Dante Aligier - eng katta italyan shoir, adabiy tanqidchi, mutafakkir, ilohiyot, siyosatchi, mashhur " Ilohiy komediya." Bu odamning hayoti haqida muhim ma'lumotlar juda kichik saqlanib qolgan; Ularning asosiy manbai - bu faqat ma'lum bir muddat tasvirlangan badiiy avtobiografiya.

Dante Aligiery 1265 yil, 26 may kuni, trodovit va oilaviy oilada tug'ilgan. Kelajak shoiri qaerdan o'rgangani noma'lum, ammo uning o'zi amalga oshirilayotgan ta'lim etarli emas deb hisoblangan, shuning uchun u chet tillarini, qadimgi shoirlarning ijodini, ular orasida a U o'qituvchisi va "Lider" bilan hisoblab chiqayotgan Vergiliyaga juda ustun bo'ling.

Dante atigi 9 yoshida, 1274 yilda tadbirda, shu jumladan ijodiy faoliyat ko'rsatgan voqea sodir bo'ldi. Festivalda uning e'tiborini o'ziga jalb qildi, mahalla - Beatrice Portinari. O'n yil o'tgach, u turmush qurgan ayol bo'lganida, u butun hayoti va she'rini yoritgan go'zal Beate bilan ajralib chiqdi. "Yangi hayot" (1292) deb nomlangan kitob, u she'rlar va bu yosh ayolga bo'lgan muhabbat bilan birga, 1290 yilda vafot etgan, dunyo adabiyotining birinchi avtobiografiyasi hisoblanadi. Kitob muallifni ulug'ladi, garchi bu birinchi adabiy tajriba bo'lmasa ham, 80-yillarda yozishni boshladi.

Sevimli ayolning o'limi uni boshi bilan ilm-fanga kirish uchun olib bordi, u falsafa, astronomiya, ilohiyotni o'rgangan, uning o'quv qurollaridan biriga aylandi, garchi bu vaqtning o'zida o'rta asrlardagi an'analardan chetga chiqmagan bo'lsa ham bu ilohiyotda paydo bo'ldi.

1295-1296 yillarda Dante Aligier o'zini o'zi va jamoatchilikka, siyosatchi sifatida e'lon qildi, shahar kengashi ishida ishtirok etdi. 1300-yillarda u Florensiyani boshqaradigan oltita ustuvorlikning hay'at a'zosi tomonidan saylandi. 1298 yilda u Xotinning o'limga bo'lgan xotini bo'lgan Donetaning Jammaga uylandi, ammo bu ayol doimo o'z taqdirida kamtarona rol o'ynadi.

Faol siyosiy faoliyat Dante aligeyeyni Florensiyadan chiqarib yuborish uchun sabab bo'ldi. Gutev partiyasining bo'linishi, u o'rnini egallagan "oq" deb ataladigan oqlar deb ataladigan oqlar, qatag'onga duchor bo'lgan shoir bor edi. Dantega qarshi pora olish uchun oldinga surilgan, shundan keyin u xotini va bolalarini qoldirishga majbur bo'lib, uning oldiga qaytib kelmaslik uchun o'z ona shahrini tark etdi. Bu 1302 yilda sodir bo'ldi.

O'sha vaqtdan boshlab, Denti doimiy ravishda shaharlar atrofida aylanib yurgan, boshqa mamlakatlarga sayohat qilgan. Shunday qilib, 1308-1309 yillarda ma'lum. U Parijga tashrif buyurdi va u erda ochiq nizolar universitetida qatnashdi. Animallar ro'yxatida amnistiya deb ikki marta ikki marta qo'shildi, ammo ikkala marta ham u erdan tortilgan. 1316 yilda unga o'z ona florensiyasiga qaytishga ruxsat berildi, ammo u o'z nuqtai nazarining buzilishida ochiqchasiga tan olingan, ammo mag'rur shoir buni qilmagan.

1316 yildan boshlab u Gvidoning va shahar hokimi Ravenna shahrida joylashdi. Bu erda o'g'illari jamiyatida qizlar sevishgan Beatrice, muxlislar, do'stlar o'tgan so'nggi yillar Shoir. Bu Denti tomonidan qo'zg'olgan ish, "Komediya", "Komediya", bir necha asrlar o'tgach, "Ilohiy" so'zi Venetsiya nashriga qo'shilishadi. She'r ustidagi ishlarning boshlanishi 1307 yillarga, oxirgi uchta ("do'zax", "jahannam", "jannat" va "jannat") o'limdan oldin yozgan.

U mashhur bo'lish va uyga qaytish uchun "komediya" ning yordami bilan orzu qilar edi, ammo uning umidlari amalga oshmadi. Diplomatik vakolat bilan venomatik vazifa bilan sayohatdan qaytayotgan kasal, 1321 yil 14 sentyabrda shoir vafot etdi. "Ilohiy komediya" adabiy faoliyatining eng yuqori pog'onasi edi, ammo uning boyligi va ko'p qirrali merosi tugamaydi va, xususan, falsafiy risolalar, jurnalistika, so'zlarni o'z ichiga oladi.

(reytinglar: 4 , O'rtacha: 3,75 5 dan tashqarida)

Ism: Dante Alkieri (Dante Alkierier)

Tug'ilgan kun: 1265

Tug'ilgan joyi: Florensiya
O'lim sanasi: 1321
O'lim joyi: Ravena

Biografiya Dante Aligi

Dante Aligiery mashhur adabiy tanqidchi, ilohiy va shoir. U "Ilohiy komediya" ning hikoyasi tufayli dunyo bo'ylab sharmandalikni qabul qildi. Unda muallif hayotning uzoq vaqtgacha bo'lganligini va hali uzoq vaqt bo'lganligini va do'zaxda o'lim va azobdan qo'rqishni to'xtatishga harakat qildi.

Bugungi kunda Denti Anigiyerni xabardor qiladigan narsa uning ishidan ma'lum. U Florentsiyada Italiyada tug'ilgan va uning o'limi va o'z vataniga bag'ishlangan.

Afsuski, deyarli hech narsa oilasi haqida hech narsa ma'lum emas. Aligyery deyarli uni "Ilohiy komediya" spektaklida aytmagan. Onasi Bella deb nomlangan va u juda erta vafot etgan va bu hamma haqida ma'lum. Otam ikkinchi marta turmush qurishga bog'langan va uning yana ikkita farzandi bor edi. Taxminan 1283 atrofida otasi vafot etdi. U oilasini oddiy, ammo Florentsiyada juda qulay bo'lgan va shahar tashqarisidagi kichik uyni tark etdi. Xuddi shu davrda Denti Gremma Donati.

O'z do'sti va murabbiyi Brunetto Latni bilan o'ynagan odamning hayotida juda muhim rol o'ynaydi va u murabbiy Brunetto Latini bilan o'ynadi. Bu odam juda katta bilimlarga ega, doimiy ravishda mashhur faylasuflar va yozuvchilarni iqtibos keltirdi. Bu juda chiroyli va yorug 'sevgini dante sevgini chiqargan edi.

Dante o'ziga ishongan odam tomonidan ko'r bo'lib qoldi. O'n sakkiz yil davomida u she'rlar yozishni o'rganganini aytdi va endi buni juda yaxshi bajaradi.

Dante Animalery ko'pincha iqtidorli o'rtoq Gido Kawalkovli asarlarida qayd etilgan. Ularning do'stligi juda murakkab edi. Gido quvg'in qilinganidek, Denti ham u bilan Florentsiyadan borishi kerak edi. Natijada, Kalkanti bezgakka olib keladi va 1300 yilda vafot etadi. Denti ushbu voqea tomonidan sofdil edi va do'stiga, shu qatorda o'z asarlarida hurmat ko'rsatdi. Shunday qilib, "Yangi hayot" she'rida, Kalkanti ko'p marotaba eslatib o'tilgan.

Shuningdek, bu she'rda Denti ayol uchun o'zining eng yorqin va birinchi hissiyotlarini - Beatrice-ni tasvirlab berdi. Bugungi kunda ekspertlarning fikriga ko'ra, bu qiz 25 yil ichida juda yosh vafot etgan Beatrice Portrainari edi. Dante va Beatrice Romeo va Jeltites, Tristan va Isidda hissiyotlari bilan taqqoslanadi.

Sevgilining majburiy Dante hayotga qarashning boshqacha tarzda o'limi va falsafani o'rganishni boshladi. U juda ko'p CICOni o'qidi va hayot va o'lim haqida o'z aksini topdi. Shuningdek, yozuvchi doimiy ravishda Florentsiyada diniy maktabda edi.

1295 yilda Dante dadam va imperator o'rtasidagi kurash boshlangan paytda, Denti Gildiyaning a'zosi bo'ldi. Shahar ikki jabhaga bo'lingan: "Qora" boshlandi va unda alidagilar bor edi. Bu "oq" bo'lib, jangda g'alaba qozonadi va dushmanlar. Vaqt o'tishi bilan Dante dadamga nisbatan tobora ko'proq edi.

"Qora" bir paytlar shaharga kirib, haqiqiy pogrlomni tashkil qildi. Denti shahar kengashiga bir necha bor chaqirilgan, ammo u hech qachon u erda ko'rinmagan. Shuning uchun uning va yana bir nechta "oq", uning yo'qligi o'lim jazosiga qarama-qarshi hukm qilindi. U yugurishi kerak edi. Natijada, u siyosatdan hafsalasi pir bo'ldi va yozuvchiga qaytib keldi.

Bu davrda yena, Dante o'z shahridan uzoqlashganda, u dunyo sharafi va muvaffaqiyatini olib borgan ish ustida ishlay boshladi - "Ilohiy komediya".

Aligyeriya o'limdan qo'rqqanlarga yordam berishga harakat qildi. O'sha paytda bu juda muhim edi, chunki o'sha paytdagi odamlarning ruhi do'zaxda azob oldidan dahshatlar bilan vayron bo'ldi.

Dante o'lim haqida o'ylamagan va do'zax mavjud emas deb da'vo qilmagan. Jannatga chin dildan ishondi va do'zaxga ishondi. U faqat yorqin, yaxshi his-tuyg'ular va jasorat, zararsiz azob chekishga yordam beradi, deb ishondi.

Dantening "Ilohiy komediya" da u qanday qilib she'r yozishga urinishini aytadi, shunda ular doimo sevimli Beatrice tasvirini o'ynash uchun. Natijada, u Beatrice umuman o'lmasligini tushuna boshladi, yo'qolmadi, chunki u o'limning ko'p emas edi, lekin aksincha, u Dantini qutqarishga muvaffaq bo'ldi. Qiz jonli Dante-ni butun do'zax dahshatlarini ko'rsatadi.

Dante yozganidek, do'zax ma'lum bir joy emas, balki jonning holati, bu erda biron bir joyda odamlarda paydo bo'lishi va u erda gunoh qachon o'tkaziladi.

1308 yilda Heinrich Germaniya Qirolini shoh bo'ldi. Dante yana boshi bilan siyosatga tushdi. 1316 yildan 1317 yilgacha u Ravennada yashaydi. 1321 yilda u Dunyoning Sent-Mark Respublikasi bilan yakunlanishi uchun jo'nadi. Uyga qaytayotganda, Dante bezgakni olib, 1321 yil sentyabrda vafot etdi.

Bibliografiya Dante Anigyery

She'rlar va risolalar

• 1292 - Yangi hayot
• 1304-1306 - Xalq notiqligi haqida
• 1304-1307 - Pir
• 1310-1313 - Monarxiya
• 1916 yil - xabarlar
• 1306-1321 —
• Bu sevgi
• Suv va er haqida savol
• Eklogex
• Gul

Florentsiya davri she'ri:

• Sanpet
• Kanopka
• Baladlar va stronlar

Asirlikda yozilgan she'r:

• Sanpet
• Kanopka
• Tosh xonim haqida she'rlar

Tarjimai holi

Dante Alitieri (Ital. Dante Alitieri), "1265 yil 13-24 sentyabr kunlari - 1321, 1321 yillarda - 1321", mutadovchilardan biri, mudirlik qiluvchi shoir, mutafakkir, tajribachi, Adabiyot tili, siyosatchi. "Komediya" ning Yaratuvchisi (keyinchalik Bokkchcho tomonidan kiritilgan Epitsitik "ilohiy" epitsitik "epitsitini qabul qildi", unda o'rta asr madaniyatini sintez berildi.

Florentsiyada

Oila afsonasining so'zlariga ko'ra, Denti Florentsiya poydevorida ishtirok etgan Rim turidan kelib chiqqan. Kachchagvida, Prapraded Denti (1147-1149) ritsarlarga bag'ishlangan va musulmonlar bilan jangda vafot etgan. Kachchagvida Lombard oilasi Oddiyer oilasi favvorasining bir xonimiga uylandi. "Aldgieri" nomi algayeriyaga aylantirildi; Kachchagvidaning o'g'illaridan biri deb nomlangan. Ushbu alguerning o'g'li Belinchon, Gellalinov kurash paytida Florensiya bilan bog'liq Dante, Benevento shahrida Manfred Sicilian mag'lubiyatidan keyin 1266 yilda tug'ilgan Dante shahriga qaytib keldi. Aligaerey II, Dante otasi, ehtimol siyosiy kurashda ishtirok etmadi va Florentsiyada qoldi.

Tug'ilgan sana Dante Noma'lum. Bakchchoning guvohligiga ko'ra, Denti 1265 yil may oyida tug'ilgan. Denti o'zining egizaklarining belgisi ostida tug'ilgan o'zini o'zi bilan suhbatlashdi (komediya, jannat, 22). Zamonaviy manbalarda 1265 yilning ikkinchi yarmining sanasi ko'pincha beriladi. Dantant nomi ostida Dante suvga cho'mgani ma'lum, ular 26 mayga suvga cho'mgan (birinchi ishtiyoqli shanba kuni) Dyurant nomi ostida.

Dantening birinchi murabbiyi o'sha paytda ma'lum edi shoir Va olim brunetto Latiniy. Denti o'rganilgan joy noma'lum, ammo u tabiiy va o'rta asrlarda, tabiiy fanlar bo'yicha qadimiy va o'rta asrlarda keng ma'lumotlarga ega bo'lgan va o'sha vaqtning bid'at haqidagi ta'limotlari bilan tanish bo'lgan. Dante eng yaqin do'sti Groido Kawalkanti edi. Dante unga "Yangi hayot" she'rining ko'plab she'rlari va parchalari.

Birinchi aktsiyalar Dante Anigiyasi bilan ijtimoiy faol sifatida, 1300 yoki 1297 yillarda 1300 yoki 1301 yilda u ilgari saylanganini anglatadi. 1302 yilda u oq tananing bir qismi bilan haydab chiqarildi va hech qachon Florensiyani ko'rmagan, quvg'inda o'ladi.

Surgun qilingan yillar

Jo'rlanish yillari Denti Skna yillarida bo'lgan. O'sha paytda u "Yangi uslub", Pistoia, Guido Kalkovanti va boshqalarning lirik shoiri edi. Uning "La Vita Nuoova" (Yangi hayot) "" allaqachon yozilgan; Asirlik esa uni jiddiy va qat'iy qildi. U o'zining "ziyofati" ("Ayub"), o'n to'rt tantanali sharhga ega. Ammo "tafovio" to'liq emas: faqat uchta kubomga kiritish va izohlar yozilgan. Ikkinchi kitobning 14-bobida, milliy tilda yoki notiqlikning 14-qismida, lotin tili yoki notiqlik ("De Wlyukli tuproqeniya").

Jarrohlik yillar davomida ilohiy komediyaning uchta ildizi asta-sekin va bir xil sharoitda yaratilgan. Ularning har birini yozish vaqti faqat taxminan taxminan aniqlanishi mumkin. Jannatda jannat tugadi va "Dante" ning o'limidan keyin uning o'g'illari uzoq vaqt davomida o'g'lining o'n uchtaini ko'rmadilar, chunki Dante o'g'li o'g'lini orzu qilmadi Jacopo va ular qaerdaligini taklif qilmadilar.

Dante Anigyery taqdirida juda kam ma'lumot, uning izi yillar davomida yo'qoladi. Avvaliga u Verona qoidalaridan boshpana topdi, Bartiloo delel tog 'jinsi; Florensiyaga sug'orish kuchiga erishmoqchi bo'lgan partiyasining 1304 yilidagi mag'lubiyat uni Italiyada uzoq davom ettirishga majbur qildi. Keyinchalik u 1308-1309 yillarda Boloniya shahriga, Lunanna va Kazentino shahrida keldi. Men o'zini Parijda topdim va u o'sha davrning universitetlarida odatiy ravishda jamoatchilik nizolari asosida sharafli bo'lib o'ynadi. Bu Parijda Dante imperator Xenri Vii Italiyaga borayotgani haqidagi xabarni qo'lga kiritdi. Uning "monarxiy" ning ideal qorinlari yangi kuchlar; U Italiyaga (ehtimol 1311 yoki 1311 yillarda), uning o'zi uchun choyga, o'zi - fuqarolik huquqlarini qaytarish. Uning "Italiya xalqlari va hukmdori" ning "xabari" bu umid va g'ayrat bilan to'la, ammo imperator-idealistlar to'satdan o'ldi (1313) va 1315-noyabr kuni Qiroli Raneri shtatida qirolicha Robertning hokimi Raneriy shtatining 1315 noyabr kuni, Raneriy shtatining hokimi Raneri sheni. Florensiya, Dante Atigiya, o'g'illari va boshqalariga nisbatan surgun to'g'risidagi farmonini tasdiqladi va agar ular florentlar qo'liga tushib qolishsa, ularni qatl qilishdi.

1316-1317 yillarda u Ravenna shahrida, u erda Ismini Sight Siti, Gvido Polentia deb atadi. Bu erda bolalar, do'stlar va muxlislar orasida jannat qo'shiqlari orasida jannat qo'shiqlari yaratildi.

O'lim

1321 yil yozida Denti Ravena hukmdorining elchisi sifatida, Sent-Mark Respublikasi bilan tinchlik o'rnatish uchun Venetsiyaga bordi. Orqa tomonda, Denti Bezena bilan kasal bo'lib, 13-14 sentyabr kunlari 1321 yillarda Ravenada vafot etdi.

Dante Ravena shahriga dafn qilindi; Uni Guido Da polentni tayyorlagan ajoyib maqbara qurilmagan. Zamonaviy maqbara 1780 yilda qurilgan. Dentiersi bilan barcha muqarrar konstruktsiya ishonchliligi yo'q. Ammo, afsonaviy silliq ovozdan mahrum bo'ldi: ammo umuman olganda, uning rasmlari bizning an'anaviy vakilimizga javob beradi: burgut burun, katta ko'zlar, keng yonoqlar va pastki lablari bilan cho'zinchoq yuz; Har doim qayg'uli va o'ychan.

Hayot va ijodning qisqa xronologiyasi

1265 - Dante tug'ilgan.
1274 - Beatrice bilan birinchi uchrashuv.
1283 - Beatrice bilan ikkinchi uchrashuv.
1290 - o'lim Beatrice.
1292 - "Yangi hayot" hikoyasini yaratish ("La Vita Nuoova").
1296/97 - Dantening jamoat arbobi sifatida birinchi eslatmasi.
1298 - Denti-ning doniligi Jemmada nikohi.
1300/01 - oldingi Florensiya.
1302 - Florensiyadan tortib.
1304-1307 - Pier.
1304-1306 - "Odamlar notiqligi haqida" risolasi.
1306-1321 - "Ilohiy komediya" ni yaratish.
1308/09 - Parij.
1310/11 - Italiyaga qaytish.
131 - Denti va uning o'g'illarini Florensiyadan chiqarib yuborish.
1316-1317 - Ravennaga joylashdi.
1321 - Ravenna elchisi sifatida Venetsiyaga boradi.
13 sentyabrga o'tar kechasi 1321 yil 14 sentyabr - Ravennaga yo'lda o'ladi.

Shahsiy hayot

"Yangi hayot" she'rida 12-asrda 1290 yilda vafot etgan Beatrice Portiyari. Denti va Beatrice Petrarx va Laura, Tristan va Isdda, Romeo va Juliet kabi sevgi timsoliga aylandi.

1274 yilda to'qqiz yoshli Dante sakkiz yil qizi bilan mashhur edi, qo'shnining qizi, Beatrice Portinari o'zining birinchi biografik xotirasi. U birinchi marta uni ko'rgan, ammo bu uchrashuvning taassurotlari to'qqiz yildan keyin (1283 yilda), u yana uylangan ayolni ko'rdi va bu safar u uni sevdi. Beatrice butun umri davomida "Uning fasli mahorati" uchun, u Beatrice allaqachon vafot etganida, uning tasvirini qadrlashda davom etadigan va uning o'zi bir kishiga kirganida, uning qiyofasini saqlab qolishni davom ettirgan go'zal ramz. O'sha ishbilarmon nikoh, o'z vaqtida siyosiy aholi punktida.

Dante Animaleriya oilasi Florentsiyadagi Cherka partiyasining (Ital. Italit) Donati partiyasi bilan Donati bilan shug'ullangan. Biroq, Dante Aligiery uylangan Donati Jamme, Manetto Donatoning qizi. Nikohining aniq sanasi noma'lum, shundan keyingina, 1301 yilda u allaqachon uchta farzandi bor (Pietro, Jakopo va Antoniya). Denti Florensiyadan haydalganida, Jemma shaharda, otaning merosi qoldiqlarini ushlab turar edi.

Kelajakda, Dante Aligicy "Beatrice" ni ulug'lashiga "komediya" ni berganida, Yamma bitta so'zda aytilmagan. So'nggi yillarda u Ravennada yashadi; Uning o'g'illari Jacopo va Pietro, shoirlar, bo'lajak sharhlovchilar va Entonning qizi atrofiga to'planishdi. Faqatgina Jamma butun oiladan uzoqlashdi. Boccccio, Dentte Atigicining birinchi tarjimalari, barchasini sarhisob qildi: go'yo Dante Atigion aralash va ishontirishga o'xshab, ko'p yillar davomida haydash hech qachon xotinini chaqirishni o'ylamay. Beatrice uning hissiyotining ohangini aniqladi, haydash tajribasi uning jamoatchilik va siyosiy qarashlari va arxabizizmidir.

Yaratish

Dante Allieri, mutafer va shoir, u o'zini o'zi va atrofida sodir bo'lgan hamma narsa uchun doimiy ravishda qidirmoqdalar, umumiy, aniqlik va cheksiz tasavvurga ega bo'lganlar, ruhning ehtirosi va cheksiz tasavvurlari fazilatlarini aniqlaydilar she'riyat, uslub, tasvir va abstraktlar.

Beatrice uchun sevgi u uchun sirli ma'noga ega edi; U har bir ishni to'ldirdi. Uning ideallashtirilgan surati Dante she'riyatida muhim o'rin tutadi. Dantening birinchi asarlari 1280-ni tashkil qiladi. 1292 yilda ular Uning sevgisining yangilangan sevgisi haqida hikoya yozdilar: "Yangi hayot" ("La Vita Nuova"), Sonnson va Prosayik hikoyalardan iborat "Sevgi Beatrice-dagi Sonnets", "La Vita Nuova"). "Yangi hayot" avtobiografiya tomonidan dunyo adabiyoti tarixida birinchi bo'lib hisoblanadi. Dante surgunida allaqachon "Pier" risolasi yozadi (Il Concusio, 1304-1307).

Yaratilgan aliqerey va siyosiy risolalar. Keyinchalik, Dante tomonlarning farishtasida o'zini topdi, hatto oddiy munisicalist edi; Ammo u siyosiy faoliyatning asosiy tamoyillarini tushunishga muhtoj edi, shuning uchun u "monarxiya" ("De Monarxiya") ni yozadi. Bu ish insonparvarlik imperatori haqidagi o'ziga xos apoofozning yonida, uning yonida u mukammal papani etkazib bermoqchi bo'lgan. "Monarxiya to'g'risida" risolasida Dante Aligier-Siyosatchi Dantega ta'sir ko'rsatdi. Dante shoir "Yangi hayot", "Pier" va "Ilohiy komediya" asarlarida aks etadi.

"Yangi hayot"

Beatrice vafot etganida, Denti Animaleriya profilaktika edi: u shunchalik uzoq his qildi, shuning uchun uning eng yaxshi partiyalari bilan qulab tushdi. U qisqa umr muhabbatining hikoyasini eslaydi; Uning eng so'nggi idealistlari, chunki o'lim uning ustidan muhr yozdi, beixtiyor qolganlarni tashlab, ilhomlantirgan lirik spektakllarni tanlashda turli vaqt Beatrice uchun sevgi va yangilangan hayotning tuvalini berish oqilona shaxslar mavjud; Masalan, haqiqiy o'ynoqi. Sonnet yaxshi sehrgar haqida; Bu xotiralarning umumiy ohangiga o'tmadi. "Yangilangan hayot" bir nechta sonnet va kanallardan iborat qisqa hikoyabiografik mavzu kabi. Ushbu tarjimai holida hech qanday dalillar yo'q; Ammo har bir tuyg'u, har bir tuyg'u, uning tabassumi, yoqimli bo'lishdan bosh tortadi - bu hamma narsa jiddiy ma'noga ega bo'ladi; Va bu bilan emas, chunki Beatrice umuman sevgi, yuqori, ko'tarish. Birinchi bahorda xurmo so'ng, voqelik olamida uch va to'qqizta, uch va to'qqizta, harorat va qayg'uli, go'yo tashvishlanayotgan narsalarning sirli va ular mehribon va qayg'uli bo'lgan vahiylar, go'yo tashvishlanayotgan bashoratlar hamma narsa uzoq bo'lishi kerak. Kasallik paytida Unga kelgan o'lim haqidagi fikrlar, beixtiyor uni beixtiyorga tazyiq qiladi; U ko'zlarini yumib, bema'ni boshlaydi: ular ayollarni ko'radilar, oqayotgan sochlar bilan borib, o'lasizlar! Qo'rqinchli tasvirlar pichirlash: o'ldingiz. Bredni kuchaytiradi, atigieriya Dante tomonidan amalga oshirilmaydi, u erda: yangi vahiylar: ayollar qayg'u va yig'lar bilan o'ldiriladi; Quyosh va yulduzlar paydo bo'ldi, yulduzlar paydo bo'ldi, rangpar, zerikarli: ular ham ko'z yoshlarini to'kdilar; Qushlar parvozda o'lik bo'lib tushadi, er titrab, kimdir o'tib ketadi: Siz haqiqatan ham biron bir narsani bilasizmi? Sevgilingiz bu nurni qoldirdi. Dante alidagilari esa farishtalar qo'shig'ida yig'laydilar, ular: "Yuqori tomonda" so'zlari bilan osmonga shoshilishadi; Ulardan oldin yorqin bulut. Va shu bilan birga, yurak unga aytadi: sizning shirinligingiz haqiqatan ham vafot etdi. Unga o'xshab, unga qarash uchun borganga o'xshaydi; Ayollar oq choyshab bilan qoplangan; Uning yuzi tinch, aniq aytadi: men dunyoning zamonaviy manbai bo'ldim (§ XXIIII). Bir kuni Denti Aniyery Kanzonaga boshlandi, unda u Beatrice-ning foydali ta'sirini ko'rsatmoqchi edi. U buni amalga oshirdi va ehtimol hech bo'lmaganda u faqat parcha (§ xxviii) haqida xabar bermadi (§ XXVIII), u Beatrice o'limini keltirdi va "yangilangan hayot" so'zlari so'zlardan boshlanadi Eremiyo (Isoning i): "Bir paytlar ko'pgina shaharni juda yaxshi ko'radi! U beva ayolga o'xshar edi; Millatlar o'rtasidagi ulug ', mintaqalardagi shahzoda denningga aylandi. " Uning zararli zararli ta'sirida Beatrice unga jamoatchilikka o'xshaydi; U bu haqda taniqli Florensiya odamlarni xabardor qiladi va Eremiyo so'zlarini ham boshlaydi (§ XXXI). Uning o'limining yilligi munosabati bilan u o'tiradi va taxtaga tortadi: farishtaning qiyofasi (§ xxxv) chiqadi.

Avena bo'lib o'tdi: Dante jeeping, ammo shu bilan birga, Bog'orofiyevoda "Falsafa tasalli bilan" dalda "Balsaziyevoda" Falsafa "dagi qiyinchilik bilan o'qiydi, bu uning argumentida birinchi marta yozganini eshitadi "Do'stlik haqida" (Accivio II, 13). Uning qayg'usi shunchalik pasaytirildi, u bir yosh go'zal xonim, Taqdir, atama, yangi, noaniq his-tuyg'ularni, to'liq murosaga kelganda, u hali unutilgan emas. U o'zini bir xil sevgining go'zalligi bu go'zalda turganiga ishonishni boshlaydi, bu esa uning ko'z yoshlarini aylantiradi. Har safar u bilan uchrashganda, u ham sevgining ta'siri ostida unga qaradi; Bu unga Beatrice eslatdi: Axir, u bir xil oqardi. U notanish odamga qarashni boshlaganini va bu, hamdardlik uning oldida ko'z yoshlar paydo bo'lishidan oldin, u yig'lamaydi. Va u yuragining xiyonatchisi uchun yozilmagan, to'rdir. U og'riqli va osoyishta. Beatrice Unga tushida, kiyingan, shuningdek, uni birinchi marta ko'proq qizini ko'rgan. Flentsiya orqali ziyoratchilar Flokni fleyentsiya orqali ushlab turishgan, nozik tasvirga sajda qilish uchun Rimga yo'l olishgan. Dante eski sevgiga mistik ta'sirli ehtiroslarga qaytdi; U ziyoratchilarga murojaat qiladi: ular o'ylashmoqda, ehtimol ular uyda uyda ketishgan bo'lishi mumkin; Ularning fikriga ko'ra, siz ular uzoq ekanliklarini xulosa qilishingiz mumkin. Va bu uzoqdan bo'lishi kerak: ular ahamiyatsiz shahar bo'ylab yurishadi va yig'lamaydilar, shubhasiz, odatiy qayg'u sabablarini bilmaydilar. "Agar siz to'xtasangiz va tinglasangiz, ko'z yoshlarimda olib tashlang; Shunday qilib, men o'sib borayotgan yurak, florentsiya bemalolini yo'qotdi va u uchun u yig'lashi uchun u uchun nima deyishi mumkin. "(§Li). Va "yangilangan hayot" shoirning o'ziga o'zi kerak bo'lmaguncha, u haqida ko'proq gapirmaslikni va'da qiladi.

"Bayram"

Dante shahrida "yangilangan hayot" mavzusida "yangilangan hayot" musiqasini tayyorlagan "yangilangan hayot" musiqiy ohangida juda baland ko'tarildi: "Bu jonning sevikli mavzusi bilan ruhiy birlikdir ( III, 2); Sevgi mantiqiy, faqat inson uchun o'ziga xosdir (ta'sirlangan ta'sirli ta'sirlardan farqli o'laroq); Bu haqiqat va fazilatning istagi "" (III, 3). Har kim ushbu instektiv tushunishga bag'ishlanmagan: chunki Dante shunchaki oqimli shoir bo'lgan, men uning zavq va tomchilari bilan oddiy er ishtiyoqida. U yuragining nohaq xonimi edi, u o'zini qutqarish mumkin edi (III, 1) va u bu haqoratni, bu haqoratni sharmanda sifatida his qildi (I, 1).

"Pier" risolasi (Il-tafsirio, 1304-1307) shoirning sevgisi, falsafiy mavzularga o'tish bo'ldi. Dante Aniyeri dindor odam edi va o'tkir axloqiy va ruhiy tebranishlardan omon qolmadi, uning pira-da ko'rinadigan aks ettirildi. Ushbu risola Danovskiy ongni rivojlantirishda, "yangi hayot" va "Ilohiy komediya" orasidagi xronologik ma'noda o'rtacha ko'rsatkichni egallaydi. Obligatsiya va rivojlanish ob'ekti - bu Beatrice, bir vaqtning o'zida va hissiyot, va fikrlar, va xotira va bir xil bo'lgan tamoyil.

Denti falsafiy darslari shunchaki Beatrice haqida qayg'urish davriga to'g'ri keldi: u chalg'itadigan dunyoda yashadi va ularni ifoda etgan algorik tasvirlar; Afsuski, rahm-shafqatning go'zalligi buning sababini keltirib chiqaradi - sevgisi unga beixid qilish uchun azob chekishiga olib keladimi. Ushbu fikrlar ongsiz jarayonni tushuntiradi, yangilangan hayotning haqiqiy tarjimai holini aniqladi: Madonna falsafasi yo'lni tayyorladi, ehtimol, tuhmat bilan unutilgan.

"Ilohiy komediya"

Ishni tahlil qilish

35-yildagi ("Hayot yo'lining yarmida" ("Hayot yo'lining yarmida"), ularning umidsizliklari va muqarrar xiyonat bilan mashq qilish amaliyoti va uning o'zi o'z-o'zini tahlil qilish chegaralari va muammolar Jamoat axloqi shaxsiy masalalar bilan bir qatorda qabul qilingan. Sizga murojaat qilib, u o'z jamiyatida ko'rib chiqiladi. Aftidan, hamma "Ilohiy komediya" ning birinchi alkog'ida, shuningdek, bir xil ramziy hayvonlar dunyoga ajralib turishadi. Lynx - Shayyor, sher - g'urur, bo'ri - ochko'zlik. Ikkinchisida dunyoni suv bosgan; Ehtimol, bir kun kelib, Borzoy It (Vertro) kabi, uni do'zaxning er qa'rida haydab chiqaradigan liberator. Bu bechora Italiyaning najoti bo'ladi. Ammo shaxsiy najot yo'llari hamma uchun ochiq; Aql, o'zini bilish, ilm imon orqali ochilgan haqiqatni, ilohiy inoyat va sevgisiga olib keladi.

Bu bir xil formula, konstruktiv konservasoz tomonidan tuzatilgan "yangilangan hayot" da bir xil turadi. Beatrice allaqachon faol inoyat timsoli bo'lishga tayyor edi; Ammo ong, fani endi "Falsafaning Madonna" ning o'quv imidjida emas, balki Vergil tasvirida mavjud emas. U O'zining Anyu soyalar shohligida boshqargan; Endi u Denti etakchisidir, majusan, u O'rta asrlarda masihiy bo'lgan shoirning qo'liga tushishi mumkin; Uni Beatrice-ga olib boradi. Shunday qilib, uchta shohlikning uchta sharqida yurgan qorong'i o'rmonda sayr qilish ilova qilinadi. Mavzular va boshqa motorlar o'rtasidagi aloqa biroz tashqi, ma'rifat: do'zax, poduktsiya va jannat tarmog'i orqali - bu er yuzidagi ivorlarning yalang'ochligi bilan haydash, balki uni topmagan yoki topmaganlarning misollarini bosish bilan emas. yoki yarmida orzu qilgan. Allegororik ma'noda, "Ilohiy komediya" ning fitnachisi - bu adolatli yoki diqqat markazida bo'lganligi sababli, adolatli va diqqatga sazovor joylar bilan adolatni berish yoki jazolash kerak. She'rning maqsadi - "odamlarni saodat holatiga olib kelmaslik" kerak. Bu xabarda aytilishicha, xabarda, agar u o'z komediyasining so'nggi qismiga bag'ishlangan va uning komediyasining so'nggi qismiga bag'ishlangan, u o'z komidiyasining oxirgi qismiga bag'ishlangan va uning so'zma-so'z va allegorik ma'nosini izohlagan. Xabar Dancess deb gumon qilingan; Ammo allaqachon eng keksa komediya sharhlovchilari, ular orasida va Denti o'g'li, muallifni chaqirmagan bo'lsa ham, ulardan foydalanganlar; Biror yoki boshqa yo'l, ammo xabarning qarashlari Denti bilan yaqin atrofdagi mahallada unga yaqin bo'lgan odamlar bilan rivojlandi.

Pochta ko'rish va yurish eski apokillik va o'rta asrlar afsonasining sevimli voqealaridan biridir. Ular sirli ravishda fantaziyani o'rnatadilar, qo'rqib, jannat va monoton hashamatli realizmni va porloq bosqichlarni qo'zg'atdilar. Denti ushbu adabiyot bilan tanish, ammo u Aristoteli passivlari va fazilatlaridagi ehtiroslar va fazilatlarni, cherkovning gunohlari va gunohkorligi, aqlli va aqlli deb o'ylash uchun o'ylangan. Uning psixologik ma'nosi unga jinoyat va solih jazo, she'riy nazdning rioya qilishi, afsonaviy vahiylarning eskirgan tasvirlaridan uzoqda qolgan.

Butundan keyingi dunyo tayyor bino topildi, ularning arxitekturasi barcha tafsilotlarda ishlab chiqilgan, makon va vaqt ta'riflari matematik va astronomik aniqlik bilan ajralib turadi; Masihning nomi faqat o'zi bilan, shuningdek, gunohkorlar turida Maryamning ismi bilan aytadi. "Yangilangan hayot" dagi barcha ongli, sirli ramziylikda; Uchta va uning hosilasi, to'qqizta, roziyalovchi emas: uch nafar stanza (Tercin), komediya uch karr. Birinchisi, birinchi, kirish qo'shig'i, portlash va portlash qo'shig'i 33 ta qo'shiq, shuningdek, Kinta bir xil so'z bilan: Yulduzlar (Stelle); Uchta ramziy xotini, bu Beatrice kiyingan, uchta ramziy hayvonlar, uchta yaylovni va ko'plab gunohkorlar sifatida yutib yubordilar. Do'zaxning to'qqiz doira bilan uch baravar ko'paytirish va hk. Suratsiya va to'qqizta samoviy sohalarning ettita liniyalari. Bularning barchasi yaxshi ko'rinishi mumkin, agar siz vaqt olamida, yorqin ongli ravishda, penanylarga, Danov Mirozozeniyaning o'ziga xos xususiyati; Bularning barchasi faqat she'rni izchil o'qish bilan davom ettirishi mumkin, bu safar boshqa tomondan, bu safar potentsial ketma-ketlikda, bizni do'zax, go'zal va ongli ravishda tozalangan rangli tog 'jinslarini hayratda qoldiradi va Jannat uyg'unligiga o'tayotgan jannatning geometrik konturlari.

Shunday qilib, tayyor fitna uyushtirgan, ehtimol, tashqi adabiy maqsadlar bilan emas, balki shaxsiy hibsxonasini ifoda etish uchun faqat o'rta asr shoirlarining aylanishini o'zgartirdi. Uning o'zi hayotning yarmini yo'qotdi; Uning oldida, ochiq hikoya yoki parodli fablo, an'anaviy tasvirlar orasida bo'lmagan jahannam, do'zax va jannat joylari oldida emas, tirik odam Afsonalar, ammo hozirgi zamon va yaqinda jonli shaxslar tomonidan. Ularda u o'zining shaxsiy va ommaviy mezonlari: ilm va imon, imperiya va papalik o'rtasidagi munosabatlar bilan shug'ullanuvchi sudni yaratadi; U o'z vakillarini, agar ular idealida noto'g'ri bo'lsa, u o'z vakillarini qatllaydi. Zamonaviylikdan norozi, u o'zining ma'naviy va yangilanishlarini qidirmoqda va davlat standartlari o'tmish; Shu ma'noda u Ma'nator Temporis Acti, umrbodning sharafiga va o'zaro bog'liqligida, hayotning sharoitlari va munosabatlarida, ba'zi o'ttiz yil uni ilohiy komediya qo'shiqlaridan ajratib turadi. Ammo Dante printsiplariga muhtoj; Ularga qarang va o'tming! - U Virgilning so'zlariga ko'ra, ular er yuzida, ilohiy adolati va inoyat ko'rinmaydi, chunki ular printsipial emas (do'zax, III, 51). U o'zini o'zi bergan "Mirosozeny Denti", u o'zini o'zi beradi. U tomonidan hayratga tushdi va uning pochta qirolligi to'liq adolatsiz yoki yuksaklar moderatsiya emas. Bokkichchaio, boshini silkitib, u Ravlllarni toshbo'ron qilishga tayyor bo'lgan ba'zi bir ayol yoki bola ularni toshbo'ron qilishga tayyor bo'lganida, u juda chiqib ketdi. Bu hazil bo'lishi mumkin, ammo ADA Dante Trepletning XXXII-Trepletning nomidan uning nomidan joylashish uchun sochlar uchun sochlar uchun sochlari; Dahshatli qasamyodida boshqasini va'da qiladi ("Meni xushnud etishtiring, do'zax xxxiii", - deb aytganida, o'zini tashlab qo'ygandan keyin, ongli ravishda va'da bermaydi (masalan, CIT. 150 va SL do'zaxi viii, 44 va SL.) Ba'zan shoir printsipning tashuvchisi ustidan ustunlik qildi yoki ular shaxsiy xotiralar tomonidan egallab olindi va printsip unutiladi; Dante she'riyatining eng yaxshi gullari bunday pardada ko'tarildi. Dantening o'zi G'arbiyning g'orisiga, jimgina yomg'ir yog'adi va zevusni keltirib chiqardi (do'zax, p. XIV). Dante uni mag'rurlik, Francescu va Paolo (do'zax, v) uchun silkitdi; Ammo u bunday she'riyat bilan o'ralgan, shuning uchun ularning hikoyasi bilan hamdardlik bilan bog'liq bo'lgan voqealar bilan juda hayajonlangan. Mag'rurlik va muhabbat - Uning o'zi bilan tozalangan tog 'to'nkasini Beatrice uchun olib borishi bilan tanigan ehtiros; U ramzga, balki Denti-ni er yuzidagi jannatda, "yangilangan hayot" va haqiqiy go'zallik tufayli aqldan ozganligi, Madonna falsafasi emas, balki haqiqiy go'zallik tufayli yuzaga kelgan. Va mag'rurlik uni tark etmadi: tabiiy ravishda shoir va ishonchli bir tasavvurga ega. "Yulduzingga ergashing va siz ajoyib maqsadga erishasiz", deydi Brunetto Lotin (do'zax, xV, 55); "Dunyo sizning ko'rsatuvlaringiz bilan ishlaydi, - deydi u Kachchyagvida (jannat, XVII, XVII, NIVIYa) o'zini o'zi deb ataladi, chunki ular ularga shunday deb atashadi (do'zax, jahannam, XV, 70).

Asar davomida Denti imperatorlar va shohlar: fredriş II GaJenstaofen, amakivachchai Wilgelm II Solician, Manfred Sitsiliya, Charlz I Anjou va boshqalar.

Madaniyatga ta'sir

"Ilohiy komediya" dasturi butun umrini qamrab oldi va umumiy masalalar Bilimlar va ularga javob berishdi: Bu O'rta asrlardagi kondozalarning she'riy entsiklopediyasi. Ushbu poydevorda, shoirning o'zi, afsonasi, afsonasi, uning maqsadi o'zining maqsad va vazifalarini yodda tutib, muqaddas she'rni chaqirdi; Tasodifan ilohiyning nomi va keyingi davrga tegishli. O'limdan keyin darhol sharhlovchilar va taqlid, "vizalar" ning yarim nam shakllariga tushadi; Komediya Terkinlar allaqachon XIV asrga bog'langan. Kvadratlar bo'yicha. Komediya - bu faqat Dante, El Dante kitobidir. Bokbacio o'z ommaviy tarjimonlarini ochadi. O'shandan beri u o'qishni davom ettirish va tushuntirishda davom etmoqda; Italiyaning o'ziga xosligini oshirish va yiqilib tushish Dante Adabiyotda hayajonlanganligi haqidagi qiziqarli tebranishlar bilan ifodalangan. Italiya tashqarisida bu qiziqish jamiyatning idealistik oqimlariga to'g'ri keldi, ammo maktabning iloji boricha, u mamnuniyat bilan, u karbonatsiyaning bola tug'ilishidagi biron bir narsa bilan tanishdi , Dante Katolik - Yeressuarx, protestant, shubha bilan kasallangan odam. Eng yangi ExeyeZ dunyoqarashi yoki og'irroq bo'lgan Dante shahrida yashagan sharhlovchilarga murojaat qilgan muhabbat bilan bog'liq. Dante shoir, u hamma uchun ochiqdir; Ammo shoir unga bir tasavvurga ega. Zamonaviy falsafiy lug'atda ko'rsatilganidek, Dante she'riyati "Uyg'onish" gumanizmini dizaynida katta rol o'ynadi va umuman Evropa madaniy an'anasini ochib, nafaqat she'riy va badiiy, balki ham muhim ta'sir ko'rsatdi Madaniyat falsafiy sektori (Petrark va Plediadi shoirlarining Solovyov).

Ushbu maqolani yozishda materiallardan foydalanilgan Entsiklopedik lug'atlar Brokxaus va Efron (1890-1907).

Rossiya tarjimalari

A.ROVA NAROVA, "Jahannamning 3-chi qo'shiqchidan parcha" ("Atanlandning o'g'li", 1823, № 30);
uning "D" bashoratlari " (Paraoda jannatining XVII qo'shig'idan.
"Adabiy varaqlar", 1824, l "IV, 175);
uning "Qoriqish" ("News litri" (Yangiliklar), 1825, kron. XII, iyun).
"Do'zax", bo'lak. Ital bilan. F. Fan Dim (E. V. Camunrivova; Sankt-Peterburg 1842-48; nasr).
"Do'zax", bo'lak. Ital bilan. Scenteche o'lcham D. Mino (M., 1856).
D. Min, "Birinchi madaniy qo'shiq" ("Ruscha G'arb. 1865, 9).
V. A.Astrov, "Ilohiy komediya" (Ital bilan. Terer, SPB., 1871, 3-chi. Faqat qon bosimini o'tkazish).
D. Minayev, "Ilohiy komediya" (LPC. Va Sankt-Peterburg. 1874, 1875, 1876, 1879, 1879, Terers).
Jahannam, 3-qo'shiq, tarjima. P. Weinberg ("G'arb .bron", 1875, № 5).
"Paolo va Francesca" (do'zax, daraxt. A. Orlov, - G'arb. IB. "1875, № 8); "Ilohiy komediya" ("Jahannam", S.Narudnaya taqdimoti, Tushuntirish va qo'shimchalar, Sankt-Peterburg, 1887).
"Suratsiya", tarjima A. Sulaymon ("Rossiya sharhi", 1892, oq oyatlar, ammo Tercin shaklida).
Tarjima va Rulo Vita Nuovani S., "Ayollar yutuqlari" (SPB).
Golovanov N. N. "Ilohiy komediya" (1899-1902).
M. Ledinskiy "Ilohiy komediya" (1946 stalinistlik sovrin).
Ilyushin, Aleksandr Anatolyevich. ("Ilohiy komediya") (1995).
Lemaport Vladimir Sergeevich "Ilohiy komediya" (1996-1997).

Dante san'atdagi

1822 yilda Evgene Delavlix "Laya Dante" ("Dante va Vergiliya do'zaxda" rasmini yozdi. 1860 yilda Gustave Dore "Jahannam" va "Jannat" uchun rasmlar amalga oshirildi. "Ilohiy komediya" uchun rasmlar Uilyam Bleyk va Denti Gabriel Rosetti tomonidan qilingan.

A. A. Axmatova, Dante muhim joyni egalladi. "Muza" she'rida dekon tilida aytib o'tilgan va "Ilohiy komediya" ning birinchi qismi ("do'zax"). 1936 yilda Axmatova "Denti" she'rini yozdi, u erda Dante surgunning tasviri paydo bo'ladi. 1965 yilda Dante Anigiyening 700 yilligiga bag'ishlangan tantanali yig'ilishda Anna Axmatova "Dentining so'zi", she'riyatni idrok etish va dam olish kuni "Dentte" dagi Dante haqida gapiring. Denti haqida gapiring "(1933).

Dante Aligiere

Dante Aligi kim?

Durant Di Airii (italiyalik Durante deʎʎ Alijɛːri (Ital. Dante, Brit. Dignte, Amer; 1265 - 1321.). Uning "Ilohiy" ning asosiy shoirlaridan biri. Komediya "dastlab shunchaki" komediya "bo'ldi (Bu) va keyinchalik Bokkchcho uning" ilohiy "deb nomlandi." Ilohiy komediya "italyan tilida yozilgan eng buyuk asar, shuningdek jahon adabiyotining eng ajoyib asaridir.

O'rta asrlarda she'rlarning aksariyati lotin tilida yozilgan, bu faqat boy va bilimdon auditoriya uchun mavjud bo'lganligini anglatadi. "De BLOLLLLLLLLLLLLLLLLILEI Estirenia" da ("Odamlar notiqligi"), ammo Dante Jargondan adabiyotda foydalanishni himoya qildi. Uning o'zi Toskanada "Yangi hayot" ("Yangi hayot" (1295) va yuqorida aytib o'tilgan "ilohiy komediya" kabi "Tosesan" ning tahririda yozgan bo'lar edi; Bu tanlov juda muhim bo'lsa ham, keyinchalik Petrarx va Bocccacio kabi italiyalik yozuvchilarga ergashadigan juda muhim voqea yuz berdi. Natijada, Dante Italiyaning milliy tilini yaratishda muhim rol o'ynadi. Dantening ham o'z mamlakatiga bo'lgan katta ahamiyatga ega edi; Uning do'zax va osmon tasvirlari G'arb san'atining katta qismi uchun ilhom ta'minladi va Jon Miltonning ishiga Jon Milton va Alfred Tennisisning faoliyatiga ta'sir ko'rsatdi. Bundan tashqari, qofiya sxemasining uch qatoridan birinchi foydalanish yoki Tercin Denti Anigiyeriyaga tegishli.

Dante "italiyalik tilning otasi" va dunyo adabiyotining eng buyuk shoirlaridan biri. Italiyada, Dante ko'pincha "Il Somono Poeta" deb nomlanadi ("Oliy shoir"); Uning, Petrarq va Bokxcho, shuningdek, "uchta favvora" yoki "uchta toj" deb nomlanadilar.

Biografiya Dante

Bolalik Dante Animaleriya

Dante Florensiyada, Florensiya Respublikasida, zamonaviy Italiya tug'ilgan. Uning tug'ilishining aniq sanasi noma'lum, ammo bu taxminan 1265 ga teng deb ishoniladi. Buni "Ilohiy komediya" da avtobiografik maslahatlardan olinishi mumkin. Uning birinchi bob, "Inferno", "Nel Mezzo del CamTra Vita" ("Yer hayoti yarimgacha o'tadi" ("Yer hayoti yarimgacha o'tdi"), bu Dante 35 yoshda edi, chunki Bibliyaga ko'ra, o'rtacha umr ko'rish davomiyligi ( Zabur 89: 10, Vulgatsiya) 70 yil; Va uning jahannamga nisbatan xayoliy sayohatlari 1300 yilda sodir bo'lganligi sababli, u 1265 atrofida tug'ilgan. "PereSo" bo'limining ba'zi she'rlari, shuningdek, egizaklarning belgisi ostida tug'ilganligi uchun kalitga ega: "Men abadiy egizaklar bilan aylanganimda, men tog'lardan og'izlargacha ko'rdim Bizni juda qattiq qiladigan "(XXII 151-154) daryolar, bezumlar. 1265 yilda egizaklardagi quyosh 11 may va 11 iyunda (Julian taqvimiga ko'ra).

Dante Aligieri oilasi

Denti o'zining oilasi qadimiy Rimliklardan ("Inferno", XV, 76) dan kelgan, ammo eng qarindoshi Kachchiugide Devli Elisha ("Paradiso", 135) bo'lgan shaxs bo'lishi mumkin, bu 1100 dan oldin tug'ilgan. Dante otasi Alliereo (Aliero) Di Xizid qilishdan keyin, 13-asr o'rtalarida montaperty uchun o'lim g'alabasidan keyin qatag'onga duch kelmagan oq gvelldan edi. Bu shuni ko'rsatadiki, Alijiero yoki uning oilasi ularning obro'lari va mavqei tufayli najot topgan bo'lishi mumkin. Ba'zilar, siyosiy faol bo'lmagan aligiero bunday past obro'ga ega bo'lishini taxmin qilishmoqda, bu hatto murojaat qilish ham bunga loyiq emas edi.

Denti oilasi papalikni qo'llab-quvvatlagan va o'limga qarshi bo'lgan siyosiy alyans, o'z navbatida, muqaddas Rim imperiyasining imperatori tomonidan qo'llab-quvvatlangan siyosiy ittifoq. Shoir Bella onasi, ehtimol Abati oilasining a'zosi. U Denti o'n yoshida vafot etgan va Aligiero yana Panel Di Ciarissio chianlyufi bilan turmush qurgan. U haqiqatan ham unga uylanganmi yoki yo'qmi, deb bililmagan, chunki beva ayol bunday harakatlarda ijtimoiy cheklangan edi. Ammo, bu ayol unga aniq ikki farzandni, bir konsivlangan birodarini, Franchesko va birlashtirilgan singlis - Tana (Gaetan). Denti 12 yoshida, u Gemma Di Manetto Donati, Manetto Donatoning qizi - nufuzli Donat oilasining a'zosi bilan turmush qurishga majbur bo'ldi. Ushbu erta yoshdagi shartnoma nikohi juda keng tarqalgan va rasmiy marosim, shu jumladan notariusda tuzilgan shartnomalar. Ammo, bu vaqtga kelib, Dante boshqasiga oshiq bo'ldi, - Beatriri Portinari (shuningdek, plyaj nomi bilan tanilgan), u birinchi bo'lib to'qqiz yoshda bo'lganida. Gemma bilan turmush qurgandan keyin ko'p yillar davomida u Beatrice bilan yana uchrashishni xohladi; U Beatrice-ga bag'ishlangan bir qancha o'g'litetni yozgan, ammo hech qachon uning she'rlarida hech qachon zudlik bilan aytilmagan. Nikohining aniq sanasi noma'lum: Faqat uning quvurdan 1301 yilda uni tark etishdan oldin, uning uch farzandi bor edi (Pietro, Jakopo va Entoni).

Dante Bemgelin jangi jangida o'zlarini olib borgan sayin assotsiatsiyasida ishtirok etdi (1289 yil 11 iyun). Ushbu g'alaba florentsiyaning konstitutsiyasini isloh qilishga olib keldi. Jamoat hayotida ishtirok etish uchun shaharning ko'plab tijorat yoki hunarmandchilik gildinglaridan birini kiritish kerak edi. Dante shifokorlar va farmatsevtlarning gildiga kirdi. Keyingi yillarda uning ismi ba'zan respublikaning turli kengashlarida nutq va ovoz berishda yoziladi. 1298-1300 yillarda bunday uchrashuvlar yozuvlarining katta qismi yo'qoldi, shuning uchun Denti shahar kengashlarida ishtirok etishining asl darajasi noaniq.

Gemma Danteni bir nechta bola tug'di. Keyinchalik, ba'zi bir paytlar faqat Jacopo, Pietro, Govanni va Entoni ehtimol bo'lishi mumkin, deb ta'kidlashar edi. Keyinchalik Entone openisning nomini qabul qilib, rohibga aylandi.

Dante Anigiye

Dante shakllanishi ko'p deb bililmagan; Ehtimol u Florentsiyada cherkovda yoki maktabda o'qigan. Ma'lumki, u XXVIning "Pastual" boshlig'i sifatida "Portlash" boshlig'i bo'lgan Boloniya shoirining "Boloniya" shoirining tarkibiga kirdi, u "Scuola Poezca Sicilian", "A Madaniy guruh Sitsiliyadan tortib, Tossiyaning mashhur bo'ldi. U o'z manfaatlaridan kelib chiqqan holda, u podbadur she'rini (Arnaut Doniyor) kashf etgan, klassikning klassik yozuvchilari (CCAYUT DANIEL), Lotin tilidagi yozuvchilar (CCAUTO, OVIVE va ayniqsa Vergilius).

Denti birinchi marta men birinchi marta qizim, to'qqiz yil ichida porturriyani soxtalashtirgan edim. Uning so'zlariga ko'ra, u "birinchi qarashda" sevib qolgan, ehtimol u bilan gaplashmaslik ham. U 18 yildan keyin uni tez-tez ko'rib, ko'chada tabriklar almashdi, lekin hech qachon uni yaxshi bilmagan. Aslida, u oldingi asrlardagi frantsuz va frantsuzlar va she'rlardagi she'rlardagi mashhur fenomen deb ataladigan xushmuomalalik deb ataladigan narsalarga misol keltirdi. Bunday sevgi tajribasi odatiy edi, lekin Dante his-tuyg'ularini bildirdi. Bu Dante "Dolce Stil Novo" ("Yangi harfni hisobga olgan holda", - deb o'ylagan atamada bu sevgining nomi bilan. Shuningdek, u o'sha paytdagi boshqa shoir va yozuvchilarga ilgari o'rganilmagan sevgi jihatlari (amor). Beatrice-ga bo'lgan muhabbat (petrgiri kabi, boshqa bir necha bor), ba'zida siyosiy ehtiroslar uchun she'r va rag'batlantirish uchun sabab bo'ladi. Uning ko'p oyatlarida u yarim naslchilik deb tasvirlangan, bu esa uni doimiy ravishda kuzatib boradi va ma'naviy ko'rsatma beradi, ba'zida keskin. 1290 yilda Beatrice vafot etganida, Dante Lotin adabiyotiga panoh izlamoqda. U: "Kopesli yilnomalar", "Ricsero" dan "Delia falsafasi" va parchalari. Keyin u "Santa Mariya" Novelladagi Dominikan kabi diniy maktablarda falsafiy tadqiqotlar olib bordi. U munozaralarda qatnashgan ikki asosiy tilanchilik buyrug'i (frantsuranishlar va dominikaliklar) to'g'ridan-to'g'ri mening mistiks va Sent-Aquaventure doktrinasining ta'limotiga olib keladi, shuningdek, Foma-Ayinalar nazariyasining ushbu nazariyasining ushbu so'zining tarjimai.

18 yoshida Dante Guidmo Kawalkanti, Lapo Gianni, Nano va Pistola va yaqin orada Brunetto Latiniy bilan tanishdi; Birgalikda ular "Dolce Stil Novo" ning rahbarlari bo'lishdi. Keyinchalik Brunetto "Ilohiy komediya" ("Inferno", XV, 28) da aytilgan. Ular uning so'zlari aytdilar, - dedi Denti: Bu ball haqida hech narsa aytmaslik uchun men brutoto kulrang bilan ketyapman va men uning eng mashhur va taniqli sun'iy yo'ldoshlari kimligini so'rayman. Vaqtinchalik, Dentietning she'riy sharhlari ma'lum (qofiyalar deb nomlangan), boshqalari esa "Vita Nuoova" va "Ayubiyo" ga kiritilgan. "Yangi hayot" yoki "komediya" dan rassomlik va musiqa haqida boshqa tadqiqotlar yoki xulosalar.

Dante aliniyining siyosiy qarashlari

Dante, florentinalar singari, gebell va gibilinlar to'qnashuvi bilan shug'ullangan. U Bezzo tumaniga qarshi Florentsiya glevroflari bo'lgan Kampalino (11, 1289) jangida kurashdi; 1294 yilda u Karl Martel Alzhui Karl (Charlz I Napol) edi. Ko'pincha Karl Anjui deb ataladi, u Florensiyada yashaganida. Siyosiy faoliyatini yanada rivojlantirish uchun Dante farmatsevt bo'ldi. U bu sohada mashq qilmagan, ammo 1295 yilda nashr etilgan qonunlar, ular san'at yoki hunarmandchilik gildinglaridan birida ro'yxatdan o'tganlar uchun ommaviy pozitsiyalarga murojaat qilishlarini talab qilishdi. Shuning uchun Dante farmatsevt gildiyaga kirdi. Bu kasb mos edi, chunki o'sha paytda kitob dorixonalarda sotilgan. Siyosatda u bir oz, shunga qaramay, shaharda bir necha yil davomida siyosiy tartibsizliklar hukmronlik qiladigan turli lavozimlarni egalladi.

Gybillenlar ustidan g'alaba qozongandan so'ng, gelfiltlar ikki fraktsiyaga bo'lingan: Oq taniqli va Korso Donatining boshchiligidagi Vieri de Kyanki (Gurity Doniyor) kimnidir birlashma. Garchi bo'linish dastlab oilaviy kelishmovchiliklar uchun sodir bo'lgan bo'lsa-da, florentsiyadagi muammolardagi papa rolidagi papa rolining qarama-qarshi qarashlari asosida paydo bo'ldi. Qora gelflar dadamni qo'llab-quvvatladi va oq gelfs Rimdan ko'proq erkinlik va mustaqillik kerak edi. Oq kuchni olib, qora rangni oldi. Bunga javoban, bonifami papasi, Florensiyani rejalashtirgan harbiy mashg'ulotlar. 1301 yilda Charlz Uka, King Filipp Filipp IV akasi Florensiyaga Papa tomonidan tayinlangan "Tokiston tinchlik" deb tashrif buyurgan bo'lishi kerak. Ammo shahar hukumati papaning elchilari bir necha hafta oldin bir necha hafta oldin, papa ta'siridan mustaqilligini talab qiladi. Charlz boshqa norasmiy ko'rsatmalarga ega bo'lganiga ishonishgan, shuning uchun kengash Rimga papaning niyatlarini bilish uchun delegatsiya yuborgan. Dante delegatlardan biri edi.

Dante Florensiyadan haydaldi

Bonifa dad Dad boshqa delegatlarni tez o'chirib qo'ydi va Dante Rimda qolishni taklif qildi. Bu orada (1301-noyabr) Charlz Baruna Blekensiyani qora Gulevra bilan qo'lga kiritdi. Olti kun davomida ular shaharning ko'p qismini vayron qilib, ko'plab dushmanlarini o'ldirdilar. Black GeweFevining yangi kuchi va Kanta de Gabrieli Dajbioning shahar boshlig'i etib tayinlandi. 1302 yil 13 martda Oq Gweformga tegishli bo'lgan Dante Gerardini oilasi bilan birga ikki yilga murojaat qilishdi va asosiy jazo to'lashi shart. Uni korruptsiya va moliyaviy firibgarlikda, shaharning Abbottida (Florensiyadagi eng yuqori pozitsiya) tomonidan 1300 yilda "Florensiyadagi eng yuqori pozitsiya" tomonidan qora jelerfamida ayblangan. Shoir 1302 yilda Rimda, Dadam, qora tanlilarni qo'llab-quvvatlaganda, "taklif qilish" Dante. Black GweFami ostidagi Florensiya Dante Adliyadan yashiringaniga ishonishdi. Dante qisman, qisman u aybdor emasligiga va qisman uning barcha aktivlari qora gelfa tomonidan ushlanganligi sababli. U abadiy surgunga mahkum qilindi; Agar u Florensiyaga qaytganida, Florensiyaga qaytganida, uni olovda yoqib yuborishi mumkin edi. (2008 yil iyun oyida, o'limidan qariyb etti asr davomida Florentsiya shahar kengashi Dante hukmini bekor qilish to'g'risidagi qaror qabul qilindi.)

U oq gvellni hokimiyatni tiklash uchun bir nechta urinishlar bilan ishtirok etdi, ammo xiyonat tufayli ular muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Denti bu voqealar tomonidan aylangan edi, u avvalgi ittifoqchilarining tinch aholi va ahmoqligi uchun nafratni boshdan kechirdi va bunga hech narsa kerak emas edi. U Veronaga mehmon Bartolomeo i della rok va keyin Sarzanga bordi va Ligaruriyadagi Sarzanga ko'chib o'tdi. Keyinchalik, u Lucca-da, unga qulay qolishni ta'minlagan, u murabbiylik bilan ta'minlagan, u murabbiylik bilan ta'minlagan ayol (Dentievni "Portucation", XXIV, 37-da qayd etgan. Ba'zi spekulyativ manbalar, u Parijga 1308 va 1310 oralig'ida tashrif buyurgan. Shuningdek, Dante Oksfordga o'tkazadigan boshqa ishonchli manbalar mavjud: bu da'volar Bokkchchoning kitobida birinchi marta paydo bo'ladi, u erda Dante vafotidan keyin bir necha o'n yilliklar haqida gapiramiz. Bocccacio shoirning keng bilimlari va bilimlari bilan hayratda qoldi va hayratda qoldi. Shubhasiz, Dantining falsafasi va adabiy qiziqishlari quvg'inda paydo bo'ldi. U endi Florententning ichki siyosati kunida deyarli band bo'lmagan davrda, u nasriy asarlarda o'zini namoyon qilishni boshladi. Ammo u Italiyaning Italiyasini tark etgani haqida hech qanday dalil yo'q. 1311 yil 13 martda u "Genri" Luxemburgga Dantening cheksiz sevgisi "1311 yillarda" Minada, "Minada", deb o'ylaydi.

1310 yilda Genri Vii Lyuksemburgning muqaddas Rim imperiyasining imperatori besh minginchi armiya bilan Italiyaga kirdi. Dante o'zining yangi karlini ko'rdi, bu muqaddas Rim imperatori pozitsiyasini sobiq shon-sharafga qaytaradi va Black Gelfovdan Florensiyani tinchlantiradi. U Genri va bir nechta italiyalik knyazlar yozdi, ular Black Gelovni yo'q qildi. Din va shaxsiy muammolarni o'z maktublarida aralashtirish, u o'z shahriga nisbatan eng yomon g'azabni va uning shaxsiy dushmanlari bo'lgan bir qator aniq maqsadlarni taklif qildi. Aynan o'sha paytda u Genri VII ostida umumjahon monarxiyni mutlaqo monarxiyga yozgan.

Asirlikda bo'lganida, Denti "komediya" yozuvini yozib oldi, ammo sana noaniq. Bu ishda u yanada ishonchli edi va u Florensiyada u tomonidan ishlab chiqarilgan har qanday narsadan ko'ra kengroq tarozi edi; Ehtimol, u ushbu faoliyat turiga qaytganida, uni haydab chiqarilgunga qadar uning markaziy joyini egallab olgani, bir muncha vaqt to'xtab, ehtimol hech qachon to'xtatilganligini angladi. Shuningdek, Beatrice tasviri unga yangi kuch bilan qaytariladi va "yangi hayot" ga qaraganda kengroq qiymatga ega; "PIRA" da (1304-1307), u bu yosh sevgining xotirasi o'tmishga tegishli ekanligini aytdi.

Francesco va Sarberinoni rivojlantirish jarayonida she'rni yaratishning dastlabki bosqichlarida, ehtimol 1314 yoki 1315-yillarda yozilgan "Hujjatda dars" ("Sevgi darslari") ni qayd etdi. Virjichning surati Francesco Dante Rim klassikasini "komediya" nomli she'rni va she'rni do'zaxga (yoki uning bir qismida) qiladi, deb javob beradi. Bu do'zaxda. Qisqacha eslatma hech bo'lmaganda "Inferno" ("do'zax") yoki o'sha paytda ushbu qismda nashr etilmaganligi aniq ko'rsatilmagan. Ammo bu kompozitsiya allaqachon tuzilganligini va ishning insholari bir nechta qilinganligini bildiradi yillar oldin. (Franchesco bilimlari Dante asarlarida "Officiol" (1305-1308), shuningdek, dunyoni faqat 2003 yilda ko'rgan "Offberino" ning ba'zi parchalarini, shuningdek, faqat 2003 yilda ko'rgan "Obyiscript" o'z asarlarining ba'zi bir parchalarini, biz bilamiz "Inferno" 1317-ga yaqin nashr etilgan; u boyqush dalalariga kiritilgan qatorlar bilan aniqlandi Boloniya kamarlari yozuvlari, ammo she'rning uch qismini to'liq chop etilgan yoki faqat bir nechta o'tish joylariga ishonch yo'q. "Paradiso" ("Parademam") puti bilan nashr etilgan deb taxmin qilinadi.

Florensiyada, Baldo di Aguglion avf etildi va haydalishdan oq lidslarni qaytarib berdi. Shunga qaramay, Dante Morgo uchun shafqatsiz xatlarida juda uzoqqa chiqib, uning hukmi bekor qilinmadi.

1312 yilda Genri Florensiyaga hujum qildi va qora gelfovni mag'lubiyatga uchratdi, ammo Dante ushbu urushda ishtirok etgani haqida hech qanday dalil yo'q. Ba'zilar, u hujumda o'z shahriga qilingan hujumda ishtirok etishdan bosh tortganini aytadi; Boshqalar bu oq gelov o'rtasida mashhur bo'lishiga ishonishadi va shuning uchun izlari diqqat bilan sezilarli darajada seziladi. Genri VII 1313 yilda vafot etdi va u bilan birga Denti Florensiyaning yana oxirgi umidi vafot etdi. U Veronaga qaytib keldi, u erda Kangranda i della rolini xavfsiz va gullab-yashnashi uchun yo'l qo'ydi. Kangrandda "Parado, XVII, 76" ga ruxsat berildi.

Expell chok paytida Denti dominikalik ilohiyotni Nikolas Brunachki (1240-1322), Rimdagi Santa Sabina maktabida, keyin Parijda va Albertning Kyolt maktabining talabasi bo'lgan. Santa Tomas Aquinskiyning papasi predmetining oldidan Brunchxon o'qituvchi Santa Sabina maktabi, keyin papa taxtiga xizmat qildi.

1315 yilda Florentsiyada Della Fadziol (shaharni boshqaruvchi harbiy ofitser), shu jumladan Dante bilan amnistiya e'lon qildi. Ammo bu uchun Florentsiya katta jarimadan tashqari ommaviy tavba qilishni talab qiladi. Dante quvg'inda qolishni rad etdi. Florensiyani qo'lga kiritgandan so'ng, Denti-ning o'lim hukmi uy hibsga olindi, agar u Florensiyaga qaytganida, u hech qachon shaharga bormaydi. U bunday hukmni rad etdi va uning o'lim hukmi tasdiqlandi va o'g'illariga cho'zildi. U qolgan hayot davomida, u florentsiyaga taklif qilinishiga taklif qilinishini kutgan edi. Denti uchun chiqarib yuborish o'limga teng edi, chunki u uni o'ziga xosligi va merosining katta qismidan mahrum qildi. U o'z gunohini "Paradiso" (55-60), Kachchia-XVII (55-60) ni chiqarib yuborish, u allaqachon qabul qilinmasligi uchun buni tasvirlaydi ( Paraviso, xxv, 1-9).

Raqs o'limi

Aligyeriya shahzoda Guidoning Novello Da Polentta shahrida 1318 yilda Ravennada taklif qildi. U "jannat" ni tugatdi va 1321 yilda (56 yoshida) vafot etdi, ehtimol bezgakning diplomatik vakolatxonasidan, ehtimol bezgakka qaytdi. Uni San-Per Maggiore cherkovida ko'milgan (keyinchalik San Francesco). Bernardo Barbo, Pretor Venetsiyasi 1483 yilda u uchun katta qabr qurilgan. Bernardo Kanakchio ning ba'zi oyatlari qabrda, Denti Florensiyaga bag'ishlangan.

Meros dante

Dante Dante Aligiga birinchi rasmiy tarjimai holi (shuningdek, Dante Proramada kichik bir risola sifatida ham tanilgan) 1348 Giovanni Bokkaciodan keyin yozilgan; Garchi ushbu tarjimai hol va ushbu tarjimai holning epizodlari ishonchsiz zamonaviy tadqiqotchilar deb tan olindi. Dante hayoti va faoliyati haqidagi oldindan hikoya Florentsiyalik yilnomaning "Yangi xronika" ga kiritilgan bo'lib, "Floryentsiyaning yangi xronikasi" ga kiritilgan.

Oxirida Florensiya Dante surgunidan afsuslangach, shahar o'z qoldiqlarini qaytarish uchun so'rov yubordi. Tananing Ravenadagi qo'riqchilari rad etishdi va ba'zi bir joyda hamma narsa shu paytgacha chiqib ketdi, chunki Dentning suyaklari monastirning soxta devorida yashiringan. Shunga qaramay, u uchun qabr 1829 yilda Basiliyaga Santa Croce shahrida qurilgan. Bu qabr boshidanoq bo'sh edi va Denti tanasi o'zini sevadigan erdan uzoqda edi. Florentsiyada o'z qabr toshida: "Onis l" Altissio Poeta "-" Eng buyuk shoirni o'qing ". Bu" Inferno "dagi to'rtinchi Kantto" Inferil "dagi" Inferil "dagi" Inferil "dagi to'rtinchi Kantodan" Inferil "dagi" Inferil "dagi" Inferil "dagi" Inferil "dan" Inferil "dagi" Inferil "dan" Inferil "dan" Inferil "dagi so'zlash taklif etiladi. Buyuk qadimgi shoirlar to'xtatilgan davlatda o'tkazilgan. Keyingi qat'iy deyilgan: "L" Ombra Sua Torna, C "Eri Sua Torna" ("Biz bizni tark etdi". Bo'sh qabr ustida so'zlarni so'zlaydi.

1921 yil 30-aprel kuni Dantining o'limining 600 yilligi sharafiga ko'ra, Papa Benedikt XV "Prorcraira Samorumida" deb nomlangan "Katolik imoni", "Mag'rur va shon-shuhrat insonlar" deb nomlangan entsiklisni e'lon qildi. "

2007 yilda qo'shma loyiha doirasida Denti yuzi qayta ta'mirlandi. Pisa universiteti va Boloniya universiteti universiteti rassomlar, avvalgisining paydo bo'lishining biroz farq qilganidan biroz farq qilgan Dentte xususiyatlarini yaratdilar.

2015 yilda Dante tug'ilganligining 750 yilligi edi.

Ijodkorlik Dentte Animaleriya

"Ilohiy komediya" Denti (Inferno), burun (parguratorio) va paradisodagi sayohatni tasvirlaydi; Birinchidan, uning dirijyorchisi Rim shoiri Virjiniya, keyin Beatria, Beatricia, keyin uning sevgisining mavzusi (shuningdek, "La Vita Nuoovaga yozgan"). Boshqa kitoblarda ilohiy byulletenlar ma'lum sabr-toqat va bilimlarni talab qilsa-da, "do'zax" Denti eng zamonaviy o'quvchilar uchun tushunarli. "Portlash" eng zamonaviy shoirlar va rassomlarga ko'ra "Inferno" dan ko'ra ko'proq zamonaviy shoirlar va san'atkorlarga ko'ra; "Jannat" ilohiyot bilan to'yingan va unda "Ilohiy komediya" ning eng chiroyli va mistik lahzalarining o'ziga xos va mistik lahzalarining fikriga ko'ra paydo bo'ladi (masalan, Denti Xudoning yuziga qaraganida: "Hammasi" Alta Fantaziya Qui Manco-ning "-" Bugungi kunda "-" Bu gullab-yashnaganim, imkoniyatim, "paralizo, xxxiii, 142".

Uning adabiy o'sishi va diapazonining jiddiyligi bilan stilistik va tematik, tarkibida "komediya", tez orada Italiya adabiy tilini tasdiqlash uchun asos bo'ldi. Dante Italiyaning turli plyajlarini ishlatgan italiyalik yozuvchilarning aksariyati ko'proq xabardor edi. U lotin yozuvidan tashqarida, bitta adabiy tilni yaratish zarurligini tushundi; Shu ma'noda, yolg'onchi - Uyg'onish davri mag'ro'ychisi bo'lib, u avvalgi klassik mualliflar bilan raqobatlashishi mumkin bo'lgan keng tarqalgan adabiyotlarni yaratishga urinishlari bilan. Rim qadimiyligida Denti (vaqt ichida) chuqur bilim va butparast Rimning ba'zi jihatlari aniq hayratlanarli darajada hayratda qoldiradi, shuningdek XV asrning XV asrini ko'rsatadi. O'zining o'limidan keyin keng o'qiganida, u "komediya" yozuvchilar orasida "komediya", juda qo'pol va fojiali, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, stilistik, shuningdek adabiyotlardan talab qilinadigan darajada aniq emas.

U "Italiya" deb nomlangan tilda komediya yozgan. Moddaning ma'nosi jihatidan, bu asosan Toskaning mintaqaviy dialektiga, balki lotin va boshqa mintaqaviy lahjalar elementlari bilan bog'liq amaydariya tilidir. U ataylab Italiyada o'quvchilarni, shu jumladan lahzalik, ruhoniylar va boshqa shoirlarni zabt etishga qaratilgan edi. Epik tuzilmasi va falsafiy joyga she'r yaratish, u Italiya eng yuqori sinf uchun mos ekanligini aniqladi. Frantsuz va italyan tilida u ba'zan "La Dangue de Dante" ("Dante tili") da belgilaydi. G'arbiy Evropaning Rim katoliklaridan biri bo'lgan Denti o'zining ona tilida (shu jumladan Jefinni tanlagan va fan va fan tilida) birinchi bo'lib nashr etilgan, faqat lotik she'rni nashr etish standartlarini buzgan ). Ushbu yutuq kelajakda ko'plab auditoriya uchun ko'proq adabiyotlarni nashr etishga imkon berdi, kelajakda tuproqni yuqori savodxonlik darajasiga tayyorlaydi. Shunga qaramay, Milton yoki Ariyostodan farqli o'laroq, Denti, Evropada o'qiydi, Evropa bo'ylab o'qiydi, romantizm davrida. "Romantik" uchun Denti, gener va Shekspir singari, o'z qoidalarini belgilaydigan "asl daho" ning yorqin namunasi bo'lgan va erta boshchilik qilish shakllarining xususiyatlarini keltirib chiqaradi; O'z navbatida, kim chindan ham oliy bo'ldilar. XIX asr davomida Dantning obro'si kuchayib, taxmin qilingan; Va uning tug'ilganining 600 yilligi 1865 yilga kelib, G'arbiy dunyoning eng buyuk adabiyot piktogrammalaridan biriga aylandi.

Zamonaviy o'quvchilar ko'pincha hayratlanarli darajada, chunki bunday jiddiy ish "komediya" deb atash mumkin. Klassik ma'noda komediya so'zi, nafaqat baxtli voqealar yoki kulgili paxta, balki hamma narsani eng yuqori darajada oqib chiqadigan favqulodda vaziyatning ta'siri keltiradigan ishlarni anglatadi yaxshi. Dantening o'zi Kangranka Isoning fitnasi, jannatdan, paraddizik komediya ifodasi bilan yozganidek, bu so'zning shu ma'noda, paradimimatik komediya ifodasi, bu ish ziyoratchining ma'naviy tartibsizliklaridan boshlanadi va tugaydi Xudo haqidagi vahiy.

Dantening boshqa asarlari quyidagilardan iborat: ixtilof ("Banket"), uning uzun she'rlari to'plami (tugallanmagan) allegorik sharh; "Monarxiya", Lotin davridagi Lotin davridagi siyosiy falsafaning qisqacha tuzilishi, u Dantto Del Sehetto tomonidan o'ldirilgan va yoqib yuborilgan, u bu hayotda universal yoki global monarxiya ehtiyojlarini qo'llab-quvvatlagan va bu hayotda universal dunyoni tiklash uchun universal yoki global monarxiya ehtiyojlarini ilgari surgan Ushbu monesyal munosabatlarni Rim katoliklariga abadiy dunyoda etakchilik sifatida targ'ib qildi; "De BLOSIgarlari" ("Odamlar notiqligi"), - himoya adabiyoti, qismida "Ragos de Troobar" Reyson Vaydel De Beadunani ilhomlantirgan. Va "Komediya" dagi najot belgisi sifatida ham najot belgisi bo'lib xizmat qilgan Beatrice Portinari uchun sevgisi haqidagi hikoya. "Vita Nuova" misli ko'rilmagan bo'lmagan "Toskant" dagi Dantining sevgisi haqida ko'plab she'rlar mavjud; U har bir XIII asrdan oldin va davomida lirik ish uchun muntazam ravishda zavqlangan. Shunga qaramay, Denti o'zining o'z asarlari haqidagi izohlari, shuningdek, "Vita Nuova" va "pir" kabi, deyarli hamma joyda ishlatilgan "pir" kabi yozilgan.