của Jesus Mary. Đốt khuôn đầu của bạn với trần của tôi và gửi thế giới đến nô lệ của Luke của bạn trước mắt Chúa Giêsu Mary. Jesus Maria, sự bùng nổ cung của bạn để phát âm tên của bạn. "

Mẹ Lady trên biểu tượng Kazan được mô tả bằng đầu, người đã nhận nuôi con trai mình. Godhead được trình bày với một lịch trình phước lành, và khuôn mặt của bà Lader tỏa ra tình yêu như vậy rằng rất khó để tưởng tượng một cái gì đó trên hình ảnh này, vượt trội so với bất kỳ nghệ thuật nào của con người. Trong đôi mắt sáng sủa của cô, sự chu đáo được phản chiếu, nhưng không phải là một sự chu đáo mốt, không lo lắng, và yên tâm của người mẹ yên tĩnh và thương xót vô hạn. Đôi mắt của núi Bog, mắt người sống, nhìn trên mặt đất, tâm trí của một người trưởng thành có thể nhìn thấy trong biểu hiện của con cái họ, và trong sự dịu dàng của trẻ em của họ - sức mạnh của thiêng liêng, toàn bộ khuôn mặt của anh ta tràn ngập vẻ đẹp thiêng liêng.

Linh mục Kazan Hermogen, người đã chấp nhận một biểu tượng và đưa nó vào tay cô đến Nhà thờ Truyền tin, sau đó trở thành tộc trưởng của Moscow và tất cả Nga. Như một nhân chứng, anh ta là một mô tả về hiện tượng của biểu tượng và một số phép lạ, trước đây dưới nó ở Kazan từ biểu tượng kỳ diệu.

Một người mẹ đã mang một đứa trẻ mù đến một hình ảnh kỳ diệu và với những giọt nước mắt cầu nguyện với sự can thiệp của thiên đường về cái nhìn sâu sắc của mình. Cùng với cô ấy cầu nguyện và tất cả mọi người. Và đột nhiên đứa trẻ bắt đầu lấy mẹ sau mặt và nhìn anh. Đức Tổng Giám mục, người tất cả thời gian này đứng ở vị trí của mình và theo dõi những gì đang xảy ra, đã ra lệnh mang một quả táo đỏ và thể hiện con mình, người ngay lập tức duỗi tay với anh ta bằng tay ...

Năm 1767, Catherine II, trong chuyến thăm Kazan, tôi biết biểu tượng của vương miện kim cương được thực hiện đặc biệt theo thứ tự của nền Hoàng hậu. Đền thờ quốc gia của biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa đã trở thành lúc bắt đầu thế kỷ XVII, khi thảm họa khủng khiếp trúng nhà nước Nga và nó vẫn không có nhà vua. Tận dụng một trạng thái buồn như vậy của Nga, các cực được Moscow giao dịch và cung cấp vương quốc Vladislav của họ trong các vị vua. Nhưng anh ta không muốn thay đổi đức tin Công giáo của mình đối với Chính thống giáo, không phải là Moscow, và sau đó tộc trưởng tộc trưởng kêu gọi người dân Nga giải phóng Moscow khỏi các cực và bầu cử Vua chính thống Nga.

Năm 1612, một bản sao mới của các biểu tượng đến Moscow cùng với Kazan Militia và đang ở làng Prince D.i. Pozheska. Và trong hạnh phúc, và trong những chiến đấu không vui, các chiến binh Nga đã cầu nguyện trước biểu tượng và kêu gọi sự giúp đỡ của Trinh nữ thánh nhất. Sau sự giải phóng cuối cùng của Moscow từ Polyakov, Prince D.i. Pozhasky đặt biểu tượng Kazan của Mẹ Thiên Chúa đầu tiên trong Giáo hội Giới thiệu rằng trên Lubyanka.


Đền giới thiệu về Big Lubyanka. Ảnh từ. Sách n.a. Lưu ý "Moscow. Cathedrals, tu viện và nhà thờ." 1882-1883.

Sau đó, về lòng biết ơn đối với người mẹ của Thiên Chúa, rằng cô đã giữ anh ta trong các chiến dịch và trận chiến, và Nhà thờ Kazan được xây dựng bởi hậu duệ đến những hậu duệ trên Quảng trường Đỏ, nơi anh ta bị một biểu tượng kỳ diệu.


Nhà thờ Kazan trên Quảng trường Đỏ ở Moscow.

Nhà thờ Kazan trên Quảng trường Đỏ ở Moscow - Một trong những ngôi đền Moscow nổi tiếng nhất được dựng lên vào năm 1636. Có một biểu tượng Liberator.

Nhiều phép lạ được làm từ biểu tượng và trong những ngày đầu tiên ở lại ở Moscow. Đó là những gì, ví dụ, được kể trong một bản thảo cũ của một trong số họ. Sawva Fomin, Kazan Posad, người sống ở Moscow, được hình thành một tội ác khủng khiếp. Anh kêu gọi sự giúp đỡ của quỷ và hứa sẽ cho anh linh hồn. Nhưng sau tội ác của Sava, Fomin rơi vào một căn bệnh nghiêm trọng và bắt đầu ăn năn tội lỗi của mình. Đã chuẩn bị cho cái chết, anh ta thú nhận với sự thú nhận của mình trong tất cả mọi thứ. Sau đó, anh ta đang ở trong giấc mơ về mẹ của Chúa, khuyến khích anh ta và hứa sẽ yêu cầu anh ta để tha thứ và chữa lành. Để làm điều này, cô chỉ huy Savva đến Nhà thờ Kazan vào ngày lễ - ngày 8 tháng 7.

Tin đồn về nó đến King Mikhail Fedorovich, và anh ta chỉ huy mang một bệnh nhân đến nhà thờ trên thảm. Trong quá trình thờ phượng, đau khổ khủng khiếp bắt đầu với một bệnh nhân, và anh ta bắt đầu hét lên với giọng nói tinh vi: "Giúp tôi, nữ hoàng thiên đường!" Và bây giờ anh ta là mẹ của Chúa và nói nhẹ nhàng: "Tôi sẽ thực hiện lời hứa của mình, đi đến tu viện, anh ta sẽ tiếp tục không phạm tội, và bạn sẽ khỏe mạnh!". Và sau đó tất cả những người chính thống đang ở trong phụng vụ, đột nhiên nghe thấy tiếng nói: "Savva, đứng dậy và vào nhà thờ của tôi!" Và Savva ngay lập tức đứng, bước vào Nhà thờ Kazan và ngã xuống biểu tượng kỳ diệu trên đầu gối. Tất cả những người có kinh ngạc nhìn vào phép màu chương. Savva Fomin ngay lập tức đã cho tất cả mọi thứ mà anh ta có, người nghèo và nhào vào phép lạ của tu viện.

Năm 1812, Reswood Marshal M.i. Kutuzov, trước khi rời Moscow, bước vào nhà thờ, lấy biểu tượng trên ngực dưới máy làm mát và vì vậy hãy lấy nó. Sau đó, biểu tượng vẫn còn trong nhà thờ cho đến khi phá hủy nó vào năm 1934

Bản sao thứ ba của biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa đã được đưa vào năm 1708 đến St. Petersburg về mệnh lệnh của Paul I. Lúc đầu, cô đang ở một nhà nguyện bằng gỗ ở phía Petersburg, và sau đó cô được chuyển đến Giáo hội của Chúa giáng sinh, người đang ở trong triển vọng Nevsky. Ở đây cô ở lại cho đến năm 1811, khi cô được chuyển đến Nhà thờ Kazan được xây dựng, nơi cô vẫn nằm và là.

Và ở Kazan năm 1904 đã có trộm cắp. Biểu tượng của mẹ của Thiên Chúa, cùng với hai biểu tượng, tàu và vòng tròn khác được lấy từ tu viện. Hiệp hội xã hội của Kazan, đã bổ nhiệm một khoản phí bảo hiểm với số lượng 300 rúp cho người sẽ chỉ ra vị trí của biểu tượng bị đánh cắp. Sớm kẻ trộm đã bị bắt trong Nizhny Novgorod. Họ hóa ra là đôi khi Teagkin - một người phạm tội, người có dân số 43 tuổi. Ông nổi tiếng với cảnh sát như một tên trộm chuyên về nông dân của Giáo hội. Kết quả là, lần đầu tiên anh ta lập luận rằng anh ta cai trị biểu tượng, sau đó thay đổi lời chứng của mình và bắt đầu nói rằng anh ta đốt biểu tượng. Nhưng Tòa án đã không tin anh ta, vì tội phạm có kinh nghiệm được biết hoàn toàn về giá trị lớn của cô ấy. Và dù sao đi nữa, cho đến cái chết của anh ta, cho đến năm 1917, Chaykin lập luận rằng anh ta thiêu rụi biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa.

Người Nga trong sự biến mất của biểu tượng đã thấy một điềm xấu, không có gì lạ khi Solva nói rằng "Đức Trinh Nữ Maria rời khỏi mặt đất Nga". Nhưng trong vòng tròn nhà thờ, ý kiến \u200b\u200bđã lan rộng rằng Teaekin đã đánh cắp biểu tượng của mẹ của Thiên Chúa để bán cho các tín đồ cũ, có thể thậm chí theo lệnh của họ. Trong số các tín đồ cũ trong một thời gian dài, có một huyền thoại cho đến khi biểu tượng nằm trong tay họ, họ sẽ không nhận được sự tự do hoàn toàn để thú nhận đức tin của họ. Theo một số ý nghĩa, đây là niềm tin của họ đã trở thành sự thật, như vào năm 1905, một nghị định đã được ban hành về lòng tốt, và từ đó các tín đồ cũ đã được khôi phục.

Nếu Chaykin thực sự trao cho họ biểu tượng của người mẹ của Thiên Chúa, anh ta phải biết những chiếc giường nào trong số những chiếc giường mà nó được định hướng. Nhưng anh ta không thể nói về số phận thực sự của biểu tượng, trong nếu không thì Anh sẽ không thể mua được. Và cuộc cách mạng xảy ra vào năm 1917 đã được bảo tồn tất cả các dấu vết tiếp theo ...

Temple of the Kazan Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa ở Kolomensky



Temple of the Kazan Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa ở Kolomensky

Ngôi đền gỗ nhân danh biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa trên sân có chủ quyền ở Kolomensky được xây dựng tại Nữ hoàng Mikhail Fedorovich vào năm 1630. Năm 1649-1653. Với Sa hoàng, Alexei Mikhailovich để vinh danh kỷ niệm 100 năm của vụ bắt Kazan thay vì gỗ được xây dựng hiện có công trình bằng gạch Đền trên một cú đấm cao với một tháp chuông lều.

Đền thờ:
- Biểu tượng kỳ diệu của người mẹ của Thiên Chúa "quyền lực";
- Biểu tượng Kazan danh dự của người mẹ của Thiên Chúa (XVII B). Danh sách cá nhân từ biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa:
Ở Kazan, Yaroslavl, Moscow, Ấp, Nizhny Lomov, Tobolsk, Kaplunovka, Tambov, Shlisselburg, Penza, St. Petersburg, Chimeevskaya, trong Vysroinskaya, Peschanskaya, trong Tu viện Koshensky.

Danh sách kỳ diệu từ biểu tượng Kazan của mẹ của Thiên Chúa, được tìm thấy vào năm 1579, nằm trong Giáo hội Nghĩa trang Kazan nhân danh Hoàng tử Thánh của Feodor và Chad của David và Constantine. Hình ảnh thánh được tôn kính được các cư dân thành phố vinh danh.
Yaroslavl., Được mua lại vào năm 1588, người đến Kazan Gerasim, người không có tay. Mẹ của Chúa, xuất hiện với anh ta, được chỉ huy ở nơi quy định để lấy biểu tượng của cô ấy, được quy cho thành phố Romanov và đưa vào đền thờ. Bệnh nhân chính xác thực hiện hướng dẫn này và bàn tay anh đã được chữa lành.
Ở Romanov, biểu tượng thánh đã ở lại 21 năm, và vào năm 1609, trong sự can thiệp của Ba Lan, nó đã được đưa đến Yaroslavl. Cư dân Yaroslavl đặt một biểu tượng trong nhà thờ, và những điều kỳ diệu đã được thực hiện từ nó. Tại ngôi đền có một tu viện nữ. Thành phố Romanov đã được gửi một danh sách với biểu tượng Holy.

Danh sách với biểu tượng Kazan kỳ diệu của người mẹ của Thiên Chúa, người ở dân quân Nga, trước năm 1612, đã cầu nguyện cho những người yêu nước Minin và Pozharsky, đã được giao vào năm 1636 tại Nhà thờ Moscow Kazan. Bây giờ hình ảnh thánh này nằm trong Nhà thờ Giang giáo Epiphany. Tại Moscow, các hướng dẫn của biểu tượng Kazan của Mẹ Thiên Chúa của Thiên Chúa cũng được biết đến: Trong Tu viện Kremlin Voznesensky (1701), trong Tu viện Simon (XIX), trong Tu viện Cao-Petrovsky (1849), trong Nhà thờ Christ-chictest Trên con đường trường hợp, trong Giáo hội Mẹ Kazan của Thiên Chúa ở Cổng Kaluga và trong sự ra đời của Đền thờ.

Biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa, được gọi là Vyaznikovskaya., được đặt tại Đền thờ Kazan của thành phố Vyaznikov Vladimir. Từ biểu tượng này rất nhiều sự chữa lành đã được cam kết. Năm 1624, một cuộc điều tra đã được thực hiện về phước lành của Đức Pháp vương phần phụ thuộc Tội tộc. Tất cả các trường hợp chữa bệnh đã được xác nhận, và biểu tượng được công nhận bởi sự kỳ diệu.

Biểu tượng kỳ diệu của Kazan của mẹ của Thiên Chúa, được gọi là Lậc, xuất hiện vào năm 1643 tại nguồn, gần thành phố của tỉnh Nizhny Lomova Penza. Biểu tượng xuất biểu đã được đặt trong nhà nguyện và năm 1648, ngôi đền được xây dựng ở đây. Các bệnh nhân đã được chữa lành bởi trinh nữ của trinh nữ của Virgin Divine Grace. Giáo hội đã được xây dựng một tu viện.

Biểu tượng Kazan kỳ diệu của người mẹ của Thiên Chúa đã ở thành phố Tobolsk vào năm 1661. Trong những trường hợp sau: Tu viện Deek Tobolsky Znamensky, John, kể về ba lần của hiện tượng Trochiat của St., người mà ông chấp nhận cho Đức Thánh Metropolitan Philip , người đã chỉ huy anh ta thay mặt cho Trinh nữ để tham gia vào biểu tượng Kazan, bất đắc dĩ trong Giáo hội Giáo hội của ba vị thánh đang đứng ở Chulana, và đưa vào ngôi đền mới, nên được dựng lên vào ba ngày, và trên thứ tư để tận hiến. "Sau đó," Saint đã bị kết án, "mưa lớn sẽ dừng lại trong thành phố và biến mất côn trùng có hại". John đã sợ ngay lập tức mở trụ trì về những cảnh tượng này. Vào buổi sáng, khi đọc truyền thuyết về hiện tượng của mẹ của Thiên Chúa ở Kazan, anh ta rơi vào một ngất xỉu sâu thẳm. Đã đến với chính mình, Dyack tất cả đều nói với người đối lập của mình , và anh ta là trụ trì. Điều răn của âm nhạc Trinh nữ đã được thực hiện. Mưa vĩnh viễn trong khu vực ngay lập tức dừng lại và côn trùng có hại biến mất. Từ các biểu tượng của trinh nữ, sự chữa lành tuyệt vời bắt đầu được thực hiện.

Biểu tượng kaplowan của mẹ của chúa Sau một hiện tượng tuyệt vời trong giấc mơ của linh mục John, vào ngày 11 tháng 9 năm 1689, nó được mua bởi một họa sĩ biểu tượng Moscow, người đã đi qua Slobodovka. Một lần, vào tuần thứ ba của bài đăng tuyệt vời, biểu tượng tràn ngập một ánh sáng phi thường và được chuyển đến Đền Kaplovsky địa phương. Một hình ảnh của biểu tượng này tương tự như hình ảnh của biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa. Biểu tượng kỳ diệu của Mẹ của Thiên Chúa Kaplunovskaya đã ở trên chiến trường dưới Poltava vào năm 1709. Các chiến binh Nga đã nhiều lần đối xử cầu nguyện cho hình ảnh kỳ diệu. Lễ kỷ niệm của mẹ của Thiên Chúa để vinh danh biểu tượng Kaplunovsk được thành lập vào năm 1766

Biểu tượng kỳ diệu của Tambov của người mẹ của Thiên Chúa đã ở trong Đền thờ Prebrazhensky của Nhà thờ Tambov. Miracle đầu tiên được thực hiện vào ngày 6 tháng 12 năm 1695, khi cô ấy rơi nước mắt trong một cuộc Vigil Vigil. Kể từ đó, biểu tượng thánh liên tục không có ông bà. Biểu tượng được viết trong loại Kazan.

Vào năm 1611, danh sách từ biểu tượng Kazan của người mẹ của Thiên Chúa, người đang ở trong Giáo hội Pháo đài Nut, đã bị đóng trên tường trước khi đi qua pháo đài của Thụy Điển. Năm 1702, pháo đài một lần nữa truyền sang Nga và được đặt tên là Shlisselburg.
Khi đồng hồ ghi chú ánh sáng hướng ra khỏi tường và kể về nó. Một vết nứt xuất hiện trên tường trên tường và biểu tượng Kazan của người phụ nữ của chúng ta đã có thể nhìn thấy. Từ biểu tượng Holy bắt đầu được thực hiện bằng cách chữa bệnh.

Biểu tượng Kazan của Mẹ của Thiên Chúa đã phàn nàn bởi King Alexei Mikhailovich (1645-1676) Thành phố Penza tại thành phố của mình vào năm 1666. Những người luôn được hỗ trợ cho biểu tượng này nhu cầu khác nhau. Vào đêm 4 tháng 8 năm 1717 trong cuộc xâm lược Nogai Tatars (cái gọi là "Kuban Pogrom"), khi không có hy vọng về sự cứu rỗi của thành phố, tất cả các cư dân tập trung vào nhà thờ trên một sức sống, mà đã không bị gián đoạn cả đêm. Vào buổi sáng, biểu tượng được mang đến cây pháo đài và bắt đầu hát một người akathist. Khi Nogai đi đến cuộc tấn công, khuôn mặt của người mẹ đã tối và biểu tượng thánh quay lưng khỏi kẻ thù. Trong khi đọc lời cầu nguyện ở Tatar, sự nhầm lẫn xảy ra, và họ bỏ trốn. Trong con. Hih trong. Biểu tượng này đã được tìm thấy để ăn mừng vào ngày 4 tháng 8. Vào ngày ngũ ngủ, đó là điểm:
"Chuyên ngành, linh thiêng nhất, và hình ảnh thánh của bạn, đoán từ cuộc xâm lăng tạo bọt."

Danh sách từ biểu tượng Kazan kỳ diệu của người mẹ của Thiên Chúa năm 1721 đã được đưa vào Nhà thờ Thánh Petersburg của Thánh Petersburg về Bộ chỉ huy Hoàng đế Peter I, và vào năm 1811, ông đã bị hoãn đến Nhà thờ Kazan mới thương mại, vào ngày của anh ta sự tận hiến.

Biểu tượng Mẹ kỳ diệu của mẹ Kazan, được gọi là Vychinovskaya., nằm trong nhà thờ Mikhail-Arkhangelsk của tu viện nam gần thành phố Zmeiyev Kharkov.
Biểu tượng Holy xuất hiện trong thế kỷ XVIII. Watchman trong một khu rừng thông trên bờ sông Mzi. Người canh gác nhìn thấy biểu tượng đứng trên thanh đầm lầy, được tiến hành bởi những tia sáng. Khi anh ta lấy biểu tượng Thánh để đưa vào bảo vệ, nguồn nước tinh khiết được áp dụng từ dưới vết sưng.
Một ngày nọ, khi cha của cha của cha được tổ chức ở vùng bóng, ông già mù quáng, di chuyển trên nạng) và cháu trai mười năm của mình, cậu bé thấy ánh sáng rực rỡ đó đến từ biểu tượng. Cậu bé sợ hãi và nói ông của ông nằm trên bếp vào góc một cái gì đó bị bỏng. Ông già gặp khó khăn trong nước và đi đến góc nơi biểu tượng thánh đứng. Đột nhiên, đôi mắt anh là xe cứu thương và anh nhìn thấy biểu tượng Holy Kazan của Trinh nữ và cảm thấy hoàn toàn khỏe mạnh. Với những giọt nước mắt cảm ơn mẹ của Chúa vì một phép lạ tuyệt vời.
Sáng hôm sau, toàn bộ gia đình gia đình đã đến Đền thờ của ngôi làng gần nhất để cảm ơn Chúa vì sự chữa lành của ông già và kể về toàn bộ linh mục địa phương. Biểu tượng thánh được đưa vào nhà thờ, và gia đình trở về nhà. Đối với sự bất ngờ chung, biểu tượng thánh vào sáng hôm sau đã ở vị trí của nó trong Guardhouse. Ba lần biểu tượng thánh được đưa đến nhà thờ và quay trở lại ba lần về vị trí của mình. Sau đó, họ quyết định rời khỏi biểu tượng nơi mẹ thánh thiện nhất của Chúa mong muốn. Nhiều người đến đây, yêu cầu mẹ của Chúa.
Sau trận chiến Poltava, Hoàng đế Peter, tôi đã trao tặng chiếc chưng cất trong Trận chiến Vasily Viojnikov Land Nadel. Vasily hóa ra là bậc thầy của nơi mà biểu tượng kỳ diệu đang đứng trong Guardhouse. Đã tìm hiểu về hiện tượng của biểu tượng thánh, Verochinov yêu cầu hoãn nhà thờ giáo xứ của ngôi làng Arthukhovka ở nơi của hiện tượng của hình ảnh thánh.
Năm 1795, một nhà thờ đá được xây dựng, và năm 1886, một tu viện nam được thành lập tại Vysroinka, trong đó có một biểu tượng kỳ diệu.

Trước biểu tượng Kazan, họ cầu nguyện cho những hiểu biết của đôi mắt mù, về việc thoát khỏi sự xâm lấn của cuộc xâm lược, là một sự can thiệp trong những lúc khó khăn, cô được ban phước với hôn nhân.

Biểu tượng của người Anh của người Đức, giọng nói 4

Sự can thiệp siêng năng
Mati Lord Vysyago,
Đối với tất cả những lời cầu nguyện của con trai của Chúa Kitô của Chúa,
Và tất cả các sinh vật được leo thang, trong bìa giữ bằng bìa của bạn.
Tất cả chúng tôi đứng lên, về bà Tsarice và Vladychitsa,
Nó cũng ở trong Sadosha và trong nỗi buồn, và trong căn bệnh, những tội lỗi nặng nề của nhiều người,
sắp tới và cầu nguyện với bạn bởi tâm hồn và trái tim tan nát,
trước cách đẹp hơn với nước mắt
và hy vọng không thể hủy ngang của sự thận trọng trên
thoát khỏi tất cả những tức giận
Tất cả hữu ích Darui.
Và tiết kiệm tất cả, Virgin Devo:
Bạn thuyền thiêng liêng với nô lệ của bạn.

Biểu tượng Kondak Kazan của Đức Mẹ, giọng nói 8

Prim, con người, một điều yên tĩnh và tốt bụng,
Trợ lý cấp cứu, Sửa chữa sự cứu rỗi sẵn sàng và ấm áp, trang bìa của Trinh nữ.
Chúng tôi sẽ tăng tốc cầu nguyện, và dưới sự ăn năn:
exudes chúng ta ân sủng không thống nhất là mẹ của Thiên Chúa,
trước sự giúp đỡ, và loại bỏ những rắc rối lớn và tức giận,
Thường xuyên và gibe nô lệ của riêng họ.

Cầu nguyện trước biểu tượng Kazan của Đức Mẹ

Về nhiều bà Ladychitsa Virgin Mary nhất! Với sự sợ hãi, đức tin và đáng yêu, tò mò trước đây, Molima của bạn: Đừng quay mặt từ những người đến với bạn, tâm trí, lòng thương xót, con trai của bạn và Chúa của chúng tôi, các quý ông Jesus Christ, hãy để tôi cứu đất nước của tôi, sẽ tán thành Nhà thờ thánh nghĩa của mình, tôi sẽ không quan sát thấy khỏi sự không tin, dị giáo và chia rẽ. Không phải Imama Bo là tiếng ồn, không phải nhập hy vọng, không phải là bạn, Devo Protechile: Bạn là một trợ lý và sự can thiệp của Kitô giáo toàn loại. Giải cứu tất cả mọi người với niềm tin mà bạn đang cầu nguyện từ tội lỗi rơi, từ tác động của những người xấu xa, từ tất cả các kiểu cám dỗ, nỗi buồn, rắc rối và từ cái chết vô ích; Hãy cho chúng ta tinh thần nghiền nát, khiêm tốn của trái tim, sự tinh khiết của những suy nghĩ, sự điều chỉnh của cuộc sống tội lỗi và để lại giới hạn của các vết rách, và VSI rất biết ơn sự vĩ đại ám ảnh của bạn, sẽ khuyên thiên đường của Vương quốc và Tamo với tất cả các vị thánh để tôn vinh tên Presinive và Magnificent của Cha và Con và Thánh Thần. Amen.

Tuần thứ sáu sáng.
- TUESDAY LIGHT SEDMITSA, ngày 25 tháng 2, ngày 13 tháng 4, ngày 6 tháng 5, 26 tháng 10
- Ngày 16 tháng 4 năm 13 tháng 1.
- 17 tháng 4.
- 17 tháng 4, 17 tháng 10.

Bản quyền © 2015 Giấy chứng nhận tình yêu