Назва твору:Подорожі Гулівера
Джонатан Свіфт
Рік написання: 1727
Жанр твору:роман
Головні герої: Лемюель Гулівер- син поміщика, хірург на кораблі, мандрівник.

Сюжет

Лемюель Гулівер є добрим хірургом. Працює на кораблі. Але одного разу сталася трагедія - через туман корабель розбивається об каміння. Герой, який вижив, виявляється на суші в країні Ліліпутія, де живуть дуже маленькі люди. Там він починає вивчати місцеву мову, заводить дружбу з імператором. Герой дізнається про ворожнечу із сусідами Блефуску. Але в результаті за різними звинуваченнями йому загрожує смерть, або тортури, тому він тікає. Наступним пунктом подорожі є Бробдінгнег. Цю землю населяють велетні. Фермер показує гостя за гроші. Лумюель знайомиться з королівською сім'єю, але тут теж чатують на небезпеку. Далі відвідує літаючий острів Лапуту, де жителі цікавляться математикою та музикою. У Лаггнегге живуть безсмертні люди, але вони від цього страждають, хворіють та сумують. Остання подорож була до країни Гуїгнгнмів, яку населяють коні. Гулівер мандрував понад 16 років.

Висновок (моя думка)

У романі Свіфт засуджує гордість і зарозумілість. Його турбував занепад моралі у суспільстві. Також він засуджує нелогічні закони Англії, тяжке життя. Вникнувши у глибокі образи, можна побачити у фантастичних персонажах оточуючих людей.

Роман Джонатана Свіфта «Подорож Гулівера» розповідає про пригоди однойменного героя. Він мореплавець. Часто його корабель зазнає лиха, і головний герой опиняється у дивовижних країнах. У країні ліліпутів Гулівер – велетень, у країні велетнів – навпаки. На широкому острові герой побачив, до чого може призвести зайва винахідливість.

Роман Свіфта показує державний устрій Англії, сучасної Джонатану, а саме її звичаї та спосіб життя людей, що її населяють. Причому робить це автор іронічно. Він висміює і вади людей, які населяють його рідну країну.

Подорож Гулівера частинами

Частина 1. Гулівер у країні ліліпутів

Головний геройтвори Лемюель Гулівер – морський мандрівник. Він пливе кораблем. Перша країна, в яку він потрапляє, – це Ліліпутія.

Корабель зазнає лиха. Гулівер приходить до тями вже на березі. Він відчуває, що пов'язаний по руках та ногах дуже маленькими чоловічками.

Людина-гора, як називають ліліпути головного героя, налаштована до місцевого населення миролюбно. Тому його годують, забезпечують житлом.

Сам глава держави ліліпутів виходить на розмову із Гулівером. У ході розмови імператор розповідає про війну із сусідньою державою. Гулівер на подяку за теплий прийом вирішує допомогти маленьким людям. Весь ворожий флот він притягує до затоки, на березі якої мешкають ліліпути. За цей вчинок його нагородили найвищою нагородою у державі.

Гулівера далі місцеве населенняназиває «жах і відрада Всесвіту». Одного дня він стає невгодний імператору, і герою доводиться емігрувати до Блефуску (близька держава). Але й у сусідній державі Гулівер у тягар жителям… Їсть він багато… Тоді герой споруджує човен і пливе у відкрите море. Під час подорожі він випадково зустрічає судно, що належить Англії і повертається додому. З собою Гулівер на батьківщину привозить ліліпутських овечок, які, за його словами, добре розплодилися.

Частина 2. Гулівер у країні велетнів

Гуліверу вдома не сидиться, його, як то кажуть, кличе вітер мандрівок. Він знову вирушає в морську подорож і цього разу потрапляє до країни велетнів. Його одразу приводять до короля. Король цієї країни дбає про благополуччя своїх підданих. Гулівер зауважує, що люди, що населяють країну велетнів, не надто розвинені.

Особливу увагу до персони Гулівера приділила дочка короля. Вона вважає його своєю живою іграшкою. Вона навіть створює йому всі умови для життя. Їй смішно спостерігати за своєю живою іграшкою, а йому прикро і навіть часом боляче від ігор.

Вся країна велетнів гидка Гуліверу. І в їхніх обличчях він помічає всі дрібниці. Та й гріх не помітити волосинку, яка схожа на колоду столітнього дуба.

Саму, мабуть, велику ворожість до Гуллівера відчуває королівський карлик, колишній улюбленець королівської доньки. Адже Гулівер відтепер є суперником для нього. Від злості він мститься Гуліверові. Садить його в клітку до мавпи, яка мало не замучила головного героя.

Сам же Гулівер розповідає королеві про влаштування життя в Англії. І як би добре не ставився до нього Його Величність, але всіма силами хоче повернутися на батьківщину.

І знову в долю Гулівера вривається його величність випадок. Орел вистачає будиночок головного героя і забирає його у відкрите море, де Гулівера підбирає корабель з Англії.

Частина 3. Гулівер у країні вчених

Життя головного героя сповнене подій. За збігом обставин він потрапляє на острів, який ширяє в небі, а потім спускається до столиці цього острова, що розташована на землі.

Що ж впадає у вічі мандрівникові? Це страшна убогість. Але, як не здасться дивним, у цьому світі розрухи та хаосу можна вичленувати острівці, де процвітає благополуччя та порядок. Чому так відбувається?

Такий стан речей викликаний реформами уряду країни, які не покращують життя простих громадян.

Майже всі люди – академіки. Вони дуже захоплені своїми дослідженнями, що нічого не помічають навколо.
Біда академіків у тому, що їх наукові проектине втілені у життя. Наукові відкриття відкриті тільки на папері. Тому країна занепадає…. Можна сказати, що всі ці люди винаходять велосипед. А життя не стоїть на місці!

Зображення або малюнок Свіфт - Подорож Гулівера

Інші перекази для читацького щоденника

• Короткий зміст Купрін Ю-ю

  В оповіданні Олександра Івановича Купріна «Ю-ю» автор-оповідач знайомить читача з історією свого домашнього вихованця – кішки Ю-ю. Історія розповідається дівчинці Ніні

  Головні герої оповідання – хлопці Коля та Мишко. Мама Колі змушена виїхати на кілька днів. Вона вважає, що її син уже дорослий, тому його можна залишити вдома одного. Щоб хлопчик було, що є, мама вчить його правильно варити кашу.

Цей твір поєднав у собі кілька жанрів. У романі побачимо захоплююче оповідання подорожі, памфлет, також у ньому міститься антиутопія, фантастика і трохи буйства. Цей роман можна назвати пророчим, оскільки той, хто прочитав його в будь-які часи, виразно побачить у ньому конкретність адресата Свіфтівської сатири. Автор вражає своєю уявою, яка здивує будь-кого.

Головний герой - звичайний лікар, який потрапляє у неймовірну пригоду поза його бажанням. Він лише вирішив поїхати на кораблі від Англії, але незабаром він цілком випадково потрапляє в найнеймовірніші країни, в яких зазвичай протікає абсолютно повсякденне життя.

Лемюель був середнім сином у своїй сім'ї. Загалом у родині було їх п'ятеро. Він жив у Ноттінгемширі, а трохи подорослішавши, поїхав навчатися до Кембриджу до коледжу. Після навчання у коледжі він доучувався у хірурга Бетса, а потім самостійно вивчав медичну діяльність. Відучившись, пішов працювати на судно лікарем-хірургом.

Через три роки, подорожуючи вдосталь, він вирішує одружуватися і бере за дружину Мері Бертон, яка є донькою торговця панчохами. Найближчі два роки вони зі своєю дружиною живуть у Лондоні, але після непередбаченої смерті його вчителя йому доводиться знову повернутися на посаду хірурга на судно.

Ось він знову на судні і нічого не віщує біди, але незабаром піднімається сильний шторм, їхній корабель зазнає аварії, команда гине, а він чудово допливає до берега і відключається на довгий час.

Коли ж герой приходить до тями, він розуміє, що прив'язаний величезною кількістюмотузок, а підневільним його роблять багато дрібних істот, які в точності, як люди, лише дуже мініатюрного розміру.

Всі ці маленькі мотузки виявляються не такими міцними і Гулівер, трохи напружившись, звільняє одну руку, але маленькі люди стріляють у нього стрілами-голками. Він заспокоюється і вирішує полежати ще трохи і, дочекавшись темряви, звільнитися.

Звівши великі сходи, до нього підбирається, зважаючи на все, їх правитель Гурго. Він говорить дуже багато, але зрозуміти його неможливо, оскільки мова Гуліверу незнайомий. Лемюель пояснює чоловічкам, що він дуже хоче їсти та його годують.

Чиновники вирішують перевезти Гулівера до столиці і намагаються йому пояснити, але він просить їх звільнити його. Йому відмовляють. Рани Гулівера лікують якимись незрозумілими травами і дають йому попити, підмішавши туди багато снодійного. Гулівер засинає. Героя відвозять до столиці.

Герой прокидається у занедбаному храмі, прикутий ланцюгами до однієї з ніг.Герой піднімається та оглядає околиці. Він бачить гарне місто та доглянуті поля. Він справляє потреби, а невдовзі його відвідує король, який має розміри не більше нігтя і пояснює, що намагатиметься про нього добре дбати.

Герой проводить на цьому острові вже два тижні, для нього шиють спеціальний матрац та постільна білизна. Держава не має уявлення, що робити з цією величезною людиною, адже вона дуже багато їсть і незабаром у них настане голод.

Проходить близько трьох тижнів і він трохи освоює їхню мову. Гулівер хоче попросити правителя визволення. Чиновники влаштовують обшук і забирають у нього шаблю, пістолет і кулі з порохом. Небагато речей Гулівер встигає сховати.

Велетень починає подобатися імператору та маленьким чоловічкам і вони спеціально для нього танцюють, виконують всякі трюки, а також повертають його капелюх, який він втратив на березі.

Єдиний, кому не подобається Гулівер це адмірал Скайреш Болголам, він за розпорядженням короля пише договір, в якому обговорюються умови свободи Гулівера. Гуліверу проводять екскурсію Ліліпутією, а також його столицею. Йому показують палац. Секретар розповідає, яка політична ситуація в них країні, а також про ворожнечу партій та можливість нападу з боку іншої імперії Блефускі, яка знаходиться на іншому острові.

Гулівер допомагає в боротьбі проти Блефуску, зв'язавши якір у їхніх кораблів, і доставивши їх до столиці. Ліліпутські правителі дуже хочуть захопити ворога, але Гулівер проти цього, і відмовляється виконувати послугу.

Якось у Ліліпутії виникла пожежа та Гулівер, щоб допомогти громадянам, мочиться на нього. Імператор обурюється.

Герой наважується писати у своєму блокноті все, що він бачить у цій дивній країні. Він описує невисоких жителів, маленьких тварин і мініатюрні рослини, також він пише про те, що ховають тут людей вниз головою і як вони карають фальшивих донощиків. Якщо в цій країні хтось забуває подякувати мешканцю, може сісти до в'язниці. Їхня дитина не виховується їхніми батьками, а жінки та чоловікимешкають окремо. Гулівер проводить тут майже рік. На той час у нього з'являється стілець зі столом і повністю новий одяг.

Імператор починає ревнувати і пояснює Гуліверу, що він надто дорого коштує їхній скарбниці. Незабаром приходить обвинувальний акт від Болголам, який звинувачує його в тому, що він помочився на палац, а також відмовив у завоюванні іншої держави.Гулівер лякається і тікає від ліліпутів.

Незабаром він потрапляє на море і знаходить там човен і за дозволом імператора Блефуску він спливає на ньому вдалину. Незабаром його підбирають англійські купці і привозять до Даунса. Кілька місяців він перебуває зі своєю сім'єю, але потім йому доводиться знову вирушити на заробітки.

У червні він вирушає з Англії на судні, але у квітні він знову потрапляє у шторм, після якого на судні залишається дуже мало питної води. Разом з тими, хто висадився, він потрапляє на острів, на якому помічає велетнів, які на той момент уже біжать за товаришами. Герой розуміє, що він знаходиться в полі з висадженим ячменем, але ця рослина дуже велика. Його знаходить селянин та віддає власнику поля. Герой знайомиться з господарями і незабаром він вечеряє з ними.

Прокидається герой від виду надмірно великих щурів, які бажають їм підкріпитись. Дружина фермера виносить його до саду, щоб герой міг справити потребу. Хазяйська дочка робить Гуліверу ліжечко, майструє йому новий одяг і називає його Грильдріком. Незабаром, за настановою сусіда, герой починає виступати для публіки, а після кількох тижнів із ним вирушають у тур із показовими виступами. Проходить близько десяти тижнів і вони встигають побувати у багатьох містах та селах.

Гулівер худне і стає болючим на вигляд і господар продає його королівській особі. Гулівер із королевою розмовляють про життя на фермі, а після цього жінка уявляє його своєму чоловікові, який віддає його вченим.

Герою будують будинок та шиють одяг. Він часто обідає з королем і королевою. Слуга королеви карлик сильно заздрить Гуліверові.

Гулівер з королевою вирушають країною, але настирливий карлик увесь час намагається позбутися героя. Королева хоче розважити Гулівера, тому просить змайструвати йому човен і дати таз із водою, щоб він мав можливість поплавати. Для гребеня Гулівер бере волосся короля. Гулівер розповідає про Англію та її звичаї, а король сильно критикує правління країною.

Минає три роки. Одного дня королева зі свитою вирішують прогулятися пляжем, але орел викрадає героя і він опиняється в морі, де його знову підбирає англійський корабель і привозить його в Даунс.

Десь на початку серпня Гулівер їде з Англії на судні. Незабаром нападають лиходії. Герой просить милості у лиходіїв і один із японців її виявляє. Все судно захоплюють і полонять. Гулівера занурюють у човник і викидають посеред океану, але він знову опиняється на острові.

Острів виявився літаючим. Громадяни цього острова називають себе Лапутянами і дуже дивні на вигляд. Його годують, навчають язику і знову шиють новий одяг. Незабаром літаючий острів прилітає до центрального міста королівства Логадо. Через якийсь час герой розуміє, що лапутяни люблять математику та музику, а їх найбільший страх – космічні катаклізми. Так як лапутяни-чоловіки дуже задумливі, їхні дружини люблять їм зраджувати.

Через якийсь час герой дізнається, що острів літає від того, що є магніт, який знаходиться у центральній частині Лапути. Якщо піддані повстають, їхній король закриває сонце чи опускає острів цього міста. Король зі своєю родиною ніколи не залишає Лапуту.

Якось герой вирішив спуститися в Бальнібарбі, це невеликий континент. Він зупиняється у сановника, який носить ім'я М'юноді. У цій державі люди бідно одягнені, поля порожні, але селяни все одно намагаються їх вирощувати. Сановник розповідає, що колись їх навчили абсолютно унікального обробітку ґрунту, тому на ньому перестало щось рости. М'юноді тоді цим не зацікавився, тому його поля приносять плоди.

Незабаром герой потрапляє до Академії прожектора. Там вчені займаються дивними вивченнями: отриманням сонячних променів із огірків, їжі з відходів, порох намагаються витягти з льоду, а будинок почати будувати зверху. Ще багато чого розповіли вчені, але йому здалося це смішним. Також у них були пропозиції про нові закони, наприклад змінити задні частини мозку або брати податки з людських вад або переваг.

Герой їде до Мальдонадо, щоб виїхати від Лаггнегг. Поки чекає корабель, він відвідує острів Глаббдобдріб, який населяють чарівники. Головний житель цього острова примудряється викликати духів, серед них був Ганнібал, Цезар, Брутт, Олександр Великий та жителі Помпеї, також він розмовляє з Аристотелем, Декартом та Гомером, з різноманітними королями та й звичайними, нічим не примітними людьми. Але незабаром він повернувся до Мальдонадо і через кілька тижнів поплив у Лаггнегг. Незабаром його заарештували. У місті Тральдрегдаб Гулівер має можливість зустрітися з королем, там він знайомиться із дивним звичаєм, необхідно облизати тронну залу. Пройшло три місяці, як він знаходиться у Лаггнегзі. Жителі тут ввічливі та добродушні, він дізнається, що деякі жителі народжуються безсмертними. Гулівер мріє про те, щоб він міг зробити, якщо він був безсмертним, але народ розповідає, що від безсмертя вони лише страждають. Після Лаггнегга герой приїжджає до Японії, а потім до Амстердама. У квітні він потрапляє у Даунс.

Після таких дивних, довгих та тяжких подорожей Гуліверу дають посаду капітана судна. Він випадково бере на роботу розбійників, які незабаром його полонять та висаджують на найближчий острів. Там на Гулівера нападають мавпи, а кінь, який дуже дивний на вигляд, його рятує. Кінь приходить до свого коня і вони щось обговорюють, періодично обмацуючи Гулівера.

Коні приводять героя до себе додому, там він зустрічає мавп, схожих на людей, але вони є домашніми вихованцями. Йому пропонують тухле м'ясо, але він відмовляється і показує, що молоко для нього підійде більше. Коні теж приймаються обідати. Цей обід складає вівсяна каша.

Гулівер потихеньку освоює і цю мову і незабаром розповідає одному з коней історію своєї появи.

Як його застає в оголеному вигляді слуга коня, у якого він живе, але він обіцяє тримати таємницю, що чоловік дуже схожий на мавпу.

Гулівер розповідає про Англію, про англійських коней, медицину та алкоголь. Кінь вирішив, що жителі Англії зовсім не використовують розум за призначенням, а лише для збільшення вад.

У гуїгнгнмах укладаються сімейні шлюби для народження дітей, обов'язково двох різної статі.

Так як людиноподібні мавпинасилу піддаються дресируванні, їх вирішують винищити, але незабаром приходять до рішення всіх еху стерилізувати, а Гулівера, оскільки він схожий на еху, відправити з країни. За два місяці Гулівер відпливає.

Від подорожі він трохи втрачає свідомість, оскільки вважає, що його хочуть відправити жити до єху, хоча вже давно знаходиться на португальському судні, але незабаром він підліковується і його відправляють до Англії.

У грудні він приїжджає додому і вирішує написати про свої пригоди оповідання.

Короткий переказ "Подорожі Гулівера" у скороченні підготував Олег Ніков для читацького щоденника.

Джонатан Свіфт

«Подорожі Гулівера»

Подорожі до деяких віддалених країн світу Лемюеля Гулівера, спочатку хірурга, а потім капітана кількох кораблів

«Подорожі Гулівера» — твір, написаний на стику жанрів: це й захоплююча, суто романна розповідь, роман-подорож (аж ніяк, втім, не «сентиментальна», що у 1768 р. опише Лоренс Стерн); це роман-памфлет і водночас роман, що носить виразні риси антиутопії - жанру, який ми звикли вважати, що належить виключно літературі XX століття; це роман із настільки ж виразно вираженими елементами фантастики, і буйство свіфтівської уяви воістину не знає меж. Будучи романом-антиутопією, і роман у сенсі утопічний теж, особливо його остання частина. І нарешті, безперечно, слід звернути увагу на найголовніше — це роман пророчий, бо, читаючи і перечитуючи його сьогодні, чудово усвідомлюючи безсумнівну конкретність адресатів свіфтівської нещадної, їдкої, вбивчої сатири, про цю конкретику замислюєшся в останню чергу. Тому що все те, з чим стикається в процесі своїх мандрівок його герой, його своєрідний Одіссей, усі прояви людських, скажімо так, дивацтв — тих, що виростають у «дивовижі», що мають характер і національний, і наднаціональний теж, глобальний характер, — все це не тільки не померло разом із тими, проти кого Свіфт адресував свій памфлет, не пішло в небуття, але, на жаль, вражає своєю актуальністю. А отже — разючим пророчим даром автора, його вмінням вловити і відтворити те, що належить людській природі, а тому носить характер, так би мовити, неминуча.

У книзі Свіфта чотири частини: його герой здійснює чотири подорожі, загальна тривалість яких у часі складає шістнадцять років та сім місяців. Виїжджаючи, точніше, відпливаючи, щоразу з цілком конкретного, реально існуючого на будь-якій карті портового міста, він несподівано потрапляє в якісь дивовижні країни, знайомлячись із тими звичаями, способом життя, життєвим укладом, законами та традиціями, що в ході там, та розповідаючи про свою країну, про Англію. І першою такою «зупинкою» виявляється для свіфтовського героя країна Ліліпутія. Але спочатку — два слова про самого героя. У Гулівері злилися воєдино і деякі риси його творця, його думки, його уявлення, якийсь «автопортрет», проте мудрість свіфтовского героя (або, точніше, його розсудливість у тому фантастично абсурдному світі, що описує він щоразу з неймовірно серйозною міною) поєднується з «простодушністю» вольтерівського Гурона. Саме ця простодушність, ця дивна наївність і дозволяє Гуліверу настільки загострено (тобто настільки допитливо, настільки точно) схоплювати щоразу, опиняючись у дикій і чужій країні, найголовніше. В той же час і деяка відстороненість завжди відчувається в самій інтонації його розповіді, спокійна, повільна, несуєтна іронічність. Немов він не про свої «ходіння по муках» розповідає, а дивиться на все, що відбувається хіба що з тимчасової дистанції, причому досить багато. Одним словом, іноді виникає таке почуття, ніби це наш сучасник, якийсь невідомий нам геніальний письменник веде свою розповідь. Сміючись з нас, з себе, з людської природи і людських вдач, які бачаться йому незмінними. Свіфт ще й тому є сучасним письменником, що написаний ним роман здається таким, що належить до літератури, яку саме в XX столітті, причому в другій його половині, назвали «літературою абсурду», а насправді її справжнє коріння, її початок — ось тут, у Свіфта, і часом у цьому сенсі письменник, який жив два з половиною століття тому, може дати сто очок уперед сучасним класикам— саме як письменник, який витончено володіє всіма прийомами абсурдистського листа.

Отже, першою зупинкою виявляється для свіфтовського героя країна Ліліпутія, де живуть дуже маленькі люди. Вже в цій першій частині роману, так само як і в усіх наступних, вражає вміння автора передати, з психологічної точки зору абсолютно точно і достовірно, відчуття людини, яка перебуває серед людей (або істот), не схожих на неї, передати її відчуття самотності, занедбаності та внутрішньої несвободи, скутість саме тим, що довкола — всі інші та все інше.

У тому докладному, неквапливому тоні, з яким Гулівер оповідає про всі безглуздя, безглуздя, з якими він стикається, потрапивши в країну Ліліпутію, позначається дивовижний, вишукано-таємний гумор.

Спочатку ці дивні, неймовірно маленькі за розміром люди (відповідно так само мініатюрно і все, що їх оточує) зустрічають Людину Гору (так називають вони Гулівера) досить привітно: їй надають житло, приймаються спеціальні закони, які якось упорядковують його спілкування з місцевими жителями, щоб воно протікало і гармонійно і безпечно для обох сторін, забезпечують його харчуванням, що непросто, бо раціон непроханого гостяв порівнянні з їх власним грандіозен (він дорівнює раціону 1728 ліліпутів!). З ним привітно розмовляє сам імператор, після наданої Гулівером йому та всій його державі допомоги (той пішки виходить у протоку, що відокремлює Ліліпутію від сусідньої і ворожої держави Блефуску, і притягує на мотузці весь блефусканський флот), йому шанують титул нардаті, самий державі. Гулівера знайомлять із звичаями країни: чого, приміром, стоять вправи канатних танцюристів, що служать способом отримати звільнену посаду при дворі (не звідси чи запозичив винахідливіший Том Стоппард ідею своєї п'єси «Пригуни», або, інакше, «Ак». Опис «церемоніального маршу»… між ніг Гулівера (ще одна «розвага»), обряд присяги, яку він приносить на вірність державі Ліліпутія; її текст, у якому особливу увагузвертає на себе перша частина, де перераховуються титули «наймогутнішого імператора, втіхи і жаху всесвіту», - все це неповторно! Особливо якщо зважити на невідповідність цього ліліпута — і всіх тих епітетів, які супроводжують його ім'я. Далі Гулівера посвячують у політичну систему країни: виявляється, у Ліліпутії існують дві «ворогуючі партії, відомі під назвою Тремексенів і Слемексенів», які відрізняються одна від одної лише тим, що прихильники однієї є прихильниками… низьких підборів, а інший — високих, причому між ними відбуваються на цьому, безсумнівно вельми значущому, ґрунті «найжорстокіші розбрати»: «стверджують, що високі підбори найбільше узгоджуються з… давнім державним укладом» Ліліпутії, проте імператор «ухвалив, щоб у урядових установах… вживалися лише низькі підбори…». Ну чим не реформи Петра Великого, суперечки щодо впливу яких на подальший «російський шлях» не вщухають і сьогодні! Ще більш істотні обставини викликали до життя «найзапеклішу війну», яку ведуть між собою «дві великі імперії» — Ліліпутія і Блефуску: з якого боку розбивати яйця — з тупого кінця або навпаки, з гострого. Ну, зрозуміло, Свіфт мова йде про сучасну йому Англію, поділену на прихильників торуй і вігів — але їхнє протистояння кануло в Лету, ставши приналежністю історії, а ось чудова алегорія-іносказання, придумана Свіфтом, жива. Бо справа не у вігах і торуй: хоч би як називалися конкретні партії в конкретній країні в конкретну історичну епоху — свіфтівська алегорія виявляється «на всі часи». І справа не в алюзіях — письменником вгадано принцип, на якому від віку все будувалося, будується і будуватися буде.

Хоча, втім, свіфтівські алегорії, звичайно ж, ставилися до тієї країни і тієї епохи, в які він жив і політичний виворот яких мав можливість пізнати на власному досвіді «з перших рук». І тому за Ліліпутією і Блефуску, яку імператор Ліліпутії після скоєного Гулівером відведення кораблів блефусканців «задумав… звернути у власну провінцію і керувати нею через свого намісника», без особливих зусиль прочитуються відносини Англії та Ірландії, які також не відійшли в область переказів, за нею день болючі та згубні для обох країн.

Треба сказати, що не тільки описані Свіфтом ситуації, людські слабкості та державні підвалини вражають своїм сьогоднішнім звучанням, але навіть багато чисто текстуальних пасажів. Цитувати їх можна безкінечно. Ну, наприклад: «Мова блефусканців настільки ж відрізняється від мови ліліпутів, наскільки різняться між собою мови двох європейських народів. При цьому кожна з націй пишається давністю, красою та виразністю своєї мови. І наш імператор, користуючись перевагами свого становища, створеного захопленням ворожого флоту, зобов'язав посольство [блефусканців] подати вірчі грамоти і вести переговори ліліпутською мовою». Асоціації Свіфтом явно незаплановані (втім, як знати?) виникають самі собою.

Хоча там, де Гулівер переходить до викладу основ законодавства Ліліпутії, ми вже чуємо голос Свіфта — утопіста та ідеаліста; ці ліліпутські закони, що ставлять моральність понад розумові переваги; закони, які вважають донесення і шахрайство злочинами набагато важчими, ніж крадіжка, і ще явно милі автору роману. Так само як і закон, що вважає невдячність кримінальним злочином; в цьому останньому особливо далися взнаки утопічні мрії Свіфта, який добре знав ціну невдячності — і в особистому, і в державному масштабі.

Однак не всі радники імператора поділяють його захоплення щодо Людини Гори, багатьом піднесення (у сенсі переносному та буквальному) зовсім не до вподоби. Обвинувальний акт, який ці люди організовують, звертає всі благодіяння, які надали Гуліверу, у злочини. «Вороги» вимагають смерті, причому способи пропонуються один страшніший за інший. І лише головний секретар у таємних справах Рельдресель, відомий як «справжній друг» Гулівера, виявляється справді гуманним: його пропозиція зводиться до того, що досить Гуліверу виколоти обидва ока; «Такий захід, задовольнивши деякою мірою правосуддя, водночас приведе в захоплення весь світ, який вітатиме стільки ж лагідність монарха, скільки шляхетність і великодушність осіб, які мають честь бути його радниками». Насправді ж (державні інтереси як-не-що понад усе!) «Втрата очей не завдасть жодної шкоди фізичній силі [Гулівера], завдяки якій [він] ще зможе бути корисний його величності». Сарказм Свіфта неповторний - але гіпербола, перебільшення, алегорія абсолютно при цьому співвідносяться з реальністю. Такий «фантастичний реалізм» початку XVIII ст.

Або ось ще зразок свіфтівських провидінь: «У ліліпутів існує звичай, заведений нинішнім імператором та його міністрами (дуже несхожий… на те, що практикувалося за старих часів): якщо задля мстивості монарха чи злості фаворита суд засуджує когось до жестів суд то імператор виголошує на засіданні державної ради промову, що зображує її велике милосердя і доброту як якості всім відомі та всіма визнані. Мова негайно оголошується по всій імперії; і ніщо так не лякає народ, як ці панегірики імператорського милосердя; бо встановлено, що чим вони просторіші й більш промовисті, тим нелюдяніше було покарання і безневинна жертва». Все вірно, тільки до чого тут Ліліпутія? — спитає будь-який читач. І справді — до чого?

Після втечі в Блефуску (де історія повторюється з гнітючою однаковістю, тобто всі раді Людині Горі, але й не менш раді його швидше позбутися) Гулівер на вибудуваному ним човні відпливає і... випадково зустрівши англійське купецьке судно, благополучно повертається в рідні пенати. З собою він привозить мініатюрних овечок, які через кілька років розплодилися настільки, що, як каже Гулівер, «я сподіваюся, що вони принесуть значну користь сукняній промисловості» (безперечна «відсилання» Свіфта до власних «Листів сукняра» — його памфлету, що вийшов у світло 1724 р.).

Другою дивною державою, куди потрапляє невгамовний Гулівер, виявляється Бробдінгнег — держава велетнів, де вже Гулівер виявляється своєрідним ліліпутом. Щоразу свіфтівський герой ніби потрапляє в іншу реальність, немов у якесь «дзезеркалля», причому перехід цей відбувається в лічені дні та години: реальність та ірреальність розташовані зовсім поруч, треба тільки захотіти…

Гулівер і місцеве населення, в порівнянні з попереднім сюжетом, немов змінюються ролями, і поводження місцевих жителів з Гулівером цього разу точно відповідає тому, як поводився сам Гулівер з ліліпутами, у всіх подробицях і деталях, які так майстерно, можна сказати, любовно описує, навіть виписує Свіфт. На прикладі свого героя він демонструє приголомшливу властивість людської натури: вміння пристосуватися (у кращому, «робінзонівському» значенні слова) до будь-яких обставин, до будь-якої життєвої ситуації, найфантастичнішою, найнеймовірнішою — властивість, якої позбавлені всі ті міфологічні, вигадані істоти, гостем яких виявляється Гулівер.

І ще одне осягає Гулівер, пізнаючи свій фантастичний світ: відносність усіх наших уявлень про нього. Для свіфтовского героя характерне вміння приймати «пропоновані обставини», та сама «терпимість», яку ратував кількома десятиліттями раніше інший великий просвітитель — Вольтер.

У цій країні, де Гулівер виявляється навіть більше (або, точніше, менше), ніж просто карлик, він зазнає безліч пригод, потрапляючи в результаті знову до королівського двору, стаючи улюбленим співрозмовником самого короля. В одній з бесід з його величністю Гулівер розповідає йому про свою країну — ці оповідання повторюватимуться не раз на сторінках роману, і щоразу співрозмовники Гулівера знову і знову будуть вражатися тому, про що він їм розповідатиме, представляючи закони та звичаї своєї країни як щось цілком звичне та нормальне. А для недосвідчених його співрозмовників (Свіфт блискуче зображує цю їхню «простодушну наївність нерозуміння»!) всі оповідання Гулівера здадуться безмежним абсурдом, маренням, часом просто вигадкою, брехнею. Наприкінці розмови Гулівер (або Свіфт) підвів деяку межу: «Мій короткий історичний нарис нашої країни за останнє століття кинув короля в надзвичайне подив. Він оголосив, що, на його думку, ця історія є не що інше, як купа змов, смут, вбивств, побиття, революцій і висилок, які є гіршим результатом жадібності, партійності, лицемірства, віроломства, жорстокості, сказу, божевілля, ненависті, заздрощів. , сластолюбства, злості та честолюбства». Блиск!

Ще більший сарказм звучить у словах самого Гулівера: «…Мені довелося спокійно й терпляче вислуховувати це образливе третирування моєї шляхетної і гаряче улюбленої вітчизни… Але не можна бути дуже вимогливим до короля, який абсолютно відрізаний від решти світу і внаслідок цього перебуває в повному невіданні. звичаїв інших народів. Таке незнання завжди породжує відому вузькість думки і безліч забобонів, яких ми, подібно до інших освічених європейців, зовсім чужі». І справді — чужі, зовсім чужі! Знущання Свіфта настільки очевидне, алегорія настільки прозора, а наші сьогоднішні з цього приводу природні думки настільки зрозумілі, що тут не варто навіть праці їх коментувати.

Так само чудово «наївне» судження короля щодо політики: бідний король, виявляється, не знав її основного і основоположного принципу: «все дозволено» — внаслідок своєї «надмірної непотрібної педантичної». Поганий політик!

І все ж таки Гулівер, перебуваючи в суспільстві настільки освіченого монарха, не міг не відчувати всієї принизливості свого становища — ліліпута серед велетнів — і своєї, зрештою, несвободи. І він знову рветься додому, до своїх рідних, у свою, так несправедливо і недосконало влаштовану країну. А потрапивши додому, довго не може адаптуватися: своє здається занадто маленьким. Звик!

У частині третій книги Гулівер потрапляє спочатку на літаючий острів Лапуту. І знову все, що спостерігає і описує він, - верх абсурду, при цьому авторська інтонація Гулівера - Свіфта, як і раніше, незворушно-багатозначна, виконана неприкритою іронією і сарказмом. І знову все відоме: як дрібниці чисто життєвої властивості, типу властивого лапутянам «пристрасті до новин і політики», так і страх, що вічно живе в їхніх умах, внаслідок якого «лапутяни постійно перебувають у такій тривозі, що не можуть ні спокійно спати у своїх ліжках , не насолоджуватися звичайними задоволеннями та радощами життя». Зриме втілення абсурду як основи життя на острові - хлопальники, призначення яких - змусити слухачів (співрозмовників) зосередити свою увагу на тому, про що їм зараз розповідають. Але й алегорії більш масштабної якості присутні в цій частині книги Свіфта: що стосуються правителів і влади, і того, як впливати на «непокірних підданих», та багато іншого. А коли Гулівер з острова спуститься на «континент» і потрапить до його столиці місто Лагадо, він буде вражений поєднанням безмежного руйнування та злиднів, які впадуть у вічі всюди, і своєрідних оаз порядку і процвітання: виявляється, оази ці — все, що залишилося від минулого, нормального життя. А потім з'явилися якісь «прожектори», які, побувавши на острові (тобто, по-нашому, за кордоном) і «повернувшись на землю… перейнялися зневагою до всіх… установ і почали складати проекти перетворення науки, мистецтва, законів, мови та техніки на новий лад». Спочатку Академія прожекторів виникла у столиці, а потім і у всіх скільки-небудь значних містах країни. Опис візиту Гулівера до Академії, його бесід із вченими чоловіками не знає собі рівних за ступенем сарказму, що поєднується з презирством, — презирством насамперед щодо тих, хто так дозволяє себе дурити і водити за носа… А лінгвістичні вдосконалення! А школа політичних прожекторів!

Втомившись від усіх цих чудес, Гулівер вирішив відплисти в Англію, проте на його шляху додому виявився чомусь спочатку острів Глаббдобдріб, а потім королівство Лаггнегг. Треба сказати, що в міру просування Гулівера з однієї дивовижної країни в іншу фантазія Свіфта стає дедалі бурхливішою, а його зневажливість — все більш нещадною. Саме так описує він звичаї при дворі короля Лаггнегга.

А у четвертій, заключній частині роману Гулівер потрапляє до країни гуїгнгнмів. Гуїгнгнми - це коні, але саме в них нарешті знаходить Гулівер цілком людські риси - тобто ті риси, які хотілося б, напевно, Свіфту спостерігати у людей. А в служінні у гуїгнгнмів живуть злісні і мерзенні істоти — єху, як дві краплі води схожі на людину, тільки позбавлені покриву цивільності (і в переносному, і в прямому сенсі), а тому ті, що представляють огидні створіння, справжні дикуни поряд з вихованими, високоморальними. доброчесними конями-гуїгнгнмами, де живі і честь, і шляхетність, і гідність, і скромність, і звичка до помірності.

В черговий раз розповідає Гулівер про свою країну, про її звичаї, звичаї, політичний устрій, традиції — і в черговий раз, точніше, більш ніж будь-коли розповідь його зустрічає з боку його слухача-співрозмовника спочатку недовіру, потім — подив, потім — обурення: як можна жити так невідповідно до законів природи? Така протиприродна людська природа — ось пафос нерозуміння з боку коня-гуїгнгнма. Улаштування їхньої спільноти — це той варіант утопії, який дозволив собі у фіналі свого роману-памфлету Свіфт: старий письменник, що вивірився в людській природі, з несподіваною наївністю мало не оспівує примітивні радості, повернення до природи — щось дуже нагадує вольтер. . Але Свіфт не був «простодушним», тому його утопія виглядає утопічно навіть і для нього самого. І це проявляється насамперед у тому, що саме ці симпатичні й добропорядні гуїгнгнми виганяють зі свого «стада» чужинця, що затесався в нього, — Гулівера. Бо він надто схожий на єху, і їм справи немає до того, що схожість у Гулівера з цими істотами тільки в будові тіла і більше. Ні, вирішують вони, якщо він — еху, то й жити йому має поруч із еху, а не серед «пристойних людей», тобто коней. Утопія не вийшла, і Гулівер марно мріяв залишок своїх днів провести серед цих симпатичних йому добрих звірів. Ідея терпимості виявляється чужою навіть їм. І тому генеральні збори гуїгнгнмів, що в описі Свіфта нагадують своєю вченістю ну чи не платонівську Академію, приймають «умовляння» — вигнати Гулівера, як належить до породи єху. І герой наш завершує свої мандри, вкотре повернувшись додому, «віддаляючись у свій садок у Редрифі насолоджуватися роздумами, здійснювати практично чудові уроки чесноти…».

"Подорожі Гулівера" є твором багатожанрового створення. Тут зібрані і пригодницькі події та подорожі, і фантастичні явища, любовні стосунки, і книга є романом – антиутопією з широкомасштабним уявою Свіфта.

Робота складається із чотирьох частин. Головний герой роману Гулівер протягом шістнадцяти років та семи місяців подорожує світом. На його шляху зустрічаються надзвичайні країни та землі, де він знайомиться з новими людьми, вивчає їхні традиції та закони. Гулівер – це відображення деяких рис характеру автора та його думок.

Першою країною, яку відвідав герой, виявилася Лілтпутія. Тут мешкають дуже маленькі люди. Свіфт дуже точно зміг передати стан людини, що опинилася зовсім в іншому середовищі, відчуваючи самотність і внутрішню скутість.

Спочатку народ «маленької» держави досить привітно зустрів Людину Гору (Гулівера), показавши свій спосіб життя та посвятивши політичні пріоритети. Свіфт на прикладі гумористичних образів і безглуздя Ліліпутії передав проблеми, що панували на той час в Англії.

Незабаром герой змушений тікати з дивної землі до Блефуску, але й тут він стикається з нерозумінням та нерозсудливістю. Гулівер будує човен і, зустрівши в морі англійське судно, повертається до рідних країв. Як доказ своїх подорожей він бере з собою маленьких овечок.

Наступною країною, яку відвідав герой, стає Бробдінгнег. Це місце, де живуть величезні велетні, і Гулівер тепер набуває образу ліліпута. Свіфтофського героя доводиться пристосовуватися до стихії життя біля велетнів.

Гулівер виявляє кмітливість і стає улюбленцем при дворі самого короля. Герой розповідає йому про Англію та її закони. Щоразу персонажі, які слухають незвичайні історії Гулівера, дивуються і вражаються, адже свої статути для них здаються звичними. У творі Свіфт словами і думками свого героя підбив підсумок того, що відбувається в англійській державі: низка революцій і вбивств, змов та інтриг, лицемірства, жорстокості та ненависті – все це шокувало короля велетнів.

Джонатан висловив якийсь сарказм з погляду іншого правителя. Це стосується й політичних принципів держави.

Гулівер відчуває своє принизливе становище у країні великих людейі йому знову хочеться повернутися додому, незважаючи на недосконалість та несправедливість батьківщини. А коли повертається, то довгий час не може адаптуватись до колишніх правил.

Третя книга розповідає про подорожі героя на літаючому острові Лапуту. Принцип листа автора колишній – абсурд, сарказм та іронія. Лапутяни дивують своєю пристрастю до політики та новин, а також вічної тривози, яка заважає їм спокійно жити та радіти. Гулівер вирішує повернутися до Англії, але на шляху потрапляє на острів Глаббдобдріб, а потім у королівство Лаггнегг. Фантазія Свіфта набуває нової хвилі.

А в останній частині твору Гулівер потрапляє в країну гуїгнгнмів, які є тваринами – кіньми, але лише в цих істотах герой відкриває для себе справжні щирі людські риси. Служать гуїгнгнмонам єху - точна подоба людям, злісні та мерзенні істоти. Гулівер мріє жити серед доброчесних коней, але його зовнішність не дозволяє стати повноцінним членом гуїгнгнмів. І знову він повертається додому і продовжує розмірковувати та аналізувати свої мандри.

7 КЛАС

ДЖОНАТАН СВІФТ

ПОДОРОЖІ ЛЕМЮЕЛЯ ГУЛІВЕРА

(Короткий виклад)

Лист капітана Гулівера до свого родича Сімпсона

Лемюель Гулівер, спочатку лікар, пізніше капітан човна, віддав на вберігання автору рукопис, у якому розповів про мандрівки іншими країнами та дивовижні пригоди, які з ним траплялися.

Видавець до читача

Автор цих подорожей містер Лемюель Гулівер – мій давній та щирий друг; до того ж, ми з ним далекі родичі по матері. Років зо три тому містер Гулівер, втомившись від напливу цікавих, що приходили до нього в Редріфі, купив невелика ділянказемлі та затишний домочок поблизу Ньюарка в Ноттінгемпширі, на своїй батьківщині, де мешкає і тепер – відокремлено, але вельми шанований сусідами.

Хоча містер Гулівер народився в Ноттінгемпширі, де мешкав його батько, але я чув від нього, що рід його походить з Оксфордшира; на підтвердження цього можу додати, що сам Гулівер віддав мені на зберігання цей рукопис, надавши розпорядитися їм, як я вважаю за потрібне. Я тричі уважно перечитав його. Стиль викладу дуже ясний та простий; я можу дорікнути автору хіба що один недолік: він, наслідуючи манеру всіх мандрівників, описує все аж надто скрупульозно. У всьому, безперечно, відчувається правда, і не дивно, бо автор так уславився своєю правдивістю, що серед його сусідів у Редріфі, коли когось у чомусь запевняли, стало немов за приказку говорити: «Це така ж правда, начебто сам містер Гулівер сказав».

За порадою кількох гідних особистостей, яких я, з дозволу автора, ознайомив із цим рукописом, я наважуюсь тепер випустити його у світ, сподіваючись, що принаймні на деякий час він стане для наших молодих дворян кращою розвагою, ніж звичайна балаканина політиків та партійних. писак.

Цей том був би принаймні вдвічі товстішим, якби я не дозволив собі викреслити численні місця, присвячені вітрам, припливам і відпливам, відхиленням магнітної стрілки та показанням компасу в різних подорожах, а також докладним описам маневрування кораблем під час шторму, викладених морем . Те саме я зробив з відомостями про довготу і широту. Все це змушує мене побоюватися, що містер Гулівер буде трохи невдоволений; але я вирішив зробити його твір якомога доступнішим для звичайного читача. А якщо за свою непоінформованість мореплавства я припустився якихось помилок, відповідальний за них тільки я; коли ж якийсь мандрівник захоче ознайомитися з твором у його обсязі, як він вийшов з-під пера автора, то я із задоволенням задовольню його цікавість.

Річард Сімпсон

Частина перша.

Подорож у Ліліпутії

Автор розповідає трохи про себе та про свою родину. Перші спонукання до подорожей. Його корабель розбивається, але він рятується, кинувшись у хвилі, і щасливо дістається береги країни ліліпутів. Його беруть у полон і відвозять у глиб країни Гуллівер навчався в Кембриджі, проте витрати на освіту для його батька, людини небагатої, були надто великим вантажем, і через три роки сану довелося кинути навчання і піти в науку до лондонського хірурга. Незабаром він найнявся лікарем на корабель «Ластівка», де прослужив три роки. Приїхавши до Лондона, Гулівер зняв частину невеликого будинкуі одружився з Мері Бертон - другою дочкою власника магазину. І за два роки лікарська практика Гулівера зазнала деяких труднощів, і він знову вийшов у море.

4 травня 1699 року він відплив із Брістоля на судні «Антилопа». Але вже 5 листопада шквал розбив корабель на скелю. Гулівера викинуло на якийсь берег. Він намагався знайти якісь ознаки людей, але, не знайшовши, заснув просто на березі. Гулівер проспав 9 годин, а коли прокинувся, то не зміг поворухнутися: руки, ноги та довге волосся були прив'язані до землі, а тіло було обплутане тонкими мотузками. Навколо чувся якийсь гул. Поруч із собою він побачив чоловіка, шести дюймів на зріст, з луком і стрілою в руках і сагайдаком за плечима. Слідом за ним рухалося з півсотні таких самих чоловічків. Гулівер здивовано скрикнув - і вони з переляку кинулися врозтіч. Але незабаром повернулися, і один із них крикнув: «Гекіна дегул!» Але Гулівер нічого не зрозумів.

Після довгих зусиль Гулівер зміг розірвати мотузки і сісти. Він був дуже голодний, тож знаками попросив їсти. Гурго (такий титул був у вельможі) зрозумів його. Незабаром сотні тубільців-ліліпутів уже несли йому їжу та три бочки легкого вина (по півпінти кожна). Трохи згодом з'явився поважний чиновник, посланець імператорської величності. Державна рада прийняла перевезти велетня до столиці. Його хилило до сну – бо у вино додали снодійного.

Щоб перевезти Гулівера, ліліпути вкопали 80 стовпів і один фут заввишки, до них прив'язали міцні канати (не товщі шпагат) з гачками на кінцях, а їх зачепили за мотузки, якими обвили шию, руки, ноги та тулуб велетня. 900 найсильніших чоловічків тягли канати, і за три години Гулівер уже лежав на платформі, складаючи міцну прив'язану до неї. 1500 найсильніших коней відтягли повіз за півмилі від того місця, де лежав Гулівер. Зупинились на майдані, де стояв старовинний храм. Велетня було посаджено на 91 ланцюг розміром з ланцюжок на годиннику жінки.

Імператор Ліліпутії у супроводі багатьох вельмож приходить подивитися на автора у його ув'язненні. Опис особи та одягу імператора. До автора приставлено вчених, щоб навчати його ліліпутської мови. Своєю смирною поведінкою він набуває прихильності імператора. Обшукують кишені автора та відбирають у нього шаблю та пістолети

Імператор верхи наблизився до Гулівера. Зростанням він був майже на цілий ніготь вищий за всіх придворних. Імператор намагався звернутися до бранця, але той нічого не розумів. Тоді він повернувся до міста, залишивши у Гуллівера варту. Велетеві довелося спати прямо на землі. Проте через два тижні за наказом імператора було виготовлено постіль із 600 матраців звичайного розміру.

Подивитися на Гулівера приходили з усіх боків країни. Вчені вчили його мові, чиновники склали докладний описйого речей. Тим часом імператор вирішував подальшу долю полоненого, зміст якого міг призвести до голоду країни. Вбити його теж було неможливо, тому що такий величезний труп, гниючи, спричинив би різні напасті, які згодом поширилися б на всю країну.

Тим часом тубільці вже не боялися велетня, а він потроху навчився спілкуватися з ними. Імператор навіть влаштував для Гулівера почесну розвагу – канатні танці. «Коли хтось помер, або потрапивши в немилість (що трапляється частенько), звільняє посаду, то п'ять чи шість кандидатів просять у імператора дозволу розважити його та двір танцями на канаті, і той, хто швидше злетить і не впаде, отримує посаду» . Пізніше господар вигадав собі оригінальну розвагу: наказавши Гулліверові стати на кшталт колоса Родоського, розставити ноги, а під ним вишикував військо і провів церемоніальним маршем. У параді взяли участь 3000 піхотинців та 1000 вершників.

Нарешті, бранця звільнили, склавши перед цим перелік умов: Гул лівер не мав права залишити володіння без офіційного дозволу. Він не вступатиме до столиці без попередження мешканців за дві години, не лягатиме на луках та полях. Він не має права брати ліліпутів на руки без них на те згоди. Якщо виникне потреба, то Гулівер має бути спільником у боротьбі з ворожим островом Блефуску, повинен допомагати при будівництві імператорських будівель та доставляти нагальні розпорядження.

Опис Мілдендо, столиці Ліліпутії та імператорського палацу. Розмова автора із першим секретарем про державні справи. Автор пропонує імператору послуги у воєнних діях

Звільнений Гулівер вирушив оглядати Мілдендо – столицю Лілінутії.

Незабаром до нього прибув головний секретар таємних справ Фелдресел. Він розповів Гулліверові, що 70 місяців тому в імперії утворилися дві ворогуючі партії – Тремексені та Слемексені (назви походять від високих та низьких підборів на черевиках). Ненависть між обома партіями дійшла до того, що члени однієї не стануть ні їсти, ні пити за одним столом, ні розмовляти з членами другої. Це становить загрозу державі, яка до того ж страждає від загрози з боку Блефуску - другої великої держави світу, майже такої ж великої, як Ліліпутія. Вже 36 місяців ці держави перебувають у стані запеклої війни. А причина в тому, що в Ліліпутії, де завжди розбивали яйця з тупого кінця, був виданий наказ, за ​​яким треба розбивати їх з іншого, гострого (бо колись дід його величності урізав собі палець). А імператори Блефусуку почали підбурювати народ на заколоти і звинувачували уряд Ліліпутії в релігійному розколі.

Автор надзвичайно дотепним способом запобігає ворожому нападу. Йому надають високий почесний титул. Приїжджають посли імператора Блефуску та просять миру. Пожежа у покоях імператриці внаслідок необережності. Придуманий автором спосіб врятував інші палаци

Гулівер, про існування якого вороги не знали, якось узяв найдосвідченіших моряків, і, змайструвавши мотузки з гачками, вирушив до флоту Блефуску. Там він узяв свою зброю, позачіпав гачки отвору, що були в носі кожного корабля, а мотузки від них зв'язав докупи. Після цього, узявши пов'язані мотузки з гачками, легко потяг 50 найбільших ворожих військових кораблів.

Цілий і неушкоджений, прибув зі своєю здобиччю до королівського порту Ліліпутії. Честолюбство монархів немає кордонів, і імператор висловив бажання, щоб Гулівер знайшов можливість і привів у його порти інших ворожих кораблів. Проте велетень та наймудріші міністри в державі відмовили його від такого рішення.

Імператор не пробачив цього - і, разом із ворожою клікою міністрів, розпочав інтригу проти Гулівера, яка за два місяці ледь не призвела до його загибелі.

З Блефуску прибула делегація з пропозицією миру та проханням до Гулівера відвідати їхню країну. Імператор неохоче погодився відпустити велетня.

Якось серед ночі до Гулівера прибули за повідомленням про пожежу в імператорських покоях. Гулівер сходив до вітру і зробив це так влучно, що за три хвилини весь вогонь погас. Але імператриця була дуже обурена вчинком Гулівера і обіцяла помститися.

Про мешканців Ліліпутії; їх наука, закони та звичаї; система виховання дітей Як жив автор у цій країні. Реабілітація в наших очах однієї знатної пані

Слід сказати кілька слів про Ліліпутію та її мешканців. Середній зрісттубільців трохи менший, ніж шість дюймів, йому точно відповідає величина як тварин, так і рослин. Бачать вони чудово, але лише зблизька. Пишуть праворуч ліворуч і навскіс через сторінку. Мертвих вони ховають, ставлячи головою вниз, бо дотримуються думки, що за одинадцять тисяч місяців мерці воскреснуть. А тоді земля повинна перевернутися низом догори. За злочини проти держави караються тут надзвичайно суворо, але якщо на суді доведено невинність обвинуваченого, то голову донощика віддають на ганебну кару, а з її майна стягують пеню на користь невинного. Шахрайство вважають за більш тяжкий злочин, ніж злодійство, і тому карають його смертю. А кожен, хто доведе, що протягом 73 місяців точно виконував усі закони країни, отримує право на певні пільги та титул снілпелу, тобто законника, який не переходить до спадкоємців. Призначаючи будь-кого на державну посаду, ліліпути більше уваги звертають на моральні якості, ніж здібності. Невдячність вважається в Ліліпутії кримінальним злочином, на думку ліліпутів, той, хто віддає злом благодійникові, заслуговує на смерть.

Ліліпути вважають, що батькам не можна довіряти виховання їхніх дітей, і тому в кожному місті є громадські виховні заклади, куди всі батьки, крім селян та робітників, мають віддавати своїх дітей і де вони вирощуються та виховуються, доки їм виповниться 20 місяців. Селяни та робітники тримають дітей удома, бо їм доведеться лише орати та обробляти землю, і їхнє виховання не має великої ваги для суспільства.

У цій країні Гулівер пробув 9 місяців та 13 днів.

Якось, коли Гулівер збирався відвідати імператора Блефуску, до нього таємно прийшов поважний придворний, котрий скати, що велетня звинувачують у державній зраді та інших злочинах, за які карають смертю, і показав обвинувальний акт. Рада вирішила виколоти Гуліверу обидва очі, а згодом збиралися покарати його ще важче. Через три дні до нього мав прибути секретар із обвинувальним актом.

Маючи офіційний дозвіл його величності відвідати імператора Блефуску, Гулівер написав секретареві листа, повідомляючи, що під'їжджає. Того ж дня він вирушив до флоту, конфіскував одне із суден, поклав у корабель свій одяг і, захоплюючи його за собою, дістався королівського порту Блефуску.

Через три дні після прибуття в Блефуску, Гуллівер помітив у морі щось і схоже на перекинутий човен. Він сказав імператору, що цей човен послав йому долю, щоб дати можливість повернутися на батьківщину.

Через деякий час посланець із Ліліпутії прибув до Блефуску з копією обвинувального акту. Імператор Блефуску після триденної наради послав дуже ввічливу відповідь, де писав, що вислати Гулівера пов'язаного не має можливості і незабаром обидва монархи зможуть полегшено зітхнути, бо велетень вирушає у відкрите море.

24 вересня 1701 року о шостій годині ранку Гулівер натягнув вітрила. Невдовзі він побачив англійське судно. Там він зустрів свого давнього товариша і розповів йому про все, що сталося, але той не повірив, думаючи, що перенесені тяготи потьмарили розум приятеля. Але коли Гулівер дістав із кишені корів і овець, що їх узяв із собою всі його підозри розвіялися.

В Англії він заробив чималі гроші, показуючи свою худобу розлим людям, а потім продав за шістсот фунтів.

Лише два місяці пробув він із дружиною та дітьми. Після цього сів на купецький корабель «Пригода» та вирушив у другу подорож.

Частина друга.

Подорож до Бробдінгнегу

У цій частині герой виявляється у країні велетнів. Тут герої як би міняються місцями. Тепер Гулівер стає "ліліпутом" для мешканців країни. І вони поводяться з ним так, як нещодавно він поводився з ліліпутами.

Гулівер знову потрапляє до двору місцевого короля, стає його улюбленим співрозмовником. Найбільше зацікавила короля розповідь про батьківщину героя. Господар заявив, що, на його думку, ця історія - це «купа заколотів, вбивств, побиття, революцій та вигнань, що є найгіршим результатом жадібності, партійності, лицемірства, віроломства, жорстокості, сказу, ненависті, заздрощів, злості та честолюбства».

Герой із симпатією ставиться до короля та велетнів, але, почуваючи себе серед них «ліліпутом», ще й полоненим, рветься додому. І потрапивши до рідної землі, він знову не може довго всидіти на місці. Все здається йому дуже маленьким.

Частина третя.

Подорож до Лапути, Бальнібарбі, Лаггнегг, Глаббдобдріб та Японію

На літаючому острові Лапуті Гулівер бачить багато абсурду. І найбільший страх, що панує в головах мешканців. Цей безпричинний страх заважає їм насолоджуватися життям і перетворює їхнє існування на жах.

Спускаючись униз, у місто Лагадо, герой бачить страшне руйнування та злидні. І поряд з цим – маленькі оази нормального життя, що колись було тут. Так жили на континенті на той час, як деякі «прожектери» побували на острові і вирішили впровадити тамтешні порядки. Академія прожектерів викликає у Гулівера почуття зневаги та огиди до тих, хто намагається втілити у життя нереальні ідеї та займається псевдонауковими «дослідженнями». Втомившись від цього, він намагається повернутися до Англії. Але на його шляху трапляються острів Глаббдобдріб і королівство Лаггнегг, де він знайомиться з чаклунами, здатними викликати тіні померлих. Спілкуючись із цими привидами, Гулівер дізнається, що багато, що написано в книгах, не відповідає дійсним подіям минулого.

Завітавши до Японії, яка на той час була закрита для інших, Гулівер повертається на батьківщину.

Частина четверта.

Подорож до країни гуігнгнмів

У наступній країні Гулівер зустрічає розумних та доброзичливих коней – гуігнгнмів. Спочатку його вважають за йеху - людину-дикуна, яких коні тримають за рабів. Втім, вони визнають, що розум прибулого набагато вищий за розум йєху - тому утримують його швидше як почесного бранця, а не раба.

Наприкінці гуігнгнмі виганяють Гулівера, і він впадає у тяжку депресію. Він більше не може спілкуватися з людьми, в яких бачить бридких йеху.