У Казанської Божої Матері
Дивно світлий вічний погляд,
Дружини, дочки і матері
Перед нею з благанням стоять.
С. М. Городецький

Казанська ікона Божої Матері користується в Росії безприкладним шануванням. Зазвичай саме цією іконою благословляють молодих до вінця, саме її вішають у дитячих ліжечок, щоб лагідний лик Богородиці з любов'ю дивився на юних християн.

Нині в Москві на Червоній площі знову стоїть присвячений цій іконі Казанський собор, зруйнований в середині 1930-х і відроджений вже в наші дні за кресленнями, збереженим чудовим реставратором Петром Дмитровичем Барановським. Знову в декількох кроках від Воскресенських воріт і неподалік від пам'ятника врятували Русь громадянину Мініну і князю Пожарському підносяться перед ликом Казанської ікони молитви.

Повернуто Церкви і Казанський собор в Санкт-Петербурзі, в якому покоїться прах фельдмаршала М. І. Кутузова, який відстояв Росію два століття по тому.

Казанська ікона - непорушне нагадування про милість Богородиці до Руській землі, про заступництво Її за нашу країну в тяжкі для Росії роки.

У 1552 році, на наступний день після взяття Казані військом царя Івана Васильовича, монаршим велінням закладений був собор в ім'я Благовіщення Пресвятої Богородиці, а через рік заснована Казанська єпархія і присланий перший Казанський владика, святитель Гурій. Але через чверть з гаком століття, в 1579 році, страшна пожежа спустошила половину Казанського кремля з прилеглою до нього частиною міста. І магометани заговорили, ніби це російський Бог немилості до людей і пожежею показав Свій гнів на них. «Віра Христова, - зазначав літописець, - стала притчею і наругою». Саме тоді і виявив Господь милосердя Своє. Дев'ятирічної дівчинки, стрілецької дочки Мотрону, явилася уві сні Богородиця і повеліла шукати на попелищі згорілого будинку Свою ікону. Дівчинці довго не вірили, але от 8 липня (за старим стилем), втомившись від безплідних ходінь по міським властям, мати Мотрони сама взяла заступ і знайшла на вказаному Царицею Небесною місці ікону, загорнуту в ветхий рукав чоловічого одягу з вишневого сукна. Лик Пречистої був світлий і ясний, немов ікона була щойно написана.

Образ урочисто перенесли в парафіяльну церкву Миколи Тульського, настоятелем якої був тоді благочестивий ієрей, майбутній патріарх Гермоген, який загинув від рук поляків за свою вірність Православ'ю і зарахований до лику святих. Майбутній святитель і склав докладний переказ про чудеса Казанської ікони Божої Матері.

Цар Іван Грозний наказав збудувати на місці знаходження ікони жіночий монастир на сорок черниць; отроковица Мотрона разом зі своєю матір'ю першими прийняли в новій обителі постриг. У 1594 році тут був закладений Казанської великий собор. В обитель робилися рясні вклади начинням, образами, ризами; чудотворна була обкладена царськими дарами - золотом і дорогоцінним камінням, перлами. Через два століття імператриця Катерина II подарувала Казанської нову ризу, головною прикрасою якої стала діамантова корона, знята з себе земної володаркою заради Цариці Небесної. У 1798 році для Казанської був закладений, а в 1808 році освячено новий великий собор, зруйнований разом з усім Богородицким монастирем вже в 1930-х. Але на той час ікони тут уже не було.

Божим Промислом явище Казанської ікони знаменувало за царя Івана Васильовича початок багатовікового просування Росії на схід. Через відкрите взяттям Казані вікно в Азію Православ'я прояснило всю Сибір і дійшло, разом з державою Російською, до берегів Тихого океану. Наче на цьому русі лежало особливе благословення Пречистої через Казанську Її ікону.

У ніч на 29 червня 1904 року дещо святотатців-грабіжників на чолі з некиим В. А. Стояном-Чайкіним забралися в собор, залучені дорогоцінними прикрасами ризи. Коли святотатців зловили, ні ризи, ні самого чудотворного образу при них уже не було. Головний грабіжник не раз запевняв, ніби ризу вони розпиляли і продали ювелірам, а ікону кинули в піч, щоб перевірити, чи справді вона чудотворна. Було це в будинку купця Шевлягіна в Академічній слобідці Казані. Багаторічна наслідок і зіставлення суперечливих свідчень святотатців тоді ні до чого не привело.

Говорили, ніби ікона в дійсності була куплена Шевлягіним, після революції виїхав до Англії і продав її там в приватні руки. У 1960-х на Заході дійсно з'явилася Казанська ікона в дорогоцінної ризи. Образ цей виявився майстерно виконаним вже в XX столітті списком; але ось риза на ньому, судячи з усіх свідченнями, справжня - та сама, що була на зниклої в 1904 році чудотворною. Православні американці намагалися було викупити цей образ, він навіть виставлявся для молебню в бостонському православному храмі, де його бачили тисячі людей, але зібрати кошти не вдалося. У підсумку ця Казанська разом з прикрашає її ризою була куплена в 1970 році католиками, довгий час зберігалася в португальському місті Фатіма, а з 1982 року знаходиться у Ватикані.

Але якщо так, якщо не була розпиляна справжня риза, то міг зберегтися і перший чудотворний образ Казанської, у що вірили і продовжують вірити тисячі православних людей. Хто знає, про що думав Чайкін, багато років повільно згасає в одиночній камері Шліссельбурга, про що він брехав, а про що говорив правду? Важко уявити собі лиходійство страшніше, ніж спалення в печі образу, до якого століттями припадали міріади паломників, до якого зверталися найгарячіші благання всій Росії ...

Достеменно ж відомо інше. Весь час, поки образ Казанської красувався в соборі Богородицького монастиря, Росії ніщо не загрожувало зі сходу. А як тільки зникла Заступниця, країну спіткало поразку в російсько-японській війні 1905 року, яка стала одним з перших ударів, за дванадцять наступних років розхитати і зруйнували велику імперію. Але будь-які інші часи з ласки Божої закінчуються. Скінчилася та смута, скінчиться і нинішня, і, можливо, чудотворна ще повернеться до нас. Коли припинилася благочестива династія Рюриковичів, настав міжцарів'я, що супроводжувалося насильством, розкраданням скарбниці, розпадом державності і багатьма іншими бідами. І коли, сподіваючись на Господа і молитви Його Матері, російські люди взялися рятувати Росію, то земська рать несла з собою список з ікони Казанської Богородиці. 22 жовтня 1612 року православне воїнство увійшло в Московський Кремль, і цей день також присвячений Казанської ікони.

Налякані ополченням Мініна і Пожарського, поляки втекли з Москви. У перший же недільний день земська рать і всі мешканці столиці здійснили урочистий хресний хід на Лобне місце з Казанської іконою, в чиїй чудотворну силу вони переконалися на власні очі.

Для неї і був збудований на Червоній площі Казанський собор. За розміром московська Казанська помітно менше перебував у Казані образу. Коли в 1930 році був закритий тільки що відреставрований П. Д. Барановським на кошти парафіян собор на Красній площі (в 1936-му його зруйнують), цю Казанську перенесли в який став кафедральним собором граду Москви храм Богоявлення в Дорогомілова, біля Київського вокзалу (після осквернення храму Христа Спасителя єретиками-обновленцами). Але і він до кінця 1930-х був закритий і знесений, після чого сліди цієї Казанської загубилися в музейних запасниках. А коли після Великої Вітчизняної війни патріаршим собором був зроблений теж Богоявленський храм, що в Елохове, то благочестиві християни принесли туди ще один список з Казанської, який перебуває там і понині. Переказ свідчить, що і він теж супроводжував ополчення 1612 року, але це був не чудотворний образ з собору на Червоній площі. Тому коли цей собор був відтворений, образ Казанської для нього заново написали майстри-реставратори Центру імені Грабаря. І не замовкають перед ним слова народної молитви ...

Безсумнівно промислітельного стала доля третього по часу здобуття чудотворного образу Казанської - петербурзького. Він з'явився в північній столиці в 1710-х і був, швидше за все, привезений на береги Неви благочестивої царицею Параскєвою Федорівною, вдовою царя Іоанна Олексійовича. Уже в 1730-х петербурзька Казанська неодноразово здійснювала різноманітні чудеса і стала заповітної і найулюбленішою святинею граду святого Петра. З 1737 року його перебувала в храмі Різдва Богородиці на Невському проспекті; 1811 році на його місці був збудований новий Казанський собор. Через рік вибухнула Вітчизняна війна. Коли Олександр I призначив головнокомандувачем М. І. Кутузова, фельдмаршал перед від'їздом в діючу армію спеціально відправився помолитися в Казанський собор перед чудотворною. Народ волав до полководцю: «Прожени французів!» Богородиця НЕ відкинула покладеного на Неї старим солдатом сподівання, і фельдмаршал повернувся до Її образу на вічне упокоєння в тому ж Казанському соборі.

А донські козаки, відбивши у французів награбоване тими в московських церквах срібло, піднесли його в дар Казанської - в соборі стояв литий з цього срібла іконостас з написом: «Старанне приношення Донського війська». Тут же, у величній колонади собору, були споруджені пам'ятники М. В. Кутузову і М. Б. Барклая-де-Толлі. 17 березня 1922 року цей іконостас був розібраний, більшовики забрали сто двадцять дев'ять пудів срібла і понад тридцять семи фунтів золота; в кінці 1922 року були відібрані і продані за кордон і прикраси з самої Казанської ікони.

Через рік, в 1923-м, обновленці, які вміли випрошувати у безбожних властей найобширніші і величні храми, захопили і Казанський собор. Але чудотворна була врятована від них, опинившись спочатку в церкві на Смоленському кладовищі Василівського острова, а з 1940-го - у правого криласу Князь-Володимирського собору на Петроградської стороні, де перебуває й донині.

Ця ікона московського письма кінця XVI століття, близька за часом до першого способу з Казані, явила в роки Великої Вітчизняної війни ще одне диво. Старий митрополит Гір Ліванських Ілля Саліб мав видіння, в якому Богородиця звеліла йому передати кремлівським володарям Свою волю: обійти з чудотворним образом Казанської ікони оточені фашистами міста. За переказами, перелякані військовими невдачами володарі-богоборці не посміли перечити. Достеменно відомо, що коли в 1947 році Ілля Саліб відвідав місто на Неві, його за вказівкою влади зустрічали з воістину царськими почестями (багато хто з городян вирішили за кількістю машин і варти, що до них приїхав Сталін), а самій Казанської ікони цей благочестивий східний архієрей подарував новий золотий віночок.

Давно вже повернуто Церкві і Казанський собор на Невському, але чи повернеться туди чудотворна, залежить лише від волі Самої Цариці Небесної.

Загальноцерковним шануванням користуються ще кілька списків Казанської: Богородсько-Уфімська, Височинський, Вишенський, Вязниковська, Каплуновська, Ніжнеломовского, Тамбовська, Тобольська, Ярославська; місцевошанованих ж Казанських по російським градам і селах, по парафіях і сім'ям православних християн таку силу-силенну, що й не перелічити.

Тропар, глас 4

Заступниця старанна, Мати Господа Всевишнього! За всіх молишся Сина Твого, Христа Бога нашого, і всім твориш спастися, в державний Твій покрив вдаються. Всіх нас заступи, про Пані, Цариці і Владичиці, іже в напастях, і в скорботах, і в болезнех обтяжених гріхи багатьма, що стояли, і тих, хто молиться Тобі розчулення душею і скорботним серцем перед пречистих Твоїм образом зі сльозами, і вороття надію імущих на Тебе, позбавлення всіх зол, всім корисна даруй, і вся спаси, Богородице Діво: бо Ти Божественний Покров рабом Твоїм.

молитва

Про Пресвята Владичице Владичице Богородице! З острахом, вірою і любов'ю припадаючи перед чесною Твоєю іконою, молимо Тебе: Не відверни лиця Твого від вдаються до Тебе, благай, милосердя Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирною країною нашу, Церкву Свою Святу та непорушний хай береже від невіри, єресей і розколу. Не маємо бо іншої допомоги, що не маємо іншої надії, крім Тебе, Пречиста Діво: Ти єси всесильна християн Помічниця і Заступниця. Боронь всіх, хто з вірою Тобі моляться, від падінь гріховних, від наклепу злих людей, Від всяких спокус, скорбот, бід і від наглої смерті: даруй нам дух розтрощення, смиренність серця, чистоту помислів, виправлення гріховної життя і залишення гріхів, щоб усі вдячно воспевающе величі Твоя, сподобилися Небесного Царства і тамо з усіма святими прославимо пречестное і величне ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.

Казанська ікона Божої Матері - шанована православними християнами чудотворна ікона Богородиці. Про всі подробиці її появи читайте в статті.

Казанська ікона Божої Матері: історія, дива, молитви

21 липня - день Казанської ікони Божої Матері

1579 рік. Біле немилосердно палюче сонце, пил стовпом по дорогах Казані. Пил і попіл від недавньої пожежі - тиждень тому тут палахкотів страшна пожежа. Почався він біля церкви Миколи, перекинувся на Кремль Казанський. Довгі години палахкотіла заграва, голосили жінки, плакали діти - а ну як на будинку перекинеться, що буде ?! А багато злорадно посміювалися - де ж ваш Бог був, що церква-то згоріла? Видно брешуть все попи ваші - геть палахкотіло-то як. І що скажеш на це? І то правда, багато в ті дні в вірі своїй засумнівалися - може бути не до вподоби Богу, що звертаються до Христа з ісламу? "Віра Христова, - каже літописець, - стала притчею і наругою" ....

У тому вогні залишилися без даху над головою багато сімей, але - робити нічого, ніхто згорілого не поверне, а будувати треба скоро - до зими встигнути. Поспішав з будівництвом в числі інших погорільців і стрілець Данило Онучин. У Данила була дочка Матрона. Їй батьківські скорботи були менше зрозумілі - для дітей і пожежа - цілком забавно - стільки всього залишається після - де скельце красиве, де камінчик небачений. Тільки до вечора, коли спати лягати, згадується, що після пожежі все не так, незвично.

Однієї ночі Матрьош прокинулася від небаченого - з'явилася їй уві сні Сама Матір Божа - Пресвята Богородиця. І не просто з'явилася, а повеліла Свою ікону з-під землі дістати. Осяяла світлом яскравим - і прокинулася дівчинка. Все-то у вас сни, та бачення, все-то вам ввижається, все чудеса у вас нескінченні - скаже скептик, хто читає ці рядки. І передбачить наша розповідь, адже саме так дев'ятирічної Матрешей і відповіли домашні. «Сни бувають іноді від Бога, але бачення тільки святим бувають, так що краще снам значення не надавати »-, сказали батьки. І мали рацію. Тільки все ж сон той був баченням, адже повторився він вдруге і на третю ніч. Тоді батьки вирішили перевірити слова дівчинки.

Матрьош з матір'ю вирушили на те місце, де, як пам'ятала дівчинка зі сну, повинна була знаходитися ікона. Почали копати. Ще глибше, ще - невже вона! І точно - ікона Пресвятої Богородиці. Очистили її від пилу, землі .. Але як же вона там опинилася? Мабуть, ще давно таємні сповідники християнства в іновірських стані так заховали ікону Цариці Небесної. Звістка про чудесне набуття ікони пронеслася швидше, ніж найшвидша птах, і ось уже до цього дивовижного місця поспішають священики навколишніх храмів, архієпископ Єремія благоговійно приймаючи ікону урочисто переносить її в храм свт. Миколи, звідки, після молебню, перенесли його з Хресним ходом в Благовіщенський собор - перший православний храм міста Казані, споруджений Іваном Грозним. Відразу стало ясно, що ікона чудотворна - вже під час хресного ходу прозріли два казанських сліпця. Ми навіть знаємо їх імена: Йосип і Микита.

І ті, хто ще кілька днів тому насміхалися над православною вірою, зніяковіло поспішали до ікони - з проханнями - Цариця Небесна, допоможи, подай, зціли!

Ці чудеса стали першими в довгому списку чудес і зцілень. Історія набуття ікони так вразила царя Івана Грозного, що він наказав спорудити Казанський собор і заснувати жіночий монастир. Там через деякий час прийняли чернечий постриг Матрона і її мама.

Образ Казанської Пресвятої Богородиці по типу відноситься до ікон Одигітрія -Путеводітельніца, і дійсно, багатьом нашим співвітчизникам вона не раз вказувала вірний шлях. Так, з Казанської іконою рушило на Москву ополчення, яке звільнило місто від самозванців Смутного часу. В обложеному Кремлі знаходився в той час в полоні прибулий з Греції, важко хворий від потрясінь і переживань, архієпископ Еласонський Арсеній (згодом архієпископ Суздальський; † 1 626; 13 квітня). Вночі келія святителя Арсенія раптом освітилося Божественним світлом, він побачив Преподобного Сергія Радонезького (пам'ять 5 липня і 25 вересня), який сказав: "Арсеній, наші молитви почуті; заступництвом Богородиці суд Божий про Вітчизну преложен на милість; зранку Москва буде в руках нападників і Росія врятована ". На наступний день був звільнений Китай-місто, через 2 дня Кремль.

Казанський собор на Червоній площі в Москві -один з найвідоміших московських храмів був зведений в 1636 році. Туди і була перенесена ікона-визволителька, а тепер образ зберігається в Богоявленському соборі.

Перед Полтавською битвою Петро Великий зі своїм військом молився перед іконою Казанської Божої Матері (з села Каплунівки). У 1812 році Казанський образ Божої Матері осіняв російських солдатів, що відбили французьке навала. У свято Казанської ікони 22 жовтня 1812 російські загони під проводом Милорадовича і Платова розбили ар'єргард Даву. Це була перша поразка французів після відходу з Москви, ворог втратив 7 тисяч осіб. В той день випав сніг, почалися сильні морози, А армія підкорювача Європи почала танути.

Не тільки державним мужам і дружинам вказувала шлях ікона - за доброю традицією саме цією іконою благословляють на шлюб молодих батьки, довгим списком чудес супроводжується цей образ Богоматері - один з найулюбленіших на Русі.

Тропар Казанської ікони Божої Матері, глас 4

Заступниці старанна, / Мати Господа Всевишнього, / за всіх молишся Сина Твого Христа Бога нашого, / і всім твориш спастися, в державний Твій покрив вдаються. / Всіх нас заступи, про Пані Цариці і Владичиці, / іже в напастях і в скорботах, і в болезнех, обтяжених гріхи багатьма, / що стояли, і тих, хто молиться Тобі розчулення душею і скорботним серцем, / перед пречистих Твоїм образом зі сльозами / і безповоротно надію імущих на Тебе, / позбавлення всіх зол, / всім корисна даруй / і вся спаси, Богородице Діво: // бо Ти Божественний Покров рабом Твоїм.

Кондак Казанської ікони Божої Матері, глас 8

Прітецем, людие, до тихого сему і доброму пристановища, / швидкої Помічниці, яке готове і теплому порятунку, покрову Діви. / Прискоримо на молитву, і постараємося на покаяння: / виливає бо нам неоскудния милості Пречиста Богородиця, / Випереджає на допомогу, і позбавляє від великих бід і зол, // благонравния і богобоящіяся раби Своя.

Молитва перед Казанської іконою Богоматері

Про Пресвята Владичице Владичице Богородице! З острахом, вірою і любов'ю припадаючи перед чесною Твоєю іконою, молимо Тебе: Не відверни лиця Твого від вдаються до Тебе, благай, Милосердна Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирною країною нашу, нехай виконає церква Свою святу да непорушний дотримається ю від невіри, єресей і розколу. Не маємо бо іншої допомоги, що не маємо іншої надії, крім Тебе, Пречиста Діво: Ти єси Всесильна християн Помічниця і Заступниця. Боронь всіх з вірою Тобі моляться від падінь гріховних, від наклепу злих людей, від всяких спокус, скорбот, бід і від наглої смерті; даруй нам дух розтрощення, смиренність серця, чистоту помислів, виправлення гріховної життя і залишення гріхів, щоб усі вдячно воспевающе величі Твоя, сподобилися Небесного Царства і тамо з усіма святими прославимо Пречесний і величне ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.

21 липня. Казанська ікона Божої Матері

Ця ікона стала в 1579 році в незабаром після взяття Казанського царства у татар Іоанном Грозним. Пресвята Богородиця явила тут свою чудотворну ікону для того, щоб більш затвердити в ній знову звернених з тамтешніх жителів; хто не вірив у же більш розташувати до християнської віри. Вона Сама явилася уві сні одній благочестивій дівиці, на ім'я Матрона, дочки погорілого під час страшної пожежі в Казані стрільця, повеліла сповістити архієпископу і градоначальнику, щоб вони взяли ікону Її з землі, і при цьому вказала саме місце. Дівиця розповіла про свій сон матері, але та пояснила його звичайною дитячою грезою. Сон повторився ще двічі.

Втретє чудовою силою Матрона була викинута з вікна на двір, де побачила і ікону, на якій від імені Божої Матері виходили настільки грізні промені, що вона боялася бути спаленими ними, і від ікони виходив голос: «Якщо ти не виконаєш мого повеління, то Я з'явлюся в іншому місці, а ти загинеш ». Після цього мати і дочка відправилися до архієпископа Єремії і градоначальнику, але ті не повірили їм. Тоді 8-го липня, в глибокому смутку, обидві вони, в присутності народу, пішли на вказане місце. Мати і народ почали копати землю, ікони не знаходили.

Але лише стала копати сама Матрона, ікона була знайдена. Вона була загорнута в шматок сукна і сяяла чадним світлом, наче була абсолютно нова, тільки що написана. Вважають, що ікона була зарита ще до підкорення Казані, ким-небудь з християн, які приховували свою віру від ненависників віри, магометан. Слух про явище ікони рознісся по всьому місту, зібрався натовп великий людей, і архієпископ, в присутності градоначальників, з хресним ходом перенесла ікону в найближчу церкву св. Миколи, а звідти в Благовіщенський собор-При проходженні ікони в храм багато хворих, особливо сліпці, отримали зцілення.

Можна думати, що ця переважна цельба сліпоти служила знаменням того, що свята ікона стала для освіти духовним світлом затьмарених сліпотою магометанского лжевчення. Список з ікони був відправлений до Москви, і цар Іван Васильович наказав збудувати церкву і жіночий монастир на місці явлення ікони. Першою черницею і потім настоятелька в монастирі була дівчина Матрона. У 1768 р імператриця Катерина II, слухав літургію в монастирі, прикрасила вінець чудотворної ікони Богородиці діамантової корони.

4 листопада. Казанська ікона Божої Матері

Джерело: http://www.icon-art.ru/373/Alfavit.html

У 1611 році, зимою, св. чудотворна Казанська ікона Божої Матері була відправлена \u200b\u200bназад в Казань, але на шляху туди, в Ярославлі, її зустріло ополчення з Нижнього Новгорода, зібране Мініним, над яким взяв начальство князь Пожарський і яке, дізнавшись про чудеса, скоєних від ікони в Москві, взяло її з собою і постійно молилась перед нею, просячи старанну Небесну Заступницю роду християнського про дарування їм допомоги. Пресвята Богородиця явила Свою милість взяла під Свій Покров вірних синів вітчизни, і з Її поміччю Росія була врятована від своїх ворогів. Прибуло до Москви з князем Пожарським ополчення зустріло багато непереборних для людських сил перешкод, а саме: потрібно було взяти добре укріплений і наполегливо захищається поляками місто, відбити підійшло до Москви свіже, численне польське військо, приборкати свавілля і буйство російських загонів, які взяли прибуло ополчення майже з ненавистю і виявляти їм лише ворожнечу і зраду. Крім того, відсутність продовольства в розореній місцевості і недолік зброї виробляли сильний занепад мужності в який прибув війську. І багато хто з вірних синів вітчизни, втрачаючи останню іскру надії, в глибокій прикрості вигукували: «Прости, свобода вітчизни! Прости, Кремль священний! Ми все зробили для твого звільнення; але видно, Богу угодно благословити нашу зброю перемогою! »

Зважившись на останню спробу звільнити дороге батьківщину від ворогів, але не сподіваючись на власні сили, Все військо і народ звернулися з молитвою до Господа і Пречистої Його Матері, встановивши для цього особливе урочисте молебень і строго дотримуючись триденний пост. Бог почув молитовний крик печуться про батьківщині і недоторканності Православної Церкви і явив їм Свою милість. Перебував у тяжкому полоні у поляків, в зайнятому ними Московському Кремлі, який приїхав до Росії з грецьким митрополитом Єремією, хворому архієпископу Елассонского Арсенію з'явився уві сні преподобний Сергій і оголосив, що, по молитвам Божої Матері і великих чудотворців Московських Петра, Алексія, Іони і Філіпа , Господь в наступний же день потопче противників і поверне врятоване Росію синам її, і для запевнення у виконанні своїх слів дарував Арсенію зцілення. Підбадьорені радісною звісткою, російські воїни закликали на допомогу Царицю Небесну і мужньо приступили до Москви і - 22-го жовтня 1612 року звільнили Китай-місто, а через два дні взяли і самий Кремль. Поляки тікали. На другий же день, в неділю, Російське воїнство і всі жителі Москви, в подяку за позбавлення своє від ворогів, звершили урочистий хресний хід на Лобне місце, несучи чудотворну ікону Божої Матері, священні хоругви та інші московські святині. Духовна процесія ця була зустрінута з Кремля архієпископом Арсенієм з чудотворною Володимирською іконою Богоматері, збереженої їм в полоні. Побачивши цю ікону, воїни і народ вклякнули і зі сльозами радості цілували святе зображення своєї Заступниці.

На згадку настільки чудесного порятунку Москви від поляків, з ласки царя Михайла Федоровича і благословення батька його, митрополита, згодом патріарха Філарета, встановлено Церквою щорічно 22-го жовтня здійснювати в Москві святкування Казанської ікони Божої Матері з хресним ходом. Спочатку хресний хід відбувався в церкву Введення Божої Матері, на Луб'янці, де знаходився будинок князя Пожарського, а по улаштуванні нового храму, на честь Казанської ікони Божої Матері, побудованого на кошти князя Пожарського (що нині Казанський собор, на Воскресенської площі), хресний хід вже відбувається в соборі. Туди ж Перенесена була самим князем Пожарським і чудотворна ікона, колишня з ним в рядах війська.

Тобольська ікона Божої Матері

Чудотворна ікона ця знаходиться в Тобольську в кафедральному соборі. Вона з'явилася в 1661 році. Цього року 8-го липня в Тобольську, в Знам'янському монастирі, в день святкування Казанській іконі, на утрені, коли ієродиякон Іоанникій читав оповідь про явище ікони Пресвятої Богородиці в Казані і дійшов до того місця, де сказано, що архієпископ казанський раніше не вірив явищу ікони, потім я виконаю перед усім народом благав Пречисту Владичицю про прощення свого гріха, він раптом без пам'яті впав на підлогу разом з аналоєм.

Коли ж отямився, відразу зажадав духівника і відкрив йому наступне: «Июня 21-го, після Утрені, я прийшов до своєї келії і заснув. Раптом бачу - приходить до мене святитель в повному обладунку, подібний Іоанна Златоуста; я вважав його за митрополита Філіпа. Святитель сказав мені: «Встань і скажи архімандриту, воєводі і всьому народу, щоб недалеко від Трьохсвятительської церкви в місті побудували церкву в ім'я Казанської Божої Матері, побудували б її в три дня, а в четвертий освятили і внесли в неї образ Богородиці Казанської - той самий, який тепер коштує в паперті цієї Трьохсвятительській церкви в комірчині, обличчям до стіни. Скажи, щоб Того образ святкували в місті. Ось за гріхи ваші розгнівався на вас, ви лихослів'я і своїм лихослів'ям, як смородом, наповнюєте повітря: це - сморід і Богу і людям; але Владичиця наша, з усіма святими молила Сина Свого Христа Бога нашого про град вашому та до всього народу, щоб Він відвернув праведний гнів Свій ». Але я, вставши від сну, здивувався, а нікому нічого не сказав. Трохи згодом, коли я був у своїй келії і став писати ірмоси: Преукрашенная божественною славою, - раптом до мене увійшов той же святитель і милостиво сказав мені: «Чому ж ти не розповів того, що сказано було тобі від Пресвятої Богородиці через мене, Її служителя? »- і сам зник. Я від страху впав на землю, прославив Бога, але сказати про бачення побоявся »щоб не вийшло сум'яття в народі, і з побоювання, що мені не повірять. Через кілька днів, під час мого сну святитель знову з'явився мені та сказав уже з гнівом: «Чому ж ти не сказав вам наказане тобі? Через твого зневаги гнів Божий приходить за них на град ваш згідно з вашими гріхами. Хліб ваш гниє, а вода топить, - Мерщій вставай! А ти подаси архімандриту, воєводі і всьому народу; якщо не скажеш, то незабаром позбудешся життя. Якщо городяни послухаються, то милість Божа буде на граді вашому і його околицях; Коли ж не послухаються, то тяжко буде граду вашому: худобу ваш ізомрет, від дощів вода рознесе будинку ваші, і всі ви зникнете, як черв'яки, а образ Богоматері прославиться в іншому місці ».

Але і про це третьому явище я не сказав нікому, і ось липня 6-го, коли після вечірнього співу я, прийшов до келії, ліг спати, заснув я легким сном і чую - в монастирі чудовий дзвін у два дзвони і спів надзвичайних голосів: звеличимо Тебе, Пренепорочну Матір Бога нашого. Один із співаючих сказав мені: «За те, що ти не сказав вам наказане тобі, завтра ж будеш покараний я виконаю перед усім народом». І ось коли на утрені я почав читати про явище чудотворного образу Богоматері в Казані, побачив, що що був мені перш святитель йде з паперті і благословляє народ на обидві сторони; прийшовши в трапезу, також благословляючи людей, підійшов до мене і сказав: «Ти читаєш це і чому не віриш сам? Той образ був у землі, а цей стоїть в паперті обличчям до стіни; чому ж ти не розповів про нього? » І він, погрозивши мені рукою, сказав: «Будь відтепер дряхл до тих пір, поки здійсниться божественне справу». Сказавши це, він став невидимий, а я від страху Пал на землю і ось вже тепер розповідаю вам ». Народ, Дізнавшись про дивовижні явища, зі сльозами прославляв милість Пресвятої Богородиці, і все з ретельністю з хресним Ходом віднесли ікону на місце, де вказано було будувати Церкву, і церква була побудована в три дня і на четвертий освячена. До побудови церкви, зауважує оповідач, були дощі проливні і вода прибувала в річках, як би в весняний час, а коли почали будувати церкву, стало відро; хліби і овочі з того часу одужали.

Каплуновська-Казанська ікона. Ця ікона знаходиться в сільці Каплунівка, Харківської єпархії. З'явилася в 1689 році в такий спосіб. Священикові цього сільця, вирізнялася з-поміж особливо благочестивою життям Іоанну Уманова з'явився уві сні хтось, прикрашений сивиною старець, і сказав йому, що скоро прийдуть до нього з Москви іконописці з іконами і щоб він у найстарішого з них по літах з зв'язки ікон придбав для себе восьму по рахунком, Казанську ікону Пресвятої Богородиці. «Від неї ти отримаєш благодать і милість», - додав старець. Священик так і зробив, але попередньо перед цим він строго постив. Скоро було нове бачення уві сні священику Уманова: з'явилася Сама Пресвята Богородиця і повеліла ікону поставити до церкви. Священик повідомив про своє бачення народу, і виніс ікону в церкву, і з цього часу від ікони стали відбуватися чудеса. Ікону назвали КАПЛУНОВСЬКА. У 1709 році, коли імператор Петро Великий воював з шведським королем Карлом XII, то викликав до себе в Харків до армії священика з КАПЛУНОВСЬКА іконою і велів носити її перед полками, а сам зі сльозами молився перед нею Цариці Небесній про допомогу. Тим часом король Карл, зупинившись з своїм військом близько Каплунівки, помістився зі зрадником гетьманом Мазепою в будинку священика Іоанна. Тоді деякі з його буйних воїнів хотіли було спалити церкву. Обклали її соломою і дровами, але як не старалися підпалити, ні дрова, ні солома не спалахували. Дізнавшись про таке диво і ще про те, що св. ікона знаходиться в російській таборі, Карл сказав Мазепі: «Якщо не могли запалити церкву і без ікони, то там, де знаходиться вона, ненадійно нам буде». Так дійсно і сталося. Полтавська битва доставила Великому Петру перемогу над Карлом. Є чудотворна Каплуновська ікона в слободі Козіївка, в 80-ти верстах від Харкова.

Ніжнеломовского-Казанська ікона. Ця ікона стала в 1643 році на джерелі в двох верстах від міста Нижнього Лома Пензенської губернії. На місці її явища спочатку поставлена \u200b\u200bбула каплиця, а потім церква і монастир.

Карповська-Казанська ікона. Ця ікона знаходиться в Курськом Зібіченском монастирі. Сюди вона принесена в 1725 році з Карповській пустелі.

Каташинська-Казанська ікона. Ця ікона стала в 1622 році в гаю поблизу села Білого Колодязь Чернігівської губернії тамтешньому священикові і поставлена \u200b\u200bїм у сільську церкву. У 1692 році тут був влаштований чоловічий монастир, названий Каташинський.

Вознесенська-Казанська ікона. Вона знаходиться в Вознесенському жіночому монастирі в Москві, в Кремлі. У перший раз вона прославилася в 1689 році. Два рази вона була в небезпеці згоріти, але чудово була збережена. В цьому році, після молебню перед цією іконою, забули погасити свічку, свічка впала, і від неї обгорів аналой, на якому лежала ікона, а сама ікона, незважаючи на те що написана на полотні, залишилася абсолютно неушкодженою. Іншим разом, коли в 1701 році 19-го червня була пожежа в Московському Кремлі і згорів царський палац і Вознесенський монастир, ікона чудово збереглася. Коли виносили начиння та ікони з соборного монастирського храму, то її не винесли, а тим часом вона опинилася разом з іншими винесеними іконами; коли ж, по закінченні пожежі, стали вносити речі в собор, то побачили, що ікона вже стоїть на своєму місці, хоча ніхто не вносив її. І багато чудесних зцілень було від цього ікони.

Павловська-Казанська ікона. Ця ікона знаходиться в селі Павлівському Московської губернії Звенигородського повіту. Вона з'явилася на дереві, поблизу села, де побудована каплиця в пам'ять явища; всередині каплиці знаходиться колодязь, названий в народі святим. Перше чудо від ікони було наступне. Один із селян села Павловського впав у жорстоку хвороба від нестримливі життя. В цей час іншому благочестивому селянинові явилася уві сні Пресвята Богородиця і повеліла сказати хворому, щоб той молився Їй про зцілення і сходив вмитися на святий колодязь. Потім залишив би нездержливого життя, інакше він може загинути. Хворий з великим зусиллям відправився до колодязя, вмився і - зовсім видужав.

Іркутська-Казанська ікона. Вона знаходиться в Іркутську в Богоявленському соборі і прославилася багатьма чудесами. Кожного року в квітні або травні місяці, після посіву ярого хліба носять її з хресним ходом по сусіднім сільським селянським полях, для освященіяпосевов. Цей хресний хід встановлено здавна з нагоди частих неврожаїв хліба по навколишніх селах міста Іркутська.

Каргопольская-Казанська ікона. Ця чудотворна ікона знаходиться в м Каргополе Олонецкой єпархії, у Вознесенській церкві. Вона прославилася в 1714 році Ікона перебувала в будинку благочестивої вдови Марфи Пономарьової, яка одного разу під час молитви перед іконою побачила, що з правого ока Пресвятої Богородиці закінчується сльоза, і в страху повідомила про це священику. Ікона перенесена була до церкви, і тут два рази на нетривалий час, на увазі всіх, з очей Богоматері показувалися струменя сліз, про що оскаржений був перед тодішнім Новгородському митрополиту Іову.

Ярославська-Казанська ікона. Ця ікона знаходиться в Ярославлі в жіночому Казанському монастирі. Історія прославлення її наступна. У 1588 р 2-го липня якомусь благочестивому людині, по імені Герасим, під час перебування його в Казані, було чудове бачення Самої Богородиці, і після того, коли він побажав придбати для себе Її ікону, то уві сні почув голос, що вказав, де і яку ікону придбати, і потім йти в місто Романов і там сказати жителям, щоб вони влаштували храм в ім'я ікони. Герасим знайшов ікону і лише взяв її в руки, як права рука його, хворіла з давнього часу, зцілилася. Храм в Романові був влаштований, і ікона стояла там до 1604 року, коли Романов був узятий литовцями. В цей час один з них взяв з церкви чудотворну ікону і відвіз з собою в Ярославль. Тут Сама Богородиця явилася якомусь диякону Елеазара і повеліла в честь Її спорудити храм. Храм був споруджений, а потім при ньому і монастир. Жителям Романова хотілося повернути до себе чудотворну ікону, але громадяни Ярославля просили царя Василя Івановича залишити її в їхньому місті, і цар, за порадою з патріархом Гермогеном, грамотою від його особи затвердив бажання останніх, але з тим, щоб вони зробили точний список з чудотворної ікони для Романова. І саму чудотворну ікону кожного року носять з Ярославля в Романов.

Казанська, що знаходиться в московському Симоновим Монастирі. Ця ікона була пожертвувана в монастир отримали її на благословення від єпископа Воронезького Тихона. По боках її зображені св. Тихон, ангел святителя, і Марфа, ангел сестри святителя - Марфи. Вперше прославилася вона зціленням дівиці - мандрівниці Наталії, якій три рази була уві сні ікона, але вона не знала, де її знайти. Нарешті з'явився їй уві сні ієросхимонах Симонова монастиря Алексій з самим чином і сказав, що ікона стоїть в монастирі в соборній церкві на правій стороні. Ікона була знайдена і хвора після молитви перед нею отримала зцілення. Згодом на честь її і для неї був влаштований при соборному монастирському храмі особливий боковий вівтар. Від ікони було багато чудес.

Казанська, що знаходиться в Вишенський пустелі. Ця ікона в 1812 році була привезена з Москви до Тамбовського Вознесенський дівочий монастир черницею міропо, яка, з нагоди розорення столиці, переселилася туди. Благочестива стариця три рази наяву чула від ікони голос, що повеліває перенести її в Вишенський пустель, і після її смерті, за заповітом, ікона була перенесена. Крім багатьох зцілень від ікони, Вишенського ченці іноді вночі бачили розливається від неї по церкви яскраве світло.

Казанська, що знаходиться в Височинський Казанському монастирі. Так названа обитель по іконі, а ікона - по селу Височина, де вона прославилася чудесами. Ікона з'явилася на початку XVIII століття, за царювання імператора Петра I. Села Височина тоді ще не було, а стояв тут казенний сосновий бір. На березі болотистої річки Мжі, що протікала серед бору і оточеної болотами, в хаті жив сторож з сім'єю. Цьому сторожу і з'явилася ікона стоящею на болотистій купині. Від ікони виходили світлі промені. Сторож з благоговінням і молитвою взяв її і поставив у своїй хаті з іконами на полиці. Тут ікона скоро ознаменувала себе линули від неї сонцеподібним сяйвом і при цьому зціленням сліпого і кульгавого старого, батька сторожа. Тоді віднесли ікону в найближчу церкву села Артюхівка, але ікона три рази поверталася назад в хату сторожа. Народ, дізнавшись про явленої іконі, став у великій кількості приходити на поклоніння їй, і багато хто одержував зцілення і розраду. Тоді сотник Височин, яким імператор за заслугу під час Полтавської битви подарував землю з лісом - бором, де в хаті сторожа стояла чудотворна ікона, вибудував тут селище, яке було названо, по його прізвища, Височина, і з села Артюхівка переніс сюди церква, куди і була доставлена \u200b\u200bчудотворна ікона. Згодом часу тут влаштований був монастир. І в монастирі від ікони було багато чудес.

Казанська, що знаходиться в Тамбовській кафедральному соборі. Ця ікона багато прикрашена. Першим її дивом були 1695 року 6-го грудня під час всеношної сльози, змочити пелену і аналой.

Казанська, що знаходиться в Темниковском Преображенському соборі. Вона перебувала в коморі між негідницю до вживання начинням. Ікона три рази була однією пані, яка страждала болем в ногах, і обіцяла зцілення, якщо вона знайде її. Хвора зажадала, щоб її звезли в Темниковський собор. Лише побачила вона ікону в коморі, як одразу ж відчула полегшення і, після молитви, зовсім зцілилася.

Казанська, що знаходиться в місті Вязниках. Варто юна в соборному храмі. Ця ікона ознаменувала себе чудесами на початку XVII століття.

Казанська, що знаходиться в Суздалі. Коштує вона в парафіяльній Воскресенської церкви. Цю ікону внаслідок явища Самої Богородиці написав один благочестивий чернець Шартомского Миколаївського монастиря Іоаким, що жив в XVII столітті. Жив чернець біля Казанської церкви в хатині, де і був похований.

«Чудотворні ікони Пресвятої Богородиці. Історія їх і зображення », склав протоієрей І. Бухарєв. Москва, «Каравела», 1994 г. Друкується за виданням: чудотворні ікони Пресвятої Богородиці (Історiя їх і ізображенiя). Составіл Протоiерей I. Бухарев'. Москва, Типо-Літографія Г.І. Простакова, Балчуг', д. Симонова монастиря. 1901

У ЧОМУ ДОПОМАГАЄ КАЗАНСЬКА ІКОНА БОЖОЇ МАТЕРІ

Молитви перед образом Казанської ікони Божої Матері можуть допомогти Вам у багатьох життєвих справах, а крім того Їй моляться при зневірі, суму і лиха, коли з напастями вже не вистачає сил боротися.
За допомогою молитов перед образом Казанської Божої Матері, можна вилікуватися від будь-яких, а особливо від очних хвороб і навіть від сліпоти, причому не тільки фізичної, а й духовної.
Образ Богородиці і молитви Їй допомагають знайти правильне рішення складних питань.
«Казанську» ікону люди багато століть ставили біля дитячого ліжечка, знаючи про те, що Богородиця догляне за дитиною і захистить його, при необхідності.
Також з давніх часів Казанської іконою благословляли молодят на довге і щасливе життя. А, якщо одруження доводиться на день святкування цієї ікони, сімейне життя повинна бути довгим і щасливим.

Необхідно пам'ятати, що ікони або святі не "спеціалізуються" в якихось конкретних областях. Буде правильно, коли людина звертається з вірою в силу Божу, а не в силу цієї ікони, цього святого або молитви.
і.

НАБУТТЯ КАЗАНСЬКОЇ ІКОНИ БОЖОЇ МАТЕРІ

Чудо набуття Казанської ікони Божої Матері сталося 8 липня 1579 року, через кілька десятиліть після того, як Іван Грозний підкорив Казанське ханство.
У червні 1579 року в Казані трапилася велика пожежа, яка знищила значну частину дерев'яних міських будівель, згоріла половина Казанського Кремля.
Мусульмани раділи бід і говорили, що цей російський Бог розгнівався на християн. Але, як це і буває зазвичай з Божіімпромислом, пожежа насправді став початком поширення Православ'я в ханстві.
При пожежі постраждав і будинок стрільця Данила Онучина, який на попередньому місці зібрався будувати нове житло. Роботи вже практично почалися, але його доньці Матрони, якій тоді було десять років, уві сні було явище Самою Божої Матері, Яка вказала місце, де під шаром землі лежала Її ікона, яка таким чином була захована православними сповідниками, щоб уберегти образ від наруги мусульманами . Богородиця веліла знайти цю ікону, але на слова дівчинки ніхто не звернув уваги, дорослі були зайняті своїми справами.
Три рази Свята Мати була Матрони, знову і знову Вона вказувала місце, де була захована чудова ікона. Дівчинці все-таки вдалося вмовити свою матір допомогти в пошуках, і ось, нарешті вони разом почали копати в зазначеному місці. І сталося диво, ікона була знайдена!
На місце, де була чудесним чином знайдена святиня, прибуло все духовенство. Архієпископ Ієремія взяв набутий образ Богоматері і урочисто переніс Його в довколишній храм в ім'я святителя Миколая, а з нього, відслуживши молебень, святиня була перенесена Хресною ходою в самий перший православний храм Казані, який був побудований за розпорядженням Івана Грозного.
Відразу ж Казанська ікона Божої Матері почала творити чудеса, під час Хресної ходи прозріли два сліпця -Нікіта і Йосип.
Знайденої іконі Богоматері зовсім скоро сталося стала народною святинею, адже таким чином Свята Марія показала знамення всієї Руської Церкви. Неодноразово «Казанська» показувала дорогу до слави і перемоги православним воїнам, захисникам землі російської, які виконували свій обов'язок перед Богом і Батьківщиною.

Під час захисту Русі від безчинств поляків, князь Дмитро Михайлович Пожарський почав збирати військо. У Ярославлі до ополчення приєдналися і казанські воїни з Казанської іконою (з її списком), які яку вони передали князю. З іконою і молитвами Божої Матері російські військо рушило в напрямку столиці. А в цей час, в захопленій поляками Москві, перебував полонений грецький архієпископ Арсеній († 1626; 13 квітня). Одного разу вночі в його келії виник яскраве світло і він побачив. Святий сказав Арсенію, що Божа Матір заступилася за нашу Вітчизну і скоро, з Божої милості, Росія буде врятована.
Пресвята Богородиця взяла російські війська під Свій покров, з Її допомогою через два дня поляки були вигнані з Кремля і розбиті, а Її заступництвом Русь була врятована.

На наступний день після цієї перемоги, в подяку про допомогу у вигнанні ворогів, з чудотворною Казанської іконою був здійснений Хресний хід, назустріч якому, з Кремля вийшов архієпископ Арсеній. На своїх руках він тримав чудотворну, збережену ним в своєму полоні. За описами, весь народ став на коліна перед образом своєї Заступниці.

Після того, як польські загарбники були вигнані з Москви, Дмитро Пожарський встановив святу Казанську ікону в церкві Введення в храм Пресвятої Богородиці, яка перебувала в Москві на Луб'янці.
Через деякий час князь став будувати Казанський собор на Красній площі і в 1636 році, коли собор був споруджений, святиня була перенесена на нове місце.
4 листопада (22 жовтня за старим стилем) було оголошено днем \u200b\u200bсвяткування Казанської ікони Божої Матері в пам'ять про звільнення від поляків. Спочатку цей день святкували тільки в Москві, а з 1649 року цей свято стало державним.

Перед битвою під Полтавою Петро Великий молився перед іконою Казанської Божої Матері (в селі Каплунівка).
У 1812 році Казанським образом Божої Матері було здобуто покровітельстово російським воїнам, які захищали російську землю від французьких інтервентів. Перший великий військовий успіх російських солдатів в цій війні стався якраз на свято «осінньої» Казанської ікони, в цей день (22 жовтня, старий стиль) Був розбитий ар'єргард французької армії, наполеонівська армія втратила близько семи тисяч своїх солдатів.
Під час Великої Вітчизняної війни 1941-1945 р.р. чудотворний образ Казанської ікони несли Хресним ходом в обложеному Ленінграді, перед іконою служили молебень в Москві, після чого ікона була відвезений в Сталінград. Там де перебувала чудотворна ікона - ворог був розбитий.

Ця ікона шанується по всій Росії, немає жодної церкви, де не було б Казанської ікони. Цей образ шанували в усі часи і якщо в сім'ї є образ Божої Матері, який передається у спадок, це в більшості випадків буде саме Казанська ікона Божої Матері.
Зараз цієї чудотворної ікони визначили місцезнаходження в Богоявленському Патріаршому соборі Москви.

Казанська Тобольськаікона Божої Матері була знайдена в 1661 році, знаходиться в місті Тобольську в кафедральному храмі. Історія набуття цієї ікони наступна.

Ієродиякона Іоаннікію було явище, який відкрив йому, що в комірчині Трьохсвятительській церкви, обличчям до стіни знаходиться образ Казанської Божої Матері. За велінням Божим, вони повинні поруч збудувати церкву в честь цієї ікони, освятити її та внести в новий храм, як престольне. Але ієродиякон не сказав нікому про це видіння. Через деякий час святитель знову відвідав його і запитав того, чому він не розповів про це архімандриту. Після цього питання видіння зникло, а сам ієродиякон від страху повалився на землю, прославив Бога, але сказати про це все одно злякався, « щоб не вийшло сум'яття в народі, і з побоювання, що не повірять«. Не сказав про це і після наступного, третього бачення святителя.
І ось під час свята Казанської ікони, на утрені ієродиякон Іоанникій раптом втратив свідомість і впав. Як потім розповідав, серед людей він знову побачив святого, який сказав:

«Ти читаєш це і чому не віриш сам? Той образ був у землі, а цей стоїть в паперті обличчям до стіни; чому ж ти не розповів про нього? »

І він, погрозивши мені рукою, сказав:

«Будь відтепер дряхл до тих пір, поки здійсниться божественне справу».

Сказавши це, він став невидимий, а я від страху Пал на землю і ось вже тепер розповідаю вам ».

Після того, як люди дізналися про це, тут же Богородиці віддали почесті, ікону освятили і збудували церкву. Оповідач при цьому зауважив, що до цього моменту були дощі, які залили поля, річки стали розливатися, як навесні, затоплюючи будинку, а тільки стали будувати храм, все заспокоїлося, «хліби і овочі з того часу одужали».

КаплуновськаКазанська ікона Божої Матері знаходиться в селі Каплунівка, Харківської області.
У 1689 році благочестивому священика цього села, Іоанну Уманова, уві сні з'явився сивий старець, який наказав йому, щоб той купив у московських іконописців, які скоро приїдуть, восьму за рахунком Казанську ікону Пресвятої Богородиці.

«Від неї ви отримаєте милість і благодать»

- сказав цей старець. Після того, як ікона була придбана, священику уві сні з'явилася Сама Богородиця і веліла поставити цю ікону в храм. Іоанн розповів про це народу і все люди з торжеством виконали це веління.
Після цього від цієї ікони стали відбуватися чудеса.
У 1709 році імператор Петро I перед боєм зі шведами молився Божої Матері про допомогу саме цьому образу, цю ікону носили перед усіма полками. За переказами, шведські солдати спробували спалити КАПЛУНОВСЬКА церква, але не змогли це зробити. І тоді Карл сказав:

«Якщо не могли запалити церкву і без ікони, то там, де знаходиться вона, ненадійно нам буде».

Так все і сталося, в Полтавській битві переміг російський народ.

НіжнеломовскогоКазанська іконаявілась в 1643 році недалеко від міста Нижнього Лома Пензенської області. Спочатку на цьому місці була збудована каплиця, а пізніше тут був утворений монастир.

ВознесенськаКазанська ікона знаходиться в московському Вознесенському жіночому монастирі, в Кремлі.
У перший раз ікона була прославлена \u200b\u200bв 1689 році. Після молебню Казанському образу не загасили свічку. Вона впала і від неї розгорівся вогонь, від якого згорів аналой, а сама ікона, незважаючи на те, що була написана на полотні, не постраждала. У 1701 році сталася велика пожежа від вогню якого згорів Вознесенський монастир, а сама ікона зовсім не постраждала. При цьому вона сама якимось дивним чином опинилася спочатку серед винесених ікон, а потім, після пожежі вона самостійно, без будь-чию допомогу знову опинилася на своєму місці. Крім цього, від цієї ікони траплялося багато зцілень.

ПавловськаКазанська іконанаходітся в селі Павлівському Московської губернії Звенигородського повіту. Її явище сталося біля села, на дереві, поряд з яким збудували каплицю.
Від цієї ікони відразу ж сталося перше диво, зцілення селянина, який сильно захворів в результаті своєї грішного життя. Богородиця уві сні з'явилася до його сусіда і сказала, що хворий може одужати, якщо залишить грішити в своєму житті і сходить до святого колодязя і вмиється свяченою водою. З великими труднощами хворий дістався до цього колодязя, вмився - і тут же видужав.

Ярославськийобраз Казанської ікони знаходиться в жіночому Казанському монастирі міста Ярославля.
У 1588 р благочестива людина Герасим побажав придбати ікону Божої Матері, після чого йому було чудове бачення Богородиці, яка сказала де це необхідно було зробити і що потрібно було зробити потім. Коли Герасим знайшов цю ікону, то одразу, після того, як взяв її в руки, тут же зцілився від довго мучила його хвороби. Далі він пішов, по повчанням Богородиці, в місто Романов, де передав цю ікону його жителям з тією умовою, щоб для неї був споруджений храм. Церква була побудована і ікона знаходилася в ній до 1604 року, поки місто не взяли литовці. Тоді чудотворна ікона була перевезена в Ярославль, де в честь Богородиці був споруджений храм, а пізніше і монастир. Жителі Романова хотіли повернути собі ікону, і написали чолобитну цареві Василю Івановичу. Але і ярославці теж хотіли залишити святиню у себе. Тоді для жителів Романова був зроблений точний список ікони, а саму чудотворну ікону щорічно носять хресним ходом з Ярославля в Романов.

Крім цих перерахованих ікон, існує ще багато образів і списків Казанської ікони Божої Матері, і в будь-якому з них Богоматір явить нам свою любов і захист перед будь-якими бідами, постає перед нами Утішницею в наших скорботах і радіє разом з нами нашим радощам.

Величання БОГОРОДИЦІ ПЕРЕД ПМ ІКОНИ КАЗАНСЬКОЇ

Величаємо Тебе, Пресвята Діво, Богообрана Отроковице, і чтем образ Твій святий, бо тобою точіші зцілення всім з вірою притікає.

ВІДЕОФІЛЬМ Про Казанської ікони Божої Матері

Казанська Ікона Божої Матері на протязі декількох століть шанується як Покровителька і Заступниця землі російської і народу руського. Віруючі звертаються до неї, щоб просити допомоги і захисту для свого будинку і своїх сімей. Саме цією іконою під час таїнства вінчання найчастіше благословляють молодих на міцний і щасливий шлюб. Образ Казанської Божої Матері часто поміщають поруч з ліжечком дітей, бо вірять і знають, що Пречиста не покине чадо, але буде милостиво зріти за ним.

Прославилася ця ікона і численними чудовими зціленнями. Молитва перед нею не раз допомагала людям знову стати на ноги і прозріти, причому не тільки фізично, а й духовно. Заблудшие душі, прихиляється перед Казанської іконою Богоматері, знову знаходили віру і поверталися до благочестивого життя, бо Богородиця відгукується на поклик всякого, хто жадає Ея допомоги і прощення всім серцем і душею.

Православні християни два рази в році відзначають велике свято ікони Казанської Божої матері - 21 липня і 4 листопада, причому ці святкові дні ніколи не переносилися, як буває з іншими церковними святами. У ці дні, піднісши молитву Божій матері, грішник потрапить на шлях до порятунку. Через цю ікону Богородиця стає Цілителькою і Помічницею.

Історія появи цієї ікони обплетена незрозумілими таємницями і загадками. Тисячі паломників йдуть до неї за допомогою з глибокою вірою в серці - молитва перед цим ликом зцілює хворих, дарує зір сліпим, калік становит на ноги, оберігає сімейне вогнище, захищає дітей. Чудотворна ікона благословляє молодих пар на міцний і щасливий шлюб.
28 червня 1579 року поблизу храму святителя Миколая Тульського стався жахливий пожежа, який стер з лиця землі частину міста і половину Казанського

Кремля. Ісламісти потирали руки, поширюючи чутки про те, що це Бог таким чином покарав християн. Але в підсумку ця пожежа провістив повний розпад ісламу і зміцнення позицій Православ'я на майбутньому сході Російської держави.
Незабаром погорільці почали відновлювати місто по цеглинці. Одним з таких погорільців був Данило Онучин, так само відновлює свій будинок після пожежі. Одного разу його дочка Матрона розповіла про віщому сні, в якому з'явилася їй Божа Матір і вказала на місце приховування Її ікони. Але ніхто не надав значення словам дівчинки, а Божа Матір ще тричі була в її сни, і тоді Матрона зі своєю матір'ю свавільно відрили святу ікону.

Тут же на це священне місце прибув архієпископ Єремія і урочисто перемістив ікону в найближчий храм імені святителя Миколая. Після молебню Хресним ходом ікону перемістили в Благовіщенський собор, який побудував Іван Грозний в Казані. В ході цього ходи два сліпця Йосип і Микита чудесним чином зцілилися від недуги. А на тому місці, де знайшли чудотворну ікону, був побудований Богородицький дівочий монастир, де Матрона стала першою монахинею.

Восени 1612 року під час боротьби проти боярського уряду королевича Владислава Казанська ікона міцно згуртувала весь народ. Після таких фактів ікона по праву стала вважатися заступницею російської землі. Сам Петро Великий в 1709 році перед Полтавською битвою молився перед іконою, а під час французького нападу в 1812 році Казанський образ Божої Матері благословляв російських військових, в тому числі горезвісного князя Михайла Кутузова.

Казанська ікона Божої Матері невелика за розмірами, на ній зображена Богородиця, що схиляє голову до Немовляті Христу. З усіх ікон Богородиці, шанованих в Православної церкви, Казанська ікона найвідоміша і шанована.

Знаходиться вБогоявленському кафедральному Соборі, м.Москва.

КАЗАНСЬКА ІКОНА БОГОМАТЕРІ

Казанська ікона Божої Матері

4 листопада відбувається день пам'яті Казанської ікони Божої Матері, яка не раз допомагала Росії в боротьбі з іновірцями.
21 липня - явище ікони Божої Матері у граді Казані.

Страшне лихо спіткало Казань незабаром після її завоювання Іваном Грозним. У 1579 році сильна пожежа знищила дотла більшу частину міста, тисячі людей залишилися без даху над головою і хліба. Вогонь, що вирвався з двору стрільця Данила Онучина, в кілька годин перетворив на попіл надбання багаторічної праці людських. Плач і стогін людський стояли над Казанню річним червневим днем.

Пожежа винищив в основному християнську частину міста, і татари всяке лихо звертали в докір російським: це, мовляв, пророк Магомет карає їх за розорення мусульманського царства. Важко було християнам переносити незаслужені звинувачення, а ще важче було бачити наругу над святими іконами. І тоді Господь послав їм своє милосердя - для втіхи одних і напоумлення інших.

Свій образ явила Пресвята Богородиця, і явила НЕ начальнику міста, не вельможі, що не багатому і навіть не мудрому, а десятирічної дівчинки Матрони - дочки стрільця Данила Онучина. У майже порожній хаті перед нею з'явилася ікона, від якої пролунав голос: «Іди і скажи архієпископу і воєводам вийняти Мою ікону з надр землі». Але перший час Матрона не наважувалася розповісти про своє бачення навіть матері, а не те що стороннім людям.

Через кілька днів їй знову з'явилася ікона, ось тоді Матрона і розповіла матері про своє дивне видіння, але та не звернула уваги на її слова. Минуло ще якийсь час, і одного разу десятирічна отроковица заснула в своєму будинку в самий полудень. Раптом якась сила перенесла її на середину двору, де вона знову побачила в повітрі ікону Пресвятої Богородиці. Від ікони виходили такі вогненні промені, що дівчинка навіть злякалася, що вони спалять її. І знову пролунав грізний голос: «Якщо ти не викладеш перед моїх слів і не візьмеш із землі Моїй ікони, то будеш хвора до самої смерті». Матрона до того злякалася, що без почуттів повалилася на землю.

Коли вона прийшла в себе, то розповіла про чудесне своєму перенесення на двір і про ікону в вогненних променях. На другий день мати вирушила з Матроною до міських воєводам, і дівчинка зі сльозами просила вийняти ікону з землі в тому дворі, який був їй невідомий під час бачення. Однак воєводи не прийняли її слова всерйоз, і Матрона з матір'ю вирушили до архієрея в повній надії, що святитель вислухає їх і неодмінно зробить потрібне розпорядження. Але і тут їх чекало одне засмучення, так як архієпископ залишив їх слова без уваги.

Йти їм більше не було до кого, і тоді вони вирішили самі шукати чудово явившуюся ікону. На Погорілого місці Д. Онучин став розчищати місце для нової будівлі, і 8 липня 1579 р мати з Матроною прийшли на згарище, де вже зібралося багато народу. Багато взяли участь в пошуках ікони і незабаром викопали багато землі, але ікони ніде не було.
Почала копати і сама Матрона, і там, де колись була піч, на глибині близько півтора метра, знайшла ікону Богоматері Одигітрії з предвічним немовлям на руках. Ікона була загорнута в ветхий суконний рукав, але сяяла променистим світлом, ніби тільки недавно була написана.

Радості православних людей не було меж. Вони схиляли перед іконою коліна, цілували її і навперебій прагнули доторкнутися до неї, щоб отримати чудодійну благодать.
Сповістили про знахідку архієрею і воєводам, і з благословення архієрея незабаром задзвонили дзвони. Коли архієрей побачив новоявлений образ, то сильно здивувався, тому що ніколи не бачив ікон такого дивовижного листа. Він впав на коліна і з розчуленням просив вибачення за свою невіру, а також і воєводи просили собі помилування.
Будучи ще священиком патріарх Гермоген, з благословення тодішнього Казанського архієрея Єремії, переносив новоявлену ікону з місця знаходження до церкви, де служив священиком.

Незабаром по милосердю Божому від святої ікони почали відбуватися чудеса. Перш за все, милість Божу отримав один жебрак, який три роки був сліпий, нічого не бачив, а потім прозрів. Коли знайдену ікону Пресвятої Богородиці внесли в казанську Благовіщенську церкву, зір було даровано і якомусь Микиті, який до це часу теж нічого не бачив.

Звістка про явище Казанської ікони Божої Матері незабаром рознеслася далеко за межі Казані, і перш за все цю звістку поспішили повідомити Івану Грозному. З ікони була знята копія і як дорогоцінний скарб послана в Москву - разом з описом її явища і колишніх від неї чудес.

Слово «копія» в ті часи і аж до XVIII ст. мало інший сенс, яке воно має в сучасній мові, тобто не було точним відтворенням оригіналу. Тоді в першу чергу мова йшла про правильність композиції, а в Казанської ікони Божої Матері це був особливий поворот голови Богородиці і особливе становище Богонемовля.

Ікона справила глибоке враження на царя і синів його: «Цар і діти його дивишся зело, яко такі ікони шрифтом ніде не відеша». Іван Грозний наказав негайно спорудити на місці її здобуття церква в честь Матері Одигітрії і влаштувати жіночий монастир. А цар Федір Іоаннович звелів прикрасити ікону золотом і дорогоцінним камінням. Але слід копії, надісланої в Москву Івану Грозному, згодом був загублений.

Казанська ікона Божої Матері Одигітрії списана з тієї самої ікони, яка, за переказами, була написана євангелістом Лукою. У 1829 р полковник австрійської служби Шерельмей, повертаючись з археологічної поїздки по Палестині, побачив в бедуїнському шатрі молодого грецького ченця, який страждав хворобою легенів. Зглянувшись над його гострим недугою, він взяв ченця з собою в Каїр, а звідти в Італію. Під час бурхливого плавання монах Ісаак помер, але перед смертю він встиг передати своєму благодійнику шкіряний мішок з усім, що в ньому було. Шерельмей спочатку не звернув на цей мішок ніякої уваги, навіть як би і зовсім його не помітив, вважаючи, що мішок був разом з тілом спущений в море. Однак, будучи вже в Італії, він знайшов сумку ченця в своєму багажі, а в ній такі предмети: давню срібну чашу, чотки, стародавні грецькі молитовники, бідну чернечий одяг, позолочений ковчег із часточками кісток палестинських мучеників і старовинний пергамент. А на самому дні мішка лежала ретельно загорнута ікона стародавнього типу. Але те, що вона давня, вдалося виявити, тільки знявши затверділий чорний шар, який покривав зображення.
Всі ці скарби побажав придбати кардинал Меццафонті, але ікону купити він не зміг, так як грецьке духовенство готове було заплатити за неї набагато більшу ціну. Потім ікона найретельнішим чином була очищена в Парижі, і світу постало дивне, далекій давнині зображення Пресвятої Богородиці з Богомладенцем, писаний на мідній дошці. Навколо їх ликів і на головному покриві буквами халдейського алфавіту були зроблені давньоєврейські написи.

На покриві були написані слова: «Ісусового Марія Одигітрія», а близько зображень: «Мій дух радіє в Бозі Ізраїлеві: мої очі бачать Ісусову Марію. Щоб були наміри серця мого бажані Ісусової Марії. Помаж голову мою єлеєм і зійшли світ свого раба напочатку Луці перед очима Ісусової Марії. Ісусового Марія, підкріпи раба Твого Луку провозвестія ім'я твоє ».

Божа Матір на Казанської ікони зображена з головою, схиленою до Сина Свого. Богонемовля представлений з благословляючою правицею, а особа Богоматері випромінює таку любов, що важко уявити собі що-небудь вище цього зображення, що перевершує всяке людське мистецтво. В Її світлих очах відбивається задума, але не суєтна задума, що не тривожна, а тиха материнська задума і безмежне милосердя. Очі Богонемовля, живі людські очі, дивляться вище земного, в дитячому їх вираженні видно розум дорослої людини, а в дитячій ніжності - сила Божественна, весь лик Його виконаний Божественної краси.

Казанський священик Гермоген, який прийняв ікону і на своїх руках ніс її до Благовіщенської церкви, згодом став патріархом московським і всієї Русі. Як очевидець, він склав опис явлення ікони і деяких чудес, колишніх при ньому в Казані від чудотворної ікони.

Одна мати принесла сліпої дитини до чудотворного образу і зі сльозами молила Небесну Заступницю про його прозріння. Разом з нею молився і весь народ. І раптом дитя стало вистачати свою матір за обличчя і розглядати його. Архієпископ, який весь цей час стояв на своєму місці і спостерігав за тим, що відбувається, велів принести червоне яблуко і показати його дитині, який тут же потягнувся до нього своїми рученятами ...

У 1767 р Катерина II під час відвідин Казані обдарувала ікону діамантовою короною, спеціально виготовленої на замовлення самої імператриці. Національною святинею Казанська ікона Божої Матері стала на початку XVII ст., Коли страшні лиха обрушилися на російську державу і воно залишилося без царя. Скориставшись таким сумним станом Росії, поляки оволоділи Москвою і запропонували в царі свого королевича Владислава. Але той не хотів змінити своєї католицької віри на православну, не був в Москву, і тоді патріарх Гермоген закликав людей російських до звільнення Москви від поляків і обрання собі православного російського царя.

У 1612 р нова копія ікони прибула в Москву разом з казанським ополченням і перебувала в стані князя Д.І. Пожарського. І в щасливих, і в нещасливих боях російські воїни молилися перед іконою і закликали на допомогу Пресвяту Богородицю. Після остаточного звільнення Москви від поляків князь Д.І. Пожарський поставив Казанську ікону Божої Матері спочатку в церкві Введення, що на Луб'янці.

Храм Введення на Великій Луб'янці. Фото з. книги Н.А. Найдьонова "Москва. Собори, монастирі і церкви". 1882-1883 рр.

Згодом в подяку Божої Матері, що вона зберегла його в походах і боях, і на пам'ять нащадкам князь побудував Казанський собор на Красній площі, куди і переніс чудотворну ікону.

Казанський собор на Червоній площі в Москві.

Казанський собор на Червоній площі в Москві - один з найвідоміших московських храмів був зведений 1636 р Туди і була перенесена ікона-визволителька.

Багато чудес відбувалося від ікони і в перші дні її перебування в Москві. Ось що, наприклад, розповідається в старовинного рукопису про одне з них. Хтось Сава Фомін, казанський посадский, який проживав в Москві, задумав зробити страшний злочин. Він закликав на допомогу диявола і обіцяв віддати йому свою душу. Але після скоєння злочину Сава Фомін впав у тяжку хворобу і став каятися в своєму гріху. Вже готуючись до смерті, він у всьому сповідався свого духівника. Після того явилася йому уві сні Божа Матір, підбадьорювала його і обіцяла випросити для нього у Бога прощення і зцілення. Для цього Вона звеліла Саві прибути в Казанський собор в день свята - 8 липня.

Слух про це дійшов до царя Михайла Федоровича, і він звелів принести Іванову хворого до собору на килимі. Під час богослужіння у хворого почалися страшні страждання, і він несамовитим голосом почав кричати: «Допоможи мені, Цариця Небесна!» І ось з'явилася йому Божа Матір і тихо сказала: «Виконай свою обіцянку, йди в монастир, надалі не гріши, і будеш здоровий!». А потім всі православні люди, що були на літургії, раптом почули голос: «Сава, встань і ввійди в мою церкву!». І Сава зараз устав, увійшов до Казанського собору і впав перед чудотворною іконою на коліна. Весь народ з подивом дивився на доконане диво. Сава Фомін негайно віддав все, що мав, бідним людям, і постригся в Чудов монастир.

У 1812 р фельдмаршал М.І. Кутузов, перед залишенням Москви, увійшов в собор, взяв ікону на груди під шинель і так вивіз її. Згодом ікона залишалася в соборі аж до знесення його в 1934 р

Третя копія Казанської ікони Божої Матері була привезена в 1708 року до Петербурга по велінню Павла I. Спочатку вона перебувала в дерев'яній каплиці на Петербурзькій стороні, а потім її перенесли до церкви Різдва Богородиці, яка перебувала на Невському проспекті. Тут вона пробула до 1811 року, коли її перенесли в побудований Казанський собор, де вона до сих пір і знаходиться.

А в Казані в 1904 р сталася крадіжка. Ікону Божої Матері разом з двома іншими іконами, посудинами і кружками забрали з монастиря. Казанське «Суспільство тверезості» призначило премію в сумі 300 рублів тому, хто вкаже місце знаходження викраденої ікони. Незабаром злодій були спійманий в нижньому Новгороді. Ним виявився Чайкін - злодій-рецидивіст, який мав у сукупності 43 роки каторги. Він був добре відомий поліції як злодій, який спеціалізувався на церковних крадіжках. На слідстві він спочатку стверджував, що розрубав ікону, потім змінив свої свідчення і став говорити, що спалив ікону. Але суд йому не повірив, так як досвідчений злочинець прекрасно знав про її великої цінності. І все одно до самої своєї смерті, до 1917 р, Чайкін стверджував, що спалив Казанську ікону Божої Матері.

Російський народ у зникненні ікони побачив погана прикмета, недарма чутки говорила, що «Богородиця йде з землі російської». Але в церковних колах була поширена думка, що Чайкін вкрав ікону Божої Матері для продажу її старообрядцям, може бути, навіть на їхнє замовлення. Серед старообрядців з давніх-давен існувала легенда про те, що до тих пір, поки ікона не буде в їхніх руках, вони не отримають повної свободи для сповідування своєї віри. В деякому сенсі це їх переконання збулося, так як в 1905 році був виданий указ про віротерпимість, і з цього часу права старообрядців були відновлені.

Якщо Чайкін дійсно передав їм ікону Божої Матері, то він повинен був знати, в який з численних скитів вона була спрямована. Але розповісти про справжню долю ікони він не міг, в інакше йому б не минути лиха. А що відбулася в 1917 році революція замела всі подальші сліди ...

Храм Казанської ікони Божої Матері в Коломенському

Храм Казанської ікони Божої Матері в Коломенському

Дерев'яний храм в ім'я Казанської ікони Божої Матері на Государевому дворі в Коломенському був побудований за царя Михайла Федоровича в 1630 роках. У 1649-1653 рр. за царя Олексія Михайловича в честь 100-річчя взяття Казані замість дерев'яного було побудовано нині існуюче цегляна будівля храму на високому підкліть з шатрової дзвіницею.

святині храму:
- Чудотворна ікона Божої Матері «Державна»;
- Шанована Казанська ікона Божої Матері (XVII в). Шановані списки з Казанської ікони Божої Матері:
в Казані, Ярославлі, Москві, Вязниках, Нижньому Ломов, Тобольську, Каплунівка, Тамбові, Шліссельбург, Пензі, Петербурзі, Чімеевской, в Височинівці, Піщанської, в Вишенського монастирі.

Чудотворний список з Казанської ікони Божої Матері, знайденої в 1579 р, знаходиться в Казанському кладовищенському храмі в ім'я святих благовірних князів Феодора і чад його Давида і Костянтина. Святий образ благоговійно шанується жителями міста.
Ярославська, Знайдена у 1588 році приїхали в Казань Герасимом, у якого не володіла рука. Божа Матір, перед ним і повеліла в зазначеному місці взяти Її ікону, віднести в місто Романов і поставити в храмі. Хворий в точності виконав цю вказівку і рука його зцілилася.
В Романові свята ікона пробула 21 рік, а в 1609 р під час польської інтервенції вона привезена в Ярославль. Ярославські жителі поставили ікону в церкві, і від неї відбувалися чудеса. При храмі виник жіночий монастир. У місто Романов був відправлений список зі святої ікони.

Список з чудотворної Казанської ікони Божої Матері, що знаходився в російській таборі, перед яким 1612 р молилися патріоти Мінін і Пожарський, був поставлений в 1636 року в Московському Казанському соборі. Зараз цей святий образ перебуває в Богоявленському Патріаршому соборі. Відомі також в Москві шановані списки Казанської ікони Божої Матері: в Кремлівському Вознесенському монастирі (1701), в Симоновим монастирі (ХIХ), в Високо-Петровському монастирі (1849), в церкві Різдва Христова на Кухарський вулиці, в церкві Казанської Божої Матері у Калузьким воріт і в Введенському храмі.

Казанська ікона Божої Матері, іменована Вязниковська, Перебувала в соборному Казанському храмі міста Вязники Володимирській єпархії. Від цієї ікони відбувалося багато зцілень. У 1624 році було вироблено розслідування з благословення Святійшого Патріарха Філарета. Всі випадки зцілень підтвердилися, і ікона була визнана чудотворною.

Казанська чудотворна ікона Божої Матері, іменована Ніжнеломовского, з'явилася в 1643 р на джерелі, поблизу міста Нижнього Ломова Пензенської губернії. Явлена \u200b\u200bікона була поставлена \u200b\u200bв каплиці, а в 1648 році тут побудований храм. Перед іконою Богородиці Божественної милістю зцілювалися хворі. При церкві був збудований монастир.

Чудотворна Казанська ікона Божої Матері з'явилася в місті Тобольську 1661 р при наступних обставинах: дяк Тобольського Знам'янського монастиря Іоанникій повідав про колишніх йому уві сні триразових явищах святителя, якого він прийняв за святого митрополита Філіпа, велить йому від імені Богородиці взяти Казанську ікону, в нехтуванні стояла в комірчині церкви трьох Святителів, і поставити в новому храмі, який слід спорудити в три дня, а на четвертий освятити. "Тоді, - сказав з'явився святитель, - в місті припиняться зливи і зникнуть шкідливі комахи". Іоанникій побоявся відразу відкрити настоятелю про ці видіннях. На утрені, при читанні оповіді про появу Божої Матері в Казані, він впав в глибокий непритомність. Прийшовши до тями, дяк все розповів своєму духівникові, а той - настоятелю. Повеління Пречистої Діви було виконано . Постійні дощі в тій місцевості відразу припинилися і шкідливі комахи зникли. Від ікони Богородиці з того часу почали відбуватися чудесні зцілення.

Каплуновська ікона Божої Матері після чудесного явища уві сні священику Іоанну 11 вересня 1689 року була куплена ним у московського іконописця, що проходив через слободу Каплунівка. Одного разу, в третю неділю Великого посту, ікона засяяла незвичайним світлом і була перенесена до місцевого Каплуновський храм. Зображення цієї ікони схоже на образ Казанської ікони Божої Матері. Чудотворна ікона Божої Матері Каплуновська була на полі битви під Полтавою в 1709 р Радянські воїни не раз зверталися з молитвою до чудотворного образу. Святкування Божої Матері в честь КАПЛУНОВСЬКА ікони було встановлено в 1766 р

Тамбовська чудотворна ікона Божої Матері перебувала в Преображенському храмі Тамбовського кафедрального собору. Перше чудо відбулося 6 грудня 1695, коли під час всеношної вона поточила сльози. З того часу у святої ікони безперервно лікувати недуги. Ікона написана за типом Казанської.

У 1611 р список з Казанської ікони Божої Матері, яка перебувала в церкві фортеці Горішок, був замурований в стіні перед здачею фортеці шведам. У 1702 р фортеця знову перейшла до Росії і названа Шліссельбургом.
Одного разу вартовий помітив що виходить із стіни світло і розповів про це. На ранок в стіні з'явилася тріщина і стала видна Казанська ікона Божої Матері. Від святої ікони почали відбуватися зцілення.

Казанська ікона Божої Матері була подарована царем Олексієм Михайловичем (1645-1676) місту Пензі при його підставі в 1666 р притікати з вірою до цієї ікони завжди отримували допомогу в різних потребах. Напередодні 4 серпня 1717 року під час навали ногайських татар (так званий "кубанський погром"), коли не залишалося надій на порятунок міста, всі жителі зібралися в собор на бдіння, яке не припинявся всю ніч. Вранці ікону винесли на фортечний вал і почали співати акафіст. Коли ногайці пішли на приступ, лик Божої Матері потемнів і свята ікона відвернулася від ворогів. Під час читання молитви в татарському таборі сталося сум'яття, і вони втекли. В кін. ХІХ ст. цю ікону було встановлено святкування на 4 серпня. На всеношній належить величання:
"Величаємо Тебе, Пресвята Діво, і чтем образ Твій святий, бо тобою ізбавіхомся від поганих навали".

Список з чудотворної Казанської ікони Божої Матері в 1721 р поставлений в Троїцькому соборі Петербурга за наказом імператора Петра I, а в 1811 р був перенесений в новостворений Казанський собор, в день його освячення.

Казанська чудотворна ікона Божої Матері, іменована Височіновская, Перебувала в Михайло-Архангельської церкви чоловічого монастиря поблизу міста Змієва Харківської губернії.
Свята ікона стала в ХVIII ст. лісового сторожа в сосновому бору на березі річки Мжі. Сторож побачив що стояла на болотної купині ікону, від якої виходили світлі промені. Коли він узяв святу ікону, щоб поставити у себе в сторожці, з-під купини заструілся джерело чистої води.
Одного разу, коли в сторожці знаходилися батько сторожа (старий, сліпий старий, який пересувався на милицях) і його десятирічний онук, хлопчик побачив, що від ікони виходить яскраве світло. Хлопчик злякався і сказав дідові, який лежав на печі, що в кутку щось горить. Старий насилу зліз з печі і підійшов до кута, де стояла свята ікона. Раптом очі його прозріли і він побачив святу Казанську ікону Богородиці і відчув себе абсолютно здоровим. Зі сльозами дякував він Матір Божу за дивне диво.
На наступний ранок все сімейство сторожа попрямувало в храм найближчого села дякувати Богові за доконане зцілення старого і розповісти про все місцевому священику. Свята ікона була поставлена \u200b\u200bв церкві, а сімейство повернулося додому. На загальне здивування свята ікона на наступний ранок виявилася на своєму місці в сторожці. Тричі свята ікона приносилася в церкву і тричі поверталася назад на своє місце. Тоді вирішили залишити ікону там, де побажала Пресвята Богородиця. Багато людей приходило сюди, просячи у Матері Божої допомоги.
Після Полтавської битви імператор Петро I нагородив який відзначився в бою сотника Василя Височінова земельним наділом. Василь виявився господарем того місця, де в сторожці стояла чудотворна ікона. Дізнавшись про явище святої ікони, Височина попросив перенести парафіяльну церкву села Артюхівка на місце явлення святого образу.
У 1795 р збудована кам'яна церква, а в 1886 р в Височинівці засновано чоловічий монастир, в якому і знаходилася чудотворна ікона.

Перед Казанської іконою моляться про прозріння сліпих очей, про позбавлення від нашестя цих країв, є заступницею в важкі часи, їй благословляють молодят.

Тропар Казанської ікони Божої Матері, глас 4

Заступниці старанна,
Мати Господа Всевишнього,
за всіх молишся Сина Твого Христа Бога нашого,
і всім твориш спастися, в державний Твій покрив вдаються.
Всіх нас заступи, про Пані Цариці і Владичиці,
іже в напастях і в скорботах, і в болезнех, обтяжених гріхи багатьма,
майбутніх і моляться Тобі розчулення душею і скорботним серцем,
перед пречистих Твоїм образом зі сльозами
і безповоротно надію імущих на Тебе,
позбавлення всіх зол,
всім корисна даруй
і вся спаси, Богородице Діво:
Бо Ти Божественний Покров рабом Твоїм.

Кондак Казанської ікони Божої Матері, глас 8

Прітецем, людие, до тихого сему і доброму пристановища,
швидкої Помічниці, яке готове і теплому порятунку, покрову Діви.
Прискоримо на молитву, і постараємося на покаяння:
виливає бо нам неоскудния милості Пречиста Богородиця,
випереджає на допомогу, і позбавляє від великих бід і зол,
благонравния і богобоящіяся раби Своя.

Молитва перед Казанської іконою Богоматері

Про Пресвята Владичице Владичице Богородице! З острахом, вірою і любов'ю припадаючи перед чесною Твоєю іконою, молимо Тебе: Не відверни лиця Твого від вдаються до Тебе, благай, Милосердна Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирною країною нашу, нехай виконає церква Свою святу да непорушний дотримається ю від невіри, єресей і розколу. Не маємо бо іншої допомоги, що не маємо іншої надії, крім Тебе, Пречиста Діво: Ти єси Всесильна християн Помічниця і Заступниця. Боронь всіх з вірою Тобі моляться від падінь гріховних, від наклепу злих людей, від всяких спокус, скорбот, бід і від наглої смерті; даруй нам дух розтрощення, смиренність серця, чистоту помислів, виправлення гріховної життя і залишення гріхів, щоб усі вдячно воспевающе величі Твоя, сподобилися Небесного Царства і тамо з усіма святими прославимо Пречесний і величне ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.

П'ятницю Світлої Седмиці.
- вівторок Світлої Седмиці, 25 лютого, 13 квітня 6 травня, 26 жовтня
- 16 квітня, 13 січня.
- 17 квітня.
- 17 квітня, 17 жовтня.

Copyright © 2015 Любов безумовна