Wigwam, Bắc Mỹ

Shutterstock

Quả bóng trong phim hoạt hình "Winter in Prostokvashino" thực sự đã hình dung không chính xác về bộ tóc giả - ngôi nhà quốc gia của thổ dân da đỏ ở Bắc Mỹ. Đây là một túp lều trên khung, được che bằng chiếu, vỏ cây hoặc cành cây và thường có hình mái vòm. Thông thường nó là nhỏ, nhưng lớn nhất có thể chứa 25-30 người. Ngày nay, những bộ tóc giả chủ yếu được sử dụng làm vật trang trí trong nghi lễ.

Và những gì Sharik vẽ là một tipi, nó thực sự là một hình nón, những người da đỏ du mục ở Great Plains sống trong những cấu trúc như vậy.

Igloo / Eskimos

Igloo, Eskimos

Shutterstock

Một hình ảnh dễ nhận biết khác là những ngôi nhà băng của người Eskimos, được gọi là lều tuyết. Người Eskimo sống trên lãnh thổ từ Greenland đến Alaska và rìa phía đông của Chukotka. Một lều tuyết được xây dựng từ tuyết hoặc khối băng được nén chặt bởi gió, chiều cao của cấu trúc là 3-4 m.

Tất nhiên, bạn có thể chỉ cần "cắt" ngôi nhà trong một chiếc xe trượt tuyết phù hợp, và điều này cũng được thực hiện.

Có thể bố trí lối vào trong nhà sàn, một hành lang xuyên qua lối vào - điều này được thực hiện nếu tuyết rơi dày. Nếu tuyết cạn, lối vào được bố trí trong tường, và một hành lang bổ sung từ bên ngoài của các khối nhà được gắn vào đó.

Khi lối vào được đặt dưới mức sàn, sự trao đổi giữa các dòng khí carbon dioxide và oxy diễn ra dễ dàng hơn, đồng thời không khí ấm áp không ra khỏi phòng. Ánh sáng chiếu trực tiếp qua tường hoặc qua cửa sổ làm bằng ruột hải cẩu và băng. Bên trong, căn phòng thường được phủ bằng da.

Lều / Sahara

Lều, Sahara

Shutterstock

Và loại nhà ở này, có vẻ như, không thể hiểu được làm thế nào mà nó không bị đổ vỡ. Tuy nhiên, nếu quan sát kỹ, bạn có thể thấy bên trong có rất nhiều que tăng cường. Lều Bedouin châu Phi, đôi khi còn được gọi là felidge, về cơ bản là một tấm chăn lông lạc đà hoặc lông dê được trải trên các cột. Sự giàu có của một người Bedouin được xác định bởi số lượng các cực này; số lượng hỗ trợ tối đa là 18.

Với sự giúp đỡ của một chiếc tán, nó được chia thành hai phần, một phần được giao cho phụ nữ, phần thứ hai do nam giới đảm nhiệm.

Bên trong lều được trải chiếu. Mặc dù thiết kế có vẻ đơn giản nhưng phải mất từ ​​hai đến ba giờ để lắp ráp nó. Vào ban ngày, lều hoàn toàn mở: các tấm phủ được nâng lên, vào ban đêm, ngôi nhà tạm được đóng lại, nó không có một kẽ hở - đây là cách duy nhất để bảo vệ bản thân khỏi cái lạnh và gió thổi vào sa mạc. với sự khởi đầu của bóng tối.

Minka / Nhật Bản

Minka, Nhật Bản

Shutterstock

Một ngôi nhà chuyển đổi khác là nhà minka truyền thống của Nhật Bản. Những ngôi nhà như vậy là nơi ở của nông dân, nghệ nhân và thương gia; bây giờ những túp lều như vậy thường được tìm thấy ở các vùng nông thôn.

Ở những khu vực khác nhau, minka có những đặc điểm riêng nhưng đều có những quy định chung, cụ thể là sử dụng kết cấu khung hình chữ nhật làm bằng trụ và xà ngang chịu lực. Các vật liệu rẻ và hợp túi tiền được sử dụng trong việc xây dựng những ngôi nhà này, chúng thường được làm bằng gỗ, tre, cỏ, rơm và đất sét.

Thay vì những bức tường - những tấm bìa cứng có thể di chuyển được, chúng cho phép bạn "chơi" với các bố cục.

Sàn nhà bằng đất, có sàn gỗ, trên đó mọi người ngủ và ăn.

Palazo / Tây Ban Nha

Wikimedia Commons

Đây là một cấu trúc vững chắc hơn. Nhà kiểu Tây Ban Nha palyaso làm bằng đá, cao 4 - 5 m, đường kính 10 - 20 m, hình tròn hoặc bầu dục, mái hình nón, làm bằng khung gỗ, lợp rơm rạ.

Có thể không có cửa sổ nào cả, hoặc một thứ, hoàn toàn tượng trưng, ​​có thể được tạo ra.

Loại hình nhà ở này đặc biệt phổ biến ở vùng Sierra de los Ancares. Paljasos được sử dụng làm nơi cư trú lâu dài cho đến những năm 1970.

Saklya / Caucasus

Ghi chú:
Có NHIỀU nội dung trên internet hơn là trên bản in.
Bạn đã thử xem báo trên màn hình điện thoại thông minh của mình chưa? Được đề xuất - rất thuận tiện!

"Nơi ở của các dân tộc trên thế giới"

(66 được chúng tôi chọn "bất động sản nhà ở" từ "abylaysha" đến "yaranga")

Báo tường của dự án giáo dục từ thiện "Ngắn gọn và rõ ràng về điều thú vị nhất" (trang web) dành cho học sinh, phụ huynh và giáo viên của St.Petersburg. Chúng được giao miễn phí cho hầu hết các cơ sở giáo dục, cũng như một số bệnh viện, trại trẻ mồ côi và các cơ sở khác trong thành phố. Các phiên bản của dự án không chứa bất kỳ quảng cáo nào (chỉ có logo của những người sáng lập), trung lập về mặt chính trị và tôn giáo, được viết bằng ngôn ngữ dễ hiểu, được minh họa rõ ràng. Chúng được quan niệm là "phanh" thông tin của học sinh, đánh thức hoạt động nhận thức và ham muốn đọc. Các tác giả và nhà xuất bản, không giả vờ về tính học thuật của việc trình bày tài liệu, công bố các sự kiện thú vị, hình ảnh minh họa, các cuộc phỏng vấn với các nhân vật nổi tiếng của khoa học và văn hóa và hy vọng qua đó tăng cường hứng thú của học sinh đối với quá trình giáo dục.

Bạn thân mến! Độc giả thường xuyên của chúng tôi nhận thấy rằng đây không phải là lần đầu tiên chúng tôi trình bày một vấn đề liên quan đến chủ đề bất động sản theo cách này hay cách khác. Gần đây, chúng ta đã thảo luận về các tòa nhà dân cư đầu tiên của Thời kỳ đồ đá, và cũng đã xem xét kỹ hơn về "bất động sản" của người Neanderthal và Cro-Magnons (vấn đề). Chúng tôi đã nói về nơi ở của những người lâu đời sống trên các vùng đất từ ​​Hồ Onega đến bờ Vịnh Phần Lan (và đó là những người Vepsians, Vod, Izhora, Ingrian Finns, Tikhvin Karelians và người Nga), chúng tôi đã nói đến trong loạt bài này " Người bản địa của Vùng Leningrad "(và các vấn đề). Chúng tôi đã đề cập đến những tòa nhà hiện đại kỳ lạ và đáng kinh ngạc nhất trong số báo này. Chúng tôi cũng đã hơn một lần viết về những ngày lễ liên quan đến chủ đề: Ngày của giới môi giới ở Nga (8/2); Ngày Thợ xây ở Nga (Chủ nhật thứ hai trong tháng 8); Ngày Kiến trúc Thế giới và Ngày Nhà ở Thế giới (thứ Hai đầu tiên của tháng 10). Tờ báo tường này là một "bách khoa toàn thư tường" ngắn gọn về những nơi ở truyền thống của các dân tộc từ khắp nơi trên thế giới. 66 “đối tượng bất động sản nhà ở” mà chúng tôi đã chọn được sắp xếp theo thứ tự bảng chữ cái: từ “abylayshi” đến “yaranga”.

Abylaisha

Abylaisha là một yurt diễu hành của người Kazakhstan. Khung của nó bao gồm nhiều cọc, được gắn từ trên xuống một vòng gỗ - một ống khói. Toàn bộ cấu trúc được bọc bằng nỉ. Trong quá khứ, những ngôi nhà như vậy được sử dụng trong các chiến dịch quân sự của người Kazakh Khan Abylai, do đó có tên như vậy.

Đau

Ail ("cửa gỗ") là nơi ở truyền thống của người Telengits, những người ở Nam Altai. Một cấu trúc bằng gỗ hình lục giác với sàn đất và mái cao được phủ bằng vỏ cây bạch dương hoặc cây thông. Có một lò sưởi ở giữa nền đất.

Arish

Arish là ngôi nhà mùa hè của cư dân Ả Rập trên bờ biển Vịnh Ba Tư, được dệt từ thân lá cọ. Một loại ống vải được lắp đặt trên mái nhà, giúp thông gió cho ngôi nhà trong điều kiện khí hậu cực kỳ nóng.

Balagan

Balagan là nơi ở mùa đông của người Yakuts. Các bức tường nghiêng làm bằng cọc mỏng phủ đất sét được gia cố trên một khung gỗ. Mái nhà thấp, dốc được lợp bằng vỏ cây và đất. Những tảng băng được chèn vào các cửa sổ nhỏ. Lối vào được định hướng về phía đông và được bao phủ bởi một tán cây. Ở phía tây, một chuồng gia súc được gắn liền với gian hàng.

Barasti

Barasti - ở bán đảo Ả Rập, tên gọi chung của những túp lều được đan từ lá cây chà là. Vào ban đêm, lá cây hút ẩm dư thừa, ban ngày khô dần, làm ẩm không khí nóng.

Cái trống

Barabóra là một bán độc mộc rộng lớn của Aleuts, dân cư bản địa của Quần đảo Aleutian. Khung được làm bằng xương cá voi và lũa dạt vào bờ biển. Mái nhà được cách nhiệt bằng cỏ, cỏ và da. Một lỗ hổng được để lại trên mái nhà để làm lối vào và chiếu sáng, từ đó chúng đi xuống bên trong dọc theo một khúc gỗ với các bậc được khoét sâu vào đó. Barabora được xây dựng trên những ngọn đồi gần bờ biển, để thuận tiện cho việc quan sát các loài động vật biển và sự tiếp cận của kẻ thù.

Bordey

Bordei là một loại đào bán độc mộc truyền thống ở Romania và Moldova, được bao phủ bởi một lớp rơm hoặc sậy dày. Một ngôi nhà như vậy được cứu khỏi những thay đổi nhiệt độ đáng kể trong ngày, cũng như khỏi gió mạnh. Có một lò sưởi trên nền đất sét, nhưng lò sưởi có màu đen tuyền: khói bốc ra qua một cánh cửa nhỏ. Đây là một trong những kiểu nhà ở lâu đời nhất ở khu vực này của Châu Âu.

Bahareke

Bahareque là một túp lều của người da đỏ ở Guatemala. Các bức tường được làm bằng cọc và cành cây được tráng bằng đất sét. Mái làm bằng cỏ khô hoặc tranh, sàn bằng đất nén chặt. Bahareke có khả năng chống lại các trận động đất mạnh xảy ra ở Trung Mỹ.

Burama

Burama là một ngôi nhà tạm thời cho các Bashkirs. Các bức tường làm bằng gỗ và cành cây và không có cửa sổ. Mái đầu hồi lợp bằng vỏ cây. Nền đất phủ đầy cỏ, cành và lá. Những chiếc giường bằng ván và một lò sưởi với một ống khói rộng đã được xây dựng bên trong.

Valkaran

Valkaran (“ngôi nhà của hàm cá voi” ở Chukchi) là nơi sinh sống của các dân tộc ven biển Bering (Eskimos, Aleuts và Chukchi). Một bán độc mộc với khung làm bằng xương cá voi lớn, được phủ bằng đất và nhựa. Nó có hai lối vào: lối vào mùa hè - qua một lỗ trên mái, lối vào mùa đông - qua một hành lang dài nửa dưới lòng đất.

Vardo

Vardo là một toa xe gypsy, một ngôi nhà di động một phòng thực sự. Nó có một cửa ra vào và cửa sổ, một lò nướng để nấu ăn và sưởi ấm, một chiếc giường, những chiếc hộp để đựng đồ đạc. Ở phía sau, dưới cửa hậu, là một hộp lưu trữ đồ dùng nhà bếp. Bên dưới, giữa các bánh xe - hành lý, các bậc thang có thể tháo rời và thậm chí là một chuồng gà! Toàn bộ cỗ xe đủ nhẹ để có thể chở bằng một con ngựa. Vardo bắt đầu bằng cách chạm khắc khéo léo và sơn bằng màu sắc tươi sáng. Thời kỳ hoàng kim của wardo đến vào cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20.

Vezha

Vezha là một nơi ở cũ vào mùa đông của người Sami, dân tộc Finno-Ugric bản địa của Bắc Âu. Vezha được làm bằng các khúc gỗ có hình dạng của một kim tự tháp với một lỗ khói ở trên cùng. Bộ xương của loài vezha được bao phủ bởi da tuần lộc, và vỏ cây, gỗ cọ và cây sô-đa được đặt lên trên và ép xuống bằng cọc bạch dương để tạo sức mạnh. Một lò sưởi bằng đá được bố trí ở trung tâm của ngôi nhà. Sàn nhà được phủ bằng da tuần lộc. Gần đó, họ đặt "nili" - một nhà kho trên cột điện. Vào đầu thế kỷ 20, nhiều người Sami sống ở Nga đã tự xây những túp lều cho mình và gọi chúng bằng từ tiếng Nga là “nhà”.

Wigwam

Wigwam là tên gọi chung cho nơi ở của những người Da Đỏ ở Bắc Mỹ. Thông thường nó là một túp lều hình mái vòm có lỗ thoát khói. Khung của wigwam được làm bằng những thân cây mỏng cong và được phủ bằng vỏ cây, thảm lau sậy, da hoặc mảnh vải. Bên ngoài, lớp phủ được ép thêm bằng các cọc. Các mái che có thể tròn hoặc dài theo kế hoạch và có một số lỗ thoát khói (những cấu trúc như vậy được gọi là "nhà dài"). Wigwams thường bị gọi nhầm là những ngôi nhà hình nón của người da đỏ ở Great Plains - "tipi" (hãy nhớ, ví dụ, "nghệ thuật dân gian" Sharik trong phim hoạt hình "Mùa đông ở Prostokvashino").

Wikiap

Wikiap là quê hương của người Apache và một số bộ tộc da đỏ khác ở Tây Nam Hoa Kỳ và California. Một túp lều nhỏ, thô sơ được che bằng cành cây, bụi rậm, rơm, hoặc chiếu, thường có thêm mảnh vải và chăn phủ trên đó. Một loại tóc giả.

Nhà gỗ

Ngôi nhà cỏ là một công trình kiến ​​trúc truyền thống ở Iceland kể từ những ngày người Viking sinh sống. Thiết kế của nó được xác định bởi khí hậu khắc nghiệt và sự thiếu hụt gỗ. Ở vị trí của ngôi nhà tương lai, những tảng đá lớn bằng phẳng đã được trải ra. Một khung gỗ được đặt trên chúng, được lót bằng cỏ thành nhiều lớp. Họ sống trong một nửa của ngôi nhà như vậy, và nuôi gia súc trong ngôi nhà còn lại.

Diaolou

Diaolou là một tòa nhà nhiều tầng kiên cố ở tỉnh Quảng Đông, miền nam Trung Quốc. Diaolou đầu tiên được xây dựng vào thời nhà Minh, khi các băng nhóm cướp đang hoạt động ở Nam Trung Quốc. Vào thời kỳ sau đó và tương đối an toàn, những ngôi nhà pháo đài như vậy được xây dựng đơn giản theo truyền thống.

Dugout

Gốc đào là một trong những loại hình nhà ở cách nhiệt lâu đời nhất và phổ biến nhất. Ở một số quốc gia, nông dân chủ yếu sống trong các bãi đất trống cho đến cuối thời Trung cổ. Một cái hố được đào trên mặt đất được bao phủ bởi cọc hoặc khúc gỗ, được bao phủ bởi đất. Có một lò sưởi bên trong, và giường tầng dọc theo các bức tường.

Nhà tuyết

Igloo là một túp lều có mái vòm của người Eskimo được xây dựng từ những khối tuyết dày đặc. Sàn nhà và đôi khi những bức tường được bao phủ bởi da. Để vào được, họ đã đào một đường hầm trong tuyết. Nếu tuyết cạn, lối vào đã được bố trí trên tường, nơi hoàn thành một hành lang bổ sung bằng các khối tuyết. Ánh sáng vào phòng trực tiếp qua các bức tường tuyết, mặc dù cửa sổ cũng được làm, đóng bằng ruột hải cẩu hoặc băng nổi. Thường thì một số lều tuyết được nối với nhau bằng những hành lang dài đầy tuyết.

Izba

Izba là một ngôi nhà gỗ ở vùng rừng của Nga. Cho đến thế kỷ thứ 10, túp lều trông giống như một bán độc mộc, được hoàn thiện với nhiều hàng gỗ. Không có cửa, lối vào được che bằng những khúc gỗ và tán cây. Ở sâu trong túp lều có một lò sưởi bằng đá. Túp lều được sưởi ấm trong màu đen. Mọi người ngủ trên chiếu trên nền đất trong cùng một phòng với gia súc. Qua nhiều thế kỷ, túp lều đã có một cái lò, một cái lỗ trên mái để thoát khói, và sau đó là một ống khói. Các lỗ xuất hiện trên tường - cửa sổ, được đóng bằng các tấm mica hoặc bong bóng hình con bò. Theo thời gian, họ bắt đầu chia túp lều thành hai phần: phòng trên và tiền đình. Đây là cách mà túp lều "năm vách" xuất hiện.

Túp lều Bắc Nga

Túp lều ở Nga Bắc được xây hai tầng. Tầng trên là nhà ở, tầng dưới ("tầng hầm") là tiện ích. Người hầu, trẻ em, công nhân sân trong sống dưới tầng hầm, còn có mặt bằng để chăn nuôi và cất giữ vật tư. Tầng hầm được xây dựng với những bức tường trống, không có cửa sổ và cửa ra vào. Một cầu thang bên ngoài dẫn thẳng lên tầng hai. Điều này đã cứu chúng tôi khỏi bị tuyết cuốn lên: ở phía Bắc có những chiếc xe trượt tuyết dài vài mét! Một sân có mái che được gắn vào một túp lều như vậy. Mùa đông dài lạnh giá buộc phải kết hợp các tòa nhà dân cư và trang trại thành một tổng thể duy nhất.

Ikukwane

Ikukwane là một ngôi nhà sậy lớn có mái vòm của người Zulu (Nam Phi). Nó được xây dựng từ những thanh dài mỏng, cỏ cao và lau sậy. Tất cả điều này được đan xen và củng cố bằng dây thừng. Lối vào túp lều được đóng lại bằng một tấm chắn đặc biệt. Du khách tin rằng Ikukwane hoàn toàn phù hợp với cảnh quan xung quanh.

Cabana

Cabanya là một túp lều nhỏ của người dân bản địa Ecuador (một bang ở phía tây bắc Nam Mỹ). Khung của nó được dệt từ một cây nho, một phần được phủ bằng đất sét và phủ bằng rơm. Tên này cũng được đặt cho các vọng lâu phục vụ nhu cầu giải trí và kỹ thuật, được lắp đặt trong các khu nghỉ dưỡng gần bãi biển và hồ bơi.

Kava

Kava là một túp lều ở đầu hồi của người Orochei, dân bản địa của Lãnh thổ Khabarovsk (Viễn Đông thuộc Nga). Mái nhà và các bức tường bên được che bằng vỏ cây vân sam, lỗ thoát khói khi thời tiết xấu được che bằng một loại lốp đặc biệt. Lối vào nhà luôn hướng ra sông. Nơi đặt lò sưởi được bao phủ bằng đá cuội và rào bằng các khối gỗ, bên trong được phủ một lớp đất sét. Các giường tầng bằng gỗ được xây dựng dọc theo các bức tường.

Dường như

Kazhim là một ngôi nhà cộng đồng lớn của người Eskimos, được thiết kế cho vài chục người và thời gian sử dụng lâu dài. Tại nơi được chọn làm ngôi nhà, người ta đào một cái hố hình chữ nhật, ở các góc có lắp những khúc gỗ cao dày (người Eskimo không có gỗ địa phương, vì vậy người ta sử dụng những cây gỗ do sóng đánh dạt vào bờ). Hơn nữa, các bức tường và mái nhà được dựng lên theo hình kim tự tháp - từ các khúc gỗ hoặc xương cá voi. Một khung bao phủ bởi bong bóng trong suốt được đưa vào lỗ trống ở giữa. Toàn bộ cấu trúc được bao phủ bằng đất. Mái nhà được chống bằng các cột trụ, cũng như những chiếc giường băng được lắp dọc theo các bức tường thành nhiều tầng. Sàn nhà trải đầy ván và thảm. Một hành lang hẹp dưới lòng đất đã được đào cho lối vào.

Kázhun

Kajun là một công trình xây dựng bằng đá truyền thống của Istria (một bán đảo ở Biển Adriatic, phía bắc của Croatia). Cajun có dạng hình trụ với mái hình nón. Không có cửa sổ. Việc xây dựng được thực hiện theo phương pháp xây khô (không sử dụng dung dịch kết dính). Ban đầu nó đóng vai trò là nơi ở, nhưng sau đó bắt đầu đóng vai trò của một công trình kiến ​​trúc.

Karamo

Karamo là một biệt phủ của Selkups, thợ săn và ngư dân ở phía bắc Tây Siberia. Ở bờ sông dốc, họ đào hố, kê bốn cây cột ở các góc và làm tường bằng gỗ. Mái nhà, cũng làm bằng gỗ, được phủ bằng đất. Từ phía mặt nước, lối vào được đào và ngụy trang bằng thảm thực vật ven biển. Để tránh cho phần đào không bị ngập nước, nền nhà được làm cao dần từ cửa ra vào. Chỉ cần có thuyền là có thể vào ở, thuyền cũng bị kéo vào bên trong. Vì những ngôi nhà đặc biệt này, người Selkups được gọi là "người đất".

Klochan

Klochan là một túp lều bằng đá có mái vòm phổ biến ở phía tây nam của Ireland. Rất dày, lên đến một mét rưỡi, những bức tường được lát "khô", không có dung dịch kết dính. Chỉ còn lại những khe hẹp, cửa sổ, lối vào và ống khói. Những túp lều đơn giản như vậy được xây dựng cho chính các nhà sư theo lối sống khổ hạnh, vì vậy bạn không cần phải mong đợi nhiều thoải mái bên trong.

Kolyba

Kolyba là nơi cư trú mùa hè cho những người chăn cừu và thợ rừng, phổ biến ở các vùng miền núi của Carpathians. Đây là một cabin bằng gỗ không có cửa sổ với mái đầu hồi được lợp bằng ván lợp (phoi phẳng). Dọc hai bên tường có ghế dài bằng gỗ và kệ để đồ, sàn nhà bằng đất. Có một lò sưởi ở giữa, khói bốc ra qua một lỗ trên mái nhà.

Konak

Konak là một ngôi nhà đá hai hoặc ba tầng được tìm thấy ở Thổ Nhĩ Kỳ, Nam Tư, Bulgaria, Romania. Công trình kiến ​​trúc giống chữ “L” trong bản vẽ, được lợp bằng mái ngói đồ sộ, tạo bóng sâu. Mỗi phòng ngủ đều có ban công nhô ra có mái che và phòng xông hơi ướt. Số lượng lớn các mặt bằng khác nhau đáp ứng mọi nhu cầu của chủ sở hữu, vì vậy không cần các công trình trong sân.

Kuwaxa

Kuvaksa là một Sami di động trú ngụ trong những chuyến lang thang xuân hè. Nó có một khung hình nón gồm nhiều cột nối với nhau bằng các ngọn, trên đó kéo một tấm bìa làm bằng da tuần lộc, vỏ cây bạch dương hoặc vải bạt. Một lò sưởi đã được thiết lập ở trung tâm. Kuwaxa là một loại bệnh dịch khác nhau và cũng giống với tipi của người da đỏ Bắc Mỹ, nhưng có phần hơi xổm.

Kula

Kula là một tòa tháp kiên cố bằng đá, cao hai hoặc ba tầng với những bức tường thành vững chắc và những cửa sổ nhỏ có hình vòng cung. Kuls có thể được tìm thấy ở các vùng miền núi của Albania. Truyền thống xây dựng những ngôi nhà kiên cố như vậy rất cổ xưa và cũng tồn tại ở Caucasus, Sardinia, Corsica và Ireland.

Hun khói

Kuren (từ "khói", có nghĩa là "hút thuốc") là quê hương của Cossacks, "quân tự do" của vương quốc Nga ở hạ lưu Dnepr, Don, Yaik, Volga. Các khu định cư Cossack đầu tiên xuất hiện ở vùng đồng bằng ngập lũ (bụi sậy ven sông). Những ngôi nhà sàn dựng đứng, tường rào bằng phên giậu đắp đất trát đất sét, mái lợp sậy khoét lỗ để khói thoát ra ngoài. Các tính năng của những ngôi nhà Cossack đầu tiên này cũng có thể được tìm thấy trong các kurens hiện đại.

Lepa-lepa

Lepa-lepa là nhà thuyền của người Bajao, người Đông Nam Á. Bajao, những "con quay biển" như cách gọi của họ, dành cả cuộc đời trên những chiếc thuyền ở "Tam giác san hô" của Thái Bình Dương - giữa Borneo, Philippines và quần đảo Solomon. Ở một phần của thuyền, họ chuẩn bị thức ăn và dự trữ đồ đạc, còn phần kia, họ ngủ. Họ ra đất liền chỉ để bán cá, mua gạo, nước và dụng cụ đánh cá, và chôn cất người chết.

Mazanka

Mazanka là một ngôi nhà nông thôn thiết thực của thảo nguyên và rừng-thảo nguyên Ukraine. Túp lều được đặt tên theo công nghệ xây dựng cũ: khung bằng cành cây, cách nhiệt bằng một lớp sậy, được phủ rất nhiều bằng đất sét trộn với rơm. Các bức tường thường xuyên được quét vôi trắng từ trong ra ngoài, mang lại vẻ trang nhã cho ngôi nhà. Mái tranh bốn bề có những phần nhô ra lớn để tường không bị ướt khi mưa xuống.

Minka

Minka là ngôi nhà truyền thống của nông dân, nghệ nhân và thương gia Nhật Bản. Nhà chồn được xây dựng từ các vật liệu sẵn có: tre, đất sét, cỏ và rơm. Các vách ngăn trượt hoặc tấm chắn đã được sử dụng thay cho các bức tường bên trong. Điều này cho phép các cư dân của ngôi nhà thay đổi cách sắp xếp các phòng theo ý của họ. Những mái nhà được làm rất cao để tuyết và mưa sẽ ngay lập tức lăn xuống và rơm không có thời gian để làm ướt.

Odag

Odag là một túp lều cưới của người Shors, một dân tộc sống ở phía đông nam của Tây Siberia. Chín cây bạch dương non mỏng với tán lá được buộc từ trên xuống và được bao phủ bởi vỏ cây bạch dương. Chú rể châm lửa bên trong túp lều bằng đá lửa. Những người trẻ tuổi ở lại odaga trong ba ngày, sau đó họ chuyển đến một ngôi nhà cố định.

Pallaso

Pallaso là một kiểu nhà ở Galicia (phía tây bắc bán đảo Iberia). Một bức tường đá được xây thành hình tròn có đường kính từ 10 - 20 mét, để hở ra cửa trước và các cửa sổ nhỏ. Một mái nhà hình nón làm bằng rơm được đặt trên một khung gỗ. Đôi khi hai phòng được bố trí theo kiểu paliaso lớn: một phòng để ở, phòng còn lại để chăn nuôi. Palhasos được sử dụng làm nhà ở ở Galicia cho đến những năm 1970.

Palheiro

Palheiro là một ngôi nhà nông dân truyền thống ở làng Santana ở phía đông Madeira. Đó là một công trình kiến ​​trúc bằng đá nhỏ với mái tranh dốc xuống mặt đất. Những ngôi nhà sơn màu trắng, đỏ và xanh. Những người khai hoang đầu tiên trên đảo bắt đầu xây dựng Pagliero.

Hang

Hang động có lẽ là nơi trú ẩn tự nhiên cổ xưa nhất của con người. Trong các loại đá mềm (đá vôi, hoàng thổ, tuff), từ lâu, con người đã chặt phá các hang động nhân tạo, nơi họ trang bị những nơi ở thoải mái, đôi khi là toàn bộ thành phố hang động. Vì vậy, tại thành phố hang động Eski-Kermen ở Crimea (ảnh), những căn phòng được chạm khắc vào đá có lò sưởi, ống khói, "giường", hốc để bát đĩa và những thứ khác, thùng chứa nước, cửa sổ và cửa ra vào có dấu vết của bản lề.

đầu bếp

Povarnya là nơi ở vào mùa hè của Kamchadals, người dân Kamchatka Krai, Magadan Oblast và Chukotka. Để bảo vệ mình khỏi sự thay đổi của mực nước, một ngôi nhà (giống như bệnh dịch) đã được xây dựng trên các cọc cao. Những khúc gỗ đã qua sử dụng trôi dạt vào bờ biển. Lò sưởi được đặt trên một đống đá cuội. Khói thoát ra qua một lỗ hổng ở giữa mái tôn. Dưới mái nhà làm những thanh ray nhiều tầng để phơi cá. Người ta vẫn có thể nhìn thấy các đầu bếp trên bờ Biển Okhotsk.

Pueblo

Pueblo - khu định cư cổ đại của người da đỏ Pueblo, một nhóm các dân tộc da đỏ ở Tây Nam của Hoa Kỳ hiện đại. Một cấu trúc khép kín, được xây bằng đá sa thạch hoặc gạch thô, dưới dạng một pháo đài. Các khu vực sinh hoạt được sắp xếp theo các bước của một số tầng - vì vậy mái của tầng dưới là sân cho tầng trên. Các tầng trên được leo lên bằng thang qua các lỗ trên mái. Ở một số pueblos, ví dụ, ở Taos Pueblo (một khu định cư hàng nghìn năm tuổi), người da đỏ vẫn sinh sống.

Pueblito

Pueblito là một ngôi nhà nhỏ kiên cố ở phía tây bắc bang New Mexico của Mỹ. Cách đây 300 năm, chúng được cho là do các bộ tộc Navajo và Pueblo xây dựng, vốn đã tự vệ khỏi người Tây Ban Nha, cũng như các bộ tộc Utah và Comanche. Các bức tường được lót bằng đá cuội và đá cuội và được kết dính với nhau bằng đất sét. Nội thất cũng được bao phủ bằng đất sét. Trần nhà được làm bằng cây thông hoặc cây bách xù, trên đó đặt các thanh. Các pueblitos được đặt ở những vị trí cao trong tầm nhìn của nhau để có thể liên lạc đường dài.

Riga

Riga ("riga nhà ở") là một ngôi nhà gỗ của nông dân Estonia với một mái tranh hoặc mái tranh cao. Trong căn phòng trung tâm, được sưởi ấm bằng màu đen, cỏ khô sống và khô. Trong căn phòng liền kề (nó được gọi là "sàn đập"), ngũ cốc được đập và thổi, nông cụ và cỏ khô được cất giữ, và gia súc được giữ trong mùa đông. Cũng có những căn phòng không có hệ thống sưởi ("buồng"), được dùng làm kho chứa đồ và khi thời tiết ấm áp làm nơi ở.

Rondawel

Rondavel là ngôi nhà tròn của các dân tộc Bantu (nam Phi). Các bức tường được xây bằng đá. Thành phần xi măng bao gồm cát, đất và phân. Mái nhà được làm bằng cành cây, trên đó những bó sậy được buộc bằng dây cỏ.

Sáklya

Saklya là nơi sinh sống của những cư dân vùng núi Kavkaz và Crimea. Thông thường đây là một ngôi nhà làm bằng đá, đất sét, hoặc gạch thô với mái bằng và cửa sổ hẹp như kẽ hở. Nếu sakli được đặt bên dưới cái kia trên sườn núi, thì mái của ngôi nhà phía dưới có thể dễ dàng trở thành sân trong cho ngôi nhà phía trên. Các dầm khung được làm nhô ra để trang bị cho mái hiên ấm cúng. Tuy nhiên, bất kỳ túp lều nhỏ nào lợp mái tranh cũng có thể được gọi là sakley ở đây.

Senec

Senek là một "khúc gỗ" của người Shors, những người ở phía đông nam của Tây Siberia. Mái đầu hồi được lợp bằng vỏ cây bạch dương, được buộc chặt trên đầu bằng những tấm gỗ nửa. Lò sưởi có dạng một cái hố đất sét đối diện với cửa trước. Một chiếc móc gỗ với ấm đun nước được treo trên lò sưởi trên một cột ngang. Khói bay vào một lỗ trên mái nhà.

Teepee

Teepee là nơi ở di động của những người da đỏ du mục ở Great Plains of America. Teepee có hình dạng của một hình nón cao đến tám mét. Khung được lắp ráp từ các cực (thông - ở đồng bằng miền Bắc và miền Trung và từ cây bách xù - ở miền Nam). Bìa được may từ da bò rừng hoặc vải bạt. Một lỗ khói được để lại trên đầu trang. Hai van khói điều chỉnh luồng khói của lò sưởi bằng cách sử dụng các cực đặc biệt. Trong trường hợp có gió mạnh, teepee được buộc vào một chốt đặc biệt bằng dây đai. Không nên nhầm lẫn Tipi với wigwam.

Tokul

Tokul là một túp lều tranh hình tròn của cư dân Sudan (Đông Phi). Các bộ phận đỡ của tường và mái hình nón được làm từ thân cây mai dương dài. Sau đó, chúng được đặt trên những chiếc vòng làm bằng cành dẻo và phủ rơm.

Tylou

Tylou là một ngôi nhà pháo đài ở tỉnh Phúc Kiến và Quảng Đông (Trung Quốc). Nền được xây bằng đá hình tròn hoặc hình vuông (khiến kẻ thù khó đào trong cuộc vây hãm) và phần dưới của bức tường dày khoảng hai mét được xây dựng. Bên trên, bức tường được hoàn thành từ hỗn hợp đất sét, cát và vôi, cứng lại dưới ánh nắng mặt trời. Ở các tầng trên, các khe hở hẹp để sơ hở. Bên trong pháo đài có các khu sinh hoạt, một cái giếng và những thùng lớn đựng thực phẩm. Một tulou có thể chứa 500 người đại diện cho một gia tộc.

Trullo

Trullo là một ngôi nhà mái hình nón nguyên bản ở vùng Apulia của Ý. Thành tàu rất dày nên trời nóng thì mát, mùa đông thì không lạnh. Trullo có hai tầng, và bạn leo lên tầng hai bằng một cái thang. Thường thì các thân tàu có một số mái hình nón, mỗi mái có một phòng riêng biệt.

Tueji

Tueji là ngôi nhà mùa hè của Udege, Oroch và Nanai - những dân tộc bản địa ở Viễn Đông. Một mái đầu hồi được lắp đặt trên hố đã đào, được phủ bằng vỏ cây bạch dương hoặc vỏ cây tuyết tùng. Các mặt được bao phủ bởi đất. Bên trong, tueji được chia thành ba phần: nữ, nam và trung tâm, trong đó có lò sưởi. Phía trên lò sưởi được dựng một cái cột mỏng để phơi và hun khói thịt cá, một ấm đun nước cũng được treo để nấu nướng.

Urasá

Urasá là nơi ở vào mùa hè của người Yakuts, một túp lều hình nón làm bằng cọc, phủ vỏ cây bạch dương. Những chiếc cọc dài, được đặt trong một vòng tròn, được buộc chặt từ trên cao bằng một vòng gỗ. Từ bên trong, khung được nhuộm màu nâu đỏ bằng nước sắc của vỏ cây mã đề. Cửa được làm theo kiểu rèm bằng vỏ cây bạch dương trang trí hoa văn dân gian. Để có sức mạnh, vỏ cây bạch dương được đun sôi trong nước, sau đó dùng dao cạo bỏ lớp trên cùng và khâu thành dải bằng dây tóc mỏng. Bunks được xây dựng dọc theo các bức tường bên trong. Ở giữa, trên nền đất, là một lò sưởi.

Fale

Fale là một túp lều dành cho cư dân của đảo quốc Samoa (Nam Thái Bình Dương). Mái đầu hồi làm bằng lá dừa được lắp trên các trụ gỗ xếp thành hình tròn hoặc bầu dục. Một đặc điểm khác biệt của halyard là không có tường. Các khe hở giữa các trụ, nếu cần, được che bằng thảm. Các yếu tố cấu trúc bằng gỗ được buộc bằng dây thừng đan từ các sợi vỏ dừa.

Fánza

Fánza là một kiểu nhà ở nông thôn ở Đông Bắc Trung Quốc và vùng Viễn Đông của Nga giữa các dân tộc bản địa. Kết cấu hình chữ nhật trên khung cột đỡ đầu hồi mái tranh. Các bức tường được làm bằng rơm trộn với đất sét. Fanza có một hệ thống sưởi rất khéo léo. Một ống khói chạy từ lò sưởi bằng đất sét dọc theo toàn bộ bức tường ở mức sàn. Khói, trước khi đi vào ống khói dài được xây dựng bên ngoài fanza, làm nóng các giường rộng. Than nóng từ lò sưởi được đổ lên một độ cao đặc biệt và được sử dụng để làm nóng nước và làm khô quần áo.

Felidge

Felidge là một căn lều của người Bedouin, những người du mục Ả Rập. Khung cột dài đan xen vào nhau được bọc bằng vải dệt từ lông cừu lạc đà, dê hoặc cừu. Loại vải này dày đặc nên tránh được mưa. Ban ngày, mái hiên được nâng lên để thông gió cho nơi ở, ban đêm hoặc gió lớn thì hạ xuống. Lễ tân được chia thành hai nửa nam và nữ bằng một tấm rèm có hoa văn. Mỗi nửa có lò sưởi riêng. Sàn nhà trải chiếu.

Hanok

Hanuk là một ngôi nhà truyền thống của Hàn Quốc với những bức tường bùn và mái tranh hoặc ngói. Đặc điểm của nó là hệ thống sưởi: các đường ống được đặt dưới sàn nhà, qua đó không khí nóng từ lò sưởi được truyền khắp nhà. Địa điểm lý tưởng cho hanok được coi là: sau nhà có đồi, trước nhà có suối.

Hata

Khata là ngôi nhà truyền thống của người Ukraine, người Belarus, người miền nam nước Nga và một phần của người Ba Lan. Mái nhà, trái ngược với túp lều của người Nga, được làm bằng bốn mái dốc: lợp tranh hoặc lau sậy. Các bức tường được dựng lên từ những nửa gỗ, bôi hỗn hợp đất sét, phân ngựa và rơm, và được quét vôi trắng - cả bên ngoài và bên trong. Chắc chắn có cửa chớp trên cửa sổ. Xung quanh ngôi nhà có một dãy nhà (một cái băng rộng bằng đất sét) bảo vệ phần dưới của bức tường khỏi bị ướt. Túp lều được chia thành hai phần: nhà ở và tiện ích, cách nhau một lối đi.

Hogan

Hogan là ngôi nhà cổ của người da đỏ Navajo, một trong những dân tộc Mỹ bản địa lớn nhất ở Bắc Mỹ. Một khung cột, đặt nghiêng 45o so với mặt đất, được đan xen bởi các cành cây và được phủ một lớp đất sét dày. Thường thì một "hành lang" đã được gắn vào cấu trúc đơn giản này. Lối vào được phủ một tấm chăn. Sau khi tuyến đường sắt đầu tiên đi qua lãnh thổ Navajo, thiết kế của hogan đã thay đổi: người da đỏ thấy rất tiện lợi khi xây nhà từ tà vẹt.

Tai họa

Chum là tên gọi chung của một túp lều hình nón được làm bằng cọc phủ bằng vỏ cây bạch dương, nỉ hoặc da tuần lộc. Hình thức cư trú này phổ biến khắp Siberia - từ sườn núi Ural đến bờ Thái Bình Dương, giữa các dân tộc Finno-Ugric, Turkic và Mông Cổ.

Chabono

Chabono là ngôi nhà chung của người da đỏ Yanomamo, bị lạc trong rừng nhiệt đới Amazon ở biên giới Venezuela và Brazil. Một gia đình lớn (từ 50 đến 400 người) chọn một bãi đất trống thích hợp ở sâu trong rừng và rào nó bằng những cây cột, trên đó có gắn một mái lá dài. Bên trong một hàng rào đặc biệt như vậy, có một không gian mở cho các công việc và nghi lễ.

Shalash

Shalash là tên gọi chung của một nơi trú ẩn đơn giản nhất khỏi thời tiết từ bất kỳ vật liệu sẵn có nào: gậy, cành cây, cỏ, v.v. Đây có lẽ là nơi trú ẩn nhân tạo đầu tiên của người cổ đại. Trong mọi trường hợp, một số loài động vật, đặc biệt là vượn lớn, tạo ra thứ gì đó tương tự.

Đá phiến sét

Shale ("túp lều của người chăn cừu") là một trang trại nhỏ theo "phong cách Thụy Sĩ" trên dãy Alps. Một trong những đặc điểm nổi bật của nhà gỗ là mái hiên nhô ra mạnh mẽ. Các bức tường bằng gỗ, phần dưới của chúng có thể được trát hoặc lót bằng đá.

Lều

Lều là tên gọi chung của một cấu trúc tạm thời nhẹ làm bằng vải, da hoặc da căng trên cọc và dây thừng. Từ thời cổ đại, lều đã được sử dụng bởi các dân tộc du mục phương đông. Căn lều (dưới nhiều tên khác nhau) thường được nhắc đến trong Kinh thánh.

Yurt

Yurt là tên gọi chung của một khung nhà di động có bọc nỉ của những người du mục người Thổ Nhĩ Kỳ và Mông Cổ. Một gia đình có thể dễ dàng lắp ráp và tháo rời một chiếc yurt cổ điển trong vòng vài giờ. Nó được vận chuyển trên lạc đà hoặc ngựa, lớp nỉ bọc ngoài bảo vệ tốt khỏi sự thay đổi nhiệt độ, không cho mưa gió lọt qua. Những ngôi nhà kiểu này rất cổ kính đến nỗi chúng có thể được nhận ra ngay cả trên các bức tranh trên đá. Yurts ở một số địa phương được sử dụng thành công ngày nay.

Yaodong

Yaodong là một ngôi nhà trong hang động của Cao nguyên Hoàng thổ thuộc các tỉnh phía bắc Trung Quốc. Hoàng thổ là một giống chó mềm, dễ nuôi. Cư dân địa phương đã phát hiện ra điều này từ lâu và từ xa xưa đã đào nhà của họ ngay trên sườn đồi. Thật thoải mái khi ở trong một ngôi nhà như vậy trong bất kỳ thời tiết nào.

Yaranga

Yaranga là nơi sinh sống di động của một số dân tộc ở phía đông bắc của Siberia: Chukchi, Koryaks, Evens, Yukagirs. Đầu tiên, giá ba chân làm bằng cọc được đặt thành một vòng tròn và cố định bằng đá. Các cọc nghiêng của bức tường bên được buộc vào giá ba chân. Khung của mái vòm được gắn trên đầu trang. Toàn bộ cấu trúc được bao phủ bằng da tuần lộc hoặc hải mã. Hai hoặc ba cọc được đặt ở giữa để hỗ trợ trần nhà. Yaranga được chia theo các tán thành nhiều phòng. Đôi khi bên trong yaranga, họ đặt một “ngôi nhà” nhỏ được phủ bằng da.

Chúng tôi biết ơn Phòng Giáo dục của Cơ quan Hành chính Quận Kirovsky của St. Xin chân thành cảm ơn các nhiếp ảnh gia vĩ đại đã vui lòng cho phép sử dụng ảnh của họ trong số báo này. Đó là Mikhail Krasikov, Evgeny Golomolzin và Sergey Sharov. Rất cám ơn Lyudmila Semyonovna Grek - vì đã có lời khuyên nhanh chóng. Vui lòng gửi phản hồi và đề xuất của bạn tới: [email được bảo vệ]

Các bạn thân mến, cảm ơn các bạn đã đồng hành cùng chúng tôi!

Nguồn cung nhà ở của các ngôi làng hiện đại của Nga đã phát triển trong một thời gian dài. Ở một số làng, bản vẫn còn những ngôi đình được xây dựng vào cuối, thậm chí giữa thế kỷ 19; nhiều tòa nhà được xây dựng vào đầu thế kỷ 20 đã tồn tại. Nhìn chung, ở hầu hết các ngôi làng ở Nga, những ngôi nhà được xây dựng trước Cách mạng Tháng Mười vĩ đại chiếm một tỷ lệ tương đối nhỏ. Để hiểu được những thay đổi hiện tại trong sự phát triển của các hình thức nhà ở truyền thống, cũng như quá trình hình thành các đặc điểm mới của xây dựng nhà ở, cần phải đưa ra ý tưởng về những nét chính của nhà ở nông thôn Nga. được truy tìm vào thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20.

Những nét đặc trưng của nhà ở truyền thống của Nga ở các vùng khác nhau của đất nước

Bản chất đa dạng của Nga, các điều kiện xã hội, kinh tế và lịch sử khác nhau đã góp phần tạo ra các kiểu nhà ở Nga khác nhau, cố định trên một lãnh thổ cụ thể bởi một truyền thống dân tộc địa phương nhất định. Cùng với những đặc điểm chung của tất cả các ngôi nhà ở Nga, ở các khu vực khác nhau của khu định cư Nga có những đặc điểm thể hiện ở vị trí của ngôi nhà so với đường phố, trong vật liệu xây dựng, lớp phủ, chiều cao và cách bố trí bên trong. của tòa nhà, dưới các hình thức xây dựng sân trong. Nhiều đặc điểm địa phương của nơi ở được hình thành từ thời phong kiến ​​và phản ánh đặc điểm văn hóa của một số nhóm dân tộc học nhất định.

Vào giữa TK XIX. trên lãnh thổ rộng lớn của người Nga định cư, các khu vực rộng lớn đã được phân biệt, phân biệt bởi đặc thù của các tòa nhà dân cư nông thôn. Ngoài ra còn có các khu vực nhỏ hơn với sự khác biệt ít đáng kể về nhà ở, cũng như các khu vực phân bố các hình thức nhà ở hỗn hợp.

Ở các ngôi làng phía bắc nước Nga - ở Arkhangelsk, Vologda, Olonets, cũng như ở các huyện phía bắc của tỉnh Tver và Yaroslavl - những tòa nhà bằng gỗ lớn được dựng lên, bao gồm các phòng ở và tiện ích trong một tổng thể duy nhất, được thiết lập với một đầu hẹp mặt tiền vuông góc với đường phố. Một tính năng đặc trưng của ngôi nhà phía Bắc là chiều cao của toàn bộ tòa nhà. Do khí hậu miền Bắc khắc nghiệt, sàn của các khu sinh hoạt được nâng lên một độ cao đáng kể so với mặt đất. Các vết cắt (dầm) của sàn được cắt thành hình chóp thứ sáu phần mười, tùy thuộc vào độ dày của các khúc gỗ. Không gian dưới sàn được gọi là tầng hầm, hoặc tầng hầm; nó đạt chiều cao đáng kể (1,5-3 m) và được sử dụng cho các nhu cầu khác nhau của gia đình: nuôi gia cầm và gia súc non, lưu trữ rau quả, thực phẩm và các đồ dùng khác nhau. Thường thì tầng hầm được làm khu dân cư. Tiếp giáp với các khu sinh hoạt là một sân trong, được bao phủ bởi cùng một mái nhà và tạo thành một tổng thể duy nhất với nhà ở ("nhà - sân"). Trong sân có mái che, tất cả các phòng tiện ích được thống nhất thành một tổng thể dưới một mái nhà chung và nằm sát bên khu nhà ở. Sự lan rộng của sân có mái che ở các tỉnh không thuộc miền bắc và miền trung của Nga là do khí hậu khắc nghiệt và mùa đông tuyết kéo dài, buộc họ phải kết hợp các tòa nhà dân cư và hộ gia đình thành một tổng thể.

Các sân có mái che ở phía Bắc, cũng như các khu sinh hoạt, được xây cao và bố trí thành hai tầng. Tầng dưới có chuồng gia súc, và tầng trên (poveta) chứa thức ăn gia súc, thiết bị gia dụng, xe cộ và các vật dụng gia đình khác nhau; cũng có những cabin bằng gỗ nhỏ không có hệ thống sưởi - lồng (gorenki), trong đó tài sản gia đình của gia đình được cất giữ, và vào mùa hè các cặp vợ chồng kết hôn sinh sống. Bên ngoài, một sàn gỗ nghiêng được gắn vào poveta - một lối vào (nhập khẩu). Sân có mái che tiếp giáp gần với bức tường sau của ngôi nhà, và toàn bộ tòa nhà trải dài vuông góc với đường phố, trên một đường, tạo thành một "kết nối một dãy", hay "kiểu tòa nhà một dãy". Trong các công trình kiến ​​trúc phía Bắc còn có kiểu kiến ​​trúc “hai dãy”, trong đó nhà và sân có mái che được đặt song song, san sát nhau. Ở Zaonezhie, cái gọi là nhà túi phổ biến rộng rãi, trong đó sân, gắn liền với một bên, rộng hơn túp lều và được che bằng một trong những mái dốc dài của nó. Cũng có một tòa nhà kiểu "động từ", khi một khoảng sân được gắn vào tường sau và tường bên của ngôi nhà, đặt vuông góc với đường phố, như thể bao trùm ngôi nhà từ hai phía.

Trên lãnh thổ rộng lớn, bao gồm tất cả các tỉnh phía bắc, phía tây, phía đông và trung tâm của Nga thuộc phần châu Âu của Nga, cũng như các ngôi làng ở Siberia của Nga, ngôi nhà được che bằng mái đầu hồi. Vật liệu làm mái che tùy thuộc vào khả năng của từng địa phương, ở các tỉnh rừng núi phía Bắc, túp lều lợp bằng ván, ván lợp, đầu thế kỷ 20 cũng lợp bằng dăm.

Kết cấu cổ nhất và đặc trưng nhất của mái đầu hồi, tồn tại đặc biệt lâu đời ở phương Bắc là mái nam (mái cắt, đẽo, trên bò, đực). Trong việc xây dựng một mái nhà như vậy, một mục đích thực tế quan trọng đã được thực hiện bởi những con gà - thân rễ cong tự nhiên của cây vân sam, hỗ trợ các dòng suối, hoặc đường ống nước, tức là các máng xối mà các đầu của các khoảng trống trên mái nhà dựa vào. Một vai trò xây dựng quan trọng được thực hiện bởi các giá đỡ (chặt, trụ cầu, đường chuyền), được sắp xếp từ các đầu ra của các khúc gỗ phía trên của các bức tường dọc và hỗ trợ các góc của mái nhà, cũng như hlupen (gielom) - một khúc gỗ lớn áp chế khoảng trống mái với trọng lượng của nó. Tất cả những chi tiết này đã tạo nên một vẻ đẹp đặc biệt và đẹp như tranh vẽ cho tòa nhà nông dân, do đó, ở một số nơi, việc xây dựng chúng không chỉ do thực tế mà còn do sự cân nhắc về mặt trang trí. Cuối TK XIX-Đầu TK XX. phần dựng mái nam được thay bằng vì kèo.

Một số cửa sổ đã được cắt xuyên qua mặt tiền của những túp lều cao và chặt ở các ngôi làng phía Bắc; tòa nhà được làm sống động bởi một mái hiên ở lối vào nhà, một ban công trên một cây đa cắt nhỏ và một phòng trưng bày, thường bao quanh toàn bộ ngôi nhà ở mức cửa sổ. Các đầu tròn của gà, suối, rừng cây, oglupnya với sự trợ giúp của dao và rìu đã được tạo ra các hình thức điêu khắc bằng nhựa của động vật, chim và các hình học khác nhau; hình ảnh đầu ngựa đặc biệt đặc trưng.

Hình dáng kiến ​​trúc của nhà chòi phía Bắc đẹp một cách lạ thường và đẹp như tranh vẽ. Các bề mặt ván phẳng của khung cửa sổ, trụ cầu (ván mà các đầu nhô ra của mái được khâu lại), khoảng trống (ván chạy dọc theo mái hiên), khăn (ván che mối nối mái), hiên nhà, ban công] lưới được trang trí bằng phẳng chạm khắc hình học (với một phù điêu thấp) hoặc một khe. Sự xen kẽ phức tạp của các loại đường cắt với đường thẳng và đường tròn, nhịp nhàng nối tiếp nhau đã làm cho các tấm ván chạm khắc của các túp lều phía Bắc giống như ren, rồi giống như đầu của một chiếc khăn, được làm theo phong cách dân gian Nga. Bề mặt ván của các tòa nhà phía bắc thường được sơn bằng sơn.

Các ngôi nhà được xây dựng thấp hơn và có quy mô nhỏ hơn nhiều ở các vùng Thượng và Trung Volga, ở tỉnh Moscow, phía nam của Novgorod, ở các huyện phía bắc của các tỉnh Ryazan và Penza, một phần ở các tỉnh Smolensk và Kaluga. Những khu vực này được đặc trưng bởi một ngôi nhà gỗ trên một tầng hầm trung bình hoặc thấp. Ở miền bắc và miền trung của vùng này, các cành giâm tầng chủ yếu được cắt thành các tán thứ tư, thứ sáu và thậm chí thứ bảy; ở phía nam của tỉnh Matxcova. và ở vùng Trung Volga, tầng hầm thấp chiếm ưu thế trong nhà ở: các vết cắt cho sàn được cắt thành hình chóp thứ hai hoặc thứ tư. Trong một số ngôi nhà của vùng Trung Volga vào nửa sau của thế kỷ 19. Người ta có thể tìm thấy một nền đất, mà rất có thể, là hệ quả của ảnh hưởng của việc xây dựng nhà ở của các dân tộc vùng Volga, nơi mà trước đây, một ngôi nhà dưới lòng đất là đặc trưng của nó. Trong các ngôi làng của tỉnh Nizhny Novgorod. nông dân giàu có xây nhà bán - nhà gỗ trên nền gạch cao, được dùng làm kho, cửa hàng hoặc xưởng.

Ở các ngôi làng miền Trung nước Nga, các ngôi nhà được đặt chủ yếu vuông góc với đường phố, hai, ba và đôi khi có nhiều cửa sổ được cắt xuyên qua ở mặt tiền. Để làm vật liệu che mái đầu hồi, chúng tôi sử dụng ván, ván lợp và rơm. Một sân có mái che được gắn trực tiếp vào ngôi nhà, như ở miền Bắc, nhưng nó thấp hơn ngôi nhà, gồm một tầng và không tạo nên một tổng thể duy nhất với ngôi nhà. Ở các vùng phía bắc của vùng Thượng Volga, đặc biệt là vùng Trans-Volga, các sân cao hơn cũng được xây dựng, nằm ngang hàng với ngôi nhà.

Ở những cây Trung Nga, các sân được gắn vào phía sau ngôi nhà như một tòa nhà một dãy; ở những trang trại giàu có, người ta thường tìm thấy những tòa nhà giống như động từ; Đặc biệt của vùng Thượng và Trung Volga là kiểu tòa nhà hai dãy. Cuối TK XIX. kiểu kết nối hai hàng dần được thay thế bằng kiểu kết nối một hàng hợp lý hơn. Điều này là do sự bất tiện và cồng kềnh của các khoảng sân hai hàng ghế; do tích tụ hơi ẩm ở phần tiếp giáp của nhà với các công trình phụ nên các sân này bị ẩm. Ở các khu vực phía nam hơn, ở vùng xen giữa Volga-Kama, ở vùng Trung Volga, ở tỉnh Penza. cái gọi là "sân tĩnh lặng" đã phổ biến rộng rãi. Tòa nhà tĩnh lặng bao gồm hai dãy nhà song song - một dãy nhà có các công trình phụ gắn phía sau và phía trước là dãy nhà phụ, ở phía sau sân uốn cong một góc vuông và hợp nhất với các tòa nhà của dãy đầu tiên. . Một sân trong như vậy có một không gian mở đáng kể; kiểu phát triển này thuộc kiểu sân 1 “mở” hoặc “nửa kín”.

Các sân nửa kín tạo thành một khu vực chuyển tiếp từ sân có mái che sang sân mở (một phần quan trọng của các tỉnh Moscow, Vladimir, Ryazan, Nizhny Novgorod, Kaluga, vùng Trung Volga). Một sân mở chiếm ưu thế ở phía nam của khu vực này.

Diện mạo kiến ​​trúc của các túp lều Trung Nga còn được đặc trưng bởi sự phong phú và đa dạng của các kiểu trang trí. Giống như ở phía bắc, các đầu tròn của suối, con gà và oglupnya được xử lý bằng nghệ thuật điêu khắc, nhưng nó không có tính đa dạng nghệ thuật kỳ lạ như ở các túp lều phía bắc và ít phổ biến hơn. Việc trang trí mái của túp lều nông dân ở các tỉnh Yaroslavl, Kostroma và một phần Nizhny Novgorod rất kỳ lạ. hai chiếc giày trượt điêu khắc đối diện nhau. Mặt tiền của các túp lều ở Trung Nga được trang trí bằng các chạm khắc rãnh hình tam giác phẳng với hoa văn hình hoa thị hoặc các phần riêng biệt của hình tròn, thường đi kèm với hoa văn của các rãnh kéo dài song song. Nếu ở phía Bắc, phần mái được chú trọng trang trí là chủ yếu, thì ở ngõ giữa, cửa sổ được trang trí chủ yếu. Tại các khu vực tiếp giáp với sông Volga (các tỉnh Yaroslavl, Kostroma, Vladimir, Nizhny Novgorod, Kazan, Samara, Simbirsk), vào nửa sau thế kỷ 19. chạm khắc phức tạp rộng rãi hơn với phù điêu cao và hình vẽ mọng nước lồi (khắc tàu, khắc mù, hoặc đục). Trong trang trí của chạm khắc phù điêu, hoa văn thực vật chiếm ưu thế, cũng như hình ảnh động vật và các sinh vật tuyệt vời. Các hoa văn chạm khắc tập trung trên phần mái của túp lều; chúng cũng trang trí cửa sổ chớp, đầu xà ngang ở góc nhô ra và cổng. Cuối TK XIX - đầu TK XX. Các loại chỉ nổi và chỉ phẳng sử dụng nhiều lao động đã được thay thế bằng các loại chỉ cưa dễ dàng hơn, trải rộng cùng với công cụ mới - máy ghép hình, cho phép bạn dễ dàng và nhanh chóng cắt nhiều loại hoa văn khác nhau. Động cơ của đồ trang trí bằng cưa rất đa dạng.

Ở phía đông bắc của Nga, tại các tỉnh Perm và Vyatka, ngôi nhà có nhiều đặc điểm giống với các tòa nhà ở Bắc Nga và Trung Nga, điều này được giải thích là do những người nhập cư từ vùng đất Novgorod đến định cư và các mối quan hệ chặt chẽ của vùng đông bắc. với vùng Volga và các tỉnh miền Trung trong các thế kỷ XIV-XVII, và các điều kiện tương tự cho sự phát triển của các khu vực này. Đồng thời, một số đặc điểm cụ thể có thể được tìm thấy trong nhà ở phía đông bắc. Nơi ở được cắt nhỏ của Lãnh thổ Vyatka-Perm chủ yếu đứng vuông góc với đường phố và được lợp bằng ván hai mái, ít khi là mái bốn dốc (trong những ngôi nhà được phát triển hơn theo kế hoạch của họ). Ở các huyện phía Tây Bắc của vùng, những ngôi nhà cao hơn và lớn hơn được xây dựng trên một tầng hầm cao, và tầng được xẻ thành chỏm thứ bảy; ở các quận phía nam của khu vực, chiều cao của lòng đất được hạ thấp và các vết cắt sàn thường được cắt thành các đỉnh thứ tư hoặc thứ năm. Đối với nhà ở của các tỉnh Vyatka và Perm, điểm đặc trưng nhất là một kiểu tòa nhà giống như sân trong. Những khoảng sân này đã bị đóng cửa khi không gian trống của sân được che bằng mái dốc, nửa kín nửa hở. Ở một số khu vực của tỉnh Perm. bố trí một sân đình thanh thoát, tục gọi là “tam quan”, trong đó ngôi đình, ô thoáng của sân và các dãy sân tiếp theo được lợp bằng ba mái đầu hồi song song. Mặt ngoài của ngôi nhà ở phía đông bắc được trang trí tương đối kém.

Ở các tỉnh phía tây của Nga - ở Smolensk, Vitebsk, ở các huyện phía nam của Pskov, ở các huyện phía tây nam của tỉnh Novgorod - các túp lều bằng gỗ được đặt trên tầng hầm thấp (tỉnh Smolensk, tỉnh Vitebsk) hoặc giữa (tỉnh Pskov) và được che phủ bằng hai mái dốc rơm, ít thường lợp ván. Một đặc điểm khác biệt về diện mạo của túp lều Tây Nga là chỉ có một cửa sổ ở mặt trước của ngôi nhà, nằm vuông góc với đường phố, và trang trí mặt tiền của túp lều kém. Các trang trí chạm khắc phổ biến hơn ở các khu vực phía tây bắc (Pskov, các huyện phía bắc của tỉnh Novgorod), nơi những túp lều cao hơn và kích thước lớn hơn. Ở các khu vực phía Tây (tỉnh Pskov và Vitebsk), một kiểu tòa nhà ba dãy đặc biệt của khu điền trang đã phổ biến rộng rãi, đồng thời có thể được coi là loại sân có mái che và mở. Trong một tòa nhà ba dãy, một sân có mái che tiếp giáp với bức tường phía khuất của ngôi nhà (tương tự như kiểu kết nối hai dãy), ở phía bên kia của ngôi nhà, cách nó một khoảng (6-8 m), một số nhà phụ đang được xây dựng song song với ngôi nhà. Không gian mở giữa ngôi nhà và các khu phụ được rào lại bằng hàng rào gỗ. Ở các tỉnh phía tây, các đặc điểm tương tự như nhà ở của người Belarus và các dân tộc ở các khu vực phía đông của Baltic được tìm thấy (hình phẳng, sự hiện diện của một lò hơi lơ lửng gần bếp, việc xây dựng một ngôi nhà gỗ từ dầm, thuật ngữ, v.v.), là hệ quả của mối quan hệ lịch sử và văn hóa dân tộc cổ xưa của dân cư ở những vùng này với các nước láng giềng phía Tây của họ ... Trong gần bốn thế kỷ (thế kỷ XIV-XVII), vùng đất Smolensk nằm dưới sự cai trị của Litva, và sau đó là Khối thịnh vượng chung.

Một kiểu nhà đặc biệt của người Nga đã phát triển ở các tỉnh phía nam chernozem - Kaluga, Oryol, Kursk, Voronezh, Tambov, Tula, ở các huyện phía nam của các tỉnh Ryazan và Penza. Ở đây được xây dựng nhỏ, thường được tráng bằng đất sét bên ngoài, và sau này là những túp lều thấp bằng gạch nung, bắn cung và gạch không có tầng hầm bằng gỗ, và thường là sàn bằng gạch hoặc đất nung. Những ngôi nhà được dựng lên theo chiều dài dọc theo phố và được lợp bằng mái tranh bốn bề theo kiểu kết cấu vì kèo. Những túp lều thấp ở Nam Nga ít đẹp hơn và trang trí kiến ​​trúc kém hơn. Một hoặc hai cửa sổ đã bị cắt xuyên qua ở mặt trước của túp lều. Để bảo vệ khỏi cái nóng mùa hè và gió mạnh của thảo nguyên, cửa sổ hầu như luôn được lắp đặt cửa chớp. Những ngôi nhà bằng gạch thường được trang trí bằng những viên gạch có hoa văn sáng phức tạp được sơn các màu khác nhau, cũng như những họa tiết phù điêu được tạo ra từ những viên gạch đục đẽo.

Ở các tỉnh miền nam nước Nga, một kiểu sân mở đã phổ biến rộng rãi. Các tòa nhà trong sân nằm phía sau ngôi nhà và tạo thành một không gian mở, khép kín ở trung tâm. Ở Ryazan, Penza, Tula, một phần đáng kể của Orel, Kursk, Voronezh, cũng như ở tỉnh Smolensk. một sân “tròn” đóng cửa phổ biến, khác với sân tĩnh chủ yếu ở vị trí dọc của ngôi nhà ra đường. Ở phần phía nam của vùng thảo nguyên - ở các huyện phía nam của Kursk, Voronezh, một phần các tỉnh Saratov, cũng như trong khu vực Don Cossack, trong các vùng Kuban và Tersk, ở các tỉnh Stavropol, của những người Nga ở Trung Á - một sân rộng mở rộng rãi. Khoảng không gian mở trong sân này chiếm một diện tích đáng kể, trên đó, không có trật tự nhất định, không phải lúc nào cũng liền kề nhau, tách biệt với ngôi nhà, các công trình phụ khác nhau được đặt. Toàn bộ khu vực sân thường được rào lại. Các tính năng đặc trưng của nhà ở - những túp lều thấp dưới lòng đất, phát triển tự do của các khu dân cư và công trình xây dựng, lượng rơm rạ dồi dào làm vật liệu xây dựng và ít quan trọng hơn của gỗ - xuất hiện trong điều kiện của vành đai rừng và thảo nguyên với đất khô và khí hậu tương đối ấm áp.

Một sự tương phản rõ rệt với ngôi nhà thấp ở Nam Nga được thể hiện bởi các tòa nhà dân cư của khu Don Cossacks thuộc tầng lớp khá giả. ở đây là những ngôi nhà hai tầng nhiều phòng rộng rãi trên một tầng hầm cao. Cuối TK XIX-Đầu TK XX. Có những ngôi nhà được xây dựng với hai loại - một "nhà tròn" (gần với một hình vuông trong kế hoạch), một nhiều phòng dưới một mái chéo, và một "cánh" - một ngôi nhà hình chữ nhật dưới mái đầu hồi. Những ngôi nhà được cắt từ dầm bốn phía, lợp ván bên ngoài và lợp bằng tôn hoặc mái ván. Các ngôi nhà Cossack được đặc trưng bởi một số lượng lớn các cửa sổ kích thước lớn với cửa chớp bằng tấm và nhiều chi tiết kiến ​​trúc. Các phòng trưng bày mở, hiên nhà, ban công và sân hiên, được trang trí bằng các tác phẩm chạm khắc cắt xẻ trên bề mặt, mang đến cho các tòa nhà một hương vị đặc trưng của miền Nam. Cũng trong những ngôi làng này, hầu hết những người không định cư và những tầng lớp nghèo nhất của người Cossacks sống trong những ngôi nhà nhỏ bằng gạch nung và hình cung thuôn dài dưới những mái tranh bốn dốc hoặc Sậy.

Giữa Kuban và Terek Cossacks và nông dân Stavropol vào giữa thế kỷ 19. bị chi phối bởi các tòa nhà gợi nhớ đến những túp lều thấp của Ukraine - bằng gạch nung và gạch lát nền, quét vôi trắng bên ngoài, mặt bằng thuôn, không có tầng hầm, có sàn bằng gạch nung, dưới mái tranh hoặc lau sậy bốn dốc. Một kiểu nhà tương tự, đã được đưa đến Kuban vào cuối thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19. những người nhập cư từ Ukraine, đã ảnh hưởng đến mọi hoạt động xây dựng của người dân trên các Lãnh thổ Kuban, Terek và Stavropol. Cuối TK XIX - đầu TK XX. ở phía đông và ở mức độ thấp hơn, ở các vùng phía tây của Kuban, các trang trại Cossack giàu có cũng bắt đầu xây dựng những ngôi nhà “tròn”, nhiều phòng, thấp hơn và nhỏ hơn một chút so với những ngôi nhà của những người Cossack thấp hơn. Sự lan rộng của một loại hình nhà ở hoàn hảo hơn diễn ra cả dưới ảnh hưởng của chủ nghĩa tư bản đang phát triển và dưới ảnh hưởng trực tiếp của truyền thống Don, vì các khu vực phía đông của Kuban là nơi sinh sống của người Don Cossacks. Nơi ở của người Terek Cossacks phát triển dưới ảnh hưởng nhất định của các dân tộc vùng núi lân cận, ví dụ, trong các điền trang của người Cossack, "núi sakli" -mazankas đã được dựng lên; trong các khu sinh hoạt có thảm, nỉ và các vật dụng khác của đồ dùng gia đình miền núi.

Ngôi nhà của các dân tộc phía bắc trên "Bit of Life!"

Các dân tộc phía Bắc, "Bit of Life!" - Miraslava Krylova.

Những liên tưởng nào đến trong đầu bạn khi bạn nghe từ "nhà"? Tất nhiên, mỗi người đều có của riêng mình. Đối với một số người, “nhà” là một khái niệm xã hội, gắn bó chặt chẽ với gia đình và cha mẹ. Nhưng trong hầu hết các trường hợp khi chúng ta nghe từ "ngôi nhà", chúng ta tưởng tượng ra một cấu trúc nhất định gắn với những hình ảnh nhất định, được chụp từ thời thơ ấu hoặc từ kinh nghiệm sống xa hơn. Và đối với mỗi người anh ấy là của riêng mình. Đối với một số người, đây là phòng trong một căn hộ chung, đối với những người khác là một căn hộ trong một ngôi nhà lớn, hoặc một cấu trúc bằng đá hoặc gỗ riêng biệt. Chúng tôi sẽ không đi sâu hơn vào tâm lý của khái niệm, đây là một chủ đề cho một bài báo khác và một tiêu đề khác.

Trong trường hợp cụ thể này, chúng ta sẽ nói về những ngôi nhà quốc gia của các dân tộc ở phía bắc nước Nga. Tôi phải nói rằng họ không chỉ khác hoàn toàn với khái niệm truyền thống về “ngôi nhà”, mà còn mang nhiều nét dân tộc, đặc trưng của các dân tộc này, những yếu tố mang màu sắc địa phương, nét đặc trưng của thiên nhiên, văn hóa, và quan trọng hơn cả là sự bắt buộc cần và thiếu. của nhiều phương tiện truyền thống trong việc xây dựng nhà ở.

Chum - nơi ở của những người chăn tuần lộc

Chum là nơi sinh sống chung của các dân tộc du mục phía Bắc làm nghề chăn nuôi tuần lộc - người Nenets, Khanty, Komi và Entsy. Thật là tò mò, nhưng trái với ý kiến ​​thường gặp và lời của bài hát nổi tiếng "Chukchi chờ bình minh trong chum", người Chukchi chưa bao giờ sống và không sống trong nhà chum - trên thực tế, nơi ở của họ được gọi là yarangas. . Có lẽ sự nhầm lẫn đã nảy sinh do sự ghép âm của từ "chum" và "Chukchi". Và có thể hai tòa nhà có phần giống nhau này chỉ đơn giản là nhầm lẫn và được gọi không phải bằng tên riêng của chúng.

Về phần bệnh dịch, trên thực tế nó là một chiếc lều di động, có hình nón và hoàn toàn thích nghi với điều kiện của lãnh nguyên. Tuyết dễ dàng lăn khỏi bề mặt dốc của khay, do đó, khi chuyển đến nơi ở mới, bạn có thể tháo rời khay mà không cần phải cố gắng dọn sạch tuyết. Ngoài ra, hình dạng nón giúp chum có khả năng chống gió mạnh và bão tuyết.

Vào mùa hè, chum được che bằng vỏ cây, vỏ cây bạch dương hoặc vải bố, và lối vào được che bằng vải thô (ví dụ như cùng một loại vải bố). Vào mùa đông, da của nai sừng tấm, nai, nai đỏ, may thành một tấm vải để trang bị cho chum, lối vào được che bằng một tấm da riêng. Ở trung tâm của cái chum có một cái bếp đóng vai trò là nguồn nhiệt và được điều chỉnh để nấu nướng. Nhiệt từ bếp bốc lên và không cho phép các chất lắng đọng bên trong dịch hạch - chúng chỉ đơn giản là bốc hơi dưới tác động của nhiệt độ cao. Và để tránh gió xâm nhập vào trong chum, tuyết được cào từ bên ngoài vào đế của nó.

Theo quy định, chum của những người chăn nuôi tuần lộc bao gồm một số nắp và 20-40 cọc, được đặt trên xe trượt đặc biệt khi di chuyển. Kích thước của bệnh dịch trực tiếp phụ thuộc vào chiều dài của các cực và số lượng của chúng: càng có nhiều cọc và chúng càng dài thì nơi ở càng rộng rãi.

Từ xa xưa, việc đặt mâm cỗ được coi là việc của cả gia đình, trong đó ngay cả trẻ em cũng tham gia. Sau khi đã lắp xong chiếc chum, chị em phụ nữ phủ chiếu và da tuần lộc mềm bên trong. Ở chân cột điện, người ta thường đặt malitsa (áo khoác ngoài của các dân tộc phía Bắc làm bằng da tuần lộc có lông bên trong) và những thứ mềm khác. Những người chăn nuôi tuần lộc cũng mang theo gối, đệm lông vũ và túi ngủ ấm áp bằng da cừu bên mình. Vào ban đêm, bà chủ trải giường, còn ban ngày cô ấy giấu chăn để tránh những ánh mắt tò mò.

Yaranga - quê hương quốc gia của các dân tộc Chukotka

Như chúng ta đã nói, yaranga có một số điểm giống với chum và là nơi ở di động của những người du mục Koryaks, Chukchi, Yukaghirs và Evenks. Yaranga có một mặt bằng hình tròn và một khung gỗ thẳng đứng được xây dựng bằng các cột và được che phủ bởi một mái vòm hình nón. Bên ngoài, các cực được bao phủ bởi da hải mã, nai hoặc cá voi.

Yaranga gồm 2 nửa: tán và chottagin. Tán cây trông giống như một cái lều ấm áp làm bằng da, được sưởi ấm và chiếu sáng bằng đèn mỡ (ví dụ, một dải lông nhúng trong mỡ và ngâm trong đó). Tán là chỗ ngủ. Chottagin là một căn phòng riêng biệt, vẻ ngoài của nó có phần gợi nhớ đến tiền đình. Đây là phần lạnh nhất của ngôi nhà. Chottagin thường chứa các hộp quần áo, da sống, thùng thực phẩm lên men và những thứ khác.

Ngày nay, yaranga là một biểu tượng lâu đời hàng thế kỷ của các dân tộc Chukotka, được sử dụng trong nhiều kỳ nghỉ đông và hè. Hơn nữa, yarangas không chỉ được lắp đặt trong các quảng trường mà còn được lắp đặt trong các hội quán của câu lạc bộ. Trong những yarangas như vậy, phụ nữ chế biến các món ăn truyền thống của các dân tộc phía Bắc - chè, thịt nai và đãi khách. Hơn nữa, dưới dạng một yaranga, các bồn tắm nước nóng, nhà kính và một số công trình kiến ​​trúc khác đang được xây dựng ở Chukotka ngày nay. Ví dụ, ở trung tâm của Anadyr, bạn có thể nhìn thấy một yaranga - một lều trồng rau làm bằng nhựa trong suốt. Yaranga cũng có mặt trong nhiều bức tranh Chukchi, bản khắc, huy hiệu, biểu tượng và thậm chí cả áo khoác.

Igloo - Ngôi nhà của người Eskimo bằng băng tuyết

Những người hàng xóm Chukchi, người Eskimos, sống nghèo hơn nhiều và yarangas của họ xuất hiện muộn hơn nhiều. Ban đầu, những người dân nghèo Eskimo ngủ đông trong những "túp lều băng" thực sự, được gọi là lều tuyết và là những ngôi nhà được xây bằng tuyết hoặc khối băng. Những tòa nhà mái vòm như vậy vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay: chúng thường có chiều cao khoảng 2 m và đường kính khoảng 3 - 4 m. khối băng (tuyết) được gắn vào. Trong lớp tuyết dày, lối vào ngôi nhà nằm ngay trong tầng và một hành lang được bố trí bên ngoài. Điều rất quan trọng là lối vào nhà nằm dưới mặt sàn, vì điều này cho phép dòng chảy của ôxy và dòng điôxít cacbon nặng hơn ra ngoài, đồng thời cũng cho phép bạn giữ ấm cho căn phòng.

Ánh sáng đi vào lều tuyết trực tiếp qua các bức tường băng, mặc dù trong một số trường hợp, cửa sổ băng được làm trong các ngôi nhà tuyết. Nội thất, như một quy luật, được bao phủ bởi da, và đôi khi các bức tường cũng được bao phủ bởi chúng - toàn bộ hoặc một phần. Để sưởi ấm và bổ sung ánh sáng, lều tuyết được sử dụng cho các món ăn có dầu mỡ. Một thực tế thú vị là khi không khí được làm nóng, các bề mặt bên trong của các bức tường lều tuyết tan chảy, nhưng không tan chảy do tuyết nhanh chóng loại bỏ nhiệt lượng dư thừa bên ngoài ngôi nhà, và do đó, một nhiệt độ dễ chịu cho một người. được duy trì trong phòng. Hơn nữa, các bức tường tuyết có khả năng hút ẩm dư thừa nên lều tuyết luôn khô ráo.

Người ta cũng tò mò rằng, mặc dù tất cả sự đơn giản của việc xây dựng, trên thực tế, việc xây dựng một lều tuyết bằng tay của bạn không dễ dàng như vậy. Một ví dụ về điều này là những người thám hiểm vùng cực đầu tiên, những người trong một thời gian dài không thể hiểu được bí mật của việc xây dựng lều tuyết, trong khi người dân địa phương đã dựng lên một cấu trúc như vậy chỉ trong 1-2 giờ. Và tất cả là vì lều tuyết được xây dựng từ các phiến đá có hình dạng đặc biệt, và các phần khác nhau của ngôi nhà được xây dựng từ các phiến đá khác nhau. Lều có hình vỏ ốc và thon dần về phía vòm, các phiến đá được đặt theo một kỹ thuật đặc biệt mà người miền Bắc đã mài dũa từ bao đời nay. Để ổn định hơn, kim được tưới nước từ bên ngoài vào.

Người ta có thể nói về các kiểu nhà ở quốc gia của các dân tộc trên thế giới bằng lời của một bài hát - chúng được điêu khắc từ những gì: các dân tộc phía bắc - từ tuyết, người Slav - từ khúc gỗ, thổ dân da đỏ - từ thân cây ngô. Những ngôi nhà dân tộc chắc chắn đã trở thành sự phản ánh lối sống và cách sống của cư dân của họ. Một số dinh thự quốc gia đã không còn được xây dựng từ lâu, một số chỉ được xây dựng để trình diễn cho khách du lịch, nhưng những ngôi nhà gỗ vẫn rất phổ biến.

1. Igloo

Người dân là người Mỹ Eskimos
Chất liệu: băng, tuyết, da và ruột của hải cẩu

Nếu bạn xây dựng kim một cách chính xác, thì sẽ luôn có không khí trong lành, ấm áp và khô ráo. Người Mỹ Eskimo xây dựng chúng từ những khối băng hình xoắn ốc và tuyết đóng gói. Kích thước của các khối khác nhau để mái nhà hướng dần lên trên - lều tuyết có mái vòm rộng rãi hơn và chống gió tốt hơn. Lối vào lều tuyết nằm dưới mặt sàn, do đó lượng khí carbon dioxide nặng hơn sẽ được di chuyển khỏi nơi ở, giải phóng không gian cho oxy, đồng thời duy trì không khí ấm áp. Do đó, một bầu không khí khá thoải mái vẫn được duy trì bên trong lều tuyết. Các bức tường của ngôi nhà hấp thụ độ ẩm dư thừa, vì vậy nó luôn khô ráo trong đó. Những chiếc bát bằng mỡ cá voi hoặc hải cẩu được sử dụng làm ánh sáng trong lều tuyết. Từ nhiệt của chúng, các bức tường chỉ hơi nóng chảy, nhưng chúng không tan chảy, vì chúng được làm mát tích cực bên ngoài bằng không khí lạnh. Các bức tường băng trong suốt và đón ánh sáng từ bên ngoài vào, nhưng thông thường để giữ ấm cho lều tuyết, chúng được phủ bằng da và khi cần thiết, người Eskimo làm cửa sổ từ ruột hải cẩu và băng nguyên chất.
Cư dân đào đường hầm trong tuyết giữa các lều tuyết lân cận. Đây là cách một ngôi làng tuyết từng trông. Giờ đây, khả năng xây dựng chính xác một ngôi nhà băng quan trọng hơn đối với quân đội hoặc khách du lịch cực đoan, bởi vì một nơi trú ẩn được xây dựng trong một giờ có thể cứu sống một du khách đã mất tích.

2. Dugout

Mọi người là người Slav
Chất liệu: gỗ, rơm, đất

Hơn một nghìn năm trước, tổ tiên của người Slav hiện đại không phải sống trong túp lều, mà ở trong những ngôi nhà tiền thân của họ - những ngôi nhà tự do. Nó được sắp xếp như thế này: một cái hố được đào trong lòng đất, bằng một nửa hoặc chiều cao toàn bộ của bức tường, sau đó 3-4 mão gỗ được đặt dưới đáy của nó, và một lò sưởi được làm bằng đá và đất sét bên trong. Từ trên cao, một cuộn được làm bằng gỗ, phủ cỏ hoặc rơm. Thay vào đó là một cánh cửa - một miệng cống cao không quá một mét, được bao phủ bởi một đôi khúc gỗ được buộc vào nhau và một cái tán. Trong lòng đào, nền nhà là đất - đất được tưới nhiều nước, và khi khô lại, chúng quét lên.
Sau khi cạn kiệt tài nguyên của trái đất, người Slav cổ đại chuyển đến một nơi ở mới. Ở đó, họ đào một cái ụ mới, và dỡ cái cũ thành những khúc gỗ, thả trôi sông đến trại mới. Theo thời gian, cuộc sống của người Slav trở nên ít vận động hơn và những ngôi nhà đã trở thành những ngôi nhà vốn không còn ăn sâu vào lòng đất. Để nhả khói, họ bắt đầu thở, đầu tiên là trong các bức tường, sau đó là trên mái nhà.

Hầu như không ai mơ thấy mình đang trên một chiếc máy bay bị hỏng động cơ, gặp bão hoặc gió lớn. Nhưng tất cả những điều này và nhiều hơn thế nữa ...

3. Dobo

Người dân là người Indonesia
Chất liệu: gỗ, tán lá

Trong quá khứ xa xôi, bộ tộc Korowai và các bộ lạc khác ở Polynesia và Indonesia săn lùng những người đứng đầu, kể cả lẫn nhau. Vì vậy, họ còn xây nhà ở độ cao 30-50m giữa rừng, để chạy trốn những kẻ săn mồi, những kẻ ăn thịt người hàng xóm và những con quỷ trắng bằng gậy phun lửa đã từ đâu bay ra. Các nhà khoa học lần đầu tiên đến thăm bộ lạc bánh mì vào những năm 1970, và cho đến lúc đó những người sau này không hề biết gì về thế giới rộng lớn. Ngay cả bây giờ, chỉ có một số người trong số này đã thông thạo chữ.
Người Korowai làm nơi ở của họ cao trên mặt đất, và những thân cây mỏng đóng vai trò như cọc. Bên trên chúng được dựng lên một bệ vuông làm bằng cọc và lá mỏng, sau đó là các bức tường làm bằng vật liệu tương tự. Mái nhà lợp bằng lá. Để ở trong nhà với con bò, bạn phải trèo lên thân cây. Nhiều người da trắng không thể làm điều này, nhưng người dân địa phương đối phó với công việc này một cách dễ dàng, ngay cả đối với phụ nữ mang thai hoặc phụ nữ có con, điều này không gây khó khăn. Ở tầng trên, Korowai thậm chí còn học được cách đốt lửa.

4. Wigwam và tipi

Con người - Người da đỏ Bắc Mỹ
Chất liệu: thân cây, vỏ cây du và bạch dương, lau sậy, lau sậy, cỏ, lá ngô, vải, da

Những người da đỏ ở Bắc Mỹ có những cách sống khác nhau - những bộ tóc giả nổi tiếng hơn và những bộ tóc giả ít được biết đến hơn, có rất nhiều điểm chung. Nhưng nếu wigwam dành cho 25-30 người, thì teepee dành cho một gia đình.
Teepee trông giống như một chiếc lều hình nón nhỏ hơn; nó được sử dụng chủ yếu bởi các bộ lạc đi lang thang trên Great Plains. Ở phần trên của nón có một lỗ thoát khói, người da đỏ làm khung của tipi từ cây bách xù hoặc cây thông, bên trên phủ một lớp da bò, sau khi xuất hiện người châu Âu thường thay mới. bằng canvas. Đôi khi da được trang trí với các hoa văn bộ lạc truyền thống, bùa treo, săn bắn hoặc chiến tích.
Người da đỏ từ các khu rừng phía bắc Bắc Mỹ sống trong những bộ tóc giả. Trên khung của nó là những thân cây mỏng mềm dẻo, được phủ bằng vỏ cây du hoặc bạch dương, thảm dệt từ cỏ, lau sậy, lau sậy hoặc lá ngô, cũng như các mảnh vải và da. Những bộ tóc giả hiện đại chỉ phục vụ cho các mục đích nghi lễ.

Dù đám cưới được tổ chức ở đâu trên thế giới thì nó cũng nhất định phải gắn liền với cảm xúc hạnh phúc và phấn khích. Trong phần lớn các trường hợp ...

5. Thân cây, palasos và nuraghes

Con người - người Tây Ban Nha, người Ý
Chất liệu: gỗ, đá, rơm

Ngay cả trong thời đại đồ đồng, người Etruscans đã xây dựng các tháp nuraghes - những tháp đá cao có hình nón với mặt cắt tròn. Nó không được thành lập cho dù họ được phục vụ như là nhà ở, có thể chỉ có giới quý tộc địa phương sống ở đó hoặc các ngôi đền được đặt tại đó. Người ta biết chắc chắn rằng chúng được xây dựng mà không có dung dịch kết dính, bằng phương pháp xây khô. Mãi sau này, vào thời Trung cổ, người Ý đã học cách xây dựng những ngôi nhà bằng đá với mái hình nón - thân tàu. Chúng cũng được xây dựng mà không cần vữa, để có thể nhanh chóng bị phá bỏ khi một nhân viên thu thuế tài sản đến gần.
Những ngôi nhà cổ ở nước láng giềng Tây Ban Nha trông giống nhau. Chúng được xây dựng ở Galicia, nằm ở phía đông bắc của đất nước. Người Galicia gọi chúng là palaso hoặc pallosa. Khung của toà nhà được làm bằng gỗ, tường bằng đá và mái lợp tranh. Phần sau thường xuyên xuống mặt đất, khiến ngôi nhà chỉ có lối mở duy nhất đáng chú ý - lối vào, tương tự như nơi cư ngụ tuyệt vời của những chú khỉ. Palyaso có đường kính từ 10 đến 20 mét, bên trong thường có một phòng, ít khi có quây để chăn nuôi được ngăn cách.

6. Yurt

Con người - dân du mục người Mông Cổ và người Thổ Nhĩ Kỳ
Chất liệu: cực và nỉ

Hình ảnh lâu đời nhất của một yurt có niên đại khoảng một nghìn năm tuổi, nhưng người ta tin rằng công trình xây dựng hàng loạt của chúng bắt đầu vào thế kỷ 13. Một cái lều có thể được gọi là một cái lều gấp lớn và thoải mái, nơi một lò sưởi được đặt ở trung tâm, và khói thoát ra qua một lỗ trên mái, cũng có tác dụng như ánh sáng. Khi thời tiết xấu hoặc chỉ vào ban đêm, lỗ này được che bằng một miếng nỉ, chỉ đơn giản bằng cách kéo sợi dây buộc. Khung gỗ của yurt được làm bằng các mạng xếp nếp theo kiểu đàn accordion, các trục của chúng là các cọc dài, hội tụ trong một mái vòm. Bên trên khung được bọc hoàn toàn bằng một tấm chăn nỉ nỉ, nhờ đó trong chăn luôn ấm và không có gió lùa, ngoài ra khi nóng thì chăn nỉ bên hông được tháo ra. Sàn nhà được trải thảm.
Căn phòng được chia thành một nửa nam lớn ở phía đông và một nửa nữ nhỏ hơn, được ngăn cách bằng một tấm rèm. Phần nam của bức tường được trang trí bằng những lá bùa, vũ khí và dây nịt ngựa. Trong phần phụ nữ, người ta có thể thấy đồ dùng, vật dụng, khăn trải giường và quần áo của phụ nữ và trẻ em. Một cái tủ và một cái cối, trong đó có quất roi, được đặt ở cửa ra vào, tất cả những điều này tượng trưng cho sự thịnh vượng của gia đình. Nhiều người Mông Cổ thậm chí còn sống trong những năm tháng, và ở nước láng giềng Kazakhstan, chúng được lắp đặt cho các ngày lễ quốc gia hoặc đặc biệt là cho khách du lịch.

Ở các nước văn minh, luật áp dụng bình đẳng cho mọi công dân, không phân biệt địa vị của họ. Và ảnh hưởng của những luật này đang lan rộng ...

7. Saklya

Người dân là người Gruzia
Chất liệu: gỗ, đá, đất sét

Từ xa xưa, người Gruzia đã quen với việc xây dựng tượng đài sakli của mình - bằng đá. Chúng thường có nhiều tầng và nhiều kẽ hở, vì chúng vừa làm nhà ở vừa là nơi ẩn náu khi bị tấn công.
Sakli cũng được xây dựng ở Crimea, nhưng chúng trông khác hẳn - những ngôi nhà nhỏ bằng đất sét, gỗ, gạch không nung (mùn trộn rơm hoặc các chất độn khác), với mái bằng. Các sakli thường được xây dựng trên các sườn núi trong các bậc thang liền kề nhau chặt chẽ, vì vậy mái của sakli thấp hơn được dùng làm sàn hoặc sân cho sakli nằm cao hơn một bậc. Cây sakli cổ nhất ở Crimea bao gồm một phòng đơn với sàn đất, không có cửa sổ và có lò sưởi ở giữa, khói từ đó thoát ra qua một lỗ trên trần nhà.

8. Nhà cỏ

Những người là người Iceland
Chất liệu: gỗ, đá, cỏ

Việc xây dựng những ngôi nhà bằng cỏ ở Iceland gợi nhớ đến một con tàu đào. Chúng được xây dựng trong nhiều thế kỷ trên hòn đảo có khí hậu khắc nghiệt này, nơi có rất ít gỗ để bảo vệ tốt khỏi cái lạnh. Người Iceland đã sống trong những ngôi nhà như vậy từ thế kỷ thứ 9 đến giữa thế kỷ trước. Chúng được xây dựng như thế này: trên một khu đất bằng những phiến đá lớn bằng phẳng, người ta lát một cái sàn, trên đó dựng một khung gỗ, có khả năng chịu được sức nặng của mặt cỏ. Cửa sổ và cửa ra vào được mở trong khung, và bên ngoài nó được phủ một lớp cỏ nhiều lớp.
Ngôi nhà được chia thành nhiều phòng, phòng lớn nhất có lò sưởi. Chuồng gia súc nằm thấp hơn một chút, do đó nhiệt của nó cũng tham gia vào việc sưởi ấm ngôi nhà. Từ thế kỷ 14, thay vì những ngôi nhà bằng cỏ lớn, họ bắt đầu xây dựng có phần nhỏ hơn, nhưng kết nối với nhau. Họ đã bị chôn vùi một nửa trong lòng đất. Thật không may, có độ ẩm dư thừa trong chúng.

Bản chất hoạt động của mình, những kẻ buôn lậu phải có trí tưởng tượng phong phú và sự khéo léo, rõ ràng không nhằm mục đích tốt. Với đồng ...

9. Ikukwane

Con người - Bộ lạc Zulu ở Nam Phi
Chất liệu: mía

Người Zulu gọi ngôi nhà sậy lớn có mái vòm là Ikukwane. Nó được xây dựng bằng những thanh dài mỏng, lau sậy và cỏ cao, được đan vào nhau và buộc bằng dây thừng. Lối vào nhà đã được chắn bởi một tấm chắn đặc biệt. Các du khách nhận thấy rằng ngôi nhà quốc gia này hài hòa lạ thường với cảnh quan xung quanh. Không có cửa sổ nào ở Ikukwan, chỉ có ngọn lửa của lò sưởi tỏa ra ánh sáng.
Ngôi nhà được xây dựng bởi đàn ông và phụ nữ, nhưng những người trước đây chỉ chịu trách nhiệm cung cấp vật liệu xây dựng. Sau khi mang tài liệu về và vạch ra ranh giới của ngôi nhà tương lai, người đàn ông coi công việc của mình là xong, và sau đó chỉ có phụ nữ làm việc. Nền nhà là hỗn hợp cát của ụ mối với phân, sau khi đun sôi sẽ mất mùi đặc trưng và thành phần mối mọt tăng thêm độ chắc khỏe.

10. Felidge

Những người là Bedouins
Chất liệu: gỗ, da cừu, dê và lạc đà

Lều của những người Ả Rập du mục Bedouins được gọi là felidge. Khung gồm các cực mỏng đan xen nhau của nó được bao phủ bởi một loại vải lấy từ lông dê hoặc lạc đà. Nó dày đặc đến mức không cho hơi ẩm của mưa lọt qua. Vào ban ngày, tấm phủ được nâng lên để thông gió, và khi gió to hoặc ban đêm, nó sẽ trở lại vị trí cũ. Ở sa mạc Sahara, ban đêm rất lạnh, vì vậy sau khi mặt trời lặn, những người Bedouin đã niêm phong tất cả các cửa sổ và lối vào.
Bộ nỉ có một nửa nam và nữ, được ngăn cách bởi một tấm rèm có hoa văn. Có tiêu điểm ở cả hai nửa. Thảm nằm trên sàn. Ngôi nhà di động - dễ dàng tháo rời và lắp ráp, điều này cần thiết cho một bộ lạc du mục.

Tay đến chân... Đăng ký kênh của chúng tôi trong