Pagbibinyag sa Sanggol: Ang Kailangang Malaman ng mga Magulang

Para sa mga Kristiyanong Orthodox, ang binyag ay ang pangalawa (ngunit sa isang tiyak na kahulugan, ang pangunahing) espirituwal na kapanganakan ng isang tao, ang kanyang paglilinis para sa kasunod na pag-iral, isang uri ng "pass" sa langit - ang Kaharian ng Diyos. Ang bagong liwanag na tao ay tumatanggap ng kapatawaran sa mga nakaraang kasalanan. Kaya nga ang Binyag, sa lahat ng mga Sakramento, ang unang sakramento at kinakailangan para sa bawat taong naghahangad ng kaligtasan at kahulugan ng buhay.

Diyos-magulang

Sino ang mga ninong at ninang?

Ang sakramento ng binyag ay isang espesyal na seremonya. Ito ang paglilinis ng kaluluwa at ang espirituwal na kapanganakan ng isang tao. Ayon sa tradisyon ng Simbahan, ang isang sanggol ay dapat binyagan sa ikawalo o ikaapatnapung araw ng buhay. Malinaw na sa ganoong edad imposibleng humingi mula sa kanya ng pananampalataya at pagsisisi - ang dalawang pangunahing kondisyon para sa pagkakaisa sa Diyos. Samakatuwid, ang mga ninong at ninang ay itinalaga sa kanila, na nagsasagawa ng obligasyon na turuan ang kanilang mga inaanak sa diwa ng Orthodoxy. Kaya't ang pagpili ng mga ninong at ninang ay dapat lapitan nang may buong pananagutan. Pagkatapos ng lahat, sa teorya, dapat silang maging pangalawang ina at pangalawang ama para sa iyong sanggol.

Paano pumili ng mga ninong at ninang?

Kapag pumipili ng ninong para sa iyong anak, maghanap ng taong lubos mong pinagkakatiwalaan. Ang mga ito ay maaaring malapit na kaibigan o kamag-anak na palagi mong sinusuportahan magandang relasyon... Ayon sa tradisyon ng simbahan, kung may mangyari sa mga magulang, obligado ang mga ninong at ninang na palitan ang kanilang ninong.

Ang isang ninong ay maaari lamang maging isang mananampalataya ng Orthodox na may kakayahang magbigay ng isang account ng kanyang pananampalataya. Actually, ninong lang ang kailangan ng lalaki, ninong lang naman ang kailangan ng babae. Ngunit ayon sa sinaunang tradisyon ng Russia, pareho silang iniimbitahan. Sa iyong kahilingan, maaaring mayroong dalawa, apat, anim ...

Ayon sa mga batas ng Orthodox Church, ang mga tatanggap (ninong at ninang) ay hindi maaaring:
- ang mga magulang ay hindi maaaring maging ninong ng kanilang anak;
- ang mag-asawa ay ninong at ninang ng isang sanggol;
- mga bata (ayon sa mga utos ng Banal na Sinodo ng 1836-1837, ang ninong ay dapat na hindi bababa sa 15 taong gulang, at ang ninang ay dapat na hindi bababa sa 13 taong gulang), dahil hindi pa nila kayang patunayan ang pananampalataya ng ang bautisadong tao, at sila mismo ay hindi alam ang mga batas ng Orthodoxy;
- ang mga tao ay imoral at baliw: ang una ay dahil hindi sila karapat-dapat na maging ninong at ninang sa kanilang paraan ng pamumuhay, at ang huli ay dahil, dahil sa sakit, hindi nila kayang patunayan ang pananampalataya ng bautisadong tao o ituro sa kanya ang pananampalataya;
- hindi Orthodox - mga tatanggap ng Orthodox.

Ano ang mga tungkulin ng mga ninong at ninang

Sa kasamaang palad, hindi lahat ng ninong at ninang ay maaaring isipin kung bakit ito ang pangalan ng kanyang bagong "posisyon". Magandang bisitahin ang godson at magbigay ng mga regalo para sa araw ng isang anghel o kapanganakan. Gayunpaman, malayo ito sa pinakamahalagang bagay. Maraming kasama ang pag-aalaga sa lumalaking godson.

Una sa lahat, ito ay isang panalangin para sa kanya. Matutong bumaling sa Diyos minsan sa isang araw - bago matulog. Ito ay talagang hindi mahirap sa lahat. Hilingin sa Panginoon ang kalusugan, kaligtasan, tulong sa pagpapalaki ng iyong sariling mga anak, ang kapakanan ng mga inaanak at kamag-anak. Ito ay magiging kapaki-pakinabang upang makabisado ang landas patungo sa templo kasama ang sanggol, upang dalhin siya sa komunyon sa isang holiday ng simbahan. Magiging mahusay na magsagawa ng mga larong pang-edukasyon kasama ang sanggol, magbasa ng mga libro sa kanya. Halimbawa, maraming matatanda ang gustong magbasa ng Bibliya ng mga bata. Inilalarawan nito ang lahat ng pangunahing kaganapan ng Sagradong Kasaysayan sa isang madaling paraan.

Bilang karagdagan, ang mga ninong at ninang ay maaaring gawing mas madali ang buhay para sa mga batang ina na nahihirapang makahanap ng oras upang makatrabaho ang kanilang sanggol. Kung ang lahat, sa abot ng kanilang makakaya, ay gumugugol ng mga libreng oras sa pakikipag-usap sa bata, kung gayon siya mismo ay masisiyahan dito.

Ang hitsura ng mga ninong at ninang

Sa seremonya, ang mga tatanggap (ito ay isa pang pangalan para sa ninong) ay dapat na may kasamang mga krus sa pagbibinyag na inilaan sa simbahan. Sa mga tradisyon ng mga Slavic na tao sa templo, ang mga kababaihan ay palaging may nakatakip na ulo at isang damit sa ibaba ng tuhod na may saradong mga balikat (maliban sa maliliit na batang babae). Huwag magsuot ng sapatos mataas na Takong, dahil ang ritwal ng pagbibinyag ay tumatagal mula 30 minuto hanggang 2 oras at kadalasan ay kailangan mong tumayo kasama ang bata sa iyong mga bisig. Para sa mga lalaki, walang mga kinakailangan para sa kanilang mga damit, ngunit ito ay mas mahusay na pigilin ang sarili mula sa shorts at T-shirt. Sa simbahan, magmumukhang wala sa lugar ang gayong kasuotan.

Hayaan ang magandang lumang kaayusan ay hindi maging pabigat para sa iyo, dahil ang iyong magandang pantalon at bagong sunod sa moda gupit ay maaaring ipakita sa ibang mga lugar. Sa simbahan, mas mainam na huwag mong bigyang pansin ang iyong sarili, na tumutuon sa layunin ng iyong ward.

Paghahanda para sa seremonya

Sa kasalukuyan, ang seremonya ay pangunahing ginagawa sa mga templo. Sa mga pambihirang kaso lamang, kung, halimbawa, ang bata ay napakasakit, ang sakramento ay maaaring isagawa sa bahay o sa ospital. Pagkatapos ay isang hiwalay na malinis na silid ay kinakailangang inilalaan para sa seremonya.

Upang mabinyagan ang isang sanggol, kailangan mo munang pumili ng isang simbahan. Maglakad sa mga templo, makinig sa iyong mga damdamin. Ngunit tandaan na ang binyag ay hindi laging direktang nagaganap sa simbahan. Karamihan sa mga katedral ay may binyag (o baptistery) - ito ay isang hiwalay na silid sa teritoryo ng simbahan, na espesyal na inangkop para sa ritwal na ito. Sa malalaking simbahan, ang binyag ay kadalasang nagaganap nang napakaganda at mataimtim. Ngunit, marahil, may magugustuhan ang liblib at kalmadong kapaligiran ng maliliit na simbahan. Makipag-usap sa pari o mga baguhan, sasabihin nila sa iyo nang detalyado kung paano nagaganap ang seremonya ng binyag sa simbahang ito.

Paano pipiliin ang araw ng iyong binyag?

Walang institusyon ng simbahan ng Pagbibinyag sa ikaapatnapung araw, pangunahin ito dahil sa katotohanan na hanggang sa ikaapatnapung araw ay pinipigilan ng Simbahan ang magulang na babae na makapasok sa templo dahil sa kanyang mga postnatal infirmities at expiration na mayroon siya sa oras na ito. At ang unang pagpasok ng ina sa templo pagkatapos ng pahinga ay sinamahan ng pagbabasa ng mga espesyal na panalangin sa paglilinis, bago basahin na hindi siya dapat naroroon sa mga serbisyo.
Ngunit hindi mo kailangang direktang kunin ang araw ng pagbibinyag, maaari mong bautismuhan ang sanggol nang kaunti mamaya, mas maaga. At ngayon kung minsan, sa kahilingan ng mga magulang, binibinyagan nila ang bata hanggang sa ika-apatnapung araw, lalo na kung mayroong hindi bababa sa ilang panganib sa kalusugan ng bata (ang pagbibinyag sa kasong ito ay itinuturing na isang proteksiyon na seremonya).

Noong sinaunang panahon, ang pagsasagawa ng sakramento ay madalas na nag-time na tumutugma sa pinakadakilang mga pista opisyal ng Kristiyano, halimbawa, Pasko ng Pagkabuhay. Ngunit ang binyag ay unti-unting naging holiday ng pamilya. At ngayon, sa kabaligtaran, ang seremonya ay ginaganap halos araw-araw, maliban sa malalaking pista opisyal ng simbahan tulad ng Pasko, Pasko ng Pagkabuhay, Trinidad. Sa mga araw na ito ang mga simbahan ay kadalasang siksikan at ipinapayo ng mga pari na i-reschedule ang seremonya. Karamihan sa mga templo ay maaaring bisitahin nang walang appointment. Karaniwan ang sakramento ng binyag ay nagsisimula sa 10:00, kaagad pagkatapos ng serbisyo. Totoo, sa kasong ito, malaki ang posibilidad na bukod sa iyo, marami pang mga tao ang mabautismuhan at kakailanganin mong maghintay, o ikaw ay mabautismuhan kasama ng iba. Mas maginhawang sumang-ayon sa pari, na magsasagawa ng sakramento, sa isang tiyak na petsa at oras sa loob ng isa o dalawang linggo. Pagkatapos ang iyong sanggol ay unang mabibinyagan at sa kahanga-hangang paghihiwalay. Bilang karagdagan, kapag pumipili ng araw ng pagbibinyag, subukang huwag gawin ito kritikal na araw ninang. Ang katotohanan ay sa panahong ito ang isang babae ay hindi dapat humalik sa mga dambana: halikan ang krus, mga icon, at mas mahusay na huwag pumasok sa templo.

Paghahanda sa mga ninong at ninang para sa seremonya ng binyag

Kung nais mong sumunod sa lahat ng mga patakaran, simulan ang paghahanda para sa seremonya nang maaga. Ang mga ninong ay kailangang pumunta sa simbahan upang mangumpisal, magsisi sa kanilang mga kasalanan at tumanggap ng komunyon. Maipapayo (ngunit hindi kinakailangan) na mag-ayuno ng tatlo hanggang apat na araw bago ang seremonya. Ngunit sa araw ng binyag, pati na rin bago ang komunyon, ang mga ninong at ninang ay hindi maaaring kumain at makipagtalik. Hindi bababa sa isa sa mga magulang ay dapat na alam ang Simbolo ng Pananampalataya panalangin sa puso. Bilang isang tuntunin, kapag ang isang batang babae ay bininyagan, ang Ninang ay nagbabasa ng Simbolo ng Pananampalataya, at kapag ang isang batang lalaki ay nabinyagan, ang ama ay nagbabasa.

At isa pa: ayon sa isang hindi sinasabing tuntunin, ang mga ninong at ninang ang lahat ng gastos sa binyag. Sa ilang mga simbahan ay walang opisyal na mga presyo, pinaniniwalaan na pagkatapos ng seremonya, ang mga ninong at mga inanyayahan ay nagbibigay ng mga donasyon hangga't maaari. Ang mga gastos na ito ay opsyonal at ang kanilang laki ay hindi tinukoy kahit saan. Ngunit ang kaugalian ay karaniwang sinusunod.

Ayon sa kaugalian ng simbahan, ang ninang ay bumibili ng kryzhma o "kasuotan". Ito ay isang espesyal na tela, o isang tuwalya lamang, kung saan ang bata ay nakabalot kapag inilabas sa font. Bilang karagdagan, ang ninang ay nagbibigay ng isang christening gown at isang cap na may puntas at mga ribbons (para sa isang batang lalaki - na may mga asul, para sa mga batang babae - na may mga kulay rosas, ayon sa pagkakabanggit). Ang baptismal gown ay iniingatan habang buhay. Ang tuwalya, ayon sa kaugalian, ay hindi hinuhugasan pagkatapos ng binyag ng bata, ngunit ginagamit kung ang bata ay may sakit.

Ang ninong, muli ayon sa kaugalian, ay bumili ng isang binyag na krus at isang kadena. Ang ilan ay naniniwala na ang krus at ang kadena ay dapat na ginto, ang ilan - pilak, habang ang iba ay naniniwala na ang mga maliliit na bata ay dapat magsuot ng krus sa isang laso o string.
Anong mga panalangin ang kailangan mong malaman?

Ang bawat matapat na Kristiyano ay kailangang malaman ang mga pangunahing panalangin: "Ama Namin", "Birhen Maria", "Simbolo ng Pananampalataya". Sa panahon ng binyag, ang mga ninong at ninang ay nagdarasal ng Simbolo ng Pananampalataya para sa sanggol. Ang lahat ng mga panalanging ito ay nasa isang maikling aklat ng panalangin, na, kung nais, ay mabibili sa tindahan ng simbahan.

Ano ang dadalhin sa templo?

Gaya ng nabanggit na, ang bautismo ay isang pagsilang sa isang bagong buhay na walang kasalanan. Sa pag-unawa sa bagong binyagan mula sa banal na font, tinatanggap ng mga ninong at ninang ang isang ganap na dalisay, walang kasalanan na nilalang. Ang simbolo ng gayong kadalisayan ay puting damit - isang kryzhma, na dinadala sa templo kasama ang isang krus sa isang kadena o sinulid. Sino ang dapat bumili ng krus at kung sino ang dapat bumili ng kadena, hayaan ang mga ninong at ninang na magdesisyon para sa kanilang sarili. Sa pagtatapos ng seremonya, itatalaga sila ng pari at ilalagay sa sanggol.

Ang openwork diaper, baptismal shirt o bagong tuwalya na hindi pa nalalabhan ay magsisilbing canopy para sa isang maliit na bata.

Ano ang nangyayari sa panahon ng ordenansa ng binyag?

Ang pari, ninong at ninang, at ang bata ang pangunahing kalahok sa ordinansa. Ayon sa mga sinaunang kaugalian, ang ina at ama ng bata ay hindi dapat naroroon kapag isinasagawa ang sakramento. Bagaman kamakailan, ang simbahan ay naging mas tapat sa pagbabawal na ito at pinapayagan ang ama, at kung minsan ang ina ng sanggol, na obserbahan ang seremonya kasama ang mga inanyayahan pagkatapos ng isang espesyal na panalangin.

Sa buong ritwal, ang mga tatanggap ay nakatayo sa tabi ng pari at isa sa kanila ang humawak sa binyagan sa kanyang mga bisig. Bago ang seremonya, isang pari na nakasuot ng puting damit ay naglalakad sa paligid ng silid ng binyag o templo at nagbabasa ng tatlong panalangin. Pagkatapos ay hiniling niya sa mga ninong at ninong na ibaling ang kanilang mga mukha sa kanluran - simbolikong ito ang tirahan ni Satanas. At, sa pakikipag-usap sa bautisadong tao, nagtanong siya ng ilang katanungan.

Ang mga tanong at sagot ay inuulit ng tatlong beses. Pagkatapos nito, dapat basahin ng mga ninong at ninang ang "Simbolo ng Pananampalataya" - ito ay buod ang mga pundasyon ng pananampalatayang Kristiyano, na dapat malaman ng lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso sa puso. Pagkatapos ay nagaganap ang pasko. Ang paglubog ng isang brush sa isang sisidlan na may mira, pinahiran ng pari ang noo, mata, butas ng ilong, bibig, tainga, dibdib, braso at binti ng taong bininyagan nang crosswise. At sa bawat pagpapahid ay sinasabi niya: “Ang tatak ng kaloob ng Espiritu Santo. Amen". Ang mga ninong at ninang, kasama ang pari, ay umulit: "Amen."

Pagkatapos ng pasko, isang lock ng buhok ang pinutol mula sa ulo, na nananatili sa templo bilang isang pangako ng pag-aalay at isang simbolo ng sakripisyo sa Diyos. Kung ang bata ay bininyagan sa malamig na panahon o ang mga kondisyon ay hindi nagpapahintulot sa kanya na maghubad ( mababang temperatura sa silid ng binyag), bitawan nang maaga ang mga braso at binti ng sanggol.

Pagkatapos ay kinuha ng pari ang bata mula sa kanila at direktang isinasagawa ang seremonya ng binyag - tatlong beses na paglulubog ng bautisadong tao sa baptismal font. Kung ito ay mainit-init sa silid ng binyag, kung gayon, malamang, ang iyong sanggol ay ilulubog nang hubad. Ngunit kapag malamig sa templo, tanging leeg, kamay at paa lamang ang nakalantad para sa pagpapahid. Pagkatapos ay kinuha ng isa sa mga ninong at ninang ang sanggol mula sa mga kamay ng pari. Kaya naman tinatawag ding recipient ang mga ninong at ninang. Ito ay pinaniniwalaan na sa pamamagitan ng pagkuha ng sanggol sa kanilang mga bisig pagkatapos ng seremonya, ang mga magulang ay nagsasagawa ng obligasyon na turuan ang kanilang godson sa espiritu ng Orthodox sa buong buhay nila at upang panagutin para sa pagpapalaki na ito sa Huling Paghuhukom. Kung hindi nila madalas makita ang kanilang inaanak, dapat nilang banggitin man lang siya sa kanilang pang-araw-araw na panalangin.

Panalangin Simbolo ng Pananampalataya

Sumasampalataya ako sa iisang Diyos, ang Ama, ang Makapangyarihan, ang Lumikha ng langit at lupa, ng lahat ng bagay na nakikita at hindi nakikita.

At sa iisang Panginoong Jesucristo, ang Anak ng Diyos, ang Bugtong, ipinanganak ng Ama bago ang lahat ng kapanahunan: Liwanag mula sa Liwanag, tunay na Diyos mula sa tunay na Diyos, ipinanganak, hindi nilikha, isang kasama ng Ama, sa pamamagitan Niya lahat. ay nilikha.

Para sa kapakanan nating mga tao at para sa ating kaligtasan ay bumaba mula sa langit, at kumuha ng laman mula sa Banal na Espiritu at kay Maria na Birhen, at naging isang tao.

Ipinako sa krus para sa atin sa ilalim ng Pontic Pilato, at nagdusa, at inilibing. At muling nabuhay sa ikatlong araw, ayon sa Kasulatan. At umakyat sa langit, at naupo sa kanan ng Ama.

At muling darating sa kaluwalhatian upang hatulan ang mga buhay at ang mga patay, ang Kanyang Kaharian ay walang katapusan.

At sa Banal na Espiritu, ang Panginoon, na nagbibigay-buhay, na nagmumula sa Ama, sinasamba sa Ama at sa Anak, at niluwalhati, nagsasalita sa pamamagitan ng mga propeta.

Sa isa, banal, katoliko at apostolikong Simbahan.

Kinikilala ko ang isang binyag para sa kapatawaran ng mga kasalanan.

Inaasahan ko ang muling pagkabuhay ng mga patay at ang buhay sa darating na siglo.

”, Inilathala ng publishing house ng Sretensky Monastery, ay nagbibigay sa isang naa-access na form ng paunang kaalaman na kinakailangan para sa mga naghahanda para sa Sakramento ng Pagbibinyag o nagsisimula pa lamang na mamuhay ng isang Orthodox na buhay. Ang aklat ay nagpapakita ng mga pangunahing probisyon ng ating pananampalataya, nagsasabi tungkol sa mga Sakramento, mga utos ng Diyos at tungkol sa panalangin.

Kapag kailangan kong magbinyag ng isang may sapat na gulang, kung gayon kadalasan ay nagsasagawa ako ng sakramento ng Binyag nang walang mga ninong at ninang. Dahil ang mga ninong, o mga tagasuporta, ay kinakailangan lamang para sa mga bata. Kapag nabinyagan ang isang may sapat na gulang, masasabi niya mismo na naniniwala siya sa Panginoong Hesukristo bilang kanyang Tagapagligtas at gustong tumanggap ng Banal na Bautismo upang mailigtas ang kanyang kaluluwa. Siya mismo ang makakasagot sa mga tanong ng pari at nangangako ng katapatan kay Kristo. Siyempre, mabuti kapag sa tabi ng isang may sapat na gulang na binibinyagan mayroong isang taong simbahan ng Orthodox na maaaring maging kanyang tatanggap at tulungan siyang gawin ang kanyang mga unang hakbang sa simbahan, ay magtuturo sa kanya ng mga pangunahing kaalaman sa pananampalataya. Ngunit inuulit ko, para sa isang may sapat na gulang, ang pagkakaroon ng mga ninong at ninang ay hindi kinakailangan.

Bakit kailangan natin ng mga receiver? Ang mga ninong ay ang mga taong, noong bata pa ang kanilang mga inaanak, binibigyan sila ng mga panata ng Banal na Binyag, ang pangako ng katapatan sa Diyos. Tinalikuran nila si Satanas para sa kanilang espirituwal na mga anak, kaisa kay Kristo at ipinapahayag ang kanilang pananampalataya, binabasa ang Kredo para sa kanila. Binibinyagan namin ang karamihan sa mga tao sa kamusmusan, iyon ay, sa edad na ang bata ay wala pang malay na pananampalataya, ay hindi makasagot kung paano siya naniniwala. Ginagawa ito ng mga ninong at ninang para sa kanya. Binibinyagan namin ang mga bata ayon sa pananampalataya ng mga tumatanggap at ayon sa pananampalataya ng mga magulang bilang pinakamalapit na tao. Samakatuwid, kapwa may malaking responsibilidad. Ang mga ninang ay hindi lamang mga kaibigan ng pamilya, hindi sila ilang "mga heneral ng kasal" na nakatayo habang nagsasagawa ng sakramento na may laso ng "Honorary Witness", tulad ng kaso sa mga kasalan. Hindi, ang mga ninong at ninang ay napaka-responsableng tao, sila ay nagiging mga katiyakan sa harap ng Diyos para sa mga kaluluwa ng kanilang mga inaanak. Sa sandali ng pagbibinyag, kasama ang kanilang mga magulang, bago ang Krus at ang Ebanghelyo na nakahiga sa pagkakatulad, gumawa sila ng isang pangako sa Diyos Mismo. Anong pangako? Na gagawin nila ang lahat ng pagsisikap upang ang bagong bautisadong sanggol ay lumaki bilang isang mananampalataya, isang taong Ortodokso. Ang kanilang tungkulin ngayon ay manalangin para sa kanilang mga espirituwal na anak, turuan sila ng mga panalangin, turuan sila sa pananampalatayang Ortodokso at dalhin sila sa simbahan upang tumanggap ng komunyon, at pagkatapos, pagkatapos ng pitong taon, upang magkumpisal. Para sa pagpasok ng kanilang godson sa perpektong taon, alam na niya kung paano manalangin sa Diyos, alam kung ano ang aming pinaniniwalaan at kung bakit kami nagsisimba. Siyempre, ang pinakamalaking responsibilidad para sa Kristiyanong pagpapalaki ng mga bata ay nakasalalay sa mga magulang, ngunit ang mga ninong at ninang ay maaari ring lubos na maimpluwensyahan ang kanilang mga inaanak, maging kanilang espirituwal na mga guro, tagapagturo.

Maraming mga magulang ang may ganap na pormal na diskarte sa Binyag ng kanilang mga anak at pormal na pumili ng mga ninong at ninang.

Ngayon ng kaunti tungkol sa malungkot. Karamihan sa mga ninong at ninang ngayon ay sobrang hindi handa. Sa labis na pagsisisi, maraming mga magulang ang pormal na lumalapit sa sakramento ng Binyag ng kanilang mga anak at pormal na pumili ng kanilang mga ninong at ninang. Kung tutuusin, hindi dapat madali ang ninong isang mabuting tao, komunikasyon kung kanino tayo nalulugod, ang ating kaibigan o kamag-anak - dapat siyang isang taong Ortodokso, nakasimba at alam ang kanyang pananampalataya. Paano natin maituturo sa isang tao ang mga pangunahing kaalaman ng pananampalataya kung tayo mismo ay hindi alam kahit ang mga pangunahing kaalaman, hindi nakabasa ng Ebanghelyo, hindi nakakaalam ng mga panalangin? Sa katunayan, sa anumang larangan, kung ang isang tao ay nakakaalam ng ilang negosyo, halimbawa, alam kung paano magmaneho ng kotse, magtrabaho sa isang computer, malutas ang mga problema sa matematika, gumawa ng pag-aayos, maaari niyang ituro ito sa iba, ilipat ang kanyang kaalaman. At kung siya mismo ay walang alam sa lugar na ito, sino ang maaari niyang turuan?

Kung ikaw ay mga ninong at ninang at nakakaramdam ng kakulangan ng kaalaman sa espirituwal na larangan (at wala sa atin ang makapagsasabi na lubos niyang pinag-aralan ang pananampalatayang Orthodox, dahil ito ay isang hindi mauubos na kamalig ng espirituwal na karunungan), kailangan mong punan ang puwang na ito. Kailangang gawin ang self-education. Maniwala ka sa akin, walang kumplikado dito, lalo na ngayon, kapag walang nagbabawal sa amin na magbasa ng anumang espirituwal na panitikan at kapag ang mga libro, polyeto, mga disc na nagsasabi tungkol sa pananampalatayang Orthodox ay ibinebenta sa lahat ng mga simbahan at mga tindahan ng libro. Ang Panginoon ay ipinahayag sa lahat ng bumaling sa Kanya, sa anumang edad. Ang aking lolo ay nabautismuhan sa edad na 70 at pagkatapos ay lubos na pinagkadalubhasaan ang mga pangunahing kaalaman sa pananampalatayang Ortodokso anupat nakapagturo at nakapagtuturo pa nga siya sa iba.

Ang espirituwal na edukasyon ay dapat magsimula sa pinakaunang mga pangunahing aklat, tulad ng The Law of God, The First Steps in Simbahang Orthodox"At iba pa. Kinakailangang basahin ang Ebanghelyo; Maaari kang magsimula sa "Ebanghelyo ni Marcos", ito ang pinakamaikling, 16 na kabanata lamang, at isinulat lalo na para sa mga baguhan na paganong Kristiyano.

Ang ninong ay dapat mamuhay ayon sa mga utos ng Diyos, manalangin sa Diyos at tumanggap ng komunyon

Ang tatanggap ay obligadong malaman ang Simbolo ng Pananampalataya at basahin ito sa binyag, sa panalanging ito, ang doktrina ng Orthodox ay itinakda sa isang maikling anyo, at dapat malaman ng ninong kung ano ang kanyang pinaniniwalaan. At siyempre, ang ninong ay dapat mamuhay ayon sa mga utos ng Diyos, manalangin sa Diyos at tumanggap ng komunyon. Ayon sa mga canon ng simbahan, ang isang bata ay may karapatan sa isang ninong, ng parehong kasarian bilang isang binibinyagan, ngunit ang aming tradisyon sa Russia ay nagsasaad ng dalawang tatanggap - isang lalaki at isang babae. Hindi sila dapat magpakasal sa isa't isa. Kung gayon ang mga ninong at ninang ay hindi maaaring magpakasal o magpakasal sa kanilang mga inaanak. Ang ama at ina ng bata ay hindi maaaring maging kanyang mga ninong, ngunit ang iba pang mga kamag-anak: mga lola, lolo, tiyuhin at tiya, mga kapatid na lalaki at babae - ay maaaring maging mga ninong at ninang. Ang mga tumatanggap, na naghahanda para sa sakramento ng Binyag, ay dapat mangumpisal at makibahagi sa mga Banal na Misteryo ni Kristo.

Isa ito sa pinakamahalaga sa mga araw bago ang pagsasagawa ng dakilang sakramento na ito. Ang landas ng espirituwal na paglago na kailangan niyang pagdaanan ay higit sa lahat ay nakasalalay sa kung gaano magiging matagumpay ang pagpili ng mga magulang ng bata. Samakatuwid, susubukan naming lubos na maunawaan ang isyung ito, at, kung maaari, iwasan ang mga pagkakamali.

Kailan dapat bautismuhan ang isang sanggol?

Una at ang pinakamahalagang kaganapan sa buhay ng isang bagong panganak ay ang seremonya ng banal na binyag. Walang mahigpit na itinatag na tuntunin kung gaano karaming araw pagkatapos ng kapanganakan ng isang sanggol dapat itong isagawa. Ngunit isinasaalang-alang ang espirituwal na kahalagahan ng sakramento, inirerekumenda na huwag ipagpaliban ito nang mahabang panahon nang walang malubhang dahilan, at subukang tiyakin na ang sakramento ay ginanap sa unang taon ng buhay ng isang bata.

Parehong sa proseso ng pagsasagawa ng ritwal, at sa karagdagang espirituwal na buhay ng bagong binyagan mahalagang papel ang mga ninong at ninang na itinalaga sa kanya ay naglalaro, na inaako sa kanilang sarili ang responsibilidad na turuan siya sa diwa ng Orthodoxy. Kaya naman napakahalaga ng tanong kung paano pumili ng mga ninong at ninang para sa isang bata upang sa hinaharap ay ganap nilang magampanan ang misyon na ipinagkatiwala sa kanila.

Sino ang hindi maaaring kabilang sa mga ninong at ninang?

Dapat tandaan na may ilang mga paghihigpit kapag humirang ng mga ninong at ninang. Ang papel na ito ay hindi maaaring gampanan ng mga magulang mismo ng bata at, bilang karagdagan, ng mga taong may kaugnayan. Gayundin mga tuntunin ng simbahan ipinagbabawal na ipagkatiwala ito sa mga taong ikinasal sa isa't isa o may balak na pumasok dito pagkaraan ng ilang panahon. Ang dahilan ay medyo halata. - ito ang mga taong nasa isang espirituwal na relasyon, at ang pisikal na intimacy sa pagitan nila ay hindi katanggap-tanggap.

Ang pagpapatuloy ng pag-uusap tungkol sa kung paano pinipili ang mga ninong at ninang para sa isang bata, dapat itong bigyang-diin na hindi maaaring maging sila iba't ibang uri Ang mga Gentil, kasama na ang mga Kristiyano ng iba pang mga kumpisal (Katoliko, Protestante, Lutheran, atbp.). At, siyempre, hindi dapat ipagkatiwala ito ng isa sa mga taong karaniwang hindi mananampalataya o nagpapahayag ng kanilang pananampalataya, ngunit hindi nabautismuhan at hindi nagsisimba.

Tulad ng para sa mga paghihigpit sa edad na ipinataw sa mga potensyal na kandidato, ang mga batang babae ay maaaring maging ninong at ninang mula sa edad na labintatlo, at mga lalaki mula labinlimang. Ito ay pinaniniwalaan na, sa kondisyon na mayroon silang tama at wastong pagpapalaki sa relihiyon sa edad na ito, nagagawa na nilang matanto ang responsibilidad na ipinagkatiwala sa kanila at sa huli ay magiging kanilang inaanak.

At sa wakas, ang mga taong nagdurusa sa sakit sa pag-iisip ay dapat na hindi kasama sa bilang ng mga posibleng kandidato, dahil hindi sila maaaring managot sa kanilang mga aksyon, at ang mga namumuno sa isang imoral (mula sa isang simbahan at unibersal na pananaw ng tao) na pamumuhay. Ang mga monghe at madre ay hindi rin maaaring maging ninong at ninang.

Sino ang dapat mong piliin?

Gayunpaman, ang tanong kung paano pinipili ang mga ninong at ninang para sa isang bata ay hindi limitado lamang sa isang listahan ng mga hindi angkop para sa tungkuling ito. Ang isa pang bagay ay mas mahalaga. Dapat mong malaman kung sino ang maaaring mapili bilang mga ninong at ninang para sa isang bata, at sa pagsasaalang-alang na ito ay walang malinaw na tinukoy na mga hangganan, ngunit ang mga rekomendasyon lamang batay sa karanasan sa buhay ng mga nakaraang henerasyon ng mga Kristiyanong Orthodox.

Bago mo ihinto ang iyong pagpili sa isang tao, dapat mo munang isipin kung ipagdadasal nila ang kanilang buong buhay para sa kanilang inaanak o ina, dahil ito ay tiyak na isa sa kanilang mga pangunahing responsibilidad. Ito ay lalong mahalaga sa mga unang taon pagkatapos ng bautismo, dahil ang bata ay maliit pa at hindi niya kayang bumaling sa Maylikha sa mga panalangin. Bilang karagdagan, karaniwang tinatanggap na ang panalangin ng mga nakatanggap ng isang sanggol mula sa banal na font ay may espesyal na kapangyarihan na puno ng biyaya at maaaring marinig.

Ang sinumang kamag-anak ng bata ay maaaring maging isang godson, hindi alintana ang isang kaibigan ng kanyang mga magulang o isang taong kilala at iginagalang nila. Ngunit sa parehong oras, ito ay kinakailangan, una sa lahat, upang magabayan kung ang napili ay magiging isang mahusay na tagapayo at isang mahusay na espirituwal na tagapagturo ng bata.

Upang mas maunawaan kung paano pinipili ang mga ninong at ninang para sa isang bata, dapat isabalangkas ang hanay ng mga responsibilidad na itinalaga sa bawat isa sa kanila. Makakatulong ito upang maiwasan sa hinaharap ang maraming mga pagkabigo at pagkabigo na nauugnay sa pagmamadali at kawalang-iisip ng desisyon.

Ayon sa umiiral na tradisyon, ang mga ninong at ninang ay dapat pumunta sa simbahan isang araw o dalawa bago magsagawa ng sakramento at magkumpisal at tumanggap ng komunyon doon upang alisin ang pasanin ng mga kasalanan sa lupa mula sa kanilang sarili, na maaaring makagambala sa pagtatatag ng espirituwal na pagkakaisa sa godson. Direkta sa araw ng binyag, nagpapataw sila ng boluntaryong pag-aayuno sa kanilang sarili, hindi kasama ang parehong pagkain at pagsasagawa ng mga tungkulin sa pag-aasawa.

Sa panahon ng pagsasagawa ng sakramento, ang "Simbolo ng Pananampalataya" ay binabasa, bukod dito, kung ang seremonya ay ginanap sa isang batang babae, pagkatapos ay binabasa ng ninang ang panalangin, at kung higit sa isang lalaki, kung gayon ang ninong. Kaugnay nito, mahalaga na maingat na maghanda, matutunan ang teksto at tanungin ang pari nang maaga kung kailan babasahin ang panalangin at kung paano.

Napakahalaga na pumili ng tamang mga ninong at ninang para sa bata na may kaugnayan sa tulong na inaasahan mula sa kanila sa mismong seremonya. At ito ay pangunahing nalalapat sa ninang. Siya, bukod sa iba pang mga bagay, ay dapat pangalagaan ang regalo para sa bata, at ang iba't ibang mga bagay na kailangan para sa sakramento, tulad ng isang kamiseta ng binyag, isang tuwalya at, siyempre, isang pectoral cross na isusuot sa kanya. Sa pamamagitan ng paraan, dapat tandaan na sa panahon ng pagsasagawa ng sakramento, ang kanyang presensya ay kinakailangan, habang ang ninong ay maaaring lumahok dito lamang sa absentia.

Ang sikolohikal na aspeto ng pagpili ng isang ninang

Napakahalaga na isaalang-alang ang katotohanan na pagkatapos maligo sa font ay kinuha ng ninang ang bata sa kanyang mga bisig, at narito ito ay kinakailangan upang alagaan na hindi ito maging sanhi ng stress para sa sanggol. Ito ay lubos na kanais-nais na ang kandidato para sa papel na ito ay hinawakan siya sa kanyang mga bisig dati, at siya ay pamilyar sa kanyang mga tampok. Ganoon din ang masasabi sa ninong. Sa buong spectrum ng mga isyu na may kaugnayan sa kung paano pinipili ang mga ninong at ninang para sa isang bata, ang isang ito ay sumasakop sa isa sa mga pangunahing lugar.

Responsibilidad para sa kasunod na espirituwal na buhay ng bata

Ayon sa turo ng simbahan, ang relasyon ng isang bata sa mga tumanggap sa kanya mula sa banal na font ay itinuturing na mas malapit kaysa sa mga tunay na magulang na nagbigay sa kanya ng buhay. Kakailanganin nilang managot para sa kanya sa Huling Paghuhukom, at samakatuwid ang kanilang tungkulin ay hindi matitinag na pag-aalala para sa espirituwal na paglago ng kanilang inaanak.

Ang bahaging ito ng kanilang mga responsibilidad sa kanya at sa simbahan ay kinabibilangan ng hindi lamang mga pag-uusap sa mga paksang pangrelihiyon na maaaring mapalawak ang kaalaman ng godson sa larangan ng Orthodoxy, ngunit pamilyar din ang bata sa pagdalo sa simbahan at pakikilahok sa mga banal na serbisyo. Bukod dito, upang makamit pinakamahusay na resulta, ang mga ninong at ninang ay dapat na patuloy na mapabuti ang kanilang sariling espirituwalidad at maging isang buhay at nakakumbinsi na halimbawa para sa bata.

Pinapalitan ang Pananampalataya ng Ritual

Napakalungkot na ngayon ang tunay na pananampalatayang Kristiyano ay kadalasang pinapalitan ng tinatawag na ritwalismo. Isinasantabi ang mga pundasyon ng mga turo ni Jesu-Kristo, na nangaral ng humanismo, sakripisyo sa pangalan ng kapwa at pagsisisi bilang pagtatamo ng Kaharian ng Diyos, umaasa ang mga tao na makatanggap ng panandaliang mga pagpapala sa lupa sa pamamagitan ng pagsasagawa ng ilang ritwal na pagkilos.

Kung ang mga sinaunang pagano ay pinatawad sa gayong kawalang-malay dahil sa kanilang kamangmangan, ngayon, kapag ibinigay sa atin ng Panginoon ang Banal na Ebanghelyo, nananatili lamang ang pagsisisi sa mga taong, kapag tinanong kung bakit nila binibinyagan ang isang bata, nang hindi nag-iisip, ay sumagot: "Kaya hindi sila nagkakasakit." At lahat na! Walang salita na ninanais nila ang kanyang pagkakaisa sa Espiritu ng Diyos sa Lumikha ng Sansinukob at ang posibilidad na magmana ng Buhay na Walang Hanggan sa pamamagitan niya.

Paano pumili ng mga ninong para sa isang bata kung ang mga magulang ay hindi naniniwala?

Bukod, sa mga nakaraang taon naging uso, at kadalasang dinadala sila ng di-sumasampalatayang mga magulang sa banal na font, ginagawa lamang ito upang makasabay sa iba. Sa kabila nito, malugod na tinatanggap ng simbahan ang pagbibinyag ng isang bagong panganak, anuman ang mga dahilan na humantong sa kanyang mga magulang, bagaman nais niyang gumawa sila ng isang mas responsableng diskarte sa banal na sakramento, na siyang espirituwal na kapanganakan ng kanilang maliit na lalaki.

Iyon ang dahilan kung bakit ang tanong kung paano pumili ng mga ninong at ninang para sa isang bata ay nakakakuha ng espesyal na kahalagahan, dahil sila ang, sa kanilang pagiging relihiyoso, ay maaaring makabawi para sa kung ano ang hindi kayang ibigay ng isang tunay na ama at ina. Ang kanyang desisyon ay hindi maaaring maglaman ng anuman Pangkalahatang payo, dahil sa bawat kaso ito ay indibidwal at nakasalalay sa kapaligiran ng mga kamag-anak at kaibigan kung saan nakatira ang mga batang magulang. Kabilang sa mga taong ito na dapat nating hanapin ang mga, sa pamamagitan ng kanilang pananampalataya, ay nakakatulong sa isang bata na tahakin ang landas ng espirituwal na paglago.

Isang tanong na dulot ng pamahiin

Minsan nakakarinig ang isang tao ng isang kakaibang tanong tungkol sa kung paano pumili ng mga ninong at ninang para sa isang bata sa at sa pangkalahatan, posible bang isagawa ang sakramento na ito sa isang taon na mayroong Pebrero 29 sa kalendaryo nito? Ang tanong na ito ay kakaiba, una sa lahat, dahil, ayon sa mismong klero, sa Simbahang Orthodox walang ganyang bagay leap year, at samakatuwid, walang mga paghihigpit na nauugnay dito, maging ito ay kasal, pagbibinyag o iba pang mga sakramento. Ang popular na paniniwala na nagdadala siya ng kasawian ay bunga ng pamahiin at walang laman na haka-haka. Ang mga mananampalataya, sa kabilang banda, ay dapat magkaroon lamang sa kanilang sarili ng takot sa Diyos at pag-asa sa Kanyang awa, at hindi ang takot sa anumang mga palatandaan.

Bilang isang patakaran, sa mata ng ninong, ang ninong o ninang ay isang espesyal na tao. Maraming beses ko nang narinig kung anong pagmamahal at lambing ang binibigkas ng mga tao sa salitang "ninong", na para bang may hinahawakan silang matalik na bagay sa kanilang buhay. Ang mga tatanggap mismo ay kadalasang ipinagmamalaki ang "status" na ito. Ngunit alam ba talaga natin kung paano tumutugma sa pamagat ng mga ninong at ninang, mayroon ba tayong ideya sa mga obligasyon na kinuha natin sa ating sarili? At sa pangkalahatan, ano ang ibig sabihin ng pagiging ninong?

Sa panahon ng sakramento ng Binyag, bilang isang ninang, tiniyak ko sa harap ng Simbahan ang pananampalataya ng taong binibinyagan. Nangangahulugan ito na ngayon ay kailangan kong linangin ang pananampalatayang ito sa aking inaanak. Kung iisipin mo, nawawalan ka lang ng loob. At saan ko naman nakuha na kakayanin ko? Kung tutuusin, hindi man lang ako mananagot sa buhay ng munting lalaking ito, kundi para sa kanyang kaligtasan. At kung paanong naramdaman ng isang ina ang pangangailangan ng sanggol para sa kanyang pangangalaga, dapat din akong madama ang agarang pangangailangan para sa aking tulong sa kanyang landas patungo sa Diyos. Ipinagkatiwala sa akin ng simbahan ang pag-aalaga sa kaluluwa ng isang tao, at ngayon ay tinutupad ko ito sa lahat ng aking mga kalituhan, kahinaan, katangahan, pakiramdam, pagkatisod at pagkakapilayan. Pero ang dalawang ninong ko lang ang may ganyang ninang. Kaya, hindi ito ang oras para magduda, nangangahulugan ito na wala akong karapatang hindi makayanan?!

Matapos basahin ang mga espesyal na panitikan, maaari mong, hindi bababa sa pangkalahatang mga termino, alamin kung anong uri ng mga tungkulin ang mayroon ang mga ninong at ninang na tumutulong sa kanila na palakihin ang kanilang mga inaanak sa pananampalatayang Orthodox. Ngunit sa praktikal na pagpapatupad ng mga tungkuling ito, lumilitaw pa rin ang mga tanong na nangangailangan ng paglilinaw. Pinakamabuting makipag-ugnayan sa pari sa mga ganitong kaso. Tinanong ko ang klerigo ng simbahan ng Saratov bilang parangal sa icon na sagutin ang aking mga tanong Ina ng Diyos"Patahimikin ang aking mga kalungkutan" ni Hieromonk Dorofey (Baranov).

- Ang pinaka una at pinakamahalagang tulong ng isang ninong sa kanyang inaanak ay, siyempre, panalangin. Ano ang dapat na panalanging ito, ano ang dapat mong hilingin sa Diyos?

- Kung ang ninong ay isang taong simbahan, kung gayon hindi niya kailangan ng anumang mga espesyal na panalangin, dahil regular siyang nagdarasal para sa kanyang mga kapitbahay sa Banal na Liturhiya, nagsumite ng mga tala ng kalusugan upang ang Simbahan ay manalangin para sa kanila sa pagkakasundo, ginugunita ang kanyang mga ninong sa bahay panalangin sa umaga at gabi. Kaya, ang lahat ay nakasalalay sa antas kung saan ang ninong ay nagsisimba. Ang kayamanan ng buhay simbahan ng tumatanggap ay makikita sa buhay ng kanyang ward, kahit na sila ay pinaghiwalay ng isang malaking distansya. Pagkatapos ng lahat, ang espirituwal na pagkakamag-anak na lumitaw sa Sakramento sa pagitan ng ninong at ng nabautismuhan ay kasing lapit ng pagkakamag-anak sa laman.

- Ang ninong ay dapat mag-ingat na makibahagi sa godson ng Banal na Misteryo ni Kristo nang madalas hangga't maaari. Ngunit paano kung ipagbawal ito ng mga magulang?

- Ang tanong ay mahirap. Siyempre, ang espirituwal na responsibilidad ay nakasalalay sa ninong - ngunit ibinabahagi niya ang responsibilidad na ito sa mga magulang. Sa materyal na kahulugan, ang bata ay ganap na umaasa sa kanila, at ang sitwasyong ito ay hindi mababago. Ito ay kinakailangan, siyempre, upang himukin ang mga magulang: hindi upang hikayatin, ngunit upang hikayatin. Pagkatapos ng lahat, ang pag-aatubili na makatanggap ng pakikipag-isa sa isang bata ay palaging may mga tiyak na dahilan. Mula sa pinakakaraniwang lugar - kakulangan ng oras - hanggang sa isang seryosong dahilan tulad ng hindi paniniwala. Kung ito ay talagang isang bagay ng kawalan ng pananampalataya, kung gayon para sa ninong ito ay isang larangan para sa hindi nakakagambalang mga sermon kapag nakikipag-usap sa mga magulang. Sa katunayan, sa sandaling gumawa sila ng desisyon na bautismuhan ang kanilang sanggol, at nangangahulugan ito na kahit na sa pinaka-embryonic na estado, ang pananampalataya ay naroroon sa kanilang puso.

Siyempre, ang lahat ay mas madali kapag ang mga magulang mismo ng bata ay regular na dumadalo sa mga serbisyo sa simbahan, nagdarasal sa bahay, namumuhay sa isang buhay simbahan, at sumasang-ayon sa mga sakramento ng Simbahan. Pagkatapos ang kanilang anak na lalaki o anak na babae ay organikong nakikita ang mga tradisyong Kristiyano, ang mismong konsepto ng pagkakaroon ng Diyos.

- At kung ang mga magulang ay malayo sa buhay ng Simbahan? Hindi sapat na marinig lamang ng aking inaanak ang pangalan ng Diyos sa bibig ng kanyang mga kamag-anak, alam ang mga pista opisyal ng Pasko at Pasko ng Pagkabuhay; hindi sapat na mag-donate ako ng mga icon at libro, at minsan dinadala ng kanyang kahanga-hangang lola ang babae sa simbahan para sa Komunyon. Siya ay lumalaki, at ang kanyang kaalaman sa Diyos, sa pananampalatayang Ortodokso ay dapat na maging mas may kamalayan at malalim. Ano at paano ko, ninang, gawin para dito? Paano makipag-usap sa isang bata tungkol sa Diyos?

- Napakahalagang mag-abuloy ng mga libro. Bukod dito, kung limitado ang direktang komunikasyon. Sa ngayon, maraming mga aklat ng mga bata na nagsasabi tungkol sa mga pagpapahalagang Kristiyano sa ilang mga sitwasyon; may mga kahanga-hangang aklat ng panalangin ng mga bata, makulay, mahusay na isinalarawan. Ipapayo ko ang pagtali ng mga regalo sa libro bakasyon sa simbahan, na may alaala ng ilang partikular na iginagalang na mga santo, na may mga araw ng pangalan, upang ang bata ay makapasok na sa sagradong buhay ng Simbahan sa pamamagitan ng isang kaganapan. Naunawaan ko na nakatanggap siya ng mga regalo para sa holiday ng Pasko hindi dahil noong Enero 7, kundi dahil gusto nating pasayahin ang ating mga mahal sa buhay sa kaarawan ng Tagapagligtas. At, siyempre, ito ay pantay na mahalaga upang itanim ang isang pag-ibig sa pagbabasa mula sa pagkabata. Kailangan nating linawin sa bata na ang pangunahing bagay sa aklat ay hindi ang mga larawan - ito ay umiiral upang mabasa ito.

At higit na kailangan mong pag-usapan ang tungkol sa Diyos sa simpleng salita... Na Siya ay nasa lahat ng dako, na Siya ang Lumikha. At higit sa lahat, dapat maramdaman ng bata na ang taong nagsasabi sa kanya tungkol sa Diyos mismo ay naniniwala sa Kanya. Ang paghahanap ng isang impormal na diskarte sa puso ng isang bata ay isang mahusay na sining, isang mahusay na trabaho. Siyempre, madalas kahit na ang mga magulang ay hindi palaging nagtatagumpay. Sa anumang kaso, ang isang may sapat na gulang ay dapat maging mapagbantay: kung ang bata ay hindi nakikita kung ano ang sinabi sa kanya, kung ang kanyang pansin ay nakakalat, dapat niyang isalin ang kanyang kuwento sa isang form na mas madaling ma-access sa kanyang pang-unawa. At kung nagawa mong makuha ang atensyon ng bata, naganap ang pakikipag-ugnay, pagkatapos ay maaari mong simulan ang pagbuo ng pag-uusap sa isang mas seryosong antas. At kung ang ninong ay may pagkakataon na gumawa ng kanyang sariling kontribusyon sa mental, at pagkatapos ay sa espirituwal na edukasyon, salamat sa Diyos!

- At kung ang oras ay nawala at ang pakikipag-ugnay sa bata ay hindi natagpuan? Bilang karagdagan, madalas na nangyayari na ang koneksyon ay karaniwang nawala at walang nalalaman tungkol sa kapalaran ng godson. Paano maibabalik ng tatanggap ang kanyang sarili?

- Dito, sa kasamaang-palad, kailangan nating pag-usapan ang malungkot, dahil, malamang, wala. Kung ang ninong ay naging isang may sapat na gulang, pagkatapos ay ipaalam sa kanya na mayroon siyang ninong at handa ka nang pagbutihin ang relasyon sa kanya. Kapag ang godson ay maliit pa, pagkatapos ay kailangan mong maghanap ng pakikipag-ugnay sa mga magulang. Kinakailangan na maramdaman nila ang iyong kahandaang sumaklolo sa anumang sandali. At hayaan ang kanilang ninong na maging isang mabuting, maaasahang kaibigan ng pamilya. Marami na ito.

Ngunit kung walang kontak, kung gayon, tulad ng sinabi namin, kailangan mo lamang manalangin. Ang mga salitang "magdasal lang" ay kadalasang ginagamit sa pagdaan. Ang kawalan ng pananampalataya sa kapangyarihan ng panalangin ay isa sa mga pinaka malalaking problema modernong Kristiyano. Kapag ang isang tao ay may pananampalataya sa kapangyarihan ng panalangin, pagkatapos ay sa kanyang kaluluwa siya ay magiging kalmado, napagtatanto na ginawa niya ang lahat ng posible sa sitwasyong ito, kapag kahit na ang pakikipag-ugnay ay nawala. Tiyak na magkakaroon ng mga benepisyo mula sa gayong panalangin.

- Iyon ay, lumalabas na, pagkatapos ng lahat, ang panalangin ay ang pinakamahalagang bagay para sa tatanggap, kung saan ang isang tao ay hindi maaaring umatras sa anumang mga pangyayari?

- Walang alinlangan. Kadalasan ay mas taimtim tayong nagdarasal para sa iba kaysa sa ating sarili, lalo na kung siya ay nasa mahirap na mga kalagayan. Nakita ni Anthony the Great na ang buong mundo ay nababalot sa isang web ng kasalanan. Ano ang maaari nating tutulan na mga Kristiyano dito? May magkakamag-anak at espirituwal na ugnayan sa pagitan natin, at dapat tayong lumikha ng sarili nating "sistema ng proteksyon", na binubuo ng pagdarasal para sa isa't isa.

… At ang panalangin din para sa isa't isa ay pagpapahayag ng ating pagmamahalan. Sa aklat na "On the duties of a godmother" ng Blago publishing house, nabasa ko na sa kasalukuyang kawalan ng pag-ibig sa mundo, napakahalagang maipadama sa ninang na siya ay minamahal. Magbibigay ito ng saya at liwanag sa kaluluwa ng bata. Sa kasong ito, dapat turuan siya ng isang tao na mahalin ang kanyang sarili. Pagkatapos ng lahat, tulad ng sinabi ni Apostol Juan theologian: Ang hindi umiibig ay hindi nakakakilala sa Diyos, sapagkat ang Diyos ay pag-ibig (1 Juan 4, 8). At ang pangunahing gawain ko, bilang isang ninang, ay gawin ang lahat upang sa buhay ng munting tao na ipinagkatiwala sa akin ng Simbahan na alagaan, magaganap ang kanyang pangunahing pagpupulong - isang pulong sa Diyos.

Ayon sa kaugalian, pinayuhan ng simbahan ang mga parokyano nito na binyagan ang isang bagong panganak 40 araw pagkatapos ng kapanganakan nito. Bukod dito, ang panahong ito ay hindi obligado, ngunit nag-tutugma lamang sa isa pang tradisyon tungkol sa isang babaeng nanganganak. Ito ay pinaniniwalaan na pagkatapos ng apatnapung araw ay aalisin ng batang ina ang natural na kahinaan ng babae (pagdurugo) at maaaring bumisita sa templo.

Ngayon, kakaunti ang mga magulang na sumusunod sa gayong rekomendasyon ng simbahan, na nakatuon sa kanilang mga paniniwala, pagkakataon o pangangailangan. Kung ang pisikal na kondisyon ng sanggol o ang relihiyosong paniniwala ng kanyang mga kamag-anak ay nangangailangan nito, ang seremonya ay maaaring literal na isagawa sa susunod na araw pagkatapos ng kaluwagan mula sa pasanin. Siyempre, sa kasong ito, ang ina ay hindi makakadalo sa simbahan kasama ang kanyang anak, ngunit ang kanyang presensya ay hindi sapilitan.

Ito ay lubos na nauunawaan na ito ay hindi makatwiran upang humingi ng pagsisisi at pananampalataya mula sa isang maliit na nilalang, na siyang pangunahing kondisyon para sa muling pagsasama sa Diyos. Kaya naman nagpakita ang ninang, kung kaninong pananampalataya ay mabibinyagan ang sanggol. Ngunit ano ang kanyang mga responsibilidad bago, habang, at pagkatapos ng ordinansa? Mababasa mo ang tungkol dito at hindi lamang sa ibaba.

Ano ang ipinag-uutos ng katayuan

Ang isang ninang para sa isang lalaki o babae ay isang uri ng espirituwal na tagapagturo para sa isang bata na mag-aalaga sa kanyang espirituwal at pisikal na edukasyon pagkatapos ng malamang na pagkamatay ng kanyang mga magulang. Sa katunayan, ang babaeng ito ay nagiging pangalawang ina para sa sanggol, at dapat siyang maging handa na tanggapin ang ilan sa mga responsibilidad para sa pagpapanatili at pangangalaga kung may apurahan at kritikal na pangangailangan.

Batay dito, ang mga ninang ay hindi maaaring:

• isang kasal o matalik na mag-asawa;
• mga bata na hindi pa nakakatiyak para sa sanggol;
• mga taong hindi nagpahayag ng Orthodoxy;
• imoral at walang pag-iisip na mga tao na hindi makatitiyak para sa magiging inaanak dahil sa mahinang pisikal na kondisyon o hindi karapat-dapat na pamumuhay.

Ano ang kailangang gawin ng isang ninang

Sa oras ng pamamaraan ng pagbibinyag, tinatanggap ng pangalawang pinangalanang ina mula sa mga kamay ng pari ang isang sanggol na katatapos lang sa font. Mula sa sandaling iyon, magsisimula ang lahat ng mga tungkulin ng isang ninang, na kinuha ang pangangailangan na palakihin ang isang batang babae o lalaki sa pinakamahusay na mga tradisyon ng Orthodoxy.

Sa araw ng pagsasagawa ng naturang sakramento ng simbahan, ang mga tungkulin ng ninang para sa batang babae o lalaki ay kasama ang pangangailangan na ipakita ang hinaharap na ward na may isang damit na binyag sa anyo ng isang kamiseta, cap at tuwalya.

Ang huli ay hindi kailangang hugasan pagkatapos gamitin, dahil maaari itong magkaroon ng nakapagpapagaling na epekto sa bata, na tumutulong sa kanya na mas madaling makatiis ng sakit o emosyonal na pagkabalisa. Ang mga damit, kung saan nakaligtas ang bata sa seremonya, ay hindi rin nilalabhan, at iniingatan sa buong buhay niya.

Ang kredo ng ninang

Kaya, kung inanyayahan ka na maging isang ninang para sa isang sanggol, sa anumang kaso ay tumanggi nang walang napakagandang dahilan. Sa katunayan, ang mga tungkulin ng isang ninang para sa isang batang lalaki o babae ay hindi mabigat, at nagdadala ng tunay na espirituwal na kasiyahan.

Kaya kung ano ang kailangang gawin:

• Manalangin para sa godson at turuan siya sa espirituwal na larangan ng kanyang buhay;
• Kapag ang isang bata ay umabot sa isang may malay na edad, kakailanganin niyang mapansin at kawili-wiling ihatid ang mga pangunahing konsepto at tradisyon ng Orthodoxy, turuan siya kung paano manalangin at kumilos sa simbahan;
• Ang ninang ng isang babae o lalaki ay nagbibigay sa mga magulang ng lahat ng posibleng tulong sa pagpapalaki at pagpapalaki ng isang bata;
• Sa mga araw ng pagdiriwang ng Orthodox, dapat mong bisitahin ang godson at bigyan siya ng mga simbolikong regalo. Kaya, halimbawa, sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay maaari kang magpakita ng cake o tina;
• Ang ninang ay dapat dumalo sa araw ng kasal ng kanyang espirituwal na ward nang walang kabiguan. Bilang isang regalo, dapat siyang magdala ng isang tinapay na gawa niya mismo, kung saan ang lahat ng naroroon ay ginagamot;
• Dapat pana-panahong dalhin ng pangalawang ina ang kanyang inaanak sa simbahan, na itanim sa kanya ang pagmamahal sa relihiyon at ang ugali ng pag-amin.

Ano ang isusuot para sa isang pagbibinyag?

Kaya, kung ikaw ay naghahanda na maging isang ina, kailangan mong obserbahan ang isang tiyak na code ng damit ng simbahan, lalo na:

• ilagay sa isang consecrated pectoral cross;
• takpan ang iyong ulo ng isang bandana o panyo;
• magsuot ng damit na takip sa balikat at sa tuhod, may katamtamang kulay at istilo;
• huwag magsuot ng sapatos na may mataas na takong. Sa simbahan ito ay magmumukhang lubhang hindi naaangkop, at ang seremonya ng pagbibinyag mismo ay tumatagal ng higit sa isang oras. Sa panahong ito, kakailanganin mong patuloy na hawakan ang bata sa iyong mga bisig, na hindi makaupo;
• para sa iba pang okasyon, magtabi ng maliwanag na pampaganda, magarbong alahas, at iba pang mga accessories.

Ito ay nagkakahalaga ng noting na ang lahat ng mga archaic tradisyon na ito ay hindi kaya ng burdening, samakatuwid, ang isang naka-istilong gupit at kasalukuyang wardrobe ay dapat na i-save para sa kasunod na maligaya kapistahan.

Ano ang kailangan mong malaman tungkol sa araw ng pagbibinyag at ang seremonya mismo

Dahil ang lahat ng mga simbahan ay karaniwang masikip sa panahon ng pagdiriwang ng Trinity, Pasko at Pasko ng Pagkabuhay, hindi sulit na binyagan ang isang bata sa mga araw na ito. Gayundin, hindi mo kailangang mag-alala tungkol sa pre-registering para sa ritwal, dahil ayon sa iskedyul ng templo, ang seremonya ay nagsisimula kaagad pagkatapos ng serbisyo sa umaga, araw-araw, pagkatapos ng 10 ng umaga.

Kung hinahangad ng mga magulang na mabinyagan ang kanilang anak nang walang mga saksi sa labas, kailangan nilang makipag-ugnayan sa pari, talakayin sa kanya ang kinakailangang petsa at oras, hindi nakakalimutang i-coordinate sila sa ina ng sanggol. Ang katotohanan ay ang isang babae ay ipinagbabawal na pumasok sa simbahan kung siya ay may regla.

Ito rin ay nagkakahalaga ng pag-alala sa mga sumusunod:

• bago ang binyag, kailangan mong magkaroon ng panahon upang kumuha ng komunyon at magkumpisal;
• kailangan mong simulan ang pag-aayuno ng ilang araw bago ang makabuluhang petsa;
• sa araw na binyagan ang bata, ang mga ninong at ninang at mga magulang ay ipinagbabawal na makipagtalik at kumain;
• Ang Simbolo ng Pananampalataya Panalangin ay isang kinakailangang pag-aaral. Kung ang isang lalaki ay bininyagan, ang ninong ay nagbabasa nito, kung ang babae ay ang ninang;
• ang unspoken rule ay ang mga ninong at ninang ang kumukuha sa kanilang sarili ng lahat mga tanong sa pananalapi nauugnay sa organisasyon ng seremonya. Kung ang simbahan ay walang opisyal na quote para sa naturang serbisyo, dapat silang magbigay ng donasyon na kanilang kayang bayaran.

Mga palatandaan at pamahiin

Ang iba't ibang mga mapagkukunan ay nakakatakot sa mga magiging ninong at mga magulang na may napakalaking bilang ng mga paghihigpit at bawal, na kung minsan ay imposibleng sundin.

Nag-aalok lamang kami ng mga pinakakaraniwang palatandaan na nag-ugat sa mga tao:

• Ang ninang ay hindi maaaring buntis o may regla;
• Huwag magsuot ng panluluksa na itim na damit. Ang Epiphany ay isang tunay na holiday na dapat matugunan sa isang magandang sangkap;
• Ang presensya sa templo ng isang kakaibang bilang ng mga bisita, panauhin o kamag-anak na pinagsama-sama ay hindi katanggap-tanggap. Ito ay kanais-nais na ang seremonya ay makikita ng kakaunting tao hangga't maaari. Hindi na kailangang sabihin sa lahat ng magkakasunod na ikaw ay magbibinyag sa bata;
• Upang ang sanggol, paglaki, ay hindi makaramdam ng pagpilit sa mga pondo, siguraduhing bilangin ang lahat ng pera sa bahay bago ka pumunta sa simbahan;
• Ang ninang para sa isang maliit na batang babae at lalaki, kung kanino ang pinaka-hindi pangkaraniwang mga palatandaan ay nauugnay, ay hindi dapat makipag-away o sumumpa sa sinuman sa araw ng ritwal.

Tandaan, hindi magaganap ang seremonya kung hindi mo natutunan ang tamang panalangin at naisuot ang angkop na damit para sa bata. Ang simbahan ay nagbibigay sa iyo at sa mga magulang ng iyong sanggol ng maraming oras upang ganap na maghanda, umaasa sa responsibilidad at pagsunod.