Asosiy ma'nosi - kashtan. Zo'rlangan kashtan

"Kashtanka" hikoyasining bosh qahramoni - duradgor Luka Aleksandrovich bilan birga yashagan qizil sochli it. Bir kuni u ko'chada xo'jayinini yo'qotib qo'ydi va notanish kirish eshigiga mixlab qo'ydi. Uni sirk artisti bo'lgan mehribon odam boshpana qildi. Bu odamning uyida mushuk, g'oz va cho'chqa ham yashagan. Bu oddiy uy hayvonlari emas, balki haqiqiy sirk artistlari edi. Egasining buyrug'i bilan ular Kashtankaga juda yoqadigan turli nayranglarni bajarishdi.

Bir muncha vaqt o'tgach, Kashtanka yangi egasi bergan mazali taomni iste'mol qilganda, uni mashg'ulotlar ham o'ziga tortdi. Kashtankaga xola laqabini bergan yangi xo‘jayin uning muvaffaqiyatidan juda xursand bo‘lib, ko‘p nayranglarni o‘rgatdi. Kashtanka hayotida keskin o'zgarishlar o'rganilgan g'oz vafot etganidan keyin sodir bo'ldi. Egasi uning o'limidan juda xavotirda edi va u Kashtankani tsirk tomoshalariga oldindan jalb qilishga majbur bo'ldi.

Kashtanka birinchi marta sirkga kelganida, u juda ko'p g'ayrioddiy hayvonlarni ko'rdi. Va keyin egasi uni va mushukni chamadonga solib qo'ydi va tez orada yangi zarb qilingan rassom o'zini sirk arenasida topdi. U itoatkorlik bilan egasining barcha buyruqlarini bajardi va tomoshabinlar uni olqishlashdi. Bir payt tomoshabinlar orasidan tanish ovoz eshitildi, ular uni eski ismi bilan Kashtanka deb chaqirdilar. Ko'rgazmaga o'g'li Fedya bilan kelgan duradgor Luka Aleksandrovich edi. Ikkalasi ham Kashtankani tanidi va uni yoniga chaqirdi. It quvonchdan o'zini eslamay, eski egasining oldiga yugurdi. Ko'p o'tmay, u allaqachon ko'cha bo'ylab uning oyoqlari ostida yugurib borardi va sirk odamining hayoti unga tush bo'lib tuyuldi.

Bu hikoyaning qisqacha mazmuni.

"Kashtanka" hikoyasining asosiy g'oyasi shundaki, hayvonlar o'z egalariga juda sodiqdirlar va hatto yangi oilaga kirsalar ham, ularni hech qachon unutmaydilar. Hikoya sizni to'rt oyoqli do'stlaringizga ko'proq e'tiborli bo'lishni o'rgatadi va ularga adashib qolish yoki yo'qolib ketish imkoniyatini bermaslikka o'rgatadi, chunki uy hayvonlari mustaqil hayotga moslashmagan va ko'chada o'lishi mumkin.

Hikoyada menga bosh qahramon Kashtanka yoqdi, u iste'dodli sirk artisti bo'lib chiqdi. U ko'p sonli tomoshabinlardan qo'rqmasdan, yangi egasining barcha buyruqlarini bajardi. Agar u sodiq qolgan eski xo'jayini bilan uchrashmaganida, u sirk artisti sifatida yaxshi martaba qilishi mumkin edi. Bundan tashqari, Kashtanka sodiqlik sinovidan o'tdi, sharaf bilan o'tdi.

"Kashtanka" hikoyasiga qanday maqollar mos keladi?

Bizda bor narsa - biz saqlamaymiz, yo'qotib, yig'laymiz.
It inson uchun doimiy do'stdir.
Sodiq do'stning narxi yo'q.

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Bilimlar bazasidan o‘z o‘qish va faoliyatida foydalanayotgan talabalar, aspirantlar, yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘ladi.

E'lon qilingan http://www.allbest.ru/

“Kashtanka”, Chexov hikoyasining tahlili

Anton Pavlovich Chexov (1860 - 1904) ayniqsa bolalar uchun hikoyalar yozmagan. Noshir G.I.Rossolimoga yozgan maktubida u bir marta bolalar adabiyotini umuman yoqtirmasligini tan olgan. Shunga qaramay, uning "Bolalar", "Qochqin", "Grisha", "Vanka", "Kashtanka" bolalar uchun hikoyalar xazinasiga kirdi. Bir nechta yosh avlod ularni zavq bilan o‘qib, o‘zlari uchun xulosa chiqaradi. Chexov kashtan janri

"Kashtanka" (1887) hikoyasi murabbiy Vladimir Durov bilan sodir bo'lgan haqiqiy voqea asosida yaratilgan degan versiya mavjud. Bir oz ijodiy tasavvur va bizning oldimizda himoyasiz hayvon, qizil sochli it, Kashtanka ismli "dachshund va mongrel o'rtasidagi xoch". U odamlarni egalari va mijozlariga ajratadi: birinchisiga uni urishga ruxsat beriladi, ikkinchisi esa buzoqlarni tishlashi mumkin.

Chexov bosh qahramonga katta e'tibor beradi. Biz doimo och va doimo kaltaklangan itni ko'ramiz. Duradgorning uyidagi ovqat o'rniga ular unga tamaki solib, sadistik "hiylalar" bilan qiynoqqa solishgan. Faqat itning sadoqatigina Kashtankaga o'ziga bo'lgan barcha haqorat va jahllarni unutdi. Qizig'i shundaki, biz nafaqat Kashtankani turli vaziyatlarda kuzatibgina qolmay, balki uning his-tuyg'ulari, kechinmalari, fikrlari haqida ham bilamiz. Ushbu nozik badiiy texnika yordamida Chexov o'quvchiga hayvonning hissiy va oqilona dunyosiga kirishga yordam beradi.

Qisqa hikoyada ko'p narsa sodir bo'ladi. Kashtanka yo'qolganida, uning odatiy dunyosi qulab tushdi, chunki yangi egasining hayoti avvalgisidan juda farq qildi. Hatto itning ismi ham boshqa edi – xola. Va qahramon o'zining badiiy iste'dodini ham ochib berdi va ular uni arenada chiqishga tayyorlashni boshladilar. Xolani kaltaklashmagan, to‘yib-to‘yib qo‘ygan bo‘lsa-da, baribir o‘zining avvalgi hayotini sog‘inardi.

Sirkdagi premyera kuni hikoyaning eng yuqori nuqtasidir. Shouda tasodifan itning sobiq egalari paydo bo'ldi. Olomondan shunday tanish va tanish ovozni eshitib, Kashtanka o'zining o'tgan hayotiga shoshiladi.

Hikoyaning oxiri tortishuvlar va fantaziya uchun juda ko'p joy qoldiradi. Darhaqiqat, nega Kashtanka o'zining sobiq egalariga bunday quvonch bilan qaytdi? Axir, sirk artistining to'q hayoti ancha qiziqroq. Katta ehtimol bilan, itlarning sodiqlik instinkti ishlagan. Ammo, ehtimol, hayvonning xatti-harakatida Chexov xo'rlik va haqoratlarga dosh berishga tayyor bo'lgan odamlarga xos bo'lgan daqiqalarni ko'rgan. Nekrasov ham shunday odamlar haqida yozgan: "jazo qanchalik og'ir bo'lsa, ular Rabbiy uchun shunchalik azizdirlar".

Biroq, agar biz Kashtankani bolalar uchun yaratilgan asar sifatida tan olsak, natija baxtlidir. Qahramon avvalgi hayotini tikladi va baxtdan dumini likillatdi.

"Ma'murlarning o'limi ika ", Chexovning hikoyasini tahlil qilish

"Ayrim amaldorning o'limi" - taniqli rus yozuvchisi Anton Chexovning eng qadimgi hikoyalaridan biri. 1886 yilda asar "Motley Stories" to'plamiga kiritilgan. Amaldorning o'limi realizm ruhida yozilgan, bu tendentsiya Rossiyada 19-20-asrlarning ikkinchi yarmida tarqaldi.

Chexov "qat'iy realizm" ni ortib borayotgan an'anaviylik bilan uyg'unlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Hikoyaning boshida biz ushbu yo'nalishning xususiyatlarini aniq kuzatishimiz mumkin, ammo ish oxirida Chexov realizmdan tashqariga chiqadi, buning uchun o'limni masxara qilish mumkin emas.

Chexov bu asarida “kichik” odam mavzusini ko‘taradi. Chexov o‘z asarida inson shaxsiyatining bo‘g‘ilishiga norozilik bildirishga harakat qiladi, “Ayrim amaldorning o‘limi” asarida esa bunday muomala oqibatlarini yaqqol ko‘rsatib beradi: masxara qilish ob’ekti – hech qanday sababsiz mayda amaldordir. doimiy chalkashlikda.

Hikoyada faqat uchta qahramon bor: so'zlashuvchi familiyali amaldor Ivan Dmitrievich Chervyakov, Chervyakovning rafiqasi va general Brizjalov. Chexov amaldorga eng ko‘p e’tibor beradi, chunki u bosh qahramon, masxara obyektidir. Muallifning qolgan qahramonlari qiziq emas.

Bu hikoyadagi kichkina odam ham kulgili, ham ayanchli. Kulgi Chervyakovning bema'ni qat'iyatini uyg'otadi va achinish uning o'zini g'ayrat bilan kamsitishini keltirib chiqaradi. Yana bir bor generaldan uzr so‘rab, amaldor insoniy qadr-qimmatidan voz kechdi.

Hikoya boshida muallif ikki tomonni: mayda amaldor va generalni solishtiradi. Shu paytdan boshlab Chexov asarlari uchun an'anaviy bo'lgan ziddiyat yuzaga keldi. General tashrif buyurgan odamga baqirgani sababli, Chervyakov o'ladi - bu tanish bo'lib tuyulgan syujet sxemasi. Ammo hikoyada sezilarli siljishlar bor: general qo'l ostidagiga faqat tajovuzkorlikka olib kelganida baqirdi.

Voqealarning bunday kutilmagan va kulgili burilishlari aynan qahramonning o'ziga xos dunyoqarashida yotadi. Va Chervyakov qo'rquvdan emas, balki yuqori martabali odam o'zi uchun muqaddas tamoyillarni buzganidan vafot etdi.

Bu safar kichik janr ustasi o'z uslubini o'zgartira olmadi. Chexovning qisqaligi shunchaki hayratlanarli. Uning kichik asarlarida ko'pincha chuqur ma'no bor va uni faqat o'quvchiga asosiy fikrni etkazish uchun mo'ljallangan badiiy detallar orqali o'rganish mumkin. Bu hikoyada muallifning borligi sezilmaydi, Chexov qahramonlardan uzoqlashadi. Ushbu uslub harakatlarni yanada ob'ektiv tasvirlashga yordam beradi.

“Yo‘g‘on va yupqa”, Chexov hikoyasining tahlili

"Semiz va ozg'in" hikoyasi (1883) A.P.Chexov ijodining dastlabki davriga ishora qiladi. Hikoyaning hajmi juda kichik, chunki u g'ayrioddiy hajmda va konsentratsiyali tarzda yozilgan. Taniqli usta Chexov "uzoq narsalar haqida qisqacha gapirishni" bilar edi. Shu bilan birga, muallifning hikoyadagi pozitsiyasi ataylab ta'kidlanmaydi - o'quvchining o'zi o'qiganlari asosida xulosa chiqarishi mumkin.

Asar janri - tanqidiy realizmning eng yaxshi an'analarida yozilgan hikoya. Hikoyada Chexovning individual yozish uslubining xususiyatlari yaqqol namoyon bo‘ladi: syujetning jadal rivojlanishi, lakonizm, ifodali detallarga e’tibor, tilning aniqligi.

Hikoya muammosi

Hikoyada Chexov odamlarning ijtimoiy mavqeiga bog'liqligini va u bilan bog'liq fikrlash stereotiplarini ko'rsatadi.

Muallif o'ziga xos nozik hazil bilan post oldida sudralib yurgan odamlarni masxara qiladi. Masxara qilinadigan asosiy narsa - hech kim majburlamasa, gurkirab yuradigan kichik amaldor. Chexov chinakam va shafqatsizlarcha "nozik" olamining, qul psixologiyasi olamining rasmini chizadi. Fojia bunday odamlarning o'z "men" ini, shaxsiyat tuyg'usini yo'qotishidadir.

Hikoyaning syujet kompozitsiyasining xususiyatlari

Asar nihoyatda qisqaligi bilan ajralib turadi bir jumlada ifodalangan ekspozitsiya. Hatto undan ikkita xulosa chiqarish mumkin. Birinchidan, yozuvchi antitezani ishlatib, bir do'st semiz, ikkinchisi ozg'in, bu ularni bir-biriga qarama-qarshi qo'yadi. Ikkinchidan. Nikolaevskaya temir yo'li Moskva va Sankt-Peterburgni bog'ladi; uning asosiy yo'lovchilari amaldorlar edi. Hikoya ularga qaratilgan deb taxmin qilish mumkin. Boshlanish nuqtasi ikki bolalik do'stlari - Mixail va Porfiriyning kutilmagan uchrashuvi.

Harakatning rivojlanishi tan olishning birinchi samimiy quvonchini va bolalikning umumiy xotiralarini va hayot haqidagi savollarni o'z ichiga oladi. Ishning kulminatsion nuqtasi “nozik”ning “semiz”ning xususiy maslahatchi darajasiga ega ekanligini bilish paytidir. O'tkir ijtimoiy tanqislikda "nozik" erkak va uning oilasining xatti-harakati keskin o'zgaradi. "Ozg'in" "yog'li" dan oldin xushmuomalalik bilan boshlanadi: "siz"ga murojaat "janoblari" bilan almashtiriladi, Porfiriy nutqida yuqori uslub paydo bo'ladi ("muruvvatli e'tibor"). Yozuvchining o'ziga xos texnikasi - tugallanmagan jumlalar - go'yo "nozik" ning nafasi hurmat bilan qanday uzilishini eshitishga imkon beradi. "Tolstoy" vaziyatdan g'azablangan va u "nozik" oila bilan xayrlashishga shoshilmoqda.

Belgilar tizimi

Hikoyaning o'ziga xos xususiyati - qahramonlarning psixologik xususiyatlarini takomillashtirish. Bosh qahramonlar - "semiz" va "oriq" o'rtasidagi munosabatlar ikki qahramonning qarama-qarshiligiga asoslangan.

Rivoyatda qahramonlarning tashqi qiyofasini tavsiflash yo'q, ammo ifodali zarbalar yordamida Chexov har bir qahramonning hayotdagi o'rnini ko'rsatadigan yorqin tasvirlarni yaratdi. Muallif hidlar yordamida bolalikdagi do'stlar o'rtasidagi ijtimoiy farqni ta'kidlaydi: stansiya restoranida tushlik qilgan "semiz" odamdan, "sheri va fleur-d" apelsin hidi, "nozik" "-" jambon va kofe maydonlari ".

Hikoyaning ikkinchi qismida ichki ziddiyat kuchayadi. Yozuvchi buni personajlar mimikasi qarama-qarshiligi orqali ochib beradi - "yog'li" "qoshlarini chimirdi", "nozik" esa oqarib ketdi, toshbo'ron qildi, "qisqardi, egilib, toraydi". "Semiz" "siz"da Porfiriyga o'xshash havolani saqlab qoladi, "nozik" esa "siz"ga ega - "Siz nimasiz, ser ...".

"Ozg'in" xotini va o'g'lining kichik qahramonlarining kiritilishi muallifga Porfiri xarakterining xususiyatlarini to'liq ochib berishga yordam beradi.

Stilistik xususiyatlarni tahlil qilish

Hikoya ichida yozilgan so'zlashuv uslubi elementlaridan foydalangan holda badiiy uslub.

Qarama-qarshi obraz yordamida personajlar xarakterini ochib berishda Chexov turli stilistik vositalardan keng foydalanadi: antonimlar, taqqoslashlar, metaforalar, alliteratsiya, sintaktik antiteza, "a" birlashmasining takroriy takrorlanishi.

Butun hikoya davomida qahramonlarning nutqi o'zgaradi: hikoya boshida muallif qahramonlarning og'ziga so'zlashuv lug'atini ("mening azizim", "ruhoniylar") qo'yadi, ikkinchi qismda rasmiy shaxs tomonidan almashtiriladi. biznes manzili.

Chexov tabib, yozuvchi, shaxs sifatida o‘z asarida jamiyatning ma’naviy illatlarini ochib beradi, “qulni o‘zidan tomchilab siqib chiqarishga” da’vat etadi.

“Xameleon”, Chexov hikoyasining tahlili

"Xameleon" kulgili hikoyasi Anton Pavlovich Chexov ijodiy yo'lining dastlabki bosqichiga ishora qiladi. Gimnaziya o'quvchisi sifatida yosh Chexov allaqachon yozishni boshlagan edi, asosan notalar, rasmlarga kulgili izohlar, sahnalar va hikoyalar. Talabalik yillarida “Antosha Chexonte” taxallusi bilan yumoristik jurnallarda yumor va felyetonlar chop ettirgan. “Xameleon” qissasi 1884 yilda yozuvchi o‘qishni tugatib, shifokor bo‘lib ishlay boshlaganida yozilgan. Yozuvchi jurnallar bilan hamkorlikni davom ettirdi, ehtimol shuning uchun ham asarda jurnalistik janrning xarakteri seziladi. Lekin bu voqeaning kamchiligi, aksincha, ijro uslubi unga o‘zgacha joziba va o‘ziga xoslik bag‘ishlaydi, deb xulosa qilish noto‘g‘ri bo‘lar edi. Yigit faqat shon-shuhrat jihatidan yangi yozuvchi edi, lekin ishdagi mahorat va chuqurlik yoshlik emasligi aniq.

Bosh qahramon, politsiya nazoratchisi Ochumelov turli hayotiy vaziyatlarda ko'rsatildi. Inson zotining aql bovar qilmaydigan sonli vakillarini tasvirlaydigan jamoaviy tasvir. Ular kim? xameleyonlar. Ular haqiqatni qiziqtirmaydi, ularga adolat kerak emas, vijdon nimaligini bilishmaydi. Asosiy maqsad - kuchlilar soyasida omon qolish va eng yaxshisi, maksimal qulaylik.

Taqdiri egasining kimligiga bog'liq bo'lgan it bilan bog'liq vaziyat juda dalolatlidir va barcha zamonlar va xalqlarga xosdir. “Xameleonizm” tushunchasi hamma joyda prinsipsiz va vaziyatga qarab fikrini oʻzgartiradigan odamlarni aniqlash uchun ishlatila boshlandi.

Afsuski, zamonaviy jamiyat ham Ochumelovlarni ishlab chiqarishda davom etmoqda. Qul psixologiyasi, ya'ni Chexov o'zining hazil-mutoyiba hikoyasida uni masxara qiladi, har doim hokimiyatdagilar uchun foydali bo'lgan.

Asarda qo‘llanilgan adabiy uslublar tahlili uni realizm uslubida yozilgan degan xulosaga kelish imkonini beradi. Siz uni o'qiyotganingizda, sizning tasavvuringiz sodir bo'layotgan voqealarning juda yorqin va aniq tasvirini bemalol chizadi. Ehtimol, buning sababi faqat Chexovga xos bo'lgan va uning "qo'ng'iroq kartasi" bo'lgan taqdimotning o'ziga xos shaklidir. "Xameleon" da uzoq ta'riflar yo'q, faqat qisqa va juda mos xususiyatlar. Hikoya ko'proq stenogramma, cheklangan hisobotga o'xshaydi. Ammo aynan mana shu personajlar obrazlarini nihoyatda yaxshilaydi va ularni begona detallar bilan chalg'itmasdan maksimal ravshanlik bilan ko'rib chiqishga imkon beradi. Faqat mohiyat, eng muhimi va ahamiyati xotiraga, qalbga o‘tkir xanjar bilan o‘yilgan.

“Yomon aybdor”, Chexov hikoyasining tahlili

A.P.Chexovning “Malefaktor” qissasi birinchi marta 1885-yil iyul oyida “Peterburg gazetasi”da chop etilgan. U o‘quvchilarni ko‘z yoshlari bilan kuldiradigan Chexov miniatyuralarini davom ettiradi. Bu asar tahlili o‘sha davrda Rossiyadagi dehqon-xo‘jayinlik munosabatlarining tubsizligini ko‘rsatadi.

Hikoyaning syujeti

Hikoyada sud oldida Denis Grigoryev ismli odam paydo bo'ladi - yalangoyoq, jonli aqli bilan ajralib turmaydi, lekin o'zining aybsizligini oxirigacha himoya qilishga tayyor.

Uning jinoyati temir yo‘l relslaridagi gaykalarni yechgani bo‘lgan. So'roq paytida yong'oqlarsiz cho'kishni istamaydigan sein uchun kerak bo'ladi. Sudya Denisga bu poyezdni izdan chiqarib yuborishi va odamlarni o‘ldirishi mumkinligini tushuntirishga urinmoqda. Ammo Denisning ta'kidlashicha, bu uning xayolida ham bo'lmagan, ammo to'r yong'oqsiz baliq ovlash uchun mos emas.

Boz ustiga, ma’lum bo‘lishicha, qishloqning deyarli barcha dehqonlari shu kasb bilan shug‘ullanib, hattoki bu to‘rlarni ustalarga sotishadi.

Sudyaning Denisni qamoqxonaga qaytarish buyrug'ini berishdan boshqa iloji yo'q, bu odam sodda va chin dildan hayratda: nega?

Miniatyura hikoyasi har doim Rossiyada bo'lgan beparvolik mavzusini ko'taradi. Erkaklarning temir yo‘ldan yong‘oq tortib ketayotganiga, buning oqibatida poyezd halokati sodir bo‘lib, odamlar halok bo‘layotganiga kim aybdor? Asarni o‘qish jarayonida Denisning shunday niyati borligi va u g‘arazli qonun buzuvchisi bo‘lgan degan taassurot umuman paydo bo‘lmaydi. Uni yalangoyoq sudga olib kelishadi, demak u kambag'al, to'r esa uning tirik qolish yo'lidir. Qanday qilib uni o'z ovqatini olish uchun ayblash mumkin? Axir uning begunoh odamlarni o‘ldirish xayoliga ham kelmaydi.

Hikoyada bu beparvolikning haqiqiy aybdori va haqiqiy bosqinchi kim ekanligi muammosi juda aniq yangraydi. Qishloq dehqonlari bu dastgohlarni sotadigan janoblar to'rlarda yong'oqning qaerdaligini juda yaxshi bilishadi. Va ular, albatta, erkaklarnikiga qaraganda ancha aqlli va erkaklarning bunday "qo'l san'ati" nimaga olib kelishi mumkinligini juda yaxshi tushunishadi. Lekin ular jim. Ular jim bo'lib, temir yo'l yong'oqlari bilan to'rlarni sotib olishni davom ettirmoqdalar.

Hikoya realistik yo'nalishda yozilgan, chunki u 19-asr oxiridagi rus voqeligining rasmlarini maxsus chizadi. Asar o'z tarkibiga ko'ra g'ayrioddiy, chunki uning na boshlanishi, na oxiri bor: Denisning sud jarayonining bir qismi tergovning umumiy jarayonidan yirtilganga o'xshaydi. Hukm noma'lumligicha qolmoqda: Chexov buni o'quvchining o'zi e'lon qilishini xohlagan.

A. P. Chexovning "Malefaktor" hikoyasi mazmunan juda qisqa, ammo g'oya nuqtai nazaridan keng qamrovli bo'lib, o'quvchini Rossiyadagi beparvolik mavzusi va uning haqiqiy aybdorlari haqida o'ylashga majbur qiladi.

«Xirurgiya», Chexov hikoyasining tahlili

A.P.Chexov oʻzining “Xirurgiya” nomli qisqa yumoristik hikoyasida matnni shunday mukammallashtirganki, undagi har bir soʻz yagona mumkin boʻlgan ogʻirlikni egallagan. Yozuvchi o‘z eslatmalarida “Yozuv san’ati – qisqartirish san’atidir”, deb ta’kidlagan.

Hikoya hayotdan kichik bir epizod haqida realizm uslubida yozilgan. Hikoyaning sarlavhasi juda sodda va hikoya mazmuniga to'liq mos kelmaydi. Hikoyaning birinchi satrlarida "jarroh" Kuryatinning tashqi ko'rinishi tasvirlanganligi ham nomuvofiqlikning belgisidir. Kiyim-kechak va harakatlar tavsifida feldsherning tasviri qisqa, ammo ixcham tarzda chizilgan. Qo'lida badbo'y sigaret, kiyimida beparvolik bilan kasallarni qabul qilmoqda. Tasviriy san'at detali batafsil tavsif o'rnini bosadi.

Kuryatinning so'zlashuvchi familiyasi uning tasviriga chekuvchining o'ziga xos xususiyatini va "tovuq" so'zi bilan bog'liqligini beradi. "Panjali tovuq kabi", "tovuq miyalari" - bunday odam qanday qilib yaxshi ish qilishni bilmaydi va ahmoqdir. Keyingi rivoyat buni tasdiqlaydi. Shunday qilib, sarlavha hikoyaga nafaqat hajviy, balki satirik xarakterni ham beradi.

Yozuvchi dastlab o‘z syujetini “sahna” deb belgilagan. Hikoya dialoglarga asoslangan. Qahramonlarning nutqi ularning obrazlarining asosiy xususiyatidir. Hikoyada ulardan ikkitasi bor: feldsher Kuryatin va diakon Vonmiglasov. Sextonning familiyasi so'zlovchi bo'lib, ma'nosi: “Eshiting! ". U e'tibor olish uchun kasalxonaga qiyinchilik bilan keldi.

Voqealar xronologik tartibda davom etadi. Hikoyaning boshida Vonmiglasov tish og'rig'i shikoyati bilan zemstvo kasalxonasiga keladi. Harakatning rivojlanishi nuqtai nazaridan, feldsher bemorni tekshirib, tishni olib tashlashga qaror qiladi. Qahramonlar bir-biriga xushmuomalalik bilan munosabatda bo‘lishadi. Sexton Kuryatinning jarrohlik amaliyoti haqidagi fikrlarini hurmat bilan tinglaydi va natija uchun uni oldindan maqtadi. U kamtarlik niqobi bilan Muqaddas Yozuvlardan iqtibos keltiradi. Kuryatin jarrohlik haqida arzimas narsa sifatida gapiradi, tasodifan ish uchun vositani tanlaydi.

Tishni olib tashlash uchun birinchi urinish muvaffaqiyatsiz tugadi (kulminatsiya). Muloqotda o'zgarishlar ro'y bermoqda. Sextonning nopokligidan asar ham qolmadi. U so'kadi. Va Kuryatin endi jarrohlik haqida qiyin masala sifatida gapiradi.

Ikkinchi kulminatsiya: tishni sug'urishga bo'lgan navbatdagi urinish sextonning og'ziga bo'laklar chiqib ketishi bilan tugaydi. U ismlarni chaqiradi, yig'laydi, uning soxta kamtarligi yo'qoladi. Feldsherning nutqi tugallanmagan iboralar, takrorlashlardan iborat bo'lib, bu uni o'z ishini bilmagan shaxs sifatida ko'rsatadi. Misrlik er egasining tishini olib tashlashdagi muvaffaqiyati haqida uch marta tilga olinishi va bu haqiqat bilan maqtanishning qarama-qarshiligi savol tug'diradi - er egasi bormi?

Ajratish: feldsher bemorga azob-uqubatlarni keltirib chiqardi va vaziyatni tuzatishga harakat qilmaydi. O'zaro haqoratlar bilan to'qnashuvdan so'ng, g'azablangan deakon "uyga ketadi". Final ochiq qoladi. Chexov asarlarining bu xususiyati o‘quvchiga muhim bir narsa haqida o‘ylash imkoniyatini beradi.

Hikoyada muallif reytinglari yo'q. U chetdan kuzatuvchi nomidan yozadi. Ammo o'qish jarayonida qahramonlarning to'liq tasviri yaratiladi. Vonmiglasovning kamtarligi o‘rnini qo‘pol haqorat egallaydi.Chickenning so‘zlarida “xameleonizm” jaranglaydi. U yer egasi haqida hurmat bilan gapiradi, sekstonga esa mensimaydi. Feldsherning noprofessionalligi sextonning so'zlari va uning ketishi bilan "maqbul qilinadi".

Dialoglardagi obrazlar shunday chizilganki, hikoya oxiriga kelib qahramonlar real odamlar sifatida qabul qilinadi. Harakatlar qisqa va kamdan-kam qo'shimchalar - mulohazalar, ichki dialoglar bilan tavsiflanadi. Ushbu uslub hikoyaning vizual tasvirini yaratadi.

"Vanka" hikoyasini tahlil qilish

Anton Pavlovich Chexov hech kimga noma'lum, ko'rinmas va baxtsiz oddiy odamlarning hayotiga ko'plab hikoyalarni bag'ishlagan. Ana shunday chuqur va qayg‘uli asarlardan biri – “Vanka” dehqon bolasining ayanchli taqdiri haqida hikoya qiladi.

Vanka Jukov to'qqiz yoshli etim bola bo'lib, u shahardagi etikdo'zning shogirdi bo'lgan. Asarning birinchi satrlaridan biz Vankaning baxtsiz ekanligini tushunamiz. U Konstantin Makarychning bobosi, yagona yaqin odami, tug'ilgan qishlog'i, onasi tirik bo'lgan, janoblarning cho'risi bo'lib xizmat qilgan va u bilan xo'jayinning uyida yashagan vaqtlarini sog'inch bilan eslaydi. Yosh xonim Olga Ignatievna "Vankani shakarlamalar bilan boqdi va hech narsa qilmasdan unga o'qishni, yozishni, yuztagacha hisoblashni va hatto kvadrat raqsga tushishni o'rgatdi". Onasi vafot etgach, Vankani uydan bobosi o'ralgan odam oshxonasiga haydab yuborishdi va keyin Moskvaga jo'natishdi.

Rojdestvo bayramidan oldingi kechada, egalari cherkovga ketganidan foydalanib, bola bobosiga xat yozadi va unda u: "... meni bu yerdan olib keting, aks holda o'laman", deb yolvoradi. Vanka hamma narsaga rozi bo'ladi, agar bobosi uni uyiga olib ketsa ("bir narsa bo'lsa, u holda meni echkining echkisi kabi kesib tashla") va u katta bo'lganida buning uchun unga g'amxo'rlik qilishni va'da qiladi. Bolaning hayoti chidab bo‘lmas: uy egalari uni kaltaklaydilar, zo‘rg‘a ovqatlantiradilar, belini sindirish ishlariga majburlaydilar. Vanka shunday yozadi: “Ammo umuman ovqat yo'q. Ular ertalab non, tushlik uchun bo'tqa va kechqurun non berishadi, choy yoki karam sho'rva uchun esa egalarining o'zlari uni yorib yuborishadi.

Vanka qiziquvchan va kuzatuvchan bola, u bobosiga Moskvada uni eng katta taassurot qoldirgani haqida yozadi: turli baliq ovlash liniyalari, qimmatbaho qurollar, mo'l-ko'l qassob do'konlari haqida.

Hikoyaning oxirida Vanka xatini pochta qutisiga qanday qo'ygani va keyin shirin umidlar bilan uxlab qolgani haqida o'qiganingizda, juda qayg'uli bo'ladi. Axir, “Bobom uchun qishloqqa” degan maktub hech qachon manzilga yetib bormasligi va bola notanishlar bilan mehnat qilishda davom etishi aniq. Uning hayoti o'zgarmaydi, balki yomonlashadi. Kichkina yetim bolaning ayanchli taqdiri hech kimni befarq qoldirmaydi. U achinish va hamdardlikni uyg'otadi.

Allbest.ru saytida e'lon qilingan

Shunga o'xshash hujjatlar

    Mashhur rus yozuvchisi va dramaturgi Anton Pavlovich Chexovning tarjimai holi. “Oq yuzli” va “Kashtanka” hikoyalari it hayotidan olingan ikki ertak. “Kashtanka” hikoyasida it nomidan hikoya qilish. Yaxshi xulqli va quvnoq kuchukchaning sarguzashtlari Oq yuzli.

    taqdimot 2012-09-25 qo'shilgan

    Rus yozuvchisi Anton Pavlovich Chexov hayoti va ijodining xususiyatlari. Uning oila a'zolari. Dastlabki yillar. Chexov adabiy faoliyatining boshlanishi. "Melpomene ertaklari" teatrlashtirilgan hikoyalarining birinchi kitobi. Pyesalarning o‘ziga xosligi va teatr tanqidi.

    taqdimot 23.04.2011 da qo'shilgan

    Adibning rus adabiyotidagi o'rni va hikoyalarining o'ziga xos xususiyatlari. Yozuvchining hayot yo'li va rus adabiyotidagi o'rni. Chexov hikoya ustasi sifatida, uning hikoyalari tahlili: "Rojdestvo kechasida", "Xirurgiya", "Toska", "It bilan xonim", "Azizim", "Kelin".

    muddatli ish, 25.02.2010 qo'shilgan

    A.P.ning hayoti va ijodiy faoliyatini o'rganish. Chexov, rus yozuvchisi, jahon adabiyotining umume'tirof etilgan klassikasi. Chexov ijodida rus milliy xarakterining o'ziga xos xususiyatlarining aksi. "Muhabbat haqida" qissasining yaratilish tarixi, uning qisqacha mazmuni.

    taqdimot 24.11.2014 da qo'shilgan

    Anton Pavlovich Chexovning Taganrogdagi bolaligi. O'qish yillari. Ijod va dramaturgiya davrlari. Saxalin oroliga sayohat va dunyo bo'ylab sayohat. Moskva badiiy teatri figuralari bilan tanishish. Chexov tomonidan dunyodagi eng buyuk durdonalarning yaratilishi.

    taqdimot 2011-yil 11-07-da qo'shilgan

    XIX asrning 70-yillari oxiri - Anton Pavlovich Chexovning jurnalistik faoliyatining boshlanishi. Antosha Chexonte hikoyalari va qahramonlarining hazil va o'ziga xos xususiyati. “Semiz va ozg’in” hikoyasini tahlil qilish. A.P.ning sabablari va oqibatlari. Chexov Saxalin oroliga.

    referat, 07/09/2010 qo'shilgan

    Anton Pavlovich Chexovning dastlabki asarida vaqt tushunchasi ("O'rgangan qo'shniga maktub", "Toska"). Yozuvchilar Potapenko Ignatiy Nikolaevich va Avilova Lidiya Alekseevna ijodi. “Qahramon emas” romani hamda “Mayoq yonida”, “Yo‘l-yo‘l hayot” hikoyalari tahlili.

    dissertatsiya, 02/11/2014 qo'shilgan

    Anton Pavlovich Chexov hayoti va faoliyati tarixi. Yozuvchining bolalik uyi tavsifi. Professional adabiy faoliyatning boshlanishini tadqiq qilish, jurnallar bilan hamkorlik qilish. Yaltaga ko'chib o'tadigan "Seagull" spektaklining premyerasi. Rossiyaning ijtimoiy hayotida ishtirok etish.

    taqdimot 16.02.2015 da qo'shilgan

    A.P. Chexov - rus yozuvchisi, ijtimoiy-psixologik va lirik hikoyalar ustasi, shifokor: bolalik, o'smirlik; ijodiy yo'lning boshlanishi. Saxalin davri fuqarolik jasoratining ko'rsatkichidir. Dramaturgiyaning xususiyatlari, bibliografiyasi; qiziq faktlar; xotira.

    referat, 04/06/2011 qo'shilgan

    A.P. Chexov jahon adabiyotining klassikasi va shifokori, uning qator asarlarida tibbiyot amaliyotining aksidir. Yozuvchi asarlarida tana va ruh kasalligi mavzusi. Asarlarning badiiy asosiga kasalliklar to'g'risidagi bilimlar va bemorlarning kuzatishlari nozik aralashish.

"Kashtanka". Asarning yaratilish tarixida bir nechta versiyalar mavjud bo'lib, ularning har birini haqiqiy deb hisoblash mumkin. Ammo bu aniq ma'lum hikoyaning birinchi nashri 1887 yilda sodir bo'lgan. Rojdestvoning ajoyib bayramida "Novoye Vremya" gazetasida Anton Pavlovichning yangi asari nashr etildi. Darhol bilimdonlar jamoasida bu voqea haqidagi tanqidchilarning fikri ikkiga bo'lindi.

Bilan aloqada

Yaratilish tarixi

Bugungi kunda Anton Chexovning asari qanday yaratilganligi haqida bir nechta versiyalar mavjud. Ularning har biri mavjud bo'lish huquqiga ega:

Hikoyaning asosiy g'oyasi

Chexovning so'zlariga ko'ra, Kashtanka, odamlar kabi, his qilish va boshdan kechirishga qodir. Shuning uchun, Chexovning "Kashtanka" asarining asosiy mavzusi - itning hayoti va uning tashqi dunyo bilan aloqasi tasviri. Muallif odamlarning hayvonlarga qanday munosabatda bo'lishini ko'rsatadi.

O'quvchi kundaligida aks ettirilishi kerak bo'lgan va tushunish kerak bo'lgan asosiy g'oya shundan iboratki, hayvonlarga sadoqat va sadoqat chegarasi yo'q, lekin faqat inson o'zi bo'ysundirganlar uchun javobgar bo'lishi kerak. Kashtankani onlayn o'qishni boshlaganingizda buni esga olish kerak.

Asar o'quvchilarga har qanday hayvon his qilish, azoblanish va boshdan kechirishga qodir ekanligini tushunishga yordam beradi. Va odamlar itning bu azobiga javobgar bo'lishi kerak. Qayta hikoya qilish uchun ushbu maqolada keltirilgan xulosadagi "Kashtanka" haqidagi bilimlar ham mos keladi. Hikoyaning boblar bo'yicha barcha mazmuni rejada aks ettirilgan:

  1. Noto'g'ri xatti-harakatlar.
  2. Sirli notanish odam.
  3. Yangi, juda yoqimli tanishuv.
  4. Elakdagi mo''jizalar.
  5. Iste'dod! Iste'dod!
  6. Bezovta tun.
  7. Muvaffaqiyatsiz debyut.

bosh qahramonlar

Chexovning kichik asarida bir nechta qahramonlar mavjud:

Kashtanka - Chexov ijodining bosh qahramoni. Kuchukligida u duradgor oilasida tugadi va ularni sodiq va sodiq sevardi. Ammo ular har doim ham unga yaxshi munosabatda bo'lishmagan: ular uni xafa qilishgan, ovqatlantirishmagan, tepishgan. Itning taqdiri og'ir va qiyin. Chexov o'z asarida bu haqda gapiradi. Kichkina kitobxon uchun o‘qish qiyin, og‘ir va g‘amgin bo‘lgan Kashtanka bir gal adashib, qayg‘udan omon o‘tib, o‘zi yaxshi yashaydigan yangi egasiga yetib oldi. U hatto sirkda chiqishni boshladi. Ammo u erda u o'zining sobiq egalari bilan uchrashdi.

Va Kashtanka iste'dodli bo'lishiga qaramay, u hali ham o'z egalarini tanlaydi, ularni cheksiz sevadi va ular uchun hamma narsaga tayyor.

"Noto'g'ri xatti-harakatlar" bo'limi yo'lakda adashib qolishi mumkin bo'lgan juda yosh itning ta'rifi bilan boshlanadi. Kashtanka dachshundga juda o'xshash edi, garchi uning maymun bilan kesishishi bu zot haqida gapirishga imkon bermagan. U bu yo'lakka qanday tushib qolganini juda yaxshi esladi.

Hatto ertalab uning egasi Luka Aleksandrich issiqroq kiyinib, qandaydir qutichani olib, ishiga ketdi. Bundan tashqari, u o'zi bilan avvallari talaş ustida xotirjam uxlab yotgan Kashtankani olib ketdi. Duradgor juda uzoqda yashaydigan mijozlarining oldiga bordi. Yo‘l-yo‘lakay sohibqiron mehmonxona yonida to‘xtab, bir oz tetiklik oldi. It, uni sayrga olib chiqqanidan xursand bo'lib, sakrab, zavqlanib, itlarni quvib, ko'pincha egasidan ortda qolardi.

Duradgor juda mast bo‘lsa-da, haligacha tanishlari orasida yurardi. To'satdan ularning yonidan musiqali polk o'tib ketdi, bu Kashtankani juda qo'rqitdi. It boshqa piyodalar yo'lakchasiga yugurib yugura boshladi. Hamma narsa tinchlanib, u xo'jayini turgan joyga qaytganida, u erda yo'q edi. Piyodalar yo‘lakchasi bo‘ylab yugurib chiqdi, lekin duradgor topolmadi.

Qorong‘i tusha boshladi. Odamlar o'tib ketishdi. Va tez orada umidsizlik va dahshat itni egallab oldi. U qandaydir g'alati kirish joyiga yopishib, yig'lay boshladi. U sovuq va och edi.

"Sirli begona" bo'limida Uyqu paytida Kashtanka eshikdan odam chiqqanini eshitdi. Unga egilib, adashgan itga achinib, ich-ichidan gapira boshladi. Bo‘yi past va semiz bir odam uni o‘zi bilan chaqirdi va u ketdi. Yarim soat o'tgach, u allaqachon notanish kishi kechki ovqatlanayotgan issiq xonada o'tirib, unga tashlagan bo'laklarni yeydi.

Ovqatdan so'ng it uxlab qoldi. Ammo uxlab qolgach, u afsus bilan duradgorning o'zini, ustaxonasini va u bilan doimo o'ynagan o'g'li Fedyushkani esladi.

“Yangi, juda yoqimli tanish” bobida sirk artistining uyidagi birinchi kun haqida hikoya qilinadi. Kashtanka kech uyg'ondi va uyni ko'zdan kechirish uchun ketdi. Mijoz uxlab yotganida, it o'rgatilgan hayvonlar yashaydigan xonani topa oldi. Darhol mushuk va g'oz bilan jang boshlandi. Ammo keyin yangi egasi o'z vaqtida kirdi. Tez orada yangi egasi Kashtanka nomini berdi. Endi hamma uni xola deb chaqirardi.

"Elakdagi mo''jizalar" bobida Xola yangi egasi va uning o'rgatilgan g'ozi qanday nayranglar qilayotganini kuzatadi. Ivan Ivanovich bilan mashq bir soatdan ko'proq davom etdi va Kashtanka uni juda yaxshi ko'rardi, u doimo o'rnidan turishga va hamma narsada qatnashishga harakat qildi.

Tez orada Xavronya Ivanovnani xonaga taklif qilishdi, u xushmuomala cho'chqa bo'lib chiqdi. Kashtanka yangi egasi hayvonlardan “Misr piramidasi” raqamini talab qilayotganini kuzatib turdi. Shundan so‘ng tsirk artisti g‘ozga mushuk minishni, Fyodor Timofeich esa chekishni o‘rgata boshladi. Bu yangi taassurotlar itni hayajonga soldi. Ammo kechasi u Fyodor Timofeich va Ivan Ivanovich bilan bir xonada tunab qoldi.

“Iste’dod! Iste'dod!" o‘quvchi yana bir oydan beri yangi egasining uyida yashayotgan Kashtankani ko‘radi. U har kuni mazali tushlik qiladigan xola deb atalishiga allaqachon ko‘nika boshlagan. U yangi xonadoshlariga ko‘nikib qoldi, hatto yangi egasiga ham ko‘nikishni boshladi. Har bir kun avvalgisiga o'xshardi: g'oz birinchi bo'lib uyg'ondi va uzoq monologlari bilan boshqalarni uyg'otdi.

Har kuni 3-4 soat davom etadigan mashg'ulotlar bo'lib o'tdi va hamma ulardan charchadi, hatto egasining o'zi ham. Kechqurun egasi Kashtankani yolg‘iz qoldirib, qayoqqadir ketardi. G'oz va mushuk har doim u bilan birga borardi. Vaqti-vaqti bilan u g'amgin edi. U o'zi yaxshi ko'rgan odamlarni ko'rdi.

Xola allaqachon haqiqiy to'yingan itga aylanganida, egasi unga ham hiyla-nayranglarni o'rgatishga qaror qildi. Sirk artisti xoladan artist yasashga qaror qildi. Birinchidan, u orqa oyoqlarida yurishni, egasining qo'lida shakarni ushlash uchun ularga sakrashni o'rgandi. Shundan so'ng u o'rgandi va boshqa ko'plab fokuslar:

  • U raqsga tushdi.
  • U musiqa ostida qichqirdi.
  • Men bo'lakda yugurdim.
  • U o'q uzdi va qo'ng'iroq qildi.
  • U "Misr piramidasi" a'zosi bo'ldi.

Egasi xola hamma narsani qanchalik tez o'rganishini, bu unga qanday zavq bag'ishlashini ko'rdi va uning haqiqiy iste'dod egasi ekanligini doimo aytdi. Ko'p o'tmay, Kashtanka bu so'zni o'zining laqabi kabi qabul qildi.

"Tinch tun" bobida bir kuni xola g'alati tush ko'rgani va u darhol uyg'onganligi haqida hikoya qiladi. Bu uning uchun qayg'uli va og'ir edi, lekin u ham uxlay olmadi. U ham Ivan Ivanovichning o'ziga xos qichqiriq va g'ayritabiiy qichqirig'idan qo'rqib ketdi.

Kashtanka yana uxlab qolishi bilan u yana dahshatli tushlar ko'ra boshladi. Va yana g'alati qichqiriq eshitildi. Kashtanka irg‘ib o‘rnidan turdi va qichqirdi, lekin ko‘p o‘tmay xonada begonalar yo‘qligini, g‘oz yerda o‘tirganini va qandaydir g‘alati ko‘rinishini payqadi. Hamma uyg'ondi va egasi xavotirga tushdi. U o'zi bilan Ivan Ivanichni olib ketdi. Xola endi uxlay olmadi, qo‘rqib ketdi.

Egasi yana xonaga kirib, Ivan Ivanichni ko'zdan kechirdi. Bugun ot bosganini, g‘oz hozir o‘layotganini esladi. Xola qo‘rqib ketdi, tumshug‘ini qorong‘i derazaga burib, yig‘lay boshladi. Ko‘z yoshlari uy egasining yonoqlaridan oqardi. Tong otayotgan edi. Farrosh g‘ozni olib, qayoqqadir olib ketdi.

Bobda "Muvaffaqiyatsiz debyut" hayajonlangan egasi xolaga bugun u ham chiqish qilishi kerakligini aytadi. "Misr piramidasi" da it marhum Ivan Ivanovichning o'rnini egallashi kerak edi.

Ular chanada chiroqlar charaqlab yonayotgan katta uyga yetib kelishdi. Kashtanka o'zini masxarabozning kiyinish xonasida topdi. Xola xo‘jayinining qiyofasi o‘zgarganiga diqqat bilan qaradi. Tez orada u xolani ham, Fyodor Timofeichni ham chamadonga solib qo'ydi. Masxaraboz uni ochganda, Kashtanka juda ko'p yorug'likni ko'rdi. Uning oldida yangi dunyo ochildi.

Mushuk bilan raqsga tushgach, masxaraboz trubka chiqarib o‘ynadi. Xola yig‘lay boshladi. Va to'satdan, tomoshabinlar orasidan, xola uning eski ismini bolaning ovozida talaffuz qilganini eshitdi. Kashtanka u yerga qaradi va duradgor va uning o'g'lini tanidi. Xotiralar uni to'ldirdi va u xursand bo'lib, ular tomon yugurdi. Ko'p o'tmay, u boshqa uyda yashash uning uchun qandaydir orzu ekanligini o'ylab, ularning orqasidan yura boshladi.

1887 yilda yozilgan "Kashtanka" ni haqli ravishda A.P.Chexovning eng mashhur hikoyalaridan biri deb hisoblash mumkin. Bir versiyaga ko'ra, asar taniqli murabbiy V. Durov bilan sodir bo'lgan haqiqiy voqea asosida yaratilgan. Ushbu hikoya tufayli muallif o'zini yozdi va unga ko'plab fantastik tafsilotlarni qo'shdi.

Chexovning oxiri hayotdagi kabi emas edi. Durov, janob Jorjdan farqli o'laroq, itni avvalgi egalariga qaytarishni istamadi. Murabbiy itga turli nayranglarni o'rgatish uchun vaqt o'tkazgani uchun uni o'zida saqlashga to'liq huquqi borligiga ishondi. Egalari - eski va yangi - kelishmovchilikni hal qilish uchun sudga borishga majbur bo'lishdi. Murabbiy o'z huquqlarini himoya qilishga va hayvonni o'zi bilan saqlashga muvaffaq bo'ldi.

Asarning asosiy syujeti

Duradgor Luka Aleksandrichning Kashtanka ismli iti bor edi, u bir paytlar adashib qolgan. Kashtanka hech qachon uyiga yo'l topa olmadi. Charchagan it uyning kiraverishida uxlab qoldi, u yerda uni yangi egasi – mister Jorj taxallusi ostida ijro etuvchi masxaraboz topdi. Kashtanka sirkga kirib, yangi taxallusni oladi - xola.

Mister Jorjning boshqa hayvonlari ham bor edi: g'oz Ivan Ivanovich, cho'chqa Xavronya Ivanovna va mushuk Fedor Timofeevich. Bu hayvonlarning barchasi turli xil nayranglarga o'rgatilgan, ularni Kashtanka ham o'rganishi kerak edi. Masxaraboz “xola” ishtirokida yangi raqam tayyorladi. Ammo Kashtankaning debyuti buzildi. Spektakl davomida it Luka Aleksandrich va uning o'g'lini omma orasida tanidi va shodlik bilan qichqirdi. Kashtanka avvalgi egalariga qaytdi.

Ishning muammolari

Nega Kashtanka o'zining sobiq egalariga qaytganligi haqidagi savol ko'plab o'quvchilardan kelib chiqadi. Hikoyaning boshida muallif duradgor va uning o'g'li Fedyushka itga juda shafqatsiz munosabatda bo'lganini aniq ko'rsatib beradi. Luka Aleksandrich hayvonni kaltaklaydi va uni "la'natlangan" va "vabo" deb ataydi. Fedyushka, Kashtanka bilan "o'ynash" ham unga juda ko'p azob beradi. Hikoyaning bosh qahramonining hayoti sirkga kirganidan keyin keskin o'zgardi. Kashtankaning yangi egasi barcha hayvonlariga mehr bilan munosabatda bo'ladi. "Xola" yaxshi ovqatlangan va kaltaklanmagan. Biroq, it shafqatsiz egalari bilan oldingi hayotini sog'inadi.

Asosiy fikr
Hikoyaning asosiy maqsadi odam yoki it bo'lishidan qat'i nazar, tirik mavjudotning hayotida odat va mehr qanday muhim rol o'ynashini ko'rsatishdir.

Kashtankaning tanish dunyosi u yo'qolgan paytda qulab tushdi. Uning yangi egasining xatti-harakati qo'pol Luka Aleksandrichning xatti-harakatlaridan sezilarli darajada farq qiladi. Itga boshqa laqab berildi. "Xola" o'zining badiiy iste'dodini ochib beradi va uni yorqin kelajak kutmoqda. Biroq, yangi hayot Kashtanka uchun shunchalik g'ayrioddiy bo'lib chiqdiki, u hech ikkilanmasdan, birinchi imkoniyatdayoq avvalgi baxtsiz hayotiga qaytdi.

Muallif Kashtankani mantiqsiz tanlovi uchun kechiradi. Hayvon sifatida itni instinktlar boshqaradi va itlarga xos bo'lgan instinktlardan biri - birinchi egasiga sodiqlik va sodiqlik. Hayvon qo'pol muomalaga toqat qila oladi va o'limidan keyin ham shafqatsiz egasiga sodiq qoladi. Muallif nuqtai nazaridan, bunday xatti-harakatlar inson uchun mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas. Biroq, ko'pchilik o'z hayotidagi o'zgarishlarga qarshilik ko'rsatadi. Ular har doim ham baxtli bo'lmasa ham, yaxshi tashkil etilgan hayotdan juda mamnun. Hatto yangi hayotga kirishgan bo'lsa ham, odam, xuddi hayvon kabi, eng yaxshisini qoldirib, odatdagiga qaytishga intiladi.

Boshqa tomondan Kashtankaning tanloviga ham qarashingiz mumkin. Sirkda it o'rgatilgan hayvonlar bilan o'ralgan. Ularga qarashadi, ovqatlanadilar, lekin ular bepul emas. Ularning xatti-harakati g'ayritabiiy va mashg'ulot natijasidan boshqa narsa emas. Yaxshi muomala va mazali taomning narxi bor. Kashtanka kaltak va ochlikka qaytishga rozi bo'lib, erkinlik foydasiga o'z tanlovini qildi.

Badiiy tasvirlar

A.P.Chexov o'z hikoyasining bosh qahramoni sifatida itni tanladi. Tanqidchilar muallif allegoriyadan foydalangan deb hisoblashadi. It timsolida "kichkina odam", mayda amaldor, burjua, ovoz berish huquqiga ega bo'lmagan qaram mavjudotni tanib olish oson. Bunday odamga, albatta, "xo'jayin", ya'ni o'z harakatlarini, hayotini nazorat qiladigan odam kerak. "Xo'jayin" tomonidan etkazilgan og'riq jazo sifatida emas, balki "xo'jayinning" e'tibori, uning "qul" taqdiridagi ishtiroki sifatida qabul qilinadi.

Kashtankaning o'zi, muallifning so'zlariga ko'ra, barcha odamlarni egalari va mijozlariga ajratadi. Birinchi, ko'p bo'lmagan toifa uni qiynoqqa solishga haqli edi. Ikkinchi toifadagi odamlar itni buzoqqa tishlashlari mumkin edi. Demak, muallif “kichkina odam”da kimningdir “jonini olish” va “tishlash” qobiliyati ham borligiga ishora qiladi.

Kashtanka qiyofasida Chexov ma'lum bir shaxsni emas, balki Rossiya imperiyasi aholisining ko'p qismini ifodalaydi. Hikoya muallifi o'zining oldida o'lik, harakatsiz massani ko'radi. "Kichik odamlar" doimo o'zlarining ahvolidan shikoyat qiladilar, ularni xafa qilgan "egalarini" qoralaydilar, lekin hech qanday tarzda hayotlarini o'zgartirishga harakat qilmaydilar. “Qullar” cheksiz iztirob va xo‘rlik yo‘lini faqat tanish bo‘lgani va ulardan alohida urinishlar talab etmasligi uchun tanladi. Rahbarning yo'qligi kabi kamsitish ham yomon emas. Darhaqiqat, bu holatda siz o'z hayotingiz uchun mas'uliyatni o'z zimmangizga olishingiz kerak bo'ladi va bu boshqa birovning fikri bilan yashashga o'rganib qolgan odam uchun juda qiyin.

Luka Aleksandrich

Kashtankaning birinchi egasi Luka Aleksandrich shaharga ko'chib o'tgan va duradgorlikka aylangan vayron bo'lgan zodagonlarning odatiy vakili. It egasining ismi - Luqo - "parchalash", ya'ni "aldash", "butun haqiqatni aytmaslik" fe'li bilan bog'liq. Bunday ismni tanlash bilan muallif o'z xarakteriga nisbatan do'stona munosabatda bo'lishga qaror qildi. Luka Aleksandrich "kichik odamlar" o'z hayotini tasavvur qila olmaydigan "egasi" ni ifodalaydi. U qo'pol, shafqatsiz, ko'pincha mast. Hayotda alohida quvonchlarga ega bo'lmagan duradgor o'zini o'zi tasdiqlaydi, zaiflarni kamsitadi.

Uning o'g'li Fedyushka duradgorga mos keladi. O'g'il bola ko'p yoshga to'lmaganiga qaramay, uning barcha harakatlari kelajakda u otasi kabi shafqatsiz va qo'pol odam bo'lib qolishidan dalolat beradi. Hikoyaning eng oxirida, Fedyushkada siz Luka Aleksandrichning qalpoqchasini ko'rishingiz mumkin, bu muallifning "qo'ygan" eski "ustalar" o'rniga teng darajada despotik yosh avlod o'sib borayotganiga ishorasi sifatida qabul qilinishi mumkin. otasining qalpoqchasida”.

Mister Jorj

Masxaraboz timsolida 19-asrning ikkinchi yarmidagi ilgʻor ziyolilar vakillarini koʻrish qiyin emas. Shunisi e'tiborga loyiqki, o'quvchi bu odamning haqiqiy ismini hech qachon bilmaydi. Bu ism muallif uchun hech qanday ma'noga ega emas. Mamlakatda minglab bunday odamlar bor va ularning barchasi bir-biriga o'xshash. Muallif bu personajga hamdard bo‘lishiga qaramay, uning muloyim va mehribon tabiatini ko‘rsatgan bo‘lsa-da, janob Jorjga kinoyasini o‘zida saqlay olmaydi. Kashtankaning yangi egasi masxaraboz bo'lib ishlaydi. Nega Chexov ijobiy xarakterga hurmat ko'rsatmaydigan bunday beparvo kasbni tanladi?

Sizni o'qishga taklif qilamiz. Bu muallif bir narsisistik amaldor misolida o'sha paytdagi Rossiyaning siyosiy tizimiga salbiy munosabatini bildirgan hikoya.

Chexovning "Unter Prishibeev" qissasiga bag'ishlangan, iste'fodagi unter-ofitser, o'zini hamma narsaga aralashishga, hammaga izoh berishga haqli deb hisoblaydigan eski rejim o'zini-o'zi tartib qo'riqchisi haqida hikoya qiladi.

Ilg‘or ziyolilar aholining quyi qatlamlariga yanada munosib hayotni taklif qildilar. Biroq, savodsiz shaharliklar nazarida ularning faoliyati bema'ni masxarabozlik kabi ko'rinadi. Hech kim “masxarabozlar”ni qadrlamaydi. Ular faqat olomonni ko'ngil ochish uchun kerak, buning uchun qiziqarli, murakkab bo'lmagan shou sifatida xizmat qiladi. Kashtanka o'zining sobiq egasiga qaytish imkoniyatiga ega bo'lishi bilanoq, u darhol masxarabozni va u taklif qilayotgan barcha tushunarsiz hayotni tark etadi.

Kichik belgilar

Ikkilamchi qahramonlarga janob Jorj ijro etgan o'qitilgan hayvonlar kiradi. Bu obrazlar ortida muallif ziyolilarga taqlid qiluvchilarni “yashirgan”. Bu odamlar hozirgi rejimga rozi emas. Shu bilan birga, taqlidchilar haqiqatni o'zlari topa olmaydilar. Ularga eski tipdagi rahbarlarnikiga qarama-qarshi bo'lgan xususiyatlarga ega bo'lgan yangi tipdagi "usta" kerak. Binobarin, bunday odamlar eski "ustalar" ga bo'ysunib, kashtanlardan juda farq qilmaydi.

Muallif taqlidchilarga hamdardliksiz munosabatda bo‘ladi. Ular johil olomon uchun ham, butun davlat uchun ham qadrli emas. Ivan Ivanovich ot tomonidan o'ldirilib, bema'ni o'lim bilan vafot etadi. Uning o'rnini darhol Kashtanka egalladi.

Chexov o'z hikoyasi ustida ishlayotganda, albatta, kelajakdagi inqilobiy qo'zg'olonlarni oldindan ko'rgan. Biroq, Anton Pavlovich inqilobdan yaxshi narsa kutmaydi. Qachonki eski “ustalar” ketsa, yurt qo‘rqoq kashtanlar, masxaraboz ziyolilar qo‘lida qoladi.

(1860 - 1904) ayniqsa bolalar uchun hikoyalar yozmagan. Noshir G.I.Rossolimoga yozgan maktubida u bir marta bolalar adabiyotini umuman yoqtirmasligini tan olgan. Shunga qaramay, uning "Bolalar", "Qochqin", "Grisha", "Vanka", "Kashtanka" bolalar uchun hikoyalar xazinasiga kirdi. Bir nechta yosh avlod ularni zavq bilan o‘qib, o‘zlari uchun xulosa chiqaradi.

"Kashtanka" (1887) hikoyasi murabbiy Vladimir Durov bilan sodir bo'lgan haqiqiy voqea asosida yaratilgan degan versiya mavjud. Bir oz ijodiy tasavvur va bizning oldimizda himoyasiz hayvon, qizil sochli it, Kashtanka ismli "dachshund va mongrel o'rtasidagi xoch". U odamlarni egalari va mijozlariga ajratadi: birinchisiga uni urishga ruxsat beriladi, ikkinchisi esa buzoqlarni tishlashi mumkin.

Chexov bosh qahramonga katta e'tibor beradi. Biz doimo och va doimo kaltaklangan itni ko'ramiz. Duradgorning uyidagi ovqat o'rniga ular unga tamaki solib, sadistik "hiylalar" bilan qiynoqqa solishgan. Faqat itning sadoqatigina Kashtankaga o'ziga bo'lgan barcha haqorat va jahllarni unutdi. Qizig'i shundaki, biz nafaqat Kashtankani turli vaziyatlarda kuzatibgina qolmay, balki uning his-tuyg'ulari, kechinmalari, fikrlari haqida ham bilamiz. Ushbu nozik badiiy texnika yordamida Chexov o'quvchiga hayvonning hissiy va oqilona dunyosiga kirishga yordam beradi.

Qisqa hikoyada ko'p narsa sodir bo'ladi. Kashtanka yo'qolganida, uning odatiy dunyosi qulab tushdi, chunki yangi egasining hayoti avvalgisidan juda farq qildi. Hatto itning ismi ham boshqa edi – xola. Va qahramon o'zining badiiy iste'dodini ham ochib berdi va ular uni arenada chiqishga tayyorlashni boshladilar. Xolani kaltaklashmagan, to‘yib-to‘yib qo‘ygan bo‘lsa-da, baribir o‘zining avvalgi hayotini sog‘inardi.

Sirkdagi premyera kuni hikoyaning eng yuqori nuqtasidir. Shouda tasodifan itning sobiq egalari paydo bo'ldi. Olomondan shunday tanish va tanish ovozni eshitib, Kashtanka o'zining o'tgan hayotiga shoshiladi.

Hikoyaning oxiri tortishuvlar va fantaziya uchun juda ko'p joy qoldiradi. Darhaqiqat, nega Kashtanka o'zining sobiq egalariga bunday quvonch bilan qaytdi? Axir, sirk artistining to'q hayoti ancha qiziqroq. Katta ehtimol bilan, itlarning sodiqlik instinkti ishlagan. Ammo, ehtimol, hayvonning xatti-harakatida Chexov xo'rlik va haqoratlarga dosh berishga tayyor bo'lgan odamlarga xos bo'lgan daqiqalarni ko'rgan. Nekrasov ham shunday odamlar haqida yozgan: "jazo qanchalik og'ir bo'lsa, ular Rabbiy uchun shunchalik azizdirlar".

Biroq, agar biz Kashtankani bolalar uchun yaratilgan asar sifatida tan olsak, natija baxtlidir. Qahramon avvalgi hayotini tikladi va baxtdan dumini likillatdi.

Chexov asarlariga asoslangan kompozitsiyalar ham mavjud:

  • Hikoyaning tahlili A.P. Chexov "Ionich"
  • «Toska», Chexov ijodi tahlili, kompozitsiya
  • “Mansabdorning o‘limi”, Chexov hikoyasining tahlili, kompozitsiyasi