Qadimgi savol: rozi bo'lmaydigan odamga nima berish kerak. Sizni kuchliroq qiladigan shafqatsiz haqiqatlar... Fidoyiliksiz Xudoni rozi qilish mumkin emas

07.08.2018 18:36, ko'rilgan: 33784

XLI. CHIKINTILARNI BILISH

Oneginning so'nggi bobining birinchi satrlari samimiy e'tiroflarga o'xshaydi:

O'sha kunlarda litsey bog'larida
Men tinchgina gulladim
Apuley bajonidil o'qidi,
Tsitseronni o'qimaganman...

Ishonmang. Pushkin hazil qiladi. Va u xotirjam emas edi va u Tsitseronni o'qidi. Qo'lyozmalarda variantlar mavjud:

1. Apuleyni yashirincha o'qing
Va Virgil ustidan esnadi ...
2. Elishayni bajonidil o'qing
Va Tsitseron la'natladi ...

Qarg'ish uchun avval o'qish kerak, rozimisiz? Tsitseron, Apuley, Virgil hech bo'lmaganda tarjimalarda tanish. Va Elishay kim - shayton biladi. Lekin she’rda chindan ham tushkunlikka tushadigan satrlar bor. Pushkin Evgeniy va, albatta, o'zi o'qigan mualliflarni sanab o'tadi.

U Gibbon, Russo,
Manzoni, Herdera, Chamfort,
Madam de Stael, Bisha, Tissot,
Men shubhali Belni o'qidim,
Men Fontenellening asarlarini o'qidim ...

Boshqa joylarda Gomer, Teokrit, Adam Smit, Knyajnin, Shaxovskoy, Korneil, Bayron, Maturin, Petrarka, Richardson, Stern, Krüdner, Chateaubriand, La Fontaine, Nodier va yana kimlarning ismlari borligini Xudo biladi.

Pushkinni o'qib, biz bularning barchasini bilgan odamni o'qiymiz. Rozi bo'ldim, qoyil qoldim, sog'indim, la'natladim, bahslashdim (masalan, Russo bilan):

Russo (o'tayotganda eslatma)
Grim qanchalik muhimligini tushunolmadim
Uning oldida tirnoqlarimni tozalashga jur'at etdim,
Notiq telba.
Ozodlik va huquq himoyachisi
Bunday holda, bu mutlaqo noto'g'ri.

Asosiysi - men bilardim! Bu shuni anglatadiki, u bu tasvirlar, g'oyalar, uslublarga tayangan, foydalangan (ba'zan beixtiyor) ... Biz buni deyarli hech qachon ko'rmaymiz va shuning uchun ham tushunmaymiz.

Tasavvur qiling: 19-asrning odami, mo''jiza (vaqt mashinasi) orqali muallif ko'plab qalblarni o'ldirgan Ostankino minorasini la'natlagan kitobga duch kelgan bo'lardi. Har xil minoralarni - Suyak minorasi, Eyfel minorasi va boshqalarni bilgan holda, o'quvchi o'ylaydi: jinoyatchilar bu Ostankino minorasidan uloqtirilganmi yoki ular o'sha erda qamoqqa olinganmi? ..

Nabokovning hukmini qayerdadir keltirgan edik: “Matnning mayda-chuyda tafsilotlarini o‘z ongi bilan tushunmagan o‘quvchi “Yevgeniy Onegin”ni tushunaman deb da’vo qilishga haqqi yo‘q.

Nabokov "eng kichik tafsilotlarni" tushunishni talab qiladi. Bunga erishib bo'lmaydi. Oneginda tilga olingan mualliflar ro'yxati arzimas narsa emas. U yerda kitoblar nomlanadi va biz ular nima haqida ekanligini ham bilmaymiz. Qanday tushunish.

Vaziyat tezda og'irlashmoqda. Hamma Gamlet va Don Kixotni o'qiydigan dunyo va hamma Garri Potterni o'qiydigan dunyo (yoki nima bo'lishidan qat'iy nazar) boshqa olamlar. Umumiy kitoblar qiyinchiliksiz umumiy tushunchalar, mezonlarni yaratadi. Umumiy kitoblar yo'q - o'zaro tushunish yo'q. Biz (mamlakat va dunyo) davlat chegaralari bo‘ylab emas, balki insoniy chegaralar bo‘ylab parchalanib ketyapmiz. "Eugene Onegin" uzoq vaqt ishladi qavs. Endi, afsuski, u yo'q bo'lib ketdi ...

Pushkin - N.N. Pushkina
1835 yil 21 sentyabr. Mixaylovskoye
Iloji bo'lsa, M. Montanning insholarini yuboring
(Mishel Montaigne. Tajribalar.)- 4 ta ko'k kitob, mening uzun javonlarimda. Toping.


Montaigne. Tajribalar. 1762 yil nashri. Montaigne o'zining barcha qirollaridan: Frensis I, Genrix II, Frensis II, Karl IX, Genrix III va Genrix IVdan ham uzoq umr ko'rishini kim o'ylagan edi.

Siz, albatta, deyarli har bir satrga eslatma yozishingiz mumkin. Ammo, taassufki, eslatmalar hech narsa bermaydi. Ular hamma narsani tushuntirishga o'xshaydi.

Aqlli Montaigne tirnoqlarga to'lib ketgan. Albatta, u qadimgilarni o'qidi, keltirgan barcha mualliflarni esladi, matnlar uning qo'lida edi. Kim kitobdan iqtibos keltirsa, hammasini biladi, kontekstni biladi. Va borib, notanish begona matndan yirtilgan iborani tushuning.

"Apelsinlarni bochkalarga yuklang" - bu aqldan ozgan telegrammani italyan yoki hatto Janubiy Afrika romanida tasavvur qiling. Mahalliy o'quvchi o'ylaydi: qanday ahmoq apelsinlarni bochkalarda olib yuradi? Sharob yoki seld bochkalarida. Aytaylik, izoh bor: "Bochkalarda yuklash ..." - bu mashhur rus romani "Oltin buzoq" dan iqtibos. Izohning chet ellik o'quvchisi nima deb o'ylaydi? Bu ruslar vahshiylar. Bochkalardagi apelsinlarmi? Xo'sh, ulardan nima olish kerak, ular u erda ayiqlarni minadilar. Va bizning boshimizda darhol sevimli firibgar-adventurer bor.

Bizning ayanchli ahvolimizning tepasi (aniqrog'i pastki qismi): agar Montaignni o'qib chiqsak, har daqiqada qadimgi odamlarning iqtiboslariga qoqilib qolamiz - har bir sahifada uch, to'rt, besh, lekin biz matnni ham bilmaymiz, qo'ying. faqat kontekst. Iqtibos lotincha, izohi ruscha, izoh oxirida esa raqam eslatmaga ishora, lekin la'nat! - boshqa jildda. Lekin biz dangasa emas edik.

Aniq va aniq misol uchun vaqtimizni ayamaymiz. Biz ajoyib akademik nashrni ochamiz. Montaigne, Eksperimentlar, III jild. I bob "Foydali va halol to'g'risida". Ikkinchi qatorda biz lotin tiliga qoqilamiz:

Ne iste magno conatu magnas nugas dixerit *

Sahifaning pastki qismidagi altbilgi:

* Katta sa'y-harakatlar bilan bu odam katta ahmoqona gaplarni aytmoqchi 1 (lat.).

O'lik tilning ixchamligiga hasad qiling. Ammo "katta ahmoqliklardan" keyin 1 raqami bor. Shunday qilib, biz I bobga 1-sonli eslatmani izlashimiz kerak. Xudoga shukur, u 475-betning o'sha uchinchi jildida. Biz o'qiymiz:

Uchinchi kitob, I bob "Foydali va halol haqida".

1 ... ahmoqona narsalarni aytmoqchiman. - Terens. O'zini jazolash, IV, 8.

Terens! Kim bu? U yaxshimi yoki yomonmi? "O'zini jazolash" - bu nima? hikoya, o'yin, risola? Biz hech narsa o'rganmadik. Biz Montaigne-ga qaytamiz, xuddi shu bobga "Foydali va halol haqida". Beshinchi qator: "Xiyonat kimdan jirkanmaydi, chunki hatto Tiberiy 2 ham unga murojaat qilishdan bosh tortdi ..."

Xudoga shukur, biz qaerga borishni allaqachon bilamiz - 475-betga. Bir eslatma bor:

2 Tiberiy- eslatmaga qarang. 6, p. 407.

Mayli, keling, 407-betga boramiz, u yerda “Mastlik to‘g‘risida” bobiga 6-sonli eslatmani topamiz:

6 Tiberiy- Rim imperatori (14-37), Avgustning o'gay o'g'li. - Montaigne tomonidan berilgan ikkala misol ham Senecadan olingan (Maktublar, 83).

Rabbim, avgust oyining o'gay o'g'li - bu yaxshimi yoki yo'qmi? Mastlik bobi esa ikkinchi jildning ikkinchi bobidir. Shunday qilib, biz shkafga borishimiz kerak, ikkinchi jildni olishimiz kerak. Senekadan olingan "ikkala misol" nima? Siz Montaigndan voz kechasiz, Senekaning Lyusiliyga "Axloqiy maktublari"ni ochasiz va 83-sonli maktubda quyidagilarni o'qiysiz: a) imperator Tiberiy ikki kun ketma-ket do'sti bilan qanday ichgan va natijada alkogol ichuvchi sherigini prefektura qilib tayinlagan. Rim va b) mastlik Antoniyni qanday vayron qilgani va Rimda "ro'yxatlarga ko'ra" qanday qotilliklar sodir bo'lganligi (biz 1937 yilda bo'lgani kabi) va kesilgan boshlar to'g'ridan-to'g'ri ziyofatga Antoniyning stoliga, shu jumladan Tsitseronning boshi va uning boshiga olib kelingan. qo'llari, u bilan Antoniy haqida yomon narsa yozgan (Plutarx. "Demosfen va Tsitseron") va mast triumvir Entoni bularni sinab ko'rdi. qismlar aniqlash. Mana azob. Ammo havolalar va eslatmalar orqali biz nimani o'rgandik? Hech narsa. Vaziyat yanada yomonlashdi, chunki biz o'z johilligimiz tubsizligini angladik. Va "Foydali va halol haqida" ni boshidan boshlash kerak, chunki ular Tiberius orqali Terens haqida bilishga harakat qilishayotganda, ular nima haqida ekanligini unutib qo'yishdi.

Biz qo'limizda bir vaqtning o'zida to'rtta kitobni: Montaigne, Seneca va Plutarxning ikki jildini ushlab, izohlarni varaqlaymiz. Shu bilan birga, Montaigne hikoyasi ba'zi qismlarga bo'linadi.


Montaigne. Tajribalar. 1762 yil nashri.

Pushkin nega Montaignni qishlog‘iga jo‘natganini bilmoqchiman.

Ayol, erkak, yangi tug‘ilgan chaqaloq, ho‘kiz, qo‘y, osmonda yorqin yulduz... Xuddi shu to‘plamga ega yana bir rasm, boshqasi, va boshqasi.

Ko'pchilik qaraydi va hayron bo'ladi: nega turli rassomlar bu voqeani takrorladilar? Va bu Rojdestvo. Ammo johillar ko'rishadi va ko'rmaydilar - aniq Injilga ko'ra:

Ko'rib ko'rmaydilar, eshitsalar ham eshitmaydilar va tushunmaydilar. Ularning ustidan bashorat ro'yobga chiqdi: “Quloq bilan eshitinglar, tushunmanglar. va ko'zlaringiz bilan qaraysiz, lekin ko'rmaysiz."

Matto Xushxabari 13:13-14

Yana bir cheksiz takrorlanadigan hikoya: erkak, eshak, eshakda bolasi bor ayol, go'zallik yo'q, zerikarli. Ammo bu Misrga uchish, Hirod, begunohlarning qirg'ini... Va bu xushxabar hikoyasini bilmaganlar (xudoga ishonish yoki ishonmasligidan qat'iy nazar) Pushkinning muqaddas ahmoq Boris Godunovga nima deb baqirayotganini tushunishmaydi. . Javobni tinglang: "Siz shoh Hirod uchun ibodat qila olmaysiz - Xudoning onasi buyurmaydi!"- va tushunmayapman: nima uchun? Nega Xudoning onasi buyurmaydi? uning nasroniy xayriya ishlari qayerga ketdi?

Qarang va tushunish- farq. O'qing(harflarni so'zlarga qo'ying) va tushunish- farq.

Bo'yinda zanjir, xoch - olmosli oltin. Darhaqiqat, xochga mixlanish hamma uchun azob-uqubatlar ramzidir; o'zingiz uchun hashamat qayerda? ..

Tungi osmonga qarab, osmonni ko'radi; ikkinchisi cheksiz olamdir. Ekranga qarasa, biri dono rahbarni, ikkinchisi paranoyak va sadistni ko'radi. Shahar aholisi yulduzli osmonni umuman ko'rmaydi, koinotni ko'rmaydi - yorqin reklama ko'rmaydi.

Tushunish uchun nafaqat yozishni bilish kerak. Siz o'qish qobiliyatiga ega bo'lishingiz kerak.

O'QITUVCHI

- Bu yerda hammasi qanday? hazil!

PUSHKIN

— Xudo haqi.

O'QITUVCHI

"Demak, oktavalar bizni o'sha joyga olib ketdi!"
Nega bunday signalni ko'tarish kerak?
Ular armiyani chaqirib, maqtanish bilan yurishganmi?
Siz havas qiladigan yo'lni tanladingiz!
Boshqa narsalarni topdingizmi?
Sizda axloq yo'qmi?

PUSHKIN

Yo'q... yoki bor. Bir daqiqa sabr...
Mana siz uchun axloq: mening fikrimcha,
Bekorga oshpaz yollash xavfli;
Kim erkak bo'lib tug'ilgan bo'lsa
Yubka kiyinish g'alati va behuda:
Bir kun kelib u bunga majbur bo'ladi
Soqolingizni oling, bu esa rozi emas
Xonimning tabiati bilan ... Boshqa hech narsa
Mening hikoyamdan siqib chiqmang.

Ha, janoblar, Muallif quvnoq, o‘quvchi esa norozi. Va e'tibor bering: endi buyuk Muallifning har qanday hazil, har qanday qochishi katta hurmat bilan qabul qilinadi, lekin ikki yuz yil oldin bunday narsalar ham g'azab, ham nafrat uyg'otgan: qanday qo'pollik! qanday uyatsizlik!

XXIX. YO'QOTILGAN QISMGA SO'Z SOZI

"Mute Onegin" X-chi qismlarga bo'lingan ...

Rabbim, saqla va rahm qil! Buyuk, qudratli va hali ham deyarli erkin rus tili har qanday yozuvchi uchun har qadamda tuzadigan barcha hiyla va tuzoqlarni oldindan bilish mumkinmi!

Va agar siz oldindan ko'rmasangiz, undan qochib qutula olmaysiz. Va endi (va yana bir bor!) Muallif ko'kdan qulab tushdi. Men shunchaki aytmoqchi edimki, mening "Mute Onegin" muntazam ravishda, har hafta, lekin X-qismdan keyin chiqadi (o'tgan dekabr oyida nashr etilgan) kutilmagan tanaffus yuz berdi; nafaqat omma uchun, balki muallif uchun ham kutilmagan. Bu tanaffus faqat muallif uchun muhim sabablarga ko'ra paydo bo'ldi, lekin jamoatchilik uchun emas ...

Davomga ushbu kirishni yakunlab, biz faqat shuni aytamiz:

a) biz 11-qismni o'tkazib yubordik va 12-dan boshladik, bu hamma uchun yaxshiroq bo'ladi deb qaror qildik;

va b) bechora muallif XXIX bobning birinchi iborasini yozgandagina bu gapni aytmoqchi edi, lekin odamning qanday dahshatli (banan po‘stidan ham battar, hatto tarvuz po‘stlog‘idan ham battar) sirpanib ketishi mumkinligini ko‘rib, dovdirab qoldi. va hurmatli jamoatchilikning ko'z o'ngida halokatga uchraganingizda, eng taqvodor tarzda siz Rim raqami X (o'n) ga ruscha kengaytmani (th) qo'shsangiz, bu holat tugashini anglatadi ... va natija grammatik emas, balki satirik va hatto odobsizdir. . Qanday qilib pastroq ta'zim qilmoqchi bo'lganim muhim emas, lekin natijada shimim yorilib ketdi; kimdir kuladi, kimdir burnini ajin qiladi, uyat; Agar siz uzr so‘ray boshlasangiz, buning oxiri bo‘lmaydi va bundan ham battar bo‘ladi, xuddi o‘sha amaldor kabi teatrda muvaffaqiyatsiz aksirib, keyin haddan tashqari xushmuomalalik bilan o‘zini-o‘zi buzgan.

Ammo vaqt behuda o'tmagan. Shu olti oy ichida muallif Muallif she’rida yana bir narsani kashf etdi. Va bundan tashqari, albatta, u ahmoq bo'lib qoldi (bu jarayon 5 yoshdan boshlab hamma uchun boshlanadi, garchi hamma ham to'liq aqldan ozmaydi); ahmoq bo'lib qoldi va shuning uchun oldingi boblar tushunarsiz bo'lib tuyulganlar uchun tushunarli bo'ldi. Va bizning fikrimiz nima? Ha, ahmoqlik, albatta; buni hatto kichik bolalar ham bilishadi.

XLIII. ILTIMOS MUMKIN EMAS

...Almanaxlar, jurnallar,
Qayerda ta'limotlar bizga aytadi
Qaerda endi meni shunday so'kadilar.
Evgeniy Onegin. Sakkizinchi bob.

Ba'zi Pushkinistlarni mamnun qilish mutlaqo mumkin emas. Kim Pushkin va Onegin haqida yozsa, ularni ahmoqona g'azablantiradi. Ya'ni, agar Rossiya Federatsiyasi Jinoyat kodeksida Pushkinistlarning (ham kasbiy, ham vatandosh) his-tuyg'ularini haqorat qilganlik uchun jinoiy javobgarlik to'g'risidagi maqola bo'lsa, unda muallif (I) allaqachon qamoqda bo'lar edi.

Afsuski, nafaqat mutaxassislarni, balki oddiy kitobxonlarni ham xursand qilish mumkin emas. Yorqin Dostoevskiy juda ko'p harakat qildi, lekin umrining oxirida umidsizlikka tushdi. Kundaliklarida u ba'zan aqlan o'quvchilarga murojaat qildi. Masalan:

Siz uchun jiddiy narsalarni yozing - siz hech narsani tushunmaysiz. Siz ham o‘zingiz uchun badiiy yoza olmaysiz. Va bu kerak - o'rtacha va jingalak bilan. Chunki badiiy taqdimotda fikr va maqsad qat’iy, aniq va tushunarli tarzda ochib beriladi. Va aniq va tushunarli bo'lgan narsa, albatta, olomon tomonidan nafratlanadi. Yana bir narsa - jingalak va noaniqlik bilan: ah! biz buni tushunmayapmiz, shuning uchun bu erda chuqurlik bor.

Dostoevskiy. Ish kitoblaridan.
(U 55 yoshda edi, uning beshta yashashi kerak edi.)

Pushkin ham o'z o'quvchilarini kamroq xursand qila olmadi. U bunga unchalik qiziqmasdi. Men muvaffaqiyatga erishmoqchi edim, lekin xursand qilishni xohlamadim.

Baratinskiy - Pushkin.
1828 yil fevral-mart. Moskva.

Yana ikkita Onegin qo'shig'ini chiqardik. Har kim ularni o'ziga xos tarzda talqin qiladi: kimdir maqtaydi, boshqalari qoralaydi va hamma o'qiydi. Men sizning Oneginning keng qamrovli rejasini juda yaxshi ko'raman; lekin ko'pchilik buni tushunmaydi. Ular romantik syujetni qidirmoqdalar, oddiy narsalarni qidirmoqdalar va, albatta, uni topolmaydilar. Ijodingizning yuksak poetik soddaligi ularga badiiy adabiyotning qashshoqligidek tuyuladi... Rossiyada shoir o‘zining birinchi yetilmagan tajribalaridagina katta muvaffaqiyatga umid qilishi mumkin. Barcha yoshlar uning orqasida, deyarli o'zlarining his-tuyg'ularini, deyarli fikrlarini, yorqin ranglarda kiyingan holda topadilar. Shoir rivojlanadi, o'ychanlik bilan, katta o'ychanlik bilan yozadi: u zobitlarni ham, brigadirlarni ham zeriktiradi. (generallar)ular unga chidamaydilar, chunki uning she'rlari hali ham nasr emas ...

Yuriy Petrovich Lyubimov bir marta mashhur Aleksandrov Stalinga mashhur Lyubov Orlova bilan yangi "Zolushka" filmini qanday ko'rsatganini aytdi - kambag'al qishloq qizi muhim davlat arbobiga aylanadi (ishora aniq). Lyubimov hayratlanarli darajada Stalinning talaffuzini va so'zlash uslubini - vazminlik bilan, bemalol ko'chirib oldi:

- Vi hateli bizni bu Zolushka bilan xursand qiladi. Va bizni rozi qilishning iloji yo'q. Zolushka kerak emas. Svetly Put nomini uyg'otadi.

"Bizni mamnun qilishning iloji yo'q" - bu ajoyib ibora.

O‘tgan yilning kuzida “Mute Onegin”im chiqdi, o‘n qismi chiqdi. Bu ishga o'lim sukunati hamroh bo'ldi.

Ammo bitta javob tasodifan paydo bo'ldi. Bir - lekin nima! Shunchaki olmos.

Bizning axloqsiz davrimizda ham rus adabiyoti, madaniyati va umuman olganda, ashaddiy himoyachilar mavjud. Shuning uchun, kechikkan bo'lsa-da, biz o'quvchilarni ... bilan tanishtirishdan mamnunmiz (men uni nima deb atashni ham bilmayman). Va lug'at va uslubga e'tibor bermang. Asosiysi, sarlavha ostida xafa bo'lgan qalbning samimiy yig'isi

MINKIN KIRTGA QAYTIB KETDI

2017-yil 3-oktabrda “Moskovskiy komsomolets”da chop etilgan shov-shuvli “Mute Onegin” essesi muallifi A.Minkin rus shoiri Aleksandr Sergeyevich Pushkinning mo‘jizaviy haykali poyida sichqoncha shov-shuvini boshlab yubordi. Jurnalist unga bo'lgan qiziqishni uyg'otdi va xohlagan narsasiga erishdi - endi ular u haqida ko'p gapirishadi, u haqida yozishadi ... Aftidan, Aleksandr Pushkinning jahon shon-shuhratiga hasad achchig'i Aleksandr Minkinning yuragini teshdi, Ular aytganidek, "Men Pushkin ham, Krilov ham emasman, she'r yozolmayman".

Ichkariga aylantirilgan "iflos zig'ir", bu har qanday odamda bo'lish joyi - eng oddiy yoki yorqin.

Jurnalist kanalizatsiyaga kirib, Aleksandr Sergeevichning hayoti va faoliyatida bo'lishi mumkin bo'lgan eng yomon, odobsiz, qo'pol, noto'g'ri narsalarni yoritishga dangasa emas edi. Va Onegin, ma'lum bo'lishicha, to'g'ri emas, Tatyana esa fohisha. She'riyat uchun Onegin necha yil sukut saqlayotgani va mehribon yosh ayol Larina qanday tezlikda bog' bo'ylab yugurib, butalar va gullarni sindirishi muhimmi? Ha, u xohlaganicha yugursin, sevgisi tomon! Gap shumi? Ammo shoir Onegin yozishni boshlaganida endigina 24 yoshda edi! Minkin inshosining chirigan hididan o'quvchi jirkanch jirkanch bo'lib qoladi, shuning uchun u cheksiz qo'llarini yuvishni xohlaydi.

Lekin bu bo'lsa... Shubhasiz, bu eski kunlarda G'arb maxsus xizmatlari buyrug'i bilan tayinlangan o'sha to'lg'azishlarga juda o'xshash buyurtma. Va bu buyruq nafaqat zamonaviy rus adabiyotining asoschisiga qarshi qaratilgan: butun rus adabiyoti va shuning uchun insoniyat g'oyalariga xizmat qilishga asoslangan rus madaniyati uchun qabih o'yin o'rnatildi.

"Qarang, qanday jirkanch narsaga sig'inasiz", - deydi insho muallifi bizga obsesif tarzda.

"Va siz bunday ahamiyatsizlik va mutlaq o'rtamiyonalikni daho deb bilganingiz uchun, sizning barcha rus adabiyotingiz haqiqatan ham butun rus xalqi kabi yomondir, bu shunchaki hurmat qiladigan va hurmat qiladigan hech kim yo'qligini anglatadi", deyiladi satrlar orasida.

Insho muallifi millionlar butining hayoti va ijodini har tomonlama barbod qilib, shon-shuhrat nurlarida “suzishni” xohladi, aksincha, u janjallar bilan “qoplanib” va ular ichida janjal etagiga yopishib oldi. dahoga yodgorlik. Xo'sh, har kim o'zi uchun tanlaydi ...

Rus adabiyotining beqaror muxlisi oyog'i ostidan yer mana shunday uriladi! Rus madaniyati qiyofasini ana shunday shapaloq yoritadi! Shubhalar, masxara odamlarning ongiga tashlanadi, rus ruhining tashuvchisi, Rossiyaga hech qachon xiyonat qilmagan va umrining oxirigacha unga sodiq bo'lgan shaxsning nomi bulg'angan.

Natalya Morsova,
Rossiya Jurnalistlar uyushmasi a'zosi

Biz ushbu sharhni shu yerda nashr etmoqdamiz, chunki biz hamma narsadan xursand bo'ldik: uslub, dalillar to'plami, xulosalar, UJ a'zosining ochiqligi va shiddatliligi.

Umid qilamizki, N.Morsovaning ushbu maqolasini qayta nashr etish orqali biz uning karerasini yaratishga yordam beramiz. Bunday pafos bilan, shunday boy so'z boyligi bilan, albatta, federal telekanallardagi tok-shoularda foydalanish kerak; va men uni to'siqda mirra oqadigan byusti bilan ko'raman (Pushkin).

Qolaversa, hozir “Mute Onegin”dan ranjigan hamma ko‘radi: tanqid (matnni ham, muallifni ham yo‘q qilish) chop etildi. Shunday qilib, boshqalar endi tashvishlanishga hojat yo'q.

Bu ajoyib sharhda sarlavha meni eng ko'p hayratda qoldirdi: "Kanalizatsiyaga qaytdim". Men Oneginni ijro etayotib, davlat hokimiyatining nopokliklaridan yorqin adabiyotga qaytdim deb o'yladim. Xonim boshqacha fikrda - uning huquqi va unga qarshi hech qanday shikoyat yo'q. Uning matnini e'lon qilgan Segodnya.Ru internet nashriga ko'ra, u bilan, shubhasiz. Nega ular juda cheklangan? Nega o'zingizga shunday qattiq chiziq qo'ydingiz? Matnga qaraganda, ular aniqlik uchun o'zlarini "Vsegda.Ru" deb atashlari mumkin edi, ayniqsa bunday nom to'g'ri siyosiy e'tiqodga to'g'ri keladi.


Duel to'pponchalari.

Rasmiylarga ov qilish uchun, albatta. Ammo imperatorlar (hatto reaktsionerlar ham) har doim ham tuhmatni ma'qullamaydilar.

Nikolay I Benkendorfga
1830 yil. Sankt-Peterburg

“Asalari” jurnalining bugungi sonida shuni aytishni unutibman, aziz do‘stim("Shimoliy ari") yana Pushkinga qarshi qaratilgan o‘ta nohaq va qo‘pol maqola; bu maqola, ehtimol, davom ettiriladi: shuning uchun men sizlarga Bulgarinni chaqirib, bundan buyon unga adabiy asarlarning har qanday tanqidini nashr qilishni taqiqlashni va iloji bo'lsa, jurnalini taqiqlashni taklif qilaman.

Avtokratning ushbu ajoyib eslatmasida "iloji bo'lsa" iborasi ayniqsa ta'sirli.

Vatanga muhabbat bilan davlatga muhabbat o‘rtasidagi farqni eslashga harakat qilamiz. Segodnya.Ru-dagi ehtirosli matnga javob sifatida taniqli xat juda mos keladi "rus ruhining tashuvchisi, Rossiyaga hech qachon xiyonat qilmagan va umrining oxirigacha unga sodiq bo'lgan".

Siz, bog'lanmagansiz, qanday qilib Rossiyada qolasiz? Agar podshoh menga erkinlik bersa("erkinlik" so'zining muallifga xos istehzoli shakli) keyin men bir oy qolmayman. Biz qayg'uli asrda yashayapmiz, lekin men Londonni, cho'yan yo'llarni, bug 'kemalarini, ingliz jurnallarini yoki Parij teatrlari va fohishaxonalarini tasavvur qilganimda, kar Mixaylovskoye meni g'amgin va g'azablantiradi. Oneginning 4-qo'shig'ida men o'z hayotimni tasvirladim; Qachondir uni o‘qib, shirin tabassum bilan so‘rasan: shoirim qani? unda iste'dod bor. Siz eshitasiz, azizim, javoban: u Parijga qochib ketdi va la'nati Rossiyaga qaytib kelmaydi - ha, aqlli! Xayr!

Bunday xat uchun muallifni ham, noshirni ham rusofob deb yozish har qachongidan ham osonroq. Ammo hozirgilardan kim Gogol, Turgenev, Nabokov bilan vatanga muhabbatda raqobatlashishga jur'at etadi. Gogol Rimda yozgan, o'lib qaytgan. Turgenev Frantsiyada yozgan, tobutda qaytib kelgan. Nabokov Germaniyada, Amerikada yozgan... va hatto qabrida ham qaytmagan.

Aynan surgunda rus maktab o'quvchilari yuz yil davomida yoddan o'rganib kelayotgan buyuk va erkin rus tili haqidagi mashhur nasriy she'r yozilgan:

Sizsiz qanday qilib uyda sodir bo'layotgan barcha narsalarni ko'rib tushkunlikka tushmaslik kerak?

1882. Bougival (Parij chekkasi)

Surgunda Nabokov qatlga qaytishi haqida hayratlanarli satrlar yozgan:

OTISH

Kechalar bor: men shunchaki yotaman,
to'shak Rossiyaga suzadi;
va endi ular meni jarlikka olib boradilar,
o'ldirish uchun jarlikka olib bormoq ...

Lekin, yurak, qanday istaysan,
haqiqatan ham shunday bo'lish uchun:
Rossiya, yulduzlar, qatl kechasi
va hammasi gilos darasida!

1927. Berlin

Ro'yxatga olishda vatanga sadoqat yo'q.

Yana bir narsani e'tiborga olish kerak: ko'p fohishalardan farqli o'laroq, buyuk yozuvchilar Vatanga muhabbatni qozonmaganlar.

Bashorat qilib bo'lmaydigan o'quvchilar bilan muomala qilishda, keling, Pushkinni kulgili moda shubhalaridan himoya qilaylik. Nega u to'satdan ayollik bilan Pyotr Vyazemskiyga murojaat qiladi ("eshitasanmi, azizim, javoban")? Bu yerda hamma narsa oddiy. Pushkin Dmitrievning "Mashaga" she'rini istehzo bilan izohladi, bu Dmitriev avvaliga Pushkinni xafa qildi, keyin esa chin dildan hayratga tushdi.

... Sen, Masha, gullaganingda,
Yoshlik yillari kirib keladi
Ehtimol siz she'rlarni topasiz -
Albatta, xato bilan yashiringan, -
Ularni shirin tabassum bilan o'qing
Siz esa: “Mening shoirim qani?
Uning ajoyib sovg'alari bor."
Eshiting, azizim, javoban:
“Baxtsizlarning umri qisqa;
U ketdi!"

1803.
(Bu Dmitriev 43 va Masha 12 edi.)

XLIV. MEMUARLAR

O'sha kunlarda litsey bog'larida
Men tinchgina gulladim
Apuley bajonidil o'qidi,
Tsitseronni o'qimaganman
O'sha kunlarda, sirli vodiylarda,
Bahorda, oqqushlarning faryodi bilan,
Sukunatda porlayotgan suvlar yonida
Muse menga ko'rina boshladi.

Evgeniy Onegin.
Oxirgi bobning birinchi bandi.

Boshlamoq oxirgi romanning bolaligingiz, birinchi muvaffaqiyatlaringiz haqida hikoya qilingan bobi? Bu g `alati. Axir bu xotira kitobi.

Birinchi bobning birinchi nashrida Pushkin ulkan eslatmani (№ 11) chop etdi - haqida uning katta bobo. Hajmi bo'yicha u boshqa barcha birlashtirilganidan deyarli kattaroqdir:

"Muallif,- Pushkin o'zi haqida uchinchi shaxsda yozadi - onasi, kelib chiqishi afrikalik. Uning katta bobosi Abram Petrovich Annibal sakkizinchi yoshida Afrika qirg'og'idan o'g'irlab ketilib, Konstantinopolga olib kelingan. Rus elchisi uni qutqarib, uni Vilnada suvga cho'mdirgan Buyuk Pyotrga sovg'a sifatida yubordi. Uning ortidan akasi avval Konstantinopolga, keyin esa Sankt-Peterburgga kelib, uning uchun to'lov taklif qiladi, lekin Pyotr I o'z xudojo'yini qaytarishga rozi bo'lmadi. Annibal juda keksa yoshiga qadar Afrikani, otasining, o'zi eng kichigi bo'lgan o'n to'qqiz akasining dabdabali hayotini esladi: u yolg'iz qolganda ularni qanday qilib otasining oldiga olib ketishganini, qo'llarini orqalariga bog'lab, esladi. ozod va otasining uyidagi favvoralar ostida suzib yurarkan, u ketayotgan kema ortidan uzoqdan suzib yurgan sevimli singlisi Laganni ham esladi.

18 yoshli Annibal qirol tomonidan Frantsiyaga yuborilgan va u erda regent armiyasida xizmat qila boshlagan; boshi kesilgan holda, frantsuz leytenanti unvoni bilan Rossiyaga qaytdi. O'shandan beri u imperator shaxsidan ajralmas edi. Anna hukmronligi davrida Bironning shaxsiy dushmani Annibal asosli bahona bilan Sibirga yuborilgan. Iqlimning sahroligi va shafqatsizligidan zerikib, u o'zboshimchalik bilan Peterburgga qaytib keldi va do'sti Minichga ko'rindi. Munnix hayratda qoldi va unga darhol yashirinishni maslahat berdi. Annibal o'z mulkiga nafaqaga chiqdi, u erda Anna hukmronligi davrida yashab, xizmatda va Sibirda ko'rib chiqildi. Elizabet taxtga o'tirib, unga sadaqa yog'dirdi. A.P. Annibal Ketrin hukmronligi davrida vafot etgan, tug'ilgan kunidan boshlab 92 yoshida Bosh general unvoni bilan muhim ishdan bo'shatilgan.

Uning o'g'li general-leytenant I.A.Annibal, shubhasiz, Ketrin asrining eng zo'r odamlariga tegishli (1800 yilda vafot etgan).

Tarixiy yozuvlar yo'qligi sababli ajoyib odamlarning xotirasi tezda yo'qolib ketadigan Rossiyada Annibalning g'alati hayoti faqat oilaviy an'analardan ma'lum. Vaqti kelib uning to‘liq tarjimai holini nashr etamiz degan umiddamiz.

Bo'lajak she'riy romanning kichik Birinchi bobiga shunday havolani, shunday ulkan va nasriy yozuvni kiritish uchun, shunday batafsil bayon qilish mening nasabnoma... Pushkin bilan solishtirganda Onegin ildizsiz, yuzsiz. Kechirasiz, bu roman kim haqida?

Ettinchi bobda Onegin umuman yo'q, lekin Pushkin bor. Ushbu bobda Tatyana uzoq vaqt davomida sevgidan azob chekadi. Lenskiyni o'ldirgandan keyin yaramas ketdi. Olga opa Lenskiyni darhol unutganidek, u ham uni unutishi mumkin edi.

Ammo yolg'izlikda shafqatsiz
Uning ishtiyoqi kuchliroq yonadi
Va uzoqdagi Onegin haqida
Uning yuragi balandroq gapiradi.

Keyin Tatyana xuddi kutubxonaga Oneginning uyiga borishni boshlaydi. U erda kundan-kunga turli kitoblarni o'qiydi. Keyin ular nihoyat Tatyana turmush qurishga qaror qilishdi, keraksiz narsalarni yig'ishdi, tuzlangan bankalarni qo'yishdi.

Karvon oddiy, uchta vagon
Uy-ro'zg'or buyumlarini tashish
Kostryulkalar, stullar, sandiqlar,
bankalarda, matraslarda murabbo,
Tuklar, xo'rozli qafaslar,
Kostryulkalar, havzalar va boshqalar,
Xo'sh, juda ko'p yaxshi narsalar.

Keyin ular uzoq vaqt haydashadi.

Qizimiz esa zavq oldi
Yo'lda zerikish tugadi:
Ular yetti kun sayohat qilishdi.
Lekin bu yaqin. Ularning oldida
Allaqachon oq toshli Moskva,
Issiqlik kabi, oltin xochlar bilan
Eski boblar yonmoqda.

Haqiqiy romanda bo'lishi kerak bo'lgan hamma narsa to'g'ri ketayotganga o'xshaydi: tajribalar tasvirlari, natyurmortlar, yo'l shikoyatlari, landshaftlar ... Va to'satdan XXXVI bandining o'rtasida:

Oh, birodarlar! qanchalik xursand bo'ldim
Qachon cherkovlar va qo'ng'iroq minoralari
Bog'lar, zallar yarim doira
Mening oldimda birdan ochildi!
Qanchalik tez-tez qayg'uli ayriliqda,
Adashgan taqdirimda
Moskva, men siz haqingizda o'yladim!

Kechirasiz, Pushkin Tanya bilan murabbo idishlari bilan to'ldirilgan vagonda yurganmi? Yo'q, u chalg'ib ketdi. Tatyananing Moskvaga yaqinlashishini tasvirlar ekan, u birdan hayotining ko'zni qamashtiruvchi lahzasini - surgundan qaytishini esladi.

Moskva... bu ovozda qancha
Rus qalbi uchun birlashtirilgan!
U bilan qanchalik rezonanslashdi!

Moskva - qo'ng'iroqlar jiringlayapti!
Moskva - oltin gumbazlar!

Napoleon behuda kutdi
Oxirgi baxtdan mast,
Moskva tiz cho'kib
Eski Kremlning kalitlari bilan:
Yo'q, mening Moskvam bormadi
Unga aybdor bosh bilan.
Bayram emas, qabul qilinadigan sovg'a emas,
U olov tayyorlayotgan edi
Sabrsiz qahramon.

Rabbim, Bonapartning bunga nima aloqasi bor? Qishloq qizini murabbo bankalari bilan birga Moskvaga olib ketishyapti; uy maqsadi: qandaydir tarzda turmush qurish. Xo'sh, 1812 yilgi urush haqida nima deyish mumkin?

Va to'satdan - ba'zi chuqurchalar, ayollar, sabzavot bog'lari ... Pushkinga xos - boshi bilan:

Mana Tverskayada
Vagon chuqurchalar orasidan yuguradi.
Stend yonidan o'tib, ayollar,
O'g'il bolalar, skameykalar, chiroqlar,
Saroylar, bog'lar, monastirlar,
Buxoriylar, chanalar, bog'lar,
Savdogarlar, kulbalar, erkaklar,
Bulvarlar, minoralar, kazaklar,
Dorixonalar, moda do'konlari,
Balkonlar, darvozalarda sherlar
Va xochlarda jackdaw suruvlari.

Pushkin olib keladi. To'satdan fikrlar, uyushmalar, xotiralar. 1812 yilgi buyuk voqealardan shashka va buxoriylargacha. Tantanali balandlikdan bunday to‘satdan qulash kulgiga sabab bo‘ldi, albatta. Biroq, hammasi emas. Kimdir jahli chiqdi. Metropolitan Filaret imperator Nikolay I ga hurmatsiz qushlar haqida shikoyat qildi. Ishonchsiz shoirga jakdalarni haydab chiqarishni buyuring (imonlilarning his-tuyg'ularini xafa qiladi, chunki cherkov xochlarida o'tirganlar, gumbazlar, shubhasiz, gumbazlar ustida). Nima uchun Nikolay o'sha paytda Filaret tomon bormaganligini aytish qiyin; balki zaxirada qoldirgandir. Bu ba'zi podshohlarga xosdir: sovuq tejamkor nafrat, sovuq shoshilmasdan qasoskorlik. Qasoskor xo'jayin shoshilmayapti - u o'zini o'lmas his qiladi.

Lekin, albatta, Onegin xotiradan ko'ra ko'proq kundalikdir. Yurak sirlari yashiringan kundalik...

Muvaffaqiyat kalitini bilmayman, lekin muvaffaqiyatsizlik kaliti hammani rozi qilishga urinishdir.

Bill Kosbi

Ko'pchiligimiz hammani rozi qilishga intilamiz. Bugun biz nima uchun undan yaxshi narsa chiqmasligi haqida gaplashamiz.

Bu mumkin emas

Hammani xursand qilish mumkin emas. Siz, albatta, sinab ko'rishingiz mumkin, ammo urinishlaringiz muvaffaqiyatsizlikka uchraydi.

Qadimgi yaxshi iborani eslaysizmi "Qancha odam, shuncha fikr"? Agar kimdir sizni dunyodagi eng ajoyib inson deb hisoblasa ham, har doim juda boshqacha fikrlaydigan odam bo'ladi.

Demak, hammani rozi qilishga intilish mumkin emas va mutlaqo kerak emas. Aks holda, siz ko'pchiligimiz maktabdan eslab qolgan "Wo from Wit" filmidagi Molchalinga o'xshab qolishingiz mumkin:

Otam menga vasiyat qilgan edi: birinchidan, hamma odamlarni istisnosiz rozi qilish - men yashayotgan uy egasi, men bilan birga xizmat qiladigan boshliq, uning kiyim-kechak tozalovchi xizmatkori, hammol, farrosh, yomonlikdan saqlanishni, farroshning iti, u mehribon bo'lishi uchun.

Boshqalarning fikri shunchaki fikrdir, yakuniy haqiqat emas.

Agar siz hammani rozi qilishga intilsangiz, boshqalar siz haqingizda aytgan hamma narsani yurakdan qabul qila boshlaysiz. Hatto boshqa birovning sizga aytgan eng kichik izohi ham kun bo'yi kayfiyatingizni buzishi mumkin.

Shuni yodda tutingki, siz har doim ham boshqalarning gaplarini jiddiy qabul qilishingiz shart emas. Biror kishi aytganidek: "Maqtovni achinishdan va jirkanchlik bilan aytish mumkin".

Har holda, barcha fikrlar sub'ektivdir. Atrofingizdagilarga moslashib, o'zingizniki emas, balki birovning hayoti bilan yashaysiz.

Hamma fikrlar siz uchun muhim emas

Nima uchun bu odamlarning barchasi siz uchun juda muhim deb o'ylaysiz? Umuman olganda, siz uchun mutlaqo begona odamlar siz haqingizda nima deb o'ylashlari siz uchun qanday farq qiladi?

Atrofingizdagi ko'p odamlar, siz o'z fikrlarini yuqori baholaysiz, muammoga duch kelganingizda sizga hech qachon yordam qo'lini cho'zmaydi. Nega, kimdir bilan gaplashish kerak bo'lganda, ularning ba'zilari telefonni ko'tarmaydi. Xo'sh, ularning fikrlarini hisobga olish shunchalik muhimmi?

Yaqinlaringizning fikrlari va mulohazalarini tinglang - sizga haqiqatan ham g'amxo'rlik qiladiganlar. Ammo siz uchun hech kim bo'lmagan barcha boshqa o'rtoqlarning maslahatlari, siz ular uchun bo'lgani kabi, orqaga suriladi.

Bu sizni baxtli qilmaydi

Ko'p odamlar boshqalarning fikriga haddan tashqari ahamiyat berishadi. Dam oling, chunki tanishlaringizning ko'pchiligi sizni butparast qilishsa ham, baribir bu sizni xursand qila olmaydi.

Baxt boshqalarning fikrida emas, balki ichki o'ziga ishonch va o'ziga ishonchdadir.

Odamlar shunchaki boshqalarni tanqid qilishni va hukm qilishni yaxshi ko'radilar.

Bu insonning eng sevimli mashg'ulotlaridan biridir. O'zingizni qanchalik yaxshi va ajoyib deb hisoblamasligingizdan qat'iy nazar, tashqi ko'rinishingiz, xatti-harakatlaringiz yoki qarashlaringiz uchun sizni tanqid qiladigan odamlar bo'ladi. Hamma narsada mukammal bo'lishning iloji yo'q, atrofdagilar esa sizning biron bir kamchilik, qo'pol xato yoki xatolaringizga zavq bilan yopishib olishadi.

Yo'q, odamlar buni sizdan nafratlanish yoki yoqtirmaslik uchun qilishlari shart emas, shunchaki ko'p odamlar boshqalarni tanqid qilishdan zavqlanishadi.

Hech kim sizni o'zingizdan yaxshiroq bilmaydi. Shuning uchun boshqalarning sub'ektiv baholari haqida qayg'urmang.

Sizda muhimroq ishlar bor

Sizning ishingiz, sevimli mashg'ulotlaringiz, yaqin odamlaringiz va bajarilishi kerak bo'lgan bir qancha o'zingizning narsalaringiz bor. Xo'sh, nima uchun hamma uchun yaxshi bo'lish haqida o'ylash uchun vaqtni behuda sarflash kerak? Sizni yanada muhim va qiziqarli narsalar kutmoqda.

o'zingizni yo'qotishingiz mumkin

Birovning fikrini tinglab, hammani rozi qilishga, hech kimning ko‘nglini qoldirmaslikka harakat qilib, o‘z “men”ingizni yo‘qotishingiz mumkin.

Odamlar doimo sizga nimadir majburlashga harakat qilishadi. Sizning o'zingiz kabi shifokor bo'lishingizni xohlaydigan ota. Sizni huquqshunoslik fakultetiga borishga undagan ona, chunki u advokat bo'lishni daromadli va istiqbolli kasb deb biladi. Ajoyib aktyor bo'lmoqchi bo'lgan do'stlar va sizni kompaniya uchun teatr maktabiga taklif qilishadi.

Birinchidan, siz sindira olmaysiz va barchani xursand qila olmaysiz. Har holda, kimdir rad etishga majbur bo'ladi. Ikkinchidan, har doim o'zingizdan so'rang: "Men nimani xohlayman?". Xatoga yo'l qo'ygan bo'lsangiz ham, o'zingizga yarasha ish tuting - siz o'z xatongizni qilasiz.

Siz hech kimdan qarzdor emassiz

Siz bu dunyoga umidlarimni oqlash uchun kelmadingiz. Xuddi men bu yerga sizni oqlash uchun kelmaganimdek.

Frederik Perls

Siz hammani xursand qilishga intishingiz shart emas va u erda kimdir sizni yoqtirmasligiga umuman ahamiyat bermasligingiz kerak.

Hayotingni yasha.

Bu haqda qanday fikrdasiz?

Zaif, ishonchsiz odamni ruhiy kuchli xarakterdan nimasi bilan ajratib turadi? Ikkinchisi o'z kuchini va vaqtini foydasiz tajribalarga, azob-uqubatlarga sarflamaydi, u diqqatni jamlashni, ortiqcha narsalarni olib tashlashni va har qanday muammoni samarali hal qilishni biladi. Va bunga muhim qoidalar ro'yxatiga rioya qilish orqali erishiladi.

Siz xatolaringizni e'tiborsiz qoldirolmaysiz

Qoqilish qo'rqinchli emas, lekin nima uchun bu sodir bo'lganini diqqat bilan tahlil qilishingiz kerak. Xulosa chiqaring va kelajakda shunga o'xshash vaziyatlarning takrorlanishini oldini oling. O'z ustingizda ishlang.

Natijani hozir va shu yerda kutish shart emas.

Telefon jiringlamayapti, pochta bo'limi bo'shmi? Xabarimni olmadilar, meni unutdilar, e’tiborsizlik qilishdi?! Ehtimol, ha, lekin bu ancha murakkabroqdir. Burchakdan burchakka shoshilish va o'zingizni o'rashdan ko'ra, diqqatni boshqa narsalarga qaratgan ma'qul.

Kuchli odam o'zini boshqarishga yo'l qo'ymaydi

Nozik nuqta - nafaqat haqiqiy qobiliyatingizni bilish, balki ularni qayerda va qachon ishlatishni tushunish ham muhimdir. Qanot olishning o'zi etarli emas, siz qaerga uchishni ham bilishingiz kerak.

Hayotda afsuslanishning o'rni yo'q

Bo'lgan narsa allaqachon o'tmishda. Boshqacha qilish mumkin edi yoki yo'q - bu konstruktiv muloqot uchun sabab, lekin o'z-o'zini kamsitish uchun emas. Nima qilinsa, bajariladi. Siz va mas'uliyat ham sizda.

O'zgartirishdan qo'rqmang

Agar hayot odatdagidek davom etsa va hech narsa o'zgarmasa, unda yangi hech narsa paydo bo'lmaydi. Va aksincha - taraqqiyot va muvaffaqiyatga intiladigan kuchli odamlar doimo yaxshiroq bo'lish, boshqacha bo'lish va "konservalangan" holatda qolmaslik uchun imkoniyatlarni izlaydilar.

O'tmish sizga og'irlik qilmasligi kerak.

Dars o'rganildi, voqealar sodir bo'ldi, tajriba to'plandi. Oldinga, kelajakka intilish vaqti keldi, faqat vaqti-vaqti bilan o'tmishga nazar tashlab, eski kunlarning sog'inchiga g'arq bo'lmaslik kerak.

Boshqa odamlarning muvaffaqiyatiga hasad qilish samarasizdir

Agar sizda boshqalar bor narsaga ega bo'lmasangiz, lekin siz bunga erisha olsangiz, unga boring. Hasaddan qiynalib o'tkazgandan ko'ra, halol mehnatga vaqt ajratgan ma'qul.

Agar biror narsa sizning nazoratingizdan tashqarida bo'lsa, bu haqda tashvishlanmang.

Dunyoda har doim voqealar bo'ladi va biz apriori ta'sir qila olmaydigan narsalar bo'ladi. Bu qora tushkunlikka tushish uchun sababmi? Kuchli odam uchun emas, yo'q!

Agar xavf oqilona bo'lsa, u oqlanadi

Yangi, noma'lum va murakkab deyarli hamma narsa birinchi urinishdan uzoqroq bo'lgan odamga topshiriladi. Aksincha, tez muvaffaqiyat - bu boylik sovg'asi, boshqa hech narsa emas. Va kuchli odamlar har doim tajriba qilishni, turli yo'llarni sinab ko'rishni va agar maqsadga arzigulik bo'lsa, tavakkal qilishni biladilar.

Muvaffaqiyatsizlik insonni to'xtata olmaydi

Agar ezgu maqsad sari yo'l oson va sodda bo'lsa, uning qiymati nolga tushib ketgan bo'lardi. Haqiqiy muvaffaqiyat, g'alaba va muvaffaqiyatga doimo kurashda erishiladi. Xatolar va muvaffaqiyatsizliklar muqarrar, ammo kuchli odam ularni to'siq sifatida emas, balki yangi vazifa sifatida qabul qiladi, buning uchun siz faqat o'z yechimingizni topishingiz kerak.

Qarzdor bo'lmang

Yordamni qabul qilish uyat emas, lekin tarqatma materiallarda martaba qurish, boshqa odamlarga qaram bo'lish xavflidir. Va noloyiq. Kuchli shaxs hamma narsaga o'z-o'zidan erishadi.

Hammani xursand qilish mumkin emas

Ko'p holatlarda biz qila oladigan eng yaxshi narsa o'zimizning qulayligimiz va maqsadlarimizni amalga oshirishdir. Sog'lom xudbinlik, bir kishini boshqasiga zarar etkazmasdan baxtli qilish mumkin emasligiga asoslangan. Xo'sh, nega kuchingizni ularga sarflayapsiz?

Yuragi kuchli odam ko'pincha yolg'iz bo'ladi

Oila, do'stlar, muhim boshqalar. Bularning barchasi muvaffaqiyatli va baxtli hayotning atributlari, ammo ularning bir lahzalik yo'qligi hamma narsa yomon va qayg'uli ekanligini anglatmaydi. Maqsadga erishish uchun ichki yadro, iroda va xohish bo'lsa, qolganlari ergashadi. Lekin sizning shaxsiyatingiz, sizning "men"ingiz doimo birinchi o'rinda qoladi.

  1. Birodarlarim, avvalo Xudoyimga aytmoqchiman katta rahmat. U bizni yaratdi, O'zining mohiyatini, suratini va o'xshashini bizga qo'ydi. U bizga yerni boshqarishimiz uchun berdi, erni boshqarishimiz uchun bizga sovg'alar va iste'dodlarni berdi.

Bizni yerning turli ne'matlari bilan o'rab oldi. Quyosh porlayapti, bizda hayot davom etmoqda, biz uchun foydali bo'lgan hamma narsa erda o'sib bormoqda. Biz har kuni nafas olishimiz uchun kislorod bilan ta'minlanamiz. Bizda va biz uchun har soniyada milliardlab hujayralar va molekulalar ishlaydi va bularning barchasi uchun biz yashadik va Yaratganimizni ulug'ladik.

Bundan tashqari, biz loyiq emasmiz, biz gunohkormiz, biz Undan yuz o'girganmiz.

"4 Ammo U bizning zaifligimizni o'z zimmasiga oldi va kasalliklarimizni o'z zimmasiga oldi; va biz [Uni] Xudo urib, jazoladi va xo'rladi, deb o'ylardik. 5 Lekin U bizning gunohlarimiz uchun yaralangan va bizning gunohlarimiz uchun azoblangan edi; bizning dunyomizning jazosi [ 6 Biz hammamiz qo'y kabi sarson bo'ldik, har birimiz o'z yo'liga qaytdik va Rabbimiz barchamizning gunohlarimizni Uning bo'yniga yukladi." (Ishayo 53:4-6)

  1. Va shuning uchun biz, odamlar, Unga hamd aytishdan boshqa ilojimiz yo'q va Unga ma'qul keladigan hayot kechiring. Har kuni Uni qanday rozi qilishni o'ylaydi.

Lekin qanday qilib biz Uni rozi qilishimiz mumkin?

Ko'pchilik, Xudoni rozi qilishga urinib, ba'zi diniy ishlarni qiladilar va shu bilan Uni rozi qilishga harakat qilishadi, lekin U buni yoqtiradimi?

U bizdan faqat diniy amallarni kutadimi?

Ha, agar bizning ishlarimiz Xudo uchun qilsa, iymonimiz mevasidir, keyin biz. Shunday qilib, biz Uni rozi qilamiz. Va agar biz ularni qandaydir tarzda boshqacha qilsak, unda yo'q.

  1. Hobil va Qobilga qarang, ikkalasi ham Xudo uchun ish qildilar, lekin Xudo faqat Hobilning ishlarini qabul qildi. Nega? Chunki U ularda imonni ko'rdi. Bu mavzu bo'yicha ko'plab talqinlar bor, lekin bir narsa aniqki, Hobilning qurbonligi Xudoga bo'lgan ishonchi va ishonchidan kelib chiqqan.

"4 Hobil ham to'ng'ich qo'ylaridan va ularning yog'idan olib keldi. Egamiz Hobilga va uning sovg'asiga qaradi, 5 Qobilga va uning sovg'asiga qaramadi. Qobil juda xafa bo'lib, yuzi pastga tushdi. ." (Ibt. 4:4,5)

Xudoga qarang birinchi Hobilga qaradi va keyin bu sovg'a haqida. Xudo yurakni sindiruvchidir. Va U, birinchi navbatda, tashqi harakatlarga emas, balki qalbga qaraydi. Va Xudoning nazarida Hobil solih bo'lib ko'rindi, ya'ni Xudo unga ishonishni, ya'ni Unga ishonishni ko'rdi.

Biz Hobil qanday imon ko'rsatganini aniq ayta olmaymiz, lekin u buni Xudoga qurbonlik qilish orqali ko'rsatdi.

Eng yaxshi qurbonlik ... - eng zo'r, eng munosib. U, - deydi Xrizostom, - hech kimda o'rnak ko'rmay, solih ish qildi. Darhaqiqat, kimga qarab, u Xudoni ulug'ladi? Ota va ona uchunmi? Lekin ular Xudoni Uning ne'matlari uchun xafa qildilar. Birodar uchunmi? Lekin u ham Uni hurmat qilmadi.

Ehtimol, u shubhalar, Xudo bilan munosabatlarida qiyinchiliklarga duch kelgan. Hobilning ismi - Vanity .

Bu tushunarli, uning o'rnak oladigan hech kim yo'q edi, chunki ota-onasi qoqilib, Xudoga xiyonat qildi, jannatdan haydaldi va atrofda shov-shuv boshlandi. Ammo u, shunga qaramay, qandaydir tarzda imon ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi. U iymon bilan qiyinchiliklarni engishga muvaffaq bo'ldi va buning samarasi sifatida Xudoga to'g'ri sovg'a keltirdi va Xudo buni qayd etdi.

  1. Xano'xning Xudosiga ishonish yanada qiyinroq edi, chunki u, birinchidan, buzuq irq orasida yashagan, chunki gunoh allaqachon ko'paygan edi, ikkinchidan:

Garchi u Hobildan keyin yashagan bo'lsa-da, lekin Hobil bilan sodir bo'lgan voqea uni yaxshilikdan qaytarishi mumkin ... Hobil Xudoni ulug'ladi va Xudo uni qutqarmadi.

Ehtimol, Xano'xda juda ko'p savollar bor edi - "nima uchun?". Ey Xudo, nega bunday qilding, nega yaxshilar erta o'ladi, yomonlar uzoq umr ko'radi? Nega dunyoda yomonlik ko'p va siz hech narsa qilmaysiz? u mulohaza yurita olardi.

  1. Aslida, bugun biz Xudoga bir xil savollarni beramiz va bizda minglab savollar bor "nima uchun" unga. Ba'zi savollarga Xudo keyinroq javob beradi, lekin ba'zilariga faqat Jannatda javob beriladi. Va biz, nima bo'lishidan qat'iy nazar, bu Xano'x singari, hayotimiz bilan Unga ishonishda davom etishimiz kerak.

Va Xano'x, hech narsaga qaramay, hech kimga qaramay, har kuni Xudoga ishonish, Uning yaxshiligiga ishonish, hamma narsada Unga to'liq ishonish bilan yashadi. Shuning uchun u haqida shunday yozilgan:

"22 Va ketdi Xudo oldida Xano'x U Metushelah tug'ilgandan keyin uch yuz yil o'tib, o'g'il-qizlar ko'rdi.23 Xano'x butun umri uch yuz oltmish besh yil edi.24 Va yurdi Xudo oldida Xano'x; va u endi yo'q edi, chunki Xudo uni oldi" (Ibt. 5:22-24).

Xano'x uch yuz yil davomida umrining har daqiqasida Xudoga ishonib yashadi. Qiyinchiliklar, umidsizliklar va muammolarga qaramay, u imonni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi

Xano'x buzuqlik va gunoh asrida Xudo oldida yurdi. Boshqa odamlar Undan uzoqlashayotganda, U Xudo bilan yurganligi uchun. ,


Xano'x har kuni Unga yaqinlashib borardi va bu ko'tarilish uni doimo oldida yurgan Xudoning huzuriga olib kelgan qadam edi.
.

Va u o'limni ko'rmay, Xudoga keldi, bu uning mukofotidir!

" Imon orqali Xano'x o'limni ko'rmasligi uchun tarjima qilingan; va u endi yo'q edi, chunki Xudo uni tarjima qildi. Chunki surgun qilinishidan oldin u guvohlik oldi, Xudoga nima yoqdi(Ibr. 11:5)

Mo'min uchun Allohni rozi qilish eng oliy baxtdir. Lekin biz faqat imon orqali Xudoni rozi qilishimiz mumkin. , Bu xabarda bu haqda yozilgan Hobil, Xano'x va boshqa imon qahramonlari bilan birga edi.

Shunday qilib, keyingi oyat shunday deydi:

"Va imonsiz Xudoni rozi qilish mumkin emas, chunki Xudoga kelgan kishi Uning mavjudligiga ishonishi va Uni izlaganlarni mukofotlashi kerak." (Ibr. 11:6)

Chunki Xudoning borligiga ishonish nafaqat Uning borligini bilishni, balki uni ham nazarda tutadi butun hayotni Unga bag'ishlash, har daqiqa Undan inoyat kutish.

Ko'p odamlar, hatto o'zini mo'minman deganlar ham hayotlarida Xudo yo'qdek yashaydilar. Ular yaxshi ishlar ekan: “Alloh bor, Xudoga shukur”, deyishadi.

Ammo hayotlarida kichik qiyinchiliklar paydo bo'lgan paytdan boshlab, ular norozi bo'lishni, tashvishlanishni, shovqin-suron qilishni boshlaydilar. Unga ishonish o'rniga.

Axir, Xudoga bo'lgan haqiqiy imon hayotimizga qiyinchiliklar kelganda o'zini namoyon qiladi va o'sadi. . Va ular orqali biz Unga tayanganimizni ko'rsatib, Xudoni rozi qilishimiz mumkin.

Darhaqiqat, hayotimizda qancha ko'p qiyinchiliklar bo'lsa, azob-uqubat va umidsizlik shunchalik ko'p bo'ladi biz imon orqali Xudoni rozi qilish qobiliyatiga egamiz, joningizni Unga topshiring va Uning jazosiga iymon keltiring.

Bu butun bobda juda og'ir sharoitlarda qolgan, ammo bu sharoitlarda Xudoga ishonishda davom etgan odamlar tasvirlangan.

  1. Nuhga qarang u kemani to'fon haqida umuman aytilmaganda qurdi. Ko'pchilik uni aqldan ozgan deb hisobladi, lekin u qurdi.

O'sha paytda ko'pchilik "biznes bilan shug'ullangan", o'z uylarini qurgan, o'z zavqlari uchun yashagan, Kechayu kunduz kema qurdi.

Uning shubhalari va qiyinchiliklari bormi? U hammasidan voz kechishni xohladimi? Uning oilasida butun qurilish jarayoni haqida shubha bormi?

Menimcha bor edi. Menimcha, o'g'illari ham unga bir necha bor yaqinlashib: dada, do'stlarimiz bizni kulishadi, biz hamma oddiy odamlar kabi yashay olamizmi?


Balki xotini unga bir necha bor aytgandir: "Nuh, hamma dam olmoqda, "go'zallik salonlariga", kurortlarga boradi va siz va men qurayotganimiz aniq emas va nima uchun aniq emas." Lekin Nuh qurilishni davom ettirdi va shuning uchun oxirida Xudodan mukofot oldi..

Uning itoatkorligi tufayli butun uy qutqarildi, qolganlari esa halok bo'ldi. Uning qo'shnilari uning ishini ahmoqlik deb o'ylashdi, lekin u uning imoni bilan butun dunyo noto'g'ri ekanligini isbotladi.

  1. Keyin esa, Alloh uchun kimning odatiy madaniyatini, biznesini va tanish joyini tark etishi kerakligi haqida gaplashamiz. Va nima uchun?

Qaerga ketayotganini ham bilmasdi. Va Xudoning va'dasi bir oz g'alati bo'ldi: u boshqalarga baraka bo'lishini.

Tasavvur qiling, Xudo sizga aytadi: “Bor, men seni bir joyga olib boraman, hayotingdan, biznesingdan, madaniyatingdan voz kechaman va buning evaziga men sen orqali boshqalarga baraka beraman, yaʼni sen tufayli boshqalarga baraka beraman. Yaxshi va boy yashang va siz hayotingizda buni ko'rmasligingiz ham mumkin."

Bu buyruqqa bo'ysunish qiyin

Shuning uchun, Ibrohim yahudiy an'analarida eng sharafli o'rinni egallaydi. xalq otasi, lekin u ham Yangi Ahd ta'limotida kam bo'lmagan sharafli o'rinni egallaydi, kabi barcha imonlilarning otasi.

Ammo shunga qaramay, u sodiq qoldi, u bu masalada Xudoga ishonishda davom etdi va shuning uchun u Uni mamnun qildi va mukofot oldi - uzoq kutilgan o'g'il.

Ammo ularning oilasidagi sinov shu bilan tugamadi, ular Ibrohim bilan birga Xudodan o'g'lini Unga qurbon qilish haqidagi amrini eshitib, juda katta stressni boshdan kechirdilar: azizim, azizim, faqat.

Bu qanday bo'lishi mumkin? Xudoyim, nega hayotimda shunday qilding? Usiz qanday yashay olamiz? Menimcha, o'sha daqiqalarda ular Unga nisbatan yuzlab g'azablangan savollarga ega edilar. Lekin hamma narsani yengib, bu masalada ham Xudoga ishondilar.

Muqaddas Kitobda bu odamlar haqida shunday deyilgan

" 13 Bularning hammasi imonda o'lib, va'dalarni qabul qilmay, ularni faqat uzoqdan ko'rib, xursand bo'lib, o'zlarini yer yuzida musofir va musofirlar deb aytishdi. ular vatan izlayotganliklari. 16 Lekin ular eng yaxshisi uchun kurashdilar, ya'ni jannatga; Shuning uchun Xudo ulardan uyalmaydi va O'zini ularning Xudosi deb ataydi, chunki U ular uchun shahar tayyorlab qo'ydi" (Ibr. 11:13-16).

Mening birodarlarim va opa-singillarim, lekin biz, bu yoshdagi masihiylar, hayotimizda Xudoning bizga bergan eng buyuk va'dasini ko'rdik, bu biz uchun o'lgan va bizga kelajakni bergan Iso Masihdir.

Shunday qilib, bu hayotda imon orqali Xudoni rozi qilish uchun bizda yana ko'p sabablar bor:

Imon, barcha dunyoviy narsalarga ziddir.

Sizning his-tuyg'ularingiz, sharoitlaringiz va muammolaringizga qaramay, imon bilan.

Hozirgi zamondan farqli ravishda kelajakka ishonish.

Savollar

  1. Nega biz masihiylar Xudoga ma'qul keladigan hayot kechirishimiz kerak?
  2. Qanday qilib Hobil Xudoga ma'qul keldi?
  3. Nega Xano'x Xudoga ma'qul keldi?
  4. Nimasiz Xudoni rozi qilish mumkin emas va nega?
  5. Qanday qilib Nuh Xudoni rozi qilish orqali imonini ko'rsatdi?
  6. Nima uchun Ibrohim va uning oilasining hayoti Xudoga ma'qul keldi?
  7. Xudoni rozi qilish uchun qanday yashashimiz kerak?

Va imonsiz, ya'ni inson haqiqiy Xudo borligiga va U ekanligiga ishonmasa Uni izlaganlar uchun mukofot beruvchidir ixtiyoriy ravishda Uni rozi qilishga va Uni izlashga harakat qilmaydi.

To'g'ri. Kronshtadtlik Jon

Va imonsiz Xudoni rozi qilish mumkin emas; chunki Xudoning oldiga kelgan kishi Uning mavjudligiga ishonishi va Uni izlaganlarni mukofotlashi kerak

U Uni izlaganlarni mukofotlaydi. Rabbiy hayotda ibodat qiladiganlarni ko'rinib turganidek, ba'zi masalalarda ibodat qilmaydiganlarga ham ochiqchasiga qarshilik ko'rsatadi va ularning korxonalariga muvaffaqiyat bilan baraka beradi. Siz ularga g'amxo'rlik qilganingizda, bunday odamlar bilan jazolang. Barcha muvaffaqiyatsizliklar. Va bu erda, va u erda va bu erda - hamma joyda rad etish.

Kundalik. IV jild. 1860-1861 yillar.

Baxt. Bolgariya teofilakti

Va imonsiz Xudoni rozi qilish mumkin emas

Agar kimdir yaxshilik va yomonlik uchun mukofot borligiga ishonmasa, u rozi bo'lmaydi. Zero, inson keyingi asrda turli va doimiy savoblar borligiga ishonch hosil qilmasa, qanday qilib mashaqqatli ezgulik yo‘lidan yuradi? Batafsil tinglang.

chunki Xudoga kelgan kishi Uning borligiga ishonishi va Uni izlaganlarni mukofotlashi kerak.

Xudo nima va U nima mukofotlaydi, biz imon bilan iddao qilamiz, chunki ba'zilar mavjud bo'lgan hamma narsa o'z-o'zidan mavjud, deb aytishadi; va uning nima ekanligini, mohiyatiga ko'ra, aqli raso odamlar uchun mutlaqo tushunarsizdir. Nimani anglatadi: "Uni izlayotganlar"? Ya'ni, tashqi donolik bilan band bo'lganlar emas, balki hayoti bilan Uni rozi qilishga harakat qiladiganlar. Pavlusning donoligiga e'tibor bering, chunki u hamma narsani qo'shib qo'ygan: qaytaradi, mo'min yahudiylarning qo'rqoqligi uchun.