Theotokos Dormition har yili 28 avgustda nishonlanadi. Tarixiy voqea bundan unutilmas kun qayg'u va quvonch bilan bo'yalgan. Aynan shu kuni eng sof bokira o'z hayotini tugatdi va nihoyat O'g'il bilan birlashdi.

Muborak Bokira qizning uyqusi eng muhim pravoslav bayramlaridan biri hisoblanadi. Bu bayram Muqaddas Kitobda yozilmagan, ammo cherkov xizmatchilarining hikoyalari tufayli hammaga ma'lum bo'lgan hikoya bilan bog'liq.

Xudoning onasining uyqusi yoki o'limi - bu baxt va quvonch bayramidir. Ammo hamma ham bunday qayg'uli daqiqa pravoslav nasroniylar uchun boylik bo'lib xizmat qilishi mumkinligini tushunmaydi. Buning uchun Xudoning onasi hayotining kelib chiqishiga murojaat qilish va xristian dinining haqiqatini o'rganish kerak.

Bokira qizning hayoti

Masihning xochga mixlanganidan keyin Bibliyada Bibi Maryam haqida bir necha so'z bor. Ma'lumki, Iso Osmon Shohligiga ko'tarilgandan so'ng, u nasroniy xalqining quvg'inlari boshlanmaguncha Isroilning poytaxtida yashagan. Rabbiyning onasini himoya qilish va unga g'amxo'rlik qilishni Masihning o'zi ishonib topshirgan ilohiyotshunos Yuhanno unga Efesga ko'chib o'tishga yordam berdi. Har kuni Bokira qiz to'rt kunlik episkop Lazarni ziyorat qildi, shuningdek, keyinchalik u ibodat qilish va Xudoga murojaat qilish uchun joy sifatida belgilagan Athos tog'iga tashrif buyurdi.

O'limidan oldin Muborak Bokira Quddusga qaytib keldi. U erda u har kuni ibodatlar bilan mashg'ul bo'ldi va O'g'li Iso Masihning hayoti bilan bog'liq bo'lgan joylarga bordi. Ibodat so'rovlarida Xudoning onasi O'g'il bilan osmonda uchrashishni so'radi.

Xudoning onasi o'limidan oldin barcha jamg'armalarini cho'rilariga - beva ayollariga qoldirgan. Va u Getsemaniya qishlog'ida, Zaytun tog'ining etagida, ota-onasining yoniga dafn qilishni buyurdi.

Bibi Maryamning farz bayrami tarixi

Bokira Maryam vafot etgan kuni poytaxtning barcha aholisi u bilan xayrlashish uchun kelishdi. Barcha voizlar va imonlilar bir tom ostida Xudoning onasi uchun o'lim soati kelgani haqidagi xabarni to'plashdi. Hamma uning ko'tarilishini tomosha qildi, hamma Bibi qiz bilan xayrlashish uchun keldi. Birinchi Onaning o'limi haqidagi xabar butun dunyoga tarqaldi, chunki o'sha kuni sodir bo'lgan mo''jiza hatto eng og'ir va xudosiz odamni ham hayratda qoldirdi.

Xudoning onasi tiriklar dunyosini yorug'lik, yorqin, ko'zni qamashtiruvchi va poklik bilan tark etdi, u farishtalar bilan o'ralgan edi, ular orasida Masihning O'zi uning oldida paydo bo'lgan. Maryam O'g'liga murojaat qilib, bu kunda u bilan birga bo'lgan va u uchun ibodat qilganlarning barchasini najot va baraka so'rab murojaat qildi. Bokira Maryam ham Isoga ibodat qilib, Rabbiy Xudoning kuchi bilan uni jinlar va shaytondan himoya qilishni so'radi va keyin baxt va hayajonda o'zini butunlay Rabbiyning qo'liga topshirdi. Iso Masih shaxsan o'z onasini qo'llarida Osmon Shohligiga ko'tardi.

Uch kun va uch kecha davomida havoriylar Bibliyadagi Zaburni Bibliyaning qabri yonida kuylashdi. Va faqat uchinchi kuni ular yuzlarida paydo bo'lgan Avliyo suratidan haqiqiy va to'liq ishonchni olishdi. Xudoning onasi va uning nutqi. U xursand bo'lishni va quvonishni, ruhda qo'shiq aytishni talab qildi, chunki o'sha paytdan boshlab u hamma bilan birga bo'ladi, abadiy himoya qiladi va homiylik qiladi. Tirilishdan keyin onaning jasadi bu dunyoni tark etib, osmondagi Rabbiyning oldiga ketdi.

Ko'pchilik, faraz kunini, ya'ni Xudoning onasi vafot etgan kunni nishonlash mutlaqo bema'nilik deb o'ylashlari mumkin. Darhaqiqat, ko'pchilik uchun o'lim og'riq, azob va qayg'udan boshqa narsa emas. Ammo haqiqiy imonlilar haqiqatni bilishadi: o'lim faqat abadiy hayotning boshlanishidir. Faqat dam olishdan so'ng, Rabbimiz huzurida osmonda haqiqiy, baxtli hayot boshlanadi. Xristianlar azob-uqubat keltiradigan o'lim emas, balki odamlarning er yuzida yashayotgan paytda qiladigan harakatlari ekanligini bilishadi.

Bibi Maryamni qabul qilish bayrami Bibi Maryam bu dunyoni qalbida quvonch va xotirjamlik bilan tark etganini tushunishga yordam beradi. Bu hayot faqat abadiy va erishish uchun qiyin, lekin majburiy yo'lidir haqiqiy hayot... Shuning uchun, Theotokosning Dormition masihiylar uchun muborak bayramdir, chunki faqat o'lim orqali biz haqiqiy baxtni bilamiz. Sizga yaxshi kayfiyat va mustahkam iymon tilaymiz. baxtli bo'ling va tugmachalarini bosishni unutmang

Uyqu Xudoning muqaddas onasi Rus pravoslav cherkovidagi o'n ikki asosiy bayramlardan biri. U Xudoning onasining o'limi xotirasiga o'rnatildi. Xristianlarni unga ikki haftalik Dormition Fast olib boradi, bu og'irligi Buyuk Lent bilan taqqoslanishi mumkin. Sizga bayramning tarixi haqida gapirib beramiz.

Bayram sanasi

Pravoslav nasroniylar har yili bir vaqtning o'zida - 28 avgustda Bibi Maryamni qabul qilish bayramini nishonlaydilar ( yangi uslub). Va katoliklar - 15 avgust, eski uslub.

Tarix va ma'no

Rabbiyning ko'tarilishidan so'ng, Xudoning onasi Havoriy Yuhanno ilohiyotchisining qaramog'ida qoldi, unga Iso Masih o'z onasi kabi unga g'amxo'rlik qilishni vasiyat qilgan.

Iso Masihning eng yaqin shogirdlari va barcha imonlilar uchun u tasalli va tarbiya edi. Havoriylar Xudoning onasi uning hayoti va o'g'lining hayoti haqida aytgan hamma narsani yozib oldilar.

Bir kuni, Muqaddas Maryam Zaytun tog'ida ibodat qilayotganda, bosh farishta Jabroil qo'lida jannat xurmo novdasi bilan unga zohir bo'lib, uch kundan keyin uning erdagi hayoti tugashi va Rabbiy uni O'ziga olib ketishi haqida xabar berdi. . Xudoning onasi bu xabardan xursand bo'ldi: u o'g'li bilan uchrashishi mumkinligini tushundi.

Xudoning onasi vafotidan keyin havoriylar uning jasadini Getsemaniyada dafn etishdi. Marosimda hamma ishtirok etdi, havoriy Tomasdan tashqari. Uchinchi kuni, Tomas Zaytun tog'iga kelganida, uning qabrini ko'rishni xohladi. U ochildi, lekin Xudo onasining jasadi endi unda yo'q edi, faqat kafan yotar edi.

Xuddi shu kuni kechqurun Xudoning onasi farishtalar bilan o'ralgan havoriylarga zohir bo'lib, shunday dedi: "Xursand bo'ling! Men har doim sizlar bilan birgaman va har doim Xudo oldida ibodat kitobingiz bo'laman."

Bayram nomi

Bayramning to'liq nomi - bizning Theotokos va Bokira Maryamning eng muqaddas xonimining uyqusi.

"Dormition" - eskirgan so'z. Zamonaviy tilga tarjima qilinganda "o'lim" degan ma'noni anglatadi.

Bayramning an'analari va belgilari

Shu kuni ichida Pravoslav cherkovlari bayram liturgiyalari o'tkaziladi. Imonlilar Bokira qiz tasvirlangan ikonaga gullar olib, o'padilar.

Eng muqaddas Theotokosning uyqusi yozgi hosilning tugashini anglatadi. Bu kunda cherkovga borib, nonni duo qilish odat tusiga kiradi. Shu bilan birga, hech qanday holatda siz hatto muqaddas qilingan nonning bir parchasini ham erga tushirmasligingiz kerak.

Oldinroq turmushga chiqmagan qizlar ular bayramni intiqlik bilan kutishgan, chunki o'sha kundan boshlab kuzda to'y qilish uchun unashtirish odat tusiga kirgan. Ular o'zlarini kimga bag'ishlamasliklarini aytishdi, u butun qishni qizlarda o'tkazadi.

Hindiston yozining boshi 28 avgustda boshlanadi deb ishoniladi. Omenga ko'ra, taxminiy ob-havo qanday bo'lsa, bu bizni kuzda kutmoqda. Bundan tashqari, agar bu kuni ob-havo yaxshi bo'lsa, qish issiq bo'ladi va keyingi yil unumdor bo'ladi.

Alena Filippova

Bayram tavsifi

Bibi Maryamning qabul qilinishi bayrami 28 avgust kuni nishonlanadi (Yangi Art.) va 1 kunlik bayram va 8 kunlik bayramdan keyin.

• Bizning Theotokosning Muqaddas Xonimi va Bokira Maryam Avliyo Teofanning yotoqxonasi
• Arxipriest Serafim Slobodskoy
• Sxema-Arximandrit Kirill (Pavlov)
• Bibi Maryam Arximandrit Rafael Karelinning uyqusi
• Ruhoniy Konstantin Parkhomenko
• M. Barsov

Rabbiy insoniyatning najotini va osmonga ko'tarilishini amalga oshirgandan so'ng, eng pok va eng muborak Bokira Maryam, Xudoning onasi va bizning najotimizning shafoatchisi, juda uzoq vaqt davomida birinchi masihiylar orasida yashadi; U Masih Jamoatining butun koinot bo'ylab kengayishini va Uning O'g'li va Xudosining ulug'vorligining yerning chekkasigacha kengayishini ko'rib, buyuk ruhiy quvonchga to'ldi; bularda boshlanish kunlari Xristian cherkovining hayotida, eng muqaddas Theotokos barcha avlodlar uni duo qilishlari haqidagi so'zlarining bajarilishini o'z ko'zlari bilan ko'rdi () - hamma joyda Masih Xudoni ulug'laydigan masihiylar, o'sha paytda hali ham er yuzida yashagan eng pok onasini duo qilishdi. .

Eng Muqaddas Theotokos kunlar bilan to'lgan Uning eng sharafli va ulug'vor faraziga yaqinlashdi; Uning o'zi imkon qadar tezroq tanadan chiqib, Xudoga kirishni xohladi. Uning qalbi doimo Osmondagi Otasining o'ng tomonida o'tirgan O'g'lining shirin chehrasini ko'rish istagi bilan o'ralgan edi (); Serafimdan ko'ra beqiyos katta sevgi bilan Unga qayg'uring. Xudoning onasi muqaddas ko'zlaridan yosh oqimlarini to'kib, Rabbiyga uni bu yig'lash vodiysidan samoviy muborak maskanlarga olib borishini so'rab iltijo qildi. Siondagi ilohiyotshunos Avliyo Yuhannoning uyida yashab, u tez-tez bu yerdan O'g'li va Rabbiysining osmonga ko'tarilgan joyi bo'lgan Zaytun tog'iga ko'chib o'tdi; Bu erda yolg'iz U O'zining samimiy ibodatlarini Unga o'qidi. Va bir kuni, Zaytun tog'ida Xudoning Onasiga shunday yolg'iz ibodat paytida, Rabbiy uni tezroq o'limini yuborib, uni jannatga olib boradi, uning oldida bosh farishta Jabroil paydo bo'lib, birinchi kunlardanoq eng muqaddas Theotokosga xizmat qildi. uning bolaligi: u uni muqaddaslarning muqaddasligida boqdi, Undan Xudoning O'g'lining tug'ilishi haqidagi xushxabarni olib keldi (), er yuzidagi hayoti davomida uni qunt bilan himoya qildi. Samoviy xabarchi yorqin yuz bilan Muqaddas Theotokosga Rabbiyning quvonchli so'zlarini etkazdi, u tez orada, uch kundan keyin u Xudo Masihga boradi. Muborak Bokira qizga o'lim soatini e'lon qilib, bosh farishta unga xijolat bo'lmaslikni, balki uning so'zlarini mamnuniyat bilan qabul qilishni aytdi, chunki ular uni abadiy shon-sharaf Podshohiga o'lmas hayotga chaqiradilar:

Sizning O'g'lingiz va bizning Xudoyimiz, - dedi bosh farishta, - bosh farishtalar va farishtalar, karublar va serafimlar, barcha samoviy ruhlar va solihlarning jonlari bilan, siz, Uning Onasini samoviy shohlikka qabul qiladilar, shunda siz yashashingiz mumkin. va U bilan cheksiz vaqt hukmronlik qiling.

Theotokosning o'lim ustidan g'alaba qozonishining belgisi sifatida, ya'ni tana o'limi uning ustidan hokimiyatga ega emasligi, xuddi ruhiy o'lim unga egalik qilmagani va u go'yo qisqa vaqt o'lim uyqusida uxlayotgandek, tez orada , u uyg'onganida, tiriladi va o'limni o'zidan haydab, go'yo tush ko'zlari bilan Rabbiyning yuzi nurida o'lmas shon-shuhrat va hayotni ko'radi, u ruhiy hayqiriqlar bilan qayerga boradi. quvonch - bularning barchasidan dalolat sifatida, bosh farishta jannat shoxini Muborak Bokira qizga uzatdi: bu samoviy inoyat nuri bilan porlayotgan, xurmo daraxtining novdasi edi; Bosh farishta aytganidek, u Xudoning onasi to'shagidan oldin, uning eng sharafli va eng sof jasadi dafn qilish uchun olib ketilishi kerak edi. Xudoning eng muborak onasi so'zlab bo'lmaydigan quvonch va ruhiy zavqga to'ldi, chunki uning O'g'li va Xudosi bilan osmonda yashashi va Uning shirin chehrasi haqida o'ylashdan baxtiyorroq nima bo'lishi mumkin? U tiz cho'kib, Yaratganga chin dildan minnatdorchilik bildira boshladi:

Men loyiq emas edim, - deb ibodat qildi Muqaddas Theotokos, - Agar O'zing menga, xizmatkoringga rahm-shafqat qilmagan bo'lsang, Seni, Ustoz, qornimda qabul qilishga; Men o'zimga ishonib topshirilgan xazinani saqlab qoldim va shuning uchun, shon-shuhrat Podshohi, Sendan so'rashga jur'at etaman: Meni jahannam mintaqasidan himoya qilasan: agar osmon va farishtalar Sening oldingda titrasa, tuproqdan yasalgan odam undan ham ko'proqdir. Uning orqasida sening rahmatingdan boshqa hech qanday savob yo'q. Sen, Rabbiy va Xudo, abadiy baraka top.

Eng sof ayol bu hayotni tark etayotganda, butun olam bo'ylab xushxabarni va'z qilish bilan allaqachon tarqalib ketgan muqaddas Havoriylarni ko'rishni xohladi; U Rabbiyga o'lim soatida u zulmat shahzodasini va uning dahshatli xizmatkorlarini ko'rmasligini, balki Uning O'g'li va Xudoning O'zi va'dasini bajarib, kelib, Uning jonini muqaddas qo'llariga olishini so'radi. Xotinimiz tizzalarini bukib, Zaytun tog'ida Yaratganga duo va shukrona aytganida, uning ibodatiga shunday mo''jizaviy hodisa hamroh bo'ldi: Zaytun tog'ida turgan zaytun daraxtlari go'yo jonlanib, ta'zim qildilar. Xudoning onasi bilan: Xudoning onasi tiz cho'kib o'tirganida, daraxtlar egilib; U o'rnidan turgach, ular yana qadlarini rostlashdi. daraxtlar, qullar kabi, Xudoning onasini hurmat qilib, Xudoning Onasiga xizmat qildilar.

Namoz oxirida, Muqaddas Theotokos uyga qaytdi va darhol hamma narsa Xudoning onasini o'rab turgan Xudoning ko'rinmas kuchidan va U porlagan Rabbiyning ulug'vorligidan silkindi. Uning yuzi va har doim Xudoning inoyati bilan porlab turadigan, bir vaqtlar Sinayda Xudo bilan gaplashgan Musoning yuzidan ko'ra () yanada so'zsiz ulug'vorlik bilan yoritilgan edi. - Eng muborak xonim o'z o'limiga tayyorlana boshladi. Avvalo, u o'zining sevimli shogirdi Masih Yuhannoga u haqida ma'lumot berdi va unga jannatning nurli shoxini ko'rsatib, uni to'shagidan oldin olib borishni vasiyat qildi; keyin Muborak Bokira uyda unga xizmat qilgan boshqalarga ham xuddi shunday xabar berdi. Keyin u o'zining yuqori xonasini xushbo'y hid bilan to'ldirishni, unda iloji boricha ko'proq lampalar tayyorlashni va yoqishni, yuqori xonaning o'zini ham, undagi karavotni ham bezashni - bir so'z bilan aytganda, dafn qilish uchun zarur bo'lgan hamma narsani tartibga solishni buyurdi. Avliyo Ioann ilohiyotchisi darhol Rabbiyning ukasi va Quddusning birinchi episkopi Avliyo Jeymsga, shuningdek, barcha qarindoshlari va qo'shnilariga yaqinlashib kelayotgan kun haqida - onaning jo'nashini aniq belgilash bilan xabar yubordi. Xudoning. Avliyo Jeyms nafaqat Quddusda, balki uning atrofidagi shahar va qishloqlarda yashovchi barcha masihiylarga xabar berishga shoshilmadi, shunda Quddus episkopi bilan barcha qarindoshlar va har ikki jinsdagi ko'plab imonlilar Muqaddas Teotokosga yig'ilishdi. Eng sof xonim tinglovchilarga O'zining bosh farishtasining osmonga ko'chirilishi haqida aytgan so'zlarini ochiqchasiga aytib berdi va tasdiqlovchi sifatida O'zining xushxabarchisidan olingan jannat shoxini ko'rsatdi. quyosh nuri, samoviy ulug'vorlik nuri bilan porladi. Xudo onasining og'zidan Uning yaqinda o'limi haqidagi xabarni eshitib, uning atrofidagi imonlilar yig'lashdan o'zlarini tiya olmadilar: butun uy yig'lash va yig'lash bilan to'lgan; hamma mehribon xonimdan oddiy onasi sifatida ularni yetim qoldirmaslikni iltimos qildi. Ammo Xudoning onasi yig'lamaslikni, balki uning o'limidan xursand bo'lishni so'radi, chunki Xudoning taxtiga yaqinlashib, O'g'liga va Xudoga yuzma-yuz qarab, U bilan og'izma-og'iz gaplashib, o'limdan keyin ham mumkin. buyuk jasorat Undan rahm-shafqat va yaxshilik so'raydi; shu bilan birga, Xudoning muborak onasi ketganidan keyin etimlarni va nafaqat ularni, balki butun dunyoni tark etmaslikka va'da berdi: U butun dunyoni ziyorat qiladi, uning ehtiyojlarini qondiradi va muhtojlarga yordam beradi. Xudo onasining tasalli beruvchi so'zlari yig'laganlarning ko'z yoshlarini artib, qayg'ulariga tasalli berdi. Keyin eng pokiza xonim ikkita kiyimi haqida vasiyat qildi, toki ular ikki kambag'al beva ayolga berilsin, ular undan ovqat olib, unga xizmat qilishdi. Xudoning onasi o'zining eng sof jasadini Quddusdan unchalik uzoq bo'lmagan Zaytun tog'ida yotgan Getsemaniya bog'iga dafn qilishni vasiyat qildi, u erda Uning solih ota-onasi Yoaxim va Anna va uning turmush qurgan avliyo Jozef qabri joylashgan; bu qabrlar Quddus va Quddusning kambag'al aholisi uchun umumiy dafn joyi bo'lgan tog' o'rtasida joylashgan Yohushafat Zaytun vodiysiga tutash edi.

Muqaddas Theotokosning bu o'lim buyruqlari paytida, to'satdan kuchdagi momaqaldiroqqa o'xshash shovqin eshitildi va Avliyo Ioannning uyini bulutlar o'rab oldi - keyin Xudoning amri bilan farishtalar va'z qilish bilan tarqalib ketgan havoriylarni xursand qilishdi. Xushxabarni koinotning chekkasida tarqatib, bulutlar ichida Quddusga olib keldilar, Sionda Xudoning onasi yashagan uyning eshiklari oldiga qo'ydilar. Muqaddas havoriylar bir-birlarini ko'rib, xursand bo'lishdi va bir vaqtning o'zida hayratda qolishdi:

Rabbiy bizni birlashtirganining sababi nima?

Ilohiyotshunos Avliyo Yuhanno ularning oldiga chiqdi va ularni quvonchli ko'z yoshlari bilan kutib oldi va ularga Muqaddas Theotokosning yaqin orada dam olishi haqida xabar berdi. Keyin muqaddas havoriylar Rabbiy ularni O'zining eng pok onasining muborak o'limida hozir bo'lish uchun koinotning turli burchaklaridan to'plaganini tushunishdi, shunda ular Uning eng pok jasadini dafn qilish uchun sharaf bilan topshirishadi. Xudoning onasining yaqinda o'limi haqidagi xabar muqaddas havoriylarning qalblarini katta qayg'u bilan to'ldirdi. Uyga kirib, ular Xudoning onasini quvnoq yuz bilan to'shakda o'tirganini ko'rdilar; Muqaddas havoriylar uni so'zlar bilan kutib olishdi:

Osmon va erni yaratgan Egamizdan siz barakalisiz!

Rabbiyning O'zi tanlagan birodarlar, sizlarga tinchlik bo'lsin! - javob berdi eng sof xonim.

Va keyin u so'radi:

Bu yerga qanday keldingiz?

Muqaddas Havoriylar Unga ularning har biri Xudoning Ruhining kuchi bilan voizlik qilgan joydan tutib, bulut ustida Sionga olib kelinganligini vahiy qilishdi. Xudoning onasi Uning ibodatini eshitgan va uning o'limida muqaddas havoriylarni ko'rish istagini amalga oshirgan Xudoni ulug'ladi.

Rabbiy, - dedi u ularga o'girilib, - Jonimga tasalli berish uchun sizni bu erga keltirdi, chunki u o'lik tabiat talab qilganidek, tez orada tanadan ajralib chiqadi: Yaratganim tomonidan Men uchun oldindan belgilab qo'yilgan vaqt allaqachon yaqinlashib qoldi.

Ular bunga javoban unga afsus bilan aytishdi:

Er yuzida bo'lgan vaqtingizda biz, Xonim, Senga Rabbimiz va Ustozimiz sifatida qarab, tasalli oldik va endi Sening huzuringdan mahrum bo'lib, qalbimizni e'lon qilgan og'ir qayg'uga qanday chidashimiz mumkin? Ammo siz sizdan tug'ilgan Xudo Masihning irodasi bilan oliy qarorgohga ketyapsiz va biz Xudoning Sen haqingdagi qaroridan xursand bo'lmasdan iloj yo'q, garchi shu bilan birga biz yetimligimiz uchun qayg'urmasdan iloj yo'q, chunki biz Seni endi ko'rmaymiz. bizning onamiz va yupatuvchimiz.

Bu so'zlarni eshitib, muqaddas havoriylar ko'z yoshlarini to'kdilar.

Yig'lamanglar, - deb tasalli berdi eng Muqaddas Theotokos va mening quvonchim, do'stlarim va Masihning shogirdlarini qayg'ularingiz bilan qoraytirmang, - Men bilan xursand bo'ling, chunki men O'g'lim va Xudoyimga ketyapman. Men o'zim dafn etishga tayyorlagan tanamni Getsemaniyadagi erga ko'mib qo'ying va keyin yana sizga ishonib topshirilgan Xushxabarni va'z qilishga qayting; Ammo men, agar Rabbiy xohlasa, ketganimdan keyin ham meni ko'rasiz.

Xudoning onasining muqaddas havoriylar bilan suhbati paytida, Xudo tomonidan tanlangan idish - muqaddas havoriy Pavlus ham keldi: Muqaddas Theotokosning oyoqlariga yiqilib, og'zini ochdi va uni maqtab, rozi qildi:

Xursand bo'ling, - dedi muqaddas Havoriy, - Hayotning onasi va mening va'zim; agar Rabbimiz Iso Masih osmonga ko'tarilishidan oldin men Uni er yuzida ko'rishdan zavqlana olmasam, endi Senga qarab, men Uni xuddi shunday ko'raman deb o'ylayman.

Havoriy Pavlus bilan uning yaqin shogirdlari Dionisiy Areopagit, Ierofey va Timoti bor edi; qolgan yetmishta, havoriylar ham hozir edi - barchasi Muqaddas Ruh tomonidan eng sof Bibi Maryamning marhamatini olish va uning dafn etilishining yanada tantanali bo'lishiga hissa qo'shish uchun yig'ilgan edi. Muqaddas havoriylarning har birining eng sof ayoli Iso Masihning Xushxabaridagi imon va ishlarni ulug'lab, O'zini nomi bilan chaqirdi; U barchaga abadiy saodat tilab, butun dunyo tinchligi uchun duo qildi.

Avgustning o'n beshinchi kuni keldi va hamma kutgan muborak soat yaqinlashdi - bu kunning uchinchi soati edi - eng muqaddas Theotokosning ketishi. Yuqori xonada ko'plab lampalar yoqilgan; muqaddas havoriylar Xudoga hamdu sanolar aytdilar; Eng beg'ubor Bokira bezatilgan to'shakda yonboshlab, muborak oxiriga tayyorgarlik ko'rar va O'zining sevimli O'g'li va Rabbiysining O'ziga kelishini kutar edi. To'satdan yuqori xonada ilohiy ulug'vorlikning so'zsiz nuri porlab, chiroqlarni qoraytirdi. Bu vahiy ochilganlar dahshatga tushishdi. Ular yuqori xonaning tomi ochiq ekanligini va Rabbiyning ulug'vorligi osmondan tushganini ko'rdilar - ulug'vorlik Podshohi Masihning O'zi farishtalar va bosh farishtalar zulmatlari bilan, barcha samoviy kuchlar bilan, muqaddas ota-bobolar va payg'ambarlar bilan, Bir vaqtlar eng Muqaddas Bokira qiz haqida bashorat qilingan va barcha solih qalblar bilan Onangizga eng pok Xudoga yaqinlashgan. O'g'ilning yaqinlashayotganini ko'rgan Xudoning onasi katta quvonch bilan qo'shig'ining so'zlarini aytdi:

- "Mening qalbim Rabbiyni ulug'laydi va mening ruhim Qutqaruvchim Xudodan quvonadi, U O'z bandasining kamtarligiga qaradi" ().

Va to'shagidan turib, go'yo O'g'lini kutib olishga bormoqchi bo'lib, Rabbiyga sajda qildi. Ammo u yaqinlashib, unga muhabbat bilan qarab dedi:

Kel qo'shnim, kel kaptarim, kel mening qimmatbaho xazinam va abadiy hayot saroyiga kiring.

Xudoning onasi ta'zim qilib javob berdi:

Sening isming muborakdir, ulug'vorlik Rabbim va Xudoyim, u xizmat qilish uchun kamtarin xizmatkorni tanlaganidan xursand bo'lgan; Meni esla, shon-shuhrat Podshohi, abadiy shohligingda; Bilasizmi, men Seni butun qalbim bilan sevganman va Menga ishonib topshirilgan xazinani saqlab qolganman va endi dunyoda Mening Ruhimni qabul qil va Meni qorong'u, shaytoniy kuchning barcha hiylalaridan himoya qil.

Rabbiy uni sevgiga to'la so'zlar bilan yupatdi va uni allaqachon mag'lub bo'lgan shaytoniy kuchdan qo'rqmaslikka undadi; U mehr ila Uni qo'rqmasdan erdan osmonga o'tishga undadi.

- "Tayyor mening yuragim, Xudoyim, mening yuragim tayyor"(), - Muborak Bokira bunga javob berdi.

Va keyin u bir marta aytgan so'zlarini aytib, - "Sening so'zingga ko'ra menga bo'lsin"(), yana karavotga yoting. Xudoning onasi O'g'li va Rabbiyning yorqin yuzini ko'rib, so'zlab bo'lmaydigan quvonchni his qilib, Unga bo'lgan sevgidan ruhiy zavqga to'lib, O'zining eng pok qalbini Rabbiyning qo'liga topshirdi; Shu bilan birga, u hech qanday og'riqni his qilmadi, lekin go'yo shirin tushda uxlab qoldi: Bokiralikni buzmasdan homilador bo'lgan va kasalsiz tug'gan O'zining ruhini eng toza tanadan oldi. Va darhol farishtaning quvonchga to'lgan ajoyib qo'shig'i boshlandi, unda farishtalar tomonidan tez-tez takrorlanadigan Jabroilning Bibi qizga salomlash so'zlari eshitildi:

- "Xursand bo'l, muborak! Egamiz sen bilandir; Sen ayollar orasida muboraksan". ().

Bunday tantanali madhiyalar bilan samoviy saflar Rabbiyning qo'lida samoviy maskanlarga kelayotgan Xudo onasining muborak ruhini ko'rdilar. Vahiy bilan taqdirlangan Muqaddas Havoriylar, Xudoning onasini bir marta Rabbiy Zaytun tog'idan ko'tarilgandek, muloyim ko'zlari bilan ko'rdilar (); ular dahshat va go'yo unutilgan holda uzoq vaqt turishdi. O'zlariga kelib, Masihning shogirdlari ulug'vorlik bilan Onasining ruhini osmonga ko'targan va Xudoning onasining to'shagini yig'lab o'rab olgan Rabbiyga sajda qilishdi. Muborak Bokira Maryamning yuzi quyoshdek porladi va uning eng sof tanasidan ajoyib hid taraldi, bunday hidni yer yuzida topib bo'lmaydi. Barcha imonlilar, eng sof tanani ehtirom bilan ulug'lab, qo'rquv bilan o'pishdi; Xudoning onasining halol qoldiqlaridan kelib chiqqan muqaddaslovchi kuch, unga tegib ketganlarning barchasining qalbini quvonch bilan to'ldiradi. Bemorlar shifo oldilar: ko'rlar ko'rishdi, karlar uchun eshitish ochildi, cho'loqlar o'rnidan turdi, jinlar haydab chiqarildi - har qanday kasallik Xudo onasining to'shagiga bir tegish bilan butunlay g'oyib bo'ldi.

Xudoning onasining o'limi bilan birga bo'lgan bu voqealar orasida, uning dafn etilishi uchun eng sharafli jasadi bilan tantanali marosim boshlandi: muqaddas havoriy Butrus, muqaddas havoriylar Pavlus va Xudoning ukasi Yoqub bilan birga, boshida bo'lishdi. , Xudoning eng muqaddas onasining o'n ikki to'shagidan boshqa muqaddas havoriylar bilan birga ko'tarilgan; Avliyo Ioann ilohiyotchisi o'zining oldida jannat shoxini ko'tarib, nur sochdi. Qolgan imonlilar shamlar va tutatqilar bilan to'shakni o'rab olishdi. Hamma asl ibodatlarni kuyladi: Muqaddas havoriy Butrus boshlandi, boshqalari esa Dovudning sanosini kuylashdi: Isroilning Misrdan chiqib ketishida(), har bir oyatga alleluiya biriktirish; Muqaddas Ruhning ilhomi bilan, boshqa tantanali va minnatdorchilik duolari va sanolar. Xudo onasining eng sof jasadi bilan tantanali yurish Siondan Quddus orqali Getsemaniyaga yo'l oldi.To'shak va unga hamroh bo'lganlar ustida tojga o'xshash va g'ayrioddiy yorqin nur bilan yoritilgan bulutli doira paydo bo'ldi. Va bulutlarda baland ovozda havoni to'ldirib, ajoyib farishtalarning qo'shig'i eshitildi. Bu bulutli toj havoda Xudoning onasining to'shagi ustida dafn qilinadigan joyga suzib bordi; Bu vaqt davomida farishtalarning qo'shig'i to'xtamadi. Ammo quvonchli yurish - zaif inson tili uni to'liq tasvirlab bera olmaydi - kutilmaganda to'xtatildi. Masihga ishonmagan ko'plab yahudiylar g'ayrioddiy qo'shiqni eshitib, tantanali marosimni ko'rib, uylarini tark etib, unga qo'shilishdi: ular ham onaning eng sharafli tanasiga berilgan ulug'vorlik va hurmatga hayron bo'lib, shahardan chiqib ketishdi. Iso Masihning. Bundan xabar topgan episkoplar va ulamolar qattiq g'azablanib, xizmatkorlari va askarlarini jo'natib, ko'pchilikni ko'ndirdilar va yurishni bosib o'tib, uning ishtirokchilarini tarqatib yuborishdi; bir vaqtning o'zida ular Masihning shogirdlariga Xudoning onasining jasadini o'ldirishni va yoqishni buyurdilar. Ammo qo'zg'atuvchilarga bo'ysungan olomon, xuddi jangovar qurollangan holda, g'azab bilan Muqaddas Theotokos jasadiga hamroh bo'lganlarning orqasidan yugurib, ularni bosib keta boshlaganida, to'satdan havoda suzayotgan bulutli doira erga tushdi. va muqaddas havoriylarni ham, qolgan nasroniylarni ham devor bilan o'rab oldilar; ta'qibchilar bulut ortida hech kimni ko'rmay, faqat qo'shiq ovozini eshitdilar. Muqaddas farishtalar, Xudoning onasi va nasroniylarning jasadi ustida ko'rinmas holda aylanib yurib, yovuz quvg'inchilarni ko'r-ko'rona urdi: ularning ba'zilari boshlarini shahar devorlariga urdi; boshqalar ularni his qildilar va qaerga borishni bilmay, yo'lboshchilarni qidirdilar. Bu vaqtda, Athos ismli bir yahudiy ruhoniysi sayohatga chiqdi: muqaddas havoriylarni ko'rib, Xudoning onasining ulug'vorligi uchun Xudoning buyrug'iga binoan bulut yana ko'tarildi va shamlar bilan ko'plab masihiylar. Bokira Maryamning jasadini o'rab qo'shiq aytayotganda, Athos hasadga to'lib ketdi; Unda Robbimizga nisbatan avvalgi g'azabi alangalandi va u dedi:

Qarang, ota-bobolarimiz qonunini buzgan xushomadgo‘yni dunyoga keltirganning jasadini qanday sharaf o‘rab turibdi!

U juda kuchli bo'lib, eng sof xonimimizning jasadini yerga tashlash uchun masihiylar olomonidan qattiq g'azab bilan yugurdi: ruhoniyning jasur qo'llari to'shakka tegganda, darhol ko'rinmas farishta ularni o'rtadan kesib tashladi. Xudoning intiqomining nomoddiy qilichi bilan va ular karavotdan ko'tarilmasdan osilib qolishdi. , Atosning o'zi erga yiqilib, xitob qildi:

Voy holimga!

U gunohini anglab, tavba qila boshladi va muqaddas havoriylarga shunday dedi:

Menga rahm qiling, Masihning xizmatkorlari!

Muqaddas Havoriy Butrus Xudo onasining jasadini ko'targanlarga to'xtashni buyurdi va Atosga dedi:

Mana siz xohlagan narsangizga erishdingiz; bilingki, Xudo qasosdir, Rabbiy O'zini ochib berdi () va biz sizni yaralaringizdan davolay olmaymiz; Buni faqat sizlar nohaq isyon qilib, tutib o'ldirgan Parvardigorimizning O'zi qila oladi. lekin siz Unga butun qalbingiz bilan ishonmaguningizcha va Iso haqiqiy Masih, Xudoning O'g'li ekanligini og'zing bilan tan olmaguningizcha U sizga shifo berishni istamaydi.

Atos xitob qildi:

Men ishonamanki, U dunyoning Najotkori, payg'ambarlar tomonidan bashorat qilingan - Masih; biz boshidanoq u Xudoning O'g'li ekanligini ko'rdik, lekin yomon hasaddan qorayib, Xudoning buyukligini ochiq tan olishni va Uni begunoh o'ldirishni istamadi; lekin U uchinchi kuni O‘zining Ilohiyligining qudrati bilan tirilib, barchamizni – nafratlanayotganlarini sharmanda qildi: biz soqchilarga pora berib, Uning tirilishini yashirishga harakat qildik, lekin buning shon-shuhrati hamma joyda tarqalgani uchun hech narsa qila olmadik.

Athos buni aytganida, gunohidan tavba qilib, muqaddas havoriylar va barcha imonlilar farishtalarning tavba qilgan gunohkor haqidagi quvonchidan xursand bo'lishdi: Avliyo Havoriy Butrus Atosga imon bilan kesilgan qo'llarining yaralarini to'shakda osilganlarga surtishni buyurdi. eng muqaddas Theotokos nomi. Athos buni amalga oshirdi va darhol kesilgan qo'llar o'z joylariga qo'shildi; ular butunlay sog'lom bo'lishdi; tirsagini o'rab olgan qizil ip kabi faqat kesish belgisi qoldi. Athos eng muqaddas Theotokosdan tug'ilgan Xudoga ta'zim qilib, eng pok onasini ko'p maqtovlar bilan xursand qildi: u Muqaddas Yozuvlardan Unga ham, Masihga ham guvohlik beruvchi bashoratlarni keltirdi va hamma ikki barobar hayratda qoldi. Athosning kesilgan qo'llarining mo''jizaviy tarzda shifo topishi va undan Rabbiy Isoni ulug'lagan va Xudoning onasini ulug'lagan donolik so'zlarini eshitgan. Keyin Athos boshqa masihiylar bilan birga Getsemaniyaga to'shak uchun ergashib, muqaddas havoriylarga qo'shildi. Xuddi shunday, ko‘r bo‘lib qolganlar gunohini anglab, tavba qilib, yo‘lboshchilar bilan to‘shakka yaqinlashib, iymon bilan tegib, shifo topib, nafaqat jismonan, balki ma’naviy ko‘zlarni ham ravnaq topdi. Hammaning mehribon onasi, bizning eng muqaddas xonim, tug'ilishi bilan butun koinotga quvonch keltirganligi sababli, u yotoqxonada hech kimni xafa qilishni xohlamadi: yaxshi Qirolning onasi sifatida u va sobiq dushmanlar U o'zining inoyatli sovg'alari bilan rahm-shafqat bilan tasalli berdi.

Ammo endi muqaddas havoriylar butun masihiylar bilan Getsemaniya bog'iga yetib kelishdi; ular eng sharafli tana bilan to'shak qo'yishganda, nasroniylar orasida yana yig'lash ko'tarildi: hamma bunday xazinadan mahrum bo'lib, etimlik uchun yig'ladi; oxirgi o'pishni berib, masihiylar eng muqaddas Theotokosning jasadiga tushib, uni o'pishdi, ko'z yoshlarini to'kishdi, shunda faqat kechqurun ular eng hurmatli jasadni qabrga qo'yishlari mumkin edi; Ammo qabrga ulkan tosh o'ralgan bo'lsa ham, masihiylar Xudoning Onasiga bo'lgan muhabbat tufayli uni tark etishmadi. - Muqaddas Havoriylar Getsemaniya bog'idan chiqmasdan, eng muqaddas Theotokos qabrida uch kun, kechayu kunduz zabur kuylashdi. Bu vaqt davomida havoda Xudoni ulug'laydigan va Uning eng pok Onasini rozi qiladigan samoviy qo'shinlarning ajoyib qo'shig'i eshitildi.

Xudoning maxsus vakolatiga ko'ra, Havoriylardan biri, Avliyo Tomas, eng sof Theotokos jasadining ulug'vor dafn marosimida ishtirok etmagan; faqat uchinchi kuni Getsemaniyada paydo bo'ldi. Muqaddas Havoriy Tomas, boshqa muqaddas havoriylar kabi, eng sof Theotokosning so'nggi salomi va marhamatiga loyiq emasligidan chuqur qayg'u va qayg'u chekdi; u, shuningdek, Xudoning onasining yotoqxonasida va tantanali dafn marosimida oshkor qilingan Ilohiy ulug'vorlikni, Xudoning ajoyib sirlari va ishlarini yolg'iz o'zi ko'rmaganligi uchun qattiq yig'ladi. Muqaddas havoriylar unga rahm qilib, qabrni ochishga qaror qilishdi, shunda Avliyo Tomas hech bo'lmaganda muborak Xudo onasining jasadini ko'rishi, unga ta'zim qilishlari va o'pishlari va shu orqali uning qayg'u va tasallilarining zaiflashishini olishlari mumkin. qayg'u ichida. Ammo muqaddas havoriylar toshni ag'darib, qabrni ochib, dahshatga tushishdi: qabrda Xudo onasining jasadi yo'q edi, faqat dafn qilingan kafan qoldi va ajoyib hid tarqaldi; Muqaddas havoriylar bu nimani anglatishini bilmay hayron qolishdi! Ko'z yoshlari bilan o'pish va qabrda qolgan dafn kafanni hurmat qilish bilan ular Rabbiyga ibodat qilishdi, ularga Muqaddas Theotokosning jasadi qayerda g'oyib bo'lganini ochib berish uchun? Kechga yaqin ular ovqat olish uchun o'tirishdi. Ovqatlanish paytida muqaddas havoriylar quyidagi odatlarga ega edilar: ular bir bo'sh joy qoldirib, unga Masih sharafiga - Uning qismi sifatida - bir bo'lak non qo'yishdi. Ovqatlanish oxirida minnatdorchilik bildirib, ular eslatib o'tilgan nonni olib, Rabbiyning qismini chaqirishdi va uni ko'tarib, Muqaddas Uch Birlikning buyuk ismini ulug'lashdi, so'ngra "Rabbimiz Iso Masih, bizga yordam bering!" Xudoning marhamati sifatida bu bo'lakni yedi. Muqaddas havoriylar nafaqat hamma birga bo'lganlarida, balki hamma bir-biridan uzoqda bo'lganda ham shunday harakat qilishgan. Endi Getsemaniyada, ovqat paytida, ular boshqa hech narsa haqida o'ylamadilar va gaplashmadilar, nima uchun Xudo Onasining eng pok jasadi qabrda topilmagani haqida. Shunday qilib, taomni tugatgandan so'ng, muqaddas havoriylar eng Muqaddas Uch Birlikni ulug'lab, Rabbiy sharafiga qo'yilgan non zarrasini qo'yishni boshlaganlarida, ular to'satdan farishtalarning qo'shig'ini eshitdilar: ko'zlarini ko'tarib, eng pok onani ko'rdilar. havoda turgan Xudoning ko'p farishtalar bilan o'ralgan. U ta'riflab bo'lmaydigan nur bilan porladi va ularga dedi:

Xursand bo'ling! - Chunki men har kuni sizlar bilanman.

Muqaddas havoriylar quvonchga to'lib, odatdagidek "Rabbimiz Iso Masih, bizga yordam bering" o'rniga xitob qildilar:

Eng muqaddas Theotokos, bizga yordam bering!

O'sha paytdan boshlab, ular ikkalasi ham o'zlariga ishonishdi va muqaddas cherkovga Xudoning eng sof onasi dafn etilganidan keyin uchinchi kuni O'g'li tomonidan tirilib, jasadi bilan osmonga olib ketilganiga ishonishni o'rgatishdi. Qabrga yana kirib, muqaddas havoriylar motam tutganlarga tasalli berish uchun va Xudoning onasining qabrdan ko'tarilishining yolg'on dalili sifatida tashlab ketilgan kafanni olishdi. Hayot chodirining o'lim kuchida bo'lishi va Yaratganni dunyoga keltirgan maxluqning yerdagi jonzot bilan fasod taqdirini baham ko'rishi yaramas edi. Qonun chiqaruvchi U tomonidan berilgan qonunning ijrochisi edi - o'g'illar ota-onalarini hurmat qilsinlar: U O'zining eng beg'ubor Onasini O'zi kabi hurmat qildi, chunki O'zi uchinchi kuni ulug'vorlik bilan ko'tarilib, so'ngra pok tana bilan osmonga ko'tarildi, shuning uchun U tiriltirdi. Uchinchi kuni ulug'vorlik bilan onasi samoviy qishloqlarda O'ziga oldi. Avliyo Dovud ham buni bashorat qilib, shunday dedi: "Yo Rabbiy, O'zingning oromgohingda turgin - Sen va Sening qudrating sandig'ing."(); Uning bashoratli so'zlari Rabbiyning tirilishida va U tomonidan Onasining tirilishida amalga oshdi. - Xudo onasining toshga o'yilgan bo'sh tobuti, xuddi O'g'li singari, bugungi kungacha saqlanib qolgan va imonlilar uchun hurmatli ehtirom ob'ekti bo'lib xizmat qiladi.

Rabbiy o'zining maxsus nigohi bilan Avliyo Tomasning kelishini eng sof Theotokosning dam olish kunigacha sekinlashtirdi, shunda u uchun qabr ochildi va cherkov, shuning uchun onaning tirilishiga ishonch hosil qildi. Xudoga, xuddi avvalgidek, xuddi o'sha Havoriyning ishonchsizligi tufayli, u Masihning tirilishiga amin edi () ... - Shunday qilib, eng pok va eng muborak Xonimimizning Uyqusi va uning beg'ubor tanasining dafn etilishi, ulug'vor tirilishi va uni go'sht bilan jannatga olib borishiga tantanali ishonch amalga oshirildi.

Xudoning barcha ajoyib mo''jizalari va sirlari oxirida, muqaddas havoriylar yana bulut tomonidan ko'tarilib, har biri Xushxabarni va'z qilish paytida olib ketilgan mamlakatga qaytib kelishdi.

Muqaddas Ambrose bizning xonimimizning er yuzidagi hayoti haqida gapirar ekan, eng muqaddas Theotokosning ajoyib ruhiy fazilatlarini shunday tasvirlaydi:

U nafaqat tanada, balki ruhda ham Virgo: u qalbida kamtar va nutqda shoshqaloq emas; Uning so'zlari ilohiy hikmatga to'la; U deyarli doimo Muqaddas Bitikni o'qiydi va tinimsiz mehnat qiladi; suhbatlarda poklik, Xudo oldida odamlar bilan gaplashish; U hech qachon hech kimni xafa qilmagan, hammaga yaxshilik tilagan; hech kim, hatto bechora ham mensimaydi, hech kimning ustidan kulmaydi, lekin u ko'rgan hamma narsani Uning sevgisi bilan qoplagan; uning og'zidan hech qachon inoyat keltirmaydigan so'z chiqmagan; U barcha asarlarida eng yuqori bokiralik qiyofasini ko'rsatdi. Uning tashqi ko‘rinishi botiniy komillik – ezgulik va muloyimlikning aksi edi.

Sent-Ambroz shunday deydi. Ruhning muqaddasligini tavsiflash va ko'rinish Shuningdek, biz Xudoning onasi bilan Epifaniy va Nikeforda uchrashamiz:

Qanday bo'lmasin, u hurmatli qadr-qimmat va doimiylikni saqlab qoldi; juda kam gapirdi, faqat zarur va yaxshi haqida gapirdi, - Uning so'zlari quloqqa yoqimli edi; U hammaga hurmat bilan munosabatda bo'ldi; u har bir odam bilan mos ravishda suhbatlashdi, kulmadi, g'azablanmadi, bundan tashqari, g'azablanmadi. Uning bo'yi o'rtacha edi; bug'doy donining rangi kabi yuz rangi; sochlar och sariq va biroz oltin; tez, chuqur nigoh; moyli mevaga o'xshash ko'zlar; qoshlar biroz egilgan, qorong'i; o'rta burun; atirgul rangiga o'xshash og'iz va shirin so'zlar; yuz juda yumaloq emas; qo'llar va barmoqlar cho'zinchoq; Unda g'urur yo'q edi, hamma narsada soddalik, zarracha da'vosiz; U har qanday indulgentsiyaga begona edi, shu bilan birga eng yuqori kamtarlik namunasi edi. Uning kiyimlari oddiy, hech qanday kiyimsiz edi sun'iy bezaklar, Uning boshining shu kungacha saqlanib qolgan qopqog'i guvohlik beradi - bir so'z bilan aytganda, Uning ilohiy inoyati hamma narsada namoyon bo'lgan.

Nikefor va Epifanius Muqaddas Theotokosning er yuzidagi hayoti davomida ruhiy va jismoniy qiyofasi haqida shunday hikoya qiladilar.

Endi samoviy ruhlar va Xudoning onasida turgan va Xudoning ham, eng sof bokira qizning ko'rinishidan zavqlanadigan solihlarning ruhlari samoviy qarorgohlarda va stendlarda joylashib olgan Xudoning onasi haqida gapira oladi. Xudo taxtining o'ng tomonida; Uning muqaddasligi talab qilganidek, ular bizga faqat U haqida aytib berishlari mumkin. Biz Otani, O'g'ilni va Muqaddas Ruhni, Uch Birlikdagi yagona Xudoni ulug'lab, Bosega ko'ra Uning eng pok onasini ulug'laymiz va barcha avlodlardan abadiy ulug'langan va muborak bo'lgan Unga sajda qilamiz.

Eng Muqaddas Theotokos hayotidagi individual voqealar uning tug'ilgan kunidan boshlab uning ataylab bayramlarida yozilgan: homiladorlik, tug'ilish, ma'badga kirish, e'lon qilish, shuningdek, Masihning tug'ilgan kuni va uchrashuv uchun. Va bu erda, uning o'lmas uyqusi haqidagi hikoyadan so'ng, uning hayoti tarixiga qo'shimcha ravishda, biz sizga Masih ko'tarilganidan keyin xonimimiz qaerda va qanday yashaganligini aytib beramiz.

Havoriylar Havoriylarida Muqaddas Xushxabarchi Luqo, Rabbiy osmonga ketganidan so'ng, Uning shogirdlari Zaytun tog'idan Quddusga qaytib kelishganini yozadi; yuqori xonaga kirish (Masihning oxirgi ziyofati bo'lgan joyda), "Ularning barchasi bir ovozdan ibodat va duoda edilar, ba'zi xotinlar va Maryam Isoning ishi"(). Iso Masih osmonga ko'tarilgandan so'ng, Theotokos shogirdlari uchun yagona tasalli, qayg'udagi quvonch va mustahkam imon o'qituvchisi edi. Xudoning onasi yuragiga qo'ygan barcha so'zlari va mo''jizaviy voqealari uchun (), Jabroilning urug'siz homiladorlik va Masihning bokira qornidan burilmagan tug'ilishi haqida quvonch bilan e'lon qilishidan boshlab va Rabbiyning go'daklik yillari va tug'ilish davriga qadar. Yahyoning suvga cho'mdirilishidan oldingi hayot - u O'g'lining barcha shogirdlarini ochib berdi; Muqaddas Ruhdan mo'l-ko'l vahiylarga ega bo'lgan va Rabbiy dunyoga paydo bo'lishidan oldin Masihning hayotida sodir bo'lgan barcha mo''jizaviy harakatlarning guvohi bo'lgan Xudoning onasi muqaddas havoriylarning imonini mustahkamladi. Najotkorning suvga cho'mishidan oldingi hayoti haqida batafsil ma'lumot. Barcha imonlilar zikr etilgan yuqori xonada qolib, Rabbiy tomonidan Otadan va'da qilingan Muqaddas Ruhning in'omlarini olishga tayyorlanib, tinmay ibodat qilishdi. Va tushish paytida, - Rabbiy osmonga ko'tarilganidan keyin 11-kuni - havoriylarga olov tillari shaklida Muqaddas Ruh (), Otadan yuborilgan Yupatuvchi () birinchi bo'lib eng sof bokira qizga dam oldi. , va bu Unga loyiq ma'bad bo'lgunga qadar, U to'xtovsiz qolar edi ... Muqaddas Ruhning in'omlari Muqaddas Bokira qizga muqaddas havoriylarga qaraganda ko'proq to'kilgan, xuddi kattaroq idish ko'proq suvni sig'dira oladigan va Muqaddas Ruhning in'omlariga eng boy bo'lgan eng Pok Bokira qizi kabi, chunki U Havoriylardan, payg'ambarlardan va barcha azizlardan balanddir, chunki Jamoat Unga chaqiradi: "Haqiqatan ham, siz, pok bokira, hamma narsadan ustunsiz"; shuning uchun ham u Muqaddas Ruhning in'omlarini hammadan ko'ra ko'proq o'z ichiga olgan.

Xudoning onasi Quddusning eng baland joyida - Sion tog'ida joylashgan ilohiyotchi Yuhannoning uyida yashagan: Rabbiy xochdan Onasiga sevimli shogirdiga ishora qilgan paytdan boshlab: "Xotin! Mana o'g'ling" va talabaga: "Mana, onang"(), Yuhanno Bibi qizni o'ziga oldi va haqiqatan ham unga onasi sifatida xizmat qildi. - Muqaddas Ruh tushganidan so'ng, muqaddas havoriylar Xushxabarni va'z qilish bilan darhol butun olam bo'ylab tarqalib ketmadilar, balki Havoriylarning Havoriylaridan ko'rinib turibdiki, Quddusda uzoq vaqt qolishdi. Bu erda aytilishicha, muqaddas Birinchi shahid Stefan o'ldirilganidan keyin (7: 59-60), "Quddusdagi jamoatga qarshi katta quvg'in boshlandi; havoriylardan tashqari hamma Yahudiyaning turli qismlariga tarqalib ketdi. Samariya" (); Xudoning qudrati bilan himoyalangan Masihning shogirdlari Quddusda taxminan o'n yil turdilar va Rabbiy osmonga ko'tarilgan vaqtdan to kungacha hisobladilar. "Shoh Hirod ba'zi jamoat a'zolariga zarar etkazish uchun qo'llarini ko'tardi"(). To'g'ri, tasvirlangan vaqt ichida muqaddas havoriylar bir muncha vaqt boshqa mamlakatlarga, masalan, Butrus va Yuhanno birga Samariyaga () yoki yolg'iz Butrusga - Liddaga jo'nab ketishdi, u erda sakkiz yil azob chekkan falaj Eneyani davoladi () , va - Yaffa, u erda marhum Tabitani tiriltirdi (), Kesariya, u erda yuzboshi Korniliyni suvga cho'mdirdi (ch. 10) va Antioxiya, u erda episkopning birinchi taxtiga asos solgan; Yoki Yuhannoning akasi Yoqub singari Ispaniyaga ketdi, lekin keyin ular yana Quddusga qaytishdi. Muqaddas havoriylar o'zlarining va'zlarining boshida, asosan, Isroil xalqining najoti uchun xizmat qilishni, shu bilan birga, barcha cherkovlarning onasi bo'lgan Quddusda birinchi cherkovni barpo etishni xohladilar, chunki Damashqlik Avliyo Yuhanno kuylaydi: "Salom! , Muqaddas Sion, cherkovlarning onasi, Xudoning qarorgohi: siz gunohlarning kechirilishini birinchi bo'lib qabul qilganingiz uchun "; shu bilan birga, ular iloji boricha tez-tez Xudoning onasini ko'rishni va undan o'rganishni xohlashdi. Muqaddas havoriylar, xuddi Masihning noibi kabi, uni hurmat qilib, Xudo onasining eng sharafli va ulug'vor yuziga, Masihning O'zining yuziga qarashdi va Bokira qizning yaxshilikka to'la so'zlarini tinglashdi. Uning so'zlarining shirinligi uchun, baxtsizliklar va baxtsizliklarning achchiqligini unutganligi uchun, so'zsiz ruhiy quvonch bilan to'ldirilgan. Shuning uchun, uzoq mamlakatlardan Masihga ishonganlarning ko'pchiligi Xudoning Onasini ko'rish va Uning muqaddas donolik bilan to'la suhbatini tinglash uchun Quddusga kelishdi; Masihning va Uning eng pok Onasining ulug'vorligi koinotning barcha chekkalariga tarqalib, ko'pchilikni Quddusga eng Muqaddas Bokira qizga jalb qilgani, bu xudojo'y Avliyo Ignatiyning Antioxiyadan Avliyo Ioannga yuborgan xabaridan yaqqol ko'rinib turibdi. :

Bizda, deb yozadi u, Isoning onasini ko'rishni xohlaydigan ko'plab xotinlarimiz bor; ular doimo sizning oldingizga kelish va Uni ziyorat qilish, Rabbiy Isoni oziqlantirgan ko'kragiga tushish va undan ba'zi sirlarni o'rganish imkoniyatini topishga intiladi. Bu erda u inoyat va fazilatga to'la Xudoning onasi va Bokira qiz sifatida ulug'lanadi; Ular u haqida xabar berishadi, u qayg'u va quvg'inlarda xursand bo'ladi, qashshoqlik va kamchiliklarda qayg'urmaydi, u nafaqat uni xafa qilganlarga g'azablanmaydi, balki ularga ham foyda keltiradi; quvonchli voqealar paytida U kambag'al, kambag'allarga rahmdil, qo'lidan kelganicha yordam beradi; U bizning e'tiqodimizga dushman bo'lganlarga qat'iylik bilan qarshi chiqadi: U bizning yangi taqvodorligimizning O'qituvchisi va barcha sodiqlarga har bir yaxshi ish uchun Tarbiyachidir; ayniqsa kamtarni yaxshi ko'radi va o'zi ham hammaga kamtar; uning ulug'vorligini ko'rganlarning hammasi. Yahudiy huquqshunoslar va farziylar uning ustidan kulishsa, u qanchalik kamtar ekan! Bizga munosib odamlar aytgan to'liq ishonch Isoning onasi Maryamda inson tabiati uning muqaddasligi tufayli farishta tabiati bilan birlashgandek tuyuladi. Bularning barchasi bizda jannatni ko'rishga bo'lgan cheksiz ishtiyoqni uyg'otadi - men shuni aytaman - ajoyib va ​​muqaddas mo''jiza.

Boshqa bir maktubida o'sha xudojo'y Ignatiy avliyo Ioannga yana yozadi:

Agar imkoniyat ochilsa, Quddusga to'plangan imonlilarni va ayniqsa Isoning onasini ko'rish uchun sizning oldingizga kelishni o'ylayman: ular U haqida u halol, do'stona va hammani hayratda qoldiradi, deb aytishadi va hamma Uni ko'rishni xohlaydi; Kim Bokira qizni ko'rishni va haqiqiy Xudoni tug'gan bilan gaplashishni xohlamaydi?

Avliyo Ignatiyning ilohiyotchi Yuhannoga yozgan ushbu maktublaridan nimani anglatishini osongina tushunish mumkin kuchli istak azizlar Xudoning jonlantirilgan ziyoratgohini, eng sof bokira Maryamni ko'rishga intilgan va ko'rish sharafiga ega bo'lganlar o'zlarini eng baxtli deb bilishgan. Najotkor Masihga ko'ra Uni ko'rganlarning ko'zlari chindan ham baxtlidir va Uning eng sharafli og'zidan ruhiy hayotni jonlantiradigan so'zlarni eshitishga loyiq bo'lganlarning quloqlari baxtlidir! Ular qanday quvonch va inoyatga ega bo'lishdi!

Buning uchun Rabbiy O'zining eng pok onasini er yuzida qoldirdi, shunda Uning huzuri, yo'l-yo'riqlari, ta'limotlari va O'g'il va Xudoga bo'lgan iliq ibodatlari tufayli urushayotgan jamoat ko'paydi va kuchaydi va Rabbiy uchun o'z jonini berishga jur'at eta boshladi. . Xudoning onasi barchani mustahkamladi, Muqaddas Ruhning quvonchi bilan barchani yupatdi va hamma uchun ibodat qildi. Muqaddas havoriylar qamoqqa tashlanganida, Xudoning onasi ular uchun mehribon yurak bilan ibodat qildi - va kechasi zindonning eshiklarini ochib, ularni olib chiqqan farishta Rabbiy tomonidan yuborildi (). Muqaddas Birinchi shahid Stefan o'limga olib kelinganida, Xudoning onasi unga uzoqdan ergashdi va ular Yohushafat vodiysida, Kidron daryosi bo'yida Avliyo Stefanni () toshbo'ron qila boshlaganlarida, u ilohiyotshunos Yuhanno bilan birga to'xtashdi. masofa bir tepada, u erdan uning o'limiga qaradi va men Rabbiy azob chekayotganni mustahkamlab, ruhni Uning qo'liga olishini so'rab Xudoga iltijo qildim. Qachon "Shoul jamoatni azobladi"() imonlilarni ta'qib qilib, Xudoning onasi u uchun Rabbiyga shunday iliq ko'z yoshlari bilan ibodat qildiki, u uni yirtqich bo'ridan yumshoq qo'zichoqqa, dushmandan havoriyga, quvg'inchidan shogirdga va o'qituvchiga aylantirdi. koinot. Va ibtidoiy jamoat eng sof Theotokosdan onasidan emizikli bola kabi qanday barakalarni olmagan? Ular bu bitmas-tuganmas manbadan qanday inoyatni olmaganlar? Uning g'amxo'rligisiz va inoyatga to'la ta'sirisiz, cherkov jasoratli yoshga olib kelindi - u kuchaydi, hatto do'zax eshiklari ham uni engib o'tolmaydi (); Dovudning so'zlariga ko'ra, Xudoning onasi o'zi bolalardan xursand bo'lgan ona kabi xursand bo'lgan (). U cherkov bolalari doimiy ravishda ko'payib borayotganini ko'rdi: shuning uchun boshida, muqaddas Havoriy Butrusning va'zi orqali 3000 () o'zgardi, keyin 5000 () va keyin ko'proq. Muqaddas Havoriylar, Injilni va'z qilishdan Quddusga qaytib, Muqaddas Muqaddas Theotokosga Masih cherkovining butun koinot bo'ylab kengayishi haqida gapirib berishdi. Masihiy va'zning muvaffaqiyati Uning ruhiy quvonchini to'ldirdi va O'g'liga va Xudoga hamdu sanolar aytishga undadi.

Ammo keyin cherkov Hirod tomonidan ta'qib qilindi: u Ispaniyadan qaytgan Yuhannoning ukasi Yoqubni qilich bilan o'ldirdi, keyin Butrusni hibsga oldi va uni xuddi shunday o'limga topshirish niyatida qamoqqa tashladi (), keyin, Avliyo Pyotr farishta orqali mo''jizaviy tarzda qamoqdan ozod qilinganidan so'ng, yahudiylarning qattiq ta'qiblaridan qochish uchun havoriylarning o'zlari Quddusni tark etishlari kerak edi; ular va'z yurtiga kimga va qaysi biri to'g'ri kelishini qur'a tashlab, koinot bo'ylab tarqalib ketishdi. Muqaddas havoriylar tarqalishdan oldin hamma joyda va'z qilish va Masihga muqaddas imonni ekish uchun imon ramzini tuzdilar. Har biri o'z uchastkasiga chekindi; Quddusda Xudoning yagona ukasi Avliyo Jeyms bor edi, uni Rabbiyning o'zi Quddus episkoplari etib tayinlagan. Quvg'inlardan qochib, ilohiyotshunos Avliyo Yuhanno ham o'zi asrab olgan Xudoning onasi bilan birga ketdi: ular yahudiylarning g'azabi to'xtaguncha, qattiq quvg'in va qiynoqlarga berilib, Quddusni tark etishdi, ammo vaqtni behuda o'tkazmaslik uchun. , Xudoning onasi va muqaddas Evangelist Yuhanno Efesga bordi, u erda qur'a teologga tushdi. Xudoning eng sof onasining Efesda Avliyo Yuhanno bilan bo'lgan bu qolishi quyidagilar bilan aniq tasdiqlanadi: Efesda Nestoriusga qarshi uchrashgan uchinchi ekumenik kengashning otalaridan Konstantinopol ruhoniylariga maktub bor; Ushbu maktubda quyidagi parcha bor: "Yomon bid'at asoschisi Nestorius, Efesdagi soborning muqaddas otalari va yepiskoplari tomonidan chaqirilgan (hukm qilish uchun), bu erda ilohiyotchi Avliyo Yuhanno va Muqaddas Bibi Maryam Theotokos qilgan. Yovuz vijdoni bilan qoralangan va o'zini quvg'in qilib, ularning oldiga kelishga jur'at etma; shuning uchun u uch marta chaqirilgandan so'ng, Muqaddas Kengashning adolatli hukmi bilan hukm qilindi va muqaddas qadr-qimmatdan chetlashtirildi ". Xudoning onasi Xushxabarchi Yuhanno bilan Efesda bo'lganligi haqidagi bu so'zlardan ma'lum bo'lishicha, Muqaddas Bokira Masihning sevimli shogirdi bilan birga haqiqatan ham Quddusni tark etib, Efesda bir oz vaqt o'tkazgan. Nafaqat Efes, balki Masihning ta'limoti nuri bilan yoritilgan boshqa shaharlar va mamlakatlar ham Xudoning onasini ziyorat qilishdi: afsonada aytilishicha, u Antioxiyada xudojo'y Avliyo Ignatiy bilan birga bo'lgan va unga sayohati haqida xabar yuborgan. Uning tashrifidan oldin: "Men Yahyo bilan kelaman, shunda seni va suruvingni ko'rish uchun boraman." Ular, shuningdek, eng muqaddas Theotokos Kipr orolida, u erda episkop bo'lib xizmat qilgan to'rt kunlik Lazar bilan va Athos tog'ida bo'lganligini aytishadi. Bu haqda Svyatogorsk monaxi Stefan yozadi.

Rabbimiz Iso Masih osmonga ko'tarilgandan so'ng, muqaddas havoriylar Xudoning onasi bilan birga Sionda ajralmas yashashgan; Bu erda ular Rabbiy ularga buyurganidek, Yupatuvchini kutishgan va ular va'da qilingan Muqaddas Ruhni olmaguncha Quddusni tark etmaslikni buyurgan (). Masihning shogirdlari Xudoning Xushxabarini va'z qilish uchun ulardan qaysi biri va qaysi davlatga berilishi haqida qur'a tashlashdi; Eng muqaddas Theotokos dedi:

Va men Xushxabarni va'z qilishda qatnashmoqchiman va Xudo ko'rsatadigan mamlakatni olish uchun sizlar bilan birga o'z qur'amni tashlamoqchiman.

Xudoning onasining so'zi bilan muqaddas havoriylar hurmat va qo'rquv bilan qur'a tashlashdi va Iberiya erlari unga tushdi. Xudoning eng pok onasi uning taqdirini mamnuniyat bilan qabul qildi va Muqaddas Ruh olov tillari shaklida tushganidan so'ng, u Iberiya mamlakatiga borishni xohladi, lekin Xudoning farishtasi unga aytdi:

Endi Quddusni tark etma, balki shu vaqtgacha shu yerda qoling – Sening qo‘lingga tushgan mamlakat oxirgi kunlarda ravshan bo‘ladi va u yerda Sening hukmronliging o‘rnatiladi; Bir muncha vaqt o'tgach, siz Xudo sizni boshqaradigan yurtda xushxabar ishiga ega bo'lasiz.

Va Xudoning eng pok onasi Quddusda uzoq vaqt qoldi.

To'rt kunlik Lazar Kipr orolida yashadi; bu yerda u muqaddas havoriy Barnabo tomonidan episkop etib tayinlangan edi.U uzoq vaqtdan beri ko'rmagan, lekin yahudiylardan qo'rqib Quddusga kelishga jur'at eta olmagan Rabbimizning eng pok onasini ko'rishni orzu qilgan. Buni bilib, Xudoning onasi Lazarga maktub yozdi: bu erda u unga tasalli berdi va Kiprga tashrif buyurishi uchun unga kema yuborishni buyurdi; Muqaddas Bokira qizning o'zi u uchun Quddusga kelishni buyurmagan. Xabarni o'qib bo'lgach, Lazar juda xursand bo'lib, bir vaqtning o'zida Xudoning onasining kamtarligidan hayratda qoldi; ikkilanmasdan, u qaytib xabar bilan uning uchun kema yubordi. Xudoning eng muborak onasi Masihning sevimli shogirdi Yuhanno va ularga hurmat bilan hamroh bo'lgan boshqalar bilan birga kemaga kirdi va hamma Kiprga suzib ketdi. Ammo to'satdan ko'tarilgan qarama-qarshi shamol kemani Atos tog'i yaqinidagi portga haydab yubordi; Bu farishta Xudoning onasi bilan gaplashgan qisqa muddatli xushxabar ishi edi. Butun Athos tog'i butlar bilan to'lib-toshgan edi: u erda katta ma'bad va Apollonning ma'badi bor edi va bu joyda folbinlik, sehrgarlik va boshqa jinlarning harakatlari amalga oshirildi. Barcha butparastlar bu joyni xudolarning tanlangani sifatida juda hurmat qilishgan; bu yerda ular butun olamdan sajda qilish uchun oqib kelishgan va bu yerda folbinlardan o‘zlarini qiziqtirgan savollarga javob olishgan. Va kema Muqaddas Theotokos joylashgan iskala ichiga kirganda, barcha butlar darhol qichqirdi:

Apollon tomonidan vasvasaga uchraganlarning hammasi, buyuk Xudo Isoning onasi Maryamni kutib olish uchun Klement iskalasidagi tog'dan tushadilar (shuning uchun o'z irodasiga qarshi butlarda bo'lgan jinlar Xudoning qudrati bilan rag'batlantirib, haqiqatni e'lon qilishdi. bir marta Gergesina yurtida Egamizga xitob qildi: "Sening biz bilan nima ishing bor, Iso, Xudoning O'g'li? Siz bu erga bizni azoblash uchun vaqtdan oldin kelgansiz"().

Bularning hammasini eshitgan odamlar hayratda qoldilar va dengiz qirg'og'iga, yuqorida aytib o'tilgan iskala tomon shoshildilar; Kemani va Xudoning onasini ko'rib, ular uni hurmat bilan kutib olishdi va o'z jamoatlarida so'rashdi:

Xudoni nima (siz) tug'di? Va Uning ismi nima?

Eng Muqaddas Theotokos ilohiy lablarini ochib, Iso Masih haqida hamma narsani odamlarga e'lon qildi. Hamma yerga yiqilib, Undan tug'ilgan Xudoga ta'zim qildilar va Uni Tug'gan Zotga katta hurmat ko'rsatdilar; ishonib, ular suvga cho'mishdi, chunki Xudoning onasi bu erda ko'p mo''jizalar ko'rsatdi. Suvga cho'mgandan so'ng, u yangi ma'rifatli rahbar va o'qituvchini kemada unga hamroh bo'lganlardan biriga aylantirdi va ruhdan xursand bo'lib dedi:

Bu joy Menga O'g'lim va Xudoyim tomonidan berilgan meros bo'lsin.

Bu so'zlardan so'ng, Muqaddas Theotokos odamlarni duo qilib, yana aytdi:

Xudoning inoyati bu yerda va bu yerda yashovchilar ustida bo'lsin, O'g'lim va Xudoning amrlarini imon va ehtirom bilan bajaradilar - ular mehnatsiz, mo'l-ko'l hayot uchun zarur bo'lgan hamma narsaga ega bo'lishadi; ularga jannat hayoti beriladi va asrning oxirigacha O'g'limning rahm-shafqati bu joydan ketmaydi; Men bu yer uchun Shafoatchi va u uchun Xudo oldida iliq Shafoatchi bo'laman.

Buni aytib, Xudoning onasi yana odamlarni duo qildi va Yuhanno va unga hamroh bo'lganlar bilan kemaga kirib, Kiprga suzib ketdi. U Lazarni juda qayg'u ichida topdi, chunki Muqaddas Theotokosning sayohati juda uzoq edi va u bo'ron sekinlashganidan qo'rqdi: u Xudoning nazariga ko'ra, Athos tog'ida sodir bo'lgan voqealarni bilmas edi. Uning kelishi bilan Xudoning onasi qayg'usini quvonchga aylantirdi; unga sovg'a sifatida u omoforion va unga o'zi tayyorlagan topshiriqlarni olib keldi; U unga Quddusda va Atos tog'ida sodir bo'lgan hamma narsani aytib berdi. Va ular hamma narsa uchun Xudoga rahmat aytishdi. Kiprda qisqa vaqt qolib, Kipr cherkovining masihiylariga tasalli berib, ularni duo qilib, Xudoning onasi kemaga o'tirib, Quddusga suzib ketdi. (Stiven, Svyatogorsk monaxi).

Yuqorida sanab o'tilgan mamlakatlarga tashrif buyurib, eng sof Bibi Maryam yana Quddusda muqaddas Injilist Yuhannoning uyiga joylashdi; Xudoning qudratli o'ng qo'li Uni Xudoning O'g'liga va Unga ishonganlarga dushmanlik qilishdan to'xtamagan deitsid ibodatxonasining hasadgo'y fitnalaridan qutqardi. Albatta, g'azablangan yahudiylar Iso Onani tirik qoldirmagan bo'lar edilar va uni har qanday tarzda yo'q qilishlari mumkin edi: lekin Xudoning maxsus nigohi kofirlarning qo'li tegmasligi uchun Xudoning jonlantirilgan Kivotining soyasini qopladi. Bir kuni Uning O'g'li, Xudoyimiz Masih Nosiradagi ibodatxonadagi va'zidan so'ng, g'azabga to'lgan yahudiylar Uni u yerdan uloqtirish uchun tog'ning tepasiga olib chiqishganda, ular orasida sog'-omon yurib ketishdi. ular qo'llarini qo'yishlari va hatto Unga tegishi mumkin emas edi, chunki Xudoning kuchi ularni orqaga tashlab, ularni shu holatda ushlab turdi, chunki Xudo O'g'lining azoblanish vaqti hali kelmagan edi (); Rabbiy O'zining eng sof ishi bo'yicha ham xuddi shunday ko'rsatdi, yahudiylar tomonidan tuzilgan fitnalarni to'xtatdi va ularning unga qarshi maslahatlarini buzdi: ko'pincha yahudiylar Xudoning onasini tutishga harakat qilishdi va ularni azob-uqubatlarga duchor qilib, o'ldirishga harakat qilishdi, lekin qila olmadilar. biror narsa qil. Bunday kuchli nafrat va adovat ichida, eng sof bokira qiz Quddusda bo'rilar orasidagi qo'y kabi va tikanlar orasidagi krin kabi yashab, ota-bobosi Dovudning Uning ustidan haqiqatda ro'yobga chiqqan so'zlarini tez-tez takrorlardi: "Rabbiy mening nurim va najotimdir. : kimdan qo'rqishim kerak? Rabbiy hayotning kuchi. meniki: kimdan qo'rqishim kerak? Agar yovuzlar, dushmanlarim va dushmanlarim mening tanamni yutib yuborish uchun mening ustimga kelishsa, ular o'zlari qoqilib, yiqilib ketishadi. Agar polk qo'lga kiritsa. Menga qarshi qurollar, yuragim qo'rqmaydi; agar menga qarshi urush boshlansa, umid qiling "(), chunki Sen, O'g'lim va Xudoyim, Men bilan. - Muqaddas Theotokosga Afinadagi muqaddas havoriy Pavlus tomonidan Masihga sajda qilish uchun sajda qilgan va uch yil davomida unga tinimsiz hamroh bo'lgan Areopagit Avliyo Dionisiy tashrif buyurdi. U Xudoning onasini ko'rishni juda xohladi va shuning uchun u o'zini qabul qilganidan uch yil o'tgach, ustozi, muqaddas havoriy Pavlusning duosi bilan Quddusga keldi: Xudoning eng sof onasi, u katta ruhiy quvonchga to'ldi. Muqaddas Havoriy Pavlusga yozgan maktubida Aryopagit avliyo Dionisiy o'zining Xudoning Onasiga tashrifini shu tarzda tasvirlaydi.

Ulug‘ yo‘lboshchimiz uchun men uchun, — men Xudo oldida aytaman, — Alloh Taolodan boshqa ilohiy qudrat va ajoyib inoyatga to‘la hech narsa bo‘lishi mumkin emasligi shubhasiz edi, lekin inson aqli buni anglab eta olmaydi. Men hamma narsadan oliy va oliy muqaddaslikni ko‘rdim samoviy farishtalar Rabbimiz Iso Masihning eng muqaddas onasi; Bu menga Xudoning inoyati va havoriy yuzining sharafi, shuningdek, eng rahmdil Bokira qizning cheksiz yaxshiligi va rahm-shafqati bilan berilgan. Men yana Xudoning qudrati oldida, Najotkorning inoyati oldida va Bokira qizning buyuk ulug'vorligi oldida, Uning onasi oldida e'tirof etaman, men Yahyo bilan birga bo'lganimda, xushxabarchilar va payg'ambarlar orasida birinchi bo'lib, badanga ko'ra yashagan. osmondagi quyosh kabi porlaydi, go'zal va Eng sof bokira qiz bilan tanishtirildi, keyin mening tashqarimda katta ilohiy nur porlab, ruhimni yoritib yubordi; shu bilan birga men shunday ajoyib iforni his qildimki, ruhim va tanam bu shon-shuhrat ko'rinishini va abadiy saodatning boshlanishini zo'rg'a ko'tardi; Uning ulug'vorligi va ilohiy inoyatidan yuragim va ruhim zaiflashadi. Men eng muhtaram qiz qornida yashagan Alloh nomidan guvohlik beramanki, agar mening yangi munavvar qalbim ilohiy ko'rsatmalar va qonunlaringizni o'zida saqlab qolmaganida, men Uni haqiqiy Xudo deb taniyman va faqat Allohga yarasha ibodat bilan ulug'lagan bo'lardim: hech shon-sharaf va odamlarning shon-sharafi Xudoni ulug'ladi, men noloyiq boshdan kechirgan baxt bilan solishtirib bo'lmaydi, o'sha paytda mukofotlangan; bu vaqt men uchun eng katta baxt davri edi. Men oliy va eng mehribon Xudoyimga, Yuhannoning havoriylari orasida ulug' bo'lgan ilohiy Bokira qizga, shuningdek, menga shunday buyuk ne'matni ko'rsatgan cherkovning ziynati va yengilmasning etakchisi bo'lgan sizga rahmat aytaman.

Areopagit avliyo Dionisiyning ushbu maktubidan biz eng pok xonimimizning yuzi erdagi hayoti davomida qanday ilohiy inoyat bilan porlaganini va qalblar qanday ravshan bo'lganini va uni tanada ko'rganlarning qalblari qanday ruhiy quvonchga to'lganligini aniq ko'ramiz. bilan. Uning oldiga har tomondan har ikki jinsdagi yangi ma'rifatlilar ko'p oqib kelishdi; U chinakam ona sifatida hammani beg'araz qabul qildi, barchaga O'z inoyatini to'kdi - bemorlarga shifo, zaif sog'lik, g'amgin tasalli va istisnosiz barchaga ishonch, umidda va ilohiy sobitlik. sevgida quvonch, gunohkorlar esa tuzatiladi.

Aziz Yuhannoning uyidagi hayoti davomida Bibi qiz ko'pincha sevimli O'g'li va Xudo oyoqlari va qonini to'kish bilan muqaddas qilgan joylarga tashrif buyurdi. Shunday qilib, u Baytlahmga tashrif buyurdi, u erda uning bokiraligini tushunib bo'lmaydigan tarzda Masih Xudo undan tug'ilgan, lekin ayniqsa Xudoning onasi Rabbimiz irodasi bilan azoblangan joylarga tez-tez kelgan. Onaning mehri uni ko'z yoshlarini to'kishga undadi va u shunday dedi:

Bu erda mening sevimli O'g'lim qamchi qilindi, bu erda tikan toji bilan toj kiyildi, bu erda u xochni ko'tarib yurdi, bu erda xochga mixlandi.

Qabrda Xudoning onasi ta'riflab bo'lmaydigan quvonchga to'ldi va quvonchli ko'z yoshlari bilan xitob qildi:

Va u shu erda dafn qilindi va uchinchi kuni ulug'vorlik bilan tirildi.

Bunga qo'shimcha ravishda quyidagilar xabar qilinadi. Ba'zi yahudiy nafratlanganlar episkoplar va ulamolarga Isoning onasi Maryam har kuni Go'lgotaga borib, Uning O'g'li Iso qo'yilgan qabrda tiz cho'kib yig'lab, tutatqi tutatayotganini aytishdi; keyin ular bu yerdan hech qanday nasroniy o'tishiga ruxsat bermaydigan qo'riqchi o'rnatdilar. Bundan biz shuni ko'ramizki, o'sha paytda sodiq masihiylar tomonidan muqaddas joylarni ziyorat qilish va bu erda biz uchun irodasi bilan azoblangan Masih Xudoga sajda qilish uchun taqvodor odat boshlandi: bu borada birinchi misolni Xudoning onasi o'zi bergan. boshqa muqaddas xotinlar va erkaklar ergashdilar. Shunday qilib, episkoplar va ulamolardan yovuzlik va qotillikka to'la qo'riqchi tuzildi, unga hech kim Isoning qabriga va Uning Onasini o'ldirishga ruxsat bermaslikni buyurdi. Lekin Xudo qo'riqchilarni ko'r qilib qo'ydi, shunda ular Uning onasi Iso Masihning qabriga kelishini ko'rmaydilar. Va o'z odatiga sodiq qolgan eng muborak Bokira qabrga kelganida, qo'riqchilar uni ham, u bilan birga bo'lganlarni ham ko'ra olmadilar. Ko'p vaqt o'tgach, ular qabrni tark etishdi va qasamyod bilan episkoplar va ulamolarni Isoning qabriga keladigan hech kimni ko'rmasliklariga ishontirishdi. Eng muqaddas Theotokos ko'pincha Zaytun tog'iga borardi, u erdan Rabbimiz osmonga ko'tarilgan: tiz cho'kib, Masihning oyoqlaridan toshga muhrlangan oyoqlarini o'pdi. Ko'z yoshlari bilan Xudoning onasi bir vaqtning o'zida Rabbiy uni O'ziga olib ketishini so'rab ibodat qildi: Albatta, u muqaddas havoriy Pavlusdan ko'ra ko'proq edi. "Masih bilan birga bo'lish va hal qilish istagi"() va Dovudning so'zlarini tez-tez takrorlardi: "Men kelib, Xudoning yuziga ko'rinsam! Ko'z yoshlarim kechayu kunduz non bo'ldi"() Sevimli O'g'limni qachon ko'raman? Ota Xudoning o'ng tomonida O'tirganning oldiga qachon kelaman? () Uning ulug'vorligi taxti oldida qachon paydo bo'laman? Qachon men Uning nazaridan mamnun bo'laman? Oh, aziz O'g'lim va Xudoyim! Vaqt Sionni himoya qiling(qarang.), - bu dunyoning g'amgin vodiysida Sening yuzingni ko'rmay, hanuz qayg'urayotgan onangga rahm qilish vaqti; jonimni tanamdan, xuddi zindondan chiqarib tashla; kiyik suv manbasiga intilayotgani kabi, mening ham ruhim Senga intiladi, Xudo, sening ulug'vorliging menga zohir bo'lganda zavqlanish uchun (). Eng sof bokira qiz ba'zan Zaytun tog'ida uzoq vaqt turdi: tog' etagida Getsemaniya bog'i va ilohiyotshunos Avliyo Ioann merosxo'r bo'lgan Zabadiyning kichik mulki bor edi. Getsemaniya bog'ida Rabbimiz, O'zining erkin ehtirosidan oldin, qonli terga qadar, Osmon Otasining oldida tiz cho'kib ibodat qildi (). Mana, aynan mana shu joyda Uning eng pokiza onasi iliq duolarini o'qidi, tizzalari va yuzlari ustiga yiqilib, ko'z yoshlarini yerga to'kdi; Bu yerda U O'zining farishtasi orqali Rabbiy tomonidan tasalli oldi va unga osmonga yaqinda nafaqaga chiqishi haqida xabar berdi. Yunon tarixchisi Jorj Kedrinning guvohligiga ko'ra, eng muqaddas Theotokos o'limidan oldin ikki marta paydo bo'lgan: birinchi marta farazdan o'n besh kun oldin va ikkinchi uch kun; farishtadan Xudoning onasi muqaddas havoriy va Xushxabarchi Yuhanno ilohiyotchisi tomonidan yotog'i oldida olib borilgan jannat xurmo novdasini oldi. Ba'zilar, masalan, Sardis episkopi Melito, Masihning sevimli shogirdi, Xudoning onasi taxmin qilinishidan oldin, Efesga chekindi va u erdan, boshqa havoriylar kabi, lekin faqat ularning oldida bulut tomonidan tutilgan va Xudoning onasining dafn marosimiga olib kelishdi. Biroq, Metafrast va Sophronius kabi boshqalar hech ikkilanmasdan tasdiqlaydilarki, ilohiyotshunos Avliyo Ioann asrab olingan inoyatga to'la onadan hech qachon ajralmagan, balki haqiqiy o'g'il kabi Unga xizmat qilgan va U qadar o'z uyida boshpana bergan. o'lim. Faqat vaqti-vaqti bilan, juda qisqa vaqt davomida, u atrofdagi hududlarga tashrif buyurdi (biz yuqorida Havoriylarning Havoriylaridan ko'rganimizdek: shuning uchun Avliyo Ioann ilohiyotshunos Havoriy Butrus bilan Samariyada edi), lekin u buni roziligi bilan qildi va Xudoning onasining marhamati bilan va darhol Quddusga qaytib keldi; va eng sof Theotokosga qaytishdan oldin, o'zining episkopligi - Quddusni tark etmagan Xudoning ukasi Avliyo Jeyms xizmat qildi. Agar biz ilohiyotshunos Yuhanno, boshqa muqaddas havoriylar singari, bulut tomonidan tutilgan deb aytadiganlarga qo'shilsak, shubhasiz, Quddusga eng yaqin hududdan.

15 avgust kuni eng muqaddas Theotokosning dormitionining tantanali nishonlanishi Yunon Mavrikiyning taqvodor qiroli hukmronligi davrida tashkil etilgan. - Xudoning onasining erdan osmonga qadar ulug'vor dam olishini quvonch bilan nishonlab, Undan Tug'ilganga va Uni qabul qilgan osmonga - Xudoyimiz Masihni, Ota va ulug'langan Muqaddas Ruh bilan ulug'laymiz. abadiy. Omin.

Aziz Luqoning va'zi (Voino-Yasenetskiy). Xudoning onasining halokati kunidagi so'z.

Moskvadagi Avliyo Filaretning va'zi. Muqaddas Theotokosning halokati kunidagi so'z.

Metropolitan Entoni Surojning va'zi.

Eng muqaddas Theotokosning uyqusi.

Xudoning eng muqaddas onasining taxmini- cherkov yilining oxirgi o'n ikki qat'iy bayrami (1528 yil avgust). Undan oldin ikki haftalik ro'za tutiladi. Yangi Ahddan ma'lumki, Rabbiyning onasi havoriylar orasida sharafli o'rinni egallagan (Havoriylar 1:14). U Quddusdagi Yuhannoning uyida yashagan (Yuhanno 19:27). Uning keyingi hayotidagi voqealar noma'lum. Ba'zi afsonalar uning erdagi sayohatining oxirini Yuhanno ko'chib kelgan Efes bilan bog'laydi, boshqalari Getsemaniyaga ishora qiladi. Va u erda va u erda V.ga bag'ishlangan ibodatxonalar bor. V. haqidagi eng qadimgi apokrifa ilohiyotshunos Yuhanno nomidan yozilgan ...

Eng Muqaddas Theotokosning taxmini Troparioni: aniq, aql bovar qilmaydigan.

Eng muqaddas Theotokosning uyqusi - pravoslav liturgik taqvimida Pasxadan keyingi o'n ikki eng muhim bayramlardan biri. Bu kun Xudoning onasining xotirasini ulug'laydi va u 28 avgustda yangi uslubda, 15-da esa eski tarzda tushadi. Ushbu muqaddas kunni nishonlashdan oldin, cherkov barcha imonlilarga 14 dan 27 avgustgacha ro'za tutishni buyuradi va doimiy ibodatda bo'lgan eng muqaddas Theotokos nomidan va uning farazidan oldingi eng qattiq ro'za kunlarida o'rnak oladi.

Bayramning ma'naviy ma'nosi va haqiqiy ma'nosi.

Ko'pchilik uchun faraz kunini nishonlash bema'ni tuyulishi mumkin, ya'ni. Xudo onasining o'limi, chunki ko'pchiligimiz uchun o'lim faqat yurak og'rig'i va sog'inish, qayg'u va hayot yo'li abadiy tugagan odamning yo'qolishi bilan bog'liq.

Qadim zamonlardan beri har kim oddiy odam go'yo o'lim hodisasi hayotning barcha mavjud sirlari ichida eng tushunarsizi va eng buyuki edi. O'lim har doim odamlarda qo'rquv va qo'rquvni keltirib chiqardi, ularning to'liq sarosimaga tushishi, vahima va sarosimaga tushishi.

Biroq, chuqur dindor pravoslav nasroniylar ilohiy olamda mavjud bo'lgan hamma narsa abadiy va abadiy hayotning mustahkam va ishonchli asosiga ega ekanligini bilishadi va ishtiyoq bilan ishonishadi. Odamlar o'limdan qo'rqishlari kerak emas, balki uning qiyofasi va ularning erdagi hayotini to'ldiradigan xatti-harakatlari.

Bunday e'tiqod tufayli har bir masihiy o'lim hodisasini inson hayotining to'liq tugashi sifatida emas, balki faqat qiyin sinov sifatida qabul qiladi, lekin abadiy va haqiqiy mavjudot uchun zarurdir. Shu munosabat bilan, Xudoning onasining uyqusi pravoslavlar orasida quvonch keltiradi, chunki o'lim orqali u yana O'g'li bilan birga bo'lish imkoniyatini oldi.

Ateist butun er yuzidagi hayotini o'z o'limini butunlay parchalanish sifatida kutishi mumkin, pravoslav imonli esa, hatto o'limga tayyorlansa ham, faqat yangi hayotga tayyorgarlik ko'radi.

Biroq, nasroniylar o'limni yaxshi va quvonchli hodisa deb bilishadi, deb o'ylamaslik kerak. Bu, albatta, insoniyat olamida dastlab o'rnatilgan tartibni bevosita buzish va buzishdir, uning yo'qolishi insonning qulashi, uning Ilohiy irodasiga bo'ysunmasligi va Xudo qonunini buzishi tufayli yuzaga keladi.

Pravoslav cherkovining dogmatik ta'limotiga ko'ra, Xudo odamlar uchun o'limni xohlamadi, ular o'zlarining ruhiy zaifligi va engib bo'lmas tanalari tufayli o'zlarini o'zlari halok qildilar. Ammo bu holatda ham bizning Najotkorimiz insonga cheksiz rahm-shafqat va inoyat ko'rsatdi; U erdagi o'limni insonning Yaratguvchisi bilan abadiy birga yashashi uchun yo'lga aylantirdi.

Theotokos Dormition bayrami qadim zamonlardan beri tashkil etilgan. U haqidagi eslatmalarni Muborak Jerom, Gregori va Avgustinning asarlarida, shuningdek, Turlar yepiskopi yozuvlarida topish mumkin.

IV asrda Vizantiya imperatori Mavrikiy forslar ustidan qozongan g'alabasi (595 yil 15 avgust) sharafiga eng muqaddas Theotokosning qabul qilinishini nishonlashni shu kunga belgilab, bu kunni va ushbu voqeani eng muhimlaridan biriga aylantirdi. muhim cherkov bayramlari.

Biroq, birinchi navbatda, bu bayram turli joylarda nishonlandi boshqa vaqt: ba'zi joylarda Muqaddas Dormition bayrami yanvar oyida, bir joyda esa avgust oyida bo'lib o'tdi. Masalan, 7-asrda Gʻarbdagi Rim cherkovida 18-yanvar “Bokira Maryamning oʻlimi”ni nishonlash odat tusiga kirgan va shu bilan birga oyning 14-avgust kuni belgilangan. "Uning Xudoning osmoniga kirishi" haqida.

Faqat 7-9-asrlarda. Theotokos Dormition bayrami 15 avgustda aksariyat G'arbiy va Sharqiy cherkovlarda nishonlana boshladi. Ushbu bayramning maqsadi Xudoning onasining xotirasini ulug'lash va saqlashdan boshqa narsa emas edi va uning O'g'li bilan taxmin orqali birlashishi edi.

Theotokosning yo'qolishi uchun stichera 5-asrda paydo bo'lgan, ular Konstantinopol Patriarxi tomonidan yozilgan. Keyin, 8-asrda ushbu bayramga bag'ishlangan ikkita kanon paydo bo'ldi, ular Damashq avliyolari Jon va Mium Kosmos tomonidan yaratilgan.

Muqaddas Bitikga ko'ra, Umumjahon Najotkorining o'limi va tirilishidan so'ng, Xudoning onasi masihiylarning buyuk quvg'inlarigacha Quddusda edi. Keyin u ilohiyotshunos Yuhanno hamrohligida Efesga ko'chib o'tdi. U tez-tez Kiprda yashovchi solih Lazarga va keyinchalik Xushxabarni va'z qilgani uchun Lut deb duo qilgan Athos tog'iga tashrif buyurdi.

O'limidan biroz oldin, Xudoning onasi yana Quddusga keldi, u ilgari uni tashlab ketgan. Bu erda u doimo ibodat qildi va ko'pincha Ilohiy O'g'lining eng muhim hayotiy voqealari bilan bog'liq joylarga tashrif buyurdi.

Zaytun bog'ida bo'lgan kunlaridan birida, uning oldida bosh farishta Jabroil paydo bo'ldi. U uch kundan keyin uning o'limi kelishini va u erni tark etib, O'g'lining oldiga osmonga qaytishini aytdi. Eng muqaddas Theotokos bu voqeani Havoriy Yuhanno bilan baham ko'rdi, u Xudoning onasining yaqinlashib kelayotgan o'limini Rabbiyning ukasi Havoriy Yoqubga shoshilinch ravishda e'lon qildi. U, o'z navbatida, butun Quddus cherkovi bo'lib, keyinchalik Theotokos dormition an'anasini saqlab qoldi.

O'limidan oldin, Xudoning onasi o'zining barcha oddiy mulkini bevalariga - xizmatkorlariga vasiyat qildi. O'limdan keyin u Getsemaniyadagi solih ota-onasining yoniga o'zlarini dafn qilishni buyurdi.

Muqaddas Teotokosning qabul qilingan kunida, Xudoning Kalomi haqida va'z qilib, dunyo bo'ylab sayohat qilgan deyarli barcha havoriylar Quddusda u bilan xayrlashish uchun yig'ilishdi. Uning ketishi so'zlab bo'lmaydigan yorug'lik bilan birga keldi, uning paydo bo'lishida Masihning O'zi ko'plab farishtalar bilan o'ralgan holda Uning oldida paydo bo'ldi. Xudoning onasi Unga ibodat qilib, uning xotirasini hurmat qilganlarning barakasini so'rab samimiy iltimos bilan murojaat qildi. U shuningdek, O'g'liga ibodat qildi Uni Xudoning himoyasi bilan Shaytonning kuchidan va havo sinovlaridan o'rab olish uchun, keyin esa quvonch va inoyatda men uning jonini Rabbiyning qo'llariga topshirdim.

Uch kun va uch kecha havoriylar Xudoning onasi qabrida qolib, zabur kuylashdi. Va faqat uchinchi kuni, ularga Xudo Onasining buyuk surati va Uning so'zlaridan mukammal va to'liq tasalli keldi, hammani quvonishga chaqirdi, chunki bundan buyon U hamma va butun kunlar bilan birga bo'ladi. Tirilish va tasalli so'zlaridan so'ng, Xudo onasining jasadi erni tark etdi va osmonga ko'tarildi.

28 avgust Pravoslav cherkovi Bibi Maryamning qabul qilinishini nishonlaydi. Ushbu bayram o'n ikkitadan biri, ya'ni 12 ta muhim. Biz sizga taxminning mohiyati nimadan iboratligini, bu kunda nima qilish mumkin emasligi va 2018 yilgi Bokira qizning taxmini bilan qanday an'analar bog'liqligini aytib beramiz.

Taxminan cherkov bayramining mohiyati nimada?

"Uyxona" so'zi o'limni anglatadi. 28 avgust kuni pravoslav xristianlar Xudoning onasi - Iso Masihning onasi Bibi Maryamning o'limini eslashadi.

Afsonaga ko'ra, Xudoning onasining o'limi solih edi. U havoriylar bilan xayrlashib, dam oldi. Va dafn etilgandan so'ng, Bibi Maryamning jasadi tobutdan g'oyib bo'ldi. Xristianlar Xudoning onasi osmonga ko'tarilganiga ishonishadi, u erda u barcha odamlar uchun ibodat qiladi, deb yozadi "Tomas" jurnali.

Bibi Maryamning uyqusi: bayram an'analari

Bayramdan oldin faraz ro'zasi o'tkaziladi. U ikki hafta, 14 dan 27 avgustgacha davom etadi. Faraz ro'zasi Xudoning Onasiga bag'ishlangan.

Agar faraz ro'za kuniga to'g'ri kelsa - chorshanba yoki juma - u holda go'sht, sut mahsulotlari va tuxumlardan voz kechish tavsiya etiladi, ammo siz baliq iste'mol qilishingiz mumkin. Agar 28 avgust haftaning boshqa kunlariga to'g'ri keladigan bo'lsa, unda oziq-ovqat uchun hech qanday cheklovlar yo'q.

2018 yilda Dormition tez kun emas.

Xalq ijodida Assotsiatsiyaning cherkov an'analari dehqonlarning urf-odatlari bilan aralashgan. Bu vaqtda dehqonlar o‘rim-yig‘im bilan shug‘ullanardi. Sharqiy slavyanlar o'rim-yig'im bayramini - "Objinka" ni Dormition bilan bir vaqtda belgilashdi. Bu kun "Xonim" yoki "Xonimlar kuni" deb ham atalgan: bu nom Xudoning onasining mashhur hurmatini aks ettiradi, deb yozadi "Tomas" jurnali.

Va 29 avgust kuni Yong'oq Qutqaruvchisi nishonlanadi, bu boshqa ma'noda nonni qutqaruvchi deb ham ataladi. Bu vaqtda ular yong'oqlarni yig'ib, qishga tayyorgarlik ko'rishdi.

Bokira qizning taxminida nima qilish mumkin emas?

Cherkov, Bokira qizni qabul qilish bayramida turli e'tiqodlar va alomatlarga berilmaslikni maslahat beradi. Misol uchun, agar siz 28 avgust kuni oyog'ingizni ishqalasangiz, muammoga duch kelasiz: bu xurofot.

Pravoslav bayramlarida bog'da ishlash, tikish va tozalash taqiqlanadi degan keng tarqalgan, ammo noto'g'ri fikr mavjud. Bu unday emas. Bayramni Xudoga va yaqinlaringiz bilan muloqotga bag'ishlash tavsiya etiladi, ammo buning iloji bo'lmasa, hech kim qoralamaydi.

Cherkov pravoslav bayramlarida (boshqa kunlarda bo'lgani kabi) fitna, okkultizm va sehrli marosimlardan voz kechishni maslahat beradi. Jamoatda bu, albatta, salbiy.

V Pravoslav bayrami Taxminga qasam ichish, hasad qilish, boshqalar bilan qasam ichish kerak emas.

Assumption-2018 da turmush qurish mumkinmi?

28 avgust kuni to'yga to'g'ridan-to'g'ri taqiq yo'q. Biroq, ko'plab cherkovlarda ular o'n ikki bayram kunlarida to'y o'tkazmaslikka harakat qilishadi, shuning uchun shaxsiy bayramdan olingan his-tuyg'ular cherkov bayramining quvonchiga soya solmaydi.