Vanka-Kain

(Ivan Osipov Kain) - isang magnanakaw sa Moscow, magnanakaw at tiktik, anak ng isang magbubukid sa distrito ng Rostov, ang nayon ng Ivanova, na kabilang sa mangangalakal na si Filatyev, ipinanganak. noong 1718 at sa edad na 13 dinala siya sa Moscow, sa bakuran ng master. Dahil ninakawan ang kanyang panginoon, si Vanka-Kain ay tumakas mula sa bahay ng panginoon at, pagkatapos ng maraming mapangahas na pakikipagsapalaran sa Moscow, ay nagtungo sa Volga, kung saan sumali siya sa mga low-ranking freemen at ninakawan sa gang ng sikat na ataman na si Mikhail Zarya. Sa pagtatapos ng 1741, muling natagpuan ni V.-Kain ang kanyang sarili sa Moscow, lumitaw sa utos ng tiktik at inanunsyo na siya, si Vanka, na siya mismo ay isang magnanakaw, alam ang iba pang mga magnanakaw at magnanakaw, hindi lamang sa Moscow, kundi pati na rin sa iba pang mga lungsod at alok ang kanyang mga serbisyo sa kanilang pagkuha. Ang panukala ni V.-Kain ay tinanggap, iginawad sa kanya ang titulong tagapagbigay alam ng utos ng tiktik, at binigyan siya ng isang utos ng militar. Ang paglabas at paghuli ng mga maliit na magnanakaw, itinago niya ang malalaking magnanakaw; sa pagtaguyod sa schismatics, nagpangilkil siya ng pera mula sa kanila; binuksan ang isang bahay sa pagsusugal sa kanyang bahay; ay hindi tumigil bago ang isang bukas na pagnanakaw. Ang buong pagkakasunud-sunod ng detektibo, na nagsisimula sa mga kasapi ng pagkakasunud-sunod at nagtatapos sa maliit na eskriba, ay nasa kanya na at nag-ugnay sa kanyang mga trick. Sa ilalim ng patronage ng V.-Kain, dumarami araw-araw ang bilang ng mga takas, magnanakaw, manloloko, magnanakaw sa Moscow. Ang akumulasyon na ito ng isang malaking bilang ng mga tao na nanirahan sa pamamagitan ng pagnanakaw, nakawan, at kung minsan ay pagpatay, sa wakas ay maipahayag bilang isang kalamidad sa lipunan. Sa katunayan, noong tagsibol ng 1748, nagsimula ang laganap na sunog at nakawan sa Moscow, na nagdala ng takot sa St. Sa gulat, ang mga naninirahan sa Moscow ay lumabas sa kanilang mga tahanan, iniwan ang lungsod at natulog sa bukid. Si Major General Ushakov ay ipinadala sa Moscow na may isang hukbo, sa ilalim ng kaning tagapangulo ang isang espesyal na komisyon ng pagtatanong ay naitatag. Sa loob ng tatlong buwan na pagkakaroon ng komisyon na ito, ang V.-Kain ay nagpatuloy sa paggalaw at pagnanakaw, ngunit hindi malaya tulad ng dati; lumitaw ang mga bagong pigura na hindi lumiko sa kanya. Ang koponan ni Ushakov, na pumipigil sa panununog, ay nahuli ang lahat ng mga kahina-hinalang tao at dinala sila hindi sa isang utos ng tiktik, ngunit sa komisyon. Salamat dito, ang mga trick ng V.-Kain ay nagsimulang isiwalat nang paunti-unti. Kumbinsido na ang buong pulisya ng Moscow ay nasa isang pagsasabwatan kasama si V.-Kain, ang kahalili ni Ushakov, Punong Pulisya Heneral Tatishchev, na petisyon para sa pagtatatag ng isang espesyal na komisyon sa kaso ng V.-Kain. Ang komisyong ito ay umiiral mula Hunyo 1749 hanggang Hulyo 1753, nang ang kaso ng V.-Kain ay inilipat sa utos ng tiktik, na ang buong tauhan ay nagbago sa oras na ito. Sa utos ng tiktik, ang kaso ay kumalas hanggang Hulyo 1755. Si V.-Kain ay nahatulan ng kamatayan, ngunit, sa utos ng Senado, siya ay pinarusahan ng isang latigo at ipinadala sa matrabaho, una kay Rogervik, at pagkatapos ay sa Siberia . Ang mga aktibidad ng V.-Kain ay maaaring magsilbing isang malinaw na paglalarawan ng pulisya at mga order ng pagsisiyasat sa Russia noong ika-18 siglo. Ngunit ang V.-Kain ay hindi lamang isang detektib ng magnanakaw; isinama rin niya ang uri ng isang tanyag na manloloko, isang matapang na mabuting kapwa. Hindi lamang siya nanakawan, kundi pati na rin ang nakakatuwa sa kanyang sarili, hindi lamang inilibing ang mga dulo, ngunit binibiro rin ang pulisya; Pinananatili niya ang kanyang pagsasalita sa mga biro, kwentong engkanto at kasabihan, inaalis niya ang kanyang kaluluwa sa kanta. Hanggang ngayon, maraming mga kanta ang kilala sa mga tao sa ilalim ng pangalan ng mga Kainovs; ang huli sa kanila sa oras ay ang tanyag na awit: "Huwag kang maingay, ina, berde na puno ng oak." Kaagad pagkatapos ng pagkatapon ni Vanka-Kain, ang kanyang mga kwento sa buhay ay lumitaw sa maraming mga edisyon, sa ilalim ng iba't ibang mga pamagat; Ang mga talambuhay na ito ay nakatiis ng maraming mga edisyon, kahit sa kasalukuyang siglo. Orihinal na lumitaw: "Tungkol sa Vanka-Kain, isang maluwalhating magnanakaw at manloloko, isang maikling kwento" (1775), isang maikli, hindi marunong magbasa at sumulat, na kalaunan ay muling nai-print sa ilalim ng pamagat: "Ang kwento ng Vanka-Kain kasama ang lahat ng kanyang mga pagsisiyasat, paghahanap at isang labis na kasal "(St. Petersburg., 1815 at 1830). Ang isang mas detalyadong kwento ay lumitaw sa ilalim ng pamagat: "Isang detalyado at totoong kwento ng dalawang manloloko: ang una - ang maluwalhating magnanakaw na Ruso ... si Vanka-Kain, kasama ang lahat ng kanyang pagsisiyasat, ... ang kanyang iba`t ibang mga nakakatawang awitin at ang kanyang larawan; ang pangalawa - ang manlolokong Pranses na si Cartush at ang kanyang mga kasama ", (St. Petersburg, 1779 at mas bago). Ang bilang ng mga awiting kasama sa iba't ibang mga edisyon ay magkakaiba: 54 o 64. Ang talambuhay ng V.-Kain, na inilathala sa anyo ng isang autobiography, ay may malaking interes, kahit na ito ay kilala mula sa archival data na ang V.-Kain ay maaaring hindi pagsulat. Ang autobiography na ito, na nakikilala ng isang pulos katutubong istilo, ay inilathala sa ilalim ng pamagat: "Ang buhay at pakikipagsapalaran ng Russian Cartush, tinawag na si Kain, isang kilalang manloloko at ang pakana ng detektib na iyon ng mga tao, na tumanggap ng kalayaan mula sa pagpapatupad para sa pagsisisi sa mga kalupitan , ngunit kung sino ang ipinatapon magpakailanman kay Rogervik para sa pagsisisi sa kanyang mga kalupitan., at pagkatapos ay sa Siberia. Isinulat niya sa port ng Baltic, noong 1764 " (St. Petersburg, 1785, na may mga kantang nakadugtong; sa ilalim ng ibang pamagat, 1788 at M., 1792). Ang talambuhay ni Vanka-Kain sa huling edisyon na ito, ayon sa edisyon noong 1785, ay muling nai-print, nang walang mga kanta, ni Gregory Knizhnik (G. Gennadi), sa ilalim ng pamagat: "Ang buhay ni V.-Kain, sinabi ng kanyang sarili" (St. Petersburg, 1859), at kasama ang pagdaragdag ng mga kanta - ni Bessonov, sa "Koleksyon ng mga kanta ni P. V. Kireevsky" (isyu 9, Moscow, 1872). Ang tanyag na print ng huling edisyon na ito ay "Ang Kasaysayan ng Tanyag na Rascal V.-Kain at ang Parusa na Sumuko sa Kanya" (Moscow, 1858; 2nd ed. Moscow, 1870). ikasal pagsasaliksik tungkol sa V. -Kaine sa mga archival material ng Esipov (sa koleksyon ni Bartenev: "The Eighteenth Century", vol. 3) at D. Mordovtsev: "V.-Kain, isang makasaysayang sketch" (sa "Sinaunang at Bagong Russia", 1876, 9 - 11, at magkahiwalay; Ika-2 ed. SPb., 1887).

(Brockhaus)

Vanka-Kain

Ang bantog na magnanakaw, tiktik, provocateur at magnanakaw, na naging isang maalamat na bayani ng mga pakikipagsapalaran at pangahas ng mga magnanakaw. Dinala sa Moscow noong 1731 bilang isang kabataan, ninakawan ni V. ang kanyang panginoon, ang mangangalakal na Filat'ev, at napunta sa lungga ng mga magnanakaw "sa ilalim ng Stone Bridge." Mula sa mga gawain ng mga magnanakaw, tulad ng pagnanakaw ng doktor sa korte na si Elvich, V.-K. lumilipat sa mas organisadong mga negosyo. Nasa Volga siya, sa Kerzhenets, sa mas mababang bilanggo ng magnanakaw na si Mikhail Zarya. Ang kanyang pangahas, espiritu ng negosyante, at kawalang-ingat ay nagpasikat sa kanya. Noong 1741 V.-K. dumating sa Moscow, nag-amin at nag-aalok ng mga serbisyo sa paghuli ng mga magnanakaw. "Tinanggap nang may labis na kahandaan, sinalakay at pinagtaksilan ng V.-K. ang daan-daang mga magnanakaw at manloloko, madalas ang kanyang mga kasama. Ang House V.-K. ay nagpagawa ng utos sa Senado upang" walang hadlang na dapat ipataw sa kanya sa paghahanap at pagkuha ng mga magnanakaw. "Batay sa kautusang ito, nagsisimula ang isang bagong mandaragit na aktibidad ng V.-K.. idineklara ng V.-K. ang" salita at gawa "at sa isang reklamo ay nakakaabala ang buong administrasyon at matataas na opisyal ng Moscow Si V.-K ay pinarusahan ng mga pilikmata at ipinatapon sa Siberia noong 1755. Ang V.-K ay isang pamana ng kawalan ng batas sa lipunan, ang sagisag ng kabataan at kahusayan, ngunit hindi ang naiwan ng mga mapanirang paggalaw noong ika-17 siglo , ngunit ang pagnanakaw na iyon, mapanlinlang na kagalingan ng kamay, kung saan ginamit ang buong kagamitan ng kapangyarihan ng lungsod, kung saan nagpatuloy ang katiwalian mula sa kaayusang pang-administratibo at pang-araw-araw na buhay. - sa mga pagtatanghal ng katutubong - isang matapang na mabait na kapwa na may maayos na layunin na salita, isang kasabihan at isang kanta (kredito siya ng "Huwag kang maingay, banig, berde na puno ng oak"). Mayroong maraming mga naka-print na talambuhay ng V.-K.; maraming mga edisyon ng mga ito: "Tungkol sa Vanka-Kain, isang maluwalhating magnanakaw at manloloko, isang maikling kwento" (1775). "Life for the Adventures of the Russian Cartush, Called Kain" (1785).

Lit.: Esipov G.V., sa ed. Koleksyon ni Bartenev na "The Seventeen Century", vol. III; D. Mordovtsev, Vanka-Kain, sa "Sinaunang at Bagong Russia", St. Petersburg, 1876; Sipovsky V.V., Mga Sanaysay mula sa kasaysayan ng Russian. nobela, vol. I, c. 2, St. Petersburg, 1910.

A. Smirnov-Kutachesky.

. 2009 .

Tingnan kung ano ang "Vanka-Kain" sa iba pang mga dictionary:

- (Ivan Osipov Kain, 1718?) Ang tanyag na magnanakaw, magnanakaw at detektibo sa Moscow. Bilang isang serf ng mangangalakal na Filatiev, siya ay tumakas mula sa kanya, ay nakuha at bumalik sa likod. Para sa pagtuligsa sa kanyang panginoon, si V.K ay napalaya at sumali sa mga magnanakaw. Sa una siya ... ... Encyclopedia ng panitikan

- (maikling kwento mula sa pelikulang almanac na "Poshekhonskaya antiquity"), USSR, Mosfilm, 1975, col. Novella. Batay sa isang hiwalay na kabanata ng nobela ni M. Saltykov Shchedrin na "Poshekhonskaya antiquity". Cast: Nikolay Burlyaev (tingnan ang BURLYAEV Nikolai Petrovich), Inna Makarova (tingnan ang MAKAROVA ... Encyclopedia of Cinema

- (Ivan Osipov, 1718 (1718) pagkatapos ng 1756) ang tanyag na magnanakaw, magnanakaw at detektib sa Moscow, na naging maalamat na bayani ng mga pakikipagsapalaran at pangahas ng mga magnanakaw. Mga Nilalaman 1 Talambuhay 2 ... Wikipedia

- (Ivan Osipov, 1718 pagkatapos ng 1756) ang tanyag na magnanakaw, magnanakaw at detektibo ng Moscow. Bilang isang serf ng mangangalakal na Filatyev, tumakas siya mula sa kanya, ay nakuha at bumalik. Dahil sa pagtuligsa sa kanyang panginoon, si Vanka, napalaya si Kain at sumali sa mga magnanakaw. ... ... Wikipedia

- (Ivan Osipov Kain) Magnanakaw sa Moscow, magnanakaw at tiktik, anak ng isang magbubukid sa distrito ng Rostov, ang nayon ng Ivanova, na kabilang sa mangangalakal na Filatyev, b. noong 1718 at 13 taong gulang siya ay dinala sa Moscow, sa bakuran ng manor. Ang pagnanakaw sa kanyang panginoon, Vanka ... Encyclopedic Diksiyonaryo ng F.A. Brockhaus at I.A. Efron

- (mapang-abusong inosk.) brawler, desperado tomboy Cf. Bakit ka gumagala sa gabi, Kain? Pinunta ka ni Damn dito! A.S. Pushkin. Nalunod. ikasal Si Vanka Kain (b. 1713) na kilala sa kanyang pakikipagsapalaran bilang isang tiktik at isang tulisan mismo, isang matapang na taong mapagbiro, isang magnanakaw, isang manunulat ... Ang Big Explanatory Phraseological Dictionary ng Michelson

- [Ivan Osipov Kain, 1718?] Ang tanyag na magnanakaw, magnanakaw at detektibo sa Moscow. Bilang isang serf ng mangangalakal na Filatyev, tumakas siya mula sa kanya, ay nakuha at bumalik. Para sa pagtuligsa sa kanyang panginoon, si V.K ay napalaya at sumali sa mga magnanakaw. Sa una siya ... ... Malaking encyclopedia ng biograpiko

Vanka-Kain- Hindi na napapanahon. 1. Magnanakaw, seryosong kriminal. Direktang pinindot ng mga palayaw ang masakit na lugar at umalis bilang isang alagaan sa mga inapo at sa mga darating na oras ng mga nagpapahirap sa tao at masamang hangarin ... Sinimulan nilang tawagan ang mga sinumpaang tulisan na Vanka Cains; mga traydor at traydor ... ... Talasalitaan ng talasalitaan ng wikang pampanitikang Ruso

Vanka Kain (mapang-abuso) na inosc. brawler, isang desperadong tomboy. ikasal Bakit ka gumagala sa gabi, Kain? Sumpa, dalhin ka dito! A.S. Pushkin. Nalunod na lalaki. ikasal Si Vanka Kain (ipinanganak noong 1713) ay isang kilalang tiktik at isang tulisan mismo, isang matapang ... Ang Michelson's Big Explanatory and Phraseological Dictionary (orihinal na spelling)

Vanka-Kain (Ivan Osipov, (1718 ) - pagkatapos) - isang magnanakaw, isang magnanakaw at isang detektibo sa Moscow na naging isang maalamat na bayani ng mga pakikipagsapalaran at pangahas ng mga magnanakaw.

Talambuhay

Ang anak na lalaki ng isang magsasaka mula sa nayon ng Ivanovo (kalaunan ay kabilang sa distrito ng Rostov ng lalawigan ng Yaroslavl), na kabilang sa mangangalakal na Filatyev. Ipinanganak noong 1718, sa edad na 13 ay lumipat siya sa Moscow upang manirahan kasama ang may-ari ng nayon. Pagnakawan ang kanyang panginoon, si Vanka Osipov ay tumakas mula sa bahay ng panginoon, ngunit di nagtagal ay nakuha at bumalik. Para sa isang pagtuligsa sa kanyang panginoon, kung kanino itinapon ang bangkay ng isang sundalo, napalaya si Vanka-Kain at napunta sa lungga ng mga magnanakaw "sa ilalim ng Stone Bridge", kung saan nakatira ang isang sikat na maharlika, ang magnanakaw na si Bolkhovitinov. Matapos ang isang bilang ng mga mapangahas na pakikipagsapalaran sa Moscow, nagpunta si Vanka sa Volga, kung saan sumali siya sa mga low-ranggo na freemen at ninakawan sa gang ng sikat na ataman na si Mikhail Zarya.

Sa pagtatapos ng 1741, natagpuan muli ni Vanka-Kain ang kanyang sarili sa Moscow, kung saan sa Search Order inanunsyo niya na siya ay isang magnanakaw at kilala ang iba pang mga magnanakaw at magnanakaw, hindi lamang sa Moscow, kundi pati na rin sa ibang mga lungsod, at nag-alok ng tulong sa kanilang makunan Ang panukala ni Vanka-Kain ay tinanggap, iginawad sa kanya ang titulong tagapagbigay alam ng utos ng tiktik, at binigyan siya ng isang utos ng militar. Si Vanka ay nagtaksil at nahuli ang mga maliit na magnanakaw, ngunit nagtago ng malalaking magnanakaw; sa pagtaguyod sa schismatics, nagpangilkil siya ng pera mula sa kanila; binuksan ang isang bahay sa pagsusugal sa kanyang biniling bahay sa Moscow Zaryadye; ay hindi tumigil bago ang isang bukas na pagnanakaw. Karamihan sa mga empleyado ng Search Order, mula sa mga miyembro ng order hanggang sa menor de edad na mga eskriba, ay nasa awa niya at tinulungan siya. Sa ilalim ng pamamahala ng Vanka-Kain, ang bilang ng mga takas, magnanakaw, manloloko, magnanakaw sa Moscow ay dumarami araw-araw.

Ang akumulasyon na ito ng isang malaking bilang ng mga tao na nanirahan sa pamamagitan ng pagnanakaw, nakawan, at kung minsan ay pagpatay, sa huli ay nagresulta sa isang pampublikong sakuna. Noong tagsibol ng 1748, nagsimula ang laganap na sunog at nakawan sa Moscow, na nagdala ng takot sa St. Sa gulat, ang mga naninirahan sa Moscow ay lumabas sa kanilang mga tahanan, iniwan ang lungsod at natulog sa bukid. Ang Punong Heneral A.I.Ushakov ay ipinadala sa Moscow na may isang hukbo, sa ilalim ng kanyang pamumuno ay natatag ang isang espesyal na komisyon ng pagtatanong, na nagpapatakbo ng 3 buwan. Sa panahon ng pagkakaroon ng komisyon na ito, nagpatuloy pa rin si Vanka-Kain sa kanyang kriminal na gawain, ngunit hindi malaya tulad ng dati. Pansamantala, lumitaw ang mga bagong numero na hindi na tumulong sa kanya. Bilang karagdagan, nakaharap siya sa isang malakas na sekta ng mga eunuch sa oras na iyon. Ang koponan ni Ushakov, na pumipigil sa panununog, ay nahuli ang lahat ng mga kahina-hinalang tao at dinala sila hindi sa isang utos ng tiktik, ngunit sa komisyon. Salamat dito, nagsimulang ihayag ang kriminal na aktibidad ng Vanka-Kain. Kumbinsido na ang buong pulisya ng Moscow ay nasa isang pagsabwatan sa kanya, ang kahalili ni Ushakov, Punong Pulisya Heneral A.D. Tatishchev, ay petisyon para sa pagtatatag ng isang espesyal na komisyon sa kaso ng Vanka-Kain. Ang komisyong ito ay umiiral ng 4 na taon, mula Hunyo 1749 hanggang Hulyo 1753, nang ang kaso ng Vanka-Kain ay inilipat sa utos ng tiktik, na ang buong tauhan ay binago sa oras na ito. Sa utos ng tiktik, ang kaso ay tumagal ng 2 taon hanggang Hulyo 1755, nang hatulan ng kamatayan si Vanka, ngunit, sa utos ng Senado, pinalitan ng isang latigo at isang link sa matapang na paggawa, una kay Rogervik, at pagkatapos ay sa Siberia .

Sa panitikan

Kaagad pagkatapos ng pagkatapon ni Vanka-Kain, ang kanyang mga kwento sa buhay ay lumitaw sa maraming mga edisyon, sa ilalim ng iba't ibang mga pamagat; Ang mga talambuhay na ito ay nai-publish sa maraming mga edisyon, kahit na sa ika-19 na siglo. Orihinal na lumitaw "Tungkol sa Vanka-Kain, isang maluwalhating magnanakaw at manloloko, isang maikling kwento" (1775) - isang maikli, hindi marunong magbasa at sumulat, pagkatapos ay muling nai-print sa ilalim ng pamagat na "Ang kwento ng Vanka-Kain sa lahat ng kanyang pagsisiyasat, paghahanap at isang labis na kasal "(St. Petersburg, 1815 at 1830).

Ang isang mas detalyadong kwento ay lumitaw sa ilalim ng pamagat na "Isang detalyado at totoong kwento ng dalawang manloloko: ang una - isang maluwalhating magnanakaw na Ruso ... si Vanka-Kain, kasama ang lahat ng kanyang pagsisiyasat, ang kanyang iba't ibang mga nakakatawang kanta at ang kanyang larawan; ang pangalawa - ang manlolokong Pranses na si Cartush at ang kanyang mga kasama ”(Matvey Komarov, St. Petersburg, 1779 at mas bago). Maraming mga kanta ang kilalang kilala sa ilalim ng pangalan ng mga Kainov; ang huli sa kanila ay itinuturing na sikat na awit na "Huwag kang maingay, ina, berde na puno ng oak". Ang mga awiting ito ay isinama sa kanyang nobela tungkol sa Vanka-Kain ni Matvey Komarov. Marami sa kanila ay malinaw na nagmula sa panitikan. Mayroon na mula sa nobela ni Komarov, ang mga awiting ito ay ipinasa sa hindi nagpapakilalang autobiography ng Vanka-Kain na may isang susunod na rebisyon; ang bilang ng mga kanta sa bawat edisyon ay nag-iiba mula 54 hanggang 64.

Ang talambuhay ng Vanka-Kain, na inilathala sa anyo ng isang autobiography, ay may interes, kahit na ito ay kilala mula sa archival data na hindi nakasulat ang Vanka-Kain. Ang autobiography na ito, na isinulat sa isang katutubong istilo, ay inilathala sa ilalim ng pamagat: "Ang buhay at pakikipagsapalaran ng Russian Cartush, tinawag na Kain, isang kilalang manloloko at propesyon ng isang tiktik, na tumanggap ng kalayaan mula sa pagpapatupad para sa pagsisisi sa mga kalupitan, ngunit para sa pag-on sa dating bapor ng pagpapatapon magpakailanman sa Rogervik, at pagkatapos ay sa Siberia. Isinulat niya sa port sa Baltic, noong 1764 " (St. Petersburg, 1785, na may mga kantang nakadugtong; sa ilalim ng ibang pamagat, 1788 at M., 1792). Ang talambuhay ni Vanka-Kain sa huling edisyon na ito, ayon sa edisyon noong 1785, ay muling nai-print, nang walang mga kanta, ni Grigory Knizhnik (G. Gennadi), sa ilalim ng pamagat: "Ang buhay ni Vanka-Kain, na sinabi ng kanyang sarili" ( St. Petersburg, 1859), at kasama ang pagdaragdag ng mga kanta - Bessonov, sa "Koleksyon ng mga kanta ni P. V. Kireevsky" (isyu 9, Moscow, 1872).

Roly Kain

UNANG BAHAGI

naniniwala si Ivan na ang kanyang buhay ay nagsimula sa araw nang siya, sa pag-iisip, ninakawan ang may-ari at iniwan ang kanyang bakuran, na nakakabit ng isang tala sa gate: "Magtrabaho para sa diablo, hindi ako." Bago iyon, wala nang totoong buhay. Mayroong halos labing-anim na taon ng lubos na pasensya. Sa una sa nayon, sa mababang magulang, na parang durog na bahay, tiniis niya ang patuloy na malungkot, inis na sulyap ng isang hindi mapakali na malubhang ama at ang kanyang walang katapusang kasamaan na panghihimok at pagmumura: mali ang ginawa niya, hindi ganon, "bastardo!" Halos hindi maalala ng ina, namatay siya nang siya ay tatlo o apat na taong gulang; Naaalala ko lamang ang kanyang mga maiinit na kamay, pagod na nakaluhod sa kanyang mga tuhod, masunurin na yumuko ang kanyang ulo sa isang kupas na panyo, at na sandali ay naupo siya sa tabi ng kalan. Walang naalala si Lask na sinuman mula sa kahit kanino. Ngunit kahit na, sa pagkabata, sinabi sa kanya ng lahat na kailangan niyang tiisin ang lahat, na para dito ay ipinanganak siyang isang serf, upang tiisin ang lahat mula sa lahat ng mga may sapat na gulang at maging sa pari at sa sexton sa simbahan, anuman ang sinabi sa kanya. At hindi niya naintindihan kung bakit niya dapat. At nang ang kanilang may-ari, ang panauhing mangangalakal na si Filatiev, ay nag-utos sa kanyang ama na dalhin siya sa Moscow at italaga sa kanyang mga patyo, nagtitiis din siya, at nagdusa mula sa lahat sa looban na ito, sapagkat siya ay labing tatlong taong gulang lamang, ang bunso sa patyo, at higit pa sa aking kaluluwa ako ay nagalit, nagalit. Dahil wala pang nagtanong kung nais niyang gawin ang sinabi sa kanya, at kung ano ang gusto niya sa pangkalahatan, kung ano ang iniisip niya - walang sinuman! Pinilit lamang nila, inutos, sumigaw at parusahan. At tiniis at tiniis niya, napagtanto na kailangan niya upang makakuha ng lakas, lumago, umakyat sa isip at pagkatapos ay gumawa ng isang bagay.

Kaya't ginawa niya: nanakawan siya at umalis, na nagsulat ng gayong tala. Salamat sa Diyos, kahit papaano kaunti ang natutunan niyang magbasa at magsulat mula sa lalaking ikakasal na si Nikodim.

Ngunit sa susunod na araw, kinuha siya ng may-ari mula sa mga ranggo sa Red Square - nagkabanggaan sila nang harapan - at hinila siya pabalik, marahas na pinalo at inilagay sa isang kadena sa isang bahay ng troso nang walang bubong, kung saan itinago niya ang tatlo -taunang matanda na oso para masaya - isang makapangyarihang, ngunit, salamat sa Diyos, hindi mabangis. Ang isang oso ay nasa isang sulok sa isang mahabang kadena, si Ivan ay nasa isa pa, sa isang maikli. Kung sasang-ayon sila, makukuha nila ang bawat isa.

At noong Setyembre sa wakas - Si John theologian, sobrang lamig sa gabi, at si Ivan ay nasa mga gulo na itinapon sa kanya matapos ang pambubugbog; ang oso ay nakahiga lahat sa dugo, ang oso ay hindi mapakali ngumuso, galit na galit, bellowing, wobbling wildly, rattling isang kadena, mula sa dingding hanggang sa dingding. Iniutos ni Filatyev na huwag bigyan si Ivan ng alinman sa pagkain o tubig, ngunit sa oso, sa kabaligtaran, higit sa dati. At si Dunya, na isang serf din, ay nagdala ng pagkain sa oso, mas matanda sa dalawang taon kaysa kay Ivan. Okay, masigla, maganda ang mukha. Walang pagkakaibigan sa pagitan nila, si Ivan ay isa sa hindi nakikita: maikli, isang maliit na mamula-mula, ang kanyang mga ngipin lamang ang napakaliwanag. Sa kauna-unahang dalawang beses na napanood ni Filatyev mismo habang itinulak ni Dunya ang oso upang pakainin ng isang stick, at kung hindi siya tumingin, siya ay isang beses para kay Ivan ay may isang piraso ng pinakuluang karne at isang piraso ng tinapay, na naimbak sa kanyang dibdib nang maaga At bulong niya na magsusumikap siya sa gabi at magdala pa. Mayroong mga butas ng pinto at bintana sa blockhouse, tumayo siya sa looban ng buong paningin, at ang mga nagbabantay at mga klerk ay inutusan na mahigpit din na bantayan si Ivan. Kaya, hindi sa una, o sa pangalawa, ni sa pangatlong gabi ay nagawa ni World na sumisid doon, kapag dinala niya ito sa oso, itinapon niya ang makakaya niya kay Ivan at unang itinulak sa kanya ang isang timba ng tubig . At si Ivan, kahit na bared, tulad ng dati, maliwanag na ngipin, kalahating nakangiti, kalahating ngisi, ngunit natutulog mula sa kanyang mukha, naging maputla, at nakita lamang ni Dunya kung ano ang matalim at malalim na nakatago ng malubhang kayumanggi mga mata niya.

Ngunit sa ika-apat na madilim na mahangin na gabi, sa wakas ay walang sinuman sa bakuran, at si Dunya ay sumugod sa bahay ng troso. Ngunit bago sumisid dito, tumingin siya sa paligid, nakinig at biglang narinig na kumakanta doon si Ivan, sa loob. Sa unang sandali ay natakot pa ako - nabaliw ako! Oo, at ang kanyang boses ay napaka-hysterical na ang hamog na nagyelo ay sumama sa kalat. Hindi isang hysterical na tunog, ang tunog ay kahit na isang maliit na mapurol, na may isang pamamalat, ngunit may isang bagay sa loob nito - pagkahilig, sakit, na matalo sa boses na ito. Sa isang pangit na boses, oo, pangit, ngunit napaka butas ng taos, napakasinsan, na hindi pa naririnig ni Dunya noon, at siya, na may hamog na nagyelo sa kanyang balat, nagwiwisik, tahimik, pumasok sa kadiliman ng bahay ng troso, nakasilip sa sulok kung saan siya nakaupo.

Pumanaw ang pulang dalaga.

Oh, ikaw na hangin, ikaw ay mainit,

Ihinto ang pamumulaklak, hindi mo kailangan ...

Nakita ko siya at kaagad na berso, sinabi na may galak:

Asul na kaluluwa!

At ang hindi narinig-ng kanta ay tumunog sa buong kanya, tunog ng buong tunog, at tinanong niya na natigilan:

Kumanta ka?

Pinapainit ko ang aking kaluluwa.

Kumakanta ka ng ganyan !! Pinalamig

Hindi ako cold. Ang kaluluwa ay malamig.

Ang oso ay kumontento nang kontento, kinakaluskos ang kadena nito, umikot patungo sa kanila - tila, nagpasya na nagdala ng isang pambihirang pagkain si Dunya. Sa ilaw ng kumikislap na buwan, tila nakangiti ang oso.

Itapon siya ng kaunti, kung hindi man ay magagalit siya, umuungal - isang moral na tao. Nagustuhan mo ba kung paano ako kumanta?

Kakaiba ... Oo, nagustuhan ko ito, oo!

Nais mo bang kantahin ka mag-isa?

At biglang diniinan ng mahigpit ni Ivan si Dunya - na para bang hinawakan niya ito gamit ang isang bakal! - at paulit-ulit na may parehong piercing hoarseness na kinanta niya:

Nais mo bang kantahin ka ng isa?

Kinabukasan, nilapitan ni Dunya ang bahay ng troso sa isang hindi tamang oras, bago ang tanghali, sa buong paningin ng marami, at tila sinimulan niyang iwasto ito sa kanyang sapatos, at bumulong siya sa butas ng bintana na pinakamalapit sa Ivan na nasa likuran ng Filatyev. , sa isang tuyong matandang balon, ay ang bangkay ng isang sundalong si Landmilitia. Ang ikalawang araw ay namamalagi. Mas tumpak ito - Sinuri ko ang lahat. At sa gabi ng parehong araw, kapag sa ilang kadahilanan ang letra ng guwardiya na dumating sa Filatyev ay nasa patyo - sila ay lumakad at nag-usap, - ang desperadong sigaw ni Ivan ay nagmula sa bahay ng troso:

Salita at gawa! Salita at gawa!

Sigaw sa buong estate. Galit na sigaw niya. Ang tenyente kasama si Filatyev, siyempre, sa pagbagsak. Ang may-ari ay pulang-pula mula sa galit at galit, ang kanyang mga mata ay dugo.

Ano pa ang "Salita at Gawa", basura ng isang aso?!

Alin Alin - umalingawngaw sa opisyal.

Soberano! Sasabihin ko lang sa punong hepe ng pulisya.

At muli sa isang maligayang sigaw:

Salita at gawa! Salita at gawa! Salita at gawa!

Naririnig ng buong mongrel, dose-dosenang mga tao. Ang may-ari ay halos sumiklab sa galit, at iniutos ng opisyal na i-unlock si Ivan mula sa tanikala at dinala siya. At pagkaraan ng hatinggabi ay dumating si Ivan kasama ang mga sundalong may mga baril at isa pang opisyal, dinala sila sa likuran, nagsindi ng mga sulo roon, ibinaba ang dalawang lubid na may mga pusa sa isang tuyong balon at talagang hinugot ang bangkay ng isang sundalo ng landmilitia. Ang patyo ay tumayo sa buong katahimikan, tanging ang mga sulo lamang ang pumutok at ang mga sumasalamin ng puting apoy na sumayaw sa madilim at takot na mga mukha. Ang kaagad na may edad na Filatyev ay inalis, at maging ang dalawang tagapaglingkod at isang klerk, at si Ivan, sa exit sa ang gate, sinabi sa may-ari:

Nakaganti ka sa akin sa araw, at kasama kita sa gabi - isipin, ano ang susunod ...

Totoo, pagkalipas ng tatlong araw, bumalik si Filatyev - nakalabas siya, tila, at kung siya ay personal na kasangkot sa bangkay na ito, kung hindi - ay hindi kilala. At ang isa sa mga patyo ay bumalik, at ang isa at ang klerk ay nawala ng tuluyan.

Si Ivan, syempre, hindi rin bumalik.

Nakatanggap siya ng isang sertipiko para sa libreng paninirahan mula sa Secret Chancellery para sa pagtuligsa, iyon ay, nakatanggap siya ng isang libreng tirahan. Ang dating may-ari, bagaman galit na galit na nawala sa kaniya ang serf at hindi siya nakipagbalikan sa kanya tulad ng dapat para sa kanyang pagnanakaw at hindi naririnig na kabastusan, ngunit sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa ay mas masaya pa rin siya na siya tinanggal siya. At nakita ito ng lahat. At nakita ni Dunya at, nakikipagpulong kay Ivan, sinabi sa kanya ang lahat. Natatawa, sinabi niya na tinawag pa siya ni Filatyev na Kain dahil sa pagnanakaw at sinasadya na ipinagbili ang kanyang sariling may-ari, na sa kanyang palagay, mas mabuti pa para sa kanya kaysa sa kanyang dugong ama. Naniniwala siyang inayos ni Ivan at ng kanyang mga kasabwat ang lahat sa bangkay para sa kanyang pagkawasak at alang-alang makuha ang kanyang kalayaan. "True-de Kain".

Si Ivan, na naitala sa pangalan ng kanyang ama na si Osipov, ay nais na maging isang magnanakaw lamang, isang magnanakaw lamang. Sa pagpasok ko sa aking edad at nagsimulang mag-isip tungkol sa buhay at tungkol sa aking sarili, ito lamang ang nais kong bagay. Sapagkat ang buhay ng lahat ng ibang mga tao sa mundo ay nakababaliw, walang pag-asa na mainam: hindi ito pinapayagan, hindi ito, hindi posible, hindi ganoon, hindi maging mapagpasensya, ang iba pa - upang mabaliw! At sa mga magnanakaw at magnanakaw, posible ang lahat, anuman ang dumating sa iyong ulo, kahit anong linlangin mo - go for it! chudi! magpatawa ka! kalokohan upang ang buhok ng mga tao ay tumayo at ang mga dila ay aalisin. At walang sinuman ang namamahala sa iyo, walang sinuman: alinman sa Diyos, o sa diablo, o sa tsar-soberano kasama ang lahat ng kanyang mga kamag-anak. Naghahari ka sa iyong sarili. Will! Walang sinumang may kagustuhan sa lupa tulad ng isang magnanakaw, hindi siya alipin, hindi alipin, hindi manggagawa, hindi alipin, na parang magkaparehong mga prinsipe at boyar at iba pang mga ranggo. At kung paano silang lahat takot sa kanila, kung anong mga kandado at guwardya ang naimbento nila para sa kanilang mga bahay at palasyo at lahat ng iba pa. Gaano karaming iron ang naubos nila at pera para sa proteksyon mula sa kanila - mula sa mga magnanakaw at magnanakaw.

Kahit na ang mga salitang ito mismo ay nasiyahan sa kanya ng kanilang nakatago na tugtog at lakas.

At, syempre, habang naninirahan pa rin kasama si Filatyev, nakipag-kaibigan na siya sa mga taong ito, at sa maluwag, walang habas, walang habas na kamangha-mangha ng Kamchatka, nagkaroon siya ng isang tunay na pagkakaibigan, bagaman ang pagkakaiba sa mga taon sa pagitan nila ay hanggang labindalawa taon. Ang Kamchatka ay isang palayaw; sa mundong ito, bawat isa sa kanila ay may mga palayaw, at nangyari na ang ilan ay nakalimutan pa ang kanilang mga totoong pangalan. Sa Ivan, kaagad ay lumitaw din ito na may isang ilaw, at marahil ay hindi sa isang magaan na kamay, si Dunya, na tumawa nang higit pa sa isang beses ulitin ang "Kain" ni Filatyev, na narinig hindi lamang ni Ivan. At sa gayon nagpunta ito. Si Kamchatka ay minsang tinawag sa mundo ng anak ni Peter Romanov na si Smin-Zakutin, sa kanyang kabataan siya ay isang marinero-weaver ng pabrika ng paglalayag ng Moscow Admiralty, at para kay Ivan ang kanyang una, nag-iisa at napakaliit na guro-mentor sa mga magnanakaw. bapor, sa loob ng isang taon ay nalampasan pa ng mag-aaral ang kanyang guro nang labis na ang Kamchatka mismo ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili lamang ang alipores ni Ivan at ...

Naging isang maalamat na bayani ng mga pakikipagsapalaran at pangahas ng mga magnanakaw.

Collegiate YouTube

1 / 2

✪ Kayamanan ni Roly Kain - Mga Naghahanap

✪ Vanka-Kain

Mga subtitle

Talambuhay

Ang anak na lalaki ng isang magsasaka mula sa nayon ng Ivanovo (kalaunan ay kabilang sa distrito ng Rostov ng lalawigan ng Yaroslavl), na kabilang sa mangangalakal na Filatyev. Ipinanganak noong 1718 at 13 taong gulang ay dinala sa Moscow, sa bakuran ng master. Dahil ninakawan ang kanyang panginoon, si Vanka Osipov ay tumakas mula sa bahay ng panginoon. Hindi nagtagal ay dinakip siya at dinala pabalik. Para sa isang pagtuligsa sa kanyang panginoon, kung kanino itinapon ang bangkay ng isang sundalo, napalaya si Vanka-Kain at napunta sa lungga ng mga magnanakaw "sa ilalim ng Stone Bridge", kung saan nakatira ang isang sikat na maharlika, ang magnanakaw na si Bolkhovitinov. Matapos ang isang bilang ng mga matapang na pakikipagsapalaran sa Moscow, nagpunta siya sa Volga, kung saan sumali siya sa mas mababang bilanggo at nanakawan sa gang ng sikat na ataman na si Mikhail Zarya.

Sa pagtatapos ng 1741, muling natagpuan ni Vanka-Kain ang kanyang sarili sa Moscow, lumitaw sa Search Order at inanunsyo na siya, si Vanka, na siya mismo ay isang magnanakaw, ay nakakaalam ng iba pang mga magnanakaw at magnanakaw, hindi lamang sa Moscow, kundi pati na rin sa iba pang mga lungsod at inaalok ang kanyang mga serbisyo sa kanilang pagkuha ... Ang panukala ni Vanka-Kain ay tinanggap, iginawad sa kanya ang titulong tagapagbigay alam ng utos ng tiktik, at binigyan siya ng isang utos ng militar. Ang paglabas at paghuli ng mga maliit na magnanakaw, itinago niya ang malalaking magnanakaw; sa pagtaguyod sa schismatics, nagpangilkil siya ng pera mula sa kanila; binuksan ang isang bahay sa pagsusugal sa kanyang biniling bahay sa Moscow Zaryadye; ay hindi tumigil bago ang isang bukas na pagnanakaw. Ang buong Investigative Order, na nagsisimula sa mga kasapi ng pagkakasunud-sunod at nagtatapos sa maliit na eskriba, ay nasa kanya na at nag-ugnay sa kanyang mga trick. Sa ilalim ng pamamahala ng Vanka-Kain, ang bilang ng mga takas, magnanakaw, manloloko, magnanakaw sa Moscow ay dumarami araw-araw. Ang akumulasyon na ito ng isang malaking bilang ng mga tao na nanirahan sa pamamagitan ng pagnanakaw, nakawan, at kung minsan ay pagpatay, sa wakas ay maipahayag bilang isang kalamidad sa lipunan.

Sa katunayan, noong tagsibol ng 1748, nagsimula ang laganap na sunog at nakawan sa Moscow, na nagdala ng takot sa St. Sa gulat, ang mga naninirahan sa Moscow ay lumabas sa kanilang mga tahanan, iniwan ang lungsod at natulog sa bukid. Si Major General Ushakov ay ipinadala sa Moscow na may isang hukbo, sa ilalim ng kanyang pagiging tagapangulo isang isang espesyal na komisyon ng pagtatanong ay itinatag. Sa loob ng tatlong buwan na pagkakaroon ng komisyong ito, nagpatuloy si Vanka-Kain sa panloloko at pagnanakawan, ngunit hindi malaya tulad ng dati; lumitaw ang mga bagong pigura na hindi lumiko sa kanya. Bilang karagdagan, nakaharap siya sa isang malakas na sekta ng mga eunuch sa oras na iyon. Ang koponan ni Ushakov, na pumipigil sa panununog, ay nahuli ang lahat ng mga kahina-hinalang tao at dinala sila hindi sa isang utos ng tiktik, ngunit sa komisyon. Salamat dito, ang mga trick ng Vanka-Kain ay nagsimulang isiwalat ng paunti-unti. Kumbinsido na ang buong pulisya ng Moscow ay nakikipagsabwatan sa kanya, ang kahalili ni Ushakov, Punong Pulisya Heneral Alexei Tatishchev, ay nag petisyon para sa pagtatatag ng isang espesyal na komisyon sa kaso ng Vanka-Kain. Ang komisyong ito ay umiiral mula Hunyo 1749 hanggang Hulyo 1753, nang ang kaso ng Vanka-Kain ay inilipat sa utos ng tiktik, na ang buong tauhan ay nagbago sa oras na ito. Sa order ng detektibo, ang kaso ay nag-drag hanggang Hulyo 1755. Si Vanka-Kain ay hinatulan ng kamatayan, ngunit, sa utos ng Senado, siya ay pinarusahan ng isang latigo at ipinadala sa matapang na paggawa, una kay Rogervik, at pagkatapos ay sa Siberia.

Sa panitikan

Kaagad pagkatapos ng pagkatapon ni Vanka-Kain, ang kanyang mga kwento sa buhay ay lumitaw sa maraming mga edisyon, sa ilalim ng iba't ibang mga pamagat; Ang mga talambuhay na ito ay nai-publish sa maraming mga edisyon, kahit na sa ika-19 na siglo. Orihinal na lumitaw: "Tungkol sa Vanka-Kain, isang maluwalhating magnanakaw at manloloko, isang maikling kwento" (1775), isang maikling kwentong hindi marunong bumasa at sumulat, sa kalaunan ay muling nai-print sa ilalim ng pamagat: "Ang kwento ng Vanka-Kain sa lahat ng kanyang mga paghahanap, paghahanap at isang labis kasal "(St. Petersburg, 1815 at 1830).

Ang isang mas detalyadong kwento ay lumitaw sa ilalim ng pamagat na "Isang detalyado at totoong kwento ng dalawang manloloko: ang una - isang maluwalhating magnanakaw na Ruso ... si Vanka-Kain, kasama ang lahat ng kanyang pagsisiyasat, ang kanyang iba't ibang mga nakakatawang kanta at ang kanyang larawan; ang pangalawa - ang manlolokong Pranses na si Cartush at ang kanyang mga kasama ”(Matvey Komarov, St. Petersburg, 1779 at mas bago). Maraming mga kanta ang kilalang kilala sa ilalim ng pangalan ng mga Kainov; ang huli sa kanila ay itinuturing na sikat na awit na "Huwag kang maingay, ina, berde na puno ng oak". Ang mga awiting ito ay isinama sa kanyang nobela tungkol sa Vanka-Kain ni Matvey Komarov. Marami sa kanila ay malinaw na nagmula sa panitikan. Mayroon na mula sa nobela ni Komarov, ang mga awiting ito ay ipinasa sa hindi nagpapakilalang autobiography ng Vanka-Kain na may isang susunod na rebisyon; ang bilang ng mga kanta sa bawat edisyon ay nag-iiba mula 54 hanggang 64.

Ang talambuhay ng Vanka-Kain, na inilathala sa anyo ng isang autobiography, ay may interes, kahit na ito ay kilala mula sa archival data na hindi nakasulat ang Vanka-Kain. Ang autobiography na ito, na nakikilala ng isang pulos pambansang istilo, ay inilathala sa ilalim ng pamagat: "Ang buhay at pakikipagsapalaran ng Russian Cartush, tinawag na si Kain, isang kilalang manloloko at ang pakana ng detektib na iyon ng mga tao, na tumanggap ng kalayaan mula sa pagpapatupad para sa pagsisisi sa mga kalupitan , ngunit para sa pag-on sa dating bapor ng pagpapatapon magpakailanman sa Rogervik, at pagkatapos ay sa Siberia. Isinulat niya sa port sa Baltic, noong 1764 " (St. Petersburg, 1785, na may mga kantang nakadugtong; sa ilalim ng ibang pamagat, 1788 at M., 1792). Ang talambuhay ni Vanka-Kain sa huling edisyon na ito, ayon sa edisyon noong 1785, ay muling nai-print, nang walang mga kanta, ni Grigory Knizhnik (G. Gennadi), sa ilalim ng pamagat: "Ang buhay ni Vanka-Kain, na sinabi ng kanyang sarili" ( St. Petersburg, 1859), at kasama ang pagdaragdag ng mga kanta - Bessonov, sa "Koleksyon ng mga kanta ni P. V. Kireevsky" (isyu 9, Moscow, 1872).

Ang isang kagiliw-giliw na gawa ay kabilang sa kategorya ng mga kwentong "katutubong" na tumagos sa panitikan ng Russia: "The Life and Adventures of Vanka-Kain." Sa paghuhusga sa bilang ng mga napapanatili noong ika-18 siglo. edisyon (15), ang kuwentong ito ay, mas tanyag kaysa sa lahat ng iba pang mga gawaing pampanitikan ng siglo na ito, isinalin at orihinal.

Ang sikat na magnanakaw ng Russia sa oras na ito, si Vanka Kain, ay isang serf serf, pagkatapos ay naging isang propesyonal na manloloko. Nakilala siya sa kanyang mga kasama para sa kanyang kagalingan sa kamay, katapangan at talino. Si Vanka ay naging isang magnanakaw sa Volga, at pagkatapos, nagpapanggap pagsisisi, naging isang tiktik, nagtamo ng tiwala ng mas mataas na awtoridad at, samantalahin ito, nagsimulang lumikha ng lahat ng mga uri ng pagkagalit sa Moscow: habang ipinagkanulo ang ilang mga magnanakaw sa pulisya, kumilos siya kasama ng iba. Mayroon siyang isang buong detatsment ng mga sundalo na ginamit niya para sa kanyang sariling layunin; hindi nagtagal ay tumigil siya sa pagkapahiya kahit sa mga awtoridad ng Moscow. Sa wakas, noong 1755 siya ay sinubukan at, na may mga butas ng ilong, ay ipinatapon sa pantalan ng Baltic.

Kayamanan ni Vanka Kain

Doon sinabi ni Vanka sa isang tao ang kanyang buong buhay. Ang kuwentong ito, kumikislap ng isang maliwanag, kahit na bastos na pagkakasulat, ay isinulat, naka-print at naproseso sa panitikan noong ika-18 siglo. Ipinakikilala sa atin ng autobiography ni Vanka ang buhay ng Moscow noong dekada 50 ng ika-18 siglo, nakikilala tayo sa mga kaugalian at buhay ng maliit at malalaking magnanakaw. Lalo na nakakainteres ang gawain para sa istilo nito: kasabihan, salawikain, biro, folk-poetic turn ng pagsasalita, mga rhymed witticism ay humanga sa kanilang kasaganaan at pagkakaiba-iba. Si Vanka ay isang artista-manloloko at isang mahusay na taong mapagbiro sa puso.

Narito ang ilang mga halimbawa:

Ang pagkakaroon ng "paghawak" ng "kabaong" mula sa kanyang may-ari at "kumuha ng sapat na pera mula doon upang dalhin ito nang buong buo," si Vanka "ay bumangon na nasaktan at lumabas sa bakuran". Sa mga pintuang-daan ng bakuran ng master nagsulat siya: "Uminom ng tubig tulad ng isang gansa, kumain ng tinapay tulad ng isang baboy, at gumawa ng diablo, hindi ako." Pagkatapos ay umakyat si Vanka sa patyo sa pari, ngunit nakasalubong ang "isang lalaki na nag-ring bell bell ”(ibig sabihin ang ringer). "Walang kabuluhan" siyang nakilala si Vanka at ang kanyang kasama, na lumitaw na "hindi sa pangunahing kalsada, ngunit sa kahabaan ng kalsada ng bansa" (iyon ay, sa ibabaw ng bakod). Ang Kasamang Vanka, dahil sa kanyang kamangmangan, sinaktan ang bantay ng "isang puno ng ubas, kaysa sa pagdadala ng tubig" (iyon ay, isang pamatok), at binasa ang notasyon sa pinatay na tao: "Posible bang buksan ang pintuan ng master para sa bawat parokyano? kaya wala nang oras para matulog! "

Pagkatapos ay nagpunta si Vanka "sa ilalim ng Stone Bridge, kung saan mayroong isang bakuran ng simbahan para sa mga magnanakaw," kung saan binati siya ng mga magnanakaw na may kulot na pagsasalita: "Kumain kami ng kalahati at kalagitnaan, inuupahan namin ang kalan at kalahati, at nagbibigay kami ng tahimik na limos sa mga naglalakad sa tulay na ito! at ikaw, kapatid, ng aming tela ng epancha; nakatira dito sa aming bahay, kung saan ang lahat ay sapat: ang mga kahubaran at mga paa ng paa ay nakasabit, at ang mga kamalig ay nangangahulugang gutom at lamig, alikabok at uling, bukod dito, walang makakain ".

Ang lahat ng karagdagang mga trick ng bayani ay sinabi sa parehong espiritu - ang kanyang pagtatanong sa isang utos ng tiktik, pakikipagsapalaran sa Nizhny Novgorod sa panahon ng patas, ang kanyang kasal at pagsasamantala bilang isang tiktik. Si Vanka ay hindi lamang mga pandaraya, ngunit palaging nagbibiro ng masama sa biktima. Sinasabi, halimbawa, kung paano niya ninanakawan ang mga natutulog, sinabi ni Vanka: "Ano ang ninakawan upang hindi sila makatulog nang mahimbing sa hinaharap." Ang pagnanakaw sa isang panginoon, si Vanka at ang kanyang mga kasama, naapi ng kanyang pang-aabuso, naghubad ng isang paa at iniwan siya sa isang bakanteng lote sa labas ng lungsod; Masaya siyang nagsasabi, tulad ng isang matigas ang ulo na ginoo, "dahil sa matinding hamog na nagyelo na nangyari noon, baluktot ang hubad na binti sa ilalim niya, umupo siya, at kami, na iniiwan siya sa lugar na iyon, umalis."

Kahit na ang kwento ng parusa at pagpapatapon ay sinabi ni Vanka na may parehong katatawanan: ipinadala siya, sa kanyang mga salita, sa "malamig na tubig, pitong milya mula sa Moscow na may martsa." Ang kanyang biro ay napaka-katangian - mayroon kaming bago sa amin ng isang pulos katutubong wit, na natagpuan expression sa mga kanta at kwento ng mga buffoons, sa mga tulang patula na nagpapaliwanag ng mga tanyag na sikat na kopya.

Ang buhay ni Vanka ay nakumpirma ng maraming mga materyales sa korte na napanatili pa rin sa mga archive ng Moscow; ang kanyang pagkatao ay napakapopular na nasasalamin kahit sa mga awiting bayan. Ang kanyang autobiography ay nagpapatunay sa atin na noong ika-18 siglo, maliban pampanitikan ang mga pagtatangka ni Chulkov, Ivan Novikov at iba pa, upang lumikha ng isang orihinal na nobelang katutubong, ay isang pagtatangka sa bahagi ng mga tao mismo upang lumikha ng tumpak nobela, ngunit hindi isang engkanto.

Ang napakalaking interes ng mga mambabasa ng Russia noong ika-18 siglo sa nobelang ito ay nagpapahiwatig na, kung ang mga nasa itaas na bilog ng lipunan ay mahilig sa pseudo-klasismo, kung gayon minamahal ng masa ng lipunang Russia ang kanilang paggising na pambansang pagkamalikhain.

Ang "The Adventure of Telemach" sa iba't ibang mga salin ay nakatiis ng 9 na edisyon, "The Adventure of Gilblaz" - 8, "The Adventures of the Marquis G." - 3, "The Adventures of Robinson Kruse" - 4 na mga edisyon.