Ang paglala ng salungatan ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na. Konsepto ng paglala ng salungatan

Lumalalang salungatan- Ito ay isang proseso na tumutukoy sa paglaki ng mga salungatan na may pagtaas sa kanilang matitinding kahihinatnan sa loob ng isang partikular na yugto ng panahon. Ito ay maaaring mga salungatan sa pagitan ng mga grupo ng mga tao o mga indibidwal na may interpersonal relasyon, madalas din itong ginagamit sa pagtukoy ng escalation sa panahon ng labanan sa isang taktikal o militaristiko konteksto. Sa teorya ng mga sistema, ang paraan ng pagdami ng salungatan ay namodelo sa pamamagitan ng positibong feedback.

Sa kabila ng katotohanan na ang salitang escalation ay ginamit noon pang 1938, ang termino ay naging lalong popular sa panahon ng Cold War dahil sa dalawang libro: To Escalation (Herman Kahn, 1965) at Escalation and the Nuclear Option (Bernard Brody, 1966). Sa kontekstong ito, ang termino ay tinutukoy sa isang digmaan sa pagitan ng dalawang estado gamit ang mga sandata ng malawakang pagkawasak.

Ang pagtaas ng salungatan ay may taktikal na papel sa mga salungatan sa militar, at kadalasang nakabalangkas alinsunod sa mga patakaran ng pakikilahok (tandaan ang ROE - isang hanay ng mga aksyon para sa armadong pwersa). Ang napakatagumpay na taktika ng militar ay gumamit ng isang espesyal na anyo ng paglala ng salungatan, halimbawa, upang kontrolin ang oras ng reaksyon ng kaaway upang payagan ang mga taktika na habulin o bitag ang kaaway. Ginamit nina Napoleon at Guderian ang pamamaraang ito. Inilapat ito ng Sun Tzu sa isang mas abstract na anyo.

Continuum ng lakas

Ang mga dokumento ng Continuum of Force ng United States Marines ay naglalarawan ng ilang mga yugto at detalyado mga paglalarawan ng paglala ng salungatan sa pakikipaglaban sa isang tipikal na bagay:

Unang Yugto: Sumusunod (co-op)

Ang paksa ay tumutugon nang normal at sumusunod sa mga utos ng salita. Iniiwasan niya ang physical contact.

Ikalawang yugto: persistent (passive)

Ang paksa ay lumalaban sa mga pandiwang direksyon, ngunit sumusunod kaagad sa mga utos pagkatapos ng pisikal na pakikipag-ugnayan. Umiiwas sa malapit na labanan.

Ikatlong yugto: matigas ang ulo (aktibo)

Sa una, pisikal na lumalaban ang bagay sa mga utos, ngunit maaari itong mapasuko gamit ang mga espesyal na teknolohiya, na kinabibilangan ng pagpigil, at banayad na pisikal na epekto, ang paggamit ng masakit na mga diskarte, na nag-uudyok sa pagmamanipula at presyon.

Ikaapat na yugto: agresibo (pisikal na kontak)

Ang kaaway ay nagsasagawa ng hindi armadong pisikal na pag-atake. Bilang tugon, ginagamit ang mga taktika ng pagtatanggol, kasama. block, counterattacks, tumaas na mga hakbang sa pagsunod para sa pagharang sa pakikipaglaban gamit ang iba't ibang uri ng armas.

Ikalimang yugto: agresibo (nakamamatay na puwersa)

Ang paksa ay nagtataglay ng sandata at may kakayahang pumatay o manakit ng kaaway kung hindi makontrol. Mapapanumbalik lamang ang kontrol sa pamamagitan ng malupit na puwersa, na maaaring mangailangan ng mga baril o iba pang armas.

Isang babala

Ang isa sa mga pangunahing direksyon ng mundo at teorya ng salungatan ay ang pagpigil sa paglala ng salungatan o ang paglikha ng pag-iisip, upang maiwasan ang mga naturang salungatan sa hinaharap. Teorya walang dahas gayunpaman, ang paglutas ng salungatan ay nagsasangkot ng pagpapalaki ng salungatan sa anyo ng mga protesta, welga, o iba pang direktang aksyon.

Mohandas Gandhi, isa sa mga pangunahing mga tagapagtaguyod ng pamamaraan walang dahas pag-ayos ng gulo, gumagamit ng satyagraha, sa upang ipakita, Ano :

  • Posibleng mapayapang pamunuan ang isang grupo ng mga tao na may iisang layunin;
  • Makakamit ng isang tao ang mga layunin sa pamamagitan ng pagkakaisa nang hindi sumusuko sa isang marahas na pag-atake;
  • Ang kanyang pamamaraan ay nagbibigay ng suporta sa isa't isa;
  • Maaari mong tanggihan ang parusang hustisya.

Sa ganitong paraan ng pagdami, umiwas si Gandhi teknolohiya pagtaas at ipinakita na:

  • Grupo dumating batay sa sarili kong paniniwala sa halip na para sa layunin ng paggamit ng karahasan;
  • Ang awtoritaryanismo ay maaaring sumuko nang hindi marahas;
  • awtoritaryanismo maaaring umalis nang ligtas;
  • Ang authoritarianism ay maaaring maglipat ng kapangyarihan nang walang hadlang at maging isang epektibong partidong pampulitika.

Escalation curve tunggalian

Conflict escalation curve concept binuo ni Michael Nagler. Ang escalation curve ng conflict ay nagmumungkahi na ang intensity ng conflict ay direktang nauugnay sa kung gaano katagal nagpapatuloy ang proseso ng dehumanisasyon... Sa madaling salita, lumalala ang mga salungatan hanggang sa di-makatao ng mga partido ang isa't isa (o isa nakakahiya ang partido ang dignidad ng tao ng iba).

Depende sa yugto ng salungatan, isang tiyak na hanay ng mga sagot ang kailangan. Hinahati ang kurba ang kaukulang sagot sa tatlong hakbang:

Unang Yugto: Paglutas ng Salungatan

Sa unang yugto, walang seryoso mga proseso ng dehumanisasyon nangyari sa magkabilang panig. Karamihan mga pagtatangka ay ginawa upang ipaalam ang kanilang mga pananaw, na may pag-asa na ang isa ay maaaring tumugon kaagad o tumugon sa paglutas ng salungatan kapag walang dahas pakikipag-usap sa isang provocateur. Mga tool na ginamit sa yugtong ito: mga petisyon, pagpapakita mga protesta, negosasyon, pamamagitan at arbitrasyon.

Ikalawang Yugto: Satyagraha

Lumalalang salungatan sa Satyagraha, o walang dahas direktang aksyon, nalalapat lamang kapag sinubukan ang paglutas ng salungatan at ang kabilang partido ay hindi kumbinsido sa anumang kadahilanan, o nasubukan na iba pang mga tool na ginamit sa unang hakbang. Ang Satyagraha ay tumutukoy sa tinatawag ni Gandhi "Batas ng pagdurusa",- na batay sa konsepto ng pagkuha sa sarili, sa halip na magdulot ng pagdurusa na likas sa sitwasyon.

Ang hamon ng satyagraha ay isang paraan ng pag-impluwensya sa puso ng provocateur, at hindi isang apela lamang sa ulo, sa unang yugto. Sinabi ni Gandhi:

"Sa lumalaki ang kumpiyansa ko na ang mga bagay ay pangunahing mahalaga - ang mga tao ay hindi pare-pareho ang reaksyon ngunit dapat bumawi sa kanilang paghihirap. Kung gusto mong gumawa ng isang bagay na talagang mahalaga, hindi mo lang dapat bigyang kasiyahan ang layunin, dapat mong abutin ang mga puso. Ang apela sa puso ay nagmumula sa pagdurusa."

Mga tool na ginamit sa yugtong ito: mga welga, boycott, pagsuway sa sibil, paglabag sa mga utos.

Ikatlong Yugto: Sakripisyo: Ang Hulilibangan

Kapag ang tindi ang tunggalian ay umabot sa buhay o kamatayan at kapag may petisyon para sa walang dahas paglaban dito, kung minsan ay sadyang inihahatid ni satyagraha ang posibilidad ng kamatayan bilang huling paraan upang buksan ang puso ng kalaban. Ang sikat na "fasting to death" ni Gandhi sa panahon ng pakikibaka ng India para sa kalayaan ay isang halimbawa nito, at gayundin walang pag-iimbot ang gawain ng mga aktibista tulad ni Katie Kelly, na naglakbay sa mga lugar ng digmaan sa maraming pagkakataon upang ibahagi ang kapalaran ng mga biktima at gisingin ang kanilang mga nang-aapi kapag ang lahat iba pang solusyon nabigo.

Ang pilosopiya ng ikatlong yugto ay ang pagnanais na makipagsapalaran ay kadalasang mapupuyat ng katigasan ng ulo ng kaaway, kahit na hindi mangyari ang kamatayan. Pag-aayuno hanggang kamatayan, tulad ng pagsasabay na may pagsusunog sa sarili, binibigyan ng pagkakataon ang kaaway na tumugon at iligtas ang buhay ni Satyagraha. Ang pag-aapoy sa sarili ay marahil ay dapat makita bilang isang matinding anyo ng protesta sa halip na isang huling yugto walang dahas mga paniniwala.

Paano gumamit ng kurba paglala ng tunggalian

Escalation curve ang salungatan ay nakakatulong sa mga taong may ideya kung saan sila nagkakasalungatan at na maaari silang magbigay ng sapat na tugon; pagkamit ng matinding pamamaraan, tulad ng pag-aayuno (ito ang ikatlong yugto: sakripisyo) sa mga sitwasyon, ito ay magiging mali kapag ang lahat ng magagamit na pondo ng una at ikalawang yugto ay hindi isinagawa.

Halimbawa, noong 2003, tinanggihan ni US President George W. Bush ang isang pandaigdigang protestang anti-Iraqi, ang pinakamalaking protesta mula noong Vietnam War. kawalan pagkilala sa Pangulo mga kahilingan ng mga nagprotesta, gayundin ang kanyang pag-aatubili na makipag-ayos magpatotoo na kailangang mabilis na lumipat sa stage 2 kung makakatanggap siya ng anumang sagot.

Ang paglala ng salungatan (mula sa Latin na scala - hagdan) ay nauunawaan bilang ang pag-unlad ng salungatan, pag-unlad sa oras, ang paglala ng paghaharap, kung saan ang mga kasunod na mapanirang impluwensya ng mga kalaban sa bawat isa ay mas mataas sa intensity kaysa sa nauna. mga. Ang paglala ng tunggalian ay kumakatawan sa bahaging iyon na nagsisimula sa insidente at nagtatapos sa paghina ng pakikibaka, ang paglipat sa pagtatapos ng tunggalian.

Mga palatandaan ng pagdami

Pagpapaliit ng cognitive sphere sa pag-uugali at aktibidad... Sa ibaba ay isasaalang-alang natin nang mas detalyado ang sikolohikal na mekanismo ng pagdami. Ngayon ay napapansin natin na sa kurso ng escalation, mayroong isang paglipat sa mas primitive na mga anyo ng pagmuni-muni.

Pag-alis ng sapat na pang-unawa ng kaaway sa isa pang imahe... Ang imahe ng kaaway bilang isang holistic na pagtingin sa kalaban, na pinagsama ang mga pangit at ilusyon na mga tampok, ay nagsisimulang mabuo sa panahon ng nakatagong panahon ng salungatan bilang isang resulta ng pang-unawa na tinutukoy ng mga negatibong pagtatasa. Hangga't walang pagsalungat, hanggang sa ang mga pagbabanta ay maisasakatuparan, ang imahe ng kalaban ay isang focal character. Maihahambing ito sa isang hindi magandang nabuong photographic na imahe, kung saan ang imahe ay malabo at maputla. Sa kurso ng pagtaas, ang imahe ng kaaway ay nagpapakita ng sarili nito nang higit at higit na malinaw at unti-unting pinapalitan ang layunin na imahe. yun ang imahe ng kaaway ay nagiging nangingibabaw sa modelo ng impormasyon ng isang sitwasyon ng salungatan, bilang ebidensya ng:
- kawalan ng tiwala (lahat ng bagay na nagmumula sa kaaway ay alinman sa masama, o, kung ito ay makatwiran, hinahabol ang hindi tapat na mga layunin); sinisisi ang kaaway (ang kalaban ang may pananagutan sa lahat ng mga problemang lumitaw at dapat sisihin sa lahat);
- negatibong pag-asa (lahat ng ginagawa ng kaaway, ginagawa niya ang tanging layunin na saktan tayo); pagkakakilanlan sa kasamaan (ang kalaban ay naglalaman ng kabaligtaran ng kung ano ako at kung ano ang aking pinagsisikapan, nais niyang sirain ang pinanghahawakan ko at samakatuwid ay dapat na sirain ang kanyang sarili);
- pagtatanghal ng "zero sum" (lahat ng bagay na kapaki-pakinabang sa kaaway ay nakakapinsala sa atin, at kabaliktaran);
- deindividualization (lahat ng kabilang sa grupong ito ay awtomatikong kalaban natin); pagtanggi sa pakikiramay (wala tayong kinalaman sa ating kaaway, walang impormasyon ang makapag-udyok sa atin na magpakita ng makataong damdamin sa kanya, mapanganib at hindi makatwiran na magabayan ng pamantayang etikal na may kaugnayan sa kaaway). Ang pagpapalakas ng imahe ng kaaway ay pinadali ng: pagtaas ng negatibong emosyon; pag-asa sa mga mapanirang aksyon ng kabilang panig; negatibong mga stereotype at saloobin; ang kahalagahan ng object ng conflict para sa indibidwal (grupo); ang tagal ng conflict.

Tumaas na emosyonal na stress... Ito ay lumitaw bilang isang reaksyon sa lumalaking banta ng posibleng pinsala; nabawasan ang kakayahang kontrolin ng kabaligtaran; kawalan ng kakayahan upang mapagtanto ang kanilang mga interes sa nais na dami sa maikling panahon; paglaban ng kalaban.

Paglipat mula sa mga argumento patungo sa mga claim at personal na pag-atake... Kapag ang mga opinyon ng mga tao ay nagbabanggaan, kadalasan ay sinusubukan nilang makipagtalo para sa kanila. Ang mga tao sa paligid, na sinusuri ang posisyon ng isang tao, ay hindi direktang sinusuri ang kanyang kakayahang mangatuwiran. Ang isang tao ay karaniwang nagbibigay ng isang makabuluhang kulay ng personalidad sa mga bunga ng kanyang talino. Samakatuwid, ang pagpuna sa kanyang mga resulta, ang intelektwal na aktibidad ay maaaring perceived bilang isang negatibong pagtatasa sa kanya bilang isang tao. Sa kasong ito, ang pagpuna ay itinuturing na isang banta sa pagpapahalaga sa sarili ng indibidwal, at ang mga pagtatangka na ipagtanggol ang sarili ay humantong sa isang pagbabago sa paksa ng salungatan sa personal na eroplano.

Paglago ng hierarchical na ranggo ng mga nilabag at protektadong interes at ang kanilang polarisasyon... Ang mas matinding pagkilos ay nakakaapekto sa mas mahahalagang interes ng kabilang panig. Samakatuwid, ang paglala ng salungatan ay maaaring tingnan bilang isang proseso ng pagpapalalim ng mga kontradiksyon, iyon ay, bilang isang proseso ng pagtaas ng hierarchical na ranggo ng mga natutunang interes. Sa pagdami, ang mga interes ng mga kalaban ay, kumbaga, inililihis sa magkasalungat na mga poste. Kung sa isang pre-conflict na sitwasyon ay maaari silang magkakasamang mabuhay, kung gayon sa paglaki ng salungatan, ang pagkakaroon ng ilan ay posible lamang sa pamamagitan ng pagwawalang-bahala sa mga interes ng kabilang panig.

Paggamit ng karahasan... Ang isang tanda ng pagtaas ng salungatan ay ang pagpapakilala ng huling mga argumento, karahasan, sa "labanan".

Ayon kay S. Kudryavtsev, maraming marahas na aksyon ang sanhi ng paghihiganti. Ang mga pag-aaral ng pagsalakay ay nagpapakita na ito ay higit na nauugnay sa ilang uri ng panloob na kabayaran (nawalan ng prestihiyo, nabawasan ang pagpapahalaga sa sarili, atbp.), Kabayaran para sa pinsala. Ang mga aksyon sa isang salungatan ay maaaring ma-trigger ng pagnanais na magbayad para sa pinsala na dulot ng "I".

Ang pisikal na karahasan at pagsalakay sa pangkalahatan ay pinupukaw hindi lamang ng isang naipatupad na banta, kundi pati na rin ng isang potensyal na banta. Samakatuwid, ang pagtindi ng pisikal na karahasan sa isang salungatan ay nauugnay sa isang pagtaas sa intensity ng kapwa aksyon na sanhi ng hindi sapat na paghihiganti para sa pagkawasak ng "I".

Pagkawala ng orihinal na punto ng pagtatalo namamalagi sa katotohanan na ang paghaharap, na nagsimula dahil sa pinagtatalunang bagay, ay bubuo sa isang mas pandaigdigang pag-aaway, kung saan ang orihinal na bagay ng tunggalian ay hindi na gumaganap ng malaking papel. Ang salungatan ay nagiging independyente sa mga sanhi na naging sanhi nito at nagpapatuloy pagkatapos na sila ay maging hindi gaanong mahalaga (M. Deutsch).

Pagpapalawak ng mga hangganan ng tunggalian... Mayroong isang pangkalahatan ng tunggalian, iyon ay, isang paglipat sa mas malalim na mga kontradiksyon, ang paglitaw ng maraming iba't ibang mga punto ng banggaan. Kumakalat ang Salungatan sa mas malawak na lugar. Mayroong pagpapalawak ng temporal at spatial na mga hangganan nito.

Pagtaas ng bilang ng mga kalahok... Sa panahon ng paglala ng salungatan, " pagpapalaki»Salungat na mga paksa sa pamamagitan ng pag-akit ng higit at maraming kalahok. Ang pagbabago ng interpersonal na salungatan sa intergroup. Ang numerical na pagtaas at pagbabago sa mga istruktura ng magkaribal na grupo ay nagbabago sa likas na katangian ng salungatan, na nagpapalawak sa hanay ng mga paraan na ginamit dito.

Ang panlabas na plano para sa pagpapalaki ng salungatan ay maaaring ilarawan gamit ang teorya " simetriko schismogenesis"(G. Bateson) Ang Schismogenesis ay isang pagbabago sa indibidwal na pag-uugali na nangyayari bilang resulta ng akumulasyon ng karanasan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal. Mayroong dalawang variant ng schismogenesis - buo at simetriko... Nangyayari ang karagdagang sa mga kaso kung saan nakabatay ang pakikipag-ugnayan sa mga pantulong na aksyon, halimbawa, ang pananatili ng isang paksa at ang pagsunod ng isa pa. Sa kurso ng pakikipag-ugnayan, ang pagtaas ng pagtitiyaga ng isang paksa ay maaaring humantong sa pagtaas ng pagsunod sa isa pa, at kabaliktaran, at iba pa hanggang sa pagkasira ng relasyon. Ang simetriko schismogenesis ay nabubuo kapag ang mga paksa ay gumagamit ng parehong mga pattern ng pag-uugali. Ang isa ay tumutugon sa pag-uugali ng paksa na may pag-uugali ng parehong direksyon, ngunit mas matindi, atbp. Ang magiging resulta ay pagkasira din ng relasyon.

Bagama't hindi direktang iniuugnay ni G. Bateson ang simetriko schismogenesis sa pag-unlad ng tunggalian, malinaw na ang paglaki ng pakikibaka ay nagpapatuloy nang tumpak ayon sa prinsipyong ito. Mula sa pagkilala sa panlabas na pagkakapareho ng mga partido at ang "simetrya" ng pag-unlad ng pakikipag-ugnayan, hindi ito sumusunod na ang mga partido sa proseso ng pakikibaka ay ituloy ang parehong mga layunin. Ang isang panig ay maaaring maghangad na baguhin ang umiiral na ugnayan ng mga posisyon, sumunod sa isang nakakasakit na diskarte; ang isa pa ay ang subukang panatilihin ang status quo at manatili sa isang ganap na diskarte sa pagtatanggol. Malinaw, ang mas matinding nakakasakit na mga aksyon ay mas malamang na mag-trigger ng matinding depensa, at vice versa.

Sa pagsasalita tungkol sa mga panloob na bukal ng pagtaas ng salungatan, kinakailangan na bumaling sa mga kakaibang katangian ng ebolusyon ng paggana ng psyche sa mga kondisyon ng panganib at pagbabanta. Ang teorya ng evolutionary epistemology (G. Wolmer, K. Lorenz) ay nangangatwiran na ang isang tao na walang mga espesyal na organo na nag-aambag sa kaligtasan sa panahon ng isang pag-atake o pagtatanggol (fangs, paws, hooves, atbp.), ay nakaligtas salamat sa mga kakayahan ng ang utak, na ginagawang posible upang mas mahusay na umangkop sa mga kondisyon sa kapaligiran. Ang kasaysayan ng pag-unlad ng utak ay umaabot sa daan-daang milyong taon. Ang isang longhitudinal na seksyon ng utak ng tao sa kahabaan ng median na linya ay nagpapakita ng pagkakaroon ng napaka sinaunang mga batang bahagi, ang pinagsamang aktibidad na tumutukoy sa paraan ng pag-unawa sa mundo, at kinokontrol din ang pag-uugali ng tao. Ang mga archaic na mekanismo ng agresibo at nagtatanggol na mga aksyon na may kaugnayan sa pinagmulan ng banta sa anyo ng mga kakaibang programa ay naka-embed sa malalim na mga layer ng diencephalon (nabuo ito daan-daang milyong taon na ang nakalilipas). Kinakailangan ang mga ito upang matiyak ang kaligtasan sa una, biyolohikal na yugto ng ebolusyon.

Mula sa simula ng ebolusyon ng kultura ng tao, sa kaibahan sa mga agresibo at nagtatanggol na aksyon, ang isang interes sa hindi alam ay nabuo. Ang pagsusuri ng hindi alam bilang pagbabanta o kawili-wili ay isang produkto ng interaksyon ng mga sinaunang reaksyon ng diencephalon at medyo kamakailang nakuha na mga reaksyon ng telencephalon (nabuo sa huling 3-4 na milyong taon). Kung nangingibabaw ang mga kusang takot, ang mga senyales ng diencephalon ay susukuin at papalitan ang mga physiologically weaker na proseso ng diencephalon. Samakatuwid, ang empatiya, pagpapaubaya, pag-uugali ng kompromiso at iba pang positibong mga pakinabang sa lipunan ay maaaring hindi maisakatuparan dahil sa mga damdamin ng kawalan ng kapanatagan, panlipunang presyon, takot at stress ng lahat ng uri na lumitaw sa panahon ng isang pagbabanta.

Habang tumitindi ang salungatan, bumabagsak ang conscious sphere ng psyche. Ang prosesong ito ay tulad ng avalanche, batay sa walang malay at hindi malay na antas ng aktibidad ng pag-iisip. Ito ay bubuo hindi chaotically, ngunit sa mga yugto, reproducing ang ontogeny ng psyche, ngunit sa kabaligtaran direksyon (Fig. 19.2).

Ang unang dalawang yugto ay sumasalamin sa pag-unlad ng sitwasyon bago ang salungatan. Ang kahalagahan ng sariling mga hangarin at argumento ay lumalaki. Bumangon ang pangamba na mawala ang lupa.Upang magkasamang lutasin ang problema. Lumalaki ang mental tension. Ang mga hakbang na ginawa ng isang panig upang baguhin ang posisyon ng kalaban ay nauunawaan ng kabaligtaran bilang isang senyales para sa pagtaas.

Ang ikatlong yugto ay ang aktwal na simula ng pagdami. Nakatuon ang All Hope sa aksyon na pumapalit sa walang tubig na mga talakayan. Gayunpaman, ang mga inaasahan ng mga kalahok ay kabalintunaan: ang magkabilang panig ay umaasa, sa pamamagitan ng presyon at katatagan, na magdulot ng pagbabago sa posisyon ng kalaban, habang walang sinuman ang kusang-loob na sumuko. Ang isang mature, kumplikadong pagtingin sa realidad ay isinakripisyo pabor sa isang pinasimpleng diskarte na mas madaling suportahan sa emosyonal. Ang mga aktwal na problema ng tunggalian ay nawawalan ng kahalagahan, habang ang personalidad ng kalaban ay nagiging pokus ng atensyon.

Sa ika-apat na yugto, ang paggana ng psyche ay bumabalik sa humigit-kumulang na antas na naaayon sa edad na 6-8 taon. Ang tao ay mayroon pa ring imahe ng "iba", ngunit hindi na siya handang umasa sa mga iniisip, damdamin at posisyon nitong " isa pa". Sa emosyonal na globo, ang black-and-white approach ay nagsisimulang mangibabaw, iyon ay, lahat ng bagay na "hindi ako" o "hindi tayo" ay masama, at samakatuwid ay tinanggihan.

Sa ikalimang yugto ng escalation, lumilitaw ang malinaw na mga senyales ng progresibong regression sa anyo ng absolutizing isang negatibong pagtatasa ng kalaban at isang positibong isa - sa sarili. Nakataya ang “sacred values,” paniniwala at mas mataas na moral na obligasyon. Ang puwersa at karahasan ay may mga impersonal na anyo, ang pang-unawa ng kabaligtaran na bahagi ay nagyeyelo sa matibay na imahe ng kaaway. Ang kaaway ay pinababa ang halaga sa estado ng "mga bagay" at pinagkaitan ng mga katangian ng tao. Gayunpaman, ang parehong mga taong ito ay nagagawang gumana nang normal sa loob ng kanilang grupo. Ginagawa nitong mahirap para sa isang walang karanasan na tagamasid na isaalang-alang ang kanilang malalim na regressed na mga pananaw sa iba kapag kumikilos upang malutas ang isang salungatan.

Ang regression na inilarawan sa itaas ay hindi maiiwasan para sa sinumang tao sa anumang mahirap na sitwasyon ng pakikipag-ugnayan sa lipunan. Marami ang nakasalalay sa pagpapalaki, sa asimilasyon ng mga pamantayang moral at lahat ng tinatawag na panlipunang karanasan ng nakabubuo na pakikipag-ugnayan.

Ang problema ng mga sitwasyon ng salungatan, sa isang paraan o iba pa, ay nakakaapekto sa isang malaking bilang ng mga tao. Ito ay nahawakan nang higit sa isang beses ng iba't ibang mga espesyalista at psychologist. Gayunpaman, ang mga naturang banggaan ay hindi ganap na maiiwasan. Ang mga sikologo sa bagay na ito ay madalas na pinag-uusapan ang paglala ng salungatan, ang mga modelo at uri nito, mga katangian, mga paraan ng pag-unlad nito at kung ano ang hahantong nito.

Ang kahulugan ng konsepto

Una sa lahat, kailangan mong tukuyin ang conceptual apparatus at tukuyin kung ano ang ibig sabihin ng "escalation." Ginagamit ang konseptong ito sa iba't ibang lugar: management, jurisprudence, business technologies. Nagmula ito sa komunikasyon sa negosyo na may kahulugang "bumuo, bumangon". Ginagamit ang konsepto sa paglutas ng mga ganitong sitwasyon na nauugnay sa mga hindi pagkakaunawaan, mga insidente at mga problema sa organisasyon. Isa rin ang escalation sa mga pangunahing kasangkapan, na ginagamit sa proseso ng pamamahala sa lahat ng uri ng panganib.

Ang escalation ay kumakatawan sa paglago mga paghaharap sa pagitan ng mga gilid nito. Gayunpaman, maaaring magkaiba ang mga uri, taktika, modelo at yugto. Ang escalation ay nangangahulugan din ng pagbuo ng isang hindi pagkakaunawaan at isang paglala ng paghaharap, na umuunlad sa oras, habang ang mga susunod na mapanirang aksyon ng mga kalaban sa isa't isa ay mas malakas kaysa sa mga nauna sa intensity. Ang escalation ay ang bahagi na nagsisimula sa isang pangyayari, at nagtatapos nagpapahina sa pakikibaka, ibig sabihin, napupunta ito sa dulo ng banggaan.

Mga palatandaan ng pagdami

Ang paglala ng salungatan ay may ilang partikular na katangian. Ang mga mahahalagang katangian ng pagdami ng salungatan ay:

Mga modelo ng pagdami ng salungatan

"Atake - Atake". Ito ay isang sitwasyon ng salungatan, na nagpapakita ng sarili sa patuloy na pagtaas ng pagsalakay ng mga partido. Halimbawa, ang isang mas mahigpit na pangangailangan ay maaaring ang sagot sa anumang mga katanungan. Sa kasong ito, hindi na maaalis ng magkabilang partido ang mga negatibong emosyon, at ang pinaka hindi nakakapinsalang mga panukala ng isa ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap at agad na tinatanggihan. Parehong partido sa labanan ay ginagabayan ng isang pagnanais na maghiganti sa kanilang kalaban para sa kanyang mga aksyon at iniisip.

"Offense - pagtatanggol." Sa modelong ito ng salungatan, ang isa sa mga kalahok ay gumagawa ng anumang mga kahilingan, at ang pangalawa ay tumanggi sa kanila, na nagtataguyod ng pangangalaga ng kanilang mga prinsipyo at interes. Kung ang isa sa mga partido ay hindi tumupad sa mga kahilingan ng isa pa, kung gayon ito ay nagtatakda sa tao na maglagay ng bago at mas mahigpit na mga kinakailangan. Ang taktika na ito ay nagsasangkot ng paglipat sa hindi makatwirang pag-uugali at nagiging sanhi ng pagpapakita ng galit, kawalan ng pag-asa at galit.

Spiral escalation

Ang spiral model of conflict escalation ay nailalarawan sa pamamagitan ng resulta ng iba't ibang mga aksyon at mga kontraaksyon, na bumubuo ng isang mabisyo na bilog. Ang ganitong uri ng pagtaas ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok:

Ang mga taktikang nakakasakit na ginamit ng unang panig ay nag-uudyok ng katulad na pag-uugali sa kabilang panig.

Mga yugto ng pag-unlad ng salungatan

Ang pag-unlad ng tunggalian ay nakapagpapaalaala sa pagbaba ng hagdan, sa bawat hakbang pababa ng hakbang, ang kamalayan at kahinahunan ng katwiran ay bumababa. Tinutukoy ni H. Braudel ang 3 yugto ng pag-unlad ng mga sitwasyon ng salungatan at 9 na yugto ng kanilang pag-unlad. Lahat sila ay naiiba sa sikolohikal na estado ng dalawang panig.

Mula sa Pag-asa hanggang sa Takot:

  • Pagtalakay at argumentasyon
  • Mga pagtatalo at pagtutulak ng showdown sa sukdulan
  • Oras na para kumilos, hindi magsalita. Ay ang hangganan ng takot

Mula sa takot hanggang sa pagkawala ng hitsura: Sa bawat paghaharap ay dumarating ang isang sandali kapag ang magkasalungat na partido ay nauubos ang kanilang mga mapagkukunan, ang hindi pagkakaunawaan ay unti-unting humihinto sa paglaki. Kadalasan pagkatapos noon, ang pinakamataas na punto ng hindi pagkakaunawaan ay natawid at ang hindi pagkakaunawaan ay nababawasan. Ito ay kumakatawan sa isang pagkupas ng paghaharap, isang pagbawas sa tensyon sa pagitan ng mga tao. Ang unti-unting de-escalation ay nakakatulong na paliitin ang mga hangganan ng mga teritoryong iyon na nasa ilalim ng zone ng hindi pagkakasundo.

Isang bagay tungkol sa pagkakakilanlan

  • Binubuo ni Tashfel ang lahat ng proseso ng pag-iisip sa isang kadena kung saan ang pagkakakilanlan ay nauuna sa pagkakaiba.
  • Sa katotohanan, ang mga tao ay may mas maraming opsyon kaysa sa buong pagkakakilanlan sa isa sa mga etnikong komunidad. Ang isang indibidwal ay maaaring magkasabay na makilala sa dalawang nauugnay na grupo. Hindi lamang ang mga tao mula sa magkahalong kasal ang maaaring magkaroon ng ganoong pagkakakilanlan, kundi pati na rin ang mga taong naninirahan sa isang multi-ethnic na lipunan. Ang kanilang "nasyonalidad para sa kanilang sarili" ay maaaring tukuyin hindi sa isang salita, ngunit naglalarawan: "mas malapit sa nasyonalidad ng Russia", "sa halip sa pagitan ng mga Ruso at Ukrainians" (mula sa mga tugon ng mga residente ng Polesie sa isang tanong tungkol sa kanilang nasyonalidad).

Lumalalang salungatan

Ang salungatan ay isang mahirap na sitwasyon kung saan mayroong ilang yugto.

Ang salungatan ay madaling kapitan ng pagpapalawak ng sarili. Ang mga karagdagang dahilan para sa pagpapalalim nito ay lumilitaw sa lahat ng oras. Lumilitaw ang ilang mga uso:

Ø Mula sa malambot hanggang sa matigas na aksyon - mula sa pakikipag-usap hanggang sa aksyon.

Ø Mula sa pinakamaliit hanggang sa pinakamalaki - lumalabas ang mga bagong bagay ng hindi pagkakaunawaan.

Ø Mula pribado hanggang pangkalahatan - "Ganyan kayong lahat!"

Ø Sa una, may pagpupursige para sa resulta, ngunit unti-unting nauuwi ang lahat sa pagnanais na talunin ang kalaban, hanggang sa magdulot ng pinsala sa kanya.

Ø Mula sa pakikilahok ng iilan, hanggang sa pagtaas ng hanay - pagtaas ng bilang ng mga kalahok sa tunggalian hanggang sa misa.

(Ang pagtatapos ng 60s, ang simula ng 70s - ang oras ng mahusay na mga salungatan sa lipunan, kung saan iginuhit ang katawan ng mag-aaral, kapwa sa France at sa USA)

Ang salungatan ay maaaring malutas (solusyon ng pinagbabatayan na problema), o maaari itong malutas (pag-aalis ng isa sa mga partido).

MGA MODELO ng paglala ng salungatan

1. Ang modelo ng aggressor-victim.

Gumagana ito para sa mga partido sa salungatan, ngunit ang bawat panig ay parang biktima.

Ang aggressor ay umaatake - ang biktima ay nagtatanggol sa kanyang sarili - ang aggressor ay nagdaragdag ng presyon ... at iba pa. - alinman sa kasunduan o resolusyon.

Ang ganitong uri ng aksyon ay tipikal para sa mga salungatan sa pulitika. Ang modelo ay hindi sapat na natural upang ganap na maipaliwanag. Mahirap na makilala ang isang aggressor mula sa isang biktima.

2. Spiral na modelo.

Ang paggalaw ng salungatan ay nangyayari sa isang spiral: Peak - Lull - New round.

Maaari ding ilarawan nang linear bilang mga alon.

Patok sa mga taong tumitingin sa paglala ng salungatan bilang isang mabisyo na bilog ng mga aksyon at reaksyon.

Ang mga pagalit na aksyon ng isang panig ay nagdudulot ng takot, pagkabigo, galit, atbp. sa kabilang panig -> mga aksyong ganti.

Ang modelong ito ay hindi kasing-sided gaya ng nauna, ngunit hindi ito mas maganda.



3. Modelo ng Pagbabago sa Istruktura.

Hindi maipaliwanag ng nakaraang dalawang modelo kung bakit hindi kumukupas ang salungatan sa isang damping na sitwasyon, kung bakit nabuo ang isang bagong alon.

Paano nagbabago ang mga partido sa psychologically sa panahon ng isang salungatan?

Ang spiral model (sociological) ay nag-aaral lamang ng mga pansamantalang estado ng mga taong may salungatan - mga damdamin at galit.

Mga pangunahing pagbabago sa salungatan:

v Tumaas na pagkakaisa ng grupo

v Nagbabago ang mga pinuno (mas agresibo)

v Ang pagkakakilanlang panlipunan ay nagiging mas maliwanag at mas positibo

v Mga pagbabagong nagbibigay-malay.

Ang mga prosesong nagbibigay-malay at tunay na mga IHO ay nasa estado ng pabilog na impluwensya sa isa't isa. Paano nagbabago ang mga proseso ng cognitive?

Ø Pagkakategorya à ang mga miyembro ng grupo ay itinuturing na higit na magkatulad kaysa sila talaga. à deindividualization ng mga miyembro ng sarili at grupo ng iba! Gumagana ang epektong ito sa paraang ginagawang mas madaling magpasya tungkol sa mga agresibong aksyon. Ginawang mas madali ang pag-deindividualization sa pagdating ng mga bagong teknolohiya, kung saan hindi mo kailangang personal na makipag-ugnayan sa mga miyembro ng kabilang grupo na iyong pinapatay. à pagtaas ng posibilidad ng pagpapakita ng agresyon sa grupo dahil sa kakulangan ng direktang pakikipag-ugnayan.

Eksperimento: Mga babaeng manlalaro ng volleyball, 2 koponan. 1- sa mga suit, 2- sino sa ano. Mas agresibo ang Group 1.

Mas agresibo ang deindividualized group, kasi nakikita niya ang kanyang sarili bilang isang grupo at alam niyang nakikita rin siya ng iba bilang isang grupo. à pagsasabog ng responsibilidad.

D. Campbell - naka-check sa mga tribo ng Africa - mas magkaparehong mga elemento sa disenyo ng hitsura, mas agresibo ang tribo.

Ø Illusory correlation - dalawang klase ng mga pangyayari ang pinaghihinalaang magkakaugnay, kahit na walang koneksyon sa pagitan ng mga ito, o ang koneksyon ay hindi gaanong mahalaga. Maraming mga negatibong stereotype ang binuo dito. Nagpapakita ito ng sarili sa mga stereotype tungkol sa mga grupo ng minorya sa karamihan, na may bihirang pakikipag-ugnayan at pagkakaroon ng malinaw na pagkakaiba sa una.

Ø Ang bawat grupo sa isang sitwasyong may tunggalian ay naghahangad na maiba mula sa ibang grupo at ginagawa ang lahat para hindi sila muling paghambingin. Sinikap ng bawat bansa na manatili sa sistema ng mga pananaw nito.

Ø Ang mga partido ay naghahanap ng mga "scapegoats", na palaging makikita gamit ang mekanismo ng social causal attribution (attribution of responsibility). Ang mga tao ay palaging may pagnanais na maghanap ng isang taong responsable para sa kaganapan. Kadalasan sila ay mga grupo ng isang tunay na minorya. Kung hindi siya matagpuan, ang ilang mga mapagkakatiwalaang minorya (halimbawa, mga ahente ng katalinuhan ng kaaway). Kung ang mga ito ay hindi matagpuan, sila ay makabuo ng isang kamangha-manghang minorya (mga mangkukulam sa Middle Ages, pagkatapos ng pagpapatalsik sa mga Hudyo para sa pagkalat ng salot). yun. ang lahat ng ito ay isang partikular na uri ng pagpapatungkol-pagpapalagay ng isang pagsasabwatan, na nagbibigay ng mga simpleng paliwanag para sa anumang kumplikadong phenomena. Ang mga kahihinatnan para sa mga scapegoats ay pagpapatalsik o kamatayan. Maaari mong pag-usapan ang tungkol sa dehumanizing na mga kaaway. Deligitimization sa B. Talu ... Yung. lumalampas sa mga limitasyon ng lahi ng tao at mga batas ng tao. Pinapadali nito ang pagkilos ng pagsira!!!

yun. may tiyak na takot sa mga grupong minorya. Bakit lumitaw ang takot na ito sa mahihinang grupo ng minorya?

S. Moskovisi isulong ang konsepto ng conspiratorial thinking: Sinumang minorya sa kanilang pamumuhay, pananaw, relihiyon, atbp. ay lumalabag sa mga pamantayan ng karamihan. Mula sa punto ng view ng karamihan, ang minorya ay nahahanap ang sarili sa isang tiyak na pre-empted na posisyon at maaaring gawin ang anumang gusto nila. à mayroon silang tiyak na mahiwagang kapangyarihan na nauugnay sa kapangyarihan ng kasamaan à mga pagsasabwatan kung saan ipinakikita ang mga kamangha-manghang attribution. Ang mga miyembro ng karamihang grupo ay nagpapakita ng mga damdamin ng kahinaan. Ang pagkamuhi at paghamak sa mga grupong minorya ay kinukumpleto ng inggit.

Ito ay nagpapakita ng sarili sa mga sitwasyon ng mga krisis at tunggalian. Sa isang normal at matatag na sitwasyon, ang karamihan ay hindi kailangang tumingin sa sisihin. Pagkatapos ay iniiwan nila ang pagsasabwatan attribution at hindi ito ginagamit.

Moskovisi nakikilala ang kanan at kaliwa, sa pampulitikang kahulugan ng salita, attribution. Tama - ang tao mismo ang may pananagutan sa lahat ng nangyayari sa kanya (attribution of responsibility). Kaliwa - ang mga sanhi ng lahat ng kasawian sa mga kondisyon na nilikha ng lipunan; sistema ang dapat sisihin! Ang kaliwa ay partikular na katangian ng mga grupong minorya mismo. Itinataguyod ang proteksyon ng pagpapahalaga sa sarili, ngunit sa parehong oras ay nagbibigay ng isang pakiramdam ng pagiging wala sa kontrol ng buhay ng isang tao, na nagpapataas ng pagkamakasarili, pagiging agresibo at pagkabalisa.


Sa una, ang salitang "stereotype" (hard print) ay lumitaw sa industriya ng pag-print upang tukuyin ang isang naka-print na form - isang kopya mula sa isang typographic set.

Sa bawat kaso, ang mga partikular na personal na katangian ay iminungkahi bilang mga dahilan - stereotypical, indibidwal at anti-stereotypical para sa isang "karaniwang Amerikano" at "isang tipikal na taong Sobyet," pati na rin ang mga panlabas na pangyayari.

Ang escalation (mula sa Latin na scala - hagdan) ay ang pinakamatinding emosyonal at mabilis na pag-unlad na yugto ng pakikipag-ugnayan sa salungatan.

Mga palatandaan ng pagdami sa pakikipag-ugnayan ng salungatan

1. Sa mga kilos at pag-uugali ng mga kalahok, ang cognitive o rational component ay bumababa.

2. Sa unang lugar sa interpersonal na relasyon ng magkasalungat na panig ay may negatibong pagtatasa sa isa't isa, ang pang-unawa ay hindi kasama ang holistic na nilalaman, na binibigyang-diin lamang ang mga negatibong katangian ng kalaban.

3. Kaugnay ng pagbaba ng pamamahala sa sitwasyon ng interaksyon, tumataas ang emosyonal na stress ng mga kalahok sa tunggalian.

4. Pangingibabaw ng mga pansariling pag-atake at pagpuna sa mga katangian ng personalidad ng kalaban sa halip na argumentasyon at argumento na pabor sa mga sinusuportahang interes.

Sa yugto ng escalation, ang pangunahing kontradiksyon ay maaaring hindi na ang mga layunin at interes ng mga paksa ng pakikipag-ugnay sa kontrahan, ngunit ang mga personal na kontradiksyon. Kaugnay nito, ang iba pang mga interes ng mga partido ay ipinakita, na nagpapalala sa kapaligiran ng salungatan. Anumang mga interes sa panahon ng pagdami ay pinakamataas na polarized, ganap na tinatanggihan ng mga kalahok ang mga interes ng kabaligtaran. Para sa pagtaas ng pagiging agresibo sa yugtong ito, ang pagkawala ng tunay na orihinal na paksa ng kontrobersya ay maaaring mangyari. Samakatuwid, ang sitwasyon ng salungatan ay hindi na umaasa sa mga dahilan na nag-udyok sa mga kalahok sa salungatan, at maaaring umunlad pagkatapos ng pagbaba sa halaga at kahalagahan ng orihinal na paksa ng kontradiksyon.

Ang escalation ay may pag-aari ng pagtaas ng temporal at spatial na katangian ng salungatan. Lumalawak at lumalalim ang mga kontradiksyon ng mga kalahok, lumalaki ang mga dahilan ng banggaan. Ang yugto ng paglala ng salungatan ay ang pinaka-mapanganib na yugto ng buong sitwasyon ng salungatan, dahil sa oras na ito ang unang interpersonal na salungatan ay maaaring umunlad sa isang intergroup. Ito naman ay humahantong sa iba't ibang paraan na ginagamit sa yugto ng bukas na tunggalian.

Ang escalation ay may mga panlabas at panloob na mekanismo na nagpapatindi sa salungatan. Ang mga mekanismo ng panlabas na pagtaas ay binubuo sa mga pamamaraan at estratehiya ng pag-uugali ng mga nag-aaway na partido. Kapag nagtutugma ang mga pagkilos sa pag-uugali, mas matindi ang salungatan, dahil nakakamit ng mga kalahok ang iba't ibang layunin at interes sa humigit-kumulang pantay na paraan.



Ang mga mekanismo ng panloob na pagtaas ay batay sa mga kakayahan ng pag-iisip at utak ng tao. Ang mga katangian ng katangian ng mga indibidwal, ang personal at panlipunang mga saloobin ng mga kalahok sa isang sitwasyon ng salungatan ay nakakaapekto sa reaksyon at paggana ng isang tao sa mga kondisyon ng emosyonal na pag-igting, atbp. potensyal na peligro.

Ang spiral model of conflict escalation ay nagpapakita na ang escalation ay resulta ng mga aksyon at reaksyon na bumubuo ng isang mabisyo na bilog. Ang mga nakakasakit na taktika na ginagamit ng unang panig ay nag-uudyok ng katulad na pag-uugali sa kabilang panig. Ang tugon na ito, sa turn, ay muling naghihikayat sa unang partido sa mga bagong aksyon, na nagsasara ng bilog at nagdadala ng salungatan sa isang bagong antas. Ang bawat panig ay may dumaraming listahan ng mga kasalanan ng kabilang panig, at ang bawat bagong kawalang-kasiyahan ay nagpapataas ng pakiramdam ng krisis. Ang bawat isa sa atin ay tumutugon sa provocation sa sarili nitong antas, at ang spiral ng conflict ay patuloy na lumalaki.

Ang isang malakas na pagtaas ay nauunahan ng dalawang pangyayari: isang mataas na antas ng pinaghihinalaang pagkakaiba-iba ng mga interes at mababang katatagan. Kaya, mas malakas ang pansariling persepsyon ng pagkakaiba-iba ng mga interes, mas malaki ang katigasan ng mga taktika ng pagkontra sa kalaban ay tila katanggap-tanggap. Bilang karagdagan, ang mga mapagkukunan ng katatagan ay maaaring makilala:

Ang pagkakaroon ng mga ugnayan ng pag-aari sa parehong grupo, pagkakaibigan o pag-asa sa isa't isa sa pagitan ng mga partido sa pakikipag-ugnayan (mga opsyon para sa pangkalahatang pagiging miyembro ng grupo o isang sitwasyon ng pag-asa sa isa't isa);

Ang pagkakaroon ng isang ikatlong partido na handang mamagitan bilang isang tagapamagitan, isang tagapamayapa;

Kakulangan ng kaguluhan o pag-igting sa nakaraang komunikasyon;

Paglahok sa mga aktibidad na nasa labas ng ibinigay na sistema ng mga relasyon;

Takot sa isa o magkabilang panig ng pagdami.

Mga dahilan para ihinto ang pagdami:

Nagtagumpay ang isa sa mga panig sa paghaharap;

Maaaring samantalahin ng unang panig ang isang panig na kalamangan sa pangalawa at tapusin ang salungatan sa pabor nito;

Ang isa sa mga partido, para sa ilang kadahilanan sa panahon ng salungatan, ay nagpasya na kusang sumuko, hindi isinasaalang-alang ang pagpapatuloy ng pagdami bilang isang katanggap-tanggap na opsyon para sa sarili nito;

Ang isa sa mga partido, sa ilang kadahilanan sa panahon ng salungatan, ay nagpasya na lumayo mula dito at simulan ang paggamit ng diskarte ng pag-iwas, hindi isinasaalang-alang ang pagpapatuloy ng pagdami bilang isang katanggap-tanggap na opsyon para sa sarili nito;

May dumating na patay na punto sa paghaharap.

Ang yugto ng balanse ng kapangyarihan o dead center (dead end) ng tunggalian.

Ang ilang mga may-akda (AG Zdravomyslov, SV Sokolov) ay nakikilala ang yugto ng hindi pagkakasundo: ang balanse na sanhi ng hindi epektibo ng mga hakbang na ginawa at ang pagsasakatuparan ng tagumpay ng Pyrrhic, pagkalumpo ng mga aksyon, ang paghahanap ng mga bagong diskarte at ang pagbabago ng mga pinuno, ang muling pagtatasa ng kanilang sariling mga interes, ang pagkupas ng paghaharap, ang tigil-tigilan, ang simula ng mga negosasyon. Ang patay na sentro ay isang paghinto sa proseso ng banggaan at pagsalungat sa banggaan. Ang mga dahilan para sa paglitaw ng isang patay na sentro sa salungatan:

Pagkabigo ng mga taktika sa paghaharap;

Pagkaubos ng mga kinakailangang mapagkukunan (enerhiya, pera, oras);

Pagkawala ng suporta sa lipunan;

Hindi katanggap-tanggap na mga gastos.

Sa una, sa yugtong ito, walang nangyayari nang may layunin, ngunit sa parehong oras ang saloobin ng isa sa mga partido sa kung ano ang nangyayari ay nagbabago. Pagkaraan ng ilang sandali, ang magkabilang panig ay dumating sa nakakainis na konklusyon na imposible ang dominasyon, ngunit, gayunpaman, wala pa ring pagnanais na isuko ang tagumpay, umatras mula dito, o umamin. Ngunit ang pinakamahalagang kahihinatnan ng pagsisimula ng yugtong ito ay ang pag-unawa ng hindi bababa sa isa sa mga partido na ang kaaway ay isang independiyenteng kasosyo na kailangan mong makipag-ayos, at hindi lamang ang kaaway. At sa kasosyong ito kailangan mong makipag-ayos at makipag-ugnayan, na nagiging unang hakbang patungo sa proseso ng negosasyon, tungo sa isang paraan sa labas ng salungatan.