Ở UFA hơn một ngàn đường phố, gần thứ tư của họ được đặt theo tên người nổi tiếng, Được tôn vinh trên thế giới, Nga, Bashkiria - cách mạng, nhà văn, nhà khoa học, số liệu văn hóa, anh hùng chiến tranh, tiểu bang và nhân vật công cộng. Tôi đi mỗi ngày trên xe điện dọc theo đường Sun-Yat-Hay và mỗi lần chúng ta đi làm và với Oyoy, tự hỏi mình một câu hỏi: Sun Yat-sen là ai?

Cuối cùng, không thể chịu đựng được tài liệu tham khảo và phát hiện ra rằng điều này hóa ra là một đảng dân chủ cách mạng Trung Quốc. Ông được sinh ra ở miền Nam Trung Quốc, trong một gia đình nông dân nghèo, trong một túp lều toàn cầu và sống trong chấn thương. Chỉ có 15 năm so với Sun-Yat-Saint đầu tiên đặt giày. Junoys rời khỏi Quần đảo Hawaii, tốt nghiệp trường học. Trở về Trung Quốc, anh vào Viện Y tế, vì vậy sau đó anh gọi ông là một bác sĩ.

Sun Yat-sen đã dẫn dắt các hoạt động cách mạng ở Trung Quốc từ năm 1895, và vào cuối tháng 12 năm 1911, ông được bầu làm tổng thống đầu tiên của Cộng hòa Trung Quốc. Trong bài viết này, ông đã làm mọi thứ để tạo ra một tiểu bang quốc gia thống nhất với quân đội, chính quyền, tài chính. Nhưng chẳng mấy chốc, anh phải từ bỏ nhiệm kỳ tổng thống có lợi cho tình trạng được bảo vệ của các quốc gia nước ngoài và di cư sang Nhật Bản.

Năm năm sau, anh trở về Trung Quốc một lần nữa và tiếp tục cuộc đấu tranh của mình cho hệ thống dân chủ Bourgeois ở đất nước của mình. Sau cách mạng tháng 10 năm 1917 ở Nga, Cộng hòa Young Liên Xô đã sẵn sàng hỗ trợ bất kỳ phong trào giải phóng cách mạng quốc gia nào, ngay cả khi đó sẽ là Bourgeos-Dân chủ. " Điều này ổn định nghiêm ngặt để đáp ứng yêu cầu của các giải pháp II Comintern. Theo yêu cầu của Sun Yat-sen, chính phủ Liên Xô đã phái một nhóm cố vấn quân sự đến Trung Quốc, do Chính phủ cách mạng Trung Quốc đứng đầu, Galin Galin huyền thoại, hoặc Hà Lin, khi người Trung Quốc gọi anh ta. Chỉ có một vài người biết rằng Galin là Blucher Vasily, người đã cam kết trong những năm qua Nội chiến Kỳ công đầu tiên của bạn trên bashkir trái đất. Vào năm 1918, dưới sự chỉ huy của mình, Quân đội Partisan Ural đã đột kích anh hùng, 1500 km về lý do bảo vệ màu trắng trên lãnh thổ Bashkiria. Để vinh danh anh, nhân tiện, đường phố cũng được đặt tên tại Ufa.

Nhưng trở lại Sun Yat-sen. Vào mùa xuân năm 1924, dưới sự lãnh đạo của mình, một nhóm các cố vấn quân sự đã phát triển một kế hoạch tạo ra một đội quân cách mạng Trung Quốc. Một yêu cầu về vũ khí cần thiết, súng, súng trường, súng máy, lựu đạn cầm tay để lại cho Moscow Sun-Yat-Shen. Mặc dù Cộng hòa Liên Xô cũng trải qua những thời điểm khó khăn, nhưng sự giúp đỡ cho bạn bè từ Trung Quốc trong Quân đội Dịch vụ vẫn được đưa ra. Hơn nữa, các chuyên gia của Liên Xô đã được các đồng chí Trung Quốc giúp đỡ và trong việc chuẩn bị nhân viên cán bộ trong trường quân sự cao hơn, được khai trương tại Trung Quốc theo đề nghị một lần nữa, Song Yat-Hay.

Thật không may, Sun-Yat-sen đã thất bại trong việc thực hiện đầy đủ những ý tưởng của mình - anh ta bị bệnh nặng và chết vào ngày 12 tháng 3 năm 1925. Sau cái chết của Sun Yat-Hay ở Ufa, đường phố của anh ta xuất hiện, trước đó được gọi là Kopeykin Street.

Liên quan đến những gợi ý của ông rằng Hội nghị thượng đỉnh Sco và Brics ở UFA phải được tổ chức vào mùa đông để cho khách của Sun-yat-Hay, tôi lưu ý rằng vào mùa hè, nó trông không được chải chuốt rất tốt - mặt đường bị hỏng, rác trên đường .

Mặc dù cô ấy rất đẹp, đặc biệt là vào mùa xuân, khi Lilac, anh đào, cây táo đang nở hoa bên cạnh những ngôi nhà gỗ riêng tư trong các cuộc đua vũ trụ, đang nở rộ trong tiếng sôi trắng.

Đường "Trung Quốc" ở UFA, tất cả đều phù hợp hơn rằng tuyến du lịch "Red Ufa" đã được phát triển bởi các quan chức cho khách du lịch từ Trung Quốc.

Theo Phó Trưởng ban Nhà nước Cộng hòa về Du lịch, Roman Shaichutdinova, tuyến đường này đã được chiếu vào các vị khách Trung Quốc vào năm ngoái, nó bao gồm một chuyến thăm các điểm tham quan đô thị liên quan đến quá khứ mang tính cách mạng của đất nước chúng ta, tên của Vladimir Lenin và Hy vọng của Krupskaya. Khách du lịch Trung Quốc ở UFA cũng đang lên kế hoạch nói về những năm đầu tiên của sự hình thành quyền lực của Liên Xô, công việc của Comintern. Và nếu họ vẫn chưa kể về việc như thế nào trong UFA, thì Tổng thống Sun-yat-Hay đầu tiên của họ được vinh danh, rằng ngay cả đường phố trong danh dự của anh ta cũng được gọi, sau đó chúng ta sẽ không bị tịch thu từ khách du lịch Trung Quốc. Đúng, trong trường hợp này họ có thể nắm bắt mong muốn nhìn thấy con đường này. Tất nhiên, họ không may mắn.

Bởi vì để hiển thị con đường Trung Quốc Yat-Sennaya ở dạng này, nó có nghĩa là bị nhầm lẫn khá.

Tiểu sử Sun Yatrena.

Sun Yatsen (Sun Zhong-Shan, Sun Wen) sinh ngày 12 tháng 12 năm 1866 tại làng tỉnh Iuyhan Quảng Đông trong gia đình của nông dân. Từ những năm của trẻ em phải đối mặt với cuộc sống của mọi người, sự độc đoán của chủ đất Trung Quốc và chính quyền Manchuro-Trung Quốc.

Sun Yatsen vợ Song Cinlin đã viết vào năm 1927: "Sun Yatsen bước ra khỏi mọi người. Anh ấy nói với tôi rất nhiều về những năm trẻ của mình. Anh đến từ nông dân. Cha anh là một nông dân, và tất cả các nước láng giềng trong huyện đều là nông dân. Gia đình anh, trong khi anh và anh trai không đau buồn, ngắt lời, hầu như không kết thúc với những kết thúc. "

Cho đến năm 1879, Sun Yatsen đã giúp cha mẹ và học hỏi từ chú của mình, sau đó là do tình trạng vật chất nặng nề của gia đình, ông được gửi đến Anh Sun Mey, di cư đến Quần đảo Hawaii.

Với sự hỗ trợ của anh trai, Sun Yatsen đã quản lý để có được bằng tốt nghiệp. Người anh em đã đến một tiểu bang, tham gia vào nông nghiệp, chăn nuôi và buôn bán petty. Sun Mei xác định anh trai mình đến trường truyền giáo Anh ở Honolulu, nghiên cứu đã được tiến hành trên ngôn ngữ tiếng Anh. Năm 1881, Snyn Yatsene kết thúc cô với danh dự và trở về Trung Quốc vào năm 1883.

Cũng trong năm đó, ông vào Đại học Truyền giáo Anh, và vào năm 1884 - tại Queens College, nơi ông nghiên cứu cho đến năm 1886. Sau đó, Sun Yatsen đến trường y chứa vào nhiệm vụ tiếng Anh, và vào năm 1887 - tại Đại học Y khoa mới được phát hiện ở Syagan. Ông tốt nghiệp với danh dự và bằng tốt nghiệp của học sinh giỏi nhất.

Trong triều đại Manchu Zing, Sun Yatsen nhìn thấy sự nhân cách hóa tất cả những rắc rối và nguyên nhân chính của sự bất bình đẳng và lạc hậu của Trung Quốc.

Năm 1894, người yêu nước trẻ đã tạo ra tổ chức cách mạng anchanchuric của Synzunha (Liên minh Phục hưng Trung Quốc), được thực hiện vào ngày 25 tháng 10 năm 1895 tại thành tích vũ trang Quảng Châu (Canton) đối với các cơ quan Qing. Nhưng hiệu suất đã kết thúc trong thất bại và Sun Yatsen bị buộc phải di cư sang Nhật Bản, và sau đó ở Hoa Kỳ và các quốc gia châu Âu. Ở đó, ông chủ động phát triển các kế hoạch để chuẩn bị các cuộc nổi dậy Antimanchuruzhu mới ở Trung Quốc.

Ở London, các đại lý của chính phủ Qin đã sắp xếp bẫy Sun Yatsen. Năm 1896, anh ta bị lừa dối vào việc xây dựng sứ mệnh ngoại giao của Manchurian ở London, từ nơi anh dự định sẽ bí mật gửi đến Trung Quốc; Chỉ có cơ hội Sun Yatsen đã tự giải thoát khỏi kết luận.

Báo chí thân thiện và địa phương của Song của Anh đã tham gia một phần tích cực trong thử thách của mình. Các nhà ngoại giao Qing được nêu: Nếu Sun Jatsen không được phát hành, mười nghìn người sẽ tập trung gần các bức tường của sứ mệnh, và sau đó các đại diện của Godman sẽ chỉ có một quả phạt đền. Đó là một trong những biểu hiện hiệu quả đầu tiên của sự đoàn kết của công chúng đối ngoại với cuộc đấu tranh của những người cách mạng Trung Quốc. Sun Yatsen được thả khỏi tù.

Có được quyền tự do, ông đã viết cuốn sách "bắt cóc ở London", khiến anh ta nổi tiếng ở châu Âu, bao gồm cả ở Nga. Trong số những người có người, đang di cư, Sun Yatsen ủng hộ mối quan hệ, là những nhà dân túy Nga, Acers, Dân chủ xã hội. Sau đó thông qua họ, ông đã gặp trải nghiệm về cách mạng Nga 1905 - 1907.

Vào mùa hè năm 1905, ông đã tạo ra một người mới, lớn hơn Synzhanhana, Tổ chức cách mạng Tunmanha (Liên minh Liên minh) tại Nhật Bản.

Chương trình của Liên minh Đồng minh được phát triển bởi Sun Yatsen "Ba nguyên tắc dân gian":

1) Chủ nghĩa dân tộc (lật đổ của một triều đại Manchuro-Qing nước ngoài và khôi phục chủ quyền của quốc gia Trung Quốc (HAN);

2) Dân chủ (tổ chức nhà nước);

3) Phúc lợi dân gian (phương trình quyền sở hữu đất đai trong tinh thần của những ý tưởng của nhà kinh tế tư sản Mỹ George).

Trong năm 1895 - 1911, ông dẫn dắt bởi các tổ chức cách mạng Sun Yatsen đã tổ chức mười cuộc nổi dậy vũ trang chống lại chế độ quân chủ Tần, cuối cùng vào ngày 10 tháng 10 năm 1911, Cuộc cách mạng Tân Hoa bắt đầu, đã nổ ra tại thành phố của các sinh viên và tuyên bố Cộng hòa Trung Quốc.

Trong cuộc nổi dậy thành công đối với Chính phủ Mãn Châu, Cộng hòa đã được tuyên bố ở các sinh viên vào ngày 10 tháng 10 năm 1911 và chính quyền cách mạng tỉnh Hồ Bắc được thành lập, người thu hút người dân của chế độ quân chủ Manchurian đối với người dân cả nước. Cuộc nổi dậy nhanh chóng lan sang các tỉnh phía nam và phía đông của Trung Quốc, và đến tháng 12, sức mạnh của triều đại Tần chỉ được bảo tồn trong lãnh thổ của ba tỉnh: Zhali, Hà Nam và Gansu.

Khi trở về Trung Quốc khỏi di cư vào tháng 12 năm 1911, Sun Yatsen được bầu làm chủ tịch tạm thời đầu tiên của Cộng hòa, nơi chính thức bước vào nhiệm vụ vào ngày 1 tháng 1 năm 1912. Vào ngày này, một buổi lễ long trọng của Sun Yatsen đang gia nhập chức vụ chủ tịch tạm thời của Cộng hòa Trung Quốc được tổ chức tại Nam Gia (Nam Kinh). Vào ngày 12 tháng 2, The Góa phụ Hoàng hậu Lun Yu thay mặt cho Hoàng đế Manchur cuối cùng của Pu nhỏ và và toàn bộ triều đại Qing đã từ bỏ ngai vàng. Nhưng chính quyền đã được chuyển đến Tướng tự do của người Viking Yuan Shi-Kai, nơi trở thành chủ tịch tạm thời của Cộng hòa Trung Quốc vào ngày 15 tháng 2 năm 1912.

Đối với bảng ngắn, Sun Yatsen đã quản lý một số luật dân chủ và các đơn đặt hàng nhằm bảo vệ quyền tự do và tài sản của công dân. Hiến pháp Bourgeos-Dân chủ đã được thông qua, tất cả các hành vi cũ về việc mua và bán người trừng phạt, đã được tuyên bố là tự do in ấn, lắp ráp, cấm nhập khẩu các vật thể nghệ thuật ở nước ngoài, đã bị chặn bởi lúa đầu cơ, v.v. Ông từ chối phê duyệt ứng cử viên của anh trai cao cấp của mình để nổi bật, bài viết chính thức, thể hiện nguyên tắc của mình.

Tuy nhiên, sự chinh phục của cuộc cách mạng năm 1911 không thể bảo tồn. Các yếu tố khách quan ảnh hưởng đến sự thất bại của các cuộc cách mạng Cộng hòa nên bao gồm điểm yếu của Bourgeoisie và Poletariat. Những phong kiến, những lời nói minh và quân sự vẫn mạnh. Kết quả là, Tổng thống là Goldenman Yuan Shikan của họ, và Sun Yatsen đã bị buộc phải từ chức.

Từ chức, ông đã đưa ra tuyên truyền của kế hoạch phát triển kinh tế của Trung Quốc. Nhưng các yếu tố tập trung mạnh mẽ trong số những người ủng hộ của mình. Họ hy vọng bởi quốc hội bằng cách loại bỏ Yuan Shikiya.

Trong chế độ độc tài quân sự, Yuan Shiki Sun Yatsen được tạo ra trong Di cư (Nhật Bản, 1914) một tổ chức cách mạng mới Zhonghua Gamindan (Đảng Cách mạng Trung Quốc). Vào ngày 21 tháng 6 năm 1916, Suan Yatsen trở về từ di cư. Vào ngày 18 tháng 9 năm 1917, việc khai mạc quốc hội đã diễn ra tại Quảng Châu. Nó đã được quyết định bắt đầu một chiến dịch quân sự chống lại phía bắc quân sự.

Sun Yatsen trở thành Generalssimus của Nam Trung Quốc. Nhưng anh không có sức mạnh thực sự. Các quân đội của "Liên đoàn phía Nam" thuộc về các loài clik học quân sự tỉnh khác nhau. Và khi vào đầu tháng 5 năm 1918, thủ lĩnh của Guanesan Group, Tướng Lu Yuntin, yêu cầu sự thay đổi của Chỉ huy Tối cao, Sun Yatsen đã phải từ chức và đến Thượng Hải. Ông quyết định di chuyển khỏi các hoạt động cách mạng tích cực và hoàn thành chương trình Lao động đã được viết một phần của việc xây dựng quốc gia, bao gồm ba cuốn sách độc lập: "Xây dựng tâm linh" ("Sun Wen"), "Xây dựng vật chất" ("Kế hoạch công nghiệp") và "xây dựng xã hội" ("những bước đầu tiên của nền dân chủ"). Ông hy vọng sẽ sử dụng vốn nước ngoài để tạo ra chủ nghĩa xã hội ở Trung Quốc.

Sun Yatsen nhiệt tình gặp cuộc cách mạng lớn tháng 10. Theo yêu cầu của mình, chính phủ Liên Xô đã gửi Quảng Châu đến thủ phủ của chính phủ cách mạng miền Nam Trung Quốc, một nhóm các chuyên gia quân sự.

Đối với cố vấn chính trị của mình, Sun Yatsen đã mời M. M. Borodin cách mạng cũ của Nga vào mùa thu năm 1923, với sự giúp đỡ của đảng quốc gia được tổ chức lại, đã trở thành một liên minh của tất cả các lực lượng chống ô lăng và chống đế quốc. Sun Yatsen đã cài đặt một sự tương ứng chặt chẽ với các nhà ngoại giao Liên Xô.

Ở Liên Xô, Sun Yatsen nhìn thấy đồng minh trung thành và đáng tin cậy của các chiến binh để tự do tự do và độc lập. "Các mục tiêu của cuộc cách mạng Trung Quốc", ông nhấn mạnh, - trùng với các mục tiêu của Cách mạng Nga, cũng như các mục tiêu của Cách mạng Nga trùng với các mục tiêu của Cách mạng Trung Quốc. Các cuộc cách mạng Trung Quốc và Nga đi theo một cách. Do đó, Trung Quốc và Nga không chỉ trong mối quan hệ chặt chẽ, mà trong quan hệ cách mạng của họ một thực sự tạo nên một gia đình. "

Năm 1924, tại Đại hội Komintan Sun Yatsen

tuyên bố ba thái độ chính trị chính của mình - một liên minh không thể phá vỡ với Liên Xô, một liên minh với sự đa dạng của Trung Quốc, một sự hỗ trợ cho hàng loạt làm việc và nông dân.

Cái chết của Sun Yatsyna vào ngày 12 tháng 3 năm 1925 đã ngăn anh ta mang đến sự giải thoát dân tộc của Trung Quốc. Ông chết vì ung thư dạ dày và gan ở Bắc Kinh, nơi, mặc dù bệnh khó khăn, đã đến để đạt được sự thống nhất dân tộc, ngăn chặn các cuộc chiến tranh và sự gắn kết của tất cả các lực lượng của Trung Quốc để chiến đấu với chủ nghĩa quân sự và chủ nghĩa đế quốc.

Một ngày trước khi cái chết của Sun Yatsen tạo thành ý chí của người dân Trung Quốc và đã ra lệnh cho thông điệp đến Liên Xô, có những văn bản bị đánh bật trên bức tường cát trắng trong gian hàng tưởng niệm Sun Yatsen trên lãnh thổ của Đền thờ Bắc Kinh ở phía tây bắc. Trong một gian hàng, quần áo và mũ của Sun Yatsen được gắn. Trong một thời gian dài Sunyatsen Frenc - Zhongshan-Zhuang trở thành quần áo yêu thích của nhiều người Trung Quốc. Sun Sun Yatsen đang nằm trong một lăng mộ hùng vĩ ở Nam Kinh - thành phố, nơi ông được bầu làm Tổng thống đầu tiên của Cộng hòa Trung Quốc.

Quan điểm chính trị của cuộc cách mạng

Lịch sử Liên Xô đã đặt cảm giác tội lỗi của Sun Yatsen rằng ông không hiểu nhân vật lớp học của những mâu thuẫn công cộng, tầm quan trọng của các nhiệm vụ chống đế quốc và chống quân cờ của cuộc cách mạng sản xuất bia và làm giảm tất cả các mâu thuẫn hiện có đối với những xung đột hoàn toàn quốc gia giữa Trung Quốc và Manchules. Sợ can thiệp mở của các cường quốc phương Tây vào quá trình cuộc cách mạng trong tương lai, anh không đưa ra bất kỳ khẩu hiệu chống đế quốc nào trong chương trình của mình. Hơn nữa, ông nhiều lần cho rằng các quốc gia đế quốc trong thực tế là các nhà cách mạng sẽ cố gắng tuân thủ tất cả các hợp đồng và thỏa thuận đã ký kết trước đây nếu các cường quốc phương Tây sẽ tuân thủ tính trung lập.

Trong khi Sun Jatsen ở Nhật Bản, có một màu sắc tươi tốt của các loại lý thuyết Chauvinistic về sự vượt trội của "nhân dân của chủng tộc màu vàng" trên "người dân tộc trắng", bao gồm yếu tố tổng hợp Trong chiến dịch chuẩn bị cho chiến tranh. Kêu gọi dư luận. Sun Yatsene nhắc nhở rằng bây giờ Trung Quốc mong đợi từ Nhật Bản và sự hỗ trợ tích cực trong cuộc chiến chống lại triều đại Manchurian được hỗ trợ bởi các cường quốc nước ngoài, đại diện "các dân tộc của chủng tộc trắng", nơi ở giữa thế kỷ XIX xuất hiện ở Viễn Đông như nô lệ của chủng tộc màu vàng.

Đến thời kỳ lưu trú của Sun Yatsen ở Nhật Bản, anh ta có nguồn gốc của những ý tưởng đoàn kết của các nước châu Á và sự khởi đầu của sự tham gia cá nhân của ông vào cuộc đấu tranh giải phóng quốc gia về những người dân châu Á chống lại sự áp bức của các dân tộc. Vì vậy, anh ấy đã giúp người Philippines cách mạng. Đổi lại, những người cách mạng Philippines thông cảm với Sun Yatsen trong cuộc đấu tranh của mình vì sự lật đổ của triều đại Qing và thậm chí đã cung cấp hỗ trợ vật chất cho sự kết hợp Phục hưng của Trung Quốc. Tuy nhiên, sự hỗ trợ này là sự hỗ trợ của các cuộc cách mạng tương tự, và không có gì từ quyền lực của đế quốc để chờ đợi.

Vera Sun Yatsen trong khả năng nhận mạng lưới cách mạng trợ giúp hiệu quả Từ phía của các cường quốc đế quốc, sự từ chối phản bội nước Anh và Nhật Bản đã bị rung chuyển mạnh mẽ từ việc hỗ trợ cuộc nổi dậy ở miền Nam, cổ phiếu của sự can thiệp nước ngoài ở miền bắc Trung Quốc và sự thông đồng của họ với sân của Manchurian.

Thái độ của Sun Yatsen đối với các cường quốc nước ngoài đang bắt đầu thay đổi. Nếu trước đây anh hy vọng khả năng hỗ trợ bất kỳ ai trong số họ, bây giờ đến để hiểu điều đó. rằng tất cả các quyền hạn, hợp tác với chế độ Qing, đều quan tâm đến việc bảo tồn triều đại Manchurian và không thể là đồng minh của những người cách mạng.

Như đã đề cập, vào mùa hè năm 1905, Sun Yatsen được tạo ra tại Nhật Bản một tổ chức cách mạng mới Tunmanha (League Allied). Chương trình của cô được phát triển bởi Sun Yatsen "Ba nguyên tắc dân gian":

1) Chủ nghĩa dân tộc (lật đổ của một triều đại Manchuro-Qing nước ngoài và khôi phục chủ quyền của quốc gia Trung Quốc (HAN);

2) Dân chủ (tổ chức nhà nước);

3) Phúc lợi dân gian (phương trình quyền sở hữu đất đai trong tinh thần của những ý tưởng của nhà kinh tế tư sản Mỹ George).

Quan điểm chính trị của Sun Yatsen đã được phản ánh trong công việc của mình "chương trình xây dựng nhà nước". Như đã đề cập ở trên, nó bao gồm ba phần độc lập - sách "xây dựng tâm linh (giáo lý của Sun Wen)", "Xây dựng vật chất (Kế hoạch công nghiệp)" và "Xây dựng xã hội (những bước đầu tiên của nền dân chủ)".

Trong số các quy định của chính sách đối ngoại, được biểu thị bởi Sun Yatsen trên các trang của cuốn sách "Giảng dạy Sun Wen", cần lưu ý cuộc gọi của anh ta để đồng bào theo ví dụ của Nhật Bản, người đã đạt được sự độc lập của Hải quan từ người nước ngoài và bãi bỏ Toàn bộ hệ thống hợp đồng không bình đẳng, gần như cùng một lúc với Trung Quốc hoặc quyền hạn nước ngoài áp đặt cho nó. Sun Yatsen đã nhiều lần nhấn mạnh rằng Nhật Bản là tiểu bang duy nhất ở châu Á, đạt được sự độc lập từ quyền hạn tư bản và chèn vào con đường phát triển công nghiệp. "Trung Quốc không thể được coi là một nhà nước hoàn toàn độc lập; Nó chỉ có thể được gọi là một quốc gia bán phụ thuộc vào: vẫn còn một sự nhượng bộ của các quyền hạn khác trên lãnh thổ của chúng tôi, có quyền đối với người nước ngoài ngoại thương, phong tục của chúng tôi vẫn nằm trong tay người nước ngoài, ông đã viết.

Bichuya trên các trang của cuốn sách độc ác và luật pháp của quân đội Trung Quốc, Sun Yatsen tương phản với hình ảnh ảm đạm của thực tế Trung Quốc. Mô tả lý tưởng hóa về các hoạt động của các quốc gia tư sản ở Châu Âu và Châu Mỹ, có chính sách được cho là nhằm mục đích bảo vệ lợi ích của người dân , Thúc đẩy các nhà khoa học, kích thích nông nghiệp, công nghiệp và thương mại.

Để tìm kiếm một sự lựa chọn của vị trí cứng. Trong đó Trung Quốc đã được. Tổ hợp vận tải quân sự, Sun Yatsen đề nghị tận dụng lợi thế của ", đó là, đó là, để sử dụng ngành công nghiệp quân sự được tạo ra bởi nhiều quốc gia ở châu Âu và châu Mỹ trong Thế chiến thứ nhất và trở nên không cần thiết do kết thúc chiến tranh, để phát triển sự giàu có tự nhiên vô tận của Trung Quốc.

Sun Yatsen hy vọng cho các khoản đầu tư hào phóng những đất nước khác nhau Trong nền kinh tế Trung Quốc, thu hút các nhà khoa học nước ngoài ở quy mô rộng. Nhưng Sun Yatsen trong lời nói đầu để "xây dựng vật liệu" hoàn hảo và giải thích rõ ràng rằng bằng cách lập kế hoạch thu hút vốn nước ngoài phát triển công nghiệp của Trung Quốc, ông có nghĩa là một điều kiện không thể thiếu - việc theo dõi việc thực hiện các kế hoạch này được thực hiện bởi chính phủ Trung Quốc .

"Ý tưởng của tôi", cuốn sách của Sun Sun Yatsen đã viết vào kết luận của cuốn sách ", đó là mong muốn sử dụng vốn nước ngoài để tạo ra chủ nghĩa xã hội ở Trung Quốc và, hài hòa kết hợp hai lực lượng kinh tế này. Lái xe về phía trước, khiến họ hành động cùng nhau và từ đó tăng tốc độ phát triển của nền văn minh thế giới trong tương lai. "

Cuối cùng, thứ ba của những cuốn sách có trong "Chương trình xây dựng nhà nước" Sun Yatsen, - "Xây dựng xã hội (những bước đầu tiên của Dân chủ" - được theo đuổi bởi kế hoạch của tác giả, mục tiêu phổ biến trong ý tưởng dân chủ của Trung Quốc. Trong Các điều kiện của sự độc hại và vô luật luật, được tiết lộ bởi những người dân quân chủng tộc Trung Quốc và đế quốc ở Trung Quốc. Bảo vệ những ý tưởng của Sun Yatsen của Dân chủ Bourgeois một cách khách quan: Ông kêu gọi nhiều lớp người khác nhau gắn kết, để đấu tranh cho các quyền dân chủ.

Chết, suy nghĩ cách mạng về tương lai của đất nước. Trong ý chí của mình, Sun Yatsen kêu gọi các cộng sự của mình "để chiến đấu trong một công đoàn với những người dân trên thế giới, xây dựng mối quan hệ với chúng tôi trên cơ sở bình đẳng."

Cách mạng Trung Quốc, người sáng lập Đảng Gomindan, một trong những nhân vật chính trị được tôn kính nhất ở Trung Quốc.

Sun Yatsen sinh ngày 12 tháng 11 năm 1866 tại làng Tsuyhan County Syanzhan (nay Zhongshan, tỉnh Quảng Đông). Ngôn ngữ mẹ đẻ của ông là phương ngữ Zhongshansky của tiếng Trung. Vài năm đi đến một trường học địa phương, sau đó đến Hawaii, nơi anh trai anh di chuyển. Ông học tiếng Anh, toán học. Năm 1883, ông trở về Trung Quốc.

Năm 1892, ông tốt nghiệp Viện Y tế Hồng Kông. Năm 1894, ông thành lập tổ chức cách mạng Antimanzhuru "sự kết hợp Phục hưng của Trung Quốc". Sau một nỗ lực không thành công, sự nổi dậy của Sun Yatsen di cư ở nước ngoài, du lịch ở Châu Âu, Hoa Kỳ, Canada và Nhật Bản, thu tiền cho một cuộc đấu tranh cách mạng. Năm 1905, Tokyo do Hiệp hội các tổ chức cách mạng Trung Quốc đứng đầu - Liên minh Cách mạng Trung Quốc.

Sau chiến thắng của cuộc nổi dậy nghiên cứu vào tháng 10 năm 1911, Sun Yatsen trở lại Trung Quốc và được bầu làm chủ tịch tạm thời của Cộng hòa Trung Quốc, nhưng ông đã sớm bị buộc phải rời khỏi bài này. Năm 1912, ông đã tạo ra bữa tiệc Gomindan.

Sun Yatsen có chức danh "Quốc gia của cha", được Chính phủ giao cho ông sau đó vào năm 1940. Sinh ra gần bang năm 1866 tại làng Tsuihan. Khi sinh, tôi nhận được tên Wen. Nổi tiếng hơn dưới tên của Sun Wen và Sun Zhongshan "Trung tâm" - Tên này là một tương tự của bút danh tiếng Nhật của anh "Nakayama". Năm 1884, Sun Yatsen chuyển đến Hồng Kông, nơi ông học tại Trường bang Trung tâm, và sau khi cô kết thúc vào năm 1886, cùng với anh trai, ông vào trường Cao đẳng Y tế ở Hawaii, ở Honolulu, người tốt nghiệp với danh dự. Trong lịch sử được gọi là thực hành tuyệt vời và là người sáng lập homing.

Di cư sang Nhật Bản sau khi đàn áp cuộc nổi dậy của Quảng Đông, sau đó chuyển đến thủ đô của Đế quốc Anh. Sau đó, tin chắc rằng mục đích chính của cuộc đời mình là cuộc cách mạng ở Trung Quốc, trở về phía đông. Một số cuộc nổi dậy của anh ta đã được chuẩn bị với sự trợ giúp của nước ngoài: Cơ sở của một trong số họ được Đài Loan Nhật Bản kiểm soát, người khác - Pháp Đông Dương. Năm 1905, ở Tokyo, Sun Yatsen đã tổ chức "Tunmanha" của United League, phổ biến trong hàng ngàn sinh viên Trung Quốc học tập tại thủ đô của Nhật Bản.

Triều đại Manchurian kết thúc. Sun Yatsen được bầu làm Tổng thống Cộng hòa Trung Quốc. Sớm từ bỏ bài đăng này ủng hộ chỉ huy của quân đội Hoàng gia Yuan Shikiya. Năm 1913, Sun Yatsen tuyên bố sự khởi đầu của cuộc cách mạng thứ hai, nhưng bị fiasco và trốn sang Nhật Bản.

Năm 1922, có một cuộc đụng độ giữa anh ta và Chen Junmin. Năm 1923, Sun Yatsen thông báo việc tạo ra chính phủ Quảng Đông và phản ánh sự xâm lược của Nhật Bản và đoàn kết Trung Quốc, sẽ hợp tác với những người cộng sản, với hy vọng hỗ trợ tài chính quân sự cho Comintern. Ông xem xét mục tiêu cao nhất để tạo ra một sức mạnh mạnh mẽ có thể chiếm vị trí thuộc về nó trong số các siêu năng lực. Vào ngày 12 tháng 3 năm 1925, Sun Health Sun Yatsen không chịu được sự mang tính cách mạng vĩnh cửu.

Lịch sử của tư tưởng chính trị toàn cầu về Sun Yatsen bước vào giáo lý của mình về ba nguyên tắc dân gian và hiến pháp của năm cơ quan chức năng. Ý tưởng về ba nguyên tắc dân gian là chủ nghĩa dân tộc, dân chủ, phúc lợi dân gian. Ý tưởng của năm nhánh của chính phủ là sự cần thiết của tiểu bang dân chủ lý tưởng được hướng dẫn bởi các chi nhánh sau của chính quyền: lập pháp, tư pháp, điều hành, chọn lọc và kiểm soát.

Sun Yatsen thậm chí còn so với Khổng Tử vĩ đại và Man-Tzu. Họ nói rằng họ chỉ tin rằng mục đích của họ là cứu Trung Quốc khỏi sự tách biệt. Nhưng cả Khổng Tử No Mainic Tzu đều có thể thực hiện ý tưởng của họ trong thực tế. Mặt trời Yatsen, ngược lại, bước vào lịch sử Trung Quốc không phải là một nhà tư tưởng, mà là một chính trị gia xuất sắc. Ông thậm chí còn được gọi là "Confulat trong chính trị thực sự". Sun Yatsen làm việc về cải cách kinh tế của Trung Quốc: - Phân phối lại quyền sở hữu đất dưới khẩu hiệu "Trái đất - nông dân". Sun Yatsen thường nói rằng cần phải đến một khái niệm mới, bác bỏ biểu hiện dân gian cũ: "Thật khó để biết, rất khó để thực hiện trong thực tế." Sun Jatsen biết rằng chỉ có một thái độ mới để thực hành có thể cách mạng hóa Trung Quốc và anh ta luôn luôn trên đường để đạt được một kết quả thực tế.

Sun Yat-sen và Xinhai Cách mạng

Các khu vực phía Nam của Trung Quốc, nơi thực dân đã cố thủ trước đây và các điều kiện thuận lợi nhất để hiện đại hóa và châu Âu đã được tạo ra, bao gồm các trường truyền giáo và cao đẳng, dần dần trở thành trung tâm của sự hình thành của thanh niên cấp tiến, các nhà cách mạng Trung Quốc trong tương lai. Một trong những người nổi tiếng nhất trong số họ là Sun Yat-Sep (1866-1925), người đã học ở tuổi trẻ đến Honolulu, nơi anh trai di cư của ông đã sống, và sau đó được giáo dục tại các trường truyền giáo và Đại học Y Quảng Châu và Hồng Kông. Một giáo dục tốt, uyên bác rộng rãi, ai, người, ai, người đã có một thế giới, là một người uyên bác rộng rãi, như trong thời đại, Kan Yu-Wei, đã cố gắng kết nối trên khuôn mặt và việc dạy truyền thống của cổ điển Trung Quốc và những đổi mới cần thiết đã mượn từ phía tây. Được tạo bởi anh ta vẫn ở Hawaii và sau đó được tái tạo tại Quảng Châu "Liên minh Phục hưng của Trung Quốc" vào cuối thế kỷ XIX. kết hợp hàng trăm thành viên trong cấp bậc của mình; Ông đặt mục tiêu trở thành sự lật đổ của triều đại Thanh, tạo ra một chính phủ dân chủ trong nước và thực hiện các cải cách triệt để ở Trung Quốc. Những nỗ lực để đến gần hơn với các nhà cải cách, họ đã gặp một sự hiểu lầm từ Can Yu-Vei và chỉ sau thất bại và chuyến bay của các nhà cải cách, đã ở Nhật Bản, đang di cư (Sun Yat-sen bị buộc phải di cư sau nỗ lực thất bại của cuộc nổi dậy trong 1895), những nỗ lực này đã cho một số kết quả (thỏa thuận Sun Yat-Hay với Liang Qi-chao), nhưng không lâu. Chẳng mấy chốc những con đường của các nhà cải cách và đứng đầu bởi Sun Yat-Sayne Restionaries hoàn toàn tách biệt.

Một nỗ lực khác để nâng cao cuộc nổi dậy - giữa sự phong trào của họ, vào năm 1900, - một lần nữa phải chịu một thất bại. Nhưng sau thất bại của cuộc nổi dậy IISETUAN và nỗ lực cải cách thứ hai, tình hình trong nước, như đã đề cập, bắt đầu thay đổi. Ở Trung Quốc và xung quanh nó, trong các trung tâm di cư của sinh viên Trung Quốc và những người khác, họ đã bắt đầu một lần nữa, các đoàn thể và các tổ chức có ý định là những thay đổi triệt để trong nước. Các tổ chức đã xuất bản báo và tạp chí trong đó hành động của họ được đặt ra, những khẩu hiệu và kháng cáo đã được in, đôi khi cũng là những bài viết phân tích nghiêm trọng. Năm 1902-1903. Sun hồi sinh các hoạt động của Hội và tạo ra một số chi nhánh mới của mình. Đến lúc này là sự hình thành cuối cùng của các nguyên tắc cơ bản của học thuyết của mình là và "ba nguyên tắc" nổi tiếng: chủ nghĩa dân tộc (lật đổ triều đại Manchurian), dân chủ (hệ thống dân chủ dân chủ) và thịnh vượng dân gian. Sau đó, Sun Yat-Saint đã đến thăm một số quốc gia và thực hiện một công việc tuyệt vời về sự gắn kết những người cùng chí hướng, chủ yếu là những người di cư tích cực. B. 1905T. Ông đã triệu tập tại Nhật Bản một đại hội thành viên của các thành viên của các tổ chức khác nhau, nơi tạo ra United Union (Tongmanhway). Trở thành người đứng đầu Liên minh và bắt đầu xuất bản Tạp chí Minbao, Sun Yat-sen bắt đầu thúc đẩy những ý tưởng của mình (ba nguyên tắc) và các tài liệu chương trình của tổ chức, bao gồm các dự án của thiết bị hiến pháp trong tương lai của Trung Quốc (phần lớn ở mô hình châu Âu) và thanh lý bất bình đẳng xã hội.

Các cuộc gọi cải cách hiến pháp đã không vượt qua tai của chính phủ Pinsky, được xem xét vì lợi ích để thoát khỏi các sự kiện và đến lượt, để nâng cao câu hỏi về chế độ quân chủ hiến pháp với một hệ thống quốc hội. Hứa hẹn về dự luật này, đầu tiên mơ hồ, sau đó bị áp lực từ các nhà cải cách và dưới ảnh hưởng của sự mạnh mẽ - trong tinh thần của tiêu điểm Nho giáo cổ điển - một chiến dịch khởi kiện 1907-1908, được thể hiện dưới dạng một dự án đề xuất với Nghị viện Và đưa vào hành động chưa được phát triển hiến pháp vào năm 1916, dự án này đã thiết lập một vài người, và cái chết của những thiếu sót vào năm 1908 đã tăng tốc mạnh quá trình sự kiện. Tranh chấp hiện đang mở về việc mở về việc có nên đối phó với cuộc cách mạng hay không: các nhà cải cách tin rằng vụ nổ mang tính cách mạng sẽ gây ra sức mạnh và sẽ dẫn đến phần của Trung Quốc; Các cách mạng cũng tin rằng cuộc cách mạng sẽ chỉ cứu Trung Quốc khỏi cái chết và tập hợp mọi người.

Tunmenhui đã tham gia một khóa học về sự chuẩn bị của một cuộc nổi dậy vũ trang, trong khi dựa vào sự hỗ trợ của nhiều xã hội bí mật, từ lâu đã tham gia vào thời điểm khủng hoảng, người đã giao rất nhiều tách rời khỏi phiến quân. Tính toán là khá đúng: Hiện tượng khủng hoảng ở trong nước ngày càng cảm thấy mình biết và nông dân ở đây, sau đó họ được lấy cho vũ khí. Để đáp ứng với điều này, chính quyền Zing đã cố gắng tiến hành một chính sách cứng nhắc hơn. Đó là, đặc biệt, đã được gỡ bỏ khỏi văn phòng và bác bỏ một sự nghiệp sau sự phản bội năm 1898, nhưng tiếp tục được coi là Tướng Đức Yuan Shikai, người được hưởng sự hỗ trợ của các quyền hạn. Chính sách khó khăn gây ra sự bất mãn thậm chí còn lớn hơn và dẫn đến một làn sóng biểu diễn hàng loạt mới. Nông nghiệp cũng bắt đầu trong quân đội, nơi khuấy động Tunmamekhue tích cực hành động.

Trong một từ, một vụ nổ cách mạng đã được gọi ở trong nước. Vào tháng 1 năm 1911, trụ sở của cuộc nổi dậy được tạo ra ở Hồng Kông, có trụ sở tại Sun Yat-Hay Huang Sin. Và mặc dù nỗ lực tăng lên một cuộc nổi dậy vào tháng 4 năm 1911 tại Quảng Châu đã bị thất bại, và Juan Sin hầu như không thể tránh khỏi cuộc cách mạng. Cố gắng ngăn chặn nó bằng cách cung cấp cho cộng đồng kiệt sức của các nhượng bộ mới, đặc biệt, dưới dạng Ủy ban Chỗ ở tỉnh với quyền hạn hạn chế (1908-1909), dưới dạng một mẫu mới - trên mẫu châu Âu - Tủ của Bộ trưởng ( Ngày 19 tháng 5 năm 1911), không thể giúp đỡ. Cuộc nổi dậy vào ngày 10 tháng 10 năm 1911 trong các studio dẫn đến việc lật đổ sức mạnh của đế quốc. Triều đại Manchurian sụp đổ như một ngôi nhà thẻ. Sức mạnh trong nước hóa ra là tại các nhà lãnh đạo trong lĩnh vực này. Ở phía bắc của đất nước, cô dần bắt đầu củng cố trong tay Yuan Shi-Kai, người vào tháng 11, thủ tướng và tuyên bố triệu chứng quốc hội toàn Trung Quốc. Ngày 12 tháng 2 năm 1912, vào ngày "Xin High" trên lịch Trung Quốc, chế độ quân chủ đã được hoàn thành chính thức. Ở phía nam đất nước, Sun Yat-sen trở về Trung Quốc đã được bầu bởi chủ tịch tạm thời của Cộng hòa Trung Quốc với thủ đô ở Nam Kinh, nhưng sau khi chế độ quân chủ lật đổ và nhân danh sự thống nhất của đất nước, anh đồng ý Từ bỏ bài viết của Tổng thống ủng hộ Yuan Shi-Kaya. Thủ tướng Chính phủ tại Yuan Shi-Kate được bổ nhiệm theo các điều khoản của thỏa thuận với thành viên miền mang tính cách mạng của Tunmenhue Tang Shao-và.

Vào tháng 4 năm 1912, một quốc hội tạm thời được thành lập tại Bắc Kinh từ các thành viên của Hội đồng và đại biểu Nanking từ các tỉnh. Nhưng Quốc hội này chưa bao giờ quản lý để đạt được sự sáng tạo của chính phủ có trách nhiệm trước anh ta. Hơn nữa, Baiani (đại diện của Tập đoàn Quân đội phía Bắc) thường buộc các đại biểu Nghị viện để bỏ phiếu cho các Bộ trưởng bầu Yuan Shi-Kai. Rõ ràng là Yuan Shi-Kai ưa thích chỉnh sửa mà không có sự trừng phạt của Nghị viện và dẫn đến việc tạo ra một chính phủ trung ương mạnh mẽ, thậm chí là chế độ độc tài. Sun Yat-sen, lúc đầu, ông được hòa giải với điều này, vào mùa thu bắt đầu tạo ra một đảng chính trị mới của Romindan trên cơ sở Tunmenhue, cần thiết để kết nối với sự mới nổi vào cuối năm 1912 - đầu năm 1913 bởi các cuộc bầu cử đến quốc hội vĩnh viễn. Nhưng Yuan Shi-Kai, phớt lờ Quốc hội đã triệu tập vào tháng 4 năm 1913, bắt đầu chuẩn bị chiến đấu chống lại Gomintan, đến một chiến dịch vũ trang cho đảng Cộng hòa cách mạng miền nam đất nước. Những người Komintanovtsians, người đang ở trong quốc hội, ngăn cản ông, ngăn cản ông, và vào tháng 11 năm 1913, ông đã bác bỏ quốc hội, và vào đầu năm 1914 cũng là các tổ chức dân chủ tỉnh và địa phương. Vào tháng 3 cùng năm, ông đã mở cửa một cách công khai chống lại Hiến pháp lâm thời Sunytsen được thông qua ở Nam Kinh vào năm 1912, và vào ngày 1 tháng 5 năm 1914, một bản nháp của Hiến pháp mới đã được công bố, theo đó quyền gần như không giới hạn được cung cấp và nhiều bài viết, Tiêu đề và tiêu đề cũng được khôi phục. Điều đó chế độ tôn giáo lật đổ. Vào tháng 12 năm 1914, tổng thống đã đóng cửa trong các ông thống vệ đế quốc đã thực hiện một nghi thức long trọng trong đền thờ bầu trời, mà nên tượng trưng cho lòng trung thành với các đơn đặt hàng của Hoàng gia.

Vào tháng 1 năm 1915, Nhật Bản đã sở hữu các lãnh thổ của Đức vào năm 1898. Các lãnh thổ ở Sơn Đông và, tăng cường ở vùng đất Trung Quốc, được trình bày cho Trung Quốc 21 yêu cầu, bản chất của việc chuyển đổi sự biến đổi của Trung Quốc vào nhà nước phụ thuộc vào nó. Potting, Yuan Shi-Kai bị buộc phải có một phần quan trọng của những yêu cầu này, điều này đã củng cố vị trí của Nhật Bản tại Trung Quốc. Trong một nỗ lực để chơi này, Yuan Shi-Kai đã biên soạn về sự yếu đuối của quyền lực ở Trung Quốc mới, và ông đã thấy sự củng cố của cô trong việc từ chối hệ thống Cộng hòa, để trở lại chế độ quân chủ. Đã cho con gái kết hôn với Hoàng đế Pu của Trung Quốc cuối cùng và, anh đã chuẩn bị tuyên bố bản thân với Hoàng đế mới của Trung Quốc. Nhưng chiến dịch khôi phục chế độ quân chủ gây ra sự kháng cự mạnh trong nước. Chủ nghĩa khu vực tuyên bố chính nó: các tướng chủ là chủ sở hữu ở một tỉnh cụ thể không muốn vâng lời trung tâm. Yuan Shi-Kai bị buộc phải từ bỏ kế hoạch khôi phục chế độ quân chủ và ngay sau đó vào mùa hè năm 1916 đã chết.

Cái chết của Yuan Shi-Kai bắn vào thời điểm khôi phục chế độ quân chủ ở Trung Quốc (năm 1917, ông đã cố gắng trả lại người kế nhiệm với Yuan Duan Qi-Zhui, người dự định đưa lên ngai vàng Pu và, nhưng ý tưởng của anh ta đã thất bại) và hậu quả chính của việc này là sự suy yếu của quyền lực ở Bắc Kinh và sự chuyển đổi dần dần của nó, như đã đề cập, với các tướng quân đội địa phương. Khi nó xảy ra nhiều lần trong các giai đoạn khủng hoảng trong lịch sử Trung Quốc trong quá khứ, quân đội đã đạt được kế hoạch đầu tiên trong đời sống chính trị của đất nước và trong một thời gian dài. Quốc hội đã được tăng tốc và thu thập lại ở Bắc Kinh, sau đó ở Nam Kinh, nhưng vai trò của anh ta đã được thứ hai: anh ta chỉ có thể cho phép các sự kiện hiện có ngoài ý chí của mình, cho dù đó là cuộc hẹn này hay tổng thống đó, một sự thay đổi hoặc phục hồi Hiến pháp. Ở một vị trí tương tự, thủ lĩnh của Cách mạng Trung Quốc Sun Yat-sen cũng được bầu: Ông được Tổng thống bầu, anh ta lại thua bài này, và hầu hết mọi thứ phụ thuộc vào ý chí của những người chiến binh có sức mạnh thực sự trong một khu vực trong Nam của đất nước. Ở phía bắc, trong một số năm, tổng thống là Duan Qi-Zhui, người đã xuất hiện trên quân đội, nhấp vào Anfa, với đó Zhiliic Bấm dẫn đầu bởi Pay Fu. Chính DUAN QI-ZHUI nhấn mạnh rằng vào năm 1917 Trung Quốc đã chính thức tuyên chiến với Chiến tranh ở Đức.