Ang kahulugan ng Dimitri Solunsky sa isang maikling biographical encyclopedia

Dimitri Solunsky.

Dimitri Solunsky - Saint Great Martyr, naapektuhan sa panahon ng emperador Diocletian. Sa buhay, pagdurusa at mga himala, siya ay isang kuwento sa ating minahan, sa ilalim ng ika-26 ng buwan ng Oktubre. Para sa buhay ng St. Dimitria, tingnan ang parehong numero sa chairman ng Archimandrite Sergius. Nagkaroon ng isang pagtatangka upang patunayan na ang Saint Dimitri para sa pinagmulan nito ay Slavyan (tingnan ang "Binabasa ang Kapisanan ng Kasaysayan at Antiquities ng Russian", 1846). Sa sinaunang mga talata ng Ruso, ang Banal na Martyr Dimitri ay kinakatawan ng Russian Assistant sa paglaban sa Mama. Russians at sa pangkalahatan, sa pangkalahatan, ang lahat ng mga Slavic peoples na nakikita namin mula sa sinaunang beses isang espesyal na paggalang ng St. Dimitri. Ang mga Serbian at Bulgarians ay nagpaparangal sa kanya bilang kartutso ng Slavic Nation, na tinatawag na "father-friendly" ng Slavic Peoples. Sa Russian Chronicles, ang pangalan ng St. Dimitri ay matatagpuan sa mga unang pahina bago ang pangalan ng anumang ibang santo ay nabanggit: Binanggit ni Rev. Nestor ang tungkol sa kanya sa kuwento ng pagkuha ng Grand Prince Oleg Konstantinople. Ayon sa aming chronicler, walang pagkatalo ng mga Griyego ang hindi nauugnay sa lakas ng loob ng mga Slav, ngunit ang pamamagitan para sa kanila ni St. Dimitrio, ang kanilang patron. Sinubukan ng mga Russians na makuha ang mga Russians, bagaman ang pinakamaliit na mga particle ng mga labi, damit, mundo, o kahit na punan mula sa kabaong. Ipinaliliwanag nito kung bakit sa lahat ng mga sinaunang monasteryo at simbahan, kabilang sa mga particle ng labi ng iba't ibang mga Banal, halos tiyak na bahagi ng labi o mundo mula sa St. Dimitria. Noong 1197, dinala ito mula sa solun hanggang sa Vladimir na Great Prince Vsevolod Yuryevich icon ng Saint Great Martyr Dimitria, at ang kaganapang ito ay ginawa bilang isang holiday sa sinaunang mga slanders. Ang icon na ito muna ay nasa Kiev, pagkatapos ay sa Vladimir, at sa Grand Duza Dimitri Ivanovich, noong 1380, ipinagpaliban sa Moscow at itinakda sa Assumption Cathedral. Ang espesyal na paggalang sa memorya ni St. Dimitri ay nakikita, sa pamamagitan ng paraan, mula sa katotohanan na ang ating mga prinsipe ay madalas na tinatawag na kanilang panganay sa pangalan ng santo na ito. Kaya ito ay sa Yaroslav i, Yuri Dolgoruky, Alexander Nevsky, John II, John Grozny, Alexey Mikhailovich. SA Ancient Russia. Ang araw ng St. Martyr Dimitria ay isinasaalang-alang sa mga pinakamalaking pista opisyal; Ipinagmamalaki ng serbisyo ang patriyarka mismo, sa pagkakaroon ng isang pinakamataas na puno. Si Saint Dimitri ay isang mandirigma at pinuno Soluni; Alinsunod dito, ito ay itinatanghal sa mga sinaunang icon sa pagsasara ng militar, na may sibat at isang tabak. Pv.

Maikling biographical encyclopedia. 2012

Tingnan din ang mga interpretasyon, mga kasingkahulugan, mga kahulugan ng salita at kung ano ang Dimitri Solunsky sa Russian sa mga diksyunaryo, encyclopedias at reference na mga libro:

• Dimitri Solunsky.
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Sa artikulong ito, hindi kumpleto ang pagmamarka. Dimitri Solunsky (+ OK 306), Velikomiyk Memory Oktubre 26. ...
• Dimitri Solunsky.
  kristiyano santo, ang dakilang martir. Anak ng Solunsky Gobernador, lihim na nag-aangking Kristiyanismo. Siya ay hinirang na paganong Emperor Maximan sa post ng Proconsula, aktibong nag-ambag sa pagkalat ng Kristiyanismo. ...
• Dimitri Solunsky.
  sv. Velikomuh., Nasaktan sa panahon. Diocletian. Tungkol sa buhay, pagdurusa at mga himala ay ang kuwento sa aming minahan, sa ilalim ng 26 ...
• Dimitri Solunsky. sa Encyclopedia ng Brockhaus at Efron:
  ? Saint Great Martyr, biktima sa panahon ng emperador Diocletian. Tungkol sa buhay, paghihirap at himala sa kanya ay isang kuwento sa aming minahan, sa ilalim ng ...
• Dimitri Solunsky. sa diksyunaryo ng wikang Ruso ng Lopatina:
  Dim` the ...
• Dimitri Solunsky. sa diksyunaryo ng spelling:
  dim` the ...
• Dimitri. sa Maikling diksyunaryo Mythology at Antiquities:
  (Demetrius, ?????????). 1) Dimitri Polyrequet. I.e. Ang manlulupig ng mga lungsod, na nakatanggap ng pangalang ito para imbento ng malalaking makinang na makina. Siya ay …
• Dimitri.
  Dimitri - Tsarevich, anak ni Haring Ivan Vasilyevich Grozny at ang kanyang ikapitong (ikalimang nakoronahan) asawa, Maria Feodorovna Nagya. Ipinanganak 19 ...
• Dimitri Tsarevich, anak ni Haring Ivan Vasilyevich Grozny. sa Encyclopedic Dictionary. Brockhaus at Euphron:
  at ang kanyang ikapitong (ikalimang nakoronahan) na asawa, si Maria Fedorovna Nagya, Rod. 19 Oktubre 19 1581 sa pagkamatay ng ama at ang Ediz sa ...
• Ang mga pangalan ng Dimitri ay maced. At Syrian. Kings. sa Encyclopedic Dictionary of Brockhaus at Euphron:
  (?????????) - Maraming Macedonian at Syrian Kings. 1) D. Polyrequet, i.e. Conqueror of Cities (337-283 hanggang R. XP.), Anak ...
• Dimitri. sa Encyclopedic Dictionary of Brockhaus at Euphron:
  Dimitri Solunsky - St. Velikomuh. Ang biktima sa panahon ng diocletian. Tungkol sa buhay, paghihirap at himala sa kanya ay ang kuwento ni Vnash Minei, sa ilalim ...
• Dimitri.
  Dimitri Rostovsky (sa mundo Dan. Savvich tuputall) (1651-1709), Metropolitan Rostov at Yaroslavsky (mula 1702), manunulat. Suportadong reporma ni Peter I, ngunit ...
• Dimitri. sa malaking Russian Encyclopedic Dictionary:
  Dimitri Prilutsky (? -1392), tagapagtatag at unang igumen ng Tagapagligtas Prilutsky Mont. Malapit sa Vologda (mula 1446). Rus canonize. Katarungan. ...
• Dimitri. sa malaking Russian Encyclopedic Dictionary:
  Dimitri I Papadopoulos (1914-91), Griyego. simbahan. Worker, Patriarch Constantinople (Universal) na may ...
• Dimitri. sa malaking Russian Encyclopedic Dictionary:
  Dimitri (sa mundo ng DM. Yves. Sambikin) (1839-1908), simbahan. Worker at mananalaysay, Arsobispo Kazan at Sviyazhsky mula noong 1905. Ang may-akda ng ISSHL. ...
• Dimitri. sa malaking Russian Encyclopedic Dictionary:
  Dimitri (sa World Klim. Yves murtes) (1811-83), Arsobispo Kherson at Odessa (mula 1860), teologo, mangangaral. Prof. Kiev Theological Academy (may ...
• Dimitri. sa malaking Russian Encyclopedic Dictionary:
  Dimitri (sa mundo Dan. Andes. Sechenov) (1709-1767), Metropolitan ng Novgorod at Velivolovsky (mula 1762), misyonero, enlightener. Pagiging isang obispo nizhny novgorod at ...
• Dimitri. sa diksyunaryo ng mga kasingkahulugan ng wikang Russian:
  dmitriy, ...
• Solongsky.
  solunsky (mula sa solun); Ngunit: Dimitri Solunsky, Solong Brothers (tungkol sa Kirill at ...
• Dimitri. sa buong pagbaybay ng diksyunaryo ng wikang Ruso:
  Dimitri, (dimitrievich, ...
• Solongsky. sa diksyunaryo ng spelling:
  sol`unsky (mula sa sol'un); Ngunit: dim` titri sol'unsky, sol`un kapatid (tungkol sa Kirill at ...
• Dimitri. sa modernong paliwanag diksyunaryo, BSE:
  Sagot (Gellespontsky) (1 in), Prince, na tinutugunan ng banal na Cornilius sa pamamagitan ng senturion, ang Christian Martyr na nagdusa mula sa mga pagano. Memory sa Orthodox Church 11 (14) ...
• Simeon Solunsky. sa index index ng mga pangalan at konsepto sa lumang Russian art:
  (OK 1429) Byzantine teologo at church worker, Arsobispo Thessalonian mula noong 1406 Pinamunuan niya ang Dessalonik Defense mula sa Turkish Invasion ...
• Christodula Solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Christodula Solunsky, Kassandrine (+ 1777), martir. Memory Hulyo 27. Halika mula sa sinag sa ...
• Florence Solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Florence Solunsky (II siglo), martir. Memory Oktubre 13. Banal na martir Florence ay isang katutubong ...
• FAOA SOLUNSKY. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Feon Solunsky (XVI siglo), metropolitan, rev .. Memory sa Abril 4 inilunsad sa XVI siglo ...
• Foduodul Solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Foduodul Solunsky (+ 303), Reader, Martyr. Memory Abril 5. Martirs nagdusa sa ...
• FANTIN SOLUNSKY. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". FANTIN SOLUNSKY (+ 974), WONDERWORER, REV .. Ang memorya ng Agosto 30 ay ipinanganak sa Calabria ...
• Simeon Solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Simeon Solunsky (+ 1429), Arsobispo, Saint. Memory Setyembre 15. Buhay Hinaharap Saint ...
• Palladium Solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Palladium Solunsky (VI - VII Century), Alexandrian, Rev .. Memorya sa Nobyembre 27. Mula sa ...
• Nestor Solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Nestor Solunsky (approx 306), martir. Memory Oktubre 27, ang binata Nestor ay isang mag-aaral ng St. Dimitri ...
• Joseph Solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Joseph Studit (+ 830 o 833), Arsobispo Solunsky, Saint, Confessor. Memory Enero 26 ...
• John Solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". John Solunsky (+ 820 - 850), Rev .. Memory Abril 11, Abril 18. ...
• Eviefimy new, solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Eutemy new, solunsky (+ 889), rev .. Memory Oktubre 15 Sa kapayapaan ng Nikita ay ...
• Domnin solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Domnin solunsky (vi siglo), martir. Memory Oktubre 1. Domnin ay mula sa soluni ...
• Dimitri Rostovsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Dimitri (Dimtria) (1651 - 1709), Metropolitan Rostov, manunulat ng simbahan, mangangaral, santo. Memory ...
• Dimitri (sechenov) sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Dimitri (Sechenov) (1709 - 1767), Metropolitan ng Novgorod at Velgorodsky. Sa mundo ng Sechenov Daniel ...
• Dimitri (Roister) sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Dimitri (rosister) (ipinanganak 1923), arsobispo b. Dallas at timog ( Simbahang Orthodox sa Amerika). ...
• Dimitri (Dobrovers) sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Dimitri (Dobrovers) (1864 - 1937), Archbishop Mozhaisky, Sacred Martyer. Sa mundo ng Dobrovers Ivan ...
• Dimitri (Abashidze) sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Dimitri (Prince Abashidze), sa Schima Anthony (1867 - 1942), Schiarhihopiscope b. Tauride at ...
• David Solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". David Solunsky (+ approx 540), Rev .. Memory Hunyo 26. Nag-hang ako sa monasteryo ng mga Banal ...
• Vasily Solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Vasily Solunsky (+ 896), Arsobispo, Confessor, Saint. Memory Pebrero 1. Saint ...
• Alexander Solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Alexander Solunsky (simula iv c.), Martir. Memorya sa ika-9 ng Nobyembre. Banal na martir Alexander Solunsky ay ...
• Agafopod solunsky. sa Orthodox Encyclopedia Tree:
  Buksan ang Orthodox Encyclopedia "Tree". Agafopod Solunsky (+ 303), deacon, martir. Memory Abril 5. Agafopod deacon at ...
• Dimitri tuputlo. sa isang maikling biographical encyclopedia:
  Dimitri Tuputalo - Ang Saint, ang sikat na Metropolitan Rostovsky, ay ipinanganak noong 1651 sa bayan ng Makarov, 40 versts mula sa Kiev. Ama ...
• Dimitri Ivanovich (Donskoy) sa isang maikling biographical encyclopedia:
  Dimitri Ivanovich (nicknamed donskoy) - Grand Duke Vladimir at Moscow, ang pinakamatanda anak na lalaki ng Grand Duke Ivan Ivanovich mula sa 2nd asawa sa kanya ...
• Dimitri-Foma Konstantinovich. sa isang maikling biographical encyclopedia:
  Dimitri-fomi konstantinovich, anak ng grand duke nizhny novgorod konstantin vasilyevich, prinsipe suzdalsky, pagkatapos ay ang grand duke nizhny novgorod (1323 - 1384). Sa pamamagitan ng kamatayan ...

Ang isa sa mga minamahal na banal na larawan sa Kristiyanismo ay ang banal na imahe ng mahusay na martir. Siya ay nasentensiyahan sa pagpapatupad sa lalong madaling panahon na siya ay apat na sinabi na siya ay confessing ang Orthodox pananampalataya. Sa aming artikulo, maaari mong maging pamilyar ka sa pagkiling ng martir, at alamin din kung ano ang papel ng icon ng santo na gumaganap sa Kristiyanismo, at sa anong mga kaso humingi sila ng tulong.

Maikling kasaysayan ng buhay

Ang tubig ng Diyos ay lumitaw sa maaraw na Gresya sa maliit na bayan ng Soluni, sa panahon ng paghahari ng mga pagano - ang mga Bogoborets Diocletian at Maximan.

Ang ama at ang kanyang ina sa loob ng mahabang panahon ay hindi maisip ang isang bata. Ang kanyang mga magulang ay mga nakatagong tagasuporta ng Orthodoxy, at patuloy nilang binabasa ang mga panalangin sa harap ng Makapangyarihan sa mensahe ng bata. Ang pinaka-mataas na nasugatan ang kanilang pakiusap at ina ay naging buntis. Kapag ang isang batang lalaki ay nag-mature ng kaunti, ang kanyang ina at ama sa ilalim ng takip ng gabi ay humantong sa bahay ng banal na ama upang hawakan ang rite ng pagbibinyag.
Sa buong buhay sa mundo, tinuruan ng mga magulang ang kanilang anak na Kristiyanismo. Ang ama ng batang lalaki ay nagtrabaho sa Promahistrome. Nang marating niya ang karamihan ng kanyang ama ay namatay. Ang pinuno ng Greece Maximian ay nagbigay ng isang utos na itinalaga ni Dmitry ng pinuno ng mga punishers ng Orthodox believers. Sa kurso ng mga gawain nito, obligado ang Saint na protektahan ang rehiyon ng Fassalonian at sirain ang mga mananampalatayang Kristiyano. Ngunit sa katunayan, ang devotee ay nagsimulang i-on ang mga pagano sa Orthodoxy.

Kapag ang lahat ng ito ay dumating sa Maximian, iniutos niya sa kanya na itapon siya sa piitan. Ngunit sa pagkabilanggo, ang dakilang martir ay hindi tumanggi sa kanyang pangako sa Kristiyanismo, at sa halip ay naging mas marahas na purihin si Jesucristo. Sa panahon ng paghahari ng Emperor Maximian, ang naturang entertainment ay karaniwan: bilang isang fights ng sirko at manlalaban. Ngunit sa isang labanan, ang paboritong manlalaban ng emperador ay namatay, at ang Maximian ay dumating sa galit, at nagbibigay ng isang order upang patayin ang nagwagi.

Ngunit hindi ito nasiyahan ang emperador, at iniutos niya na isagawa ang Dmitry. Sa madaling araw, ang dalawampu't-anim na Oktubre noong 306, ang mga sundalo ay dumating para sa mga bilanggo upang makuha ang mahusay na martir sa pagpapatupad. Ngunit ang pagpunta sa camera ay natagpuan ang Banal na Migrating Panginoon, at pagkatapos ay ang mga mandirigma agad Sinol.

Ang kanyang katawan ay itinapon sa mga hayop na kumakain, ngunit kinuha ng kanyang mga tagasuporta ang katawan at pala. Pagkatapos nito, kinuha ng lingkod ng Banal na LUWP ang damit ng dugo at ang singsing at nagbigay ng kagalingan mula sa mga sakit sa lahat ng kahinaan, isinagawa rin siya para sa gayong mga gawain.

Tatlumpu't dalawang taon pagkatapos ng kamatayan ni Dmitry, isang katedral ang itinayo sa kanyang libing site, kung saan maraming mga mananampalataya ang nakuha upang mapupuksa ang lahat ng pagdurusa. Pagkalipas ng ilang panahon, natagpuan ang mga banal na labi ng dakilang martir.

Layunin icon

Ang banal na imaheng ito ay itinuturing na pinakamatibay na anting-anting ng lahat na may kaugnayan sa negosyo ng militar. Ang figure ng mahusay na martir savsky nilalaro ng isang malaking papel sa pagbuo ng Kristiyanismo sa Kievan Rus. Kasama ang santo dmitry donskoy. Ang dalawang dambana na ito ay itinuturing na katangian ng pagkalalaki at lakas ng loob. Sa mga Chronicles, ang pagbanggit ay napanatili na kapag gumawa ng isang liturhiya, ang hari ay nasa harap din ng mukha ng matuwid.

Matapos ang labanan ng Kulikov sa karangalan ng lahat ng mga mandirigma na nakabuo ng mga ulo sa labanan na ito na may layuning hawak ang isang pinagsamang pakete na itinatag dmitrievskaya magulang Sabado. Mula sa araw na iyon at nagsimulang purihin ang dilaan ng dakilang martir sa magulang Sabado at dalawampu't-ikaanim ng Oktubre, nang ang mga labi ng santo ay naganap. Sa unang pagkakataon ang serbisyong ito ay ginanap ng ikadalawampu ng Oktubre sa katapusan ng ikalabintatlong siglo.

Paano manalangin

SA modernong mundo Ang mga bahagi ng labi ng St. Dmitry ay naka-imbak sa maraming mga estado ng mundo, kaya isang ikaanim na bahagi ng relics ay itinatago sa mga templo ng Roma. Malapit sa labi at sa harap ng mga larawan ng mahusay na martir ay karaniwang nagtatanong tungkol sa:
Maaasahan mula sa mga sakit sa mata
Maaasahan mula sa mga kahila-hilakbot na karamdaman,
tapang
pagkakalantad
lakas ng loob.

Panalangin

Ang Banal at Preslav Great Martyr Panginoon Dimitri, isang mabilis na katulong at isang maawain na tagapagtanggol na may maaasahang sa iyo makipag-ugnay! Na kumakatawan sa tapang sa harap ng langit, ang kanyang isipan upang gawin ang kapatawaran ng ating mga kasalanan at tungkol sa pag-alis ng masasamang tukso, cowards, tubig, sunog, digmaan, at walang hanggang pagdurusa. Ang isip ng makalangit na pulubi, binigyan ang mga kalakal sa lunsod nito, sa monasteryo at anumang kapangyarihan ng Orthodox.

"Ang isip ng ating Panginoon upang ipagdiwang ang tagumpay ng Orthodox na mga Kristiyano sa itaas ng mga kaaway, bawat bansa ng Kristiyanong sahig, kalmado, hindi natitinag na pananampalataya at kasaganaan sa katuwiran; tayo, pagpuri banal na Pangalan Ang iyong, humingi ng isang pagpapala upang gumawa ng mga kaso ng mabuti at matuwid, ang Tagapagligtas sa aming Jesus, si Cristo, mga gawain sa lupa, ay napanalunan ng iyong sariling pagmamana ng kaharian ng Panginoon para sa walang hanggang papuri ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo . Amen. "

Varieties ng mga banal na icon at ang kanilang paglalarawan

Ang pinaka-minamahal na icon ng mga Kristiyano ay ang imahe kung saan ang mahusay na martir Solunsky ay nakuha sa upuan. Ang larawang ito ay naglalarawan ng isang kahanga-hangang gawa, na inilarawan sa pagtuturo ng dmitry donskoy. Ayon sa alamat, sa simula ng ikalabindalawa siglo, ang hukbo na pinamumunuan ng Emperador Kaloyan ay sinubukan upang makuha ang lungsod ng solun. Nguni't ang mga matuwid ay lumitaw sa kampamento ng mga manghuhula at pinatay ang hari:
Sa larawan ay pinangangasiwaan niya ang manlulupig, at napupunta siya sa ilalim ng lupa.
Sa gate ng lungsod, ang mga mandirigma ay itinatanghal at ordinaryong mga taohawak sa mga kamay ng isang deboto
Lumilitaw ang langit na mensahero ng Panginoon sa kalangitan, na naglalagay ng matuwid na korona sa ulo.
At sa kaliwa ng langit, binibigyan ng Panginoon ang Kanyang pagpapala sa Banal na Defender.

Ang isa pang medyo kilalang icon ay itinuturing na mukha ng Banal na ikalabindalawa siglo, sa ating panahon ang dambana na ito ay naka-imbak sa tretyakov gallery. Ito ay pinaniniwalaan na ang pagtagas na ito ay isinulat sa ikalabindalawa na siglo at itinatago sa Grad Dmitrov sa templo, ngunit pagkatapos ng pagtatapos ng rebolusyon, ang icon ay kinuha at ibinigay sa museo. Sa simula ng twenties, ang mga icon painters scraped ang tuktok na imahe na nakasulat sa tuktok ng sinaunang. Nakita ng icon paints ang mukha kung saan ang mahusay na martir ay nakaupo sa trono sa ulo ng korona, na may hawak na tabak sa kanyang mga kamay. Walang alinlangan, sa makalangit na Kaharian ay hindi nangangailangan ng proteksyon, ito ay isang katangian na may makamundong buhay na siya ay armado ng Banal na Salita. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay isang simbolo ng tapang at lakas ng loob.

Folk Defender.

Ito ay pinaniniwalaan na ang pagtagas ng mahusay na martir ay nagpapagaling sa mga naghihirap mula sa mga kabanata at soles. Bilang karagdagan, ang tubig ay isang tagapagtanggol ng militar. Ang labi ng mahusay na martir kapag ang founding poured. malaking dami Malimit na langis, na siyang dahilan kung bakit siya ay tinatawag na mapayapa. Gumagamit ang mga Kristiyano ng mahalimuyak na langis upang mapupuksa ang lahat ng kanyang mga kolehiyo. Sa Kiev rus, ang matuwid ay nagustuhan ang gayong paggalang na siya ay itinuturing na Ruso sa pamamagitan ng kapanganakan. Kahit na ang mga welfares ng hari ay madalas na ginawa ang kanilang mga anak ng mga anak na lalaki ng banal na mandirigma, marahil, ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagkalat ng kanyang pangalan, na napanatili ngayon.

Hindi ko alam ang buhay ng isa o ibang santo, tinitingnan ang kanyang imahe, maaari mong maunawaan ang isang bagay tungkol sa kanyang landas sa lupa. Halimbawa, ang Dmitry Solunsky sa mga icon ay kadalasang itinatanghal sa isang sibat at sa baluti, na may isang balabal na nakatali sa Romanong paraan. Ngunit ang katotohanan ng santo ay nagtataglay ng isang responsableng post sa Imperyong Romano. Siya ay isang proconsul, iyon ay, ang pinuno ng probinsiya. Kadalasan, ang aktibidad na ito ay conjugate sa pagsugpo ng mga rebounds sa mga nakunan na lugar, tila samakatuwid, ang mga militar na vest ay ginagamit dito.

Warrior ni Christ.

Si Dmitry Solunsky ay nagdala bilang isang Kristiyano mula noong pagkabata, nagkaroon ng lihim na simbahan sa bahay. Salamat sa mga magulang, natutunan ng binata ang katotohanan ng pananampalataya, na sumunod sa buhay. Siya ay nanirahan sa Fesaloniki (Soluni), pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama ay hinirang sa kanyang posisyon. Noong mga panahong iyon, ang mga panuntunan ng Maximan, na brutally inusig ang mga Kristiyano. Sa mga icon na may buhay, ang buong landas ng martir ay ipinapakita nang detalyado, pati na rin ang mga posthumous na himala.

Holy premonitioned kanyang kamatayan - kahit na bago dumating sa lungsod ng emperador, ipinamahagi niya ang ari-arian sa mga mahihirap. Nakatanggap na ang ruler ng isang denunciation na ang kanyang subordinate ay kumalat sa pananampalatayang Kristiyano. Inaresto ng Emperador si Proconsula, inihagis siya sa piitan at nagpasyang magsagawa ng labanan, kung saan sapilitang lumahok din bihag mananampalataya.

Ngunit si Dmitry Solunsky ay tinusok ng mga sibat sa kanyang piitan. Ang sandaling ito ay nakuha sa icon: Ang ilang mga sundalo ng mabigat na uri ay sabay na nagpapataw ng isang sandata sa dibdib ng bilanggo. Siya ay nakaupo nang hindi nag-iisip na labanan. Maaari itong makita na ang santo ay handa na para sa kanyang kapalaran. Ang isang anghel ay nagmula sa kalangitan na nagdadala ng korona - isang tanda na ang martir ay tatanggapin ng karangalan sa kalangitan.

Iconography: Halaga at paglalarawan ng mga larawan

Ang icon ay partikular na popular, kung saan ang Martyr Dimitri Solunsky ay itinatanghal sa kabayo. Ito ay isang imahe ng isang himala, na kasama sa buhay na isinulat ni Dmitry Donskoy. Sa simula ng ika-12 siglo. Ang mga kaaway na pinangungunahan ng hari ay tinanong ng solun. Ayon sa alamat, lumitaw ang santo sa kampo at pinatay ang Kaloyana. Ang sandaling ito ay ipinapakita bilang isang pintor icon.

• Sa icon, ang dmitry solunsky spear ay tumusok sa kaaway na bumaba sa ilalim ng lupa.
• Sa mga pintuan ng lungsod na itinatalaga ng mga tagapagtanggol, pati na rin ang mga residente na nagtataglay ng mga kamay ng icon ng St. Dmitry.
• Ang anghel ay nagmula sa langit, inilagay sa ulo ng martir ng korona.
• Sa kaliwa ng Langit, pinagpapala ng Tagapagligtas ang Banal na mandirigma.

Ang icon ng ika-12 siglo ay napakahusay din. Siya ay nasa tretyakov gallery. Ang icon ay tinutukoy sa XII century. Ang imahe ay nasa Dmitrov, sa katedral, pagkatapos na alisin ang rebolusyon mula doon, inilipat sa museo. Sa ika-20 taon, inalis ng wizard ang isang bagong imahe, nakasulat sa higit na sinaunang. Si Dmitry Solunsky ay nakaupo sa trono, sa kanyang ulo - ang korona. Sa mga kamay - tabak. Siyempre, sa paraiso ay hindi na kailangang ipagtanggol ang kanilang sarili, ito ay isang simbolo ng katotohanan na sa panahon ng buhay ng santo ay armado ng Salita ng Diyos. Gayundin, binibigyang diin din ang lakas ng loob.

Folk Patron.

Ito ay pinaniniwalaan na ang icon ng Dmitry Solunsky ay tumutulong sa mga taong dumaranas ng mga sakit sa mata at ulo. Siya rin ay patron ng mga mandirigma. Ang mga labi ng santo sa pundasyon ay nagbuhos ng labis na disubunted mundo na siya ay nusted sa pamamagitan ng isang mapayapang. Ginagamit ito ng mga mananampalataya para sa pagpapagaling mula sa mga sakit. Sa Russia, ang Saint ay labis na sinasalamin na siya ay itinuturing na Ruso sa pamamagitan ng pinagmulan. Maraming mga prinsipe ang madalas na tinatawag na mga bata sa kanyang karangalan, marahil ang katanyagan ng dmitry, na napanatili hanggang ngayon.

Maaari kang makipag-ugnay sa santo sa anumang pangangailangan. Upang hilingin sa kanya na tulungan magtatag sa Orthodox Faith. Pagkatapos ay maaari na niyang tinig ang iba pang mga hangarin, ang pangunahing bagay ay hindi nila sinasaktan ang ibang tao - maririnig at tutulungan ng Panginoon kung gagawin mo ang iyong sarili. Tulong ng Diyos Sa mga kaso!

Saint Dmitry Solunsky Panalangin.

Ang banal at maluwalhating dakilang martir dimitre, isang mabilis na katulong at isang mainit na intercessory na may tapat sa iyo! Sa matapang sa makalangit na hari, nagtagumpay tayo sa Kanyang kapatawaran ng ating paumanhin, at inaalis ko ito mula sa magiliw sa mga ulser, isang duwag, baha, apoy, tabak, at ang walang hanggang pagpapatupad: Moths Grace siya, hedgehogs ng ito, (ang tahanan ng mga ito) at bawat bansa ng Kristiyano: suit ang hari na naghahari sa mga kaaway manalo at pagtagumpayan, kapayapaan, katahimikan, katigasan sa pananampalataya at pagiging perpekto sa paggalang sa mga magulang: namin, sa iyong matapat na memorya ng Sa iyo (mga pangalan), tagsibol ang iyong matikas na pagpapalakas ng kasalanan, kasama ang iyong mga panalangin upang magmana ng Kaharian ng Langit at Tamo upang luwalhatiin siya, kasama ang Ama at sa Banal na Espiritu, magpakailanman.

Buhay dmitry solunsky.

Dmitry solunsky icon Ano ang tumutulong, halaga Ay huling binago: Hunyo 17, 2017 sa pamamagitan ng. Bogolub.

Mahusay na artikulo 0.

Ang dakilang martir na martir na si Dimitri, ang anak ni Noble at mga banal na magulang, ay naganap mula sa lunsod ng Soluni, kung saan ang kanyang ama ay isang gobernador. Sa panahong iyon, ang masasamang hari ay nagtayo ng malupit na pag-uusig sa mga Kristiyano; Samakatuwid, ang ama ni Dimitri, ay lihim na naniniwala sa Panginoon ng ating kay Jesucristo at nagsagawa ng Kanyang mga utos, ay hindi maglakas-loob na malinaw na ikumpisal ang pinaka-Kanyang pangalan, na natatakot sa mga kahila-hilakbot na pagbabanta sa pagano.

Sa loob ng mga kamara ng kanyang sariling burol, mayroon siyang dalawang banal na icon na pinalamutian ng ginto at mga bato; Sa isa sa kanila ay ang larawan ng ating Panginoong Jesucristo, at sa kabilang banda - ang pinakabanal na ina ng Diyos; Bago ang mga icon na ito, sinira niya ang kandila, dinala ko si Fimiam. Sa liblib na Chramine na ito, madalas niyang itinaas ang kanyang mga panalangin sa kanyang tunay na Diyos, sa pamumuhay ng visnyh, ang tanging pulubi na anak ng kanyang at isang balat ng balat. Ang mga banal na asawa ay generously dodied alms at hindi kailanman tumanggi sa mga taong nangangailangan. Ang parehong bagay ay labis na malungkot: wala silang mga anak. Masigasig nilang tinanong ang Panginoon upang ibigay niya sa kanila ang tagapagmana, at ilang beses, natupad ang pagnanais.

Ang pinaka-mataas na nasugatan ang kanilang mga panalangin at binigyan sila ng isang anak na lalaki, St. Dimitri. Mahusay ang pagbawi ng mga magulang, lubhang pinasalamatan nila ang Panginoon. Ibinahagi ni Solun ang kagalakan ng kanyang gobernador, na gumawa sa akin ng pagkain para sa buong lungsod, lalo na para sa mahihirap.

Nang ang mga tale ay nadagdagan at maaaring maunawaan ang katotohanan, ipinakilala ito ng mga magulang sa Kramin, kung saan may mga banal na icon at, na nagtuturo sa kanila, sinabi nila:

- Narito ang imahe ng isang tunay na Diyos, nilikha ang kalangitan at lupa, at ito ang imahe ng mga pinaka banal na Theotokos.

Itinuro nila sa kanya ang mga banal na utos ni Kristo, ipinaliwanag nila sa kanya ang lahat, kung saan ang isang tao ay makakaalam ng Panginoon ng aming kay Jesucristo at iniharap sa kanya kung gaano matigas at nakakapinsala ang pananampalataya sa mga kahanga-hangang diyos ng pagano.

Simula noon, si Dimitri, ay pinangangasiwaan ng mga salita ng kanyang mga magulang, kaya partikular na espiritu ng Banal na Espiritu, natutunan ko ang katotohanan: Naisip na ang Diyos para sa Diyos; Naniwala siya sa Panginoon ng lahat ng kaluluwa, at, sumasamba sa mga banal na icon, na may delegado sa kanila.

Pagkatapos ay ang mga magulang ni Dimitri, na tinatawag ang saserdote at ilang Kristiyano na sikat sa kanila, sa nakatagong simbahan ay nagbibinyag sa hotel sa pangalan ng Ama at Anak at Santo. Espiritu.

Ang pagkakaroon ng pinaghihinalaang banal na bautismo, alam ni Dimitri ang tunay na pananampalataya, nadagdagan ang parehong taon at isip, umakyat at mas mataas at mas mataas sa pag-crack ng mga birtud - at ang biyaya ng Diyos ay napaliwanagan at narinig siya.

Nang makamit ni Dimitri ang isang may sapat na gulang, ang kanyang mga magulang ay lumipat mula sa buhay na ito, tinuruan ang kanyang anak na isang halimbawa ng isang naghihintay na buhay at iniiwan sa kanya ang tagapagmana ng lahat ng mga Estates.

Samantala, natuto si Tsar Maximian tungkol sa pagkamatay ni Gobernador ni Solunsky, na tinawag siyang anak niya, St. Dimitri. Na napansin na siya ay katalinuhan at matapang sa mga labanan, itinalaga siya ng hari ng pinuno ng rehiyon ng solun; Na iniutos sa kanya tulad ng isang posisyon, sinabi:

- Panatilihin ang iyong katutubong lungsod at linisin ito mula sa mga masasamang Kristiyano, ipagkanulo ang lahat na tumatawag lamang ng pangalan ng tunawan ng crucible.

Ang pagtanggap sa royal appointment, ang Dimitri ay bumalik sa bahay at may karangalan ay natutugunan ng mga residente ng lungsod. Sa loob ng mahabang panahon ay nais niyang aprubahan ang liwanag ng tunay na pananampalataya sa kanyang bayang kinalakhan, nang makita niya na ang mga residente ng Sununi ay nagkaroon ng walang kalokohan na idolo. Ngayon, pagdating sa lungsod, kaagad bago magsimula ang lahat na magpahayag at luwalhatiin ang Panginoon ng aming kay Jesucristo; Naapektuhan din niya ang mga utos ni Cristo, tinutugunan ang mga pagano sa banal na pananampalataya at tinanggal ang masamang polytheism; Sa isang salita, siya ay para kay Solunyan sa Ikalawang apostol na si Pablo. Ang sabi ni Sez sa lalong madaling panahon ay umabot sa Maximian mismo. Ang hari, na natutunan na ang pinuno ni Dimitri - isang Kristiyano at marami ang naging pananampalataya niya, nagalit siya. Sa panahong iyon, bumalik mula sa Digmaang Sarmatian, tumigil ang hari sa Soluni. Bago dumating, maximian sa lungsod, tinagubilinan ni Dimitri ang kanyang tapat na lingkod na nagngangalang Laba, ang lahat ng ari-arian na ibinigay sa kanya pagkatapos ng kanyang mga magulang, ginto, pilak, mahahalagang bato at damit at iniutos sa lahat na ipamahagi ang mahihirap at pangangailangan.

- Hinati natin ang kayamanan ng makalupang sa pagitan nila, - idinagdag ang santo, - hahanapin natin ang iyong sarili ng kayamanan ng langit.

At siya mismo ay nagsimulang manalangin at mabilis, naghahanda na maghanda sa korona ng martir. Ang hari ay agad na nagsimulang matuto, totoo ba na narinig niya ang tungkol kay Dimitri? Bestrelly gumaganap bago ang hari, Dimitri confessed kanyang sarili isang Kristiyano at nagsimulang bubong ng paganong polytheism. Isang masamang tormentman agad na iniutos upang tapusin ang isang confessor ng tunay na pananampalataya sa piitan. Pumasok doon, nanalangin ang santo sa mga salita ng propetang si David: " Magmadali, Diyos, alisin mo ako, [magmadali], Panginoon, upang tulungan ako"(Ps.69: 2). "Sapagkat umaasa ka, Diyos kong Diyos, ang aking pag-asa ng aking kabataan. Ako ay pinatotohanan mula sa sinapupunan; Ginawa mo ako mula sa sinapupunan ng aking ina; Hindi mo purihin ang aking papuri. Ang aking bibig ay masaya kapag kumanta ako sa iyo at sa aking kaluluwa, na iyong nakuha; At ang aking dila ay magpapatunay ng iyong katotohanan araw-araw. "(Ps.70: 5, 6, 23, 24).

Tulad ng liwanag na gumuhit, si Dimitri ay nakaupo sa piitan, papuri at niluluwalhati ang Diyos. Diborsyo, na gustong makuha ito, pinalitan siya sa Scorpio at nais niyang itago ang santo sa paa. Ang pagkakaroon ng minarkahan ng kanyang sarili sa kasikipan, ang Saint ay walang takot na naganap para sa Scorpio, binibigkas ang mga salita ni David: " sa Aspid at Vasilisk, ikaw ay darating; Uminom ka ng leon at dragon."(Ps.90: 13).

Sa ganitong paraan, ang oras sa piitan, ang banal ay pinarangalan sa pagbisita sa anghel ng Diyos; Sa maliwanag na liwanag, lumitaw ang makalangit na mensahero sa harap niya na may mahusay na korona paraiso at sinabi:

- Kapayapaan sa iyo, ang nagdurusa ni Kristo, ilunsad at pinagtibay! Sinagot ang Banal:

- Natutuwa ako tungkol sa Panginoon at naglalakad ka tungkol sa mga spa ng Diyos! Ang kababalaghan ng Anghel ay umaaliw at hinimok ang banal na estudyante; Nais niyang makuha ang pag-amin ng tunay na pananampalataya ni Cristo, mas malakas pa.

Samantala, inayos ng hari ang laro at nagsimulang gumawa ng mga salamin sa mata. Siya ay may isang natitirang manlalaban, katutubong vandal, pinangalanan Lii. Sa pamamagitan ng pag-order para sa kanya upang bumuo ng mataas na mga layout, Maximian tumingin sa kung paano Lii struggles sa kanyang mga kalaban at, binabaan ang mga ito mula sa isang taas ng isang sibat, betrays kanilang masakit na kamatayan. Kabilang sa mga tagapakinig ay isang kabataang lalaki - isang Kristiyano - na nagngangalang Nestor; Ang mga bono ng espirituwal na pagkakaibigan ay sumali sa Saint Dimitri, na siyang tagapagturo sa pananampalataya. Nakikita na ang Lii ng maraming mga kills at ang mga Kristiyano ay lalong malakas, - ang huling sapilitang sa kanila na sumali sa labanan kay Lee, - ang kabataang ito, nang marahil siya ang espiritu, ay nagnanais na makipaglaban sa maharlikang mambubuno. Ngunit bago, sa halip na pumasok sa labanan, pumunta siya sa piitan patungong St. DoMitray. Narito, sinabi ni Nestor sa kanya ang lahat ng sinabi ni Lii, sinabi niya na gusto niyang sumali sa paglaban sa SIM maawain na pagnanasa ng mga Kristiyano at humingi ng banal na pagpapala at panalangin. Ang pagkakaroon ng minarkahan ng kanyang kasikipan, Dimitri Prejudice sa kanya:

- Nanalo ka ng tagumpay laban sa Lee at sumailalim sa harina para kay Kristo!

Pagpunta sa paningin ng tanawin, ang nestor exclaimed sa lahat:

- Diyos ng dimitriev, tulungan ako sa labanan laban sa aking kalaban!

Pagkatapos, na pumasok sa labanan kay Lei, natalo niya ang royal fighter at bumaba ito mula sa papag hanggang sa matalim na sibat. Kamatayan ni Liya ay malakas na nag-saddled sa hari; Kaagad niyang iniutos na ipagkanulo ang parusang kamatayan ng napakaligaya na nestor. Ngunit hindi ito maaaring console Maximian, buong araw at buong gabi siya regretted ang kamatayan ni Leah. Natutunan na si Nestor ay pumasok sa militar sining sa Lee sa payo at pagpapala ni Dimitrio, iniutos ng hari at ang Banal na Mahusay na Martir upang tumusok sa mga sibat.

- Lii, - naisip unplanned tormentor, - Nestor ng kamay naka sa dulo ng mga kopya; Anong kamatayan ang naranasan niya, ang parehong ay dapat sumailalim sa Saint Dimitri, hayaan siyang mamatay sa parehong kamatayan. Ano ang sira at ang aming minamahal na manlalaban ng Liya.

Ngunit ang masiraan ng ulo tormentman ay natutuwa, naniniwala na ang kamatayan ng matuwid at ang makasalanan ay pareho; Siya ay nagkakamali sa ito, dahil sa pagkamatay ng mga makasalanan ng Luta, at ang kamatayan ng mga banal ay tapat sa harap ng mga mata ng Panginoon.

Lamang sa Oktubre 26 ay pinutol noong Oktubre 26, pumasok ang mga mandirigma ng Dimtonitsa; Nahuli nila ang banal na asawa na nakatayo sa panalangin, at agad na dinala sa kanya at tinusok ng mga sibat. Kaya ipinagkanulo ko ang confessor na ito ni Cristo sa mga kamay ng Maylalang tapat at banal na kaluluwa.

Sa gabi, lihim na kinuha ng mga Kristiyano ang katawan ng santo, masigasig na natalo sa isang Praha, at isang magalang na inilibing siya.

Sa lugar ng pinagpalang kamatayan ng Banal na Martir, nagkaroon ng tapat na alipin, ang nabanggit na Lupp; Siya ay may pagpipitagan kinuha ang balabal ng kanyang Mr, irrigated kanyang matapat na dugo, kung saan muttered at ang singsing. Tumahimik ang pagtaas at persnem lumikha siya ng maraming mga himala, nakapagpapagaling sa lahat ng uri ng sakit at pinalayas ang masasamang espiritu.

Ang bulung-bulungan tungkol sa gayong mga himala ay lumipat sa buong Soluni, kaya ang lahat ng mga pasyente ay nagsimulang dumaloy sa loupe. Sa pag-aaral ng SEM Maksimian iniutos na kunin ang napakaligaya na loupe at putulin ang kanyang ulo. At napakasunod sa Good Bank si Ginoong, Banal na Dimitri, sa monasteryo ng langit.

Kapag maraming oras ang lumipas at ang pag-uusig ng mga Kristiyano ay tumigil, ang isang maliit na templo ay itinayo sa kabaong ng St. Dimitria; Maraming mga himala ang nakatuon dito, at maraming sakit ang tumanggap ng pagpapagaling mula sa kanilang mga karamdaman. Ang isang illyrian noble nobleman na nagngangalang Leonty, ay nahulog sa isang libingan, walang sakit na sakit. Narinig ko ang tungkol sa mga kababalaghan ng Banal na PassionPetpet, bumaling siya sa banal na Martir Dimitry. Nang dalhin siya sa templo at inilagay sa lugar kung saan inilibing ang mga labi ng Banal na Martir, agad siyang tumanggap ng kagalingan at tumayo nang lubos na malusog, salamat sa Diyos at niluluwalhati ang kanyang mga abo ng St. Dimitri.

Ayon sa pakiramdam ng pasasalamat sa Banal na Leontius, nais kong bumuo ng isang mahusay at magandang simbahan sa karangalan ng maluwalhating dakilang martir. Ang dating maliit na templo ay disassembled at dito, nang sila ay nagsimulang maghukay para sa pundasyon, ang mga labi ng Banal na Martir Dimitria ay nakuha. perpekto at walang mga kaganapan; Sa mga ito, ang mahalimuyak na mundo ay nag-expire, kaya ang buong lungsod ay puno ng halimuyak.

Maraming tao ang natipon sa espirituwal na pagdiriwang. Gamit ang mahusay na paggalang ng mga banal na relics ay kinuha mula sa lupa, at hindi mabilang na mga pasyente ay nakatanggap ng pagpapagaling sa pamamagitan ng pagpapahid ng expired na mundo. Si Leontius ay nagagalak na hindi gaanong tungkol sa kanyang pagpapagaling, kung magkano ang tungkol sa pagbubukas ng mga banal ng kapangyarihan. Sa lalong madaling panahon siya nagtapos mula sa trabaho nagsimula at binuo ng isang magandang templo sa pangalan ng St. Dimitri. Dito sa arko, nagtatago ng ginto at pilak at pinalamutian precious Stones.At ang mga tapat na labi ng dakilang martir ay inilatag. Ngunit ang mga alalahanin ni Leonty ay umaabot pa: Nagbili siya ng mga nayon at ubasan at binigyan sila ng nilalaman ng mga empleyado sa Simbahang ito. Nang bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan, naglihi siya na kumuha ng ilang bahagi ng relics ng santo upang bumuo ng isang simbahan sa pangalan ni Dimitri sa kanyang lungsod. Ngunit banal, lumilitaw, ipinagbabawal siya upang paghiwalayin ang anumang bahagi ng kaugnayan. Pagkatapos ay kinuha lamang ni LeonThi ang walang kamalayan ng dugo ng Banal na Doodle at, inilagay ito sa Golden Ark, napunta sa Illaria. Sa panahon ng paglalakbay mula sa shroud sa mga panalangin ng santo, maraming mga kababalaghan ang naganap. Dahil si Leontia, sa panahon ng kanyang pagbabalik, kinakailangan na tumawid sa isang ilog, na nakataas at sosyo; Takot at horror sakop ito, ngunit biglang siya ay nagpakita sa Banal na Dimitri at sinabi:

- Dalhin ang arka sa isang shroud sa kamay at itigil ang takot.

Si LeonThius ay pumasok sa konseho ng sagrado: at siya mismo at dating kasama niya ay ligtas na tumawid. Nang bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan, una sa lahat ay nagtayo ng isang kahanga-hangang templo sa pangalan ng banal na martir dimitria. Ang pagtawag sa pangalan ng pananampalataya ng dakilang deboto ni Cristo, leonthy sa mga panalangin ng Banal, ay lumikha ng mga himala. Ang pinuno ng illyry ay masyadong may sakit, kaya ang puki at ang scabs sakop ang lahat ng kanyang katawan mula sa ulo sa mga binti. Ngunit nakuha ni Leonthy ang kanyang malubhang karamdaman, na bumaling sa panalangin sa St. Dimitry; Gayundin, siya ay pagpapagaling ng isang bleming, siya filmed isa pang pinagbawalan; Marami at iba pang mga himala ang nangyari sa mga panalangin ng santo. Ngunit mayroong maraming mga himala sa Soluni, kung saan sila worshed ang kapangyarihan ng mahusay na martir.

Minsan sa templo na nakatuon sa banal na martir na may sunog. Ito ay lalo na nasira ng isang modelo ng pilak sa itaas ng mga labi ng ward ng Diyos: siya ay natunaw mula sa apoy. Ang dating arsobispo ng Eusevia ay maingat na gumawa ng isang modelo muli. Ngunit siya ay masyadong maliit na pilak. Isang trono ng pilak, na natitira nang buo sa isang apoy. Ang trono na ito at naglihi sa arsobispo upang ibuhos sa Seni sa kabaong ng santo, ngunit hindi pa iniulat ng sinuman tungkol sa kanyang intensyon. Kasabay nito, sa Sez, ang templo ay isang pious presviter, na nagngangalang Dimitri. Ang banal na martir ay nagpakita sa kanya at nagsabi:

- Pumunta at sabihin ang obispo ng lungsod: Huwag haltak upang umapaw ang trono, na nasa aking templo.

Agad na napunta si Dimitri at sinabi sa kanya na tanggihan ang kanyang intensyon. Ang arsobispo ay unang mahusay na nagtaka nang labis sa mga salita ng presbyter, ngunit pagkatapos, naniniwala na ang Dimitri ay maaaring malaman ng kanyang intensyon, tumigil upang hatiin ito at kahit na gumawa ng isang reprimand sa presbyter. Pagkalipas ng ilang araw, ang arsobispo ay nag-order na lumitaw sa mga Masters. Sa mismong oras na ito, ang Presbyter Dimitri ay dumating sa pangalawang dumating sa Esvestia at sinabi:

"Ang Banal na Mahusay na Martir ay muling nagpakita sa akin ng makasalanan sa isang inaantok na pangitain at iniutos na sabihin sa iyo: Para sa pag-ibig sa akin, hindi ko inapaw ang trono.

Ang arsobispo ay mahigpit na inilabas ang presbyter, ngunit gayunpaman, hindi pa ito iniutos na umapaw sa trono. Sa ilang panahon, gusto niyang bigyan ang trono, ngunit si Saint Dimitri, na parehong presviter ay nagsabi:

"Huwag kang magsuot, nakuha ko ang aking templo at lungsod upang bigyan ako ng tunay na pangangalaga."

Pagkatapos ay hindi na maiwasan ng Arsobispo ang mga luha at sinabi sa iba:

- Maghintay tayo ng kaunti, mga kapatid, sapagkat ipinangako namin ang ating tulong bilang mga abo ni Cristo.

Ang arsobispo ay walang oras upang tapusin ang kanyang pananalita, tulad ng isang mamamayan ng Solunsky ay dumating, na nagngangalang Mina, at nagdala ng 75 libra ng pilak kasama niya.

- Kadalasan si Saint Dimitri, "sabi ni Mina," iniligtas niya ako mula sa mga panganib at kahit na na-save mula sa kamatayan. Matagal kong nais na gumawa ng donasyon sa templo ng aking mapagmahal na patron at isang kahanga-hangang tagapamagitan. Mula sa umaga ang ilang tinig ay hinihikayat ako:

- Manatili at gawin ang nais kong gawin. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng pilak, hiniling ni Mina ang pilak na ito na gugugol sa senahe sa kabaong ng mahusay na martir. Pagkatapos nito, may iba pang mga mamamayan ng Solunsky at dinala rin ang pilak. Ang isang magandang modelo ay ginawa ng mga donasyon sa libingan ng Holy Martyr Dimitria.

Sa paghahari ng Emperador, hiniling ni Mauritius Avars ang isang mahusay na Dani mula sa mga residente ng Byzantium, ngunit tumanggi si Mauritius na tuparin ang kanilang pangangailangan. Pagkatapos ay nagtipon sila ng isang malaking hukbo, na kasama ang mga Slavs karamihan, at nagpasyang kumuha ng solun, nakikilala sa pamamagitan ng kanilang malawak na kalakalan at malaking kayamanan. Bagaman ang Emperor Mauritius at nagpadala ng hukbo sa lunsod na ito, ngunit ang pagtaas ng bilang ng mga residente ng solun sa lalong madaling panahon bago ang ulser, at ang bilang ng mga tropa ng kaaway ay napakalaki: ito ay pinalawak hanggang 100,000. Higit pang mga araw 10 bago ang pagdating ng mga kaaway, Saint Dimitri Si Arsobispo Eusevia at nagsabi na ang lungsod ay nagbabanta ng isang kahila-hilakbot na panganib. Ngunit naisip ni Solunyan na ang kaaway hukbo ay malapit sa lungsod. Bigla, salungat sa paghihintay, ang kaaway ay tila hindi malayo sa mga pader ng lungsod. Maaari pa rin niyang mapansin ang lungsod sa gabi, ngunit ang makapangyarihang alisan ng mataas, ayon sa mga panalangin ni St. Dimitri, ay tumigil sa pag-iisip ng mga kahila-hilakbot na kaaway na hindi malayo sa lungsod. Kinuha ng mga kaaway ang isa sa mga pinatibay na monasteryo na nasa labas ng lungsod, para sa solun at nakatayo sa ilalim ng isang buong gabi; Sa umaga, napansin nila ang kanilang pagkakamali at dinala sa lungsod mismo. Ang mga detatsment ng kaaway ay diretso sa pag-atake, hanggang dito sa lunsod na pader sa kanyang mga mata, lahat ay may St. Dimitri sa anyo ng isang armadong mandirigma, at ang una sa mga kaaway, na tumaas sa dingding, sinaktan niya ang isang sibat At bumaba mula sa dingding ng huling, bumabagsak, nabighani ng iba pang pagsulong "ang katakutan pagkatapos ay biglang pinagkadalubhasaan ang mga kaaway," agad silang nag-retreated. Ngunit ang pagkubkob ay hindi nagtatapos, nagsimula lang siya. Sa paningin ng isang pluralidad ng mga kaaway, ang kawalan ng pag-asa ay kinuha ang kahit na ang matapang. Ang lahat sa unang naisip na ang kamatayan ng lungsod ay hindi maiiwasan. Ngunit pagkatapos, nakikita ang paglipad ng mga kaaway at ang pagtataguyod ng kamangha-manghang pananalangin, hinihikayat ang mga naninirahan at nagsimulang umasa na ang tagapagtanggol ni Soluni, si San Dimitri, ay hindi mag-iwan ng kanyang bayan at hindi papahintulutan siyang makakuha ng mga kaaway. Samantala, ang mga kaaway ay nagsimulang kumubkob, inilagay ang mga baril at nagsimulang magulat sa mga pundasyon ng mga pader ng lungsod; Ang mga ulap ng mga arrow at mga bato na tumakas mula sa pagkahagis ng mga baril, ay tumayo sa liwanag ng araw - lahat ng pag-asa ay nanatili para sa tulong ng higit, at ang mga pulutong ng mga tao ay napuno ang templo sa pangalan ng St. Dimitria. Sa oras na iyon, nagkaroon ng isang Diyos na may takot at mabait na tao, na pinangalanang ilarawan. Ang pagkakaroon ng dumating sa Iglesia ng Banal na Martir Dimitri, siya sa simbahan ay nakatuon siya ay nanalangin sa Diyos at sa kanyang maluwalhating designer tungkol sa paghahatid ng lungsod mula sa mga kaaway, at biglang ginawa ang kahanga-hangang pangitain at biglang ginawa niya ang Diyos. Ang pinto ng templo mismo ay namamaga sa harap nila, at pumasok sila sa simbahan sa loob. Sinundan sila ng illustry, na gustong makita kung ano ang mangyayari sa ibang pagkakataon. Pagpasok, sinabi nila nang malakas:

- Nasaan si Mr. Living dito?

Pagkatapos ay lumitaw ang isa pang kabataang lalaki, mukhang isang alipin na katulad ng alipin, at tinanong sila:

- Bakit mo kailangan yan?

"Ipinadala tayo ng Panginoon sa kanya," sagot nila, "upang sabihin sa kanya ang isang bagay."

Itinuro sa Saint Coffin, sinabi ng lingkod-binata:

- Heto na!

"Dalhin mo siya tungkol sa amin," sabi nila.

Nang magkagayo'y itinaas ng binata ang tabing, at mula roon upang salubungin ang Santo Dimitri ay dumating upang makilala; Nakikita ito ay tulad ng ito ay itinatanghal sa mga icon; Mula sa kanya ay dumating ang isang maliwanag na liwanag tulad ng maaraw. Mula sa takot at nakasisilaw na gloss ay hindi maaaring tumingin sa santo. Tinanggap ng mga darating na kabataang lalaki si Dimitri.

"Ang biyaya ay makakasama mo," tumugon ang santo, "Ano ang nag-udyok sa iyo na bisitahin ako?"

Sinagot nila siya:

"Ipinadala kami ni Vladyka, sinabi sa iyo na umalis sa lunsod at pumunta sa kanya, sapagkat gusto niyang ipagkanulo siya sa mga kamay ng mga kaaway.

Pagdinig nito, ang santo ay yumukod sa kanyang ulo at tahimik, nagbigay ng mapait na luha. At sinabi ng binata ng lingkod sa mga dumating:

"Kung alam ko na ang aking pagdating ay hindi magdadala ng kagalakan sa aking Mr. ay hindi sasabihin sa kanya tungkol sa iyo."

Pagkatapos ay nagsimulang sabihin ng santo:

- Sikat ba ang Panginoon para sa akin? Tulad ng kalooban ng Vladyka lahat ng uri, upang ang lungsod ay tinubos na tapat na dugo, upang ipagkanulo ang mga kaaway na hindi nakakakilala sa kanya, hindi naniniwala sa kanya at hindi igalang ang kanyang banal na pangalan?

Sa ganito, ang mga dumating ay sumagot:

"Kung hindi ko alam ang aming Panginoon, hindi ko kami ipadala sa iyo!"

Pagkatapos ay sinabi ni Dimitri:

- Pumunta, mga kapatid, sabihin sa aking pagkasubo, na ang alipin ng kanyang dimitri ay nagsasabi na ganito:

- Alam ko ang mga generote mo, ang mapagmahal na tao na kapangyarihan ng Panginoon; Kahit na ang kawalan ng batas sa buong mundo ay hindi maaaring lumampas sa iyong awa; Para sa mga makasalanan, ibinuhos mo ang aming banal na dugo, inilagay mo ang aking kaluluwa para sa amin; Ipakita ang parehong biyaya ng sarili nitong lungsod at huwag mag-utos sa akin na iwan ito. Inilagay mo sa akin ang bantay ng lunsod na ito; Tularan mo ako, ang aking Vladyka: Hayaan mo akong ilagay ang aking kaluluwa para sa mga naninirahan sa lunsod na ito, at kung sila ay nakalaan na mamatay, sila ay mamamatay kasama nila. Huwag dalhin ang parehong, Panginoon, mga lungsod kung saan ang lahat ay tumatawag sa iyong banal na pangalan; Kung ang mga tao ng Sia at nagkasala, hindi pa rin sila nag-urong mula sa iyo: Pagkatapos ng lahat, ikaw ay nakikipaglaban sa Diyos.

Tinanong ng mga darating na kabataang lalaki ang Dimitria:

- Ito ba ay sumasagot sa amin ni Vladyka?

- Oo, sagutin ito, - sinabi niya, - sapagkat alam ko na ang Panginoon " hindi sa dulo ng galit, at hindi indailed"(Ps.102: 9).

Na nagsabi na ito, pumasok ang Saint sa libingan, at ang banal na arka ay lumabas; At ang mga anghel na kasama niya ay naging di-nakikita sa kanya. Ito ang talagang naisip na makita ang Illustria sa isang kahanga-hanga at kahila-hilakbot na pangitain. Sa wakas, naparito siya, nahulog siya sa lupa, pinasalamatan ang santo para sa pag-aalaga ng lungsod, kinuha niya ang kanyang papuri para sa katotohanan na siya ay nanalangin sa Panginoon na huwag ipagkanulo ang mga naninirahan sa Soluni sa mga kamay ng mga kaaway. Sa umaga, ang mga ilustrasyon ay nagsalita tungkol sa lahat na nakikita sa mga mamamayan at hinihikayat silang matapang na labanan ang mga kaaway. Pagdinig sa ilustrasyon ng kuwento, hiniling ng lahat ang Panginoon nang may mga luha upang bigyan siya ng awa, at humingi ng tulong mula sa St. Dimitri. Ang kalungkutan ng santo, ang lunsod ay nanatiling buo: sa lalong madaling panahon ang mga kaaway ay umalis mula sa mga pader na may malaking kahihiyan, nang walang lakas na kunin ang lunsod, na itinatago ng maluwalhating kawan ng Diyos. Sa ikapitong araw, ang pagkubkob ng mga kaaway nang walang anumang nakikitang dahilan ay naging isang makalat na paglipad, ibinabato ang kanilang mga tolda at ibinabato ang mga baril. Nang sumunod na araw, ang ilan sa mga kaaway ay bumalik at sinabi sa mga sumusunod:

- Mula sa unang araw ng pagkubkob, nakita namin ang maraming tagapagtanggol mula sa iyo na malayo sila sa aming hukbo. Naisip namin na ang iyong militar ay nagtatago sa likod ng mga pader. Kahapon ito ay biglang nagmamadali sa amin, at tumakbo kami.

Pagkatapos ay tinanong ng namangha ang mga mamamayan: "Sino ang humantong sa hukbo?"

"Nakita namin," ang sagot ng mga kaaway ng pagbabalik, "isang nagniningas na nagniningas na asawa sa isang puting kabayo sa puting damit ng niyebe.

Ang mga mamamayan na si Solunsky, naririnig ito, naunawaan kung sino ang nagdala ng mga kaaway sa paglipad. Kaya ipinagtanggol ni Saint Dimitri ang kanyang lungsod.

Di-nagtagal matapos ang mga kaaway ay umalis mula sa Soluni, ang isa pang kalamidad ay bumagsak sa lunsod na ito. Mga kaaway, sa isang mahusay na hanay, devastated lahat ng mga reserbang tinapay sa panahon ng pagkubkob, kaya na sa lungsod ang mahusay na gutom naganap: mga tao sa big Number. nagsimulang mamatay mula sa kakulangan ng pagkain. Nakita niya ang kanyang bayan mula sa kanyang bayan mula sa gutom, ang Banal na ilang beses ay nasa mga barko na nagsakay sa dagat, nakuha ang pier at marami sa mga isla, sa pagmamaneho sa lahat ng dako ng mga barko na may trigo sa solun, at sa gayon ay nakakuha ng kanyang lungsod mula sa gutom.

Nang ang banal na hari ng Justinian ay nagtayo ng isang kahanga-hanga at kahanga-hangang templo sa Tsargrad sa pangalan ng karunungan ng Diyos, nagpadala siya ng tapat na mga asawang lalaki sa solun, upang sila ay nagdala ng ilang bahagi ng mga labi ng santo sa dekorasyon at italaga ang bagong itinayo Templo. Ang pagkakaroon ng dumating sa solun, ang ipinadala mas malapit sa matapat na arka, kung saan sila worshed ang kapangyarihan ng mahusay na martir upang matupad ang royal command; Bigla, ang isang post ng apoy ay sumiklab mula sa arka, iniwan ang lahat ng sparks na may isang buong bigkis, at isang tinig ang narinig mula sa apoy:

- Tumayo at huwag maglakas-loob.

Ang takot, ang mga naroroon ay nahulog sa lupa; Pagkatapos ay ipinadala, ang pagkuha lamang ng ilang lupain mula sa lugar na iyon ay bumalik sa hari at sinabi sa kanya ang tungkol sa lahat ng nangyari sa kanila. Ang lahat ng nakinig sa kanilang kuwento ay namangha sa sorpresa. Isang kalahati ng mga lupain ng lupain ang ipinadala sa hari, at ang isa ay inilagay sa Vesseller ng simbahan.

Sa mga tungkulin ng ilang kabataang lalaki na Onisifora ay naglalagay sa liwanag ng mga kandila at binago ang mga lampara sa simbahan ng St. Dimitria. Head-headed ni Dilolo, ang binatilyong ito ay nagsimulang magnakaw ng mga kandila at lihim na ibenta ang mga ito, at ang pera na kinuha mula sa naturang pagbebenta ay itinalaga sa kanyang sarili. Si Saint Dimitri ay hindi nagdusa tulad ng isang kasamaan na ginawa sa templo, siya ay nakatuon sa kanya: Siya ay lumitaw sa panaginip ng onisipor at ang pinakadakilang condescension ay nagsimulang tuligsain siya:

- Brother Onssifor, ito ay hindi kanais-nais sa akin na sirain mo ang mga kandila; Sa pamamagitan nito, nagiging sanhi ka ng pagkawala sa mga nagdadala sa kanila; hindi gaanong nagtataka sa iyong sarili; Tandaan na ang mga taong dumating tulad ng hinihintay mo para sa paghatol; Iwanan ang masasamang negosyo at pumunta.

Onisipor, nakakagising up, nadama kahihiyan at takot; Ngunit pagkatapos ng ilang oras nakalimutan niya ang utos ng santo at muli ay nagsimulang magnakaw ng mga kandila, tulad ng ginawa niya noon, - ang parusa sa lalong madaling panahon ay hesitated sa kanya. Sa sandaling ang isang taong banal, nakuha ko nang maaga sa umaga ay dumating sa simbahan ng St. Dimitria at nagdala ng ilang malalaking kandila. Siya ay naiilawan sa kanila, ilagay sa kabaong ng mahusay na martir at, nagdarasal, iniwan ang templo. Pupunta sa mga kandila, pinalawak ni Onysifor ang kanyang kamay upang kunin ang mga ito, kung gaano kalaki ang isang tinig mula sa coffin ng sobin:

- muli mong gawin ang parehong!

Ang simpleng struck ng SIM voice, tulad ng Thunder, Onssiphor agad collapsed sa lupa at lay, bilang patay, hanggang sa siya ay pumasok sa isa sa mga clerics. Ang pagdating ay nakataas ang binata, nawawalan ng katakutan. Nang dumating si Onsiphor sa kanyang sarili, sinabi niya ang lahat: at ang kanyang makasalanang pagmamahal, at ang unang kababalaghan sa kanya sa panaginip ng santo, at ang pangalawang kapansanan ng Dimitria. Pagkatapos lahat ng bagay, pandinig tulad ng isang kuwento, dumating sa mahusay na panginginig sa takot.

Maraming mga bilanggo ang pinalaya ng Banal na Martir Dimitri mula sa IgA infidel. "Sa gayon ang isang obispo ay kinuha ng mga barbaro at natapos sa mga kadena, ngunit ang banal ay lumitaw sa kanya, pinalaya siya mula sa mga kadena at, ang nakaimbak na banal, si Bishop ay ligtas na dumating sa solun. Ang isa pang oras, si Barbara, pagbaha sa loob ng lungsod, ay kumuha ng maraming naninirahan. Sa pagitan ng mga bihag ay dalawang magagandang babae; Alam nila kung paano magbuburda ng mabuti sa mga tanikala at naglalarawan sa tela iba't ibang mga bulaklak, mga puno, ibon, hayop at mga mukha ng tao. Kinuha sila ng mga Barbarians sa kanilang lupain at nagbigay bilang isang regalo sa kanyang prinsipe. Na natutunan ang tungkol sa kanilang sining, sinabi ng prinsipe sa kanila:

- Alam ko na sa iyong lupain ay may isang dakilang Diyos ni Dimitri, na lumilikha ng mga kababalaghan; Hawakan ang kanyang imahe sa canvas, at sinasamba ko siya.

Ang mga batang babae ay sumagot:

- Hindi, Prince, Dimitri ay hindi Diyos, ngunit lamang ang dakilang lingkod ng Diyos at ang katulong na Kristiyano. Hindi namin natupad ang iyong pangangailangan, sapagkat alam namin na gusto mong huwag yumuko sa kanya, kundi sa pangangasiwa sa kanyang imahe.

- Sa aking awtoridad, "ang prinsipe ay sumagot sa kanila, - ang iyong buhay at kamatayan; Piliin kung ano ang gusto mo: o gawin kung ano ang hinihiling ko mula sa iyo, pagkatapos ay buhay ka; At kung hindi mo matupad ang aking order, kaagad ka na papatayin.

Natatakot na mamatay, ang mga premyo ay nagsimulang mag-embroider ng imahe ng St. Dimitria. Bago ang araw, nang ipagdiriwang ang memorya ng santo, ang mga batang babae ay nagtapos mula sa kanilang gawain at sa gabi noong Oktubre 26, na nakaupo sa singsing, sila, ang baluktot na imahe na burdado nila, ay nagsimulang umiyak:

- Huwag kang magpatuloy sa amin, ang martir ni Cristo, "sabi nila," Alam namin na ang hindi planadong prinsipe ay nais na tumawa sa iyong larawan; Tinatawag namin kayo sa mga Saksi na hindi natin nais na baguhin ang iyong larawan, napipilitang gawin ito sa ilalim ng pagbabanta ng galit na kamatayan.

Sumigaw ako sa ganitong paraan sa itaas ng imahe ng santo, nakatulog sila.

Sa panahon ng kanilang pagtulog, si Saint Dimitri, miraculously, bilang ang anghel ng ovener Avvakum, ay nagdusa sa mga dalaga kasama ang kanilang gawain sa parehong gabi sa solun sa kanyang bakasyon at inilagay ang mga ito sa simbahan sa kanilang kaugnayan sa isang vigil vigil. Nakakakita ng gayong himala, lahat ay nagulat, at ang mga batang babae ay nagising, tumungo:

- Salamat sa Diyos. Nasaan ba tayo?

Mula sa sorpresa, hindi sila maaaring dumating sa kanilang sarili at naisip na ang lahat ng sie ay nangyayari sa isang panaginip.

Sa wakas, kumbinsido sila na sila ay nasa Soluni, nakikita nila ang maalat na libingan, darating sila sa kanyang templo, kung saan maraming mga taong nagdarasal. Pagkatapos, sa lahat, sinimulan nilang pasalamatan ang kanilang intercession, St. Dimitri, at sinabi nila ang lahat ng nangyari sa kanila. Ang mga naninirahan sa Soluni, na ibinigay ng isang kahanga-hangang himala, ipinagdiriwang ang araw ng alaala ng St. Dimitria, at ang burdado na imahe ay inilagay sa altar, at maraming mga himala ang ginawa sa kanya sa kaluwalhatian ng Diyos, isa sa Trinidad. Kaluwalhatian, karangalan at pagsamba mula sa buong nilalang, ay nasa eyelids, amen.

Tropear, Voice 3:

Mahusay ay makikita sa mga problema ng championship ng uniberso, passionerpher, wika sa Bezhdanya. Navigate ni Jacques Liev ang parehong pagmamataas, at sa gawa ni Dernovna, ang Nestor, Tako, Saint Dimitre, si Cristo, manalangin upang bigyan kami ng biyaya.

Isa sa mga pinaka nakamamanghang mga himala, kung saan ang Diyos ay lumuluwalhati sa kanyang malalaking tubig, ay ang pag-expire ng mundo mula sa kanyang tapat na labi. Ang pag-expire na ito ay kahanga-hanga tanda ng biyaya ng Diyos. Ang katapusan ng mundo ay nagsimula sa siglo ng VII. Buong linya Ang mga manunulat at istoryador ay nagpapatotoo sa hindi maunawaan na kababalaghan. Nagbibigay kami ng patotoo sa isa sa mga manunulat, ito ay chrysolologist ni Dimitri na nanirahan sa ikalawang kalahati ng XIV century: "Ito (ibig sabihin, Miro) ay hindi tubig, ngunit hindi ito dumating sa isa sa mga katawan sa lupa, ni hindi ng likido o mula sa solid at alinman sa isa sa mga lutong artipisyal ... Ito ay kamangha-manghang lahat ng insenso, hindi lamang inihanda ng sining, kundi pati na rin sa likas na katangian ng Diyos na nilikha ng Diyos. " Maraming mga pagpapagaling ang nangyari sa pamamagitan ng pagpapahid ng mundong ito; Kahit na ang mga tao, mga di-mananampalataya kay Kristo, ginagamot ang kahanga-hangang kasalukuyang SIM. Kaya, kasama ang pagkawasak ng Sununi sa pamamagitan ng Turks noong 1429, ang mabait ng mga kaaway na nilayon upang kunin ang ilan sa bilang ng mundong ito, tungkol sa pagtatatag ng kanilang narinig nang labis. Ang Banal na Iglesia, ang pangalan ng St. Dimitri mymountile, kaya pinupuri ang deboto ni Cristo: "Ang mundo ay insenso at tapat, dimithe, tinanggihan ng pinagmulan (Canon, Song 1st). Ang iyong pinagmulan ng pinagmulan ng mga disinfectants ay malaglag.

Ang mga banal na relik ng Dmitry Solunsky ay nakatulong sa pagalingin mula sa maraming sakit, lalo na mula sa mga sakit sa mata. Samakatuwid, maaari siyang manalangin para sa tulong na may sakit, gayundin upang palakasin ang pananampalatayang Kristiyano at tumulong sa pagpapaikli ng Espiritu sa harap ng panganib.

Mula noong sinaunang panahon, ang santo ay itinuturing na patron ng mga mandirigma at isang defender mula sa pag-atake ng kaaway. Ang mga servicemen mismo at ang kanilang mga kamag-anak ay maaaring manalangin sa St. Dmitry upang mabuhay sa labanan at upang mapagtagumpayan ang kalubhaan ng serbisyong militar.

Dapat tandaan na ang mga icon o mga banal ay hindi "espesyalista" sa ilang partikular na lugar. Tama ito kapag ang isang tao ay gumagawa ng tapat sa Diyos, at hindi dahil sa icon na ito, ang santo o panalangin na ito.
at.

Buhay ng Banal na Martyr Dmitry Solunsky.

Si Saint Great Martyr Dimitri Solunsky ay ipinanganak sa isang secure na pamilya sa mga bukas na pag-uusig ng mga Kristiyano. Ang kanyang ama ay isang Romanong proconslon sa Fessoniki (Thessaloniki ngayon) at siya, sa pamamagitan ng uri ng paglilingkod, ay nagpapasalamat lamang na makibahagi sa damo ng mga naniniwala kay Cristo. Ngunit siya mismo, at ang kanyang asawa, ay lihim na nagpahayag ng Kristiyanismo. Ang kanilang anak na lalaki, si San Dimitri ay nabautismuhan sa isang maliit na kilalang, simbahan ng bahay at mula noong pagkabata siya ay dinala sa Kristiyanismo.
Matapos ang kamatayan ng kanyang ama, siya ay pinatawag sa Emperor Galery Maximian (ang simula ng lupon noong 305), na nakipag-usap sa kanya, natanto na ang binata ay matalino at maaaring palitan ang kanyang ama para sa posisyon ng Procksula.
Ang pagkakaroon ng isang mataas na posisyon, ang Saint Dimitri sa Thes ng Fessonalki ay nagsimulang mabuksan upang ipahayag ang Panginoong Jesucristo. Ito ay isang matapang na pagkilos ng santo, pagkatapos ng lahat, ang pangunahing gawain na inilunsad ng emperador sa kanya ay nasa pagpuksa lamang ng mga Kristiyano at ang proteksyon ng lunsod mula sa mga barbaro, ang pangunahing masa na ating mga ninuno - mga Slav. Taliwas sa kalooban ni Maximan, sinimulan ni Dmitry na puksain ang paganismo at ipinangaral ang mga turo ni Cristo, nagturo ng mga parokyano ng mga pangunahing kaalaman sa pananampalataya.
Sa ibang panahon, sa lugar na ito, nilikha ni apostol Pablo ang unang Kristiyanong komunidad, at si St. Dimitri ay naging isang Tary ng kanyang tagasunod at ang kahalili.

Pagkalipas ng ilang panahon, ang emperador ay ipinahayag sa Dmitry, siya ay nanginginig. Pagkatapos ay bumalik ang kanyang hukbo mula sa isang kampanya ng pakikipaglaban, at nagpasya siyang baguhin ang ruta ng pagbalik at maglakad sa paligid ng thesaloniks, pagsira sa mga Kristiyano ng Solun.
Pagkatanggap ng balita tungkol sa intensyon ni Emperor, si San Dimitri ay naghanda para sa napipintong kamatayan para sa pananampalataya. Iniutos niya sa kanyang katulong na hamunin ang pera, nababaligtad mula sa pagbebenta ng Estates, at nagsimulang manalangin sa Panginoong Diyos. Nang ang tagapamahala ay nasa lunsod, walang takot si Dmitry sa harap niya at lantaran, sa mga mata ni Maximian, ipinahayag ang kanyang sarili na isang Kristiyano. Sa sandaling nasa piitan, nagpunta si Dmitry sky Angel.na nakalakip ng lakas sa pagharap sa takot.
At maximian sa oras na iyon ay nasiyahan sa mga fashionable manlalaban fights. Kinuha niya sa kanya ang minamahal na walang talo na manlalaban na si Liya, mula sa Alemanya, na sa pagkakataong ito ay pinalayas niya ang emperador, na sinisira ang isa pagkatapos ng isa pang nakuha na mga Kristiyano sa arena.

Bago ang labanan, isang Kristiyano na nagngangalang Nestor, ay nakapagbisita sa kanyang Banal na Espirituwal na tagapagturo na pinagpala siya para sa tagumpay sa darating na labanan. Sa tulong ng Diyos at sa pagpapala ni St. Dmitry Solunsky, ang malupit na Aleman ay natalo ng binata. Nagalit ang emperador dahil sa pagkamatay ng kanyang minamahal na laruan - manlalaban. Ang banal na nestor ay pinatay, tinanggap niya ang korona ng pagiging martir.
Natuklasan ng emperador na pinagpala ni Dimitri si Nestor sa tunggalian at binigyan din ang utos upang sirain ang santo.
Oktubre 26 (Ayon sa lumang estilo) ng 306, ang kanyang order ay ginanap, ang santo ay pinatay ng mga sibat. Ang kanyang tapat na katulong LUWP, muttered ang dugo ng St. Dmitry tuwalya at nagsimulang pagalingin ang mga ito, at iba pang mga bagay na itinalagang sa pamamagitan ng banal na dugo ng martir, may sakit na mga tao. Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Maximian, nakuha ang LUWP at tinanggap din ang pagiging martir para sa pananampalataya.

Natagpuan ng mga Kristiyanong Solong ang katawan ni St. Dmitry Solunsky, na itinapon ng mga tagapatay sa mga ahensya ng mga mandaragit, at ipinagkanulo siya.

West Dmitry Solunsky.

Sa lalong madaling panahon, pagkatapos ng kapangyarihan ni St. Constantine (306-337), sa lugar kung saan inilibing si Dmitry Solunsky, isang simbahan ang itinayo. Matapos ang isang daang taon, kapag sa halip ng lumang simbahan, sila ay nagtaka na bumuo ng isang bagong templo, ang mga hindi nais na relics ng mahusay na martir dmitry solunsky ay nakakuha.
Noong ikapitong siglo, ang isang bagong himala ay nangyari - ang pag-expire ng kahanga-hangang mundo ay nagsimula at samakatuwid ang Saint Dmitry ay nagsimulang tumawag sa mapayapang.

Maraming beses na nais nilang ilipat ang kanyang di-reinforced na kapangyarihan sa kabisera, Constantinople, ngunit banal na Dmitry sa bawat oras ay nagpakita na gusto niyang manatili sa kanyang bayan.
Ang mga Slavs-pagans ay hindi isang beses na sinalakay ng thesaloniki, ngunit sa bawat oras na nakita nila kung paano ang mga pader ng lungsod ay lumalabag sa isang mabigat na binata. Ang pangitain na ito ay natatakot sa mga attackers. Ang mga alamat na ito ay umabot sa aming mga direktang ninuno, na, pagkatapos ng pag-aampon ng Kristiyanismo, ay pinarangalan sa St. Dmitry Solunsky.

Samakatuwid, kaagad pagkatapos ng pagbibinyag ng Russia, sa Kiev, ang Anak ng Yaroslav Wise, Dmitrievsky residente ay itinatag (mamaya ito ay Mikhailov-zlatörchy monasteryo). Ang icon ng Mosaic ng Dmitry Solunsky mula sa monasteryo na ito ay nasa gallery ng State Tretyakov. Prince Vsevolod III Ang isang malaking pugad, namumuno sa Vladimir, sa 1194-1197 na itinayo dimitrievsky katedral, na pinalamutian pa rin sa lungsod na ito, at miraculous icon. Si St. Dimitri mula sa Templo na ito ay nasa Moscow Tretyakov Gallery.

Ang panganay na anak ni St. Alexander Nevsky ay nakatanggap ng isang pangalan sa karangalan ng Great Martyr, at ang kanyang nakababatang anak, si San Daniel Moscow, sa Moscow noong 1280 ay nagtayo ng First Stone Churchy sa Moscow sa karangalan ng St. Dmitry Solunsky. Totoo, pagkatapos ng limampung taon, nang si Ivan Kalita, siya ay binuwag, at sa lugar na ito ay nagtayo ng katedral ng palagay.

Ang santo ay hindi Russian sa pamamagitan ng kapanganakan, ngunit ang mga mandirigmang Ruso ay palaging itinuturing na "kanilang", ang tagapagtanggol ng inang-bayan, isang katulong sa pagkakapare-pareho.

Ang Grand Duke Moscow Dimitri Donskoy ay naniwala kay Dmitry Solunsky na ang kanyang makalangit na patron at sa tulong ng panalangin ng santo ay nanalo ng isang buong serye ng mga tagumpay sa proteksyon ng pananampalatayang Kristiyano mula sa mga Lithuanian at Mongol-Tatars.
Ang Kulikovsky Battle, kung saan ang mga Russian warriors ay durog sa unang pagkakataon sa ilang mga siglo bago ang walang talo hukbo, din pumasa sa ilalim ng patronage ng St. Dimitria.
Bago ang labanan, ang Prince Dmitridgedon ay taimtim na inilipat mula sa lungsod ng Vladimir hanggang Moscow sa icon ng Great Martyr Dimitria Solunsky, na nakasulat sa Banal na Coffin Board.
Noong Oktubre 20, 1380, sa Trinity-Sergiev Monastery Reverend Sergius Radonezhsky, sa memorya ng lahat ng mga sundalo-bayani ng Kulikovsky Battle, ay ginawa ng Panhid, na mula noon ay nagsimulang gaganapin taun-taon. At pagkatapos ng ilang sandali ay may isang bagong Araw ng Memorial Day - na bumagsak sa unang Sabado bago ang araw ng memorya ni St. Dmitry Solunsky.

Musika

Major, ang Passionerpiece ng Banal na Dimitere, at ang karangalan ng iyong tapat na pagdurusa, Yazz para kay Cristo, ay sumailalim.

Video film