Подячні молитви за святим. Невідомий - вдячні молитви за святим причастям

Слава Тобі, Боже. Слава Тобі, Боже. Слава Тобі, Боже.

Подячна молитва, 1-а

Дякую ти, Господи, Боже мій, бо не відкинув мене грішного, але спільника мене був святинь Твоїх сподобив. Дякую Тебе, бо мене недостойного причаститися Пречистих Твоїх і Небесних Дарів сподобив Ти. Але Владико Человеколюбче, нас заради помірний ж і воскресий, і дарований нам страшна ця і життєдайна Таїнства в благодіяння і освячення душ і тілес наших, дай бути цим і мені в зцілення душі ж і тіла, в відганяння всякого супротивного, на просвіти очию серця , у світ душевних моїх сил, у віру непосоромну, в любов нелицемірну, на виконання премудрості, на дотримання заповідей Твоїх, на додаток Божественні Твоєї благодаті і Твого Царства присвоєння; нехай у святині Твоєї тими зберігаємо, Твою благодать поминаю завжди, і не до того живу, але Тобі, нашому Владиці і Благодійникові; і тако цього житія вийшов про надію живота вічного, в притаманний досягну спокій, де святкують голос безперестанний, і нескінченна насолода, що бачать Твого обличчя доброту невимовну. Ти ж є справжнє бажання, і невимовна радість тих, що люблять Тебе, Христе Боже наш, і Тебе співає вся тварю на віки. Амінь.

Молитва 2-а, святого Василя Великого

Владико Христе Боже, Царю віків, і Творцю всіх, Дякую Тебе за всіх, що ми подав благих, і про причастя пречистих і життєдайних Твоїх Таїнств. Молю бо Тебе, Блаже і Чоловіколюбні: Збережи мене під дахом Твоїм, і в сіни крилу Твою; і даруй ми чистою совісті, навіть до останнього мого подиху, гідно причащатися святинь Твоїх, на залишення гріхів, і в життя вічне. Ти бо хліб тварина, джерело святині, Подавач благих, і Тобі славу посилаємо, з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Молитва 3-я, Симеона Метафрасту

Дай їсти мені тіло Твоєю волею, вогонь цей і опаляй недостойні, нехай не опалиш мене, Содетелю мій; а більше пройди в мої уди, у всі склади, в утробу, в серце. Потрапили терни всіх моїх гріхів. Душу очисти, освяти думки. Склади затверди з кістками разом. Почуттів просвіти просту п'ятірку. Усього мене спричинили страху Твоєму. Прикро покрий, дотримуйся ж, і збережи мене від всякої справи та слова душетленного. Очисти і омий, і прикраси мене; Удобри, зрозумій, і просвіти мене. Покажи мене Твоє селище єдиного Духа, і не кому селище гріха. Так як Твого дому, входом причастя, бо вогню мене біжить всякий злодій, всяка пристрасть. Молитовники Тобі приношу вся святі, чиноначалія ж безтілесних, Предтечу Твого, премудрі Апостоли, до цих же Твою нескверну чисту Матір, яких молитви Благоутробне прийми, Христе мій, і сином світла зроби Твого служителя. Ти бо освячення і єдиний наших, Блаже, душ і світлість; і Тобі лепоподібно, бо Богові і Владиці, славу всі посилаємо на кожен день.

Молитва 4-та

Тіло Твоє Святе, Господи, Ісусе Христе, Боже наш, нехай буде ми в вічний живіт, і Кров Твоя Чесна на залишення гріхів: буди ж мені це подяка в радість, здоров'я і веселість; в страшне й друге пришестя Твоє сподоби мене грішного стати праву слави Твоєї, молитвами Пречисті Твоєї Матері, і всіх святих.

Молитва 5-а, до Пресвятої Богородиці

Пресвята Владичице Богородиці, світло помрачені моєї душі, надія, покрови, притулок, втіха, радість моя, дякую Тебе, що сподобила мене негідного, причасника бути Пречистого Тіла і Чесні Крові Сина Твого. Але Народжує істинне Світло, просвіти моє розумні очі серця; Як джерело безсмертя народжує, оживи мене умертвленого гріхом; Як милостивого Бога люболюбна Мати, помилуй мене, і дай мені розчулення і скруху в серці моєму, і смирення в думках моїх, і звернення в полонах помислів моїх; і сподоби мене до останнього подиху, неосудно приймати пречистих Таїн освячення, на зцілення душі ж і тіла. І піддай мені сльози покаяння і сповідання, в що співати і славити Тебе в усі дні живота мого, бо благословенна і преславлена є вічно. Амінь. Нині відпустиш раба Твого, Владико, за глаголом Твоїм, з миром: як бачиш очі мої спасіння Твоє, що ти приготував перед лицем усіх людей, світло на одкровення мов і славу людей Твоїх, Ізраїля.

Трисвяте. Пресвята Трійці... Отче наш...

Тропар св. Іоанну Златоустому, глас 8-й

Уст твоїх, як світло вогню, засяявши благодать, всесвіт просвіти: не сріблолюбства світові скарби сниска, висоту нам смиренномудрості показу, але твоїми словеси караючи, отче Іоанне Золотоусте, моли Слова Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас 6-й

Якщо звершувалась літургія святого Василя Великого, читай тропар Василію Великому, глас 1-й:

В усю землю вийде мовлення твоє, що прийняла слово твоє, яким боголіпно навчив Ти, єство сущих усвідомив Ти, людські звичаї прикрасив Ти, царське свячення, отче преподобне, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, голос 4-й

Слава: З'явився ти основа непохитна церкві, подаючи всім некраде панування людиною, зафіксуючи твоїми веліннями, небоявлення Василя преподобне.
І нині: Представництво християн непосоромлене, клопотання до Творця незмінне, не зневажи грішних благань голоси, але попереди, як Благая, на допомогу нас, що вірно кличуть Ти: прискори на молитву, і помстися на благання, що предстають по суті, Богородиці, чт.

Якщо звершувалась літургія Преждеосвячених Дарів, читай тропар святому Григорію Двоєслову Василію Великому, глас 4-й:

Що від Бога понад божественну благодать сприймемо, славне Григоріє, і Того силою зміцнюємо, євангельськи ходити звільнив еси, звідки дуже у Христа відплата праць прийняв всеблаженне: Його ж моли, нехай врятує душі наша.

Кондак, голос 3-й

Слава: Подобоначальник здався Ти Начальника пастирем Христа, ченців черги, отче Григоріє, до огорожі небесної наставляючи, і звідти навчиш стадо Христове заповіддю Його: нині ж з ними радієш, і радієш в небесних кровах.
І нині: Представництво християн непосоромлене, клопотання до Творця незмінне, не зневажи грішних благань голоси, але попереди, як Благая, на допомогу нас, що вірно кличуть Ти: прискори на молитву, і помстися на благання, що предстають по суті, Богородиці, чт.

Господи помилуй.

(12 разів)

Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь. Найчеснішу херувим і славну без порівняння Серафим, без зніщення Бога Слова порожню, сущу Богородицю Тя величаємо.

Повне зібрання та опис: подячна молитва після причастя для духовного життя віруючої людини.

Слава Тобі, Боже. Слава Тобі, Боже. Слава Тобі, Боже.

Подячна молитва, 1-а

Дякую Тебе, Господи, Боже мій, котрого не відкинув мене єси грішного, але обітника мя бути святинь Твоїх сподобив еси. Дякую Тебе, яко мене негідного причаститися Пречистих Твоїх і Небесних Дарів сподобив єси. Але Владико Человеколюбний, нас радий померлий і воскресий, і дарований нам страшна сяя і життєдаюча Таїнства на благодіяння і освячення душ і тілес наших, дай бути цим і мені зціління , у мир душевних моїх сил, у віру непосоромну, в любов нелицемірну, на виконання премудрості, на дотримання заповідей Твоїх, на додаток Божественні Твої благодати та Твого Ца Нехай у святині Твоєї бережемо, Твою благодать поминаю завжди, і не хто собі живий, але Тебе, нашому Владиці і Благодійникові; І таке життя вийшло про надію живота вічного, в принесений здобутий спокій, іде тих, що визволяють голос безперестанний, і безкінечна солодкість, що бачать Твого обличчя доброту невимовну. Ти ж є справжнє бажання, і невимовна веселість тих, що люблять Тебе, Христе Боже наш, і Тебе поїли всі тварі на віки. Амінь.

Владико Христе Боже, Царю віків, і Творцеві всіх, дякую Тебе за всіх, що ми подав благих, і про причастя пречистих і життєдайних Твоїх Таїнств. Благаю Тебе, Блажій та Людський: збережи мене під кровом Твоїм, і в сіні крила Твого. і даруй ми чистою совісті, навіть до останнього мого подиху, гідно причащатися святинь Твоїх, на залишення гріхів, і в життя вічне. Ти ж хліб животний, джерело святині, Подавач благих, і Тебе славу посилаємо, з Отцем і Святим Духом, нині й повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Давий їжу мені тіло Твоє волею, вогонь цей і опаляй недостойні, нехай не опалиши мене, Содетелю мій; А як пройди в мої уди, у всі склади, в утробу, у серці. Потрапили терні всіх моїх гріхів. Душу очисти, освяти мислення. Склади затверди з кістками вкупі. Почуттів просвіти просту п'ятірку. Усього мене скупчення страху Твоєму. 17. Покривши, дотримайся, і збережи мене від всякої справи та слова душетленого. Очисти і омий, і прикраси мене; Удобри, зрозумій, і просвіти мене. Покажи мене Твоє селення єдиного Духа, і не кому селення гріха. Так як Твого дому, входом причащання, як вогню мене біжить всякий злодій, всяка пристрасть. Молитовники Тобі приношу всі святі, чиноначалія ж безтілесних, Предтечу Твого, премудрі Апостоли, до тих же Твою нескверну чисту Матерь, їх молитви Благоутробні Ти є освячення і Єдиний наших, Благо, душ і світлость; і Тебе ліпоподібно, як Богові і Владиці, славу всі посилаємо щодня.

Тіло Твоє Святе, Господи, Ісусе Христе, Боже наш, нехай буде ми в живий вічний, і Кров Твоя Чесна на залишення гріхів: Буди ж ми дякуємо цим в радість, здоров'я та вагу в страшне й друге пришестя Твоє сподобалося мені грішного стати одесиною слави Твоєї, молитвами Пречисті Твоєї Матері, і всіх святих.

Пресвята Владичице Богородіце, світлі помрачені моєя душі, надія, покрови, притулок, втіха, радість моя, дякую Тя, яко сподобила мене еси недостонаго Але народила істинне Світло, просвіти моя розумні очі серця; Як джерело безсмертя рідша, оживотвори мене умертвленого гріхом; Як милостивого Бога люболюбна матір, помилуй мене, і дай мені розчулення і скорботу в серці моїм, і смиренність у моїх мислях, і взволення в полонах моїх; і сподоби мене до останнього подиху, неосудно приймати пречистих Таїн освячення, на зцілення душі ж і тіла. І дай мені сльози покаяння й сповіщення, в пісні й славити Тебе по всі дні живота мого, як благословенна і преславлена єси у віки. Амінь.

Нині відпускаєш раба Твого, Владико, за глаголом Твоїм, з миром: як видиста очи мої спасіння Твоє, що єси приготував перед лицем всіх людей, світло в одкровеннях.

Святий Божий, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Тричі)

Слава Батькові і Синові та Святому Духу,

Пресвята Троїце, помилуй нас; Господи, очисти гріхи наші; Владико, вибач беззаконня нашого; Святий, відвідай і зціли немочі наші, імені Твого ради.

Господи помилуй. (Тричі)

Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небесах і на землі. Хліб наш насушний дай нам сьогодні; і залиши нам борги наші, яшкірі, і ми залишаємо боржникам нашим; і не введи нас у спокусу, але спаси нас від лукавого.

Уст твоїх, як сяйво світла вогню, засяявши благодать, всесвіту просвіти: не сріблолюби мирові скарби сниска, висоту нам смиренномудрия показа, але твоїми слова

Від небес прийняв єси Божественну благодать, і твоїми устнами всі учі поклонятися в Троїці єдиному Богові, Іоанн Златоуст, всеблаженний подібний, гідно хвалім тя:

І тепер і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Богородичний:

Подячні молитви після причастя (якщо відбулася літургія святого Василя Великого):

На всю землю виходило твою мову, яка прийняла слово твоє.

Слава Батькові, Сину і Святому Духу.

Явився еси основа непохитна Церкві, подаючи всім некрадему пану людиною, зображуючи твоїми веліннями, небоявлене Василіє подобне.

І тепер і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Богородичний:Представництво християн непостійне, клопотання до Творця неперекладне, не зневажи грішних молитов голоси, але попереди, як Блога, на допомогу нас, вірно кличуть Ти, ти

Подячні молитви після причастя (якщо відбулася літургія Передосвячених Дарів):

Тропар святому Григорію Двоєслову, глас 4-й:

17 Бо від Бога ти добріший благодать сприймемо, славні Григоріє, і Того силою зміцнюємося, євангельськи шествувати звільнив еси, отудуже у Христа відшкодування трудів Його.

Слава Батькові, Сину і Святому Духу.

Подобоначальник здався єси Начальника пастирем Христа, ченців чреди, отче Григоріє, до огорожі небесної наставляючи, і звідти навчив еси стадо Христове заповідь Його, а тепер

І тепер і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Господи помилуй. (12 разів)

Слава Батькові, і Сину, і Святому Духу, і нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Найчеснішу Херувим і найславнішу без порівняння Серафим, без стиління Бога Слова народну, сущу Богородицю Тя величаємо.

Подячні молитви за Святим Причастям

Подячна молитва, 1-а

Дякую Тебе, Господи, Боже мій, бо не відкинув мене грішного, але спільника мене був святинь Твоїх сподобив. Дякую Тебе, бо мене недостойного причаститися Пречистих Твоїх і Небесних Дарів сподобив Ти. Але Владико Человеколюбче, нас заради помірний ж і воскресий, і дарований нам страшна ця і життєдайна Таїнства в благодіяння і освячення душ і тілес наших, дай бути цим і мені в зцілення душі ж і тіла, в відганяння всякого супротивного, на просвіти очию серця , у світ душевних моїх сил, у віру непосоромну, в любов нелицемірну, на виконання премудрості, на дотримання заповідей Твоїх, на додаток Божественні Твоєї благодаті і Твого Царства присвоєння; нехай у святині Твоєї тими зберігаємо, Твою благодать поминаю завжди, і не до того живу, але Тобі, нашому Владиці і Благодійникові; і тако цього житія вийшов про надію живота вічного, в притаманний досягну спокій, де святкують голос безперестанний, і нескінченна насолода, що бачать Твого обличчя доброту невимовну. Ти ж є справжнє бажання, і невимовна радість тих, що люблять Тебе, Христе Боже наш, і Тебе співає вся тварю на віки. Амінь.

Молитва 2-а, святого Василя Великого

Молитва 3-я, Симеона Метафрасту

Молитва 4-та

Молитва 5-а, до Пресвятої Богородиці

Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас. (Тричі)

Слава Отцю і Сину і Святому Духу,

Пресвята Трійці, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.

Господи помилуй. (Тричі)

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дай нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Тропар св. Іоанну Златоустому, глас 8-й:

Кондак, глас 6-й:

Від небес прийняв Божественну благодать, і твоїми устнами вся вчиша покланятися в Трійці єдиному Богу, Іоанні Златоусті, всеблаженніє преподобне, гідно хвалимо ти: бо наставник, бо божественна являючи.

Богородичний:

І тепер і повсякчас і на віки віків. Амінь.

тропарь Василю Великому, глас 1-й:

Кондак, глас 4-й:

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

Богородичний:

І тепер і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Представництво християн непосоромлене, клопотання до Творця незмінне, не зневажи грішних благань голосу, але попереди, як Благая, на допомогу нас, що вірно кличуть Ти: прискори на молитву, і помстися на благання, що предстають по суті, Богородиці, що шанують Тебе.

Якщо звершувалась Літургія Преждеосвячених Дарів, читай тропар святому Григорію Двоєслову, глас 4-й:

Кондак, голос 3-й:

Слава Отцю і Сину і Святому Духу.

Богородичний:

І тепер і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Господи помилуй. (12 разів)

Слава Отцю і Сину і Святому Духу, і нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Найчеснішу Херувим і славну без порівняння Серафим, без зніщення Бога Слова, що народжує, сущу Богородицю Тя величаємо.

Авторизуйтесь

Подячні молитви за Святим Причастям (молитви після Причастя)

Слава Тобі, Боже. Слава Тобі, Боже. Слава Тобі, Боже.

Подячна молитва, 1-а

Молитва 2-а, святого Василя Великого

Молитва 3-я, Симеона Метафрасту

Молитва 5-а, до Пресвятої Богородиці

Нині відпустиш раба Твого, Владико, за глаголом Твоїм, з миром: як бачиш очі мої спасіння Твоє, що ти приготував перед лицем усіх людей, світло на одкровення мов і славу людей Твоїх, Ізраїля.

Трисвяте. Пресвята Трійця. Отче наш.

Тропар св. Іоанну Златоустому, глас 8-й

Слава:Від небес прийняв Божественну благодать, і твоїми устами вся вчиша покланятися в Трійці єдиному Богу, Іоанні Златоусті всеблаженніє, преподобне, гідно хвалимо ти: бо наставник, як божественна являючи.

І нині:Представництво християн непосоромлене, клопотання до Творця незмінне, не зневажи грішних благань голосу, але попереди, як Благая, на допомогу нас, що вірно кличуть Ти: прискори на молитву, і помстися на благання, що предстають по суті, Богородиці, що шанують Тебе.

Якщо відбулася літургія святого Василя Великого, читай тропарь Василю Великому, глас 1-й:

Слава:З'явився основа непохитна церкві, подаючи всім некраде панування людиною, запам'ятаючи твоїми веліннями, небоявлене Василя преподобне. І нині:Представництво християн.

Якщо звершувалась Літургія Преждеосвячених Дарів, читай тропар святого Григорія Двоєслова Василя Великого, глас 4-й:Що від Бога понад божественну благодать сприймемо, славне Григоріє, і Того силою зміцнюємо, євангельськи ходити звільнив еси, звідки дуже у Христа відплата праць прийняв всеблаженне: Його ж моли, нехай врятує душі наша. Кондак, голос 3-й

Слава:Подобоначальник здався є Начальника пастирем Христа, ченців череди, отче Григоріє, до огорожі небесної наставляючи, і звідти навчив стадо Христове заповідь Його: нині ж з ними радієш, і радієш в небесних кровах.

І нині:Представництво християн.

Господи помилуй. (12 разів)Слава, і нині.

Найчеснішу херувим і славну без порівняння Серафим, без зніщення Бога Слова порожню, сущу Богородицю Тя величаємо.

Після Причастя нехай кожен у чистоті, стриманості і небагатослівності, щоб гідно зберегти в собі прийнятого Христа.

Молитви після Причастя. Таїнство Причастя.

Молитви після Причастя. Подячні молитви. Молитва після Причастя з вдячністю. Коли читати? Слова молитви після Причастя подяки. Текст молитви.

Подяка молитва після причастя

Дні єднання душевного спокою з Богом називаються Причастям. Крім звичайних днів, коли кожен може просити і молиться, існують спеціально призначені для цього. У дні причастя, у віруючих людей відбувається оновлення тілесне та душевне.

Існує велика кількість різних молитов, які спрямовані на подяку Богу за те, що він приймає всіх людей, незалежно від кількості їхніх гріхів.

Молитви після Причастя текст

Такий текст молитви, спрямований на те, щоб сказати Богові, за все, що він терпить від людей. А також у молитві є прохання про захист та помилування.

Текст молитви:

"Тіло Твоє Святе, Господи Ісусе Христе Боже наш, нехай буде мені в життя вічне, і Кров Твоя дорогоцінна - в прощення гріхів. Хай буде мені ця подяка в радість, здоров'я і веселість. У страшне ж і друге пришестя Твоє сподоби мене, грішника, стати праворуч від слави Твоєї, за клопотанням усі чистої Твоєї Матері та всіх Твоїх святих.

Вона дана на прохання про довге життя, а також прохання помилування у страшний Судний день.

Молитви після причастя, вдячні: коли читати?

У назвах молитов вже прописано час прочитання, це може відбуватися після Причастя. Дякувати Богу можна у будь-який час доби, проте читати саме такі тексти молитов рекомендується після проходження Причастя.

Свята Богородиця виступає заступницею перед Всевишнім, тому існує окрема молитва звернення до неї.

Молитися і віддавати подяку Богу мають право всі віруючі люди. Незалежно від національності, фінансового стану, а також від статевої приналежності.

Просити про помилування і дякувати ніколи не пізно! Найголовніше, щоб подяка була щирою і чистою. Здійснювалася на тверезу голову, і від щирого серця.

Таїнство Причастя

Перед проведенням цієї дії, батюшка повинен очиститися, також не слід вживати якусь їжу перед Причастям.

Після сповіді під час Причастя всі люди будуються в чергу і моляться;

У момент виносу чаші з дарами необхідно зробити три поклони;

Після настання вашої черги необхідно підійти до чаші і назвати своє ім'я (повне) після чого якнайширше відкрити рот і прийняти Причастя (ковтнути, і поцілувати бік чаші);

Після проведених маніпуляцій, потрібно підійти до столика і випити чашку води, розведеної невеликою кількістю вина, після чого відразу ж заїсти невеликим шматочком просфори.

Після закінчення причастя покидати Храм необхідно після закриття Царських Воріт.

Молитви після Причастя: яке тлумачення

Перше, що потрібно зробити після проведення обряду Причастя, піднести слова подяки Всевишньому Господу, за те, що він Заступник усіх православних віруючих, незважаючи на всі гріхи.

Текст першої молитви може бути наступним:

"Дякую тобі Всевишній за те, що приймаєш мене грішного, за те, що дозволив мені долучитися до твоїх Святинь, за те, що удостоїв мене священного обряду причастя.

Боже Человеколюбче, хто помер за нас і воскрес, хто подарував нам життєдайну свою Таємницю, на благо і освячення тіла і душі, прошу тебе, зроби так щоб вони жили в мені, зціли душу і тіло, огороди від злого і ворожого, розплющ очі і серце мої і спрямуй душевну силу на віру непохитну, любов чисту, наповни мудрістю щоб дотримуватися Заповідей Твої, даруй благодать Божу свою.

Збережи в мені пам'ять для милості Твоєї, допоможи жити не для себе, а для Тебе, Господи Благодійник.

Поселе Ти Господь - істинна мета і радість всіх віруючих, нехай оспівуємо Твоє ім'я на віки віків Боже. Амінь."

Наступні молитовні слова – подяка Господу Святого Василя, Всевишній дарував йому віру та можливість зрозуміти святі церковні обряди та очиститися душею та помислами. Василь звертався до Господа з такими словами:

"Святий Господи Творець світу нашого, вдячність тобі низька за всі ті блага що є в мене, за причастя до твоїх Таїнств Світлих. Молю тебе Людинолюбче, збережи мене під крилом своїм, дозволь мені з чистими помислами і совістю причащатися до твоїх Святин просити вічне життя і прощення за гріхи скоєні."

Ти Всевишній Хліб і Світло, Подавач і Джерело духу праведного, до тебе прославляємо молитву. Амінь.

Як поводитися після Причастя?

Як слід поводитися після обряду Причастя, як зберегти отриману благодать, як використовувати дар на благо і богозбагачення.

Судячи з духовного та життєвого досвіду, часом легше отримати, ніж утримати те, що вже маєш. Якщо говорити про дар згори, то правильно користуватися таким даром дуже складно для одержувача. При невмілому використанні благо може перетворитися на зло, коли нехтують дарами Господніми.

Один із яскравих прикладів – історія Ізраїлю. Зворотний бік Світлого Дару при недостойному обранні - важкі життєві удари, ще в писаннях про Євхаристію говорилося про смерті і тяжкі хвороби недостойних причастя.

Саме тому важливо не тільки правильно підготуватися до обряду причастя, а й правильно поводитись після отриманого блага.

Перше запитання, яке лежить буквально на самій поверхні – чи можна в день причастя замість вечірньої молитви про покаяння та розчарування прочитати на ніч молитву після причастя з вдячністю? Не просто попросити милостиню Господню, а попросити «увійти до тіла і душі, кісток і суглобів, пробачити всі гріхи». Ці слова дуже сильні і несуть у собі особливий сенс, неодноразове повторення таких простих сліву день причастя збільшить у душі віруючого подяку до Господа, народжує цнотливість і бажання причащатися якнайчастіше.

Іоанн святитель після проведення літургії дуже часто залишався у вівтарі, де зачитував Євангеліє, перебирав священні чотки, молився невпинно, і на свою мирську роботу йшов навіть із зусиллям, так йому не хотілося покидати священний вівтар. Такий своєрідний урок того, що сучасний темп життя, мирська завантаженість та стурбованість справами шкодить зосередженості на вірі.

Після проведення обряду причастя потрібно постаратися не кидатися в рутинні справи, побути в тиші, очистити думки та віддатись божественному читанню.

Точних тверджень немає, але один із оптинських старців, найімовірніше Варсонофій, у ту добу, коли відбувся обряд Причастя корисно читати писання Іоанна Богослова. У тому плані, що ці тексти налаштують верянина на сприйняття таємниць Господніх. Але це скоріше не порада, а обриси загальних контурів правил, що в день причастя треба присвятити максимум часу для вивчення Слова Господнього і праведним праць.

Після того як християнин доторкнувся до Таїнства Причастя, а в серці його є куточок Божий, невидимі сили зла, які їм володіли, відступають. Від причастя біжить все зло і всі гріховні пристрасті.

Але й злі сторони не сплять. Вони намагаються всіма хитрощами і хитрощами підштовхнути верянина в безодню всіляких мирських турбот, опустити незнання, забуття, малодушності, скам'янення і нечуттєвості, що причастилося в безодню. І часом через недбалість людської злим силам це цілком вдається. Ми повинні навчитися користуватися причастям як переможною зброєю, посланою нам згори, з'єднатися з рятівником, і не занурюватися в розгульний гріх і сум'яття, яке панує всюди.

Багатство дарів дане нам при причасті важливо зрозуміти і відчути, за цими помислами Святці судитимуть світ. І буде в нас рівно стільки, скільки накопичили віри та праведності за прожите життя, і в страшну годину суду саме за цими фактами буде винесено вирок.

І пам'ятайте, часом не потрібно нічого чекати, потрібно навчитися користуватися тим, і цінувати все те, що у нас вже є. І в цій ситуації це стосується гідно зберігати благоговійне причастя Господнє.

Висновок

Запитань щодо причастя та супутніх правил дуже багато, і на думку настоятелів такі теми необхідно включити до тем недільних шкіл, вивчення правил і Статуту храмів. Але залишати такі питання нерозкритими точно не можна, інакше надумане одним, підхоплене іншим і неправильне поняття, що пішло в покоління, може затвердіти, і перетворитися на традицію, яка не приведе вірян Господу, а навпаки відведе від нього.

Подячні молитви за Святим Причастям – це наслідування молитов, що читаються в Церкві, після прийняття Божественних Тіла і Крові Христових у таїнстві Євхаристії .

Молитва є розмовою з Богом. Але для такого важливої розмовине завжди легко підібрати слова, тому православні віруючі часто мають при собі молитвослів, а ми зібрали для вас подячні молитви. Отримавши допомогу від Господа, за нашими прохальним молитвам, ми звертаємося з подячною молитвою. Але навіть коли нам здається, що нічого доброго не сталося, Господь піклується про нас. Недарма у Писанні сказано – «за все дякуйте», тому вимовляти таку молитву можна не лише за якесь благодіяння, а й за кожен прожитий день. Адже навіть погані події Бог обертає на користь людської душі. Ви можете прочитати подяку молитву Симеона Метафраста, святого Василя Валикого, подяка Пресвятої Богородиціта інші молитви, які читаються за Святим Причастям. Можливо, згодом ви зможете вивчити їх напам'ять. Бог завжди відповідає тим, хто до Нього звертається, навіть якщо ця відповідь не завжди очевидна. “За все дякуйте: бо така про вас воля Божа у Христі Ісусі” (1Фес.5:18)

Слава Тобі, Боже. Слава Тобі, Боже. Слава Тобі, Боже.

Подячна молитва, 1-а

Подячна молитва 2-а, святого Василя Великого

Подячна молитва 3-я, Симеона Метафраста

Молитва подяка 4-а

Подячна молитва 5-а, до Пресвятої Богородиці

Пресвята Владичице Богородиці, світло помрачені моєї душі, надія, покрови, притулок, втіха, радість моя, дякую Тебе, що сподобила мене негідного, причасника бути Пречистого Тіла і Чесні Крові Сина Твого. Але Народжує істинне Світло, просвіти моє розумні очі серця; Як джерело безсмертя народжує, оживи мене умертвленого гріхом; Як милостивого Бога люболюбна Мати, помилуй мене, і дай мені розчулення і скруху в серці моєму, і смирення в думках моїх, і звернення в полонах помислів моїх; і сподоби мене до останнього подиху, неосудно приймати пречистих Таїн освячення, на зцілення душі ж і тіла. І піддай мені сльози покаяння і сповідання, в що співати і славити Тебе в усі дні живота мого, бо благословенна і преславлена є вічно. Амінь.
Нині відпустиш раба Твого, Владико, за глаголом Твоїм, з миром: як бачиш очі мої спасіння Твоє, що ти приготував перед лицем усіх людей, світло на одкровення мов і славу людей Твоїх, Ізраїля.
Трисвяте. Пресвята Трійці… Отче наш…

Тропар св. Іоанну Златоустому, глас 8-й

Кондак, глас 6-й

Слава: Від небес прийняв Божественну благодать, і твоїми устами вся вчиша покланятися в Трійці єдиному Богу, Іоанне Златоусте всеблаженне, преподобне, гідно хвалимо ти: бо наставник, бо божественна являючи.
І нині: Представництво християн непосоромлене, клопотання до Творця незмінне, не зневажи грішних благань голоси, але попереди, як Благая, на допомогу нас, що вірно кличуть Ти: прискори на молитву, і помстися на благання, що предстають по суті, Богородиці, чт.

Якщо відбулася літургія святого Василя Великого, читай тропарь Василю Великому, глас 1-й:
В усю землю вийде мовлення твоє, що прийняла слово твоє, яким боголіпно навчив Ти, єство сущих усвідомив Ти, людські звичаї прикрасив Ти, царське свячення, отче преподобне, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, голос 4-й

Слава: З'явився ти основа непохитна церкві, подаючи всім некраде панування людиною, зафіксуючи твоїми веліннями, небоявлення Василя преподобне. І нині: Представництво християн...
Якщо звершувалась Літургія Преждеосвячених Дарів, читай тропар святого Григорія Двоєслова Василя Великого, глас 4-й:Що від Бога понад божественну благодать сприймемо, славне Григоріє, і Того силою зміцнюємо, євангельськи ходити звільнив еси, звідки дуже у Христа відплата праць прийняв всеблаженне: Його ж моли, нехай врятує душі наша.

Кондак, голос 3-й

Слава: Подобоначальник здався Ти Начальника пастирем Христа, ченців черги, отче Григоріє, до огорожі небесної наставляючи, і звідти навчиш стадо Христове заповіддю Його: нині ж з ними радієш, і радієш в небесних кровах.
І нині: Представництво християн...
Господи помилуй. (12 разів)Слава, і нині.
Найчеснішу херувим і славну без порівняння Серафим, без зніщення Бога Слова порожню, сущу Богородицю Тя величаємо. Після Причастя нехай кожен у чистоті, стриманості і небагатослівності, щоб гідно зберегти в собі прийнятого Христа.

У житті кожної православної людини є події, які виходять далеко за межі повсякденних радощів та прикростей. Це дні, коли над ним звершується обряд Святого Причастя. Вони лежать у зовсім іншій життєвій площині. Вони несуть радість, але ця радість особливого роду, не порівнянна з радістю, що дає нам земне життя. Це дні нашого єднання з Богом.

У чому значення для нас Святого Причастя?

Велике таїнство причастя тіла і крові Господньої робить наше людське єство спорідненим з Богом. Його тіло та кров стають частиною нас, органічно входять до складу нашої душі та тіла. Як людина успадковує від своїх біологічних батьків, частиною яких вона стала через спорідненість по крові, певні, властиві їм якості, так і сприйнявши в себе тіло і кров Господню, ми стаємо спадкоємцями її якостей.

Господь у своєму земному житті, приносячи спокутну жертву, помер, а потім воскрес у зовсім іншому тілі. Ця плоть була наділена властивостями, недоступними звичайній людині. Але Святе Причастя робить нас - творіння його рук - спадкоємцями і цієї плоті, і цього безсмертя. Крім того, Ісус Христос, втілившись від Діви Марії, сприйняв усі людські риси, крім гріховності. Господь безгрішний.

Читаючи молитви, що входять до Святого Причастя, ми просимо у Бога позбавити нас від рабства гріха, що тяжіє над нами з дня гріхопадіння перших людей – Адама і Єви. І молитви наші обґрунтовані. Адже, стаючи причасниками Божественного тіла і крові, ми маємо позбутися гріховного полону. За велику радість духовного оновлення і набуття безсмертя ми дякуємо Господу Богу, вдячні йому молитви за Святим Причастям.

Де та як читаються ці молитви?

Причастя Святих Тайн тіла і крові Христових відбувається у храмі під час літургії. По закінченні ж читається від імені всіх, хто сподобився в цей день святої обряди, подячна молитва після Причастя. Зазвичай її читає псаломник. Але іноді парафіяни, повернувшись додому з храму, відкривають молитвослів та читають самі.

Текст, який складає подячні молитви за Святим Причастям, включає п'ять самостійних молитов. Далі йдуть знамениті слова святого преподобного Симеона Богоприймця: «Нині відпускаєш…» - і потім читаються тексти тропарів і кондаків, залежно від того, літургія якого святого відбулася цього дня. Все це молитвослів'я служить одній меті – гідно оспівати і подякувати Господу Богу за дарування нам великої милості. Недарма вдячні молитви за Святим Причастям передуються словами, які закликають читати їх палко і від душі.

Молитва перша

Ця молитва починається зі слів подяки Богові за те, що, незважаючи на всю нашу гріховність, він не відкинув нас і виявив причасниками святих своїх таємниць. Далі слідує прохання про те, щоб тіло і кров його послужили душевному зціленню та тілесному здоров'ю. Щоб вони допомогли відбити будь-якого ворога, видимого і невидимого, просвітити пізнанням Божественних Тайн на зміцнення віри і дарували сили для дотримання святих Господніх заповідей. Ця перша подячна молитва після Причастя закінчується словами, що висловлюють бажання надалі присвятити життя служінню Богу, і прохання благодатної допомоги на цьому шляху. Далі слідує молитва, написана в IV столітті святителем Василем Великим.

Молитва святого Василя Великого

Насамперед необхідно сказати кілька слів про це святе. Василь Великий народився у Кесарії у 303 році. Здобувши в дитинстві чудову освіту, він продовжив його в Афінах. Тут він познайомився з іншим стовпом християнства Григорієм Богословом. Їхня дружба тривала все життя. В Афінах святий Василь вступив на шлях аскетизму та пізнання християнського вчення. Незабаром він прийняв духовний сан. Святий багато мандрував. Зібравши коло однодумців, він став їх духовним наставником.

Їм написано багато богословських праць, що дійшли до нас. Подяка молитва після Причастя, написана святителем Василем Великим, сповнена глибокого та щирого почуття. Він починає її зі слів подяки за всі блага, даровані йому Богом. Святитель просить Господа завжди зберігати його благодаттю та божественною силою. На завершення він молиться про те, щоб Господь сподобив його зберегти чисте своє сумління і завжди приступати до святих обрядів зі усвідомленням своєї духовної чистоти.

Молитва третя

Автором її є святий преподобний Симеон Метафраст, який у Греції межі IX-X століть. Він увійшов у історію християнства як видатний богослов та історик. Їм створено широке зібрання житій святих, відредаговане та забезпечене коментарями. Написана ним молитва подяки після Причастя читається третьою за рахунком. Починаючи її, він уподібнює Господа Бога до вогню, що палить усіх недостойних. Преподобний молить, зберігши йому життя, попалити гріховні терни, що в ньому гніздяться, і зробити його обителью Духа Святого. Преподобний вручає себе Божому промислу і сподівається на його захист.

Зовсім коротка, четверта молитва

Ця мала за обсягом молитва сповнена дуже глибокого сенсу. У ній укладено звернення до Бога з проханням про дарування вічного життя - головної та бажаної мети кожного християнина. Потім слова молитви волають до Господа про послання милості на Страшному суді, який піде за другим пришестям.

Пресвята Богородиця користується особливою любов'ю та шануванням у всіх християн. До неї особливе ставлення. Своєю чистотою та святістю вона перевершує ангельські сонми. З нею не зрівняються навіть херувими та серафими. Тому молитва, звернена до неї, починається словами, сповненими щирої любові. «Світло похмурої душі, покров, притулок, втіха і радість» - ось епітети, з яких починається подяка, що приноситься їй за те, що вона спромоглася нас причаститися крові і тіла її Сина.

У молитві ми, визнаючи себе умертвленими гріхом, просимо Пречисту оживити нас. Для неї, яка народила джерело безсмертя, немає нічого неможливого. Ми просимо направити наші помисли на добрі справи та наповнити серця Божественною любов'ю. І як усі попередні молитви, молитва подяки Богородиці завершується проханням про дарування нам можливості до кінця життя приймати святиню пречистих таємниць.

Уривок євангельського тексту та наступні тропарі

Після закінчення молитви до Пресвятої Богородиці читається короткий біблійний текст, що включає слова святого преподобного Симеона Богоприймця, промовлені ним, коли він Святим Духом прозрів у принесеному в храм немовляті Ісуса втіленого Бога. Його «Нині відпускаєш…» завершує подяку молитви після причастя, опис яких наводиться вище.

Але на цьому наша подяка не закінчується. Далі читаються тропарі та кондаки, причому, які саме, залежить від того, літургія якого святого відбулася. Це могла бути літургія святителя Василія Великого, а могла бути Іоанна Златоуста. Крім того, якщо служилася літургія Преждеосвячених дарів, то читається тропар святому Григорію Двоєслову та відповідний кондак. Подячна молитва ангелу-охоронцю до цього переліку молитов не входить, але цілком зрозуміло, що ми не можемо не подякувати хранителю нашої душі і тіла, не віддати йому належне за все, що ми йому зобов'язані, у тому числі й за благодать Святого Причастя. Існує багато молитов до нашого ангела-охоронця. Можна читати будь-яку з них. Головне, щоб йшла вона від щирого серця. Готуючись до Святого Причастя, кожен читає велика кількістьмолитов, наказаних церковним статутом. Серед них є канон ангелу-охоронцю. Дуже добре перечитати його і після здійснення святої обряди.

Наш день після Святого Причастя

Але молитви подяки за Причастям не завершують коло наших обов'язків, пов'язаних з цим найважливішим таїнством. Свята церква наполегливо рекомендує присвятити цей день вивченню слова Божого, богомислю та турботам про збереження душевної чистоти. Найкраще в цей день усунутись від усього марного та позбавленого духовності. Рекомендується утримання від різноманітних розваг. Навіть ті з них, які у звичайні дні не засуджуються церквою, можуть бути недоречними в день Причастя. Також забороняється подружня близькість та куріння. Уста, які прийняли в себе тіло і кров Господню, не повинні ніщо опоганюватися. Тому неприпустимо вживання лайливих слів.

Господь дарував нам для спілкування з ним сильне і надійний засіб ― православні молитви. Вдячні, прохачі та покаяні – вони підносять наші душі та серця. Незалежно від того, чи йдеться про церковній молитві, що читається в храмі, або про домашню келейну, благодатними вони стають лише за умови нашої глибокої віри і щирості, з якою ми їх вимовляємо. І щоразу, приступаючи до них, ми повинні пам'ятати, що чинимо зараз велике таїнство спілкування з Богом.