Вибране	Листування	Календар	Статут	Аудіо
	Ім'я Боже	Відповіді	Богослужіння	Школа	Відео
	Бібліотека	Проповіді	Таємниця ап.Іоанна	Поезія	Фото
	Публіцистика	Дискусії	Біблія	Історія	Фотокниги
	Апостасія	Свідоцтва	Ікони	Вірші о.	Запитання
	Життя святих	Книга відгуків	Сповідь	Архів	Карта сайту
	Молитви	Слово батюшки	Новомученики		Контакти

отець Олег Моленко

Досвід богодумства (2010 р.)

Богомислення на недільну пісню
«Воскресіння Христове бачило»

О, чудовий Господи мій,
і Бог мій – благослови!

Ця чудова Недільна пісня – гімн Воскресіння Христового – співається на всеношному чуванні під Воскресіння після прочитання недільного Євангелія на Утрені. У нас у Церкві встановлений добрий звичай співати її і після закінчення Недільної Літургії, після відпустки та перед цілуванням Хреста Господнього.

Господь мій пробуджує мене вночі. Я лежу в ліжку і ясним, чистим розумом вимовляю благословенну молитву з найсолодшим і божественним ім'ям Ісуса Христа: «Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй нас» . Я не маю жодної іншої мети, як тільки повторювати Його всемогутнє і люб'язне моєму серцю ім'я. Я благоговійно і тихо повторюю його своєю думкою, вдивляюся в нього і бачу його. Немає жодних сторонніх помислів та жодних зайвих відчуттів. Мені не треба докладати жодних зусиль, щоб мій розум стояв у словах цієї невимовної і таємничої за своїм впливом молитви. Ніщо не розсіює мій розум і ніхто не вагається його. Тихо та благостно. У простоті серця я повторюю дорогі для мене слова цієї чудесної молитви, вся суть і сила якої в імені Ісуса Христа! Так я, слухаючи слова молитви, незримо насичуюсь її благодатною силою, нічого не шукаючи і нікуди не схиляючись. Я буду розумом перед моїм Богом з одним усвідомленням, що є Він і я, та діти мої духовні, яких я згадую перед Ним у словах «помилуй нас». Мені тихо, спокійно, мирно, добре! Що ще потрібно? Але, несподівано приходить Той, Хто є мій Пан і всього ним створеного! Він владно, але дуже ніжно бере мій розум і відкриває йому чергове розуміння. Опиратися цьому немає жодної можливості та ніякого бажання! Ум мій, як слухняний слуга, захоплюється слідом Свого Господа і бачить те, що Він сподобається йому показати. Цього разу Йому завгодно було показати мені те, що приховано у недільній пісні «Воскресіння Христове побачивши».

Я багато разів співав цю прекрасну і дуже улюблену мною пісню і на церковних службах, і сам для себе. Незвичайна сила вливається в душу з її співом чи благанням! Але я й уявити не міг, що в цьому гімні Воскресіння Христового, де, здавалося б, усе так прямо й однозначно написано, є місце для роботи розуму та таємниці. Постараюся передати те, що я побачив і відчув під дією Божої благодаті в словах цієї дивної і великої пісні, що оспівує таємницю Христового Воскресіння.

Ось текст цієї чудової пісні, який я розіб'ю на пункти відповідно до того, як вони будуть тлумачитися мною:

2. Поклонимося Святому Господу Ісусу
3. єдиному безгрішному
   
5. 
   
6. Ти бо Бог наш
7. хіба Тобі іншого не знаємо
8. ім'я Твоє іменуємо
9. Прийдіть всі вірні
13. співаємо воскресіння Його
14. бо розп'яття бо зазнало
15. смертю смерть зруйнуй.

1. Воскресіння Христове побачивши

Виголошуючи чи читаючи цей рядок, ми усвідомлюємо те, що ніхто з нас не був свідком тієї найвеличнішої та найрятівнішої події в історії людства, коли Господь наш Ісус Христос, який помер на хресті і похований у кам'яній печері, воскрес силою Свого Божества. Ми дізнаємося про цю подію з читання Євангелія, а приймаємо вірою. Чому ж ми щодо цього воскресіння співаємо «бачивши», а не «чули» чи «вірували»? Яке Воскресіння Христове ми особисто могли бачити? Адже не випадково Церква вжила в цій пісні саме слово, яке «бачило».

Йдеться тут про те воскресіння, яке кожен з нас може бачити в собі самій, у внутрішній своїй людині! Воскресіння це проявляється у нас подвійно. З одного боку – як порятунок від влади сатани та його бісів, від сили полонив нас і умертвляв до того гріха. Адже в купелі хрещення ми померли для гріха і зреклися сатани і всього того, що пов'язано з ним. З іншого боку – як відчуття якісно нового, незвіданого раніше та істинного життя, життя з Богом, життя Його благодаттю! Адже для цього ми повстаємо (співскресаємо) з Христом у купелі хрещення, щоб звідси жити тільки з Ним і заради Нього! Це наше воскресіння, водночас є і наше народження згори, від Бога. Таким чином, виходячи з купелі, ми стаємо дітьми Божими та за людською природою малими христами. Однак це наше воскресіння, яке ми в собі бачимо і відчуваємо, доставлено нам заслугами нашого Спасителя Ісуса Христа, які, мабуть, найяскравіше і повніше виявились у Його воскресінні з мертвих.

1. Поклонимося Святому Господу Ісусу

Вбачаючи в собі ці дивні зміни, які ми спостерігаємо у своєму воскресінні для життя з Богом, ми переповнюємося добрими помислами і почуттями до нашого Воскресителя, Спасителя і Благодійника Ісуса Христа, які й висловлюємо своїм поклонінням Йому, як Господу Богу, поклонінням у дусі та істині . Але в цьому поклонінні ми не тільки віддаємо Йому гідну честь і подяку за спасіння від смерті, але й сповідуємо ні з чим не порівнянну Святість Його, від якої бере початок і силу будь-яка інша святість у Церкві та людях Божих.

1. єдиному безгрішному
   

Невимовна Святість Святого і недосяжного для нас Бога через досяжного вірою Христа переходить за Його невимірними заслугами через Духа Святого і на кожного вірного, який благоговіє перед Святістю Його. Отримуючи даром цю святість, спостерігаючи і відчуваючи її в собі, ми дивуємося її діям, і насамперед куштуванню життя і насолоді серцевим світом. Святість робить нас світлими, чистими та світними! Адже Бог є Світло! І в цьому Світлі, яке в нас проявляється як наше духовне світло, ми ясно бачимо всю нашу недостатність, неміч і недосконалість. Більше того, ми бачимо незрозуміле нам поєднання у нас святості та гріха. На жаль, гріх все ще залишається в нас, але вже як ненависний і небажаний бруд, хвороба і неміч. Чим більше ми освячуємося, тим більше і ясніше бачимо в собі і гріх, який всіляко чіпляється за нас і запекло пручається святості, що поступово перемагає його. І в цій боротьбі ми знову і знову дивимося на нашого Першенца та безгрішного переможця нашого гріха Господа Ісуса Христа. Ось чому на цьому контрасті ми й сповідуємо від щирого серця, що Він і в Своєї людській природі єдиний безгрішний! Безгрішний не як гріх, що не зробив, або боровся з ним у Собі і переміг, а як анітрохи непричетний йому! Абсолютно безгрішний у всіх частинах та проявах людського єства! І для нас, що знаходять у собі інше, це є дивом і разом стимулом до боротьби з залишками гріха, що живе в нас. Так у словах «єдиного безгрішного» ми і сповідуємо Його унікальну безгрішність, і нашу ненависть до гріха, і нашу ревнощі боротися з ним до повного від нього визволення, щоб з благодаті уподібнитися до нашого Першця і Зразка Ісуса Христа!

1. Хресту Твоєму поклоняємось, Христе

Зненавидівши гріх і наважившись боротися з ним, ми потребуємо опори для цієї боротьби і допомоги для перемоги. І тут ми, звертаючи свій погляд до Переможця гріха, бачимо, що зробив Він цю перемогу Своїм Хрестом і Своїм Хрестом. Нам відкривається Хрест Христовий як велика освячена Богом зброя на диявола, його бісів і гріх у всіх його проявах. Разом з цим Хрест Христовий відкривається нам як Великий Божий Жертвенник, на якому нашого заради спасіння звільнив постраждати і померти втілений Син Божий. За всіх нас, людей, і за кожного з нас окремо Бог Отець приніс у Жертву Свого Єдиного Сина і Сам прийняв цю Жертву, примирившись нею з людьми! З усвідомленням цього відкритого нам Богом Таїнства Хреста ми й поклоняємось йому як Хресту Христовому!

1. і святе воскресіння Твоє співаємо та славимо
   

Але Жертва, принесена на Хресті Христом, була знищенням Христа, і Смерть Його не була втратою Його! Він повернувся до нас Своїм Божественним воскресінням! Радість цього повернення і більше будь-якої нашої надії набуття Христа ми і висловлюємо своїм співом і славослів'ям Його радісного для нас воскресіння. Ура! Ми врятовані, викуплені, але ми не самі! Христос повернувся до нас воскресінням Своїм! І тому це Його воскресіння для нас – велика святиня! Воно для нас святевоскресіння! І ми з радістю співаємо його та славимо кожного сьомого дня кожного тижня! Це день нашого свята, відпочинку від праць, спокою від борінь. Це для нас найрадісніший день!

1. Ти бо Бог наш

Прославляючи Христове воскресіння і радіючи як діти Його до нас, ми робимо це для себе. Але справедливо радіючи і тріумфуючи Його славну перемогу над смертю і гріхом, ми не можемо задовольнитись однією цією радістю. Нам хочеться прямувати до Джерела і Винуватця цієї ні з чим не порівнянної радості, до воскреслого Христа! Звертаючись до Нього, ми дивуємося явленому нам найбільшому диву Його воскресіння, розуміючи, що Він Сам Своїм Божеством воскресив Своє людство! При цьому ми усвідомлюємо, що зробив це для нас і що Він тепер назавжди наш! Тому ми й сповідуємо Його нашимБогом!

1. хіба Тобі іншого не знаємо

У радості цього усвідомлення і сповідання ми не знаємо, чим нам віддати Йому за все, що Він зробив для нас. Його дари настільки великі, настільки чудові, настільки невимовні, що ми дивуємося у виборі вираження почуттів, що охопили нас. Тут ми знаходимо в собі лише одне, що ми можемо сповідати Йому на знак великої подяки за всі Його милість і благодіяння до нас – це вірність і відданість Йому назавжди! Ось чому ми невпинно підносимо пісню "Хіба Тобі іншого Бога, Царя і Владику не знаємо і знати не хочемо"!

1. ім'я Твоє іменуємо

Але й сповідання вірності нам недостатньо, бо ми хочемо висловити не лише почуття вдячності, а й любові до воскреслого Христа. Для вираження своєї любові до Нього ми не знаходимо нічого кращого, ніж невпинно повторювати ім'я Улюбленого: «Ісусе Христі... Ісусі Христі... Ісусі Христі».

1. Прийдіть всі вірні

1. Вклонимося святому Христовому воскресінню

Закликаючи всіх вірних порадіти з нами знайденому у Його воскресінні Христу Богу нашому, ми знову бажаємо висловити свої почуття нашим спільним поклонінням святому Воскресінню Христовому, до чого і закликаємо всіх вірних.

Але це повторюване і наповнене наше поклоніння доповнене новим усвідомленням! Святий наш Бог Христос повернувся до нас у нашій людській природі у ще кращій і найдосконалішій її якості – воскреслій! Але це Його воскресіння було не тим простим поверненням життя, яке пішло з тіла, як це було, наприклад, з Його другом Лазарем. Воскресіння Христа довело людську природу до найвищої можливої ​​для неї досконалості! Ця досконалість досягла того невимовного стану, що воскреслий Христос повернувся у воскреслій Своїй плоті на Небо і сів по праву рукуОтця Свого Небесного! О, диво невимовне! О, слава дивовижна! Ось куди ми піднесені воскреслим Христом!

1. се бо прийде Хрестом радість усьому світу

З цієї небесної висоти ми знову спускаємося на землю, дивимося на весь створений Богом світ і сповідуємо основу радості, яку принесла воскресіння Христове всьому світу – Хрест Христів! О, диво дивне! О, таємниця велика! Зброя смерті та смутку стала знаряддям життя та радості!

1. завжди благословляє Господа

Від усвідомлення та переживання всього цього, що нам ще робити, як не завжди благословляти нашого Господа Ісуса Христа!

1. співаємо воскресіння Його

І співати Його славне і потрібне нам воскресіння, яким Він забрав нас у смерті та пекла, відкрив нам Царство Небесне і дарував наше воскресіння, що робить нас здатними для вічного та блаженного життя з Ним та Пресвятою Трійцею!

1. бо розп'яття бо зазнало

Бо задля цього Він вічноблаженний змирився заради нас до того, що зазнав смерті через ганебне у людей розп'яття, що стало найвищою славою Його домобудівництва!

1. смертю смерть зруйнуй.

Але і це куштування смерті Він прийняв добровільно і тільки заради нас, заради остаточного і повного руйнування нашого головного ворога – смерті!
Порятунок від смерті і дарування вічного життя з Богом – ось найбільша справа Христа і найбільший Його для нас дар!

Кінець, і Богові нашому в Христі, що воскрес слава, честь і поклоніння, Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь!

Ця стаття містить: молитва воскресіння Христова - інформація взята з усіх куточків світла, електронної мережі та духовних людей.

Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, Що скрізь цей і вся виконуй, Скарб благих і життя Подателю, прийди і всілися в нас, і очисти ни від усяких поганих, і спаси, Блаже, душі наша.

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба та землі, видимим же всім і невидимим. І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Батька народженого перед усім віком; Світла від Світла, Бога істинна від Бога істинна, народжена, нестворена, єдиносущна Батькові, Якою вся биша. Нас заради чоловік і нашого заради спасіння, що зійшов з небес і втілився від Духа Свята і Марії Діви, і втішалася. Розп'ятого ж за нас при Понтійстем Пілаті, і страждала, і похована. І воскреслого третього дня за Писанням. І того, хто піднявся на небеса, і сидячи по правиці Отця. І поки майбутнього зі славою судити живим і мертвим, Його Царству не буде кінця. І в Духа Святого, Господа, Животворящого, що від Отця, що виходить, що з Отцем і Сином поклоняється і прославляє, промовляє пророки. В єдину Святу, Соборну та Апостольську Церкву. Сповідую єдине хрещення на залишення гріхів. Чаю воскресіння мертвих і життя майбутнього століття. Амінь.

Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою; благословенна Ти в жінках і благословенний Плід утроби Твоєї, бо Спаса народила Ти душ наших.

Достойно є воістину блажити Тебе, Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну і Мати Бога нашого. Найчеснішу Херувим і найславетнішу без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжувала, сущу Богородицю Тя величаємо.

Воскресіння Христове побачивши, поклонимося Святому Господу Ісусу, єдиному безгрішному. Хресту Твоєму поклоняємось, Христе, і святе Воскресіння Твоє співаємо та славимо: Ти бо Бог наш, хіба Тобі іншого не знаємо, ім'я Твоє іменуємо. Прийдіть, усі вірення, поклонимося Святому Христовому Воскресінню, бо прийде хрестом радість усьому світу. Завжди благословляє Господа, співаємо Воскресіння Його: бо розп'яття бо зазнавши, смерть смерть зруйнуй.

Величає душа Моя Господа, і зрадіє дух Мій про Бога Спаса Мого.

Приспів: Чесну Херувим і славну без порівняння Серафим, без винищення Бога Слова, що народжує, сущу Богородицю, Тя величаємо.

Бо зглянеться на смирення раби Своєї, бо відтепер ублажать мене всі роди.

Бо створи Мені велич Сильний, і святе ім'я Його, і милість Його в роди пологів тим, хто боїться Його.

Створи державу м'язом Своїм, розточи горді думки серця їх.

Поклади сильні з престол, і вознеси покірні; ті, хто бажає, виконай благ, і ті, що багатіють, відпусти тщи.

Сприйме Ізраїля хлопця Свого, пом'янути милості, як глагола до отця нашого, Авраама та насіння його навіть до віку.

Нині відпускаєш раба Твого, Владико, за дієсловом Твоїм з миром; як бачила очі мої спасіння Твоє, що приготував перед лицем усіх людей, світло на одкровення мов, і славу людей Твоїх Ізраїля.

Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю, і за багатьма щедротами Твоїми очисти беззаконня моє. Найбільше омий мене від беззаконня мого, і від гріха мого очисти мене; бо беззаконня моє я знаю, і гріх мій переді мною є вину. Тобі єдиному грішних і лукаве перед Тобою сотвориш; бо виправдися в словесі Твої, і переможи позасудити Ти. Бо в беззаконнях зачатий єсь, і в грехах роди мя мати моя. Бо істину полюбив Ти; безвісна і таємна премудрості Твоя явив мені ти. Окропи мене ісопом, і очищуся; омиши мене, і більше снігу відбілюсь. Слуху моєму даси радість та веселість; зрадіють кістки смиренні. Відверни лице Твоє від гріх моїх і вся беззаконня моя очисти. Серце чисто твори в мені, Боже, і дух прав онови в утробі моїй. Не відкинь мене від лиця Твого і Духа Твого Святого не відійми від мене. Віддай мені радість спасіння Твого і Духом Владичним утверди мене. Навчу беззаконні шляхом Твоїм, і нечестиві до Тебе повернуться. Визволи мене від крові, Боже, Боже спасіння мого, зрадіє язик мій правді Твоєї. Господи, усні мої відкриєш, і уста моя сповіщають хвалу Твою. Бо коли б ти захотів жертви, то дав би їх: цілопалення не вподобав. Жертва Богові дух скорботний; серце скрушене і смиренне Бог не принижує. Ублажи, Господи, благоволенням Твоїм Сіону, і нехай збудуються мури Єрусалимські. Тоді благоволиш жертву правди, піднесення та цілопалювану; тоді покладуть на вівтар Твій тельці.

Каталог іконок на сайті PravIcon.com

Православні ікони Богородиці, Христа, ангелів та святих

• початкова сторінка
• Ікони Богородиці
• Ікони Христа
• Ікони Ангелів
• Ікони Святих

Меню сайту

Користувач

Молитва до Господа перед іконою Воскресіння Христового.

  Ікона Господа Воскресіння Христове (Зіслання в Пекло)

Недільна пісня читання Євангелія.

[Виконання скрипту: 0.034 секунд]

молитва – Воскресіння Христове

Композиція:Воскресіння Христове

Час програвання: 01:41

Воскресіння Христове побачивши, поклонимося Святому Господу Ісусу, єдиному безгрішному. Хресту Твоєму поклоняємось, Христе, і святе Воскресіння Твоє співаємо та славимо: Ти бо Бог наш, хіба Тобі іншого не знаємо, ім'я Твоє іменуємо. Прийдіть всі вірні, поклонимося Святому Христовому Воскресінню: бо прийде хрестом радість усьому світу, завжди благословляє Господа, співаємо Воскресіння Його: бо розп'яття бо зазнавши, смертю смерть зруйнуй.

Молитва воскресіння Христова

Покайтеся, бо Господь прийде судити

отець Олег Моленко

Досвід богодумства (2010 р.)

Богодумство на недільну пісню

«Воскресіння Христове бачило»

О, чудовий Господи мій,

і Бог мій – благослови!

Ця чудова Недільна пісня – гімн Воскресіння Христового – співається на всеношному чуванні під Воскресіння після прочитання недільного Євангелія на Утрені. У нас у Церкві встановлений добрий звичай співати її і після закінчення Недільної Літургії, після відпустки та перед цілуванням Хреста Господнього.

Господь мій пробуджує мене вночі. Я лежу в ліжку і ясним, чистим розумом вимовляю благословенну молитву з найсолодшим і божественним ім'ям Ісуса Христа: «Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй нас» . Я не маю жодної іншої мети, як тільки повторювати Його всемогутнє і люб'язне моєму серцю ім'я. Я благоговійно і тихо повторюю його своєю думкою, вдивляюся в нього і бачу його. Немає жодних сторонніх помислів та жодних зайвих відчуттів. Мені не треба докладати жодних зусиль, щоб мій розум стояв у словах цієї невимовної і таємничої за своїм впливом молитви. Ніщо не розсіює мій розум і ніхто не вагається його. Тихо та благостно. У простоті серця я повторюю дорогі для мене слова цієї чудесної молитви, вся суть і сила якої в імені Ісуса Христа! Так я, слухаючи слова молитви, незримо насичуюсь її благодатною силою, нічого не шукаючи і нікуди не схиляючись. Я буду розумом перед моїм Богом з одним усвідомленням, що є Він і я, та діти мої духовні, яких я згадую перед Ним у словах «помилуй нас». Мені тихо, спокійно, мирно, добре! Що ще потрібно? Але, несподівано приходить Той, Хто є мій Пан і всього ним створеного! Він владно, але дуже ніжно бере мій розум і відкриває йому чергове розуміння. Опиратися цьому немає жодної можливості та жодного бажання! Ум мій, як слухняний слуга, захоплюється слідом Свого Господа і бачить те, що Він сподобається йому показати. Цього разу Йому завгодно було показати мені те, що приховано у недільній пісні «Воскресіння Христове побачивши».

Я багато разів співав цю прекрасну і дуже улюблену мною пісню і на церковних службах, і сам для себе. Незвичайна сила вливається в душу з її співом чи благанням! Але я й уявити не міг, що в цьому гімні Воскресіння Христового, де, здавалося б, усе так прямо й однозначно написано, є місце для роботи розуму та таємниці. Постараюся передати те, що я побачив і відчув під дією Божої благодаті в словах цієї дивної і великої пісні, що оспівує таємницю Христового Воскресіння.

Ось текст цієї чудової пісні, який я розіб'ю на пункти відповідно до того, як вони будуть тлумачитися мною:

1. Воскресіння Христове побачивши
2. Поклонимося Святому Господу Ісусу
3. єдиному безгрішному

Виголошуючи чи читаючи цей рядок, ми усвідомлюємо те, що ніхто з нас не був свідком тієї найбільшої і найрятівнішої події в історії людства, коли Господь наш Ісус Христос, який помер на хресті і похований у кам'яній печері, воскрес силою Свого Божества. Ми дізнаємося про цю подію з читання Євангелія, а приймаємо вірою. Чому ж ми щодо цього воскресіння співаємо «бачивши», а не «чули» чи «вірували»? Яке Воскресіння Христове ми особисто могли бачити? Адже не випадково Церква вжила в цій пісні саме слово, яке «бачило».

Йдеться тут про те воскресіння, яке кожен з нас може бачити в собі самій, у внутрішній своїй людині! Воскресіння це проявляється у нас подвійно. З одного боку – як порятунок від влади сатани та його бісів, від сили полонив нас і умертвляв до того гріха. Адже в купелі хрещення ми померли для гріха і зреклися сатани і всього того, що пов'язано з ним. З іншого боку – як відчуття якісно нового, незвіданого раніше та істинного життя, життя з Богом, життя Його благодаттю! Адже для цього ми повстаємо (співскресаємо) з Христом у купелі хрещення, щоб звідси жити тільки з Ним і заради Нього! Це наше воскресіння, водночас є і наше народження від Бога. Таким чином, виходячи з купелі, ми стаємо дітьми Божими та за людською природою малими христами. Однак це наше воскресіння, яке ми в собі бачимо і відчуваємо, доставлено нам заслугами нашого Спасителя Ісуса Христа, які, мабуть, найяскравіше і повніше виявились у Його воскресінні з мертвих.

Вбачаючи в собі ці дивні зміни, які ми спостерігаємо у своєму воскресінні для життя з Богом, ми переповнюємося добрими помислами і почуттями до нашого Воскресителя, Спасителя і Благодійника Ісуса Христа, які й висловлюємо своїм поклонінням Йому, як Господу Богу, поклонінням у дусі та істині . Але в цьому поклонінні ми не тільки віддаємо Йому гідну честь і подяку за спасіння від смерті, але й сповідуємо ні з чим не порівнянну Святість Його, від якої бере початок і силу будь-яка інша святість у Церкві та людях Божих.

Невимовна Святість Святого і недосяжного для нас Бога через досяжного вірою Христа переходить за Його невимірними заслугами через Духа Святого і на кожного вірного, який благоговіє перед Святістю Його. Отримуючи даром цю святість, спостерігаючи і відчуваючи її в собі, ми дивуємося її діям, і насамперед куштуванню життя і насолоді серцевим світом. Святість робить нас світлими, чистими та світними! Адже Бог є Світло! І в цьому Світлі, яке в нас проявляється як наше духовне світло, ми ясно бачимо всю нашу недостатність, неміч і недосконалість. Більше того, ми бачимо незрозуміле нам поєднання у нас святості та гріха. На жаль, гріх все ще залишається в нас, але вже як ненависний і небажаний бруд, хвороба і неміч. Чим більше ми освячуємося, тим більше і ясніше бачимо в собі і гріх, який всіляко чіпляється за нас і запекло пручається святості, що поступово перемагає його. І в цій боротьбі ми знову і знову дивимося на нашого Першенца та безгрішного переможця нашого гріха Господа Ісуса Христа. Ось чому на цьому контрасті ми й сповідуємо від щирого серця, що Він і в Своєї людській природі єдиний безгрішний! Безгрішний не як гріх, що не зробив, або боровся з ним у Собі і переміг, а як анітрохи непричетний йому! Абсолютно безгрішний у всіх частинах та проявах людського єства! І для нас, що знаходять у собі інше, це є дивом і разом стимулом до боротьби з залишками гріха, що живе в нас. Так у словах «єдиного безгрішного» ми і сповідуємо Його унікальну безгрішність, і нашу ненависть до гріха, і нашу ревнощі боротися з ним до повного від нього визволення, щоб з благодаті уподібнитися до нашого Першця і Зразка Ісуса Христа!

Зненавидівши гріх і наважившись боротися з ним, ми потребуємо опори для цієї боротьби і допомоги для перемоги. І тут ми, звертаючи свій погляд до Переможця гріха, бачимо, що зробив Він цю перемогу Своїм Хрестом і Своїм Хрестом. Нам відкривається Хрест Христовий як велика освячена Богом зброя на диявола, його бісів і гріх у всіх його проявах. Разом з цим Хрест Христовий відкривається нам як Великий Божий Жертвенник, на якому нашого заради спасіння звільнив постраждати і померти втілений Син Божий. За всіх нас, людей, і за кожного з нас окремо Бог Отець приніс у Жертву Свого Єдиного Сина і Сам прийняв цю Жертву, примирившись нею з людьми! З усвідомленням цього відкритого нам Богом Таїнства Хреста ми й поклоняємось йому як Хресту Христовому!

1. і святе воскресіння Твоє співаємо та славимо

Але Жертва, принесена на Хресті Христом, була знищенням Христа, і Смерть Його не була втратою Його! Він повернувся до нас Своїм Божественним воскресінням! Радість цього повернення і більше будь-якої нашої надії набуття Христа ми і висловлюємо своїм співом і славослів'ям Його радісного для нас воскресіння. Ура! Ми врятовані, викуплені, але ми не самі! Христос повернувся до нас воскресінням Своїм! І тому це Його воскресіння для нас – велика святиня! Воно для нас святевоскресіння! І ми з радістю співаємо його та славимо кожного сьомого дня кожного тижня! Це день нашого свята, відпочинку від праць, спокою від борінь. Це для нас найрадісніший день!

Прославляючи Христове воскресіння і радіючи як діти Його до нас, ми робимо це для себе. Але справедливо радіючи і тріумфуючи Його славну перемогу над смертю і гріхом, ми не можемо задовольнитись однією цією радістю. Нам хочеться прямувати до Джерела і Винуватця цієї ні з чим не порівнянної радості, до воскреслого Христа! Звертаючись до Нього, ми дивуємося явленому нам найбільшому диву Його воскресіння, розуміючи, що Він Сам Своїм Божеством воскресив Своє людство! При цьому ми усвідомлюємо, що зробив це для нас і що Він тепер назавжди наш! Тому ми й сповідуємо Його нашимБогом!

У радості цього усвідомлення і сповідання ми не знаємо, чим нам віддати Йому за все, що Він зробив для нас. Його дари настільки великі, настільки чудові, настільки невимовні, що ми дивуємося у виборі вираження почуттів, що охопили нас. Тут ми знаходимо в собі лише одне, що ми можемо сповідати Йому на знак великої подяки за всі Його милість і благодіяння до нас – це вірність і відданість Йому назавжди! Ось чому ми невпинно підносимо пісню "Хіба Тобі іншого Бога, Царя і Владику не знаємо і знати не хочемо"!

Але й сповідання вірності нам недостатньо, бо ми хочемо висловити не лише почуття вдячності, а й любові до воскреслого Христа. Для вираження своєї любові до Нього ми не знаходимо нічого кращого, ніж невпинно повторювати ім'я Коханого: «Ісусе Христе. Ісус Христос. Ісус Христос».

Закликаючи всіх вірних порадіти з нами знайденому у Його воскресінні Христу Богу нашому, ми знову бажаємо висловити свої почуття нашим спільним поклонінням святому Воскресінню Христовому, до чого і закликаємо всіх вірних.

Але це повторюване і наповнене наше поклоніння доповнене новим усвідомленням! Святий наш Бог Христос повернувся до нас у нашій людській природі у ще кращій і найдосконалішій її якості – воскреслій! Але це Його воскресіння було не тим простим поверненням життя, яке пішло з тіла, як це було, наприклад, з Його другом Лазарем. Воскресіння Христа довело людську природу до найвищої можливої ​​для неї досконалості! Ця досконалість досягла того невимовного стану, що воскреслий Христос повернувся до воскреслої Своєї плоті на Небо і сів праворуч Батька Свого Небесного! О, диво невимовне! О, слава дивовижна! Ось куди ми піднесені воскреслим Христом!

З цієї небесної висоти ми знову спускаємося на землю, дивимося на весь створений Богом світ і сповідуємо основу радості, яку принесла воскресіння Христове всьому світу – Хрест Христів! О, диво дивне! О, таємниця велика! Зброя смерті та смутку стала знаряддям життя та радості!

Від усвідомлення та переживання всього цього, що нам ще робити, як не завжди благословляти нашого Господа Ісуса Христа!

І співати Його славне і потрібне нам воскресіння, яким Він забрав нас у смерті та пекла, відкрив нам Царство Небесне і дарував наше воскресіння, що робить нас здатними для вічного та блаженного життя з Ним та Пресвятою Трійцею!

Бо задля цього Він вічноблаженний змирився заради нас до того, що зазнав смерті через ганебне у людей розп'яття, що стало найвищою славою Його домобудівництва!

Але і це куштування смерті Він прийняв добровільно і тільки заради нас, заради остаточного і повного руйнування нашого головного ворога – смерті!

Порятунок від смерті і дарування вічного життя з Богом – ось найбільша справа Христа і найбільший Його для нас дар!

Кінець, і Богові нашому в Христі, що воскрес слава, честь і поклоніння, Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь!

Молитва воскресіння Христова

Головне меню

(Святкується після закінчення Великого Посту

Це найбільше свято стоїть окремо в ряду православних свят. Має дуже точне народна назва- "свято Свято".

На третій день після поховання Христа рано вранці в неділю кілька жінок (Марія, Саломія, Івана) пішли до труни, щоб принести пахощі, призначені для тіла Ісуса. Підійшовши, вони побачили, що великий камінь, що загороджував вхід у труну, відвалений, труна порожня, а на камені сидить Ангол Господній. Вид Його був як блискавка, і одяг Його білий як сніг. Залякавшись Ангела, жінки тремтіли. Ангел же сказав: Не бійтеся, бо знаю, що ви шукаєте: Ісуса розп'ятого. Його немає тут. Він воскрес, як сказав». Зі страхом і радістю поспішили жінки сповістити апостолам про побачене. «І ось Ісус зустрів їх і сказав: Радуйтеся! І вони, приступивши, схопились за ноги Його і вклонилися Йому. Тоді говорить їм Ісус: Не бійтеся; Ідіть, сповіщайте братам Моїм, щоб ішли до Галілеї, і там побачать Мене». І як колись, Воскреслого побачили Його учні.

У світле свято Великодня Церква закликає віруючих «очистити почуття і побачити Христа, що сяє непереступним світлом воскресіння, і, оспівуючи переможну пісню, почути ясно від Нього: «Радійте!»

«Нехай ніхто не сумує за гріхи, бо з труни засяяло прощення. Нехай ніхто не боїться смерті, бо нас звільнила смерть Спасителя: її погасив Той, Кого вона тримала у своїй владі. Переміг над пеклом що пішов у пекло. Гірко довелося пеклі, коли він скуштував Його плоті. . Прийняв тіло і раптом потрапив на Бога; прийняв землю, а зустрів Небо. Він прийняв те, що бачив і попався на те, чого не бачив.

Смерть, де твоє жало? Пекло, де твоя перемога? . Воскрес Христос – і жодного мертвого у труні. Бо Христос, воскресши з мертвих, започаткував воскресіння померлих» (зі слова св. Іоанна Золотоуста).

Пояснюючи таїнство смерті Христової, Церква вчить, що за Його становище в труну і до Світлого Воскресіння Христос Син Божий, Бог і людина, «був у труні тілом і в пеклі душею, в раю з розбійником і на престолі з Отцем і Святим Духом, все наповнюючи як всюдисущий». «Сьогодні Владика полонив пекло, звільнивши в'язнів, які від віку там перебувають», - проголошує Церква, беручи участь у дусі Воскресіння Христового.

І як колись кров закланих ягнят служила знаком Божої обітниці євреям, щоб їм, уникнувши кари, що спіткала єгиптян, вийти з Єгипту і увійти в Землю Обіцяну (слово «паска» означає - перехід), так Христос - «нова Пасха, жива Жертва, Агнець Божий, що прийняв на Себе гріх світу» - Своєю кров'ю уклав Новий Завіт, започаткувавши переход Народу Божого до Воскресіння і вічного життя.

Великдень, Господній Великдень! Бо від смерті до життя і від землі до небес Христос Бог нас приведе, переможну співаючі! Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив, і сущим у гробах живіт дарувавши! (Тропар, глас 5-й).

Антіохійський собор 333 р. наказав відлучати від Церкви

«здійснюють паску разом з іудеями» (1 правило).

Обернений Воєводо, Господи Небеса і землі, переможно співи подяки приносимо Тобі, раби Твої, що в пекло, що нині зійшов і з Собою вся воскресив, і наше спасіння святкує, світло кричемо:

Ангел Господній, у суботній вечір у боягузі вели зійде з Небес, відвалили камінь від дверей гробу Ісусового і сидячи на ньому. Від страху його здригалися стрегущі і були як мертві. Ми ж Воскреслому Живому Богу з мироносицями поклоняємося і Великдень таємну благовістуємо, волаючи:

Христос воскрес, і князі адстії падоша;

Христос воскрес, і встрашившися воротниці пекло.

Христос воскрес, і скорботна брама мідна;

Христос воскрес, і твердині пекло поклалася в запустіння.

Христос воскрес і смерть ридає;

Христос воскрес, і пекло, мур, кричить:

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Марія Магдалина, Марія Яковля, і Саломія, що бачила, юнака в труні Ісусовій, одягнена в білий одяг і сидяча в яснах, жахалася. Він же каже до них: «Ісуса Розп'ятого шукаєте? Нема тут, воста бо, як мовить. Прийдіть, бачите місце, де лежачи Господь, і скоро йшли рците учнем Його: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і тим, що живуть у гробах живіт дарувавши».

Розум нерозумний розуміти шукає, Петро та інший учень течаста до гробу і, що ввійшло в онь, бачачи ризи єдині лежача і государ, що на голові Ісусовій, не з ризами лежать, але особа світ на єдиному місці, вірувавши ж, закричавши з веселістю:

Христос воскрес, і все творіння радіє;

Христос воскрес, небеса нехай веселяться;

Христос воскрес, і радіють нам Ангели;

Христос воскрес, і просвітившись пекло

Христос воскрес, заспівайте праведних душі, що з пекла звільнився;

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Силою зодягне Господь Своя учні після Воскресіння. Ті ж ідоша в Галілею, в гору, а може наказав їм Ісус, і що прийшли їм глагола Ісус: «Дадися Ми всяка влада на Небесах і на землі. Навчіть усі язики, христячи їх в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, навчаючи їх дотримувати вся, бо заповіді вам». Ті ж поклонившись Йому, кличе: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах живіт дарувавши.

Силою Божественною воскресивий Лазаря, воскрес і мене, зітлілого пристрастями і багаторічно лежачи в труні нерозкаяння, так, вставши за голосом Твоїм, оспіваю, спасається: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарував.

Марія Магдалина, що тримала в серці своєму любов до Вчителя, стоячи біля гробу поза, плакали, і Того, Хто повстав з мертвих, бачивши, як вертоградаря, запитував: «Якщо Ти взяв Його, повідь ми, де єси поклав Його, і я візьму Його». Знову, більше сподівання, чувши: «Маріє, сходжу до Отця Мого і Батька вашого і Бога Мого і Бога вашого», прийде до учнів, говорячи:

Христос воскрес і жало гріховне притупися;

Христос воскрес, і світ від потопу гріховного спасешся.

Христос воскрес, і ми від роботи ворогу вільним;

Христос воскрес, і дияволові спокуса скасується.

Христос воскрес, і рукопис, що був на нас, загладися;

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Бурю помислів сомнительных внутрі маючи, Хома учнем, що говорить, як видихом Господа, промовив до них: «Якщо не побачу на руку Його виразки цвяхові і вкладу пальця мого в виразки цвяхові, і вкладу руку в ребра Його, не віру йому», але, упевнився , з веселістю кричи: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах живіт дарувавши.

Чув Хома учень, що бачили Господа, і очима своїми хоч Того бач, рече: «Не маю віри». А днями восьми прийде Ісус зачиненими дверима, сто посеред учня й глаголла Хомі: «Принеси твій перст, і поглянь на руку Свою, і принеси руку твою, і вклади в ребра Моя: і не будеш невірний, але вірний». І відповів Хома, і сказав:

Христос воскрес, Ти Господь мій;

Христос воскрес, Ти Бог мій.

Христос воскрес, і всі нетління і життя сприйнятком;

Христос воскрес, і мертві восташа.

Христос воскрес і позбудеться осуду і муки;

Христос воскрес, і життя з гробу возсія світові співаючому:

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Божества вогнем не опалися Фома, ребро Спасове сміливо відчувши. Більше ж просветися, Бога, на спасіння наше втілившись і ще з тілом воскреслого, пізнавши. Тим же невір'ям своїм блаженний Близнюк церковну віру стверджує, юже сповідуюче згідно з криком: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах живіт дарувавши.

Які бачили Ісуса, воскресши, учениці побоялися, мняли дух бачити. Ісус же, хоч запевнив їх, показав їм руку і ногу і ребра Свою, також риби печені частину прийом і від бджіл сотень перед ними отруті. Тим упевнившись і страх свій, і смуток свій відклавши, радо появу:

Христос воскрес, гірша сприймемо, і подає нам найкраща;

Христос воскрес, і темрява зруйнуйся, і похмурі демони відганяючись;

Христос воскрес, і беззаконня наша туні очистишся;

Христос воскрес, і ми всі, в нетління зодягнене, пісню цю Йому приносимо:

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Проповідники по Воскресінні Твоєму в світ посилаючи, богоносні апостоли Твоя, Христе, рекласи їм, дунувши: «Прийміть Дух Святий. І відпустіть гріхи, і відпустяться їм, і тримайте, і тримаються». Тим же навіть і до сьогодні в усьому світі чада церковна, від гріхів дозволяемими, славлять безперестанку Твоє милосердя і душами чистими в радості співають: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах живіт дарувавши.

Засяяв Ти, Христе, і в похмурих удоліях пекла світло Твого Воскресіння, прощення, і ослабну, і спасіння благовістя, Многомилостивий, душам від віку там вмістом. Тим же від змія, людиногубці, що вихищаються, граюче, до світла Твого стрімчачи, співаючи:

Христос воскрес, і пута наша роздерлася;

Христос воскрес, і покров смертна у вічне життя покладися.

Христос воскрес і держава смерті вже не зможе тримати людину;

Христос воскрес, і мучителева зухвалість скинулась.

Христос воскрес, і рай замість пекла жити нам дарується;

Христос воскрес, і світ оспівує:

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Бажай палому Адаму послужити, Спасе наш, на землі явився Ти, і на землі того не знайшов, навіть до пекла зійшов Ти шукаючи, так, зрітши Тя долу, у пеклах землі, з усіма спасаними співає: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Нове життя початок поклав Ти мирові, Господи, Твоїм славним Воскресінням. Бо стара вся мімоїдоша: і пекло, і смерть, і влада диявола. Вільна бо вся тварь пізнається, і перш затьмарення, нині як сини Божі, радіють, співаючи:

Христос воскрес, безодню милості і щедрот вилив на народ наш;

Христос воскрес, і ми від мереж демонських позбудемося;

Христос воскрес, і горе гріха в солодощі райського життя переклалися.

Христос воскрес, і древнє умертвіння ожихом;

Христос воскрес, і нас зведе на колишнє надбання та кличемо:

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Мандруючи з Клеопою і Лукою на весь, віддалений стадий шістдесят від Єрусалима, і не пізнаний був іма, поносив Ти, Спасе, невірству їх і жорстокостям, говорячи: «Чи не потрібне постраждати Христові і внести в славу Свою?». І, призначений від Мойсея і від усіх пророк, навчив Ти їх співи: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах живіт дарувавши.

Усього Собі, Бога суща і людини досконала, дав Ти, Спасе, двома учнями Твоїми в Еммаусі, коли прийми хліб, благословив Ти і, переломивши, дав Ти іма. Онема і відкриються очі, і пізнавши Тебе, Ти ж невидимий бути іма, і рекосту до себе:

Христос воскрес, і життя воцариться;

Христос воскрес і дияволя лестощі викрийся.

Христос воскрес і преста жертва ідольська;

Христос воскрес, і вся земля приносить Йому жертву хвалення.

Христос воскрес, і ми, скуштувавши давнину послуханого брашна, нині їдять їжу вічні;

Христос воскрес, і ми радощі приносні причасниці буємо, співають:

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Усі Ангели, Христе Спасе, Твоє Воскресіння співають на небі. Сподоби і нас на землі чистим серцем у веселості оспівувати: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах живіт дарувавши.

Ветія всесвітній і вчитель мов Павло богословний, як труба, кричить: «Христос воскрес від мертвих, Початок повстання померлих бути. Як в Адамі всі вмирають, так і про Христа всі оживуть ». Тим же Воскресіння Христове побачивши, радо кричимо:

Христос воскрес, і князь світу скинувся;

Христос воскрес, і тремтить пекла.

Христос воскрес, і смерть пожертва була перемогою;

Христос воскрес, і пекло полонене буде Того державою.

Христос воскрес, і звільнимося від пекельних непорушних зв'язків;

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Врятувати хоч рід людський від роботи ворожості, розп'яття і смерть зазнав ти, Господи, похований же бувши, третього дня від мертвих повстав ти. Тим же Ангел, блищай у труні, благовістить дружинам, говорячи: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Третій після Воскресіння з'явився Ісус на морі Тіверіадстем рибу, що ловить Симону Петру, і Хомі, і Натанаїлові, і сином Зеведеєвим з інема від учень Його двома, і, як Владика всіх, наказує мрію праворуч корабель у рибі, і буде. безліч, і вечеря дивна готова землі. Її ж нині подумки насолодитися і нас сподоби, Господи, співаючих:

Христос воскрес, і дасть Йому владу на небесах і на землі;

Христос воскрес, і Тіло Його, як Хліб Життя, все прийнятне;

Христос воскрес, і Адам, вільний, з нами радіє;

Христос воскрес, і Єва, від зв'язків визволяється, радіє, кличу:

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Спів вселюбний приносив Воскреслому Тобі, Петре, бо тричі відкинувся Тобі, тричі ж і сповідуючи: «Господи, Ти вся веси, Ти веси, бо люблю Тебе». Трищи і чує від Тебе найсолодше на пастві ще покликання: «Паси агнці Моя, паси вівці Моя». Так само й кличе: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах живіт дарувавши.

Світла Подавцю, як сонце, засяяв три дні від труни і вся просвітив світлом істинного богопізнання. Тим, хто сидить у темряві зневіри і сумніви, увіримось з апостоли, бо Господь ти, і не катуємо вже: «Ти хто ти?» Але Воскреслого Тя славно, в розчуленні кличемо:

Христос воскрес, і всіляка просвіти Воскресінням Своїм;

Христос воскрес, і вірним поданню сяйво, що таємно осяяє над Духом;

Христос воскрес, і духовна очеса насамперед сліпих відкинулася.

Христос воскрес, і ми Отця світів пізнаємо;

Христос воскрес, нехай посоромляться всі відкинуті Господа слави і з нами нехай співають:

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Благодаттю Твоєю всякій людині найзручніший шлях спасіння вказуючи, Христе, говорив Ти Симону Петру: «Коли постарієшся, здійми рукі твої, і інтя. пошле і веде, а може не хощещі», знаменуючи, якою смертю прославить Бога. Коханому ж учневі наказав Ти перебувати, доки прийдеш. Тим самим, аще й розлучившись апостолі, обоє союзом любові зв'язуються, згідно з співахом: Христос воскрес з мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах живіт дарувавши.

Співоче Твоє триденне Воскресіння, Христе, радіємо Твоїй невпинній обіцянці. З нами бо до кінця століття був обіцяний ти, від всякого зла нас рятуючи і до життя вічного керуючи. Цього ради, що славить Тебе, кричемо:

Христос воскрес, і ми шкоди всякого позбавляємося нині;

Христос воскрес, і нас праворуч Отця з Собою посадив їсти.

Христос воскрес, і нас причетники вічні слави Своєї зробила;

Христос воскрес, і з Ангели ми, перш за відриненні, оселяємося;

Христос воскрес, і з Собою вся воскресить, що кличуть:

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

О Великдень і священніша Пасха, Христе Ісусе, Спасителю наш, вдячно сповідуємо спасительну велику милість Твою, бо і сподобив Ти нас, недостойних, нині скуштувати радості Світлого Воскресіння Твого. Подавай нам у невечірньому дні Царства Твого істіше і досконаліше Тобі, Найсолодшого причащатися, та з Ангели та всіма святими на віки віків співаємо всі радісно: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах живіт дарувавши.

ІНШИЙ АКАФІСТ НЕДІЛЯ ХРИСТОВУ

Зібраний Воєводо і Господи, вічні смерті Переможцеві, бо позбудься духовного умертвіння, похвальна восписую Ти, відтворений Тобою раб Твій. Ти ж, як маючи перемогу над смертю, від смерті гріховні свободи нас кличуть:

Ангели воскресіння Твоє, Христе Спасе, безперестанку співають на небесах, і нас на землі сподоби чистим серцем оспівати Тобі.

Ісусе незбагненний, всіх вірних просвітлюючи, просвіти і мене заблудлого;

Ісусе воскреслий, всіх Собою оживляй, оживи мене умертвленого гріхами.

Ісусе, на небо вознесися і підноси на Тебе тих, що надіялися, вознеси і мя долу похилого;

Ісусе, сидиш праворуч Отця і поділяй славу з тими, що люблять Тебе, не позбави мене слави Твоєї.

Ісусе, нехай прийде судити живим і мертвим, не осуди мене за ділом моїм, але сотвори зі мною за милістю Твоєю.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

Бачачи занепалих людей, Господи, Ти волюднився, звоскресив Ти всіх і воскресив, дарував уся потреба до спасіння: сице і мене умертвленого гріхами оживи, кличучи: Алилуя.

Розум не осягає таємниці Божественні, бо Джерело життя воскресає, умертвляючи смерть. Цього ради, як серцем випробовуючи радість воскресіння і тою просвітлюємо, з голосом веселощів духовного волаємо Ти сице:

Ісусе, входиш ув'язненим, увійди до дому душі моєї; Ісусе, зретивий учні на шляху, срящи і мене на шляху цього життя.

Ісусе, займистий серця їх Твоїми словеси, займи і моє холодне серце;

Ісусе, давши Собі пізнати в переломленні хліба, дай мені пізнати Тебе в Божественній Євхаристії.

Ісусе, обіцяючий Духа Святого учнем Твоїм, зійшли і мені Цього Духа Утішителя від Отця.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

Силою Божественною воскресивий Лазаря, воскрес і мене зітлілого пристрастями і багаторічно лежачого в гробі нерозкаяння, нехай піднявшись за голосом Твоїм, заспіваю спасенний: Алилуя.

Маючи владу над смертю, з пекла душі викликав Ти, Ісусе. Виклич і мене з глибини гріховні, та й очистивши почуття, блискучу Ти у світлі неприступному, радісно заспіваю переможну пісню тако:

Ісусе, смерті Переможцю, переможи мої злі пристрасті;

Ісусе, життя Подателю, дай мені життя спасенне.

Ісусе, джерело радості, звеселяли моє серце в правді Твоїй;

Ісусе, надії занепалих, витягні з рову злих моїх.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

Буря пристрастей бентежить і потопляє мене, але благаю Тебе, Ісусе: як Петру, простягни руку допомоги, і, силою воскресіння Твого піднявши мене, навчи співати: Алилуя.

Слухаючи радісну звістку воскресіння Твого, Ісусе, небеса гідно веселяться, земля ж радіє: і ми, святкуючи вічну веселість, дерзаємо закликати Тобі сіце:

Ісусе, сидиш у світлі неприступному, будь доступний усім за милосердям Твоїм;

Ісусе, люби творіння Твоя, не забудь і мене останнього.

Ісусе, тягне до Себе серце, пом'якшіть і моє окаянне серце;

Ісусе, всяку краплю слізну приймай, не відкинь моїх благань.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

Сприятливе життя витікає від Тебе, о, Ісусе, Сину Бога живого! Задля цього молю Тебе, нехай не загубить мене людиногубця і нехай не загородить уста моя, що кричить Тобі: Алилуя.

Як бачите духом воскреслого Господа, прийдіть, пиво п'ємо нове, не від каміння минуле, але від джерела нетлінної і живоносної труни Спасителя, що безплідну землю душ наших ождявши, навчи всіх співати Йому сице:

Ісусе, напояй нас Своєю Кров'ю, даруй мені невиправдано приймати пречисту Кров цю;

Ісусе, послав дощ на праведних і грішних, ороси і мене до плодоношення духовного.

Ісусе, що не грішив грішниці, що покаялися, дай і мені ноги Твої омити сльозами подяки;

Ісусе, що говорив Хомі: блаженні не бачили, але вірували, дай мені віру нелицемірну.

Ісусе, говорячи: «шукайте і знайдете», дай мені знайти Тебе єдиного на потребу.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

Проповідуй у духі невгамовної радості Твоє живоносне воскресіння, Ісусе Боже мій, нехай буду я грішний причасник цього воскресіння, співаючи Тобі безперестанку в горному Єрусалимі: Алилуя.

Осяяний усьому світу воскресінням Своїм, Господь Ісус Христос, нині вся сповнює світла: небо ж і землю і пекло, нехай святкує бо все творіння, повстання Христове, в ньому ж стверджуваними криком сице:

Ісусе, вся виконуй світлом Твоїм, просвіти і мої затьмарені очі;

Ісусе, небо і землю поєднану, зведи мене від землі на небо.

Ісусе, знижений світлом Божества в пекло, скиди в пекло душі моєї;

Ісусе, звівши з темниць пекельних, що чекали на Тебе душі, зведи і мене грішного з мороку зневіри, бо живіт мій пеклі наблизися.

Ісусе, всім простягай пречистеї руки Твої, обійми і мене окаянного.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

Хоч відчинити силу Божества Свого, Господь покривається печаткою Кайяфи, нехай не порушивши їх перед стрегущими, переможно повстане і навчить співати: Алилуя.

Дивно й незбагненно їсти, що вчора спогрібний Тобі, Христе, я сьогодні зновстаю духом, що Тебе воскрес, і оспівую так:

Ісусе воскреслий, всім туні життя подавай, окрили ум мій, так Тобі будемо наслідувати;

Ісусе, освятивши землю Твоїми стопами, освяти мою думку до Тебе, що підноситься.

Ісусе, незворушний накреслити пречистий образ Твій, дай мені мати вину в душі моїй образ Твого воскресіння;

Ісусе, що прийняв дві лепти вдовиці, прийми від мене цю пісню.

Ісусе, не осудивши блудниці, на дорогу істини наставивши ю, не осуди і моїх нечистих уст, у піснеспіві Тя лобизують.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

Дивно Бога влюдившись і воскреснувши подумки бачачи, всяке житейське відкладемо піклування, бо так Царя всіх піднімемо і заспіваймо Йому: Алилуя.

Увесь був любов до занепалих людей, о, Ісусе, і поставив на Божественній варті Богословного Авакума, нехай покаже світлоносна Ангела, що говорить про воскресіння Твоє. Тим же і ми кличемо Тобі:

Ісусе, строгомий воїнами, посли Ангела мого Хранителя на варту душі моєї, його я відганяю гріхи моїми;

Ісусе, сліпучий очима, що стривожить Тебе блиском Божества, відверни мої очі від суєти і просвіти до пізнання істини.

Ісусе, запитаний апостола Петра: Чи любиш мене? дай мені мати образ любові його;

Ісусе, простий апостолу тому зречення, прости і мені щогодинні зречення від наказів Твоїх.

Ісусе, давши владу в'язати і вирішувати, дозволь мене від неправд моїх.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

Все єство людське, Тобою сприйняте, прославися воскресінням Твоїм, Ісусе, і задля цього даруєш телесам нетління. Тим же ми, що бачимо це знамення в останках святих, кричемо з розчуленням: Алилуя.

Вития Богоглаголиві занепадають духом, збираючи Тебе, що виходить з труни, і замість миру приносять Ті пісню, як Сонцю Правди і Владиці, з ними ж наша молитви прийми ситець:

Ісусе, що прийняв миро на Тебе вилияне прийми і мною виливні славослів'я;

Ісусе, Сонце істини, просвіти душу мою.

Ісусе, рибалки сотворивий ловці людей, влови і мою злу волю в слухняність Твою;

Ісусе, з Савла зробивши верховного апостола, зрозумій і мене заблукаючого.

Ісусе, молитвами цього апостола і всіх святих Твоїх пощади мене грішного.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

Спасти хоч рід людський, Ісусе, зійшов Ти на землю, і Бог цей сприйняв Ти немочі наша, та й у них з'явиться сила Твоя, що подвизає співи: Алилуя.

Царю воскреслий Ісусе Христе, Спаситель наш! Ти, нижчий у пекло землі і скорботний вереї вічні, що містять пов'язані душі, свободи і мене від кайданів гріха, що волає Тебе:

Ісусе, вручив коханого учня Матері Твоєї, вручи і мене спасительному Її дивленню;

Ісусе, страждання Матері Твоєї звернений на радість, дай і мені окаянному терпляче понести мій хрест.

Ісусе, давши світові заступницю Мати Твою, дай і мені грішному бути під дахом її;

Ісусе, немовлятам не заборонений доторкатися до Тебе, даруй мені їхню незлобність.

Ісусе, каже блудниці: «Іди й звідси не грішай», дай мені до того не гнівати Тебе.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

Спів зворушений про воскресіння Твоє дай мені принести Тобі, о, Спаситель мій! і в ньому нехай прийме душа моя ялинок зцілення від душевних мрій, і нехай співає вину Тобі: Алилуя.

Світлоприйнятно від воскресіння Твого сприйнявши промені благодаті, і через них як у дзеркалі бачачи духовне Твоє живоносне повстання, поклоняємося хресту Твоєму чесному і святе воскресіння Твоє співаємо та славимо сіце:

Ісусе, преклонивий небеса, прийми і поклоніння наше благоутробне;

Ісусе, заснувши тілом як мертвий, умертви наші плотські похоті.

Ісусе, всього Себе давав на спасіння людей, дай мені повністю віддатись Тобі;

Ісусе, піднесений на небеса приготувати місце тим, хто любить Тебе, всіли й мене в обителі Твоє.

Ісусе, сидиш праворуч Батька, правим вівцям приєднай мене.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

Благодать дай і мені, всіх любий Ісусе, і прийми моє моління як данина, що приноситься Тобі, і віджени від душі моєї всі лукаві думки, нехай неосудно заспіваю Тобі: Алилуя.

Співоче Твоє Всеславне Воскресіння величаємо Тебе, о, Ісусе Христе, Боже наш! і віруємо, бо даруєш усім живіт вічний. Того заради цього нареченого і святого дня як браття один одного обіймемо, що ненавидить нас простим вся воскресінням, і єдиними усти і єдиним серцем закриємо Тобі тако:

Ісусе, благословляй благословляючі Тебе, благослови і нині посильну працю мою;

Ісусе, освячуй на Тебе надію, освяти бажання і наміри мої.

Ісусе, обішавий бути з вірними до кінця віку, перебудь невідлучно зі мною грішним;

Ісусе, Слово Іпостасі Отців, очисти моє недостойне слово до Твого співу.

Ісусе, Пасха спасительна, що від смерті до життя превелює, всели в мене чертог Твій, просвітивши вбрання душі моєї.

Ісусе воскреслий, воскрес душі наша!

О, Ісусе Христе, смертю смерть правий! І сущим у гробах живіт дарований, прийми у сморід пахощів духовного це мале моління наше, і сущим нам у гробах недбальства даруй живіт вічний, нехай співаємо Тобі: Алилуя.

(Цей кондак читається тричі. Потім ікос 1 і кондак 1)

Господи Ісусе Христе, Боже мій, відвідуй творіння Своє, йому явлений пристрасті моя і неміч єства нашого людського і міцність супостату нашого: Ти Сам покрий мене від злості його, зане сила його міцна, єство ж наше пристрасно і сила наша немічна. Ти ж, о Благий, знай неміч нашу і носиш незручність безсилля нашого, збережи мене від збентеження помислів і потопу пристрастей і гідна сотвори мене служби Твоя святі, нехай не як у пристрастях моїх я розлюю насолоду її, і знайду безстудний перед Тобою, і зухваль: Пресолодкий мій Ісусе, помилуй мене і спаси мене.

Владико Господи Ісусе Христе Боже наш, що невимовного заради Твоєї людинолюбства нарешті віків у тілі обликайся від Приснодіви Марії, славимо про нас Твоє спасенне промисел, раби Твої, Владико: піснословимо Тебе, як Тобі заради Отця пізнанням: благословимо у світ прийде: поклоняємося Твоєму за тілом Пречисті Матері, такої страшної таємниці послужила: славимо Твоя ангельська ликостояння як оспівувачі і служителі Твоєї величності: ублажаємо Предтечу Іоанна Тобі хрестившого, Господи: шануємо і провіщали Тебе пророки: , і вся Твоя праведники пестуємо: такого і багатого багатого і невимовного лику бо ественного в молитву наводимо Тобі Всещедрому Богу раби Твої і цього ради просимо нашим гріхам прощення, що ж даруй нам усіх Твоїх заради святих, як ти віки віків. Амінь.

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив, і сущим у гробах живіт дарував

КАНОН НЕДІЛЯ ХРИСТОВУ

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у трунах живіт дарувавши.

Вірш 1:Нехай воскресне Бог, і розтечуться вороги Його, і нехай тікають від Обличчя Його ті, що ненавидять Його.

(Після кожного вірша співається тропар по одному разу)

Вірш 2:Як зникає дим, та зникнуть, бо тане віск від лиця вогню.

Вірш 3:Так нехай загинуть грішниці від Божого лиця, а праведниці нехай звеселяться.

Вірш 4: Цього дня, якого створиш Господь, зрадіємо і звеселимося в онь.

Слава:

І нині:Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах дарувавши

(Великодній канон, творіння Іоанна Дамаскіна)

Воскресіння день, просвітимося люди: Пасха, Господня Пасха! Бо від смерті до життя і від землі до небес, Христос Бог нас переведе, переможну співають.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Очистимо почуття, і побачимо неприступним світлом воскресіння Христа блискучою, і радійте, рікаючи ясно та почуємо, переможну співаючу.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Небеса гідно нехай веселяться, земля ж нехай радіє: нехай святкує світ, видимий же весь і невидимий, бо Христос воста, веселість вічне.

Приспів:

Слава:Умертвіння межа зламала Ти, вічне життя, що народила Христа, з труни, що сяйво нині, Діво Всенепорочне, і світ просвітившого.

І нині:Воскреслого бачиш Сина Твого і Бога, радуйся з апостоли Богоблагодатна чиста: і що радуйся першою, як усіх радощів вина, сприйняла Ти, Богомати Всенепорочна.

Ірмос:Прийдіть пиво п'ємо нове, не від каміння неплідне чудодійне, але нетління джерело, що з гробу ождодживши Христа, в Ньомже стверджуємося.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Нині вся сповнена світла, небо ж і земля і пекла: нехай святкує бо все творіння востаннє Христове, в ньому стверджується.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Вчора спогрібся Тобі, Христе, совстаю сьогодень воскресну Тобі, срібнувся Тобі вчора, Сам мене запитав, Спасе, в Царстві Твоєму.

Приспів: Пресята Богородиці, спаси нас

Слава:На нетлінне життя приходжу сьогодні благостю, що народилася з Тобі, Чиста, і всім кінцем світло облиставшого.

І нині:Бога, Його ж породила плоттю, з мертвих, як мовила, вставши бачивши, Чиста, радій, і Цього як Бога Пречиста звеличи.

Ті, що попередили ранок аж про Марію, і камінь, що знайшов, відвалений від труни, чутку від ангела: у світлі притаманному Сущого, з мертвими що шукаєте як людину? Бачите гробові завіси. Проповідуйте і світові проповідуйте, бо Господь умертвить смерть, бо є Син Бога, що спасає рід людський.

Ірмос:На Божественній сторожі, богословний Авакум нехай стане з нами і покаже світлоносна ангела, ясно говорячи: дни спасіння світу, як воскрес Христос, як Всесильний.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Чоловік бо підлога, що розверз невинну утробу, явися Христос: бо людина ж, ягня приречеться: непорочний же, бо невкусний скверни, наша Пасха, і як Бог правдивий, досконалий мовиться.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Як однолітній ягня, благословенний нам вінець Христос, волею за всіх закланий бути, Великдень чистий, і поки з труни червоної правди нам засяяло сонце.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Богоотець бо Давид перед сінним ковчегом скакаше граючи, люди ж Божі святі, образів збуття зряче, веселимося Божественне, бо воскрес Христос, як Всесильний.

Приспів: Пресята Богородиці, спаси нас

Слава:Створений Адама, Твого праотця, Чиста, грунтується від Тебе, і смертне житло зруйнуй Своєю смертю сьогодні, і осяйся вся божественними сяйвами воскресіння.

І нині:Його ж народила Ти Христа, прекрасно з мертвих взсіявши, Чиста зрячи, добра і непорочна в жінках і червона, днесь на спасіння всіх, що радіють з апостоли, Того прославляй.

Ірмос:Уранюємо ранкову глибоку, і замість світу пісню принесемо Владиці, і Христа побачимо правди сонце, всім життя сяюче.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Безмірна Твоя благоустроя адовими узами вмісту зряча, до світла ідучого Христа, веселими ногами, Великдень хвалить вічну.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Приступимо до священства виходящої Христа з гробу як нареченого, і відсвяткуємо любосвятними чинами Пасху Божу спасительную.

Приспів: Пресята Богородиці, спаси нас

Слава:Просвітлюється божественними променями та живоносними воскресіннями Сина Твого, Богоматі Пречиста, і радості виконується благочестиве зібрання.

І нині:Не розверз ти браму дівоцтва у втіленні, труни не зруйнував ти печаток, Царю творіння: звідусіль воскреслого Тебе зрячи Мати, радієш.

Скинув Ти в пекло землі і розтрощив Ти вереї вічні, що містять пов'язані Христе, і тридень, як від кита Йона, воскресли від труни.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Зберігши ціле знамення, Христе, воскрес Ти від труни, ключі Діви не шкідливий у різдво Твоєму, і відчинив Ти нам райські двері.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Спаси мій, живе ж і нежертовне заколення, бо Бог Сам Себе волею привів Батьку, звоскресив Ти всеродного Адама, воскрес від труни.

Приспів: Пресята Богородиці, спаси нас

Слава:Зведеться древлі, що тримається смертю і тлінням, що втілилося від Твого пречистого утроби, до нетлінного і притаманного життя, Богородиці Діво.

І нині:Сниде в пекло землі, в твоїй несправедливості, Чиста, зшитий, і вселившись і втілившись більше розуму, і збудує з Собою Адама, воскрес від гробу.

Коли й у труну прийшов Ти, Безсмертне, але адову зруйнував силу, і воскрес як переможець, Христе Боже, дружинам мироносицям речовий: радійте, і Твоїм апостолом світ даруй, що падали воскресіння.

Ще раніше сонця Сонце зайшло іноді в труну, попередивши до ранку, що шукають як день мироносиці діви, і друга до друзів крику: О другине! Ідіть, геть помажемо Тіло живоносне і поховане, тіло Воскресившого павшего Адама, що лежить у гробі. Ідемо, поспішаємо як вовсви, і вклонимося, і принесемо світу як дари, не в пеленах, а в плащаниці обвитому, і плачемо і закричимо: О Владико, встань, що падеш подай воскресіння.

Воскресіння Христове побачивши, поклонимося Святому Господу Ісусу, Єдиному Безгрішному, Хресту Твоєму поклоняємось, Христе, і святе воскресіння Твоє співаємо і славимо: Ти бо Бог наш, хіба Тобі іншого не знаємо, ім'я Твоє іменуємо. Прийдіть, усі вірення, поклонимося святому Христовому воскресінню, бо прийде хрестом радість усьому світу. Завжди благословляє Господа, співаємо воскресіння Його: бо розп'яття бо зазнавши, смерть смерть зруйнуй. (Тричі)

Воскрес Ісус від гробу, як прорік, дасть нам живіт вічний і велику милість. (Тричі)

Ірмос:Отроки від печі визволений, бувши людина, страждає як смертний, і пристрасті смертне в нетління вдягне благолепие, Єдиний благословенний отців Бог і преславний.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Дружини з мири богомудрі вслід за Тебе: Його ж як мертва зі сльозами позову, поклонившись тішилися живому Богу, і Великдень таємну Твоїм, Христе, учнем благовістя.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Смерті святкуємо умертвіння, пекло руйнування, іншого життя вічного початок, і грающе співаємо Винного, Єдиного Благословенного отців Бога і препрославленого.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Як воістину священна, і всесвяткова ця рятівна ніч, і світлозарна, світлоносного дня повстання є провісниця: в ній безлітний Світло з труни тілесно всім возсія.

Приспів: Пресята Богородиці, спаси нас

Слава:Умертвивши Син Твій смерть, Всенепорочна, днесь усім смертним живіт, що живе на віки віків дарова, єдиний благословенний отців Бог і преславлений.

І нині:Всім царюй створінням, бувши людина, всілися в Твою, Богоблагодатна, утробу, і розп'яття зазнавши і смерть, воскрес боголіпно, зіставивши нас як всесильний.

Ірмос:Цей наречений і святий день, єдиний субот цар і господь, свят свято, і торжество є урочистостей: воньже благословимо Христа на віки.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Прийдіть нового винограду народження, божественного веселощів, у навмисному дні воскресіння, Царства Христового долучимося, співаючи Його як Бога на віки.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Зведи навкруги очі твої, Сіоне, і бач: ось прийшовши до тебе, як світла богосвітла, від заходу, і півночі, і моря, і сходу чада твоя, що в тобі благословляють Христа на віки.

Приспів: Пресвята Трійці, Боже наш, слава Тобі

Троїчний:Отче Вседержителю, і Слову, і Душі, трьома єство, що єднає в іпостасі, переважне і пребожественне, в Тебе хреститься і Тебе благословимо на всі віки.

Приспів: Пресята Богородиці, спаси нас

Слава:Прийде Тобою в мир Господь, Діво Богородиці, і черево пекло розірвав, смертним нам воскресіння дарунка: Тим же благословимо Його на віки.

І нині:Всю скинувши смерті державу Син Твій, Діво, Своїм воскресінням, бо Бог міцний знесе нас і обіж: тим самим оспівуємо Його на віки.

Ірмос:Світись, світися новий Єрусалим, бо слава Господня на тобі засія. Радуйся тепер і веселись, Сіоне. Ти ж, Чиста, красуйся. Богородиці, про повстання Різдва Твого.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

Про Божественного, про люб'язного, про найсолодший Твій голос! Бо з нами необов'язково обіцявся бути до кінця віку Христа, Його вірності, твердження надії майне, радіємо.

Приспів: Христос воскрес із мертвих

О Великдень великий і священний, Христе! Про мудрість, і Слово Боже, і сило! Подавай нам істині Тобі причащатися, у невечірні дні Царства Твого.

Відповідно до Діва, Тобі блажим вірності: радуйся дверям Господнім: радуйся граду одухотвореному: радуйся, що ради нам нині сяє світло, з Тобі Рожденого з мертвих Воскресіння.

Приспів: Пресята Богородиці, спаси нас

Веселись і радуйся божественним дверям Світла: бо зашедий Ісус у труну возсія, просіявши сонця світліше, і вірні вся осяявши, Богорадована Владичице.

Плотію заснув, як мертвий, Царю і Господи, триденний воскрес Ти, Адама спорудив від попелиці, і скасувавши смерть: Великдень нетління, миру спасіння. (Тричі)

Вірші Великодня, глас 5

Вірш: Нехай воскресне Бог, і розточаться вороги Його

Великдень священний нам сьогодні показався: Великдень новий святий, Великдень таємничий, Великдень всечесний, Великдень Христос Визволитель, Великдень непорочний, Великдень великий, Великдень вірних, Великдень двері райські нам відкриває, Великдень всіх освячує вірних.

Вірш: Як зникає дим, та зникнуть

Прийдіть від видіння дружини благовісниці, і Сіону рците: прийми від нас радості благовіщення воскресіння Христового; красуйся, радій і радуйся, Єрусалиме, Царя Христа побачивши з гробу як нареченого, що відбувається.

Вірш: Так нехай загинуть грішниці від Божого обличчя, а праведниці нехай звеселяться

Мироносиці дружини, ранку глибоку, представши труні Живодавця, знайшовши ангела, на сідячому камені, і той провіщавши їм сице промовляючи: Що шукаєте Живаго з мертвими? Що плачете Нетленнаго в попелиці? 13. Ідіть проповідуйте Його учнем.

Вірш: Цього дня, якого створиш Господь, зрадіємо й веселимось в онь

Великдень червоний, Великдень, Господній Великдень! Великдень всечесна нам возсія! Великдень! Радістю один одного обіймемо. О Великдень! Порятунок скорботи, бо з гробу сьогоднi, як від палацу взяв Христос, дружини радощi виконай дієслова: проповідуйте апостолом.

Слава, і нині:Воскресіння день, і просвітимося торжеством, і один одного обіймемо. Рцем, браття, і тим, хто нас ненавидить, простимо вся воскресінням, і так закричимо: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправив і сущим у гробах живіт дарувавши.

Передрук матеріалів можливий лише за письмовою згодою адміністрації сайту.

Воскресіння Христове побачивши, поклонимося святому Господу Ісусу, Єдиному безгрішному. Хресту Твоєму поклоняємось, Христе, і святе воскресіння Твоє співаємо та славимо: Ти бо Бог наш, хіба Тобі іншого не знаємо, ім'я Твоє іменуємо. Прийдіть усі вірні, поклонимося святому Христовому воскресінню, бо прийде хрестом радість усьому світу. Завжди благословляє Господа, співаємо воскресіння Його: бо розп'яття бо зазнавши, смерть смерть зруйнуй.

У російській мові недільний день отримав свою назву завдяки Великій для всіх людей події – Воскресінню Христа, розп'ятого на хресті. Людині важко сприйняти Премудрість Божу, яка оголошує страшну смерть перемогою. На честь чудесного повстання з мертвих Сина Людського Православна Церква радісно співає «Воскресіння Христове бачивши» за богослужінням:

• у передсвяткову Великодню ніч (тричі);
• всі 40 днів від Великодня до Вознесіння (перший тиждень співається тричі);
• на Утрені перед воскресінням протягом року (крім Вербного Воскресіння);
• напередодні Лазаревої суботи;
• у день Воздвиження Хреста Господнього.

Якщо відбувається відспівування людини, яка померла на Великдень, гімн включається до чинопослідування. Існує переказ, що цими днями двері Раю відчинені, втім, наполягати на цьому не можемо. Смерть християнина не така похмура, як людей, які не мають надії на Господа. Що ж сталося, чому ми веселимось у це свято?

Смертю смерть поправив

Як зрозуміти радісний вигук на Великодньому богослужінні: «Христос воскрес з мертвих, смертю смерть поправив, і тим, хто живе в труні живіт (життя) дарувавши». Тим, хто читав Біблію, відомо, що Ісус Христос воскресив трьох людей, у тому числі свого друга Лазаря, який уже почав розкладатися. Але їхнє воскресіння не викликає радісного тріумфу, хоча вони теж ожили чудовим чином. Різниця між цими неділями величезна.

Ті ожили і помруть знову, а Господь знайшов тіло безсмертне. Більше того, все людство з цього моменту змінилося. Воскреснуть усі люди, і житимуть вічно. Смерть над нами вже не має влади. Нам залишено свободу вибору посмертної вічної долі. Віруючі в Христа будуть з Ним у Раю. Ті, хто надіється на Бога, мають світлу надію на Спасителя, який:

• позбавляє пекельних мук за гріхи;
• бо прощає;
• очищує;
• висвітлює людину.

Примітка:Цій події присвячений гімн «Воскресіння Христове побачивши». Як у Символі віри укладено догматичне вчення Православної Церкви, так у цій пісні висвітлено обставини, що послужили нашому безсмертю, яким поклоняємось, славлячи їх.

Хрещення – квиток у життя вічне

Господь сказав, що в Царство Боже увійде тільки той, хто має віру та хреститься від води та Святого Духа. У цей момент людина повністю очищається від первородного гріха Адама (що несе смерть), і народжується новий – співспадкоємець Христа та Його Воскресіння. Як відбувався процес перетворення мертвого тіла Господа, ніхто не бачив. Але ми співаємо «бачивши», бо можемо:

• Спілкуватися з Ним у молитві.
• Відчувати та бачити Його допомогу.
• З'єднуватись з Ним у Причасті, приступаючи до Євхаристичної Чаші.
• Очищатися від гріховної складової в Таїнствах, що подаються Церквою.
• Сприймати Благодать, набути Святого Духа.
• Бачити Його Силу, яка властива святим.

Свідками піднесення Христа були близько 150 осіб, у тому числі 11 апостолів, які життя поклали на те, щоб нести добру звістку про Воскресіння всім народам. Чи буде людина (і не одна) помирати за Істину, проповідуючи її, якщо не бачив Того на власні очі? Ні. Тому ми їм віримо, що в правдивості їхніх слів багато хто переконується досвідчено і безповоротно.

Прп. Максим Сповідник:«Той, хто пізнає таємницю хреста і труни, пізнає також суттєвий зміст всіх речей… Той, хто проникне ще глибше хреста і труни, і буде посвячений у таємницю воскресіння, пізнає кінцеву мету, заради якої Бог створив усі речі означала» .

Чому християни вшановують Хрест?

У гімні є слова «Хресту Твоєму поклоняємось, Христе». Здавалося б навіщо так підносити ганебну зброю страти? Таким було до Воскресіння Христа. Потім перетворилося на символ перемоги над смертю. Християни носять хрестик, як:

• знак приналежності до віри в Божого Сина;
• символ та знаряддя захисту від диявольських підступів;
• свідчення проповіді.

За часів гонінь на християн, у Римі існував своєрідний вид страти: ув'язнених, на арені цирку, віддавали на поживу голодним левам. Перебуваючи на порозі смерті, вони безбоязно проповідували віру в Христа, Воскресіння та вічне життя. Ідучи на муки, свідчили, що вмирають за Істину, не боячись смерті, бо все одно оживуть. Бачачи таку рішучість, багато язичників наслідували їхній приклад, стаючи християнами.

Тоді приреченим на страшну кару стали відрізати мови. Сповідники Христові, щоб їх не плутали з убивцями, яких піддавали такому ж покаранню, не маючи нагоди говорити, показували знаками, за що йдуть на смерть. Вони зображували символ Хреста: схрещуючи руки на грудях чи над головою; зображували його з паличок, що знаходили під ногами. Таким чином, проповідь все одно «звучала».

Примітка:Чудо зі здобуттям Животворящого Хреста Господнього матір'ю римського імператора Костянтина св. Оленою, коли воскрес померлий, не залишає сумніву, що християни поклоняються не знаряддям смерті, а торжеству перемоги над нею.

Ανάστασιν Χριστού θεασάμενοι, προσκυνήσωμεν Άγιον, Κύριον, Ιησούν τόν μόνον αναμάρτητον. Τόν Σταυρόν σου, Χριστέ, προσκυνούμεν, καί τήν αγίαν σου Ανάστασιν υμνούμεν καί δοξάζομεν, Σύ γάρ εί Θεός ημών, εκτός σού άλλον ουκ οίδαμεν, τό όνομά σου ονομάζομεν, Δεύτε πάντες οι πιστοί, προσκυνήσωμεν τήν τού Χριστού αγίαν Ανάστασιν, ιδού γάρ ήλθε διά τού Σταυρού, χαρά εν όλω τώ κόσμω, Διά παντός ευλογούντες τόν Κύριον, υμνούμεν τήν Ανάστασιν αυτού, Σταυρόν γάρ υπομείνας δι" ημάς, θανάτω θάνατον ώλεσεν.

Історія

Спів має стародавнє походженняі має аналог у тексті західної літургії Великої п'ятниці: « Хресту Твоєму поклоняємось, Христе, і св. воскресіння Твоє хвалимо і славимо, бо бо Хрестом прийде радість усьому світу». Спочатку пісня ставилася до великоднього богослужіння, але вже в великодньому єрусалимському «Підслідуванні» IX століття цей піснеспів наводиться як недільна пісня після читання Євангелія. Пісня має явно єрусалимське походження («вклонимося Святому Христовому воскресінню» - вказівка ​​на Храм Гробу Господнього, часті згадки про Хрест, що зберігався в храмі).

Про пісню «Воскресіння Христове» згадують уже літургійні пам'ятки студійського періоду. Однак у найдавніших рукописних студійських статутах вона присутня як піснеспіви недільного ранку, але не після євангельського читання (безпосередньо після читання за Студійським статутом покладено прокимен).

Відомі авторські твори на текст піснеспіву «Воскресіння Христове бачило…»: повсякденний варіант А. А. Архангельського, спів П. Г. Чеснокова, оригінальні композиції А. Л. Веделя, А. Т. Гречанінова, С. В. Рахманінова, П. І. Чайковського та інші.

Богослужбове вживання

Пісня «Воскресіння Христове бачивши» вживається за богослужінням:

• великодній утрені по 6-й пісні канону;
• щодня протягом періоду від Великодня до Вознесіння (включно);
• недільного ранку (крім ранку Тижня Ваій (Вербної Неділі));
• Утрені Лазарєвої суботи;
• свята Воздвиження Хреста Господнього.

У сучасній богослужбовій практиці Російської православної церкви піснеспіви «Воскресіння Христове бачивши…» виконується зазвичай усіма віруючими на 6-й голос.

Примітки

Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Воскресіння Христове бачивши" в інших словниках:

«НЕДІЛЯ ХРИСТОВО БАЧИЛО»- [Греч. ᾿Ανάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι̇; слав. [Ми], що побачили Воскресіння Христове], одна з головних недільних піснеспівів у правосл. богослужбової традиції. Вказівки щодо «В. Х. в.» присутні вже у пам'ятниках студійського періоду. Воно… … Православна енциклопедія

НЕДІЛЯ ІСУСА ХРИСТА- Воскресіння [грец. ἀνάστασις; лат. resurrectio] Ісуса Христа, повернення Ісуса Христа до життя після викликаного розп'яттям на Хресті Його смерті та поховання. однойменна назва носить встановлений на згадку про цю подію великий христ. свято … Православна енциклопедія

НЕДІЛЯ– [Церковнослав. ; грец. κυριακή; лат. dominica], один із днів тижня, у христ. Церква святкується як день Воскресіння Ісуса Христа. Найменування В. Совр. русявий. слова «неділя» і «воскресіння» безпосередньо пов'язані за змістом зі святкуваним у цей час. Православна енциклопедія

ВИЗВЕДЕННЯ ЧЕСНОГО І ЖИВОТВОРЧОГО ХРЕСТА ГОСПОДНЯ- [Греч. ῾Η παγκόσμιος ὕψωσις τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ Σταυροῦ Всесвітнє спорудження Чесного та Животворного Хреста; лат. Exaltatio S. Crucis Воздвиження св. Хреста], один із головних христ. свят у правосл. Церкви, що входить до … Православна енциклопедія

ВХІД ГОСПОДЬ У ЄРУСАЛИМ- Описане 4 євангелістами (Мф 21. 1 11; Мк 11. 1 11; Лк 19. 28 40; Ін 12. 12 19) одна з головних подій останніх днів земного життя Господа Ісуса Христа Його урочисте прибуття до Єрусалиму напередодні свята роє хронологічно і ... Православна енциклопедія

Гольтісон– Михайло Олександрович [до переходу в Православ'я Міхель Хацкельвіч] (16.10.1870 15.02.1914, С. Петербург), духовний композитор, співак (тенор), хоровий диригент та муз. письменник. Рід. у сім'ї військового фельдшера. З 9 річного віку протягом 16 років. Православна енциклопедія

ВСІНОЧНЕ БАЧЕННЯ– [церковнослав. ; грец. ἀγρυπνία, παννυχίς; лат. vigilia], в широкому значенніслова аскетична практика, яка полягає у відмові від сну та тривалому молитвослів'ї у нічний час доби; у богослужінні правосл. Церкви особливий комплекс служб … Православна енциклопедія

Свята Труна Господня. Храм Воскресіння Христового у Єрусалимі. Вид від входу … Вікіпедія

Господній. Храм Воскресіння Христового у Єрусалимі. Вигляд від входу Труна Господня, Свята Труна (грец. Αγιος Τάφος) головна святиня християнського світу, гробниця в скелі; у цій гробниці, згідно з Євангелією, Ісус Христос був похований після розп'яття… … Вікіпедія

Олександр Михайлович Туберовський (8 березня 1881, село Маккавеєве (нині селище Синтул), Касимівська повіт, Рязанська губернія 23 грудня 1937 р., Рязанська область) російський богослов, священик Руської православної церкви, протоієрей.

Недільна пісня читання Євангелія.

Воскресіння Христове побачивши, поклонимося святому Господу Ісусу, Єдиному безгрішному. Хресту Твоєму поклоняємось, Христе, і святе воскресіння Твоє співаємо та славимо: Ти бо Бог наш, хіба Тобі іншого не знаємо, ім'я Твоє іменуємо. Прийдіть усі вірні, поклонимося святому Христовому воскресінню, бо прийде хрестом радість усьому світу. Завжди благословляє Господа, співаємо воскресіння Його: бо розп'яття бо зазнавши, смерть смерть зруйнуй.

Молитва Святого Великодня

О, Священний і Великий Світло Христе, Засяючий усьому світові більше сонця у Воскресінні Твоєму! У цей пресвітлий і преславний і рятівний лінь Святі Пасхи, тріумфують усі ангели на небесі і всяка тварюка веселиться і радіє на землі і всяке дихання прославляє Тебе, Творця свого. Сьогодні відкрилася райська брама, і звільнившись від померлої я в пекло зі зрадою Твою. Нині вся наповнена світлом, небо ж земля і пекло. Нехай прийде Твоє світло і в наші похмурі душі і серця і нехай просвітить нашу там сущу ніч гріха, та й ми будемо сяяти світлом правди і чистоти в пресвітлі дні Воскресіння Твого, як нове творіння про Тебе. І так висвітленим Тобою вийдемо священощі в твоїх стрілянинах, що виходить Тобі з гробу, як наречений. І як звеселив Ти в пресвітлий день цією явою Своїм святих дів зело ранку з мири до гробу Твоєму прийшли, так і нині просвіти ночі глибоку пристрастей наших і возяй нам ранок безпристрасності і чистоти, нехай побачимо Тебе серцевими очеси червоного Паки жаданий голос Твій: Радуйтесь! І так скуштувавши Божественні радощі Святі Пасхи ще тут на землі, нехай будемо причасниці Твої вічні і великі Пасхи на небесах у невечірньому дні Царства Твого, де буде веселість невимовна і святкуючих голос безперервний і невимовна насолода зрячих. Ти ж істинне світло просвічуй і освітлюй усяка, Христе Боже наш, і Тобі слава личить на віки віків. Амінь.