Sa Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos, ang Ina ng Diyos ay inilalarawan sa bust-wise, Ang kanyang kanang kamay ay sumasakop sa dibdib ng Sanggol. Pinagpapala ni Kristo ang kanyang kanang kamay, hawak ang isang balumbon sa kanyang kaliwang kamay. Mayroong mga variant ng iconograpia na ito: ang iba't ibang mga icon, na tinatawag na Petrovskaya, ay nakikilala sa pamamagitan ng pagliko ng mga numero, ang pakikipag-ugnay sa mga mukha, sa ilang mga icon ang kaliwang kamay ng Ina ng Diyos ay nakikita, na nakayakap sa Bata sa balikat.

Ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ang naging unang mapaghimalang icon sa Moscow, ito ay ipininta ni St. Ang unang edisyon ng buhay ng santo ay nagsimula noong 1327. Iniulat ng The Life na si hegumen Peter ay isang bihasang pintor ng icon at nagpinta ng icon ni Peter noong siya ay rektor ng Ratsky Monastery of the Transfiguration of the Savior sa Volhynia. Kasama ang mga kapatid, ipinakita niya ang icon sa Metropolitan Maxim, na dinala niya ito sa Vladimir, kung saan ang metropolis noong panahong iyon. Matapos ang pagkamatay ni Metropolitan Maximus, ang Peter's Icon ay tumulong kay Saint Peter na maging isang Metropolitan at bumalik sa kanya bilang isang mapaghimalang icon.

Noong 1325, inilipat ni Saint Peter ang metropolitanate mula sa Vladimir patungong Moscow, inilipat ang Petrine Icon kasama niya at inilagay ito sa Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin. Ang icon ay iginagalang bilang mapaghimala at binanggit sa mga salaysay sa mga kwento tungkol sa kaligtasan ng Moscow mula sa mga kaaway. Noong 1613, kasama ang Feodorovskaya Icon ng Ina ng Diyos, lumahok siya sa halalan ng batang Tsar Mikhail Feodorovich sa trono ng All-Russian. Ang kanyang pagsamba ay direktang konektado sa pagluwalhati kay Metropolitan Peter, minarkahan nito ang pagtangkilik ng batang punong-guro ng Moscow ng dalawa sa pinakadakilang makalangit na tagapamagitan - ang Ina ng Diyos at ang unang banal na manggagawa ng himala sa Moscow. Nilikha ng mga kamay ni St. Peter at tinulungan siya sa pagkuha ng ranggo ng metropolitan, ang icon na ito ay lalo na iginagalang ng mga hierarch ng simbahan ng Moscow.

Sa pagliko ng ika-19 - ika-20 siglo, ang mahimalang sinaunang icon ay nawala mula sa katedral. Ang iconography ng icon ay kilala mula sa mga iginagalang na listahan. Ang kopya ng Novgorod mula sa Peter's Icon ay nagsimula noong ika-14 na siglo (koleksyon ng Tretyakov Gallery), dalawa pang iginagalang na mga kopya ay nasa Kirillo-Belozersky Monastery at Kaluga. Ang listahan mula sa Trinity-Sergius Lavra ay inilagay doon nina Tsarina Anastasia Romanovna at Princess Ulyana Paletskaya noong 1559. Ang pinakaunang listahan na may inskripsiyong "Petrovskaya" ay ginawa ni Nazariy Savin noong 1614 (sa koleksyon ng Tretyakov Gallery).

Zhanna G. Belik,

Kandidato ng Art History, Senior Researcher sa Andrey Rublev Museum, Curator ng Tempera Painting Fund.

Olga Evgenievna Savchenko,

mananaliksik sa Andrey Rublev Museum.

2. Tolstaya T.V. Assumption Cathedral. M., 2008.

4. Sedova R.A. Saint Peter Metropolitan ng Moscow sa panitikan at sining ng Sinaunang Russia. M., 1993.

5. Lazarev V.N. Moscow paaralan ng pagpipinta ng icon. M., 1971. Ill. 62.

6. Antonova V.I., Mneva N.E. Catalog ng sinaunang pagpipinta ng Russia noong ika-14 - unang bahagi ng ika-17 siglo: Karanasan ng makasaysayang at artistikong pag-uuri. M., 1963. T. 2. M., 1963. Cat. Bilang 90. S. 316-317. may sakit. 111.

7. Nikolaeva T.V. Sinaunang pagpipinta ng Russia ng Zagorsk Museum. M., 1977. Cat. Hindi. 122.

Ang bawat imahe ng Ina ng Diyos ay isang paksa ng espesyal na paggalang sa mga taong Orthodox. Ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay walang pagbubukod. Mula noong sinaunang panahon, siya ay iginagalang bilang isang himala, at kahit na ang mga makapangyarihang pinuno ay tumulong sa kanya.

Ang Petrine Icon ng Ina ng Diyos ay naging tanyag dahil sa may-akda nito, Metropolitan Peter ng Kiev at All Russia. Nabuhay siya noong ika-13 siglo. Ang banal na imahe ng Ina ng Diyos ay mapaghimala at iginagalang ng lahat ng mga taong Orthodox. Sa imahe ng Mahal na Birhen, ang mga panalangin ay iniaalay para sa pamamagitan at pagbabago sa buhay para sa mas mahusay.

Kasaysayan ng icon

Pinangalanan nila ang dambana bilang parangal sa pangalan ng lumikha nito - si Pedro. Si Metropolitan Peter ay nasa ranggo pa rin ng hegumen noong ipininta niya ang icon na ito. Iniharap niya ang dambana kay Metropolitan Maxim, na dinala ito kay Vladimir, pininturahan ito ng ginto at pinalamutian ito ng mga mahalagang bato. Iniingatan ni Metropolitan Maximus ang icon sa kanyang mga silid at araw-araw na nagdarasal sa harap nito.

Ang Icon ni Pedro ng Ina ng Diyos ay gumawa ng maraming himala. Ito ay itinago sa kanila noong panahon ng mga kampanya ng mga hari. Halimbawa, kinuha ni Patriarch Job ang dambana nang basbasan niya si Boris Godunov para sa paghahari. Ang icon ay naroroon sa mga prusisyon ng relihiyon at nakatayo sa libingan ni St. Peter the Rus. Sa mga talaan, ang icon ay inilarawan bilang "reviving". Maraming beses niyang nailigtas ang Moscow mula sa mga pag-atake ng mga kaaway. Sa lalong madaling panahon ang mga mahimalang pag-aari ng Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay kilala sa buong mundo. Ang mga Kristiyano mula sa buong mundo ay nagsimulang manalangin sa harap ng dambana, at para sa mga taong Ortodokso, ang dambana ay naging isa sa mga pinaka iginagalang at laganap na mga icon ng Ina ng Diyos.

Nasaan ang mapaghimalang imahen

Ang Petrovsky icon ng Ina ng Diyos ay matatagpuan sa maraming mga simbahan sa Russia. Ang pinaka-iginagalang at sikat sa kanilang mga himala ay pinananatili sa Kaluga at isang monasteryo sa lungsod ng Kirillov sa Kirillovsky Monastery.

Paglalarawan ng icon

Ang estilo ng pagpipinta ng icon ay tumutukoy sa isa sa mga paboritong uri ng pagsulat ng mga icon ng Birhen, na ang pangalan ay "Lambing". Kasama rin sa akda ng Metropolitan Peter ang isa pang kilalang icon - ang icon ng Vladimir ng Birhen, na kinumpirma ng isang kapansin-pansing pagkakapareho sa pagsulat.

Bago ang tingin ng mga nagdarasal, ang Ina ng Diyos ay maringal na lilitaw. Siya ay itinatanghal sa baywang. Ang Banal na Bata ay nakasulat sa Kanyang mga kamay. Ang Birheng Maria kasama ang Banal na Sanggol ay pininturahan sa isang imahe ng salamin, na ginagawang kakaiba ang dambana at nakikilala ito mula sa Vladimir. Sa icon ng Petrovsky, niyakap ng Ina ng Diyos ang Tagapagligtas sa kanyang kaliwang kamay, at sa kabilang banda ay itinuro siya, na nagpapakita na Siya ang tunay na Tagapagligtas.

Ano ang tumutulong sa imahe ng Petrovsky

Ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay isang simbolo ng muling pagsilang. Siya ay nagpagaling at tumulong sa maraming mga taong Ortodokso. Ang imahe ng Ina ng Diyos ay paulit-ulit na nagligtas sa mga lungsod ng Russia mula sa mga kaaway. Sa harap ng dambana, hinihiling ng mga Kristiyano ang Ina ng Diyos para sa isang masayang buhay ng pamilya na walang mga pag-aaway at problema. Ang mga kababaihan, na ang kalungkutan ay kawalan ng katabaan, ay nagdarasal sa harap ng icon para sa nalalapit na kapanganakan ng mga bata. Ang mahimalang imahe ay nagpapagaling ng maraming sakit at tumutulong sa mga kababaihan na makayanan ang mahirap na panganganak.

Petsa ng pagdiriwang

Panalangin bago ang mapaghimalang icon

“Oh, Dakilang Birhen, Reyna ng Langit, Tagapangalaga ng lahat ng Kristiyano! Nananalangin kami sa Iyo at inaalala ang lahat ng Iyong banal na gawa sa makasalanang lupa! Dinggin mo kami, Birheng Maria! Maging tagapamagitan ng ating lupain, ating tahanan, ating bansa! Iligtas kami sa mga pag-atake ng mga kaaway, baha, sunog, digmaan at taggutom! Pagalingin mo ang mga sakit at patawarin mo kami sa aming mga kasalanan! Kami ay nakaluhod sa harap Mo, Banal na Birhen! Maging tagapamagitan sa ating mga anak, huwag hayaan silang masaktan. Palakasin ang aming espiritu at ang aming pananampalataya! Iligtas mo kami sa mga tukso ng mundo. Sumama ka sa amin sa mga sandali ng kalungkutan at takot. Pinupuri at pinupuri Ka namin, Birheng Maria! Sa Ngalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo. Magpakailanman at magpakailanman. Amen".

Ang bawat tahanan ay dapat magkaroon ng lugar para sa Peter's Icon ng Ina ng Diyos. Pagkatapos ng lahat, ang dambana na ito ay isang tunay at makapangyarihang patron ng kaligayahan ng pamilya, kagalingan at kasaganaan. Huwag mag-atubiling bumaling sa tulong ng Ina ng Diyos sa mahihirap na panahon. Nakikinig siya sa lahat at tumutulong. Ang pangunahing bagay ay ang iyong mga kahilingan ay taos-puso at hindi sumasalungat sa mga utos ng Panginoon. Hangad namin sa iyo ang matibay na pananampalataya at kapayapaan ng isip. ingatan mo ang sarili mo at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

07.09.2017 05:01

Sa mundo ng Orthodox, maraming mga icon ng Ina ng Diyos, na may mga pambihirang katangian sa pagpapagaling at pagtulong...

Susubukan naming sagutin ang tanong nang detalyado: ang icon ng panalangin ng Petrine Mother of God sa site: ang site ay para sa aming mga iginagalang na mambabasa.

Peter's Icon ng Ina ng Diyos

Ang pangalan ng imahe ng Petrine Mother of God ay nagmula sa pangalan ng lumikha nito, ang icon na pintor na si Metropolitan Peter ng Moscow. Ang icon ay ipininta ng santo noong siya ay hegumen sa Volhynia. Iniharap ito ni Saint Peter bilang isang regalo kay Metropolitan Maxim, at dinala ito ng huli kay Vladimir, pinalamutian ito ng ginto at mahalagang mga bato, at magalang na itinago ito sa kanyang selda hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, nagdarasal sa harap niya para sa pagsunod sa kawan. ipinagkatiwala sa kanya.

Matapos ang pagkamatay ni Metropolitan Maxim, isang hegumen na si Gerontius, na nais tanggapin ang ranggo ng metropolitan, ay kinuha ang mga kagamitan ng hierarch, ang baton ng pastor at ang icon ni Peter ng Ina ng Diyos at pumunta sa Constantinople upang tanggapin ang dignidad. Maraming mga Ruso, kasama si Prinsipe Yuri Galitsky, na nalaman ang tungkol sa hangarin ni Padre Superior Gerontius, ay nagpahayag ng kanilang kawalang-kasiyahan. Nakiusap si Prinsipe Yuri kay Abbot Peter na pumunta sa Constantinople, upang pigilan ang pagtatalaga kay Gerontius, at kunin mismo ang hierarchship. Si San Pedro, bilang pagsunod sa kagustuhan ng prinsipe, ay pumunta sa Constantinople at dumating doon bago si Gerontius. Ang Greek Patriarch na si Athanasius ay malugod na tinanggap siya at inilaan siya sa ranggo ng Metropolitan ng All Russia.

Samantala, ayon sa kaayusan ng Diyos, ang paglalayag ni Abbot Gerontius ay hindi naging matagumpay. Isang malakas na bagyo ang bumangon, at ang salungat na hangin, na nagpapataas ng matataas na alon, ay naantala ang paggalaw ng barko. Sa isang mabagyong gabi, ang Kabanal-banalang Theotokos ay nagpakita kay Abbot Gerontius sa anyo kung saan Siya ay inilalarawan sa icon ng St. Petra, at mahigpit na sinabi sa kanya: “Walang kabuluhan ang iyong pagpapagal sa gayong mahabang paglalakbay. Alamin na hindi ka ipagkakatiwala sa hierarchical na dignidad na nais mong itaas. Ngunit ang nagpinta ng Aking larawan, si Pedro, hegumen ng daga, ang lingkod ng Aking Anak at Diyos, siya ay itataas sa pinakamataas na trono ng kalakhang Ruso, at palamutihan ito at iligtas ang kanyang mga tao, na para sa kanila ang Aking Anak at Panginoon. Ibinuhos ni Hesus ang Kanyang Dugo; at namuhay nang may kawanggawa, sa mabuting katandaan ay malugod siyang pupunta sa Panginoon ng lahat.

Nagising sa takot mula sa isang panaginip, sinabi ni hegumen Gerontius sa mga kasama niya sa barko tungkol sa kanyang pangitain at idinagdag na ang kanilang trabaho ay walang kabuluhan, dahil hindi nila makuha ang kanilang nais.

Ang barko, kung saan naglalayag si hegumen Gerontius, lamang sa matinding kahirapan ay nakarating sa pier sa Constantinople. Sa pagpapakita kay Patriarch Athanasius, si Gerontius, laban sa kanyang kalooban, ay napilitang sabihin ang tungkol sa kanyang panaginip na pangitain. Kinuha ng Patriarch mula sa kanya ang hierarchical vestments at staff, pati na rin ang icon ng Ina ng Diyos na ipininta ni Metropolitan Peter, at, ipinasa ang lahat ng ito sa lehitimong santo, sinabi: "Tanggapin ang banal na imahe ng Ina ng Diyos, na iyong isinulat. gamit ang iyong sariling mga kamay, para sa kadahilanang ito ang Ginang Mismo ay nagbigay sa iyo ng isang regalo, na hinuhulaan ang tungkol sa iyo."

Noong 1325, ang Russian Metropolis ay lumipat mula sa lungsod ng Vladimir patungong Moscow. Sa oras na ito, inilipat ni Metropolitan Peter ang icon ng Ina ng Diyos na ipininta niya at inilagay ito sa Moscow Cathedral of the Dormition, kung saan ito ay palaging nasa itaas ng altar bago ang rebolusyon. Sa panahon lamang ng malalaking prusisyon sa relihiyon ay kinuha ang banal na imahe kasama ng isa pang dakilang dambana sa Moscow - ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos.

Ang icon ng Petrovsky ay palaging isang paksa ng lalo na magalang na pagsamba sa mga mamamayang Ruso at iginagalang bilang mapaghimala mula noong sinaunang panahon. Nanalangin si Grand Duke Ivan Vasilyevich III sa harap niya. Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, dinala ni Patriarch Job ang mga icon ni Vladimir, Don at Peter upang himukin si Boris Godunov na tanggapin ang kaharian. Sa wakas, kasama ang imahe ng Petrovsky ng Ina ng Diyos pagkatapos ng panahon ng interregnum, noong 1613, ang Ryazan archimandrite na si Theodorit ay pumunta sa Kostroma kay Mikhail Feodorovich Romanov upang tawagan siya sa kaharian.

Sa pagliko ng ika-19 - ika-20 siglo, ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay nawala mula sa katedral. Naglalaman ito ng maliit na icon ng spinner na hindi kilalang pinanggalingan, na itinayo noong ika-14 - unang bahagi ng ika-15 siglo. May isang palagay na siya ay sa katunayan isang sinaunang iginagalang na imahe ng Petrovsky Ina ng Diyos. Ang opinyon na ito ay kinumpirma ng eksaktong listahan na ginawa mula sa icon ni Nazariy Savin noong 1614, na hindi lamang inuulit ito sa pinakamaliit na detalye, ngunit naglalaman din ng inskripsyon na "Petrovskaya".

Ang pagdiriwang ng mahimalang imahe ng Ina ng Diyos ni Peter ay nagaganap noong Agosto 24 / Setyembre 6, sa parehong araw bilang pag-alaala sa paglipat ng tapat na mga labi ni St. Peter, Metropolitan ng Moscow at All Russia, sa bagong nilikha ang Church of the Assumption (1479).

Ang icon ng Ina ng Diyos na "Petrovskaya" ay tumutukoy sa isa sa pinakamamahal ng mga taong Ruso na mga uri ng mga icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Lambing". Ang isang malapit na iconographic na pagkakatulad sa imahe ay ang icon ng Our Lady of Vladimir. Ito ay kilala na ang Metropolitan Peter ay ang may-akda ng isa pang kilalang icon - ang Ina ng Diyos ng Vladimir, na matatagpuan sa Assumption Cathedral sa lungsod ng Vladimir.

Sa kaibahan sa niluwalhati na imahe, ang mga pigura ng Birhen at ang Sanggol na Kristo sa icon ng Petrovsky ay ipinakita sa bust, at ang imahe mismo ay binibigyan ng isang imahe ng salamin.

Mayroon ding mga tampok na katangian sa mga kilos ng mga kamay ng Ina ng Diyos at ng Tagapagligtas. Bihira sa iconograpya ng Ina ng Diyos ang larawan ng yakap ng Ina sa Anak. Sa icon ng Petrovsky, ang Ina ng Diyos ay eksaktong yakap-yakap ang Sanggol, niyakap ang Kanyang mga balikat ng kanyang kaliwang kamay, at itinuturo sa Kanya gamit ang kanyang kanang kamay bilang "Tunay na Landas at Buhay". Kasabay nito, ang kanang kamay ng Ina ng Diyos ay nakasulat sa dibdib ng Tagapagligtas, na naghahatid ng isa pang kahulugan ng kilos na ito - ang maternal caress ng Sanggol. Sa pulang larawan sa background ng Petrovsky Ina ng Diyos noong ika-14 na siglo, ng paaralang Novgorod, ang kilos ng kanang kamay ng Birhen ay higit na katangian - Ipinulupot niya ang kanyang mga braso sa leeg ng Anak.

Ang mga kamay ng Tagapagligtas, naman, ay tumutugon sa pagmamahal ng ina. Ang Sanggol Mismo, tulad ng sa icon ng Vladimir, ay idiniin ang Kanyang mukha sa mukha ng Ina ng Diyos. Ang kanyang kaliwang kamay ay may hawak na balumbon, at ang kanyang kanang kamay ay nakatiklop bilang isang kilos ng isang pagpapala ng pari, medyo bihira para sa mga sinaunang imahe. Ang kanang basbas na kamay ng Batang Kristo ay nakapatong sa dibdib ng Ina. Sa isang iginagalang na imahe ng siglo XVI. mula sa lungsod ng Kirillov, nakakagulat sa init ng pagpapahayag ng mga mukha ng Birhen at ng Bata at ang paghahatid ng kanilang pag-ibig sa isa't isa, ang Tagapagligtas ay parang bata na idiniin ang kanyang basbas na kamay sa mismong mukha ng Ina ng Diyos.

Mula sa Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos ang lungsod ng Kaluga isang listahan ang itinatago, sikat sa mga himala.

Pinarangalan na listahan ng siglo XVI. ay kasalukuyang nasa Kirillo-Belozersky Museum-Reserve sa lungsod ng Kirillov.

O All-Merciful Lady Theotokos, Heavenly Queen, Omnipotent Intercessor, ang aming walanghiyang Pag-asa! Salamat sa Iyo para sa lahat ng mga dakilang pagpapala, sa mga henerasyon ng mga taong Ruso mula sa Iyo na, bago ang Iyong pinakadalisay na imahe, kami ay nananalangin sa Iyo: iligtas ang lungsod na ito (ang kabuuan, itong banal na monasteryo) at ang iyong mga darating na tagapaglingkod at lahat ng Lupain ng Russia mula sa kagalakan, pagkawasak, lupain ng pagyanig, baha, apoy, tabak, pagsalakay ng mga dayuhan at internecine warfare. Iligtas at iligtas, Ginang, ang ating Dakilang Panginoon at si Padre Kirill, ang Kanyang Banal na Patriarch ng Moscow at ang Buong Russia, at ang Ating Panginoon (pangalan ng mga ilog), ang Kanyang Biyaya na Obispo (Arsobispo, Metropolitan) (pamagat), at lahat ng Pinaka-Reverend Metropolitans , Mga Arsobispo at mga Obispo ng Ortodokso. Bigyan sila ng mabuting pamamahala ng Simbahang Ruso, panatilihing hindi masisira ang mga tapat na tupa ni Kristo. Tandaan, Ginang, at ang buong pari at monastikong ranggo, painitin ang kanilang mga puso ng kasigasigan para kay Bose at, karapat-dapat sa iyong titulo, palakasin ang bawat isa. Iligtas, Ginang, at maawa ka sa lahat ng Iyong mga lingkod at ipagkaloob sa amin ang landas ng lupang parang walang dungis. Patibayin kami sa pananampalataya kay Kristo at sa kasigasigan para sa Simbahang Ortodokso, ilagay sa aming mga puso ang espiritu ng pagkatakot sa Diyos, ang espiritu ng kabanalan, ang espiritu ng pagpapakumbaba, bigyan kami ng pasensya sa kahirapan, pag-iwas sa kasaganaan, pag-ibig para sa aming kapitbahay, pagpapatawad sa kaaway, kaunlaran sa mabubuting gawa. Iligtas mo kami sa bawat tukso at mula sa nakakatakot na kawalan ng pakiramdam, sa kakila-kilabot na araw ng Paghuhukom, iligtas mo kami sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan na tumayo sa kanang kamay ng Iyong Anak, si Kristong aming Diyos. Nararapat sa kanya ang lahat ng kaluwalhatian, karangalan at pagsamba kasama ng Ama at ng Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Peter's Icon ng Ina ng Diyos: sinaunang kasaysayan

Ang icon, na tatalakayin pa, ay napaka sikat, ang pagiging may-akda nito ay naiugnay sa Metropolitan ng Kiev at All Russia Peter, na nabuhay noong ika-13 na siglo. Ito ang unang metropolitan, na ang permanenteng lugar ng paninirahan mula noong 1325 ay Moscow. Ang Icon ni Pedro ng Ina ng Diyos - ito ay kung paano ito tinatawag at iginagalang bilang mapaghimala. Ang pagdiriwang bilang parangal sa kanya ay nagaganap noong Setyembre 6 ayon sa bagong kalendaryo, sa araw na ito ay ginugunita ng Simbahan ang paglipat ng hindi tiwali na mga labi ni San Pedro sa bagong itinayong Assumption Church (1479).

San Pedro Ratensky (o Ratsky)

Ipinanganak siya sa Volyn sa banal na pamilya ni Theodore. Bago pa man ipanganak ang kanyang anak, ang kanyang ina, si Eupraxia, ay nagkaroon ng pangitain tungkol sa Panginoon, kung saan ipinahayag na ang kanyang anak ay maglilingkod para sa Kaluwalhatian ng Diyos.

Sa edad na 12, ang batang Peter ay pumasok sa Volyn Spaso-Preobrazhensky Monastery, kung saan halos lahat ng oras niya ay inilaan sa pag-aaral ng Banal na Kasulatan at pagpipinta ng icon. Ipinamahagi niya ang kanyang mga icon sa mga kapatid na monastic at sa mga Kristiyanong bumisita sa kanilang monasteryo. Isa sa mga ito ay ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos, na may petsang 1327, ayon sa buhay ng santo. Ang icon na ito at ang icon ng Assumption of the Most Holy Theotokos, si Saint Peter, na tinatanggap ang pagpapala ng santo, ay ipinakita ito bilang regalo sa Metropolitan of All Russia Maxim, na bumisita sa kanilang banal na monasteryo. Ipinadala niya ang icon ng Petrovsky kay Vladimir, kung saan matatagpuan ang upuan ng mga metropolitan ng Kiev, at bago ang icon ng Assumption ay nanalangin siya sa buong buhay niya.

Mapaghimala na imahe. Icon ni Peter ng Ina ng Diyos: larawan

Noong 1305, pagkatapos na tumalikod sa Panginoon ang Metropolitan Maxim, ang Vladimir cathedra ay libre sa loob ng tatlong taon ng kaguluhan, pagkatapos ay lumitaw ang isang pagtatalo sa lugar ng primate. Ipinadala ni Prinsipe Yuri ng Galicia si Peter sa Constantinople, at ipinadala ni Mikhail Yaroslavovich ng Tverskoy at Vladimir ang kanyang asetiko, si hegumen Gerontius. Pag-alis sa daan patungo sa Constantinople, dinala ni Gerontius ang icon ni Peter at ang baton ng hierarch. Habang siya ay naglalayag sa dagat, nagkaroon siya ng isang pangitain. Ang Ina ng Diyos mismo ang nagsabi sa kanya na siya ay nagtatrabaho nang walang kabuluhan, dahil hindi niya makukuha ang ranggo ng santo, siya ay kabilang sa sumulat ng Kanyang imahe - ang lingkod ng Kanyang Anak - Abbot Peter ng Daga, na sasakupin ang trono ng Russian Metropolis, mabubuhay siyang maka-Diyos hanggang sa pagtanda at may kagalakan ay pupunta sa Panginoon ng lahat.

Sa Constantinople, hindi sinasadyang sinabi ni Gerontius sa Patriarch na si Athanasius ng Constantinople ang tungkol sa kanyang pangitain, at kinuha niya ang tungkod at icon mula sa kanya, ibinigay sila kay Peter at pinagpala siya na maging Metropolitan ng Lahat ng Russia. Kaya't ang Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos ay bumalik sa lumikha nito at umalis patungong Vladimir. At noong 1325 ang Russian Metropolis ay inilipat mula sa Vladimir patungong Moscow, inilipat din ni Metropolitan Peter ang kanyang icon doon at inilagay ito sa Dormition Cathedral ng Moscow Kremlin.

Sa pangkalahatan, maraming kawili-wiling makasaysayang kaganapan ang nauugnay sa icon na ito. Halimbawa, si Patriarch Job, nang pumunta siya kay Boris Godunov upang tanggapin ang kaharian, ay nagdala sa kanya ng tatlong icon - sina Peter, Vladimir at Don.

At noong 1613, isang mataas na pinarangalan na delegasyon kasama ang Ryazan Archimandrite Theodoret, na pumunta sa Kostroma upang tawagan si Mikhail Fedorovich Romanov na maghari at wakasan ang kaguluhan, kinuha ang Petrov Icon sa kanila.

Sa mga talaan ng simbahan noong ika-15 siglo, ang icon ni Peter ay binanggit sa mga kuwento tungkol sa kaligtasan ng Moscow mula sa mga mananakop at tinawag na "nagbibigay-buhay" at, malamang, ay nakatayo sa libingan ni St. Siya ay lalo na iginagalang ng mga unggoy sa Moscow, dinala siya upang sumamba sa kanilang mga libingan o sa mga prusisyon ng relihiyon.

Dormition Cathedral ng Kremlin

Ngayon, ang Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos ay matatagpuan sa Assumption Cathedral, ang karamihan sa mga espesyalista sa pagpipinta ng icon ay nag-aangkin na ito ang parehong icon na ipininta ni St.

Sa panahon ng ika-19 - ika-20 siglo, ang sinaunang icon na ito ay talagang nawala mula sa katedral, ngunit nanatili ang icon-spinner, ang laki nito ay 30.5 ng 24.5 cm. Ang pinagmulan nito ay hindi alam, ngunit ito ay nagsimula sa katapusan ng ika-14 - simula ng ika-15 siglo at matatagpuan sa iconostasis ng pader sa Assumption Cathedral. Malamang, siya ang iginagalang na sinaunang imahe, bilang ebidensya ng kanyang eksaktong listahan, na ginawa noong 1614 ni Nazariy Savin. Sa anumang kaso, eksaktong inuulit ito at nakasulat bilang "Petrovskaya".

Peter's Icon ng Ina ng Diyos: kung ano ang kanilang ipinagdarasal

Ang icon ng Petrovsky ay naging isa sa mga pinaka iginagalang na mga dambana sa Russia at isang simbolo ng simula ng pagbuo ng Moscow. Salamat sa kanya, maraming mga mahimalang kaganapan at pagpapagaling ang natanggap para sa mga Kristiyanong Ortodokso. Ito ay naging isang malakas na simbolo ng proteksyon ng Russia mula sa iba't ibang kasamaan.

Bago ang imaheng ito, ang mga tao ay nagdarasal para sa kaligayahan sa pag-aasawa, para sa mga bata sa kaso ng kawalan ng anak at para sa tulong sa mahirap na panganganak at iba't ibang mga sakit. Sa ganitong mga kaso, ang Akathist sa Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay karaniwang binabasa.

Ang icon na ito ay kabilang sa pinakamahal na uri ng Ina ng Diyos para sa mga taong Ruso, at ang pinakamalapit na iconographic na pagkakatulad ng imaheng ito ay ang icon ng Vladimir.

Iconography

Sa icon ng Petrovsky, ang Ina ng Diyos at ang Bata ay inilalarawan na bust. Ang mga katangiang katangian nito ay yayakapin ng Ina ng Diyos ang sanggol gamit ang kanyang kaliwang kamay, at ang kanyang kanang kamay ay tumuturo sa Kanya, kung saan matatagpuan ang buong Tunay na Landas at Buhay. Ang kanang kamay ng Ina ng Diyos ay may ibang kahulugan - ang maternal na paghaplos ng kanyang Anak. Ang mga kamay ni Kristo na Tagapagligtas ay tumutugon sa pagmamahal at pagmamahal ng ina. Siya ay kumapit sa Ina, may hawak na balumbon sa kanyang kaliwang kamay, at ang kanang kamay na nagpapala sa Kanya ay nakapatong sa dibdib ng Birhen. Ipinahihiwatig nito ang init ng pagpapahayag ng pagmamahalan ng Birhen at ng Bata.

Ang panalangin sa Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay nagsisimula sa mga salitang: "Oh, all-merciful Lady Theotokos, Heavenly Queen, ang aming walanghiyang Pag-asa ...".

Peter's Icon ng Ina ng Diyos

Ang bawat imahe ng Ina ng Diyos ay isang paksa ng espesyal na paggalang sa mga taong Orthodox. Ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay walang pagbubukod. Mula noong sinaunang panahon, siya ay iginagalang bilang isang himala, at kahit na ang mga makapangyarihang pinuno ay tumulong sa kanya.

Ang Petrine Icon ng Ina ng Diyos ay naging tanyag dahil sa may-akda nito, Metropolitan Peter ng Kiev at All Russia. Nabuhay siya noong ika-13 siglo. Ang banal na imahe ng Ina ng Diyos ay mapaghimala at iginagalang ng lahat ng mga taong Orthodox. Sa imahe ng Mahal na Birhen, ang mga panalangin ay iniaalay para sa pamamagitan at pagbabago sa buhay para sa mas mahusay.

Kasaysayan ng icon

Pinangalanan nila ang dambana bilang parangal sa pangalan ng lumikha nito - si Pedro. Si Metropolitan Peter ay nasa ranggo pa rin ng hegumen noong ipininta niya ang icon na ito. Iniharap niya ang dambana kay Metropolitan Maxim, na dinala ito kay Vladimir, pininturahan ito ng ginto at pinalamutian ito ng mga mahalagang bato. Iniingatan ni Metropolitan Maximus ang icon sa kanyang mga silid at araw-araw na nagdarasal sa harap nito.

Ang Icon ni Pedro ng Ina ng Diyos ay gumawa ng maraming himala. Ito ay itinago sa kanila noong panahon ng mga kampanya ng mga hari. Halimbawa, kinuha ni Patriarch Job ang dambana nang basbasan niya si Boris Godunov para sa paghahari. Ang icon ay naroroon sa mga prusisyon ng relihiyon at nakatayo sa libingan ni St. Peter the Rus. Sa mga talaan, ang icon ay inilarawan bilang "reviving". Maraming beses niyang nailigtas ang Moscow mula sa mga pag-atake ng mga kaaway. Sa lalong madaling panahon ang mga mahimalang pag-aari ng Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay kilala sa buong mundo. Ang mga Kristiyano mula sa buong mundo ay nagsimulang manalangin sa harap ng dambana, at para sa mga taong Ortodokso, ang dambana ay naging isa sa mga pinaka iginagalang at laganap na mga icon ng Ina ng Diyos.

Nasaan ang mapaghimalang imahen

Ang Petrovsky icon ng Ina ng Diyos ay matatagpuan sa maraming mga simbahan sa Russia. Ang pinaka-iginagalang at sikat sa kanilang mga himala ay pinananatili sa Kaluga at isang monasteryo sa lungsod ng Kirillov sa Kirillovsky Monastery.

Paglalarawan ng icon

Ang estilo ng pagpipinta ng icon ay tumutukoy sa isa sa mga paboritong uri ng pagsulat ng mga icon ng Birhen, na ang pangalan ay "Lambing". Ang isa pang kilalang icon, ang Vladimir icon ng Ina ng Diyos, ay naiugnay sa may-akda ng Metropolitan Peter, na kinumpirma ng isang kapansin-pansing pagkakapareho sa pagsulat.

Bago ang tingin ng mga nagdarasal, ang Ina ng Diyos ay maringal na lilitaw. Siya ay itinatanghal sa baywang. Ang Banal na Bata ay nakasulat sa Kanyang mga kamay. Ang Birheng Maria kasama ang Banal na Sanggol ay ipininta sa isang imahe ng salamin, na ginagawang kakaiba ang dambana at nakikilala ito mula sa Vladimir. Sa icon ng Peter, ang Ina ng Diyos ay yumakap sa Tagapagligtas sa kanyang kaliwang kamay, at sa kabilang kamay ay nakaturo sa kanya, na nagpapakita na Siya ang tunay na Tagapagligtas.

Ano ang tumutulong sa imahe ng Petrovsky

Ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay isang simbolo ng muling pagsilang. Siya ay nagpagaling at tumulong sa maraming mga taong Ortodokso. Ang imahe ng Ina ng Diyos ay paulit-ulit na nagligtas sa mga lungsod ng Russia mula sa mga kaaway. Sa harap ng dambana, hinihiling ng mga Kristiyano ang Ina ng Diyos para sa isang masayang buhay ng pamilya na walang mga pag-aaway at problema. Ang mga kababaihan, na ang kalungkutan ay kawalan ng katabaan, ay nagdarasal sa harap ng icon para sa nalalapit na kapanganakan ng mga bata. Ang mahimalang imahe ay nagpapagaling ng maraming sakit at tumutulong sa mga kababaihan na makayanan ang mahirap na panganganak.

Petsa ng pagdiriwang

Panalangin bago ang mapaghimalang icon

“Oh, Dakilang Birhen, Reyna ng Langit, Tagapangalaga ng lahat ng Kristiyano! Nananalangin kami sa Iyo at inaalala ang lahat ng Iyong banal na gawa sa makasalanang lupa! Dinggin mo kami, Birheng Maria! Maging tagapamagitan ng ating lupain, ating tahanan, ating bansa! Iligtas kami sa mga pag-atake ng mga kaaway, baha, sunog, digmaan at taggutom! Pagalingin mo ang mga sakit at patawarin mo kami sa aming mga kasalanan! Kami ay nakaluhod sa harap Mo, Banal na Birhen! Maging tagapamagitan sa ating mga anak, huwag hayaan silang masaktan. Palakasin ang aming espiritu at ang aming pananampalataya! Iligtas mo kami sa mga tukso ng mundo. Sumama ka sa amin sa mga sandali ng kalungkutan at takot. Pinupuri at pinupuri Ka namin, Birheng Maria! Sa Ngalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo. Magpakailanman at magpakailanman. Amen".

Ang bawat tahanan ay dapat magkaroon ng lugar para sa Peter's Icon ng Ina ng Diyos. Pagkatapos ng lahat, ang dambana na ito ay isang tunay at makapangyarihang patron ng kaligayahan ng pamilya, kagalingan at kasaganaan. Huwag mag-atubiling bumaling sa tulong ng Ina ng Diyos sa mahihirap na panahon. Nakikinig siya sa lahat at tumutulong. Ang pangunahing bagay ay ang iyong mga kahilingan ay taos-puso at hindi sumasalungat sa mga utos ng Panginoon. Hangad namin sa iyo ang matibay na pananampalataya at kapayapaan ng isip. ingatan mo ang sarili mo at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

Bagong artikulo: panalangin sa Ina ng Diyos ni Pedro sa site site - sa lahat ng mga detalye at mga detalye mula sa maraming mga mapagkukunan na aming pinamamahalaang upang mahanap.

icon ng Ina ng Diyos "PETROVSKAYA"

Ang imaheng ito ng Ina ng Diyos ay ipininta ng Banal na Metropolitan ng Moscow at All Russia Peter, noong siya ay Abbot pa ng Ratsky Monastery. Isang araw ang pinuno ng Simbahang Ruso, Metropolitan Maxim ng Vladimir, ay bumisita sa monasteryo. Pagtanggap sa basbas ng hierarch, binigyan siya ni hegumen Peter ng isang regalo ng dalawang icon na pininturahan ng kanyang sariling kamay: "The Dormition of the Most Holy Theotokos" at isang icon, na kalaunan ay nakilala bilang Peter's.

Nang mamatay ang Metropolitan Maxim, ang Vladimir See ay nanatiling walang tao sa loob ng ilang panahon. Nagpasya ang Grand Duke ng Vladimir na ipadala ang kanyang kasama at kaparehong hegumen na si Gerontius sa Patriarch ng Constantinople na may kahilingan na italaga siya sa Russian Metropolis. Siya, kasama ang baton ng hierarch at ang icon ni Peter ng Ina ng Diyos, ay pumunta sa Tsargrad. Gayunpaman, ang kandidatura ni Gerontius ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa maraming mamamayang Ruso. Kabilang sa mga hindi nasisiyahan ay si Prinsipe Yuri ng Galicia, na nagpadala kay hegumen Peter sa Constantinople. Sa pamamagitan ng Divine Providence, dumating si hegumen Peter sa Constantinople nang mas maaga kaysa kay Gerontius at inilaan ng Patriarch ng Constantinople sa Metropolitan ng All Russia.

At sa oras na ito, ang Ina ng Diyos ay nagpakita kay Gerontius, na naglalayag sa dagat, sa gabi sa panahon ng bagyo at sinabi: "Nagtrabaho ka nang walang kabuluhan, hindi mo makukuha ang dignidad ng isang santo. Ang sumulat sa Akin, si Hegumen Peter ng Daga, ay itataas sa trono ng Russian Metropolis. Pagdating sa Constantinople, si Gerontius, laban sa kanyang kalooban, ay nagsabi sa patriyarka tungkol sa pangitain sa gabi. Inalis ng patriarch ang banal na kawani at ang icon ni Peter mula sa nabigong kandidato para sa trono ng simbahan ng Russia at ibinigay ang lahat sa lehitimong metropolitan ng Russia. Kaya't bumalik ang icon ng Petrovsky sa minsang nagpinta nito.

Noong 1325, nang ilipat ang Russian Metropolis mula sa Vladimir patungong Moscow, inilipat din ni Metropolitan Peter ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos sa Moscow. Maraming mahahalagang makasaysayang kaganapan ang nauugnay sa icon na ito. Kaya't isinama siya ni Patriarch Job kasama ang mga icon ng Vladimir at Don nang pumunta siya kay Boris Godunov upang hikayatin siyang tanggapin ang kaharian. At noong 1613, ang Petrovsky Icon ng Most Holy Theotokos ay dinala sa kanila ng isang delegasyon na pumunta sa Kostroma upang tawagan ang boyar na si Mikhail Romanov sa kaharian.

Maraming eksperto ang naniniwala na ang Kremlin, na ngayon ay nasa Assumption Cathedral, ay ang mismong imahe na ipininta ni St. Peter. Bagama't may mga mungkahi na ang orihinal ay nawala bago ang rebolusyon.

Basahin din sa aming website:

Mga icon ng Ina ng Diyos- Impormasyon tungkol sa mga uri ng pagpipinta ng icon, mga paglalarawan ng karamihan sa mga icon ng Ina ng Diyos.

Buhay ng mga Banal– Seksyon na nakatuon sa Buhay ng mga Santong Ortodokso.

Panimulang Kristiyano– Impormasyon para sa mga kamakailan lamang na pumunta sa Orthodox Church. Mga tagubilin sa espirituwal na buhay, pangunahing impormasyon tungkol sa templo, atbp.

Panitikan- Koleksyon ng ilang Ortodoksong panitikan.

Orthodoxy at ang okulto- View ng Orthodoxy sa panghuhula, extrasensory perception, ang masamang mata, pinsala, yoga at katulad na "espirituwal" na mga kasanayan.

Peter's Icon ng Ina ng Diyos: sinaunang kasaysayan

Ang icon, na tatalakayin pa, ay napaka sikat, ang pagiging may-akda nito ay naiugnay sa Metropolitan ng Kiev at All Russia Peter, na nabuhay noong ika-13 na siglo. Ito ang unang metropolitan, na ang permanenteng lugar ng paninirahan mula noong 1325 ay Moscow. Ang Icon ni Pedro ng Ina ng Diyos - ito ay kung paano ito tinatawag at iginagalang bilang mapaghimala. Ang pagdiriwang bilang parangal sa kanya ay nagaganap noong Setyembre 6 ayon sa bagong kalendaryo, sa araw na ito ay ginugunita ng Simbahan ang paglipat ng hindi tiwali na mga labi ni San Pedro sa bagong itinayong Assumption Church (1479).

San Pedro Ratensky (o Ratsky)

Ipinanganak siya sa Volyn sa banal na pamilya ni Theodore. Bago pa man ipanganak ang kanyang anak, ang kanyang ina, si Eupraxia, ay nagkaroon ng pangitain tungkol sa Panginoon, kung saan ipinahayag na ang kanyang anak ay maglilingkod para sa Kaluwalhatian ng Diyos.

Sa edad na 12, ang batang Peter ay pumasok sa Volyn Spaso-Preobrazhensky Monastery, kung saan halos lahat ng oras niya ay inilaan sa pag-aaral ng Banal na Kasulatan at pagpipinta ng icon. Ipinamahagi niya ang kanyang mga icon sa mga kapatid na monastic at sa mga Kristiyanong bumisita sa kanilang monasteryo. Isa sa mga ito ay ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos, na may petsang 1327, ayon sa buhay ng santo. Ang icon na ito at ang icon ng Assumption of the Most Holy Theotokos, si Saint Peter, na tinatanggap ang pagpapala ng santo, ay ipinakita ito bilang regalo sa Metropolitan of All Russia Maxim, na bumisita sa kanilang banal na monasteryo. Ipinadala niya ang icon ng Petrovsky kay Vladimir, kung saan matatagpuan ang upuan ng mga metropolitan ng Kiev, at bago ang icon ng Assumption ay nanalangin siya sa buong buhay niya.

Mapaghimala na imahe. Icon ni Peter ng Ina ng Diyos: larawan

Noong 1305, pagkatapos na tumalikod sa Panginoon ang Metropolitan Maxim, ang Vladimir cathedra ay libre sa loob ng tatlong taon ng kaguluhan, pagkatapos ay lumitaw ang isang pagtatalo sa lugar ng primate. Ipinadala ni Prinsipe Yuri ng Galicia si Peter sa Constantinople, at ipinadala ni Mikhail Yaroslavovich ng Tverskoy at Vladimir ang kanyang asetiko, si hegumen Gerontius. Pag-alis sa daan patungo sa Constantinople, dinala ni Gerontius ang icon ni Peter at ang baton ng hierarch. Habang siya ay naglalayag sa dagat, nagkaroon siya ng isang pangitain. Ang Ina ng Diyos mismo ang nagsabi sa kanya na siya ay nagtatrabaho nang walang kabuluhan, dahil hindi niya makukuha ang ranggo ng santo, siya ay kabilang sa sumulat ng Kanyang imahe - ang lingkod ng Kanyang Anak - Abbot Peter ng Daga, na sasakupin ang trono ng Russian Metropolis, mabubuhay siyang maka-Diyos hanggang sa pagtanda at may kagalakan ay pupunta sa Panginoon ng lahat.

Sa Constantinople, hindi sinasadyang sinabi ni Gerontius sa Patriarch na si Athanasius ng Constantinople ang tungkol sa kanyang pangitain, at kinuha niya ang tungkod at icon mula sa kanya, ibinigay sila kay Peter at pinagpala siya na maging Metropolitan ng Lahat ng Russia. Kaya't ang Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos ay bumalik sa lumikha nito at umalis patungong Vladimir. At noong 1325 ang Russian Metropolis ay inilipat mula sa Vladimir patungong Moscow, inilipat din ni Metropolitan Peter ang kanyang icon doon at inilagay ito sa Dormition Cathedral ng Moscow Kremlin.

Sa pangkalahatan, maraming kawili-wiling makasaysayang kaganapan ang nauugnay sa icon na ito. Halimbawa, si Patriarch Job, nang pumunta siya kay Boris Godunov upang tanggapin ang kaharian, ay nagdala sa kanya ng tatlong icon - sina Peter, Vladimir at Don.

At noong 1613, isang mataas na pinarangalan na delegasyon kasama ang Ryazan Archimandrite Theodoret, na pumunta sa Kostroma upang tawagan si Mikhail Fedorovich Romanov na maghari at wakasan ang kaguluhan, kinuha ang Petrov Icon sa kanila.

Sa mga talaan ng simbahan noong ika-15 siglo, ang icon ni Peter ay binanggit sa mga kuwento tungkol sa kaligtasan ng Moscow mula sa mga mananakop at tinawag na "nagbibigay-buhay" at, malamang, ay nakatayo sa libingan ni St. Siya ay lalo na iginagalang ng mga unggoy sa Moscow, dinala siya upang sumamba sa kanilang mga libingan o sa mga prusisyon ng relihiyon.

Dormition Cathedral ng Kremlin

Ngayon, ang Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos ay matatagpuan sa Assumption Cathedral, ang karamihan sa mga espesyalista sa pagpipinta ng icon ay nag-aangkin na ito ang parehong icon na ipininta ni St.

Sa panahon ng ika-19 - ika-20 siglo, ang sinaunang icon na ito ay talagang nawala mula sa katedral, ngunit nanatili ang icon-spinner, ang laki nito ay 30.5 ng 24.5 cm. Ang pinagmulan nito ay hindi alam, ngunit ito ay nagsimula sa katapusan ng ika-14 - simula ng ika-15 siglo at matatagpuan sa iconostasis ng pader sa Assumption Cathedral. Malamang, siya ang iginagalang na sinaunang imahe, bilang ebidensya ng kanyang eksaktong listahan, na ginawa noong 1614 ni Nazariy Savin. Sa anumang kaso, eksaktong inuulit ito at nakasulat bilang "Petrovskaya".

Peter's Icon ng Ina ng Diyos: kung ano ang kanilang ipinagdarasal

Ang icon ng Petrovsky ay naging isa sa mga pinaka iginagalang na mga dambana sa Russia at isang simbolo ng simula ng pagbuo ng Moscow. Salamat sa kanya, maraming mga mahimalang kaganapan at pagpapagaling ang natanggap para sa mga Kristiyanong Ortodokso. Ito ay naging isang malakas na simbolo ng proteksyon ng Russia mula sa iba't ibang kasamaan.

Bago ang imaheng ito, ang mga tao ay nagdarasal para sa kaligayahan sa pag-aasawa, para sa mga bata sa kaso ng kawalan ng anak at para sa tulong sa mahirap na panganganak at iba't ibang mga sakit. Sa ganitong mga kaso, ang Akathist sa Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay karaniwang binabasa.

Ang icon na ito ay kabilang sa pinakamahal na uri ng Ina ng Diyos para sa mga taong Ruso, at ang pinakamalapit na iconographic na pagkakatulad ng imaheng ito ay ang icon ng Vladimir.

Iconography

Sa icon ng Petrovsky, ang Ina ng Diyos at ang Bata ay inilalarawan na bust. Ang mga katangiang katangian nito ay yayakapin ng Ina ng Diyos ang sanggol gamit ang kanyang kaliwang kamay, at ang kanyang kanang kamay ay tumuturo sa Kanya, kung saan matatagpuan ang buong Tunay na Landas at Buhay. Ang kanang kamay ng Ina ng Diyos ay may ibang kahulugan - ang maternal na paghaplos ng kanyang Anak. Ang mga kamay ni Kristo na Tagapagligtas ay tumutugon sa pagmamahal at pagmamahal ng ina. Siya ay kumapit sa Ina, may hawak na balumbon sa kanyang kaliwang kamay, at ang kanang kamay na nagpapala sa Kanya ay nakapatong sa dibdib ng Birhen. Ipinahihiwatig nito ang init ng pagpapahayag ng pagmamahalan ng Birhen at ng Bata.

Ang panalangin sa Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay nagsisimula sa mga salitang: "Oh, all-merciful Lady Theotokos, Heavenly Queen, ang aming walanghiyang Pag-asa ...".

Peter's Icon ng Ina ng Diyos

Icon ng Ina ng Diyos ng Petrovskaya

Tinawag ang Petrovsky icon ng Most Holy Theotokos dahil ipininta ito ni St. Peter, Metropolitan ng Moscow (+ Disyembre 21, 1326) noong Abbot pa siya ng Ratsky Monastery sa Volhynia. Sa isang pagbisita sa monasteryo ng Ratskaya ni Saint Maximus, Metropolitan ng Kiev at All Russia (+ Disyembre 6, 1306), ipinakita sa kanya ni Saint Peter ang icon na ito bilang regalo. Inilipat ito ng metropolitan sa Vladimir sa Klyazma, kung saan matatagpuan ang kanyang cathedra noon. Matapos ang pagkamatay ni Saint Maximus, si hegumen Gerontius, na nagpasya na agawin ang trono ng metropolitan, ay sumama sa icon na ito kay Patriarch Athanasius ng Constantinople (1303-1311). Sa paglalayag ni Abbot Gerontius, isang kakila-kilabot na bagyo ang bumangon. Sa gabi, ang Kabanal-banalang Theotokos ay nagpakita sa kanya at nagsabi: "Ang ordinasyon ng hierarch ay hindi ipagkakaloob sa iyo, ngunit sa isa na nagpinta ng Aking imahe." Nang humarap siya kay Patriarch Athanasius na may kasamang icon, si San Pedro ay nasa Constantinople na. Ibinigay ng Patriarch ang icon kay St. Peter na may mga salitang: "Tanggapin ang banal na imahe ng Ina ng Diyos, na isinulat mo sa iyong sariling mga kamay, para sa kadahilanang ito ang Ginang Mismo ay ginantimpalaan ka ng isang regalo, na hinuhulaan ang tungkol sa iyo." Inilipat ni Saint Peter ang icon sa Vladimir, at noong 1325, nang ang metropolitan see ay inilipat sa Moscow, ang icon ay inilagay bilang isang mahusay na dambana sa Moscow Assumption Cathedral.

Peter's Icon ng Ina ng Diyos

Ang bawat imahe ng Ina ng Diyos ay isang paksa ng espesyal na paggalang sa mga taong Orthodox. Ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay walang pagbubukod. Mula noong sinaunang panahon, siya ay iginagalang bilang isang himala, at kahit na ang mga makapangyarihang pinuno ay tumulong sa kanya.

Ang Petrine Icon ng Ina ng Diyos ay naging tanyag dahil sa may-akda nito, Metropolitan Peter ng Kiev at All Russia. Nabuhay siya noong ika-13 siglo. Ang banal na imahe ng Ina ng Diyos ay mapaghimala at iginagalang ng lahat ng mga taong Orthodox. Sa imahe ng Mahal na Birhen, ang mga panalangin ay iniaalay para sa pamamagitan at pagbabago sa buhay para sa mas mahusay.

Kasaysayan ng icon

Pinangalanan nila ang dambana bilang parangal sa pangalan ng lumikha nito - si Pedro. Si Metropolitan Peter ay nasa ranggo pa rin ng hegumen noong ipininta niya ang icon na ito. Iniharap niya ang dambana kay Metropolitan Maxim, na dinala ito kay Vladimir, pininturahan ito ng ginto at pinalamutian ito ng mga mahalagang bato. Iniingatan ni Metropolitan Maximus ang icon sa kanyang mga silid at araw-araw na nagdarasal sa harap nito.

Ang Icon ni Pedro ng Ina ng Diyos ay gumawa ng maraming himala. Ito ay itinago sa kanila noong panahon ng mga kampanya ng mga hari. Halimbawa, kinuha ni Patriarch Job ang dambana nang basbasan niya si Boris Godunov para sa paghahari. Ang icon ay naroroon sa mga prusisyon ng relihiyon at nakatayo sa libingan ni St. Peter the Rus. Sa mga talaan, ang icon ay inilarawan bilang "reviving". Maraming beses niyang nailigtas ang Moscow mula sa mga pag-atake ng mga kaaway. Sa lalong madaling panahon ang mga mahimalang pag-aari ng Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay kilala sa buong mundo. Ang mga Kristiyano mula sa buong mundo ay nagsimulang manalangin sa harap ng dambana, at para sa mga taong Ortodokso, ang dambana ay naging isa sa mga pinaka iginagalang at laganap na mga icon ng Ina ng Diyos.

Nasaan ang mapaghimalang imahen

Ang Petrovsky icon ng Ina ng Diyos ay matatagpuan sa maraming mga simbahan sa Russia. Ang pinaka-iginagalang at sikat sa kanilang mga himala ay pinananatili sa Kaluga at isang monasteryo sa lungsod ng Kirillov sa Kirillovsky Monastery.

Paglalarawan ng icon

Ang estilo ng pagpipinta ng icon ay tumutukoy sa isa sa mga paboritong uri ng pagsulat ng mga icon ng Birhen, na ang pangalan ay "Lambing". Ang isa pang kilalang icon, ang Vladimir icon ng Ina ng Diyos, ay naiugnay sa may-akda ng Metropolitan Peter, na kinumpirma ng isang kapansin-pansing pagkakapareho sa pagsulat.

Bago ang tingin ng mga nagdarasal, ang Ina ng Diyos ay maringal na lilitaw. Siya ay itinatanghal sa baywang. Ang Banal na Bata ay nakasulat sa Kanyang mga kamay. Ang Birheng Maria kasama ang Banal na Sanggol ay ipininta sa isang imahe ng salamin, na ginagawang kakaiba ang dambana at nakikilala ito mula sa Vladimir. Sa icon ng Peter, ang Ina ng Diyos ay yumakap sa Tagapagligtas sa kanyang kaliwang kamay, at sa kabilang kamay ay nakaturo sa kanya, na nagpapakita na Siya ang tunay na Tagapagligtas.

Ano ang tumutulong sa imahe ng Petrovsky

Ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay isang simbolo ng muling pagsilang. Siya ay nagpagaling at tumulong sa maraming mga taong Ortodokso. Ang imahe ng Ina ng Diyos ay paulit-ulit na nagligtas sa mga lungsod ng Russia mula sa mga kaaway. Sa harap ng dambana, hinihiling ng mga Kristiyano ang Ina ng Diyos para sa isang masayang buhay ng pamilya na walang mga pag-aaway at problema. Ang mga kababaihan, na ang kalungkutan ay kawalan ng katabaan, ay nagdarasal sa harap ng icon para sa nalalapit na kapanganakan ng mga bata. Ang mahimalang imahe ay nagpapagaling ng maraming sakit at tumutulong sa mga kababaihan na makayanan ang mahirap na panganganak.

Petsa ng pagdiriwang

Panalangin bago ang mapaghimalang icon

“Oh, Dakilang Birhen, Reyna ng Langit, Tagapangalaga ng lahat ng Kristiyano! Nananalangin kami sa Iyo at inaalala ang lahat ng Iyong banal na gawa sa makasalanang lupa! Dinggin mo kami, Birheng Maria! Maging tagapamagitan ng ating lupain, ating tahanan, ating bansa! Iligtas kami sa mga pag-atake ng mga kaaway, baha, sunog, digmaan at taggutom! Pagalingin mo ang mga sakit at patawarin mo kami sa aming mga kasalanan! Kami ay nakaluhod sa harap Mo, Banal na Birhen! Maging tagapamagitan sa ating mga anak, huwag hayaan silang masaktan. Palakasin ang aming espiritu at ang aming pananampalataya! Iligtas mo kami sa mga tukso ng mundo. Sumama ka sa amin sa mga sandali ng kalungkutan at takot. Pinupuri at pinupuri Ka namin, Birheng Maria! Sa Ngalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo. Magpakailanman at magpakailanman. Amen".

Ang bawat tahanan ay dapat magkaroon ng lugar para sa Peter's Icon ng Ina ng Diyos. Pagkatapos ng lahat, ang dambana na ito ay isang tunay at makapangyarihang patron ng kaligayahan ng pamilya, kagalingan at kasaganaan. Huwag mag-atubiling bumaling sa tulong ng Ina ng Diyos sa mahihirap na panahon. Nakikinig siya sa lahat at tumutulong. Ang pangunahing bagay ay ang iyong mga kahilingan ay taos-puso at hindi sumasalungat sa mga utos ng Panginoon. Hangad namin sa iyo ang matibay na pananampalataya at kapayapaan ng isip. ingatan mo ang sarili mo at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

Magazine tungkol sa mga bituin at astrolohiya

araw-araw sariwang mga artikulo tungkol sa astrolohiya at esotericism

Araw ng Icon ng Ina ng Diyos na "Mabilis na marinig"

Sa mundo ng Orthodox mayroong isang espesyal na icon na sikat sa lahat ng mga bansa. Ang kanyang pangalan ay "The Quick Listener", para sa kung ano ang hinihiling sa kanya ay.

Disyembre 22: mga panalangin sa araw ng icon ng Ina ng Diyos na "Hindi Inaasahang Kagalakan"

Mayroong maraming mga icon sa Orthodoxy, ngunit ang ilan ay lalo na iginagalang ng mga mananampalataya. Ang isa sa mga icon na ito ay ang imahe.

Nobyembre 20 - ang araw ng icon ng Ina ng Diyos na "Jumping the Baby"

Sa Orthodoxy at Kristiyanismo sa pangkalahatan, mayroong isang malaking bilang ng mga icon na maaaring tawaging mapaghimala. Isa na rito ang .

Icon ng Ina ng Diyos "Pagdaragdag ng isip"

Ang imahe ng Ina ng Diyos ay minamahal at iginagalang ng mga Kristiyano mula sa buong mundo. May row ang icon ng Adding Mind.

Icon ng Ina ng Diyos "Hindi Inaasahang Kagalakan"

Kabilang sa mga banal na mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos, ang imaheng "Hindi Inaasahang Kagalakan" ay lalo na iginagalang. Panalangin bago ang icon na ito ay kaya.

Panalangin sa Ina ng Diyos ni Pedro

Peter's Icon ng Ina ng Diyos

Ang pangalan ng imahe ng Petrine Mother of God ay nagmula sa pangalan ng lumikha nito, ang icon na pintor na si Metropolitan Peter ng Moscow. Ang icon ay ipininta ng santo noong siya ay hegumen sa Volhynia. Iniharap ito ni Saint Peter bilang isang regalo kay Metropolitan Maxim, at dinala ito ng huli kay Vladimir, pinalamutian ito ng ginto at mahalagang mga bato, at magalang na itinago ito sa kanyang selda hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, nagdarasal sa harap niya para sa pagsunod sa kawan. ipinagkatiwala sa kanya.

Matapos ang pagkamatay ni Metropolitan Maxim, isang hegumen na si Gerontius, na nais tanggapin ang ranggo ng metropolitan, ay kinuha ang mga kagamitan ng hierarch, ang baton ng pastor at ang icon ni Peter ng Ina ng Diyos at pumunta sa Constantinople upang tanggapin ang dignidad. Maraming mga Ruso, kasama si Prinsipe Yuri Galitsky, na nalaman ang tungkol sa hangarin ni Padre Superior Gerontius, ay nagpahayag ng kanilang kawalang-kasiyahan. Nakiusap si Prinsipe Yuri kay Abbot Peter na pumunta sa Constantinople, upang pigilan ang pagtatalaga kay Gerontius, at kunin mismo ang hierarchship. Si San Pedro, bilang pagsunod sa kagustuhan ng prinsipe, ay pumunta sa Constantinople at dumating doon bago si Gerontius. Ang Greek Patriarch na si Athanasius ay malugod na tinanggap siya at inilaan siya sa ranggo ng Metropolitan ng All Russia.

Samantala, ayon sa kaayusan ng Diyos, ang paglalayag ni Abbot Gerontius ay hindi naging matagumpay. Isang malakas na bagyo ang bumangon, at ang salungat na hangin, na nagpapataas ng matataas na alon, ay naantala ang paggalaw ng barko. Sa isang mabagyong gabi, ang Kabanal-banalang Theotokos ay nagpakita kay Abbot Gerontius sa anyo kung saan Siya ay inilalarawan sa icon ng St. Petra, at mahigpit na sinabi sa kanya: “Walang kabuluhan ang iyong pagpapagal sa gayong mahabang paglalakbay. Alamin na hindi ka ipagkakatiwala sa hierarchical na dignidad na nais mong itaas. Ngunit ang nagpinta ng Aking larawan, si Pedro, hegumen ng daga, ang lingkod ng Aking Anak at Diyos, siya ay itataas sa pinakamataas na trono ng kalakhang Ruso, at palamutihan ito at iligtas ang kanyang mga tao, na para sa kanila ang Aking Anak at Panginoon. Ibinuhos ni Hesus ang Kanyang Dugo; at namuhay nang may kawanggawa, sa mabuting katandaan ay malugod siyang pupunta sa Panginoon ng lahat.

Nagising sa takot mula sa isang panaginip, sinabi ni hegumen Gerontius sa mga kasama niya sa barko tungkol sa kanyang pangitain at idinagdag na ang kanilang trabaho ay walang kabuluhan, dahil hindi nila makuha ang kanilang nais.

Ang barko, kung saan naglalayag si hegumen Gerontius, lamang sa matinding kahirapan ay nakarating sa pier sa Constantinople. Sa pagpapakita kay Patriarch Athanasius, si Gerontius, laban sa kanyang kalooban, ay napilitang sabihin ang tungkol sa kanyang panaginip na pangitain. Kinuha ng Patriarch mula sa kanya ang hierarchical vestments at staff, pati na rin ang icon ng Ina ng Diyos na ipininta ni Metropolitan Peter, at, ipinasa ang lahat ng ito sa lehitimong santo, sinabi: "Tanggapin ang banal na imahe ng Ina ng Diyos, na iyong isinulat. gamit ang iyong sariling mga kamay, para sa kadahilanang ito ang Ginang Mismo ay nagbigay sa iyo ng isang regalo, na hinuhulaan ang tungkol sa iyo."

Noong 1325, ang Russian Metropolis ay lumipat mula sa lungsod ng Vladimir patungong Moscow. Sa oras na ito, inilipat ni Metropolitan Peter ang icon ng Ina ng Diyos na ipininta niya at inilagay ito sa Moscow Cathedral of the Dormition, kung saan ito ay palaging nasa itaas ng altar bago ang rebolusyon. Sa panahon lamang ng malalaking prusisyon sa relihiyon ay kinuha ang banal na imahe kasama ng isa pang dakilang dambana sa Moscow - ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos.

Ang icon ng Petrovsky ay palaging isang paksa ng lalo na magalang na pagsamba sa mga mamamayang Ruso at iginagalang bilang mapaghimala mula noong sinaunang panahon. Nanalangin si Grand Duke Ivan Vasilyevich III sa harap niya. Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, dinala ni Patriarch Job ang mga icon ni Vladimir, Don at Peter upang himukin si Boris Godunov na tanggapin ang kaharian. Sa wakas, kasama ang imahe ng Petrovsky ng Ina ng Diyos pagkatapos ng panahon ng interregnum, noong 1613, ang Ryazan archimandrite na si Theodorit ay pumunta sa Kostroma kay Mikhail Feodorovich Romanov upang tawagan siya sa kaharian.

Sa pagliko ng ika-19 - ika-20 siglo, ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay nawala mula sa katedral. Naglalaman ito ng maliit na icon ng spinner na hindi kilalang pinanggalingan, na itinayo noong ika-14 - unang bahagi ng ika-15 siglo. May isang palagay na siya ay sa katunayan isang sinaunang iginagalang na imahe ng Petrovsky Ina ng Diyos. Ang opinyon na ito ay kinumpirma ng eksaktong listahan na ginawa mula sa icon ni Nazariy Savin noong 1614, na hindi lamang inuulit ito sa pinakamaliit na detalye, ngunit naglalaman din ng inskripsyon na "Petrovskaya".

Ang pagdiriwang ng mahimalang imahe ng Ina ng Diyos ni Peter ay nagaganap noong Agosto 24 / Setyembre 6, sa parehong araw bilang pag-alaala sa paglipat ng tapat na mga labi ni St. Peter, Metropolitan ng Moscow at All Russia, sa bagong nilikha ang Church of the Assumption (1479).

Ang icon ng Ina ng Diyos na "Petrovskaya" ay tumutukoy sa isa sa pinakamamahal ng mga taong Ruso na mga uri ng mga icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Lambing". Ang isang malapit na iconographic na pagkakatulad sa imahe ay ang icon ng Our Lady of Vladimir. Ito ay kilala na ang Metropolitan Peter ay ang may-akda ng isa pang kilalang icon - ang Ina ng Diyos ng Vladimir, na matatagpuan sa Assumption Cathedral sa lungsod ng Vladimir.

Sa kaibahan sa niluwalhati na imahe, ang mga pigura ng Birhen at ang Sanggol na Kristo sa icon ng Petrovsky ay ipinakita sa bust, at ang imahe mismo ay binibigyan ng isang imahe ng salamin.

Mayroon ding mga tampok na katangian sa mga kilos ng mga kamay ng Ina ng Diyos at ng Tagapagligtas. Bihira sa iconograpya ng Ina ng Diyos ang larawan ng yakap ng Ina sa Anak. Sa icon ng Petrovsky, ang Ina ng Diyos ay eksaktong yakap-yakap ang Sanggol, niyakap ang Kanyang mga balikat ng kanyang kaliwang kamay, at itinuturo sa Kanya gamit ang kanyang kanang kamay bilang "Tunay na Landas at Buhay". Kasabay nito, ang kanang kamay ng Ina ng Diyos ay nakasulat sa dibdib ng Tagapagligtas, na naghahatid ng isa pang kahulugan ng kilos na ito - ang maternal caress ng Sanggol. Sa pulang larawan sa background ng Petrovsky Ina ng Diyos noong ika-14 na siglo, ng paaralang Novgorod, ang kilos ng kanang kamay ng Birhen ay higit na katangian - Ipinulupot niya ang kanyang mga braso sa leeg ng Anak.

Ang mga kamay ng Tagapagligtas, naman, ay tumutugon sa pagmamahal ng ina. Ang Sanggol Mismo, tulad ng sa icon ng Vladimir, ay idiniin ang Kanyang mukha sa mukha ng Ina ng Diyos. Ang kanyang kaliwang kamay ay may hawak na balumbon, at ang kanyang kanang kamay ay nakatiklop bilang isang kilos ng isang pagpapala ng pari, medyo bihira para sa mga sinaunang imahe. Ang kanang basbas na kamay ng Batang Kristo ay nakapatong sa dibdib ng Ina. Sa isang iginagalang na imahe ng siglo XVI. mula sa lungsod ng Kirillov, nakakagulat sa init ng pagpapahayag ng mga mukha ng Birhen at ng Bata at ang paghahatid ng kanilang pag-ibig sa isa't isa, ang Tagapagligtas ay parang bata na idiniin ang kanyang basbas na kamay sa mismong mukha ng Ina ng Diyos.

Mula sa Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos ang lungsod ng Kaluga isang listahan ang itinatago, sikat sa mga himala.

Pinarangalan na listahan ng siglo XVI. ay kasalukuyang nasa Kirillo-Belozersky Museum-Reserve sa lungsod ng Kirillov.

O All-Merciful Lady Theotokos, Heavenly Queen, Omnipotent Intercessor, ang aming walanghiyang Pag-asa! Salamat sa Iyo para sa lahat ng mga dakilang pagpapala, sa mga henerasyon ng mga taong Ruso mula sa Iyo na, bago ang Iyong pinakadalisay na imahe, kami ay nananalangin sa Iyo: iligtas ang lungsod na ito (ang kabuuan, itong banal na monasteryo) at ang iyong mga darating na tagapaglingkod at lahat ng Lupain ng Russia mula sa kagalakan, pagkawasak, lupain ng pagyanig, baha, apoy, tabak, pagsalakay ng mga dayuhan at internecine warfare. Iligtas at iligtas, Ginang, ang ating Dakilang Panginoon at si Padre Kirill, ang Kanyang Banal na Patriarch ng Moscow at ang Buong Russia, at ang Ating Panginoon (pangalan ng mga ilog), ang Kanyang Biyaya na Obispo (Arsobispo, Metropolitan) (pamagat), at lahat ng Pinaka-Reverend Metropolitans , Mga Arsobispo at mga Obispo ng Ortodokso. Bigyan sila ng mabuting pamamahala ng Simbahang Ruso, panatilihing hindi masisira ang mga tapat na tupa ni Kristo. Tandaan, Ginang, at ang buong pari at monastikong ranggo, painitin ang kanilang mga puso ng kasigasigan para kay Bose at, karapat-dapat sa iyong titulo, palakasin ang bawat isa. Iligtas, Ginang, at maawa ka sa lahat ng Iyong mga lingkod at ipagkaloob sa amin ang landas ng lupang parang walang dungis. Patibayin kami sa pananampalataya kay Kristo at sa kasigasigan para sa Simbahang Ortodokso, ilagay sa aming mga puso ang espiritu ng pagkatakot sa Diyos, ang espiritu ng kabanalan, ang espiritu ng pagpapakumbaba, bigyan kami ng pasensya sa kahirapan, pag-iwas sa kasaganaan, pag-ibig para sa aming kapitbahay, pagpapatawad sa kaaway, kaunlaran sa mabubuting gawa. Iligtas mo kami sa bawat tukso at mula sa nakakatakot na kawalan ng pakiramdam, sa kakila-kilabot na araw ng Paghuhukom, iligtas mo kami sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan na tumayo sa kanang kamay ng Iyong Anak, si Kristong aming Diyos. Nararapat sa kanya ang lahat ng kaluwalhatian, karangalan at pagsamba kasama ng Ama at ng Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Relihiyosong pagbabasa: ang icon ng ina ng Diyos panalangin ni Peter upang matulungan ang aming mga mambabasa.

icon ng Ina ng Diyos "PETROVSKAYA"

Ang imaheng ito ng Ina ng Diyos ay ipininta ng Banal na Metropolitan ng Moscow at All Russia Peter, noong siya ay Abbot pa ng Ratsky Monastery. Isang araw ang pinuno ng Simbahang Ruso, Metropolitan Maxim ng Vladimir, ay bumisita sa monasteryo. Pagtanggap sa basbas ng hierarch, binigyan siya ni hegumen Peter ng isang regalo ng dalawang icon na pininturahan ng kanyang sariling kamay: "The Dormition of the Most Holy Theotokos" at isang icon, na kalaunan ay nakilala bilang Peter's.

Nang mamatay ang Metropolitan Maxim, ang Vladimir See ay nanatiling walang tao sa loob ng ilang panahon. Nagpasya ang Grand Duke ng Vladimir na ipadala ang kanyang kasama at kaparehong hegumen na si Gerontius sa Patriarch ng Constantinople na may kahilingan na italaga siya sa Russian Metropolis. Siya, kasama ang baton ng hierarch at ang icon ni Peter ng Ina ng Diyos, ay pumunta sa Tsargrad. Gayunpaman, ang kandidatura ni Gerontius ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa maraming mamamayang Ruso. Kabilang sa mga hindi nasisiyahan ay si Prinsipe Yuri ng Galicia, na nagpadala kay hegumen Peter sa Constantinople. Sa pamamagitan ng Divine Providence, dumating si hegumen Peter sa Constantinople nang mas maaga kaysa kay Gerontius at inilaan ng Patriarch ng Constantinople sa Metropolitan ng All Russia.

At sa oras na ito, ang Ina ng Diyos ay nagpakita kay Gerontius, na naglalayag sa dagat, sa gabi sa panahon ng bagyo at sinabi: "Nagtrabaho ka nang walang kabuluhan, hindi mo makukuha ang dignidad ng isang santo. Ang sumulat sa Akin, si Hegumen Peter ng Daga, ay itataas sa trono ng Russian Metropolis. Pagdating sa Constantinople, si Gerontius, laban sa kanyang kalooban, ay nagsabi sa patriyarka tungkol sa pangitain sa gabi. Inalis ng patriarch ang banal na kawani at ang icon ni Peter mula sa nabigong kandidato para sa trono ng simbahan ng Russia at ibinigay ang lahat sa lehitimong metropolitan ng Russia. Kaya't bumalik ang icon ng Petrovsky sa minsang nagpinta nito.

Noong 1325, nang ilipat ang Russian Metropolis mula sa Vladimir patungong Moscow, inilipat din ni Metropolitan Peter ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos sa Moscow. Maraming mahahalagang makasaysayang kaganapan ang nauugnay sa icon na ito. Kaya't isinama siya ni Patriarch Job kasama ang mga icon ng Vladimir at Don nang pumunta siya kay Boris Godunov upang hikayatin siyang tanggapin ang kaharian. At noong 1613, ang Petrovsky Icon ng Most Holy Theotokos ay dinala sa kanila ng isang delegasyon na pumunta sa Kostroma upang tawagan ang boyar na si Mikhail Romanov sa kaharian.

Maraming mga eksperto ang naniniwala na ngayon ay matatagpuan sa Assumption Cathedral ng Kremlin Peter's Icon ng Ina ng Diyos at may kaparehong imahen na ipininta ni San Pedro. Bagama't may mga mungkahi na ang orihinal ay nawala bago ang rebolusyon.

Basahin din sa aming website:

Mga icon ng Ina ng Diyos- Impormasyon tungkol sa mga uri ng pagpipinta ng icon, mga paglalarawan ng karamihan sa mga icon ng Ina ng Diyos.

Buhay ng mga Banal– Seksyon na nakatuon sa Buhay ng mga Santong Ortodokso.

Panimulang Kristiyano– Impormasyon para sa mga kamakailan lamang na pumunta sa Orthodox Church. Mga tagubilin sa espirituwal na buhay, pangunahing impormasyon tungkol sa templo, atbp.

Panitikan- Koleksyon ng ilang Ortodoksong panitikan.

Orthodoxy at ang okulto- View ng Orthodoxy sa panghuhula, extrasensory perception, ang masamang mata, pinsala, yoga at katulad na "espirituwal" na mga kasanayan.

Peter's Icon ng Ina ng Diyos: sinaunang kasaysayan

Ang icon, na tatalakayin pa, ay napaka sikat, ang pagiging may-akda nito ay naiugnay sa Metropolitan ng Kiev at All Russia Peter, na nabuhay noong ika-13 na siglo. Ito ang unang metropolitan, na ang permanenteng lugar ng paninirahan mula noong 1325 ay Moscow. Ang Icon ni Pedro ng Ina ng Diyos - ito ay kung paano ito tinatawag at iginagalang bilang mapaghimala. Ang pagdiriwang bilang parangal sa kanya ay nagaganap noong Setyembre 6 ayon sa bagong kalendaryo, sa araw na ito ay ginugunita ng Simbahan ang paglipat ng hindi tiwali na mga labi ni San Pedro sa bagong itinayong Assumption Church (1479).

San Pedro Ratensky (o Ratsky)

Ipinanganak siya sa Volyn sa banal na pamilya ni Theodore. Bago pa man ipanganak ang kanyang anak, ang kanyang ina, si Eupraxia, ay nagkaroon ng pangitain tungkol sa Panginoon, kung saan ipinahayag na ang kanyang anak ay maglilingkod para sa Kaluwalhatian ng Diyos.

Sa edad na 12, ang batang Peter ay pumasok sa Volyn Spaso-Preobrazhensky Monastery, kung saan halos lahat ng oras niya ay inilaan sa pag-aaral ng Banal na Kasulatan at pagpipinta ng icon. Ipinamahagi niya ang kanyang mga icon sa mga kapatid na monastic at sa mga Kristiyanong bumisita sa kanilang monasteryo. Isa sa mga ito ay ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos, na may petsang 1327, ayon sa buhay ng santo. Ang icon na ito at ang icon ng Assumption of the Most Holy Theotokos, si Saint Peter, na tinatanggap ang pagpapala ng santo, ay ipinakita ito bilang regalo sa Metropolitan of All Russia Maxim, na bumisita sa kanilang banal na monasteryo. Ipinadala niya ang icon ng Petrovsky kay Vladimir, kung saan matatagpuan ang upuan ng mga metropolitan ng Kiev, at bago ang icon ng Assumption ay nanalangin siya sa buong buhay niya.

Mapaghimala na imahe. Icon ni Peter ng Ina ng Diyos: larawan

Noong 1305, pagkatapos na tumalikod sa Panginoon ang Metropolitan Maxim, ang Vladimir cathedra ay libre sa loob ng tatlong taon ng kaguluhan, pagkatapos ay lumitaw ang isang pagtatalo sa lugar ng primate. Ipinadala ni Prinsipe Yuri ng Galicia si Peter sa Constantinople, at ipinadala ni Mikhail Yaroslavovich ng Tverskoy at Vladimir ang kanyang asetiko, si hegumen Gerontius. Pag-alis sa daan patungo sa Constantinople, dinala ni Gerontius ang icon ni Peter at ang baton ng hierarch. Habang siya ay naglalayag sa dagat, nagkaroon siya ng isang pangitain. Ang Ina ng Diyos mismo ang nagsabi sa kanya na siya ay nagtatrabaho nang walang kabuluhan, dahil hindi niya makukuha ang ranggo ng santo, siya ay kabilang sa sumulat ng Kanyang imahe - ang lingkod ng Kanyang Anak - Abbot Peter ng Daga, na sasakupin ang trono ng Russian Metropolis, mabubuhay siyang maka-Diyos hanggang sa pagtanda at may kagalakan ay pupunta sa Panginoon ng lahat.

Sa Constantinople, hindi sinasadyang sinabi ni Gerontius sa Patriarch na si Athanasius ng Constantinople ang tungkol sa kanyang pangitain, at kinuha niya ang tungkod at icon mula sa kanya, ibinigay sila kay Peter at pinagpala siya na maging Metropolitan ng Lahat ng Russia. Kaya't ang Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos ay bumalik sa lumikha nito at umalis patungong Vladimir. At noong 1325 ang Russian Metropolis ay inilipat mula sa Vladimir patungong Moscow, inilipat din ni Metropolitan Peter ang kanyang icon doon at inilagay ito sa Dormition Cathedral ng Moscow Kremlin.

Sa pangkalahatan, maraming kawili-wiling makasaysayang kaganapan ang nauugnay sa icon na ito. Halimbawa, si Patriarch Job, nang pumunta siya kay Boris Godunov upang tanggapin ang kaharian, ay nagdala sa kanya ng tatlong icon - sina Peter, Vladimir at Don.

At noong 1613, isang mataas na pinarangalan na delegasyon kasama ang Ryazan Archimandrite Theodoret, na pumunta sa Kostroma upang tawagan si Mikhail Fedorovich Romanov na maghari at wakasan ang kaguluhan, kinuha ang Petrov Icon sa kanila.

Sa mga talaan ng simbahan noong ika-15 siglo, ang icon ni Peter ay binanggit sa mga kuwento tungkol sa kaligtasan ng Moscow mula sa mga mananakop at tinawag na "nagbibigay-buhay" at, malamang, ay nakatayo sa libingan ni St. Siya ay lalo na iginagalang ng mga unggoy sa Moscow, dinala siya upang sumamba sa kanilang mga libingan o sa mga prusisyon ng relihiyon.

Dormition Cathedral ng Kremlin

Ngayon, ang Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos ay matatagpuan sa Assumption Cathedral, ang karamihan sa mga espesyalista sa pagpipinta ng icon ay nag-aangkin na ito ang parehong icon na ipininta ni St.

Sa panahon ng ika-19 - ika-20 siglo, ang sinaunang icon na ito ay talagang nawala mula sa katedral, ngunit nanatili ang icon-spinner, ang laki nito ay 30.5 ng 24.5 cm. Ang pinagmulan nito ay hindi alam, ngunit ito ay nagsimula sa katapusan ng ika-14 - simula ng ika-15 siglo at matatagpuan sa iconostasis ng pader sa Assumption Cathedral. Malamang, siya ang iginagalang na sinaunang imahe, bilang ebidensya ng kanyang eksaktong listahan, na ginawa noong 1614 ni Nazariy Savin. Sa anumang kaso, eksaktong inuulit ito at nakasulat bilang "Petrovskaya".

Peter's Icon ng Ina ng Diyos: kung ano ang kanilang ipinagdarasal

Ang icon ng Petrovsky ay naging isa sa mga pinaka iginagalang na mga dambana sa Russia at isang simbolo ng simula ng pagbuo ng Moscow. Salamat sa kanya, maraming mga mahimalang kaganapan at pagpapagaling ang natanggap para sa mga Kristiyanong Ortodokso. Ito ay naging isang malakas na simbolo ng proteksyon ng Russia mula sa iba't ibang kasamaan.

Bago ang imaheng ito, ang mga tao ay nagdarasal para sa kaligayahan sa pag-aasawa, para sa mga bata sa kaso ng kawalan ng anak at para sa tulong sa mahirap na panganganak at iba't ibang mga sakit. Sa ganitong mga kaso, ang Akathist sa Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay karaniwang binabasa.

Ang icon na ito ay kabilang sa pinakamahal na uri ng Ina ng Diyos para sa mga taong Ruso, at ang pinakamalapit na iconographic na pagkakatulad ng imaheng ito ay ang icon ng Vladimir.

Iconography

Sa icon ng Petrovsky, ang Ina ng Diyos at ang Bata ay inilalarawan na bust. Ang mga katangiang katangian nito ay yayakapin ng Ina ng Diyos ang sanggol gamit ang kanyang kaliwang kamay, at ang kanyang kanang kamay ay tumuturo sa Kanya, kung saan matatagpuan ang buong Tunay na Landas at Buhay. Ang kanang kamay ng Ina ng Diyos ay may ibang kahulugan - ang maternal na paghaplos ng kanyang Anak. Ang mga kamay ni Kristo na Tagapagligtas ay tumutugon sa pagmamahal at pagmamahal ng ina. Siya ay kumapit sa Ina, may hawak na balumbon sa kanyang kaliwang kamay, at ang kanang kamay na nagpapala sa Kanya ay nakapatong sa dibdib ng Birhen. Ipinahihiwatig nito ang init ng pagpapahayag ng pagmamahalan ng Birhen at ng Bata.

Ang panalangin sa Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay nagsisimula sa mga salitang: "Oh, all-merciful Lady Theotokos, Heavenly Queen, ang aming walanghiyang Pag-asa ...".

Peter's Icon ng Ina ng Diyos

Gastos at mga tuntunin

Wooden board 19×15 cm, gesso, tempera, halos gilding.

Ang pagdiriwang ng Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay nagaganap sa Agosto Agosto 24 (Setyembre 6, N.S.) - ang araw ng paglilipat ng mga labi ni St. Peter, Metropolitan ng Moscow, manggagawa ng kahanga-hanga sa buong Russia (1479).

Tungkol sa Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos

Ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay ang tanging mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos, na natanggap ang pangalan nito hindi sa lugar ng pagkuha o hitsura nito, ngunit sa pangalan ng may-akda.

Nanalangin si Grand Duke John Vasilyevich III sa harap ng icon ng Our Lady of Petrovskaya; Dinala ito ni Patriarch Job kasama ang mga icon ng Vladimir at Don nang gusto niyang kumbinsihin si Boris Godunov na tanggapin ang kaharian; noong 1613, kasama ang Petrovsky icon ng Ina ng Diyos, ang Ryazan archimandrite na si Theodoret ay pumunta sa Kostroma kay Mikhail Fedorovich Romanov upang tawagan siya sa kaharian.

Ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay itinuturing na unang mapaghimalang icon sa Moscow. Ang kasaysayan ng pagsamba sa mga dambana sa Moscow Russia noong XIV-XV na siglo ay hindi gaanong pinag-aralan at mahirap sa materyal. Gayunpaman, ang mga nakasulat na mapagkukunan ng panahong iyon ay naglalaman ng hiwalay na impormasyon tungkol sa mga iginagalang na icon. Batay sa mga kopya-listahan ng mga icon na nakaligtas hanggang ngayon, makakakuha ng ideya kung aling mga icon ang lalo na iginagalang na mga dambana sa Muscovite Russia ng XIV-XV na siglo.

Marahil ang pinakaunang mahimalang icon ng Moscow ay ang Birhen ng liham ni Metropolitan Peter, pagkatapos ng pagkamatay ng santo noong 1326, na tila inilagay sa Assumption Cathedral. Sa buhay ng Metropolitan Peter 1, isang maagang edisyon na itinayo noong 1327, sinasabing si Peter, bilang abbot ng Transfiguration Monastery sa Volhynia at isang bihasang pintor ng icon, ay nagpinta ng isang icon ng Birhen at ipinakita ito sa Metropolitan. Maxim, na nagdala nito sa Vladimir, kung saan matatagpuan ang upuan ng mga metropolitan ng Kiev.

Matapos ang pagkamatay ni Maxim noong 1305, nagsimula ang isang pagtatalo para sa lugar ng primate ng Kiev myropolia: ipinadala ng prinsipe ng Galician na si Yuri Lvovich si Peter sa Constantinople, at si Mikhail Yaroslavich ng Tverskoy ay nagpadala ng hegumen Gerontius. Noong bisperas, nakiusap si Prinsipe Yuri kay Abbot Peter na pumunta sa Constantinople, upang pigilan ang pagtatalaga kay Gerontius at tanggapin mismo ang hierarchship. Si San Pedro, bilang pagsunod sa kagustuhan ng prinsipe, ay pumunta sa Constantinople at dumating doon bago si Gerontius. Ang Greek Patriarch na si Athanasius ay malugod na tinanggap siya at inilaan siya sa ranggo ng Metropolitan ng All Russia.

Si Hegumen Gerontius ay nasa kalsada sa oras na iyon, dinala niya sa kalsada ang imahe ng Ina ng Diyos, na kasama ng Metropolitan Maxim. Sa paglalayag ni Gerontius sa Constantinople, isang kakila-kilabot na bagyo ang bumangon. Sa isang panaginip nagkaroon siya ng isang pangitain ng icon ng Ina ng Diyos, kung saan mayroong isang tinig: Walang kabuluhan ka, matandang lalaki, magtrabaho, dahil hindi mo makukuha ang hierarchical na dignidad na iyong hinahanap. Ngunit ang sumulat sa akin - Ratsky Abbot Peter - ang lingkod ng Aking Anak at Diyos at Akin, ay itataas sa trono ng hierarch at wastong ililigtas ang Kanyang mga tao, kung saan ang Aking Anak - si Kristo na Panginoon - ay nagbuhos ng Kanyang dugo, Tinanggap mula sa Akin, at namuhay nang may kaluguran, sa mabuting katandaan ay malugod siyang pupunta sa Panginoon ng lahat.”

Kaya, tinulungan ng icon si Peter na maging isang metropolitan at ibinalik sa kanya bilang isang niluwalhati na mapaghimalang icon. Sa nakasulat na mga mapagkukunan ng ika-15 siglo ay walang direktang katibayan ng lokasyon ng icon ng liham ng Metropolitan Peter. Tila, inilagay siya sa kanyang kabaong at tinawag na "nagbibigay-buhay", dahil sa mga annalistic na kwento tungkol sa kaligtasan ng Moscow mula sa mga pagsalakay ng kaaway sa pamamagitan ng pamamagitan ng Ina ng Diyos at Arsobispo Peter, ang imaheng ito ay palaging binabanggit kasama ng santo ng Moscow. Ang icon, na iginagalang noong ika-14-15 na siglo bilang ang mahimalang Peter's, ay nawala mula sa Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin sa pagliko ng ika-19-20 na siglo.

Ang isang tao ay makakakuha ng isang ideya ng iconograpiya nito mula sa paglalarawan ng mahimalang icon ng Ina ng Diyos sa hagiographic icon ng Metropolitan Peter ng huling bahagi ng ika-15 - unang bahagi ng ika-16 na siglo mula sa Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin, pati na rin mula sa mga kopya-listahan ng ika-16-17 siglo. Sa kasalukuyan, sa Assumption Cathedral mayroong isang maliit na icon-pyadnitsa (mula sa salitang span - "stretch between the thumb and forefinger, stretched along the plane", nabasa namin sa Explanatory Dictionary of the Russian Language ni VI Dahl, mga 15 cm ), ito ay hindi kilalang pinanggalingan , ngunit ang iconography nito ay ganap na tumutugma sa mahimalang Petrovskaya. Marahil ito ay alinman sa iginagalang na icon mismo, o isang maagang listahan nito. Ang hindi direktang katibayan na nagpapatunay sa pagkakakilanlan ng icon mula sa Assumption Cathedral na may mahimalang icon ni Peter ay ang icon ng listahan na ginawa ni Nazariy Savin noong 1614. Inuulit niya hindi lamang ang iconography ng icon ng Kremlin (napakatumpak, hanggang sa pinakamaliit na detalye), kundi pati na rin ang mga uri ng mga mukha na may kanilang mga kakaibang tampok. Ito ay isa lamang sa mga listahan na may pangalang "Petrovskaya" (ang inskripsyon sa background sa kaliwa).

Sa mga siglo XIV-XV, ang icon ng liham ng Metropolitan Peter ay nakararami sa isang dambana ng Moscow; ang kanyang pagsamba ay direktang nauugnay sa pagluwalhati kay Metropolitan Peter, minarkahan nito ang pagtangkilik ng batang punong-guro ng Moscow ng dalawa sa pinakadakilang makalangit na tagapamagitan - ang Ina ng Diyos at ang unang banal na manggagawa ng himala sa Moscow. Nilikha ng mga kamay ni Hegumen Peter at tinulungan siya sa pagkuha ng ranggo ng Metropolitan, ang icon na ito ay lalo na iginagalang ng mga santo ng Moscow: sa kanilang buhay, sinamahan sila nito sa mga prusisyon ng relihiyon, at pagkatapos ng kanilang pahinga, dinala ito sa kanilang mga banal na libingan. para sa pagsamba. Sa isipan ng mga tao noong ika-16 hanggang ika-17 siglo, hindi lamang ito isang buhay na sagisag ng imahe ng Pinaka Dalisay, na inihayag sa panloob na tingin ng pintor na icon ng monghe, ngunit nagdadala din ng isang pagmuni-muni ng kaluwalhatian nito. tagalikha, ang Moscow wonderworker na si Metropolitan Peter, tulad ng maalamat na background ng mahimalang icon ng Vladimir ay inilaan sa pangalan ng ebanghelistang si Luke, isang saksi sa pagiging tunay ng mukha ng Ina ng Diyos, at ang kanyang kapalaran sa kasaysayan ng Russia ay nauugnay. na may mga dakilang pangalan ng mga pinunong may kapangyarihan at mga pinunong espirituwal.

Ayon sa pinagmulan: Shchennikova L.A. "Ang mga icon ng Ina ng Diyos ay pinarangalan sa Muscovite Russia ng XIV-XV na siglo".

Iconography ng Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos

Ang icon ng Ina ng Diyos na "Petrovskaya" ay tumutukoy sa isa sa pinakamamahal ng mga taong Ruso na mga uri ng mga icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Lambing". Ang isang malapit na iconographic na pagkakatulad sa imahe ay ang icon ng Our Lady of Vladimir.

Ang Ina ng Diyos ay inilalarawan na bust, tulad ng Bata. Ang kanyang ulo ay bahagyang nakatagilid patungo kay Jesu-Kristo, Na, sa ilang mga icon, ay may hawak na balumbon sa kanyang kaliwang kamay, ang mga daliri ng Kanyang kanang kamay ay nakayuko, ngunit hindi sa mga daliri. Karaniwang inilalarawan na ang Ina ng Diyos gamit ang kanyang kanang kamay ay hinawakan ang leeg o dibdib ng Sanggol, na itinuturo sa Kanya bilang "Tunay na Landas at Buhay", ang isa pang kahulugan ng kilos na ito ay ipinarating din - ang maternal na haplos ng Sanggol. Ang pinakaunang imahe ng liham ng St. Metropolitan Peter ay isang maliit na icon ng sentimos na may isang bust na paglalarawan ng Birhen at Bata. "Sa pagpasok ng ika-20 siglo, ang mga bakas ng mahimalang icon na ito ay bigla at kakaibang nawala, at ngayon ay maaari na lamang nating manalangin sa mga listahan nito," ang isinulat ni V. Bychkov sa aklat na "The Meaning of Art in Byzantine Aesthetics."

Icon ng panalangin ng ina ng Diyos na si Pedro

Peter's Icon ng Ina ng Diyos

Ang pangalan ng imahe ng Petrine Mother of God ay nagmula sa pangalan ng lumikha nito, ang icon na pintor na si Metropolitan Peter ng Moscow. Ang icon ay ipininta ng santo noong siya ay hegumen sa Volhynia. Iniharap ito ni Saint Peter bilang isang regalo kay Metropolitan Maxim, at dinala ito ng huli kay Vladimir, pinalamutian ito ng ginto at mahalagang mga bato, at magalang na itinago ito sa kanyang selda hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, nagdarasal sa harap niya para sa pagsunod sa kawan. ipinagkatiwala sa kanya.

Matapos ang pagkamatay ni Metropolitan Maxim, isang hegumen na si Gerontius, na nais tanggapin ang ranggo ng metropolitan, ay kinuha ang mga kagamitan ng hierarch, ang baton ng pastor at ang icon ni Peter ng Ina ng Diyos at pumunta sa Constantinople upang tanggapin ang dignidad. Maraming mga Ruso, kasama si Prinsipe Yuri Galitsky, na nalaman ang tungkol sa hangarin ni Padre Superior Gerontius, ay nagpahayag ng kanilang kawalang-kasiyahan. Nakiusap si Prinsipe Yuri kay Abbot Peter na pumunta sa Constantinople, upang pigilan ang pagtatalaga kay Gerontius, at kunin mismo ang hierarchship. Si San Pedro, bilang pagsunod sa kagustuhan ng prinsipe, ay pumunta sa Constantinople at dumating doon bago si Gerontius. Ang Greek Patriarch na si Athanasius ay malugod na tinanggap siya at inilaan siya sa ranggo ng Metropolitan ng All Russia.

Samantala, ayon sa kaayusan ng Diyos, ang paglalayag ni Abbot Gerontius ay hindi naging matagumpay. Isang malakas na bagyo ang bumangon, at ang salungat na hangin, na nagpapataas ng matataas na alon, ay naantala ang paggalaw ng barko. Sa isang mabagyong gabi, ang Kabanal-banalang Theotokos ay nagpakita kay Abbot Gerontius sa anyo kung saan Siya ay inilalarawan sa icon ng St. Petra, at mahigpit na sinabi sa kanya: “Walang kabuluhan ang iyong pagpapagal sa gayong mahabang paglalakbay. Alamin na hindi ka ipagkakatiwala sa hierarchical na dignidad na nais mong itaas. Ngunit ang nagpinta ng Aking larawan, si Pedro, hegumen ng daga, ang lingkod ng Aking Anak at Diyos, siya ay itataas sa pinakamataas na trono ng kalakhang Ruso, at palamutihan ito at iligtas ang kanyang mga tao, na para sa kanila ang Aking Anak at Panginoon. Ibinuhos ni Hesus ang Kanyang Dugo; at namuhay nang may kawanggawa, sa mabuting katandaan ay malugod siyang pupunta sa Panginoon ng lahat.

Nagising sa takot mula sa isang panaginip, sinabi ni hegumen Gerontius sa mga kasama niya sa barko tungkol sa kanyang pangitain at idinagdag na ang kanilang trabaho ay walang kabuluhan, dahil hindi nila makuha ang kanilang nais.

Ang barko, kung saan naglalayag si hegumen Gerontius, lamang sa matinding kahirapan ay nakarating sa pier sa Constantinople. Sa pagpapakita kay Patriarch Athanasius, si Gerontius, laban sa kanyang kalooban, ay napilitang sabihin ang tungkol sa kanyang panaginip na pangitain. Kinuha ng Patriarch mula sa kanya ang hierarchical vestments at staff, pati na rin ang icon ng Ina ng Diyos na ipininta ni Metropolitan Peter, at, ipinasa ang lahat ng ito sa lehitimong santo, sinabi: "Tanggapin ang banal na imahe ng Ina ng Diyos, na iyong isinulat. gamit ang iyong sariling mga kamay, para sa kadahilanang ito ang Ginang Mismo ay nagbigay sa iyo ng isang regalo, na hinuhulaan ang tungkol sa iyo."

Noong 1325, ang Russian Metropolis ay lumipat mula sa lungsod ng Vladimir patungong Moscow. Sa oras na ito, inilipat ni Metropolitan Peter ang icon ng Ina ng Diyos na ipininta niya at inilagay ito sa Moscow Cathedral of the Dormition, kung saan ito ay palaging nasa itaas ng altar bago ang rebolusyon. Sa panahon lamang ng malalaking prusisyon sa relihiyon ay kinuha ang banal na imahe kasama ng isa pang dakilang dambana sa Moscow - ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos.

Ang icon ng Petrovsky ay palaging isang paksa ng lalo na magalang na pagsamba sa mga mamamayang Ruso at iginagalang bilang mapaghimala mula noong sinaunang panahon. Nanalangin si Grand Duke Ivan Vasilyevich III sa harap niya. Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, dinala ni Patriarch Job ang mga icon ni Vladimir, Don at Peter upang himukin si Boris Godunov na tanggapin ang kaharian. Sa wakas, kasama ang imahe ng Petrovsky ng Ina ng Diyos pagkatapos ng panahon ng interregnum, noong 1613, ang Ryazan archimandrite na si Theodorit ay pumunta sa Kostroma kay Mikhail Feodorovich Romanov upang tawagan siya sa kaharian.

Sa pagliko ng ika-19 - ika-20 siglo, ang Peter's Icon ng Ina ng Diyos ay nawala mula sa katedral. Naglalaman ito ng maliit na icon ng spinner na hindi kilalang pinanggalingan, na itinayo noong ika-14 - unang bahagi ng ika-15 siglo. May isang palagay na siya ay sa katunayan isang sinaunang iginagalang na imahe ng Petrovsky Ina ng Diyos. Ang opinyon na ito ay kinumpirma ng eksaktong listahan na ginawa mula sa icon ni Nazariy Savin noong 1614, na hindi lamang inuulit ito sa pinakamaliit na detalye, ngunit naglalaman din ng inskripsyon na "Petrovskaya".

Ang pagdiriwang ng mahimalang imahe ng Ina ng Diyos ni Peter ay nagaganap noong Agosto 24 / Setyembre 6, sa parehong araw bilang pag-alaala sa paglipat ng tapat na mga labi ni St. Peter, Metropolitan ng Moscow at All Russia, sa bagong nilikha ang Church of the Assumption (1479).

Ang icon ng Ina ng Diyos na "Petrovskaya" ay tumutukoy sa isa sa pinakamamahal ng mga taong Ruso na mga uri ng mga icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Lambing". Ang isang malapit na iconographic na pagkakatulad sa imahe ay ang icon ng Our Lady of Vladimir. Ito ay kilala na ang Metropolitan Peter ay ang may-akda ng isa pang kilalang icon - ang Ina ng Diyos ng Vladimir, na matatagpuan sa Assumption Cathedral sa lungsod ng Vladimir.

Sa kaibahan sa niluwalhati na imahe, ang mga pigura ng Birhen at ang Sanggol na Kristo sa icon ng Petrovsky ay ipinakita sa bust, at ang imahe mismo ay binibigyan ng isang imahe ng salamin.

Mayroon ding mga tampok na katangian sa mga kilos ng mga kamay ng Ina ng Diyos at ng Tagapagligtas. Bihira sa iconograpya ng Ina ng Diyos ang larawan ng yakap ng Ina sa Anak. Sa icon ng Petrovsky, ang Ina ng Diyos ay eksaktong yakap-yakap ang Sanggol, niyakap ang Kanyang mga balikat ng kanyang kaliwang kamay, at itinuturo sa Kanya gamit ang kanyang kanang kamay bilang "Tunay na Landas at Buhay". Kasabay nito, ang kanang kamay ng Ina ng Diyos ay nakasulat sa dibdib ng Tagapagligtas, na naghahatid ng isa pang kahulugan ng kilos na ito - ang maternal caress ng Sanggol. Sa pulang larawan sa background ng Petrovsky Ina ng Diyos noong ika-14 na siglo, ng paaralang Novgorod, ang kilos ng kanang kamay ng Birhen ay higit na katangian - Ipinulupot niya ang kanyang mga braso sa leeg ng Anak.

Ang mga kamay ng Tagapagligtas, naman, ay tumutugon sa pagmamahal ng ina. Ang Sanggol Mismo, tulad ng sa icon ng Vladimir, ay idiniin ang Kanyang mukha sa mukha ng Ina ng Diyos. Ang kanyang kaliwang kamay ay may hawak na balumbon, at ang kanyang kanang kamay ay nakatiklop bilang isang kilos ng isang pagpapala ng pari, medyo bihira para sa mga sinaunang imahe. Ang kanang basbas na kamay ng Batang Kristo ay nakapatong sa dibdib ng Ina. Sa isang iginagalang na imahe ng siglo XVI. mula sa lungsod ng Kirillov, nakakagulat sa init ng pagpapahayag ng mga mukha ng Birhen at ng Bata at ang paghahatid ng kanilang pag-ibig sa isa't isa, ang Tagapagligtas ay parang bata na idiniin ang kanyang basbas na kamay sa mismong mukha ng Ina ng Diyos.

Mula sa Petrovsky Icon ng Ina ng Diyos ang lungsod ng Kaluga isang listahan ang itinatago, sikat sa mga himala.

Pinarangalan na listahan ng siglo XVI. ay kasalukuyang nasa Kirillo-Belozersky Museum-Reserve sa lungsod ng Kirillov.

O All-Merciful Lady Theotokos, Heavenly Queen, Omnipotent Intercessor, ang aming walanghiyang Pag-asa! Salamat sa Iyo para sa lahat ng mga dakilang pagpapala, sa mga henerasyon ng mga taong Ruso mula sa Iyo na, bago ang Iyong pinakadalisay na imahe, kami ay nananalangin sa Iyo: iligtas ang lungsod na ito (ang kabuuan, itong banal na monasteryo) at ang iyong mga darating na tagapaglingkod at lahat ng Lupain ng Russia mula sa kagalakan, pagkawasak, lupain ng pagyanig, baha, apoy, tabak, pagsalakay ng mga dayuhan at internecine warfare. Iligtas at iligtas, Ginang, ang ating Dakilang Panginoon at si Padre Kirill, ang Kanyang Banal na Patriarch ng Moscow at ang Buong Russia, at ang Ating Panginoon (pangalan ng mga ilog), ang Kanyang Biyaya na Obispo (Arsobispo, Metropolitan) (pamagat), at lahat ng Pinaka-Reverend Metropolitans , Mga Arsobispo at mga Obispo ng Ortodokso. Bigyan sila ng mabuting pamamahala ng Simbahang Ruso, panatilihing hindi masisira ang mga tapat na tupa ni Kristo. Tandaan, Ginang, at ang buong pari at monastikong ranggo, painitin ang kanilang mga puso ng kasigasigan para kay Bose at, karapat-dapat sa iyong titulo, palakasin ang bawat isa. Iligtas, Ginang, at maawa ka sa lahat ng Iyong mga lingkod at ipagkaloob sa amin ang landas ng lupang parang walang dungis. Patibayin kami sa pananampalataya kay Kristo at sa kasigasigan para sa Simbahang Ortodokso, ilagay sa aming mga puso ang espiritu ng pagkatakot sa Diyos, ang espiritu ng kabanalan, ang espiritu ng pagpapakumbaba, bigyan kami ng pasensya sa kahirapan, pag-iwas sa kasaganaan, pag-ibig para sa aming kapitbahay, pagpapatawad sa kaaway, kaunlaran sa mabubuting gawa. Iligtas mo kami sa bawat tukso at mula sa nakakatakot na kawalan ng pakiramdam, sa kakila-kilabot na araw ng Paghuhukom, iligtas mo kami sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan na tumayo sa kanang kamay ng Iyong Anak, si Kristong aming Diyos. Nararapat sa kanya ang lahat ng kaluwalhatian, karangalan at pagsamba kasama ng Ama at ng Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman at magpakailanman. Amen.