Ostap va Andriyning qiyosiy tavsiflari. "Taras Bulba" hikoyasini tahlil qilish

Ostap Andrey
Asosiy fazilatlar Benuqson jangchi, ishonchli do'st. Go'zallik uchun sezgir va nozik ta'mga ega.
Xarakter Tosh. Nozik, moslashuvchan.
Xususiyatlari Jim, oqilona, ​​xotirjam, jasur, to'g'ridan-to'g'ri, sodiq, jasur. Jasur, jasur.
An'analarga munosabat An'anaga amal qiladi. Oqsoqollarning ideallarini shubhasiz qabul qiladi. U an’analar uchun emas, o‘ziniki uchun kurashmoqchi.
Ahloqiy Vazifa va his-tuyg'ularni tanlashda hech qachon ikkilanmang. Qutbga bo'lgan tuyg'u hamma narsaga soya solib, u dushman uchun kurasha boshladi.
Dunyo ko'rinishi Dunyo oddiy va qattiq.
"Begona" ga qiziqish (chet ellik) Siyosat, “begona”larning fikri qiziqtirmaydi. "Boshqalarga" sezgir.
Davr Qahramonlik, ibtidoiy davr. Tozalangan tsivilizatsiya va madaniyat. Urush va talonchilik o‘rnini savdo va siyosat egalladi.
Oiladagi munosabatlar Otasiga taqlid qiladi. Onamning quvonchi.
O'qish joyi Kiev Bursa.
Tadqiqotlar U o'qishni yoqtirmasdi, tez-tez qochib ketardi. Otasidan jazo olgach, eng yaxshi talabalardan biriga aylandi. Andriyga ko'p stresssiz bilim berish oson.
Jazoga munosabat U jazodan qochmaydi, o'zi polda yotadi va zarbalar oladi. Hech qachon taslim bo'lmang do'stlar. Jazodan qochish uchun buralgan.
Orzu qilish Ekspluatatsiyalar va janglar haqida.
Zaporijjya Sichga sayohat haqidagi fikrlar Janglar haqida o'ylaydi, ekspluatatsiyalarni orzu qiladi. Men Kievda polshalik ayol bilan uchrashish haqida o'ylardim, unga bo'lgan his-tuyg'ularimni unutolmadim.
Jang harakati Sovuqqonlik bilan tahdidni hisoblab chiqadi, o'zini xotirjam va oqilona tutadi. Qiyin vaziyatdan chiqish yo'lini topa oladi va foydalidir. Hamma narsani unutib, jangga butunlay sho'ng'iydi. Jangdan zavqlanadi, qo'rqmasdan, do'zaxga shoshiladi. Qurollarning shitirlashi, qilichlarning yaltirashi va o'qlarning hushtaklaridan mast.
Dubnadagi qamal paytidagi fikrlar Urush haqida. Ona haqida.
O'rtoqlarga munosabat Ular otasi bilan birga u erdagi eng qimmatli narsadir. Ulardan, oiladan, vatandan muhabbat uchun voz kechdi.
Otaning o'g'liga munosabati Otaning faxri. Haqiqiy kazak. Otamga uyat. Xoin o'g'lim.
Doom Uni dahshatli azoblar bilan qiynashdi, lekin u hech narsa demadi. Dushmanlar uni o'ldirishdi. Otam tomonidan o'ldirilgan.
Iqtibos
  • "U urush va vahshiy quvnoqlikdan tashqari, boshqa maqsadlarda qattiqqo'l edi, hech bo'lmaganda boshqa hech narsa haqida o'ylamagan."
  • "Oh, ha, bu oxir-oqibat yaxshi polkovnik bo'ladi! U-u, mehribon polkovnik bo'ladi, hatto cholni kamarga bog'lab qo'yadi!
  • "Uning ukasi Andriyning his-tuyg'ulari biroz jonliroq va qandaydir tarzda rivojlangan edi."
  • “Va bu yaxshi, dushman uni olmagan bo'lardi, askar; Ostap emas, balki mehribon, mehribon jangchi.

Ostap va Andriyning qiyosiy tavsiflari

Andrey - Taras Bulbaning kenja o'g'li. Katta akasi Ostap bilan birgalikda u Kiev kursini tugatgan, u erda o'z xohishi bilan, kuch sarflamasdan o'qigan, ekspluatatsiya va janglarni orzu qilgan. U akasidan ko'ra ko'proq ixtirochi edi, u jazodan qanday qutulishni bilardi.
Ostapdan farqli o'laroq, Andriy turli zavqlarga to'la tinch hayotga ko'proq bog'langan edi. U yoshligidanoq “sevgiga muhtojlik”ni his qila boshlagan. Bu sevgi Andriyani jinoyat qilishga, dushman tomoniga o'tishga majbur qiladi. Uning uchun go'zal xonim sevgi timsoliga aylanadi: “Kim aytdi mening ona vatanim Ukraina deb? Vatanimda kim berdi? Vatan - qalbimiz izlayotgan narsa, unga hamma narsadan azizroq. Sen mening vatanimsan!... va men bor narsani sotaman, beraman, shunday vatan uchun uni vayron qilaman! “Andriy xonimga oxirgi tomchi qonigacha xizmat qilishga tayyor edi. Sevgi tufayli kazak o'z vataniga xiyonat qiladi: "Otam, o'rtoqlarim va vatanim-chi? Agar shunday bo'lsa, mana nima: menda hech kim yo'q! Hech kim, hech kim!" ... Andriy o‘z vatanidan, xalqiga, otasiga, aka-ukasiga sadoqatdan voz kechdi.
Andriy dushman tomonida kechagi do'stlari va safdoshlariga qarshi kurasha boshlaydi. Bunday xiyonat qilgan kishi uchun o‘lim munosib jazodir. Taras o'g'lini o'ldiradi va "chiroyli va o'lik" Andriyning "jonsiz jasadini" uzoq vaqt qidiradi. Andriy sevgisi uchun o'ldi, uning taqdiri fojiali edi.

Ostap - Taras Bulbaning to'ng'ich o'g'li. U akasi bilan birgalikda Kiev akademiyasini tamomlagan. Ostapga bilim qiyinchilik bilan berildi, faqat otasining tahdidi ostida u akademiyada qoldi.
Tez orada Ostap akademiyaning eng yaxshilaridan biriga aylandi. U har doim yaxshi do'st hisoblangan va buning uchun bir ovozdan sevilgan. U tengdoshlar bilan to'g'ridan-to'g'ri edi. Uning qalbida mehr bor edi, bir bechora onaning ko'z yoshlari ta'sirlandi. O'qishni tugatgandan so'ng, Ostap va uning akasi uyga kelishdi. Ikkalasi ham yosh va chiroyli, otalari bilan Zaporojye Sichga borishgan. Ostap har doim janglar haqida o'ylardi, qurolli jasoratlarni orzu qilar, janglarda ulug'langan otasiga hech qanday taslim bo'lishni xohlamasdi.
22 yoshida u hayratlanarli darajada sovuqqon edi, u har doim xavfni ehtiyotkorlik bilan baholay olardi. Ostap hech qachon yutqazmagan, jangda uyalmagan. Yosh kazakning tanasi qal'adan nafas oldi va ritsarlik fazilatlari sherning kuchiga ega bo'ldi. Kazaklar jangda kuch, jasorat, epchillik va jasoratni tezda qadrlashdi. Hatto Taras Bulba ham vaqti kelib Ostapdan yaxshi polkovnik chiqishini aytdi.
Ostap umrining oxirigacha vataniga, uyiga sodiq qoldi. Asirlikda ham dahshatli qiynoqlarga duchor bo‘lganida ham qiynalgan ko‘ksidan bir og‘iz so‘z aytolmadi, faryod ham, nola ham chiqmadi.
Vatanining sodiq farzandi sifatida vafot etdi.

Ostap va Andriyning qiyosiy tavsiflari. Ikki aka-uka, ikkita taqdir, ikkita xarakter. Bunday o'xshash va turli xil hayot. "Taras Bulba" asarida Ostap va Andreyning bolaligi bir xil. Ular aka-uka. Bolalar bir xil o'yinlarni o'ynashdi. Ularning uyining orqasida o'tloq bor edi - bolalar o'yinlari uchun mashg'ulot maydoni. Ota ko'pincha uyda bo'lmagani uchun o'g'il bolalarni onasi tarbiyalagan. Ostapdan farqli o'laroq, eng kichigi Andrey onamning quvonchi edi, u hamma narsada otasiga o'xshab, Taras kabi bo'lishga intilgan.

O'g'il bolalar ham xuddi shunday ta'lim olishdi. Janglarda o'qitilgan Taras Bulba, o'g'illarning o'rganishi kerakligini tushundi. Shuning uchun ularni Bursaga yubordi. U erda bolalar o'zlarini turli yo'llar bilan ko'rsatishdi. Andrey oson, stresssiz o'qidi. Agar Andriy aybdor bo'lsa va bundan keyin jazo bo'lishi kerak bo'lsa, u bundan qochish uchun har tomonlama burilib, chetlab o'tdi. Ostap esa o'qishni yoqtirmasdi. U qochib ketdi.

Men astarni to'rt marta ko'mdim. Jazolanganda, uning o'zi rahm-shafqat so'ramasdan, erga yotib, zarbalar oldi. Ostap hech qachon o'rtoqlariga xiyonat qilmagan, chunki hamma uni bir ovozdan sevardi. Otasining buyrug'idan keyin Ostap astoydil o'qishni boshladi va maqsadiga erishdi va eng yaxshilardan biriga aylandi. Seminariyani tugatgandan so'ng, bir necha kun uyda o'tirmasdan, Ostap va Andriy otalari bilan Zaporojye Sichiga ketishdi. Zaporizhzhya Sich - tashabbuskorlik, mas'uliyat hissi, jasorat va haqiqiy kazak uchun zarur bo'lgan boshqa fazilatlar rivojlangan joy. Va Sichda Ostap va Andriy butunlay boshqacha edi. Kazaklar ularni teng deb qabul qilishdi. Jangda Ostap xotirjam, hisob-kitobli, sovuqqon, ehtiyotkor edi, unga tahdid soladigan xavfni qanday hisoblashni bilardi.

Andrey hamma narsani unutib, jangga shoshildi. U jangda qandaydir yoqimli baxtni ko'rdi. Andriy jangdan zavqlanib, issiqqa qo'rqmasdan yugurdi. Taras Bulba o'g'illari bilan har qachongidan faxrlanardi. Ostap haqida u "Yaxshi" qilishini aytdi.

Yaxshi polkovnik "va Andriyadan:" Shuningdek, yaxshi, Ostap emas, balki yaxshi jangchi. ""Kofirlar" ning fitnalarini bilib olgan Taras ular bilan urushga kirishga qaror qiladi. Qamal paytida ikkala aka-uka ham zerikishdi. Andriy onasi Ostapni urush haqida o‘ylardi, Andriyda mustahkam axloqiy asoslar yo‘q edi, u dushman tomoniga o‘tdi.

Polshalik ayolga bo'lgan muhabbat hamma narsaga soya soldi. U Vatanidan, ota-onasidan, safdoshlaridan voz kechdi. U sezgir bo'lgani uchun go'zallikka tortildi, o'rtoqlariga qaraganda yumshoqroq edi. Ostap uchun o'rtoqlar, do'stlar, otalar eng qimmatli narsadir. U ularga sodiqdir. Ostap qat'iyatli, vazmin, sher kabi qo'rqmasdan jang qiladi.

Ostapning kuren boshlig'i etib saylanishi bejiz emas edi. U otasining faxri, Andriy esa uyat. Qo'lga olish sahnasida Ostap o'zini qattiq, jasorat bilan ushlab turadi. U oxirigacha kurashadi, lekin dushmanlari juda ko'p va uning kuchi allaqachon tugaydi. U qo'lga olindi. Ikkala aka-uka ham dahshatli o'lim bilan vafot etdi.

Andriy xiyonat va xiyonat uchun otasi tomonidan o'ldirilgan. Ostap qatl qilindi. U barcha azob-uqubatlarga, sinovlarga chidagan qahramon sifatida vafot etdi. Qatlning barcha qiyinchiliklariga chidadi. Ular unga yordam berishdi - o'rtoqlar va vatanga muhabbat. Ostap qatl qilinayotganda, Taras tushkun ko'zlari bilan qaradi, lekin o'g'liga yordam kerak bo'lganda, u baqirdi: "Eshityapman!

"Bu" men eshitaman! "- o'g'liga cheksiz sevgi va mehr, mag'rurlik, dushmanlarga nafrat, qasos tahdidi. Taras Bulba o'zining aziz, suyukli o'g'illarining o'limini qabul qildi. Haqiqiy kazak va xoinning o'limi - O'g'il.Bir xil tarbiyaga qaramay, aka-uka mutlaqo yashashdi turli hayot, ular turli ustuvorliklarga va turli qadriyatlarga ega edi.

"Taras Bulba" hikoyasi N.V. Gogol 1835 yilda. Uning Ukraina (Kichik Rossiya) tarixiga qiziqishi, ya'ni Zaporojye kazaklarining polyaklardan mustaqillik uchun kurashi Gogolni bu hikoyani yozishga undadi. Uning ukrainaliklarning siyosiy va siyosiy hayotidagi roliga munosabati madaniy hayot Rossiya noaniq edi.
Ammo "Taras Bulba" hikoyasi Gogolning sevimli asarlaridan biri bo'lib, u buni ko'rsatgan tarixiy voqealar xalq harakat qilishi mumkin. Yozuvchining o'zi hikoya haqida shunday deb yozgan edi: "O'sha paytda hamma narsa shamshir bilan qo'lga kiritilgan, hamma o'z navbatida tomoshabin emas, balki aktyor bo'lishga intiladigan she'riy davr edi".
Gogolga kazaklarning milliy xarakterini, ularning urf-odatlarini bilish qahramonlarning yorqin va ifodali obrazlarini yaratishga yordam berdi. Taras Bulba oilasi bunga misol bo'ldi. o'sha yillardagi Zaporojye kazaklarining urf-odatlari va urf-odatlarini ko'rsatdi.
Bosh qahramon Taras Bulba kambag'al emas edi va bolalarini o'qishga yuborishi mumkin edi. U bolalar bilimli va kuchli bo'lishi kerak, deb hisoblardi. Sichda qattiq odatlar mavjud edi. Zaporojye kazaklari o'z farzandlariga tartib-intizom, otish va ot minishni o'rgatishgan. Ammo ular onasining atrofida bunday bo'lmaydi.
Taras Bulbaning ikki o'g'li tarbiyalangan bir xil shartlar, mutlaqo turli xil turlari... O'qish Ostap uchun qiyin edi. U bir necha marta Bursadan qochib ketgan. Uni kaltaklashdi va yana o'qishga majbur qilishdi. Otasining uni monastirga jo'natish haqidagi tahdidlaridan qo'rqib, Ostap o'qishga qaror qildi, lekin u hali ham tayoqlarni oldi.
Tabiatan Ostap mehribon, to'g'ridan-to'g'ri va ayni paytda qattiqqo'l va qat'iy edi. U hech qachon "boshqalarni boshqarmagan" va yaxshi hamroh bo'lgan. Va jasur tashabbus va tashabbuslarda u har doim birinchi bo'lib, agar biror narsa bo'lsa, u barcha aybni o'z zimmasiga oldi.
Zaporijjjya Sich an'analarida tarbiyalangan Ostap ularni doimo hurmat qilgan va har doim bu an'analarning davomchisi bo'lishni orzu qilgan. Otasi singari, Ostap ham vatanini himoya qilish uning burchi, deb hisoblaydi, shuning uchun u kim bo'lishini tanlashi mumkin emas. Ostap uning ishi jangchining ishi ekanligini biladi.
Andriy akasining mutlaqo teskarisi edi. U o'z xohishi bilan va stresssiz o'qidi, lekin u akasidan ko'ra ko'proq shahvoniy, romantik va yumshoqroq edi. Ostapdan farqli o'laroq, u do'stlarini nazorat qilishni yaxshi ko'rardi, u jasoratga qiziqardi. Boshqa tomondan, Andriy boshqa his-tuyg'ularni boshdan kechirdi va u do'stlarini tashlab, yolg'iz kezib ketdi.
Otalaridan keyin Sichga kelib, ular tez orada "to'g'ridan-to'g'ri jasorat va hamma narsada omad bilan boshqa yoshlar orasidan" ajralib turishni boshladilar. Ota o'g'illarini o'ziga yarasha tarbiyalaganidan xursand edi.
- U yaxshi polkovnik bo'ladi, - dedi keksa Taras o'g'liga. - Ha, hattoki dadam kamarga ulanadi. Taras to'ng'ich o'g'li haqida shunday dedi.
Ostap - jasorat, jasorat, Vatanga, yaqin va aziz odamlarga muhabbat timsolidir. Bu fazilatlar har doim o'z vatanining fidokorona himoyachilariga xosdir va ko'plab kazaklar bu fazilatlarga ega edilar. Ularning har biri o'z hayotini xavf ostiga qo'yib, bir o'rtog'ini qutqarishga harakat qildi.
Uning otasi Taras Bulba o'z askarlarini nazarda tutib: "O'rtoqlikdan muqaddasroq rishta yo'q", deb aytgani ajablanarli emas. U nafaqat o'z xalqini, balki barcha nasroniylarni himoya qilishga chaqirdi. Bosqinchilar oldida bosh egmagan, o‘z xalqining urf-odatlarida otasi tarbiyalagan Ostap esa o‘z sha’nini sharmanda qilmagan, o‘z sha’nini ham tashlamagan. U otasining yonida qahramon kabi kurashdi va o'layotgan otasi Ostapning xoin bo'lmaganini ko'rishini xohladi. U barcha g'ayriinsoniy qiynoqlarga chidadi, lekin qing'irmadi.
Andriyani akasi bilan solishtirib, biz uni xoin deb hisoblaymiz. Uning surati ajralib turadi, lekin bu uning taqdirini fojiali qiladi. Andriy ham xuddi akasi kabi jon-jahdi bilan kurashdi, lekin hech qanday hisob-kitobsiz. U faqat "ehtirosli ishtiyoq" bilan boshqariladigan harakatlarni amalga oshirdi. Ammo taqdir boshqacha qaror qildi. Polshalik ayolga bo'lgan muhabbat Taras Bulbaning kenja o'g'lini xoin qildi. Taras buni o'g'liga kechira olmadi. Hech narsa xiyonatni to'lay olmaydi, undan kam oqlaydi. Taras Bulba o'g'lining xiyonati kabi sharmandalikka chiday olmadi. Andriyani otasining o'zi qatl qildi va bundan oldin: "Men seni tug'dim, seni o'ldiraman", deb aytgan.
Uning ertakida ikki aka-uka tasvirlangan

Ostap va Andrey Bulbenki - Nikolay Gogolning xuddi shu nomdagi kitobining qahramoni Zaporojyelik ataman Taras Bulbaning o'g'illari.

“Bu ikki tirishqoq yigit edi, ular hali ham qosh ostidan qarashardi, xuddi yaqinda bitirgan seminaristlardek. Ularning kuchli, sog'lom yuzlari ustara tegmagan birinchi tuklar bilan qoplangan ".

O'g'illar bir-biridan xarakter jihatidan farq qiladi. Kattasi Ostap sovuqqon va qattiqqo‘l yigit. U otasi Zaporojyega fidokorona sodiq, hech qachon qarorini o'zgartirmaydi. U juda yaxshi o'qidi, lekin faqat nafratlangan Bursadan tezda xalos bo'lish va Zaporojyega borish uchun. Uning xarakteri o'qituvchilarning doimiy tayoqlari bilan qotib qolgan. Qizlar Ostapga qiziqmaydi, garchi u insoniy tuyg'ulardan xoli bo'lmasa ham.

“Ostap har doim eng yaxshi o'rtoqlardan biri hisoblangan. U kamdan-kam hollarda boshqalarni jasur ishlarga - birovning bog'ini yoki sabzavot bog'ini o'g'irlashga olib keldi, lekin u doimo tashabbuskor talaba bayrog'i ostida birinchilardan bo'lib kelgan va hech qachon, hech qanday holatda ham o'rtoqlariga xiyonat qilmagan. Hech bir qamchi va tayoq uni bunga majburlay olmadi. U urush va quvnoqlikdan boshqa maqsadlarda qattiqqo'l edi; hech bo'lmaganda men boshqa hech narsa haqida deyarli o'ylamaganman. U tengdoshlari bilan to'g'ridan-to'g'ri edi. U shunday shaklda mehrga ega ediki, u faqat shunday xarakter bilan va o'sha paytda mavjud bo'lishi mumkin edi. Bechora onasining ko'z yoshlari uni hayajonga soldi va buning o'zi uni xijolat qildi va boshini pastga tushirdi.

Ikkinchi o'g'li Andriy, Ostapga qaraganda yumshoqroq va sezgirroq odam. Ko'proq noziklik uning xususiyatlarida ifodalanadi. U akasi kabi Bursada o'qishga unchalik qiziqmasdi va fanlar hayotdan ajralgan. U Ostapdan ko'ra ayyorroq, mag'rurligi og'riqliroq va uning portlashlari go'zal polshalik ayolning bog'iga sudralib borishga urinish kabi aqldan ozgan jasoratga olib kelishi mumkin.

“Uning ukasi Andriyning his-tuyg'ulari biroz jonliroq va qandaydir rivojlangan edi. U ko'proq ixtiyoriy va og'ir va zo'riqishlarsiz o'qidi kuchli xarakter... U akasidan ko'ra ko'proq topqir edi; ko'pincha u juda xavfli korxonaning rahbari bo'lgan va ba'zida o'zining ixtirochi aqli yordamida jazodan qanday qutulishni bilardi, uning ukasi Ostap esa barcha g'amxo'rliklarni qoldirib, o'ramni tashlab, erga yotib yotardi. kechirim so'rashni o'yladim. U ham muvaffaqiyatga chanqoq edi, lekin shu bilan birga uning ruhi boshqa hislar uchun ham mavjud edi.

O'n sakkiz yoshga to'lganida, sevgiga bo'lgan ehtiyoj unda yorqin namoyon bo'ldi. Ayol qizg'in orzularida tez-tez ko'rina boshladi; u falsafiy bahslarni tinglab, uni har daqiqada yangi, qora ko'zli, mehribon ko'rdi. Uning oldida uning yorqin, chidamli forslari, nozik, go'zal, yalang'och qo'llari doimo porlab turardi; uning bokira va qudratli a'zolariga yopishib olgan libosning o'zi uning qandaydir ifodalab bo'lmaydigan shahvoniyligidan nafas olardi. U ehtirosli yosh qalbning bu harakatlarini o'rtoqlaridan ehtiyotkorlik bilan yashirdi, chunki o'sha asrda jangni tatib ko'rmasdan kazak haqida ayol va sevgi haqida o'ylash uyat va sharmandalik edi ... "

Andriyani qamrab olgan polshalik qizga bo'lgan ishtiyoq, ochlikdan o'layotgan shaharda azob chekayotgan qizga nisbatan ritsarlik tuyg'ulari uni otasi va akasining xoiniga aylantirdi. U oilasini tashlab, unga qarshi kurashadi. Onasi, otasi va akasining his-tuyg'ulari uni qiziqtirmaydi: u qizning qo'lini bosib oladi. Andrey kechagi dushman lageriga xuddi o'qish paytida birovning bog'i uchun olomon to'plagani kabi osonlik bilan o'tadi: u nima uchun kurashayotganiga ahamiyat bermaydi va unga egalik qilish umidi bilan qizning manfaatlari uchun kurash uni o'ziga tortadi. u otasining qarorgohidagi jangdan ko'ra ko'proq.

Taras o'g'lini sotqin sifatida o'ldiradi, lekin oxirigacha Andriy o'z oilasiga, vataniga emas, balki faqat maftunkor qizga bo'lgan muhabbat va ishtiyoqni his qiladi ... Qolgan hamma narsa unga begona bo'lib qoldi.

"Va u oldida faqat bitta dahshatli otani ko'rdi ... Andriy aytishga hech narsa bilmasdi va ko'zlarini yerga botib turdi ...! U xuddi boladek itoatkorlik bilan otdan tushdi va Taras oldida na tirik, na o‘lik turdi... Andriy choyshabdek oqarib ketdi; uning og'zi qanchalik yumshoq qimirlaganini va birovning ismini qanday talaffuz qilishini ko'rdingiz; lekin bu vatanning, onaning yoki aka-ukaning nomi emas edi - bu go'zal polshalik ayolning nomi edi ... U o'lganida ham go'zal edi: uning jasur chehrasi, yaqinda kuchga to'la va xotinlar uchun yengilmas, hali ham ajoyib go'zallikni ifoda etdi ... "

“Kazak nima bo'lmasdi? - dedi Taras, - baland bo'yli, qora qoshli, zodagonlarga o'xshagan yuzi va jangda qo'li kuchli edi! Ketdi, shafqatsizlarcha ketdi, yomon it kabi!

Ostap Bulba akasiga rahm qiladi, qoralamaydi, lekin uni oqlamaydi. U uni xoin sifatida emas, balki ritsar sifatida dafn qilishni taklif qiladi. Ammo shaxsan Ostap uchun o'rtoqlarining xiyonati aqlga sig'maydi. U allaqachon bolta bilan ko'tarilganlarni qutqarish uchun bir daqiqaga ega bo'lishga harakat qilib, jangda o'z yordamiga shoshiladiganlardan biridir.

Qo'lga olingan Ostap Polshada qatl qilinadi. Akasi otasidan zerikarli qo'rqib vafot etadi. Ostap esa otasini ruhini qo'llab-quvvatlashga, o'limida tasalli berishga chaqiradi. U qasddan jallodlarni masxara qilishdan oldin stoitsizm namunasini ko'rsatadi:

“Ostap gigant kabi azob va qiynoqlarga chidadi. Uning qo'llari va oyoqlaridagi suyaklarni kesib tashlashni boshlaganlarida ham qichqiriq ham, nola ham eshitilmadi ... xonimlar ko'zlarini burishganda, uning og'zidan nolaga o'xshash hech narsa chiqmadi, yuzi qaltiramadi ... "

Afsuski, ikkala aka-uka ham boshlarini harbiy go'sht maydalagichga qo'yishdi, bu ularning taqdirlarining ayanchli o'xshashligi. Ikkalasining o'limi sharmandali deb ataldi: Andriyning o'limi uning qarindoshlari uchun, Ostapov esa uni iskala tomon yetaklagan raqiblari uchun shunday bo'ldi. Shunga qaramay, uning yaqinlari uchun Ostapning o'limi ulug'vor jasorat edi va Andriy bir tiyinga ham g'oyib bo'ldi. Uning go'zal polshalik ayoli hech bo'lmaganda bir marta u uchun yig'laganmi yoki hussar uni yaxshi so'z bilan eslaganmi, u uchun u o'z vatandoshlarini qilich bilan kesib tashlaganmi - noma'lum.

Sinonimlar (taqqoslash, solishtirish).

  • Ularning ushbu atama haqidagi tushunchalarini "" kontseptsiyasining talqini bilan solishtiring. Izohlovchi lug'at"S. I. Ozhegov va Adabiyot atamalari lug'ati
  • Rolni aniqlang qahramonlarni taqqoslash

(bu yo'l muallifning niyatini chuqurroq anglash va badiiy asarni tushunish)

  • Qiyosiy xarakteristikani qurish bosqichlarini tahlil qiling

Kirish - ustida ishlanishi kerak bo'lgan muammoni aniqlash.

Asosiy qism - qahramonlarning o'xshash vaziyatlarda yoki bir xil xususiyatlarga ko'ra (qahramonlarning o'xshashliklari va farqlari) harakatlari va harakatlarini parallel ravishda taqqoslash. Xulosa - qahramonlar xarakterini tahlil qilish (tadqiq qilish) asosidagi xulosa.

  • Qiyosiy xarakteristikani qurishda eslatmaning kirish o'qishi
  1. Shuni esda tutish kerakki, siz nafaqat aks ettirish, fikrlash va fikr yuritish qobiliyatini namoyish qilishingiz kerak. Siz hali ham aniqlashtirishingiz va ishontirishingiz kerak.
  2. Yozuv-mulohaza aniq tuzilishga ega (tezis - dalil - xulosa) va unga qat'iy rioya qilish kerak.
  3. Siz insho rejasini tuzishingiz kerak.
  4. Inshoning qismlarini mantiqiy ravishda ajratishni unutmang.
  5. Takrorlashni oldini olish uchun sinonimlardan foydalaning.
  6. Bundan tashqari, argumentlarni o'tkazishning bir necha yo'li borligini yodda tuting. Inshoda iqtiboslardan foydalanish va jumlalarning raqamlanishini ko'rsatishdan foydalanish kerak.
  • Odatda, insho - qiyosiy xarakteristika - bu ma'lum bir badiiy asarning ikki qahramonini taqqoslashga asoslangan insho-mulohaza.

Keling, inshoni qanday qilib to'g'ri yozishni batafsil ko'rib chiqaylik.

Inshoning qismlari

Tezisni ilgari suring,to'liq rad etish yoki isboti bizning matnimizning asosiy qismida batafsil muhokama qilinadi.

Kirish siz kirish so'zi bilan boshlashingiz kerak. Biroq foydalaning kirish so'zlari umuman kerak emas. Kirish uchta jumladan iborat bo'lishi mumkin. Shuningdek, kirishni to'g'ri tugatish muhimdir. Oxirgi jumla bilan siz birinchi qismni tugatishingiz va asosiy qismini boshlashingiz kerak. Masalan, “Keling, shu haqida gapiraylik” yoki “aniqlab olaylik” iboralari kirish qismiga katta mantiqiy xulosa bo‘ladi.

Endi yozishga kirishamiz asosiy qismi. Unda biz kirish qismida ilgari surgan tezisni isbotlashingiz kerak. Biz ikkita dalil keltirishimiz va o'zimizni bu miqdor bilan cheklashimiz kerak. Argumentlar salmoqli va berilgan mavzuga asoslangan bo'lishi kerak. Matndan parchalarni juda malakali loyihalash kerak. Agar tovush hajmi sizga ruxsat bersa, tirnoqlardan foydalanishingiz mumkin. To'g'ridan-to'g'ri nutqda bo'lgani kabi, biz ham tinish belgilarini qo'shtirnoq yordamida qo'yamiz. Agar iqtibos ta'sirchan bo'lsa, unda siz keltirilgan manbadan parcha olib, uni qo'shtirnoq ichiga olishingiz va undan oldin va keyin ellips qo'yishingiz mumkin. Ellipsis bo'lakning gap o'rtasida boshlanib, tugashini bildiradi. Agar siz tanlagan parcha oxirida tinish belgisi bo'lsa, uni qo'shtirnoq ichiga ellipssiz, lekin tirnoq ichida qo'ying.

Uchinchi qism xulosa. Ko'pincha sizning ballingiz oxiriga bog'liq. Aynan u butun kompozitsiyani buzishi yoki aksincha, qilingan ba'zi noaniqliklarni tuzatishi mumkin. Kirish kabi, yakuniy qism ham asosiy qism hajmidan oshmasligi kerak. Tugatish uchun bir nechta jumlalardan foydalanish kifoya. Inshoning ushbu qismida o'sha kirish so'zlaridan foydalanish juda ma'qul. Maqsad yakuniy qismasosiy qismini umumlashtirishdan iboratva ilgari berilgan dalillarning birikmasi, birgalikda. Xulosada hech qanday savol bo'lmasligi kerak. Siz faqat asosiy qismda keltirgan dalillarni tasdiqlashingiz kerak.

Insho asosida fikr yuritish rejasi

  1. Birinchidan, biz kirishni yozamiz.
  2. Keyinchalik, biz muammoni qo'yish bilan shug'ullanamiz.
  3. Biz bu masala bo'yicha sharh yozmoqdamiz.
  4. Biz muallifning pozitsiyasini tasvirlaymiz.
  5. Biz o'z pozitsiyamizni bildiramiz.
  6. Biz matn asosida dalillar keltiramiz.
  7. Biz xulosa yozamiz.

2. Materialni mahkamlash.

1. Ostap va Andriyni solishtirish (jadvalda)

1. Qahramonlarning umumiy jihatlari nimada

  • O‘quvchilar 4 ta o‘xshashlikni aniqlaydilar

(ikkalasi ham Zaporojye kazaklari oilasidan chiqqan, ikkalasi ham Bursada bir xil ta'lim olgan, ikkalasi ham Zaporojye Sichning harbiy hayoti va urf-odatlarini yaxshi ko'rishgan, ikkalasi ham yosh, jasorat va epchillik bilan ajralib turardi).

2. Ular bir-biridan qanday farq qiladi

1. Tashqi ko'rinish

Ostap qattiqqo'l, jasur. - Andrey yumshoqroq, chiroyliroq.

2. O‘rganishga munosabat

Ostap o'rganishga qodir edi, lekin o'rganish istagi yo'q edi. - Andrey o'z xohishi bilan va stresssiz o'qidi.

3. Xarakterning namoyon bo'lishi

Ostap aqlli, halol, to'g'ridan-to'g'ri, qanday aldashni bilmasdi, o'rtoqlarini hech qachon tushkunlikka tushirmasdi. - Andriy ko'proq ixtirochi, ayyor, u jazodan qanday qutulishni bilardi.

3. Jangdagi xatti-harakatlar

Ostap sovuqqon va oqilona. Jang paytida u dushmanning pozitsiyasini o'lchaydi, dushmanni qanday yo'l bilan qaytarishni tezda anglaydi. - Andrey issiq, muvozanatsiz odam. U o'z oldiga aniq maqsad qo'ymaydi, balki o'z aqlidan ustun bo'lgan his-tuyg'u uni undagandek harakat qiladi.

4. Vatanga munosabat

Ostap o'z vataniga bo'lgan muhabbati bilan ajralib turardi, u buning uchun jonini berishga tayyor edi. - Andriy o'z vataniga xiyonat qildi. Polsha ayoliga bo'lgan muhabbat unga vatanidan ham azizroq bo'ldi.

5. Chidamlilik, iroda

Ostap kuchli irodali, zo'r chidamli odam - u g'ayriinsoniy azob va qiynoqlarga mardona bardosh beradi. - Andriy zaif irodali odam, u his-tuyg'ulari bilan kurashmaydi, balki qutb va dushmanlar ta'siriga berilib ketadi.

  1. Muallifning o'z qahramonlariga munosabati

N.V.Gogol Andriyani xiyonatda qoralaydi. Qahramon, o‘z ta’biri bilan aytganda, “shafqatsiz, qo‘pol it kabi” o‘ladi (199-bet).

Ostap muallifning chuqur hamdardligi va muhabbatini uyg‘otadi. Yozuvchi uni epik qahramon, vatan himoyachisi sifatida tasvirlaydi, uni sherga qiyoslaydi, “uning oilasida jangovar yo‘l yozilganligi, harbiy ishni qilishning mashaqqatli bilimi”, deydi. Taras Bulbada bo'lgani kabi, Ostap ham o'z vatani uchun o'lishga tayyor bo'lgan rus odamining eng yaxshi fazilatlarini o'zida mujassam etgan.

(yo'l davomida tanlangan iqtibos (iboralar, jumlalar) uchun material tanlanadi va jadvalga kiritiladi)

2. Muqaddimani jamoaviy tuzish.

16-asr oxiri va 17-asrning birinchi yarmidagi Zaporojye kazaklari hayotining o'ziga xos aksi N.V.Gogolning "Taras Bulba" hikoyasidir. U nafaqat tarixiy, balki chuqur axloqiy masalalarni ham hal qiladi: kazaklarning vatan oldidagi burchlari, o'rtoqlar, burch, sharaf masalalari.

Bu muammolarni hal etishda hikoyaning ikki qahramoni – Ostap va Andriyning roli alohida ahamiyatga ega. Muallif ularni qayta-qayta jiddiy tanlov oldiga qo‘yib, sharafli yo‘l – Vatan oldidagi burchga sadoqat yo‘li, or-nomus va chuqur vatanparvarlik yo‘li, degan fikrni tasdiqlaydi (kompozitsiya g‘oyasi).