Espirituwal na buhay, kung papalapit ito nang seryoso, ay nangangailangan ng ilang pagsisikap. Ito ay obligado hindi lamang upang bisitahin ang pagsamba, kundi pati na rin ang isang ganap na pakikilahok sa mga sakramento ng simbahan. Ang mga ito ay espesyal na paraan upang i-update ang kaluluwa, na ibinigay ni Kristo - Pagsisisi at Komunyon.

Sa panahon ng pag-amin, inalis ng mga Kristiyano ang mga kalakal ng mga makasalanang pagkilos, pagtanggap ng kapatawaran mula sa Diyos sa pamamagitan ng mga nakikitang pagkilos ng pari. Naghahanda ito para sa isang koneksyon sa Panginoon, na nangyayari sa panahon ng komunyon. Sa pamamagitan ng tinapay at alak, isang Kristiyano ang nagtamo ng biyaya. Nagbibigay ito ng determinasyon na mabuhay ayon sa mga utos, lakas ng Espiritu, kagalakan at pasasalamat. Ang tanong ay kung paano maghanda para sa mga mahahalagang sakramento ng Simbahan.

Kinakailangan bago ang mga teksto ng pag-amin

Ang mga Orthodox na Kristiyano ay napakahalaga na makipag-usap sa Panginoon. Ito ay nangyayari sa panahon ng personal na apela ng tao sa. mas mataas na kapangyarihan. Ito ay isang komplikadong sining na maaaring mastered lahat ng aking buhay. Ito ay mahalaga sa katatagan. Sa tradisyon ng Orthodox, ang panalangin ay kadalasang pinagsama sa post - sa kasong ito, ang kaluluwa ay nagiging mas madaling kapitan, madali. Ang panahong ito ay kinakailangan bago magpatuloy sa mga pangunahing sakramento ng Simbahan. Ang mga araw na ito ay tinatawag na palabas, karaniwang ang tagal nito mula 3 hanggang 7 araw . Sa pangkalahatan, ang paghahanda ay binubuo ng maraming yugto:

Ang post ay kinakailangan upang matiyak na ang mananampalataya ay tunay na malinis ang kanyang kaluluwa. Bilang karagdagan sa abandunahin mula sa mabigat at masaganang pagkain, kinakailangan upang ibukod ang entertainment mula sa iyong buhay: mga laro sa Kompyuter, tingnan ang TV, manatili sa. mga social network. Ang lahat ng ito ay imposible upang pagsamahin ang pangilin. Sa kakanyahan, ang buong layunin ay naglalayong palayain ang kaluluwa mula sa hindi kailangan, pagkabata. Inatasan lamang ng Panginoon sa purified heart. Ito ay nakamit sa pamamagitan ng pagbabasa ng tinatawag na panuntunan.

Ang mga teksto ay binibigkas araw-araw sa umaga at sa gabi (kaya ang pangalan). Kung ang panuntunan ay pinapayagan sa panahon ng mga ordinaryong araw, pagkatapos ay sa panahon ng mga post kailangan mong basahin ang buong pagpipilian. Naglalaman ito ng lahat ng kinakailangang petisyon: tungkol sa paglilinis ng mga nakalimutan na lalawigan, lunas sa espirituwal na pagpapabuti, kahit na tulong sa pang-araw-araw na gawain. Ang mga panalangin bago ang pag-amin at komunyon ay nagbabasa sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod. Ang mga ito ay sa anumang panalangin, karaniwang i-print ang mga ito nang mas malapit patungo sa dulo, pagkatapos ng panuntunan sa gabi. Maaari mong basahin hindi sa isang gabip, at sa loob ng ilang araw:

Ang mga canon ay karaniwang binabawasan bago ang pag-aminUpang simulan ito sa nais na mood. Pinapayagan itong basahin ang mga ito sa bawat araw kung sabay-sabay ang lahat ng tatlong ay mahirap.

Paghahanda para sa pagsisisi

Bago ang sakramento, kailangan mong tandaan ang lahat ng mga pregasses na ginawa mula noong huling pag-uusap sa isang espirituwal na ama. Ang mga espesyal na panalangin bago ang pag-amin sa bahay ay hindi kinakailangan. Sila ay binibigkas ng malakas na pari kaagad pagkatapos ng pagtatapos ng paglilingkod sa gabi. Kailangan mong dumalo at makinig nang mabuti, manalangin para sa iyong sarili. Sa Orthodoxy, ang mga sumusunod ay sumusunod sa sakramento ng pag-amin ng mga kasalanan:

• Designable - Triswid, "Ama namin" at iba pa. Basahin bago simulan ang sinuman serbisyo ng Simbahan.Panalangin.
• Ang Awit 50 (magsisi) ay isang kilalang kabanata sa Biblia, na nasa panuntunan sa gabi (at hindi lamang).
• Ang mga tropariang Panginoon at ang Birheng Maria ay maikling tula ng simbahan.
• Mag-apela sa Diyos - mga espesyal na teksto kung saan hiniling ng espirituwal na tao na pumunta sila sa mga preset na naroroon.

Susunod, ang mga mananampalataya para sa isa ay angkop para sa isang Pathery para sa pag-amin. Upang huwag kalimutan ang anumang bagay, maraming rekord ang mga kasalanan sa papel. Hindi kinakailangan upang ilarawan nang detalyado, ngunit ang pari ay maaaring magtanong - hindi mula sa pagkamausisa, ngunit upang mas maunawaan ang mga dahilan para sa komisyon. Dapat sagutin ang sagot, nang walang pagtatanggol sa sarili at akusasyon ng ibang tao. Pagkuha ng pag-amin, binabasa ng espirituwal na tao ang isang pagpapahintulot sa panalangin - nangangahulugan ito na ang mga kasalanan ay pinatawad.

Ang halaga ng komunyon

Ayon sa mga resulta ng pag-uusap, ang ama ay nakakaapekto sa sakramento. Sa modernong pagsasanay ng simbahan, ito ay tumangging bihira. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay hindi maitatama, nang hindi natatanggap ang tulong ng Diyos, at kinuha niya ito sa liturhiya. Ginawa ng pagtatatag ng Komunyon si Jesucristo sa lihim na gabi. Pagkatapos ay inutusan ng Tagapagligtas ang isang mananampalataya upang magtipon para sa panalangin at mag-abala sa Kanyang laman at dugo sa ilalim ng pagkukunwari ng tinapay at alak.

Ang koneksyon sa Diyos ang pinakamahalagang Kristiyanong sakramento. Kung wala siya, ang natitirang buhay ng Simbahan ay walang kabuluhan. Samakatuwid, komprehensibong pagsasanay Ang pag-aampon ng mga banal na regalo ay dapat maging seryoso. Ang follow-up sa Banal na Komunyon ay naglalaman ng mga teksto na isinulat ng iba't ibang mga Kristiyanong may-akda:

• Ang unang panalangin - ang isang mananampalataya ay nag-apela sa Banal na Espiritu, ang Diyos Ama, na tumatawag para sa isang pagpapala sa kanyang panalangin, na humihingi ng kapatawaran ng mga kasalanan.
• Mga Awit, Troparies - Mga Awit ng ika-22 ("Panginoon Greysing Me" - sa ito, ang may-akda ay nagpinta ng imahe ng pagkain na ipinahihiwatig ng Diyos); 23 ("Panginoon Earth" - may isang simbolikong imahe ng templo, ang altar, ang pag-akyat ni Cristo sa kalangitan); Ang 115th ("verova towel tools" - muli ay nagsasalita ng isang Eucharistic mangkok). Ang mga landas ay nagpapatuloy sa paksa ng kapakumbabaan ng isang mahinang tao bago ang kadakilaan ng Diyos.
• Ang mga panalangin sa komunyon ay isinulat ng Banal na Vasily Great, John Zlatoust, Simeon Metaphration, John Damascus. Lahat sila ang mga ama ng Simbahan, ang mga deboto ng pananampalataya at kabanalan, mahusay na mga guro. Sa mga teksto, muling naiintindihan ng mga mananampalataya ang lihim ng pagpapalaki ni Kristo, tandaan ang kanyang pagdurusa, ang pagkabuhay na mag-uli, ang paparating na kahila-hilakbot na hukuman.
• Maikling kasangkot poems - dapat ulitin ang tungkol sa iyong sarili sa templo, kaagad bago tanggapin ang pinabantog na tinapay at alak.

Ang mga panalangin sa komunyon at pag-amin ay dapat basahin bago magsimula ang serbisyo sa umaga. Kung sa gabi walang lakas, mas mahusay na makakuha ng maaga at pagsamahin ang mga ito umaga panuntunan. Ang mga aksidente ay hindi kinakailangan na basahin bago ang Komunyon - kusang-loob silang nanunumpa sa anumang oras. Kung nais mong magkaroon ng karagdagang panalangin feat, kailangan mong pagpalain ang confessor. Ang labis na pagsisikap ay maaaring makapinsala: kung ang isang tao ay tumatagal sa kanyang sarili na hindi maituturing na trabaho, pagkatapos ay mabilis na "masigasig".

Pagdating nang walang isang paunang sakramento ng pagsisisi ay maaaring mga batang wala pang 7 taong gulang. Kamakailan ipinanganak ang mga kababaihan ay pinapayagan sa templo lamang pagkatapos ng paglilinis ng panalangin. Ang mga pasyente, matatanda at buntis na kababaihan ay maaaring mabilis na hindi masyadong mahigpit, ang isyu na ito ay lutasin nang isa-isa. Sa banal na araw ay hindi maaaring manigarilyo, kumain ng pagkain at uminom ng tubig bago nagtatapos ang liturhiya.

Paano kumilos sa templo

Matapos kantahin ng mga parishioner ang "Ama namin", ito ay kinakailangan upang lumapit sa altar. Karaniwan nang maaga ang mga maliliit na bata, babae, matatanda. Bago ipinagbabawal ang mangkok na mabinyagan, inilagay ang mga busog - ito ay tapos na nang maaga. Angkop sa pari na gumagawa ng sakramento, kasama ang kanyang mga kamay na nakatiklop sa kanyang dibdib, sa itaas. Pagkatapos ng pagtanggap, dapat kang lumipat sa mesa at kumuha ng lock. Upang manatili hanggang sa katapusan ng serbisyo, lumapit sa krus - siya ay isinasagawa mula sa altar para sa isang oras sa mga sermon, pagkatapos na ito ay nagbibigay sila upang ilakip. Makinig sa mga pasasalamat sa pasasalamat, pagkatapos lamang umuwi. Ang regular na komunyon ay tumutulong sa mga mananampalataya na lumago sa Diyos, nililinis, pakabanalin hindi lamang ang kaluluwa, kundi pati na rin ang katawan.

Pansinin, ngayon lamang!

Mga panalangin /

Mga panalangin sa harap ng Banal na Komunyon

Paghahanda

Ang mga nagnanais na makipagkumpetensya ay dapat sapat sa banal na sakramento. Ang paghahanda (field) ay tumatagal ng ilang araw. Ang katawan ay inireseta sa pangilin, iyon ay, kalinisan ng katawan at paghihigpit sa pagkain (post). Sa araw, ang pagkain ng pinagmulan ng hayop ay hindi kasama - karne, gatas, itlog at, na may mahigpit na post, isda. Ang mga bread vegetables prutas ay ginagamit sa katamtamang dami. Ang isip ay hindi dapat magpalat sa mga trifles ng araw-araw na buhay at pagkakaroon ng kasiyahan. Sa mga araw, may mga serbisyo sa pagsamba sa templo, kung ang mga pangyayari ay pinahihintulutan, at mas masigasig na magsagawa ng isang panuntunan sa panalangin: sino ang karaniwang binabasa hindi lahat ng mga panalangin sa umaga at gabi, binasa ang lahat ng bagay, na hindi nagbabasa ng mga canon , Hayaan ang mga araw na ito basahin ng hindi bababa sa isang araw canon. Sa bisperas ng komunyon, ito ay kinakailangan upang basahin sa bahay sa gabi pagsamba, bukod sa mga ordinaryong panalangin para sa pagtulog sa pagdating: Canon ay nagsisi, Canon Virgin, Canon Angel Tagapangalaga, o Canon pinagsama, na kinabibilangan ng tatlong nakalistang canon. Ang Canon ay binabasa din para sa komunyon (ito ay sa sumusunod na Banal na Komunyon) at na nais ang Akhathist na si Jesus sa matamis. Pagkatapos ng hatinggabi (kasama at sa umaga) ay hindi na kinakain at hindi uminom, sapagkat ito ay kaugalian na simulan ang sakramento ng misyon ng walang laman na tiyan. Sa umaga, ang mga panalangin sa umaga ay binabasa at ang lahat ng pagsuko sa Banal na Komunyon, maliban sa pagbabasa ng Canon sa bisperas. Bago ang Komunyon, kinakailangan ang pag-amin - sa gabi o sa umaga, sa harap ng liturhiya. Pagkatapos ng Komunyon, ang mga panalangin ng pasasalamat para sa Saint Communion ay binabasa

Mga panalangin sa harapan ng santo Komunyon (basahin mula sa gabi)

Presenter Panalangin.
Ang mga panalangin ng mga banal ng ating Ama, Panginoong Jesu-Cristo Diyos, maawa ka sa amin. Amen.

Panalangin ng Banal na Espiritu
Ang hari ng makalangit, taga-aliw, ang kaluluwa ng katotohanan, at sa lahat ng dako at lahat ng ehekutibo, ang kayamanan ng mabuti at buhay sa tagapaglingkod, ay pumarito at pumasok sa amin, at linisin ito mula sa lahat ay masama, at ililigtas, ang aming mga kaluluwa .

Trysomments

Panalangin para sa pinagpalang Trinity.

Panginoon maawa. (Tatlong beses)

Panalangin ng Panginoon
Ang aming Ama, Izh, sa langit! Oo, ang iyong pangalan ay nasaktan, at aalisin ng iyong kaharian, at magiging iyong kalooban, IKO sa kalangitan at sa lupa. Tinapay ang aming kagyat na lolo sa amin; At iniwan namin kami sa aming mga utang, at iniwan namin ang aming may utang sa aming; At huwag pumasok sa amin sa tukso, ngunit iniligtas mo kami mula sa Lucavago.

Panginoon maawa. (12 beses)

Bumili, yumuko sa prinsipe ng ating Diyos. (Bow)
Kumuha, kami ay yumuko at magkasya kay Kristo, Tsarevi sa ating Diyos. (Bow)
Bumili, yumuko at mahulog sa pinaka-Kristo, Tsareva at Diyos sa aming. (Bow)

Awit 22.
Kinukuha ako ng Panginoon, at walang pinagkaitan. Sa lugar ng malisyosong, si Tamo ay nasa lahat, sa tubig, ang huli na kasiyahan. Ang aking kaluluwa ay tinutukoy, inilagay sa landas ng katotohanan, ang pangalan para sa kanyang sarili. Sa pamamagitan ng Bo at ako ay dumaan sa mortal ng Seni, hindi ako isang mabuting kasamaan, maaari akong makasama ako sa akin: ang baras at ang iyong mga cocks ay sa iyo, ito ay taga-aliw. Pumigil sa akin para sa akin na karne ang lumalaban sa akin; Ummarily, mahal ko ang aking kabanata, at ang mangkok ng iyong mga magnanakaw, pinahahalagahan ko. At ang iyong awa ay nagpakasal sa lahat ng mga araw ng aking tiyan; At hedgehogs sa bahay ng Panginoon sa longitude ng dignidad.

Awit 23.
Panginoon lupa, at ang katuparan ng Himy, ang uniberso, at ang VSI nakatira dito. Na sa mga dagat itinatag Yu ay, at ang mga ilog ay naghanda Yu doon. Sino ang naniningil sa bundok ng Panginoon, o sino ang nasa lugar na svetray sa kanya? Non-clear sleeves, at isang dalisay na puso, ang iba ay hindi nagdadala ng kanyang kaluluwa sa kanyang kaluluwa, at hindi ko pinupuno ang aking taos-puso. Ito ay magbubunga ng pagpapala mula sa Panginoon, at ang limos mula sa Diyos ng Tagapagligtas. Ang ganitong uri ng mga naghahanap ng Panginoon, na hinahanap ang mukha ng Diyos ni Jaclis. Kunin mo ang pintuan ng prinsipe, at ang mga walang laman na pintuan ng walang hanggan; At dadalhin ang hari ng kaluwalhatian. Sino ang Hari ng kaluwalhatian? Lord Mustoes at Silen, Panginoon Silen sa Brahi. Kunin mo ang pintuan ng prinsipe, at ang mga walang laman na pintuan ng walang hanggan; At dadalhin ang hari ng kaluwalhatian. Sino ang Hari ng kaluwalhatian? Pwersa ng Panginoon, iyon ang hari ng kaluwalhatian.

Awit 115.
Verov, ang ragged ramps: az ang parehong sarili. AZ Ang parehong sa susog ay akin: lahat ay isang taong kasinungalingan. Ano ang kinakatawan ng Panginoon tungkol sa lahat, ang Mi Izh? Isang mangkok ng kaligtasan, at ang pangalan ng Panginoon na premyo; Ang aking mga panalangin sa domain ay kinakatawan ng lahat ng kanyang mga tao. Tapat, bago ang Panginoon, ang kamatayan ng Kanyang kanahan. Oh, Panginoon, AZ alipin mo, AZ alipin mo, at ang anak ng isang alipin; USA ang aking mga bono ay nalilito. Ikaw ay magiging biktima ng papuri sa iyo, at sa pangalan ng mga premyo ng Panginoon. Ang aking mga panalangin sa pangingibabaw ay babayaran ang lahat ng kaniyang bayan, sa looban ng Panginoon, sa gitna mo, Jerusalem.

Kaluwalhatian, at ngayon:

Allilouia tatlong beses. At tatlong bows.

Troparies, voice 8th
Ang aking desectorisyon, ang aking kapalaran, Panginoon, mula sa birhen kapwa, at ang aking puso ay nililinis, ang templo ay malikhain ng iyong katawan at dugo, sa ibaba ng Renni mula sa iyong mukha, nang walang isang bilang, na may biyaya.

Kaluwalhatian:Kaluwalhatian sa Ama at Anak, at ang Banal na Espiritu.

Sa komunyon, ang mga shrines ay ang iyong daznna hindi karapat-dapat? Asha Bo abala sa iyo. Simula sa disente, Chiton ako denies, maaari kong sumali sa gabi, at ang paghatol sa mga kinalabasan ng aking multi-faceted kaluluwa. Malinis, Panginoon, ang kaluluwa ng kaluluwa ay akin, at iligtas ako, si Yako ay isang taong humus.

At ngayon: At ngayon at ipinahayag, at sa mga eyelids, amen.

Maraming set ng minahan, ang Ina ng Diyos, ang mga laceration, sa iyo, malinis, ang kaligtasan na hinihingi; Dadalaw ko ang mahinang kaluluwa, at ang mga moth ng aming anak at ang aming Diyos, ang databas ay naiwan, maaari mong soda ang soda, isang pinagpala.

Sa banal na quarter basahin:
Ito ay nagiging sikat na mag-aaral sa kakayahan ng mag-aaral sa kasanayan ng gabi, pagkatapos Judas Ejacetful soberly pinahihiya, at ang mga walang batas na hatol ng paghatol ay nagbibigay sa iyo ng isang matuwid na paghatol. Waving, identifier, ang pagtanggal ng pag-alis: Beezh Besie ang kaluluwa, ang guro na walang takot. Iba pa tungkol sa lahat ng mabuting panginoon, salamat.

Awit 50: I-verify mo ako, Diyos, sa kadakilaan ng iyong biyaya, at sa maraming mga henerote ng iyong paglilinis ng aking kawalan ng batas. Napa Obh buwan mula sa aking kawalan ng batas, at mula sa aking kasalanan ng paglilinis sa akin; Yako kawalan ng katapat Aking AZ alam, at ang aking kasalanan ay para sa akin doon. Mayroon kang isang solong paumanhin at usa bago ka amerikana; Jaco at nabigyang-katarungan ang iyong wonderch, at nanalo ang pandaraya ay pandaraya. Si Beha Bo, sa kawalan ng batas ay ipinanganak nila, at ang aking ina ay nasa akin sa Gresh. Che Bo, ang katotohanan ay nagmamahal sa ESI; Pakikinig at ang lihim na karunungan ng tween yalvi. Okropyishi, Issop, at malinis; Omrochemisms, at smelling snow. Pagdinig ng aking dasy kagalakan at maligaya; Ang mga buto ng mapagpakumbaba ay magagalak. Isulat ang iyong mukha mula sa aking kasalanan at malinaw ang aking buong paglilinis. Ang puso ay pulos na lumilikha sa akin, ang Diyos, at ang Espiritu ng mga karapatan ay mag-upgrade sa aking sinapupunan. Huwag mo akong tanggihan mula sa iyong mukha at ang Espiritu ng iyong santo, hindi sa akin. Ang kagalakan ng kagalakan ng kaligtasan ng iyong at espiritu ng pamamahala ng batas. Ituturo namin ang pang-agham na paraan, at ang iyong dishusting ay magpapasara sa iyo. Papagbawahin ako mula sa dugo, Diyos, kaligtasan ng Diyos; Ang aking katotohanan ay reyielding sa iyong katotohanan. Panginoon, ang bibig ng aking mga bakanteng, at ang aking bibig ay pupurihin ang iyong kapurihan. Gusto ko ang mga biktima, itataas ang mga biktima, ay nagbigay ng kapanganakan sa kasamaang-palad: ang lahat ng mga offension ay hindi pabor. Ang sakripisyo ng Diyos ay dinurog; Ang puso ay pagdurog at mapagpakumbaba ang Diyos ay hindi magpapahiya. Ang mga declaus, Panginoon, sa pabor ng iyong Sion, at ang mga pader ng Jerusalemsk ay lilikha. Pagkatapos ay pabor sa biktima ng katotohanan, ang pahintulot at ang natuklasan; Pagkatapos ay ilalagay ang iyong mga talento sa Olody.

Canon sa Banal na Komunyon (Voice 2nd)

Kanta 1.
Irsmos: umut-ot tao, inaawit natin ang awit sa Diyos na Diyos, ang paghihiwalay ng dagat, at ang mga tao sa isip, tulad ng kalagayan ng EhiptoKaya, maaari akong luwalhati.

Koro:

Ang walang hanggang tiyan tinapay hayaan mi katawan ang iyong banal na katawan, maliit na maliit, at tapat na dugo, at deal sa mahirap na pagpapagaling.

Koro:

Nilapastangan ang mga panginoon ng muffled, ang iyong mangangaral ng katawan at ang banal na dugo ay hindi sapat, si Cristo, Komunyon, ang agila ng Justobi.

Koro:

Virginating: Ang lupa ay mabuti, pinagpala ng Bogonavo, ang clase na hinalo ng hindi kinakain at pag-save ng putik, madali mong mai-save.

Awit 3.
Irsmos: Sa Kameni, matatag kong inaprubahan, pinalayas ko ang aking bibig sa aking mga kaaway. Hinahangad ko ang batang lalaki ng aking espiritu, kapahamakan ng petita: upang maging banal, ang Diyos ng ating Diyos, at maging matuwid sa inyo, Panginoon.

Koro: Ang puso ay pulos na lumilikha sa akin, ang Diyos, at ang Espiritu ng mga karapatan ay mag-upgrade sa aking sinapupunan.

Ang tayong nawala, si Cristo, ay bumaba, ang puso ng aking paglilinis: Yako, at ang kapakinabangan ng pagkakapare-pareho ay nalilimutan, matapat ang domestic at takot, si Vladyko, sa pakikipag-isa ng mga kaloob ng Diyos.

Koro:

Sa pag-alis, ito ang magiging pinakamagandang katawan, at banal na dugo, ang Espiritu ng komunikasyon ng mga banal, at sa buhay ng walang hanggang, pag-awdit, at mga hilig at kalungkutan, alienation.

Koro: Karamihan sa Banal na Birhen, I-save sa Amin!

Virging: tinapay ng hayop ng isang pagkain ng pinaka banal, mas gravity para sa Szedsago, at ang bagong tiyan ng mundo ng Dasko, at ang isa ngayon ay walang kontrobersiya, na may takot sa paghihirap na ito, at mabuhay buhay.

Awit 4.
Irsmos: lalo na nagmula sa birhen, hindi isang petisyon, o anghel, kundi ang kanyang sarili, Panginoon, inilagay, at sarsure ang lahat ng tanging tao. Ang tawag ng TI: Kaluwalhatian ng iyong kapangyarihan, Panginoon.

Koro: Ang puso ay pulos na lumilikha sa akin, ang Diyos, at ang Espiritu ng mga karapatan ay mag-upgrade sa aking sinapupunan.

Itinaas ko ang Esi, alang-alang sa kapakanan ng multi-nakaharap, alang-alang sa buhay ng tao: Dalangin ko alang-alang sa kapakanan ng tao: Dalangin ko kay Molt, at ang aking pag-clear ng kasalanan.

Koro: Huwag mo akong tanggihan mula sa iyong mukha, at ang diwa ng iyong banal ay hindi sa akin.

Pinapagaling ang mga kaluluwa ng mga ulcers ng Muya, Panginoon, at lahat ng itinalagang: at ang kontrobersya, si Vladyko, Yawa oo, ang misteryo ng twine na banal na hapunan, ang bumaba.

Koro: Karamihan sa Banal na Birhen, I-save sa Amin!

Virginated: Umlostiyi at ako ay designer mula sa sinapupunan, Vladychitsa, at panatilihin ang aking hamon ng iyong alipin at hindi tinatablan, Iko, at ang pagtanggap ng mga smart kuwintas, mag-atubiling.

Kanta 5.
Mga Irsmos: Mga ilaw ng mga nabubuhay at siglo, Panginoon, sa liwanag ng iyong mga utos upang isipin kami: hindi mo ba alam ang ibang Diyos.

Koro: Ang puso ay pulos na lumilikha sa akin, ang Diyos, at ang Espiritu ng mga karapatan ay mag-upgrade sa aking sinapupunan.

Inihula ni Jacques si Esi, Kristo, at magkakaroon ng matalinong alipin sa iyong alipin, at sa akin ay preractive, ipinangako kong ipangako: Ang katawan na ito ay katawan ng iyong banal, at ang iyong dugo ay iyo.

Koro: Huwag mo akong tanggihan mula sa iyong mukha, at ang diwa ng iyong banal ay hindi sa akin.

Ang Salita ng Diyos at Diyos, ang iyong sulok ng iyong katawan ay kinikilala sa aking kaliwanagan, at ang paglilinis ng kaluluwa ng aking dugo ay iyo.

Koro: Karamihan sa Banal na Birhen, I-save sa Amin!

Virginating: Marie, Ina ng Diyos, Mga tapat na pamalo, ang iyong mga panalangin ng sisidlan sa akin ay hinirang na pagtatangi, si Yako at mga pagtatayo ay dumarating sa iyong anak.

Awit 6.
Irsmos: Sa kailaliman ng makasalanan, tumawag ako, ang maling awa sa iyo ay hinihimok ko ang kalaliman: mula sa tly, ang Diyos, ako ay magtaltalan.

Koro: Ang puso ay pulos na lumilikha sa akin, ang Diyos, at ang Espiritu ng mga karapatan ay mag-upgrade sa aking sinapupunan.

Ang isip, kaluluwa at ang puso ng itinalagang, malupit, at ang aking katawan, at ang kontrobersya ay naka-unlock, Vladyko, sa mga kahila-hilakbot na mga lihim.

Koro: Huwag mo akong tanggihan mula sa iyong mukha, at ang diwa ng iyong banal ay hindi sa akin.

Upang maalis ang mga kinahihiligan, at ang iyong biyaya ay nagkaroon ng isang aplikasyon, ang pag-apruba ng tiyan, ang pakikipag-isa ng mga banal, si Kristo, ay nakuha mo.

Koro: Karamihan sa Banal na Birhen, I-save sa Amin!

Virging: Diyos, Diyos, ang salitang banal, upang italaga, ngayon ay darating sa mga banal na lihim, ang banal na ina ni Moluba.

KoonK, Voice 2nd:
Tinapay, Kristo, hindi isang kawalang paggalang sa iyo, ang katawan ay iyo, at ang banal na iyong dugo, prech, Vladyko, at ang kahila-hilakbot na Taine ay madamdamin Okaynago: Oo, walang mi sa korte, at magkakaroon ng walang hanggan at mahalay .

Awit 7.
Irsmos: Ang katawan ng karunungan ng Kristiyano ay hindi naglilingkod sa mga bata, at ang apoy mismo ay wondrus, at ang mga diyos ng kanilang pambalot, sa apoy na ropy, at ang anghel ay isang anghel: pakinggan ang bibig ng iyong panalangin.

Koro: Ang puso ay pulos na lumilikha sa akin, ang Diyos, at ang Espiritu ng mga karapatan ay mag-upgrade sa aking sinapupunan.

Ang pinagmumulan ng mabuti, pakikipag-isa, si Kristo, ang di-sakdal na iyong mga sakramento, at magkakaroon ng liwanag, at ang tiyan, at hindi pamilyar, at sa operasyon at pagpaparami ng kabutihan ng divinestone petitionly, isa ay clossy, maaari kong matulog.

Koro: Huwag mo akong tanggihan mula sa iyong mukha, at ang diwa ng iyong banal ay hindi sa akin.

Oo, mapupuksa ko ang mga kinahihiligan at mga kaaway, at mga pangangailangan, at bawat uri ng kalungkutan, pangamba at pag-ibig sa pagkamangha, at pagbabanta, simula sa iyong tila massing at banal na mga lihim, at petit mayroon kang kaibigan.

Koro: Karamihan sa Banal na Birhen, I-save sa Amin!

Virginornia: Sine-save ni Kristo na may pagkahulog ng isip, Godalad, dalangin ko ngayon, ang alipin ay sa iyo, malinis na marumi: hindi bababa sa ngayon sa mahahalagang lihim ng pagsisimula, paglilinis ng lahat mula sa masamang laman at espiritu.

Kanta 8.
Mga Irsmos: Sa pag-agaw ng kuweba sa bahagi ng Jewish ay bumaba, at ang apoy sa delegasyon ng presensong Diyos, alang-alang sa mga gawain ng Panginoon, at eksibit sa pang-araw-araw na buhay.

Koro: Ang puso ay pulos na lumilikha sa akin, ang Diyos, at ang Espiritu ng mga karapatan ay mag-upgrade sa aking sinapupunan.

Ang langit, at kakilakilabot, at mga banal, si Cristo, ngayon ay may mga Banal na Tweese at ang mga lihim ng Supreme Surveillars at Mena Specciyannago, Diyos, ang aking mga spa.

Koro: Huwag mo akong tanggihan mula sa iyong mukha, at ang diwa ng iyong banal ay hindi sa akin.

Para sa iyong pagnanais, ang Prudettobia, ang kasalanan, na may takot sa pagtawag: Sa akin, preractive, spa, at Az, Jacques ng ESI refractory, sa iyo: maging Bo batang lalaki, ang iyong awa, iyo, ang iyong katawan, at ang iyong dugo ay sa iyo. Karamihan sa Banal na Trinity, Diyos, kaluwalhatian sa iyo.

Koro: Karamihan sa Banal na Birhen, I-save sa Amin!

Trooped: Ako ay nanginig ng mga kababaihan. Oo, hindi ako lilitaw Yako Waks at Yako damo. Ole strashchnago sakramento! Ola lologby ng guy! Bakit banal na katawan at dibdib ng dibdib ng suso, at kopyahin ang cream?

Awit 9.
Irsmos: Ang Anak, ang Diyos at ang Panginoon ay iregular mula sa Birhen, na nagdadala sa atin ng isang gusot na paliwanag mula sa Birhen, si Rabbled ng Ina ng Diyos: ang Mutual Virgin Mary.

Koro: Ang puso ay pulos na lumilikha sa akin, ang Diyos, at ang Espiritu ng mga karapatan ay mag-upgrade sa aking sinapupunan.

Si Kristo ay, lasa at makita: ang Panginoon sa atin alang-alang sa atin, ayon sa atin, ang una, dinala ko ito, dinala ko ang aking sarili sa aking sarili, magkakaroon ako ng aking sariling pagkakasala ng aking Ama, nahulog ito, pagpapakabanal sa Komunyon.

Koro: Huwag mo akong tanggihan mula sa iyong mukha, at ang diwa ng iyong banal ay hindi sa akin.

Ang kaluluwa at ang katawan at ako ay mapabanal, si Vladyko, at napaliwanagan, oo, natutulog ako, ako ang magiging bahay ng iyong pakikipag-isa ng sagradong taine, ako ay nasa aking sarili sa Ama at sprelitel, isang multi-fax.

Koro: Nagagalak ako sa akin ang kagalakan ng kaligtasan ng iyong at ang Espiritu ng Panginoon ay aprubahan.

Ang mga log ng Jacques at magkakaroon ng MI, at ito ay liwanag, ang iyong katawan ay parehong dugo, ang aking sacket, ang precessive, puzzy ang makasalanang sangkap, nasusunog ang parehong simbuyo ng damdamin, at ang lahat ng mga napaliwanagan simbuyo ng damdamin, buksan ang iyong diyos.

Koro: Karamihan sa Banal na Birhen, I-save sa Amin!

Virginornia: Ang Diyos ay katawanin mula sa iyong dalisay na dugo; TOKY, Anumang uri ng REL, Vladychitsa, ang intelligent na iba't ibang mga settle, Jabo sa mga bilanggo ng Yava na may lahat ng mga domestroious, ehersisyo ng sangkatauhan.

Karapat-dapat na kainin si Yako Valitinna sa Birhen, sa kagandahang-loob at mga preset at ang ina ng ating Diyos. Matapat na kerubin at isang hindi notnyless seraphim, nang walang paghahambing ng Seraphim, nang walang ebolusyon ng Diyos, ang mga salitang tumataas, paghahasik ng mga pangunahing birhen.

Kaluwalhatian, at ngayon:

Panginoon maawa. (Tatlong beses)

Trysomments
Banal na Diyos, Saint malakas, banal na walang kabuluhan, maganda sa amin. (Tatlong beses)

Kaluwalhatian sa Ama at Anak at ng Banal na Espiritu, at ngayon at nalilito at magpakailanman. Amen.

Panalangin para sa pinagpalang Trinity.
Karamihan sa Banal na Trinity, maganda sa amin; Panginoon, upang linisin ang ating mga kasalanan; Vladyko, patawarin ang aming kawalan ng batas; Banal, bisitahin at pinagaling ang aming mga ginoo, ang pangalan mo alang-alang.

Panginoon maawa. (Tatlong beses)

Panalangin ng Panginoon
Ang aming Ama, Izh, sa langit! Oo, ang iyong pangalan ay nasaktan, at aalisin ng iyong kaharian, at magiging iyong kalooban, IKO sa kalangitan at sa lupa. Tinapay ang aming kagyat na lolo sa amin; At iniwan namin kami sa aming mga utang, at iniwan namin ang aming may utang sa aming; At huwag pumasok sa amin sa tukso, ngunit iniligtas mo kami mula sa Lucavago.

Ang mga panalangin sa harap ng Banal na Komunyon (basahin sa umaga) .

Panalangin St. Vasily great. , 1-j.
Vladyko Panginoong Jesu-Cristo Diyos, ang pinagmumulan ng buhay at kaisipan, ang lahat ng nilalang ay nakikita at hindi nakikita, ang maling ama, ang sagradong anak na lalaki at ang Sobannaya, ang premisted para sa kabutihan sa mga huling araw sa laman, at lumiligid, at ang mga burrs ng walang utang na loob at mag-alala, at ang iyong dugo ay nag-upgrade ng natural na kalikasan; Mismo, ang apelyido na hari, at ang aking pagkakasala ay pagsisisi, at ang iyong pakinig ay iyong tainga, at naririnig ko ang mga pandiwa. Ang Sorty Bo, Panginoon, ay nagkasala sa kalangitan at sa harap mo, at naniniwala sa taas ng kaluwalhatian ng kaluwalhatian: ang mga proges na lalaki ang iyong kabutihan. Ang iyong utos ay may stumping, at walang pakikinig sa iyong mga utos. Ngunit ikaw, Panginoon, innobile, mahaba-sighted, at isang multi-cell, ay hindi ipagkanulo sa akin upang mamatay sa aking walang pagtatanggol, ang aking lahat ng paraan naghihintay para sa apela. Ikaw Bo Relk esi, hummifier, ang propeta iyong: Well, ang pagnanais ay hindi ang pinakamasama ng kamatayan ng isang makasalanan, ngunit hedgehog ay makipag-ugnay at mabuhay sa kanya. Hindi Khoshchi Bo, Vladyko, na lumilikha ng iyong kamay upang kumuha ng pagkawasak, sa ibaba ng pinatay sa pagkamatay ng mga makataong tao, ngunit lahat sila ay makatakas sa lahat, at sa isip ng katotohanan. Towja at Az, AZ, at dinala ang lupa at ang lupa, at ang sinasabi ng buhay na buhay, ang lahat ng napakalaki na kasalanan, at ang mga alipin na kahalili, at ang iyong imaheng pang-dukha: ngunit ang paglikha at paglikha ng iyong sarili, hindi ko nawawalan ng pag-asa ang aking kaligtasan. , titi. Tinatanggap namin ang Ubo at Mene, ang sangkatauhan ng Panginoon, Jacques ang Bludnitsa, Yako magnanakaw, Yako Mytar at Yako Bludnago, at ang pangunahing gravity pasanin ng mga kasalanan, ang kasalanan ng swamping sa buong mundo, at ang mga weighters ng human healing, suot at nabighani sa ating sarili at nalunod, hindi nakikita ang matuwid kundi makasalanan sa pagsisisi. At linisin mo ako mula sa lahat ng sneake ng laman at espiritu, at turuan mo akong gawin ang dambana sa iyong pagkahilig: Yako at isang malinis na tala ng budhi ng minahan, mga dambana ng iyong bahagi ng pagtanggap, kumonekta sa iyong banal na katawan at dugo, at Nakatira ako sa akin at naninirahan, kasama ang aking Ama, at ang iyong banal na espiritu. Sa kanya, Panginoong Jesu-Cristo, Diyos ko, at oo, hindi sa mga looban ay magkakaroon ng pakikipag-isa ng Prechy at buhay na nagbibigay ng Taine sa iyo, sa ibaba oo, ako ay magiging kaluluwa at katawan, hindi karapat-dapat sa mga pakikipag-ugnayan, ngunit nawala, hanggang sa dulo ng aking sakit, hindi mahirap na bahagi ng mga dambana ng sa iyo, sa Espiritu ng mga banal na komunikasyon, sa tiyan ng tiyan magpakailanman, at sa isang kanais-nais na sagot sa mga kahila-hilakbot na mga trick sa iyo: Yako at AZ Sa lahat ng iyong mga paborito, ako ay isang bagay na walang kapararakan ng iyong kapakinabangan, hindi ako makapaghanda sa isang mapagmahal na lasa, Panginoon: Masiguro ang mga eyelid. Amen.

2nd.
Ang Diyos ko, Wem, Jaco, hindi nagmamalasakit, ay nasiyahan sa ibaba, oo sa ilalim ng kanlungan ang templo ng kaluluwa ng kaluluwa, ako ay walang laman at may kalahati ng isang lugar, at hindi iMashi sa akin ay karapat-dapat, hedgehog ang ulo ng mga konklusyon: ngunit alang-alang sa iyo alang-alang sa Smiril upang mapagpakumbaba at ngayon mapagpakumbaba aking. At ako ay itinuturing ni Esi sa pagtulo at sa Yasnah insensitive na karera, Sita sa kaluluwa, at sa Yasla, ang wildly ng kaluluwa, at sa desecrated aking katawan. At hindi ako nagagalit na may maraming mga disadvantaged, at may mga makasalanan sa bahay ni Simonovnago, Takso decardy at sa bahay ng smyshed Muya kaluluwa, ketong at makasalanan. At hindi ako nag-alinlangan upang mapasigla ang damnitz at makasalanan, na dumating at hinipo ka, sa kasalanan at sa makasalanan, pagdating at hinipo ng kasalanan. At ang mga Jacn ay hindi nakikibaka sa kasakdalan ng bibig at ang marumi, hinahalikan, sa ilalim ng aking pagmamadali ng fobby ng bibig at hindi mapag-aalinlanganan, sa ilalim ng masama at marumi, at ang apelyido at ang marumi ng aking wika. Ngunit oo, ito ang magiging mga sulok ng pinakamainam sa iyong katawan, at ang tapat ng iyong katawan, sa pagtatalaga at paliwanag at kalusugan ng aking kaluluwa at katawan, upang mapawi ang mga timbang ng marami sa aking mga kasalanan, sa pagsunod sa lahat Ang detavolism ng deal, sa outdation at pagkukumpuni ng aking at Lukavago, sa pagpatay ng mga kinahihiligan, sa supply ng iyong mga utos, sa app ng banal na Vodoya Grace, at ang iyong assignment ng Kaharian. Huwag mong hamakin ni Boat Jaco ang titi para sa iyo, Diyos, Diyos, ngunit Jaco jerks sa inelennant kabutihan, at oo, hindi sa mint, ipagbabawal mo ang iyong lobo. Dalangin ko sa iyo: Yako ay santo, Vladyko, italaga ang aking kaluluwa at katawan, isip at puso, Chreno, at ang sinapupunan, at lahat ng bagay ay na-update, at ang takot sa iyong Udeekh, at ang pagpapakabanal sa iyo ay likas mula sa akin. At Budi Assistant at ang pamamagitan, Whims sa mundo ng aking tiyan, sa pagpasa sa akin at ang pinaka-angkop sa iyo sa mga banal, panalangin at mga mensahero ng pangunahing ina, ang iyong mga kaibigang tagapaglingkod at ang mga pwersa ng preching, at lahat ng mga banal , mula sa siglo sa iyo sa pag-unlad. Amen.

Panalangin ng Simeon Metaphratest, 3rd.
Isang dalisay at walang kapararakan Panginoon, para sa hindi magiliw na awa ng pagkakawanggawa, ang aming lahat ay pinaghihinalaang paghahalo, mula sa malinis at birhen na dugo na may sakit sa kalikasan, ang diwa ng Banal na pagsalakay, at ang pabor ng Ama ng Ama, at ang mundo, at ang pabor ng Ama ng Ama, at ang mundo, ang Ang karunungan ng Diyos, at ang sanlibutan, at kapangyarihan, ang iyong pang-unawa ay nagbibigay ng buhay at nagliligtas ng pagdurusa na nakikita, krus, nabigasyon, kopya, kamatayan, kamatayan ng aking evacuated passion of bodies. Ang paglilibing ng iyong adoza na mahihirap na kaharian, pinagsasama ko ang aking mabuting saloobin sa payo ng glooming, at ang puffing ng espiritu ng Espiritu. Padshago Padrotza Library Resurrection of Padshago Padshawn, Nahulog sa pamamagitan ng sinuszagosya, nagpanukala ako ng mga pagsisisi sa akin. Gamit ang pulis ng iyong Ascension, isang karnal na nakapaligid na pang-unawa, at ang mga siens ng ama ng dumi sa alkantarilya ng postcase, ang gum bahagi ng mga naligtas upang matanggap ang mga banal ng mga banal. Matapat na sagrado ang iyong mga mag-aaral na tapat kaysa sa darating at ipinakita ni Mee na ang darating ay tapat kaysa sa iyong mga sisidlang mag-aaral. Bagaman si Paki ay dumating upang hatulan ang sansinukob, ang pananampalataya, ang Blagogolol at ako ay nagpainit sa mga ulap, ang hukom at ang Lumikha ng Akin, kasama ang lahat ng mga banal sa inyo: oo, imposible na paninirang-puri sa lahat ng mga banal na banal, at ako 'May sakit, kasama ang orihinal na Ama, at ang pinakabanal at mabuting at nagbibigay ng buhay sa iyong espiritu, ngayon at panaginip, at magpakailanman sa mga edad. Amen.

Panalangin St. John Damaskina. 4th.
Lordko Panginoong Hesukristo, aming, aming, isa ay may kapangyarihan ng mga order ng tao, Yobo at di-tao ang aking presury, at hindi sa paghihiwalay, at kontribusyon ng direktoryo ng sari-sari direktoryo, at ang pinaka, ina, at mabuhay Tein, Hindi sa kalubhaan, o sa harina, ni sa app ng mga kasalanan, kundi sa paglilinis, at pagpapakabanal, at ang pakikipag-ugnayan ng hinaharap ng tiyan at mga kaharian, sa pader at tulong, at sa pagtutol na resister, sa pagpuksa ng marami sa aking mga kasalanan. Boat mo ang Diyos ng awa, at mapagbigay, at tao sa sangkatauhan, at ikaw ay nahihiya sa iyo, na may ama, at ang Banal na Espiritu, ngayon at nalilito, at magpakailanman. Amen.

Panalangin St. Vasily great. , Ika-5
Wemar, Panginoon, hindi karapat-dapat sa Ipangaral ng iyong katawan at tapat ang dugo, at ako, at ang hukuman ng Yam at ako ay umiinom, hindi sinasabi sa katawan at dugo ni Cristo at Diyos ng Diyos; Nguni't sa mga generote mo, ang daze sa iyo sa ilog: poisoned ang aking laman, at sipa ang aking dugo, at ako ay naninirahan sa akin, at AZ sa ito. Salimbay, Panginoon, at hindi isang panaginip ng isang pagkakasala, ngunit makipag-ugnayan sa akin para sa biyaya ng iyo; At oo, magkakaroon ng isang santo ng SIA sa pagpapagaling, at paglilinis, at paliwanag, at pangangalaga, at kaligtasan, at sa pagtatalaga ng kaluluwa at katawan; Sa paglilibang ng panaginip, at ang mga gawa ni Lukavago, at ang mga gawa ni Dolvolskago, iniisip na sa aking aktwal, sa katapangan at pagmamahal, sa iyo; sa pagwawasto ng live at pag-apruba, sa reassembly ng mga virtues at pagiging perpekto; Sa katuparan ng mga utos, sa Espiritu ng komunikasyon ng mga banal, sa takot sa tiyan magpakailanman, bilang tugon, ay kanais-nais sa kahila-hilakbot na paghatol sa inyo: hindi sa korte o sa paghatol.

Panalangin St. Simeon ng bagong teologo , 6th.
Mula sa masamang inalis, mula sa paggiling ng puso, mula sa isang maruming wika, mula sa kaluluwa ay nadumhan, at ang aking dalangin, ang aking Cristo, at hindi bumubuo ng aking dive, sa ibaba ng mga imahe sa ibaba. Sa guestionally ng isang dazened verbati, Yazh Khuzchu, Kristo ,, at ang pagtuturo sa akin, na MI ay malamang na magkasya ang Bludnica at Glajolati: Nanalo ako ng kaparma ng Harmnica, hindi mo nais na mabuhay, at binili ko ang iyong ilong, ang Diyos ng aking, ang Panginoon at Kristo ng aking Nosa. Hindi ako nag-alinlangan mula sa puso upang mabago mula sa puso, mas mababa sa akin, ang salita: ang iyong hula, at hawakan at halikan, at ang mga jet ng luha, na isang pagkahilo ng kamangmangan. Ang aking ohm sa aking mga luha, linisin ang mga ito, ang salita. Umalis at ang aking preggie, at ang kapatawaran ng walong. Ang mga timbang ng matalim, ang timbang at scrap, at ang mga ulcers ng Zrish, at ang pananampalataya ng pagtimbang, at ang tulak ng pagkakita, at ang rehabilitasyon ng mga naririnig. Hindi ito lightening sa iyo, ang aking Diyos, ang aking trabaho, ang aking mapupuksa, ang isang drop sa ibaba ng drop sa ibaba ng drop ay ilang uri ng patak. Nabigo ang aking biktima ng iyong mga mata, sa aklat ng sa iyo at hindi pa rin tinutukoy ay nakasulat sa iyo ang kakanyahan. Mayroon kaming kapakumbabaan ng aking, iiwan ko ang gawain ng aking Elik, at ang mga kasalanan ay natira, ang lahat ng uri: oo, isang dalisay na puso, nakikipaglaban sa mga kaisipan, at ang kaluluwa ng pagdurog, hindi nararapat, ako ay nagtitipon at ang Karamihan sa Banal na Taine, Iimo ay pinasisigla at gustung-gusto ang lason at pian ang iyong puso; Ikaw si Relk esi, ang aking kapangyarihan: lahat ay lason ng aking laman, at mayroon kang dugo, mayroon akong isang pangangalap ng ito, sa kaso at Az pitong. Tunay na ang Salita ng sinumang Panginoon at Diyos ng Diyos: Ang Divine Bo Comferately at Governing Favoro, ay hindi nais na maging pareho, ngunit sa iyo, si Cristo, si Cristo, ang liwanag na Triswall, na nagpapaliwanag sa mundo. Oo, ang recruitment ay hindi pareho sa karagdagan sa iyo ang tiyan, ang aking hininga, ang aking tiyan, ang aking joggy, iligtas ang mundo. Alang-alang sa kapakanan ng mga naghahanap, na may mga luha, at kaluluwa, mahigpit, mapupuksa ang aking mga lacerations, hinihiling ko ang kaaya-aya na MI, at ang iyong malusog at walang bahid na mga sakramento ay hindi nalalaman, oo prebelles, Yaksa Relk Essay, kasama ako Treyokyanny: Oo, hindi maliban sa kaakit-akit ay galak ang tanawin, at ang prestivation ay aalisin ang mga salita ng benepisyaryo. Ito ay para sa kapakanan ng sa iyo, at ang init ng yelling: Jacques ang Bludnago, ang Bludno, at ang Bludnitsa na dumating, Taco, at Schistra at Schistra. Ang kaluluwa ay pagdurog, ngayon bo sa iyo pagdating, Vam, Tagapagligtas, Yako, Yakzki Az, hindi ang higit pang kagustuhan sa iyo, sa ibaba ng SOD ng Batas, tulad ng AZ soda. Ngunit si Sie Paki Wem, Yako ay hindi ang kamahalan ng mga lacerations, o ang mga kasalanan ay lumampas sa Diyos ng aking matagal na pagtitiis, at ang sangkatauhan ay labis; Ngunit ang pagkakaroon ng awa na mahabagin, at matalino, at liwanag, at ang mga ilaw ay malikhain, ang mga awit ng iyong mga diyos ay promosyon, at ang kakaiba at anghel, at ang pag-iisip ng tao, nakikipag-usap sa kanila ng mga beke, ang iba sa iyong tunay na isa . Ito ay dyring upang gawin ako, ito ay pangit, aking, aking Cristo. At ang pagkuha ng iyong mayaman na pagpapala sa amin, magalak sa isang mag-asawa at manginig, ang mga apoy ay nag-aalis ng kanyang damo, at kakaiba ang isang himala, irrigating na ito, at ako ay nagagalit, ako ay isang bunk ay isang bunk, sa kasamaang-palad nasusunog. Ngayon, salamat sa mga kaisipan, ang mapagpasalamat na puso, nagpapasalamat sa mga panaginip, ang aking mga kaluluwa at ang mga katawan ng minahan, na napilipit at malaki, at ang sevor, Diyos, Diyos ko, ay pinagpala, ngayon, at magpakailanman.

Panalangin St. John Zlatoust. 7th.
Diyos, habi, umalis, patawarin ang aking mga makasalanan, Elika Ti Sohrechy, wheezing sa salita, kung ito ay isang bagay ng pag-iisip, handa, kalooban o hindi naririnig, isip o nerazumami, lahat ng mi paumanhin para sa mga ito ay mabuti at isang humus, at ang Ang mga panalangin ng preching mother, smart servants at ang mga banal na pwersa, at ang lahat ng mga banal mula sa siglo sa iyo sa pamamagitan ng mahalimuyak, sa paghahanap ng sagrado at mahihirap sa iyong katawan at tapat na dugo, sa pagpapagaling ng kaluluwa at katawan, at sa paglilinis ng masasamang espiritu. Si Yako ang iyong kaharian at kapangyarihan at kaluwalhatian, kasama ang Ama at ang Banal na Espiritu, ngayon at ipinahayag, at magpakailanman. Amen.

Panalangin nito , 8th.
Nasiyahan lang, ang Panginoon, at ang mga subsesses sa ilalim ng kanlungan ng kaluluwa ni Moyya; Ngunit sa ngayon mayroon kang isang keystitch, Yako ay isang pilantropo, jellies sa akin, jerking simulan: namumuno, oo, ang mga pinto ay tinanggihan, mayroon kang isa na lumikha ng alinman, at may isang mahusay na pag-iisip ng mga tao, ang mga dulo at turuan ang aking mga saloobin. Naniniwala ako, Yako, Schatrushi: Huwag ipagbawal, na may mga luha na dumating sa iyo, pinigilan ang kanilang sarili; Sa ibaba, tinanggihan ng stoother ang pagpapahinga ng ESI; Sa ibaba ng magnanakaw, na nagbibigay sa iyong kaharian, ang echo; Sa ibaba ng mang-uusig, iniwan niya ang ESI, hedgehogly: Ngunit mula sa pagsisisi ay dumating ka sa lahat, sa harap ng iyong mga kaibigan, ako ay nag-iisip ng parehong, ang aking pinagpala lagi, ngayon at sa demonstrative eyelids. Amen.

Panalangin ang kanyang parehong, ika-9.
Panginoong Hesukristo Diyos, Oslabi, umalis, malinis at patawarin ang makasalanan, at malaswa, at hindi karapat-dapat na alipin, at ang aking mga makasalanan, at kasalanan, at ang pagbagsak ng talon, Elika, mula sa kabataan, ako, hanggang sa kasalukuyan at ang Oras ng makasalanan: At sa Nerazumiy, kung ito ay nasa wonderch o kahihiyan, o mga kaisipan at mga kaisipan, at mga simula, at lahat ng damdamin ko. At ang mga panalangin ng ilang ni Maria, ang Maria, ang pinaka-may kapansanan at ang mga biktima at ang kaligtasan ng aking, ang pinaka-unlocking pag-asa at ang mga biktima ng aking sakramento, tila, buhay-friendly at kahila-hilakbot na sakramento, upang umalis sa mga kasalanan at ang Walang hanggan, kuta, pagpapagaling, at kalusugan ng kaluluwa at katawan, at sa pagkonsumo at mula sa pagpapadala ng aking sakit, at mga mumo, at mga negosyo, at mga bagong pangarap, madilim at desyerto na espiritu; Yako ay sa iyo ay may isang kaharian, at kapangyarihan, at kaluwalhatian, at karangalan, at pagsamba, kasama ang ama at banal na espiritu, ngayon at nalilito, at sa mga eyelids. Amen.

Panalangin St. John Damaskina, ika-10.
Bago ang pintuan ng templo ng iyong prestitude, at ang mga tao ay hindi nag-urong: ngunit ikaw, si Cristo, Mytar ay nabigyang-katarungan, at ang Canana ay nagpapatawad, at ang tulisan ng Paraiso Ang pinto ay tinanggihan, sa pamamagitan ng sinapupunan ng iyong sangkatauhan, at kami Dumating at hawakan ka, Iko Bludnitsa, at pagdurugo: Oba kastilyo ng gilid ng rhyme rhyme hinawakan, siguraduhin na ang pagpapagaling ng mga seishes: Ov, ang parehong prechures ng iyong ilong withholding, ang resolution ng mga kasalanan ay nagdusa. Az, ang Popyan, ang lahat ng iyong katawan ay pagluluto ng pang-unawa, ngunit hindi ako magiging soldered; Ngunit sa pamamagitan ng pagtanggap sa akin, jarkasy, at paliwanagin ang aking maligas na damdamin, pagkuha ng aking makasalanang pagkakasala, ang mga panalangin ng hindi mabata, at ang mga pwersang nasa langit: pinagpala si Yako ng mga siglo. Amen.

Panalangin St. John Zlatousty.
Naniniwala ako, Panginoon, at Kumpisal, Yako, ikaw ay hawakan si Kristo, ang Anak ng Diyos Zhivago, na dumating sa mundo ng makasalanan upang iligtas, mula sa Nich ang unang EMI AZ. Naniniwala pa rin ako, Yako ito ang iyong pinaka-preching katawan, at ito ang pinaka matapat na dugo mo. Dalangin ko para sa isang rurok: ako ay may awa, at kapatawaran ng aking pregregation, libre at hindi sinasadya, tulad ng isang salita, tulad ng isang negosyo, Iznay at kamangmangan, at ang kontrobersyal na sakramento ay hindi naaangkop, upang iwanan ang mga kasalanan, at ang walang hanggan. Amen.

Pagsisimula, sabihin ang sumusunod na mga talata ng Simeon Metaphratest:
Magpatuloy sa banal na komunyon.
Sasteneel, hindi hindi naka-on ang supply:
Mga ilaw bo esi, hindi karapat-dapat pagkahulog.
Ngunit ang gawain ng paglilinis sa akin mula sa lahat ay masama.

Pagkatapos:

At mga tula:
Ang bogging blood ay kahila-hilakbot, tao, walang kabuluhan:
Ang mga ilaw ay kumakain, hindi karapat-dapat na pagkahulog.
Banal na katawan at nagmamahal sa akin at nourishes:
Gustung-gusto niya ang Espiritu, ang isip ay nagpapalusog sa kakaiba.

Pagkatapos ay ang mga trail:
Ako ay pinalayas ng aking pagmamahal, Kristo, at nagbago sa aking sarili sa pamamagitan ng banal ang iyong pag-aaral; Datapuwa't sinaktan nila ang apoy ng aking mga kasalanan ng aking kasalanan, at nasiyahan sa iyo sa iyo sa iyo na tinatamasa ang kontrobersyal: oo, likuaya ako ay mataas, magkano, ang dalawang pagdating mo.
Sa mga ilaw ng banal ang iyong caclosure ay hindi karapat-dapat? Sa pamamagitan ng Bole matapang ang tipan sa pamagat, ang mga damit ko ay tinanggihan, maaari akong mag-asawa, at ako ay konektado mula sa mga anghel. Malinis, Panginoon, ang kaluluwa ng kaluluwa ay akin, at iligtas ako, si Yako ay isang taong humus.

Panalangin din:
Vladyko Humanito, Panginoong Hesukristo Diyos, oo, hindi sa mga korte magkakaroon ng isang banal na siya, para sa kaluluwa ng buhay, para sa kanyang sarili, ngunit sa paglilinis at pagpapakabanal ng kaluluwa at katawan, at sa pakikipag-ugnayan ng hinaharap ng buhay at kaharian. Ako din, hedgehog upang kola Diyos, ang benepisyo ng pag-asa na iligtas ang aking kaligtasan sa Panginoon.

At muli:
Oras Tweese Twee, ang Anak ng Diyos, ang partido ng hustisya: Huwag maging kaaway ng iyong misteryo, ni Lobzania, bibigyan ko ng isang babae, Jaco Judas, ngunit si Yako ay nagpapahayag sa iyo: isang bulung-bulungan sa akin, Panginoon, sa iyong Kaharian.

Ang anumang sakramento ay nangangailangan ng angkop na paghahanda. Ngunit, karamihan ay hindi pamilyar sa proseso at natatakot na gumawa ng mali.

Anong mga panalangin ang dapat gawin bago ang pag-amin at komunyon?

Komunyon - Ang sakramento na idinisenyo upang i-save ang kaluluwa at tumutulong upang kumonekta sa Diyos. Sa simbahan ito ay gaganapin sa panahon ng Eukaristiya, sa umaga mula 7 hanggang 10 oras. Pagkatapos ay ang Akhathist na si Jesus ay madaling basahin.

Sa komunyon ay nagbibigay-daan sa mga na lumipas:

• bautismo o pagtanggap ng Diyos na may isang panginoon, panginoon ko sa kaluluwa;
• pag-amin - Pagkatapos nito, ang isang tao ay nakakuha ng isang dalisay na puso at maaaring kunin ang awa ng Diyos.

Hindi lamang matatanda ang matatanda, kundi pati na rin ang mga bata (ang huli, ang paghahanda ay hindi kinakailangan). Ang mga pagkilos kung saan ang isang tao ay nagsisi ay ganap na pinatawad, at ang dalisay na pananampalataya ay nagpapahintulot sa iyo na palayain ang iyong sarili at pagsamahin ang Kataas-taasan.

Ano ang pag-amin?

Ang pag-amin ay hindi para sa walang tinatawag na pangalawang pagbibinyag, dahil pagkatapos ng isang tao, na tila, ay ipinanganak na muli. Samakatuwid, ang seremonya ay nagiging isa sa mga pangunahing kaganapan sa buhay ng lahat.

Ito ay gaganapin sa 2 yugto: paghahanda at confessions bago ang pari sa simbahan. Ang panalangin bago ang pag-amin ay binabasa nang nakapag-iisa, sa gayon naghahanda ng puso upang linisin, kamalayan ng maling pag-uugali at kanilang pag-aampon.

Mayroong direktang koneksyon sa pagitan ng dalawang sakramento, dahil ang mga ito ay mga elemento ng isang hangarin. Ang kanilang pangunahing gawain ay upang matulungan ang parishioner na umalis ng mga kasalanan at makuha ang kapangyarihan laban sa tukso upang gawin ang mga ito sa hinaharap.

Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang komunyon ay hindi pinapayagan nang walang pag-amin. Ang tanging mga eksepsiyon ay mga sanggol at matatanda na kumuha sa bisperas ng pagbibinyag.

Paghahanda para sa Komunyon

Ang panloob na paghahanda ay itinuturing na isang malubhang yugto: kinakailangang kontrolin ang mga emosyon, hindi upang hatulan at hindi napakarumi. Dapat din panalangin bago kumander para sa 3-5 araw. Ngunit kung ang parishioner ay hindi pa dumating sa serbisyo, hindi niya alam ang mga apela sa birhen at ang tagapag-alaga ng anghel, pagkatapos ay ang paghahanda ay maaantala hanggang 7 araw.

Ang isang tao ay maaari ring pagpalain ang lingguhang post na may apela sa Triune God: Ama at Anak at ng Banal na Espiritu. Ang proseso ay tinatawag na "paggastos", na nagpapahiwatig ng espirituwal na pakikibaka sa mga contesions at pagtanggi na kumain.

"... Paglilinis sa akin, Yako kawalan ng batas ... Dalhin ang iyong mukha mula sa aking kasalanan ... Ang paglilinis ko ay malinis ...".

Sa wakas, humingi sila ng kapaki-pakinabang mula sa simbahan (iyong Sion).

Paghahanda para sa Kumpisal

Nais ng mga relihiyosong tao na magbayad para sa dignidad at maunawaan na walang pagsisisi imposible.

Ang isang mabuting palatandaan ay nagbibigay ng mga panalangin bago ang pag-amin, ngunit ang panloob na paghahanda ay mahalaga rin kapag kinakailangan:

• alam ng maling pag-uugali, maling pag-uugali at itigil ang pagbibigay-katwiran sa iyong sarili;
• upang sundin sa gawa (ang pagsisisi ng vasily ng mahusay tungkol sa pagsuway ng "iyong mga utos" at ang kahilingan upang i-save ang kaluluwa);
• naniniwala sa banal na awa;
• upang maging kumbinsido na ang sakramento ay tutulong sa makasalanan at indecently i-save ang kaluluwa.

Kasama rin sa paghahanda ang pagguhit ng isang lubric list sa papel. Hindi mo dapat ilarawan ang mga detalye, tanging ang kakanyahan.

Ang listahan ay ibinigay sa Banal na Ama, na nagbabasa ng mga panalangin ng Salita ng Diyos. Ang nakakatakot at mabigat na mga kasalanan ay sinabi nang malakas.

Kailangan ko bang manalangin bago rites?

Ang paghahanda para sa sakramento ay itinuturing na sapilitan, ngunit ang ilan ay miss ito isang mahalagang yugto. Kahit na ang pagbabasa ng mga ordinaryong panalangin, "Panginoon Pommey" at "Ama namin", isang pag-unawa, paglilinis at pagpapatawad ay dumating sa isang tao. Dumating ito sa seremonya na inihanda, na may malinis at bukas na kaluluwa.

Ang mga panalangin ng Orthodox ay tumutulong sa pagtaas sa itaas sa espirituwal na plano at baguhin ang buhay para sa mas mahusay. Ang kapangyarihan ng pag-apila sa Diyos ay nagdaragdag sa panahon ng pagkagusto ng komunikasyon, dahil ginagawa ito sa pamamagitan ng ministro.

Huwag pabayaan ang mga panalangin - sila ay mabuti para sa iyong kaluluwa.

Mga panalangin sa harap ng pag-amin

Ang mga tao ay madalas na lumitaw ang pagkalito, na dapat basahin ang mga panalangin bago ang pag-amin. Ang kanilang listahan ay malawak at huwag mag-alala kung napalampas mo ang anumang apela. Ang pangunahing bagay ay upang basahin ang sinasadya, taos-puso at may dalisay na puso. Lahat sila ay naghanda ng kamalayan sa pag-amin.

Ito ang mga sumusunod na panalangin:

• sa Ama, ang Diyos na may mga salitang "... ang pinakabanal at mabuting at nagbibigay ng buhay sa iyong espiritu";
• John Damaskina, lalo na revered sa Kristiyanismo. Ang pangunahing bagay na nagsisimula ang kanyang apela sa mga salita: "Bago ang mga pintuan ng templo ng iyong prestitude ...";
• Vasily the Great, kung saan ang pasasalamat ay ipinahayag ng Kataas-taasan para sa mga regalo "Sino ang iyong binigyan" at purihin ang kanyang pangalan "kasama ang Ama at ang Banal na Espiritu, ngayon at tiwala ...";
• sv. Simeon, kung saan siya nagsasalita ng pagsisisi at kaligtasan sa mundo;
• pS. Simeon, kung saan sinasabi nito tungkol sa curbing ang kaluluwa "isa, pinagsama sa iyo";
• universal St. John ng Zlatousty, na humingi ng pag-upgrade ng Espiritu, puso at ang paggamit ng "iyong katawan" sa dedikasyon.

Ang lahat ng mga apela ay pinag-uusapan ang kamalayan ng maling pag-uugali at nagtatapos sa pagsusulat ng "kaluwalhatian sa iyo!". Bilang karagdagan sa nakalistang listahan, 22, 23, binabasa ang mga nabanggit na 50 at 115 na mga sistema ng Awit.

Ang isang hiwalay na kabanata ay inilalaan ng kahilingan ng kahilingan ni I. Damaskin sa pakikipag-isa ng banal, ang copyright, ang mga lihim ng preching, na magiging believer sa paglilinis ng kaharian at sa matatag na tanggulan. Nagtatapos ang tawag ng parehong mga salita tulad ng iba: "konektado at magpakailanman. Amen ".

Mga panalangin sa harap ng komunyon

Kahit na ang mga parishioners confessed sa buong mga kondisyon, maaaring hindi ito pinapayagan sa Eukaristiya. Minsan, siya mismo ay hindi handa para sa sakramento - pagkatapos ay kinakailangan upang matupad ang mga katawan (tulong, bows, atbp.). Kung walang panalangin na may kamay, pinapayagan itong basahin ang "Amen. Buong aming izh. "

Ang apela ay nagsasalita ng maraming mahahalagang bagay, lalo na tungkol sa mga utang na "pamatok at umalis kami." Pagkatapos nito, magsisimula ang pagluluto - pagbabasa ng mga canon.

Ngunit, ito ay kinakailangan upang gawin ito ng tama: maingat, sa isang tahimik na silid, hindi nagmadali at hindi ginulo.

Major Canons:

• canon reculting Hesus Kristo: nakolekta kanta sa Tagapagligtas, pagtulong upang mapahina ang kaluluwa;
• canon Prayer Ina ng Diyos, na binubuo ng pinakamainit na bisita: ina ng mga salita, pangunahing at iba pa. Walang ibang tao ang hindi kailanman nagbigay ng napakaraming malumanay at magagandang pangalan;
• canon sa pamamagitan ng patron ng langit, ang anghel - ang tagabantay, kung saan siya emphasizes ang papel na ginagampanan ng isang espirituwal na patron sa bawat mananampalataya.

Ang mga canon ay naglalaman ng 8-9 kanta: Ang bawat awit na si Kristo ay nagdadala ng mga damdamin ng tao - umaasa para sa kapatawaran, naghihintay tungkol sa mga kasalanan, salamat sa awa at mahabang pagtitiis.

Ang mga canon ay may malinaw na istraktura, hayaan silang magkaiba mula sa bawat isa. Dapat pansinin na hindi lamang sila kumakanta bago ang pakikipag-isa, kundi pati na rin sa bawat kaluluwa ng kaluluwa.

Bukod pa rito basahin:

• Ang ika-3 apila ng Simeon metaphration, kung saan maaari mong matugunan ang mga sumusunod na salita: "... Ang banal na iyong mga estudyante ay nagkunwari ...";
• 2nd Call of St. John ng Zlatousty, kung saan ito ay hiniling na ipadala ang "aking tiyan" (ang buhay ng mananampalataya) sa tamang direksyon;
• Ika-9 na posisyon ng St. John chrytoneous, comprise. salamat Sa Tagapagligtas: "... alipin ang iyong, pagkakatulad at susking ...".

Mga panalangin pagkatapos ng komunyon

Ang karagdagang pag-uugali ng parishioner, pagkatapos ng komunyon, ito ay napakahalaga: imposibleng ulitin ang mga aksyon na pinatawad at humantong sa isang laganap na buhay.

Ang mga teksto ay tutulong sa pagsuporta sa lakas ng Espiritu:

• 1, kung saan ang mga Kristiyano ay nagpapasalamat sa Panginoon para sa kanilang pag-aampon: "... sa paliwanag ng aking puso ... Naalala ko ang iyong awa ...";
• sv. Vasily, kung saan si Cristo ang aking Diyos ay may sakit para sa mga regalo na ipinadala sa mga ordinaryong tao;
• pS. Ang Simeon Metaphratest ay tumutulong na protektahan laban sa larching "vladyko, patawarin ...";
• Ika-4 tungkol sa pagpapadala ng buhay na walang hanggan at kapatawaran sa araw ng sisidlan: "... at ang iyong dugo ay mahalaga ...".

Sa dulo, maaari kang sumangguni sa birhen "... I-save sa amin ang bogorass ...", ang tagapagtanggol ng mga mananampalataya sa harap ng Panginoon. Ito ay kanais-nais na makipag-ugnay sa mga Banal araw-araw.

Anak para sa pag-amin at komunyon

Ang mga batang wala pang 7 taong gulang ay hindi kailangang maging handa - mayroon silang malinis at liwanag na kaluluwa. Ang bawat tao'y maaaring humantong sa simbahan ng bata upang tikman ang mga kaloob ni Kristo. Kasabay nito, panatilihin ang post at ipasa ang pag-amin ay hindi kinakailangan.

Ngunit, mas mabuti, tahanan upang ihanda ang sanggol:

• upang malaman ang apela sa anghel kung ang bata ay mas katulad ng pag-awit, maaari mong matutunan ang bahagi "... ang agila ng mga kagalakan ng ina ng Diyos" at iligtas tayo ";
• tea K. mga tuntunin ng SimbahanNgunit ito ay kinakailangan upang gawin ito malumanay, upang hindi tumawag sa pagtanggi ng sanggol.

Para sa mas matatandang mga bata at mga kabataan ay dapat na magsalita, magkasama upang i-disassemble ang mga panalangin "... Marami sa aking walang pagtatanggol sa aking, Budi tagapagligtas, at sa mapagbigay, ikaw ..." at ipaliwanag ang mga hindi maunawaan na mga salita.

Sa tingin mo tungkol sa pagpunta sa pag-amin, ngunit hindi pa nagpasya na gawin ito? Nalilito ka na hindi mo alam kung paano maghanda para dito? Gamit ang sumusunod sa ibaba simpleng Soviets. Maaari mong gawin ang mga unang hakbang.

Paano maghanda para sa pag-amin

Kumpisal. - Ang sakramento ng pagkakasundo sa Diyos, kapag ang Saksi ng pari ay nagbukas ng kanyang mga kasalanan sa Diyos at nangangako na huwag ulitin sila, at ang pari ay nananalangin tungkol sa kapatawaran ng mga kasalanan ng propesyon. Mula sa pag-amin, ang isang mapagkakatiwalaang pakikipag-usap sa isang pari ay maaaring makilala, kung saan maaari mong talakayin ang ilan sa mga detalye ng iyong buhay at makakuha ng mga sagot sa mga tanong. Siyempre, ang ilang mga katanungan ay maaaring malutas at sa panahon ng pag-amin, ngunit kung maraming mga katanungan o talakayan ay nangangailangan ng mahabang panahon, mas mahusay na hilingin sa pari na italaga ka ng oras para sa pag-uusap nang hiwalay. Susunod, nagpapatuloy kami nang direkta sa payo tungkol sa paghahanda para sa pag-amin.

1. Pagmasdan ang iyong mga kasalanan. Kung iniisip mo ang tungkol sa pag-amin, pagkatapos ay makilala mo na sa iyong buhay ay may isang bagay na mali. Ito ay sa kamalayan ng kanyang mga kasalanan at pagsisisi ay nagsisimula. Ano ang isang kasalanan, at ano ang hindi? Ang kasalanan ay lahat ng bagay na sumasalungat sa kalooban ng Diyos, o, sa ibang salita, ang plano ng Diyos tungkol sa kapayapaan at tao. Ang plano ng Diyos tungkol sa mundo ay bubukas sa Banal na Kasulatan - ang Biblia. Bahagyang, karamihan sa "compressed" na pagpapahayag ng plano ng Diyos tungkol sa praktikal na buhay ng isang tao ay ang mga kautusan - ang sikat na sampung utos, ang mga ito ni Moises sa Sinai. Ang kakanyahan ng mga utos na ito ay binawasan ni Jesucristo ang mga sumusunod: " Ibigin ang Panginoong Diyos nang buong puso mo sa iyong "at" ibigin ang iyong kapwa tulad ng iyong sarili" Bago maghanda para sa unang pag-amin, kapaki-pakinabang na basahin muli ang sermon ng Tagapagligtas ng Tagapagligtas (mga kabanata 5-7 ng Ebanghelyo ni Mateo) at ang talinghaga ng kahila-hilakbot na hukuman, kung saan sinasabi ni Jesucristo na ang ating buhay ay susuriin sa batayan ng kung paano Ginagamot namin ang aming mga kapitbahay.

2. Huwag gumamit ng "mga listahan ng mga kasalanan." Kamakailan lamang, sa mga mananampalataya (tulad ng sinasabi nila, "inserector", iyon ay, higit pang mga kakilala sa tradisyon ng simbahan, at sa pagsasanay - at sa malapit na mga pamahiin) ay karaniwan sa "mga listahan ng mga kasalanan". Paghahanda para sa pag-amin, masyado silang nakakasakit, sapagkat ito ay matagumpay na pagtulong upang i-on ang pag-amin sa isang pormal na listahan "ng kung ano-sa-kasalanan." Sa katunayan, ang pormal na pag-amin ay hindi dapat maging sa anumang kaso. Bilang karagdagan, kabilang sa mga "listahan ng mga kasalanan" may parehong mga kakaibang halimbawa, upang ang mga polyeto ng ganitong uri ay mas mahusay na hindi isaalang-alang sineseryoso.

Ang tanging pagbubukod ay maaaring ang pinaka maikling "memo" ng mga pangunahing kasalananna kung saan ay madalas na hindi kinikilala bilang tulad. Isang halimbawa ng gayong memo:

ngunit. Mga kasalanan laban sa Panginoong Diyos:

- Di-paniniwala sa Diyos, pagkilala sa anumang kahalagahan para sa iba pang mga "espirituwal na pwersa", mga doktrina ng relihiyon, bilang karagdagan sa pananampalatayang Kristiyano; paglahok sa iba pang mga relihiyosong kasanayan o rites, kahit na "para sa kumpanya", sa isang joke, atbp;

- Ang pananampalataya nominal, hindi ipinahayag sa buhay, iyon ay, praktikal na ateismo (maaaring makilala sa pamamagitan ng pagkakaroon ng Diyos, ngunit upang mabuhay na parang hindi naniniwala);

- Paglikha ng "mga idolo", iyon ay, sa unang lugar sa mga halaga ng buhay ng isang bagay, bukod sa Diyos. Kumir ay maaaring maging anumang bagay, na talagang "naglilingkod" ng isang tao: pera, kapangyarihan, karera, kalusugan, kaalaman, libangan, - lahat ng ito ay maaaring maging parehong mabuti kapag ito ay tumatagal ng isang angkop na lugar sa personal na "hierarchy ng mga halaga", ngunit pagiging una , lumiliko sa mga idolo;

- Mag-apela sa iba't ibang uri ng Fortunekam, mga lakas, mga sorcerer, psychics, atbp - isang pagtatangka na "subordinate" na espirituwal na pwersa na may mahiwagang paraan, nang walang pagsisisi at personal na pagsisikap na baguhin ang mga buhay alinsunod sa mga utos.

b. Mga kasalanan laban sa malapit:

- kapabayaan ng mga tao na nagmumula sa pagmamataas at pagmamahal sa sarili, kawalan ng pansin sa mga pangangailangan ng kapitbahay (malapit - hindi kinakailangang isang kamag-anak o kakilala, ito ang bawat tao na nasa tabi natin sa ngayon);

- paghatol at talakayan ng mga pagkukulang ng mga kapitbahay (" Mula sa mga salita ng kanilang sarili, sila ay makumpirma at ang mga salita ay nahatulan"," Sabi ng Panginoon);

- Ang mga alibughang kasalanan ng iba't ibang uri, lalo na pangangalunya (paglabag sa may-asawa na katapatan) at hindi likas na sekswal na relasyon, na hindi kaayon sa paglagi sa Simbahan. Kasama sa prodigal na pagsasama at karaniwang tinatawag na ngayon. "Kasal sibil", iyon ay, pagsasama-sama nang walang pagpaparehistro ng kasal. Gayunpaman, dapat tandaan na ang nakarehistro, ngunit ang unturious kasal ay hindi maaaring ituring bilang isang pagpapakabiyeta at hindi isang balakid sa pananatili sa simbahan;

- Pagpapalaglag - pag-agaw ng buhay ng isang tao, sa katunayan, pagpatay. Dapat itong paulit-ulit kahit na ang pagpapalaglag ay ginawa sa medikal na patotoo. Ang isang malubhang kasalanan ay ang declement ng isang babae sa isang pagpapalaglag (mula sa gilid ng kanyang asawa, halimbawa). Ang pagsisisi sa kasalanan na ito ay nagpapahiwatig kung ano ang higit na pagsisisi ay hindi kailanman sinasadya ulitin ito.

- Pagtatalaga ng ari-arian ng ibang tao, pagtanggi na magbayad para sa iba pang mga tao (walang humpay na daanan), pagpapanatili ng sahod ng mga pantulong o upahan na manggagawa;

- Mga kasinungalingan ng iba't ibang uri, lalo na - paninirang-puri sa malapit, ang pagkalat ng mga alingawngaw (bilang isang panuntunan, hindi natin matitiyak ang katotohanan ng mga alingawngaw), kawalan ng pagpipigil sa salita.

Ito ay isang kapuri-puri listahan ng mga pinaka-karaniwang mga kasalanan, ngunit sa sandaling muli namin bigyang-diin na tulad ng "mga listahan" ay hindi dapat dala. Pinakamahusay sa karagdagang paghahanda Upang ikumpisal na gamitin ang Sampung Utos ng Diyos at pakinggan ang iyong sariling budhi.

3. Makipag-usap lamang tungkol sa mga kasalanan, kasama ang iyong sarili. Kinakailangan na pag-usapan ang tungkol sa pag-amin tungkol sa iyong mga kasalanan, hindi sinusubukan na pipi ang mga ito o magpakita ng pasensiya. Tila ito ay malinaw, ngunit madalas na mga pari, pagkuha ng pag-amin, marinig sa halip na confessing kasalanan araw-araw na mga kuwento tungkol sa lahat ng mga kamag-anak, mga kapitbahay at mga kakilala. Kapag ang isang tao ay nagsasalita tungkol sa pagkakasala na nagdudulot sa kanya, pinahahalagahan niya at hinahatulan ang mga kapitbahay, sa katunayan, ay nagpapawalang-sala sa kanyang sarili. Kadalasan, sa ganitong mga kuwento, ang mga personal na contiguities ay iniharap sa isang mundo na ito ay tila upang maiwasan ang mga ito, at imposible sa lahat. Ngunit ang kasalanan ay palaging ang bunga ng personal na pagpili. Lubos kaming bihira na nahulog kami sa gayong mga salungatan kapag sila ay napipilitang pumili ng kasalanan sa pagitan ng dalawang uri.

4. Huwag mag-imbento ng isang espesyal na wika. Sa pagsasalita tungkol sa kanyang mga kasalanan, hindi nagmamalasakit kung paano nila "tama" o "sa simbahan". Kinakailangang tawagan ang mga bagay sa kanilang mga pangalan, karaniwang wika. Ikaw ay nagpapahayag sa Diyos, na nakakaalam tungkol sa iyong mga kasalanan, higit pa sa iyo, at tumatawag sa kasalanan dahil ito ay, ang Diyos ay hindi ka mabigla.

Huwag kang sorpresahin at ang pari. Minsan nahihiya na tawagan ang pari ng isa o ibang kasalanan, o may takot na ang saserdote, pandinig na kasalanan, ay hahatulan ka. Sa katunayan, ang pari sa mga taon ng paglilingkod ay dapat makinig sa isang pulutong ng pag-amin, at sorpresa sa kanya hindi madali. At bukod pa, ang mga kasalanan ay hindi orihinal: halos hindi sila nagbago sa loob ng libu-libong taon. Bilang isang saksi sa taos-pusong pagsisisi sa malubhang mga kasalanan, hindi kailanman hahatulan ng saserdote, ngunit ay iguguhit ng apela ng isang tao mula sa kasalanan sa landas ng katuwiran.

5. Makipag-usap tungkol sa malubhang, hindi trifles. Hindi kinakailangan na simulan ang pag-amin mula sa gayong mga kasalanan bilang pagkasira ng post, ang pag-iintensiyon ng templo, nagtatrabaho sa mga pista opisyal, panonood ng TV, suot / pagbabahagi ng isang uri ng damit, atbp. Una, ito ay tiyak na hindi ang pinaka-malubhang mga kasalanan. Pangalawa, maaaring hindi ito isang kasalanan: Kung ang isang tao ay hindi dumating sa Diyos sa loob ng maraming taon, kung gayon kung ano ang magsisisi sa di-pagsunod sa mga post, kung ang "vector" ng buhay ay hindi ipinadala sa kabilang panig? Ikatlo, na nangangailangan ng walang katapusang paghuhukay sa araw-araw na trifles? Inaasahan ng Panginoon ang pag-ibig mula sa atin at pag-udyok sa puso, at tayo: "Kumain ako ng isang maliit na isda," at "burdado sa isang bakasyon."

Ang pangunahing pansin ay dapat bayaran sa saloobin sa Diyos at malapit. Bukod dito, sa ilalim ng kapwa, ayon sa ebanghelyo, hindi lamang ang mga tao ay nauunawaan na tayo ay kaaya-aya, ngunit ang lahat na nakakatugon sa atin sa isang sigla. At higit sa lahat - mga miyembro ng aming pamilya. Ang buhay Kristiyano para sa mga tao ng pamilya ay nagsisimula sa pamilya at nasuri. Narito ang pinakamahusay na larangan upang turuan ang mga katangiang Kristiyano: pag-ibig, pasensya, kapatawaran, pag-aampon.

6. Simulan ang pagbabago ng buhay kahit na bago ang pag-amin. Ang pagsisisi sa mga tunog ng Griyego ay tulad ng "mitein", literal - "baguhin ang isip." Hindi sapat na kilalanin na sa buhay ko ay may tulad at tulad ng misdeed. Ang Diyos ay hindi isang tagausig, at ang pag-amin ay hindi isang pagliko sa pagsunod. Ang pagsisisi ay dapat na isang iba't ibang mga buhay: nagsisisi ay nagnanais na huwag bumalik sa mga kasalanan at sinusubukan na panatilihin ang kanyang sarili mula sa kanila sa lahat ng kanilang lakas. Ang ganitong pagsisisi ay nagsisimula sa isang sandali bago ang pag-amin, at ang pagdating sa templo sa pari ay "nakukuha" kung ano ang nangyayari sa buhay upang baguhin. Napakahalaga nito. Kung ang isang tao ay nagnanais na magpatuloy sa kasalanan at pagkatapos ng pag-amin, marahil ay may mga gastos sa pag-amin upang maghintay?

Ito ay kinakailangan na kapag pinag-uusapan natin ang pagbabago ng buhay at tumangging magkasala, samakatuwid, samakatuwid, ang mga kasalanan ay tinatawag na "mortal", ayon sa salita ni apostol Juan, na hindi tugma sa paglagi sa simbahan . Sa ganitong mga kasalanan, ang Kristiyanong iglesya mula noong sinaunang panahon ay itinuturing na ang pag-renew mula sa pananampalataya, pagpatay at pangangalunya. Ang mga kasalanan ng ganitong uri ay ang matinding antas ng iba pang mga hilig ng tao: galit sa malapit, pagnanakaw, kalupitan, at iba pa, na maaaring ipagpapatuloy minsan at permanenteng pagsisikap ang kalooban, kasama ng Diyos. Kung tungkol sa mga kasalanan ng maliit, tinatawag na "araw-araw", higit sa lahat sila ay paulit-ulit pagkatapos ng pag-amin. Upang ito, kailangan mong maging handa at mapakumbaba bilang pagbabakuna laban sa espirituwal na paglampas: Walang perpektong sa mga tao, isang Diyos lamang ang tahimik.

7. Ang pagiging sa mundo sa lahat. « Paalam, at ikaw ay patatawarin"," Sabi ng Panginoon. - " Anong hukom ng hukuman, ang ganoon ay hahatulan" At mas malakas pa: " Kung dadalhin mo ang iyong regalo sa iyong altar at tandaan na ang iyong kapatid ay may isang bagay laban sa iyo, iwanan mo ang kaloob na sa iyo bago ang altar, at pumunta kaagad na sumama sa iyong kapatid, at pagkatapos ay dumating at dalhin ang iyong regalo" Kung hihilingin natin ang Diyos para sa kapatawaran mula sa Diyos, dapat munang magpatawad ang mga nagkasala. Siyempre, may mga sitwasyon kung saan humingi ng kapatawaran nang direkta sa mga tao ay imposible sa pisikal, o ito ay hahantong sa pagpapalala ng kumplikadong relasyon. Pagkatapos ay mahalaga na huwag patawarin ang iyong bahagi at walang anumang bagay laban sa malapit sa puso.

Ilan mga praktikal na rekomendasyon. Bago ka dumating upang aminin, magiging mabait na malaman kung ang isang pag-amin ay karaniwang ginagawa sa templo. Maraming mga templo ang naglilingkod hindi lamang sa mga Linggo at pista opisyal, kundi pati na rin sa Sabado, at sa malalaking templo at monasteryo - at sa mga karaniwang araw. Ang pinakamalaking pagdagsa ng propesyon ay nangyayari sa panahon ng Great Post. Siyempre, ang isang mahusay na panahon ay ang kalamangan ng pagsisisi, ngunit para sa mga taong dumating sa unang pagkakataon o pagkatapos ng isang mahabang break, mas mahusay na kunin ang oras kapag ang pari ay hindi magkano ang load. Maaaring ito ay sa templo sila ay ipinahayag sa Biyernes ng gabi o sa umaga sa Sabado - mga araw na ito ang mga tao ay malamang na mas mababa kaysa sa serbisyo ng Linggo. Well, kung mayroon kang pagkakataon na personal na makipag-ugnay sa pari at hilingin na italaga ka ng maginhawang oras upang ikumpisal.

May mga espesyal na panalangin na nagpapahayag ng nagsisisi na "mood". Mahusay na basahin ang mga ito sa bisperas ng pag-amin. Reculting Canon Panginoong Hesus Kristo. Naka-print sa halos anumang panalangin, maliban sa maikling.

Sa panahon ng pag-amin, maaaring italaga ka ng pari. epitimia.: Abstinence para sa ilang oras mula sa komunyon, pagbabasa ng mga espesyal na panalangin, lupa bows o awa. Ito ay hindi isang kaparusahan, ngunit upang makipag-ayos ng kasalanan at makakuha ng ganap na kapatawaran. Ang epitimia ay maaaring italaga kapag ang pari ay hindi nakakatugon mula sa gilid ng pagbawi ng tamang saloobin patungo sa malubhang mga kasalanan, o, sa kabaligtaran, kapag nakikita niya na ang isang tao ay kailangang gumawa ng isang bagay para sa halos "pang-aalipusta" ng kasalanan. Ang epitimia ay hindi maaaring panghabang-buhay: ito ay hinirang para sa ilang oras, at pagkatapos ay dapat na ipagpapatuloy.

Bilang isang patakaran, pagkatapos ng pag-amin, ang mga mananampalataya ay iminumungkahi. Kahit na ang pag-amin at komunyon ay dalawang magkakaibang sakramento, mas mahusay na paghahanda Sa pag-amin upang kumonekta sa paghahanda ng komunyon.

Kung ang mga maliliit na tip na ito ay nakatulong sa iyo bilang paghahanda para sa pag-amin - salamat sa Diyos. Huwag kalimutan na ang sakramento na ito ay dapat na regular. Huwag ipagpaliban ang sumusunod na pag-amin sa loob ng maraming taon. Ang pag-amin ay hindi kukulangin sa isang beses sa isang buwan na tumutulong na palaging "sa isang tono", maingat at responsable na tumutukoy sa kanilang pang-araw-araw na buhay, kung saan, sa katunayan, ang ating Kristiyanong pananampalataya ay dapat ipahayag.

Paano maghanda para sa Banal na Komunyon

Ang memo ay isang Kristiyano na gustong lumapit sa Banal na mangkok para sa komunyon ng katawan na nagbibigay ng buhay at ang dugo ni Cristo ng Panginoon.

Isang Orthodox Christian na gustong simulan ang Banal na Sakramento ng Komunyon upang tandaan na upang ang komunyon sa Panginoon, ang isang bilang ng mga mahahalagang at kondisyon ng pagdidisiplina ay dapat isagawa sa hukuman at paghatol. Ang mga kondisyon ng pagdidisiplina ay hindi mahigpit na sapilitan, at sa kaso ng mga pambihirang pangyayari (halimbawa, sa panahon ng mahigpit na sakit ng tao o sa Konseho ng Kamatayan) ay hindi naisakatuparan. Gayunpaman, dapat na maalala ng mga Kristiyanong Orthodox na ang pag-unlad ng mga kondisyon ng pagdidisiplina ay ang malawak na karanasan ng buhay ng Simbahan, at, samakatuwid, sa normal na kalagayan, ang panlabas na paghahanda (manatili sa pagsamba, post, panalangin sa tahanan, atbp.) Ay din ipinag-uutos.

1. Awareness ng kahulugan. Ang isang tao ay dapat na tumpak na maunawaan kung saan at kung bakit siya dumating. Siya ay dumating upang sumama sa Diyos-pagiging malapit, upang maging isang partido ng banal, upang kumonekta kay Kristo, upang tikman ang hapunan ng Panginoon para sa Kanyang pagtatalaga at paglilinis mula sa mga kasalanan, at hindi upang matupad ang isang relihiyosong seremonya, "pag-inom ng isang kompotikal" o hapunan. Sinabi ni Apostol Pablo ang ganito: " Susunod, pupunta ka, kaya hindi ito nangangahulugan na kumain ng Hapunan ng Panginoon; Para sa lahat masakit bago ang iba ay may pagkain nito, upang mangyari ito sa isang gutom, at iba pang mga revel. Hindi ka ba may mga tahanan upang kumain at uminom? O kapabayaan ang simbahan ng Diyos at humiliate ang mga mahihirap? Ano ang sasabihin sa iyo? Pinupuri mo ba ito? Huwag Purihin"(1 Corinto 11: 20-22).

2. Taos-pusong pagnanais. Ang isang tao ay dapat magkaroon ng ganap na taimtim na pagnanais na kumonekta kay Kristo. Ang pagnanais na ito ay dapat na dayuhan sa lahat ng pagpapaimbabaw, at dapat itong konektado sa takot sa Diyos: " Ang simula ng karunungan - ang takot sa Panginoon"(Kawikaan 9:10). Dapat tandaan ng tao na "na kakainin ang tinapay o inumin ng mangkok ng Panginoon ay hindi karapat-dapat, ang nagkasala ay laban sa katawan at dugo ng Panginoon"(1 Corinto 11:27).

3. Taos-pusong mundo.Ang isang tao na dumarating sa mangkok ay dapat magkaroon ng espirituwal na mundo, iyon ay, isang estado, alien toast, pag-aaway o galit laban sa sinuman. Sa ganitong kalagayan, imposible para sa isang taong mananampalataya na lumapit sa sakramento. Sinabi ng ating Panginoong Jesucristo: " Kaya, kung dadalhin mo ang iyong regalo sa iyong altar at doon mo matandaan na ang iyong kapatid ay may isang bagay laban sa iyo, iwanan mo ang kaloob na sa iyo sa harap ng altar, at pumunta ka muna sa iyong kapatid, at pagkatapos ay dumating at dalhin ang iyong regalo"(Mf 5: 23-24).

4. Simbahan. At, sa wakas, ang huling mahalagang kondisyon: ang isang tao ay hindi dapat abalahin ang mga canon ng iglesya na magdadala sa kanya mula sa komunyon at simbahan, ibig sabihin, upang maging sa assumable na simbahan ng pananampalataya at moral na buhay, dahil " ang biyaya ay ibinigay ng mga hindi nakakagambala sa mga limitasyon ng pananampalataya at hindi masira ang mga alamat ng mga ama"(Mensahe sa diGnet).

5. Pag-amin. Tradisyon Russian Simbahang Orthodox nangangailangan mandatory Confession sa Komunyon : « Oo, siya ay may parehong tao, at sa gayon ay kumain siya mula sa tinapay at inumin mula sa mangkok na ito. Sapagkat sino ang kumakain at umiinom ay hindi karapat-dapat, kumakain siya at umiinom ng isang matibay na paniniwala sa kanyang sarili, hindi nakikipagtalo tungkol sa katawan ng Panginoon. Dahil marami sa inyo ang mahina at may sakit at namamatay"(1 Corinto 11: 28-29). Pag-amin bago ang Komunyon ay maaaring mangyari kapwa sa bisperas ng gabi, o sa umaga, sa harap ng liturhiyaAt sa mga kinakailangang kaso (pista opisyal, ang workload ng mga pari dahil sa malaking kumpol ng mga tao, atbp.), Ilang araw bago ang pakikipag-isa.

6. Liturgical post. Sa harap ng Komunyon sa pinakamatandang tradisyon ng Simbahan, ang tinatawag na liturgical post ay kinakailangan, o ang post bago ang Komunyon, na namamalagi sa katotohanan na mula 24 ng umaga sa araw na ito bago, huwag kumain ng anumang bagay at huwag uminom ng kahit ano, sapagkat ito ay tinanggap para sa Banal na mangkok ng walang laman na tiyan . Sa mga araw ng maligaya na mga serbisyo sa gabi (para sa Pasko ng Pagkabuhay, Pasko, atbp.), Dapat tandaan na ang tagal ng isang liturgical post sa pamamagitan ng kahulugan ng sagradong synod ay hindi maaaring mas mababa sa 6 na oras. Ang tanong ay arises kung sinuman, pag-aayuno para sa pagpasok ng Banal na Taine, paghuhugas o pagiging sa isang paliguan, atubili swallowed ng isang maliit na tubig, dapat sila dumating sa tulad? Tulad ng Saint Timofey Alexandria ay responsable sa kanyang canonical message: " Dapat. Para sa kung hindi, si Satanas, na nakuha ang kaso upang alisin ito mula sa komunyon, ay mas madalas gawin ang parehong"(Sagot 16). Sa mga nagdududa na mga kaso, sa umaga, bago ang paglilingkod, kailangan mong humingi ng payo sa pari.

7. Dayuhang post. Ang mga nais ay dapat subukan upang ihanda ang banal na banal na sakramento. Ang isip ay hindi dapat labis na nakakalat sa mga trifles araw-araw at magsaya. Sa mga araw ng pagsasanay, kung ang mga pangyayari ay pinapayagan na bisitahin ang pagsamba sa templo at mas masigasig na magsagawa ng isang panuntunan sa panalangin. Ang ibig sabihin nito sa isang mas nakatuon na espirituwal na buhay ay ang post (sa pagsasagisag sa simbahan na tinatawag itong nagpapakita): ang katawan ay inireseta sa pag-iwas at paghihigpit sa pagkain (karne at pagawaan ng gatas) . Ang banyagang post bago ang komunyon ay patuloy, karaniwan, ilang araw at pangkalahatang panuntunan Ito ay: mas madalas ang tao ay dumating, mas mahigpit at dapat magkaroon ng pisikal na post, at kabaligtaran. Ang sukatan ng pag-aayuno sa katawan ay sanhi din ng pamilya at panlipunang kalagayan (buhay sa isang indiscer pamilya, malubhang pisikal at intelektwal na trabaho), at sa mga kondisyong ito ay natural na bumababa. Dapat pansinin na para sa mga Kristiyano na sumusunod sa isang araw at multi-araw na mga post, sa panahon ng liwanag Easter Sedmian, isang pisikal na post sa harap ng komunyon, bilang isang patakaran, ay ganap na kinansela.

8. Kalinisan ng katawan. Mayroong ilang mga kinakailangan para sa kalinisan sa katawan tungkol sa mga kalalakihan at kababaihan. Ang unang pangkalahatang kinakailangan ay pagtanggi sa mga relasyon sa katawan ng kasal, sa bisperas ng komunyon . Ang isang sinaunang ascetic tradisyon ay nagrereseta din, nang walang talamak na pangangailangan, sa mga lalaki upang pigilin ang pakikipag-isa sa isang araw pagkatapos ng isang gabi na hindi sinasadya na expiration, at babae sa panahon ng mga araw ng kababaihan at ang 40-araw na panahon ng postpartum : « Pagdarasal, sa kung ano ang magiging at gaano man ito matatagpuan, alalahanin ang Panginoon at humingi ng tulong - walang magalak. Ngunit upang simulan ang katotohanan na mayroong isang banal ng mga banal oo, ito ay ipinagbabawal hindi masyadong purong kaluluwa at katawan"(Ikalawang Canonical Rule Svt. Dionysius Alexandria).

9. Presensya sa pagsamba at magaling na panalangin. Dahil ang pagsamba sa templo ay nagpapahintulot sa iyo na mas mahusay na maghanda para sa liturhiya (Grech.), ang isang malusog na tao sa bisperas ng komunyon ay dapat na sigurado na dumating sa templo at manalangin kasama ng lahat sa gabi pagsamba .

Kasama sa panalangin sa bahay bilang karagdagan sa ordinaryong umaga at pagdating ng gabi Pagbabasa Pagiging sopistikado (Sumunod sa mga panalangin sa umaga sa umaga).

Sa gabi, sa harap ng komunyon ay ibinigay din pagbabasa ng Trey. canons:

• Repentant canon sa Panginoon
• Panalangin canon sa pinaka banal na birhen, at
• Canon Guardian Angel.

Ang mga nagnanais, sa personal na kasigasigan, ay maaari ring magbasa ng iba pang mga panalangin, tulad ng Akhatist na si Jesus Sweet.

Alexander Bozhenov.
Patriarchal Center para sa espirituwal na pag-unlad ng mga bata at kabataan

Magsumite ng Tala ng Simbahan (Remembrance)

Mga kapatid, ngayon maaari ka mismo dito sa site order reques mula sa listahan na inaalok sa iyo

Sa panahong ito, ang pagpapaunlad ng mga teknolohiya ng impormasyon ay nagpapahintulot sa iyo na magsumite ng mga donasyon upang maalala nang malayuan. Sa website ng Holy Resurrection Temple (Old), lumitaw din ang Vichuga tulad ng isang pagkakataon - pag-file ng mga tala sa pamamagitan ng Internet. Ang proseso ng mga tala ng pag-file ay tumatagal ng ilang minuto ...

Tiningnan (31006) beses

"Pinagmulan ng immortal tanggap ..."

Anong mga panalangin ang dapat basahin sa harap ng komunyon?
Direkta sa bisperas ng Komunyon, ang mananampalataya ay dapat bisitahin ang pagsamba sa gabi, pagkatapos nito basahin ang lahat ng mga panalangin at mga canon sa Banal na Komunyon, katulad:

- Canon ay nagsisi sa Panginoon sa aming. Panginoong Hesukristo;

- Canon ang parsel pinaka banal na birhen;
- Canon Angel Guardian;
- Canon sa Banal na Komunyon at Panalangin para sa Banal na Komunyon;
- Mga panalangin sa gabi.
Mga panalangin para sa Banal na Komunyon ilipat ang umaga. Ang lahat ng mga canon at panalangin ay matatagpuan sa halos bawat panalangin na nagbebenta sa anumang Orthodox Church.Posible na naghahanda para sa St. Komunyon, hindi mo mababasa ang lahat ng mga panalangin na ito. Gayunpaman, subukan na gumawa ng isang maximum ng kung ano ang magiging para sa kapangyarihan. Pagkatapos ng hatinggabi, hindi na ito kinakain at hindi umiinom, mahigpit na ipinagbabawal na manigarilyo - isang walang laman na tiyan ang ipinagbabawal.

Sa umaga sa araw ng komunyon, kailangan mong basahin ang mga panalangin sa umaga.

Paano mag-ayuno?
Mula noong sinaunang panahon, ang paghahanda para sa komunyon ay tinatawag na. Paghahanda upang kumonekta kay Kristo sa sakramento ng Eukaristiya (Komunyon), ang Orthodox ay dapat maghanda ng kanyang kaluluwa at ang katawan sa isang disenteng pagpupulong sa Panginoon. Paghahanda ng katawan, isang tao sa loob ng isang linggo o tatlong araw (depende sa dalas ng komunyon, edad, kalusugan) refrains mula sa mabilis na pagkain (karne, itlog, mga produkto ng pagawaan ng gatas), kumakain ng mga gulay, prutas, porridges, pasta. Patigilin din ang buhay (kilalang-kilala) na buhay, mula sa iba't ibang uri ng entertainment at entertainment. Hindi tinanggap upang simulan ang mga banal na sakramento sa mga kababaihan sa panahon ng paglilinis (buwanang cycle). Upang ihanda ang iyong kaluluwa, ang isang Kristiyano sa mga araw na ito ay madalas na dumadalaw sa Simbahan, nagbabasa ng espirituwal na panitikan. Kinakailangan na gumawa ng up kung ikaw ay may isang away, patawarin ang lahat ng mga insulto.

Mayroon bang anumang relaxation sa post?
Kung halos hindi ka magaling (sakit, pagbubuntis, pagpapasuso) o para sa mabubuting dahilan, hindi ka maaaring maging sa pagsamba sa gabi, o basahin ang lahat ng mga panalangin (halimbawa, ikaw ay isang ina na may mga bata), hindi ito dapat Maging para sa iyo ang isang balakid sa St. Komunyon. Maipapayo na pare-pareho sa pari tungkol sa posisyo sa post.

Paano mag-commition?
Dapat simulan ng mga kalahok ang Banal na mangkok sa malalim na kapakumbabaan. Sa pamamagitan ng pagbabasa ng pari ng mga panalangin: "Naniniwala ako, Panginoon", "Tweese Tweese ..." at "Oo, hindi sa korte ...", kung saan ang mga sina Lames tungkol sa ating sarili o tahimik, gumawa kami ng terestrial bow sa bawat takot at hangad. Pagkatapos nito, natitiklop ang kanyang mga bisig sa dibdib upang ang kanang kamay ay nasa ibabaw ng kaliwa, lumapit sa Banal na mangkok.
Sa pamamagitan ng pakikipag-isa, ang deacon ay nagpapahiwatig ng bibig ng isang nakikibahagi sa isang espesyal na bayad, pagkatapos ng isang kasosyo ay hinahalikan ang gilid ng Banal na mangkok bilang gilid ni Cristo mismo, mula sa kung saan ang dugo at tubig ay nag-expire, at, retreating ng kaunti, gumagawa ng isang bow, ngunit hindi sa lupa para sa mga banal na kinuha. Pagkatapos ay ang mga tupa ang pakikipag-isa ng init na may mga antidors.
Paano gumawa ng mga sanggol?
Mula sa pag-iingat, upang kapag ang sanggol na pakikipag-isa, ang mga banal na lihim ay hindi mananatili sa kanya, kailangan mong dalhin ito sa isang tasa mukha up sa iyong kanang kamay at sa tulad ng isang posisyon upang ayusin, pagkatapos ay bigyan ito sa init antidors. Sa loob ng ilang minuto pagkatapos ng pakikipag-isa, imposibleng magbigay ng pacifier.
Sa pagtatapos ng pagsamba, ang mga pasasalamat na panalangin para sa Banal na Komunyon ay binabasa.

Paano pumasa sa bahay?
Ang mga bahay ay maaaring pumasa sa mga matitigas na pasyente na hindi maaaring makapunta sa templo at hindi umaasa na mabawi sa lalong madaling panahon. Para sa mga ito, ang mga kamag-anak ay dapat mag-imbita ng isang pari sa bahay. Ang mga banal na sakramento ay ginaganap lamang sa isang tao sa kamalayan. Ang publiko ay hindi dapat ipagpaliban hanggang sa huling oras.
Ang komisyon sa bahay ay ginaganap ng ekstrang naka-host na mga regalo. Sila ay handa isang beses sa isang taon, sa. Huwebes Santo Sa madamdaming saddemice, at nakaimbak sa isang espesyal na donorochor, na nakatayo sa banal na trono sa altar.
Ang mga may sakit ay sinubukan din sa bahay sa isang walang laman na tiyan (hindi isang walang laman na tiyan ay maaari lamang maging katabi ng "takot para sa kamatayan."
Bago bisitahin ang ama sa silid kung saan matatagpuan ang pasyente, kailangan mong magluto ng isang talahanayan (dapat walang mga banyagang bagay dito), posible na ilagay ito sa isang malinis na tablecloth o isang panyo, upang ilagay ang icon. Inihanda din itong mainit na pinakuluang tubig, isang tasa at kutsarita.
Pagkatapos ng komunyon, ang sugat na kailangan upang magbigay ng isang piraso ng prosphora o antidora at maligamgam na tubig. Kung ang mga may sakit ay hindi mabasa salamat pasasalamat panalangin para sa Banal na Komunyon, kailangan mong basahin ang mga ito nang malakas.

Posible bang magbuntis ng komunyon?
Upang pag-amin at pakikipag-isa sa panahon ng pagbubuntis, dapat itong maging handa sa parehong paraan tulad ng sa anumang iba pang oras, pagkuha lamang ng isang pisikal na pag-aalis ng mga kababaihan. Sa katulad na paraan, dapat mong tuklasin ang iyong budhi at magsisi ng pag-amin upang magsisi ng iyong mga kasalanan. Katulad nito, dapat itong posible upang limitahan ang sarili sa pagkain - hindi sa pagawaan ng gatas o iba pang kinakailangang pagkain ng protina sa panahon ng pagbubuntis, ngunit sa mga matamis o delicacy; Dapat itong limitahan ang entertainment. Humingi ng kapatawaran mula sa mga nasaktan sa amin, at upang makipagkasundo sa mga nasaktan sa amin.

Pinagsama-sama ng pari vitaly simor.