). Cha của Klyuchevsky là một linh mục. Vì đã phục vụ trong giáo phận Penza, nên số phận của cậu con trai đã được định đoạt ngay từ thời thơ ấu: Vasily, vâng lời cha mẹ, tốt nghiệp Trường Thần học Penza và Chủng viện Thần học Penza.

Cuộc sống gia đình rất khó khăn nên bố mẹ không ủng hộ ý tưởng trở thành nhà sử học của con trai nhiều lần lên tiếng. Trong khi đó, Klyuchevsky rất thích lịch sử và giữa các kỳ thi hội thảo, ông háo hức đọc các tác phẩm, sách và nghiên cứu lịch sử khác nhau. Đến khi kết thúc đại học, Vasily Osipovich không còn tưởng tượng mình giống ai nữa, chỉ gắn cuộc đời mình với khoa học lịch sử. Chúng ta phải bày tỏ lòng biết ơn đối với cha mẹ của Klyuchevsky, những người nhận ra rằng con trai của họ không nhiệt tình với ý nghĩ trở thành một linh mục, đã tỏ ra là những người rất hiểu chuyện. Nhận thấy cậu con trai sẽ không tiếp bước cha mình, họ cho cậu đi thi vào Đại học Lịch sử và Ngữ văn của Đại học Tổng hợp Matxcova, cho phép cậu rời khỏi trường dòng. Rất khó để vượt qua đói nghèo: gia đình Klyuchevsky đang trải qua thời kỳ khó khăn. Sau đó, Klyuchevsky suốt đời ghi nhớ công ơn cha mẹ và cơ hội cho anh làm những gì anh yêu thích.

Tại trường đại học, ông đã nghe các bài giảng của các nhà nghiên cứu xuất sắc cùng thời với họ như Leontyev, Buslaev, Chicherin, Soloviev, và thậm chí cả Trưởng Công tố viên của Thượng Hội đồng Thánh, Konstantin Pobedonostsev. Các mối quan tâm khoa học của Klyuchevsky phần lớn được hình thành dưới ảnh hưởng của họ. Hơn hết, anh bị ấn tượng bởi những bài giảng của Chicherin và Solovyov: những nhà hùng biện xuất sắc, không giống ai, họ biết cách truyền cảm hứng cho người nghe trẻ tuổi và có tác dụng gần như thôi miên đối với khán giả.

Tác phẩm đầu tiên

Klyuchevsky thông thạo một số ngoại ngữ, điều này giúp ông không bị giới hạn nguồn tiếng Nga khi viết các tác phẩm của mình. Luận án Tiến sĩ của ông có tiêu đề "Những câu chuyện của người nước ngoài về Nhà nước Mátxcơva." Sau khi tốt nghiệp thủ khoa, Klyuchevsky nhận được một công việc tại trường đại học và bắt đầu nghiên cứu về cuộc đời của các vị thánh. Ông theo đuổi mục tiêu tìm kiếm một nguồn mới để nghiên cứu vấn đề về sự tham gia của các tu viện Nga cổ đại trong quá trình thực dân hóa miền Đông Bắc nước Nga. Klyuchevsky dành vài năm tiếp theo của cuộc đời mình để nghiên cứu sâu hơn về cuộc đời của các thánh. Anh không tiếc thời gian và công sức, nghiên cứu và phân tích những nguồn khó tiếp cận nhất, nằm rải rác trong các kho sách khác nhau. Nhưng sau hai năm nhiệm kỳ, Klyuchevsky, trước sự thất vọng của mình, buộc phải thừa nhận rằng kết quả mà ông thu được hoàn toàn không phù hợp với kỳ vọng của ông. Kết quả là, Klyuchevsky đã viết luận văn thạc sĩ của mình về chủ đề "Cuộc sống của các vị thánh ở Nga xưa như một nguồn lịch sử." Công trình được dành cho văn học hagiographic ở nhiều khía cạnh của nó - cơ sở nghiên cứu nguồn, mẫu, kỹ thuật và hình thức.

Klyuchevsky với tư cách là một nhà nghiên cứu thường tự phê bình bản thân. Ông rất hiếm khi hài lòng với kết quả làm việc và nghiên cứu của mình. Hầu hết những người kế nhiệm Klyuchevsky đều nói về tác phẩm Cuộc sống của ông bằng những điều kiện nồng nhiệt nhất. Nhưng đối với thời đại của nó, cuộc nghiên cứu gần như chỉ mang tính khiêu khích. Thực tế là vào giữa thế kỷ 20, hướng phê bình nghiêm ngặt mà các tác phẩm của Klyuchevsky được duy trì là một cái gì đó hoàn toàn mới đối với khoa học lịch sử nhà thờ, nơi mà cho đến nay các phương pháp như vậy vẫn chưa thống trị.

Sau khi viết luận văn thạc sĩ, Klyuchevsky tiếp tục nghiên cứu kỹ lịch sử của nhà thờ và tư tưởng xã hội và tôn giáo. Kết quả là việc viết một số bài báo và đánh giá đã đóng một vai trò to lớn đối với cả thời Klyuchevskoy hiện đại và đối với toàn bộ khoa học lịch sử nói chung. Các vụ lớn nhất trong số đó là: "Tranh chấp Pskov", "Hoạt động kinh tế", "Ảnh hưởng phương Tây và chủ nghĩa phân biệt nhà thờ trong thế kỷ 17". Cảm hứng của Vasily Osipovich là vô tận.

Chức danh giáo sư

Vào năm 1979, một trong những giáo viên tại Đại học Moscow, Soloviev, qua đời, Klyuchevsky thay thế ông và bắt đầu giảng dạy một khóa học về lịch sử Nga ở đó. Ông trở thành giáo sư tại cùng một trường đại học vào năm 1882 và tiếp tục giảng dạy trong nhiều năm. Klyuchevsky cực kỳ tự kỷ luật: ông dạy đồng thời ở Chủng viện Thần học Mátxcơva. Bạn của ông, Ger'e đã ​​sớm tổ chức các khóa học dành cho phụ nữ nổi tiếng ở Moscow, nơi ông cũng mời Klyuchevsky đến dạy.

Trong giai đoạn từ 1887 đến 1889, Klyuchevsky là phó hiệu trưởng Khoa Lịch sử và Ngữ văn Matxcova. Nhờ những hoạt động của mình, nhà khoa học không chỉ nhận được sự công nhận của các đồng nghiệp, mà còn ở “top đầu”. Hoàng đế, ấn tượng trước kiến ​​thức của Vasily Osipovich, đã mời ông đọc một khóa học về lịch sử Nga cho Đại công tước Georgy Alexandrovich.

Klyuchevsky thực sự đã tạo nên một sự nghiệp đáng kinh ngạc trong thời đại của mình. Khởi đầu là một giáo viên bình thường, anh ấy đã leo lên đỉnh cao chỉ sau một thập kỷ: bước nhảy vọt như vậy không chỉ là kết quả của tài năng bẩm sinh của Klyuchevsky, mà còn là sự chăm chỉ đáng kinh ngạc của anh ấy. Năm 1905, nhà khoa học tham gia vào công việc của Ủy ban Nhà nước về việc sửa đổi báo chí. Ông cũng đóng một vai trò quan trọng trong việc thành lập Duma Quốc gia đầu tiên.

Các tác phẩm chính của Klyuchevsky

Mặc dù thực tế rằng Vasily Osipovich Klyuchevsky là một người cực kỳ đa năng cả với tư cách là một nhà nghiên cứu và một con người, sở thích của ông vẫn gắn liền với lịch sử đời sống tinh thần của xã hội Nga hơn. Phần lớn các tác phẩm của ông (chuyên khảo, bài báo và sách) được dành cho chủ đề này. Một số bộ sưu tập các bài báo của Klyuchevsky bao gồm dữ liệu chưa được biết đến và sự kiện gây tò mò từ tiểu sử của Sergei Mikhailovich Solovyov, và nhiều nhân vật nổi bật khác trong thời đại của ông.

Năm 1899, Vasily Osipovich xuất bản cuốn "Hướng dẫn ngắn về lịch sử Nga", cuốn sách này trở thành phần mở đầu cho một tác phẩm đồ sộ về chủ đề tương tự. Chỉ vài năm sau, bốn tập lịch sử Nga đã xuất hiện trên bản in. Klyuchevsky đưa câu chuyện của mình về thời trị vì của Catherine II.

Các nghiên cứu của Klyuchevsky, bao gồm thời kỳ lâu dài của lịch sử Nga, không giống như những cuốn sách hướng dẫn mà các nhà nghiên cứu vẫn quen sử dụng khi viết tác phẩm của chính họ và chủ yếu được hướng dẫn bởi họ. Ngay từ đầu, Klyuchevsky đã từ chối chỉ trích các tác giả khác, không đặt ra những câu hỏi gay gắt và mâu thuẫn trong nghiên cứu của mình, không muốn tranh luận với các sử gia khác ở thời đại của ông và của người đi trước.

Klyuchevsky là nhà nghiên cứu đầu tiên ở Nga bắt đầu dạy một khóa học về sử học Nga.

Trong số các công trình của Vasily Osipovich, dành cho các chủ đề chuyên môn cao, đáng chú ý nhất là cuốn "Lịch sử các bất động sản ở Nga", được xuất bản trên cơ sở khóa học đặc biệt của ông, mà nhà khoa học này đọc là giáo sư tại Đại học Tổng hợp Matxcơva. Thuật ngữ Lịch sử Nga cũng khá phổ biến. Nhiều tác phẩm của Klyuchevsky được tạp chí Tư tưởng văn học đăng liên tục. Sau cái chết của Vasily Osipovich, nhiều sinh viên của ông đã tham gia biên soạn bộ sưu tập "Klyuchevsky, Đặc điểm và Ký ức." Trong số các sinh viên và tín đồ của Klyuchevsky nổi bật nhất có các nhà sử học Milyukov, Bakhrushin, Barskov, Bogoslovsky và nhiều người khác. Hoạt động nghiên cứu Klyuchevsky đã biến ông trở thành đại diện xuất sắc của trường phái lịch sử Mátxcơva.

Vasily Osipovich Klyuchevsky mất ngày 25 tháng 5 năm 1911 tại Moscow và được chôn cất tại nghĩa trang Donskoy.

Vasily Osipovich Klyuchevsky, Nga, 16 (28) .01.1841-12.05.1911 Nhà sử học lỗi lạc người Nga sinh ngày 16 (28), 1841 tại làng Voskresenskoye (gần Penza) trong một gia đình của một cha xứ nghèo. Người thầy đầu tiên của ông là cha ông, người đã chết một cách bi thảm vào tháng 8 năm 1850. Gia đình buộc phải chuyển đến Penza. Vì thương cho một góa phụ nghèo, một người bạn của chồng đã cho cô một căn nhà nhỏ để ở. “Có ai nghèo hơn bạn và tôi vào thời điểm chúng tôi bị bỏ rơi mồ côi trong vòng tay của mẹ”, Klyuchevsky viết cho chị gái của mình sau đó, nhớ lại những năm tháng đói khổ của tuổi thơ và thời niên thiếu. Ở Penza, Klyuchevsky học tại một trường tôn giáo của giáo xứ, sau đó tại một trường tôn giáo huyện và tại một chủng viện thần học. Khi còn đi học, Klyuchevsky đã biết rõ các tác phẩm của nhiều nhà sử học. Để có thể cống hiến hết mình cho khoa học (nhà chức trách đã hứa cho anh ta theo nghề giáo sĩ và nhận vào học viện thần học), vào năm cuối, anh ta cố tình bỏ học ở lớp giáo lý và dành một năm độc lập để chuẩn bị cho kỳ thi tuyển sinh đại học. . cuộc đời của Klyuchevsky. F.I. Buslaev, N.S. Tikhonravov, P.M. Leontiev và cụ thể là S.M. Soloviev: "Soloviev đã mang đến cho người nghe một sợi dây hài hòa, không thể tách rời đáng ngạc nhiên, được rút ra qua một chuỗi các sự kiện khái quát, lướt qua quá trình lịch sử nước Nga, và bạn biết cảm giác thú vị đối với một tâm hồn trẻ, bắt đầu nghiên cứu khoa học, Klyuchevsky xảy ra sự kiện lớn nhất trong đời của đất nước - cuộc cải cách tư sản đầu những năm 1860. Ông phản đối các biện pháp cực đoan của chính phủ, nhưng không tán thành các hành động chính trị của hội sinh viên. Đề tài cho bài luận văn tốt nghiệp đại học của mình với chủ đề: “Truyền thuyết của người nước ngoài về Nhà nước Matxcova” (1866) Klyuchevsky đã chọn nghiên cứu khoảng 40 truyền thuyết và ghi chép của người nước ngoài về nước Nga trong thế kỷ 15-17. Đối với bài luận văn này, sinh viên tốt nghiệp đã được trao huy chương vàng và để lại ở khoa "để chuẩn bị cho một chức vụ giáo sư." Chủ đề được đề xuất bởi Soloviev, người có lẽ hy vọng sử dụng kiến ​​thức thế tục và tâm linh của một nhà khoa học mới vào nghề để nghiên cứu vấn đề về sự tham gia của các tu viện trong quá trình thực dân hóa các vùng đất Nga. Klyuchevsky đã thực hiện một công việc vĩ đại khi nghiên cứu ít nhất năm nghìn chữ ký. Trong quá trình chuẩn bị luận án của mình, ông đã viết sáu nghiên cứu độc lập, trong đó có một công trình lớn như "Hoạt động kinh tế của Tu viện Solovetsky ở Lãnh thổ Biển Trắng" (1866-1867). Nhưng những nỗ lực đã bỏ ra và kết quả thu được không chứng minh được sự mong đợi - sự đơn điệu về mặt văn học của các cuộc đời, khi các tác giả mô tả cuộc đời của các anh hùng theo khuôn mẫu, không cho phép thiết lập các chi tiết về “bối cảnh, địa điểm và thời gian, Nếu không có điều đó thì không có sự kiện lịch sử nào dành cho nhà sử học. ”Kể từ năm 1879, Klyuchevsky giảng dạy tại trường đại học Moscow, nơi ông thay thế Solovyov đã qua đời tại khoa lịch sử Nga. Klyuchevsky đã cống hiến 36 năm cuộc đời mình (1871-1906) cho cơ sở giáo dục này, đầu tiên với tư cách là một giáo sư, và kể từ năm 1882 với tư cách là một giáo sư. Đồng thời, ông giảng dạy về lịch sử dân sự Nga tại Học viện Thần học Mátxcơva (ở Sergiev Posad), cũng như (theo yêu cầu của người bạn là Giáo sư V.I. Klyuchevsky cũng tham gia giảng dạy tại Trường Quân sự Alexander, tại Trường Hội họa, Điêu khắc và Kiến trúc ... Hoạt động giảng dạy đã mang lại cho Klyuchevsky một danh tiếng xứng đáng. Có năng khiếu về trí tưởng tượng thâm nhập vào quá khứ, một bậc thầy về ngôn từ nghệ thuật, một người hóm hỉnh nổi tiếng và là tác giả của rất nhiều điển tích và cách ngôn, trong các bài phát biểu của mình, nhà khoa học đã khéo léo xây dựng toàn bộ phòng trưng bày chân dung của các nhân vật lịch sử mà sẽ được ghi nhớ cho một lâu bởi khán giả. Khán phòng của Đại học Moscow, nơi ông giảng dạy khóa học của mình, luôn trong tình trạng quá tải. Luận án tiến sĩ "Boyar Duma of Ancient Rus" (1880) là sân khấu nổi tiếng trong tác phẩm của Klyuchevsky. Chủ đề của các công trình khoa học tiếp theo của Klyuchevsky đã chỉ rõ hướng đi mới này - “Đồng rúp của Nga thế kỷ 16-18. trong mối quan hệ của ông với hiện tại "(1884)," Nguồn gốc của chế độ nông nô ở Nga "(1885)," Cuộc thăm dò và bãi bỏ chế độ nô lệ ở Nga "(1886)," Eugene Onegin và tổ tiên của ông "(1887)," Thành phần của đại diện trên các thánh đường zemstvo nước Nga cổ đại"(1890) và những người khác. Năm 1893-1895. Thay mặt Hoàng đế Alexander III, Klyuchevsky đã giảng dạy một khóa học về lịch sử Nga cho Đại công tước Georgy Alexandrovich. Nhà khoa học đã nghiên cứu nó trong hơn ba thập kỷ, nhưng quyết định chỉ xuất bản vào đầu những năm 1900. Yếu tố chính của lịch sử Nga, xung quanh những sự kiện diễn ra, Klyuchevsky gọi là thuộc địa: “Lịch sử của Nga là lịch sử của đất nước đang bị đô hộ. Khu vực thuộc địa của nó mở rộng cùng với lãnh thổ tiểu bang của nó. Bây giờ giảm, bây giờ tăng, phong trào thời đại này tiếp tục cho đến ngày nay. " Dựa trên cơ sở này, Klyuchevsky chia lịch sử Nga thành 4 thời kỳ. Thời kỳ đầu tiên kéo dài từ khoảng thế kỷ 8 đến thế kỷ 13, khi dân cư Nga tập trung ở trung lưu và thượng lưu Dnepr với các nhánh sông. Nước Nga sau đó bị chia cắt về mặt chính trị thành các thành phố biệt lập, và ngoại thương chiếm ưu thế trong nền kinh tế. Trong khuôn khổ của thời kỳ thứ hai (thế kỷ XIII - giữa thế kỷ XV), phần lớn dân số di chuyển đến vùng xen giữa thượng lưu sông Volga và Oka. Đất nước vẫn còn bị chia cắt, nhưng không còn thành các thành phố với các khu vực gắn liền với họ, mà trở thành các điền trang tư nhân. Cơ sở của nền kinh tế là nông dân tự do lao động nông nghiệp. Thời kỳ thứ ba kéo dài từ giữa thế kỷ XV. cho đến thập kỷ thứ hai của thế kỷ 17, khi người Nga đô hộ các chernozem đông nam Don và Trung Volga; về chính trị, đã diễn ra sự thống nhất nhà nước của nước Nga vĩ đại; quá trình nô dịch hóa giai cấp nông dân bắt đầu trong nền kinh tế. Giai đoạn cuối cùng, thứ tư - cho đến giữa thế kỷ 19. (thời gian sau "Course ..." không che) - đây là thời điểm mà "dân tộc Nga trải dài khắp đồng bằng từ biển Baltic và biển Trắng đến Biển Đen, đến sườn núi Caucasian, Caspian và Urals." Hình thành Đế quốc Nga lãnh đạo bởi chế độ chuyên quyền, dựa trên giai cấp quân dịch - quý tộc. Trong nền kinh tế, một nhà máy sản xuất tham gia vào lao động nông nô. "Trong cuộc đời của một nhà khoa học và nhà văn, các sự kiện tiểu sử chính là những cuốn sách, Sự kiện lớn- suy nghĩ ”, - Klyuchevsky viết. Bản thân tiểu sử của Klyuchevsky hiếm khi vượt ra ngoài những sự kiện và sự kiện này ... Năm 1900, Klyuchevsky trở thành viện sĩ, và từ năm 1908 - viện sĩ danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học Petersburg. Năm 1905, Klyuchevsky tham gia một cuộc họp đặc biệt về các định luật cơ bản . Năm 1906, tại Paris, ông được nhận vào Nhà nghỉ của Lễ nghi Scotland "Cosmos" cùng với nhà sử học, Giáo sư A.S. Trachevsky, E.V. Anichkov và một số nhân vật nổi tiếng khác của công chúng Nga, chủ yếu thuộc đảng Thiếu sinh quân. Năm 1905, Klyuchevsky nhận được lệnh chính thức tham gia vào công việc của Ủy ban sửa đổi luật báo chí và trong các cuộc họp (tại Peterhof dưới sự chủ trì của Nicholas II) về dự án thành lập Duma Quốc gia và quyền hạn của nó .. Klyuchevsky qua đời tại Moscow vào ngày 12 tháng 5 năm 1911. Được chôn cất tại nghĩa trang của Tu viện Donskoy. S.V., Benthal, 24.05.2007

Tiểu sử

KLYUCHEVSKY, VASILY OSIPOVICH (1841−1911), sử gia người Nga. Sinh ngày 16 (28) tháng Giêng năm 1841 tại làng Voskresenskoye (gần Penza) trong một gia đình của một cha xứ nghèo. Người thầy đầu tiên của ông là cha ông, người đã chết một cách bi thảm vào tháng 8 năm 1850. Gia đình buộc phải chuyển đến Penza. Vì thương cho một góa phụ nghèo, một người bạn của chồng đã cho cô một căn nhà nhỏ để ở. “Có ai nghèo hơn bạn và tôi vào thời điểm chúng tôi bị bỏ rơi mồ côi trong vòng tay của mẹ”, Klyuchevsky viết cho chị gái của mình sau đó, nhớ lại những năm tháng đói khổ của tuổi thơ và thời niên thiếu. Ở Penza, Klyuchevsky học tại một trường tôn giáo của giáo xứ, sau đó tại một trường tôn giáo huyện và tại một chủng viện thần học. Khi còn đi học, Klyuchevsky đã biết rõ các tác phẩm của nhiều nhà sử học. Để có thể cống hiến hết mình cho khoa học (cấp trên dự đoán cho anh ta là một giáo sĩ và được nhận vào một học viện thần học), vào năm cuối cùng của mình, anh ta cố ý rời khỏi trường dòng và dành một năm độc lập để chuẩn bị cho kỳ thi tuyển sinh đại học.

Với việc nhập học Đại học Moscow năm 1861, một thời kỳ mới đã bắt đầu trong cuộc đời của Klyuchevsky. Những người thầy của anh là F. I. Buslaev, N. S. Tikhonravov, P. M. Leontiev và đặc biệt là S. M. Soloviev: “Soloviev đã mang đến cho người nghe một sợi dây hài hòa, chắc chắn một cách đáng ngạc nhiên, được đúc kết qua một chuỗi các sự kiện khái quát, một cái nhìn về quá trình lịch sử Nga, và nó được biết rằng một tâm hồn trẻ, bắt đầu nghiên cứu khoa học, cảm thấy sở hữu một cái nhìn toàn diện về một chủ đề khoa học là một niềm vui sướng như thế nào. "

Thời gian đào tạo Klyuchevsky trùng với sự kiện lớn nhất trong đời của đất nước - cuộc cải cách tư sản đầu những năm 1860. Ông phản đối các biện pháp cực đoan của chính phủ, nhưng không tán thành các hành động chính trị của hội sinh viên. Huyền thoại của người nước ngoài về Nhà nước Moscow (1866) Klyuchevsky đã chọn nghiên cứu khoảng 40 truyền thuyết và ghi chép của người nước ngoài về nước Nga trong thế kỷ 15-17 làm chủ đề cho bài luận văn tốt nghiệp của mình tại trường đại học. Đối với bài luận, tốt nghiệp được trao huy chương vàng và để lại ở bộ phận "để chuẩn bị cho một chức vụ giáo sư."

Một loại nguồn khác của Nga thời trung cổ được dành cho luận văn của thạc sĩ (ứng viên) Kliuchevskoy Những cuộc đời của các vị thánh ở Nga như một nguồn lịch sử (1871). Chủ đề được chỉ ra bởi Soloviev, người có lẽ dự kiến ​​sử dụng kiến ​​thức thế tục và tâm linh của một nhà khoa học mới vào nghề để nghiên cứu vấn đề về sự tham gia của các tu viện trong quá trình thuộc địa hóa các vùng đất của Nga. Klyuchevsky đã thực hiện một công việc vĩ đại khi nghiên cứu ít nhất năm nghìn chữ ký. Trong quá trình chuẩn bị luận án của mình, ông đã viết sáu nghiên cứu độc lập, bao gồm một công trình lớn như Hoạt động kinh tế của Tu viện Solovetsky ở Lãnh thổ Biển Trắng (1866-11867). Nhưng những nỗ lực đã bỏ ra và kết quả thu được không chứng minh được điều mong đợi - sự đơn điệu trong văn học về cuộc đời, khi các tác giả mô tả cuộc đời của các anh hùng theo khuôn mẫu, không cho phép thiết lập các chi tiết về "bối cảnh, địa điểm và thời gian, không mà không có thực tế lịch sử cho sử gia. "

Sau khi bảo vệ luận án thạc sĩ, Klyuchevsky nhận được quyền giảng dạy trong các cơ sở giáo dục đại học. Ông đã dạy một khóa học về lịch sử chung tại Trường Quân sự Alexander, một khóa học về lịch sử Nga tại Học viện Thần học Mátxcơva, tại các Khóa học Cao cấp dành cho Phụ nữ, tại Trường Hội họa, Điêu khắc và Kiến trúc. Từ năm 1879, ông giảng dạy tại Đại học Moscow, nơi ông thay thế Solovyov đã qua đời tại Khoa Lịch sử Nga.

Công việc giảng dạy đã mang lại cho Klyuchevsky một danh tiếng xứng đáng. Có năng khiếu về trí tưởng tượng thâm nhập vào quá khứ, một bậc thầy về ngôn từ nghệ thuật, một người hóm hỉnh nổi tiếng và là tác giả của rất nhiều điển tích và cách ngôn, trong các bài phát biểu của mình, nhà khoa học đã khéo léo xây dựng toàn bộ phòng trưng bày chân dung của các nhân vật lịch sử mà sẽ được ghi nhớ cho một lâu bởi khán giả.

Luận án tiến sĩ Boyar Duma của Ancient Rus (được công bố lần đầu trên các trang của tạp chí "Tư tưởng Nga" năm 1880-1881) đã tạo nên một giai đoạn nổi tiếng trong công việc của Klyuchevsky. Chủ đề của các công trình khoa học tiếp theo của Klyuchevsky đã chỉ rõ hướng đi mới này - đồng rúp Nga thế kỷ 16-18. trong mối quan hệ của ông với hiện tại (1884), Nguồn gốc của chế độ nông nô ở Nga (1885), Nộp đơn Podnaya và bãi bỏ chế độ nô lệ ở Nga (1886), Eugene Onegin và tổ tiên của ông (1887), Thành phần đại diện tại Hội đồng Zemsky of Ancient Rus (1890), v.v. ...

Công trình khoa học nổi tiếng nhất của Klyuchevsky, đã nhận được sự công nhận trên toàn thế giới, là Khóa học Lịch sử Nga gồm 5 phần. Nhà khoa học đã nghiên cứu nó trong hơn ba thập kỷ, nhưng quyết định chỉ xuất bản vào đầu những năm 1900. Yếu tố chính của lịch sử Nga, xung quanh những sự kiện diễn ra, Klyuchevsky gọi là thuộc địa: “Lịch sử của Nga là lịch sử của đất nước đang bị đô hộ. Khu vực thuộc địa của nó mở rộng cùng với lãnh thổ tiểu bang của nó. Bây giờ giảm, bây giờ tăng, phong trào thời đại này tiếp tục cho đến ngày nay. " Dựa trên cơ sở này, Klyuchevsky chia lịch sử Nga thành 4 thời kỳ. Thời kỳ đầu tiên kéo dài từ khoảng thế kỷ 8 đến thế kỷ 13, khi dân cư Nga tập trung ở trung lưu và thượng lưu Dnepr với các nhánh sông. Nước Nga sau đó bị chia cắt về mặt chính trị thành các thành phố biệt lập, và ngoại thương chiếm ưu thế trong nền kinh tế. Trong thời kỳ thứ hai (13 - giữa thế kỷ 15), phần lớn dân số di chuyển đến vùng xen giữa thượng lưu sông Volga và Oka. Đất nước vẫn còn bị chia cắt, nhưng không còn thành các thành phố với các khu vực gắn liền với họ, mà trở thành các điền trang tư nhân. Cơ sở của nền kinh tế là nông dân tự do lao động nông nghiệp. Thời kỳ thứ ba kéo dài từ giữa thế kỷ XV. cho đến thập kỷ thứ hai của thế kỷ 17, khi người Nga đô hộ các chernozem đông nam Don và Trung Volga; về chính trị, đã diễn ra sự thống nhất nhà nước của nước Nga vĩ đại; quá trình nô dịch hóa giai cấp nông dân bắt đầu trong nền kinh tế. Giai đoạn cuối cùng, thứ tư cho đến giữa thế kỷ 19. (sau này, khóa học không đề cập đến) - đây là thời điểm mà “dân tộc Nga trải rộng khắp đồng bằng từ biển Baltic và biển Trắng đến Biển Đen, đến sườn núi Caucasian, biển Caspi và Urals”. Đế chế Nga được hình thành, đứng đầu là chế độ chuyên quyền, dựa trên giai cấp quân dịch - quý tộc. Trong nền kinh tế, công nghiệp sản xuất tham gia cùng với lao động nông nô. Khái niệm khoa học của Klyuchevsky, đối với tất cả các thuật toán học của nó, phản ánh ảnh hưởng của tư tưởng khoa học và xã hội trong nửa sau của thế kỷ 19. Làm nổi bật yếu tố tự nhiên, các giá trị của điều kiện địa lý cho phát triển mang tính lịch sử con người đã đáp ứng các yêu cầu của triết học thực chứng. Sự thừa nhận tầm quan trọng của các câu hỏi về lịch sử kinh tế và xã hội ở một mức độ nào đó giống với các cách tiếp cận của chủ nghĩa Mác đối với việc nghiên cứu quá khứ. Nhưng tuy nhiên, những người thân cận nhất với Klyuchevsky là các nhà sử học của cái gọi là "trường học nhà nước" - KD Kavelin, SM Soloviev và BN Chicherin. Klyuchevsky viết: “Trong cuộc đời của một nhà khoa học và nhà văn, những sự kiện tiểu sử chính là những cuốn sách, những sự kiện quan trọng nhất là những suy nghĩ. Bản thân tiểu sử của Klyuchevsky hiếm khi vượt ra ngoài những sự kiện và sự kiện này. Các bài phát biểu chính trị của ông rất ít và khác xa và mô tả ông là một người bảo thủ ôn hòa, người tránh các cực đoan của phản ứng Trăm đen, một người ủng hộ chế độ chuyên quyền khai sáng và sự vĩ đại của đế quốc Nga (không phải ngẫu nhiên mà Klyuchevsky được chọn làm thầy dạy tướng lịch sử cho Đại công tước Georgy Alexandrovich, anh trai của Nicholas II). Đường lối chính trị của nhà khoa học cũng được đáp lại bằng "Lời ca ngợi danh dự" được phát hành vào năm 1894 và kích động sự phẫn nộ của các sinh viên cách mạng. Alexander III, và một thái độ cảnh giác đối với Cách mạng Nga lần thứ nhất, và một cuộc tranh cử không thành công vào mùa xuân năm 1906 vào hàng ngũ đại cử tri của Duma quốc gia đầu tiên trong danh sách Thiếu sinh quân. Kliuchevsky qua đời tại Moscow vào ngày 12 tháng 5 năm 1911. Ông được chôn cất tại nghĩa trang của Tu viện Donskoy.

Klyuchevsky Vasily Osipovich (1841−1911). Nhà sử học vĩ đại đã nhìn thấy ánh sáng vào ngày 16 tháng 1 năm 1841 tại làng Voskresenskoye (gần Penza). Gia đình của nhà văn tương lai nghèo khó, họ không có bất cứ thứ gì để trang trải cho việc học hành của con cái, vì vậy người cha là giáo sĩ của ông là một người cố vấn. Tuy nhiên, cuộc đời của ông đột ngột kết thúc vào năm 1850. Thương xót người đàn bà góa chồng nghèo khó với con cái, một người bạn của chồng bà đã tặng một ngôi nhà ở Penza. Ở đó Klyuchevsky học đầu tiên tại trường dòng của giáo xứ, sau đó vào trường dòng của huyện và sau đó là ở chủng viện thần học. Từ khi đi học, Klyuchevsky yêu thích và am hiểu lịch sử, hoàn toàn đắm mình trong nghiên cứu sự kiện lịch sử và các sự kiện. Quyết định cống hiến hết mình cho khoa học, anh bỏ học ở trường dòng vào năm cuối và chuẩn bị vào đại học.

Trở thành sinh viên Đại học Moscow năm 1861, Vasily thực tế bắt đầu một cuộc sống mới.

Những năm sinh viên trùng với cuộc cải cách tư sản năm 1860. Công việc tốt nghiệp là nghiên cứu các ghi chú của người nước ngoài về nước Nga, đã mang về cho Klyuchevsky một huy chương vàng và một lời mời ở lại làm việc tại bộ phận này.

1871 - bảo vệ luận án thạc sĩ của mình, sau đó Klyuchevsky được trao quyền giảng dạy trong các cơ sở giáo dục đại học. Anh đọc một khóa học lịch sử tại Trường Quân sự Alexander, tại các Khóa học Cao cấp dành cho Phụ nữ, tại Học viện Thần học Mátxcơva, tại Trường Hội họa. Từ năm 1879, ông đã giảng dạy tại Đại học Moscow.

Chính công việc giảng dạy đã mang lại cho Klyuchevsky sự nổi tiếng xứng đáng của ông. Người nghe dễ dàng ghi nhớ những bài giảng của người thầy tài năng, nhiều câu thơ, câu cách ngôn thuộc về ông.

Klyuchevsky nổi tiếng với Khóa học về Lịch sử Nga, được xuất bản thành 5 phần, công trình đã kéo dài hơn ba mươi năm cuộc đời của nhà sử học. Nó được xuất bản vào đầu những năm 1900. Công trình khoa học này đã được cả thế giới công nhận và đến nay vẫn được đánh giá cao và đặc biệt phổ biến.

Các quan điểm khoa học của Klyuchevsky phản ánh ảnh hưởng của tư tưởng khoa học và xã hội trong nửa sau thế kỷ 19. Ông nhận ra tầm quan trọng của các vấn đề của lịch sử xã hội và kinh tế. Tiểu sử của Klyuchevsky bao gồm rất ít bài phát biểu chính trị. Ông tránh những cực đoan và ưa thích vị trí của một người bảo thủ ôn hòa cho bản thân. Chính vì quan điểm chính trị của mình mà Klyuchevsky đã được mời dạy lịch sử cho anh trai của Nicholas II, Hoàng tử Georgy Alexandrovich.

KLYUCHEVSKY, VASILY OSIPOVICH(1841-1911), nhà sử học Nga. Sinh ngày 16 (28) tháng Giêng năm 1841 tại làng Voskresenskoye (gần Penza) trong một gia đình của một cha xứ nghèo. Người thầy đầu tiên của ông là cha ông, người đã chết một cách bi thảm vào tháng 8 năm 1850. Gia đình buộc phải chuyển đến Penza. Vì thương cho một góa phụ nghèo, một người bạn của chồng đã cho cô một căn nhà nhỏ để ở. “Có ai nghèo hơn bạn và tôi vào thời điểm chúng tôi bị bỏ rơi mồ côi trong vòng tay của mẹ”, Klyuchevsky viết cho chị gái của mình sau đó, nhớ lại những năm tháng đói khổ của tuổi thơ và thời niên thiếu. Ở Penza, Klyuchevsky học tại một trường tôn giáo của giáo xứ, sau đó tại một trường tôn giáo huyện và tại một chủng viện thần học. Khi còn đi học, Klyuchevsky đã biết rõ các tác phẩm của nhiều nhà sử học. Để có thể cống hiến hết mình cho khoa học (cấp trên dự đoán cho anh ta là một giáo sĩ và được nhận vào một học viện thần học), vào năm cuối cùng của mình, anh ta cố ý rời khỏi trường dòng và dành một năm độc lập để chuẩn bị cho kỳ thi tuyển sinh đại học.

Với việc nhập học Đại học Moscow năm 1861, một thời kỳ mới đã bắt đầu trong cuộc đời của Klyuchevsky. Các giáo viên của ông là F.I.Buslaev, N.S. Tikhonravov, P.M. Leontiev, và đặc biệt là S.M. Soloviev: “Soloviev đã mang đến cho người nghe một sợi dây hài hòa, tổng thể đáng ngạc nhiên, được đúc kết qua một chuỗi các sự kiện tổng quát, một cái nhìn về quá trình lịch sử Nga, và nó là được biết cảm giác sung sướng cho một tâm hồn trẻ, bắt đầu nghiên cứu khoa học, cảm thấy sở hữu một cái nhìn toàn diện về một chủ đề khoa học. "

Thời gian đào tạo Klyuchevsky trùng với sự kiện lớn nhất trong đời của đất nước - cuộc cải cách tư sản đầu những năm 1860. Ông phản đối các biện pháp cực đoan của chính phủ, nhưng không tán thành các hành động chính trị của hội sinh viên. Đề tài khóa luận tốt nghiệp đại học Truyền thuyết về người nước ngoài về bang Moscow(1866) Klyuchevsky đã chọn nghiên cứu khoảng 40 truyền thuyết và ghi chép của người nước ngoài về nước Nga từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 17. Đối với bài luận, tốt nghiệp được trao huy chương vàng và để lại ở bộ phận "để chuẩn bị cho một chức vụ giáo sư."

Luận văn thạc sĩ (ứng cử viên) của Klyuchevsky được dành cho một loại nguồn khác của Nga thời trung cổ. Những cuộc đời cũ của các vị thánh ở Nga như một nguồn lịch sử(1871). Chủ đề được chỉ ra bởi Soloviev, người có lẽ dự kiến ​​sử dụng kiến ​​thức thế tục và tâm linh của một nhà khoa học mới vào nghề để nghiên cứu vấn đề về sự tham gia của các tu viện trong quá trình thuộc địa hóa các vùng đất của Nga. Klyuchevsky đã thực hiện một công việc vĩ đại khi nghiên cứu ít nhất năm nghìn chữ ký. Trong quá trình chuẩn bị luận án của mình, ông đã viết sáu nghiên cứu độc lập, bao gồm một công trình chính như Hoạt động kinh tế của tu viện Solovetsky ở vùng Biển Trắng(1866-1867). Nhưng những nỗ lực đã bỏ ra và kết quả thu được không chứng minh được điều mong đợi - sự đơn điệu trong văn học về cuộc đời, khi các tác giả mô tả cuộc đời của các anh hùng theo khuôn mẫu, không cho phép thiết lập các chi tiết về "bối cảnh, địa điểm và thời gian, không mà không có thực tế lịch sử cho sử gia. "

Sau khi bảo vệ luận án thạc sĩ, Klyuchevsky nhận được quyền giảng dạy trong các cơ sở giáo dục đại học. Ông đã dạy một khóa học về lịch sử chung tại Trường Quân sự Alexander, một khóa học về lịch sử Nga tại Học viện Thần học Mátxcơva, tại các Khóa học Cao cấp dành cho Phụ nữ, tại Trường Hội họa, Điêu khắc và Kiến trúc. Từ năm 1879, ông giảng dạy tại Đại học Moscow, nơi ông thay thế Solovyov đã qua đời tại Khoa Lịch sử Nga.

Công việc giảng dạy đã mang lại cho Klyuchevsky một danh tiếng xứng đáng. Có năng khiếu về trí tưởng tượng thâm nhập vào quá khứ, một bậc thầy về ngôn từ nghệ thuật, một người hóm hỉnh nổi tiếng và là tác giả của rất nhiều điển tích và cách ngôn, trong các bài phát biểu của mình, nhà khoa học đã khéo léo xây dựng toàn bộ phòng trưng bày chân dung của các nhân vật lịch sử mà sẽ được ghi nhớ cho một lâu bởi khán giả.

Luận án tiến sĩ Boyar Duma của Ancient Rus(được xuất bản lần đầu trên các trang của tạp chí "Tư tưởng Nga" năm 1880-1881) đã tạo thành một giai đoạn nổi tiếng trong tác phẩm của Klyuchevsky. Các chủ đề của các công trình khoa học tiếp theo của Klyuchevsky đã chỉ rõ hướng đi mới này - Đồng rúp của Nga thế kỷ 16 - 18 trong mối quan hệ của anh ấy với hiện tại(1884), Nguồn gốc của chế độ nông nô ở Nga(1885), Nộp đơn thăm dò ý kiến ​​và bãi bỏ chế độ nô lệ ở Nga(1886), Eugene Onegin và tổ tiên của anh ấy(1887), Thành phần của hình ảnh đại diện tại Nhà thờ Zemsky của nước Nga cổ đại(1890), v.v.

Công trình khoa học nổi tiếng nhất của Klyuchevsky, đã nhận được sự công nhận trên toàn thế giới, là Khóa học lịch sử Nga trong 5 phần. Nhà khoa học đã nghiên cứu nó trong hơn ba thập kỷ, nhưng quyết định chỉ xuất bản vào đầu những năm 1900. Yếu tố chính của lịch sử Nga, xung quanh những sự kiện diễn ra, Klyuchevsky gọi là thuộc địa: “Lịch sử của Nga là lịch sử của đất nước đang bị đô hộ. Khu vực thuộc địa của nó mở rộng cùng với lãnh thổ tiểu bang của nó. Bây giờ giảm, bây giờ tăng, phong trào thời đại này tiếp tục cho đến ngày nay. " Dựa trên cơ sở này, Klyuchevsky chia lịch sử Nga thành 4 thời kỳ. Thời kỳ đầu tiên kéo dài từ khoảng thế kỷ 8 đến thế kỷ 13, khi dân cư Nga tập trung ở trung lưu và thượng lưu Dnepr với các nhánh sông. Nước Nga sau đó bị chia cắt về mặt chính trị thành các thành phố biệt lập, và ngoại thương chiếm ưu thế trong nền kinh tế. Trong thời kỳ thứ hai (13 - giữa thế kỷ 15), phần lớn dân số di chuyển đến vùng xen giữa thượng lưu sông Volga và Oka. Đất nước vẫn còn bị chia cắt, nhưng không còn thành các thành phố với các khu vực gắn liền với họ, mà trở thành các điền trang tư nhân. Cơ sở của nền kinh tế là nông dân tự do lao động nông nghiệp. Thời kỳ thứ ba kéo dài từ giữa thế kỷ XV. cho đến thập kỷ thứ hai của thế kỷ 17, khi người Nga đô hộ các chernozem đông nam Don và Trung Volga; về chính trị, đã diễn ra sự thống nhất nhà nước của nước Nga vĩ đại; quá trình nô dịch hóa giai cấp nông dân bắt đầu trong nền kinh tế. Giai đoạn cuối cùng, thứ tư cho đến giữa thế kỷ 19. (thời gian sau Tốt không che) - đây là thời điểm mà "dân tộc Nga trải rộng khắp đồng bằng từ biển Baltic và biển Trắng đến Biển Đen, đến sườn núi Caucasian, biển Caspi và Urals." Đế chế Nga được hình thành, đứng đầu là chế độ chuyên quyền, dựa trên giai cấp quân dịch - quý tộc. Trong nền kinh tế, công nghiệp sản xuất tham gia cùng với lao động nông nô.

Khái niệm khoa học của Klyuchevsky, đối với tất cả các thuật toán học của nó, phản ánh ảnh hưởng của tư tưởng khoa học và xã hội trong nửa sau của thế kỷ 19. Sự phân bổ của nhân tố tự nhiên, ý nghĩa của điều kiện địa lý đối với sự phát triển lịch sử của con người đáp ứng yêu cầu của triết học thực chứng. Sự thừa nhận tầm quan trọng của các câu hỏi về lịch sử kinh tế và xã hội ở một mức độ nào đó giống với các cách tiếp cận của chủ nghĩa Mác đối với việc nghiên cứu quá khứ. Nhưng tuy nhiên, những người thân cận nhất với Klyuchevsky là các nhà sử học của cái gọi là "trường học nhà nước" - KD Kavelin, SM Soloviev và BN Chicherin.

Klyuchevsky viết: “Trong cuộc đời của một nhà khoa học và nhà văn, những sự kiện tiểu sử chính là những cuốn sách, những sự kiện quan trọng nhất là những suy nghĩ. Bản thân tiểu sử của Klyuchevsky hiếm khi vượt ra ngoài những sự kiện và sự kiện này. Các bài phát biểu chính trị của ông rất ít và khác xa và mô tả ông là một người bảo thủ ôn hòa, người tránh các cực đoan của phản ứng Trăm đen, một người ủng hộ chế độ chuyên quyền khai sáng và sự vĩ đại của đế quốc Nga (không phải ngẫu nhiên mà Klyuchevsky được chọn làm thầy dạy tướng lịch sử cho Đại công tước Georgy Alexandrovich, anh trai của Nicholas II). Đường lối chính trị của nhà khoa học cũng được đáp lại bằng "Ca ngợi danh dự" dành cho Alexander III, được tuyên bố vào năm 1894 và kích động sự phẫn nộ của các sinh viên cách mạng, và thái độ cảnh giác đối với Cách mạng Nga lần thứ nhất, và cuộc đấu tranh không thành công vào mùa xuân năm 1906. các cấp bậc đại cử tri cho Đuma Quốc gia đầu tiên trong danh sách Thiếu sinh quân.