Avliyo Marina Pisidiya Antioxiyasida (Kichik Osiyo) olijanob ota-onalarda tug'ilgan, ammo sodiq emas, balki butparastlikdan qoraygan. Uning otasi Edeziya but ruhoniy edi; onasini tagida yo'qotgan qizi Marinani shahardan o'n besh chaqirim uzoqlikdagi qishloqda yashovchi ho'l hamshiraga berdi. Voyaga etgan qiz allaqachon yoshga kirganida, u jismonan go'zal va ruhan undan ham go'zal, ehtiyotkorligi va yaxshi tabiati bilan ajralib turardi.

O'sha kunlarda nasroniylarni ta'qib qilish kuchayib, ruhoniylar va ruhoniylar cho'llarda, tog' g'orlarida yoki o'rtadagi qishloqlarda yashirinishgan. oddiy odamlar tilanchilar qiyofasida. Biroq, Xudoning kalomini o'rgatuvchilar, qaerda bo'lmasin, yashirincha bo'lsa ham, muqaddas imonni o'rgatdilar va ko'pchilikni butparastlik aldanishidan Masihga aylantirdilar.

O'n ikki yoshli qiz Marina bilan bir kishidan Iso Masih, haqiqiy Xudo, U qanday qilib Muqaddas Ruhdan Muqaddas Bokira qizning qornida mujassamlangani va undan tug'ilgani haqidagi Xudoning so'zini eshitish uchun sodir bo'ldi. Uning bokiraligini saqlab, qanday qilib ko'p mo''jizalar qildi, u odamlarning najoti uchun azob chekish uchun ixtiyoriy ravishda o'ldi, o'ldi, yana tirildi, osmonga ko'tarildi va Unga ishonadigan va Uni sevadiganlar uchun cheksiz hayot va shon-sharaf va abadiy Shohlikni tayyorladi. Buni eshitib, aqlli qiz Marina Masihga ishondi va uning yuragi ilohiy sevgi bilan alangalandi, shuning uchun u Iso Masihdan boshqa hech narsa haqida gapirmadi va o'ylamadi; Yoki u haqiqiy Xudo haqidagi gaplarni eshitgan joyda butun diqqati shu yerda edi. Va u qalbi bilan Unga ishonganida, uni lablari bilan tan olishdan uyalmadi, garchi u hali uni suvga cho'mdira oladigan nasroniy ruhoniysi yo'qligi uchun suvga cho'mmagan edi.

Va Marina Masih uchun o'z qonini to'kishni va u bilan suvga cho'mish shrifti bilan suvga cho'mishni xohladi, chunki u har ikki jinsdagi ko'plab muqaddas shahidlar o'z qonlari bilan suvga cho'mib, Rabbiy uchun jonlarini fido qilganlar haqida eshitdi. Edesius, qizi Marina Masihga ishonishini bilib, undan nafratlandi va uni qizi deb hisoblashni to'xtatdi, lekin unga begonadek munosabatda bo'ldi; Qiz esa butun umidini osmondagi Otasiga bog'ladi. U voyaga yetganida, o‘n besh yoshlar chamasida, otasining o‘tlayotgan qo‘ylarini ko‘rish uchun dalaga chiqdi. Bu vaqtda, yo'lda, u Pisidiya Antioxiyaga sayohat qilgan, xristianlarni qattiq qiynoqchi bo'lgan Olimvrius ismli sharq mamlakatlari iparxini uchratdi; qizni ko'rib, eparx uning g'ayrioddiy go'zalligiga hayratda qoldi, darhol unga berilib ketdi va uni o'ziga xotinlikka olishni rejalashtirdi. U to'xtadi va qizdan so'ray boshladi:

Siz qanaqa odamsiz, qiz, kimning qizi va ismingiz nima, menga o'zingiz haqingizda haqiqatni ayting. Siz juda chiroyli ekaningizni ko'raman; agar siz ozod ota-ona bo'lsangiz, men siz bilan qonuniy nikoh tuzaman, agar siz birovning quli bo'lsangiz, sizni to'layman va sizni o'zimga olaman.

Ammo go‘zalligidan ko‘ra obro‘-e’tibori bilan ajralib turuvchi kaniza kimning qizi, ismi nima, deb muloyimlik bilan javob berdi; u Masihning xizmatkori ekanligini, osmonu yerni yaratgan yagona Xudoga ishonishini, Unga samimiy sevgi bilan birlashishini va boshqa kuyovni xohlamasligini yashirmadi. Uning nasroniy ekanligini eshitib, nasroniylarni qiynoqqa solishga ruxsat berilgan eparx o'z askarlariga uni olib, shaharga olib borishni buyurdi, lekin hurmat bilan, chunki uning qizcha ehtiyotkor so'zlaridan u uni yanada yaxshi ko'rardi va yaqin orada bo'lishidan umidvor edi. azob tahdidlari uni Masihdan yuz o'girish va unga turmushga ko'ndirish. Qiz askarlarning boshchiligida Xudoga ochiqchasiga iltijo qilib dedi:

Rabbim Iso Masih, mening Xudoyim! Meni tark etma va jonimni halokatga berma! Dushmanlarim ustidan g‘alaba qozonmasin, ularning makkor gaplari bilan quloqlarimni bulg‘amasin, aqlim ularning jirkanch vasvasalariga berilmasin, qalbim ularning dahshatli tahdidlaridan qo‘rqmasin! Iymonimni iflos va loyga tashlamagin, toki ezgulikni yomon ko‘radigan shayton mendan xursand bo‘lmasin, balki taxtingning balandligidan menga yordam yubor, menga hikmat ber, og‘zimni ochib, qo‘llab-quvvatlasin. Sening qudrating va donoliging inoyating bilan azob beruvchining savollariga qo'rqmasdan javob berar edim! Ey Robbim, bu soatda menga rahm-shafqat bilan qara; Endi men bo‘rilar orasidagi qo‘yga, ovchilar orasidagi qushga, to‘rdagi baliqga o‘xshayman. Kelinglar va meni dushman fitnalaridan qutqaringlar! ”

Shaharga kelib, yeparxiya birinchi navbatda o'zining yomon xudolariga qurbonliklar keltirdi va qiz Marinani himoya qilishni bir necha olijanob ayollarga ishonib topshirdi. Ertasi kuni u tantanali sud jarayonini tashkil qilib, Sankt-Marinani so'roq qilish uchun olib kelishni buyurdi. Qizni olib kelishdi va u uning g'ayrioddiy go'zalligiga iroda bilan qaradi va tobora kuchayib bordi. Keyin unga ayyorlik bilan ayta boshladi:

Men sendan so'rayman, Marina, menga deyarli yengilmas xudolarga itoat et. Ular yaxshi bilishadiki, agar siz mening maslahatlarimga bo'ysunsangiz, darhol barcha fuqarolar oldida sizni katta sharaf bilan taqdirlayman: men sizni o'zimga xotinim deb olaman, hamma sizni sevimli xotinim deb hurmat qiladi, men sizga hurmat va shon-sharaf baxsh etaman. , va siz menga quvonch keltirasiz va hayotimni zavqlantirasiz! Agar sen meni tinglamasang va senga bo'lgan muhabbatimni rad etsang, bilingki, siz ko'p yomonliklarni boshdan kechirasiz: men xohlamasam ham, sizni qiynab qo'yasiz va shunday go'zalligingizni, sog'ligingizni va shirin hayotingizni yo'q qilasiz. ; shafqatsiz, chidab bo'lmas azoblarga duchor bo'lasiz va olov va temirdan o'lasiz!

Avliyo javob berdi:

Yeparxiya, Masihga bo'lgan ishonchimni o'z ishonchsizligingizga o'zgartirishga umid qilmang - na erkalash, na tahdid bilan: men o'zim uchun ixtiyoriy ravishda azob chekkan Vladykaning sodiq xizmatkoriman. Agar U men uchun xochga mixlanish va o'limga chidagan bo'lsa, O'zining eng muqaddas Bokira Maryamdan olgan muqaddas tanasini ayamagan bo'lsa, men gunohkor tanam va sog'ligimni ayamasdan har tomonlama azoblanishim va U uchun o'lishim kerak. Meni tahdidlaringiz bilan qo'rqitishni o'ylamang: men har qanday azob va o'limga tayyorman. Umid qilamanki, U meni quvvatlantiradi! Nikoh, nomus, shon-shuhrat va boylik haqida nima desangiz, bularning barchasi men uchun jirkanch va jirkanchdir. O‘lmas kuyovim, Osmon Shohi Masihni qoldirib, o‘lik jon bilan badbo‘y itga uylanamanmi? Hech qachon!

Sankt-Marinaning bunday jasur so'zlarini eshitib, eparx g'azablandi, xafa bo'ldi, juda g'azablandi va darhol dushmanlik va nafratga bo'lgan sevgisini o'zgartirdi, Masihning kelinining kiyimlarini echib olishni buyurdi, uni erga qo'yishni va kaltaklashni buyurdi. rahm-shafqatsiz tayoqlar. Ular avliyoni uzoq vaqt shafqatsiz kaltaklashdi; uning qizlik tanasi yaralar bilan yirtilib ketgan va qon yaralardan oqimlarga oqib, yerni bo'yagan. Bunga qarab, odamlar unga achinishdi go'zal qiz va ko'pchilik yig'lardi. Xarchi qichqirdi:

Marina, xudolarga qurbonlik qiling, go'zalligingizni zoe qilmang va o'zingizni bu shirin hayotdan muddatidan oldin mahrum qilmang!

Ammo shahid, ruhiy ko'zlarini Xudoga ko'tarib, ibodat qildi, yuqoridan yordam so'radi va azob-uqubatlarida kuchaydi; u Masihning inoyati bilan qo'llab-quvvatlangan azobda og'riqni his qilmadi: go'yo yaralar unga emas, balki boshqa birovning tanasiga yuklangandek. Ba'zi odamlar unga dedilar:

Qiz, nega go'zalligingizni buzyapsiz? Nega topshirmaysiz? Qarang, sudya qanchalik shafqatsiz, u sizni yo'q qiladi va sizning xotirangiz erdan yo'qoladi; sizga achinamiz!

Va avliyo ularga ta'na bilan baland ovozda javob berdi:

Ayyor maslahatchilar, yovuz yordamchilar, siz meni yo'ldan ozdirmoqchisiz! Qadimgi ilon jannatda Momo Havoga yomon maslahat berganidek, endi siz ham Xudoyimdan uzoqlashishni maslahat berasiz; Mendan uzoqlashing, qonunsizlar! Meni vasvasaga sola olmaysizlar, chunki men butun jonim bilan Masihga sodiqman!

Keyin, jallodlar uni kaltaklashni to'xtatganda, azobchi shahidga dedi:

Bu sizning azobingizning boshlanishi, Marina, agar siz itoatsizlikda davom etsangiz, bundan ham kattaroq azobni boshdan kechirasiz.

Avliyo javob berdi:

O'zingga va otang shaytonga yoqadigan narsani qil. Men azob-uqubatlarga e'tibor bermayman, chunki Masih menga yordam beradi, U tez orada sizning barcha ayyorligingizni sharmanda qiladi.

Episkop yanada g'azablandi va uni taxtaga mixlashni va tanasini temir tridentlar bilan kesishni buyurdi. U ko'zlarini osmonga ko'tarib dedi:

Dushmanlarim atrofimni o'rab oldilar, menga qarshi yovuzlik rejasini tuzdilar, lekin Sen, Rabbim, menga qara va menga rahm qil, menga hayot beruvchi Ruhingning yordamini yubor. Muqaddas ismingni so‘nggi nafasigacha e’tirof etish uchun meni dono qilsin, shayton va uning bandalariga dadil qarshilik ko‘rsatishga kuch bersin, toki ularni yengib, sharmanda qilaman; Sening adolatli hukming chog‘ida ular bilan birga to‘g‘ri tarafda bo‘lishim uchun, seni sevganlarga va sen uchun bokiraligini saqlaydiganlarga namuna bo‘lishimni hurmat qil!

Shunday qilib, avliyo ibodat qildi va shafqatsiz azobchining shafqatsiz xizmatkorlari, xuddi kanniballar kabi, avliyoning jasadini tridentlar bilan ko'proq azoblashdi va tana yerga qon bilan parchalanib, yalang'och suyaklar ko'rinib turardi. Episkop bunday azobga qaray olmadi: u yuzini yopdi va yuz o'girdi va barcha hozir bo'lganlar avliyoning sabr-toqatidan hayratda qolishdi. Keyin qiynoqchi unga yana gapirdi:

Qachongacha chidaysan, Marina? Sizning tanangiz allaqachon parchalanib ketgan; hech bo'lmaganda endi xudoga qurbonlik qilishga rozi bo'ling, shunda siz umuman halok bo'lmaysiz.

Shahid javob berdi:

Jirkanch it! Cho'chqa! Menga rahm-shafqat qilgandek, odam go‘shtini yutib, o‘zingizni rahmdil qilib ko‘rsatasiz! O'zini ayamagan, balki men uchun katta azobda o'zini fido qilgan Masih uchun men o'zimga rahm qilmayman. Agar men sizning aqldan ozgan maslahatlaringizga quloq solib, tanamni ayasam, qanday qilib jonim Osmon Shohligida toj kiyadi?

Shundan so'ng, yeparxiya shahidni mixlardan olib tashlashni va uni o'limga hukm qilingan mahbuslar qamoqqa olingan har xil iblislarning dahshatli hikoyalariga to'la, chuqur va g'amgin maxsus zindonga qamashni buyurdi.

Bu zindonda yolg‘iz o‘tirib (o‘shanda boshqa mahkumlar yo‘q edi), muqaddas shahid qalbining iliqligida Xudoga iltijo qilib, yuragining tubidan faryod qildi:

Xudoyi Taolo, barcha samoviy kuchlar Sening oldingizda qo'rquv bilan turadi va barcha tamoyillar va kuchlar Sening yuzing oldida titraydi va Sening qudratli kuching bilan har bir ijod saqlanib qoladi, o'zgaradi va yangilanadi! Sen, Ustoz, samoviy cho'qqilardan, O'zingning ulug'vorliging taxtidan menga, kamtar, beadab va xizmatkoringga noloyiq qara: Senga umid qilaman, men Sening oldingga yugurib keldim va Sening noming uchun sening noming uchun azob chekaman. . Mana, Mehribon, va yirtilgan libos kabi yaralangan tanamga shifo ber, jonimni yangilab, Shohliging uchun asray. Qum oyoq osti qilinganidek, dushmanimni yengib, oyoq osti qilishimga ijozat bering, toki men Sening yengilmas yordaming bilan uning kuchini o'chirib tashlayman va Sening muqaddas isming menda abadiy ulug'lansin.

Kecha tushdi va avliyo Xudoga ibodat qilishni davom ettirdi. Keyin shayton shahidni xayolparast yirtqich hayvon bilan qo'rqitishga jur'at etdi, shuning uchun Xudo unga avliyosini ko'proq ulug'lashiga ruxsat berdi. To'satdan zindon larzaga keldi va tutun ichida olovdan qandaydir ma'yus nur paydo bo'ldi; keyin shayton rang-barang, ulkan, dahshatli ilon shaklida paydo bo'ldi va uning tanasi, ko'rinib turganidek, ko'plab mayda ilonlar va ilonlar bilan o'ralgan va o'ralgan edi. Ilon dahshatli hushtak chaldi va katta va ochko'z og'zini ochdi va chidab bo'lmas badbo'y hidni chiqardi; u shahidning atrofida yurib, unga qo'rquv va dahshat uyg'otdi; keyin u yomon og'zini ochib, avliyoga hujum qildi va uning boshini ushlab, uni yutib yubormoqchi bo'ldi. Biroq, u umidsizlikka tushmadi va shubha qilmadi, lekin butun fikrini Xudoga bag'ishlab, xoch belgisi bilan o'zini o'zi kesib o'tdi va darhol ilonning bachadoni ajralganini ko'rdi va o'zi undan qutuldi va xavfsiz va sog'lom: va shu bilan birga hamma narsa halok bo'ldi o'sha shayton dahshatli sharpa: er ochildi, ilon va u bilan barcha ilonlarni yutib va ​​ularni do'zaxga tashladi; muqaddas shahid samoviy nur bilan porladi. Yuqoriga qarasa, u zindonning tomi ochilib, tepadan quyosh nurlari tushayotganini ko‘rdi; U shuningdek, so'zlab bo'lmaydigan nur bilan porlayotgan katta xochni va xoch tepasida qordek oppoq kaptarni ko'rdi va u unga odam ovozi bilan gapirdi:

Xursand bo'ling, Marina, g'alaba qozongan Masihning dono kaptari yovuz dushman! Xursand bo'ling va xursand bo'ling, Sion tog'ining qizi, Osmon Shohi, o'lmas Kuyovning o'chmas xonasiga dono bokira qizlar bilan chiqqaningizda, quvonchingiz kuni keldi!

Bu so'zlardan kabutar Marina so'zsiz quvonch va shirinlik bilan to'lib-toshgan, yirtilgan tanasi tuzalay boshladi va uning o'zi yaralari qanday tuzalib ketganini, yaralar teri bilan qoplanganini, og'riq va zaiflik yo'qolganini his qildi va u yana avvalgidek: butun vujudida sog'lom va go'zal edi. U xursandchilik bilan Xudoga shukr aytdi:

Ey Rabbim, Seni duo qilaman va Seni ulug'layman, Rabbim Xudoyim; Menga rahm qilganing, ziyorat qilganing, tanamga shifo berganing, ruhimni mustahkamlaganing va meni dushmanlarim qo'liga topshirmaganing uchun, balki ularning dahshatli qiyofasini menga ko'rsatib, ularni eng chuqur tubsizlikka uloqtirganing va haydab yuborganing uchun nomingni ulug'layman. ularning dahshatlari mendan; Endi, Sendan xursand bo'lib, quvonib, ey Xudoyim, Najotkorim, Sendan iltijo qilaman, yaxshi inson, menga muqaddas suvga cho'mish hammomini bergin, toki men qon va suvga yuvilib, sening samoviy saroyingga Sening sadoqat bilan kirishga loyiq bo'laman. Muqaddas bokira qizlar, kelinlaringiz, chunki siz abadiy duo qildingiz!

Bunday vahiylarda va vahiylarda, shunday g'alaba va quvonchda Sankt-Marina butun tunni kun boshlanib, oxirgi ishining vaqti kelguncha o'tkazdi.

Tong otishi bilan yeparxiya Olimvriy yana o'zining nohaq va nopok hukmiga o'tirdi; tomosha uchun barcha odamlar yig'ildi. Ularga shahidni so‘roq qilish uchun zindondan olib chiqish buyurildi. Uning yuzi yorug‘, sog‘-salomat, kechagi yaralaridan asar ham qolmagan holda ko‘rgan eparx juda hayron bo‘lib, kecha yaralangan bu shahid qanday qilib bir kechada butunlay tuzalib ketganiga hayron bo‘lib, hayratda jim qoldi. Odamlar ham bu mo''jizaviy shifodan hayratda qolishdi: ba'zilari Masihning kuchini ulug'lashsa, boshqalari buni sehr bilan bog'lashdi. Keyin yeparxiya og'zini ochishga qiynalib, avliyoga gapira boshladi:

Ko'ryapsizmi, Marina, bizning xudolarimiz sizga qanday g'amxo'rlik qilmoqda! Yoshligingga, go‘zalligingga rahmi kelib, yaralaringga davo bo‘ldilar. Shuningdek, siz ulardan olgan ne'matingiz uchun minnatdorchilik uchun ularga qurbonlik qilishingiz kerak; va undan ham ko'proq, siz otangizning taqlidchisi va davomchisi bo'lishingiz kerak: u ruhoniyning qadr-qimmati bilan xudolarga xizmat qiladi va siz ruhoniy bo'lishingiz va ularga butun umr xizmat qilishingiz kerak.

Avliyo javob berdi:

Haqiqiy va barhayot Xudoyimni tark etib, soxta va o'lik xudolaringizga xizmat qilish menga yarashmaydi; aksincha, siz yagona samoviy Xudoni bilishingiz va Unga ishonishingiz kerak, menda Uning bunday qudratini ko'rishingiz kerak: kecha siz meni parchalab tashladingiz, endi esa U meni darhol sog'lom va sog'lom qildi! U inson ruhi va tanasining qudratli tabibidir!

Xafa bo'lgan yeparxiya yana avliyoni qiynoqqa solishni buyurdi. Ular yana uni daraxtga osib, yonib turgan shamlarni olib kelishdi va ko'kragini va yon tomonlarini kuydira boshladilar; u o'z ichiga chuqur kirib, qalbining tubida Xudoga ibodat qildi va indamay chidadi; u ko'mir kabi yondirilgan va oziq-ovqat uchun go'sht kabi bo'laklarga bo'lingan. Va u zo'rg'a tirik holda, daraxtdan olinganida, u baland ovozda dedi:

Xudo! Sen menga Sening isming olovdan o'tishiga kafolat berding, muqaddas suvga cho'mish suvidan o'tishimga kafolat berding va gunohlardan yuvilib, meni oromingga olib bor.

Va azobchi shahidning suvni tilga olganini eshitib:

La'natlangan odam ichishni xohlaydi; Men unga ichishim kerak!

Va u katta bir bochka suv keltirishni va bog'langan shahidni o'sha erda suvga cho'mdirib, uni g'arq qilish uchun unga tashlashni buyurdi. Xizmatkorlar uni suvga tashlash uchun olib ketishganida, u baland ovozda dedi:

Rabbimiz Iso Masih, kishanlardan chiqarib, o'lim va do'zaxning rishtalarini hal qildi va Sening ilohiy qudratingning maniiyasi bilan qabrlardan tirildi! Qulingga qarang va mening rishtalarimni buz! Va bu suv mening abadiy hayotga tug'ilish uchun muqaddas suvga cho'mishim bo'lsin, shunda men keksa odamni tashlab, yangisini kiyib, saroyingizda to'y libosida ko'rinaman!

Shahid shu tariqa namoz o‘qiyotganda, xizmatkorlar uni bochkadagi suvga tashlab, suvga botirib, cho‘ktirishga kirishdilar. Ammo o'sha paytda yer silkinib, shahid bog'langan arqonlar yechildi, dahshatga tushgan xizmatkorlar bochkadan qochib ketishdi. Shahidning boshi tepasida so‘zlab bo‘lmas nur nurlari charaqlab, og‘zida oltin toj kiygan quyoshdek tepadan tushayotgan oq kaptar paydo bo‘ldi. U shahidning boshi ustida turdi, unga tegdi va yana baland uchdi. Bu vahiy nafaqat avliyoga, balki bunday vahiyga loyiq bo'lgan ba'zi odamlarga ham ko'rindi: ko'pchilik yashirin nasroniylar edi va buni ko'rish sharafiga ega edi. Avliyo suvda turdi, suvga cho'mmasdan, qo'shiq aytmasdan, Muqaddas Uch Birlikning, Ota va O'g'ilning va Muqaddas Ruhning buyuk ismini ulug'lash va duo qilish. Keyin avliyo ustida osmonga yetib boradigan olov ustuni paydo bo'ldi va ustunda, xuddi billurdan, yorug'lik nurlarini chiqaradigan xoch paydo bo'ldi; kaptar uchib, xochning tepasiga o'tirdi. Va yuqoridan bir ovoz eshitildi va hamma uni eshitdi:

Siz bilan tinchlik bo'lsin, Masihning kelini, Marina! Endi siz Rabbiyning qo'lidan so'nmas fazilat tojini olasiz va Osmon Shohligida azizlar bilan dam olasiz.

Bu ovozni eshitib, shahid suvdan sog'lom, hech qanday kuyishlarsiz, tan jarohatlarisiz va go'zal chiqqanini ko'rib, darhol ko'p erkaklar va ayollar Masihga ishonishdi, o'zlarini masihiy deb tan olishdi va go'yo. Masih uchun o'lishga tayyor. Igemon shunday ko'p odamlarning Masihga murojaat qilganini ko'rib, dahshatga tushdi va nima qilishni bilmay qoldi; keyin g'azablanib, u bilan birga bo'lgan qilichlar bilan qurollangan qo'shinni olib chiqdi va faqat Masihning ismini ulug'laganlarning hammasini yo'q qilishni buyurdi. Keyin hamma kofirlar yoki qo'rqoqlar xalqdan qochib ketishdi va chinakam ishonganlarning o'zlari qilich ostida qoldilar. Va har ikki jinsdagi o'ldirilganlar, o'n besh minggacha odam o'z qoni bilan suvga cho'mib, barcha gunohlardan poklanib, Rabbiylarining quvonchiga kirib, shahidlik tojini kiyib oldilar. Keyin eparx shahidning boshini qilich bilan kesishni buyurdi. Avliyo qatl qilinadigan joyga olib borilganda, u o'zini boshqarganlarni biroz kutishni so'radi va unga ergashgan odamlarga yuzlanib, barchani hamma narsaning Yaratuvchisi bo'lgan yagona Haq Xudoni bilishga va undan qochishga chaqirdi. iblislarning aldovi va butparastlikning yo'q qilinishi. Keyin u ibodat qilishni boshladi va hamma uchun uzoq vaqt ibodat qildi; to'satdan yer silkindi, qo'rquv hammaga tushdi va ko'pchilik qo'rquvdan erga tushdi; yiqildi va jallod. Muqaddas farishtalar bilan keliniga osmondan zohir bo'lib, uni oromiga chaqirib, uning ruhini qabul qilish uchun qo'llarini cho'zgan Rabbimiz Iso Masih edi. U ta'riflab bo'lmaydigan darajada xursand bo'lib, jallodni buyruqni tezda bajarishga undadi. U halol boshini qilich ostiga qo'ydi va boshini oldi; Uning jonini Egamizning qoʻliga olib, samoviy qishloqlarga olib ketdi. Shunday qilib, o'n ettinchi iyulda muqaddas Buyuk shahid Marinaning shahidligi tugadi. Uning azob-uqubatlarini Xudoning xizmatkori Theotim tasvirlab bergan, u barcha azoblarni ko'rgan va avliyoga vahiy qilingan vahiylarga tomoshabin bo'lish sharafiga muyassar bo'lgan; u buni imonlilarga, Marinaning sevimli kelinining sharafi va xotirasi uchun hamda Ota va Muqaddas Ruh bilan birga bo'lgan Najotkorimiz insonparvar Masihning ulug'vorligi uchun va bizdan shon-sharaf va shon-sharaf bo'lsin uchun etkazdi. hozir va abadiy. Omin.

Buyuk shahid Marina - Masih cherkovining eng hurmatli azizlaridan biri. U ulug'lanadi, Sharq va G'arb nasroniylari unga ibodat qilishadi. Buning o'ziga xos sabablari bor, chunki uning shon-shuhrat va jasoratlari Umumjahon cherkovining ko'plab buyuk muqaddas erkaklari va ayollarining shon-sharafidan ustundir. Bu yosh qiz kim Xudoga ma'qul edi "Uning qudrati bilan"(Efesliklarga 6, 10) imonning ajoyib kuchining namoyon bo'lishi bilan dunyoni hayratda qoldirdi va shu kungacha u o'z hayoti bilan uni tanigan har bir kishini hayratda qoldirdi.

Avliyo Marinaning Xudoga bo'lgan sevgisi, uning ishonchi va jasorati shunchalik kattaki, eng og'ir qiynoqlardan so'ng, jabrlanuvchining butun tanasi azobchilar tomonidan azoblanganida, o'n besh yoshli qiz Xudodan uni misli ko'rilmagan azobga duchor qilishini so'radi. sinov: u Xudodan shayton bilan jang qilishini va Xudoning yordami bilan uni engishini so'radi.

Va bularning barchasi sodir bo'ldi: bu dunyoning mag'rur va makkor shahzodasi qizning oyog'i bilan oyoq osti qilindi va u inson qalbini qanday yo'q qilishi haqidagi haqiqatni oshkor qilishga majbur bo'ldi: zulmatning ruhidan odamlar uning qanday qilib odamni egallab olishini bilib oldilar. Masihning yosh kelinining ovozi bizga ko'p asrlar davomida buyuk va doimiy ahamiyatga ega bo'lgan guvohlikni keltirdi. Buyuk shahidning guvohligi va uning jasorati bugungi kunda Haqiqiy Xudoga bo'lgan ishonchni tasdiqlash va pravoslav nasroniylarni ruhiy urushda mustahkamlash uchun ayniqsa muhimdir.

Biz buyuk shahid Marinaning qahramonliklari haqida bizning kunlarimizgacha etib kelgan qadimiy shahidlik harakatlaridan bilamiz. Bundan tashqari, voqealarning guvohi bo'lgan Blessed Theotimus uning azob-uqubatlarini tasvirlab berdi. Teotimus Sankt-Marinaning ulug'vor shahidligi va uning qatl etilishining guvohi bo'ldi. U kursiv yozuvchilardan (taxigraflardan) sud bayonnomalarini - so'roqlarning so'zma-so'z yozuvlarini va Sankt-Marina hukmini sotib olishga muvaffaq bo'ldi. Ushbu eng qimmatli hujjatlardan, shuningdek, shaxsiy xotiralaridan foydalanib, Teotimus kotib Evtimiyga muqaddas shahid haqida ko'rgan va eshitgan hamma narsani aytib berdi, shunda uning guvohligi keyingi hayotlari uchun asos bo'ldi.

Buyuk shahid Marinaning hayotini tuzayotganda, 10-11-asrlarda qadimgi yunon agiograflari Avliyo Marina va iblis o'rtasidagi suhbatning tafsilotlarini istisno qilishgan va ming yillar davomida ular unutilgan. Bugun buyuk shahidning hayoti bizga uning chinakam buyuk va betakror jasoratini ochib beradi. (Sankt-Marinaning bu to'liq hayoti Moskvadagi "Tabernacle" nashriyoti tomonidan nashr etilgan: AV Bugaevskiy, hegumen Vladimir (Zorin). Muqaddas buyuk shahid Marinaning hayoti va azoblari. Muqaddas buyuk shahid Paraskevaning azoblari va mo''jizalari. M. , 1999. Umr tuzuvchilari yozishicha, u bizning davrimizga qadar yetib kelgan yunon va lotin qoʻlyozmalari, jumladan IV-V asrlar boshidagi noyob yodgorliklar asosida tayyorlangan.) Ochiq jang va gʻalaba. Muqaddas bokira Marina shayton ustidan bizning davrimizga kelgan yagona dalildir.

Buyuk shahid Marina o'zining jasoratini imperator Diokletian (284-305) va uning hamkasbi imperator Galerius (285-311) davrida quvg'inlar davrida amalga oshirdi. Qadimgi yozuvchilar va ko'plab tarixchilarning guvohliklariga ko'ra, bu eng qattiq va shafqatsiz ta'qib edi. Ammo shu bilan birga u Rim imperiyasidagi oxirgi bo'ldi. Zamonaviy o'quvchilar har doim ham qadimgi Rimda nasroniylik va nasroniylar bunday shafqatsizlik bilan yo'q qilinganini tushunmaydilar. Shuning uchun biz Sankt-Marina hayotini butparast Rimda nasroniylarning so'nggi ta'qiblari tarixining qisqacha tavsifi bilan so'zlab beramiz.

I BOB

Imperator Diokletian (284-305) davrida xristianlarning ta'qib qilinishi.

284-yil 20-noyabrda Rim armiyasi Valeriy Diokletianni imperator deb e'lon qildi, u oddiy legionerdan himoyachilarning imperator gvardiyasi qo'mondoni darajasiga ko'tarilgan sobiq ozod qilingan. U imperiyani yigirma bir yil boshqargan, shundan so'ng u o'zi tanlagan merosxo'rlari foydasiga taxtdan voz kechgan. Diokletian o'z hukmronligining tugashini nasroniylarni qirg'in qilish bilan belgiladi. "Bu o'z-o'zidan butparastlik tomonidan nishonlanadigan dahshatli dafn marosimi edi, chunki bu xristian jamiyatining butparastlar ustidan g'alaba qozonishi arafasi edi". (A. P. Lebedev. Xristianlarni ta'qib qilish davri. M., 1994).

Bu ta’qiblar Diokletianning avvalgi siyosatiga ziddek tuyuladi. Hukmronligining o'n to'qqiz yili davomida u nasroniylarga tegmadi. Bundan tashqari, nasroniylar davlat lavozimlarida ishlaganlar, ular eng yuqori viloyat amaldorlari va armiyada edilar. Hatto imperator oilasida ham nasroniylarning kuchli homiylari bor edi. Diokletianning rafiqasi Priska va uning qizi, Qaysar Galeriusning rafiqasi Valeriya nasroniylikka shunday moyil edilarki, ular butparast qurbonliklarda qatnashishdan qochdilar va faqat davlat va ijtimoiy mavqei ularni nasroniylikni qabul qilishdan saqladi.

Cherkov tarixchisi Evseviy shunday deydi: "Diokletian davrida masihiylarning farovonligi vaqt o'tishi bilan mustahkamlandi, har kuni kuch va buyuklikka erishdi va hech qanday nafrat uni cheklamadi, hech qanday yovuz iblis zarar etkaza olmadi". Bu davrni tadqiq etgan mashhur tarixchi Burkxardt Diokletian haqida: “Agar u vafot etsa, u biz uchun eng buyuk Rim imperatorlaridan biri, tsivilizatsiya va davlatning qutqaruvchisi, o'z davri ehtiyojlarini eng o'ylangan hakami bo'lib qolgan bo'lardi. 302 yilda, ya'ni quvg'in arafasida». (A. P. Lebedev. Xristianlarni ta'qib qilish davri. M., 1994).

Darhaqiqat, uning hukmronligining natijalari hayratlanarli. U imperiya barqarorligini tikladi, ma’muriy tizimni qayta tashkil etdi, qo‘shin sonini ikki barobarga oshirdi, moliyaviy ahvolni tartibga soldi. Ungacha bo'lgan ko'plab tartibsizliklar va qo'zg'olonlar amalda to'xtadi. Imperiya boshqaruvini oʻz qoʻliga olgan Diokletian davlatning qudrati va buyukligini tiklamoqchi boʻldi va uzoq yillar davomida davlat islohotlarini amalga oshirdi. Uning islohotlarining asosiy tamoyillaridan biri Rim dinini avvalgi buyukligi va ulug'vorligi bilan qayta tiklash edi. U keng ko‘lamli hukumat islohotlarini qo‘llab-quvvatlash uchun ichki kuch kerakligini, aks holda ular tashqi va sun’iy bo‘lishini yaxshi tushunardi.

Diokletianning o'zi butparast xudolar uni silkingan shohlikni mustahkamlash uchun chaqirayotganiga amin edi. Zamondoshlarining aytishicha, u e'lon qilinishidan ancha oldin bir folbindan imperator etib tayinlangani haqida bilib olgan. Shuning uchun Diokletian o'zining barcha islohotlarini xudolarga sig'inish bilan bog'liq qildi. Bu zolim dinning butparastligiga, keyinchalik murtad Julian kabi sadoqat bilan xizmat qildi. Diokletian o'ziga qadimgi Rim dinining oliy ruhoniysi sifatida qaradi, bunda u davlat farovonligi va farovonligi kafolatini ko'rdi.

Diokletian nasroniylarni ta'qib qilishni butparast xudolarni oyoq osti qilishga qodir yangi din imperiyaning daxlsizligiga ham tahdid solayotganini bilish bilan boshladi. Shuning uchun masihiylar undan rahm-shafqat kuta olmadilar.

Xristian jamiyati imperator Valerian (253-259) ta'qibidan so'ng uzoq muddatli osoyishtalikdan foydalangan holda ko'paydi, o'sib bordi va mustahkamlandi, lekin ayni paytda o'z kuchini yo'qota boshladi. Evseviy bu haqda shunday yozadi: “Ozodlikning to'liqligidan bizning nasroniy ishlarimiz asta-sekin va sust bo'lib ketdi. Biz bir-birimizga hasad qila boshladik, bir-birimiz bilan janjallashdik va vaqti-vaqti bilan bir-birimizni so'z o'qlari bilan, deyarli qurol bilan urishdik. Primatlar primatlarga hujum qila boshladilar, nasroniylar ommasi ommaga qarshi isyon ko'tarishdi, sharmandali ikkiyuzlamachilik va da'vogarlik yovuzlikning eng yuqori darajasiga yetdi ". (Evseviy. Cherkov tarixi. VIII. 2).

Bularning barchasi butparastlarni ko'rmasdan qololmadi. Shunga qaramay, masihiylarning o'zlari hokimiyatni ta'qib qilishlari uchun hech qanday sabab ko'rsatmadilar. Aksincha, ular o'z cho'ponlarining ovoziga bo'ysunib, butparast hokimiyatga bo'ysunib, "Qaysarning narsalarini Qaysarga" topshirdilar. Diokletian davrida masihiylar armiyada xizmat qilishgan, bu ularning er yuzidagi vatanlarining haqiqiy vatanparvarlarining burchi ekanligini aniq bilishgan. Bundan tashqari, yepiskop Teona Lucilianga yozgan maktubida imperatorning o'zi o'z shaxsini himoya qilishni nasroniy askarlariga ishonib topshirganini yozadi. Diokletian armiyasida nasroniylardan iborat butun bir legion (6000 askar), Thebaid deb nomlangan edi. Shunday qilib, xristianlikka qarshi kurash Rim davlatini isloh qilish dasturining yakuniy bo'g'ini bo'ldi.

Diokletian birinchi navbatda imperiyaning ichki hayotini tartibga solishga harakat qildi, keyin esa xristianlarga hujum qildi. Uning nasroniy dinining butparastlik diniga ta'siri haqidagi shaxsiy salbiy tajribasi haqida bilib olsak, bu qaror yanada tushunarli bo'ladi. Omon qolgan hujjatlardan birida imperator Buyuk Konstantin Branxidlar ibodatxonasidagi Apollon oraclesidan qaytib kelgan ruhoniylar "er yuzida sodir bo'layotgan voqealar ta'siri ostida bo'lgan" kabi oracle jim bo'lganligi haqida xabar berishlarini esladi. Diokletian bu ibora nimani anglatishini so'raganida, u javob berdi: "Albatta, xristianlar". Hatto imperatorga hamroh bo'lgan maxfiy masihiylar xoch belgisini aqliy ravishda bajarganlarida ham, oracle jim bo'lgan yoki kerakli javoblarni bermagan.

303 yil fevral oyida xristianlarga qarshi birinchi farmon e'lon qilindi, unda cherkovlarni yerga yo'q qilish va muqaddas kitoblarni olov bilan yo'q qilish buyurildi; Xristianlar fuqarolik lavozimlaridan va sudlarda shikoyat qilish huquqidan mahrum bo'lganlar, ya'ni ular qonunlar himoyasidan va davlat ishlarida ovoz berish huquqidan mahrum bo'lgan. Ko'p o'tmay, nasroniylar uchun yangi talablar bilan ikkinchi farmon chiqarildi. Uning so'zlariga ko'ra, cherkovlarning primatlari "zanjirlarga qamalgan" va Evseviy yozganidek, "dastlab qotillar va yovuz odamlar uchun mo'ljallangan zindonlar hamma joyda yepiskoplar, presviterlar, diakonlar, kitobxonlar bilan to'ldirilgan, shuning uchun joy qolmagan. vahshiylik uchun hukm qilinganlar uchun qoldi." (Evseviy. Cherkov tarixi. VIII. 2. 6). Xristianlar hokimiyatga qarshi g'azabda ayblana boshladilar va cherkovlarning primatlari bu qo'zg'olonlarning yashirin rahbarlari va qo'zg'atuvchilari hisoblanardi.

Shundan so‘ng imperator saroyida ikki marta yong‘in chiqdi. Butparastlar nasroniylarni o't qo'yishda aybladilar. Imperatorning nasroniylarga nisbatan shubhalari kuchaydi va u xiyonatda gumon qilingan barcha masihiylarga nisbatan qiynoqlarni qo'llashga ruxsat berdi. Xuddi shu 303 yilda uchinchi farmon chiqdi, unga ko'ra ikkinchi farmon talablariga muvofiq qamoqqa olingan barcha ruhoniylar rad etilsa, qiynoqlar tahdidi ostida butparast qurbonliklarni keltirishlari kerak edi. Biroq, 303 yil oxirida amnistiya e'lon qilindi, buning sababi Diokletianning yigirma yillik hukmronligi edi: unga ko'ra, barcha mahbuslar qamoqdan ozod qilindi. Xristianlikni yo'q qilishga qaror qilgan Diokletian, garchi u ularning amnistiyaga olinishiga ruxsat bergan bo'lsa-da, uning yigirma yillik hukmronligiga bag'ishlangan bayram tugashi bilanoq, tez orada yanada kuchliroq ta'qiblarni yangiladi.

Keyingi 304 yilda nasroniylarga qarshi oxirgi, to'rtinchi farmon paydo bo'ldi. Bir zamondosh uning mazmunini quyidagicha ta'riflaydi: "Qirollik maktublari yuborilgan bo'lib, unda barchaga (xristianlarga) hech qanday istisnosiz qurbonlik qilish va xudolarga qurbonliklar keltirish buyrug'i berilgan". (Yevseviy. Falastin shahidlari haqida. 3-bob). Bu farmon xristianlarni keng miqyosda ta'qib qilishni e'lon qildi. Ushbu oxirgi farmon tufayli, masihiylarning qonining ko'p qismi to'kilgan, garchi u faqat ikkita chiziqdan iborat bo'lsa ham. Farmon sakkiz yil davomida, 311 yilgacha amal qildi. E'tiqod masalalarida davlatga bo'ysunish talabi ana shunda edi. Ammo bu xristianlar uchun mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas edi. Ulardan o'z e'tiqodlaridan voz kechishni talab qilishdi, butparast xudolar va imperator haykallari oldida qurbonlik va qurbonliklar keltirishni talab qilishdi. Rad etilgan taqdirda qiynoqqa solish va qatl qilish kuzatildi. Ta'qiblar imperatorning shaxsiy tashabbusi bilan boshlangan va shuning uchun Diokletian tarixga xristian dini va Masih cherkovining eng katta dushmanlaridan biri sifatida kirdi.

Diokletian ketganidan keyin uning kuyovi Galerius imperator bo'ldi. U nasroniylarga qarshi yangi dahshatli farmonlar chiqarmadi, ta'qiblar Diokletianning oldingi farmonlari asosida davom etdi. Ammo yangi hukumat davrida ta'qiblar barcha maqsadini yo'qotdi va ma'nosiz fanatizmga aylandi. Xristianlar asosan qonunlar himoyasidan mahrum bo'lganliklari uchun ta'qib qilingan, qiynoqqa solingan, qatl etilgan.

Evseviy yozadiki, keyingi yillarda imperiyaning sharqida barcha nasroniylar qurbonlikka jalb qilingan; Xristianlarni ro'yxatga olish va butparast qurbonlik marosimini o'tkazish uchun nomlari bilan chaqirish buyurilgan. Bozorlarda sotiladigan tovarlarga qurbonliklar sepildi. Hatto bunday vosita ham ixtiro qilingan: Pilatning ba'zi harakatlari ixtiro qilingan, unda Masih juda odobsiz so'zlar bilan tasvirlangan. Ushbu varaqlardagi ro'yxatlar ustunlarga mixlangan edi, ammo bu etarli emas edi: maktab o'qituvchilariga bu harakatlarni aytib berish, o'quvchilarga esa ularni yodlash buyurilgan. Shunday qilib, ular yosh avlodda nasroniylikka nafrat uyg'otmoqchi bo'lishdi. (Bularning barchasi bizning Vatanimizda Xudoga qarshi kurash paytida qilingan ishlarga qanday o'xshaydi. Iblis har doim bir xil sinovdan o'tgan usullardan foydalanadi: yolg'on, zo'ravonlik, qotillik).

Diokletianning zamondoshi, nasroniy tarixchisi Laktantiy buyuk Rim shoiri Virgiliyning bu quvg‘inni tasvirlashda shunday so‘zlarini ishlatadi: “Agar mening yuzta labim va temir tilim bo‘lsa, unda har xil yomonliklarni sanab o‘tolmasdim, hatto hammasini nomlay olmasdim. jazolar". Diokletian va Galeriusning ta'qiblari eng shafqatsiz va ommaviy edi, ammo bu Rim imperiyasida nasroniylarni butunlay yo'q qilish niyatida qilingan oxirgi ta'qiblar edi. Biroq, ularning natijasi cherkovning mustahkamlanishi bo'ldi, chunki sinovlar ortda qolganidan keyin voz kechganlar ularni jamoalarga qayta qabul qilishni talab qila boshladilar va nasroniylarning jasoratidan hayratga tushgan ko'plab butparastlar haqiqiy imonga ega bo'lishdi. Bu vaqtga kelib, imperiya aholisi orasida xristianlarga nisbatan avvalgidek dushmanlik yo'q edi.

Quvg'in avjiga chiqqanida, dahshat ko'pchilikni qamrab oldi, nasroniy dunyosi larzaga kelgandek tuyuldi, ammo bu quvg'inlar nasroniylikning g'alabasi bilan yakunlangan butparastlikning azobiga aylandi. Galeriy hukmronligi davrida Rim xristian dinini tan olib, nasroniylarga yon berdi. Quvg'inchi Galeriusning o'zi shafqatsiz tajribaga ega bo'lib, quvg'inni tugatgan 311-sonli farmon chiqardi. Bunday farmonni imzolash orqali imperator va u bilan birga butparast dunyo nasroniylikka qarshi kurashda o'zining to'liq ojizligini e'lon qildi. Quvg'inni tugatish to'g'risidagi farmonda shunday deyilgan edi: “Biz bundan oldin nasroniylar rimliklarning qadimgi qonunlari va ijtimoiy institutlariga qaytishlarini xohladik. Xristianlar shu qadar dabdabali bo'lib, jinnilik quliga aylanganki, ular qadimgi qoidalarga amal qilishni xohlamasdilar. Biz nasroniylarga o'z dinlariga amal qilishlariga va ularning xizmatlari uchun uylar qurishlariga ruxsat beramiz. ” Xristianlikka "ruxsat berilgan" - "religia licita" - bu Galeriusning farmonining formulasi. Endi butparast imperator nasroniylardan ibodat kutmoqda. Farmonning oxirgi so'zlari shunday yangraydi: "Bizning bunday iltifotimiz uchun masihiylar bizning sog'ligimiz va ijtimoiy farovonligimiz uchun o'z Xudolariga ibodat qilishlari kerak".

Xristian tarixchilarining ta'kidlashicha, bu farmonning sababi Galeriusning dahshatli, og'riqli kasalligi bo'lib, uni qabrga olib kelgan va imperator nasroniylarni quvg'in qilgani uchun uni jazolayotgan Xudoning barmog'ini ko'rgan.

Bu ta'qiblar xristianlarga qarshi barcha choralar, hatto qiynoqlar va qotilliklar ham kuchsiz ekanligini va shuning uchun imperiya fuqarolarini vayron qilgan qon to'kilishini to'xtatish yanada oqilona ekanligini ko'rsatdi. Xristianlar har qanday tahdidlar, qiynoqlar, qiyinchiliklarga qaramay, o'z dinlariga sodiq qolishdi. Evseviy farmondan so'ng zindonlarning eshiklari ochilib, ularda qamalgan nasroniylar o'z uylariga qaytishganini eslaydi. Ular qo‘shiq va shodu xurramlik ila shaharu qishloqlarni kezib, ko‘zlarida quvonch porladi. Xristianlar ham bundan mustasno edi majburiy mehnat... "Hatto sobiq qotillar ham, - deb yozadi butparastlardan Evseviy, - bu kutilmagan mo''jizani ko'rib, sodir bo'lgan voqeadan xursand bo'lishdi". Va ikki yil o'tgach, Buyuk Konstantin tomonidan mashhur Milan farmoni paydo bo'ldi. Oyning nuri quyosh nuriga bo'shab ketdi.

2-BOB

AVLIYa MARINA SHAHRI - PISIDIAN ANTIOXİYASI

Sankt-Marina Pisidiya yoki Galatiya Antioxiyasida tug'ilgan. Bu Frigiya va Pisidiya o'rtasidagi chegara shahar edi. Aziz davriga kelib. Havoriy Pavlus shahri Rimning Galatiya viloyatiga tayinlangan edi. U Kichik Osiyoning qoq markazida, Toros tog'larining shimoli-sharqidagi past suvli tog'li hududda joylashgan edi. Uning oldingi ulug‘vorligidan hanuzgacha Rim ibodatxonalari, maydonlari, Avgustning zafarli archasi va Rim akveduklarining ulug‘vor xarobalari dalolat beradi.

Suriya hukmdori Selevk I Nikator (miloddan avvalgi 312–280) tomonidan asos solingan va miloddan avvalgi 189 yilda otasi Antiox nomi bilan atalgan Antioxiya erkin shaharga (saylangan maʼmuriyatga ega) aylandi. Miloddan avvalgi 24-yilda shahar Rim viloyatining poytaxtiga aylandi. Rim fuqarolarining alohida maqomiga ega bo'lgan aholi ustun mavqeni egallagan; mahalliy aholi kamroq huquqlarga ega edi. Muloqot tili yunon tili edi - imperiyaning sharqiy qismida xalqaro til. Miloddan avvalgi 11-yilda shahar Rim mustamlakasi - faxriy askarlar turar joyiga aylandi.

Efesdan Kilikiya darvozasigacha bo'lgan savdo yo'lida qulay joylashgan charm sanoati yaxshi rivojlangan jonli savdo markazi sifatida Antioxiya bu erda sinagoga qurgan ko'plab yahudiy savdogarlarini o'ziga tortdi. Bundan tashqari, shaharda ko'plab fuqarolik va harbiy muassasalar joylashgan.

Antioxiya buqa boshli va frigiyalik qalpoq kiygan jangchi sifatida tasvirlangan unumdorlik xudosi Erkaklar uchun hurmat markazi edi. Imperator Oktavian (avgust unvonining birinchi egasi; miloddan avvalgi 31 - miloddan avvalgi 14 yillar) davrida qayta tiklangan va odamlar xudosini imperator bilan aniqlashga imkon bergan Masihiy umidlar Avgust vafotidan keyin chuqur umidsizlik bilan almashtirildi. .

Havoriylar Pavlus va Barnabo o'zlarining birinchi missionerlik sayohatlarida (taxminan miloddan avvalgi 48-yilda) Antioxiyaga birinchi bo'lib tashrif buyurishdi va u erda odatdagidek yahudiy ibodatxonasida o'rnashib olgan va butun hududga kuchli ta'sir ko'rsatgan nasroniy jamoatiga asos solishdi. Bu cherkov asosan nasroniylikni qabul qilgan butparastlardan iborat edi. Har holda, Havoriy Pavlusning Antioxiyada joylashgan yahudiylar orasida jiddiy raqiblari bor edi (Havoriylar 14, 19; 2 Tim 3:11). Uning poytaxti Antioxiyada, mahalliy ibodatxonadagi Shabbat va'zidan keyin deyarli barcha shahar aholisi Pavlusning so'zlari bilan qiziqib qoldi. Biroq, ibodatxona rahbarlari va shahar hokimiyati Pavlus va Barnaboni o'z chegaralaridan quvib chiqarishdi (Havoriylar 13: 14-52). Yahudiylar Xushxabarni rad etishsa ham, Pisidiya xalqi buni qabul qildi (Havoriylar 13:49). Pavlus va Barnabo tomonidan yangi qabul qilingan shogirdlar «hursandchilik va Muqaddas Ruhga to'lgan». Antioxiyadan Xudoning Kalomi "butun mamlakat bo'ylab" tarqaldi - Pisidiya.

Qaytish yo'lida Havoriy Pavlus yana Antioxiyaga tashrif buyurdi (Havoriylar 14:21); ikkinchi sayohatining boshida (milodiy 51-52 yillar) shaharga yana tashrif buyurgan bo'lishi mumkin. Aynan Pisidiyaning Antioxiya shahrida muqaddas havoriy sharafiga birinchi ma'bad qurilgan.

Bir paytlar balandligi 1200 metrgacha bo'lgan bir necha tepaliklarda joylashgan Rimliklar tomonidan Antakya Kesariyasi deb atalgan Pisidiya Antioxiyasining xarobalari hozirda Turkiyaning zamonaviy Yalvach shahri yaqinida joylashgan. Aytgancha, Yalvach arxeologiya muzeyida alohida zal mavjud bo'lib, uning tarixiy ma'lumotlari va eksponatlari Havoriy Pavlusga bag'ishlangan.

713-yilda Pisidiya Antioxiyasi arablarning navbatdagi hujumi natijasida vayron boʻldi va oʻzining harbiy, siyosiy va tijorat ahamiyatini butunlay yoʻqotdi. Bugungi kunda faqat xarobalar shaharning avvalgi ulug'vorligini eslatadi, u erda bir vaqtlar tosh yo'llar, ustunli ko'chalar ehtiyotkorlik bilan qurilgan, jamoat binolari, suv quvurlari, vannalar ishlagan.

Pisidiya erida ko'plab azizlar mashhur bo'ldi: Antioxiya shahidi Porfiriy (Pisidiya); muqaddas shahidlar Vianor va Silouan; Avliyo Kindey, Pisidiya episkopi; Ikonoklastik bid'atni qoralagan Avliyo Jorj Konfessor, Pisidiya Antioxiya yepiskopi va boshqalar. Xudo onasining ulug'langan mo''jizaviy piktogrammalari orasida Antioxiya va Pisidiya piktogrammalari mavjud.

3-BOB

MUQADDAS SHAHID MARINA HAYOTI

Sankt-Marina zodagonlar oilasidan chiqqan, uning otasi Edesias butparast ruhoniy edi. Marinaning onasi qiz o'n ikki yoshida vafot etdi. Shundan so‘ng ota yolg‘iz qizini o‘n beshta oilada (semeya — Rim milyasining yunoncha nomi, 1478,17 metrga teng) xotinining mulkida yashagan ho‘l enaga tarbiyasiga berdi.

Marina Masih haqida birinchi marta ho'l hamshirasidan eshitdi. Yosh qiz jismonan go'zal va ruhan undan ham go'zal edi. U hamshiraning ekkanini chin yurakdan qabul qildi va Masih haqida yangi guvohliklarni eshitish uchun har qanday imkoniyatni qidirdi. O'sha paytda boshlangan ta'qiblar paytida ko'plab masihiylar g'orlarda va kichik qishloqlarda yashiringan, ammo nasroniylikning va'z qilinishi to'xtamagan. Marina bu nasroniy voizlaridan biri bilan uchrashishga muvaffaq bo'ldi. Undan u Masihning qutqaruvchi ta'limoti va abadiy hayot haqida bilib oldi. O'shandan beri Marina faqat Masih haqida ko'proq bilish va Uning amrlariga muvofiq yashashni o'rganish haqida o'ylardi. U darhol suvga cho'mdira olmasligidan qayg'urdi, chunki na shaharda, na uning atrofida, quvg'inlar tufayli, muqaddas marosimni bajara oladigan bironta ham ruhoniy yo'q edi.

O'n besh yoshga kelib, uning qalbida Masihga bo'lgan muhabbat shunchalik alangalandiki, u faqat bir narsani xohladi - shahid bo'lish va bu sevgi uchun qonini to'kish. Marina odamlar oldida o'z e'tiqodini ochiq tan oldi va butlarga sig'inishni masxara qildi, garchi u ta'qib qilingan va azoblangan nasroniylarning taqdirini baham ko'rishi mumkinligini bilsa ham. U azobni qabul qilishga tayyor edi va suvga cho'mish shrifti sifatida u bilan suvga cho'mish uchun Masih uchun qonini to'kishni xohladi.

Ko'p o'tmay, Adesius qizi Masihga ishonganini bilib, dahshatga tushdi va uni rad etdi. Bu Marina uchun qiyin sinov edi, lekin u imonini tan olishda qat'iy qoldi va barcha umidlarini Rabbiyga bog'lab, Unga xizmat qilish uchun kuch va baraka so'radi.

Uch yil davomida yosh bokira imonda va Xudoga bo'lgan muhabbatda mustahkamlandi. U Rabbiy uchun jonlarini fido qilgan ko'plab muqaddas shahidlar haqida eshitdi va ularga taqlid qilishni xohladi. Uning jasoratining tavsiflovchisi bilan saqlanib qolgan duolarida quyidagi so'zlar bor: “Ustoz, insonparvar, siz mening zaifligim va inson tabiatining zaifligimni bilasiz. Dushmanga qarshi meni mustahkamlagin, toki men uni oyoq osti qilaman va Seni abadiy ulug'layman. Omin". Va Rabbiy bu ibodatni eshitib, ismini ulug'lash uchun yosh bokira qizni tanladi.

Bir kuni Marina do'stlari bilan dalada o'tlayotgan qo'ylarni ko'rish uchun shahar tashqarisiga chiqdi. Bu vaqtda, Osiyodan Antioxiya shahriga boradigan yo'lda Olimvrius viloyatining eparxi (hukmdori) sayohat qilgan edi. Imperator Diokletianning farmonlariga ko'ra, eparx xristianlarni qidirish va qatl qilish uchun Pisidiya hududini aylanib chiqdi. Marinani ko‘rib, qizning go‘zalligiga mahliyo bo‘lib, agar u ozod fuqaroning qizi bo‘lsa, agar u qul bo‘lsa, uni o‘ziga xotini qilib olishga qaror qildi. Olimvrius askarlarga qizni uning oldiga olib kelishni buyurdi.

Marina e'tiqodi uchun azob chekish vaqti kelganini tushundi va ibodat qila boshladi:
“Rabbiy Iso Masih, mening Xudoyim! meni tark etma va jonim halok bo'lishiga yo'l qo'yma! Dushmanlarim ustidan g‘alaba qozonmasin, ularning makkor gaplari bilan quloqlarimni bulg‘amasin, aqlim ularning jirkanch vasvasalariga berilmasin, yuragim ularning dahshatli tahdidlaridan qo‘rqmasin. Mening iymonimni loy va loyga tashlashga yo'l qo'yma, toki yaxshilikni yomon ko'radigan shayton xursand bo'lmasin, balki menga Arshingning balandligidan yordam yubor, menga hikmat ber, toki men Sening kuchingdan quvvat olaman. va qiynoqchining savollariga qo'rqmasdan javob bering. Ey Robbim, bu soatda menga rahm-shafqat bilan qara; Endi men bo‘rilar orasidagi qo‘yga, ovchilar orasidagi qushga, to‘rdagi baliqga o‘xshayman; keling va meni dushmanning fitnalaridan qutqaring! ”

Askarlar gubernatorning oldiga qaytib, qiz Masihga ibodat qilayotganini aytishdi. Olimvrius qizni uning oldiga olib kelishni buyurdi va so'radi:
- Ismingiz nima, go'zallik, vataningiz qayerda va qanday e'tiqodlisiz?

Marina yeparxiyaga o'zi va kelib chiqishi haqida gapirib berdi. U qo'rquvni chetga surib, jasorat bilan u yagona Xudo, osmon va erning Yaratuvchisi Masihga ishonishini, U bilan samimiy sevgi bilan birlashganligini va boshqa kuyovni xohlamasligini dadil e'lon qildi.

Keyin Olimvrius xizmatkorlariga qizni Masihdan yuz o'girib, turmushga chiqishga ko'ndirish umidida uni shaharga olib borishni buyurdi. Antioxiyaga kelgan Olimri, butparastlarning odatiga ko'ra, xudolarga qurbonliklar keltirdi va Rim davlatining tayoqini ushlab turgan imperatorlarni tantanali ravishda maqtadi.

Ertasi kuni hukmdor shahar aholisini bosh maydonga to'plashni buyurdi. Uning o'zi nayzachilar otryadi hamrohligida keldi va sudya (tribunal) o'rindig'iga o'tirdi. Uning buyrug'i bilan Marina birinchi bo'lib so'roqqa olib kelindi. Olimvrius qizga shahvoniylik bilan qaradi, unga bo'lgan nafs tuyg'ulari tobora alangalanib borardi. U uni xudolarga qurbonlik qilishga taklif qilib, uni shaharning eng boy va olijanob ayoliga aylantirishga va'da berdi.

Marina rad etganida, yeparxiya tahdid qila boshladi:
- Agar siz mening maslahatlarimga bo'ysunsangiz, darhol barcha fuqarolar oldida katta sharafga sazovor bo'lasiz: men sizni xotinlikka olaman, hamma sizni suyukli turmush o'rtog'im sifatida hurmat qiladi va men sizga hurmat va shon-sharaf bag'ishlayman. menga quvonch keltiradi va hayotimni zavqlantiradi! Agar sen meni tinglamasang va senga bo'lgan muhabbatimni rad etsang, bilingki, ko'p yomonliklarni boshdan kechirasiz: men xohlamasam ham, sizni qiynab qo'yasiz va noyob go'zalligingizni, sog'lig'ingizni va shirin hayotingizni yo'q qilasiz. , shafqatsiz, chidab bo'lmas azoblarga duchor bo'lasiz va olov va temirdan halok bo'lasiz!

Avliyo javob berdi:
- Ey yeparxiya, Masihga bo'lgan ishonchimni o'z ishonchsizligingizga o'zgartirishga umid qilmang - na erkalash, na tahdid bilan: men o'zim uchun ixtiyoriy ravishda azob chekkan Vladykaning sodiq xizmatkoriman. Agar U eng sof Bibi Maryamdan olingan muqaddas tanasini ayamasdan, men uchun xochga mixlanish va o'limga chidagan bo'lsa, men gunohkor tanam va sog'ligimni ayamasdan, U uchun azoblanishim va o'lishim kerak. Meni tahdidlaringiz bilan qo'rqitishni o'ylamang: men har qanday azob va o'limga tayyorman. Umid qilamanki, U meni quvvatlantiradi. Nikoh, nomus, shon-shuhrat va boylik haqida nima desangiz, bularning barchasi men uchun jirkanch va jirkanchdir. Samoviy Podshohim Masihning o'lmas Kuyovini tashlab, senga uylanamanmi?.. Hech qachon!

Bunday so'zlarni eshitgan yeparxiya xafa bo'lib, g'azablangan va darhol askarlar qizning kiyimlarini yirtib tashlashni, skameykaga cho'zishni va tayoq bilan urishni buyurgan. Jallodlar Marinani bog'lab, uzoq vaqt urishdi, shunda uning tanasi yaralardan yirtilib, qon yerga oqib tushdi. Qiynoq paytida jarchi takrorladi:
- Marina, xudolarga qurbonlik ...

Ammo ilohiy inoyat bilan mustahkamlangan aziz Rabbiydan so'radi: "Yo Rabbiy, Iso Masih meni tark etma, shifo beruvchi shudring yubor va yaralarimni davola. Menga yordam bering, siz uchun men bu azob-uqubatlarga chidadim ».

Ko'plab shaharliklar bunday go'zal qizning shafqatsiz qiynoqqa solinganini ko'rib, achinishdi va Marinaga:
- Yeparxiya buyrug'iga itoat qiling, shunda u sizni o'limli qiynoqlardan qutqaradi. Ko'ryapmizki, siz begunoh bolasiz. Xudoyingiz sizni kechiradi, chunki siz allaqachon U uchun ko'p azob chekdingiz.

Marina ularga tanbeh bilan javob berdi:
- Ayyor maslahatchilar va yovuz yordamchilar, siz meni yo'ldan ozdirmoqchisiz. Qadimgi ilon jannatda Momo Havoga yomon maslahat berganidek, siz ham menga Xudoyimdan uzoqlashishni maslahat berasiz. Mening tanam halok bo'lsin, lekin mening jonim Masihga g'azablangan muqaddas bokira qizlar bilan dam oladi. Men orqali ko'p odamlar Haqiqiy Xudo va Najotkorni bilishadi. Lekin sizning xudolaringiz, kar va soqovlar, men ishonmayman va ularga qurbonlik keltirmayman!

Olimvriosga murojaat qilib, Sankt-Marina shunday dedi:
- Otang Shaytonning ishini qil, uyatsiz it. Men ustozim Kuyov Masihning amrlarini bajaraman. Ayollik zaifligimni ko'rib, meni kuch bilan sindirish uchun bekorga umid qilyapsiz. Men har qanday azobga tayyorman, chunki Masih menga yordam beradi.

Marinaning so'zlari rad etilgan eparxning mag'rurligini yanada og'irlashtirdi va u shahidning jasadini pichoqlar bilan ustunga urib, temir ilgaklar bilan urishni buyurdi. Jallodlar Masihning qo'zisini o'rab olishdi va uning tanasini temir bilan yirtib tashlashni boshladilar. Jabrlanuvchi ko'zlarini osmonga ko'tardi va Xudoga yuzlandi: "Mening dushmanlarim meni o'rab olishdi, menga qarshi yovuzlik rejasini tuzdilar, lekin Sen, Rabbim, menga qara va menga rahm qil, menga Hayot beruvchi Ruhingning yordamini yubor. Muqaddas ismingni so‘nggi nafasigacha e’tirof etish uchun meni dono qilsin, shayton va uning bandalariga dadil qarshilik ko‘rsatishga kuch bersin, toki ularni yengib, sharmanda qilaman; Seni sevganlarga va sen uchun bokiraligini saqlaydiganlarga namuna bo'lishimni hurmat qil, toki o'z hukming chog'ida ular bilan birga o'ng tomonda bo'lishim uchun!"

Ayni paytda azobchilar avliyoning jasadini azoblashda davom etishdi. Hatto eparx ham bu qonli qiynoqlarga qaray olmadi: u yuzini chopon bilan yopdi va yuz o'girdi. Barcha yig'ilganlar Marinaning sabr-toqatidan hayratda qolishdi. O'zlarining qonli ishlaridan charchagan jallodlar soat oltida nafaqaga chiqdilar, chunki Rim qonunlariga ko'ra, kechqurun oltidan keyin mahbuslarni so'roq qilish va qiynoqqa solish taqiqlangan.

Yepiskop yana Marinaga yuzlandi:
- Qachongacha chidaysan, Marina? Sizning tanangiz allaqachon parchalanib ketgan; hech bo'lmaganda endi xudoga qurbonlik qilishga rozi bo'l, bo'lmasa ertaga seni qatl etishni buyuraman.

- Yovuz qotil, - javob qildi Marina, - siz odam go'shtini yutib yuborasiz va menga rahm qilyapsiz! O'zini ayamagan, balki men uchun katta azobda o'zini fido qilgan Masih uchun men o'zimga rahm qilmayman. Agar men sizning aqldan ozgan maslahatlaringizga quloq solib, tanamni ayasam, qanday qilib jonim Osmon Shohligida toj kiyadi?

Bu so'zlardan so'ng, eparx Marinani o'limga hukm qilinganlar uchun zindonga olib borishni buyurdi. U erda boshqa mahbuslar yo'q edi. Ammo o'sha kechada avliyoning bo'lajak yozuvchisi Teotim unga tashrif buyurdi. (Codex Casinensis hayotining lotin matnida aytilishicha, Teotimus bilan birga Marinaga hamshirasi ham tashrif buyurgan). U Marinani derazadan non va suv uzatdi. Bu taxminiy edi, chunki Teotimus Sankt-Marina va iblis o'rtasidagi duelga guvoh bo'lgan va u haqida odamlarga aytib bera olgan.

Zindanda Marina ibodat bilan Xudoga murojaat qildi:
“Eng oliy Xudo, barcha samoviy kuchlar Sening oldingizda qo'rquv bilan turibdi va barcha printsiplar va kuchlar Sening yuzing oldida titraydi va Sening qudratli kuching bilan yaratilgan har bir narsa saqlanib qoladi, o'zgaradi va yangilanadi. Sen ishonchsizlarning umidisan, etimlarning Otasi va adolatli hakamsan. Sen, Ustoz, samoviy balandlikdan, O'zingning ulug'vorliging taxtidan menga, kamtar, beadab va xizmatkoringga noloyiq qara: Senga umid qilaman, men Senga murojaat qildim va Sening noming uchun azob chekaman. Mana, Mehribon, va yirtilgan libos kabi yaralangan tanamga shifo ber, jonimni yangilab, Shohliging uchun asray. Menga qarshi kurashayotgan insoniyatning dushmanini ko'raylik. Mening oldimda yuzma-yuz tursin. Sen tiriklar va o'liklarning hukmdori va hukmdorisan, men bilan shayton o'rtasida hukm qil. Meni halokatdan qutqar. Menga yengilmas kuching bilan uni yengishimga va shaytonni yer osti olamiga yuborishimga yordam ber. Sen Senga umid bog'laganlarni abadiy barakali saqlaydigan Xudosan. Omin".

Rabbiy Sankt-Marinaning ibodatini bajardi va unga barcha odamlarning dushmani - shaytonni ko'rsatdi. Birinchi marta, iblis Marina qamoqxonada, qiynoqlarning birinchi kunidan keyingi kechada, u ibodat qilayotganida, hayotning kopt versiyasida aniqlanganidek, qo'llarini xochga o'ralgan holda paydo bo'ldi. Kuchli zilziladan keyin zindon binosi chayqalib ketdi. To'satdan Marinaning oldida ajdahoga o'xshash rang-barang yirtqich hayvon paydo bo'ldi. Uning burun teshigidan alanga va quyuq tutun chiqdi. Yirtqich hayvonning tishlari yaltirab, tili qonli edi. Ko‘p ilonlar ajdahoning bo‘yniga o‘ralgan edi.

Yirtqich hayvon Marina atrofida aylana boshladi, shivirladi, hushtak chalib, zindonni chidab bo'lmas badbo'y hid bilan to'ldirdi. Qiz dahshatdan titrab ketdi, lekin tez orada o'ziga keldi, tiz cho'kib, Xudoga yuzlandi:
“Koʻrinmas Xudo, sening nazaringdan dengiz quriydi va tubsizlik ochiladi. Siz yaxshilikdan nafratlanadigan ilonning kuchini kamtar qildingiz; Do‘zax chegaralarini belgilab, undagi asirlarni ozod qilding. Yo'l qo'yma, Rabbiy, endi meni yovuz iblis, aqldan ozgan, jinni yirtqich hayvon bilan mag'lub et. Bu shaytonni yengishimga yordam bering. Muqaddas Ruhingning shirinligi va inoyati menga tushsin."

Marinaning so'zlari yirtqich hayvonni g'azablantirdi. Ajdaho Marinani yutib yubormoqchi bo'ldi, lekin avliyo o'zini xoch belgisi bilan qopladi: yirtqich hayvon yugurdi va katta shovqin bilan yiqildi va qorni yorilib ketdi. Ajdaho zindon polida o'lik holda yotardi, Sankt-Marina esa xavfsiz va sog'lom edi.

Shu payt Marina Shaytonning o'zini - zindonning chap burchagida o'tirgan va tundek qop-qora Beelzebubni ko'rdi. Avliyo yana Xudoga yuzlandi:
“Qodir va qudratli Yaratuvchi Rabbiy, Seni kuylayman va ulug'layman. “Sening mehringdan shod bo'laman va shod bo'laman” (Zabur 30:8). Ey shohlar, hukmdorlar, kuchlar va behisob kuchlar Podshohi, Sen mening xochimni yuksaltirding. Rabbim, menga bergan narsangiz uchun, xizmatkoringiz Marinaga, insoniyatning dushmanini o'z ko'zlarim bilan ko'rish, menga qarshi jang qilish va nopokni sharmanda qilish uchun Sendan minnatdorman. Muqaddas Ruhingning kuchi bilan Sen mening imonimni mustahkamlading, ajdaho qiyofasida paydo bo'lgan beadab va takabbur jinni oyoq osti qilding.
Endi sen menga Shaytonning o‘zini ochib berding. Dunyo hukmdorini yer osti olamiga tashlash uchun men Senga - Muqaddas, O'lmas, Dono va Mo'min Masihga murojaat qilaman. Sen qullaringning asosiy toshi, panohi va qal’asisan; Sen mening buzilmas qal'am va abadiy hayotga umidimsan. Sen mening tayog'im va meni Otamga olib boradigan narvonsan. Sen mehribon va insonparvar Xudosan, isming abadiy ulug'lansin. Omin".

Avliyo "Omin" deb aytganida, iblis xitob qildi:
- O'chir, Marina! Aynan men qarindoshim Rufusni (Rufus (lotincha “qizil”) mahalliy butparast xudodir.) Seni o‘ldirish uchun ajdaho qiyofasida yuborganman, lekin sen uni duolaring bilan uloqtirib yubording, endi esa meni yo‘q qilmoqchisan. ham. Biz bilan jang qilishni bas qiling. Rahm qilinglar va menga ozor bermanglar, chunki men buyuk ishlar qildim.

Marina ajdaho qiyofasida qarindoshi Rufni mag'lub etganini tan olib, "jinlar shahzodasi" ikkinchi hujumga - jismoniy hujumga kirishdi. Ammo Sankt-Marina o'zini xoch belgisi bilan mustahkamladi va shayton bilan kurashga kirishdi. Buyuk shahid Marinani boshqa muqaddas bokira qizlardan va hatto erlardan ajratib turadigan o'ziga xoslik shundaki, Marina, odamlardan farqli o'laroq, faol jismoniy qarshilikka ega. U nafaqat ibodat qiladi, balki barcha mavjud vositalar bilan shaytonga hujum qiladi va g'alaba uning tomonida. Ibodatni davom ettirayotgan Marina to'satdan zindonning burchagida yotgan mis bolg'ani payqadi. Uni ushlab, sochlaridan (yoki shoxlaridan) ushlab, shaytonning boshiga ura boshladi.

Iblis yerga yiqilib, xitob qildi:
- Voy holimga, voy!

Marina qo'ydi o'ng oyoq bo'yniga qo'ydi va bolg'a bilan urishda davom etdi:
- Mendan ket, do'zaxning qonunsiz otasi, chunki men xochga mixlangan va tirilgan Masihning qo'zisiman, u hamma narsani Uning donoligida yaratgan.

To'satdan zindonning tomi ochildi va yarim tunda g'ayrioddiy yorqin samoviy yorug'lik porladi va zindonning o'rtasida osmonga yetib boradigan Xoch paydo bo'ldi. Xoch tepasida avliyo qor-oq kaptarni ko'rdi, u shunday dedi:
- Xursand bo'ling, o'lmas Kuyov uchun o'z tanasi va ruhini saqlab qolgan va bokiralikni shahidlik bilan ulug'vor tarzda bezab turgan Marina. Xursand bo'ling, hayot beruvchi xochning kuchi bilan yovuz jinni yiqitgan muborak! Xursand bo'ling, fazilatli, siz asrning oxiriga qadar yana bir yomon dushman - Shaytonni bog'laysiz. Xursand bo'ling, Marina, chunki siz uchun buzilmas toj tayyorlangan va jannat eshiklari ochiq.

Bu so'zlardan keyin Marina cheksiz quvonchni his qildi. Uning qiynoqqa solingan tanasi tuzalib ketdi. Yaralar teri bilan qoplangan, og'riq yo'qoldi: u o'zini butunlay sog'lom his qildi va Rabbiyga minnatdorchilik bildira boshladi:
“Yo Rabbiy, xizmatkoringni qamoqxonada ko‘rganing uchun Senga rahmat aytaman. Meni qudrati bilan quvvatlagan Senga shon-sharaflar. Yerni suv ustida qurgan Rabbiy, keling, ularda yuvinaylik, chunki Muqaddas suvga cho'mish - o'lmaslik hammomidir. Meni qonga cho'mgan holda, dono bokira qizlar bilan kelinlik xonangizga qabul qiling."

Bilzabubning qiz bilan suhbati Shaytonning uchinchi hujumini ifodalaydi. Bu erda, o'zining vahshiyliklari haqidagi hikoyaning ochiqligi niqobi ostida, u yana uni yosh qiz duch keladigan gunohlarga olib borishga harakat qiladi.

Kabutar osmonga ko'tarilganida, avliyo jinga yuzlandi:
- Ey nopok ruh, ismingiz nima, qayerdan kelganingizni ayting va menga fikringizni bildiring. (Beelzebubning Sankt-Marina oldida o'z ko'zlari bilan ko'rinadigan qiyofada paydo bo'lishi, u bilan to'qnashuvi va Shaytonning majburiy "iqrorligi" buyuk shahid hayotining eng muhim qismidir va umuman olganda, shunday yagona narsa qadimgi hayotda saqlanib qolgan matn. Sankt-Marina tomonidan bog'langan Beelzebub inson zotiga qarshi jinlar olib borgan kurash sirlarini ochib berishga majbur bo'ldi. Buyuk shahid Marina tufayli pravoslav odamlari jinlar tomonidan qo'yilgan dahshatli xavfni ko'rishlari, zarurligini anglashlari mumkin. yovuz ruhlarning vasvasalari va da'vatlariga qarshi turish va Xudoning yordami bilan har bir masihiy iblisni mag'lub etishiga ishonch hosil qilish.)

- Mening ismim Bilzabub, - javob berdi u. - Iltimos, Marina, oyog'ingizni bo'ynimdan olib tashlang, men sizga o'zimni ochaman.

Avliyo oyog'ini jindan oldi va u gapira boshladi:
- Dastlab, Xudo meni yorug' farishta qilib yaratdi va farishtalar safining boshiga qo'ydi. Lekin mening yomon niyatim tufayli, Qodir Alloh meni bu yaxshilikdan mahrum qildi. Men murtad farishtalar bilan birga zulmatga tashlandi va Shaytonga aylandim. Men Xudoga qarshi bo'lgan qorong'u yovuz ruhlarning hukmdorlaridan biriman. Men zulmat shahzodasiman, Baalzabubman, jinlar rahbariman. Biz, jinlar, jismonan emasmiz, shuning uchun biz odamlar kabi er yuzida yurmaymiz, balki bir zumda har qanday muhitda tashiladi.

Men Rabbiyning yo'llarini buramayapman, - davom etdi jin, - men butun g'ayratim bilan odamlarga va odamlarga - Xudoga tuhmat qilaman va shuning uchun menga iblis laqabini qo'yishadi. ("Iblis" yunon tilidan tarjimada "tuhmatchi" degan ma'noni anglatadi). Biz dushman havo ruhlari yordamida odamlarda g'azabni qo'zg'atamiz, ularni aql-idrokdan mahrum qilamiz va ularni qonunsizlikka undaymiz. Biz xalqni tuhmatga, xiyonatga, o‘g‘rilikka, qotillikka, har xil vahshiylikka, sharmandali illatlarga moyil qilamiz. Jinlar har bir odamni chalg'itishga va bezovta qilishga, har doim va hamma narsada hammaga qarshi turishga, odamlarni mag'lub etishga va ularni boshqarishga intiladi.

Solih amallarni eshitgan joyda jang qilamiz. Men hatto azizlarni ham shubha ostiga qo'yaman, ularning fikrini o'zgartiraman, yuragimni chalkashtirib yuboraman va kechalari uyqu paytida ularga istaklar qo'yaman. Ular tun bo‘yi namoz o‘qisalar, men ularning boshlariga bosh qo‘yib, aqlini o‘ziga tortaman. Men solihlarni nopok fikrlar bilan ilhomlantiraman: bu fikrlarni qabul qilib, ular harom bo'lib, gunohga botadilar. Yiqilishdan keyin men ularning qalbiga uyatchanlik va umidsizlikni singdiraman. Men, Baelzabub, ko‘p o‘g‘irlik qildim: Ko‘p azizlarning mehnat samarasini tortib oldim, Ko‘p solihlarni yo‘ldan ozdirdim. Mendan mag'lub bo'lgan odamlar donolikni unutishga topshiradilar va shirinlik o'rniga achchiqlikni, hid o'rniga esa chirigan hidni oladilar. Men ularning qalblariga ehtiros olovini qo'yaman, gunoh esa qalblarni yaralaydigan o'tkir qilichga aylanadi.

Buzg‘unchilikka intilayotgan har bir odamni ongini qoraytirib, mag‘rur va kibrli qilib mazax qilaman. Men o'zimning to'rimdagi barcha odamlarni ushlashga harakat qilaman, lekin ayniqsa siz kabilarni - begunoh va sof bokiralarni. Yaratgan tomonidan izzat va shon-shuhratga chaqirilgan ularga qarshi biz hasad va yomonlikni qo'llaymiz. Men bokira qizlarga hujum qilaman va ularni zino ishtiyoqi bilan murtadlik va halokat tubiga olib borish yo'lini o'ylab topaman.

Men ko'p avliyolarni sinovdan o'tkazdim. Ammo hech kim mening qarindoshim Rufusni mag'lub eta olmadi - faqat siz uni mag'lub etdingiz. Va hech kim oyog'imni bo'ynimga qo'ymagan, endi esa meni pastga uloqtirdingiz. Siz men uchun hech narsa edingiz - chang va kul kabi, lekin nurli xoch zindonni yoritgandan so'ng, Muqaddas Ruh sizning ichingizga kirdi va men sizda boshqa o'xshashlikni ko'rmoqdaman.

Buyuk odamlar menga bo'ysunishdi va endi men tabiatan zaif o'n besh yoshli qizaloq Masihning yoshligi tomonidan oyoq osti qilindim va sharmanda bo'ldim. Agar meni qudratli er yengsa, bunday sharmandalikni boshdan kechirmagan bo'lardim. Bu mag‘lubiyat ayniqsa katta, chunki otang va barcha ota-bobolaring menga bo‘ysunib, hamma narsada mening xohishimga amal qilishdi. Siz, Marina, sizning mehribonligingizga qarshi turdingiz, ularning e'tiqodiga qarshi turdingiz va eng katta sinovlarga dosh berib, zaif tabiatingizdan ustun keldingiz. Men sizning donoligingizdan hayratdaman. Siz mendan ustunligingizni isbotladingiz va men ustidan ajoyib g'alaba qozondingiz. Men seni, Marina, qudratli va ulug'vor taxt bilan va'da qilaman, mening irodamni muddatidan oldin bog'lama ...

O'zining asl tabiatini Marinaga majburlab ochib, yolg'onning otasi Beelzebub, har doimgidek, avliyoni aldashga qaror qildi. Dono Marina darhol g'azab ruhi o'zining xiyonati va vahshiyligi haqida gapirishga majbur bo'lib, fantastika va bema'nilik bilan haqiqatga aralasha boshlaganini darhol his qildi. (Masalan, Beelzebubning “eʼtirofi”ning qadimiy matnidan bir parcha keltiramiz, unda u avliyoni aldamoqchi boʻlgan: “Shaytoniy Zevsning qizini oʻziga xotini qilib oldi va shuning uchun u mukammal iblis boʻldi. Shayton aralashdi. u, androgin kabi va tuxum tug'ilishidan oldin o'zidan hosil bo'lgan va bu tuxumlardan yovuz jinlar chiqqan ... Sulaymon davridan boshlab biz shayton muhri bilan muhrlangan idishlarda saqlanardik.Lekin bobilliklar kelganda, biz bankalardan alanga yasadik. Ular olovni ko'rib, mis idishlarda oltin bor deb qaror qildilar va xazinaga egalik qilish uchun ularni ochishdi.

Ammo bu erda ham Marina shaytonni mag'lub etdi.
- Jim bo'l, - dedi avliyo jinga, - yolg'on gapirishga va ko'p gapirishga yo'l qo'ymayman. O‘z “iqrorligingiz”da menga beixtiyor ochib bergan sirlaringizni bilish foydali bo‘ldi. Ammo shaytoniy takabburligingizdan maqtana boshladingiz va o'zingiz yomon ko'rgan haqiqatni fantastika bilan almashtira boshladingiz. Siz yolg'onchi va yolg'onchisiz.

Marina jinning ustiga xoch belgisini qo'ydi, - bu vaqtda er ochildi va muqaddas bokira quyidagi so'zlarni aytdi:
- Vayron qilgan jonlaringizga javob berguningizcha, qiyomatdan oldin jahannam tubsizlikka boring.

Chuqurlik Beelzebubni yutib yubordi va Marina tiz cho'kib ibodat qildi, oxirida er silkindi va yopildi.

Bunday vahiy va vahiylardan so'ng, Marina tunning qolgan qismini zafar va quvonchda o'tkazdi. Uning dunyoviy hayotida oxirgi bo'lgan yangi kun keldi.

Ertalab yeparxiya Olimvrius shahidni so'roq qilish uchun zindondan olib chiqishni buyurdi. Shaharning deyarli yarmi qiynoqchilarga bo'ysunmagan yosh nasroniy ayolning hayoti qanday tugashini ko'rish uchun yig'ildi. Marinani yuzi yorug‘, sog‘-salomat, hatto kechagi qiynoqlar izlari ham yo‘qligini ko‘rib, eparx hayratda qoldi va bu qanday sodir bo‘lganiga hayron bo‘ldi. Tomosha uchun yig'ilgan butparastlar ham hayratda qolishdi: ba'zilari Masihning kuchini ulug'lashsa, boshqalari buni jodugarlikning natijasi deb bilishgan.

Yepiskop Marinaga quyidagi so'zlar bilan murojaat qildi:
- Ko'ryapsizmi, Marina, bizning xudolarimiz sizga qanday g'amxo'rlik qilmoqda! Yoshligingga, go‘zalligingga rahmi kelib, yaralaringga davo bo‘ldilar. Shuningdek, siz olgan marhamat uchun minnatdorchilik uchun ularga qurbonliklar keltirishingiz kerak; va undan ham ko'proq, siz otangizning taqlidchisi va davomchisi bo'lishingiz kerak: u ruhoniyning qadr-qimmati bilan xudolarga xizmat qilgan va siz ruhoniy bo'lishingiz va ularga butun umr xizmat qilishingiz kerak.

- Haqiqiy va barhayot Xudoyimni tark etib, soxta va o'lik xudolaringizga xizmat qilish menga yaramaydi; aksincha, siz Yagona Samoviy Xudoni bilishingiz va Unga ishonishingiz kerak, menda Uning bunday qudratini ko'rishingiz kerak: siz kecha meni parchalab tashladingiz va endi U meni darhol sog'lom va sog'lom qildi! U inson ruhi va tanasining Qudratli Tabibidir!

Ammo yeparxiya battar achchiqlanib, shahidni darvozaga osib, shamlar bilan yoqishni buyurdi. Marina hamma narsaga chidadi va Xudoga ibodat qildi. U zo'rg'a tirik, darvozadan olib tashlanganida, u baland ovozda dedi:
“Xudo! Sen menga o'z ismingni olovdan o'tishiga, muqaddas suvga cho'mish suvidan o'tishimga va gunohlardan yuvilib, meni oromingga olib kirishimga kafolat berding.

Marinaning suv haqida gapirganini eshitgan qiynoqchi dedi:
- U ichishni xohlaydi, la'natladi, uni ichish kerak, - shundan keyin u katta idishda suv olib kelishni va uni cho'ktirish uchun avliyoni teskari uloqtirishni buyurdi. Jallodlar idishni suv bilan to'ldirayotganda, avliyo Xudoga duo bilan xitob qildi:
“Yo Rabbiy, Iso Masih, ilohiy qudratingning maniligi bilan kishanlardan chiqar, o'lim va do'zaxning bog'larini yech, qabrlardan tiril! Qulingga qarang va mening rishtalarimni buz! Va bu suv mening abadiy hayotga tug'ilish uchun muqaddas suvga cho'mishim bo'lsin, toki men keksa odamni echib, yangi kiyim kiyaman va saroyingizda to'y libosida ko'rinaman! ”

Askarlar Marinani suv idishiga tashlashdi, lekin to'satdan yer silkindi va ular shahidni bog'lagan arqonlari echib tashlandi. Marinaning boshi tepasida yorug'lik ustuni porladi, uning tepasida Xoch va u ilgari ko'rgan oq kaptar paydo bo'ldi, u Xoch tepasida o'tirdi. Va yana tinglovchilarning ko'pchiligiga bir ovoz eshitildi:
- Tinchlik bo'lsin, Masihning kelini Marina, endi siz Rabbiyning qo'lidan so'nmas fazilat tojini olasiz va azizlar bilan Osmon Shohligida dam olasiz.

Yig'ilgan odamlar Masihni ulug'lay boshladilar, chunki ko'pchilik ko'rganlaridan keyin Unga ishondi. Olimvrius qo'rqib ketdi va o'zini xristian deb e'lon qilgan odamlarning boshini kesishni buyurdi. O'sha kuni askarlar shahar tashqarisida 85 kishini qatl qildilar. (Sankt-Marina hayotining ba'zi ro'yxatlarida ayollar va bolalar bundan mustasno, beshdan o'n besh minggacha odam qatl qilinganlar soni qayd etilgan. Bu ko'rsatkich dargumon, chunki u o'sha paytdagi katta shaharning umumiy soniga yaqin edi. Ko'pchilik. Ehtimol, biz Masihga ishonganlarning soni haqida gapiryapmiz, imonni tan olganliklari uchun qatl etilganlar haqida emas).
Episkop yangi qiynoqlar bilan Sankt-Marina shaharning barcha aholisini Masihga aylantiradigan mo''jizalar ko'rsatishidan qo'rqardi. U nihoyat Marinani na erkalash, na tahdid, na azob bilan Masihga bo'lgan ishonchidan qaytara olmasligini tushundi va shuning uchun uning boshini kesib tashlashni buyurdi. Malx ismli chayqovchi (spekulyator - hukmni bajargan jangchi) askarlar hamrohligida Marinani shahar tashqarisida qatl qilishga olib keldi. Shahidning orqasidan shahar aholisi olomon ergashdi. Hamma qatl qilinadigan joyga yaqinlashganda, Malxus qilichini qinidan chiqarib, Marinaga yuzlandi:
- Men sizlarga hamroh bo'lishga tayyor bo'lgan ko'plab farishtalar bilan o'ralgan Masihni ko'rmoqdaman. Bo'yiningizni cho'zing va qilich urganingizdan keyin siz Osmon Shohligiga borasiz. Meni u yerda eslab qoling, chunki men ham muqaddas maforiumingizga tegdim.

"Agar siz Xudoni ko'rsangiz, - dedi shahid, - demak, siz Osmon Shohligidan uzoq emassiz. Iltimos, birodar, namoz o‘qib, xalq bilan xayrlashay.

"Xudoga ibodat qiling va odamlar bilan xohlaganingizcha gaplashing", deb javob berdi Malxus.

"Mening birodarlarim va do'stlarim, - dedi Sankt-Marina, - men uchun Xudoga ibodat qiling, toki men er yuzidagi sayohatimni munosib yakunlayman. Oxirgi soatimda barchangizdan, keksayu yosh, Masihni tan olishda sobit bo'lishingizni so'rayman. Shunda Xudo sizni haqiqat bilimiga yetaklaydi, O‘z yuzining nuri bilan sizni yoritadi, toki hayotingizning oxirida siz uyalmaysiz, balki Uning huzurida xursand bo‘lasiz.

Keyin Marina qo'llarini osmonga ko'tardi va Rabbiyga yuzlandi:
“Alloh taolo, iltimosimni qabul qil. Mening shahidligim haqida eshitib, xizmatkoringiz Marinaning xotirasini hurmat qiladigan va menga ibodat qiladigan barchaga rahm-shafqat qiling. Gunohlarini kechir, chunki biz tana va qon ekanligimizni bilasan. Yo Rabbiy, agar ular vasvasaga tushib qolishsa yoki qiyin vaziyatga tushib qolishsa yoki hukm qilinsa va mening nomimdan Sendan so'rasa, ularga yordam bering. Yo Rabbiy, ularga nohaq hujum qilgan dushmanlar ustidan g'alaba ber. O'lim to'shagida Mening nomimni chaqirgan barcha masihiylarni yovuz jinlardan xalos qiling va jinlar ularga yaqinlashmasin. Sening xohishing hamma narsada, osmonda ham, erda ham abadiy va abadiy bo'lsin. Omin".

Sankt-Marina ibodatini tugatgandan so'ng, er yana silkindi. Odamlar yuzlari bilan yerga yiqildilar. Shahidni qatl qilish uchun qilichini allaqachon sug'urib olgan chayqovchi Malxus qo'rquvdan uni tashlab yubordi. Yorqin bulut avliyoni qopladi va Rabbiy farishtalar bilan uning oldida paydo bo'ldi. Najotkorni ko'rgan Marina titrab, Uning oyoqlariga yiqildi.

"Mana, Marina, - dedi Rabbiy tanlanganiga, - sen Mening qo'shinlarimning boshlig'isan, chunki sen Mening oldimga ko'p odamlarni olib kelding. Farishtalar sizning ruhingizni jannatga olib boradi va sizning muqaddas qoldiqlaringiz er yuzida qoladi: ulardan ko'p rahm-shafqat va mo''jizalar amalga oshiriladi. Har bir jamoatda farishtalar Sening noming bilan Meni chaqiradiganlarga xizmat qiladilar.

Keyin Masih azizning ustiga qo'llarini cho'zdi va dedi:
- Baxtlisiz, Marina, o'lim soatingizda siz gunohkorlar uchun shafoat qilasiz. Men ularga shaytonni mag'lub etish uchun jasorat beraman va sizning shahidligingiz va uning xotirasi uchun hozir Mendan so'ragan hamma narsani bajaraman. Yovuz ruh sizning qoldiqlaringiz dam oladigan joylarga yaqinlashmaydi. Barcha kasalliklardan shifo, gunohlarning kechirilishi, tinchlik va Haqiqat Otasining sevgisi bo'lsin.

Marina Malxusni qatl qilishni va boshini qilich ostiga qo'yishni buyurdi. Ammo u eparx hukmini bajarishga jur'at eta olmadi. Shunda avliyo unga qattiq dedi:
- Buni qiling, aks holda siz Osmon Shohligida men bilan birga bo'lmaysiz.

Chayqov qilichini ko'tardi va bir zarba bilan avliyoning boshini kesib:
- Rabbiy, meni muqaddas bokira qizning qoni uchun hukm qilma.

Avliyo Marina qatl etilgandan so'ng, Malxus qilichiga o'zini tashladi va uning tanasining yoniga yiqilib, buyuk shahid uchun qabr toshiga aylandi.

Shunday qilib, Sankt-Marinaning shahidligi tugadi. Uning sodiq muxlisi Teotim buyuk shahidning jasadini xushbo'y hid va tutatqi bilan moyladi va ularni Antioxiya shahriga, taqvodor senatorning uyiga topshirdi. Sankt-Marinaning qoldiqlarida, shundan so'ng darhol kasal va yovuz ruhlarga chalinganlarni davolash boshlandi.

4-BOB

XRISTIYAN DUNYODAGI MUQADDAS SHAHID MARINAGA SIZINING.

Marinani hurmat qilish an'anasi uning qamoqqa olinishi guvohi (304), keyin avliyoning agiografi - Teotimus tomonidan o'rnatildi. Keyinchalik, uning qoldiqlari maxsus qurilgan ibodat uyi - shahidlikdagi tosh qabrga qo'yildi, u erda har yili avliyoni xotirlash kunida ilohiy liturgiya marosimi o'tkazildi va keyin buyuk shahid sharafiga ziyofat uyushtirildi. Ilk nasroniylikning butun davrida bo'lgani kabi, Marinaning avliyo sifatida tan olinishi uchun asos kanonizatsiyaning rasmiy tartibi emas, balki uning qoldiqlaridan qilingan ko'plab mo''jizalar edi.

Hayot paydo bo'lganidan beri butun vaqt davomida muqaddas Buyuk shahid Marina Sharqning pravoslav cherkovlarida (Xotira kuni Julian taqvimi bo'yicha 17 iyul), shuningdek Kopt cherkovida hurmatga sazovor bo'lgan. Rimda Avliyo Marinaning hayoti 494 yilda Rim papasi Gelasius I tomonidan apokrif deb tan olingan. O'z navbatida, Sharqiy xristian hayotida Gelasiusning xatti-harakatlari haqida gapirilmaydi; ular avliyoning o'zini, qadimgi piktogrammalardagi yozuvlarda aytilganidek, faqat bitta ism - Marina deb atashadi. Avliyoning hayotining yunon va lotin matnlari o'rtasidagi katta o'xshashlik bilan ular bir lahzadan boshlab hurmat qilishni boshlaydilar. turli qismlar Yevropa ostida turli nomlar: janubga va sharqqa Marina nomi bilan yaqinroq, g'arbiy va shimolda esa Margarita sifatida. O'rta asrlarda G'arbiy Evropada uning hurmati Antioxiya Margaret nomi bilan qayta tiklandi.

8-asrda yunon imperatori Mariya Sankt-Marina qoldiqlarining bir qismini Konstantinopolga ko'chirdi. 1204 yilda shahar salibchilar tomonidan bosib olinmaguncha ular Pantepont (Hamma narsani ko'ruvchi Masih) monastirida saqlangan. Avliyoning qoldiqlarining yana bir qismi 908 yilda Antioxiyadan Toskanaga (Italiya) ko'chirilgan va Montefiascone shahrida qo'yilgan (hozir ular XIV asrda qurilgan Sankt-Margaret soborida).

Ma'lumki, 1213 yilda ma'lum bir Jon de Borea Konstantinopol monastirlaridan biridan avliyoning kafti bo'lgan kumush quti olib ketgan. Bu qoldiqlar Jonni Venetsiyaga boradigan dengiz yo'lidagi bo'rondan qutqardi. Avliyoning yodgorligi Sankt-Liberal Venetsiya cherkoviga joylashtirildi, shundan so'ng cherkovning o'zi Sankt-Marina sharafiga o'zgartirildi. Hatto 17-asrda ham qoldiqlar u erda qolgan. Ularni ko'rganlar qutida yunoncha yozuv borligini eslashadi: "Muqaddas buyuk shahid Marinaning qoldiqlari". 19-asrda bu ziyoratgoh Sankt-Tomas cherkovida Venetsiyaga ko'chirildi.

Katolik cherkovida, 1969 yilda yangi taqvim qabul qilinishidan oldin, Avliyo Marina (Margaret) "O'n to'rtta muqaddas yordamchi" deb nomlangan qadimiy avliyolardan biri bo'lgan, ularning hurmati o'latning o'rtalarida boshlangan. 14-asr. G'arbda u avliyolar Barbara va Ketrin bilan birga uchta muqaddas bokira qizdan biri sifatida hurmatga sazovor. Qurbongoh rasmlarida u Bokira Maryamning yonida tasvirlangan. Afsonaga ko'ra, Sankt-Marina salibchilar tomonidan o'z yurishlarida ayniqsa hurmatga sazovor bo'lgan va u Janna d'Arkga ko'rinadigan azizlardan biri edi.

Sankt-Marina qoldiqlarining zarralari butun nasroniy dunyosiga tarqaldi. Pravoslav yunonlar Sankt-Marinaga alohida muhabbat bilan qarashadi. Yunonistonda buyuk shahid sharafiga ko'plab cherkovlar qurilgan, bu erda avliyoning halol boshi saqlanadi. Ammo, ehtimol, hech bir joyda Sankt-Marina Muqaddas Athos tog'idagi kabi hurmatga sazovor emas. Uning qoldiqlari qismlari Athos monastirlarining aksariyat ziyoratgohlari qatoriga kiradi. Avliyoning qo'lining bir qismi Ksenofont monastirida, chap qo'l cho'tka bilan - Iverskiy monastirida, o'ng qo'li - Dokhiar monastirida, Filotey monastirida - oyoq, rus Panteleimon monastirida - qovurg'alardan biri; uning qoldiqlarining katta qismi Xilandar va Esfigmenda.

Buyuk shahidning hayoti muqaddas tog'lar tomonidan unga hurmat bilan hurmat ko'rsatish uchun asos bo'ldi, chunki avliyo shaytonning o'ziga qarshi chiqdi va Xudoning qudrati bilan zulmat shahzodasini mag'lub etdi. Iso ibodatini bajaruvchilar, muqaddas tog 'rohiblari zulmat ruhlari bilan tinimsiz ruhiy urush olib borishadi. Bir yarim ming yil davomida, bu erda, Muqaddas Tog'da, Xudoning inoyati bilan, rohiblar shaytonga qarshi turishadi va tinimsiz ibodat bilan uning rejalarini buzadilar. Ular shaytonga va uning xizmatkorlariga dunyoda hukmronlik qilishlariga aralashadilar, shuning uchun muqaddas tog'larning jinlari va umuman monastir yo'lini tanlaganlarning hammasi qattiq nafratlanadilar. Shuning uchun, buyuk shahid Marinaning oyog'i Athos ziyoratgohlari orasida joylashganligi bejiz emas: shaytonning o'zini oyoq osti qilgan oyog'i.

Avliyo qo'lining bir qismi Zugdidida (Gruziya) saqlanadi. Buyuk shahidning qoldiqlari zarralari Rossiyada hurmat bilan saqlanadi: Muqaddas Uch Birlikda Sergius Lavra, Moskva Masihning Tirilishi cherkovida (Sokolniki) 1863 yilda Muqaddas tog'dan oqsoqol ieromonk Arseniy tomonidan olib kelingan qutida.

Rossiyada ayollarning eng keng tarqalgan va sevimli ismlaridan biri buyuk shahid Marinaning ismi bo'lib, u uzoq vaqtdan beri an'anaviy ruscha ism sifatida qabul qilingan. 18-asr rus xalq rasmlaridan "Xonimlar va go'zal qizlar reestri" da quyidagi so'zlar mavjud: "Marina aytadi, ovqatlantiring". Va she'riyatda uning ismi tog 'kuli, tekislik kabi ruscha so'zlar bilan go'zal qofiyalanadi.

4-asrdan boshlab, Sankt-Marina baxtsizliklar va baxtsizliklardan, adolatsiz hukmdan va noqonuniy hukmdan qutqaruvchi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Ammo uning shafoati g'ayrioddiy kuchga ega bo'lgan alohida soha - bu g'azab ruhlaridan, dushman hujumlaridan, tuhmat va tuhmatdan himoya qilishdir. 1701 yilgi Athos Proskinitaria (muqaddas joylarning tavsifi) da jin va ruhiy kasallar Buyuk shahid Marinaning qoldiqlaridan shifo topadi, deyiladi. Tirikligida shaytonni yenggan avliyo Marina "tuhmat, tuhmat va dushman hujumlaridan" himoyalanib, eng avvalo g'azab ruhiga botgan odamlarga yordam beradi, shuningdek, o'lim to'shagida yotganlarga rahm qiladi, jinlarni haydab chiqaradi. ulardan. Sankt-Marina turli kasalliklarga shifo beradi, jabrlanganlarga tasalli beradi, gunohkor odatlar va odatlarni engishga yordam beradi, ochlikdan qutqaradi, ekinlarni elementlarning ko'payishidan saqlaydi: do'l, bo'ronlar, qurg'oqchilik, chigirtkalar, tırtıllar va boshqa hasharotlar hujumidan.

XULOSA

Lotin tilidan tarjima qilingan Muqaddas Buyuk shahid Marina nomi "dengiz" degan ma'noni anglatadi. Qadimgi Lotin hayotida va shahidlik harakatlarida u Margaret deb ham ataladi, bu nom ostida uni G'arb xristianlari hurmat qilishadi. Margarita o'zining go'zalligi va olijanobligi uchun berilgan (yunon va lotincha "margarita", ya'ni "marvarid, marvarid" so'zlaridan) Avliyo Marinaning taxallusi, degan taxmin bor.

Buyuk shahid Marinaning so'nggi duosi qiyin paytlarida unga murojaat qiladigan masihiylar uchun edi:

“Alloh taolo, iltimosimni qabul qil. Mening shahidligim haqida eshitib, xizmatkoringiz Marinaning xotirasini hurmat qiladigan va menga ibodat qiladigan barchaga rahmdil bo'ling. Gunohlarini kechir, chunki biz tana va qon ekanligimizni bilasan. Yo Rabbiy, agar ular vasvasaga tushib qolishsa yoki qiyin vaziyatga tushib qolishsa yoki hukm qilinsa va mening nomimdan Sendan so'rasa, ularga yordam bering. Yo Rabbiy, ularga nohaq hujum qilgan dushmanlar ustidan g'alaba ber. O'lim to'shagida Mening nomimni chaqirgan barcha masihiylarni yovuz jinlardan xalos qiling va jinlar ularga yaqinlashmasin. Sening xohishing hamma narsada, osmonda ham, erda ham abadiy va abadiy bo'lsin. Omin".

Keling, O'zining tanlanganiga buyuk jasorat va unga murojaat qilganlarga yordam berish inoyatini bergan Najotkorning so'zlarini yuragimizga joylashtiraylik:

“Baxtlisan, Marina, o'lim soatingda gunohkorlar uchun shafoat qilasan. Men ularga shaytonni mag'lub etish uchun jasorat beraman va sizning shahidligingiz va uning xotirasi uchun hozir Mendan so'ragan hamma narsani bajaraman. Yovuz ruh sizning qoldiqlaringiz dam oladigan joylarga yaqinlashmaydi. Barcha kasalliklardan shifo, gunohlarning kechirilishi, tinchlik va Haqiqat Otasining sevgisi bo'lsin.

Shuning uchun ham buyuk shahid qoldiqlarining muborak qudrati juda katta - axir, Rabbiyning O'zi va'dasiga ko'ra, yovuz ruhlar ularga yaqinlasha olmaydi; unga ibodat o'lim to'shagida yotganlardan jinlarni haydab chiqaradi. Uning kuchli shafoati kasal, qayg'u chekayotgan, azob chekayotganlarga quvonch, sevgi, tinchlik va ular so'ragan narsalarini bajarishga yordam beradi. Rabbiyning bu so'zlari barcha masihiylarni xursandchilik bilan to'ldiradi, bizda Xudo oldida ajoyib shafoatchi, muqaddas bokira shahid Marina bor, u asr oxirigacha uni hurmat qiladigan va unga murojaat qilganlarning tezkor yordamchisi va shafoatchisi bo'lib qoladi. ibodat bilan. U hayoti davomida shaytonni mag'lub etdi, uni va barcha sodiqlarni, Xudoni sevadigan va Uning tanlanganini hurmat qiladigan, muqaddas buyuk shahid Marinani engishga yordam beradi.

Sankt-Marinaning jasorati bizning kunlarimiz uchun o'limgacha imonda turishning namunasi sifatida ayniqsa muhimdir. Uning ibodati sodiqlarning ruhlarini va birinchi navbatda - pravoslav xotinlari va bokira qizlarni - shaytonning harakatlaridan himoya qiladi va himoya qiladi. Iblis va uning xizmatkorlari juda yaxshi biladilarki, rus ayollari gunoh va halokatga qarshi turishning asosiy yuki - dunyoni qamrab olgan jinnilik. Shuning uchun jinlar va shaytonning yerdagi xizmatkorlari xalqning bir-biriga bog'langan murosasiz birligini buzish uchun yurakning o'zida urishadi. ayol sevgisi, oila va klanni saqlash, oldingi avlodlar bilan muloqot qilish. Sankt-Peterburgga murojaat. Buyuk shahid Marina ko'plab rus ayollariga Muqaddas Theotokosning 6-kanonidagi sticherada aytilganlarga qarshi turishga yordam berishi mumkin: "qayg'u meni olib ketadi, men jinlarning otishiga dosh berolmayman ...". Sankt-Marina ayollarimizni "jinlarning otishmasi" dan - baland joylarda yovuz ruhlarning hujumlaridan himoya qilishga yordam beradi. Pravoslav nasroniylar doimo Sankt-Marinaga ibodat qilishlari kerak, uning tasviri bilan ikona yoki tumor bo'lishi yoki zanjir bilan bog'lanishi yaxshidir. Va, albatta, doimiy ravishda Marinaning o'z joniga qasd qilish ibodatini o'qing va iloji bo'lsa, akathist unga bag'ishlangan.

Muqaddas Buyuk shahid Marina sharafiga bayram yiliga bir marta 17/30 iyul kunlari bo'lib o'tadi.

30 iyul kuni pravoslav cherkovi Buyuk shahid Marinani xotirlaydi. Ismning kelib chiqishi, nega piktogrammalarda avliyo ko'pincha kichik iblis bilan birga tasvirlangan va nega G'arbiy Marina Margaritaga aylanganligi "Ismlarning ma'nosi" bo'limidagi yangi maqolada aytiladi.

Marina ismining kelib chiqishi

Ko'p juftlashgan yunon va rim ismlari singari, Marina ham ayol ismidir. erkak ismi... Ehtimol, Marin bir vaqtlar kognomen, ya'ni qadimgi Rimda umumiy taxallus bo'lgan va avloddan avlodga o'tgan. Marin - "marinus" - lotin tilidan tarjima qilingan "dengiz", mos ravishda Marina - dengiz degan ma'noni anglatadi. Masalan, Rim mifologiyasida Venera Marina epiteti ko'pincha Venera ma'budasiga nisbatan qo'llanilgan. Bu Rim Venerasining dengiz ko'pikidan tug'ilgan yunon ma'budasi Afrodita bilan aniqlanganligi bilan bog'liq edi. Afroditani Afrodita Anadiomene (ko'pikdan chiqadigan) yoki Afrodita Pelagios (dengiz) deb atashgani kabi, Venera Venera Marina deb nomlangan. Shu ma'noda, Pelageya va Marina, tovush farqiga qaramay, sinonim ismlardir.

Marina nomi Rossiyaga Gretsiyadan kelgan. VIII asrdan boshlab Gretsiyada pravoslav cherkovi yiliga bir marta, 30-iyulda (eski uslub bo'yicha 17-iyul) nishonlanadigan buyuk shahid Marina Antioxiyaga keng ehtirom ko'rsatish boshlandi.

Biroq, Rossiyada bu nom hech qachon keng tarqalmagan. Mutaxassislarning ta'kidlashicha, bu nom shaharcha bo'lgan, qishloq joylarda u kamdan-kam ishlatilgan. Rossiyada Marina ismining mashhurligi cho'qqisi 1962 yilda, mamlakatdagi har yigirmanchi yangi tug'ilgan qiz Marina ismini olgan paytda keldi. Biroq, 20-asrning oxiriga kelib, bu nomga qiziqish keskin kamaydi: mashhurlik reytingida o'n ikkinchi o'rindan Marina yigirma to'rtinchi o'ringa ko'tarildi.

Antioxiyadagi buyuk shahid Marina

Kichik Osiyoda joylashgan Antioxiyada butparast ruhoniy Edessa oilasida qiz tug'ildi. Uning ismi Marina edi. Ko'p o'tmay qizning onasi vafot etdi va otasi chaqaloqni shahardan 15-20 kilometr uzoqlikda yashovchi ho'l hamshiraga tarbiyalash uchun berdi. Bu erda, qishloqda, Marina tarbiyalangan va o'sgan. Qiz kamtar va taqvodor edi. Imperator Diokletian tomonidan nasroniylarni qattiq ta'qib qilish boshlanganda u o'n ikki yoshda edi. Keyin (303-305) imperator cherkovlarni yo'q qilishni, nasroniy kitoblarini yoqib yuborishni buyurdi, xristianlarni barcha fuqarolik huquqlaridan: lavozimlardan, ommaviy yig'ilishlarda ovoz berish huquqidan va hatto adolatli sudga murojaat qilish huquqidan mahrum qildi. Ko'p o'tmay, nasroniylar hibsga olindi, qamoqqa tashlandi va butlarga sig'inishlari kerak edi. Hukmdorning irodasiga bo'ysunishdan bosh tortish nasroniylarni qiynash va qatl qilish bilan davom etdi. Bu shafqatsiz vaqtlar edi. Ko'pgina masihiylar quvg'inlardan yashirinishgan: ba'zilari o'rmonlarda, ba'zilari uzoq qishloqlarda, lekin u erda ham odamlar va'z qilishda davom etishgan. Marina birinchi marta Iso Masih haqida mana shu nasroniylardan biridan eshitgan. U nafaqat ishondi, balki suvga cho'mishni ham xohladi. Va uning ustidan muqaddas marosimni o'tkaza oladigan ruhoniy yo'qligi sababli, u kelajakda o'z qonlari bilan suvga cho'mgan va uni Masih uchun to'kgan masihiylar kabi bo'lishga umid qildi. Marinaning shahid bo'lish istagi otasini g'azablantirdi. Qizining Masihni tan olganini bilib, u g'azablanib, qizini endi o'ylamasligini aytib, uni rad etdi. Va Marina, xuddi oddiy cho'pon kabi, qo'ylarini qo'riqlay boshladi. Bir marta dalada qizni Rim imperiyasining sharqiy viloyatlari gubernatori Olimvrius ko'rdi. U Osiyo shahridan Galatiyaning poytaxti Antioxiyaga ketayotgan edi. Olimvrius nasroniylarni qidirish uchun o'z nazorati ostidagi hududlar bo'ylab sayohat qildi. O'n besh yoshli Marina shunchalik yosh va go'zal ediki, yeparxiya u bilan tanishish uchun uzoq vaqt davom etdi.

U uning savollariga oqilona va muloyimlik bilan javob berdi va episkop hatto unga uylanishga qaror qilgani unga juda yoqdi. Qiz o'zini nasroniy deb e'lon qilganidan u xijolat tortmadi. Olimvrius nasroniylarni quvg'in qilgan va u bu to'siqni qanday engish kerakligini allaqachon bilganiga ishongan. U qizni hibsga oldi va uni kuzatuv ostida Antioxiyaga olib keldi va u erda uni sudga topshirdi. Sud jarayonida yeparxiya Marinani butparast xudolarga qurbonlik keltirishga ko'ndirdi va nafaqat saxiy mukofotni va'da qildi, balki uni xotini bo'lishga taklif qildi. Ammo qiz faqat javoban ibodat qildi va Xudodan dushmanlarini sharmanda qilish uchun unga kuch va jasorat berishini so'radi. Va Olimvriya u Masihga ishonganini va boshqa kuyovni xohlamasligini aytdi. Keyin uning uzoq davom etgan azobi boshlandi. Marina yeparxiya buyrug'i bilan uzoq vaqt kaltaklangan, taxtaga mixlangan va tanasini tridentlar bilan yirtgan. Kechasi qiz zindonga tashlandi. Marina nafaqat sabr-toqat bilan azob chekdi, balki ibodat qilishni ham to'xtatmadi. Tun qoplami ostida zindonda iblis unga ilon qiyofasida ko'rindi. Yunusning kiti kabi uni yutib yubordi. Ilonning qornida qiz uni yirtib tashlaganidan ko'ra, xoch belgisini qildi. Ilonning tanasidan chiqib, hayot aytganidek, u yaralaridan shifo oldi. Ertalab uni Olimvriga olib kelishganida, u hech qanday qiynoq belgilarisiz butunlay sog'lom edi. Kimdir qizning tanasida hech qanday yara yo'qligini ko'rib, Masihga ishondi, kimdir buni jodugar deb hisobladi. Episkop yana qizni butlarga qurbonliklar keltirishga undadi. Uning fikricha, ular uni davolaganlar. Ammo Marina bunga javoban qiynoqchi ustidan kulib, Xudoni ulug'lashda davom etdi. Ular uni olov bilan yoqib yuborishdi va u Xudoga ibodat qildi: “Hazrat! Sen menga Sening isming olovdan o'tishiga kafolat berding, menga muqaddas suvga cho'mish suvidan o'tishimga kafolat berding va gunohlardan yuvilib, meni oromingga olib bor." Qizning so'zlarini eshitgan eparx uni bochkaga cho'ktirishni buyurdi. Jallodlar buni qila boshlaganlarida, yer larzaga keldi, uning qo‘llarini bog‘lagan arqonlar uxlab qoldi va qiz nafaqat cho‘kib ketmadi, balki kuyish izlari ham qolmagan holda tuzalib chiqdi. Buni ko'rganlarning ko'proq qismi Masihga ishonishdi va darhol Uni ulug'lay boshladilar. Nima bo'lganidan sarosimaga tushib, o'zining kuchsizligidan g'azablangan Olimvrius faqat Masih haqida gapiradiganlarning hammasini qilich bilan urishni buyurdi. Keyin o'n besh ming kishi halok bo'ldi. Jallod, shuningdek, o'zini o'tkir qilich ostiga qo'ygan Sankt-Marinaning boshini kesib tashladi. Bu 30 iyul kuni sodir bo'ldi. Ma'lum bir Teotim hamma narsaga guvoh edi. U muqaddas bokira qizning azobida bo'lgan va uning hayotini yozgan.

Marina yoki Margarita?

Buyuk shahid Marinaning qoldiqlari Teotimus tomonidan tosh qabrga qo'yilgan. Tez orada shifo va boshqa mo''jizalar sodir bo'la boshladi. Ayniqsa, ko'pincha bu erda kasal va ruhiy kasallar shifo topardi. Shu bilan birga, Sankt-Marina xristianlar tomonidan keng hurmat qilina boshladi, garchi rasmiy kanonizatsiya hali amalga oshirilmagan edi. Ammo Sharqiy xristianlar va koptlar orasida Marinani hurmat qilish an'anasi hech qachon buzilmagan bo'lsa, Evropada 494 yilda Papa Gelasius I buyuk shahid Marina hayotini apokrif deb e'lon qildi.

8-asrda Vizantiya imperatori Mariya avliyoning qoldiqlarini Konstantinopolga ko'chirdi. 1204 yilgacha salibchilar Panteponte monastiriga kirgunga qadar, qoldiqlar u erda saqlangan. Taxminan bir vaqtning o'zida, erta o'rta asrlar davrida, G'arbiy Evropada Avliyo Marinaning hurmati tiklandi, yagona farq shundaki, endi ular uni Antioxiya Margareti deb atashdi.

Ismning Marinadan Margaritaga o'zgarishi sharmanda bo'lmasligi kerak, chunki Margarita Sankt-Marinaning laqabi edi. Uning agiografi Teotim Marinaning hayotidagi go'zalligi va paydo bo'lishini tasvirlab, qizni "Margarita", ya'ni "marvarid" deb ataydi. Sharq va G'arbda avliyoning turlicha nomlanishi cherkovlarning bo'linishi davrida ildiz otgan. Bundan tashqari, G'arbiy Evropada Avliyo Marina (Margarita) avliyolar Barbara va Ketrin bilan bir qatorda hurmat qilina boshladi va ajdahoni oyoq osti qilgan sifatida tasvirlangan. Joanning vahiylarida Sankt-Marina (Margaret) paydo bo'lgan va uni Frantsiyani qutqarish uchun borishga undagan deb ishoniladi.

Sharqiy pravoslav cherkovida Avliyo Marina ham hurmatga sazovor. Shunday qilib, Yunonistonda yuzlab odamlar o'rnatildi Pravoslav cherkovlari buyuk shahid Marina sharafiga va Athos tog'ida bir vaqtning o'zida to'rtta monastirda uning qoldiqlari zarralari saqlanadi.

Buyuk shahid Marinaga Troparion

Sening Qo'zing, Iso, Marina / ajoyib ovoz bilan chaqiradi: / Kuyovim, men seni yaxshi ko'raman, / va ular izlaydilar, men azoblanaman, / va men xochga mixlanganman va men Sening suvga cho'mishingga dafn etilganman, / va Sening uchun uchun, / Senda hukmronlik qilganimdek, / va men Sen uchun o'ldim va men Sen bilan yashayman, / lekin benuqson qurbonlik sifatida, meni qabul qil, men Senga muhabbat bilan qurbon qilaman. / Duolaring, / go'yo rahmdil, qutqar bizning ruhlarimiz.

Buyuk shahid Marinaga kontakion

Bokiralik ezgulik bilan singib ketgan, bokira, / o'chmas tojlar turmushga chiqding, Marino, / sen shahidlik qoni bilan bo'yading, / nurli shifo mo''jizalari, / taqvodor, shahid, azobingning g'alabasini qabul qilding.

Xotira Antioxiyadagi muqaddas buyuk shahid Marina 30 iyul kuni pravoslav cherkovida yangi uslubda bo'lib o'tadi.

Buyuk shahid Marinaning tarjimai holi
Antioxiyadagi Muqaddas Buyuk shahid Marina - III asrning ikkinchi yarmida imperator Diokletian hukmronligi davrida shahid bo'lgan erta nasroniy avliyo. Avliyoning birinchi hayotini Marinaning qiynoqlari va qatl etilishiga guvoh bo'lgan ma'lum bir nasroniy Teotimus yozgan. Uning hayotiga ko'ra, uning otasi Pisidiyadagi Antioxiya shahridan bo'lgan butparast ruhoniy edi. Marinaning onasi juda erta vafot etdi va shuning uchun uning yashirin nasroniy bo'lgan hamshirasi qizni tarbiyalash bilan shug'ullangan. Undan bo'lajak avliyo Masih haqida eshitdi va qizning qalbida qizg'in imon va Xudoga muhabbat paydo bo'ldi: u butun hayotini Unga bag'ishlashga va turmushga chiqmaslikka qaror qildi. Butparast otaning qizining tanloviga qanday munosabatda bo'lganligi haqida hech qanday ma'lumot saqlanmagan, chunki Lives bir-biriga zid ma'lumotlarni beradi. Marina o'n besh yoshga to'lganida, qiz shahar tashqarisida qo'y boqib yurganida, o'sha viloyat hukmdori uni tasodifan ko'rib qoldi. Uning go'zalligidan hayratda qolgan hukmdor uning xotini bo'lishini xohladi. Biroq, Marina jasorat bilan xristian dinini tan oldi va hech qachon turmushga chiqmaslikka va'da berganligini aytdi. Rad etishdan g'azablangan hukmdor yosh masihiydan butparast xudolarga qurbonlik qilishni talab qildi va u rad etganidan keyin uni uch kun davom etgan qiynoq va qiynoqlarga duchor qilishni buyurdi. Hayotga ko'ra, bu kunlarda Marina ajdaho qiyofasini olgan va shahidni hayajonga solib ko'rgan Shaytonni ko'rdi, lekin avliyo uni xoch belgisi va ibodatning kuchi bilan o'zidan haydab yubordi. Nihoyat, qiynoqlarning uchinchi kunida Marina qatl qilindi va u bilan birga o'n besh mingga yaqin odam shahidlik tojini oldi. Ba'zi hayotlarda aytilishicha, Marinaning boshini kesib tashlashi kerak bo'lgan jangchi Malxus uning Masih uchun azob chekayotganini va uning mustahkam ishonchini ko'rib, o'zi ishongan va buning uchun u ham shahidning o'limini qabul qilgan.

Buyuk shahid Marinaga hurmat
Buyuk shahid Marinaning qoldiqlari uning o'limining guvohi, xristian Teotimos tomonidan saqlanib qolgan, u ham muqaddas bokira qizning birinchi biografi bo'lgan. Dastlab, qoldiqlar taqvodor ayolning uyida edi, keyin ular shahid cherkoviga ko'chirildi, u erda ulardan mo''jizalar ko'rsatila boshlandi. Xristianlarning ta'qiblari tugagandan so'ng, avliyoning qoldiqlari Konstantinopolga ko'chirildi, u erda ular 13-asrda salibchilar tomonidan shaharni egallashgacha bo'lgan. Muqaddas Buyuk shahid Marinaga hurmat G'arbda ham saqlanib qolgan, ammo katolik mamlakatlarida avliyo Margarita nomi bilan tanilgan, bu lotin tilida "marvarid" degan ma'noni anglatadi. Evropa mamlakatlarida bu avliyoga bag'ishlangan ko'plab cherkovlar mavjud, ammo Avliyo Marina Gretsiya va Bolgariyada eng katta hurmatga ega. Ular Buyuk shahid Marinaga uni baxtsizliklar, tuhmatlar va baxtsizliklardan qutqarish iltimosi bilan murojaat qilishadi. Bundan tashqari, Sankt-Marina kasallarga, ayniqsa kasal va ruhiy kasallarga shifo topishi uchun ibodat qilish mumkin, chunki avliyoning hayoti uning shayton ustidan g'alaba qozonishi haqida gapiradi. Ammo, Xudoning har qanday muqaddas avliyosi singari, siz muqaddas Buyuk shahid Marinaga turli xil so'rovlar bilan murojaat qilishingiz mumkin: kundalik ehtiyojlarda yordam so'rash uchun ham, og'ir kasallikdan davolanish uchun iltimoslar bilan, birinchi navbatda azizlarning shafoati xizmat qilishi kerakligini yodda tuting. hammadan, masihiyning hayotining asosiy maqsadi uning ruhini qutqarishdir.
Sankt-Marinaning ikonografik tasvirlari Pravoslav piktogrammalarida Sankt-Marina qizil libosda xoch bilan tasvirlangan, uning rangi Masih uchun to'kilgan qonni anglatadi. Yunon piktogrammalarida avliyo qurol bilan urgan qora shoxli odam qiyofasida ajdaho yoki shaytonni ko'rish mumkin.

Troparion, 4-ovoz:
Sening Qo'zing, Iso, Marina / zo'r ovoz bilan chaqiradi: / Sen uchun, mening turmushim, men sevaman, / va ular izlaydilar, men azoblanaman, / va men xochga mixlanganman va men Sening suvga cho'mishingga dafn etilganman, / va Sening uchun uchun, / Men Senda hukmronlik qilaman, / va men Sen uchun o'laman va men Sen bilan yashayman, / lekin benuqson qurbonlik sifatida, meni qabul qil, sevgi bilan men Senga qurbon qilaman. / Bu ibodatlar bilan, / go'yo rahmdil, jonimizni asrang.

Kontakion, ovoz 3:
Bokiralik ezgulik bilan singib ketgan, bokira, / o'chmas tojlar turmushga chiqding, Marino, / sen shahidlik qoni bilan bo'yading, / nurli shifo mo''jizalari, / taqvodor, shahid, azobingning g'alabasini qabul qilding.

Kattalashtirish:
Biz sizni ulug'laymiz, / Masihning ehtirosli, Marino, / va biz sizning halol azoblaringizni hurmat qilamiz, / hatto Masih uchun / siz bardosh berdingiz.

Ibodat:
Ey muqaddas bokira qiz va buyuk shahid Marino, Masihning haqiqiy Kuyovi, Masihning imoni uchun Antioxiya shahrida azob chekkan kelin, olov va suvdan o'tib, Osmon Shohligiga joylashdi! Siz yoshligingizdan butun qalbingiz bilan va butun qalbingiz bilan Masihni, Xudoyimiz, yolg'iz Unga xizmat qilishni xohlasangiz, uni sevdingiz. Imonsizlar orasida muqaddas va mo‘rt yashab, taqvoning qudrati bilan, iffat va solihliging bilan porlading. Siz Xudoning inoyati bilan mo''jizaviy tarzda yaralardan shifo topdingiz, azob-uqubatlaringizni hayratda qoldirdingiz va ko'plab kofirlarni Haq Xudoning bilimiga olib keldingiz. Siz Xudoning qudrati bilan ko'z oldingizda paydo bo'lgan shaytonni oyoq osti qildingiz va engish uchun insoniyat dushmani jangida inoyatga ega bo'ldingiz. Sen Masihning butun Jamoati uchun yorqin chiroqsan, Xudoga iliq ibodat kitobi va senga imon bilan yugurib kelganlarning hammasiga tezkor shafoatchisan. Ey Avliyo Marino, bizni Samoviy Vatanga yo'naltir, najot uchun g'ayrat ber, oyoqlarimizni Masihning amrlarini bajarishga, ruhiy ekspluatatsiya va hayotni tuzatish yo'liga yo'naltir. Bizni duoing bilan esla, barchamizga pokiza, solih va taqvodor yashashimizga yordam ber. Bizni tinglang, Masihning ehtiroslisi va insonni sevuvchi Xudoga ibodat qiling, U bizga tinchlik va Vatanimizga omad bersin, barcha pravoslav nasroniylar imon, taqvodorlik va poklikda mustahkam bo'lsin, bizda birodarlik sevgisini kuchaytirsin. , U bizni, gunohkorlarni, nopoklik va yomonlikdan tozalasin, bizni dushmanning harakatlaridan saqlasin va Uning inoyatiga rahm qilsin va merosxo'rlar Osmon Shohligini yaratadilar, u erda sizlar bilan birga ajoyibotlarni ulug'laymiz. Xudo, Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh, har doim, hozir va to abad, to abad va abadiy. Omin.

U imperator Klavdiy davrida yashagan (taxminan 270). U Pisidiya Antioxiyasida (Kichik Osiyoda) tug'ilgan va butparast ruhoniy Edesiasning (Edesim) qizi edi. Qiz 12 yoshida onasi vafot etdi, otasi qizini parvarish qilishni qishloq hamshirasiga topshirdi. Uning mahalliy masihiylar bilan hamkorligi va Marinaning tabiiy moyilligi uning qalbida haqiqiy imon urug'ining o'sishiga yordam berdi. U 15 yoshga to'lganida, uning Masihga bo'lgan muhabbati unda shunchalik kuchli ediki, Marina faqat bitta narsani xohladi va faqat bir narsani o'yladi - shahid bo'lish va Masihga bo'lgan sevgi uchun qonini to'kish. Marina o'z xohishini yashirmasdan, o'zining nasroniy ekanligini omma oldida e'lon qilishdan qo'rqmadi va butlarga sig'inishni masxara qildi. Bu bilan u uni merosdan mahrum qilgan otasining nafratini uyg'otdi.

Bir kuni Osiyo prefekti Olibriy Antioxiyaga ketayotib, avliyoni qishloqning boshqa ayollari bilan suruv boqib yurganida ko'rdi. Marinaning go'zalligidan maftun bo'lib, u unga uylanishni orzu qiladi va yigitlariga qizni olib kelishni buyurdi. Saroyga kelib, u sudyaning huzuriga chiqdi va u o'z ismini aytishni so'radi. Bokira ishonchli ovoz bilan javob berdi: "Mening ismim Marina, men Pisidiyalik ozod ota-onaning qiziman, lekin men osmon va erni yaratgan Rabbimiz va Najotkorimiz Iso Masihning xizmatkoriman". Keyin u ertasi kuni bo'lib o'tishi kerak bo'lgan buyuk butparast bayramni kutib, qamoqqa tashlandi.

U yana sudga tortilganida va hamma bilan birga xudolarga qurbonliklar keltirishni buyurganida, Marina shunday javob berdi: "Men Xudoyimga hamd qurbonligini keltiraman, lekin hech qachon hayotdan mahrum bo'lgan so'zsiz butlaringizga qurbonlik keltirmayman!" Olibrius undan yoshligini va go'zalligini saqlab qolishni iltimos qildi. Ammo u butun tana go'zalligi so'nib, Masih nomi uchun chekilgan azoblar ruhni bezatib, uni abadiy saodatga tayyorlayotganiga e'tiroz bildirdi. Bunday beadablikdan g‘azablangan sudya qizni yerga cho‘zib, tikanli tayoqlar bilan urishni va go‘shtini temir ilgaklar bilan yirtib tashlashni buyurdi. Avliyoning qoni mo'l-ko'l oqimga to'kildi va yerni bo'yadi, lekin Marina og'riqdan bir qichqiriq ham aytmadi va uning o'rnida boshqa birov azob chekayotgandek, befarq qoldi.

Bir necha soatlik qiynoqlardan so'ng, ular uni qamoqqa tashlashdi, u erda u Rabbiyga uni sinovda va imonni tan olishda qoldirmaslik uchun ibodat qildi. To'satdan zindonda zilzila sodir bo'lib, yer ostidan ulkan ilonni chiqarib yubordi. Uning ko'zlaridan olov va tutun, burun teshigidan - alanga va mo'l tutun, uning tili qon-qizil edi va yirtqich hayvon qo'rqinchli tarzda hushtak chalib, avliyoga yaqinlashdi. Katta qo'rquv bilan qoplangan Marina, shaytonni kuchdan mahrum qilgan va xochi bilan o'liklarni do'zaxdan ozod qilgan Najotkorimiz Rabbiyga ibodat qildi. Keyin ilon jirkanch qora itga aylandi, lekin Xudoning inoyati bilan bundan buyon kuchayib borgan avliyo uni mo'ynasidan ushlab, bo'ynini oyog'i bilan bosdi va mis bolg'ani olib, boshiga urib o'ldirdi. va umurtqa pog'onasi.

Oq kaptar o'tirgan ulkan xochdan zindonda yorqin nur porladi. Kabutar Marina yaqinida cho'kdi va dedi: "Xursand bo'ling, Marina, Rabbiyning ruhiy kaptari, chunki siz yovuz ustidan g'alaba qozondingiz va uni sharmanda qildingiz. Xursand bo'ling, Rabbiyning sodiq xizmatkori, siz Uni butun qalbingiz bilan sevasiz va uning uchun dunyoning barcha o'tkinchi zavqlarini tark etgansiz. Xursand bo'ling va xursand bo'ling, chunki siz g'olib tojni oladigan kun keldi va uni kiyib, dono bokira qizlar bilan Kuyov va Podshohingizning nikohiga munosib ravishda kirasiz! ”

Ertalab Marina yana hukmdorning sudiga keltirildi. U o'z qarorida har doimgidek qat'iy bo'lgani uchun, Olibrius uni yechintirib, mash'alalar bilan yoqishni buyurdi. Bu qiynoqlardan so'ng ular uning boshini suv idishiga tashladilar. Va tumshug'ida novdani ko'targan kaptar yana paydo bo'ldi va xoch qozon ustida porladi, u erdan avliyo kishanlardan ozod bo'lib ko'tarildi. Kabutarning: “Marina, barcha solihlarning kuyoviga bor!” degani eshitildi. Bunday mo''jizani ko'rib, u erda bo'lgan ko'plab butparastlar haqiqiy e'tiqodni qabul qildilar va avliyodan ularga najot beradigan ta'limotni o'rgatishlarini so'radilar. Gubernator eng qattiq g'azabda Sankt-Marina bilan birgalikda ularning boshini kesishni buyurdi.

Qatl qilingan joyga etib kelgan shahid jallodlardan unga ibodat qilish uchun vaqt berishni so'radi va sharqqa o'girilib, uni himoya qilganlarning ruhi va tanasining muqaddasligini tan olish uchun iltijo bilan Rabbiyga yuzlandi. Namozni tugatgandan so'ng, u jallodni o'z ishini bajarishga chaqirdi, lekin u taqvodor qo'rquvga berilib, Masihning imoniga o'tdi va avliyoga qo'lini ko'tarishdan bosh tortdi. Shunda Marina: «Agar senga buyurilgan narsani kechiktirsang, menga yordam bermaysan», dedi. U titrayotgan qo'li bilan uning boshini kesib tashladi.

Muqaddas ovqatni yashirincha qamoqxonaga olib kelgan Teotim ismli bir masihiy uning jasadini olish uchun keldi va uni hurmat bilan dafn etdi. Salib yurishlari davrida (1204) Avliyo Marinaning qoldiqlari Konstantinopolda Hammani Ko'ruvchi Masih cherkovida (Pantepopt) ulug'langan.

Sretenskiy monastiri nashriyoti tomonidan nashr etilgan kitobdan.

Ieromonk Macarius Simonopetrskiy tomonidan tuzilgan,
moslashtirilgan ruscha tarjima - Sretenskiy monastiri nashriyoti