Ванька-Каїн

(Іван Осипов Каїн) - московський злодій, грабіжник і сищик, син селянина Ростовського повіту, села Іванова, котрий належав купцеві Філатьевимі, \u200b\u200bрід. в 1718 р і 13-ти років від роду був привезений до Москви, на панський двір. Обікрав свого пана, Ванька-Каїн біг з панського будинку і, після цілого ряду сміливих пригод в Москві, вирушив на Волгу, де приєднався до Пониззя вольниця і розбишакував в зграї відомого отамана Михайла Зорі. В кінці 1741 р В.-Каїн знову опинився в Москві, з'явився в розшукової наказ і оголосив, що він, Ванька, сам злодій, знає інших злодіїв і розбійників, не тільки в Москві, але і в інших містах і пропонує свої послуги до їх затримання. Пропозиція В.-Каїна було прийнято, йому було присвоєно звання доносителя розшукового наказу, в розпорядження його дана була військова команда. Видаючи і ловлячи дрібних злодюжок, він переховував великих злодіїв; переслідуючи розкольників, вимагав у них гроші; відкрив в своєму будинку гральний будинок; не зупинявся і перед відкритим грабунком. Весь розшукової наказ, починаючи з членів наказу і кінчаючи дрібним писарем, був у нього на відкупу і потурав його витівок. Під заступництвом В.-Каїна число втікачів, злодіїв, шахраїв, грабіжників збільшувалося в Москві з кожним днем. Це скупчення великої кількості людей, що жили крадіжкою, грабунком, а іноді і вбивствами, повинне було, нарешті, висловитися суспільним лихом. І дійсно, весною 1748 почалися в Москві повсюдні пожежі і розбої, що навів жах і на Петербург. У панічному страху жителі Москви вибиралася з будинків, виїжджали з міста і ночували в полі. У Москву посланий був з військом генерал-майор Ушаков, під головуванням якого була заснована особлива слідча комісія. Під час тримісячного існування цієї комісії, В.-Каїн продовжував шахраювати і грабувати, але вже не так вільно, як раніше; з'явилися нові діячі, які йому не потурали. Команда Ушакова, попереджаючи підпали, ловила всіх підозрілих людей і приводила їх не в розшукової наказ, а в комісію. Завдяки цьому стали мало-помалу розкриватися витівки В.-Каїна. Переконавшись, що вся московська поліція була в змові з В.-Каїном, наступник Ушакова, генерал-поліцмейстера Татищев, клопотав про заснування у справі В.-Каїна особливої \u200b\u200bкомісії. Комісія ця проіснувала з червня 1749 по липень 1753, коли справа В.-Каїна передано було в розшукової наказ, весь особовий склад якого за цей час змінився. У розшукному наказі справа тягнулася до липня 1755 р В.-Каїн був засуджений до смертної кари, але, за указом сенату, покараний батогом і посланий на каторгу, спочатку в Рогервік, а потім в Сибір. Діяльність В.-Каїна може служити яскравою ілюстрацією поліцейських і слідчихпорядків в Росії XVIII століття. Але В.-Каїн - не тільки сищик-грабіжник; він втілює в собі і тип народного шахрая, молодецького молодця. Він не тільки грабує, а й бавиться, не тільки ховає кінці, а й глумиться над поліцією; промову він тримає примовками, казками та приказками, душу відводить в пісні. До сих пір багато пісень відомі в народі під ім'ям Каїнових; останньою з них за часом вважається знаменита пісня: "Не шуми, мати, зелена дубравушка". Незабаром після заслання Ваньки-Каїна з'явилися його життєпису в кількох редакціях, під різними назвами; життєпису ці витримували багато видань, навіть в цьому столітті. Спочатку з'явилася: "Про Ваньке-Каїна, славному злодієві і шахрая, коротка повість" (1775 г.), короткий безграмотний розповідь, передрукований згодом під назвою: "Історія Ваньки-Каїна з усіма його розшук, пошуками і навіженого весіллям" (СПб. , 1815 і 1830 рр.). Більш докладна розповідь з'явився під назвою: "Грунтовна і вірна історія двох шахраїв: першого - російського славного злодія ... Ваньки-Каїна, з усіма його розшук, .. кумедними різними його піснями і портретом його; другого - французького шахрая Картуша і його співтоваришів ", (СПб., 1779 року і пізніше). Число доданих пісень в різних виданнях по-різному: 54 або 64. Великий інтерес представляє життєпис В.-Каїна, видане у вигляді автобіографії, хоча з архівних даних відомо, що В.-Каїн писати не вмів. Автобіографія ця, що відрізняється чисто народним штибом, видана була під заголовком: "Життя і пригоди російського Картуша, іменованого Каїном, відомого шахрая і того ремесла людей сищика, за каяття в лиходійствах отримав від страти свободу, але за звернення в колишній промисел засланого вічно в Рогервік , а потім в Сибір. Писана їм самим при Балтійському порте, в 1764 р " (СПб., 1785 р з додатком пісень; під іншою назвою, 1788 і М., 1792). Життєпис Ваньки-Каїна в цій останній редакції, по виданню 1785 р передруковано, без пісень, Григорієм книжників (Г. Геннади), під заголовком: "Життя В.-Каїна, їм самим розказана" (СПб., 1859 г.), а з додатком пісень - Бессоновим, в "Зборах пісень П. В. Киреєвського" (вип. 9, Москва, 1872 г.). Лубочної переробкою цієї останньої редакції є "Історія відомого пройдисвіта В.-Каїна і спіткало його покарання" (Москва, 1858; 2-е вид. Москва, 1870 роки). Пор. дослідження про В. -Каіне за архівними матеріалами Єсипова (в збірнику Бартенєва: "осьмнадцатого століття", т. 3-й) і Д. Мордовцева: "В.-Каїн, історичний нарис" (в "Стародавній і Нової Росії", 1876 р 9 - 11, і окремо; 2-е вид. CПб., 1887 г.).

(Брокгауз)

Ванька-Каїн

Знаменитий злодій, сищик, провокатор і грабіжник, який став легендарним героєм злодійських пригод і молодецтва. Привезений в 1731 в Москву підлітком, В. обкрадає свого господаря, купця Філатьевимі, \u200b\u200bі потрапляє в злодійське кубло "під Кам'яним мостом". Від злодійських справ, на кшталт пограбування придворного доктора Елвіха, В.-К. переходить до підприємств більш організованим. Він - на Волзі, на Керженце, в пониззі вольниці розбійника Михайла Зорі. Молодецтво, підприємливість, безтурботність створюють йому широку популярність. У 1741 В.-К. є в Москву, приносить повинну і пропонує послуги в затриманні злодіїв. "Прийнятий з великою готовністю, В.-К. робить облави і видає сотнями злодіїв і шахраїв, нерідко своїх товаришів. Посада сищика відкриває для В.-К. нові шляхи діяльності: він звільняє за хабарі рекрутів, вимагає гроші у розкольників, відкриває гральний будинок. В.-К. вихлопативает в сенаті наказ, щоб "в розшуку і затриманні злодіїв йому перешкод не чинили". На основі цього наказу починається нова грабіжницька діяльність В.-К. Вся Москва стогнала від його шахрайств та хабарництва. Заарештований нарешті, В.-К. оголошує "слово і діло" і в скарзі обплутує всю адміністрацію і високопоставлених осіб Москви. В.-К. був покараний батогами і в 1755 засланий до Сибіру. В.-К. - спадщина соціального безправ'я, втілення молодецтва і видали, але не того, яке залишили розбійницькі руху 17 ст., а того злодійства, шахрайської спритності, де використаний весь апарат міської влади, де розкладання виходило з найбільш адміністративних порядків і побуту. В.-К. скоро став надбанням народної легенди. Він - в народних уявленнях - молодецький добрий молодець з влучним словом, приказкою та піснею (йому приписують "Не шуми, мати, зелена дубровушка"). Є кілька друкованих життєписів В.-К .; їх кілька видань: "Про Ваньке-Каїна, славному злодієві і шахрая, коротка повість" (1775). "Життя до пригоди російського Картуша, іменованого Каїном" (1785).

Літ .: Eсіпов Г. В., у видавництві. Бартенєвим збірник "Сімнадцяте століття", т. III; Мордовець Д., Ванька-Каїн, в "Стародавній і нової Росії", СПб, 1876; Сиповский В. В., Нариси з історії рос. роману, т. I, ст. 2, СПб, 1910.

А. Смирнов-Кутаческій.

. 2009 .

Дивитися що таке "Ванька-Каїн" в інших словниках:

- (Іван Осипов Каїн, 1718?) Знаменитий злодій, розбійник і московський сищик. Будучи кріпаком людиною купця Філатьевимі, \u200b\u200bбіг від нього, був схоплений і повернутий назад. За донос на свого пана В. К. отримав свободу і пристав до злодіїв. Спочатку він ... ... літературна енциклопедія

- (новела з кіноальманаху «Пошехонський старина»), СРСР, Мосфільм, 1975, кол. Новела. За мотивами окремої глави роману М.Салтикова Щедріна «Пошехонський старина». В ролях: Микола Бурляєв (див. Вируючий Микола Петрович), Інна Макарова (див. МАКАРОВА ... Енциклопедія кіно

- (Іван Осипов, 1718 (1718) після 1756) знаменитий злодій, розбійник і московський сищик, що став легендарним героєм злодійських пригод і молодецтва. Зміст 1 Біографія 2 ... Вікіпедія

- (Іван Осипов, 1718 після 1756) знаменитий злодій, розбійник і московський сищик. Будучи кріпаком людиною купця Філатьевимі, \u200b\u200bбіг від нього, був схоплений і повернений назад. За донос на свого пана Ванька Каїн отримав свободу і пристав до злодіїв. ... ... Вікіпедія

- (Іван Осипов Каїн) московський злодій, грабіжник і сищик, син селянина Ростовського повіту, села Іванова, котрий належав купцеві Філатьевимі, \u200b\u200bрід. в 1718 р і 13 ти років від роду був привезений до Москви, на панський двір. Обікрав свого пана, Ванька ... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона

- (лайкою. Іноск.) Забіяка, відчайдушний шибеник Пор. Що ти вночі блукаєш, Каїн? Чорт заніс тебе сюди! А.С. Пушкін. Потопельник. Пор. Ванька Каїн (рід. 1713 г.) відомий по пригодам своїм сищик і сам же грабіжник, видалий балагур розбійник, автор ... ... Великий толково-фразеологічний словник Міхельсона

- [Іван Осипов Каїн, 1718?] Знаменитий злодій, розбійник і московський сищик. Будучи кріпаком людиною купця Філатьевимі, \u200b\u200bбіг від нього, був схоплений і повернутий назад. За донос на свого пана В. К. отримав свободу і пристав до злодіїв. Спочатку він ... ... Велика біографічна енциклопедія

Ванька-Каїн - Устар. 1. Грабіжник, тяжкий злочинець. Прізвиськами прямо б'ють по хворого місця і залишають на пам'ять нащадкам і в прийдешні часи народних мучителів і недоброхотов ... Стали кликати окаянних грабіжників Ваньки Каїна; зрадників і зрадників ... ... Фразеологічний словник російської літературної мови

Ванька Каін' (лайкою.) Іноск. буян', відчайдушний сорванец'. Пор. Що ти вночі блукаєш, Каін'? Чорт занес' тебе сюди! А. С. Пушкін. Утопленнік'. Пор. Ванька Каін' (рід. 1713 г.) ізвѣстний по похожденіям' своїм сищік' і сам же грабіжник, видалий ... ... Великий толково-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)

Ванька-Каїн (Іван Осипов, (1718 ) - після) - злодій, розбійник і московський сищик, що став легендарним героєм злодійських пригод і молодецтва.

біографія

Син селянина села Іваново (пізніше ставилося до Київського повіту Ярославської губернії), що належав купцеві Філатьевимі. Народився в 1718 році, в 13 років переїхав до Москви до власника села. Обікрав свого пана, Ванька Осипов втік з панського будинку, але незабаром був схоплений і повернений назад. За донос на свого пана, до якого підкинули труп солдата, Ванька-Каїн отримав свободу і потрапив в злодійське кубло «під Кам'яним мостом», де жив відомий дворянин - злодій Болховітінов. Після цілого ряду сміливих пригод в Москві Ванька відправився на Волгу, де приєднався до Пониззя вольниця і розбишакував в зграї відомого отамана Михайла Зорі.

В кінці 1741 року Ванька-Каїн знову опинився в Москві, де в Розшуковому наказі оголосив, що він є злодієм і знає інших злодіїв і розбійників, не тільки в Москві, але і в інших містах і запропонував допомогу в їх затриманні. Пропозиція Ваньки-Каїна було прийнято, йому було присвоєно звання доносителя розшукового наказу, в розпорядження його дана була військова команда. Ванька видавав і ловив дрібних злодюжок, але переховував великих злодіїв; переслідуючи розкольників, вимагав у них гроші; відкрив в своєму купленому в московському Зарядье будинку гральний будинок; не зупинявся і перед відкритим грабунком. Більшість службовців Розшукового наказу, від членів наказу до дрібних переписувачів, були у нього на відкуп і сприяли йому. Під заступництвом Ваньки-Каїна число втікачів, злодіїв, шахраїв, грабіжників збільшувалося в Москві з кожним днем.

Це скупчення великої кількості людей, що жили крадіжкою, грабунком, а іноді і вбивствами, врешті-решт призвело суспільним лихом. Весною 1748 року почалися в Москві повсюдні пожежі і розбої, що навів жах і на Петербург. У панічному страху жителі Москви вибиралися з будинків, виїжджали з міста і ночували в полі. У Москву посланий був з військом генерал-майор А. І. Ушаков, під головуванням якого була заснована особлива слідча комісія, яка діє 3 місяці. Під час існування цієї комісії, Ванька-Каїн все одно продовжував свою злочинну діяльність, але вже не так вільно, як раніше. Тим часом з'являлися нові діячі, які вже не сприяли йому. До того ж він зіткнувся з сильною тоді сектою скопці. Команда Ушакова, попереджаючи підпали, ловила всіх підозрілих людей і приводила їх не в розшукової наказ, а в комісію. Завдяки чому і стала розкриватися злочинна активність Ваньки-Каїна. Переконавшись, що вся московська поліція була в змові з ним, наступник Ушакова, генерал-поліцмейстера А. Д. Татищев, клопотав про заснування у справі Ваньки-Каїна особливої \u200b\u200bкомісії. Комісія ця проіснувала 4 роки, з червня 1749 по липень 1753 року, коли справа Ваньки-Каїна передано було в розшукової наказ, весь особовий склад якого за цей час змінився. У розшукному наказі справа тривала ще 2 роки до липня 1755 року, коли Ванька був винесений вирок до страти, але, за указом Сенату, замінено на покарання батогом і посиланням на каторгу, спочатку в Рогервік, а потім в Сибір.

В літературі

Незабаром після заслання Ваньки-Каїна з'явилися його життєпису в кількох редакціях, під різними назвами; життєпису ці витримували багато видань, навіть в XIX столітті. Спочатку з'явилася «Про Ваньке-Каїна, славному злодієві і шахрая, коротка повість» (1775) - короткий безграмотний розповідь, передрукований згодом під назвою «Історія Ваньки-Каїна з усіма його розшук, пошуками і навіжених весіллям» (СПб., 1815 і 1830 ).

Більш докладна розповідь з'явився під назвою «Грунтовна і вірна історія двох шахраїв: першого - російського славного злодія ... Ваньки-Каїна, з усіма його розшук, кумедними різними його піснями і портретом його; другого - французького шахрая Картуша і його співтоваришів »(Матвій Комаров, СПб., 1779 і пізніше). Багато пісень були відомі в народі під ім'ям Каїнових; останньою з них за часом вважається знаменита пісня «Не шуми, мати, зелена дубравушка». Пісні ці включив в свій роман про Ванька-Каїна Матвій Комаров. Багато з них явно літературного походження. Уже з роману Комарова ці пісні перейшли в анонімну автобіографію Ваньки-Каїна при пізнішій переробці; при цьому кількість пісень з кожним виданням змінювалося від 54 до 64.

Великий інтерес представляє життєпис Ваньки-Каїна, видане у вигляді автобіографії, хоча з архівних даних відомо, що Ванька-Каїн писати не вмів. Автобіографія ця, написана народною стилем, була видана під назвою: «Життя і пригоди російського Картуша, іменованого Каїном, відомого шахрая і того ремесла людей сищика, за каяття в лиходійствах отримав від страти свободу, але за звернення в колишній промисел засланого вічно в Рогервік, а потім в Сибір. Писана їм самим при Балтійському порте, в 1764 г. » (СПб., 1785, з додатком пісень; під іншою назвою, 1788 і М., 1792). Життєпис Ваньки-Каїна в цій останній редакції, по виданню 1785 року передруковано, без пісень, Григорієм книжників (Г. Геннади), під заголовком: «Життя Ваньки-Каїна, їм самим розказана» (СПб., 1859), а з додатком пісень - Бессоновим, в «Зборах пісень П. В. Киреєвського» (вип. 9, Москва, 1872).

Ванька Каїн

ЧАСТИНА ПЕРША

ам Іван вважав, що життя його почалася в той день, коли він, зійшовши в розум, обікрав господаря і пішов з його двору, причепивши на воротах записку: «Працюй на тя чорт, а не я». До цього жодного реального життя не було. Були лише майже шістнадцять років суцільного терпіння. Спочатку в селі, в батьківському низькому, як ніби придавленим будинку терпів постійно похмурі роздратовані погляди неспокійного кістлявого батька і його нескінченні злі підганяння і лайка: щось не так зробив, це не так, «поганець!». Мати майже не пам'ятав, померла, коли був років трьох або чотирьох; запам'ятав лише її гарячі руки, втомлено лежали на колінах, покірно схиленою голову в вицвілому хусточці і що вона на мить присіла біля печі. Ласк ні від кого ніяких не пам'ятав. Зате все вже тоді, в дитинстві, твердили йому, що він повинен все терпіти, що для того і народжений кріпаком, щоб терпіти все від усіх дорослих і навіть від батюшки і дяка в церкві, що б вони йому ні веліли. А він не розумів, чому повинен. І коли їх господар, торговий гість Филатьев, велів батькові привезти його в Москву і визначив в свої дворові, він теж тільки терпів, і терпів від всіх в цьому дворі, бо був усього тринадцяти років, наймолодший в челяді, і все більше і більше в душі озлоблювався, лютував. Тому що ніхто ні разу не запитав, а чи хоче він робити те, що йому велять, і чого взагалі хоче, про що думає, - ніхто жодного разу! Тільки підганяв, наказували, кричали та карали. І він терпів і терпів, розуміючи, що треба набратися сил, вирости, зійти в розум і тоді вже щось робити.

Ось і зробив: обікрав і пішов, написавши таку записку. Слава Богу, хоч сам маленько у конюха Никодима вивчився читати і писати.

Але господар на інший же день схопив його у рядів на Красній площі - лицем до лиця зіткнулися - так приволік назад, люто сёк і посадив на ланцюг в зрубі без даху, в якому тримав для потіхи ведмедя-трилітки - могутнього, але, слава Богу, НЕ лютого. Ведмідь в одному кутку на довгій ланцюга, Іван - в іншому, на короткій. Якщо сходитися - могли і дістати один одного.

А наближався до завершення вересень - Іоанн Богослов, ночами сильно холодає, а Іван в драння, яке йому кинули після биття; відлежувався весь в кровищи, ведмідь неспокійно принюхивался, зло бурчав, взревивал, очманіло мотався, трясучи ланцюгом, від стінки до стінки. Філатов велів не давати Івану ні їжі, ні води, а ведмедеві, навпаки, - більше, ніж раніше. А носила ведмедю їжу Дуня, теж кріпосна дворова, двома роками була старше Івана. Ладненько, спритна, особою гарненька. Дружби між ними ніякої не водилося, Іван був з невидних: невисокий, трохи з рижінкой, лише зуби були чудово яскраві. Філатов перші рази два сам дивився, як Дуня підштовхувала палицею ведмедю годівлю, а що не дивився - вона раз Івану шматок вареного м'яса і шматок хліба, заздалегідь припасені за пазухою. І шепнула, що вночі приловчиться і принесе більше. У зрубі були дверна та віконні отвори, стояв він у дворі на увазі, і сторожам і прикажчика було велено, щоб теж суворо стежили за Іваном. Так що ні в першу, ні в другу, ні в третю ніч не зуміла Дуня туди пірнути, тільки коли ведмедеві носила, кидала Івану що могла і бадейки з водою спочатку йому сунула. А Іван, хота і шкірив, як завжди, яскраві зубіщі-то, не те посміхаючись, не те посміхаючись, але з лиця спав, зблід, і Дуня тільки тепер розгледіла, які у нього гострі і глибоко затаєні серйозні карі очі.

Але в четверту похмуру вітряну ніч на дворі нарешті нікого не виявилося, і Дуня метнулася до зрубу. Але перш ніж пірнути в нього, озирнулася, прислухалася і раптом почула, що Іван там, всередині, співає. В першу мить навіть злякалася - з глузду з'їхав! Та й голос у нього був такий надривний, що мороз пішов по колії. Чи не звуком надривний, звук був навіть трохи глухий, з хрипотою, а чимось у ньому - пристрастю чи, болем чи, які билися в цьому голосі. Негарному голосі, так, негарному, але такому пронизливо душевному, такому обжигающе душевному, яких Дуня зроду не чула, і вона так, з морозом по шкірі, заворожено, безшумно і вступила в темінь зрубу, вдивляючись в кут, де він сидів.

Червона дівиця померла.

Ой ви, вітри, ви теплі,

Перестаньте дути, вас не треба ...

Побачив її і відразу стих, сказав зраділо:

Голуба душа!

А нечувана пісня все звучала в ній, все звучала, і вона оторопіло запитала:

Ти співаєш?

Душу грію.

Ти так співаєш !! Зазяб?

Я не мерзну. Душа мерзне.

Ведмідь досить заурчал, трясучи ланцюгом, пошкандибав до них - видно, вирішив, що Дуня принесла позачергову годівлю. У світлі промайнула місяця здалося навіть, що ведмідь посміхається.

Кинь йому дещицю, а то розсердиться, заревёт - мужик нравная. Сподобалося, як співаю щось?

Дивно ... Так, сподобалося, так!

Хочеш однієї тобі співати буду?

І раптом Іван міцно притиснув Дуню до себе - як залізом схопив! - і повторив з тієї ж пронизливою хрипотцой, з якої співав:

Хочеш однієї тобі буду співати?

На наступний день Дуня підійшла до зрубу в позаурочний час, перед полуднем, у багатьох на очах, і начебто що в черевику стала поправляти, а сама нашептала в ближню до Івана віконну діру, що на задньому дворі Філатьевимі, \u200b\u200bв сухому старому колодязі лежить труп солдата ландміліції. Другий день лежить. Це точніше точного - все перевірила. І ввечері того ж дня, коли у дворі виявився для чогось приходив до Філатьевимі гвардійський поручик - вони йшли і розмовляли, - зі зрубу пролунав відчайдушний крик Івана:

Слово і діло! Слово і діло!

На всю садибу кричав. Люто кричав. Поручик з Філатьевимі, \u200b\u200bзвичайно, до зрубу. Господар від злоби і сказу багряний, очі налилися кров'ю.

Яке ще «Слово і діло», мразь собача ?!

Яке? Яке? - вторить офіцер.

Государеве! Скажу тільки головному поліцейському начальнику.

І знову в Блажнов крик:

Слово і діло! Слово і діло! Слово і діло!

Вся челядь чує, десятки людей. Господар мало не луснув від гніву, а офіцер наказав відімкнути Івана з ланцюга і забрав із собою. А після опівночі Іван нагрянув вже з солдатами з рушницями і іншим офіцером, провів їх на задній двір, там запалили смолоскипи, опустили в сухий колодязь дві мотузки з кішками і дійсно витягнули труп ландміліцьких солдата. Челядь стояла навколо в повній тиші, тільки факели тріщали та відблиски білуватого вогню танцювали на хмарах і переляканих осіб Вмить постарілого Філатьевимі забрали, та ще двох слуг і прикажчика, і Іван на виході в воротах сказав господареві:

Ти поквитався зі мною днем, а я з тобою вночі - Помозгов, що далі ...

Правда, через три дні Филатьев повернувся - викрутився, видно, та й чи був особисто причетний до цього трупу, чи немає - невідомо. І один з дворових повернувся, а інший і прикажчик згинули назавжди.

Іван, звичайно, теж не повернувся.

Він отримав від Таємної канцелярії за донос свідоцтво на вільне проживання, тобто був звільнений з кріпацтва. Колишній господар хоча і лютував, що втратив кріпосного і що ні розквитався з ним як личить за його злодійство і нечувану підлість, але в глибині душі все-таки більше радів, що позбувся його. І це все бачили. І Дуня бачила і, зустрічаючись з Іваном, все тому переказувала. Сміючись, повідомила, що Філатов навіть обзивав його Каїном за те, що обібрав і так підло продав рідного господаря, який був для нього, на його переконання, навіть краще кровного батька. Вважав, що Іван це сам з посібниками все влаштував з трупом-то для його погубления і заради отримання вільної. «Істинний-де Каїн».

Іван, якого записали на ім'я батька Осиповим, хотів стати тільки злодієм, тільки розбійником. Як увійшов в вік і почав думати про життя і про себе, так тільки цього і хотів. Тому що життя всіх інших людей на землі була шалено нудною, безпросвітно нудної: цього не можна, того не можна, так не можна, так не можна, то терпи, інше - з глузду з'їхати! А у злодіїв і розбійників все можна, все, що ні спаде на думку, що ні втнеш - валяй! чуді! потішаються! пустує так, щоб у людей волосся дибки вставали і мови віднімалися. І ніхто над тобою не панує, ніхто: ні Бог, ні чорт, ні цар-государ з усіма прісними. Сам над собою царюєш. Воля! Ні у кого такої волі немає на землі, як у злодія-розбійника, нічий він не раб, чи не слуга, що не працівник, який не прислужник, як хоч ті ж князі та бояри та чини інші всякі. І як бояться щось їх все, які запори і стражників придумали для будинків своїх і палаців і всього іншого. Скільки заліза переводять і грошей на охорону від них - від злодіїв та розбійників.

Навіть самі слова ці йому подобалися прихованим дзвоном своїм і силою.

І він, звичайно ж, ще живучи у Філатьевимі, \u200b\u200bвже завів з цим людом товариства, а з пухким, кудлатим, відчайдушним здорованем Камчаткою так і справжню дружбу, хоча різниця в роках між ними була в цілих дванадцять років. Камчатка - це прізвисько; в цьому світі у всіх без винятку були прізвиська, і траплялося, що деякі навіть забували свої справжні імена. У Івана незабаром воно теж з'явилося з легкої, а може бути, і не з легкої руки Дуні, сміхом не раз повторювала філатьевское «Каїн», що чув не тільки Іван. Так і пішло. Камчатка звався в світі колись Петром Романовим сином мнучи-Закутін, в молодості був матросом-ткачем Московської Адміралтейської парусної фабрики, а для Івана його першим, єдиним і дуже недовгим учителем-наставником в злодійському ремеслі, бо вже через рік учень перевершив свого вчителя настільки, що Камчатка сам вважав себе тільки підручним Івана і ...

Що став легендарним героєм злодійських пригод і молодецтва.

енциклопедичний YouTube

1 / 2

✪ Скарб Ваньки Каїна - Шукачі

✪ Ванька-Каїн

субтитри

біографія

Син селянина села Іваново (пізніше ставилося до Київського повіту Ярославської губернії), що належав купцеві Філатьевимі. Народився в 1718 році і 13 років від роду був привезений до Москви, на панський двір. Обікрав свого пана, Ванька Осипов втік з панського будинку. Він незабаром був схоплений і повернений назад. За донос на свого пана, до якого підкинули труп солдата, Ванька-Каїн отримав свободу і потрапив в злодійське кубло «під Кам'яним мостом», де жив відомий дворянин - злодій Болховітінов. Після цілого ряду сміливих пригод в Москві відправився на Волгу, де приєднався до Пониззя вольниця і розбишакував в зграї відомого отамана Михайла Зорі.

В кінці 1741 року Ванька-Каїн знову опинився в Москві, з'явився в розшукової наказ і оголосив, що він, Ванька, сам злодій, знає інших злодіїв і розбійників, не тільки в Москві, але і в інших містах і пропонує свої послуги до їх затримання . Пропозиція Ваньки-Каїна було прийнято, йому було присвоєно звання доносителя розшукового наказу, в розпорядження його дана була військова команда. Видаючи і ловлячи дрібних злодюжок, він переховував великих злодіїв; переслідуючи розкольників, вимагав у них гроші; відкрив в своєму купленому в московському Зарядье будинку гральний будинок; не зупинявся і перед відкритим грабунком. Весь розшукової наказ, починаючи з членів наказу і кінчаючи дрібним писарем, був у нього на відкупу і потурав його витівок. Під заступництвом Ваньки-Каїна число втікачів, злодіїв, шахраїв, грабіжників збільшувалося в Москві з кожним днем. Це скупчення великої кількості людей, що жили крадіжкою, грабунком, а іноді і вбивствами, повинне було, нарешті, висловитися суспільним лихом.

І дійсно, весною 1748 року почалися в Москві повсюдні пожежі і розбої, що навів жах і на Петербург. У панічному страху жителі Москви вибиралися з будинків, виїжджали з міста і ночували в полі. У Москву посланий був з військом генерал-майор Ушаков, під головуванням якого була заснована особлива слідча комісія. Під час тримісячного існування цієї комісії, Ванька-Каїн продовжував шахраювати і грабувати, але вже не так вільно, як раніше; з'явилися нові діячі, які йому не потурали. До того ж він зіткнувся з сильною тоді сектою скопці. Команда Ушакова, попереджаючи підпали, ловила всіх підозрілих людей і приводила їх не в розшукової наказ, а в комісію. Завдяки цьому стали мало-помалу розкриватися витівки Ваньки-Каїна. Переконавшись, що вся московська поліція була в змові з ним, наступник Ушакова, генерал-поліцмейстера Олексій Татищев, клопотав про заснування у справі Ваньки-Каїна особливої \u200b\u200bкомісії. Комісія ця проіснувала з червня 1749 року по липень 1753 року, коли справа Ваньки-Каїна передано було в розшукової наказ, весь особовий склад якого за цей час змінився. У розшукному наказі справа тягнулася до липня 1755 року. Ванька-Каїн був засуджений до смертної кари, але, за указом Сенату, покараний батогом і посланий на каторгу, спочатку в Рогервік, а потім в Сибір.

В літературі

Незабаром після заслання Ваньки-Каїна з'явилися його життєпису в кількох редакціях, під різними назвами; життєпису ці витримували багато видань, навіть в XIX столітті. Спочатку з'явилося: «Про Ваньке-Каїна, славному злодієві і шахрая, коротка повість» (1775), короткий безграмотний розповідь, передрукований згодом під назвою: «Історія Ваньки-Каїна з усіма його розшук, пошуками і навіженого весіллям» (СПб., 1815 і 1830).

Більш докладна розповідь з'явився під назвою «Грунтовна і вірна історія двох шахраїв: першого - російського славного злодія ... Ваньки-Каїна, з усіма його розшук, кумедними різними його піснями і портретом його; другого - французького шахрая Картуша і його співтоваришів »(Матвій Комаров, СПб., 1779 і пізніше). Багато пісень були відомі в народі під ім'ям Каїнових; останньою з них за часом вважається знаменита пісня «Не шуми, мати, зелена дубравушка». Пісні ці включив в свій роман про Ванька-Каїна Матвій Комаров. Багато з них явно літературного походження. Уже з роману Комарова ці пісні перейшли в анонімну автобіографію Ваньки-Каїна при пізнішій переробці; при цьому кількість пісень з кожним виданням змінювалося від 54 до 64.

Великий інтерес представляє життєпис Ваньки-Каїна, видане у вигляді автобіографії, хоча з архівних даних відомо, що Ванька-Каїн писати не вмів. Автобіографія ця, що відрізняється чисто народним штибом, видана була під заголовком: «Життя і пригоди російського Картуша, іменованого Каїном, відомого шахрая і того ремесла людей сищика, за каяття в лиходійствах отримав від страти свободу, але за звернення в колишній промисел засланого вічно в Рогервік , а потім в Сибір. Писана їм самим при Балтійському порте, в 1764 г. » (СПб., 1785, з додатком пісень; під іншою назвою, 1788 і М., 1792). Життєпис Ваньки-Каїна в цій останній редакції, по виданню 1785 року передруковано, без пісень, Григорієм книжників (Г. Геннади), під заголовком: «Життя Ваньки-Каїна, їм самим розказана» (СПб., 1859), а з додатком пісень - Бессоновим, в «Зборах пісень П. В. Киреєвського» (вип. 9, Москва, 1872).

До розряду «народних» оповідань, які проникли в російську літературу, відноситься цікавий твір: «Життя і пригоди Ваньки-Каїна». Якщо судити за кількістю витриманих в XVIII в. видань (15), ця повість була, популярніше усіх інших літературних творів цього століття, перекладних і оригінальних.

Знаменитий російський злодій цього часу Ванька Каїн був кріпаком дворовим, потім став професіоналом-шахраєм. Він виділився серед товаришів своєю спритністю, зухвалістю і дотепністю. Ванька став розбійником на Волзі, а потім, удавано покаявшись, став сищиком, заслужив довіру вищого начальства і, користуючись цим, почав творити в Москві всякі безчинства: видаючи поліції одних злодіїв, він діяв заодно з іншими. У нього був цілий загін солдат, якими він користувався в своїх цілях; незабаром він перестав соромитися навіть з начальством Москви. Зрештою, в 1755 році він був судимий і, з вирваними ніздрями, засланий в Балтійський порт.

Скарб Ваньки Каїна

Там Ванька розповів комусь все своє життя. Ця розповідь, блискучий яскравим, хоча і грубим дотепністю, був записаний, надрукований і в XVIII столітті ж піддався літературній обробці. Автобіографія Ваньки вводить нас в життя Москви 50-х років XVIII ст., Знайомить нас зі звичаями і побутом злодіїв дрібних і великих. Особливо цікаво твір своїм стилем: приказки, прислів'я, примовки, народно-поетичні мовні звороти, римовані гостроти вражають своїм багатством і різноманіттям. Ванька був артист-шахрай і великий гуморист-балагур в душі.

Наведемо кілька прикладів:

«Торкнувши» у свого господаря «скриньки» і «захопивши звідти грошей настільки достатньо, щоб нести було повно», Ванька «встав поранити і ступив від двору подалі». На воротах панського двору написав: «пий воду, як гусак, їж хліб, як свиня, а працюй у тебе чорт, а не я» .Потім Ванька забирається у дворі до священика, але зустрічає «людини, який в дзвін рано дзвонить» ( т. е. дзвонаря). Той «неввічливо» зустрічає Ваньку і його супутника, що з'явилися «не по великій дорозі, але по сільській» (т. Е. Через паркан). Товариш Ваньки за невігластво вдарив сторожа «лозою, ніж воду носять» (т. Е. Коромислом), - і вбитому прочитав нотацію: «невже для всякого прихожанина ворота хазяйські відмикати? тому колись буде і спати! ».

Ванька відправився потім «під Кам'яної міст, де злодюжкам був цвинтар», - там злодії вітали його кучерявою промовою: «чоловіки і среди сам з'їли, піч та піл під найм віддаємо, а тим, хто за цим мосту тиху милостиню подаємо! і ти будеш, брат, нашого сукна опанча; поживи тут в нашому будинку, в якому всього досить: наготи і Босота ізнавешени жердини, а голоду і холоду комори стоять, пил та кіптява, притому годі й лопати ».

У такому ж дусі розказані всі подальші витівки героя, - допит його в розшуковому наказі, пригоди в Нижньому Новгороді під час ярмарку, його одруження і подвиги в ролі детектива. Ванька не тільки шахраює, у завжди ще зло жартує над потерпілим. Розповідаючи, наприклад, як обікрав він сплячих, Ванька каже: «що було обібрали, щоб надалі так міцно не спали». Обібравши одного пана, Ванька з товаришами, ображений його лайкою, роззув йому одну ногу і залишив за містом в пустирі; із задоволенням розповідає він, як норовливий пан, «по тому, що сталося тоді великому морозу, підігнувши під себе ту роззуту ногу, сів, а ми, залишивши його на тому місці, поїхали».

Навіть розповідь про покарання і посиланням розказаний Ванькой з тим же гумором: відправлений був він, за його словами, на «холодні води, від Москви за сім верст з походом». Його баляси дуже характерно, - перед нами чисто народне дотепність, яке знайшло собі вираз в піснях і казках скоморохів, в віршованих текстах, пояснюють старі лубочні картини.

Життя Ваньки підтверджується рясними судовими матеріалами, до сих пір зберігаються в московських архівах; особистість його була так популярна, що відбилася навіть у народних піснях. Його автобіографія доводить нам, що в XVIII в., Крім літературнихспроб Чулкова, Івана Новикова та ін., створити оригінальний народний роман, була спроба і з боку самого народу створити саме роман,а не казку.

Величезний інтерес російських читачів XVIII століття до цього роману вказує на те, що, якщо верхи суспільства захоплювалися псевдоклассіцізма, то маса російського суспільства любила своє пробуджується національне творчість.

«Пригода Телемака» в різних перекладах витримало 9 видань, «Пригода Жільблаза» - 8, «Пригоди маркіза Г.» - 3, «Пригоди Робінзона Крузе» - 4 видання.