Sezgi - bu mantiqiy tushuntirishlar mavjud bo'lmaganda vaziyatni ongsiz tahlil qilish orqali vazifani hal qilishga olib keladigan hukm. Sezgi empatiyaning kuchayishi, kerakli sohada boy tajriba, tasavvurga asoslanadi. “Sezgi” so‘zining ma’nosi lotin tilidan kelib chiqqan bo‘lib, so‘zma-so‘z “nigoh” degan ma’noni anglatadi. Intuitiv jarayonlar mexanizmi turli modal xususiyatlarni yagona, zaruriy yechimga birlashtirishdan iborat. Bu jarayon doimiy dinamikada bo'lib, shaxsning shaxsiy xususiyatlariga, hissiy sohasiga, shaxsning tafakkurining mustaqilligi va xolisligiga, shuningdek, muammo nuqtai nazaridan ko'rib chiqiladigan omillarning kombinatsiyasiga qarab individual namoyon bo'lish xususiyatiga ega.

Intuitiv javoblar odatda odamga bir zumda keladi, ehtimol ma'lumot etishmasligi va kerakli javobni olish uchun ongli jarayonsiz. Bu jarayonlar bir-biriga qarama-qarshi mantiqiy emas, balki bir-biridan farq qiluvchi tomonlar bo'lib, ular o'zlarining umumiyligida bir butunlikni - intellektual ijodiy faoliyatni tashkil qiladi. Intuitiv taxminlarni shakllantirishda inson tomonidan olingan barcha ma'lumotlarni umumlashtirish va berilgan vazifalarni hal qilish sohasi bo'yicha yuqori darajadagi bilim va tajriba muhim rol o'ynaydi.

Sezgi ilhom yoki ruhiy, ruhiy va jismoniy energiyani ko'tarish holati bilan chambarchas bog'liq. Ushbu fonda barcha organlarning sezgirligi oshadi, diqqat darajasi oshadi va hokazo. Bunday o'zgarishlar natijasida yangi darajaga ko'tarilish, idrok doirasini kengaytirish mumkin, buning ortida intuitiv kashfiyotlar mavjud. Bunday kengayishning paydo bo'lishining shartlarini quyidagilar deb atash mumkin: vazifaga diqqatni jamlash, undan oqilona chalg'itish (ongsizning namoyon bo'lishini ta'minlash uchun), stereotiplar va noto'g'ri qarashlardan qochish, qarama-qarshi faoliyat turiga davriy o'tish, o'z salomatligi va farovonligi haqida g'amxo'rlik qilish.

Intuitsiya nima

Intuitsiya so'zining ma'nosi kontseptsiyaning qo'llanish burchagi va foydalanish sohasiga qarab boshqa semantik ma'noga ega bo'ladi. Sezgi, sezgi yoki muayyan naqshlarni, mantiqiy zanjirlarni his qilishni nazarda tutadi; muayyan shartlar yoki ma'lumotlar mavjud bo'lmagan holda tahlil qilish qobiliyati; mavjud tajriba bilan aniqlangan lahzali to'g'ri yechim imkoniyati. Bu jihatlarning barchasi sezgi tarkibiy qismlari bo'lib, ushbu kontseptsiyaning ma'lum bir tomonining o'ziga xos xususiyatini ifodalaydi.

Intuitsiya nima? Bu ma'lum bir super kuch bo'lib, u ko'pchilik uchun mavjud bo'lmagan ma'lumotlarni tayinlangan vazifalarni hal qilmasdan, balki qanday harakat qilish kerakligi haqidagi ichki tuyg'uga ergashmasdan olish imkonini beradi. Ongsiz ish jarayonida miya ma'lumotni qayta ishlaydi va darhol tayyor javob beradi, bu nafaqat to'g'ridan-to'g'ri yechim sifatida, balki his-tuyg'ular va hissiyotlar formatida ham namoyon bo'lishi mumkin.

Agar biror kishi sezgilarni va ularning ozgina o'zgarishini etarlicha nozik tinglay olsa, demak, sezgi qobiliyatlari juda yaxshi rivojlangan deb aytishimiz mumkin. Bu shunday namoyon bo'ladiki, tanada to'satdan paydo bo'ladigan tuyg'u, tashvish, noqulaylik, hodisalarning salbiy xarakterga ega bo'lishidan dalolat beradi. Aksincha, miya hamma narsa yaxshi ketayotganini sezsa, dofamin ajralib chiqadi va odam xotirjamlik, quvonchni his qiladi. Haqiqat va intuitiv tuyg'uni sinab ko'rishning ushbu usuli tanish vaziyatlarda qo'llaniladi, ular kasbiy faoliyat, tanish odamlar bilan muloqot qilish, odatiy vaziyatlar bilan bog'liq bo'lishi mumkin - bu sohalarda bu mexanizm avtomatizmga keltiriladi, ammo yangi holatda u mutlaqo samarasiz bo'lib chiqadi. hayotiy vaziyat.

Intuitiv tahlil qilish uchun barcha (ijobiy va salbiy) ma'lumotlarni olish bir xil darajada muhimdir, shunda keyinchalik to'liq hajmdan eng muhim fikrlarni tanlang. Ushbu tahliliy jarayonda odam ongli ravishda ishtirok etmaydi va jarayonning borishini ham, usullarini ham kuzata olmaydi, qolgan narsa sodir bo'layotgan narsaning to'g'riligini ichki tuyg'usiga tayanishdir.

Yuqorida aytib o'tilganidek, sezgi, uni amalga oshirish va namoyon bo'lish usullari shaxsiy xususiyatlar va fikrlash xususiyatlariga bog'liq. Ushbu jihatlarga ko'ra, sezgining uch turi ajralib turadi: hissiy (odam tasvirlar shaklida javob oladi), jismoniy (tana kerakli tanlov yoki davom etayotgan voqea haqida - sezgilardagi ma'lum o'zgarishlar bilan signal beradi) va aqliy (turli xil). shaxsga tushadigan ma'lumotlar). Sezgi o'zini namoyon qila boshlaganda va faolroq bo'la boshlaganda, aslida bu insonning hayoti amalga oshirilgan istaklar va sodir bo'layotgan barcha narsalarning dolzarbligi, eng maqbul variantni tanlash qobiliyati bilan to'ldirilganligida namoyon bo'ladi.

Falsafada sezgi

Falsafiy fanda dastlab sezgi tushunchasi hech kim tomonidan qabul qilinmagan. Platon intuitiv jarayonni to'satdan paydo bo'ladigan intellektual bilim deb tushundi. Feyerbax sezgini shahvoniy tafakkur deb talqin qilgan, Bergson esa unga shunday ta’rif bergan. Intuitsiya hodisasini ilohiy va materialistik asoslash borasida ham qarashlar ikkiga bo‘lingan. Ilohiy nazariya nuqtai nazaridan, sezgi insonga yuqori kuchlardan tushadigan marhamat va xabardir. Materialistik idrokda bu fikrlashning o'ziga xos intuitiv turi bo'lib, uning jarayonida barcha tafsilotlar va jarayonlar amalga oshirilmaydi, faqat kerakli tahlil natijasidir. Bu dalilga muhtoj bo'lmagan bilimdir.

Dastlabki tahlil va xulosalarning yo'qligi, xulosaning taklif qilingan dalillardan mustaqilligi va g'oyalarning to'g'riligiga inkor etib bo'lmaydigan ishonchning mavjudligi bilan bog'liq bo'lgan intuitiv bilim belgilarini aniqlashga urinishlar qilindi. Idrokning intuitiv usuli nafaqat butunlay boshqacha ishlash mexanizmlariga, balki quyidagi xususiyatlarga ega bo'lgan sifat jihatidan farq qiladigan natijaviy mahsulotga ham ega:

- g'oyalarning standart doirasidan tashqariga chiqish va vaziyatni ko'rishni kengaytirish;

- bilish ob'ekti bir butun sifatida idrok qilinadi, shu bilan birga uning alohida tarkibiy qismlari ham seziladi;

- statik muzlatilgan ta'rifni emas, balki o'zgarishlar dinamikasini sezish mumkin;

- intuitiv qarorni tushuntirishda natijalar, sabablar va bog'lovchi elementlarning tasdiqlanmaganligi.

Dunyoni intuitiv bilish muammolariga qiziqish asosida falsafada yangi yo'nalish - intuitivizm rivojlandi. U XIX asrda Genri Bergson tomonidan asos solingan va asosiy nuqta sezgi va aqlning qarama-qarshiligi edi. Shu asosda ilmiy bilishning matematik va tabiiy sohalari ajratiladi, san'at, ayniqsa, inson ongi faoliyatining voqelikdan butunlay ajralgan qismi sifatida alohida ajratiladi.

Ushbu qarama-qarshilik kontseptsiyasi juda ko'p tanqidiy sharhlarni oldi va psixologik fan bir jarayonning ikkita tarkibiy elementi sifatida intuitiv va intellektual birligi haqidagi qarama-qarshi nuqtai nazarga eng talabchan.

Psixologiyada sezgi

Psixologiyada sezgi odatiy stereotiplar chegarasidan tashqariga chiqish, masalan, muammolarning echimini mantiqiy va ketma-ket qidirish kabi ta'riflanadi.

Intuitsiyaning psixologik tushuntirishlarining kashshofi K.G.Yung bo'lib, u sezgi shaklida o'z yo'lini topadigan deyarli barcha ko'plab g'oyalarni aks ettiruvchi kollektiv ongsizlik nazariyasini yaratdi. Sezgi hissiyotlar va his-tuyg'ular bilan bog'liq bo'lishiga qaramay, bu mantiqiy harakat, fikrlash jarayonining o'ziga xos vektoridir. Sezgi eshigini ochishning eng muhim sharti - bu fikrlash stereotiplarini rad etish, natijani mantiqiy bashorat qilishga urinishlar va ortiqcha intellektualizatsiya.

Intuitsiya tayanadigan bir nechta asoslar mavjud: fikrlash stereotiplari (bu vaqt sinovidan o'tgan va idrok etish davridagi barcha stereotiplarni o'z ichiga oladi, odam tanqid qilmasdan, tayyor xulosa chiqaradi) va ongsiz tushunish (o'qish va tahlil qilish). ongsiz tomonidan katta hajmdagi ma'lumotlar, unda tayyor javoblar mavjud: tushlar, to'satdan bashoratlar bu erda).

Turli psixologik tushunchalarda sezgi tushunchasi ta’rifi va qo‘llanilishining o‘ziga xos jihatlariga ega. Psixoanalitik makonda sezgi o'sha bilim, ruhiy yengillik beruvchi, ruhiy jarohatlarni davolovchi tushuntirib bo'lmaydigan haqiqat bilan ifodalanadi.

Arxetipal sezgi jamoaviy ongsiz va arxetipik dasturlarning ichki bilimlarining butun to'plamini ifodalaydi. O'z hayotida inson doimo haqiqatda sodir bo'layotgan narsalarni ushbu asoslar bilan taqqoslaydi va tashqi hodisalar ushbu ichki rasm bilan rezonanslashganda, intuitiv bilimlarni tan olish va kashf qilish sodir bo'ladi.

Dialektik materialistik sezgi har qanday kichik alohida qism butun haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi deb taxmin qiladi. Shunday qilib, dunyo bilan doimiy aloqada bo'lgan holda, inson ushbu voqelik va uning barcha xarakterli ko'rinishlari haqidagi bilimlarga ega bo'ladi, ammo bu bilim xotiraning ongsiz qismida to'planadi. Shu nuqtai nazardan, sezgi natijasi va uning oldindan aytib bo'lmaydiganligi tashqi dunyo va uning o'zgaruvchanligi bilan to'liq belgilanadi. Psixikaning vazifasi tashqi dunyo haqida ongsiz tomonidan qayd etilgan barcha ma'lumotlarni zarur vaqtda ongli darajaga etkazishdir.

Intuitsiyaga postmodern yondashuv turli realliklar, modellar, fanlar va bilim sohalarining o‘zaro ta’siriga asoslanadi. Javobni intuitiv tarzda topish jarayoni insonning aqliy makonida ikki xil olam to'qnashganda boshlanadi (chunki eng muhim kashfiyotlar ikki fanning tutashgan joyida qilingan). Intuitsiyani ko'rib chiqishning bu konteksti yangi haqiqatni qidirishni yoki uning ochilishini anglatmaydi, u yakuniy haqiqat yo'qligini taxmin qiladi, faqat qo'llash sohasiga qarab egallashi mumkin bo'lgan ma'nolarda farq bor.

Empirik sezgi tashqi dunyoning turli hodisalari va ob'ektlari bilan o'zaro ta'sirga asoslangan yechim topishning doimiy jarayonidir. Ularni ketma-ket saralash va taqqoslash jarayonida kerakli topilma yuzaga keladi.

Va eng qiziqarli turi - ruhiy va semantik sezgi bo'lib, u faqat bir kishi uchun to'g'ri bo'lgan va ma'nolarning o'ziga xos kombinatsiyasini ifodalovchi haqiqatlarni ochib beradi. Bu g'oyalar va his-tuyg'ularni hech kimga etkazish yoki ularni to'liq taqdim etish mumkin emas. Shunday qilib, ular inqirozning maxsus daqiqalarida odamning o'ziga ochib beradi va faqat uning dunyo tasviriga mos keladi.

Yuqoridagi ta'riflardan faqat bittasiga aniq rioya qilish mumkin emas, chunki chinakam intuitiv jarayon har xil foiz nisbatida har bir turdagi elementlarni o'z ichiga oladi.

Intuitiv harakat intellektual fikrlashni (muammoni shakllantirish, uni baholash), divergent (ma'lumotni o'zgartirish, tafsilotlarni ajratib ko'rsatish) va ongsiz (vaziyatni tasavvur va to'liq idrok etish) o'z ichiga oladi.

Intuitivlikni qanday rivojlantirish kerak

Intuitivlik va o'ta sezgir idrokning rivojlanishi asosan balog'at yoshida dolzarb bo'lib qoladi, deb ishoniladi, chunki bola dastlab intuitiv ko'nikmalarga ega bo'lganligi sababli, keyinchalik uni hal qilishda mantiqiy yondashuv ustunlik qiladi, intuitiv qobiliyatlar atrofiyasi.

Sezgi va yashirin qobiliyatlarni qanday rivojlantirish mumkin? Rivojlanishning dastlabki sharti - bu imonning mavjudligi va kerakli tasdiqni izlash. Xotirada, kelajakda kerakli holatni takrorlash uchun nafaqat intuitiv tajriba voqealarini, balki tana va hissiy spektrning hamrohlik sezgilarini xotirada takrorlash muhimdir. Keyingi bosqichda, iloji boricha mantiqni o'chirib qo'yish va xotiralar bilan ko'rsatilgan kerakli holatga kirish, siz qiziqtirgan savollarni berishni va davlatda sodir bo'layotgan o'zgarishlarni tinglashni boshlashingiz kerak. Oldingi intuitiv tajribalarda mavjud bo'lgan boshlang'ichga qanchalik yaqin bo'lsa, hozirgi vaqtda intuitiv tanlov to'g'ri bo'lishi ehtimoli shunchalik yuqori bo'ladi.

Kuzatish, sezgirlik va shuning uchun sezgi va yashirin qobiliyatlarni rivojlantirishga yordam beradigan bir qator maxsus mashqlar mavjud. Siz kartaning kostyumini yuzi pastga qaragan holda taxmin qilishingiz mumkin yoki buning o'rniga faqat bir tomoni ikki rangda bo'yalgan bir nechta bir xil varaqlarni olishingiz mumkin. Qo'ng'iroq qiluvchining ismini yoki xabarni kim yuborganini ekranda ko'rishdan oldin aytishga harakat qiling. Bunday mashg'ulotlarning boshida xatolar soni juda ko'p bo'ladi, ammo vaqt o'tishi bilan ular yo'qoladi. Kosmos siz bilan gaplashishi mumkin bo'lgan, ongsiz bilimlarni ko'rsatadigan belgilarga alohida e'tibor berilishi kerak (bu belgilar, tasodifiy suhbatlar, iboralar, siz uchrashadigan odamlar bo'lishi mumkin) - bunday manbalarni e'tiborsiz qoldirmaslik kerak, ularni nomaqbul deb hisoblang, chunki sezgi o'zini namoyon qiladi. birdan.

Rivojlangan sezgi o'qishni o'rganish mumkin bo'lgan tana reaktsiyalarida namoyon bo'ladi. Shunday qilib, sizni bezovta qilmaydigan eng qulay joyni topib, o'zingizga oddiy savollarni berishingiz kerak, javoblari aniq (tashqarida kunduzmi? - ha; men divanda o'tiramanmi? - ha) - va yuzaga keladigan barcha tana reaktsiyalarini kuzatib boring. Keyingi o'nta savolda siz turli xil reaktsiyalardan umumiy narsani ajratib ko'rsatishingiz mumkin (barmoqning karıncalanması, ko'krak qafasining isishi, ko'zlarning burishishi, bo'shashish va boshqalar). Treningning ikkinchi qismi xuddi shunday tarzda salbiy javobga reaktsiya izlaydi. Shaxsiy jismoniy reaktsiyalaringizni aniqlaganingizdan so'ng, siz javoblari sizga unchalik aniq bo'lmagan savollar bilan mashg'ulotlarni boshlashingiz mumkin.

Rivojlangan sezgi tovushlar, taktil sezgilar, hissiy fondagi o'zgarishlar, vizual tasvirlar va xushbo'y ko'rinishlar orqali namoyon bo'lishi mumkin.

Sezgi va o'ta sezgir idrokning rivojlanishi darajani ko'tarish bo'yicha shaxsiy ishsiz, savollarni aniq shakllantirish va qo'yilgan muammoning haqiqiy shaxsiy ahamiyatini aniqlash qobiliyatisiz mumkin emas. Har doim maksimal hayotiy tajribaga ega bo'lish, kitoblar, maqolalar o'qish, filmlar va dasturlarni tomosha qilish uchun imkon qadar haqiqat bilan aloqada bo'lishga harakat qiling. Bularning barchasini yodlash ham shart emas, kerakli ma'lumotlarning o'zi ongsizda saqlanadi va kerakli vaqtda olinadi.

Va eng muhimi, bu mexanizmni mustahkamlash uchun o'z sezgi ko'rsatmalarini tinglash va u tomonidan taklif qilingan harakatlarni bajarishdir. Darhaqiqat, har qanday faoliyat kabi, mashg'ulotsiz va ahamiyatsiz, intuitiv mexanizm asta-sekin atrofiyaga uchraydi va ishlashni to'xtatadi.

Sezgi tushunchasi

— Xo‘sh, ertaga kinoga boramizmi? "Bilasizmi, mening sezgim menga buni qilmaslik yaxshiroq ekanligini aytadi." Bunday suhbatlar, albatta, hayotingizda bir necha bor sodir bo'lgan. Ko'pincha bizni noaniq ogohlantirishlar, his-tuyg'ular, ba'zi bilimlar yoki sodir bo'layotgan voqealarning mohiyatini tushunish azoblanishi mumkin. Qadimgi yunonlar bu hodisani bir necha ming yillar oldin "sezgi" deb atashgan. Tushunib bo'lmaydigan, aqlning nazorati ostida bo'lmagan narsa haqida gap ketganda, sezgi paydo bo'ladi.

Xo'sh, sezgi nima

Intuisiya so'zining o'zi bizga lotin tilidan kelgan: sezgi - latdan. intuitio - tafakkur, lot.dan. intueor - men diqqat bilan qarayman; yoki latdan. “tengdosh”, “bir qarash bilan kirib borish” (ko‘rish), “darhol anglamoq” ma’nosini bildiruvchi intueri fe’li. Ta'rifdan ko'rinib turibdiki, sezgi mantiq toifasiga kiritilmagan maxsus ichki, ehtimol hatto mistik ko'rish bilan bog'liq. Aytgancha, mantiq va sezgi o'rtasida uzoq muddatli va ancha chalkash munosabatlar mavjud.

Sezgi insonning omon qolishi uchun javobgardir. G'or odamlari intuitiv ravishda (instinktiv) yashash joyini, oziq-ovqat uchun o'simliklarni, eng yaxshi ov qilish uchun mos vaqtni tanladilar - ularning hayoti bevosita bunga bog'liq edi. Keyin bir nechta muvaffaqiyatli intuitiv qarorlar avloddan-avlodga o'tadigan tajriba shaklida birlashtirildi. O'zini yagona to'g'ri deb e'lon qilgan ilmiy bilimlar shunday paydo bo'ldi.

Men haqiqatni tushunishning qaysi usuli eng to'g'ri ekanligi haqida uzoq va samarasiz munozaraga kirishmayman. Dunyo rang-barang, bilish usullari ham xuddi shunday xilma-xil bo‘lishi kerak. Asrlar davomida sezgi, intuitiv usul fonda edi. Hali ham Aflotun sezgi eydosni, ya’ni narsa va hodisalarning asl sabablarini bilishning asosiy usuli ekanligini, aql eydos olamining butun chuqurligini idrok eta olmasligini aytgan bo‘lsa-da.

Aflotun davridan beri sezgi aql, ong, fan, falsafa kabi juda keng tushuncha ekanligini tushunish muhimdir. Sezgi dunyoning asosiy tamoyillaridan biri, inson mavjudligining asosiy tushunchalaridan biridir. Nega? Chunki qayerga qaramang, qaysi mutafakkirga murojaat qilsangiz, kundalik hayotingizda nimaga duch kelsangiz, hamma joyda sezgi muammosiga duch kelasiz. Buning sababi nimada? Gap shundaki, barcha kashfiyotlar, ijod haqida gapirmasa ham, sezgi yordamida sodir bo'ladi. Zero, birorta buyuk kashfiyot yoki buyuk ixtiro, birorta daho asar yoki falsafiy tafakkur faqat mantiqiy mulohazalar bilan amalga oshirilmagan.

Demak, sezgi olimlar va ixtirochilar uchun nihoyatda muhim, ammo oddiy odamlar haqida nima deyish mumkin? Ular uchun bashorat qilish qobiliyati ham muhim, u kundalik darajada ham, ilmiy darajada ham ishlaydi. Yagona muammo shundaki, biz uning belgilarini har doim ham tushunmaymiz. Keling, sezgi nima ekanligini tushunishga harakat qilaylik.

Ushbu hodisani o'rganishning asrlar davomida intuitsiyaning ko'plab ta'riflari, ilmiy tushunchalar va nazariyalar to'plangan. Bu qobiliyat psixologiya, falsafa, fiziologiya, psixoanaliz, san'at, adabiyot ... tomonidan o'rganiladi.

Darhaqiqat, hamma narsani sezgi deb hisoblash mumkin: ba'zi hodisalarning oddiy oldindan ko'rishlaridan kelajakni bashorat qilish qobiliyatiga qadar. Ha, ravshanlik ham sezgi sohasidan. Bu xilma-xil hodisalarning barchasi ongsiz sohaga ta'sir qiladi va ular o'sha erda paydo bo'ladi.

Sezgi aql-idrok va dunyoni oqilona idrok etishdan tashqarida, lekin u bizning qalbimiz va ongimiz o'rtasidagi ko'prikdir. Axir, yashirish qanday gunoh - qalbimiz har doim ham ongimizga etib boravermaydi. Sezgi haqida gapirganda, biz faqat yogis va boshqa ma'rifatli kishilar uchun tushunish uchun ochiq bo'lgan nozik narsalarning hukmronlik doirasiga kiramiz. Oldindan bashorat qilish qobiliyati tushunarsiz, ko'p qirrali, tushunarsiz, ammo u har doim biz bilan, bizga yordam berishga tayyor.

Sezgi hech qachon noto'g'ri bo'lmaydi - bu aql bo'lsa ham, noto'g'ri xulosalar chiqarishi mumkin. Buning sababi shundaki, sezgi inson bilan millionlab yillar davomida to'plangan ramzlar, metaforalar, arxetiplar, belgilar bilan muloqot qiladi. U ongsizning barcha kuchiga tayanadi, chunki uning imkoniyatlari standartlashtirilgan va mantiqiy ong shakllarining imkoniyatlaridan ancha kengroqdir. Yo'q, men sizga ongni butunlay tark etishni aytmayapman: men sizni ba'zida sizda paydo bo'ladigan noaniq his-tuyg'ularga katta e'tibor berishga chaqiraman.

Mantiq muhim, cheklangan bo'lsa-da, narsalarni tushunish uchun ishlatiladigan fikrlash vositasidir. Mantiq barcha fikrlashning o'rnini bosa olmaydi. U axborotni qayta ishlashga yordam beradi, lekin yangi bilimlarni yaratishga qodir emas; mantiq hukmlar bilan ishlaydi, qurilishning to'g'riligini tekshiradi, lekin sabablar haqida hech narsa bila olmaydi, nima to'g'ri va nima noto'g'ri ekanligini aytmaydi. Uyg'onish davridan boshlab ratsional fikrlash haqiqatni kashf etishga qodir bo'lgan tafakkurning eng yuqori turi hisoblanadi.

Bu, aytmoqchi, titanlarning o'zlari tomonidan kashf etilgan davrning eng katta aldanishi edi. Xuddi shu shaxs ijodkorlik masalalarida sezgi ustuvorligini tan oldi. Garchi u bizga ijod anatomiyasi bo'yicha risolalar va eslatmalar qoldirgan bo'lsa-da, buyuk Leonardo sezgi har doim uning ixtirolarida hal qiluvchi rol o'ynaganini tan oldi: "Bu kulgili va kulgili tuyulishi mumkin", deb yozgan edi. "Ammo shunga qaramay, bu aqlni turli ixtirolarga ilhomlantirish uchun juda foydali."

Paradoks shundaki, odamlar faqat mantiqiy va oqilona fikrlay olmaydilar. Bu ularning tabiatiga to'g'ri kelmaydi: inson miyasining atigi 5% ongga tegishli, qolgan 95% esa ongsizlikning cheksiz sohasidir. Aynan shu erdan, ya'ni 95 "uxlab yotgan" foiz odamda oldindan bashoratlar, kutilmagan tushunchalar va haqiqatni anglash qobiliyati paydo bo'ladi. Bu mantiqdan oldingi bilish qobiliyati yoki agar xohlasangiz, bilim, qadimgi faylasuflar sezgi deb atashgan. Sezgi - bu odamda apriori bo'lgan narsa.

Biroq, adolat uchun shuni ta'kidlash kerakki, posteori intuitsiya ham mavjud - bu professional sezgi. Aql asta-sekin va bosqichma-bosqich maqsad sari borganida, mantiqiy tahlilning barcha bosqichlaridan o'tib, sezgi bir zumda, xuddi chaqnash kabi ishlaydi. Buni ilhom bilan solishtirish mumkin, chunki sezgi va ilhom bir xil tartibdagi hodisalardir. Sezgi uzoq mulohaza va isbotga muhtoj emas: u darhol natija beradi.

Aql va aql olamni qismlarga bo'lib, bo'laklarga bo'lib idrok etadi, sezgi esa butun dunyoni uning ajralmas birligida qamrab oladi. Va eng yoqimlisi: mantiqiy fikrlash uchun siz irodani qo'llashingiz kerak, siz qoidalarni bilishingiz kerak va sezgi uchun hech qanday dogma kerak emas, u eng kichik kuch talab qilmaydi, shunchaki har doim to'g'ri qaror qabul qilishga undaydi. Va yana bir qiziq lahza: inson o'z "miyasini" uzoq vaqt ishlatmasa, ular muvaffaqiyatsizlikka uchray boshlaydi va bir nuqtada muvaffaqiyatsiz bo'lishi mumkin; sezgi hech qachon muvaffaqiyatsizlikka uchramaydi - u faqat uyqu paytida bo'lsa ham, doimo bizga signallarni yuboradi.

Yuqorida sezgi va aqlning murakkab munosabati borligi allaqachon aytilgan edi. Biror kishi faqat mantiqiy fikrlashni boshlaganda, faqat faktlar va dalillarga ishonsa, u o'zining sezgi kanalini to'sib qo'yadi (odamda shunday). Inson faqat sezgiga tayansa, u vaqt va makonda orientatsiyani tezda yo'qotadi, mantiqiy fikrlay olmay qoladi, u tasvirlar, noaniq oldindan sezishlar, hislar, tushunarsiz timsollar olamida yashaydi. Ikkalasi ham bir xil darajada yomon. Aql va sezgi uyg'unligiga intilish kerak. Garchi men yana bir bor ta'kidlayman: ko'plab olimlar sezgini aqlning tarkibiy qismlaridan biri deb bilishadi.

Sezgi muammolari va uning aql bilan aloqasi faylasuflarni qadim zamonlardan beri tashvishga solib kelgan. Yuqorida tilga olingan Platon intuitsiyani haqiqat va borliqning asosiy tamoyillari: o‘tmish, hozir va kelajak, evolyutsiya, makon va vaqt, mangulik, ko‘rinuvchi va ko‘rinmas, arxetip va shakl, ma’naviy va materialni yaxlit bilish usuli sifatida tushungan. Aflotun sezgi va aqlni ajraladi, chunki u aqlning bilish uchun juda cheklanganligiga amin edi.

Sezgi - bu, birinchi navbatda, o'z xalqining o'lmas ruhi tomonidan eidos olamining haqiqatini va uning barcha mujassamlanishi paytida olgan tajribasini "eslab qolish". Bunday eslash yorug'lik paytida, ya'ni behushlik faoliyatining g'alati portlashlarida sodir bo'ladi. Bu Platondan 15 asr o'tgach, "idrok" deb ataladigan narsaga juda o'xshaydi. Arxetiplarni, dastlabki g'oyalarni egallash, ko'rinadigan moddiy dunyodan tashqariga ideal dunyoga o'tish va unda kamida bir lahza mavjud bo'lish qobiliyati Platon davridan boshlab dunyoni intuitiv bilishning asosiy vositasiga aylandi. Bugungi kunda dunyoni yaxlit, sinkretik (bo'linmagan) idrok etish ratsionalizm va pragmatizmga ega bo'lgan odamda bolg'a bilan ta'minlangan, ammo uni rivojlantirish mumkin.

Aflotunning sezgi haqidagi tushunchasi sezgining birinchi va uzoq vaqt davomida yagona tasavvufiy izohi edi. Aristotel, siz bilganingizdek, o'z ustozining qarashlariga qo'shilmagan. U ratsionalizm va shuning uchun butun zamonaviy tsivilizatsiyaning asoschisidir. Aristotel bo‘lsa kerak, sezgi shunchalik uzoq vaqtdan beri qalloblik deb e’tirof etilgani va fan apparatidan chetlashtirilgani uchun “rahmat” deyishimiz kerak. O'rta asrlar u yoqda tursin, ellinistik Rim ham sezgi va uning imkoniyatlari bilan qiziqmagan.

Faqat keyingi Uyg'onish davri sezgi obro'sini tikladi. Intuitsiyani fan nuqtai nazaridan o‘rgana boshlagan va unga umuman falsafiy-psixologik kategoriya maqomini bergan inson XVII asrning buyuk matematiki va faylasufi Rene Dekart edi. Aynan uning asarlari tufayli ekspertlar sezgi muammosiga murojaat qiladilar, bahslashadilar, risolalar yozadilar... Bu faqat bir narsani aytadi: intuitio est (sezgi mavjud)! Shu paytdan boshlab ular uni tahlil qilishni, javonlarga qo'yishni, tushuntirishlarni boshladilar ...

Intuitsiyaning "otasi" ham bu izlanishlar yo'nalishini belgilab beradi: sezgi yagona bilimdir, lekin u idrok bilan hech qanday aloqasi yo'q va birinchi navbatda, intellektual xususiyatga ega. Dekart hozirgi kungacha mavjud bo'lgan intellektual sezgi tushunchasini kiritdi. Intellektual intuitsiya ilmiy bilimlarni qamrab oladi, chunki uning asosini moddiy va ilmiy tahlilning to'planishi tashkil etadi.

Buni o‘zi ham bilmagan Dekart yana bir muhim muammoni qo‘ydi, u bugun ham o‘z yechimini topmagan: sezgi faqat tanlab olingan odamlarga xos bo‘lgan tug‘ma in’ommi yoki bu har bir insonga xos xususiyatmi? Har bir faylasuf bunga o'ziga xos tarzda javob berdi. Savolga javob inson falsafaning asosiy savoliga qanday javob berishiga bog'liq: qaysi birlamchi - ruh yoki materiya? 19-asrning oxirigacha sezgi ratsional bilimning eng yuqori turi sifatida talqin qilingan, biroq birinchi navbatda Artur Shopengauer, undan keyin esa Genri Bergson sezgi gʻoyasini ostin-ustun qilib yuborgan. Anri Bergsonni haqli ravishda "idrok otasi" deb hisoblash mumkin. Aynan u o'zining hayot falsafasida haqiqatga erishish uchun yorug'lik zarurligini, o'ziga xos ruhiy ekstazni asoslab berdi.

Bundan tashqari, tushuncha yordamida nafaqat ajoyib g'oyalar, balki eng ibtidoiy, kundalik vaziyatlar ham tushuniladi. Frantsuz faylasufining asarlari bir ma'noda sezgi aqlning eng yuqori darajasi emasligini, u shunchaki intellektdan tashqarida ekanligini, bu dunyoni tushunishning boshqacha usuli ekanligini ko'rsatdi. Frantsuz faylasuflari sezgi falsafiy muammosini "kashf qilgani" va "yopishgani" juda ramziydir. Bergsondan keyin sezgi muammosi psixologiya sohasiga ko‘chdi.

Bizning zamonamiz psixologlari sezgi qanday ishlashi haqida yomon tasavvurga ega, ammo vaziyat uni o'rganish va shuning uchun terminologiya bilan yanada yomonroq. Psixologiyada "insight" atamasi boshqalarga qaraganda tez-tez qo'llaniladi (inglizcha insight - "tushunish", "insight", "insight") - insight, penetratsiya. Qoidaga ko'ra, bu aql-idrok holati, aqlga ajoyib g'oya kelganda, ilgari noma'lum bilimlar paydo bo'ladi. Bunday holatni "aha-reaktsiya" deb ham atash mumkin, ya'ni biz bir lahzada odamdan chiqib ketadigan beixtiyor undovlarni nazarda tutamiz. "Aha-reaktsiya" ning klassik, taniqli misoli Arximedning "Evrika!" Tushunish qulayligi uchun siz amaliyotchi sezgi Laura Dayga tegishli bo'lgan sezgi ta'rifini kiritishingiz mumkin: "Sezgi - bu savollarga javoban ma'lumot to'plash va talqin qilishning chiziqli bo'lmagan, empirik bo'lmagan jarayoni."

Zamonaviy sezgi tushunchasining barcha asosiy nuqtalari bu erda keltirilgan, shuning uchun biz ularning har birini batafsil ko'rib chiqamiz.

1. “Sezgi – nochiziqli jarayon” tushunchasi nimani anglatadi? Bu shuni anglatadiki, o'z mohiyatiga ko'ra, u sabab daliliga muhtoj emas. Agar aql rasmiy mantiq nuqtai nazaridan xulosa chiqarsa, sezgi bu qoidalarni e'tiborsiz qoldiradi. Muayyan vaziyatning mohiyatini intuitiv ravishda anglab, biz fikrlash asosida mantiqiy zanjir qurmaymiz - biz shunchaki buni va buni bilamiz. Intuitsiya, yuqorida aytib o'tilganidek, dunyoni yaxlit tarzda tushunadi. Bu tuyg'u meteor tezligi bilan aqlning barcha ketma-ket qadamlarini bosib o'tadi va kerakli marraga birinchi bo'lib keladi. Sezgi ishini suratga oladigan kamera shaklida tasavvur qilish mumkin, lekin faqat yakuniy natija belgilar va metaforalar ko'rinishida namoyon bo'ladi. Mantiqiy tafakkur talqin qilishi kerak bo'lgan voqelikning mana shu metaforik suratidir.

2. Endi "ab initio jarayoni" ni ko'rib chiqing. Siz sezgi terminologiyasi kam rivojlanganiga ko'nikishingiz kerak, shuning uchun biz o'zimizda mavjud bo'lgan narsalarni qilamiz. Empirik vositalar - tajriba, tajriba jarayonida olingan vositalar. Ular shartsiz va faqat real voqealarga tayanadi. Sezgi allaqachon taxminlar maydonidan, shu bilan birga ba'zida juda jasoratli, chunki sezgi yordamida siz bilmagan narsalarni taxmin qilishingiz mumkin.

Jan-Pol Sartr o'z hikoyalaridan birida Ikkinchi jahon urushi davridagi bunday vaziyatni tasvirlab bergan. Hikoya qahramoni - frantsuz qarshilik ko'rsatish a'zosi - nemislar tomonidan qanday asirga olingani haqida hikoya qiladi. Quroldoshlari turgan joyda xiyonat qilishlari uchun uni tutib, qiynashni boshladilar. Qiynoqlar bir hafta davom etdi, ammo hikoyachi o'rtoqlarining qaerdaligini bilmas edi. Qahramonlarcha bu dardga chidadi va hech narsa demadi, ammo dard shunchalik kuchli ediki, u o'z o'limini yaqinlashtirishga qaror qildi.

Bir marta u Qarshilik a'zolarining qayerdaligini bilishini aytdi (siz u buni bilmasligini eslaysiz). "Ular eski cherkovning podvalida", dedi u nemislar u erga kelishlariga va hech kimni topolmasligiga amin bo'lib.

Hikoyachi qatlni kutayotgan edi, ammo ertasi kuni u ozod qilindi. Ma'lum bo'lishicha, u joyni to'g'ri ko'rsatgan.

Ammo intuitiv va empirik bilimlar orasidagi chegaralar xiralashgan. Sartr hikoyachisining aniq zarbasi intuitiv tushunchami yoki empirik dalilmi? Yoki, masalan, ob-havoning qaysi prognozi aniqroq: meteorologlar havo massalarini kuzatish asosida nima qiladilar yoki mashhur e'tiqodlarga asoslanganmi? Ammo artrit bilan og'rigan odamlar yomg'irdan oldin bo'g'imlarida og'riy boshlaganlari haqida nima deyish mumkin? Bularning barchasi ma'lumot olishning turli usullari va uni qayta ishlashning turli usullari.

Qadim zamonlarda ota-bobolarimiz o'z sezgilarini bizdan ko'ra tez-tez va muvaffaqiyatli ishlatishgan. Bu ularga atrofdagi dunyo bilan munosabatlarni o'rnatishga yordam berdi. Intuitiv idrok empirik bilim emas, chunki bu holda axborot sezgilar orqali uzatilmaydi. Intuitsiya oltinchi sezgi deb bejiz aytilmagan - go'yo u barcha beshta asosiy hissiyotlarni almashtiradi. Biroq, intuitiv taassurot uning asosida ba'zi xulosalar chiqarganingizda empirik taassurotga aylanadi.

Sizning ongingiz natijada olingan xulosadan boshqalar kabi foydalanadi.

3. “Intuitiv ma’lumotni sharhlash” nimani anglatadi? Sezgi darajasida ma'lumotlarni qayta ishlash ham amalga oshiriladi. Bu muqarrar, chunki ma'lumotlardan foydalanish kerak, foydali bo'lishi kerak. Esingizda bo'lsa, sezgi biz bilan belgilar tilida muloqot qiladi, shuning uchun xabarni hal qilish kerak. Aytgancha, bu ko'pchilikning ongsiz tuyg'uga ishonmasligining sabablaridan biri: ular sezgi "nutqi" tushunarli, mantiqiy tuzilgan, aniq bo'lishini xohlashadi. Bizning zamonda odamga masal va metaforalarni tushunish qiyin - u ilmiy dalillar tiliga o'rganib qolgan. Agar siz o'zingizning bashoratli qobiliyatingizni tushunmoqchi bo'lsangiz, uning xabarlarini aniqlashni mashq qilishingiz kerak bo'ladi.

Belgilar taqdimotning murakkab shaklidir, chunki ularda juda ko'p jihatlar mavjud. Aytgancha, agar siz mashq qilmoqchi bo'lsangiz, men sizga haqiqiy Xitoy o'zgarishlar kitobini (G'arb tafakkuri uchun moslashtirilmagan versiya) olishingizni maslahat beraman, folbin matnini o'qing va nima xavf ostida ekanligini tushunishga harakat qiling. Sizni ishontirib aytamanki, bu juda hayajonli tajriba!

4. Nihoyat, sezgining eng asosiy elementi savollarga javob berishdir. Bilimga intilish insonga xosdir, shuning uchun u juda qiziquvchan. Biz hammamiz doimo biror narsa haqida savol beramiz: sog'lig'imiz haqida, kelajak haqida, qarindoshlarimiz haqida, qaysi jamoa jahon chempionatida g'olib chiqishi haqida, sanada nima kiyish yaxshiroq va hokazo. Harakat - bu intuitiv mexanizm. Savol bizning sezgiimizni voqeaga, faktga qaratadi va tashqi dunyodan qanday signallarga e'tibor berish kerakligini aytadi.

Yigirmanchi asrning daho fizigi A. Eynshteyn sezgi, idrok etish, hayotni o‘ta sezgir idrok etishga katta ahamiyat bergan. U bunday narsalarsiz nafaqat buyuk kashfiyotlar, balki qiyin savollarga oddiy javoblar ham mumkin emasligiga ishontirdi. Bir marta u, agar gap uning hayoti va o'limi haqida bo'lsa va uni qutqarish yo'lini topish uchun bor-yo'g'i bir soati bo'lsa, u savolni to'g'ri shakllantirishga 55 daqiqa sarflashini aytdi. “Javobni topish uchun, - dedi Eynshteyn, - atigi 5 daqiqa kifoya qiladi. Eynshteyn muammoning mohiyatini tasvirlab berdi: ko'pincha biz o'zimiz nimani xohlayotganimizni bilmaymiz, maqsadlarimizni noto'g'ri shakllantiramiz, chunki bizning sezgi va u bilan bizning ongsizligimiz bizga yordam bera olmaydi.

To'g'ri savolni to'g'ri so'rash qobiliyati tajriba bilan birga keladi, lekin siz javobni to'g'ri tushunishingiz kerak. Biz axborot olamida yashayapmiz, hatto zamonaviy jamiyat ham axborot deb ataladi. Har daqiqada millionlab savollar bizga tushadi va shuning uchun biz millionlab javoblarni topishimiz kerak. Bizning butun tanamiz foydali ma'lumotlarni olish uchun sozlangan, u shunday doimiy ishlaydi.

Aql doimo olingan ma'lumotni sharhlashga harakat qiladi va bu masalada uning asosiy yordamchisi sezgidir. Aytishimiz mumkinki, sezgi to'g'ri nishonga tegadigan kuchli quroldir. Axir u ovoz chiqarib aytilmagan, noaniq istaklar va noaniq istaklar shaklida mavjud bo'lgan savollarga javob beradi. Bundan tashqari, sezgi folbinlik va ravshanlikning birinchi bosqichidir. Ko'pincha, ayniqsa tushlarda, sezgi bizga kelajakda nima bo'lishini aytadi. Sezgi kelajakda taqdir bizni kimga olib kelishini, o'zimizni topishimiz mumkin bo'lgan joylarni va hokazolarni ko'rsatishi mumkin. Hammasi bu signallarni tanib olish qobiliyatingizga bog'liq. O'zingizning oldindan bashorat qilish sovg'angizni rivojlantirishni boshlaganingizda, siz o'ziga xos intuitiv kutish holatini boshdan kechirasiz. Sizning butun tanangiz ma'lumot olish uchun sozlangan bo'ladi: bu javobga umid emas, balki sabr (!) Javobni kutish.

, sezgi- Bu tasavvurga, empatiyaga va oldingi tajribaga, "layoqat", idrokga asoslangan bir martalik ongsiz xulosalar orqali muammolarni hal qilish usuli.

Bilasizmi, kulgili tomoni shundaki, agar siz sezgiga ishonsangiz, u siz uchun haqiqiy bo'ladi. Va shunga qaramay, sezgi atrofida juda ko'p shubha va ahmoqona masxara mavjud. Bunga qanday qilib to'g'ri munosabatda bo'lish kerak?

Bugungi maqolada o'qing:

Sezgi Har bir inson ega bo'lgan jismoniy sezgilardan tashqari ma'lumot olish qobiliyatidir. Bu insonning "oltinchi hissi" deb nomlanishi ajablanarli emas. Biz uning qanday ishlashini aniq bilmaymiz, lekin bu juda kuchli ekanligini bilamiz.

Sezgi paydo bo'lganda, siz tasodiflardan ko'proq narsani seza boshlaysiz. Va nafaqat koinot siz tomonda. Bu sizning boshingizda nima qilish kerakligini aytadigan radar paydo bo'lganga o'xshaydi va siz tez-tez to'g'ri qadamlar qo'yasiz.

Bugun biz sezgi haqida ilmiy nuqtai nazardan gaplashamiz va zamonaviy tadqiqotchilar nimaga kelganini ko'rib chiqamiz. Bundan tashqari, nima uchun million yutib olish uchun ko'p imkoniyatlar mavjud bo'lsa, agar sizda psixik qobiliyat bo'lsa, hech kim bunga erisha olmaganligi haqida gapiramiz.

Bu psixikaning mavjud emasligini anglatadimi?

Intuitsiya bo'yicha ilmiy tadqiqotlar

Bir kuni Internetda meni hayratga solgan maqolaga duch keldim. U "Bu qora quti kelajakni ko'ra oladimi?" Qora quti kompyuterning tasodifiy sonlar generatorini anglatardi.

Odatda ma'lum bir diapazondan ixtiyoriy raqamni chiqaradi. Ammo ba'zi tarixiy daqiqalarda bu quti raqamlarning g'alati ketma-ketligini berganligi aniqlandi. Shuningdek, bu g'alati daqiqalar har doim insoniyatning muhim qismi bir narsaga e'tibor qaratgan vaziyat bilan bog'liq edi.

Go'yo insoniyat biror narsaga e'tibor qaratgandek, u makonda, vaqtda yoki "qora quti" ga ta'sir qiladigan boshqa narsada ba'zi tebranishlarni keltirib chiqaradi va bu qabul qilingan raqamlarga ta'sir qiladigan o'ziga xos maydonni yaratadi.

Bunday og'ishlardan biri malika Diana avtohalokatda vafot etganida sodir bo'ldi. Bu butun dunyo bo'ylab millionlab odamlarni tushkunlikka soldi. Bundan tashqari, quti har yili Amerika Superkubogi paytida, millionlab amerikaliklar o'zlarining televizor ekranlariga e'tibor qaratishganda, sakrab tushadi.

Doktor Rojer Nelson, Prinston universiteti direktori, bu hodisani juda muhim deb hisoblaydi. Bu qanday ishlashini hech kim aniqlay olmaydi.

Amsterdam universiteti professori, Doktor Dik Bierman, deydi "ko'pincha paranormal hodisalar, agar siz ularni etarlicha uzoq vaqt o'rgansangiz, yo'qoladi, ammo bu Global ong loyihasi bilan sodir bo'lmaydi (bu loyihaning nomi). Effekt, albatta, haqiqiydir. Yagona savol bu nimani anglatishida."

Bularning barchasi bizni, hayotimizni, ongimizni o'rab turgan ma'lum bir maydon mavjudligidan dalolat beradi. Biz bu nima ekanligini bilmaymiz, lekin bu intuitiv ma'lumot manbai bo'lishi mumkin.

Zamonaviy tadqiqotlar buning yanada qiziqarli va ishonchli dalillarini taqdim etadi va biz undan hayotimizda foydalanishimiz mumkinligini ko'rsatadi. Xotinim bu haqda bir necha hafta oldin psixologiya jurnalidan bilib oldi va menga aytdi. Bu bizning miyamizdagi ikkita tizim haqida gapirdi.

Deb nomlangan birinchi tizim tez, instinktiv va tez-tez ongsiz ravishda harakat qilish qobiliyati uchun javobgardir - u miyaning o'ng yarim shari va uning tarixdan oldingi davrlardan beri saqlanib qolgan boshqa qismlari - limbik tizim va sudraluvchilar miyasi tomonidan boshqariladi.

Ikkinchi tizim sekinroq, analitik va ongli faoliyat uchun mas'ul - u miyaning chap yarim shari va uning yangi hududlari (shuningdek, neokorteks deb ataladi) tomonidan boshqariladi.

Olimlar tizimlarning qaysi biri bizga karta o'yinida eng yaxshi qaror qabul qilishga yordam berishini sinab ko'rishga qaror qilishdi - o'ng yarim sharning tizimlari yoki chap yarim sharning tizimlari.

Tajribada ikkita kartochkadan foydalanilgan. Birinchisi, sub'ektlar tez-tez mag'lub bo'lishlari uchun, ikkinchisi esa tez-tez g'alaba qozonishlari uchun tuzilgan.

Taxminan 50 ta kartadan so'ng, sub'ektlar qaysi paluba xavfsizroq ekanligini intuitiv his qilishlarini aytishdi va 80 ga yaqin kartalardan so'ng ular ikkita paluba o'rtasidagi farqni aniq tushuntira olishdi.

Ya'ni, 50-80 ta kartadan keyin siz naqshni ko'ra boshlaysiz. Ko'rishingiz mumkinki, B palubasi bilan siz tez-tez yutqazasiz va A pastki bilan g'alaba qozonasiz.

Va bu g'alati daqiqa edi. Subyektlarning kaftlaridagi ter bezlari ham monitoring uskunasiga ulangan. Albatta, biz stressga duch kelganimizda, ular faollashadi.

Va tadqiqotchilar biz ongli ravishda nazorat qilmagan ter bezlari atigi 10 ta kartadan keyin reaksiyaga kirishishini aniqladilar.

Bu bezlarni nima boshqaradi? Miyaning o'ng yarim shari 1-sonli tizim bo'lib, u ham sezgi uchun javobgardir. Lekin ongli ravishda sub'ektlar hech narsani bilishmas edi. Xo'sh, bu nima - sezgi yoki bizning miyamiz ma'lumotni biz bilmasdan qayta ishlaydi va yodlaydi?

Kliv Baxterning birlashgan jinsiy aloqa versiyasi mavjud bo'lish huquqiga ega, ammo u miyaning bizning bilimimizsiz hamma narsani eslab turadigan va tahlil qiladigan qismi bo'lishi mumkin.

Biz mantiqiy fikrlash uchun mas'ul bo'lgan chap yarim shar haqida hech narsa bilmasdik, ammo reaktsiya 10 ta kartadan keyin paydo bo'ldi. Ya'ni, bu bizning mantiqiy fikrlashimiz uchun talab qilinganidan bir necha barobar kamroq vaqt talab qildi. Ajoyib!

Ta'kidlanishicha, 10-karta atrofida sub'ektlar o'zlari bilmagan holda xavfsizroq qavatga ustunlik berishni boshlaganlar. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, miyaning analitik qismi nima sodir bo'layotganini tushuntirishdan oldin ham, tana intuitiv ravishda xavf qayerda ekanligini bilib, ularni xavfsizlikka yo'naltirdi.

Ajoyib, shunday emasmi?

Boshqa tomondan, bu sezgi faqat fon ma'lumotlarini qayta ishlash ekanligini ko'rsatadi. Miyaning ba'zi bir qismi ma'lumotni qayta ishlaydi va 10 ta kartadan so'ng, sizning ma'lumotingizsiz, u bitta paluba xavfsizroq deb qaror qiladi.

Pardalar ortida tasvirlar bor edi: tinch (masalan, daryo bo'ylab chopayotgan otlar) va stressli (masalan, jang maydonidagi tank yoki mamlakatdagi ommaviy ocharchilik).

Tinch va stressli tasvirlarning joylashuvi kompyuter tomonidan tasodifiy yaratilgan. Mavzu bu tasvirlar unda uyg'otgan his-tuyg'ularni qayd etish uchun shunchaki tugmani bosishi kerak edi.

Tugmani bosish, albatta, yashirin ma'no bilan qo'shilgan. Shu tarzda olimlar insonning reaktsiyasini kuzatishdi va o'lchashdi. Tugma o'lchagichning bir qismi edi.

Tajribada tasvirlar tasodifiy ikkita pardadan birining orqasida ko'rsatilgan. Va tasvirni tanlash, stressli yoki tinch, va pardalarni ko'tarish tasodifiy kompyuter tomonidan yaratilgan.

Va bu tushunarsiz narsa. Maʼlum boʻlishicha, subʼyektlar kompyuter qaysi pardani koʻtarishni “qaror qabul qilishidan” 2-3 soniya oldin tasvir ikki pardaning qaysi biri orqasida paydo boʻlishini toʻgʻri bashorat qila oladi.

Ammo sub'ektlar bu bashoratlarni ongsiz ravishda aytishdi. Tasvir paydo bo'lishi kerak bo'lgan pardani ko'rganlarida, ularning tanasining ko'rsatkichlari o'zgarib ketdi va asboblar uni ushlab oldi.

Bu terining galvanik refleksi bo'lishi mumkin, terining stress darajasi biroz oshganda yoki kaftlardagi ter bezlari ko'payadi. Qandaydir tarzda, insonning ongisiz, tana tasvir ko'rsatilishidan oldin ham uning ko'rsatilishini bilar edi.

Xuddi shu eksperimentning boshqa versiyasida ikki turdagi tasvirlar ko'rsatilgan: tinch (masalan, gurkirab turgan daryo yoki tog' kabi) va stressli (masalan, jang maydonidagi tank, o'lik hayvon yoki och odamlar).

Stress tasvirini ko'rsatishdan taxminan 2-3 soniya oldin, galvanik teri effekti yoki kaftlardagi gözeneklerin kengayishi bilan belgilanadigan sub'ektlarning stress darajasi oshgani aniqlandi. Olimlar hayron bo'lishdi, chunki tana kelajakda nima ko'rsatilishini qanday bilishi mumkin?

Hatto kompyuter ham buni bashorat qila olmadi, chunki tasvirlar tasodifiy yaratilgan. Keyinchalik qaysi rasm ko'rsatilishi noma'lum edi, lekin sub'ektning tanasi allaqachon stressni ko'rsatgan.

Ehtimol, bu sezgining eng sirli jihatlaridan biridir. Lekin baribir, biz undan foydalana olamizmi? Javob: biz qila olamiz.

AQSh Milliy Sog'liqni saqlash instituti tomonidan o'tkazilgan mashhur tadqiqotda ma'lum bo'lishicha, uzoq vaqt o'ylab, barcha ma'lumotlarni o'ylab ko'rgandan so'ng mashina sotib olgan odamlar faqat 25% ga yaqin xariddan qoniqish hosil qilgan.

Ammo tez, intuitiv qaror asosida mashina sotib olganlar 60% vaqtdan xursand edi. Bu shuni anglatadiki, intuitiv qaror bizni ko'pincha katta miqdordagi mantiqiy ma'lumotlar haqida o'ylashdan ko'ra to'g'ri javobga olib kelishi mumkinmi?

Aniq javob yo'q. Lekin har qanday holatda ham, sezgiga asoslangan tezkor qaror ko'pincha yaxshi natijalarga erishishga yordam berishini ko'rsatadi.

Boshqacha qilib aytganda, hozir sezgi haqida bir tonna ma'lumot mavjud.

Dyuk universitetida J. B. Reynning mashhur eksperimentlari, Nevada universitetining oldindan sezish testlari va rahbarlar o'rtasida Jon Mixalskiyning ekstrasensor idrok etish bo'yicha tadqiqotlari mavjud.

Aytgancha, ikkinchisi juda qiziqarli tadqiqot edi. Nyu-York muhandislik kollejidan Jon Michalski kompaniya rahbarlarining intuitsiyasini sinab ko'rdi va keyin bu kompaniyalarning daromadlarini ko'rib chiqdi. Sinovlarga asoslanib, u etakchilarni guruhlarga ajratishi mumkin edi: rivojlangan sezgi bilan, rivojlanmagan sezgi bilan va qarshi sezgi bilan. Ikkinchisi kartani kutilganidan ko'ra tez-tez noto'g'ri nomladi.

Ajablanarlisi shundaki, ijro intuitsiyasining rivojlanishi va ularning kompaniyalarining rentabelligi o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik aniqlandi. Eng yaxshi sezgiga ega bo'lgan rahbarlar kompaniyalarni eng daromadli qilishdi.

Din Radin ham meta-tahlil o'tkazdi. U o'zining "Ongli olam" kitobida yuzlab tajribalarni ko'rib chiqdi va sezgi haqiqat degan xulosaga keldi.

Va shunga qaramay, bu, agar sizda sezgi rivojlangan bo'lsa, unda siz psixikalar uchun o'sha raqobatda g'alaba qozonishingiz va million dollarlik chek qayerda ko'milganligini aniq aytishingiz mumkin degani emas - buni hammangiz televizorda ko'rgansiz.

Chunki, Edinburgh tadqiqotlari shuni ko'rsatadiki, sizning ko'rsatkichlaringiz 25% dan 100% gacha emas, balki 25% dan 33% gacha.

Sezgi qanday ishlaydi?

Sezgi qanday ishlashini tushuntira olamizmi? Yo'q. Lekin bu haqda o'ylab ko'ring.

40 000 yil davomida insoniyat Quyoshdan issiqlik, yorug'lik, vaqtni aniqlash, dehqonchilik, orienteering uchun - ko'pincha Quyosh nima ekanligini bilmasdan foydalanib keladi.

Qadimgi misrliklar bu Ra xudosi deb ishonishgan, boshqa madaniyatlarda bu Xudoning ko'zi ekanligiga ishonishgan. Faqat 100 yil oldin biz Quyoshning termoyadro reaktsiyalari sodir bo'ladigan ulkan gaz to'pi yoki oddiygina yulduz ekanligini bilib oldik.

Ammo bu bilimning etishmasligi 40 000 yil oldin insoniyatni to'xtata olmadi. Biz bu yulduzdan foydalanishda davom etdik.

Xuddi shunday, undan foydalanish uchun sezgi nima ekanligini bilishimiz shart emas. U haqiqiy, u ishlaydi va kuchli kuchga ega. U erda uning ishlaridan misollar va tushuntirishga urinishlar bilan ko'plab kitoblar bor, men o'qishni tavsiya qilaman.

Afsuski, bu besh kitobdan faqat ikkitasi rus tiliga tarjima qilingan. Ammo agar siz sezgi haqida ko'proq bilishga qiziqsangiz va ingliz tilini o'qiy bilsangiz, men "Eng yaxshi dalil", "Golografik olam" va "Dala" kabi kitoblarni tavsiya qilaman.

Psixik jangchi va ongli koinot ko'proq darsliklarga o'xshaydi, ular yaxshi ilmiy asosga ega kitoblar, lekin ular unchalik qiziq emas.

Men uchun Maykl Talbotning “Golografik koinot” filmi birinchi o‘rinda, Maykl Shmikerning “Eng yaxshi dalil” ikkinchi, Lin Maktaggartning “Dala” filmi uchinchi o‘rinda turadi.

Intuitsiyadan qanday foydalanish kerak?

Intuitsiyani kundalik hayotda qanday qo'llash kerak?

Agar siz to'g'ri aktsiyani taxmin qilish ehtimolini atigi 5-10% ga oshirsangiz, bu sizga fond bozorining qolgan qismidan katta ustunlik beradi. Agar siz biznes qarorlarini qabul qilishda 5-10% yaxshiroq bo'lsangiz, biznesingiz rivojlanadi.

Ya'ni, siz barcha savollarga aniq javoblarni bilmaysiz, lekin, albatta, sezgi sizga yaxshiroq qaror qabul qilishga va ma'lum foyda olishga yordam beradi.

Masalan, fond bozorida muvaffaqiyat qozonish uchun 100% to‘g‘ri bo‘lish shart emas, 55% yetarli. Va sezgi sizga bunday ko'rsatkichni berishi mumkin.

Sezgi bizga bolalarni tarbiyalashda, biznesda, muammolarni hal qilishda, ijodiy muammolarni hal qilishda va umuman hayotda yordam berishi mumkin.

Zamonaviy dunyoda inson uchun sezgining 5 maqsadini ajratish mumkin: ogohlantirish tizimi; ulanish; ilhom; qo'llab-quvvatlash va yuqori maqsad. Men ularning har birini batafsilroq tushuntiraman.

Birinchisi, ogohlantirish tizimi... Sezgi ko'pincha bizni yaqinlashib kelayotgan xavf haqida ogohlantiradi.

Intuitsiyaning ushbu maqsadi bilan bog'liq eng qiziqarli daqiqalardan biri shundaki, 11 sentyabr yoki Titanikning cho'kishi kabi keng ko'lamli fojialardan oldin, ko'p odamlar kelajakdagi falokat joyiga bormaslik uchun intuitiv impulsga ega edilar. .

Intuitsiyaning ikkinchi funksiyasi aloqadir... Farzandlari nimani his qilayotganini his qilgan yoki xavfni oldindan bilgan onalar haqida ko'plab hikoyalar mavjud. Sezgi odamlar o'rtasida mustahkam ko'priklar quradi. Shunday qilib, muloqot juda muhim jihatdir.

Uchinchi funktsiya - ilhom... Qanday qilib sezgi ilhomning yorqin daqiqalariga olib kelishi haqida ko'plab misollar mavjud.

Bu ko'pincha taniqli musiqachilar bilan sodir bo'ladi.

Ko'plab ajoyib qo'shiqlar yozgan Robbi Uilyamsning aytishicha, uning sevimli qo'shig'i "Better Man" unga Frantsiyada ta'til paytida Jon Lennon sharpasi tasviri bilan kelgan.

Men an'anaviy ma'noda arvohlarga ishonmayman, lekin har holda, "Better Man" go'zal qo'shig'i Robbining intuitsiyasidan kelib chiqqan.

Intuitsiyaning to'rtinchi funktsiyasi - qo'llab-quvvatlash tizimi.

Ko'pincha ishimda maqsad sari intilayotganimda, loyiha haqida o'ylaganimda yoki yangi dastur chiqarmoqchi bo'lganimda, nimadir meni to'g'ri yo'nalishga undayotgandek tuyuladi. Bu sizni maqsadingizga yo'naltiradigan intuitiv qo'llab-quvvatlash tizimining ishi.

Va sezgining beshinchi funktsiyasi - bizni eng oliy taqdirimiz sari yetaklash.

Atrofingizdagi dunyoni o'zgartirish qobiliyatingizning ma'lum bir jihatiga duch kelganingizda, tasodifiy maqsadlar sari emas, balki o'zingizning eng oliy taqdiringiz sari borish yaxshiroq ekanligini tushuna boshlaysiz. Siz esa niyatga emas, balki inson taraqqiyoti yo‘nalishini o‘zgartiradigan biror narsa qilishga chaqiruvga tayanib yaratasiz.

Sizni bu yo'nalishda harakat qilishga undaydigan sezgi.

Intuitivlikni qanday rivojlantirish mumkin?

Xo'sh, qanday qilib sezgiingizni yoqasiz?

Birinchi qadam- nimani xohlayotganingizni biling. Ko'pchilik sezgi o'z-o'zidan paydo bo'ladi deb o'ylashadi. Bu shunday, lekin siz uni navigator kabi biror narsa bilan ta'minlashingiz kerak.

Ikkinchi qadam- quvonch va baxt hissi.

Shuning uchun oqim holatida yashash juda muhimdir. Oqim holatida bo'lganingizda, siz baxtlisiz, to'g'rimi?

Intuitsiya sohasidagi eng taniqli o'qituvchilardan biri Sonia Chockettning ta'kidlashicha, bu shunday. Men uning Mindvalleydagi tadbirlarida sezgi o‘rgatganini ko‘rganman.

U tomoshabinlarga turish va raqsga tushishni aytdi, chunki quvonchli holat sezgini o'z ichiga oladi.

Oqim bilan bog'lanish quyidagicha. Oqim holatida siz hozirgi paytda baxtlisiz, lekin ayni paytda siz orzu qilingan kelajakning rasmini ko'rasiz. Siz nima istayotganingizni bilasiz. Chunki siz baxtlisiz va nima istayotganingizni bilasiz, sezgiingizni yoqasiz. Go'yo siz nimani xohlayotganingizni bilganingizdek, sezgi sizga qanday ma'lumot berishni biladi.

Men odamlarga bolalikdan sezgi o'rgatish kerak deb hisoblayman. Ota-onalar tarbiyasida sezgidan qanday foydalanish haqida saboq. Buni menga jahonga mashhur asar muallifi Xose Silvaning qizi Laura Silva o‘rgatgan.

Uning so‘zlariga ko‘ra, bolaligida otasi bilan lift kutayotganlarida, qayerda bo‘lmasin – va ular Texasning Laredo shahrida yashashgan – u doimo undan qaysi lift birinchi bo‘lib ochilishini taxmin qilishni so‘rardi. Bunday oddiy o'yinlarda siz bolalar bilan o'ynashingiz mumkin.

Intuitivlikni o'rgatish mumkin. Buning uchun maxsus texnikalar mavjud. Ammo oltinchi tuyg'uni rivojlantirish usullariga kirishdan oldin, keling, intuitsiyani ishga qo'llash haqida gapiraylik.

Men Richard Branson bilan gaplashdim. Bir marta u bilan uch soatcha yakkama-yakka suhbatlashdim. Men undan sezgi haqida, Xudo haqida, u ishonadimi yoki yo'qmi, deb so'radim. U javob berdi: "Aslida, men bu haqda hech qachon o'ylamaganman". Ammo u bu savollar unga o'ylash uchun ozuqa berganini ham aytdi.

Richard Branson va Vishen Lachiani

Menimcha, Richard ongsiz ravishda intuitiv harakat qildi. Ba'zi tadbirkorlar intuitiv ravishda ongli ravishda harakat qilishadi va buni boshqalarga o'rgatishlari mumkin.

Richard daho, afsonaviy odam. U sakkiz xil biznes sohasida 8 ta kompaniya ochdi va ularning har biri bir milliard dollardan ortiq daromad oldi. Biroq, u qanday qilib muvaffaqiyatga erishganini bilmasligi mumkin.

Lekin suhbatlardan birida men undan: “Sizning 300 ta biznes hamkoringiz bor. Kimga ishonishingiz va kim bilan muomala qilishingiz mumkinligini qanday hal qilasiz? ” Va u javob berdi: "Men odam bilan uchrashishning dastlabki 60 soniyasida unga ishonishim mumkinmi yoki yo'qmi, qaror qabul qilaman".

Shu bilan birga, u qo'l siqishlariga alohida e'tibor berdi. Men buni juda qiziq deb topdim. Uning intuitsiyasini shunday ifodalash mumkin.

Barcha eng buyuk rahbarlar intuitsiyadan foydalanadilar, hozir Jon Mixalskiy tomonidan ilmiy isbotlangan. Shunday ekan, intuitsiyangizni hayotda yaxshiroq qo'llashni o'rganasiz, deb umid qilaman.

Intuitivlikni rivojlantirish texnikasi

Intuitiv tushunchalar qobiliyatini to'liq va to'liq ochib berish uchun siz mashq qilishingiz kerak intuitiv texnikalar.

Muayyan mashqlarni muntazam ravishda bajarib, tez orada siz qanchalik ko'p mashq qilsangiz, sezgi shunchalik yaxshi ishlashini bilib olasiz. Va keyin u yanada qattiqroq va ishonchli ishlaydi.

O'z dasturida "Sizning fikringiz chegarasi yo'q""Intuitsiyani rivojlantirish" nomli beshinchi modulda men beraman 3 ta ilg'or texnika"oltinchi tuyg'u" ning rivojlanishi haqida.

Texnikalar "Axlat yig'ish", "Ko'rinmas maslahatchi" va "Delta ostonasi" deb nomlanadi. Bular bajarilish qulayligiga qaramay, juda kuchli amaliyotlardir.

"Sening fikring chegarasiz" dasturi

Do'stlar, sizda sezgi bor. Sezgi haqiqatiga ishonishni o'rganing, intuitsiyangizdan foydalanishni o'rgatish uchun texnikadan foydalaning. Va u yaxshiroq va yaxshiroq ishlaydi. Hammasi amaliyotga bog‘liq.

Siz uchun rivojlangan sezgi!

Gilos Lachiani, MindValley Akademiyasi asoschisi

Qiziqarli

SEZGI. Kundalik darajadagi sezgi qobiliyat, idrok, nozik tushunish, biror narsaning mohiyatiga kirib borish bilan tavsiflanadi. Psixologiyada sezgi bilimning maxsus turi, o'ziga xos qobiliyat, ijodiy faoliyat mexanizmi sifatida qaraladi.

Faylasuflar sezgi deganda haqiqatni dalil bilan tasdiqlamasdan turib, to‘g‘ridan-to‘g‘ri anglash, ixtiyoriylik (lot. Intueri - sinchkovlik bilan, sinchkovlik bilan qarash) deb ta’riflaydilar.

Qo'llash sohasiga qarab ular kundalik hayotda ("sog'lom aql"), fanda, falsafada, san'atda (badiiy sezgi), ixtirochilikda (texnik sezgi), kasbiy intuitsiyada (shifokorlar, tergovchilar, o'qituvchilar va boshqalar) farqlanadi. ).

Sezgi hodisasiga turli xil tushuntirishlar mavjud. Ammo barcha farqlar bilan birga, sezgi va aqliy faoliyatning ongsiz shakllari o'rtasidagi bog'liqlik ta'kidlanadi, garchi sezgining o'ziga xos xususiyati ongsizlikning o'zida emas, balki ongsiz faoliyatning bilish, ijodiy va baholash funktsiyalaridadir. Intuitiv darajada sezgirlikning barcha shakllari (sezgi, idrok, xotira, tasavvur, his-tuyg'ular, iroda ("sezgi sezgi")) va intellekt, mantiqiy tafakkur ("intellektual sezgi") ishtirok etadi.

Intuitsiya ta'limoti tarixida sezgi va intellektga, mantiqqa keskin qarshilik ko'rsatishga urinishlar bo'lgan (Bergson va boshqalar). Bu, ayniqsa, badiiy intuitsiyaga tegishli edi. Ko‘zga ko‘ringan san’at ustalarining (Eyzenshteyn, Mixoels va boshqalar) introspektsiyasi buning aksini ko‘rsatadi. Badiiy ijod aktlarida, ilmiy-texnik ijodkorlikni hisobga olmaganda, kontseptual, mantiqiy tafakkur sezuvchanlik va obrazlar bilan birga ongsiz darajada faol ishlaydi. Intuitiv ijodiy harakat vaqt ichida qisqarish, katlama va ba'zi algoritmlarning ongsizligiga o'tishni o'z ichiga oladi. Ichki nutq qonunlari bilan umumiy narsa bor, bu erda fikr qisqartirilgan shaklda ifodalanadi. Sezgi mantig'i tizimli ravishda algoritmik ongli fikrlashga o'xshaydi. Xuddi shunday, intuitiv sezuvchanlikning barcha shakllari ong shakllariga tarkibiy o'xshashlikni (lekin qisqartirilgan shaklda) saqlab qoladi. Sezgi - bu ongdan kelib chiqadigan o'ziga xos inson qobiliyati. Bu uning hayvonlarning ongsiz aqliy faoliyatidan, instinktiv xususiyatga ega bo'lgan "hayvon instinkti" dan tub farqidir. Hayvonlar tuyg'usi ong darajasiga ko'tarilmaydi, inson ongi "instinkt" ong osti darajasiga "cho'kadi". Bu nima uchun qilingan?

Ruhiy jarayonlarning "kamayishi", "siqilishi", "qisqarishi" tufayli vaqt o'tishi bilan ulkan yutuq mavjud. Hisob-kitoblar shuni ko'rsatadiki, ongsiz-psixik darajada, ongli darajadan ko'ra, vaqt birligida taxminan 10 000 000 marta ko'proq ma'lumot qayta ishlanadi. Bundan tashqari, sezilarli energiya tejash mavjud. Intuitiv harakat tez va "osonlik bilan" amalga oshirilishi ko'p marta e'tiborga olingan, bu ortiqcha energiya potentsialidan dalolat beradi.

Sezgi odatda ruhiy va jismoniy kuch yuksalishining alohida holati bilan uzviy bog'liqlikda namoyon bo'ladi. Intuitiv ijodda bu holat ilhom deb ataladi. . Intuitiv tushunish jarayonida barcha analizatorlarning (sezgi organlari) funksional faolligi oshadi, buning natijasida xotira yaxshilanadi. Ko'pincha reja, g'oya insonning diqqat-e'tibori (va e'tibor har doim energiyani behuda sarflashdir) butunlay boshqa ishga qaratilganda intuitiv ravishda shakllanadi. Bu Lagranj, Puankare, Hadamard, Eynshteyn, Vertxaymer va boshqalar kabi taniqli olimlarning bayonotlarida mavjud bo'lgan mashhur "o'ylab ko'ring" chaqirig'iga mos keladi. intuitiv tushunish ko'pincha tabiatan iqtidorli, ammo hali ham etarli darajada bilimga ega bo'lmagan odamlarga xosdir. Bu sezgi to'liq bo'lmagan dastlabki ongli tahlil bilan amalga oshirilishi mumkinligini ko'rsatadi. Intuitiv harakatni amalga oshirish o'z-o'zini takomillashtirishni, ijodiy faoliyatga intilishni rag'batlantiradi.

Sezgi ishining natijasi - bu tasvir, g'oya yoki ixtiyoriy turtki bo'ladimi - "etuklashgan" bo'lsa, odam tug'ilishdan oldingi holatga o'xshash holatni his qiladi. Matematik Gaussning taniqli shikoyati borki, u uzoq vaqt davomida natijalarni tayyorlab, ularga ongli ravishda qanday yondashishni bilmaydi. Kimyoviy elementlar jadvali haqida D.I.Mendeleyev shunday so'zlarni aytgan: "Mening boshimdagi hamma narsa birlashdi, lekin men buni jadval bilan ifodalay olmayman". Bir lahza keladi - to'satdan, tasodifiy, dasturlashtirilmagan, pishgan natija bir zumda ong ostonasini yengib chiqadi. Ongning bu "chaqnash"i boshqacha nomlanadi - "ilhom", "idrok", "idrok".

Garchi "yorug'lik" ni ixtiyoriy ravishda keltirib bo'lmasa ham, tajriba ong ostonasini engib o'tishni yaqinlashtiradigan qulay shart-sharoitlarni yaratdi. Bunday shartlarni bir nechta nomlash mumkin.

Yechiladigan masala shartlarini fiksatsiya qilish va takrorlash. Ularga diqqatni jamlang. Fikr harakatlanishi kerak bo'lgan ramkani tuzatish uchun. Natijada, istalgan natijaning pastki chegara ehtimoli ortadi. Baxtli baxtsiz hodisa, xuddi kubokni to'kib yuboradigan so'nggi tomchi kabi, bir marta bosish bilan sakrashni tushunishga olib kelishi mumkin. Kutish va sabrli bo'lish muhimdir. Ratsional harakatsizlikda o'tkaziladigan vaqt - va aql ongsiz jarayonga aralashmaslikdan iborat - intuitiv tushunish uchun ishlaydi. Shu nuqtai nazardan, meditatsiya texnikasi diqqatni jamlash va chalg'ituvchi omillarni bartaraf etish texnikasi bilan foydali bo'lishi mumkin.

Stereotiplar, noto'g'ri qarashlar, noto'g'ri qarashlar va boshqa "yomon odatlar" ning yo'qligi ostonadan o'tishning yana bir muhim shartidir. Ba'zan, printsipial jihatdan yangi echimga ega bo'lish uchun tajribali mutaxassisni emas, balki stereotiplardan xoli yangi boshlovchini taklif qilish foydali bo'ladi.

Vaqti-vaqti bilan boshqasiga o'tish, ayniqsa kontrastli faoliyat. "Aloqani uzish" vaqtida dam olish chegarasi shunchalik kamayishi mumkinki, vazifaga qaytish darhol uni hal qilishga olib keladi.

Tanaffus paytida emas, balki vazifa ustida ishlash jarayonida harakat qiladigan chalg'itadigan narsalarni yo'q qiling. Ish paytida bunday omillarning mavjudligi qaror qabul qilish chegarasini oshiradi va uning tug'ilishiga to'sqinlik qiladi.

Yechimga yordam bermaydigan barcha keraksiz, ixtiyoriy omillarni bartaraf etish orqali energiya xarajatlarini kamaytirish. Vazifaning "o'zagi" eng tejamkor, ixcham va vizual shaklda taqdim etilishi kerak (aniq qo'l yozuvi, kichikroq joyga joylashtirish, yaxshi yoritish, qulay holat va boshqalar). Stanislavskiyning ta'kidlashicha, ilhomni "o'ziga jalb qilish" uchun sizga ba'zan kulgili sodda va muntazam usullar kerak bo'ladi.

Ilhom deb ataladigan yuksalishning hal qiluvchi omili energiyani safarbar qilish va kontsentratsiyadir. Charchoq, charchoq, ochlik, kislorod ochligi (gipoksiya), zaharlanish, kasallik va boshqalar. sezgi ishini yoqlamang. Aksincha, dam olish, ortiqcha kuch, sog'liq ijodiy muvaffaqiyatga hissa qo'shadi. Shoirlar va rassomlar va boshqa kasb egalari ruhiy yuksalish izlash uchun ko'pincha sun'iy stimulyatorlarga murojaat qilishadi: kofe, tamaki va ko'pincha kokain, LSD. Bu mablag'larning barchasi miya energiyasini rag'batlantiradi. Ammo tananing qolgan qismiga zarar etkazish uchun boshga qon oqimini oshiradigan sof individual usullar ham mavjud. Shiller oyoqlarini muzga qo'ydi, Milton va Dekart boshlarini divanga tashladilar, Leybnits, qoida tariqasida, gorizontal holatda, Rossini to'shakda yotib ishladi, Russo yorqin peshin quyoshi ostida boshini ochib, asarlari haqida o'ylardi. Ob-havo ma'lum bir ta'sirga ega, ayniqsa harorat. Ayniqsa, issiq oylarning foydali ta'siri sezildi. Ma'lumki, barcha qadimgi buyuk tsivilizatsiyalar ko'plab ijodiy yutuqlar qo'lga kiritilganda, optimal o'rtacha yillik harorat +20 ° C bo'lgan kengliklarda paydo bo'lgan.

Sezgiga maslahat yordam beradi, bu ko'pincha kerakli yechimning ko'plab belgilariga ega bo'lgan ma'lum bir ob'ekt tomonidan o'ynaydi. Qaror pishganida, ba'zida tasodifiy ishora oxirgi impuls rolini o'ynashi mumkin, bu oqim, portlash, ilhomni keltirib chiqaradi. F.A.Kekule tarjimai holidan misol keng tarqalgan: halqaga yopishgan maymunlar unga benzol formulasining halqa shaklidagi tuzilishini taklif qilishgan. Muayyan rasm, ayniqsa, "maslahat" sifatida samarali. Ko'pgina rassomlar va ixtirochilar tasvirning ba'zi xususiyatlari boshqalarni orqasiga tortganda va tasvir o'z-o'zidan yangi ajoyib tafsilotlar va xususiyatlar bilan to'lib-toshgan hodisa bilan tanish. Bir necha soniya ichida mavhum g'oya to'liq konkret yechimga aylanadi. Umuman olganda, g'oyadan, tushunchadan tasvirga va tasvirdan tushunchaga ongsiz sakrash sezgi aktining muhim belgisidir. .

Ong ostonasini yengish uchun qulay shart-sharoitlar bajarilmasa, intuitsiyaning yana bir muhim xususiyati sifatida ob'ektni integral, to'g'ridan-to'g'ri "ushlash" qobiliyati buziladi. Bunday holda, ongsiz "ushlash", butunni anglash jarayoni tafsilotlarni ko'rib chiqish va mantiqiy fikrlash bilan almashtiriladi. Bunday almashtirish "agnoziya" deb ataladigan kasallikda aniq ko'rinadi: bemor ob'ektni tavsiflashi, uning tafsilotlari va belgilarini sanab o'tishi mumkin va shu bilan birga ob'ektni integral narsa sifatida tan olmaydi. Ularning idrok qilish hajmi keskin toraygan. Bu oddiy odamlarda ham "katta" tizimlarni sezganda kuzatiladi. Biror kishi bir qarashda notanish shahar, yirik zavod yoki arxitektura inshooti va hokazolar haqida to'liq tasavvur hosil qila olmaydi. Bu vaqt va qayta ko'rib chiqishni talab qiladi. Va faqat kuchli sezgi bilan ta'minlangan odamlar murakkab ob'ektlarni oddiy va ajralmas deb yaxlit idrok etishga qodir. Ularning murakkabligi oddiy va bir xil sifatga aylanadi. . Badiiy sezgi rivojlangan odamlar san'at asarlarini (portretlar, murakkab syujet kompozitsiyalari va boshqalar) shunday idrok etadilar. Shu bilan birga, ular asarning mohiyatini, uning ongli ixtiyor yuzasida yotmaydigan chuqur ma'nosini "idrok etadilar".

Axborotni faqat intuitiv qayta ishlash natijasi ongga kirib borishi va jarayonning o'zi amalga oshirilmasligi, ba'zida odamga boshqa, yuqoriroq odam uni qo'li yoki qalami bilan boshqarayotgandek tuyuladi. Eng yuqori ijodiy yuksalish davrida boshqa rag'batlantirish ustunlik qiladi. Ming yillar davomida boshqa moyilliklar xudolar, muzalar, "daholar", jinlar, "olti qanotli serafim", "ovozlar" va boshqalarning aralashuvi bilan izohlangan. Misol uchun, Dekart unga ilohiy vahiy tushganiga ishongan, u analitik geometriya g'oyasi paydo bo'lganda tiz cho'kib ibodat qila boshlagan. 19-asrda. diniy-tasavvufiy tushuntirish psixologik tushuntirish bilan almashtiriladi. Xudo va musalarning o'rnini "behush" egalladi. Shu bilan birga, ongsiz "ovoz" ko'pincha "shaxssiz", "shaxssiz", "transpersonal" va boshqalar sifatida tushunilgan. Men ongsiz odamning tuzilishiga kiraman. To'liq ijodiy harakat haqiqiy, ongli Men va ongsiz, intuitiv I motivlarining dialektik birligidir. Bugungi kunda bu chap (ongli) va o'ng (ongsiz) yarim sharlarning assimetrik funktsiyalarini o'rganishda qo'shimcha tasdiqni topdi. . Ijodkorlik jarayonida ular bir vaqtning o'zida ishlaydi. Kasallik holatlarida, chap yarim shar qisman o'chirilgan bo'lsa (masalan, qon tomir tufayli mashhur bastakorda), ijodiy funktsiyalar saqlanib qolishi mumkin. Bu o'ng yarim sharning chap funktsiyalarining bir qismini, ongli I funktsiyalarini o'z zimmasiga olganida sodir bo'ladi.

Sezgining shaxsiy tabiati uning empatiya, "hissiyot", ko'nikish, reenkarnasyon kabi namoyon bo'lishida aniq ko'rinadi. Ijodda keng ifodalangan bu intuitiv harakatlarda, ayniqsa (lekin nafaqat!) Badiiyda ijodkorning Meni ongsiz ravishda o‘zini boshqa shaxsga, boshqa shaxsga, haqiqiy yoki xayoliy Men bilan identifikatsiya qiladi (identifikatsiya qiladi). Bu ikki shaxsning qizg'in muloqotida ijodiy jarayon, xoh u badiiy, ilmiy, ixtirochilik faoliyati yoki oddiy og'zaki muloqot harakatlari bo'lsin. Nutq ongli va ongsiz, intuitiv jarayonlarning birligi ekanligi isbotlangan. Masalan, axborot nazariyasi og'zaki muloqotda ikkita qarama-qarshi tendentsiyaning mavjudligini tushuntiradi: tasdiqlovchi va bog'lovchi (birlashma "va") shakllarga ongli moyillik va inkor ("emas") va bo'linish (birlashma "yoki") ga ongsiz moyillik. tuzilmalar.

Shaxsning shaxsiyati nafaqat miya (fiziologiya) va ruhning (psixologiya) ishini, balki ruhning ishini ham nazarda tutganligi sababli, hissiy va intellektual sezgi bilan bir qatorda ma'naviy intuitsiyaning mavjudligini ham postulat qilish uchun asos mavjud. Behush tushunish, tajriba, boshqa shaxs bilan ruhiy (dunyo qarash) munosabatlarini tushunish empatiya harakatlarining o'zagini tashkil qiladi. Mashhur faylasuf Bergsonning fikriga qo'shilish mumkinki, ruhiy intuitsiyaning eng yuqori ko'rinishi badiiy ijod va badiiy idrok harakatlaridir. San'atning insoniyat hayotidagi beqiyos va buyuk o'rni shu bilan bog'liq.

Bugungi kunda "fikrlash" mashinalari sezgi jarayonlarini taqlid qila oladimi yoki yo'qligi haqida ko'p bahs-munozaralar mavjud. Yuqori ehtimollik bilan, ruhiy sezgi bilan bog'liq holda, u mashinalarga bo'ysunmaydi deb taxmin qilish mumkin. Individual, noyob, erkin inson ruhining ishida algoritm yo'q, bu ishning natijasini, qoida tariqasida, oldindan aytib bo'lmaydi. Uni to'liq rasmiylashtirib bo'lmaydi, ya'ni uni mashinalarga o'tkazib bo'lmaydi. Bunda “fiziklar” va “liriklar” o‘rtasidagi mashhur bahs “liriklar” foydasiga hal bo‘ladi.

Evgeniy havzasi

Ha bor.

Odatda, sezgi deganda, uni asoslash yoki qanday amalga oshirilganligini tushuntirish imkoniyatisiz to'g'ri qaror qabul qilish qobiliyati tushuniladi. Ko'pincha, bunday qarorlar insonning bilim sohasidagi katta tajribasiga yoki qaror qabul qilingan vaziyatlarga asoslanadi. Inson har doim ham bu tajribani og'zaki gapira olmaydi, shuning uchun bilim yuqoridan kelganligini his qiladi. Bunday tushunishda sezgi olimlar tomonidan uzoq vaqt davomida o'rganilgan.

Sezgini ilmiy jihatdan qanday o'rganish mumkin. Sezgi o'rganiladigan bir nechta laboratoriya muammolari mavjud. Ulardan biri grammatikani sun'iy o'rganishdir. Shaxsga o'zi bilmagan sun'iy tilda tuzilgan jumlalar ko'rsatiladi. Vaqt o‘tishi bilan odam bu tildagi grammatik jihatdan to‘g‘ri va grammatik jihatdan xato konstruksiyalarni ajrata oladi, lekin ayni paytda sun’iy grammatika qoidalari nima ekanligini tushuntira olmaydi. Bolalikda tabiiy tilni o'rganganimizda, shunga o'xshash narsa har birimiz bilan sodir bo'ladi: uch yoshga kelib biz mukammal gapiramiz, lekin biz foydalanadigan holatlar va declensions, biz maktabda uzoq vaqt o'qiymiz.

Ikkinchi vazifa - yangi toifalarni o'zlashtirish (kategoriyalarni o'rganish). Mavzular turli atributlarning kombinatsiyasida (masalan, rang, o'lcham, shakl va boshqalar) farqlanadigan ikkita ob'ekt sinfi bilan taqdim etiladi. Asta-sekin, odam turli toifalarga mansub ob'ektlarni ajrata boshlaydi, lekin qaysi xususiyatlar sinfga tegishli ekanligini tushuntira olmaydi. Bu jarayon bizning aqliy rivojlanishimiz uchun asosdir. Tug'ilgandanoq biz ob'ektlarni va ularning xususiyatlarini tan olishni o'rganamiz. Deyarli har doim birinchi navbatda ob'ektlarning ikki sinfini farqlash qobiliyati va keyinroq - bu farqni og'zaki tushuntirish qobiliyati keladi.

Intuitsiyaning qanday nazariyalari mavjud. Ko'pgina zamonaviy nazariyalar inson miyasida bir vaqtning o'zida bir nechta mustaqil axborotni qayta ishlash tizimlari ishlaydi deb taxmin qiladi. Eng yaxshi ishlab chiqilgan modellardan biri (COVIS) ikkita tizimni ajratadi: og'zaki va protsessual. Og'zaki tizim og'zaki ifodalash oson bo'lgan oddiy naqshlarni (grammatikalar yoki ob'ektni sinfga belgilash qoidalari) aniqlashda yaxshi ish qiladi. U gipotezalarning ish xotirasida saqlanishiga tayanadi va darhol fikr bildirishni talab qilmaydi. Protsessual tizim asta-sekin ob'ektlar xususiyatlarining murakkab birikmalarini ajratib olishni o'rganadi. Bu darhol fikr-mulohaza bilan sodir bo'ladi va juda tez emas. Ammo u og'zaki ishlov berish uchun juda murakkab bo'lgan ma'lumotlar massivlarini o'zlashtira oladi. Yuqoridagi sezgi tushunchasi asosida protsessual tizimning ishlashi yotadi.

Mahalliy miya lezyonlari bo'lgan bemorlarning kuzatuvlari, shuningdek, neyrofiziologik usullar, og'zaki va protsessual tizimlarning ishi miyadagi turli tuzilmalar tomonidan ta'minlanganligini ko'rsatdi. Birinchisining ishida asosiy rolni nazorat qilish va ishlaydigan xotira bilan bog'liq bo'lgan sohalar (prefrontal korteks, oldingi singulat girus, gipokampus va talamusning ba'zi yadrolari) o'ynaydi. Protsessual tizimning ishi, asosan, korteksning motor va assotsiativ zonalari, striatum, shuningdek, mustahkamlash bilan bog'liq markazlar (substantia nigra) bog'lanishlari bilan ta'minlanadi.

Intuitiv his-tuyg'ular. Qoida tariqasida, sezgiga tayanish ishonch hissi bilan birga keladi. Uning kelib chiqishi va tabiati zamonaviy tadqiqotlarning dolzarb masalasidir, chunki ishonch hissi har doim ham tajribada miyamiz tomonidan to'plangan ma'lumotlar miqdori bilan mos kelmaydi. Ehtimol, ishonch hissi protsessual tizim faoliyatining bilvosita ko'rsatkichidir.

Sezgi har doim siz uchun yaxshimi? Yuqorida, sezgi bilan bog'liq samarali tomon tasvirlangan - qachonki bizning miyamiz ong uchun mavjud bo'lganidan ko'proq narsani biladi. Axborotni assimilyatsiya qilishning bunday turi noaniq (yomon, maqsadli bo'lmagan) o'rganish deb ataladi. Ammo sezgi hodisasining boshqa tomoni ham bor. Ba'zida biz sezgiimizga ishonamiz va bu xatolarga olib keladi. Bu, odatda, bizning protsessual tizimimiz vaziyatda tanish bo'lgan, ammo qabul qilinayotgan qarorga tegishli bo'lmagan narsaga munosabat bildirganida sodir bo'ladi. Insonda yechimlardan biriga ishonch hissi bor va u unga tayanadi. Ammo paydo bo'lgan ishonch hissi vazifa bilan bog'liq bo'lmagani uchun xatolik yuz beradi. Bunday hodisalar kognitiv tarafkashlik deb ataladi va psixologiyada ularni o'rganishga bag'ishlangan alohida soha mavjud.