Ang kahulugan ng pag-aayuno ay hindi lamang isang pagtanggi sa karne at pagawaan ng gatas na pagkain, ito ay pagpipigil sa sarili, iyon ay, isang boluntaryong pagtanggi sa lahat ng bagay na bumubuo sa isang kapansin-pansing bahagi ng ating buhay sa lupa.

Sa panahon ng Great Lent, una sa lahat, kailangan mong alagaan ang paglilinis ng kaluluwa at mga pag-iisip, at para dito kinakailangan na manalangin sa bahay araw-araw at, kung maaari, dumalo sa mga serbisyo sa simbahan sa buong pitong linggo ng Great Lent.

Ang panalangin ng Monk Ephraim the Syrian ay idinagdag sa mga panalangin sa tahanan sa panahon ng Great Lent. Ang panalangin ay binibigkas araw-araw, maliban sa Linggo at Sabado.

monghe Ephraim ang Syrian

Panginoon at Guro ng aking buhay, huwag mo akong bigyan ng diwa ng katamaran, kawalan ng pag-asa, pagmamahal sa pag-uutos at walang kabuluhang pag-uusap. Ipagkaloob mo sa Iyong lingkod ang diwa ng kalinisang-puri, kababaang-loob, pagtitiyaga at pagmamahal. Sa kanya, Panginoon, sa Hari, ipagkaloob mo sa akin na makita ko ang aking mga kasalanan at huwag hatulan ang aking kapatid, sapagkat ikaw ay pinagpala magpakailanman. Amen.

Sa pagtatapos ng panalangin, 12 beses sa isang hilera, kailangan mong sabihin ang "Diyos, linisin mo ako, isang makasalanan," at yumuko sa sinturon.

Basahin ang panalangin ni Ephraim na taga Siria ng dalawang ulit at yumukod sa lupa.

Mga panalangin na dapat basahin sa panahon ng Great Lent umaga at gabi

Mga panalangin sa umaga sa panahon ng Kuwaresma

Panginoon, mahabag ka sa iyong lingkod (pangalan) !
Padalhan mo ako ng iyong pagpapala, ngunit huwag kang lumingon. Bigyan mo ako ng lakas upang labanan ang kasamaan na sumusubok sa akin, tulungan mo akong linisin ang aking kaluluwa mula sa mga kasalanang nagawa nang kusa at hindi sinasadya. Amen.

Panginoong Makapangyarihan! Master ng buhay ko. Ilayo mo sa akin ang diwa ng katamaran at hayaan mo akong gugulin ang oras ng Dakilang Pag-aayuno sa pagpapakumbaba. Protektahan mula sa makasalanang pag-iisip, huwag pabayaan ang landas ng matuwid, lahat ng isinulat Mo. Amen.

Panginoong Hesukristo, ang Anak ng Diyos. Para sa kapakanan ng Birheng Maria, Ina ng Kabanal-banalan, lahat ng mga Banal, maawa ka sa akin (pangalan), makasalanan. Luwalhati sa Iyo, Panginoon, tagapagligtas at maawaing Ama sa Langit. Amen.

Mga panalangin sa gabi sa panahon ng Great Lent

Panginoong Diyos, ang lumikha ng lahat ng buhay sa lupa at ang Hari ng Langit, patawarin mo ako sa mga kasalanang nagawa ko sa araw sa salita o sa gawa. Kahit sa panaginip, ako, ang lingkod ng (mga) Diyos, ay hindi nawawalan ng pananampalataya sa Iyo.

Naniniwala ako na ililigtas mo ako sa aking mga kasalanan at lilinisin ang aking kaluluwa. Araw-araw ay umaasa ako sa Iyong proteksyon. Dinggin mo ang aking panalangin, sagutin mo ang aking mga kahilingan. Amen.

Anghel na Tagapangalaga, tagapagtanggol ng aking kaluluwa at aking katawan. Kung nagkasala ako sa araw na iyon, iligtas mo ako sa aking mga kasalanan. Huwag hayaang magalit sa akin ang Panginoong Diyos. Ipanalangin mo ako, (mga) lingkod ng Diyos (mga) (pangalan), sa harap ng Panginoong Diyos, humingi sa kanya ng kapatawaran sa aking mga kasalanan at protektahan ako mula sa paggawa ng kasamaan. Amen.

Panalangin para sa kapatawaran ng mga kasalanan para sa bawat araw

Sumasamo ako, ang (mga) lingkod ng Diyos (mga) (pangalan), sa Iyo, Panginoon, at buong puso kong hinihiling na patawarin Mo ang aking mga kasalanan. Maawa ka sa akin, Hari ng Langit, iligtas mo ako sa dalamhati at pagpapahirap sa sarili. Ngunit babalik ako sa Iyo, Anak ng Diyos; namatay ka para sa aming mga kasalanan, at nabuhay kang muli upang mabuhay magpakailanman. Umaasa ako sa iyong tulong at hinihiling kong pagpalain mo ako. Magpakailanman Ikaw ang aking Tagapagligtas. Amen!

Panalangin para sa pagpapala ng pagkain at inumin

Panginoon, Hesukristo, aming Diyos, biyayaan mo kami ng pagkain at inumin kasama ng mga panalangin ng Iyong Pinakamalinis na Ina at lahat ng Iyong mga banal, sapagkat ako ay pinagpala magpakailanman. Amen.
(At tumawid ng pagkain at inumin).

Panalangin pagkatapos kumain

Nagpapasalamat kami sa Iyo, si Kristo ang aming Diyos, sapagkat pinuspos niya kami ng Iyong mga pagpapala sa lupa; huwag mong ipagkait sa amin ang Iyong makalangit na Kaharian, ngunit tulad ng pagdating sa Iyong mga disipulo, Ikaw, Spase, bigyan mo sila ng kapayapaan, lumapit ka sa amin at iligtas kami.

Panalangin sa Paglilinis

Diyos ko, Diyos ko! Bigyan ang aking puso ng kamangmangan sa mga hilig at itaas ang aking mata sa kabaliwan ng mundo, mula ngayon ay likhain ang aking buhay upang hindi sila masiyahan at bigyan ako ng awa sa mga umuusig sa akin.

Sapagkat ang Iyong kagalakan sa mga kalungkutan ay nalalaman, aking Diyos, at ang isang tuwid na kaluluwa ay aagawin ito, ngunit ang kanyang kapalaran ay nagmumula sa Iyong mukha at walang minamaliit ng kanyang kaligayahan. Panginoong Hesukristo, aking Diyos, ituwid mo ang aking mga lakad sa lupa.

Mga panalangin sa panahon ng Kuwaresma bago ang Pasko ng Pagkabuhay

Ang mga panalangin para sa Pasko ng Pagkabuhay ay isang mahalagang bahagi ng maligaya na mga ritwal at banal na serbisyo. Ito ay pinaniniwalaan na ang Easter week ay may malakas na masiglang kapaligiran. Nagbibigay ito ng espesyal na lakas at konsentrasyon sa mga panalangin para sa Pasko ng Pagkabuhay para sa kalusugan at kagalingan.

Panalangin sa Panginoong Hesukristo

Icon ni Hesukristo

Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, mga panalangin alang-alang sa Iyong Kalinis-linisang Ina at lahat ng mga banal, maawa ka sa amin. Amen.

Panalangin sa Espiritu Santo

Icon ng Banal na Espiritu

Makalangit na Hari, Mang-aaliw, Kaluluwa ng katotohanan, Na nasa lahat ng dako at tinutupad ang lahat, Kayamanan ng mabuti at buhay sa Tagapagbigay, halika at manahan sa amin, at linisin kami mula sa lahat ng dumi, at iligtas, Mas mabuti, ang aming kaluluwa.

Trisagion (kantang anghel)

Banal na Diyos, Banal na Makapangyarihan, Banal na Walang kamatayan, maawa ka sa amin.
Banal na Diyos, Banal na Makapangyarihan, Banal na Walang kamatayan, mahabag ka sa amin.

Anong mga panalangin ang hindi mababasa sa panahon ng Great Lent?

Ang isang tao ay madalas na makatagpo ng opinyon na sa panahon ng Great Lent ay ipinagbabawal na magbasa ng mga akathist, maliban sa isa o ilang araw.

Sabado ng ikalimang linggo ng Apatnapung araw sa kabuuan Mga simbahang Orthodox ang Akathist ay inaawit sa Kabanal-banalang Theotokos at ang papuri sa Ina ng Diyos ay tunog.
Gayundin, sa panahon ng espesyal na Lent Divine Services - Passion, na inihahain ng apat na beses bawat pag-aayuno, ang Akathist ay binabasa sa Divine Passion of Christ.

Ngunit dahil dito, walang pagbabawal sa pagbabasa ng ilang mga panalangin sa panahon ng Great Lent sa charter ng simbahan. Mayroong tradisyon na mas bigyang pansin ang mga panalangin ng pagsisisi sa panahon ng Great Lent. Ngunit ang isang Kristiyano ay maaaring magbasa ng mga akathist nang pribado (iyon ay, sa bahay).

4.4 (88.52%) 54 boto

Nakapagtataka, ang isang mabilis na paghahanap sa Internet ay hindi nagbibigay ng isang simpleng sagot sa kung paano nagbabago ang panuntunan ng panalangin sa pagsisimula ng Kuwaresma. Noong nakaraan, ang pagtuturo na ito ay nakapaloob sa bawat isa kalendaryo ng simbahan, at ngayon paminsan-minsan ay nahuhulog dito, natatalo sa pakikibaka para sa isang lugar para sa mas matitinding isyu.

Noong 2018 Magsisimula ang Kuwaresma sa Pebrero 19, a Pasko ng Pagkabuhay ni Kristo nahulog sa 8 abril... Basahin ang mga salita ng paghihiwalay ng isang miyembro ng kanonikal na komisyon, si Padre Vadim Korovin, pati na rin ang ilang mga link sa mga materyal na nauugnay sa post.

Sa artikulo sa ibaba ay mababasa mo ang tungkol sa mga panalanging binabasa sa bahay sa magandang post, maikling buhay Kagalang-galang na Ephraim na Syrian at napaka paglalarawang nagbibigay-malay mga pagbabago sa batas sa mga busog na isinagawa sa paglilingkod sa simbahan.

Nag-aalok din kami sa iyo ng direktang link sa isang detalyadong, at higit sa lahat - naiintindihan Ang "pagtuturo" tungkol sa . Ang impormasyong ito ay magiging kapaki-pakinabang sa mga nagpaplanong maghanda para sa pag-amin bilang pagsunod sa lahat ng mga tradisyon ng Orthodox.

Panalangin sa tahanan sa pag-aayuno

Ito ba ay kahit na isang mahusay na post

(maliban sa Sabado, Linggo at pista opisyal):
Lahat ng makalupang busog; pagkatapos ng panalangin" Hari ng Langit "Isang mahusay na busog sa lupa ay dapat.

Sa pagtatapos ng mga panalangin sa umaga at gabi bago umalis, ginagawa namin 17 yumuko sa lupa:

Panalangin ng Monk Ephraim na Syrian

Aklat ng Mga Oras ng ika-16 na siglo mula sa Mga Archive ng Trinity-Sergius Lavra

Ang pinakamahalagang kerubin... (mahusay na yumuko sa lupa).

Para sa mga panalangin ng mga Banal, aming Ama, Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa amin. Amen (bow bow).

St. Efrem Sirin Russia; siglo XV; monumento: John Climacus at Ephraim the Syrian books, half-est. sa dalawang hanay; lokasyon: RSL, www.ruicon.ru

O Panginoon at Guro ng aking tiyan, ang diwa ng kawalang-pag-asa, kapabayaan, pag-ibig sa pera at walang kabuluhang salita, itaboy mo ako. Paghahagis sa lupa (nang hindi hinahawakan ang ulo sa sahig).

Bigyan mo ako ng kalinisang-puri, kababaang-loob, pagtitiyaga at pagmamahal, Iyong lingkod. Nakayuko sa lupa.

E, Panginoong Hari, ipagkaloob mo sa akin na makita ko ang aking mga kasalanan, at huwag kondenahin ang aking kapatid, sapagkat ikaw ay pinagpala magpakailanman, amen. Nakayuko sa lupa.

Sinundan ng anim pang makalupang busog-paghagis na may mga panalangin:

Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan (bow ng dalawang beses)

Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan (bow)

Diyos, linisin mo ang aking mga kasalanan at maawa ka sa akin (bow)

Sa paglikha sa akin, Panginoon, maawa ka (bow)

Sa dami ng mga nagkasala, Panginoon, patawarin mo ako (bow)

Ulitin namin muli ang anim na busog, at pagkatapos ay binibigkas namin ang panalangin ni St. Ang Ephraim ay ganap na may isang busog sa lupa sa dulo.

O Panginoon at Guro ng aking tiyan, ang diwa ng kawalang-pag-asa, kapabayaan, pag-ibig sa pera at walang kabuluhang salita, itaboy mo ako. Ngunit bigyan mo ako ng diwa ng kalinisang-puri, kababaang-loob, pagtitiyaga at pagmamahal sa Iyong lingkod. Siya, Panginoong Hari, ipagkaloob sa akin na makita ang aking mga kasalanan, at hindi upang hatulan ang aking kapatid, bilang pinagpala mo magpakailanman, amen. (Paghahagis ng busog)

Ang ilang mga komento sa panalangin na ito ay ibinigay sa website. komunidad ng Ligov St. Petersburg.

Sa mga maikling linya ng panalangin ng Monk Ephraim the Syrian, nakuha ang mensahe ng landas ng espirituwal na pagiging perpekto ng tao. Humihingi kami ng tulong sa Diyos sa paglaban sa aming mga bisyo: kawalan ng pag-asa, katamaran, walang kabuluhang pag-uusap, pagkondena sa iba. At hinihiling namin sa iyo na koronahan mo kami ng korona ng lahat ng mga birtud: kababaang-loob, pasensya at pagmamahal. Ang panalangin na ito ay madalas na paulit-ulit "sa mga malungkot na araw ng Great Lent" - ang mga araw ng pagsisisi at paglilinis ng kaluluwa.

Sa kaibahan sa "paghagis" na pinapayagan sa panahon ng panalangin ng St. Si Ephraim na Syrian (ang ulo ay hindi nakayuko sa lupa), kapag nagsasagawa ng makalupang busog, dapat mong hawakan ang iyong ulo gamit ang iyong mga kamay o sa sahig.

Isang halimbawa ng pagsasagawa ng mga pagpupugay sa Kuwaresma sa panahon ng Nakatayo na Panalangin ni Maria

Mga komento (1)

Alisin - magtaboy, Satsat - walang laman, walang kabuluhang pag-uusap.
Siya, Panginoong Hari, ipagkaloob sa akin na makita ang aking mga kasalanan, at hindi upang hatulan ang aking kapatid - Oo, Panginoong Hari, hayaan mong makita ko ang aking mga kasalanan, upang hindi mahatulan ang aking kapatid.

Mga napiling materyales:

Isang seleksyon ng mga materyales sa paksa ng kaugnayan sa pagitan ng relihiyon at sekular na pang-unawa sa mundo, kabilang ang mga pamagat na "", "", materyales "", impormasyon, pati na rin ang mga mambabasa ng site na "Old Believer Thought".

Bisitahin ang seksyong "Mga Custom" ng aming website. Makakakita ka dito ng maraming mga kagiliw-giliw na bagay mula sa hindi nararapat na nakalimutan. ,,

Isang masigla at makatwirang kuwento tungkol sa mga pamamaraan ng pagbibinyag na ginagawa ng mga bagong mananampalataya, at tunay na bautismo ayon sa mga canon ng Simbahan.

Isang maikling seleksyon ng layunin na panitikan sa sinaunang Orthodoxy at ang kasaysayan ng Simbahang Ruso.

Aling krus ang itinuturing na canonical, bakit hindi katanggap-tanggap na magsuot ng krus na may krusipiho at iba pang mga imahe?

Mga eksklusibong larawan na naglalarawan sa pagtatalaga ng Great Epiphany Water sa Intercession Cathedral ng Russian Orthodox Church of the Patriotic War sa Rogozhskaya Sloboda.

Isang mayamang ulat ng larawan tungkol sa paghirang ng isang obispo ng mga RPST at isang sketch tungkol sa modernong buhay ang tunay na Simbahan.

Isang detalyado at napakatagumpay na panayam sa Primate of the Russian Orthodox Church Outside of Russia sa mga pangunahing isyu ng kontemporaryong relihiyosong buhay sa Russia.

Eksklusibong panayam sa Old Believer Bishop Evmeniy mula sa proyektong "Russian Planet".

Detalyadong pagsusuri sa kasaysayan ng mga sanhi at bunga ng paghihiwalay mula sa isang independiyenteng sekular na publikasyon.

Eksklusibong pananaliksik sa site tungkol sa kung anong mga nasyonalidad, relihiyon, dynamics ng mga sosyo-ekonomikong tagapagpahiwatig ang nasa bansa sa iba't ibang mga halimbawa at paghahambing.

Ang makatuwirang pagmumuni-muni ng lungsod sa papel ng schism ng simbahan sa kasaysayan ng Russia at ang kasalukuyang posisyon ng Simbahan sa ating bansa.

Isang bihirang at lubhang detalyadong seleksyon ng mga materyales tungkol sa Stoglava Cathedral, na pinatahimik ng opisyal na kasaysayan sa loob ng ilang siglo.

Mahigpit at maganda: mga paborito.

- ang panahon ng pagpapanibago, pagsisisi at kagalakan. Ang kagalakan ay hindi Easter, nagagalak, ngunit tahimik at hindi mahahalata sa unang sulyap, ngunit sa parehong oras ay isang uri ng malalim. Marahil ito ay dahil sa panahon ng pag-post ay muli mong nais na lumayo sa lahat ng hindi kailangan, mababaw na kaguluhan na bumabalot sa iyo tuwing karaniwang araw, at hanapin ang iyong tunay na sarili.

Inihahanda tayo ng Kuwaresma para sa tagumpay ng mga pagdiriwang -. Ito ay isang tunay na paglalakbay. Ito ang bukal ng espiritu. At ang landas ng tagsibol na ito ay dapat maghatid sa atin na maging mas mabuti ng kaunti sa dulo kaysa sa simula.

Ano ang maaari mong gawin upang tunay na maranasan ang pag-aayuno?

1. Simple lang ang pagkain. Bago natin sabihin ang tungkol sa espirituwal na bahagi ng pag-aayuno, kailangan nating bigyang-pansin kung paano tayo kakain. Pagkatapos ng lahat, ito ay ang mga pagkakaiba sa pagkain na pinaka-kapansin-pansin sa panahon ng pag-aayuno. Ang pag-aayuno ay hindi tungkol sa hindi pagkain ng pagkain ng hayop (ang pagkain mismo ay hindi ginagawang mas malapit tayo sa Diyos o mas malayo sa Kanya). Gayunpaman tayo ay mga nilalang na may laman at dugo, at ang isyu ng ating nutrisyon ay napakahalaga. Pangkalahatang tuntunin: kailangan mong kumain para gumaan ang pakiramdam mo. Maaari mong pasanin ang iyong sarili ng walang taba na pagkain. At huwag mabitin sa pagkain. Halos hindi sulit na maghanap sa buong Internet para sa masasarap na mga recipe para sa mga pagkaing walang taba. Gumugol ng mas kaunting oras at atensyon sa paghahanda ng pagkain. Gumastos ng mas kaunting pera sa pagkain habang nag-aayuno. Sa pagsasaalang-alang na ito, isipin natin ang tanong kung gaano angkop ang pagkuha, halimbawa, masarap na pagkaing-dagat sa panahon ng pag-aayuno, na hindi ipinagbabawal ng charter. Sa pamamagitan ng paraan, para sa ilang mga kategorya ng mga tao, ang mga kahulugan ng indulhensya sa pagkain ay pinahihintulutan: para sa mga pasyente na nakikibahagi sa pagsusumikap, mga buntis at nagpapasusong kababaihan, atbp. Ngunit para dito ay mas mahusay na kumunsulta sa isang confessor. Kung hindi ito posible para sa anumang kadahilanan, pagkatapos ay tanggapin ang responsibilidad para sa iyong sarili. Nabatid din na "mas mabuting hindi mag-ayuno kaysa muling mag-ayuno." Ang katamtaman ay ang ginintuang tuntunin.

2. Iwanan ang anumang addiction o attachment. Ang pag-aayuno ay ang panahon ng ating paglaya. Paglaya mula sa umaalipin sa atin. Sa oras na ito, makakamit natin ang isang maliit na gawain: talikuran ang mapanirang attachment. Ang bawat tao'y magkakaroon ng kanya-kanyang sarili. Sa panahong ito, may ganap na umiwas sa alak, isang tao sa paninigarilyo, at isang tao mula sa mga serye sa telebisyon. Ang ganitong mga gawa ay hindi dapat hilingin sa iba, ngunit ito ay mabuti na subukan ito sa iyong sarili.

3. Regular na manalangin. Ang pag-aayuno nang walang panalangin ay hindi pag-aayuno sa lahat. Maginhawa para sa amin na iugnay ang aming karaniwang "hindi pagdarasal" sa ritmo ng buhay sa lungsod, mga alalahanin sa pamilya, mga problema, atbp. Ngunit subukang magbakante ng hindi bababa sa 10 minuto sa umaga at gabi para sa panalangin sa panahon ng pag-aayuno. Maaari mong basahin ang karaniwang mga panalangin sa umaga at gabi o iba pa, halimbawa, ang Psalter, ngunit sa panahon ng pag-aayuno, isa pa ang dapat idagdag sa mga panalanging ito - ang maikli at may kakayahang panalangin ni Saint Ephraim na Syrian, na nagtatakda ng "tono" para sa nitong mga linggo.

4. Basahin ang Banal na Kasulatan. Sa Dakilang Kuwaresma, ang Simbahan ay nagbabasa ng tatlong aklat sa Lumang Tipan sa araw-araw na mga serbisyo: Genesis, propeta Isaias at Kawikaan. Mayroon ding banal na kaugalian na basahin ang lahat ng apat na Ebanghelyo nang mag-isa sa panahon ng pag-aayuno. Mahirap maging Kristiyano nang hindi alam ang Kasulatan. Kung hindi mo pa nabasa ang buong Luma at Bagong Tipan- Abangan ang nawawalang oras sa darating na apatnapung araw. At kung pinagkadalubhasaan mo na ang buong Bibliya, huwag isipin na ito ay sapat na: ang pag-aari ng ating memorya ay tulad na, sa kasamaang-palad, marami tayong nakakalimutan. Subukang basahin nang regular ang Kasulatan, mas mabuti araw-araw, sa isang kalmadong kapaligiran kung saan maaari kang tumuon. Magiging mahusay kung, pagkatapos basahin, maaari kang maglaan ng ilang oras upang pag-isipan ang iyong nabasa at pag-isipan kung paano iugnay ang Kasulatan sa iyong buhay.

5. Dumalo sa mga pagsamba. Ang Kuwaresma ay isang espesyal na oras sa ritmo mga serbisyo sa simbahan... Pero mararamdaman mo ito kung pupunta ka lang sa simbahan sa kalagitnaan ng linggo. Pagkatapos ng lahat, tuwing Sabado at Linggo, halos pareho ang mga serbisyo na ginagawa gaya ng dati. Ang espesyal na kalooban ng Dakilang Kuwaresma, ang tinawag ni Padre Alexander Schmemann na "maliwanag na kalungkutan", ay mararamdaman lamang sa tahimik na kagandahan ng pang-araw-araw na serbisyo. Subukang pumunta sa simbahan kahit isang beses o dalawang beses upang basahin ang Great Canon of Penitence ni St. Andrew ng Crete. Ang canon na ito, ang pinakamatagal na umiiral sa Simbahang Orthodox ipinanganak mula sa kaibuturan ng pagsisisi at puspos ng pag-asa ng pag-ibig ng Diyos sa ama, ay binibigkas sa mga bahagi sa gabi ng Lunes hanggang Huwebes sa unang linggo ng Kuwaresma, at pagkatapos ay inuulit nang buo sa gabi ng Miyerkules sa ikalimang linggo. Kailangan mo lang pumunta sa Liturgy of Presanctified Gifts kahit isang beses sa buong pag-aayuno (maganda kung makakita ka ng templo kung saan ito pinaglilingkuran sa gabi) at makipag-commune, na naranasan ang araw na ito bilang isang oras ng sabik na pag-asa ng pakikipagpulong kay Kristo. At napakahalaga na nasa simbahan sa madamdaming araw, simula sa gabi ng Huwebes Santo. Ngunit ang oras na ito ay malayo pa, at mas mabuting pag-usapan ito sa ibang pagkakataon.

6. Alisin ang iyong isip ng walang kabuluhan. Ito ba ay nagkakahalaga ng ganap na patayin ang TV, pagpapakilala ng isang moratorium sa pagbisita sa mga blog, forum at mga social network- lahat ay nagpapasya para sa kanyang sarili. Ngunit ang talagang magiging kapaki-pakinabang ay magbasa ng kahit isang magandang libro ng espirituwal na nilalaman. Maaari itong maging isang aklat sa kasaysayan ng Simbahan, sa mga pangunahing kaalaman sa doktrina, interpretasyon ng Banal na Kasulatan, o iba pa. Dahil ang merkado ng mga literatura ng Ortodokso ngayon ay hindi palaging puno ng "espirituwal na mataas na kalidad" na mga publikasyon, sulit na lapitan ang pagpili ng panitikan nang maingat. Maaari ka ring magbasa ng isang bagay mula sa mga klasikong mundo - ito ay magiging kapaki-pakinabang din para sa pag-iwas sa iyong isip mula sa pagmamadali at pagmamadali.

7. Gawin mo ang matagal mo nang pinaplano. Tukuyin para sa iyong sarili ang isang kaso na pinag-isipan nang mahabang panahon, ngunit hindi pa nakumpleto. Ang oras ng pag-aayuno ay isang positibong oras. Ang lahat ng mga paghihigpit na hakbang (sa pagkain, libangan, atbp.) ay hindi mahalaga sa kanilang sarili, ngunit bilang isang paraan upang palayain ang ating oras at lakas para sa pangunahing bagay: paglago kay Kristo. At ang paglago kay Kristo ay paggawa ng mabuti. Ang ibigin ang Diyos, ang kapwa at ang iyong sarili. Ito ay nagkakahalaga ng pagpili ng hindi bababa sa isang ganoong bagay, kung saan ito ay magiging mabuti hindi lamang para sa iyo, kundi pati na rin para sa iyong mga kapitbahay. Bago mag-ayuno, narinig natin ang mga salita ni Kristo: "Kung ano ang ginawa ninyo sa isa sa maliliit na ito, ginawa ninyo sa Akin." Sa kaunting pag-iisip, tiyak na matutuklasan mo kung magkano ang magagawa mo sa 40 araw na iyon. Kolektahin ang mga bagay Orphanage, magluto ng hapunan para sa iyong mga magulang, gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa tahanan, gumawa ng birdhouse, bungkalin kung ano ang tinitirhan ng iyong mga anak, sa wakas - maraming mga ideya ang tiyak na mahahanap.

Bilang karagdagan, maaari kang makabuo ng iyong sariling "mga utos" ng pag-aayuno. Maaari silang magkakaiba, ngunit ang pangunahing bagay ay subukang seryosohin ang pag-aayuno, sa pinakamalalim na antas ng iyong kamalayan. Pagkatapos ng lahat, ang oras ng pag-aayuno ay isang oras na nangangailangan sa atin na gumawa ng mga desisyon at patuloy na pagsisikap.

... Ang Great Lent ay isang panahon ng pag-iwas at pagsisisi. At hindi maiisip ang pagsisisi nang hindi nagbabasa ng panalangin. Ang pinakatanyag at iginagalang na panalangin ng Ephraim the Syrian sa panahon ng Great Lent ay binabasa sa lahat ng simbahan at sa mga tahanan ng mga mananampalataya na Kristiyano sa buong Kuwaresma, maliban sa Sabado at Linggo. Ang panalanging ito ay ang pinakabuod ng mga espirituwal na kahilingan ng mga panalangin sa Diyos. Tinuturuan niya siyang magmahal, magsaya sa buhay, at tinutulungan siyang sundin ang rehimeng pag-aayuno.

Ang teksto ng panalangin ni Ephraim na Syrian.

Panginoon at Guro ng aking tiyan! Huwag mo akong bigyan ng diwa ng katamaran, kawalan ng pag-asa, pagmamahal sa pag-uutos at walang ginagawang pananalita. (Yuyuko sa lupa). Ipagkaloob mo sa Iyong lingkod ang diwa ng kalinisang-puri, kababaang-loob, pagtitiyaga at pagmamahal. (Yuyuko sa lupa). Siya, Panginoong Hari, ipagkaloob mo sa akin na makita ko ang aking mga pagsalangsang at huwag hatulan ang aking kapatid, dahil ikaw ay pinagpala magpakailanman. Amen. (Yuyuko sa lupa).
Diyos, linisin mo ako, isang makasalanan (12 beses at ang parehong bilang ng mga busog sa baywang).

Panalangin ng pagsisisi Ang Ephraim the Syrian ay binubuo lamang ng tatlong dosenang salita, at naglalaman ng lahat ng pinakamahalagang elemento ng pagsisisi, ay nagpapahiwatig kung saan dapat gawin ang mga pangunahing pagsisikap ng panalangin. Salamat sa panalanging ito, tinutukoy ng mananampalataya para sa kanyang sarili ang paraan upang maalis ang mga karamdaman na pumipigil sa kanya na mapalapit sa Diyos. Bilang karagdagan, ang panalangin na ito ay naa-access at maikli ang pagpapahayag ng kahulugan at kahulugan ng Great Lent at sumasalamin sa mga pangunahing utos na ibinigay ng Panginoon, tumutulong upang maunawaan ang saloobin ng isang tao sa kanila sa isang naa-access na anyo.
Sa likod ng katamtamang mga petisyon sa panalanging ito ay nakatago ang isang napakalalim na kahulugan. Ito ay nahahati sa dalawang uri ng mga petisyon: sa ilan, ang nagsusumamo ay humihiling sa Panginoon na "huwag magbigay" - iyon ay, palayain siya mula sa mga pagkukulang at kasalanan, at sa iba pang serye ng mga petisyon, ang nagsusumamo, sa kabaligtaran. , hinihiling sa Panginoon na "bigyan" siya ng mga espirituwal na kaloob. Ang mga petisyon para sa pagpapalaya ay parang ganito: "Huwag mo akong bigyan ng diwa ng katamaran, kawalang-pag-asa, pagmamahal sa utos at walang kabuluhang salita." Sa pamamagitan lamang ng panalangin ay magagawa ng isang tao ang gawain at maalis ang mga kasalanang ito.
katamaran.
Mukhang hindi ganoon ang katamaran malaking kasalanan kumpara sa inggit, pagpatay at pagnanakaw. Gayunpaman, ito ang pinaka makasalanang negatibong kalagayan ng tao. Ang pagsasalin ng salitang ito mula sa wikang Slavonic ng Simbahan ay nangangahulugan ng kawalan ng laman at pagiging pasibo ng kaluluwa. Ang katamaran ang dahilan ng kawalan ng pag-asa ng isang tao sa harap ng espirituwal na gawain sa sarili.
Kawalan ng pag-asa.
Bukod dito, ito ay palaging nagdudulot ng kawalang-pag-asa - ang pangalawang kakila-kilabot na kasalanan ng kaluluwa ng tao. Sinabi nila na ang katamaran ay sumisimbolo sa kawalan ng liwanag sa kaluluwa ng isang tao, at kawalan ng pag-asa - ang pagkakaroon ng kadiliman dito. Ang kawalan ng pag-asa ay ang saturation ng kaluluwa sa mga kasinungalingan na may kaugnayan sa Diyos, sa mundo at sa mga tao. Ang diyablo sa Ebanghelyo ay tinatawag na ama ng mga kasinungalingan, at samakatuwid ang kawalan ng pag-asa ay isang kahila-hilakbot na pagkahumaling sa demonyo. Sa isang estado ng kawalan ng pag-asa, ang isang tao ay nakikilala lamang sa pagitan ng masama at kasamaan sa paligid niya, hindi niya nakikita ang kabaitan at liwanag sa mga tao. Iyon ang dahilan kung bakit ang estado ng kawalan ng pag-asa ay katumbas ng simula ng espirituwal na kamatayan at ang pagkabulok ng kaluluwa ng tao.
Lust of love.
Ang panalangin ng pagsisisi ni Ephraim na Syrian ay binanggit din ang gayong kalagayan ng pag-iisip gaya ng pagnanasa, na nangangahulugan ng pagpupunyagi ng isang tao para sa kapangyarihan at pamumuno sa ibang tao. Ang hangaring ito ay ipinanganak ng kawalang-pag-asa at katamaran, dahil habang nananatili sa kanila, sinira ng isang tao ang kanyang relasyon sa ibang tao. Kaya, siya ay nagiging malungkot sa loob, at ang mga nakapaligid sa kanya ay bumabaling sa kanya bilang isang paraan ng pagkamit ng kanyang mga layunin. Ang pagkauhaw sa kapangyarihan ay idinidikta ng pagnanais na hiyain ang ibang tao, upang gawin siyang umasa sa kanyang sarili, ang kanyang kalayaan ay ipinagkait. Sinasabi nila na sa mundo ay wala nang higit na kakila-kilabot kaysa sa gayong kapangyarihan - ang disfigure na kahungkagan ng kaluluwa at ang kalungkutan at kawalan ng pag-asa.
Satsat.
Binanggit niya ang panalangin ng Kuwaresma ni Ephraim na Syrian at ang gayong kasalanan ng kaluluwa ng tao bilang idle talk, iyon ay, idle talk. Ang kaloob ng pagsasalita ay ibinigay ng Diyos sa tao, at samakatuwid ito ay magagamit lamang sa isang mabuting layunin. Ang salitang ginagamit sa paggawa ng kasamaan, panlilinlang, pagpapahayag ng poot, karumihan ay may dalang malaking kasalanan. Sinasabi ng Ebanghelyo tungkol dito na sa Dakilang Paghuhukom, para sa bawat walang kabuluhang salita na binibigkas habang buhay, ang kaluluwa ay magkakaroon ng sagot. Ang walang ginagawang pag-uusap ay nagdudulot sa mga tao ng kasinungalingan, tukso, poot at katiwalian. Ang panalangin ni Saint Ephraim the Syrian ay nakakatulong upang mapagtanto ang mga kasalanang ito, upang magsisi sa kanila, dahil napagtanto lamang ang kanyang kamalian, ang isang tao ay maaaring lumipat sa iba pang mga petisyon - positibo. Ang ganitong mga petisyon ay parang ganito sa panalangin: "Ngunit ang diwa ng kalinisang-puri, kababaang-loob, pagtitiyaga at pagmamahal... Ipagkaloob mo sa akin ang aking mga pagsalangsang at huwag mong hatulan ang aking kapatid."
Kalinisang-puri.
Ang kahulugan ng salitang ito ay malawak, at nangangahulugan ito ng dalawang pangunahing konsepto - "integridad" at "karunungan". Kapag ang isang nagsusumamo ay humingi sa Panginoon ng kalinisang-puri para sa kanyang sarili, nangangahulugan ito na humihingi siya ng kaalaman, karanasan upang makakita ng mabuti, karunungan para sa pamumuhay ng matuwid. Ang integridad ng mga petisyon na ito ay karunungan ng tao, nagpapahintulot sa isang tao na labanan ang kasamaan, mabulok at makatakas mula sa karunungan. Humihingi ng kalinisang-puri, ang isang tao ay nangangarap ng pagbabalik ng buhay sa kapayapaan at pagkakaisa para sa isip, katawan at kaluluwa.
Kababaang-loob.
Ang pagpapakumbaba at pagpapakumbaba ay hindi magkatulad na mga konsepto. At kung ang pagpapakumbaba ay maaaring bigyang-kahulugan bilang impersonal na pagsunod, kung gayon ang pagpapakumbaba ay pagpapakumbaba na walang kinalaman sa pagpapahiya sa sarili at paghamak. Ang mapagpakumbabang tao ay nagagalak sa mga tagumpay na ipinahayag sa kanya ng Diyos, ang lalim ng buhay na inihahayag niya sa pagpapakumbaba.
pasensya.
“Ang natitira na lang ay magtiis” ay hindi Kristiyanong pagtitiyaga. Ang tunay na pasensyang Kristiyano ay kinakatawan ng Panginoon, na naniniwala sa bawat isa sa atin, nagtitiwala sa atin at nagmamahal sa atin. Ito ay batay sa paniniwala na ang kabutihan ay laging nagtatagumpay sa kasamaan, ang buhay ay nagtatagumpay sa kamatayan sa pananampalatayang Kristiyano. Ito ang birtud na hinihingi ng nagsusumamo para sa kanyang sarili mula sa Panginoon kapag nagsasalita siya ng pasensya.
Pag-ibig.
Talaga, ang lahat ng panalangin ay nagmumula sa paghingi ng pag-ibig. Ang katamaran, kawalan ng pag-asa, pagmamatuwid sa sarili at walang kabuluhang pag-uusap ay isang hadlang sa pag-ibig, sila ang hindi pumapasok sa puso ng isang tao. At ang kalinisang-puri, kababaang-loob at pasensya ay uri ng mga ugat para sa pagsibol ng pag-ibig.

Sino si Ephraim na Syrian? Hindi lamang ginawa ng panalangin ng Kuwaresma ni Ephraim the Syrian na siya ay isang iginagalang na santo, ang taong ito ay kilala bilang isang mananalumpati sa simbahan, palaisip at teologo. Ipinanganak siya noong ika-4 na siglo sa Mesopotamia, sa isang pamilya ng mga mahihirap na magsasaka. Sa mahabang panahon, si Ephraim ay hindi naniniwala sa Diyos, ngunit nagkataon na siya ay naging isa sa mga pinakamahusay na mangangaral noong panahong iyon. Ayon sa alamat, si Ephraim ay inakusahan ng pagnanakaw ng mga tupa at ipinadala sa bilangguan. Habang nasa bilangguan, narinig niya ang tinig ng Diyos na tumatawag sa kanya na magsisi at maniwala sa Panginoon, pagkatapos nito ay pinawalang-sala siya ng korte at pinalaya. Ang pangyayaring ito ay nagpabago sa buhay ng binata, na pinilit siyang magsisi at magretiro para sa isang buhay na malayo sa mga tao. Sa loob ng mahabang panahon, pinamunuan niya ang isang hermitic na pamumuhay, nang maglaon ay naging isang mag-aaral ng sikat na ascetic - si Saint James, na nakatira sa mga nakapaligid na bundok. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, nagbasa si Ephraim ng mga sermon, nagtuturo sa mga bata at tumulong sa mga serbisyo. Matapos ang pagkamatay ni San James, ang binata ay nanirahan sa isang monasteryo malapit sa lungsod ng Edessa. Ang Ephraim ay patuloy na pinag-aralan ang Salita ng Diyos, ang mga gawa ng mga dakilang palaisip, banal na matatanda, mga siyentipiko. Palibhasa'y nagtataglay ng kaloob ng pagtuturo, maaari niyang ipaalam ang impormasyong ito sa mga tao sa isang madaling marating at nakakumbinsi na paraan. Hindi nagtagal ay nagsimulang lumapit sa kanya ang mga tao na nangangailangan ng kanyang mga tagubilin. Nabatid na ang mga pagano na dumalo sa mga sermon ng Ephraim ay nagbalik-loob sa Kristiyanismo nang madali at may kumpiyansa. Pagpupuri sa santo sa ating panahon Ngayon, si Ephraim na Syrian ay tinatawag na ama ng simbahan, ang guro ng pagsisisi. Ang lahat ng kanyang mga gawa ay puno ng ideya na ang pagsisisi ay ang kahulugan at makina ng buhay ng bawat Kristiyano. Ang taimtim na pagsisisi, na sinamahan ng mga luha ng pagsisisi, ayon sa santo, ay ganap na sumisira at naghuhugas ng anumang kasalanan ng isang tao. Libu-libong gawa ang espirituwal na pamana ng santo.
Paano nilikha ni Ephraim na Syrian ang panalanging ito? Ayon sa alamat, isang ermitanyo sa disyerto ang nanaginip ng mga anghel na may hawak na malaking balumbon, na natatakpan ng mga inskripsiyon sa magkabilang panig. Ang mga anghel ay hindi alam kung kanino ibibigay ito, tumayo sa pag-aalinlangan at pagkatapos ay mula sa langit ay dumating ang tinig ng Diyos, "Tanging si Ephraim, ang aking pinili." Dinala ng ermitanyo si Ephraim na taga Siria sa mga anghel, na ibinigay sa kanya ang balumbon at iniutos sa kanya na lunukin iyon. Nang magkagayo'y isang himala ang nangyari: ang mga salita mula sa balumbon ay ikinalat ni Ephraim, tulad ng isang kahanga-hangang baging. Kaya ang panalangin ni Ephraim the Syrian sa panahon ng Great Lent ay naging kilala sa bawat Orthodox Christian. Ang panalanging ito ay namumukod-tangi sa lahat ng iba pang mga himno ng Kuwaresma, ito ay madalas na binabasa sa simbahan, at kadalasan ay sa panahon ng panalanging ito na ang buong simbahan ay lumuhod sa harap ng Diyos.

Sa mga unang araw ng Great Lent, pinapayuhan ang mga Kristiyano na bigyang pansin ang Dakila penitential canon Andrew ng Crete. Ang banal na kanon ay binabasa sa gabi bago ang Great Lent at sa unang apat na araw.

Ang sikat na Saint Theophan the Recluse ay nagsabi na ang isang tao ay hindi kumpleto kung walang katawan, tulad ng panalangin ay hindi kumpleto nang walang panuntunan sa pagdarasal. Ang panuntunan ng panalangin, sa turn, ay dapat: manalangin, ilapat ang kaluluwa, pag-aralan ang bawat parirala. Magdasal nang dahan-dahan, dahan-dahan, na parang nasa isang awit. Manalangin sa panahong inilaan para lamang sa gawaing ito, upang walang makagambala sa taong nagdarasal sa panahong ito. Pag-isipan ang tungkol sa panalangin sa araw, na tandaan muna kung saan ito posible na obserbahan at kung saan ito ay hindi. Basahin ang mga panalangin nang may pahinga, na pinaghihiwalay ang mga ito ng mga busog sa lupa. Obserbahan ang oras ng panalangin - dapat itong isagawa sa umaga at sa gabi, bago at pagkatapos kumain, sa bisperas ng bawat bagong negosyo, bago kumuha ng prosphora at banal na tubig...

Ang Kuwaresma ang pinakamahaba at mahigpit sa lahat. Ang panahong ito ay naglalayong hindi lamang sa katawan, kundi pati na rin sa espirituwal na paglilinis. Upang ang relihiyosong tradisyon ay hindi maging isang regular na diyeta, bumaling sa Panginoon at sa mga banal na may mga panalangin araw-araw.

Ang Kuwaresma ay paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay. Sa panahong ito, makakamit ng mga mananampalataya ang pagkakaisa sa Diyos at linisin ang kaluluwa mula sa mga kasalanan. Maraming tao ang nagkakamali sa pag-iisip na habang nag-aayuno, kailangan mo lang isuko ang mga ipinagbabawal na pagkain. Gayunpaman, nang wala panawagan ng panalangin at ang paggawa ng maka-Diyos na pag-aayuno ay karaniwang pagkain. Tandaan na dumalo sa simbahan at subukang maglaan ng mas maraming oras sa panalangin kaysa karaniwan.

1. Ang kahulugan ng Kuwaresma

Ang pangunahing kahulugan ng Kuwaresma ay hindi isuko ang karne at mga produkto ng pagawaan ng gatas, ngunit upang linisin ang kaluluwa. Iyon ang dahilan kung bakit inirerekomenda ng simbahan ang pag-iwas hindi lamang sa ilang mga pagkain, kundi pati na rin sa karaniwang libangan.

Sa panahon ng pag-aayuno, inirerekomenda na gumugol ng mas kaunting oras sa harap ng TV o sa Internet. Nakakalat lamang sa ating buhay ang mga programa sa libangan at walang kabuluhang impormasyon. Ang mga libreng oras ay pinakamahusay na ginugol sa simbahan, kung saan maaari kang manalangin at magsisi sa iyong mga kasalanan.

Sa panahong ito, maaari mong pag-isipang muli ang iyong buhay, isipin ang iyong layunin. Habang nag-aayuno, maaari mong tingnan ang iyong puso at maunawaan kung ano talaga ang gusto mo sa buhay.

Mag-ingat hindi lamang upang linisin ang iyong katawan, kundi pati na rin ang iyong kaluluwa. Iwanan ang mga negatibong kaisipan at subukang pakawalan ang mga lumang sama ng loob. Isipin na araw-araw ay may pagkakataon kang simulan ang buhay mula sa simula, ngunit para dito kailangan mong magpaalam sa nakaraan.

2. Pananalangin sa umaga sa panahon ng Dakilang Kuwaresma

Alam ng mga mananampalataya ng Orthodox na magsimula tuwing umaga sa panalangin, lalo na sa panahon ng pag-aayuno. Sa tulong nito maaari kang lumikha positibong saloobin at protektahan ang iyong sarili mula sa anumang problema.

“Panginoong Diyos, mahabag ka sa akin, isang makasalanan. Linisin ang aking kaluluwa sa mga kasalanan, iligtas mo ako sa masasamang pag-iisip. Protektahan mo ako mula sa mga kaaway at mula sa kanilang mga kalupitan. Naniniwala ako sa Iyong kabutihang-loob at kagandahang-loob na Iyong ibinibigay sa amin. Luwalhati sa Iyo, Diyos. Amen!"

3. Pagdarasal sa gabi sa panahon ng Dakilang Kuwaresma

“Panginoong Diyos, ang lumikha ng lahat ng buhay sa lupa at ang Hari ng Langit, patawarin mo ako sa mga kasalanang nagawa ko sa araw sa salita o sa gawa. Kahit sa panaginip, ako, ang lingkod ng (mga) Diyos, ay hindi nawawalan ng pananampalataya sa Iyo. Naniniwala ako na ililigtas mo ako sa aking mga kasalanan at lilinisin ang aking kaluluwa. Araw-araw ay umaasa ako sa Iyong proteksyon. Dinggin mo ang aking panalangin, sagutin mo ang aking mga kahilingan. Amen".

Bago matulog, huwag kalimutang manalangin sa iyong Guardian Angel:

"Anghel na Tagapag-alaga, tagapagtanggol ng aking kaluluwa at aking katawan. Kung nagkasala ako sa araw na iyon, iligtas mo ako sa aking mga kasalanan. Huwag hayaang magalit sa akin ang Panginoong Diyos. Ipanalangin mo ako, ang (mga) lingkod ng Diyos (mga) (pangalan), sa harap ng Panginoong Diyos, hilingin sa kanya ang kapatawaran ng aking mga kasalanan at protektahan ako mula sa paggawa ng masama. Amen".

4. Panalangin para sa kapatawaran ng mga kasalanan

Sa panahon ng Dakilang Kuwaresma, ang bawat mananampalataya ay dapat magsisi para sa kanilang mga kasalanan - ito ay isang mahalagang bahagi ng espirituwal na paglilinis. Tandaan na sabihin ang iyong panalangin araw-araw.

"Ako, ang lingkod (a) ng Diyos (pangalan) (pangalan), bumaling sa Iyo, Panginoon, at buong puso kong hinihiling sa Iyo na patawarin ang aking mga kasalanan. Maawa ka sa akin, Hari ng Langit, iligtas mo ako sa dalamhati at pagpapahirap sa sarili. Babalik ako sa Iyo, Anak ng Diyos. Namatay ka para sa aming mga kasalanan at nabuhay kang muli upang mabuhay magpakailanman. Umaasa ako sa iyong tulong at hinihiling kong pagpalain mo ako. Magpakailanman Ikaw ang aking Tagapagligtas. Amen!"

5. Ang pangunahing panalangin sa Dakilang Kuwaresma

Ang maikling panalangin ni Ephraim the Syrian ay ang pangunahing panalangin para sa panahon ng Great Lent. Binibigkas ito sa mga karaniwang araw, sa pagtatapos ng bawat serbisyo ng Kuwaresma. Sa tulong nito, maaari kang magsisi, iligtas ang iyong kaluluwa mula sa mga kasalanan, pati na rin protektahan ang iyong sarili at ang iyong mga mahal sa buhay mula sa mga karamdaman at kasamaan.

“Panginoong Diyos, Guro ng aking mga araw. Huwag hayaang dumating sa akin ang diwa ng kawalan ng pagkilos, kalungkutan, pagmamataas. Bigyan mo ako ng diwa ng katinuan at pagsunod, pagmamahal at pasensya, ang iyong lingkod (mga) (kaniya) (pangalan). Panginoong Diyos, parusahan mo ako sa aking mga kasalanan, ngunit huwag mong parusahan ang aking kapwa para sa kanila. Amen!"

Ang Semana Santa ay isang mahalagang panahon ng Kuwaresma. Sa oras na ito, kailangan mong kumain ng maayos, hindi kasama ang mga ipinagbabawal na pagkain, at ang kalendaryo ng nutrisyon ay makakatulong sa iyo dito. Nais ka naming kaligayahan at kalusugan,at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at