Buyuk shahid Jorj, boy va taqvodor ota-onasining o'g'li edi. U Livan tog'larining etagida Bayrut shahrida (qadimgi - Beritda tug'ilgan).
Harbiy xizmatga kirish, buyuk shahid Jorj o'z fikrlari, jasorat, jismoniy kuch, harbiy holat va go'zallik bilan boshqa jangchilar orasida ajralib turardi. Mrigor, Sent Jorjning frattori, imperator Diokletchaning eng sevimli deb topildi. Diokletian iste'dodli hukmdor edi, balki Rim xudolarining aqidaparast. Rim imperiyasida jonli ravishda jonlantirgandan so'ng, u voqeani masihiylarning eng shafqatsiz ta'qib qiluvchilaridan biri sifatida kirdi.
Sudda eshitgani, masihiylarni yo'q qilish, avliyo Jorjni yo'q qilishning g'ayriinsoniy hukmi, ularga qarshi ta'sir. Uning azob chekishi kutilganidan va o'z mol-mulkini kambag'allarga tarqatib yubordi, uni kambag'allarga olib chiqdi va o'zini xristianga aylantirdi va shafqatsizlik va adolatsizlikka olib keldi. Nutq Jorj, imperatorlarga qarshi masihiylarni quvg'in qilishga qarshi kuchli va ishonchli deb qabul qildi.
Muvaffaqiyatsiz ishontirishdan so'ng, Masihni rad etish uchun imperator turli xil azoblarning avliyosiga buyurdi. Avliyo Jorj zindonda, u erga qaytib ketdi, oyoqlari yostiqlarda tuzildi va ko'kragiga og'ir tosh qo'yildi. Ammo Avliyo Jorj jasoratli azob-uqubatlarni va Rabbimizni ulug'ladi. Shunda azob chekorlar shafqatsiz shafqatsizlikni kuchaytira boshladilar. Ular muqaddas qurbonlarni kaltaklashdi, bosh tortdilar, keyingi ohakka tashladilar, ular etiklarda o'tkir mixlar bilan qochishga majbur bo'lishdi. Muqaddas shahid shahid Hammasi sabr-toqat bilan toqat qildi. Oxir-oqibat, imperator avliyo boshini qilich bilan kesishni buyurdi. Shunday qilib, 303-yilda Nikomidda Masihga muqaddas azob chekdi.
Buyuk shahid Jorj, jasoratli va ruhiy g'alaba uchun xristianlikni tark etolmaydigan va mo''jizaviy ravishda, shuningdek, xavf ostida bo'lgan odamlarga mo''jizaviy yordam uchun - ular boshqa g'olib deb atashadi. Falastin shahridagi Lidta shahrida, Falastin shahridagi Lidta shahridagi g'oliblar Rimda O'zining nomini, shuningdek, Rimda saqlanib qoldi.
Belgilar bo'yicha buyuk shahid Jorj oq otda va uçurtmaning ajoyib nayzasida o'tirgan. Ushbu rasm an'anaga asoslanadi va muqaddas buyuk Buyuk Mart Sand Jorjning pozitsiyasini anglatadi. Aytishlaricha, Sankt-Georgiy Bayrutda tug'ilgan joydan unchalik uzoq bo'lmagan, ilon leykda yashagan, u ko'pincha erni yutib yuborgan.
ENGEKning qalinlashishi uchun erning hujayra aholisining qalinligi yoki qizga ozod qilinishiga munosib ravishda uni muntazam ravishda berish uchun muntazam ravishda kirishni buyurish mumkin. Lut erni hukmdorning qiziga yiqildi. U ko'lning qirg'oqqa tushib, ilonning paydo bo'lishini kutishdan qo'rqqan edi.
Hayvon unga yaqinlasha boshlaganida, birdan ilon urgan va tug'ruqni qutqargan oq otda paydo bo'ldi. Bu yigit ajoyib buyuk buyuk martid Jorj edi. Bunday ajoyib hodisada u Bayrutdagi yigit-qizlarning yo'q qilinishini to'xtatdi va bu mamlakat aholisini butparastlardan oldin tortdi.
Otdagi aholini ilondan himoya qilish, shuningdek dehqonning oz sonli avliyolarining ajoyib jonlanishi uchun otliqning fenomeni homiy tomonidan topilgan. Chorvachilik va yirtqich hayvonlardan himoya qiluvchi himoya.
Sanktdan oldingi davrda Sankt-Jorj xotiradagi Sankt-G'aznadagi, Rossiya qishloqlarining aholisi birinchi marta yaylovda qoramol tepib, yaylovda qoramolni tepdi, uylar va hayvonlar bilan qoplangan. muqaddas suv bilan. Xalqdagi Buyuk shahid Jorj kuni ham shunday deyilgan - "Yuriev kuni", - deb atalgan - "Yuriev kuni", dehqonlar shu kuni Boris Godunov hukmronlik qilishidan oldin dehqonlar boshqa er egasiga o'tishlari mumkin.
Ajoyib shahid Jorj - bu Masih-mehr-muhabbat xalifasidir. Georj g'olibining tasviri iblis ustidan g'alaba degani - "qadimgi Zmulim" (Vahiy 12: 3, 20: 2). Uning surati Moskva shahrining qadimiy qopqog'iga kiritilgan.

Ism: Jorj g'olib (avliyo Jorj)

Tug'ilgan kun: 275 dan 281 gacha

Yosh: 23 yil

Tug'ilgan joyi: Lod, Suriya Falastin, Rim imperiyasi

O'lim joyi: Nikomedij, Viphoniya, Rim imperiyasi

Faoliyat: Xristian avliyo, buyuk shahid

Oilaviy ahvol: uylanmagan

Jorj g'olib - tarjimai hovliligi

Jorj G'olib - Sevimli muqaddas xristian cherkovlari, shu jumladan rus. Shu bilan birga, uning hayoti to'g'risida hech narsa ayta olmaydi, va ilon bilan asosiy mo''jizalar, keyinroq unga aniq bog'liq. Viloyat garnonidan odatiy Rim jangchisi bunday shon-sharafni topshirdi?

Hayot Jorj biz avliyo siyohiografiyasining ravshanligini aks ettirmaydigan bir nechta variantlarda bizga etib keldi. U Bayrutda yoki Falastin tilida yoki hozirgi Turkiyadagi Kesariya Kapadokyanda tug'ildi. Shuningdek, yarashish versiyasi mavjud: Oila Kapadokiyada yashagan, uning boshlig'i Masihga ishongani uchun o'limga olib kelmaguncha. Uning bevasi polietroniya o'g'li bilan birga, uning qarindoshlari Baytlahm yaqinida keng o'ringa ega bo'lgan Falastinga qochib ketishdi. Hamma Georgius masihiy edi va keyinchalik uning amakivachchasi Nina keyinchalik Gruziya cho'mgichi bo'ldi.

O'sha paytda xristianlik Rim imperiyasida kuchli mavqeini zabt etdi, bu esa uning mafkuraviy asosini buzdi - imperatorning xudojo'yligiga ishonadi. Yangi hukmdor dumoteych, qattiq qo'li, hokimiyatning birligini tikladi, chunki diniy ishlar uchun kuchli majburiyatlar. Avvaliga u Senatdan va ofitserlardan nasroniylarni quvib chiqardi; Bu ajablanarli joyi shundaki, bu vaqtda Jorj o'z imonini yashirmagan, armiyada xizmat qilish va nihoyatda tezkor faoliyat ko'rsatgan. Hayot shuni ta'kidlashicha, 20 yildan beri u "jangari" (qo'mita) va imperatorni himoya qilish rahbari bo'ldi.

U Diokletchiyaning Sudida (hozir Izmit) boy, kelishgan, jasur edi. Kelajak bulutsiz bo'lib tuyuldi. Ammo 303 yilda, u kuchga ega bo'lgan hiyla-nayranglar va uchtasi masihiylar uchun ochiq ta'qiblarni boshladi. Ularning ma'badlari yopilib, xoch va muqaddas kitoblar yoqib yuborilgan, ruhoniylar havolaga yuborilgan. Jamoat lavozimlarini bosib olgan barcha masihiylar qurbonlarni butparast xudolarga olib kelishga majbur bo'lishdi, shafqatsiz qiynoqqa va qatl etishni kutishdi. Rasmiylar Masihning kamtarin izdoshlari paydo bo'lishiga umid qilishdi, ammo juda adashishdi. Ko'plab imonlilar imkon qadar tezroq vaziyatga chiqish uchun shahid bo'lishga intilishdi.

Nikomidda adyeslarga qarshi hukmronlik qilish bilanoq, Esanuvian uni devordan yirtib tashladi, chunki u olov yoqib yuborilgan. Tez orada uning misoli Georgiyni kuzatib bordi - u saroy ta'tilida dunyoni Palata bayramiga o'girilib, uni ta'qiblarni to'xtatish va Masihga ishonishiga ishontirdi. Albatta, u darhol zindonga tashlangan va qiynoqqa solingan. Avvaliga u ko'kragiga og'ir tosh bilan berildi, ammo samoviy farishtasi yigitni qutqardi.

Ertasi kuni Jorj omon qolganini bilib, imperator unga uni g'ildirakka bog'lab, o'tkir mix bilan qoplangan. G'ildirak aylana boshlaganida, shahidning qoni hushini yo'qotguncha namoz o'qidi. Uning o'lishini hal qilish, Dioklet unga uni echib, kameraga olib borishni buyurdi, lekin u erda farishta uni sog'aytirdi. Ertasi kuni ertalab universal mahbus, imperator g'azabga kelib, rafiqasi Aleksandr (aslida Empress deb ataladi.

Shunda jallodlar qurbonliklarini tosh bilan o'rashdi va keyingi ohak bilan uxlab qolishdi. Ammo farishta hushyor edi. Dioklelani unga shahidning suyagi bilan qudratli bo'lib, tirik jonni ko'tarib, Rabbimizga hamdu sano aytayotgan edi. Gruziya qiziy issiq temir etiklariga kiyintirildi, zo'ravonlikdagi so'zlar bilan bog'langan do'stlar bilan urildi - hamma narsa foydasiz. Imperator jo'nab ketgan jodugarlik kuchini tejashga qaror qildi va Afanaziyani sehrgarni sehrgarni sehrgarni butun sehrni engillashtirdi.

Bundan tashqari, bu nizodagi shahid mardlik uchun tirilgan, jannatni bajara olmagan, shuning uchun u ishdan bo'shatilgan edi. Jorj bilan nima qilish kerakligini bilmay, u qamoqqa tashlandi va u erda Masihga ishonishni davom ettirdi - masalan, ayrim dehqonning yiqilgan ho'kizini jonlantirdi.

Shaharning eng yaxshi odamlari, shu jumladan imperator Aleksandrning oldiga borganida, Yaresti "qilichidan hiyla-nayrangni" buyurdi, balki xotini ham shahidni, balki uning xotini. Bajarilishidan oldin u oxirgi marta avvalgi sevimli kishini taklif qildi va u undan Apollon ma'badiga olib borishni so'radi. Imperator Jorj quyoshli xudoning qurbonligini keltirib chiqarishi umidida rozi bo'ldi. Ammo u, Apollon haykali oldida, uni o'zaro alomat bilan bo'yab qo'ydi va jindan uchib ketdi va og'riqdan baland ovozda. Shu zahotiyoq, ma'baddagi barcha haykallar o'lik va qulab tushdi.

Sabr-toqatni yo'qotib, dastlabki qatlamga hukm qilinganmi? Yo'lda charchagan Iskandar vafot etdi va Georgi jilmayib, oxirgi marta Masih tomonidan olib ketildi va yiqilib tushdi. Jamolovning jallodli boshi bo'lganida, atrofdagi ajoyib atirlar bor edi va olomon olomonida ko'plar tiz cho'kib, chinakam imonni tan olib, chinakam imonni tan olishdi. Ijro etilgan Pasikratning sodiq xizmatkori tanasini ushlab turdi va u erda jinoiy qabr tomon dafn qildi. Jorjning tanasi ochilmagan bo'lib, uning qabrida shifo topishni boshladi.

Ushbu voqea o'sha davrning shahidlarining ko'plari hayotiga o'xshaydi. Aftidan, masihiylar uchun eng murakkab qiynoqlarni qabul qilganga o'xshaydi. Aslida, imperator doimiy ravishda kurashdi, qurilgan, qurilgan, qurilgan va deyarli hech qachon poytaxtda bo'lmagan. Bundan tashqari, u qonxo'r emas edi: quvg'inda, uning kuyovi ham g'ayrat bilan o'zini rivojlantirdi. Ha, ular bir necha yil davom etishdi, shundan keyin xristianlik yana kuchga kirdi va ko'p o'tmay davlat diniga aylandi.

Dioklelani shu paytlar hanuzgacha egallab turibdi - u hokimiyatdan voz kechdi, ko'chmasida yashagan va karamda. Ba'zi afsonalar uni emas, balki Jorj azobi deb nomlanadilar, lekin Daoriananing Forsining Forsining Forsisi, avliyoning qatl etilishidan keyin u darhol chaqmoq bilan yoritilgan edi. Xuddi shu afsonalar shahidlik ostida bo'lgan qiynoqlar tasvirida katta ahamiyatga ega. Masalan, "Oltin afsonasi" da Yakov Viorinskiyning yozishicha, Jorj temir ilgaklar bilan yo'q bo'lib ketdi, "kesib o'tilmagan kesishma yo'q", "kesib tashlanmaydi", - deb aytadi, "kesib tashlanmadi", eritilgan qo'rg'oshin bilan qozonni tashladi. Boshqa bir urf-odatlarning so'zlariga ko'ra, Jorj issiq temir bobida ekilganini aytdi, ammo avliyo namozi nafaqat soviydi, balki Rabbimizga hamdu sanoni e'lon qila boshladi.

Lidddagi qabr atrofida bo'lgan Jorjning ixtiyorida ko'plab yangi afsonalar paydo bo'ldi. Ulardan biri uni qishloq mehnatining homiysi deb e'lon qildi - chunki uning ismi "fermer" ni anglatadi va Zevsning epitheti bilan qadimgi davrda edi. Xristianlar mashhur Xudoni eng mashhur Xudosining urug'lanishini almashtirishga harakat qilishdi, hamma joyda hamma joyda Ra'yusning ma'badlariga aylandi.

Dionisning bayramlari - aprel va noyabr kunlari nishonlanadigan buyuk va kichik sherigilar Jorj xotira kunlarida o'zgartirilgan (hozirgi Rossiya cherkovi ularni 9-may va 9 dekabrda nishonlaydi). Dionis singari, avliyo yovvoyi hayvonlarning egasi, "Bo'ri Cho'pon" ni ko'rib chiqdi. U shuningdek, jangchilarning vakasblari, Neodor Tiron va Teodore Stratilat singari, shuningdek, Diokletiyalik ta'qib paytida qurbonlar bo'lgan.

Ammo eng mashhur afsona uni kulgili qildi. Lossiya shahri yaqinida, Snaks-da bo'lgan ilonda sharqda Lossiya shahri yaqinida; Har yili u odamlarni va chorva mollari, shahar aholisining go'zal hayajonini bera olmadi. Lut oltin bilan bezatilgan qirol qiziga tushib, oltin bilan bezatilgan va ko'llarni oldi. Bu vaqtda, bokira qizdan, u dahshatli taqdiri haqida, uni qutqarishga va'da bergan.

Yirtqich hayvon paydo bo'lganida, avliyo "Gorsonning kuchi bilan ilonni urdi va erga urdi; Ot oyoqlari ilonini oyoq osti qildi. " Aksariyat piktogramma va ilon rasmlari dahshatli ko'rinmaydi va Georgiy buni juda faol deb o'ylaydi; Bu, uning ibodatiga ko'ra, sudralib yuruvchi Deterela va mutlaqo nochorlik bilan izohlanadi. Ilon turli xil yo'llar bilan tasvirlangan - bu odatda qanotli va olovli ajdaho, lekin ba'zida timsoh bilan qurt kabi mavjudotdir.

Mayli, Avliyo ilonni kamsitgan bo'lsa, Tsarevna uni o'z e'tiqodiga bog'lab, shaharga olib borgan. U erda u Masihning nomi bilan Monsterni yutib, 25 mingga yaqin bo'lsa, 240 yoshli barcha aholini jalb qildi. Shundan so'ng, ilon o'ldirildi, uni qirib tashladi va ularni yoqib yubordi. Ushbu hikoya Jorjni bir qatorda, Marduk, Indrag, Zevs singari, habavr, zoreus va ayniqsa Perseus va ayniqsa Perseus, ayniqsa, habavrosna va ayniqsa Perseus bilan bir qatorda, ayniqsa Persarevna va ayniqsa Perseus, ayniqsa, haburiston Tsarevna va ayniqsa Perseus singari, afsonaviy zumeklarni bir qatorda, ayniqsa Persarevna va ayniqsa Perseus, ayniqsa, habavr, Tsarevna va ayniqsa Perseus bilan bir qatorda, ayniqsa Persor va ayniqsa Perseus singari, habavr, tsirevna va ayniqsa Perseus bilan bir qatorda joylashtiradi.

U Masihni eslatadi, u "qadimgi Zmia" ni, uning ostida Iblis tushunadi. Aksariyat sharhlovchilarning fikriga ko'ra, Stemoe Jorj, qurol tufayli hech kimga erishib bo'lmaydigan shayton ustidan g'alaba haqida allegorik tavsiflangan. Aytgancha, pravoslav an'anasi uning "Zmie haqidagi mo''jizasi" ni aytadi, bu allegoriya nafaqat ilonni, balki uning g'olibini ham etkazadi.

Bularning barchasi, masihiylarning Jorjning haqiqatiga chin dildan ishonishiga to'sqinlik qilmadi. Relikiklar va qoldiqlar soni bo'yicha, ehtimol, ehtimol hamma azizlar. Jorjning ba'zi boshliqlari o'ndan kam emas; Eng mashhuri San-Jorj Jon vodiysining Rim Basilisida, ajdaho o'ldirilgan qilich bilan birga joylashgan. Loddagi avliyo qabrning soqchilari, ularda chinakam kuch ularda, ammo hech kim ularni bir necha asrlar davomida ko'rmagan, chunki qabrning turklar tomonidan vayron bo'lgan.

Jorjning o'ng qo'li "Atrans" tog'ida "Atrans (va o'ng tomonda) - Venetsiya Basiliyaga San Jorj-Maggiore shahrida saqlanadi. Kapt monastirlaridan birida, Qohira ziyoratchilar avliyolarga - etik va kumush idishga tegishli narsalarni namoyish etadilar.

Uning qoldiqlarining bir qismi Parijda, Sent-Chelel Chapelda, ular shoh Louis muqaddas salonda olib kelishdi. Aynan bu kampaniyalar, evropaliklar birinchi o'rinda edilar, bu esa uni chati va harbiy san'atning homiysi qildilar. Mashhur saliblader, qirol Richard Arslonning qalbi unga avliyoning homiyligiga buyurdi va qizil Sankt-Jorj xoch bilan oq rangini ko'tardi. O'shandan beri ushbu banner Angliyaning bayrog'i deb hisoblanadi va Georgiy uning homiysi hisoblanadi. Portugaliya, Gretsiya, Litva, Genoa, Milan, "Barselona" ham Sanktning homiyligi tomonidan qo'llaniladi. Va, albatta, Gruziya - uning sharafidagi birinchi ma'bad u erda muqaddas Ninaning irodasi asosida qurilgan.

Jeen Tamara, Gruziya bayrog'ida Gruziya bayrog'i va qo'llari paltosi - "oq georgi" (Tetrti Gorggi), butparastlik Xudoni eslatib turardi. Qo'shni Osetiyada o'zining butparastlik bilan bog'liqligi yanada kuchliroq bo'lib chiqdi: Sankt-Jorj yoki Xastardji bu erda asosiy xudo bilan bu erda asosiy xudo tomonidan ko'rib chiqilgan, er-iyakning avliyosi. 23 aprel kuni nishonlanadigan Jorj Yunonistonda tug'ish uchun ko'ngilsizlik festivaliga aylandi. Avliyo San'ati xristian dunyosining chegaralaridan o'tdi: musulmonlar uni Jirjis (Girgis) yoki Muhammad payg'ambarning do'sti deb bilishadi. Musobaga Islomni va'z qilib yubordi, u uch marotaba shaharning yovuz o'lchagichini qatl qildi, ammo u har safar tirildi. Ba'zan u o'lmas deb hisoblanadi va uzoq oq soqoli bilan qariya bilan bo'yalgan.

Slavyan mamlakatlarida Gruzii (Yuriy, iří, Ejzy), men uzoq vaqt sevaman. XI asrda uning ismi Sanev Jorj sharafiga Kievda va uni ikki shaharni O'zining nomidan ikki shahar deb ataydigan Suvga cho'mdirilgan suvga cho'mdirildi - bu hozirgi Tartu (Yuriev) va Oq cherkovni chaqirishadi (Yuriev rus). Rossiyaning "kuzgi" va "bahorgi" Jorj bir-biriga unchalik o'xshash emas. Birinchisi, u g'olib, - - "Demyaniya-Sta" ning tarqalishidan oldin tashkil etilgan jangchi qahramon, "Lutu Zmia, Lutu Finnani" hujum qildi. Ikkinchisi - qoramol himoyachisi, hosildorlik, dala ishi ochilgan. "Yuriya qo'shiqlari" da Rossiya dehqonlar unga murojaat qilishdi:

Temir Siz bizning jasurmiz,
Siz qoramollarimizni qutqarasiz
Bo'ri yirtqichidan
Ikkinchisidan ikkinchisidan
Flanjning hayvonidan

Agar georgi butparast xudosiga o'xshaydi, chorva mollari, keyin "harbiy" ko'rinishi, u ilon bilan kurashgan boshqa xudoga o'xshaydi. Bolgarlar uni suv egasidan ajdaho kuchidan ozod qildi, u ularni ajdaho kuchidan ozod qildi va bahorda yomg'ir va momaqaldiroq. U mo'l hosilni ta'minlash uchun u qo'zichoq bilan qo'zichoq bilan chayqash edi. Xuddi shu maqsadda, dehqonlar ovqatlanish va ko'milgan sincaplar erga joylashtirilgan va kechqurun yalang'och holda yalang'och holda yalang'och holda yalang'och holda chopishgan va hatto u erda jinsiy aloqa qilishgan.

Bahor Yuriev kun (edierlar) - Bolqon lo'lilarining asosiy bayrami, mo''jizalar kuni va baxtiyorlar kuni. Ularning urf-odatlari bilan ularning urf-odatlari kuz bilan bog'liq, ammo Rossiyada u birinchi navbatda, qal'a boshqa egasiga borishi mumkin bo'lgan kun sifatida tanilgan. Boris Xulunov bilan ushbu odatni bekor qilish Achchiqlanishda: "Bu buvingiz va Yuriyev kuningiz!

Sent-Jorjning mashhurligi Rossiyalik xabarlarni eslatadi: Dmitriy Donkoydan beri u Moskvaning qo'llari bilan yotadi. Uzoq vaqt davomida "chavandoz" ning tasviri, ilonni chalish bilan, "Kopyk" nomini ham olgan rossiyalik mis tangalari bilan tanishdi. Hozirgacha Jorj nafaqat Moskvadagi qurol-yarog ', balki shtatda, shuningdek shtatda - ikki boshli burgut ko'kragidagi qalqonda tasvirlangan. To'g'ri, u erda qadimgi piktogrammalardan farqli o'laroq, u chapga boradi va Nimba yo'q. Jorxoriy muqaddaslikni, uni nogiron "chavandozga topshirishga urinishlar nafaqat bizning Holentlarimizni olib ketmoqda.

1969 yilda katolik cherkovi, tvey georgiyaning haqiqiy mohiyatining dalillari qandaydir tarzda etarli emas edi. Shuning uchun, u masihiyning majburiy bo'lmagan "ikkinchi darajali" azizlarning ishdan bo'shatildi. Biroq, Angliyada milliy avliyo hali ham mashhur.

Rossiyada Sent-Jorjning buyrug'i faqat ofitserlar qabul qilishlari mumkin bo'lgan eng baland jangovar mukofotlardan biri edi. 1807 yilda past darajadagi Sankt-Jorj xochlari paydo bo'ldi, uni nayza bilan bir xil "safari" deb tasvirlangan. Ushbu mukofot egasi universal hurmatga sazovor bo'ldi, to'rt kishining to'liq kavaleri, "bunday notinchlik xodimi, kelajak qizil marshal edi. Ikkita Gegipi birinchi dunyo va boshqa sovet marshalining jabhalarida, - "Egoria kuni" g'alabadan o'tkazilgan g'alabadan so'ng, bu oq otda g'alaba qozongan, deyarli tasodifan g'alaba qozongan.

Sankt-Sleakerning butun asrlardagi tarixi ramzlarga to'la, qadimiy tasavvuf va zamonaviy mafkura bilan to'yingan. Shuning uchun, agar jangchi "Jangchi" ni Georgiy ismli Nikumiyada yashasa va u unga yozilgan mo'jizalar qilsa, unchalik muhim emas. Uning surati turli millatlarning orzulari va intilishlariga mukammal ravishda mos keladi, bu Jorj Poni bilan chegarasiz bo'lgan Jorj Qahsni yaratdi.

Muallifim veb-saytidagi asl maqolalar
"Kechirilgan hikoyalar. Insho va hikoyalardagi dunyo bo'ylab hikoya"

Sent-Jorjning eng mashhur mo''jizasi Aleksandra shahzodasi (boshqa versiya, elivada) va iblisning ilon ustidan g'alaba qozonishdir.

Bu Livan Lasi shahrining yaqinida sodir bo'ldi. Mahalliy shoh Livan tog'lari orasida yashagan dahshatli ilonni, chuqur ko'lda yashagan: unga har yili bir yil berildi. Lut ilon emruktsiyasiga o'tish o'lgan va chiroyli qizning qizlari, xasi va chiroyli qiz, Masihga ishongan bir necha kishi edi. Tsarevna Lairning iloniga olib bordi va u allaqachon dahshatli o'limni kutayotgan edi.

To'satdan u otuvchining otasi bilan o'zini o'zi egallab olgan otda jangchi edi, ilonning nayzasi, jinlar kuchidan mahrum bo'lgan Xudoning kuchi.

Aleksandra Jorj bilan birga u shaharda edi, u dahshatli Danidan uni qutqardi. Mushriklar g'olib bo'lgan jangchini noma'lum shaxsga olib borishdi va Uni ulug'lay boshladilar, lekin Jorj ularga Haq Xudo - Iso Masihga xizmat qilishini tushuntirdi. Hukmdorning ko'plab fuqarolari, yangi imonni tan olish, suvga cho'mishni qabul qilishdi. Asosiy maydonda Bokira Maryam va Jorj sharafiga ma'bad qurildi. Xursand qilingan malika shohona kiyimlarni qabul qildi va ma'badda oddiy itoatkor bo'lib qoldi.
Bu mo''jizadan Jorj g'olibining tasviri - ilonda, ilonning g'olibi - Monster. Xristian muqaddasligi va harbiy karorning kombinatsiyasi Jorjni o'rta asrlar askarining namunasi - himoyachi va liberator tomonidan yaratdi.

T. aKIM GUGORNING MUHIM MAJBURIYALARINI ko'rdi. Va uning kelib chiqishi va hayotini mag'lub etgan va o'limni mag'lub etgan tarixiy jangi jangchi yo'qolgan va mag'lub bo'lgan.

San Georgio Sarivany. Sankt-georgi ajdaho bilan.
A'lo

Jamoat shahidlar unvonida Masih uchun azob chekkanlarni ulug'laydi va imondan voz kechmasdan, uning ismi bilan og'riqli o'limni qabul qildi. Bu, minglab erkaklar va ayollar, soxta odamlar va bolalar, xudojo'y xudolarning xudojo'ylari bo'lgan xudojo'y odamlar, xudojo'y xudolar, xudojo'y xudolarning yoki bolalari bo'lgan avliyolarning eng katta unvonidir. Ammo bu azizlar orasida ayniqsa hurmatli - buyuk shahid. Ularning ulushiga tushgan azoblar shunchalik katta ediki, inson ongi bunday azizlarning sabr-toqati va imonini qabul qila olmaydi va faqat butun aziz va tushunarsiz.

Bunday buyuk Jorj, ajoyib yigit va jasur jangchi edi.

Georgiy Kapadokiyada tug'ilgan - Rim imperiyasining bir qismi bo'lgan Kichik Osiyoning markazidagi mintaqalar. Ilk masihiy davridagi bu soha fahshiy va xristian ila masihiy evazi bilan tanilgan, bu erda kunlik issiqlik va tungi sovuq, qurg'oqchilik va ibodat hayotiga dosh berishimiz kerak edi.

Georgiy III asrda (276 yildan kechiktirmay) boy va olijanob oilada tug'ilgan: Gereroniy ismli Otasi katta, katta yoshli senator katta - senator katta yoshga ega edistratillat 1 ; Poletroniya onasi Falastinning Lidta shahrida (zamonaviy Aviv yaqinidagi zamonaviy Lod shahrida) tug'ilgan, vatanidagi keng elastik xususiyatlarga ega. O'sha paytda, turmush o'rtoqlar turli xil e'tiqodlarga rioya qilishgani uchun: Genoniyo butparast edi va polietroniya masihiylikni tan oldi. Polietronus bolaligidan bo'lgan Jorj, men nasroniy an'analarini so'riladi va taqvodor o'g'il bolalar bilan o'sgan.

Yoshlik yoshlik jismoniy kuch, go'zallik va jasorat bilan ajralib turardi. U ajoyib ta'lim oldi va ota-onalarning merosiga sarflaydigan bema'ni va zavqlanishda yashashi mumkin (ota-onasi ko'pchilik yoshiga yetmasdan oldin vafot etdi). Biroq, yigit o'zi uchun boshqa yo'lni tanladi va harbiy xizmatga chiqdi. Rim imperiyasida 17-18 yoshgacha bo'lgan armiyaga va oddiy vaqt Xizmatlar 16 yilni tashkil etdi.

Buyuk shahidning kelajagi hayoti suveren, buyuklar, barakagarchilikka, barakagarchilikka, uning qatl etuvchi azob bergan azobga ega bo'lgan imperatorlik davrida boshlandi.

Kambag'al oiladan diyobletika (245-313) keldi va oddiy askar tomonidan armiyada xizmat qilishni boshladi. U darhol janglarda o'zini himoya qilib, o'sha paytlarda bunday imkoniyatlarning foydasi suiiste'mol qilishdi: ichki qarama-qarshiliklar bilan, ichki qarama-qarshiliklar, ko'p sonli varaqli qabilalarni yollash edi. Dioklelani tezda askardan qo'mondonga yo'ldan o'tdi, ong, jismoniy kuch, qat'iyatlilik va jasorat tufayli qo'shinlarda mashhurlikka erishdi. 284- yilda askarlar o'z qo'mondoni imperator tomonidan va shu bilan birga imperiyani o'z tarixining eng qiyin davrlaridan biriga aylantirishning eng qiyin vazifasi oldida buni ta'kidladilar.

Diokletian o'zining mis-xodimi - eski do'sti va o'rtoqlar va keyin ular kuchni yosh Qaysar Galeriy va Konstansga egalik qilishdi. Isyon, urushlar va davlatning turli qismlarida yo'q qilishdagi qiyinchiliklarni engish kerak edi. Diokleti "Malaya", Suriya, Falastin, Misr va qarorgohi bilan shug'ullangan, Nikomidiya shahri (endi Ismid, Turkiyada) ish bilan shug'ullangan.
Maksimian imperiya ichidagi qo'zg'olonni bostirdi va Germaniya qabilalarining reydlariga qarshi chiqdi, Diokleteni sharqqa - Forsning chegaralariga ko'chib o'tdi. Ehtimol, bu yillar davomida yigit Jorj va xizmatga o'z ona yurtidan o'tib, ilg'or diokleten legionlaridan birida kirdi. Keyin Rim armiyasi Sarmatov qabilalari bilan Dunubdagi qabilalari bilan jang qildi. Yosh jangchi jasorat va kuch bilan ajralib turardi va Diosledian bunday e'tiborni qaratdi va xizmatni targ'ib qildi.

Ayniqsa Georgiy 296-297 yillardagi Forslar bilan urushda o'zini urushda ajratib turar edi, Rim Fors armiyasini sindirib, Imperiyaga yana bir oz viloyatlarni bog'lab qo'ydi. Xizmat qilgan Jorjconort Indikorlar ("Yengilmas"), ular maxsus jangovar qobiliyatlar uchun yiqilib, harbiy tribunaga tayinlandi - Leadan keyin Legionning ikkinchi qo'mondoni etib tayinlandi va keyinchalik tayinlandikOMIT. - Katta variantni o'z safarlarida imperatorga hamroh qilgan. Imperatorning mulozimlari bo'lganligi sababli, shu bilan birga uning maslahatchilari bo'lgan, keyin bu lavozim ham juda hurmatli deb hisoblangan.

Kan'atli butparastlar, shohidlikning dastlabki o'n besh yilida masihiylarga mutlaqo bag'rikenglik qilishgan. Uning eng yaqin yordamchilarining aksariyati, uning nafis o'zlari - an'anaviy Rimliklarning tarafdorlari edi. Ammo ikkalasi ham xristian ham, jangchilar va amaldorlar martaba zinapoyaga borishga va eng yuqori davlat xabarlarini egallab olishlari mumkin.

Rimliklar odatda boshqa qabilalar va xalqlarning dinlariga katta bag'rikenglik ko'rsatdilar. Har xil musofirlar imperiyaning hamma joyida erkin edilar, balki Rimdagi hamjihatlikni o'z ichiga oladi, ular faqat Rim davlatini boshqarish va ularning marosimlarini boshqalarga qo'llamasdan, shaxsiy yo'l bilan yuborishlari kerak edi.

Biroq, xristian va'z qilish bilan bir vaqtning o'zida, Rim dini masihiylar uchun ko'p muammolar manbai bo'lgan yangi kult bilan to'ldirilgan. Bu edieszonon kult.

Rimdagi imperator kuchining paydo bo'lishi bilan, shuningdek, yangi ilohiy: imperatorning dahosi ham bor edi. Ammo tez orada imperatorlarning ehtirosi Venranosning shaxsiy xudolariga aylandi. Avvaliga faqat o'lik sadoqalarni boshqaradi. Ammo asta-sekin Sharqiy g'oyalarning ta'siri ostida, ular Xudo deb hisoblanib, Qaysar yashaganlar, unga "Xudo va hukm" unvoni berildi va uning oldida yiqildi. Ehtiyotsizlik yoki hurmatsizlikda imperatorga sharafni ifoda etishni istamaganlar, eng katta jinoyatchiga o'xshab keldilar. Shuning uchun, hatto dinlarini mahkam ushlagan barcha yahudiylar ham bu masalada imperatorlar bilan til topishishga harakat qilishdi. (12-41) yahudiylarga, ular imperatorning muqaddas odamiga hurmat ko'rsatmaydilar, ular unga deputatni yuborishdi:"Biz sizlarga oddiy qurbonlarni emas, balki siz uchun qurbonlik keltiramiz (yuzlab). Biz buni uch marta qildik - taxtga ariz edik, kasalligingiz va sizning g'alabangiz uchun. "

Bu tilda masihiylarning imperatorlari bilan gaplashmaydi. Qaysar shohligining o'rniga, ular Xudo saltanatini sog'inishdi. Ularda janob Iso bor edi, shuning uchun Egamizga va Qaysarga sajda qilish uchun bir vaqtning o'zida bo'lishi mumkin emas edi. Neron davrida masihiylar tangalarni Qaysarning surati bilan ishlatish taqiqlangan; Bundan tashqari, imperatorlar "Rabbim va Xudo" unvonini talab qiladigan hech qanday murosa bo'lolmaydi. Masihiylarning qurbonlarini butparast xudolarga olib kelishga va Rim imperatorlarini xudo va xudolar o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatish uchun tahdid sifatida qabul qilishgan.

Butparast faylasuf Ilyos masihiylarga:"Odamlar Egamizning marhamati uchun juda nozik bir narsa bor. Axir, ilohiy lazzatsiz emas, bu dunyo bo'ylab kuchga aylanadimi? Agar siz imperatorning nomi bilan qasam ichsangiz, buning yomon joyi yo'q; Hayotda bo'lgan hamma narsangiz uchun imperatordan olasiz. "

Ammo masihiylar boshqa fikrda o'yladilar. Terdayan akalarini imon orqali bilib oldi:"Pulingizni Kesaraga va Xudoning O'zi bilan bering. Agar barchangizning menyare bo'lsa, Xudo uchun nima qoladi? Men Rabbimizning imperatoriga qo'ng'iroq qilmoqchiman, faqat men uni Xudoning Rabbiysiga berishga majbur qilmasam, faqat odatiy ma'noda. (Kechirasiz, ch.45).

Oxir oqibat dioketian ilohiy sharaflar hibsxonasini talab qildi. Va, albatta, darhol imperiyalik masihiy aholisining itoatsizligi bilan boshlandi. Muammolarga ko'ra, bu Isoning izdoshlarining beozor va oqqiy qarati, imperatorga qarshi ochiq hislarni ochgan va isyon sifatida qabul qilingan.

302 yil qishda, Galereya musobaqasi "norozilik manbai" - xristianlardagi dipleteni tilga olingan va Insteringni quvg'in qilishni taklif qildi.

Imperator o'zining kelajagi haqidagi bashoratga qarshi Apollon Delphik ma'badiga murojaat qildi. Pytia unga talaffuz qila olmasligini aytdi, chunki u o'z kuchini yo'q qiladiganlarni bezovta qilayotgan edi. Ma'bad ruhoniylari bu so'zlarni barcha vinolar - masihiylar bo'lishlari uchun talqin qilishdi, bu esa davlatda ro'y beradi. Shunday qilib, imperator, dunyoviy va ruhoniyning eng yaqin muhiti, uning hayotida asosiy xato qilishga majbur qildi - Masihga imonlilarni ta'qib qilishni boshlash uchun.tarixda katta quvg'in nomi.

303 yil 23 fevralda, İyqun bo'lgan masihiylarga qarshi birinchi İshidorni nashr etdi"Jamoatlarni erga yo'q qilish, muqaddas kitoblarni yoqing va masihiylarni faxriy bo'lmagan masihiylarni yoqing". Ko'p o'tmay, Nikomidiyadagi imperator saroyi bu olovni ikki marta qamrab oldi. Bu tasodif - bu xristianlarning jimgina ayblashlari uchun sabab bo'lib kelgan. Qarshiliklar va butparast xudolarga barcha qurbonliklar uchun majburiy ravishda yana ikkita qaror paydo bo'ldi. Qurbonliklardan voz kechish qamoqqa, qiynoq va o'lim jazosiga duch keldi. Shunday qilib, quvg'inlar, Rim imperiyasining hayoti - Rimliklar, yunonlar, muhojirlarning vahshiyona xalqlardan. Ko'plab mamlakatimizning barcha masihiylari ikki qismga bo'lindi: boshqalari butparastlik qurbonliklarini keltirib, boshqa qurbonliklar Masihdan voz kechish, eslab qolishgan. Uning so'zlari:"Hech bir xizmatkor ikki janobga xizmat qila olmaydi yoki boshqasini sevishi va boshqasini sevish, boshqasi bilan do'st bo'lishmaydi. Xudoga va pulga xizmat qilolmayman " (Lux. 16,13).

Muqaddas Jorj va fikrlar butparastlik butlariga sig'inishga yo'l qo'ymadilar, shuning uchun u imon uchun azobni tayyorladi: oltin, kumush va hamma narsa o'z boyligini, qullarini va xizmatkorlarini tarqatdi. Keyin u Nikomidiyada Dioklechianga borganida, uning barcha jangchilari to'planib, yaqinlashib, o'zini xristian deb e'lon qildi.

Uchrashuv hayratda qoldi va imperatorga qaradi va ohista momaqaldiroqqa o'xshaydi. Dioklelani uning sodiq harbiy odamidan, bunday ishni uzoq davom ettirishni kutmagan edi. Avliyo hayotiga ko'ra, u va imperator o'rtasida quyidagi muloqot ro'y berdi:

"Georgiy", dedi Diokletiyalik, "Men har doim olijanoblik va jasoratingizni buzdim, siz harbiy xizmat uchun yuqori lavozimga ega bo'ldingiz. Sizga sevgidan, sizga bo'lgan muhabbatdan sizga maslahat bering - hayotingizni unga aylantirmang, qurbonni xudolarga olib kelmang va mening San-ni va joyimni yo'qotmaysiz.
- Siz hozirgina zavqlanayotganingiz uchun, - javob qildi Gororgi: "Bu juda yomon, g'ayratli va o'tkinchi va uning quvonchidir." Ular tomonidan yaratilganlarga hech qanday foyda keltirmaydi. Haq Xudoda va U sizga eng yaxshi shohlikni - o'lmasligini beradi. Unga bo'lgani uchun hech qanday un mening jonimni qo'rqitmaydi.

Imperator g'azablanib, soqchilarga Jorjni hibsga olish va chiqishni buyurdi. U erda u qamoqxonada yoyilib, yostiqlarning oyoqlarini qo'ydi va ko'kragiga og'ir tosh qo'yildi, shuning uchun nafas olish qiyin edi.

Ertasi kuni Diokletian Jorjni so'roqqa buyurdi:
- tavba qilsangiz yoki yana voz kechasizmi?
- Siz haqiqatan ham bunday kichik azobdan charchadim deb o'ylaysizmi? - deb javob berdi avliyo. "Aksincha, siz mendan o'zimdan charchashdan charchadingiz - azobga dosh berishdan charchasiz."

G'azablangan imperator Jorjni Masihdan voz kechishga majburlash uchun qiynoqqa murojaat qilish uchun murojaat qildi. Rim respublikasi yillarida qiynoqlar faqat sud tergovi paytida guvohliklarni taqqoslash uchun qullar ishlatilgan. Ammo imperiya davrida butparastlik fuqarolarning erkin fuqarolariga nisbatan qo'llanilishi uchun qiynoqqa solish boshlandi. Sankt-Jorjni sinab ko'rishga va shafqatsizlik va shafqatsizlikda ajralib turdi. Yalang'och shahid g'ildirakka bog'langan, uning ostimistikalar uzun tirnoqlari bilan taxtalarni qo'yishadi. Jorjning jasadi bu tirnoqlarning qismini qismlarga aylantirdi, ammo ong va og'iz Xudoga, avvalo, hamma tinch va jimgina ...

Mikael Vang Coksi. Sent-Jorjning shahidligi.

- U o'ldi, Xudo uni o'limdan qutqarmadi? - Dioketichi shahid butunlay o'tirganda, bu so'zlar qatlning bajarilishini qoldirdi.

Shunga qaramay, Sankt-Jorj hayotidagi tarixiy qatlam tugadi. Keyinchalik Ageosaosa yahidning ajoyib tirilishi va Xudo tomonidan eng dahshatli azoblar va qatllardan kelib chiqishi va sog'lom emasligi haqida hikoya qiladi.

Aftidan, Jorj tomonidan ijro etish paytida jasorat mahalliy aholiga va hatto imperatorning eng yaqin muhitida kuchli ta'sir ko'rsatdi. Hayotning xabar berishicha, shu kunlarda xristianlik ko'plab odamlarni qabul qildi, jumladan Athansius ismli Othinasiusning ruhoniysi, shuningdek, Diokleten Aleksandrning xotini.

Xristianlik, Jorj, bu insoniyatning tanasiga duch kelgan eng og'ir qiynoqqa solingan insoniyatning dushmani bilan brend edi. U g'olib deb nomlangan.

Uning so'nggi g'alabasi - o'lim ustidan - Georgiy 303 yil 23 aprelda, buyuk juma kuni.

Buyuk ta'qiblar butparastlik davrini yakunladi. Sankt-Jorj, Diokleenning atigi ikki yil o'tgach, ushbu tadbirlardan atigi ikki yil o'tgach, xuddi shu sudning bosimi bilan imperatorning kuchi bilan bir qatorda karamni o'stirish uchun olib borishi kerak edi . Uning iste'fosidan keyin masihiylarning quvg'in qilinishi tobora kuchayib bora boshladi va tez orada butunlay to'xtatildi. Jorj vafotidan o'n yil o'tgach, imperator Konstantin nasroniylarning barcha huquqlarini qaytarish to'g'risida farmon chiqardi. Shahidlarning qoni yangi imperiya - masihiy yaratildi.

A'lo

Men tirik adabiy ishni topaman, uning bir qismi bu jurnalda.
Har bir ish to'lanishi kerak deb hisoblaydigan o'quvchilar, o'qishdan mamnuniyatni ifodalashlari mumkin

Suberbank
5336 6900 4128 7345
yoki
Yandex pul
41001947922532

Xristian dinida adolat va jasoratning ramzi georgiy g'olibdir. Odamlar uchun ko'plab sajdalarni tasvirlaydigan ko'plab afsonalar mavjud. G'oliblik bilan namoz hisoblanadi kuchli himoya Turli muammolardagi muammolar va yordamchidan.

Sankt Jorjga nima yordam beradi?

G'olib erkakning kuchini tanitishdir, shuning uchun u barcha harbiy xizmatchilarning merosxo'r deb hisoblanadi, ammo boshqa odamlar ham ibodat qilmoqdalar.

1. Urushda bo'lgan erkaklar dushman ustidan jarohatlar va g'alabalarni himoya qilishni so'rashadi. Antik davrda, har bir safardan oldin barcha askarlar yig'ilib, ibodat o'qiydilar.
2. Muqaddas odamlarga uy qurilishi qoramollarini turli xil baxtsizliklardan olib tashlashga yordam beradi.
3. Yo'l juda oson va muammosiz, uzoq safarlar yoki xizmat safari oldidan u bilan bog'laning.
4. Avliyo Jorj har qanday kasallik va jodugarlikdan mahrum bo'lishi deb ishoniladi. Uyingizni o'g'ri, dushmanlar va boshqa muammolardan himoya qilish uchun ibodat qilish mumkin.

San't Jorj g'olibi

Georgiy boy va olijanob oilada tug'ilgan va bola ketganida u jangchi bo'lishga qaror qilgan va u o'zini taxminiy va jasur deb ko'rsatdi. Janglarda u qat'iyat va muhim ongni ko'rsatdi. Ota-onaning o'limidan so'ng, u boy merosni oldi, ammo uni kambag'allarga berishga qaror qildi. Xristianlik imperator tomonidan tan olinmagan va ta'qib qilinmagan paytlarda Sankt-Jorjning hayoti bo'lib o'tdi. G'ayratni mag'lubiyatga uchratib, unga xiyonat qilolmadi, shuning uchun u masihiylikni himoya qila boshladi.

Imperator bunday qarorni yoqtirmadi va uni azob berishga buyurdi. Avliyo Jorj zindonga tashlandi va uni qiynoqqa soldi: ular oqlarni kaltakladilar, tirnoqlarni kiyishdi, ular tiriltirilgan ohakdan foydalanishdi. U hamma narsani to'xtab, Xudoni rad etmadi. Har kuni u mo''jizaviy tarzda shifo topdi va Iso Masihning yordamiga chaqirdi. Imperator faqat g'azablangan va g'alaba qozonishni buyurdi. Bu 303 yilda sodir bo'ldi.

Jorj o'zining imoni uchun azob chekkan buyuk shahid sifatida azizlarning yuziga ta'sir qildi. G'olib sotib oluvchi o'z laqabini qiynoq paytida eng yengilmas imonni ko'rsatganligi sababli qabul qildi. Ko'plab avliyo mo''jizalari joylashtirilgan. Jorj - bu samoviy himoyachi deb hisoblanadigan asosiy azizlardan biri. Qadimgi davrlarda bu mamlakat Jorj deb nomlangan.

Sankt-Jorj g'oliblik tasvirchasi - ma'no

Bir necha avliyo tasvirlar mavjud, ammo eng mashhuri u otda joylashgan. Ko'pincha, piktogramma butparastlik bilan bog'liq bo'lgan ilon tasvirlangan va Jorj cherkovni anglatadi. Hitton ustidan yomg'ir pallovda g'olib bo'lgan shogird tomonidan g'olib bo'lgan belgi bor va uning qo'lida uning xoch bor. Tashqi ko'rinishga kelsak, ular jingalak sochlari bilan uning yigitlarini anglatadi. Sankt-Jorjning surati odatdagidek, turli xil yovuzlikdan himoya qilish odatiy holdir, shuning uchun jangchilar ko'pincha ishlatiladi.

Avliyo Jorj afsonasi

Ko'p rasmlarda g'olibni ilon tasvirlaydi va bu "Zmie haqida Sankt-Jorjning mo''jizasining afsonalari". Bu Lossiya shahri yaqinidagi botqoqda, ilon urayotgani haqida gapiradi mahalliy aholi. Odamlar hokimga tuzishga qaror qilishdi. U qizini berib, ilonni to'lashga qaror qildi. Bu vaqtda, Georgiy yaqin atrofda edi va qizning o'limiga yo'l qo'ya olmadi, shuning uchun u ilon bilan jangga qo'shilib, uni o'ldirdi. Ma'badning qurilishi Sankt-Jorj foyida ta'kidlandi va bu soha aholisi xristianlikni qabul qildi.

Namoz Sent-Jorj g'alaba qozongani uchun g'olib

Namoz matnlarini o'qish uchun ba'zi qoidalar mavjud, uni istaganini olish uchun hisoblash kerak.

1. Sankt Jorjning namozi pok yurakdan chiqib, ijobiy natijaga erishishi kerak.
2. Agar biror kishi uyda ibodat qilsa, unda avliyo va uchta rasmni sotib olish kerak. Bu hali ham muqaddas suvni olish tavsiya etiladi.
3. Yo'l oldida shamni yoritib, muqaddas suv bilan bir ko'zasini qo'ying.
4. Olovga qarab, nimasi kerakli haqiqatga aylanishini tasavvur qiling.
5. Shundan so'ng, Sankt-Jorjning ibodati o'qiladi, so'ngra kesib o'tish va muqaddas suvni yo'qotish kerak.

Yunon afsonalari

Hayotga ko'ra, avliyo Jorj Xristiosda xristianlar oilasida tug'ilgan (variant Kapadokiyada o'sgan va Kapadokiyada o'sgan; ham, aksincha, otasi Masihning tan olish uchun qiynoqqa solingan edi Kapadokiyada va uning onasi o'g'li Falastinga qochib ketdi). U harbiy xizmatga kirganida, u aql, jasorat va jismoniy kuch bilan ajralib turadi, ruslardan biri va imperator delocletchining eng sevimlilari bo'ldi. Onasi 20 yoshida vafot etdi va u ulushga boy bo'ldi. Georgi yuqori mavqega ega bo'lishiga umid qilib sudga bordi, ammo u Nikomidda bo'lganida, u mol-mulkni kambag'allarga va imperator oldida tarqatgan, u hibsga olingan va unga murojaat qilgan uni qiynoqqa soling.

Jorj bu barcha azoblarni boshdan kechirdi va Masihni rad etmadi. Muvaffaqiyatsiz ishontirishdan so'ng, u soxta ishonchdan so'ng, u butparast qurbonlikni keltirib, o'limga hukm qilindi. Bu kechada u tushida boshiga oltin toj bilan Najotkor edi va uni kutayotganini aytdi. Georgiy, o'sha soatda aytilgan xizmatkor deb ataladi (apokrifotdan biri bu xizmatkorning nomidan yozilgan) va o'limdan keyin tanasini Falastinga olib borish uchun buyurdi.

Tormlash oxirida Jorj Imperator Dyokleteni zindonga tushib, yana bir bor uning qo'riqchilarining sobiq qo'mondoni Masihni rad etishini taklif qildi. Jorj shunday dedi: " Meni Apolling ma'badiga olib boring" Va u bajarilganda (8-kuni), Georgiy oq ismli haykalning oldida, hamma gapini eshitdi: " Men haqiqatan ham buzg'unchiga bordimmi? Xudo kabi mendan bu qurbonlikni olyapsizmi?"Shu bilan birga, Jorj o'zini va Apollonning tiqilib qolgan haykalni bo'yniga oldi va bu jinni yashaydigan iblisni yiqilgan farishta bilan e'lon qilishga majbur qildi. Shundan keyin ma'baddagi barcha butlar ezildi.

Bu ruhoniylar bilan birga ochilgan ruhoniylar Jorjni mag'lub etishdi. Ma'badga kelgan imperator Iseksandrning xotini buyuk shahidning oyoqlariga yugurib, yig'lab, gunohlar uchun zolim gunohini so'radi. U shunchaki mo''jizaviy ravishda u nimaga ishonish uchun murojaat qildi. G'azab bilan qichqirdi: " Kesilgan! Boshingizni kesib tashlang! Ikkalasi ham kesib tashlanadi!- Georgiy, oxirgi marta ibodat qilish, bo'shashgan tabassum bilan boshini qo'ydi.

Jorj bilan birga Qirolichaning shahidligi Imperand Roman (Tarix manbalar uchun tanilgan imperatorning haqiqiy turmush o'rtog'i) deb nomlangan Jorj Aleksandr Roman.

Sankt Jorj, Shimon Methafarxi, Andrey Kipr haqida afsonalar. Vizantiya imperiyasining an'anasi, Jorjning g'olib va \u200b\u200bavliyo Fearyorlar o'rtasida afsonaviy munosabatlar, Feodorami - Teodor Pratilat va Teodor Tiron o'rtasida afsonaviy munosabatlar mavjud. Tadqiqotchilar Muqaddas Feodorlarning yaqinligini hurmat qilish markazlari bo'lgan Galatiya va Paflasuya Osiyo va Kapadokiyadan unchalik emas, u erda Sankt-Jorj bilan sharaflandi.

Teodor Pastite va Georgiy g'olibi o'rtasida yana bir bog'liqlik bor. Rossiya ruhiy she'rlarida, Nir Feodor (tushuntirishsiz) XIRning otasi (Jorj g'olib). Geedgyning akasi deb ataladigan nemis o'rta asrlar she'ri ham bor (kontekstdan noaniq, o'insiz yoki stratulat).

Lotin matnlari

Hayotining lotin tillari, yunonning tarjimasi bo'lib, ular ulardan juda farq qilishgan vaqt bilan. Ularning so'zlariga ko'ra, Iblisning zinosi uchun Fors imperatorining Damperor Egasi, masihiylarning shafqatsiz ta'qiblaridan kelib chiqqan. Bu vaqtda, Kapadokiyadan kelgan bir guruh Melitna va boshqa xudojo'y beva ayolda yashagan. Bu juda ko'p qiynoqlarga duchor bo'ldi (punch, temir oqadilar, olov, g'ildirak, oyoqlarga, oyoqlarga, oyoqlarga, dazmol ko'kragiga, yalang'och mixlar, yiqilib tushgan tirnoqlardan, qo'ylarni urdi Ko'krak qafasidagi ustun, issiq temir to'shakda kerakli tosh, zambak eritilgan qo'rg'oshin, quduqqa tashlandi, misli urdi, misli urdi. Har bir qiynoqlardan keyin Jorj yana shifo topdi. Talab 7 yil davom etdi. Uning qarshiligi va mo''jizalari masihiylikka, shu jumladan malika Iskandarga aylandi. Jorj va Iskandaryo Dajya buyrug'i bilan qatl etilganida, osmondan o'girilib, imperatorning o'zi ekkan.

RebBot Flane (XIII asr) uni soddalashtiradi: 72 kishi 7 ga aylandi va ko'kragiga o'chdi; tayoq bilan kaltaklanadi; ular ochlik ; To'rtinchisi va hovuzni tashladilar; quyosh tog'dan yiqilib tushadi; Tirikli qilich bilan tirnoq ostida harakatlaning va nihoyat boshini kesib tashlang.

Jacob Vuorgin dastlab xochga bog'langan va ichaklar chiqmagan, shunda ular sug'orilgan suv edilar. Ertasi kuni zahar ichishga majbur. Keyin ular g'ildirakka bog'lab qo'yishdi, ammo buzildi; Keyin ular qozonga erigan qo'rg'oshin bilan otishdi. Osmondan bo'lgan ibodatlari bilan chaqmoq tushdi va barcha butlar bilan ikkilanib, erlar o'sib, islomiy ruhoniylar paydo bo'ldi. DAQIANA XOTORI (Bu erda u diokletika bilan ishlov berildi), buni xristian dinida ko'rib chiqdi; U Jorj bilan boshini echib, Daqiana ham notinch edi.

Apokrfik matnlar

Sankt-Jorj haqida apokrif afsonalarining eng qadimgi manbalari quyidagilardan iborat:

• « Shahidlik Jorj"Papa Geysia qarorida eslatib o'tilgan (oldingi nashr v - 6-asr boshlari). Jellik Sent-Jorj shahidining shahidlik harakatlarini kidiklik qalbakilashtirishni rad etadi va Jorjning azizlarga, Xudo odamlarga qaraganda mashhur ekanligi haqidagi azizlarga tegishli;
• Vena Palimphest (asr);
• « Gruziya aktlari"(Nessian Chiqalar) (1937 yilda Negev cho'lida topilgan).

Apokrif Indieviografiyasi Jorjning shahidligini afsonaviy Fors Tsar Dadasi kengashiga etkazadi. Ushbu hayoti etti yillik azoblari, uch yillik o'lim va tirilish to'g'risida xabar berdi. To'rtinchi marotaba Jorj vafot etdi, qirqilgan qilich va uning azoblari samoviy mashinani qamrab oladi.

Sent-Jorjning shahidligi lotin, Suriya, Armaniston, Kopsiop, Efiopiya va Arab tarjimalarida azob chekayotgan azoblar haqida turli xil tafsilotlarni o'z ichiga olgan. Biri eng yaxshi matnlar Uning hayoti Slavisda.

Sharqda

Islomda Gorgy ( Jirjis, Girgis, El Noody) Bu asosiy eritmaydigan erlardan biri va afsonalar yunon va lotin tiliga o'xshash.

U Muhammad payg'ambar singari bir vaqtning o'zida yashadi. Alloh uni haqiqiy imonni qabul qilish uchun da'vat bilan Mosulullohga yubordi, ammo Vladyka uni qatl qilishni buyurdi. U qatl qilindi, lekin Alloh tirildi va hukmdorga yuborildi. U ikkinchi marta qatl etilgan, keyin uchinchi tomonda (yonib ketgan va kul yo'lbarsga tashlandi). U kuldan chiqib ketdi va hokimlar va uning yoshi yo'q qilindi.

Sent-Jorjga o'tkazildi arab tili 7-asr boshlarida va xristian arablarining ta'siri ostida, Sankt-Jorjning hayron bo'lish ehtimoli chorshanba kuni arab-musulmonlarga tahsil olishdi. Sankt-Jorj hayotining arabcha apokric matni mavjud "Payg'ambarlar va shohlarning hikoyalari" (As-asr boshlarida), unda Jorj Isarulloh Payg'ambar alayhissalomning so'zi deb ataladi, bu Payra payg'ambar payg'ambarning talabasi, ular har safar Alloh tomonidan qayta tiriltirganida, Georgiy.

XIV asrning Yunoniston tarixchisi Jon Kotako'zinning ta'kidlashicha, uning davrida musulmonlar Sankt-Jorj sharafiga musulmonlar tomonidan bir nechta ma'badlar mavjud. Xuddi shu odam XIX asrlik Burxard sayohati aytadi. XIX asrda dekani "Cherlel" ni Sarizend shahri yaqinida (qadimiy sarepta) yaqinida "Golded" ga bag'ishlangan "Chellel" ni ko'rganini yozdi. Ichkarida qabr emas edi, lekin faqat musulmonlardan chekinish edi va mahalliy dehqonlarning so'zlari bilan, El XUDER o'lmaganligi sababli, er yuzida va qayerda uchib ketsa, Odamlar o'xshash "ibodatxonalar" ni iste'mol qilmoqdalar

Afsonaning o'xshashligi, "Nabatoye Qishloq xo'jaligi kitobi" deb tanilgan "Nabatoye Qishloq xo'jaligi kitobi" Tammuze Tammuze Tammuze, bu bir xil davrda va o'xshashlik o'zining qadimiy tarjimoni Ibn Jasharalarini ko'rsatdi. Tadqiqotchilar sharqdagi muqaddas Jorjga alohida hurmat va uning favqulodda mashhurligi, u Edomuz va Osirisga o'xshash Xudoni o'lishi va tirilishidir. Ayrim tadqiqotchilar, Jorj masihiylik sifatida xristianlik ilohi sifatida, uning tarixi keraksiz tafsilotlardan tozalashga va erotik soyani mahrum qilish jarayonida ba'zi o'zgarishlar bo'ldi. Shunday qilib, bunday afsonalarni sevish ma'budasi muqaddas yigitni yashagan xudojo'y beva ayolga aylandi va u yerdagi shohlik malikasi qabrda unga ergashadigan Tsaritsu Aleksandrni egallaydi.

Sankt-Jorj mo''jizalari

Sent-Jorjning eng mashhur penvati juda mashhur bo'lganlardan biri - Bayrutdagi butparast shohning erini vayron qilgan ilonning o'ldirilishi. Afsonada, Tsarning qizi tartibsizlikka tushganida, Gorgy otda paydo bo'lib, malikani o'limdan qutqarib, ilonni nayza bilan teshdi. Avliyo fenomeni masihiylikda mahalliy aholining murojaatiga hissa qo'shdi.

Ushbu afsona ko'pincha taqqoslangan: Tsarevna - Cherkov, Ilerlik - butparastlik. Shuningdek, u Iblis ustidan g'alaba deb hisoblanadi - "qadimiy zmim" (Open.10: 3; 20: 2).

Bu mo''jiza Jorjning hayotiga tegishli bo'lgan bu imkoniyat mavjud. Unda Avliyo ilon namozini zabt etadi va qurbonlik qiz uni shaharga, bu mo''jizani ko'rgan shaharga olib boradi, bu xristianlikni qabul qilib, Georgiy ilon qilichini o'ldiradi.

She'riyat

Sent-Jorjning qoldiqlari hozirgi paytda Isroil Lodda shahridagi yunon cherkovida joylashgan bo'lib, boshi Belabro shahridagi San Greorio-ning Rim Beyskiy shahrida joylashgan deb ishoniladi.

Mavjudlik haqiqati

Sent-Jorjning mavjudligi haqiqati, shuningdek, ilk masihiy avliyo avliyolar shubha ostida. Estian Kesariya aytadi:

Eslatma bermaydi, ularda qo'ng'iroq qilmaydigan bu shahid muqaddas Jorj bo'lishi mumkin, deb taxmin qilinadi, bu holda, bu ishonchli manbadan ma'lum.

346 yilda Yunonistonda Ezra shahridan (Suriya), dastlab ilgari butparast ma'badni eslatib o'tadi. Bu Gruziyaga shahid sifatida ishora qiladi, bu xuddi shu davrda yana bir geungy - episkop Aleksandriya (Aql 362), u bilan shahid ba'zan chalkashib ketadi. Kalvin birinchi bo'lib g'alaba qozondi, bu g'alaba sovg'ada g'alaba qozongan, undan keyin doktor Reynolds, u va Aleksandriya episkopi - xuddi shu yuz. Episkop georigiyasi Ariiinin (ya'ni zamonaviy cherkov uchun - bid'atchi), u Epifaniya (Kilikiya) va firibgarlikka qarshi kurashgan va firibgarlikka duch kelganida edi Kapadokiya. Ariananing do'stlari uni jarima to'laganidan keyin kechirishdi va Aleksandriyaga yuborildi va u erda Arian Prelace Grigori vafotidan keyin darhol episkopni (Ahe Ohangasius) sayladi. Dragon va diodor bilan birgalikda u darhol masihiylarning shafqatsiz ta'qibini boshlagan va oxirzamonni o'ldirgan va qo'zg'olon ko'targan. Doktor Hayin (1633) ushbu identifikatsiyaga e'tiroz bildirdi, ammo doktor Jon Petetton (1753) g'alaba qozonganligi haqidagi savolni yana bir bor oshirdi. Doktor Shomuil Pegg (1777) unga antikvariantlar jamoasi uchun qilingan hisobotida unga javob berdi. Gibbon, shuningdek, Jorj g'olib va \u200b\u200bArian episkop bir xil odam ekanligini ham ishondi. Sabin (1866 yil) muqaddas bitikni muqaddas shahid bilan bunday identifikatsiya qilish bilan qat'iyan e'tiroz bildirdi: "Bunday o'zgarishlarga olib kelishi bu bayonotning haqiqatiga shubha qiladi. Katoliklar va Arimanlar o'rtasida ikkinchisiga ergashish uchun adovat edi va avliyo uchun katoliklar ta'qibchisi qabul qilishi mumkin edi. Ustanshaning xushomadgo'y portreti orasidan uzoqda bo'lgan Sent Athanasans asarlari, o'rta asrlarda o'rta asrlarda keng tarqalgan va bunday xato bo'lmaydi. "

Ikkita azizning mavjudligi, ulardan biri Kapadokiyada va ikkinchisida o'z yoritgichi bo'lgan ikki azizning mavjudligi haqidagi faraz mavjud.

G'arb

Bu avliyo erta masihiylik uchun juda mashhur bo'ldi. U Nikomidiyadagi unni egallab, yaqin orada u Xumpey, Falastinda, keyin sharqda o'qiy boshladi. Rimda, VII asrda uning sharafiga ikkita cherkov bor edi va u VI asr bilan Gaulda sharafga sazovor bo'ldi.

Xotira

Pravoslav cherkovida:

• 6 may (23 aprel eski uslubdan);
• 16 noyabr (3 noyabr kuni) - Buyuk shahid Jorjning ma'badi (IV asr) haqidagi Ma'badni yangilash (IV asr);
• 23-noyabr (10-noyabr, eski uslubda) - Buyuk shahid Jorjning (Gruziya bayrami)
• 9-dekabr (26 noyabr) - Kiyevdagi Buyuk shahid Jorjning 1051 yildagi jamoasi (rus tilida nishonlanishi) Pravoslav cherkovikabi odamlar uchun mashhur kuzgi Yuriev)

Katolik cherkovida:

• 23 aprel.

Sent-Jorj g'arbida - Xivalriyning himoyachisi, salib yurishlari ishtirokchilari; U o'n to'rttaga yordamchilardan biri.

Sankt-Jorj bo'lish

Nahotki sahnaliklar va'zgo'yliklarning bir qismiga ko'ra, masihiy avliyolar bilan yuz bergani sababli, masihiy Dionizaga (Yunoniston. Grek), ma'badlar o'rnidan qurilgan Dionisning sobiq muqaddasligi va Dionisiyadagi bayramlar sharafiga nishonlandi.

Jorj jangchilar, fermerlar va cho'ponlar va ba'zi joylarda - sayohatchilar. Serbiyada Bolgariya va Makedoniya, imonlilar unga yomg'ir uchun ibodat qilishdi. Gruziyada Jorj yovuzlikdan himoya qilish, ov qilish, ekin va chorvachilik haqida, podshodan, podshodan, choddor haqida shifo berish to'g'risida, omadni etkazish haqida so'rovlarni hal qildi. G'arbiy Evropada Sent-Jorj (Jorj) namozlari qutulishga yordam beradi, deb ishoniladi zaharli ilonlar va yuqumli kasalliklar. Sent Jorj Jirjis va Al-HDRA nomlari ostida Afrika va Yaqin Sharqning Islomoli xalqlari bilan tanilgan.

Qadim zamonlardan beri Rossiyada Jorj Yuriy yoki respublika nomi bilan sajda qildi. 1030 yillarda Grand Date Yaroslav Kievdagi Sankt-Jorjning monastirlarining 26-noyabr kuni Sankt-Jorjning "ta'tilini yaratishni" buyurdi.

Oraxoksyda qishloq xo'jaligi va chorvachilikning homiysi hisoblanadi. 23 aprel va 26-noyabr (Eski uslub) bahor va kuzgi Yurianning nomi ostida ma'lum. Sent-Jorjning rasmlari qadimgi zamonlardan beri yuqori darajadagi tangalar va muhrlarda uchraydi.

Muqaddas Jorj, bokira bilan birga Gruziya samoviy direktori deb hisoblanadi va eng hurmatli Gruziya. Mahalliy afsonalarga ko'ra, Georgiy Jinaga teng bo'lgan, Gruziya ma'ruzasi.

IX asrdan boshlab Sent-Jorj sharafidagi birinchi ma'bad Gruziyada qurilgan, IX asrdan boshlab Jejning dafn marosimida qurilgan bo'lib, Jorj sharafiga cherkov qurilishi juda katta bo'ldi.

Avliyoning sevgisi birinchi marta XVII asr oxirida Gruziya tiliga tarjima qilingan. XI asrda "Buyuk Sinaksar" o'tkazib, Georgiy Sviatogorets, hayotning qisqacha tarjimasini amalga oshirdi.

Jorj xoch Gruziya cherkovi bayrog'ida mavjud. Birinchi marta u Qirolicha Tamara qoshida Gruziyalik bannerlarda paydo bo'ldi.

Osetsiya an'anaviy e'tiqodida, Wastardji (Chirdiggi) eng muhim joyni egallaydi, bu uch yoki to'rt boshli oq otda zirhli kulrang-saf tortadigan keksa odam bo'lib ko'rinadi. U odamlarga homiylik qiladi. Ayollar uni chaqirish o'rniga uning ismini talaffuz qilish taqiqlanadi L? Gta dzaire (Patron erkaklar). Jorjiyadagi kabi, uning sha'shoqidagi bayramlar 23 noyabrda boshlanadi va haftani davom ettiradi. Ushbu bayram haftaligining seshanba kuni hurmat qilinadi. Sinlashish o'z tabiatiga ko'ra, Syhcetitsiklidir: Xristianlik (asrda) va uning oxirgi asrab olishining boshlanishi va uning etnik tossetiya dinining dastlabki iltijosining paydo bo'lishi bilan Hind-Eron hamjamiyati o'zgarishlar cherkoviga duchor bo'lgan. Natijada, Ilohiy Ilohiy, shuningdek, bayramning nomini o'z sharafida oldi ( Jorguyba) Gruzin pravoslavining gruzi tilidan jiddiy ta'siri natijasida olingan. Aks holda, homiylik o'zining tabiatiga etnik bo'lib qoldi.

Teshigi Qasrlar. Eski ion shaklidan yomonlashishi oson Isrofchiqayerda uAS. - Ilon masihiyligidagi ilonni nishonlagan so'z, ikkinchi qismi temir variant nomi Georgiy.. Dikak shaklini tahlil qilishda ayvonning yanada shaffof etimologiyasi paydo bo'ladi Qaysar.

Rasmlar

San'atda

Zmey haqida Sent-Jorj mo''jizasining ikkita yo'nalishi bor: G'arbiy va sharq.

• sharqiy maktabda Sankt-Jorjning surati ma'naviy qurol va dubulg'a emas, balki juda zo'r qurol va dubulg'a emas, balki juda zo'r, nayzasi, notanish (ruhiy) otsiz Jismoniy zo'riqish qanotlari va panjalari bilan haqiqiy bo'lmagan (ruhiy) ilonining nayzasini teshadi.
• g'arbiy maktabda Sankt-Jorjning tasviri ko'proq pulparastlik: og'ir zirhli va dubulg'alardagi mushakli odam qanot va oyoqlari bilan haqiqiy nayza bilan.

Handikda

Dmitriy Donskoydan beri Moskvaning Xotin-Sentsiyasi deb hisoblanadi, chunki Shahar Andeen Shahzoda Yuriy Dolgorukiya tomonidan tashkil etilgan. Zmia nayzasiga ta'sir ko'rsatadigan chavandozning tasviri, Moskva Heraldryoda paydo bo'lganida, odamlarning ongida Sankt-Jorjning surati sifatida qabul qilingan; 1730 yilda bu rasmiy ravishda tuzatildi.

Hozirgi vaqtda ushbu raqam Rossiya Federatsiyasining timsoli sifatida ko'rsatilgan "Kumush chavandoz ko'k rangda kumush otga yugurib, qora tanli nayzani va ajdaho taomining kumush nayzalarini urishdi, ya'ni ST-ga to'g'ridan-to'g'ri murojaat qilmasdan Jorj va Naysiz tasvirlangan. Shuni ta'kidlash kerakki, aslida bu qurolning paltosi va zmi bo'lgan ajdaho emas. Heraldry ZMSIda - salbiy xarakter va ajdaho ijobiy, ularni panjalar soni bilan ajratish mumkin - ikkitasi Ajdaho va Zmia shahrida to'rtta. Zmimiy o'rniga Ajdaho ma'lumotnomalaridan foydalanish Rossiya Federatsiyasining rasmiy hujjatlari bilan taqqoslanishi kerak bo'lgan kameralik xizmatining zerikarli va professionalligi sifatida qaralishi kerak. Shu bilan birga, Gruziyaning Moskvaning avlodi, Zmia tomonidan hayratga tushgan Georgiyning avlodida:

Geragayning qurol-aslahasi qizil rangli qalqonni tasvirlaydi, bu ajoyib ilonning g'olibi.

Shuningdek, Geragiyevskiy xoch xalildrim va IXILLLOLologiyada oq konda to'g'ri qizil xoch. Buyuk Britaniya va Angliya, Gruziya, Bayroq va "Milan" ning bayrog'i va paltolaridan iborat. Sankt-Jorj xochini boshqa xristian ramzi - Skandinaviya xristianlari bilan aralashtirmang.

Topinimyoda

Rossiyaning shahzoda Yaroslaviyasi o'zining muqaddas vasoni Jorjning sharafiga asos solgan va quyidagi shaharlarni chaqirdi: Yuriev (Gurtev, hozir TTRU) va Yuriev rus (hozirgi Oq cherkov).

Havolalar va adabiyotlar

• "Sentning mo''jizalari Jorj. " VII-IX asrlar matni, rus Yaz.
• Fyodor Dafnopat ustasi tomonidan yozilgan muqaddas va ulug'vor buyuk shahid Jorjning azoblari
• Kievdagi muqaddas buyuk Ug 'Jorid Jamoatining muqaddasligi
• Vladimir Mixailovich Doroshevich. "Bu va'da qilingan mamlakatda. Jorj qabrida "
• Georgiy, Ajoyib shahid // pravoslav entsiklopediyasi