slayd 2

Pravoslav cherkovining zamonaviy ko'rinishi uzoq rivojlanish va barqaror an'analarning kombinatsiyasidir.

Ma'badning asosiy qismlari Eski Ahd davrida allaqachon shakllangan. Afsonaga ko'ra, ma'badning tuzilishi Musoning Xudosi tomonidan Sinay tog'iga buyurilgan.

slayd 3

Xristian ibodatxonalarining prototipi yahudiy chodiri - yahudiylarning cho'lda sargardon bo'lib yurishi paytida ko'chma ma'bad chodiri edi.

slayd 4

Muqaddas chodirning asosiy maqsadi - Musoning Qonuni lavhalari bilan Ahd sandig'ini saqlash va qurbonliklar keltirish - uning uch tomonlama tuzilishi bilan juda mos edi.

slayd 5

• An'anaga ko'ra, pravoslav cherkovi aniq uch qismga bo'lingan.
• Qurbongoh osmon shohligini ramziy qiladi; bunga faqat ruhoniylar kiradi.
• Ma'bad pravoslavlikda barcha imonlilar uchun ochiq bo'lgan markaziy qism deb ataladi.
• Ma'badning vestibyuli katyumlar (pravoslavlikni qabul qilishga tayyorlanayotgan) yoki aybdorlar uchun mo'ljallangan.

Shaxsiy slaydlarda taqdimot tavsifi:

1 slayd

Slayd tavsifi:

2 slayd

Slayd tavsifi:

Moskvadagi Najotkor Masihning sobori. 1990-yillarda qurilgan mavjud bino 19-asrda yaratilgan xuddi shu nomdagi ma'badning tashqi rekreatsiyasidir.

3 slayd

Slayd tavsifi:

1812 yil 25 dekabrda, so'nggi napoleon askarlari Rossiyani tark etganda, imperator Aleksandr I Moskvada o'sha paytda xaroba bo'lib qolgan cherkov qurilishi to'g'risidagi Oliy manifestni imzoladi. Muallif: Naydenov N. A. - http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID=1500, Jamoat mulki, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=41385933 Ma'bad 1880 yil Asl ma'bad me'mor KA Ton loyihasi bo'yicha Napoleon istilosi xotirasiga qurilgan. Qurilish deyarli 44 yil davom etdi: ma'bad 1839 yil 23 sentyabrda tashkil etilgan va 1883 yil 26 mayda muqaddas qilingan.

4 slayd

Slayd tavsifi:

1931 yilda qaror qabul qilindi: "Tog'lardagi Masih sobori maydonini Sovetlar uyini qurish uchun joy sifatida tanlash. Ma'badning o'zini buzish va hududni zaruriy kengaytirish bilan Moskva. Binoni demontaj qilish bo'yicha shoshilinch ishlar bir necha oy davom etdi, lekin uni erga demontaj qilishning imkoni bo'lmadi, keyin uni portlatish to'g'risida qaror qabul qilindi. 1931 yil 5 dekabrda ikkita portlash sodir bo'ldi - birinchi portlashdan keyin ma'bad omon qoldi. Hayratda qolgan guvohlarning so'zlariga ko'ra, kuchli portlashlar nafaqat yaqin atrofdagi binolarni silkitgan, balki bir necha bloklar masofasida ham sezilgan. Portlashdan keyin qolgan ma'badning vayronalarini demontaj qilish uchun deyarli bir yarim yil kerak bo'ldi. 1937 yilda boshlangan Sovetlar saroyining qurilishi tugallanmagan edi, Ulug' Vatan urushi boshlandi.

5 slayd

Slayd tavsifi:

1988 yil aprel oyida Moskvada Najotkor Masihning soborini rekonstruksiya qilish bo'yicha tashabbus guruhi tashkil etildi, uning harakatlantiruvchi g'oyalaridan biri tavba qilish g'oyasi edi. 1990 yil 5 dekabrda kelajakdagi qurilish joyiga granit poydevor qo'yildi, 1992 yilda ma'badni qurish fondi tashkil etildi va 1994 yilda qurilish boshlandi. Ma'lumki, qurilishni boshlash uchun ular Harbiy sanoat banki qo'shgan puldan (50 million rubl) foydalanganlar.

6 slayd

Slayd tavsifi:

Najotkor Masih sobori pedimentidagi bronza haykallarning parchasi. Muallif: WM wm WM - O'z ishim, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=45609069

7 slayd

Slayd tavsifi:

Pravoslav cherkovi qanday tashkil etilgan? Ma'badning ramziyligi imonlilarga ma'badning mohiyatini kelajakdagi Osmon Shohligining boshlanishi sifatida tushuntiradi, ularning oldiga ushbu Shohlikning qiyofasini qo'yadi.Avliyo Vahiyda. Xushxabarchi Yuhanno ilohiyotchi (Apokalipsis), Samoviy shahar - Muqaddas Quddusning ramziy qiyofasi quyidagi ta'riflarda ifodalanadi: "Uning katta va baland devori bor, o'n ikkita darvozasi bor ... sharqdan uchta darvoza, uchta eshikdan uchta darvoza. shimoldan, janubdan uchta darvoza, g‘arbiy darvozadan uchta darvoza” (Vah. 21:12-13); "Shahar to'rtburchakda joylashgan ... uning uzunligi, kengligi va balandligi teng" (Vah. 21:16); “Uning devori yashmadan qurilgan, shahar esa sof shishadek sof oltin edi” (Vah. 21:18); "Xudo va Qo'zining taxti unda bo'ladi va Uning xizmatkorlari Unga xizmat qiladilar" (Vah. 22:3).

8 slayd

Slayd tavsifi:

Patristik talqinlarda ma'bad Xudoning suratiga o'xshatiladi. Shunday qilib, Xudoning uchligi ma'badning uch tomonlama tuzilishiga mos keladi. Xudo va Jamoatning boshqa dunyoviyligi ma'bad shakllarida ifodalanadi, ular turar-joy va boshqa er yuzidagi inshootlarning shakllaridan farq qiladi. Tushunarsiz Xudo dunyoda O'zini ismlar bilan ochib beradi: Sevgi, Nur, Haqiqat, Go'zallik, Birlik, Yaxshilik. Ma'bad me'morchiligida bu nomlar butun va qismlarning mutanosib muvofiqligi, simmetriya, kompozitsiyaning ravshanligi, yaxlitligi, shaklning tan olinishi, tektonik tuzilishida ifodalanadi. Ko'ndalang gumbazli cherkovning ichki qismi ibodat qiluvchilarning asosiy qismi joylashgan yon yo'laklardan markaziy gumbaz bo'shlig'iga va undan yuqori - gumbazgacha rivojlanadigan ierarxik tartibli bo'shliqlarning ajralmas tizimidir. cherkov boshlig'ining tasviri - nurga to'lgan Qodir Masih. Bunday uyg'un fazoviy tizim kelajakdagi Xudo Shohligining boshlanishi sifatida ma'badning ramziy mohiyatini vizual tarzda ifodalaydi.

9 slayd

Slayd tavsifi:

10 slayd

Slayd tavsifi:

Xudo onasining Smolensk belgisi. Belgini Rossiyaga Gretsiyadan qachon va kim olib kelgan, bu haqda aniq va ishonchli ma'lumot yo'q. Yevgeniy Poselyanin ta'kidlaganidek, ikona Rossiyaga XI asrning o'rtalarida (1046 yilda), Vizantiya imperatori Konstantin IX Monomax o'z qizi malika Annani duo qilganida, uning xotini bo'lganida, bir afsona borligini ta'kidladi. knyaz Vsevolod Yaroslavich. Belgi rus knyazlarining oilaviy ziyoratgohiga aylandi, Konstantinopol va Rossiyaning davomiyligi va sulolaviy yaqinligi ramzi. Vsevolod Yaroslavichning o'g'li, knyaz Vladimir Monomax 1095 yilda ikonani Chernigovdan (birinchi merosi) Smolenskka ko'chirdi, u erda 1101 yilda Bibi Maryamning Ustoz cherkovini asos solgan, u erda ikona joylashtirilgan va ma'lum bo'lgan. Smolensk kabi.

11 slayd

Slayd tavsifi:

12 slayd

Ma'bad -

… Xudoga bag'ishlangan va ibodat qilish uchun mo'ljallangan bino.

Agar shaharda bir nechta ibodatxonalar bo'lsa, asosiysi "sobor" deb ataladi.

… bu bizning ma'naviy hayotimizning markazidir. Unda bizning ruhiy tug'ilishimiz va o'zgarishimiz sodir bo'ladi, bu erda biz qabul qilamiz

… Xudoning O'zi ko'rinmas holda mavjud bo'lgan "Xudoning uyi".

CHERKAN ODAQLARI

1) Ibodat bilan ma'badga kiring.

2) Ma'badda o'zini xotirjam va hurmat bilan tuting.

3) Xizmat davomida siz gaplasha olmaysiz, turtmaysiz, xotirjamlik bilan bir joyda turing.

4) Erkaklar boshlarini ochiq holda turishlari kerak, ayollar esa ibodatxonada ro'mol o'rashlari kerak.

5) Agar biror narsani bilmasangiz, jimgina so'rang.

kalit so'zlar

Ma'bad

Sham

tutatqichi

Belgi

tutatqi

Bizning xonim

Ruhoniy

Lampada

Kesib o'tish

Qo'ng'iroq

Muqaddas marosim

tutatqi

Qurbongoh

qirollik eshiklari

Qo'ng'iroq chalinmoqda Yodgorlik stoli

gumbaz

sajda qilish

GURUHLARDA TADQIQOT ISHLARI

Birinchi "tadqiqot jadvali"

1) Qadimgi kunlarda ma'badning nomi nima edi? Nega?

2) Nima uchun odamlar ma'badga boradilar?

3) Rossiyada ibodatxonalar qayerda qurilgan?

Uchinchi "tadqiqot jadvali"

Ma'badning ichki qismini o'rganing

1) Ma'badning ichki tuzilishida qanday qismlar ajralib turadi?

2) Ma'bad qurbongohida nima va qanday sodir bo'ladi?

3) tushunchalarga izoh bering: narteks, cherkov sham, ikonostaz, ikona, qurbongoh, qirollik eshiklari

Ikkinchi "tadqiqot jadvali"

Rejaga muvofiq ma'badning tashqi tuzilishini o'rganing:

1) Qanday ibodatxonalar shaklida qurilgan va qurilmoqda?

2) Gumbaz nimani anglatadi? Qancha bo'lim bo'lishi mumkin

ma'bad? Ular nimani eslatadi?

3) Xoch nimani anglatadi?

To'rtinchi "tadqiqot jadvali"

Matnlardan foydalanib o'rganing:

1) Qo'ng'iroqxona nima deyiladi?

2) Pravoslav cherkovida qanday musiqa asbobi mavjud?

3) Nima uchun qo'ng'iroqlar jiringlaydi va ular nima uchun kerak?

Blagovest -

xush habar

Yaxshi xabar nimani anglatadi?

(tinchlik, tinchlik, yaxshilik,

quvonch baxt

bayram)

Rahmat - barchangizni tabriklayman!

Jiringlash

Buyuk Ivan qo'ng'iroq minorasi

Vladimir qo'ng'irog'i - Suzdal monastiri.

trezvon

Qo'ng'iroq minorasi

Uchbirlik - Sergeyeva Lavra.

Pasxa madhiyalari va Trinity Sergeyeva Lavra uchun qo'ng'iroqlar

Isaak Levitan "Kechki qo'ng'iroqlar »

ODAM

MA'BAT

Inson bir marta tug'iladi .

Odam ism oladi. Xristianlar bolaga nasroniy avliyosining nomini berishadi.

Ma'bad bir marta tug'iladi: uning poydevoriga birinchi tosh qo'yiladi va qurilish boshlanadi.

Va ma'badning nomi bor - u muqaddas shaxs yoki muqaddas bayram yoki muqaddas belgi sharafiga bag'ishlangan.

Gaplarni tugating

• Men bilib oldim)_____________________________________
• Men ko'proq bilishni xohlayman ____________________
• Men hayron bo'ldim _____________
• Men ota-onamga aytmoqchiman ___________
• Men uchun ma'bad ____________________

Muqaddas Rossiya qo'ng'iroq qilmoqda

Ieromonk ROMAN

Bom, bom, bom - ertalab bezovta,

Bom, bom, bom - qushlarning shovqinini bo'g'adi.

Bom, bom, bom - Xudoning ma'badlariga shoshiling,

Bom, bom, bom - jiringlayapti.

Muqaddas Rossiya qo'ng'iroq qilmoqda, qo'ng'iroqlar eskidek suzmoqda.

Muqaddas Rossiya qo'ng'iroq chalinayotganda yashaydi.

Bom, bom, bom - qayerdasiz, rus o'g'illari,

Bom, bom, bom - nega onangizni unutdingiz?

Bom, bom, bom - bu musiqaga siz emasmisiz

Bom, bom, bom - o'lish uchun oldingizda yurdi ?!

Bir o'q olmagan holda Vatan uchun ketding

Va pulemyotlar ostida ular bir qatorga turishdi ......

Qushlar ko'zlaringizni o'yib oldi, azizlar,

Moskvadagi Avliyo Vasiliy sobori yoki Moat ustidagi Xudo onasining shafoati sobori Ma'bad Qizil maydonda 16-asrning oxirida Qozonning qo'lga olinishi sharafiga Ivan Dahliz ostida qurilgan. Bu nafaqat Moskvaning, balki Rossiyaning asosiy ramzlaridan biri hisoblanadi. Uning o'rnida avvallari Kreml atrofida mudofaa xandaqi bor edi. Ibodatxona bitta poydevor ustidagi 9 ta cherkovdan iborat. Markaziy - Pokrovskiy. Shafoat bayramida hal qiluvchi g'alaba qozonildi va Qozon qo'lga kiritildi. Keyinchalik, yaqin atrofda dafn etilgan Moskva Masihining qoldiqlari muqaddas ahmoq Vasiliy uchun ma'badga ko'chirildi, u ko'rish qobiliyatiga ega edi va ma'bad xalq orasida moskvaliklar tomonidan hurmat qilinadigan bu avliyo nomi bilan atala boshlandi. . Uning barcha gumbaz va nogʻoralari rang va bezak shakli jihatidan har xil. Ma'badning qiziqarli xususiyati bor. Qaysi tomondan yondashsangiz, bu tomoni asosiydek tuyuladi. 1812 yilda Moskvani tark etib, frantsuzlar soborni minalashdi, lekin uni portlata olmadilar. Ikkinchi marta 1936 yilda bolsheviklar xalaqit bermaslik uchun uni olib tashlashni rejalashtirishgan, ammo ma'bad saqlanib qolgan va bizni hali ham xursand qiladi.

Moskvadagi Najotkor Masihning sobori yoki Masihning tug'ilishi sobori Ma'bad 1812 yilgi Vatan urushi qahramonlari sharafiga davlat pullari bilan yodgorlik sifatida Masihning shafoati uchun minnatdorchilik uchun yaratilgan. 1931 yilda bolsheviklar tomonidan vayron qilingan. Uning o'rniga kommunistlar o'zlarining Sovetlar saroyini qurishni rejalashtirishgan, ammo ular faqat "Moskva" ochiq hovuzini qurishlari mumkin edi. 20-asrning 90-yillari oxirida qayta tiklangan. Biror kishini ushlab turadi. Bu Rossiyaning asosiy ibodatxonasi hisoblanadi. Hozirgi vaqtda u yuqori va quyi cherkovlar va bir qator zallardan iborat - cherkov kengashlari zali, Muqaddas Sinod majlislari zali va boshqalar.

Bu yerda rus podsholari toj kiyishgan, cherkov boshligʻi bu yerda saylangan, metropolitanlar va patriarxlar bu yerda dafn etilgan. Kremldagi katta tosh sobori 15-asrda Ivan III davrida qurila boshlandi, ammo birinchi urinish muvaffaqiyatsiz tugadi, ma'bad qulab tushdi. Shahzoda Italiyadan usta - rus me'morchiligini o'rgangan va mamlakatning asosiy soboriga aylangan ma'bad qurgan Aristotel Fiorovantini taklif qildi. Uni 15-asrning buyuk rus ikonalar rassomi Dionisiy o'z shogirdlari bilan birga chizgan. Shu kungacha rasm qisman saqlanib qolgan. Rossiyaning asosiy ziyoratgohlaridan biri, Xudo onasining Vladimir ikonasi Assos soborida saqlangan.

Bu Moskva hukmdorlarining uy cherkovi edi. Bu erda ular suvga cho'mishdi, tan olishdi va birlashishdi. 9 gumbazli qor-oq ma'badni yunon Feofan, Gorodetslik Andrey Rublev Proxor chizgan. Bu erda buyuk Andrey Rublevning eng qadimgi asarlari saqlanib qolgan. Ma'badning devoriy rasmlarida biz Moskva knyazlari, podshohlari va Vizantiya imperatorlarini ko'ramiz, ayvon devorlarida esa 12 ta butparast donishmand - Masihning xabarchilarining qiziqarli tasviri bor. Bu erda eng muqaddas Theotokosning Don belgisi saqlangan, uning oldida rus askarlari Kulikovo jangi oldidan ibodat qilishgan. Keyinchalik u Donskoy monastiriga ko'chirildi.

Rus knyazlarining homiysi samoviy mezbonning rahbari Archangel Maykl edi. Uning sharafiga birinchi ma'bad 14-asrda Ivan Kalita tomonidan Moskvada qurilgan. U Moskva Buyuk Gertsoglari va Tsarlarining qabriga aylandi. Yangi Archangel sobori 16-asrda italiyalik usta Aleviz Novy tomonidan qurilgan.

Tug'ilish cherkovi - Diveevo Tug'ilish cherkovi Osmon malikasining buyrug'i bilan Qozon ikonasi cherkoviga kirish joyiga qurilgan, shunda Tug'ilish cherkovining qurbongohi o'rnida edi. Qozon ayvonida. Muhtaramning amriga ko'ra, tug'ilish cherkovida Qutqaruvchining surati oldida o'chmas sham yondi va 1992 yildan beri yana yoqildi. Qurbongohda farishtalar bilan o'ralgan Najotkor tasvirlangan eski freska saqlanib qolgan. 1993 yilda cherkov qayta muqaddaslangan.

Bokira qizning tug'ilishi cherkovi Bokira qizning tug'ilishi cherkovi 1830 yilning yozida qurilgan. Shuning uchun, o. Serafim Elena Vasilevna Manturova va Sankt-Peterburgga ko'rsatma berdi. Vasiliy Nijniy Novgorodga episkopdan yangi Bokira tug'ilgan cherkovini muqaddaslash uchun ruxsat olish uchun boradi.

Muqaddas Xudoning onasi sobori cherkovi (Tug'ilish cherkovi) Stroganov G.D. tomonidan qurilgan. Nijniy Posadda xuddi shu nomdagi ma'bad ostida, savdogar-sanoatchi Zadorin S.F. 1653 yilda Dyatlov tog'lari terasida. 17-asrda yaqinida bir nechta tosh xonalari va Stroganovning qishki hovlilari bor edi. Zadorinning o'limidan so'ng, Stroganov tug'ilish cherkovini keks qildi, 1685 yilga kelib u o'zining homiysi - Grigoryevskiy cherkovi sharafiga unga biriktirdi. Gordeevkadagi Smolensk cherkovi qurib bitkazilgandan so'ng, u yangi tug'ilish cherkovini qurishni boshladi.

Ilinskaya Goradagi taxmin cherkovi - bu to'rt yuzli bochka shaklida tepasi bo'lgan ma'badlarning mahalliy tosh me'morchiligida ma'lum bo'lgan yagona cherkovdir (bu usul yog'och cherkov qurilishida keng tarqalgan, ammo tosh uchun juda kam uchraydigan usul). ). U ilgari mavjud bo'lgan yog'och o'rniga savdogar Afanasi Olisovning puliga qurilgan. Cherkov 17-asrga oid Balaxna koshinlari bilan ham noyobdir.

Aleksandr Nevskiy sobori () Kanavinskiy ko'prigi bo'ylab harakatlanayotganda yoki Quyining yuqori qismidagi qirg'oqlar bo'ylab yurganingizda, daryo bo'yi fonida ajralib turadigan yorqin sariq Aleksandr Nevskiy soboriga e'tibor bermaslik mumkin emas. Uchinchi o'rinda. Rossiyada Moskvadagi Najotkor Masih sobori va Sankt-Peterburgdagi Sankt-Isaak soboridan keyin.

slayd 1

Rossiya ibodatxonalari

slayd 2

Ufqning qoraygan nurlarida men o'sha atrofga qaradim, Ferapontning ruhi erdagi go'zallikda Xudoning bir narsasini ko'rgan. Va bir kun tushdan turdi, Bu ibodat qiluvchi jondan, O't kabi, suv kabi, qayin kabi, Rus sahrosida ajoyib hayrat! Samoviy-yeriy Dionisiy esa, qo'shni mamlakatlardan paydo bo'lib, bu ajoyib mo''jiza hech qachon ko'rilmagan ... N. Rubtsov.

slayd 3

Rus cherkovlarining turlari.
Asrlar davomida qadimgi rus me'morchiligining o'ziga xos qiyofasi shakllangan. Vizantiyaliklar birinchi rus o'qituvchilari edi. Ammo shogirdlik kiyimidan chiqib ketishi bilanoq, rus arxitekturasi o'zining mustaqil yo'liga o'tdi.

slayd 4

Koʻndalang gumbazli cherkovlar.
Ma'badning butun markaziy maydoni rejada xochni tashkil qiladi. Piramidal kompozitsiya: markaziy gumbazdan ma'badning barcha shakllari asta-sekin tushiriladi.

slayd 5

Chodir ibodatxonalari.
Ichki makon bitta. Tashqarida, ma'bad chodir bilan tojlangan - cho'zilgan, baland to'rt yoki sakkizburchak tom.

slayd 6

Qatlamli ibodatxonalar.
Bir-birining ustiga qo'yilgan va asta-sekin kamayib borayotgan yuqoriga qarab qismlar, bo'limlardan iborat. Ma'bad boy tashqi bezak bilan to'ldirilgan.

Slayd 7

Rotunda cherkovlari.
Qurilish jihatidan yumaloq, pavilyonga o'xshaydi. Rotonda ibodatxonalarida aylana bo'ylab devorlar bo'ylab ustunlar yoki ustunlar bo'lgan ayvon kabi me'moriy elementlar ko'pincha topiladi.

Slayd 8

Ma'bad kemalari.
To'rtburchaklar shaklidagi bino bilan qo'ng'iroq minorasi bilan bog'langan kubik ma'bad tashqi tomondan kemalarga o'xshaydi.

Slayd 9

Ma'bad kosmosning tasviri sifatida.
apsislar
baraban
gumbaz
gumbaz
chivinlar
valans
arkatura

Slayd 10

Gumbazlar
Pravoslav cherkovlaridagi gumbazlar soni chuqur ramziy ma'noga ega. Ikki gumbaz Iso Masihda ikkita tabiatni (Ilohiy va insoniy) anglatadi; uchta gumbaz - Uchbirlik; besh - Iso Masih va to'rtta xushxabarchi. Etti gumbaz 7 raqamining turli xil muqaddas ma'nolarini aks ettiradi: Muqaddas Ruhning ettita in'omi, dunyo yaratilishining etti kuni. To'qqiz gumbaz - Osmon kuchlarining to'qqiz darajasi; 13 gumbaz (Kiyev va Novgoroddagi Avliyo Sofiya soborlarida bo'lgani kabi) Masih va Uning 12 havoriysini ramziy qiladi. Rossiyada juda o'ziga xos, ifodali ko'p gumbazli ansambllar ham paydo bo'ldi. Ikkita ko'p gumbazli cherkov va bir gumbazli qo'ng'iroq minorasidan iborat Onega ko'lidagi mashhur Kiji cherkov hovlisida jami 33 gumbaz mavjud bo'lib, bu Najotkor Masihning erdagi hayotining 33 yilini anglatadi.

slayd 11

Ma'badning ichki qismi
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1 - Qurbongoh 2 - Ikonostaz 3 - Solea 4 - Minbar 5 - Kliros 6 - Yelkanlar 7 - Taxt 8 - Ierarxlar uchun baland joy va taxt 9 - Qurbongoh 10 - Qirol eshiklari 11 - Deakon eshiklari

slayd 12

Cherkovni bo'yash sxemasi.
1. Qodir Tangrini qutqardi
2. farishtalar
3. payg‘ambarlar, havoriylar
4. xushxabarchilar
5. Orantadagi bizning xonim
6. Eucharist
7. azizlar
8. shahidlar

slayd 13

Diva ajoyib.
Inson qo'lining go'zal yaratilishi haqida, ko'zdan yurak to'xtab qoladi, Rossiyada ular uzoq vaqtdan beri: "ajoyib ajoyib" deb aytishgan. Rossiyada inson qo'li bilan emas, balki kimningdir sehrli irodasi bilan yaratilgan ibodatxonalar mavjud. Va uzoqdan bu ibodatxonalar to'liq suzib yurgan qadimiy kemalarga yoki ertaklardagi zanjabil shaharchalariga o'xshaydi.