Konfederasyon ng Aleman. Kongreso ng Vienna

Plano
Panimula
1. Kasaysayan
Bibliograpiya
Konfederasyon ng Aleman

Panimula

Unyong Aleman (German. Deutscher Bund - Deutsche Bund) - isang unyon ng mga estado ng Aleman noong ika-19 na siglo.

1. Kasaysayan

Ang unyon ay itinatag noong Hunyo 8, 1815 sa Kongreso ng Vienna bilang tagapagmana ng Holy Roman Empire na bumagsak noong 1806. Noong 1815, ang German Confederation ay kasama ang 41 na estado, at noong 1866 (sa oras ng pagbuwag) - 35 na estado, ayon sa kaugalian para sa Alemanya na nakikilala sa pamamagitan ng isang pambihirang pagkakaiba-iba ng mga anyo ng estado.

Kasama sa unyon ang: isang imperyo (Austria), limang kaharian (Prussia, Saxony, Bavaria, Hanover, Württemberg), duchies at principalities, pati na rin ang apat na republika ng lungsod (Frankfurt, Hamburg, Bremen at Lubeck).

Tulad ng mga nakaraang panahon, ang Germanic association na ito ay kinabibilangan ng mga teritoryo sa ilalim ng dayuhang soberanya - ang Hari ng England (ang Kaharian ng Hanover hanggang 1837), ang Hari ng Denmark (ang Duchies ng Holstein at Saxe-Lauenburg hanggang 1866), ang Hari ng Holland (ang Grand Duchy ng Luxembourg hanggang 1866). Ang hindi mapag-aalinlanganang kataas-taasang militar-ekonomiko ng Austria at Prussia ay nagbigay sa kanila ng malinaw na pampulitika na priyoridad kaysa sa iba pang mga miyembro ng unyon, bagama't pormal nitong ipinahayag ang pagkakapantay-pantay ng lahat ng kalahok. Kasabay nito, ang isang bilang ng mga lupain ng Austrian Empire (Hungary, Slovenia, Dalmatia, Istria, atbp.) at ang Prussian Kingdom (East at West Prussia, Poznan) ay ganap na hindi kasama sa allied jurisdiction. Ang pangyayaring ito ay muling kinumpirma ang espesyal na posisyon sa alyansa sa pagitan ng Austria at Prussia. Ang Prussia at Austria lamang ang mga teritoryong kasama sa German Confederation, na bahagi na ng Holy Roman Empire. Ang teritoryo ng German Confederation noong 1839 ay humigit-kumulang 630,100 km² na may populasyon na 29.2 milyong katao.

Pagkatapos ng Digmaang Austro-Prussian (Hunyo 17 - Hulyo 26, 1866), ang German Confederation ay natunaw noong Agosto 23 sa lungsod ng Augsburg.

Ang German Confederation ay isang confederate entity. Ang pangunahing mithiin ng maliliit na estado na mga miyembro ng unyon ay upang mapanatili ang status quo sa Alemanya. Ang namumunong katawan ng German Confederation ay ang Allied Sejm. Binubuo ito ng mga delegado mula sa 34 na estado ng Germany (kabilang ang Austria) at 4 na libreng lungsod at umupo sa Frankfurt am Main (hindi.)

Sa ganap na pandagdag nito (69 na boto), ang mga pagpupulong ng Union Seim ay napakabihirang, karaniwang lahat ng mga desisyon ay ginawa sa isang makitid na komposisyon (17 na boto). Ang pagkapangulo sa unyon ay pagmamay-ari ng Austria, bilang ang pinakamalaking estado ng German Union sa mga tuntunin ng teritoryo at populasyon.

Ang bawat estadong nagkakaisa sa unyon ay may soberanya at sariling sistema ng pamahalaan. Sa ilan, ang autokrasya ay napanatili, sa iba ay may mga pagkakatulad ng mga parlyamento (Landtags), at pito lamang ang mga konstitusyon na naglilimita sa kapangyarihan ng monarko na pinagtibay (Bavaria, Baden, Württemberg, Hesse-Darmstadt, Nassau, Braunschweig at Saxe-Weimar) .

Ang maharlika ay may kapangyarihan sa mga magsasaka, corvee, madugong ikapu, pyudal na hukuman. Ang absolutismo ay nanatiling halos hindi nagalaw. neutralidad?

Ngunit ang kapitalismo ay gumawa ng paraan sa ilalim din ng mga hindi kanais-nais na kondisyon. Sa Württemberg, Hesse, Coburg, ang serfdom ay inalis, ang corvée ay pinalitan ng mas produktibong paggawa ng mga upahang manggagawa. Ang produksyong pang-industriya ay binuo, lalo na sa Rhineland (Prus.)... Noong 1834, ang German Customs Union (German. Zollverein), na kinabibilangan ng Bavaria, Prussia at 16 pang pamunuan ng Aleman. Ang pamumuno sa unyon ay pag-aari ng Prussia, na inaangkin ang papel ng isang puwersang nagkakaisa sa Alemanya kasama ang Austria. Ang Prussian coin, thaler, ang naging tanging barya na ginamit sa Germany. Ang Austria ay hindi miyembro ng customs union.

Ang German Confederation ay umiral hanggang 1866 at na-liquidate pagkatapos ng pagkatalo ng Austria sa Austro-Prussian War (sa pamamagitan ng 1866 ito ay may kasamang 32 na estado). Ang tanging miyembro nito na napanatili ang kalayaan nito at hindi nagdusa ng isang pagbabago sa rehimen, muli, ang prinsipalidad ng Liechtenstein.

Bibliograpiya:

1.documentArchiv.de - Gesetz betreffend die Einführung einer deutschen Kriegs- und Handelsflagge (12.11.1848)

2. Karatini R. 943.2 - De la Prusse au IIIe Reich. - A - La Prusse et l "Allemagne avant Bismarck. - b) Prize de conscience du sentiment national. - c) L "Europe de 1815. - B - L "Allemagne jusqu" à la guerre de 1914. - a) Bismarck. // Bordas Encyclopédie. 5a - Histoire universelle (2). De l'Antiquité à nos jours: l'Europe. - 1st ed. - M .: Bordas-Éditeur, 1969 .-- S. 25-26. - 500 p. RERO R003578261 (fr.)

3. Ang Liechtenstein ay nasa isang depensibong alyansa sa Austrian Empire, na higit pang nagpapanatili ng malapit na ugnayan sa Austria-Hungary. Ang isa pang di-naglahong neutral na estado, ang Luxembourg, ay pinatalsik mula sa German Confederation, sa katunayan, para sa neutralidad sa digmaang Austro-Prussian. Kung siya ay pumasok sa digmaan, siya ay isasama ng Prussia o sasali sa North German Confederation. Bilang resulta, ang Luxembourg ay pinagsama-sama ng Imperyong Aleman at ang Ikatlong Reich noong 1914 at 1939, ayon sa pagkakabanggit.

North German Confederation
imperyong Austrian
Kaharian ng Bavaria
Kaharian ng Württemberg
Grand Duchy ng Baden
Grand Duchy ng Hesse
Grand Duchy ng Luxembourg
Principality ng Liechtenstein
K: Ipinakilala noong 1815 K: Naglaho noong 1866

Kasaysayan

Tulad ng mga nakaraang panahon, ang asosasyong Aleman na ito ay kinabibilangan ng mga teritoryo sa ilalim ng dayuhang soberanya - ang Hari ng Inglatera (ang Kaharian ng Hanover hanggang 1837), ang Hari ng Denmark (ang Duchies ng Holstein at Saxe-Lauenburg hanggang 1864), ang Hari ng Netherlands ( ang Grand Duchy ng Luxembourg hanggang 1866).

Ang hindi mapag-aalinlanganang kataas-taasang militar at pang-ekonomiya ng Austria at Prussia ay nagbigay sa kanila ng isang malinaw na pampulitika na priyoridad kaysa sa iba pang mga miyembro ng unyon, bagama't pormal nitong ipinahayag ang pagkakapantay-pantay ng lahat ng mga kalahok. Kasabay nito, ang ilang mga lupain ng Austrian Empire (Hungary, Dalmatia, Istria, atbp.) at ang Prussian Kingdom (East at West Prussia, Poznan) ay ganap na hindi kasama sa allied jurisdiction. Ang pangyayaring ito ay muling kinumpirma ang espesyal na posisyon sa alyansa sa pagitan ng Austria at Prussia. Ang Prussia at Austria lamang ang mga teritoryong kasama sa German Confederation, na bahagi na ng Holy Roman Empire. Ang teritoryo ng German Confederation noong 1839 ay humigit-kumulang 630,100 km² na may populasyon na 29.2 milyong katao.

Ang German Confederation ay tumagal hanggang 1866 at na-liquidate pagkatapos ng pagkatalo ng Austria sa Austro-Prussian War (sa pamamagitan ng 1866 ito ay may kasamang 32 na estado). Ang tanging miyembro na nagpapanatili ng kalayaan nito at hindi nakaranas ng isang pagbabago sa rehimen ay ang Principality of Liechtenstein.

Matibay na istraktura

  • hukbong pederal ( Bundesheer)
  • Federal fleet ( Bundesflotte)

Mga kahihinatnan ng Kongreso ng Vienna

Sa Kongreso ng Vienna (1814-1815) ipinakita ng England ang kanyang seryosong pag-aalala tungkol sa pagpigil sa France na maging dominanteng kapangyarihan sa Europa sa hinaharap at samakatuwid ay tinulungan ang Prussia na palakasin ito at palawakin ang teritoryo nito hanggang sa Rhine. Kasabay nito, hindi kasama sa mga plano ng England ang labis na pagpapalakas ng Prussia at ang pagbabago nito sa dominanteng kapangyarihan ng Europa.

Sa turn, ang Prussia ay sumang-ayon sa pagsasanib ng Grand Duchy ng Warsaw sa Russia bilang isang kapalit na hakbang sa pagsang-ayon sa pagsasanib ng Saxony sa Prussia. Ginamit ni Talleyrand, noon ay Punong Ministro ng France, ang "Saxon question" upang wakasan ang internasyonal na paghihiwalay ng France at sinuportahan ang Austria at England sa isang lihim na kasunduan upang hadlangan ang mga planong ito. Bilang isang resulta, 40% ng teritoryo ng Saxony ay ibinigay sa Prussia.

Ang Alemanya, moderno noong panahong iyon, ay kinakatawan ng isang Pederal na entity, na binubuo ng 34 na estado at 4 na lungsod: Frankfurt am Main, Lubeck, Hamburg at Bremen. Ang mga estado ay walang karapatan na sumali sa mga alyansa na nagbabanta sa Federation o sa mga indibidwal na miyembro nito, ngunit sila ay may karapatan na magkaroon ng kanilang sariling mga konstitusyon. Ang pederal na katawan ng Bundestag ay nagpulong sa ilalim ng pamumuno ng Austria sa Frankfurt am Main na may partisipasyon ng mga kinatawan ng mga estado. Ang mga desisyong ginawa ng mga dominanteng miyembro ng Federation, Austria at Prussia, ay maaaring i-blackball kahit na sila ay suportado ng mga delegasyon mula sa apat na kaharian: Saxony, Bavaria, Hanover at Württemberg. Ang Alemanya noong panahong iyon ay konektado lamang ng isang karaniwang wika at kultura.

Ang multinasyunal na Austria, na noong panahong iyon ay may kalahating bilang ng mga Aleman kaysa sa mga tao ng iba pang nasyonalidad, at may pananalapi sa isang mapaminsalang estado, ay napakahina sa pulitika.

Ang Prussia, kung saan isinagawa ni Hardenberg ang kanyang mga reporma hanggang sa kanyang kamatayan noong 1822, ay dumating sa konklusyon na ang pagbabalik sa mga araw ng ganap na monarkiya ay imposible. Gayunpaman, ang pagbuo ng isang liberal-burges na lipunan ay nahadlangan ng malakas na impluwensya ng aristokrasya sa mga istruktura ng kapangyarihan at lalo na sa hukbo.

Ang pag-unlad ng liberalismo sa Federation ay lubhang hindi pantay: Ang Austria at Prussia ay hindi pinansin ang Artikulo 13 ng Federal Act, na obligadong ipakilala ang isang konstitusyonal na anyo ng pamahalaan. Ngunit sa Saxe-Weimar ito ay ipinakilala noong 1816, sa Baden at Bavaria - noong 1818, sa Württemberg - noong 1819, sa Hesse-Darmstadt - noong 1820.

Lipunang Aleman

Kung ikukumpara sa nakaraang siglo, ang lipunang Aleman noong ika-19 na siglo ay panlabas na egalitarian. Walang makabuluhang pagkakaiba sa pananamit, pag-uugali at panlasa. Ang mga malalaking pagkakaiba sa kayamanan ay nakatago sa likod ng isang harapan ng unibersal na pagkakapantay-pantay. Ang mga pag-aasawa sa pagitan ng mga miyembro ng dating aristokrasya at matagumpay na mga tao mula sa mas mababang uri ay naging karaniwan. Bukod dito, ang mga pag-aasawa ay ginawa sa pamamagitan ng kapwa pagkahumaling. Noong 1840, humigit-kumulang 60% ng mga nagtatrabaho sa produksyon ay mga manggagawa at maliliit na may-ari. Ang mga lumang anyo ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan ay napalitan ng mga bago. Mula 20 hanggang 30% ng populasyon ay tumulong sa iba't ibang mga organisasyong pangkawanggawa. Sa Chemnitz, ang pagkakaiba sa lingguhang sahod ng mga manggagawa sa pag-imprenta ay 13 beses.

Biedermeier

Ang panahon na sumunod sa Napoleonic Wars, nang magsimulang magpahinga ang lipunan mula sa kawalang-kasiyahan at kawalan ng katiyakan ng panahon ng digmaan, ay tinatawag na Biedermeier sa Germany. Sa oras na ito, salamat sa paglago ng kagalingan ng isang makabuluhang bahagi ng lipunan, na sanhi ng pagbawi ng ekonomiya at paglago ng produktibidad sa paggawa, nagsimula ang isang bagong uri, na sa kalaunan ay tatawaging middle class, na naging ang batayan para sa katatagan ng estado. Ang mga kinatawan ng klase na ito, dahil sa kanilang kamag-anak na kayamanan, ay hindi kailangang magsagawa ng matinding pakikibaka para sa buhay araw-araw. Mayroon silang libreng oras at pera para seryosong harapin ang mga isyu sa pamilya at pagpapalaki ng anak. Bukod dito, ang pamilya ay nagbigay ng proteksyon mula sa mga problema mula sa labas ng mundo. Ang rasyonalismo noong nakaraang siglo ay pinalitan ng isang apela sa relihiyon. Ang panahong ito ay nakakumbinsi na sinasalamin sa neutral at walang salungatan na gawain ng German artist na si Spitzweg.

Agham at kultura

Sa unang kalahati ng siglo, ang Alemanya ay isang "bansa ng mga makata at palaisip" na nagbigay sa mundo ng maraming bagong ideya. Sinasalungat ni Schelling at ng isang grupo ng mga "natural na pilosopo" ang Newtonian materialism sa pagsasabing na ang Kalikasan ay makikilala lamang sa pamamagitan ng pagmuni-muni at intuwisyon. Ang mga doktor na sina Feuchtersleben mula sa Vienna at Riegseis mula sa Munich ay nagkaroon ng ideya na alisin ang materyalistikong diskarte sa medisina at ang pangangailangang ibase ang paggamot sa panalangin at pagmumuni-muni.

Sa kaibahan sa mga pagpapakitang ito ng pagtanggi sa rasyonalismo, lumitaw ang mga pangalan sa agham ng Aleman na makabuluhang nakaimpluwensya sa pag-unlad ng modernong kaalamang pang-agham. Ang isang natatanging siyentipiko ay si Justus Liebig, na ipinakilala sa malaking agham ni Alexander Humboldt. Si Liebig talaga ang naging tagalikha ng modernong kimika ng agrikultura.

Isang grupo ng mga manunulat na nakatuon sa pulitika, Young Germany, na kinabibilangan ni Heinrich Heine, na ang mga pagtatasa ay may malawak na hanay mula sa "masigasig na makabayan" hanggang sa "mapang-uyam na taksil" at mula sa "may prinsipyong republikano" hanggang sa "bayad na alipures", ay nagpakita mismo sa panitikan. Siya ay nagkaroon ng lakas ng loob na maging ang kanyang sarili, at sa maraming pagkakataon ang kasaysayan ay nagpakita na siya ay tama.

Radikal na nasyonalismo

Sa panahon ng Digmaan ng Kalayaan, ang ideya ay laganap na ang Bundestag ay dapat maging isang epektibong pederal na katawan - isang forum para sa buong bansang Aleman. Ang ideyang ito ay patuloy na nabubuhay sa mga lipunan ng mag-aaral, lalo na sina Giessen at Jena, kung saan ang pinaka-radikal na mga estudyante ay nahulog sa rebolusyonaryong aktibidad.

Mga Hudyo sa lipunang Aleman

Ang posisyon ng isang tapat na Hudyo sa lipunang Aleman ay binuo ng sikat na liberal na manunulat na si Berthold Auerbach bilang mga sumusunod: "Ako ay Aleman, at hindi ako maaaring maging kahit sino pa, ako ay isang Swabian, at hindi ko nais na maging iba, ako ako ay isang Hudyo at ang kalituhan na ito ay tumutugma sa esensya ng kung sino ako". Sa kabilang banda, sa lipunang Aleman sa loob ng isang libong taon ay mayroong isang opinyon na hindi napapailalim hindi lamang sa rebisyon, kundi pati na rin sa talakayan sa pangkalahatan na ang salitang "Aleman" ay kasingkahulugan ng salitang "Kristiyano". At hiniling ng lipunan mula sa miyembro nito ang isang hindi malabo na sagot sa tanong ng kanyang nasyonalidad, hindi mapaghihiwalay mula sa pag-aari sa isang partikular na relihiyosong denominasyon. Kaugnay nito, ang ganitong kumplikadong pagbabalangkas ay hindi maintindihan ng masa.

Ang pang-araw-araw at administratibong anti-Semitism ay nag-ugat nang malalim sa kasaysayan ng Europa. Ito ay may iba't ibang anyo ng pagpapahayag, kabilang ang sa anyo ng kawalan ng tiwala at pagdududa ng bansa sa kabuuan, batay sa kategoryang pagtanggi sa patuloy na paghahalo ng populasyon sa proseso ng asimilasyon ng mga pamayanang Hudyo. Ang mga kinatawan ng Ortodokso ng populasyon ng mga Judio ay wastong natakot sa asimilasyon, na nagbabanta na pahinain ang awtoridad ng Kautusan ni Moises. Ang parehong mga takot ay ibinahagi ng mga kinatawan ng klero - ang rabbi. Noong siglo XIX. sa lahat ng mga pagpapakita ng antipatiya ay idinagdag ang inggit sa mga tagumpay na ipinakita ng Jewry sa mga larangan na naging accessible dito.

Gayunpaman, ang impluwensya ng kulturang Hudyo sa kultura ng Alemanya at ang kabaligtaran na impluwensya ay tiyak na mabunga para sa bawat isa sa mga partido.

Unyon ng Customs

Ang mga liberal na pagbabagong-anyo sa teritoryo ng Alemanya ay naganap nang mas masinsinan sa larangan ng ekonomiya, kung saan ipinakita ang isang pagkahilig sa pagbuo ng isang karaniwang merkado ng Aleman. Ang sistema ng mataas na mga bayarin sa customs ay nagpapatakbo din sa direksyon na ito, na sa isang tiyak na lawak ay nagpoprotekta sa mga kalakal na ginawa sa loob ng Federation mula sa kumpetisyon mula sa England. Ang nagpasimula sa bagay na ito ay ang Prussia, kung saan noong 1818 ang lahat ng dati nang umiiral na kaugalian sa pagitan ng mga lalawigan ng Prussian ay inalis at ang Prussia ay naging isang teritoryo ng malayang kalakalan. Sinalungat ng Austria ang mismong ideya ng malayang kalakalan, na natagpuan ang pagtaas ng bilang ng mga tagasuporta sa mga miyembro ng Federation. Noong Enero 1, ang German Customs Union (German. Zollverein), na kinabibilangan ng Bavaria, Prussia at 16 pang pamunuan ng Aleman. bilang resulta, isang teritoryo na may populasyon na 25 milyong katao, mula sa 18 miyembro ng Federation, ay nasa ilalim ng kontrol ng burukrasya ng Prussian. Ang Prussian coin, thaler, ang naging tanging barya na ginamit sa Germany. Ang Austria ay hindi miyembro ng customs union.

Nagsisimula ang Rebolusyong Industriyal


Hanggang sa kalagitnaan ng siglo, ang produksyong pang-industriya ay lumago sa napakakatamtamang bilis. Noong -1847, wala pang 3% ng populasyon ng nagtatrabaho sa mga estado ng Customs Union ang maaaring mauri bilang mga manggagawang pang-industriya. Gayunpaman, ang pagtatayo ng mga riles na nagsimula nang radikal ay nagbago sa sitwasyong pang-ekonomiya.

Pagkatapos ay nagsimula ang isang riles boom sa buong Europa. Maging ang mga konserbatibong delegado ng all-German parliament mula sa Austria ay napilitang maglakbay sa kahabaan ng Rhine sakay ng bapor patungong Düsseldorf, at pagkatapos ay sa pamamagitan ng tren papuntang Berlin.

Ang koneksyon ng riles sa isang maikling panahon ay nabawasan ang mga gastos sa transportasyon para sa paghahatid ng mga kalakal ng 80%. Ang panlipunang epekto ng komunikasyon sa riles ay ipinakita rin sa makabuluhang demokratisasyon ng lipunan. Ang hari ng Prussian na si Frederick William III ay nagdalamhati na mula ngayon ang mga kinatawan ng mas mababang uri ay maaaring pumunta sa Potsdam sa parehong bilis tulad ng ginawa niya.

Rebolusyon ng 1848

Sa kalagitnaan ng siglo, nagkaroon ng taggutom sa Europa. Ang malawakang kawalan ng trabaho, gutom at kahirapan ay dumaan sa maraming lupain sa Germany. Ang isang serye ng mga pagkabigo sa pananim na sumunod noong 1845 ay nagdulot ng mga kaguluhan sa pagkain sa Berlin, Vienna, at Ulm. Sa Upper Silesia, mahigit 80,000 kaso ng typhus ang naiulat. 18,000 kaso ang namatay. Patatas, na sa oras na iyon ay naging isa sa mga pangunahing pagkain ng pambansang diyeta, ay naging hindi magamit dahil sa sakit na tumama sa kanya. Nagsimula ito ng "Pag-aalsa ng Patatas" sa Berlin noong 1847. Ang tunay na sahod ng mga manggagawang industriyal ay bumaba ng 45% sa pagitan ng 1847. Ang sakuna na sitwasyon ay kinumpirma ng malawakang ulat ng liberal na propesor sa medikal, tagalikha ng teorya ng cell sa medisina at biology, si Rudolf von Virchow.

Ang pinakamahirap na sitwasyon ay natagpuan para sa isang grupo ng mga maliliit na negosyante sa Silesia, na nagmamay-ari ng 116,832 hindi napapanahong mga industriya ng tela. 2,628 lamang sa kanila ang mekanisado. Ang mga Silesian weavers ay hindi nakipagkumpitensya sa mga produktong Ingles. Ang lahat ng ito ay humantong sa isang kaguluhan. Binasag ng mga manggagawa ang mga pabrika at opisina, sinunog ang mga libro sa utang. Ibinalik ng paparating na hukbo ang kaayusan sa loob ng tatlong araw.

Ang mga liberal na artista tulad nina Heine, Gerhardt Hauptmann, at Kete Kollwitz ay nagpahayag ng pakikiramay sa mga rebelde, na isinasaalang-alang silang mga inosenteng biktima ng Industrial Revolution. Ang mga pangyayaring aktwal na naganap ay nagsilbing dahilan para kay Karl Marx para sa kanyang kilalang paglalahat, na naglalaman ng paggigiit na ang paghihirap ng uring manggagawa ay isang hindi maiiwasang katangian ng kapitalismo ng industriya.
Bago ang 1848, ang sitwasyon sa ekonomiya ay nagsimulang bumuti nang husto at ang pinabilis na paglago nito ay binalangkas. Gayunpaman, noong Pebrero 24, nagsimula ang labanan sa mga barikada sa Paris. Tumakas si Haring Louis-Philippe I at naging republika muli ang France. Noong Marso, itinaas ng mga radikal na pinamumunuan ng Hungarian nationalist na si Kossuth ang isyu ng pagpuksa sa monarkiya ng Habsburg. Ito ay makikita sa mga lupain ng Aleman, at sa parlyamento ng Baden ang tanong ng pagbabago ng Federation sa isang estado na modelo sa Estados Unidos ng Amerika ay itinaas.

Ang rebolusyonaryong pagbuburo, na kumakatawan sa madalas na magkasalungat na interes ng iba't ibang grupo ng lipunan, ay lumusot sa bansa. Noong Mayo 9, kinilala ng Bundestag ang watawat ng tatlong kulay bilang watawat ng estado. Sa maraming estado ng Germany, ang mga pamahalaan ay pinalitan ng mas liberal. Sa Austria, napilitang tumakas si Metternich, at ang hari ng Prussian na si Friedrich Wilhelm IV noong Marso 18 ay naglabas ng utos na tanggalin ang censorship at nagpahayag ng opinyon bilang suporta sa pagpapatibay ng isang konstitusyon. Napuno ng karamihan ng tao ang Berlin Castle at upang maibalik ang kaayusan, pinilit ni Heneral Pritwitz na utusan ang mga tropa na ikalat ang karamihan. Bilang tugon, bumangon ang mga barikada at 230 katao ang namatay sa bakbakan. Pagkatapos ay inutusan ng hari ang mga tropa na umalis sa lungsod noong Marso 19, personal na nakibahagi sa libing ng mga biktima ng mga sagupaan at, nakasuot ng tatlong kulay na bendahe, sumakay sa mga lansangan. Sa parehong araw, naglabas siya ng isang proklamasyon na naglalaman ng isang parirala, ang kahulugan nito ay nanatiling hindi maliwanag: "Mula ngayon, ang Prussia ay pumasok sa Alemanya."

Isang katamtamang liberal na pamahalaan ang nabuo sa ilalim ng pamumuno ng bangkero na si Ludolph Camphausen at industrialist na si David Hansemann, na nagtataguyod ng kurso ng suporta para sa paglago ng ekonomiya at monarkiya. Ang mga radikal na grupo noong panahong iyon ay medyo mahina. Ang pagtatangka ng radikal na si Friedrich Hecker na magtatag ng isang republika sa pamamagitan ng armadong paraan ay madaling napigilan ng hukbo. Sa kabilang banda, nahiwalay ang kanang-wing oposisyon sa katauhan nina Bismarck, Prinsipe Wilhelm at Gerlach.

Iginiit ng parlyamento sa Frankfurt na isama ang Austria sa imperyo, ngunit wala ang mga teritoryong kabilang dito, na pinaninirahan ng mga hindi Aleman, na hindi katanggap-tanggap para sa batang Austrian na Emperador na si Franz Joseph, dahil nangangahulugan ito ng paghahati ng kanyang imperyo. Pagkatapos ay nagpasya ang parliyamento na ialok ang korona kay Frederick William IV, na tumanggi na tanggapin ang korona mula sa "mga batang lansangan". Ang kanyang pagtanggi ay nagtapos sa pag-asa ng pagkakaisa ng Aleman, tinanggihan ng Prussia ang pagiging lehitimo sa parlyamento at pinabalik ang mga delegado nito noong Mayo 14.

Ang desisyong ito ay nagdulot ng isang alon ng protesta, at maging sa Prussia, ang mga yunit ng Landwehr ay sumalungat sa regular na hukbo. Ang left-wing parliamentary mayorya ay nagpasya na lumipat sa Stuttgart, sa gayon ay nawala sa kontrol ng Austrian at Prussian na mga tropang nakatalaga sa Frankfurt.
Si Prince William (ang magiging unang emperador) ay masiglang tinugis ang mga rebeldeng mahina ang armadong rebelde, kung saan nakuha niya ang palayaw na de. Grapeschot Prince. Bilang resulta, sa mga taong ito, 1.1 milyong Aleman ang umalis sa Alemanya, na higit sa lahat ay lumipat sa Amerika. Ang rebolusyon ay natalo dahil ang mga radikal ay walang malinaw na posisyon at hindi nagkakaisa. Bilang karagdagan, naging malinaw na ang Austria, na sumuporta sa mga aksyong anti-Prussian, sa wakas ay nawalan ng pagkakataon na maging nangingibabaw na bansa sa German Union. Ang konserbatibong strata sa Prussia ay napanatili ang kanilang mga posisyon sa gobyerno at lalo na sa hukbo. Isinuko ng burgesya ang mga ambisyong pampulitika at nakatuon sa aktibidad sa produksyon at pananalapi. Bilang resulta, ang mga taon sa pagitan ng 1846 at 1873 ay ang mga taon ng pagbuo ng gitnang uri at isang makabuluhang pagtaas sa yaman nito.

Noong 1858, si Prince William ay hinirang na regent sa haring may sakit sa pag-iisip at, sa sorpresa ng lahat, pinalitan ang hindi sikat na pamahalaan, na lumikha ng isang gabinete ng mga konserbatibong liberal.

Ang panahon ng "Bakal at Dugo"

Si Otto von Bismarck, na lumikha ng Ikalawang Reich (maliit - walang Austria) "na may bakal at dugo" sa mga digmaan kasama ang Denmark, Austria at France, sa malaking lawak ay nasiyahan ang matagal nang pangangailangan para sa pag-iisa ng mga Aleman sa ilalim ng isang bubong . Pagkatapos nito, ang kanyang gawain ay alisin ang panganib ng isang digmaan sa dalawang larangan, na itinuturing niyang sadyang pagkatalo para sa estado. Siya ay pinagmumultuhan ng bangungot ng koalisyon, na sinubukan niyang alisin sa pamamagitan ng tiyak na pagtanggi na makakuha ng mga kolonya, na tiyak na madaragdagan ang panganib ng isang armadong tunggalian sa mga pag-aaway sa mga interes ng mga kolonyal na kapangyarihan, lalo na sa England. Itinuring niya ang mabuting relasyon sa kanya bilang isang garantiya ng seguridad ng Alemanya, at samakatuwid ay itinuro niya ang lahat ng kanyang pagsisikap sa paglutas ng mga panloob na problema.

Konfederasyon ng Aleman

Imperyo at
mga kaharian

Malaki
mga duke Mga duke Mga pamunuan Libre
mga lungsod

Sipi mula sa German Confederation

Sa kanyang kamakailang pananatili sa Voronezh, naranasan ni Prinsesa Marya ang pinakamagandang kaligayahan sa kanyang buhay. Ang kanyang pag-ibig para kay Rostov ay hindi na nagpahirap sa kanya, hindi siya nag-alala. Ang pag-ibig na ito ay pumuno sa kanyang buong kaluluwa, naging isang hindi mapaghihiwalay na bahagi ng kanyang sarili, at hindi na siya nakipaglaban sa kanya. Kamakailan ay naging kumbinsido si Prinsesa Marya - kahit na hindi niya ito malinaw na nasabi sa kanyang sarili sa mga salita - naging kumbinsido siya na siya ay minamahal at minamahal. Kumbinsido siya dito sa kanyang huling pagpupulong kay Nikolai, nang pumunta siya sa kanya upang ipahayag na ang kanyang kapatid ay kasama ng mga Rostov. Hindi kailanman ipinahiwatig ni Nicholas ang katotohanan na ngayon (kung nakabawi si Prinsipe Andrey) ang dating relasyon sa pagitan nila ni Natasha ay maaaring ipagpatuloy, ngunit nakita ni Prinsesa Marya sa kanyang mukha na alam at naisip niya ito. At, sa kabila ng katotohanan na ang kanyang relasyon sa kanya - maingat, malambing at mapagmahal - ay hindi lamang nagbago, ngunit tila natutuwa siya na ngayon ang relasyon sa pagitan nila ni Prinsesa Marya ay nagpapahintulot sa kanya na mas malayang ipahayag ang kanyang pagkakaibigan sa kanyang pag-ibig, gaya ng iniisip niya minsan kay Prinsesa Marya. Alam ni Prinsesa Marya na siya ay nagmahal sa una at huling pagkakataon sa kanyang buhay, at nadama na siya ay minamahal, at masaya, kalmado sa bagay na ito.
Ngunit ang kaligayahang ito ng isang bahagi ng kaluluwa ay hindi lamang naging hadlang sa kanyang buong lakas na makaramdam ng kalungkutan tungkol sa kanyang kapatid, ngunit, sa kabaligtaran, ang kapayapaan ng isip na ito sa isang aspeto ay nagbigay sa kanya ng isang mahusay na pagkakataon upang ganap na sumuko sa kanyang nararamdaman. para sa kanyang kapatid. Ang pakiramdam na ito ay napakalakas sa unang minuto ng kanyang pag-alis mula sa Voronezh na ang mga kasama niya ay sigurado, na nakatingin sa kanyang pagod, desperado na mukha, na siya ay hindi maiiwasang magkasakit sa daan; ngunit tiyak na ang mga kahirapan at alalahanin sa paglalakbay, kung saan ginawa ni Prinsesa Marya ang gayong aktibidad, ang nagligtas sa kanya ng ilang sandali mula sa kanyang kalungkutan at nagbigay sa kanya ng lakas.
Gaya ng laging nangyayari sa isang paglalakbay, isang paglalakbay lamang ang naisip ni Prinsesa Marya, nakalimutan kung ano ang kanyang layunin. Ngunit, papalapit sa Yaroslavl, kung kailan muling nahayag ang maaaring nasa unahan niya, at hindi makalipas ang maraming araw, ngunit ngayong gabi, ang kaguluhan ni Prinsesa Marya ay umabot sa matinding limitasyon.
Nang ang isang haiduk ay nagpadala ng maaga upang alamin sa Yaroslavl kung nasaan ang mga Rostov at kung ano ang posisyon ni Prinsipe Andrey, nakilala ang isang malaking karwahe sa pagmamaneho sa outpost, siya ay natakot nang makita ang napakaputlang mukha ng prinsesa, na natigil sa bintana.
- Nalaman ko ang lahat, iyong Kamahalan: ang mga taong Rostov ay nakatayo sa plaza, sa bahay ng mangangalakal na si Bronnikov. Hindi kalayuan, sa itaas lamang ng Volga, - sabi ng hayduk.
Si Prinsesa Marya ay mukhang natatakot at nagtatanong sa kanyang mukha, hindi naiintindihan ang kanyang sinasabi sa kanya, hindi naiintindihan kung bakit hindi niya sinagot ang pangunahing tanong: ano ang kapatid? Ginawa ni M lle Bourienne ang tanong na ito para kay Prinsesa Mary.
- Ano ang prinsipe? Tanong niya.
- Ang kanilang Kamahalan ay nakatayo kasama nila sa parehong bahay.
"Kaya siya ay buhay," naisip ng prinsesa at tahimik na nagtanong: ano siya?
- Sabi ng mga tao, lahat ay nasa parehong posisyon.
Ano ang ibig sabihin, "lahat ay nasa parehong posisyon," ang prinsesa ay hindi nagtanong, at saglit na sumulyap sa pitong taong gulang na si Nikolushka, na nakaupo sa harap niya at nagsasaya sa lungsod, ay ibinaba ang kanyang ulo at ginawa hindi ito itinaas hanggang sa ang mabigat na karwahe ay gumagapang, nanginginig at umaalog-alog, ay hindi huminto sa kung saan. Dumagundong ang mga nakahigang footrest.
Bumukas ang mga pinto. May tubig sa kaliwa - ang ilog ay malaki, sa kanan ay isang balkonahe; sa balkonahe ay may mga tao, isang utusan at isang uri ng kulay-rosas na mukha na batang babae na may isang malaking itim na tirintas na ngumiti ng hindi kasiya-siya, na tila kay Prinsesa Marya (ito ay si Sonya). Ang prinsesa ay tumakbo sa hagdan, ang batang babae na nagkukunwaring nakangiti ay nagsabi: - Narito, narito! - at natagpuan ng prinsesa ang kanyang sarili sa bulwagan sa harap ng isang matandang babae na may oriental na uri ng mukha, na, na may gumagalaw na ekspresyon, ay mabilis na lumakad patungo sa kanya. Ito ay ang Countess. Niyakap niya si Prinsesa Marya at sinimulan siyang halikan.
- Mon enfant! - sabi niya, - je vous aime et vous connais depuis longtemps. [Ang anak ko! Mahal na mahal kita at matagal na kitang kilala.]
Sa kabila ng lahat ng kanyang pananabik, napagtanto ni Prinsesa Marya na ito ay ang kondesa at mayroon siyang dapat sabihin sa kanya. Siya, hindi alam kung paano, binibigkas ang ilang magalang na mga salitang Pranses, sa parehong tono tulad ng mga sinabi sa kanya, at nagtanong: ano siya?
"Sinasabi ng doktor na walang panganib," sabi ng Countess, ngunit habang sinasabi niya ito, itinaas niya ang kanyang mga mata nang may buntong-hininga, at sa kilos na ito ay mayroong isang ekspresyon na sumasalungat sa kanyang mga salita.
- Nasaan na siya? Makikita ko ba siya? - tanong ng prinsesa.
- Ngayon, prinsesa, ngayon, aking kaibigan. Anak niya ba ito? - sabi niya, na tinutukoy si Nikolushka, na pumasok kasama si Desal. - Kasya tayong lahat, malaki ang bahay. Oh, napakagandang bata!
Ipinasok ng kondesa ang prinsesa sa silid guhitan. Kinausap ni Sonya si m lle Bourienne. Hinaplos ng Countess ang bata. Pumasok ang matandang konte sa silid, binati ang prinsesa. Malaki ang ipinagbago ng matandang bilang simula noong huling beses siyang makita ng prinsesa. Noon siya ay isang masigla, masayahin, may tiwala sa sarili na matanda, ngayon siya ay tila isang nakakaawa, nawawalang tao. Habang kinakausap niya ang prinsesa, panay ang tingin niya sa paligid, parang tinatanong ang lahat kung ginagawa niya ang kailangan. Matapos ang pagkawasak ng Moscow at ang kanyang ari-arian, na nawala sa kanyang karaniwang rut, tila nawalan siya ng kamalayan sa kanyang kahalagahan at nadama na wala siyang lugar sa buhay.
Sa kabila ng excitement na kinaroroonan niya, sa kabila ng isang pagnanais na makita ang kanyang kapatid sa lalong madaling panahon at ang inis na sa sandaling iyon, kapag gusto lang niya itong makita, siya ay abala at nagkunwaring pinupuri ang kanyang pamangkin, napansin ng prinsesa ang lahat. na ginawa sa paligid niya, at nadama ang pangangailangan para sa isang oras upang magpasakop sa bagong order na kung saan siya ay pumapasok. Alam niya na ang lahat ng ito ay kinakailangan, at ito ay mahirap para sa kanya, ngunit hindi niya inisin ang mga ito.
"Ito ang aking pamangkin," sabi ng konde, na ipinakilala si Sonya. "Hindi mo siya kilala, prinsesa?"
Lumingon ang prinsesa sa kanya at, sinusubukang pawiin ang galit na damdamin na bumangon sa kanyang kaluluwa patungo sa batang babae, hinalikan siya. Ngunit naging mahirap para sa kanya dahil ang mood ng lahat ng tao sa paligid niya ay napakalayo sa kung ano ang nasa kanyang kaluluwa.
- Nasaan na siya? Tanong niya ulit, tinutugunan ang lahat.
"Nasa baba siya, kasama niya si Natasha," namumula na sagot ni Sonya. - Tara alamin natin. Pagod ka na yata, prinsesa?
Tumulo ang luha ng inis sa mga mata ng prinsesa. Siya ay tumalikod at nais na tanungin muli ang kondesa kung saan siya pupunta, bilang magaan, matulin, na para bang maririnig ang masayang hakbang sa pintuan. Luminga-linga ang prinsesa at nakita si Natasha na halos tumakbo papasok, ang Natasha na iyon na hindi nagustuhan sa kanya sa matagal nang pagpupulong sa Moscow.
Ngunit bago magkaroon ng oras ang prinsesa upang tingnan ang mukha ng Natasha na ito, napagtanto niya na ito ang kanyang tapat na kasama sa kalungkutan, at samakatuwid ay kanyang kaibigan. Nagmamadali siyang sumalubong sa kanya at, niyakap siya, umiyak sa kanyang balikat.
Sa sandaling nalaman ni Natasha, na nakaupo sa ulo ni Prinsipe Andrei, ang pagdating ni Prinsesa Marya, tahimik siyang umalis sa kanyang silid kasama ang mga mabilis, na tila kay Prinsesa Marya, na parang may masayang hakbang at tumakbo sa kanya.
Sa kanyang nabalisa na mukha, nang tumakbo siya sa silid, mayroon lamang isang ekspresyon - isang pagpapahayag ng pag-ibig, ng walang hangganang pagmamahal para sa kanya, para sa kanya, para sa lahat ng bagay na malapit sa isang mahal sa buhay, isang pagpapahayag ng awa, pagdurusa para sa iba. at isang marubdob na pagnanais na ibigay ang lahat ng kanyang sarili para sa upang matulungan sila. Maliwanag na sa sandaling iyon ay wala ni isang iniisip tungkol sa kanyang sarili, tungkol sa kanyang relasyon sa kanya ay nasa kaluluwa ni Natasha.
Naunawaan ng sensitibong Prinsesa Marya ang lahat ng ito mula sa unang sulyap sa mukha ni Natasha at umiyak sa malungkot na kasiyahan sa kanyang balikat.
“Tara, puntahan natin siya, Marie,” sabi ni Natasha, na dinala siya sa isa pang silid.
Itinaas ni Prinsesa Marya ang kanyang mukha, pinunasan ang kanyang mga mata at lumingon kay Natasha. Pakiramdam niya ay mula sa kanya ay mauunawaan at matutunan niya ang lahat.
"Ano..." sinimulan niya ang tanong, ngunit biglang tumigil. Pakiramdam niya ay hindi makapagtanong o makasagot ang mga salita. Ang mukha at mga mata ni Natasha ay dapat na mas malinaw na sinabi.
Tumingin si Natasha sa kanya, ngunit tila natatakot at nag-aalinlangan - sabihin o hindi sabihin ang lahat ng alam niya; Tila naramdaman niya na sa harap ng nagniningning na mga mata na tumagos sa kaibuturan ng kanyang puso, imposibleng hindi sabihin ang kabuuan, ang buong katotohanan kung saan siya nakita. Biglang nanginig ang labi ni Natasha, nabuo ang mga pangit na kulubot sa kanyang bibig, at siya, humihikbi, tinakpan ang kanyang mukha ng kanyang mga kamay.
Naunawaan ni Prinsesa Marya ang lahat.
Ngunit umaasa pa rin siya at nagtanong sa mga salitang hindi niya pinaniwalaan:
- Ngunit paano ang kanyang sugat? Sa pangkalahatan, ano ang posisyon niya?
- Ikaw, ikaw ... makikita, - tanging si Natasha ang makapagsasabi.
Umupo sila ng ilang sandali sa ibaba malapit sa kanyang silid upang tumigil sa pag-iyak at pasukin siya nang may kalmadong mga mukha.
- Paano napunta ang buong sakit? Gaano katagal ito lumala? Kailan ito nangyari? - tanong ni Prinsesa Marya.
Sinabi ni Natasha na sa una ay may panganib mula sa lagnat at pagdurusa, ngunit sa Trinity ay lumipas ito, at ang doktor ay natakot sa isang bagay - ang apoy ni Antonov. Ngunit ang panganib na ito, ay tapos na rin. Pagdating namin sa Yaroslavl, nagsimulang lumala ang sugat (alam ni Natasha ang lahat tungkol sa suppuration, atbp.), At sinabi ng doktor na maaaring tama ang suppuration. Nagkaroon ng lagnat. Sinabi ng doktor na ang lagnat na ito ay hindi gaanong delikado.
“Pero dalawang araw na ang nakalipas,” panimula ni Natasha, “biglang nangyari…” Pinipigilan niya ang kanyang hikbi. "Hindi ko alam kung bakit, ngunit makikita mo kung ano ang naging siya.
- Nanghina? nawalan ng timbang? .. - tanong ng prinsesa.
- Hindi, hindi iyon, ngunit mas masahol pa. Makikita mo. Ah, Marie, Marie, napakabuti niya, hindi niya kaya, hindi siya mabubuhay ... dahil ...

Nang si Natasha, sa kanyang nakagawiang paggalaw, ay binuksan ang kanyang pinto, hinayaan ang prinsesa sa kanyang harapan, naramdaman na ni Prinsesa Marya ang mga handang hikbi sa kanyang lalamunan. Kahit gaano pa niya ihanda ang sarili o subukang kumalma, alam niyang hindi niya ito makikita nang walang luha.
Naunawaan ni Prinsesa Marya ang naunawaan ni Natasha sa mga salita: nangyari ito dalawang araw na ang nakakaraan. Naunawaan niya na ang ibig sabihin nito ay bigla siyang lumambot, at ang paglambot na ito, ang paglalambing na ito ay mga palatandaan ng kamatayan. Paglapit sa pinto, nakita na niya sa kanyang imahinasyon ang mukha ni Andryusha, na kilala niya mula pagkabata, maamo, maamo, malambing, na bihirang mangyari sa kanya kaya't palaging may napakalakas na epekto sa kanya. Alam niyang sasabihin nito ang tahimik at malumanay na mga salita sa kanya, tulad ng sinabi sa kanya ng kanyang ama bago siya mamatay, at hindi niya ito matiis at maluha-luha sa kanya. Ngunit, maya-maya, kailangan na, at pumasok siya sa silid. Ang mga hikbi ay palapit ng palapit sa kanyang lalamunan, habang sa kanyang mga mata na maikli ang paningin ay mas malinaw at mas malinaw niyang naaninag ang kanyang anyo at hinanap ang kanyang mga tampok, kaya't nakita niya ang kanyang mukha at sinalubong ang kanyang mga tingin.
Siya ay nakahiga sa sofa, natatakpan ng mga unan, sa isang mabalahibong damit na ardilya. Siya ay payat at maputla. Ang isang manipis, transparent na puting kamay ay may hawak na panyo, kasama ang isa pa, na may tahimik na paggalaw ng kanyang mga daliri, hinawakan niya ang kanyang manipis, tinutubuan na bigote. Nakatingin ang mga mata niya sa mga pumasok.
Nang makita ang kanyang mukha at nakasalubong ang kanyang mga tingin, bigla na lang binawasan ni Prinsesa Marya ang bilis ng kanyang hakbang at naramdaman niyang biglang natuyo ang kanyang mga luha at tumigil ang kanyang mga hikbi. Nang mapansin ang ekspresyon ng mukha nito at tumingin, bigla siyang natakot at nakonsensya.
"Pero ano ang dapat kong sisihin?" Tanong niya sa sarili niya. "Sa katotohanan na nabubuhay ka at nag-iisip tungkol sa mga nabubuhay na bagay, at ako! .." - sagot ng kanyang malamig, mahigpit na tingin.
Halos may poot sa kanyang kaibuturan, hindi sa kanyang sarili, kundi sa kanyang sarili, nang dahan-dahan siyang tumingin sa kanyang kapatid at kay Natasha.
Magkahawak kamay niyang hinalikan ang kapatid, ayon sa ugali nila.
- Hello, Marie, paano ka nakarating doon? - sabi niya sa boses na parang pantay at alien ang tingin niya. Kung siya ay sumigaw sa isang desperadong sigaw, kung gayon ang sigaw na ito ay mas natakot kay Prinsesa Mary kaysa sa tunog ng boses na ito.
- At dinala mo si Nikolushka? Aniya, pantay-pantay din at dahan-dahan, at may halatang pagsisikap na matandaan.
- Kumusta ang iyong kalusugan ngayon? - sabi ni Prinsesa Marya, nagulat din siya sa mga sinasabi niya.
`` Ito, aking kaibigan, kailangan mong tanungin ang doktor, '' sabi niya, at, tila gumawa ng isa pang pagsisikap na maging banayad, sinabi niya sa isang bibig (maliwanag na hindi niya iniisip ang kanyang sinasabi): ` ` Merci, chere amie , d "etre venue. [Salamat mahal na kaibigan sa pagpunta.]
Nakipagkamay si Prinsesa Marya. Bahagya siyang napangiwi sa pagpisil ng kamay niya. Natahimik siya, at hindi niya alam kung ano ang sasabihin. Naiintindihan niya ang nangyari sa kanya sa loob ng dalawang araw. Sa kanyang mga salita, sa kanyang tono, lalo na sa titig na ito - isang malamig, halos pagalit na titig - mayroong isang kakila-kilabot na paghiwalay para sa isang buhay na tao mula sa lahat ng makamundong. Maliwanag na nahihirapan siyang maunawaan ang lahat ng nabubuhay na bagay ngayon; ngunit kasabay nito ay naramdaman na hindi niya nauunawaan ang mga buhay, hindi dahil sa siya ay pinagkaitan ng kapangyarihan ng pang-unawa, ngunit dahil sa siya ay naiintindihan ng iba, isang bagay na ang buhay ay hindi maunawaan at hindi maunawaan at na sumisipsip ng lahat.
- Oo, ganyan tayo pinagtagpo ng kakaibang kapalaran! Aniya, binasag ang katahimikan at tinuro si Natasha. - Siya ay patuloy na sumusunod sa akin.
Nakinig si Prinsesa Marya at hindi naintindihan ang kanyang sinasabi. Siya, sensitibo, magiliw na Prinsipe Andrew, paano niya ito nasasabi sa taong mahal niya at nagmamahal sa kanya! Kung naisip niyang mabuhay, sasabihin niya ito sa hindi gaanong malamig na nakakasakit na tono. Kung hindi niya alam na mamamatay siya, paanong hindi siya maawa dito, paano niya ito nasasabi sa harap niya! Ang isang paliwanag ay maaaring para lamang dito, ito ay ang hindi niya pag-aalaga, at lahat ng parehong dahil may iba pa, ang pinakamahalaga, ay ipinahayag sa kanya.
Ang pag-uusap ay malamig, hindi magkatugma, at walang tigil na nagambala.
"Si Marie ay nagmaneho sa pamamagitan ng Ryazan," sabi ni Natasha. Hindi napansin ni Prince Andrew na tinatawag niya ang kanyang kapatid na si Marie. At si Natasha, nang tawagin siya nito, sa unang pagkakataon ay napansin niya ito mismo.
- Well, ano kung gayon? - sinabi niya.
- Sinabihan siya na ang Moscow ay nasunog, ganap, na parang ...
Huminto si Natasha: imposibleng magsalita. Malinaw na nagsisikap siyang makinig, ngunit hindi niya magawa.
"Oo, nasunog ito, sabi nila," sabi niya. - Ito ay labis na paumanhin, - at siya ay nagsimulang tumingin sa unahan, na walang pag-iisip na ikinakalat ang kanyang bigote gamit ang kanyang mga daliri.
- Nakilala mo na ba si Count Nikolai, Marie? - biglang sabi ni Prinsipe Andrey, tila gustong pasayahin sila. "Isinulat niya dito na mahal na mahal ka niya," patuloy niya nang simple, mahinahon, tila hindi maintindihan ang lahat ng kumplikadong kahulugan ng kanyang mga salita para sa mga buhay na tao. "Kung maiinlove ka rin sa kanya, napakabuti ... na magpakasal ka," mas mabilis niyang dagdag, na parang natutuwa sa mga salitang matagal na niyang hinahanap at sa wakas ay nahanap na niya. . Narinig ni Prinsesa Marya ang kanyang mga salita, ngunit wala silang ibang kahulugan para sa kanya, maliban sa pinatunayan nila kung gaano siya kalayo ngayon sa lahat ng nabubuhay na bagay.
- Ano ang sasabihin tungkol sa akin! Mahinahong sabi niya at tumingin kay Natasha. Si Natasha, na nararamdaman ang titig sa kanya, ay hindi tumingin sa kanya. Muli ay natahimik ang lahat.
- Andre, gusto mo ... - biglang sinabi ni Prinsesa Marya sa nanginginig na boses, - gusto mo bang makita si Nikolushka? Iniisip ka niya sa lahat ng oras.
Bahagyang ngumiti si Prinsipe Andrey sa unang pagkakataon, ngunit si Prinsesa Marya, na kilalang-kilala ang kanyang mukha, ay napagtanto nang may takot na hindi ito isang ngiti ng kagalakan, hindi lambing para sa kanyang anak, ngunit isang tahimik, maamo na panunuya sa ginamit ni Prinsesa Marya, sa kanyang opinyon, ang huling paraan upang dalhin siya sa kanyang mga pandama.
- Oo, natutuwa ako kay Nikolushka. Siya ay malusog?

Nang dinala nila si Nikolushka kay Prinsipe Andrey, na mukhang natatakot sa kanyang ama, ngunit hindi umiyak, dahil walang umiiyak, hinalikan siya ni Prinsipe Andrey at, malinaw naman, hindi alam kung ano ang kakausapin sa kanya.
Nang si Nikolushka ay dinadala, si Prinsesa Marya ay lumapit muli sa kanyang kapatid, hinalikan siya at, hindi na nakayanan, nagsimulang umiyak.
Tiningnan siya nito ng mataman.
- Pinag-uusapan mo ba si Nikolushka? - sinabi niya.
Si Prinsesa Marya, umiiyak, ay yumuko sa pagsang-ayon.
- Marie, kilala mo si Evan ... - ngunit bigla siyang tumahimik.
- Ano ang sinasabi mo?
- Wala. Huwag kang umiyak dito, "sabi niya, tumingin sa kanya ng parehong malamig na tingin.

Nang magsimulang umiyak si Prinsesa Marya, napagtanto niya na umiiyak siya na maiiwan si Nikolushka na walang ama. Sa labis na pagsisikap sa kanyang sarili, sinubukan niyang bumalik sa buhay at inilipat sa kanilang pananaw.
“Oo, dapat maawa sila! Naisip niya. - At gaano ito kasimple!
"Ang mga ibon sa langit ay hindi naghahasik o umaani, ngunit pinapakain sila ng iyong ama," sabi niya sa kanyang sarili at nais na sabihin ang parehong sa prinsesa. “Pero hindi, maiintindihan nila sa sarili nilang paraan, hindi nila maiintindihan! Hindi nila ito maiintindihan, na ang lahat ng mga damdaming ito na kanilang pinahahalagahan ay lahat sa atin, lahat ng mga kaisipang ito na tila napakahalaga sa atin na hindi ito kailangan. Hindi natin maintindihan ang isa't isa." At tumahimik siya.

Ang maliit na anak ni Prinsipe Andrey ay pitong taong gulang. Halos hindi siya marunong magbasa, wala siyang alam. Marami siyang pinagdaanan pagkatapos ng araw na iyon, pagkakaroon ng kaalaman, pagmamasid, karanasan; ngunit kung tinaglay niya noon ang lahat ng mga ito pagkatapos magkaroon ng mga kakayahan, hindi niya maaaring mas maunawaan, mas malalim na maunawaan ang buong kahulugan ng eksenang nakita niya sa pagitan ng kanyang ama, Prinsesa Marya at Natasha kaysa sa naunawaan niya ngayon. Naunawaan niya ang lahat at, nang hindi umiiyak, umalis sa silid, tahimik na lumakad papunta kay Natasha, na sumunod sa kanya, na nahihiya na tumingin sa kanya na may nag-iisip na magagandang mga mata; nanginginig ang nakataas, mapula-pula niyang labi, isinandal niya ang ulo rito at nagsimulang umiyak.
Mula sa araw na iyon, iniwasan niya si Desalles, iniwasan ang Kondesa na humahaplos sa kanya, at umupo nang mag-isa o mahiyain na lumapit kay Prinsesa Marya at Natasha, na tila mas mahal niya kaysa sa kanyang tiyahin, at marahan at nahihiya na hinaplos sila.
Si Prinsesa Marya, na lumabas mula kay Prinsipe Andrey, ay lubos na naunawaan ang lahat ng sinabi sa kanya ng mukha ni Natasha. Hindi na niya nakipag-usap kay Natasha ang tungkol sa pag-asa na mailigtas ang kanyang buhay. Siya ay humalili sa kanya sa kanyang sofa at hindi na umiyak, ngunit siya ay nagdasal nang walang humpay, na ibinaling ang kanyang kaluluwa sa walang hanggan, hindi maintindihan, na ang presensya ngayon ay napakadarama sa naghihingalong lalaki.

Hindi lamang alam ni Prinsipe Andrew na siya ay mamamatay, ngunit naramdaman niya na siya ay namamatay, na siya ay kalahating namatay. Naranasan niya ang isang kamalayan ng paghiwalay mula sa lahat ng bagay sa mundo at isang masaya at kakaibang liwanag ng pagkatao. Siya, nang walang pagmamadali at walang pagkabalisa, ay inaasahan kung ano ang naghihintay sa kanya. Ang kakila-kilabot, walang hanggan, hindi alam at malayo, na ang presensya ay hindi niya tumigil sa pakiramdam sa buong buhay niya, ay malapit na sa kanya at - sa kakaibang gaan ng pagiging naranasan niya - halos naiintindihan at nararamdaman.
Bago siya natakot sa wakas. Dalawang beses niyang naranasan ang kakila-kilabot na masakit na pakiramdam ng takot sa kamatayan, sa wakas, at ngayon ay hindi niya ito naiintindihan.
Ang unang pagkakataon na naranasan niya ang pakiramdam na ito ay kapag ang isang granada ay umikot na parang pang-itaas sa harap niya at tumingin siya sa pinaggapasan, sa mga palumpong, sa langit at alam niyang may kamatayan sa harap niya. Nang magising siya pagkatapos ng isang sugat at sa kanyang kaluluwa, kaagad, na parang napalaya mula sa pang-aapi ng buhay na pumipigil sa kanya, itong bulaklak ng pag-ibig, walang hanggan, malaya, independiyente sa buhay na ito, ay namulaklak, hindi na siya natatakot sa kamatayan. at hindi nag-isip tungkol dito.
Habang siya, sa mga oras na iyon ng pagdurusa ng pag-iisa at kalahating-delirium na ginugol niya pagkatapos ng kanyang sugat, pinag-isipan ang bago, nabuksan sa kanya ang simula ng walang hanggang pag-ibig, lalo niyang tinalikuran, nang hindi nararamdaman ito, ang buhay sa lupa. Ang ibigin ang lahat, ang laging isakripisyo ang sarili para sa pag-ibig, sinadya na huwag magmahal ng sinuman, ibig sabihin ay hindi nabubuhay sa mundong ito. At habang siya ay napuno ng simula ng pag-ibig na ito, lalo niyang tinalikuran ang buhay at mas ganap niyang winasak ang kakila-kilabot na hadlang na nasa pagitan ng buhay at kamatayan nang walang pag-ibig. Nang maalala niya, sa unang pagkakataong ito, na kailangan niyang mamatay, sinabi niya sa kanyang sarili: mabuti, mas mabuti.
Ngunit pagkatapos ng gabing iyon sa Mytishchi, nang ang kalahating deliryo na nais niya ay lumitaw sa kanyang harapan, at nang idiin niya ang kanyang kamay sa kanyang mga labi at umiyak nang may tahimik, masayang luha, ang pag-ibig sa isang babae ay hindi mahahalata na pumasok sa kanyang puso at muli siyang itinali sa buhay. At ang saya at pagkabalisa ay nagsimulang pumasok sa kanya. Naaalala ang minutong iyon sa istasyon ng pagbibihis, nang makita niya si Kuragin, ngayon ay hindi na niya maibabalik ang pakiramdam na iyon: pinahirapan siya ng tanong kung siya ay buhay? At hindi siya naglakas loob na tanungin ito.

Ang kanyang sakit ay nagpatuloy sa pisikal na kaayusan, ngunit ang tinawag ni Natasha: nangyari ito sa kanya, nangyari sa kanya dalawang araw bago dumating si Prinsesa Marya. Ito ang huling moral na pakikibaka sa pagitan ng buhay at kamatayan, kung saan ang kamatayan ay nagwagi. Ito ay ang hindi inaasahang pagsasakatuparan na pinahahalagahan pa rin niya ang buhay na tila sa kanya sa pag-ibig para kay Natasha, at ang huling, malupit na pag-atake ng kakila-kilabot sa hindi alam.
Gabi na noon. Siya ay, tulad ng dati pagkatapos ng hapunan, ay nasa isang bahagyang nilalagnat na estado, at ang kanyang mga iniisip ay lubos na malinaw. Si Sonya ay nakaupo sa mesa. Nakatulog siya. Biglang nanaig sa kanya ang isang pakiramdam ng kaligayahan.
"Oh, siya pala ang pumasok!" Naisip niya.
Sa katunayan, sa lugar ni Sonya, si Natasha, na kakapasok lang, ay pumasok na walang tunog na mga yabag.
Simula nang sundan siya nito, lagi na niyang nararanasan ang pisikal na sensasyon ng pagiging malapit nito. Nakaupo siya sa isang armchair, patagilid sa kanya, hinaharangan ang liwanag ng kandila mula sa kanya, at nagniniting ng isang medyas. (Natuto siyang maghabi ng medyas mula nang sabihin sa kanya ni Prinsipe Andrey na walang nakakaalam kung paano habulin ang mga maysakit tulad ng mga matatandang yaya na nagniniting ng mga medyas, at mayroong isang bagay na nakapapawing pagod sa pagniniting ng isang medyas.) nagbabanggaan na mga spokes, at ang brooding profile ng kitang-kita sa kanya ang nakababang mukha nito. Gumawa siya ng isang paggalaw - isang bola ang gumulong sa kanyang mga tuhod. Nanginig siya, tumingin muli sa kanya at, pinoprotektahan ang kandila gamit ang kanyang kamay, na may maingat, nababaluktot at tumpak na paggalaw na nakayuko, itinaas ang bola at umupo sa dati nitong posisyon.
Tumingin siya sa kanya nang hindi gumagalaw, at nakita niya na pagkatapos ng kanyang paggalaw ay kailangan niyang huminga ng malalim, ngunit hindi siya nangahas na gawin ito at maingat na huminga.
Sa Trinity Lavra ay pinag-usapan nila ang nakaraan, at sinabi niya sa kanya na kung siya ay nabubuhay, magpakailanman siyang magpapasalamat sa Diyos para sa kanyang sugat, na nagdala sa kanya pabalik sa kanya; ngunit mula noon ay hindi na nila pinag-usapan ang hinaharap.
“Pwede ba o hindi? Napaisip siya ngayon, nakatingin sa kanya at nakikinig sa magaan na bakal na tunog ng mga spokes. - Noon lang ba talaga ako dinala ng tadhana sa kanya ng kakaiba para mamatay ako? Pinakamamahal ko siya sa mundo. Pero anong gagawin ko kung mahal ko siya?" - sabi niya, at bigla siyang napaungol, dahil sa ugali na nakuha niya sa kanyang paghihirap.
Nang marinig ang tunog na ito, ibinaba ni Natasha ang kanyang medyas, yumuko sa kanya at biglang, napansin ang kanyang kumikinang na mga mata, lumapit sa kanya na may mahinang hakbang at yumuko.
- Hindi ka natutulog?
- Hindi, matagal na kitang tinitingnan; Naramdaman ko nang pumasok ka. Walang katulad sa iyo, ngunit nagbibigay sa akin ng malambot na katahimikan ... ng kabilang mundo. Gusto ko lang umiyak sa tuwa.
Lumapit si Natasha sa kanya. Nagliwanag ang mukha niya sa sobrang saya.
- Natasha, mahal na mahal kita. Higit sa anuman.
- At ako? Tumalikod siya saglit. - Bakit sobra? - sabi niya.
- Bakit sobra? Ano sa tingin mo?
- Sigurado ako, sigurado ako! Halos mapasigaw si Natasha, na may madamdaming galaw na hinawakan siya sa magkabilang kamay.
Siya ay huminto.
- Gaano kagaling! - At, kinuha ang kanyang kamay, hinalikan siya.
Si Natasha ay masaya at nasasabik; at kaagad niyang naalala na imposible ito, na kailangan niya ng kalmado.
"Gayunpaman, hindi ka natutulog," sabi niya, pinipigilan ang kanyang kagalakan. "Subukan mong matulog... please.
Binitawan niya, inalog-alog, ang kanyang kamay, pumunta siya sa kandila at muling umupo sa parehong posisyon. Dalawang beses itong lumingon sa kanya, kumikinang ang mga mata nito sa kanya. Tinanong niya ang kanyang sarili ng isang aralin sa isang medyas at sinabi sa kanyang sarili na hanggang doon ay hindi siya lilingon hanggang sa matapos niya ito.
Sa katunayan, maya-maya lang ay pumikit siya at nakatulog. Hindi siya nakatulog ng matagal at biglang nagising sa malamig na pawis.
Sa pagkakatulog, iniisip niya ang parehong bagay na iniisip niya paminsan-minsan - tungkol sa buhay at kamatayan. At higit pa tungkol sa kamatayan. Naramdaman niyang mas malapit siya sa kanya.
"Pagmamahal? Ano ang pag-ibig? Naisip niya. - Ang pag-ibig ay nakakasagabal sa kamatayan. Ang pag-ibig ay buhay. Lahat, lahat ng naiintindihan ko, naiintindihan ko lang dahil mahal ko. Ang lahat ay, ang lahat ay umiiral lamang dahil ako ay nagmamahal. Ang lahat ay konektado sa isang bagay. Ang pag-ibig ay Diyos, at ang mamatay ay nangangahulugan sa akin, isang butil ng pag-ibig, upang bumalik sa isang karaniwan at walang hanggang pinagmulan." Ang mga kaisipang ito ay tila nakaaaliw sa kanya. Ngunit ito ay mga kaisipan lamang. May kulang sa kanila, may isang panig na personal, mental - walang ebidensya. At nagkaroon ng parehong pag-aalala at kalabuan. Nakatulog siya.
Nanaginip siya na siya ay nakahiga sa parehong silid kung saan siya talaga nakahiga, ngunit hindi siya nasugatan, ngunit malusog. Maraming iba't ibang tao, hindi gaanong mahalaga, walang malasakit, ang lumitaw sa harap ni Prinsipe Andrey. Nakikipag-usap siya sa kanila, nakikipagtalo tungkol sa isang bagay na hindi kailangan. May pupuntahan sila. Malabo na naaalala ni Prinsipe Andrew na ang lahat ng ito ay hindi gaanong mahalaga at mayroon siyang iba, pinakamahalagang alalahanin, ngunit patuloy na nagsasalita, na ikinagulat nila, na may ilang walang laman, nakakatawang mga salita. Unti-unti, hindi mahahalata, ang lahat ng mga mukha na ito ay nagsisimulang maglaho, at ang lahat ay pinalitan ng isang tanong tungkol sa saradong pinto. Tumayo siya at pumunta sa pinto para i-slide ang trangka at i-lock ito. Ang lahat ay nakasalalay sa katotohanan na magkakaroon siya o hindi magkakaroon ng oras upang i-lock ito. Naglalakad siya, nagmamadali, ang kanyang mga binti ay hindi gumagalaw, at alam niya na hindi siya magkakaroon ng oras upang i-lock ang pinto, ngunit masakit pa rin ang lahat ng kanyang lakas. At isang masakit na takot ang bumalot sa kanya. At ang takot na ito ay ang takot sa kamatayan: nakatayo ito sa likod ng pintuan. Ngunit sa parehong oras habang siya ay walang magawa na gumagapang sa pintuan, ito ay isang bagay na kakila-kilabot, sa kabilang banda, na, pagpindot, ay sinira ito. Isang bagay na hindi tao - kamatayan - ang kumakatok sa pintuan, at dapat natin itong hawakan. Hinahawakan niya ang pinto, pinipilit ang kanyang huling pagsisikap - hindi na posible na i-lock ito - kahit papaano ay hawakan ito; ngunit ang kanyang lakas ay mahina, awkward, at, pinindot ng kakila-kilabot, ang pinto ay bumukas at nagsasara muli.
Muli itong tumulak mula roon. Ang huling, sobrenatural na mga pagsisikap ay walang kabuluhan, at ang magkabilang bahagi ay bumukas nang tahimik. Ito ay pumasok, at ito ay kamatayan. At namatay si Prinsipe Andrew.
Ngunit sa sandaling siya ay namatay, naalala ni Prinsipe Andrew na siya ay natutulog, at sa sandaling siya ay namatay, siya, na nagsisikap sa kanyang sarili, nagising.
"Oo, ito ay kamatayan. Namatay ako - nagising ako. Oo, ang kamatayan ay nagising!" - biglang lumiwanag sa kanyang kaluluwa, at ang belo, na nagtatago ng hindi alam hanggang ngayon, ay itinaas sa harap ng kanyang kaluluwa. Pakiramdam niya, parang ang paglabas ng puwersang kanina pa nakagapos sa kanya at ang kakaibang gaan na hindi na umalis sa kanya mula noon.
Nang, nagising siya sa malamig na pawis, gumalaw siya sa sofa, lumapit si Natasha sa kanya at tinanong kung ano ang mali sa kanya. Hindi niya ito sinagot at, hindi naiintindihan, tumingin sa kanya ng may kakaibang tingin.
Ito ang nangyari sa kanya dalawang araw bago dumating si Prinsesa Marya. Mula sa araw na iyon, tulad ng sinabi ng doktor, ang nakakapanghina na lagnat ay nagkaroon ng masamang karakter, ngunit hindi interesado si Natasha sa sinasabi ng doktor: nakita niya ang mga kakila-kilabot, mas tiyak para sa kanya, mga palatandaang moral.
Mula sa araw na iyon ay nagsimula para kay Prinsipe Andrew, kasama ang paggising mula sa pagtulog - paggising mula sa buhay. At may kaugnayan sa tagal ng buhay, tila sa kanya ay hindi mas mabagal kaysa sa paggising mula sa pagtulog na may kaugnayan sa tagal ng isang panaginip.

Walang nakakatakot at biglaan sa medyo mabagal na paggising na ito.
Ang kanyang mga huling araw at oras ay lumipas sa karaniwan at simpleng paraan. At naramdaman ito nina Prinsesa Marya at Natasha, na hindi siya iniwan. Hindi sila umiyak, hindi nanginginig, at kamakailan, naramdaman nila ito, hindi na sila sumunod sa kanya (wala na siya roon, iniwan niya sila), ngunit pagkatapos ng pinakamalapit na alaala sa kanya - sa likod ng kanyang katawan. Ang damdamin ng dalawa ay napakalakas na ang panlabas, kakila-kilabot na bahagi ng kamatayan ay hindi nakaapekto sa kanila, at hindi nila nasumpungan na kinakailangan na magpakasawa sa kanilang kalungkutan. Hindi sila umiiyak kasama siya o wala siya, ngunit hindi nila pinag-usapan ang tungkol sa kanya sa isa't isa. Pakiramdam nila ay hindi nila maipahayag sa mga salita ang kanilang naiintindihan.
Nakita nilang dalawa kung paano siya palalim nang palalim, dahan-dahan at kalmado, na bumababa mula sa kanila sa isang lugar doon, at parehong alam na ito ang dapat na paraan at na ito ay mabuti.
Siya ay ipinagtapat, binigyan ng Banal na Komunyon; lahat ay dumating upang magpaalam sa kanya. Nang dinala nila ang kanyang anak sa kanya, inilapit niya ang kanyang mga labi sa kanya at tumalikod, hindi dahil sa nahihirapan o nalungkot para sa kanya (naunawaan ito nina Prinsesa Marya at Natasha), ngunit dahil naniniwala lamang siya na ito lang ang hinihingi sa kanya. ; ngunit nang sabihin nila sa kanya na basbasan siya, ginawa niya ang kinakailangan at tumingin sa paligid, na parang nagtatanong kung mayroon pa bang dapat gawin.
Nang mangyari ang mga huling panginginig ng katawan, na iniwan ng espiritu, narito sina Prinsesa Marya at Natasha.
- Tapos na ba ?! - sabi ni Prinsesa Marya, matapos ang kanyang katawan ay nakahiga nang hindi gumagalaw at malamig ng ilang minuto sa harap nila. Lumapit si Natasha, tumingin sa mga patay na mata at nagmamadaling isara ang mga ito. Isinara niya ang mga ito at hindi hinalikan, ngunit pinarangalan kung ano ang pinakamalapit na alaala sa kanya.
"Saan siya pumunta? Nasaan siya ngayon?.."

Nang nakahiga sa kabaong sa ibabaw ng mesa ang nakabihis at nahugasan na katawan, lahat ay lumapit sa kanya upang magpaalam, at lahat ay umiyak.
Umiiyak si Nikolushka dahil sa paghihirap na pagkalito na dumudurog sa kanyang puso. Ang Countess at Sonya ay sumigaw sa awa para kay Natasha at wala na siya roon. Ang matandang konte ay umiyak na sa lalong madaling panahon, naramdaman niya, at kailangan niyang gawin ang parehong kakila-kilabot na hakbang.
Si Natasha at Prinsesa Marya ay umiiyak din ngayon, ngunit hindi sila umiiyak dahil sa kanilang sariling kalungkutan; umiyak sila sa mapitagang damdamin na humawak sa kanilang mga kaluluwa bago ang kamalayan ng simple at solemne na sakramento ng kamatayan na naganap sa kanilang harapan.

Ang kabuuan ng mga sanhi ng phenomena ay hindi naa-access sa isip ng tao. Ngunit ang pangangailangang maghanap ng mga dahilan ay nakapaloob sa kaluluwa ng tao. At ang pag-iisip ng tao, na hindi naiintindihan ang hindi mabilang at kumplikado ng mga kondisyon ng mga phenomena, kung saan ang bawat isa ay maaaring ituring na isang dahilan, kinuha ang una, pinaka-naiintindihan na rapprochement at sinabi: ito ang dahilan. Sa mga makasaysayang kaganapan (kung saan ang paksa ng pagmamasid ay ang kakanyahan ng mga aksyon ng mga tao), ang kalooban ng mga diyos ay ang pinaka-primitive na rapprochement, pagkatapos ay ang kalooban ng mga taong nakatayo sa pinaka-kilalang makasaysayang lugar - mga makasaysayang bayani. Ngunit ang isa ay dapat lamang na bungkalin ang kakanyahan ng bawat makasaysayang kaganapan, iyon ay, sa mga aktibidad ng buong masa ng mga tao na lumahok sa kaganapan, upang matiyak na ang kalooban ng makasaysayang bayani ay hindi lamang hindi nagtuturo sa mga aksyon ng masa, ngunit ito mismo ay patuloy na ginagabayan. Mukhang pareho lang na maunawaan ang kahulugan ng isang makasaysayang kaganapan sa isang paraan o iba pa. Ngunit sa pagitan ng taong nagsasabi na ang mga tao sa Kanluran ay nagtungo sa Silangan dahil gusto ito ni Napoleon, at ang taong nagsasabing nangyari ito dahil dapat nangyari ito, may parehong pagkakaiba na umiral sa pagitan ng mga taong nagsasabing nakatayo ang lupa. matatag at ang mga planeta ay gumagalaw sa paligid nito, at ang mga nagsabing hindi nila alam kung saan ang lupa ay sinusuportahan, ngunit alam na may mga batas na namamahala sa paggalaw nito at ng iba pang mga planeta. Walang mga dahilan para sa isang makasaysayang kaganapan at hindi maaaring maging, maliban sa tanging dahilan para sa lahat ng mga kadahilanan. Ngunit may mga batas na namamahala sa mga kaganapan, bahagyang hindi alam, bahagyang nangangapa sa atin. Ang pagtuklas ng mga batas na ito ay posible lamang kapag ganap nating tinalikuran ang paghahanap para sa mga dahilan sa kalooban ng isang tao, tulad ng pagtuklas ng mga batas ng paggalaw ng mga planeta ay naging posible lamang kapag ang mga tao ay tinalikuran ang ideya ng paninindigan ng lupa.

Matapos ang Labanan ng Borodino, ang pagsakop sa Moscow ng kaaway at ang pagsunog nito, kinikilala ng mga istoryador ang paggalaw ng hukbo ng Russia mula sa Ryazan hanggang sa kalsada ng Kaluga at sa kampo ng Tarutino bilang ang pinakamahalagang yugto ng digmaan noong 1812 - ang gayon -tinatawag na flank march lampas sa Krasnaya Pakhra. Iniuugnay ng mga mananalaysay ang kaluwalhatian ng napakatalino na gawaing ito sa iba't ibang tao at pinagtatalunan kung kanino, sa katunayan, kabilang. Kahit na ang mga dayuhan, kahit na Pranses, ang mga istoryador ay kinikilala ang henyo ng mga kumander ng Russia, na nagsasalita tungkol sa flanking martsa na ito. Ngunit bakit ang mga manunulat ng militar, at lahat ng nasa likod nila, ay naniniwala na ang flanking march na ito ay isang napakalalim na imbensyon ng isang tao, na nagligtas sa Russia at pumatay kay Napoleon, ay napakahirap maunawaan. Una, mahirap maunawaan kung ano ang lalim at galing ng kilusang ito; para hulaan na ang pinakamahusay na posisyon ng hukbo (kapag hindi ito inaatake) ay kung saan may mas maraming pagkain, hindi ito nangangailangan ng maraming mental na pagsusumikap. At lahat, kahit na isang hangal na labintatlong taong gulang na batang lalaki, ay madaling mahulaan na noong 1812 ang pinaka-kapaki-pakinabang na posisyon ng hukbo, pagkatapos ng pag-atras mula sa Moscow, ay nasa kalsada ng Kaluga. Kaya, imposibleng maunawaan, una, kung ano ang mga konklusyon na naabot ng mga istoryador upang makita ang isang bagay na malalim sa maniobra na ito. Pangalawa, mas mahirap unawain kung ano mismo ang nakikita ng mga mananalaysay bilang kaligtasan ng maniobra na ito para sa mga Ruso at ang kapahamakan nito para sa mga Pranses; para sa flank march na ito, sa ilalim ng iba, nakaraan, kasabay at kasunod na mga pangyayari, ay maaaring nakamamatay para sa Ruso at nagse-save para sa hukbong Pranses. Kung mula sa oras na naganap ang kilusang ito, ang posisyon ng hukbo ng Russia ay nagsimulang bumuti, kung gayon hindi ito sumusunod mula dito na ang kilusang ito ang dahilan nito.
Ang flank march na ito ay hindi lamang maaaring magdala ng anumang mga benepisyo, ngunit maaaring masira ang hukbo ng Russia, kung ang ibang mga kondisyon ay hindi nag-tutugma. Ano kaya ang nangyari kung hindi nasunog ang Moscow? Kung hindi nawala sa paningin ni Murat ang mga Ruso? Kung hindi aktibo si Napoleon? Kung sa Krasnaya Pakhra ang hukbong Ruso, sa payo nina Bennigsen at Barclay, ay nakipaglaban? Ano kaya ang nangyari kung sinalakay ng mga Pranses ang mga Ruso nang sumunod sila sa Pakhra? Ano kaya ang mangyayari kung sa kalaunan, si Napoleon, na papalapit sa Tarutin, ay sumalakay sa mga Ruso na may hindi bababa sa isang ikasampu ng lakas na ginamit niya sa pag-atake sa Smolensk? Ano kaya ang nangyari kung ang mga Pranses ay pumunta sa Petersburg? .. Sa lahat ng mga pagpapalagay na ito, ang kaligtasan ng flank march ay maaaring maging nakapipinsala.
Ikatlo, at ang pinaka-hindi maintindihan, ay ang mga taong nag-aaral ng kasaysayan ay sadyang ayaw na makita na ang flank march ay hindi maiuugnay sa sinumang tao, na walang sinuman ang nakakita nito, na ang maniobra na ito, tulad ng pag-urong sa Filyakh, sa sa kasalukuyan, hindi niya iniharap ang kanyang sarili sa sinuman sa kanyang integridad, ngunit hakbang-hakbang, pangyayari sa bawat pangyayari, sa sandaling panahon, ay dumaloy mula sa isang walang katapusang bilang ng mga pinaka-magkakaibang kondisyon, at pagkatapos lamang siya ay nagpakilala sa kanyang sarili sa lahat ng kanyang integridad, kapag ito ay natapos at naging nakaraan.
Sa konseho sa Fili, ang umiiral na pag-iisip sa mga awtoridad ng Russia ay isang maliwanag na pag-urong sa isang direktang direksyon pabalik, iyon ay, sa kahabaan ng kalsada ng Nizhny Novgorod. Ang katibayan nito ay ang katotohanan na ang karamihan ng mga boto sa konseho ay inihagis sa ganitong kahulugan, at, higit sa lahat, ang kilalang pag-uusap pagkatapos ng payo ng commander-in-chief kay Lansky, na siyang namamahala sa mga probisyon. seksyon. Iniulat ni Lanskoy sa punong kumander na ang pagkain para sa hukbo ay nakolekta pangunahin sa kahabaan ng Oka, sa mga lalawigan ng Tula at Kaluga, at kung sakaling mag-retreat sa Nizhny, ang mga stock ng pagkain ay ihihiwalay mula sa hukbo sa pamamagitan ng ang malaking ilog ng Oka, kung saan imposible ang transportasyon sa unang taglamig. Ito ang unang tanda ng pangangailangan na lumihis mula sa naunang naisip na pinaka natural na direktang direksyon sa Nizhny. Ang hukbo ay humawak sa timog, kasama ang kalsada ng Ryazan, at mas malapit sa mga reserba. Kasunod nito, ang hindi pagkilos ng mga Pranses, na kahit na nawala sa paningin ng hukbo ng Russia, ay nag-aalala tungkol sa pagprotekta sa halaman ng Tula at, higit sa lahat, ang mga benepisyo ng paglapit sa kanilang mga reserba, pinilit ang hukbo na lumihis pa sa timog, sa kalsada ng Tula. Ang pagkakaroon ng pagtawid na may desperadong kilusan sa likod ng Pakhra patungo sa kalsada ng Tula, naisip ng mga kumander ng hukbong Ruso na manatili sa Podolsk, at walang iniisip ang posisyon ng Tarutino; ngunit ang hindi mabilang na bilang ng mga pangyayari at ang paglitaw muli ng mga tropang Pranses, na dati nang nawala sa paningin ng mga Ruso, at ang mga plano sa labanan, at, higit sa lahat, ang kasaganaan ng mga probisyon sa Kaluga ay pinilit ang aming hukbo na lumihis pa sa timog. at tumawid sa gitna ng mga ruta ng pagkain nito, mula Tula hanggang Kaluga road, hanggang Tarutin. Kung paanong ang isang tao ay hindi makasagot sa tanong nang ang Moscow ay inabandona, ang isa ay hindi makakasagot nang eksakto kung kailan at kung kanino ito nagpasya na pumunta sa Tarutin. Nang dumating na ang mga tropa sa Tarutin bilang resulta ng hindi mabilang na pagkakaiba-iba ng mga puwersa, sinimulan ng mga tao na tiyakin sa kanilang sarili na gusto nila ito at nakita na nila ito sa mahabang panahon.

Kasaysayan ng Estado at Batas ng mga Banyagang Bansa: Hindi kilala ang Cheat Sheet Author

59. RHEIN UNION 1806 GERMAN UNION 1815

Noong 1806, sa ilalim ng impluwensya ng Napoleonic France, na aktibong naimpluwensyahan ang pulitika ng Europa, gamit ang kapangyarihang militar nito, pumasok ang 16 na estado ng Aleman. Unyon ng Rhine. Kaya, ang "Banal na Imperyo ng Roma ng Bansang Aleman", na umiral nang ilang siglo, mula sa unang bahagi ng Middle Ages, ay sa wakas ay nawasak. Ang "Rhine Union" ay nahulog sa vassal dependence sa France, sumunod ang Prussia, natalo ng mga Pranses noong 1807. Sa ilalim ng impluwensya ng France, isang bilang ng mga anti-pyudal na reporma ang isinagawa sa mga estado ng Aleman, ang legal na sistema ay makabuluhang binago , pinag-isa at ginawang moderno.

Nagpulong noong 1815 pagkatapos ng pagkatalo ni Napoleon I ng mga pwersa ng nagkakaisang koalisyon ng ilang mga estado sa Europa, ang Kongreso ng Vienna, bukod sa iba pang mga desisyon nito, ay nilikha. German Confederation, na binubuo ng 34 na estado (kaharian, pamunuan, duchies) at apat na libreng lungsod - Frankfurt, Hamburg, Bremen at Lubeck. Ang German Confederation ay isang internasyonal na asosasyon ng mga estado ng Aleman na nanatiling independyente at independyente sa kanilang panloob at panlabas na mga gawain. Ang bawat estado na pumasok sa unyon ay napanatili ang kalayaan nito. Sa una, ang supremacy ng Austria ay itinatag sa unyon. Ang tanging sentral na awtoridad sa German Confederation ay ang Allied Seimas, na binubuo ng mga kinatawan ng mga pamahalaan ng mga estado na sumali sa alyansa. Ang Austrian emperor ay ang tagapangulo ng Allied Sejm ng German Confederation, ang Austrian Foreign Minister na si Metternich sa loob ng mahabang panahon ay aktwal na nagtatapon ng lahat ng mga gawain ng German Confederation. Sa katunayan, walang mga katawan ng unyon na magtitiyak sa tunay na pagpapatupad ng mga desisyon na pinagtibay ng Union Seimas.

Mula sa aklat na Rockets and People. Lahi ng buwan may-akda Chertok Boris Evseevich

Larawan 15. Pagpupulong ng mga tripulante ng mga sasakyang pangkalawakan na "Soyuz-6", "Soyuz-7" at "Soyuz-8" V. A. Shatalov, A. S.

Mula sa aklat na Kasaysayan ng Daigdig. Tomo 2. Middle Ages ni Yeager Oscar

IKATLONG KABANATA Alemanya sa ikalawang kalahati ng siglo XIV: ang mga hari ng bahay ng Luxembourg: Charles IV, Wenceslas, Sigismund at ang mga dakilang federasyon. - Mga alyansa at digmaan sa lunsod: ang Swabian-Rhine League. - Hansa. - Swiss Confederation Charles IV Ang pagkamatay ni Louis ay hindi nagdulot ng anumang kaguluhan:

ni Yeager Oscar

Mula sa aklat na Kasaysayan ng Daigdig. Tomo 4. Kamakailang kasaysayan ni Yeager Oscar

Mula sa aklat na 1937. Stalin laban sa pagsasabwatan ng mga "globalista" may-akda Eliseev Alexander Vladimirovich

Mula sa aklat ng Mga Digmaan at Kampanya ni Frederick the Great may-akda Nenakhov Yuri Yurievich

Digmaan ng Bavarian Succession. German Union "Hindi hinatulan ng kapalaran ang matalinong monarko na italaga ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa mapayapang alalahanin para sa kapakanan ng kanyang mga nasasakupan. Sinundan ng kanyang matalas na tingin ang bawat galaw ng pulitikal na mundo, at kung saan ang pinakamaliit na panganib sa kapangyarihan at

Mula sa aklat ng 100 dakilang aristokrata may-akda Lubchenkov Yuri Nikolaevich

OTTO EDUARD LEOPOLD VON BISMARK-SCHÖNHAUSEN (1815-1898) German statesman. Ang pamilya kung saan kabilang si Otto von Bismarck, nakuha ang pangalan nito mula sa pangalan ng isang lungsod sa lumang rehiyon ng Brandenburg, sa distrito ng Stendal. Ang unang nakilalang Bismarck ay si Herbert von

may-akda Ang pangkat ng mga may-akda

German Confederation sa panahon ng Restoration. "Metternich System" Ang kronolohikal na balangkas ng panahon ng Pagpapanumbalik sa Alemanya - 1815-1840, pagkatapos ay dumating ang tinatawag na pre-Marso period (Vormaerz) - 1840-1848, na natapos noong Marso 1848 kasama ang rebolusyon. Ang Kababalaghan ng Pagpapanumbalik

Mula sa aklat na A New History of the Countries of Europe and America of the 16th-19th century. Bahagi 3: aklat-aralin para sa mga unibersidad may-akda Ang pangkat ng mga may-akda

German Confederation noong 50-60s ng XIX century. Austro-Prussian dualism Ang post-revolutionary period ay isa sa hindi gaanong pinag-aralan na mga yugto ng kasaysayan ng Aleman sa parehong historiograpiyang Ruso at Aleman. Ang karaniwang tinatanggap na termino para sa panahong ito ay "ang panahon ng reaksyon." Prussian

Mula sa aklat na Cold War World may-akda Utkin Anatoly Ivanovich

Unyon Noong tag-araw ng 1941, lumitaw ang mga paunang kondisyon para sa pagbuo ng pangalawang (pagkatapos ng 1914) alyansa sa pagitan ng Russia at Kanluran. Ito ay higit sa lahat dahil sa katotohanan na ang gobyerno ng Britanya ay pinamumunuan ni Churchill, na sa anumang pagkakataon ay sumang-ayon sa isang kompromiso kay Hitler. 22

Mula sa aklat na Volume 2. Diplomacy in modern times (1872 - 1919) may-akda Potemkin Vladimir Petrovich

Ikaapat na Kabanata Ang Austro-German Confederation at ang Renewal ng Treaty of the Three Emperors Ang pagkasira ng relasyong Russian-German. Ang pag-uugali ng German chancellor sa mga araw ng krisis sa Silangan ay malinaw na nagpakita na kung sakaling magkaroon ng digmaang Austro-Russian, susuportahan ng Alemanya ang Austria-Hungary.

Mula sa aklat na Motorsiklo. Makasaysayang serye TM, 1989 may-akda Journal "Technics-Youth"

Mula sa aklat na Tomo 2. Time of Napoleon. Ikalawang bahagi. 1800-1815 may-akda Lavisse Ernest

KABANATA I. NAPOLEON GERMANY. ANG RHINE UNION. 1800-1813 Ang panahon mula 1800 hanggang 1813 ay isang panahon ng matinding pagbabago sa Germany. Ang lumang imperyo ay gumuho, ang sira-sira na mga pormang pampulitika ay nawawala; nagkakaisa ang mga tao sa medyo maliit na bilang ng mga kaharian at duke; sa

Mula sa aklat na Volume 3. Reaction times and constitutional monarchies. 1815-1847. Unang bahagi may-akda Lavisse Ernest

KABANATA II. SACRED UNION AT KONGRESO. 1815-1823 Mapayapang pulitika at mga kumbensiyon. Sa isang talaarawan tungkol sa Kongreso ng Vienna, si Gentz, ang kasulatan ng mga pinuno ng Wallachia, ay sumulat:

Mula sa aklat na Gorbachev - Yeltsin: 1500 araw ng paghaharap sa pulitika may-akda Dobrokhotov LN

Vitaly Tretyakov. Unyon ng Yeltsin at Gorbachev. Kaninong panig ang unyon? (...) Sa ngayon ay walang karapat-dapat na karibal si Yeltsin sa pampulitika na Olympus ng Russia. Siya ang unang sikat na nahalal na Pangulo sa kasaysayan nito. Ito ay simbolo ng pakikibaka laban sa kapangyarihan ng CPSU at ng sentro. Siya ay personal

Mula sa aklat na Chronology of Russian History may-akda Comte Francis

Kabanata 13. 1815-1825 The Sacred Alliance and the End of the Reform Impulse Simula noong 1815, ang patakaran ni Alexander I ay naging mas malabo, at ang kanyang mga aksyon ay lalong lumihis mula sa naunang ipinahayag na mga intensyon. Sa patakarang panlabas, ang matayog na prinsipyo na naging batayan

Ang pagkatalo ng France ay hindi nagpanumbalik sa sinaunang imperyo ng Aleman. Noong 1815, ang Kongreso ng Vienna ay tinawag, nagpasya na itatag ang German Confederation - ang pag-iisa ng mga estado sa ilalim ng hegemonya ng Austrian Habsburgs, na binubuo ng 34 na estado-mga kaharian, pamunuan, duchies at 4 na libreng lungsod (Hamburg, Bremen, Frankfurt at Luben). Ang pagkakaisa na ito ay naganap noong Hunyo 8, 1815 sa Vienna Congress.

Kaya, pinanatili ng bawat isa sa mga estado ang kalayaan nito, kahit na ang supremacy sa unyon ay pag-aari ng Austria.

Ang German Confederation ay hindi isang unitary o isang federal state. Ang namumunong katawan ng German Confederation ay ang tinatawag na Allied Sejm, na nagmamalasakit lamang sa katotohanang walang nagbago sa Germany. Binubuo ito ng mga delegado mula sa 34 na estado ng Germany (kabilang ang Austria) at 4 na libreng lungsod. Ang mga sesyon ng Union Sejm sa kabuuan nito (69 na boto) ay napakabihirang ginanap, karaniwang lahat ng mga desisyon ay ginawa sa isang makitid na komposisyon (17 boto). Ang pamumuno ng Unyon ay pagmamay-ari ng Austria, bilang ang pinakamalaking estado noong panahon ng German Confederation.

Ang bawat isa sa mga estado na nagkakaisa sa Unyon ay soberanya at pinamamahalaan sa iba't ibang paraan. Sa ilang mga estado, ang autokrasya ay napanatili, sa iba, ang mga pagkakatulad ng mga parlyamento ("Zemsky assemblies") ay nilikha, at ilang mga konstitusyon lamang ang nagtatala ng diskarte sa isang limitadong monarkiya (Baden, Bavaria, Württemberg, atbp.).

Nabawi ng maharlika ang kanilang dating kapangyarihan sa mga magsasaka, corvee, "madugong ikapu" (buwis sa mga kinatay na baka), korteng pyudal. Ang absolutismo ay nanatiling halos hindi nagalaw.

Ngunit ang kapitalistang pag-unlad ay gumawa ng paraan kahit sa ilalim ng mga hindi paborableng kondisyong ito. Sa Württemberg, Hesse, Coburg, ang serfdom ay inalis, ang corvee ay pinalitan ng mas produktibong paggawa ng mga upahang manggagawa. Ang industriyal na produksyon ng burges ay umuunlad, lalo na sa Rhineland. Noong 1834 nabuo ang Customs Union, na kinabibilangan ng Bavaria, Prussia at 16 pang estado ng Germany. Ang pamumuno sa Unyon ay pag-aari ng Prussia, na nag-angkin ng papel ng isang puwersang nagkakaisa sa Alemanya sa halip na Austria. Ang pagsulong ng Prussia ay pinadali ng kapangyarihang pang-industriya nito, na tumataas bawat taon.

Ang pamamahayag at pamamahayag ay sumailalim sa pinakamatinding censorship, ang mga unibersidad ay nasa ilalim ng kontrol, ang aktibidad sa pulitika ay halos imposible.

Noong 1835, ang unang seksyon ng riles ng Aleman ay ipinatupad. Nagsimula ang industriyalisasyon. Sa mga pabrika, lumitaw ang isang bagong klase ng mga manggagawa sa pabrika. Sa una, maaari silang kumita ng higit pa sa industriya, ngunit ang mabilis na paglaki ng populasyon sa lalong madaling panahon ay humantong sa labis na paggawa sa merkado ng paggawa.

Dahil walang mga batas panlipunan, ang masa ng mga manggagawa sa pabrika ay nabubuhay sa matinding pangangailangan. Ang mga tensiyonado na sitwasyon ay nalutas sa pamamagitan ng paggamit ng puwersa, tulad ng, halimbawa, noong 1844, nang sugpuin ng pangkating militar ng Prussian ang pag-aalsa ng mga manghahabi ng Silesian. Unti-unti lamang nagsimulang lumitaw ang mga shoots ng kilusang paggawa.

Ang ideya ng muling pagsasama-sama ng Aleman ay natagpuan na laganap sa mga liberal na burgesya. Maraming mga organisasyong pampulitika ang nagsimulang lumitaw sa bansa, na ginagawa ang kanilang pangunahing gawain ang pakikibaka para sa pagkakaisa na ito ("Young Germany", "Union of the Persecuted", na binuo ng mga artisan, emigrants sa Paris, "Union of the Just" ni Wilhelm, Weitling , atbp.). Ang impetus para sa rebolusyonaryong aksyon sa Germany ay ang Rebolusyong Pranses noong 1848. Sa kabisera ng Prussia (Berlin), nagsimula ang isang armadong pag-aalsa. Ang paglago ng rebolusyonaryong kilusan ay nagpilit sa hari ng Prussian na si Friedrich-Wilhelm IV na humanap ng paraan sa pagpupulong ng isang kinatawan na katawan. Noong unang bahagi ng 1847, nilikha niya ang United Landtag, na humiling na ipakilala ng hari ang isang konstitusyon. Ang pagtanggi ni Friedrich-Wilhelm na sumunod sa kahilingang ito at ang pagbuwag ng Landtag ay lalong nagpaalab sa sitwasyong pampulitika sa Prussia. Bilang resulta, ang gobyerno ng Prussian, kasama ang mga pamahalaan ng iba pang mga miyembrong estado ng German Confederation, ay nagpasya na magpulong ng Allied Sejm. Nagpasya ang Sejm na magpulong ng Pre-Parliament, na binubuo ng mga panlalawigang Landtag, sa Frankfurt am Main. Ang Pre-Parliament ay nagpasya na magpulong, batay sa pangkalahatang halalan, ang Pambansang Asemblea ng Aleman upang gumawa ng isang konstitusyon ng lahat ng Aleman. Na-draft noong Marso 1849, ang konstitusyong ito ay naglaan para sa pagpapakilala ng isang monarkiya ng konstitusyon sa Alemanya, na pinamumunuan ng isang namamanang emperador. Ang kapangyarihang pambatas ay ibinigay sa isang bicameral na lehislatura.

Gayunpaman, nanatiling draft ang konstitusyon ng Frankfurt. Tinalikuran ng Austrian at Prussian Kings ang korona ng imperyal. Matapos sugpuin ang rebolusyon sa Prussia, ipinadala ni Friedrich Wilhelm ang kanyang mga tropa sa Frankfurt. Nagkalat ang Pambansang Asembleya. Ang rebolusyon ng 1848 ay natapos sa wala. Sinira niya ang pyudal-absolutistang rehimen; hindi nagdala ng burgesya sa kapangyarihang pampulitika; Hindi nagsagawa ng pag-iisa ng Alemanya.

Matapos ang pagkatalo ng rebolusyon sa Prussia at iba pang estado ng German Confederation, nagsimula ang isang panahon ng reaksyon. Ang 1950 constitution na "ipinagkaloob" ng hari ay malinaw na anti-demokratiko. Ayon sa kanya: sa mga kamay ng hari, hindi lamang ang ehekutibo, kundi pati na rin ang kapangyarihang pambatasan ay napanatili. Siya ay may karapatan sa isang ganap na veto at upang buwagin ang parlyamento. Ang parlyamento ay may pandekorasyon na kahulugan. Ang unang silid ay binubuo ng mga miyembro na hinirang ng hari para sa buhay o namamana; ang pangalawang silid ay inihalal batay sa tatlong kursong sistema ng elektoral. 3 Lahat ng mga botante ay hinati sa tatlong curiae. Ang unang dalawa ay malalaking nagbabayad ng buwis, at ang huli, ikatlong curia ay lahat ng iba pang mga mamamayan. Ang mga halalan ay dalawang yugto: pinili ng mga botante ang mga botante, at ang mga nahalal na ang mga kinatawan ng parlyamento. Ang sistemang ito ay nagbigay ng malinaw na kalamangan sa mayayamang Prussian.

Umiral ang German Confederation hanggang 1866 at na-liquidate pagkatapos ng pagkatalo ng Austria sa digmaan sa Prussia (sa pamamagitan ng 1866 kasama nito ang 32 estado).

Ang Unyong Aleman ay isa sa mga nangungunang estado sa Europa noong ika-19 na siglo.

Sa maraming paraan, paunang natukoy niya ang pagbuo ng dalawang magagandang imperyo sa hinaharap - ang Aleman at Austro-Hungarian. Sa panahon ng pagkakaroon ng unyon, ang mga problema ng paghaharap sa pagitan ng Prussia at Austria, na tipikal para sa mundo ng Aleman noong panahong iyon, ay nalantad. Tumindi ang paghaharap sa kalapit na France at Italy. Ang pagbagsak ay humantong sa paglikha ng mga bagong kompederal na pormasyon, ang mga ninuno ng modernong mga estado sa Europa.

Edukasyon

Ang German Confederation ay nilikha noong Hunyo 8, 1815. Kasama rito ang mga pira-pirasong estado na nabuo bilang resulta ng pagbagsak ng Holy Roman Empire. Ang makapangyarihang bansang ito ay matagal nang kontrolado ng bahay ng mga Habsburg. Gayunpaman, pagkatapos ng pagtaas ng Napoleon at ang simula ng kanyang agresibong patakarang panlabas, ang imperyo ay nasa panganib. Sa pagsisikap na mapanatili ang kanilang impluwensya, ang mga Habsburg ay nagsimulang magbayad ng higit na pansin sa Austria at makilala ito mula sa ibang mga estado. Ngunit hindi iyon nakaligtas sa kanila. Noong Disyembre 2, 1805, naganap ang sikat na engrandeng labanan ng Austerlitz. Ang mga tropang Austrian, na suportado ng mga Ruso, ay pumasok sa isang mapagpasyang labanan laban kay Napoleon Bonaparte. At sila ay lubos na nilipol sa kanya. Bilang resulta, bumagsak ang imperyo, at maraming maliliit na estado ang nabuo sa teritoryo nito, kadalasang limitado sa isang lungsod.

Estado para sa lahat

Ang mundo ng Aleman ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang motley na pagpapakita ng estado sa lahat ng antas.

Matapos ang pagkatalo ng Banal na Imperyong Romano, sadyang winasak ni Napoleon ang mga lupain ng Aleman. At ang mga lokal na prinsipe mismo ay interesado dito. Gayunpaman, pagkatapos ng 8 taon, natalo si Napoleon. At ang mga pinuno ng maliliit na estado ay nagsimulang mapagtanto na sila ay isang madaling target para sa mga pangunahing kapangyarihan ng Europa. Samakatuwid, noong 1814, karamihan sa mga prinsipe ng Aleman ay bumaling kay Franz II ng Habsburg para sa tulong sa isang kahilingan na tanggapin sila sa Austria at, sa katunayan, upang buhayin ang Banal na Imperyong Romano. Gayunpaman, tinatanggihan ni Franz ang naturang alok dahil sa pressure mula sa Prussia at France.

Bilang resulta, iminungkahi na lumikha ng isang German Confederation. Ang ideyang ito ay masigasig na tinanggap sa lahat ng estado ng Aleman, dahil sa paglago ng nasyonalismo at pagkakakilanlang Aleman. Ang mga maliliit na estado ay nakatanggap ng proteksyon mula sa interbensyon, habang ang Austria at Prussia ay pinanatili ang kanilang nangingibabaw na posisyon sa rehiyon. Kaya, sa kongreso sa Vienna, nilikha ang German Confederation. Ang mga bansang kasama dito, ayon sa batas, ay may pantay na karapatan. Gayunpaman, ang mga pangunahing desisyon ay ginawa sa Berlin at Vienna.

istrukturang pampulitika

Kasama sa German Confederation ang mga lupain na dating bahagi ng Holy Empire. Bilang karagdagan sa mga soberanong estado, mayroon ding mga dayuhang nasyonalidad. Sa kanilang tulong, ang England, Denmark, Netherlands at iba pang mga bansa ay nag-lobby para sa kanilang mga interes. Gayundin, ang ilang mga lupain ng Austrian at Prussian ay independyente mula sa kapangyarihan ng unyon.

Ang katotohanang ito ay muling nagbigay-diin sa malakas na impluwensya ng dalawang estado.

Ang German Confederation ay isang kompederasyon. Lahat ng miyembro ay binigyan ng pantay na karapatan. Ang legislative at governing body ay ang Assembly of the Union, na kinabibilangan ng mga delegado mula sa bawat estado, sa proporsyon sa populasyon nito. Sa kabuuan, mayroong 69 na boto sa pulong. Ngunit ang katawan na ito ay halos hindi nagtagpo ng buong puwersa. Ang tagapangulo ay Austrian, at ang mga pulong mismo ay ginanap sa Frankfurt am Main.

Patakaran sa tahanan

Sa kabila ng pagkakaroon ng isang karaniwang namumunong katawan, ang lahat ng mga estado ay may ganap na kalayaan sa panloob na mga terminong pampulitika. Ang mga sistema ng pamahalaan ay ganap na naiiba. Sa karamihan ng mga kapangyarihan, nanatili ang isang ganap na monarkiya. At iilan lamang ang nagpatibay ng isang konstitusyon. Ang mga lungsod-estado ay mga republika, at ang kapangyarihan sa kanila ay pag-aari ng mga lokal na piling tao.

Napangalagaan din ang mga pribilehiyo ng maharlika. Ang mga magsasaka ay kinakailangang magbayad ng ikapu. Ang mga hangganan ng German Confederation ay hindi maaaring labagin at kailangang ipagtanggol ng lahat ng miyembro ng kompederasyon.

Sa kabila ng halos kumpletong preserbasyon ng absolutistang sistema, umunlad ang kapitalismo sa ilang estado. Ang serfdom ay inalis din sa mga republika at nagsimulang umunlad ang industriya. Noong 1834, nilikha ang German Customs Union upang madagdagan ang kita mula sa pag-import ng mga produkto.

Panahon ng nasyonalismo

Sa politika, ang unyon ay hindi nagdala ng anumang malalaking pagbabago "sa loob". Ngunit ang patakarang panlabas ay lubos na nagbago.

Ang mga maliliit na estado ay nagsimulang magtaguyod para sa paglikha ng isang kompederasyon para sa kapakanan ng pagtiyak ng kapayapaan sa rehiyon. Hindi sila interesado sa pagpapalawak ng teritoryo at mga intriga sa patakarang panlabas. Gayunpaman, ang Prussia at Austria ay patuloy na nakikialam sa mga gawain ng mga kalapit na kapangyarihan na walang kinalaman sa kanila. Ayon sa batas, walang estado ang maaaring pumasok sa isang alyansa na hindi palakaibigan sa sinumang iba pang miyembro ng kompederasyon.

Kaya, halos ganap na nanatili sa kapangyarihan ang absolutismo. Ngunit ang lipunan ay naapektuhan ng napakalaking pagbabago. Ang ika-19 na siglo sa Alemanya ay ang panahon ng nasyonalismo. Ang mga Germans ay madamdamin tungkol sa kanilang pagkakakilanlan at nagsusumikap para sa pinakamataas na rapprochement. Sa panahong ito, halos ganap na ang pagkakaisa ng kultura at kaugalian sa iba't ibang bahagi ng bansa.

Mga kinakailangan para sa pagbagsak

Ang mga estudyante at intelektwal ay nagtaguyod ng higit na pagsasama-sama ng maliliit na estado at ng kanilang mga populasyon. Ang mga radikal, sa turn, ay nagsimulang mag-isip tungkol sa isang pambansang rebolusyon, ang layunin kung saan, bilang karagdagan sa pagkakaisa ng mga mamamayang Aleman, ay reporma sa konstitusyon at isang tiwala na pag-alis mula sa absolutismo. Sa oras na ito ipinanganak ang ideya ng estado ng mga Aleman, na humantong sa paglikha ng modernong Alemanya.

At noon ay nagsimulang hindi kasama ang Austria sa unyon na ito. Ang German Confederation ng 1815 ay umalis sa nangingibabaw na posisyon para sa Austria, dahil ito ang pinakamalaking estado sa mga tuntunin ng teritoryo at populasyon. Gayunpaman, mayroon lamang kalahati ng mga Aleman nang direkta sa bansang ito.

Ang natitira, karamihan sa mga Slavic, ang mga tao ay humadlang sa pag-unlad ng pagkakakilanlang Aleman at nagsimulang mag-isip tungkol sa mga estado ng bansa mismo. Bilang resulta ng mga damdaming ito, ang dinastiyang Habsburg ay napabagsak.

Ang pagbagsak ng unyon

Noong 1848, laban sa background ng pangkalahatang kawalan ng trabaho at kagutuman, nagsimula ang rebolusyon. Ang mga lungsod ng German Confederation ay nilamon ng lahat ng uri ng gulo at protesta. Maraming mga radikal ang naghintay sa mga pakpak at nagsimulang magsagawa ng madugong digmaan para sa kanilang mga mithiin. Niyanig nito ang mga trono ng hari. Sa maraming estado, nagbago ang mga pamahalaan at pinagtibay ang isang konstitusyon. Ang mga bagong batas ay nagbigay ng saklaw para sa pampulitikang aktibidad. Ang Prussia ay naging mas malakas kaysa dati. Hindi ito matitiis ni Vienna. Sa turn, nagpasya ang Berlin na oras na para manguna sa "German world". Nagsimula ang isang digmaan laban sa Austria, bilang isang resulta kung saan bumagsak ang unyon noong Agosto 23, 1866.