Fisih 2020 yilda 19 aprel kuni nishonlanadi. Bu pravoslav xristianlar uchun yilning asosiy voqea. Festival cherkov nomi - yorug'lik Yakshanba. Xochga mixlangandan keyin Iso Masihning tirilishiga bag'ishlangan.

Pasxa - davomi davom etadigan voqea. Uning sanai, quyoshli quyoshli taqvim bo'ylab hisoblanadi. Bayram kelgusi yakshanba kuni bahorgi tengkunlik kunidan keyin sodir bo'lgan birinchi to'lin oydan keyin nishonlanadi. Sana 4 apreldan 8 maygacha yangi uslub uchun keladi.

Bayram tarixi

Ponta Pilatning Rim prokuratori Ponti Pilat, Iso Masih og'ir o'limga hukm qilindi - xochda xochga mixlangan. U Quddus chekkasida Go'lgo'ta tog'ida xochga mixlandi. Najotkorning aniq sanasi noma'lum. Bu juma kuni, 26 yil davomida sodir bo'ldi. 36 yoshda Iso vafotidan keyin ular shanba kuni dam olishning boshlanishidan oldin (tobutni (tosh g'or) ichkariga kirishdi. Shanba kuni, yakshanba kuni, yahudiylar Pasxa arafasida Merovaning xotini tobutga keldi. Ular Isoning tirilishi haqida xabar berganlar alohida g'or va farishtani topdilar.

"Pasxa" bayrami yahudiy ehtirosidan olingan, Masihning tirilishi yuz bergan oqshom. Peachi yahudiylar orasida Isroilning Misr fir'avnlari zulmida to'rt soatlik qullikdan ozod bo'lish uchun yahudiylar. Ushbu voqealar Eski Ahdda tasvirlangan.

An'analar va bayram marosimlari

Pasxa masihiylik asosiy bayramidir. Shu kuni tantanali ibodat ma'badlarda o'tkaziladi. Bu yarim tungacha boshlanadi. Avval yarim tunda xizmat qiling, shunda ruhoniylar qurbongohda inqirozni ko'tarib, taxtga qo'yishdi. Ona yarim tunda boshlanadi. Ruhoniylar qurbongohda bayramona she'r kuylamoqda. Shunda cherkov imonlilar - bu chekkani chetlab o'tib, qo'ng'iroq jiringlaydi. Uning qo'lida u ichkarida yonayotgan sham bilan shamni ushlab turadi. Undan keyin cherkovning qoldiqlari bilan ruhoniylar vakillari. Ko'rish mavzusining qo'shiqlari bilan birga keladi. Ma'badga chiqqundan keyin ertalab ertalab. Pasxa xizmatining ajralmas qismlari - Pasxa soatlari va Devor zlatust.

Hozirgi kunda ko'plab ibodatxonalarda parishiyerlar qo'ng'iroqlarni chaqirishga imkon berishdi. Ruhoniylar bilan birga bo'lgan har bir kishi qo'ng'iroq minorasiga ko'tarilishi va o'zini rol sifatida sinab ko'rish mumkin.

Yorqin Masihda cherkovlardagi yakshanba kek, tvorog passianlari, bo'yoq stoliga bo'yalgan tuxum (bo'ydoq, mushuk) va boshqa davolash usullari bilan poklanadi. Odamlar to'qilgan savat mahsulotlariga, ularni chiroyli sochiq bilan yoping va cho'kish uchun ibodatxonalarga boring. Shuningdek, cherkovlardagi Pasxa-da, Artos muqaddasdir - Kag. U butun yil davomida uyni saqlash uchun imonlilarga tarqatiladi. Artos kasallikdagi bo'sh qorinni qabul qiladi.

Bu kunni qiziqarli sarflang

Bugungi vazifa: uyingiz pirojnoe pishiring
Pasxa Keksiyasi - nonning belgisi, yorqin masihiylik bayramining ajralmas tavsifi. Cherkovda yiqilib, Uning cherkovida poklanish hozirgi kungacha saqlanib qolgan eng qadimgi xristian urf-odatlaridan biridir. Har bir do'konda an'anaviy ravishda avloddan-avlodgacha, qiziga onasiga yuboriladigan mazali tilimlarning fokuslariga ega.

Kilich yuqori, havo va yumshoq bo'lgan bo'lsa, allaqachon muvaffaqiyatli deb hisoblanadi. Bugungi kunda bayram bo'laklari uchun ko'plab retseptlar mavjud: pishiriq va pishirmasdan, un va unsiz, an'anaviy ravishda muzlab, muzli va har xil elementlardan bezak bilan bezatilgan. Faqat bitta narsa o'zgarishsiz qoladi - novdalarni yorqin fikrlar bilan tayyorlash, ularning barcha sevgingizni qo'yib.

Uyingizni va maxsus xushbo'y tortingizni pishiring va retseptni baham ko'ring.

Bayramning fazilatlaridan biri - gullar. Odamlar jonli yoki sun'iy kviliyani xizmatlarda yoritadilar. Keyin ularni uyga olib keling, piktogrammalarga qo'ying, ularning bayram dasturxonini bezang.

Fisih-da odamlar bir-birlarini: "Masih tirildi!" Javob berish uchun javob: "Haqiqatan tirilgan!"

Oilalarda Fisih tuxumlarini sindirish orqali kuchni o'lchash odatlari mavjud. Barcha tuxumni buzadigan va butun umr davomida qoladigan oila a'zosi eng kuchli hisoblanadi.

Shu kuni qarindoshlarga tashrif buyurish, vaqtni oilaviy doirada o'tkazish, etakchilik, o'yin-kulgilarni tashkil etish. Ba'zi hududlarda ushbu bayram "Yashil osmon" deb nomlanadi, unda odamlar marosimlarni kuylaydilar, sevganlarni tabriklashadi, uyiga boringlar, egasini maqtaydilar, egasini maqtaydilar.

Ko'pchilik osmon Pasxa-da ochilganiga ishonishadi. Shuning uchun bu kunda sehrli marosimlarni qiling. Yosh qizlar sevgilining sevgilida sehrlashadi va torayganni taxmin qilishadi. Xalq tabassumi Pasxa bayramlari davri - eng yaxshi lahzalar Kasalliklardan davolanish uchun.

Pasxa jadvali

Pasxa katta qirq kunlik postni qayta tiklaydi, ular davomida bir zum spirtli ichimliklar va hayvonlarning ovqatlanishidan saqlanadi. Yakshanba, yorqin Masihda gapira boshlaydi. Imonlilarga vorislik, qizil sharobni iste'mol qilishga ruxsat beriladi. Momo Havo ustozida bayramona munosabatda bo'lishadi. An'anaviy taomlar: sovuq, uy qurilishi kolbasa, yog ', pishirilgan yosh cho'chqa, goz, olma bilan to'ldirilgan, go'sht va pishloqli plomba bilan to'ldirilgan. Bayramona taomda, kek, tvorog passivida, bo'yoqli tuxumlar markaziy joyni egallaydi. Tuxum ular sun'iy yoki tabiiy bo'yoqlar, chizmalar va Faxtiyor tabriklari bilan qoplangan. An'anaviy rang qizil rangda.

Optsess - Fisih mavzusiga tikilgan yangi oq dasturxon bilan bayram dasturxonida turar edi. Markazda eng katta va eng chiroyli Pasxa va tuxumlari bo'lgan taom mavjud. Stolda gullar va engil sham qo'ying. Ovqatni boshlang, cherkovda maxsus tayyorlangan mahsulotlardan kerak.

O'tloq

Buyuk shanba kuni Quddusdagi Pasxa arafasida, yakshanba ma'badi, u erda o'g'itli olovning yaqinlashishi mavjud. Ma'bad Xarorat tog'ida, Iso xochga mixlangan va Rabbiyning tobutining joyida, ko'milgan tosh g'or bilan qurilgan.

Olov Kudorlianing ibodatida - ma'bad ichidagi ibodatxona. Yunoniston Patriarxi uni boshqa ota-bobokalonlarga etkazadi, shundan keyin u ma'bad orqali tarqaladi. Har yili 15 mingdan ortiq parishiyyerlar ishtirok etadigan marosimda qatnashadilar, ular qo'lida 33 shamning qo'lida - Masihning hayotining timsoli. Sunday Templda xizmat dunyoning ko'plab mamlakatlarida efirga uzatilmoqda.

Quddusdan, unumdor olov boshqa shtatlarga ko'chiriladi. 1992 yilda, 80 yil tanaffusdan so'ng uni Moskvaga etkazishdi. O'shandan beri, har yili samolyotda xushmuomala yong'in Rossiya poytaxtiga o'tkazilib, mamlakatning boshqa shaharlariga uzaytiriladi.

Pasxa-da nima qilish mumkin emas

Pasxa uchun masihiylar juda og'ir jismoniy mehnat bilan shug'ullanish taqiqlanadi. Openlar oshxonada barcha pishirish arafasida, dam olish kuni uy qurilishi muammosidan ozod bo'lish uchun harakat qilmoqdalar. Shu kuni xafa bo'lish, qo'pol, qo'pol, ochko'zlik bilan qasam ichish tavsiya etilmaydi. Masihning yorqin tirilishida sadaqadan voz kecholmaydi yoki muhtojlikka yordam berolmaydi.

Belgilar va e'tiqodlar

• Agar barcha qor Pasxa uchun eriydi, keyin bu yil yaxshi hosil bo'ladi.
• Agar dam olish uchun ko'cha qushlarini non maydalagichlar bilan boqsa, butun yil omad va boylik bilan birga keladi.
• Agar siz Fisih tongini ko'rishga muvaffaq bo'lsangiz, unda siz biznesda omad tilaymiz.
• Muvaffaqiyatli Pasxa nonini tortib oladigan hasharot, uyda gullab-yashnagan va farovon bo'ladi.
• Ma'badda xizmat qilgandan keyin shamga omad tilaymiz. Xizmat paytida kıvrırığı yomon xirillash.

Pasxa - Ajoyib pravoslav bayrami. Shu kuni masihiylar topinish xizmatlariga qatnaydilar, bu qisqich, bo'yalgan tuxumlar, yoritiladi. Odamlar uy vazifalaridan ozod bo'lishga harakat qilishadi va yaqinlari bilan vaqt o'tkazishadi.

Tabriklaymiz

Pasxa bilan men chin dildan tabriklayman,
Bugun qalbda yorug'lik tilayman.
Ibodatlar qalbni va uyni tozalang,
Quvonch azob chekish va baxt keltiring.

Hamma-kulgini xohlardi
Har bir uyga keladi, keyin inoyat keladi
Sog'liq, boylik va hatto boylik,
Sevgi eng yaxshi dori bo'ladi.

Bu erda va Fasxal muqaddas keldi,
Sizni chin dildan tabriklaymiz.
Tinchlik, baxt, sevgi va issiqlik
Ushbu quvonchli kunda sizlarga tilayman.

Egamiz sizni qiyinchiliklardan saqlasin,
Farishta sizga ishda yordam beradi.
Har doim yaxshi fikrlar yorug'ligi
Sizni yorqin tarzda ko'tarish.

Pasxa (Yunoncha άά fice, lat. Pascha, IVR-dan. ‡), Masihning tirilishi (yunoncha. Godbātstì anang thánṣēd ἰχσῦ Yorqin Masih - Havoriylar, Injil tarixi, butun Injil tarixi va poydevorining poydevori bo'lgan havoriylarning davrida, cherkov taqvimining asosiy topinishidir butun masihiy ta'limot. Prodxoxyda, asosiy ta'tilning asosiy bayrami "ta'til ta'tili va tantanalardan bayram" so'zlarini aks ettiradi. Hozirgi vaqtda Fisihanning har bir ma'lum bir yil uchun o'tgan yil davomida Oyun quyoshli taqvim bo'ylab hisoblab chiqiladi, bu esa passivni passivga aylantiradi. Rus tilida va boshqa ko'plab tillarda bayramning nomi yahudiylarning Pasxoni bildiradi va Pasaning so'zi bilan bog'liq bo'lgan yahudiy so'zidan kelib chiqadi (ba'zida "o'tish joyi" deb tarjima qilinadi).

Pasxa yakshanbasining sanasi:

Pasxa Masih 2016 -May oyining 1 ; Pasxa Masih 2017 -16 aprel. ; Pasxa Masih 2018 -8 aprel. ; Pasxa Masih 2019 -28 aprel.; Pasxa Masih 2020 -19 aprel.

Ta'tilning Aramaisining ismi jurnal kabi tovushlar va u orqali fikr bor aramika "Pasxa" so'zi yunonga kirdi.

Eski Ahd Fisixi Misr asirligidan yahudiy xalqi natijasi xotirasiga bag'ishlangan. Xristianlarda bayramning ismi "o'limdan hayotga, erdan osmongacha ko'tarilish" ni sotib oldi.

Pechch (yahudiy ehtirosi) kabi Eski Ahd Fisih Misrning yahudiylari, yahudiylarning qullikdagi yahudiylarning chiqib ketishi bilan nishonlandi. "Praxi" nomi (IVR. ↑) "Men o'tgan", "o'tib ketayotgan" degan ma'noni anglatadi. Bu o'n misrlik qatllari haqida hikoya bilan bog'liq.

Birlamchi ("qatl") boshqasi bilan almashtirildi va nihoyat, Fir'avn Isroil xalqini "dahshatli qatl qildi", deb aytdi. Erkak qavati - va odamlar va qoramollarda. Qilish faqat yahudiylarning to'ng'ich o'g'li, xudolari ixtilof qilgan an'anaviy belgi (Eshikka ko'ylagida qo'zichoq qon) va o'tib ketadi:

"Men bu kechada Misr eridan o'tib ketaman va men Misr eridagi to'ng'ichlarga, chorva mollari va Misr hukmining barcha xudolariga g'azablanaman. Men Rabbimman. Sizlar siz bo'lgan uylarda alomatlar bilan qoningiz bor, men esa qonni ko'raman va sizdan o'tib, orangizda halokatli yara bo'ladi va men orangizda halokatli yara bo'ladi. Ha, sizlar bugun kuningizda kunduzi bo'lursizlar. Ushbu bayramda Robbingni butun tug'yoningni nishonladir. Qanday qilib abadiy nishonlashni tashkil etish kerak. Birja 12:12

So'nggi qatldan so'ng fir'avn yahudiy xalqini podalari bilan birga chiqardi va yahudiylar Misrliklar tomonidan yo'lga chiqdilar (Chiqib 12: 31-33).

Tarixan Etimoliy Ahd, Etimoliy Ahd, Misrning isyon dengizi orqali yahudiylarning natijasi bilan bog'liq edi (Shimoldagi Badanvil, Qizil dengiz).

Passiv qo'zichoq

Ushbu voqealar xotirasida 14-nisonni (yahudiy taqvimining birinchi oyi) kechqurun, pishirilishi kerak bo'lgan vitse-ni qurbonlik qilmasdan qurbonlik qilmasdan, "yahudiy taqvimining birinchi oyi" deb buyurildi Olovli suyaklar ustiga, Oyoq suyaklari va Fisih bayramida oilaning o'limi va achchiq o'tlar bilan emas, balki oilaning o'limi va achchiq o'tlar bilan (Chiq. 12: 1-10, raqam, 9: 1-14). Fisih-mulki didi "Eski Ahd tarixining asosiy voqeasi dalillari" sifatida paydo bo'ldi - Misrdagi yahudiylarning chiqishi.

Pasxa qo'zichoqi boshqa "Pasxa" deb atashadi ("Pesach"). Bunday foydalanish, xususan, xushxabarchilarning hikoyalari to'g'risida yashirin oqshom (m.26: 17-19, mk. 14: 12-16, Luqo. 22: 8-15). 22: 8-15, Luqo. 22: 8-15, Luqo.

Yangi Ahddagi Fisih

Fisih Xushxabarlarda bir necha bor eslatib turiladi, ammo alohida o'rin, Mark va Luqo bayram fasli dasturi (mf. 26: 17-19, mk. 14: 12-16, Lux 22: 8-15) Va Iso Masihning xochga mixlanishi haqida.

Iso Masihning yashirin oqshomida bo'lganida, bayramning ma'nosini o'zgartirgan so'zlarni aytgan va xatti-harakatlar qilgan. Iso Fisih qurbonligining o'rnini egalladi va natijada, "Eski Qo'zining Fisih bo'lib qoladi, odamlarni va abadiy odamlarni tozalash uchun olib boradi" va yangi Fisih bayrami Eucharist bo'ladi.

Juma kuni qatl qilinishi bo'lganligi sababli, jumada jasadlarni xochda qoldirmaslik uchun, shanba kuni jasadlarini tashlab, ularni olib tashlashni so'radi "(Yuhanno 19:31). Xochga mixlangan qaroqchilar, "Isoning oldiga kelganda, u allaqachon marhum uni ko'rib, undan bosh tortmadi" (Yuhanno 19: 32-32). Ushbu voqealar haqida aytib o'tgan Yuhanno ilohiyotlari Muqaddas Yozuvlarning so'zlarining amalga oshishini ko'rsatmoqda: "Bu sodir bo'ldi, oyatlar amalga oshadi: suyak ezilmaydi" (Yuhanno 19:36).

Pasxa qurbonligi to'g'risida yangi tushuncha havoriy Pavlusning so'zlarini yaxshi aks ettiradi (1 Kor. 5: 7):

"... Pasxaimiz, Masih biz uchun ezildi."

Eski Ahd yuzalarini tugatish

Quddusning 70-yilida vayron bo'lgandan so'ng, Pasxa KUBning miloddan yiqilishidan keyin, Pesxiy qo'zichoqining hiyla-nayranglari to'xtadi va tungi go'shtni eyish tartibini eslatadi.

Erta masihiylik

Hosil bayramidan keyin masihiylar Iso Masihning o'limi xotirasiga bag'ishlangan birinchi xizmatlarini yaratishni boshladilar. Liturgy yashirin oqshom sifatida sodir etilgan - Xudoning otasi bilan bog'liq. Shunday qilib, Fisih bayrami va bosh etakchi masihiylik bayramiga aylandi, bu esa cherkovning dindor nizomi va masihiylarni tashishga olib keladi.

Ba'zi erta manbalarda, haftada kunduzgi tantanali marosimlar kuni, juma kuni Masihning azoblari xotirasiga ("Shifer Erma", III, V: 1), III, V: 1) De corona mil. ", Ch. 3). Ushbu bayramlar yahudiy Pescha davrida - Masihning o'limining yilligi davrida yanada tantanali bo'ldi.

Mulaziya cherkovlarida, ayniqsa, yahudiychiliklar bilan N. e. Bayram har yili yahudiylar Pesuna - 14 nison bilan nishonlandi, chunki yahudiylar va masihiylar bugungi kunda Masihning kelishini kutishgan (Matto. 25.6 - Play 26192). Ba'zi cherkovlar bayramni yahudiylar Peschadan keyin o'tkazdilar, chunki Iso Masih shanba kuni, ya'ni yakshanba kuni Injilga aylandi. Ikkinchi asrda bayram har yilgi barcha cherkovlarda har yilgi xarakterga ega. Ilk nasroniy yozuvchilarning yozuvlarida - Sent-ning xabarida Irinea Pion Bishop Roman Viktor, "Fisih haqida so'z" Meliton Saridi, Apolinariiya Apollinariyani Eripolinariya, Aleksandriya Clement, St. ashaddiyasi yaratilishida Rimskiy iPpoliti - o'lim xochining yillik kunining kunini va Masihning tirilishi haqida ma'lumotlar va bayramlar mavjud. Ularning ishlaridan, Islamning boshlang'ich va o'limini "Pasxa xochlari" deb qayd etganligi sababli, "Pasxa xoch", Pascha xochga to'g'ri keladi, u yahudiy Pakaxga to'g'ri keldi. Shundan so'ng, aslida Fisih quvonchini yoki "Fisih yakshanbasi" deb qayta tirilishi bor edi - pάsskiy, pascha tirilishi. Zamonaviy litrurgik ustavda, ushbu qadimiy bayramlarning izlari saqlanib qolgan. Bu, ayniqsa buyuk payshanba, juma va shanba kunlari va Pasxa haftaligi tarkibida buyuk shanba kuni kanonli va tantanali ravishda quvonchli pasxa muhrida ayniqsa katta Fisih tong. Shuningdek, charter shuningdek yakshanba kuni Pasxani nishonlashning qadimiy an'anasini ko'tarib, ko'tarilishgacha aks ettirdi.

Tez orada mahalliy cherkovlar an'analarining farqlanishi e'tiborga loyiq edi. U paydo bo'ldi. Rim va Malaya Osiyo cherkovlari o'rtasidagi Fisih nizo. To'rt yoki kvartodetikaga (Nissanning 14-sonli 14-sonli) chaqirilgan masihiy masihiylari, Vakil hokimiyatiga tayanib, Fisih bayramini odatiy holga keltirdilar. Jon Bog'oslov. Shuningdek, ular yahudiylarning xristian nomiga, keyinchalik tarqalishiga yo'l olishdi. G'arbda yahudiylarning ta'sirini boshdan kechirmagan, yahudiylar bashoratidan keyingi birinchi yakshanba kuni Pasxani, tenginoks kunidan keyin oxirgi oyni hisoblashda Fisih bayrami bo'lgan. 155 yilda polikarp, Bishop Smirna, Aniketning Rim episkopiga tashrif buyurdi, ammo Pasxani qo'shma marosimga kelish uchun, ammo kelishuv yo'q edi. Keyinchalik, 190-192 yillarda Falasten, Gaul, Iskandarli Iskanjiyadagi kengashlardagi Rim Bishop Viktor, kambag'al masihiylar odatlaridan voz kechib, ular bilan aloqani uzishlarini talab qilishdi. Sankt-Irina Lyonaskiy, kam stullardan chiqarib yuborilishiga qarshi bo'lgan, shuni ko'rsatadiki, rasmiy nuqtalarda tafovutlar cherkovning birligini xavf ostiga qo'ymaslik kerak.

Ko'pgina jamoalar yahudiylar tomonidan qabul qilingan Fisih O oyining hisob-kitoblariga e'tibor qaratdilar. Bu vaqtga kelib, tenginoks va nison oyi o'rtasidagi qat'iy bog'liqlik kuzatilmadi va bir necha yil ichida bahorgi tengkunlik kuni (ya'ni Yangi Astronomik yilning boshlanishi) bilan Pasxa bayramiga olib keldi. Ushbu amaliyot boshqa jamoalar tomonidan qabul qilinmadi.

Birinchi ekmenik sobor

NIBAda bo'lib o'tadigan Chorxop sobitalida butun masihiylik oksumeni uchun Fisih bayramining bir kunlik masalasi ko'rib chiqildi va keyinchalik birinchi universal deb nomlandi. Sobori davrida Pasxa jamoalari o'rtasidagi Fisih bayramining kunini muvofiqlashtirish to'g'risida qaror qabul qilindi va yo'naltirish amaliyoti yahudiylarning sanaga mahkum bo'lib, uni tenginoksga tushirib yubordi:

"Savol haqida savol tug'ildi muqaddas DN. Pasxa umumiy rozilik bilan ushbu bayramni hamma joyda nishonlash maqsadga muvofiq deb topildi ... Avvalo, biz ushbu muqaddas bayramni nishonlashda biz odatdagilarga rioya qilishimiz kerak bo'lgan juda noloyiq bo'lib tuyuldi. yahudiylarning ... "

Tarixchi, episkop va Euseeviya Kezezarskiy sobori ishtirokchisi "Vasilev Konstantin" kitobida birinchi universal barcha episkoplar nafaqat imonning ramzini qabul qilishgan, balki Fisih bayramiga ham obuna bo'lishgan Bir vaqtning o'zida hammaga:

"14-bob. Pasxa imoni va (bayrami) chuqurligi to'g'risida bir ovozdan ta'rif:

Bir vaqtning o'zida barchani bajarish uchun imonni tanlab olish uchun chaqiruvni tan olish uchun. Shuning uchun, umumiy qarorning har birining imzosi bilan tasdiqlandi va tasdiqlandi. Ushbu holatlarni tugatgandan so'ng, Vasilev (Konstantin Ajoyib), u endi cherkovning dushmani ustidan g'alaba qozonganini va shuning uchun G'ayratli festivalni Xudoga bag'ishlagan.

Estian Kesariya, imperator Konstantinning so'zlarini takrorlash, bunday qaror uchun birinchi ekumenik soborning ota-bobolarining otalari tomonidan boshqariladigan dalillarni keltirib chiqaradi:

"Albatta, biz Pasxaimiz yana bir vaqtning o'zida nishonlanishidan ehtiyot bo'la olmaymiz.

Shunday qilib, sizning tushkunligingiz ehtiyotkorlik bilan, ma'lum bir vaqtda, boshqa bir vaqtda postni kuzatib boradi va Pasxa kunlaridan keyin boshqalar esa bayram va tinchlik bilan vaqt sarflashlari kerak Yopiq postlarni ushlab turing. Shuning uchun ilohiy baliqchilik to'g'ri tuzatilgan va bitta buyruqqa berilib, menimcha, hamma narsa rozi bo'ladi. "

Pasxa birinchi to'liq oydan keyin birinchi kundan keyin tanlangan, bu avvalgi bahorgi tenglax.

Aleksandriya episkopi bugungi kunda hisoblab chiqilishi va uni bayramning bir kunini ta'minlash uchun Rimda oldindan xabar qilishi kerak. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, bunday xabar to'xtadi. Sharq va Rim har biri o'zlarining hisob-kitoblarida, ko'pincha fasni nishonlashni boshladilar turli kunlar. Fisih bayramlari Iskandariyada - Fisih bayramini uzoq vaqt davomida Pasxa sanasini aniqlashga imkon beradigan Fisih taqvimi. 19 yoshli Oy quyosh tsikli ularning poydevori va bahorgi tengkunlik sanasida 21 mart kuni qabul qilingan. VI-VIII asrlarda ushbu Pelleriya G'arb cherkovi tomonidan qabul qilingan.

Fisih haqidagi birinchi universal soborning dastlabki ta'rifi cherkov Ustteriga asos bo'ldi.

341 yilgi mahalliy Antioxiya sobori o'zining birinchi boshqaruvi cherkovi va ruhoniydan portlash qo'rquvi bilan birinchi ekumenik soborning qaroriga qat'iy rioya qilish kerak.

O'sha paytda IV asrdagi sertifikatlar shuni aytadiki, o'sha paytdagi xoch va yakshanba, u g'arbda ham, sharqda ham u bilan bog'langan. Muqaddas Fanter bayrami Pasxa yakshanba kuni nishonlanishidan oldin, har biri Pasxa yakshanbadan oldin va undan keyin qayg'ularni davom ettirdi. Faqat V asrda Fasxaning ismi Masihning tirilishi haqidagi tirilishini anglatadi. Keyinchalik, Fisih kuni liturgik jihatdan ajralib tura boshladi, hamma narsa yanada aniqroq, chunki u "King kunlari" nomini oldi.

O'rta asrlar va yangi vaqt

VI asrda Rim cherkovi Sharqiy Fisihni qabul qildi. Ammo Nikiya sobori tomonidan deyarli 500 yildan keyin, Fisih bayramida turli xil faslda nishonlandi. Aleksandr Pasxa butun xristian dunyosida XVI asr oxirigacha 800 yildan ortiq vaqtgacha ishlatilgan. Sharq yoki Aleksandr tirgaklari Matto Nastrastra tomonidan aytilgan to'rtta cheklovga binoan qurilgan:

"Pasxaimiz uchun to'rtta cheklov qo'yildi, bu talab qilinadi. Ulardan ikkitasi havoriylik qoidasini (7-chi) va ikkitadan ochilgan afsonaning boshlanishini olishdi. Birinchisi - biz bahor tengkunkasidan keyin Fisihni amalga oshirishimiz kerak; Ikkinchisi, yahudiylar bilan bir kunda qilmaslik kerak; Uchinchisi, bu tengkunlikdan keyin emas, balki birinchi to'lin oydan keyin, tenginoksdan keyin bo'lishi kerak; To'rtinchisi - va to'lin oydan keyin, ikkalasi ham yahudiylarning hisobidagi ko'chalarda boshqacha emas. Shunday qilib, ushbu to'rtta cheklovni oqilona va sodda hurmat qilishlari uchun, masihiylar bir vaqtning o'zida qiyinchiliklarga duch kelishadi, chunki ota-bobolar biron bir joyda hech qanday yoqimsiz, ota-bobolar qonunbuzarliksiz kanonni yasadilar va cherkovga xiyonat qilishdi belgilangan cheklovlar. "

1582 yilda Papa Gregoriya XIII Rim-katolik cherkovida Grigoriy ismli yangi fasozni taqdim etdi. Poleliya o'zgarishiga binoan, butun taqvim o'zgardi. O'sha yili Papa Gregori Gregorian Calendar va Yangi Grigoriyaning yangi kalendarini qabul qilish taklifi bilan EREEMIAning elchilarini elchilarini yubordi. 1583 yilda Eremiyo patriarxi nafaqat Grigoriy Pasxa tomonidan, balki Gregorial Taqvim tomonidan, balki Gregorial Taqvim 1583 yilgi buyuk Konstressopolning hukmi bo'lgan katta mahalliy kengashni chaqirdi:

"Ζ. Kimki cherkovning urf-odatlariga ri urf-odatlariga rioya qilmasa va muqaddas asta-sharafga va yaxshi qiyinchiliklar bizga qanday qiyinchiliklarga duch kelsa, Xudosiz astronomlar bilan qarashadi. ST ning barcha ta'riflari. Safedraj va ularni o'zgartirish va zaiflashishni xohlaydi - ha, anatema bo'ladi "

Pasxa islohoti natijasida katolik pasxasi ko'pincha yahudiy yoki bir kun oldin nishonlanadi va bir necha oydan ko'proq vaqt ichida Pravoslav Fisih bayramidan oldin nishonlanadi.

Zamonaviylik

1923 yilda Maleti IV (Metaxakis) The T. N. o'tkazdi. Novyuli kalendarini qabul qilgan "Elladskaya", Ruminiya va serb pravoslav cherkovlari vakillari bilan "Turmush qurmagan" uchrashuv gregoriandan ham aniqroq va u bilan 2800gacha to'g'ri keladi. Sharqiy cherkovlar bu qarorni qoraladilar va Iskandariya mahalliy soborni ushlab turdi, bu yangi taqvim kerak emasligini anglatadi. Rus va serbiyaviy cherkovlarda, taqvimni o'zgartirishga urinishdan so'ng, odamlar muammolari tufayli avvalgisini qoldirdi.

1924 yil mart oyida yangi uslub Konstantinopopollar (allaqachon Gregori Vii) va Elamal cherkovi ostida. Ruminiya cherkovi 1924 yil 1 oktyabrda "Novoyyulyan" taqvimini qabul qildi.

Ruhoniylarning g'azabini va "Metrtyo" innovatsiyalar aholisi 1923 yil 20 sentyabrda iste'foga chiqishga majbur qildi. 1926 yil 20 may kuni Meloti papa bo'lib, u erda sobor qaroriga zid bo'lgan Aleksandriya cherkovining patriarxi, bu erda tanishtiradi yangi taqvim. Yunon cherkovlarida, ushbu kunga ajratilmagan keng miqyosli cherkov bo'lingan. Bir necha mustaqil eski yunoncha sindirdi.

1948 yilgi Moskva yig'ilishida Pasxa va barcha ortib borayotgan ta'tillar Aleksandriya Pasxiy va Julian taqvimi va bu cherkov yashaydigan barcha pravoslav cherkovlari tomonidan nishonlanishi to'g'risida qaror qabul qilindi. Xuddi shu yili Novoydiliya taqvimi Antioxiyadan o'tib ketdi pravoslav cherkovi.

Bugungi kunda Julian taqvimi faqat rus, Quddus, Gruziya va Serbiya pravoslav cherkovlari, shuningdek, "Afina".

Finlyandiy pravoslav cherkovi gregorian kalendariga to'liq ko'chib o'tdi.

Qolgan cherkovlar Fisih va boshqa ro'zg'or ta'tillarini eski uslubda, Rojdestvo va boshqa uzatuvchi bayramlar - yangi uslubga muvofiq nishonlaydilar.

Buyuk Britaniyada 1928 yilgi Pasxa harakati aprel oyining ikkinchi shanba kuni birinchi yakshanba kuni Pasxa sanasini o'rnatdi; Biroq, ushbu qaror kuchga kirmadi. 1997 yilda Butunjahon cherkov cherkovlari kengashi, "Aprelning ikkinchi yakshanbasi" (Aprelning ikkinchi yakshanbasi) yoki astronomik ravishda butun xristian olamidagi yagona fas thisni tuzishni taklif qildi talablar. Islohot 2001 yilga kelib, 2001 yil uchun tayinlangan, ammo barcha kengash a'zolari tomonidan qabul qilinmagan.

Pasxa sanasini hisoblash uchun umumiy qoida:

"Pasxa bahor to'lgan oydan keyin birinchi yakshanba kuni nishonlanadi." Bahor to'lin oyi oy bahorgi tengkunlik kunidan keyin sodir bo'lgan birinchi to'lin oydir. Ikkala Ekeliya ham - Aleksandriya va Grigoriyaning ushbu printsipga asoslanadi.

Fisihan sana Oy va quyosh kalendarlari (Mo Muniya Kengona taqvim) nisbati (Matto Kiarar, sintagma).

Hisoblashning murakkabligi mustaqil astronomik tsikllar va bir qator talablarni aralashtirish bilan bog'liq:

Quyosh atrofida bo'lgan erning murojaatlari (bahorgi tengkunlik sanasi);

Yer yuzidagi oyning (to'linoy) murojaat qilishi;

Kun bayrami - yakshanba;

Y 200 yilda To'liq Oy sanasini hisoblash uchun Y ning oltin raqamini - yilning buyrug'i 19 yillik oyning (tsikl metatlar) tsiklida (tsikl metallonlari) topishi kerak;

1 yil ichida n. e. Oltin raqami mos ravishda y. XX yilida 2 bo'ldi.

G \u003d (y / 19 ning qoldiqlari) +1;

Oyning asosi 1 martda Oyning yoshini ko'rsatadigan raqam, ya'ni avvalgisidan necha kun oldin o'tgan oy fazasi. Keyingi yillarning talablari o'rtasidagi farq 11. Kunlar soni oy oyi 30 ga teng.

Baza \u003d (11 g g) / 30.

Yangi oy \u003d 30 - bazasi;

To'liq oy \u003d Yangi oy + 14;

Agar 21 martdan oldin to'lin On On Fisxli (+ 30 kun) deb hisoblanadi. Agar Pasxa to'lqini yakshanba kuni tushsa, bashorat keyingi yakshanba kuni nishonlanadi.

Biroq, sharq (pravoslav, yunon katoliklari va qadimiy cherkovlar va mo'minlar) (lotin marosimlari va protestantlarining mo'minlari) turli xil peltaerada qo'llaniladi, bu xuddi shu qoida turli sanalarga olib keladi.

Sharqiy an'anaga ko'ra, Fisihali Fisihali Aleksandriya Pasxa tomonidan hisoblanadi; Fisih bayramining birinchi kunining sanasi 22 kundan 25 aprel kunlari, Julian taqvimiga (XXI asrlarda 8 maydan 8 maygacha bo'lgan davrga to'g'ri keladi. ). Agar Pasxa e'lonni nishonlash bilan to'g'ri kelsa (25 mart), shunda u Kirobasha deb ataladi. Pravoslav xristianlari ajoyib sinov guvohliklariga "Pravosx Pasxa" dan oldin Buyuk Shanba kuni sodir bo'lgan Quddusdagi Quddusdagi Quddusning cherkovida tug'ma yong'inning cherkovida urug'lantirilgan olovni qo'shib qo'yishadi.

Rim-katolik va protestant cherkovlarida Fisih sanasi Gregorian Pasxada hisoblanadi. XVI asrda Rim-katolik cherkovi Osmonda kuzatilgan hodisalarga muvofiq hisoblangan Fisihali Fisih sanaini olib borishi kerak edi (bu vaqtga kelib, eski Pasxaliya allaqachon to'lin oy sanalarini berdi va luminaisning haqiqiy pozitsiyasiga mos kelmaydigan tenginoks. Yangi Poleliya "Aloyo Lili" va nemis rohuiti Kristofer Kristofer kaliti tomonidan "Nil oqim" Nilo astronomidan iborat edi.

Sharqiy va G'arb cherkovlarida Fisih bayrami o'rtasidagi tafovutlar cherkovning to'linoq oyi va quyosh taqvimlari o'rtasidagi farq (13-asrda 13 kun) farq qiladi. Aksiyaning 30 foizi sharqqa to'g'ri keladi, ular oraliqda bir hafta oldinda 5%, 4 hafta va 20% - 5 hafta davomida 5% ga teng. 2 va 3 haftada farq yo'q.

Julian taqvimida 1140-1671 yilda Pasxa Kunini hisoblash uchun Shvetsiyadan abadiy kalendar. Har bir yugurish haftaning ma'lum bir soniga to'g'ri keladi

Cherkov yilidagi Fisih

Pasxa evangelik tadbirlar ketma-ketligida qayd etilgan eng muhim bayramlar bilan bog'liq:

Lazareva shanba; Egamizning Quddusda kirishi - Pasxadan bir hafta oldin:

Qadimgi yahudiy afsonasiga ko'ra, Masih Isroil shohi Quddusdagi froniyalarda namoyon bo'lishi kerak. Lazarning ajoyib tirilishini bilgan odamlar, Kelgusi Shoh sifatida tantanali ravishda uchrashadi (Yuhanno 12:12);

Pasxa bayramidan bir hafta oldin juda ishtiyoqli.

Ajoyib dushanba, Yaxshi dushanba - Dushanba Ishtiyoqli hafta. Misrdagi aka-ukalari, Isoning azob-uqubatlari, shuningdek, xushxabarning aka-uqubatlari, shuningdek, xushxabarning asarlari, ma'naviy hosilni keltirib chiqarmagani kabi - haqiqiy tavba, imon, ibodatlar va xayrli ishlar.

Ajoyib seshanba - Ishtiyoqli bir haftaning seshanba kuni, unda Iso Masihning va'zini Quddus ma'badida eslab qoladi.

Katta muhit, Ishtiyoqli muhit - Ishtiyoqli haftaning chorshanba kuni Masihning Yahyosi va dunyosi moyilligini yodda tutgan.

Payshanba payshanba - Masih Quddusdagi Sionning xanchisida ev.R.ni o'rnatadi. Sinopektik Xushxabarlar shu kunni burish kuni, ya'ni yahudiylar Pasxa (Peach) sifatida tasvirlaydi. Yuhanno Xushxabari va boshqa Injilning boshqa voqealari shuni ko'rsatadiki, Quddus Masihning qatl etilishida, ya'ni ikki kundan keyin, ikki kundan keyin. Kumraniya topayotganini hisobga olgan holda, Jalila taqvimi ikki kun Quddusdan ikki kun davom etganligini tushuntirishlardan biri. Shunday qilib, yashirin oqshomda Eski Ahd Pascha - Qo'zi, sharob va tayanchlar Yangi Ahd, Uning tanasi va qoni bilan bog'liq.

Yaxshi juma "Vatanlik Pilat bayramidan oldin, Pilat bir mahbusni Isodan so'rashiga umid qilib qo'yishni xohlashini iltimos qildi. Biroq, oliy ruhoniylarga moyil bo'lib, odamlar Varavvalni olib ketishni talab qiladilar. Yuhanno Fasxiyxxix Pasxalning Pasxadagi Fisih bayrami (Pas) ning Pasxiyasini soxtalashtirish, Fisih bayrami - Masihning gunohlari uchun Chunki Masihning qarorgohi. dunyo. Pasxa qo'zichoqining suyaklari (to'ng'ich va vitsesiz) singari, ammo Masih boshqa qatlamlardan farqli o'laroq, oyoqlari uzilib qolmaydi. Iosif Arimaafiy va Nikodim, shanba dam olishdan oldin, mayin paypoqni malomat bilan o'rashib, shanba dam olishidan oldin eng yaqin tobutni kiyib olishini so'rab. Dafnada Magdalalik va "boshqa mara" Magdalalik va "boshqa mara" mavjud;

Ajoyib shanba - Ruhoniylar, Masihning uch kunlik va shanbaga qaramay, uch kun davomida soqchilarni uch kun davomida o'g'irlab ketmasliklari uchun, pilatni uch kun davomida o'g'irlab ketmasliklarini ayon o'liklardan;

Emey miniatyura "Masihning tirilishi" (Andrey Bogolyubskiyning elkasi, yaxshi. 1170-1180-k)

Pasxa - engil tirilish:

Masihning tirilishi (shanbadan keyingi birinchi kun) - shanba kuni tobutga yotqizilgandan keyin MyRovaning xotini. Ularning oldida tobutga, farishta yechib, toshni yechib, zilzila yuz beradi va qorin qo'rquvga aylanadi. Farishta Xotinlariga Masih tirilgan va Jalilada ular oldida. Talabalarga Masihning fenomeni;

Antilpasha Oktata shahrida katolikizmda Oqtawa shahrida - Toxirning 8-kunida Masihning tiriltirilgani Masihning o'quvchilari va Tomasning ishonchliligi:

8 kundan keyin (Antipasha, Fomina haftaligi), shuningdek, Tomasning eshigi orqali Tomas ham o'quvchilar. Iso tirilgan tananing haqiqatiga ishonch hosil qilish uchun, Iso barmoqlarini yaralarga solib qo'ydi. Tomas "Egam mening Xudoyim!".

Masih tirilishidan keyin qirq kun davomida, ayniqsa, besh yuzdan ortiq Yahovaning Shohidi (1 Kor. 15: 1: 1) deb Tiberangiz dengizida Masih o'qishni davom ettirmoqda (1 Kor. 15: 6);

Rabbimizning ko'tarilishi - Fisihdan qirqinchi kun:

Tirilishdan keyingi kunning kunida, Iso osmonda qulab, muborak havoriylar;

Hosil bayrami - Pasxadan keyingi ellik kun (pravoslavda Muqaddas Uch Birlik kuniga to'g'ri keladi):

Havoriyning tirilishidan keyingi ellik kunida, Muqaddas Ruhning in'omlari Rabbimizning va'dasini qabul qiladi.

Pasxa urf-odatlari

Deyarli barcha FISASIYA'MANGI urf-odatlari ibodatda paydo bo'ldi. Hatto Facher Xalq gazini ham kuchaytirishi, chunki barcha bayramlar, oila, oilaviy bayramlar, oilaviy bayramlar bayramiga topshirilgan. Pasxa belgilari yangilanishni (Pasxa oqimlari), yorug'likni (Pasxa oqimlari), hayot (Pasxa pirojnoe, tuxum va quyonlar) ifodalaydi.

Pasxa topinish

Fisih bayramida, cherkov yilining eng muhim bayrami, ayniqsa tantanali xizmat amalga oshiriladi. U Xristianlikning birinchi asrlarida, Bottik sifatida shakllangan. Tayyorgarlik postidan keyin ma'lum bir qismga tushdi.

Cherkovda qadim zamonlardan beri, kechasi Pasxa topinish an'anasi; Yoki ba'zi mamlakatlarda (masalan, Serbiya) erta tongda - tong bilan.

Fisih salomlashish

Fisih kechasi va keyingi qirq kundan boshlab (Fisih bayramidan oldin), bu "Masih tirildi!" - deb qasamyod qildi. - "Albatta, tirilgan!", Shu bilan birga u yaqindan. Bu odat, "bir-birlariga muqaddas o'pish bilan bir-birimizga xush kelibsiz" (Rim. 16:16), 1. 5:14, 1 Kor. 16:20.

Pasxa olovi

Pasxa olov ibodatda, shuningdek xalq tantanalarida katta rol o'ynaydi. U Xudoning nurini anglatadi, tirilish Masihdan keyin barcha xalqlarga ta'lim beradi. Yunonistonda, shuningdek, asosiy shaharlar Pasxod xizmatining boshlanishidan oldin Rossiya pravoslav cherkovi, imonlilar Mernel cherkovidan unumdor olovni kutishmoqda. Quddusdan muvaffaqiyatli kelgan taqdirda, ruhoniylar uni shaharning ibodatxonalariga tantanali ravishda yoyishdi. Mo'minlar darhol uning shamlarini yotqizishdi. Xizmat qilgandan so'ng, ko'plar yil davomida uni saqlashga harakat qilishadi.

Pasxa

Katolik topinishda Pasxa xizmatining boshlanishidan oldin, Pasxa etishmayapti - bu barcha imonlilarga tarqatiladigan maxsus Pasxa sham, bu xizmat boshlanadi. Ushbu sham Fisih bayramining eng yomoni bilan yoritilgan.

Rossiyada va G'arbda G'arbda inqilobdan oldingi vaqtlarda, qo'mondon hududida katta olov yoqib yuboriladi. Bir tomondan, olovning ma'nosi Pasxa sham bilan bir xil, olov engil va yangilanishga ega. Pasxa olovi, shuningdek, Yahudoning (Germaniya, Germaniya) ning ramziy kuyishiga olib keladi. Boshqa tomondan, bu olov haqida ma'baddan chiqqanlar iliq bo'lishi mumkin yoki unga etib bormaganlar, shuningdek, u g'alla qilingan olovning ramzidir. Bayramni tantanali ravishda tantanali ravishda olov va otashinlarning yorug'lik yoritishi bilan bir qatorda, barcha turdagi shilliqlar va "krakerlar" bayramni tantanali ravishda ishlatiladi.

Pasxa qopqog'i

Buyuk shanba davrida va Pasxa bilan topinish xizmatlaridan so'ng, kek, tvorog va fasli tuxumlar bayram stolida pishirilgan ma'badlarda muqaddas qilingan.

Xristian urf-odatlarida Fisih tuxumi Rabbiyning tobutini ko'rsatadi: tuxum, tashqi tomondan o'lik kabi ko'rinadi yangi hayotU undan chiqadi va shuning uchun tuxum "tobutning ramzi va uning eng sho'ba korxonalarida paydo bo'lishi" bo'lib xizmat qiladi.

Fisih tuxumlari. Fasxa Fasxa

Pravoslav an'analarida tuxum berish odati Mariya Magdaina imperator Tiberius tomonidan xayr-ehson qilingan tuxum haqidagi afsona bilan bog'liq.

Dimitri Rostovning taqdimotiga ko'ra, Magdalalik Imperatorga ko'rinishi va qizil rangga bo'yalgan tuxumni boy berdi va unga qizil rangda qizil rangga bo'yalgan tuxum berdi, "Masih tirildi!" Sankt-Dimitiya ma'lumotlariga ko'ra, Sonitiya qashshoqlik tufayli sovg'a sifatida tuxumni tanlash, ammo bo'sh qo'llar bilan ko'rinishni xohlamadi, ammo tuxumning rangi imperatorning e'tiborini jalb qilish uchun chaqirildi.

Garchi tuxumlar bo'yalgan bo'lsa ham turli xil ranglarAgar an'anaviy qizil rang: U xochga mixlangan Masihning qonini anglatadi. (Umuman olganda, qizil rang fas tazhalga xosdir. Xususan, bu bayramning liturgik yopilishining rangi.)

Pasxa aloqasi bilan pravoslav an'analarida atos. - Qabo'rlangan namozdan so'ng, rus cherkovi amaliyotida joylashgan yorqin haftalar xizmatlari uchun ishlatiladigan maxsus non. Bu non butun yorqin hafta ma'badda, shuningdek, yorqin shanba kuni tutqichdan keyin imonlilarni tarqatadi. "Rossiyada bu kunda Artosni butunlay iste'mol qilmaslik, balki uyda bo'sh qorinni tatib ko'rish uchun, masalan, kasallik holatida.

Pasxa statini tayyorlash - bu buyuk payshanba kuni tugatishga harakat qilmoqda, shunda juma kuni, muqaddas kema va namozni olib tashlash kuni (amaliyotda, kamdan-kam hollarda kuzatiladi) .

Pasxa tiqilishi

Pasxadan oldin darhol, imonlilar ma'badga bormoqdalar, bu erda vokzal yarim tunda ta'til filini baland ovozda kuylash bilan boshlanadi. Keyin mart ma'bad eshigi va Pasxa kuni ibodatining eshigi oldiga keladi.

Rim-katolik cherkovida namoyishlar Pasxa ibodat xizmatida, ammo undan keyin emas. Pasxa marosimida Xudoning xudojo'yligi, muqaddas Rabbimiz ehtiroslari xotirasiga bag'ishlangan maxsus katoliklarning o'ziga sig'inishini chalkashtirib qo'ymaslik kerak.

Pasxa jiringlash

Rossiyada, shuningdek, boshqa pravoslav mamlakatlar, ishtiyoqli kunlar paytida qo'ng'iroqlar sukunatidan keyin Blagovest, ayniqsa tantanali ravishda chaqiriladi. Barcha yorqin haftada, har kim qo'ng'iroq minorasiga ko'tarilishi va tirilish sharafiga chaqiradi.

Belgiyada bolalar qo'ng'iroqlar Fisih bayramiga jim, chunki ular Rimga borishdi va quyon va tuxum bilan birga qaytishdi.

Bayramning ovozini qo'llab-quvvatlash, shuningdek, xushxabar ma'nosi bor. Shunday qilib, Gretsiya ba'zi cherkovlarida Injil Xushxabarlari cherkovda bilmaydigan shovqin ko'tarilishi bilanoq, Injil Quddusdagi zilzila haqida o'qiydi. Kutish, kutish, yog'och zinapoyalar bilan tayoq bilan o'rashni boshlang va keksalar skameyka o'rindiqlari, qandillar - chacikayl tomondan yonma-yon suzadilar. Buyuk "zilzila" shu tariqa Masihning tirilishida tobutni tuynukni anglatadi.

Pasxa - bu Rossiya va butun dunyodagi masihiylar tomonidan diniy bayramdir. Uning bayrami an'anasi tsivilizatsiyaning "bolaligi" ga asoslangan. Bugungi kunda ko'plab marosimlar saqlanib qolgan.

Xristianlarning imonlilari uning haqoratidan ancha oldin Fisih bayramiga tayyorgarlik ko'rishmoqda. Pasxiyers pravoslav tomonidan 2019 yilda pravoslav tomonidan nishonlanadigan paytda qiziqarli. Muqaddas ta'na qilingan sana har yili o'zgaradi: 2019 yilning engil tirilishi 28 aprelda pasayadi. Pasxa bayrami 2019 yildagi, Pravoslavdan ko'ra katoliklar - 21-son, yahudiylardan - 19 dan 27 yoshgacha.

Pravoslav xristianlardagi Pasxa bayramining xususiyatlari

Fisih sanasi 2019 yilda maxsus stolga qarab aniqlanadi. Boshqa diniy bayramlar nishonlanganda ma'lum bo'ladi:

• Rabbimizning ko'tarilishi;
• Muqaddas Uch Birlik kuni;
• Xurmo yakshanba.

Pravosx Fisih - bu masihchilar Isoning tirilishini nishonlashadi. Ta'til oldidan, imonlilar kek, bo'yoq bo'yash, uyda olib tashlang, ajdodlarni eslab qolishadi.

Masihning tirilishi arafasida odamlar xizmat qilishmoqda. Yarim tunda xorning qo'shig'i va ayanchli "Bell Ringing Ringings" ni aytadi: "Masih tirildi!". Qilgan to'lov tushganda, sham yonib turgan parishiydoshlar tiqilib qoladilar. Sunrizda xizmat tugadi. Topinish jarayonida bayram stolida pishirilgan kek va tuxum yoritilgan.

Pravoslav imonlilar Pasxa bayramlarida sadaqa, yordam, xayr-ehson sadati qalbni tozalaydi va gunohlarni olib tashlaydi. Bayram bilan birga keladigan quvonchli kayfiyat kelgusi yil yangilik va farovonlikni va'da qilmoqda.

An'analar tarixi engil tirilishni nishonlash

Bayram stoli - majburiy Pasxa atributi. Antik davrda sovuq atıştırmalık tayyorlash odat tusiga kirgan edi. Baliq va issiq ovqatlar berilmagan. XIX asr o'rtalarida an'anaviy taom xirillagan piggy edi, horseradish bilan bezatilgan. Cho'chqa tug'ish ramzi hisoblanadi. Zamonaviy ko'rinadi Fisih bayrami qanday ko'rinishga ega bo'lish kerakligi haqida ko'proq demokratik.

Fisih bayrami, odamlar bir-birlariga tashrif buyurishdi, o'rdak, g'oz xayriyaplar. tovuq tuxumlari. Ular o'simliklar, o'tlar, hayvonlar, qushlarni, ertak qahramonlarini tasvirlab berishdi. Yog'och moyaklar oltin bilan bo'yalgan edi. Ularning rasmlari faqat qurol-aslaha palatasi, icon rassomlari, zargarlik buyumlari ishonardi. Ko'p yillar oldin ajoyib voqealarni namoyish etish an'anasi. Odamlar o'yin-kulgilarni tashkil qilishdi, qo'shiqlar, raqsga tushishdi, drenaj raqsga tushishdi.

An'anaviy tuxumni bo'yash

Slavdlar xom va qaynatilgan tuxum. Bo'yalgan tuxumlar jozibadir. Ularni bolani bolaga qo'ygan to'yga berilgan, tuxum esda qoldi. Rassom kasalliklar, baxtsizliklar va boshqa baxtsizliklarga qarshi bir-biriga o'xshash belgi sifatida harakat qildi.

Kuluxay konsentsiyasi an'anasi

Masihiylar qishloq xo'jaligiga sig'inishgan. Ular dalalarda dumaloq raqsga tushib, erdan ijobiy energiya ajratishdi. Kulich unumdorlik, erkak kuch, Fisih bayrami - unumdorlikning timsoli deb hisoblanadi. Zamonaviy ta'til stolining majburiy atributi - Aleksandr Pasxa.

Bayramga an'anaviy tayyorgarlik

Uylarda payshanbadan payshanbagacha tozalash ishlari amalga oshirildi: pollar xijrlandi, ichki kiyim yuvdi, pechka yuvildi. Payshanba kunidan boshlab pishirilgan keklardan, erkaklar hovlida suzib ketishdi, bayram uchun o'tin o'chirishdi. Masihiylar Masihning tirilishi boshlanishidan bir hafta oldin, o'liklar o'lgan ota-onalar erga kelishiga ishonishadi. Ular qarindoshlariga tashrif buyurishadi. Odamlar qabrlarga, tozalang, sham qo'ying, yodgorlik xizmatini buyuring.

Katolik Pasxa: Tarix va zamonaviylik

Pasxa darvozasi, payshanba kuni kechqurun boshlanadigan katoliklarning diniy xizmati yakshanba kuni tugaydi. Imonlilar Masihning ehtirosini, uning un va tirilish ehtirosini eslashadi.

Rossiyada, yorqin bayram arafasida, eng chekka. Ma'badga kirishdan oldin: "" ulug'vorlikda tiriltirish va yuraklarga va qalblarga tarqalib, Masihning nuri. Uning qo'lida ruhoniy ma'badga kirib, Masih tirilganini e'lon qiladi. Ushbu marosim engil yoritish deb ataladi. Imonlilar shamlarini rad etadilar.

Katta shamni qurbongohga qo'ygandan so'ng, so'zning liturgiyasi boshlanadi. Pasxa bayrami arafasida kattalar suvga cho'mish marosimlarini qabul qilishlari mumkin. Ma'baddagi katolik pasxasi Euchistik liturgiya bilan yakunlanadi. Imonlilar namoyish qilishadi.

Katoliklar tuxumni bo'yash va ularni baham ko'rish odati bor. Afsonaning so'zlariga ko'ra, Magdalalik Mariya tuxum tiberiyasini Isoning tiriltirganligi belgisi sifatida olib keldi. U marhumlar tuxum singari tirilmasligini aytdi. O'sha paytda u qizildan oq rangga aylandi. Katoliklar ko'pincha qizil rangdagi ranglar, ba'zida ularning stikerlarini diniy naqshlar bilan bezatadilar.

Katolik Pasxa ramzi - Pasxa quyon (quyon). Evropa va Amerika bolalari pasxa quyonida Fisih quyoni bir-biridan ko'p rangli shokolad tuxumida yashiradi. Pasxa tongida bolalar shirinliklar olish uchun bu uyani qidirmoqdalar. Biroq, mehmonxonalar faqat yil davomida o'zini yaxshi tutadiganlarni topadi.

Yahudiy Pasxa: Bayram tarixi

Yahudiylar Pasxa (Peach) - bu xalqni ozodlikdan xalos bo'lishning ramzi. Bayram haftasida nishonlanadi. Bu yil yahudiylar Fisionni 19 dan 27 aprelgacha nishonlamoqda.

Yahudiylarning fazilasi paydo bo'lish tarixi antik davrda keltirilgan. Yahudiylar allaqachon diniy manfaatlarga duch kelgan misrliklarning zulmida bo'lishgan. Fir'avn yahudiylarga Egamiz yahudiy bo'lmagan oilalarning birinchi chaqalog'ining osmonini olib ketgani uchun ketishiga ijozat berdi. 40 kun ichida odamlar sahro bo'ylab yurishdi va 40 kun davomida najot topdilar. Majburiy taom bayram stoli Matlari. Bu yupqa non, xamirturushsiz pishirilgan.

Bayramdan bir hafta oldin hashayot uyda tartibda, haydash xamirturushiga olib keladi. Afsonaga ko'ra, yahudiylar Misrni tark etishganda, ular yoğurmlangan xamirni kutishga vaqtlari yo'q edi. O'shandan beri Kvass mahsulotlari bayram dasturxonida taqiqlanadi.

Yahudiylar ruhoniylar haftaligini nishonlamoqda, ammo bayramning birinchi va oxirgi kunlari dam olish kunlari hisoblanadi. Ayni paytda to'liq kuchda emas ishlashga ruxsat beriladi.

Ma'lumki, 2019 yildagi Fisih bayrami, masihiylar va yahudiylar deyarli bir-biriga o'xshashlar. U birinchi aprel haftasiga tushadi.

Fisih 2020-202055: Rossiya va boshqa mamlakatlarda pravoslav va katoliklardagi fasos va katoliklarning soni qanday? Fisih bayramlari 2020, 2021, 2022, 2023 va 2025 va 2025 yil (pravoslav va katolik)

Salom, aziz sayt o'quvchilari sprint-javob. Ushbu maqolada siz 2020 yilda Rossiyadagi pravoslav va katoliklarda va nafaqat bu yil hamda Rossiyada nishonlanishini bilib olishingiz mumkin. Shuningdek, siz faqat 2020 yilgacha, balki bayram kunlari ham Pasxa xurmolarini bilib olishingiz mumkin.

Pasxa har qanday dindagi muhim kun, ammo ushbu maqolada pravoslav xristianlardagi Fisih bayramining urf-odatlari va urf-odatlari bilan batafsil ma'lumot topamiz va katolik pasxoriy haqida ozgina ma'lumot olamiz.

Xristian Pasxa - bu Yahudiy Psuning bayrami hosilasidir (bu so'z yunon tiliga tushdi). Yahudiylar quyoshli-oy taqvimiga ega, shaftoli Nissanning 14-oyi va 7 kunni nishonlashni boshlaydi. "Pasxa" ni hisoblab, masihiylar 4 ta printsipga ega:

• bahor tengkunxidan keyin nishonlanadi;
• yahudiylar bilan bir kun emas;
• birinchi to'lin oydan keyin, tengkunlikdan keyin bo'lish kerak;
• to'liq oydan keyin, birinchi kun kabi, yahudiylarning hisobidagi keksalar.

Odatda Peshaga nisbatan ortodox faskasini 1 hafta davomida siljitadi. Pravosx bahorida 21 mart, katoliklar va protestantlar astronomikka yanada aniqroq bog'liq deb hisoblanadi, shuning uchun o'zgarishi (ba'zan juda muhim) va ba'zan xurmo to'g'ri keladi. Ammo yuqoridagi ba'zi narsalar ba'zan buzilgan. Pasxa sanasini hisoblash uchun hatto formula mavjud, ammo ular buni aniqlash juda oson emas. Shuning uchun, dam olish kunlari ko'rsatilgan taqvimdan foydalanish yaxshiroqdir.

Pravoslav va katoliklar tomonidan 2020-2025 yillarda Fisiha

Cherkovga retsept bo'yicha pravoslav fas tovurining joriy sana quyidagicha hisoblanadi: bahorgi tengkunlik kuni va birinchi bahor to'lin oyi kuni keladi. Pasxa yahudiylarning ta'tilidan bir hafta oldin, shubhasiz, yakshanba kuni sodir bo'lishi kerak.

Engil tirilish doimiy sanaga ega emas va dam olish kuni. Pasxa an'anaviy ravishda Buyuk lavozim tugaganidan keyin nishonlanadi. 2020 yilda pravoslav masihiylarning posti 18 aprelda tugaydi va Fisih 19-chi edi. Katoliklar bayramni 2020 yil 12 apreldan bir hafta oldin boshlaydilar.

Quyida pravoslav va katoliklar bo'yicha 2018, 2020, 2021, 2022, 2023, 2024 va 2025 yilgacha Ogohlantirish ta'tilining sanalari bilan tanishish mumkin.