XXII з'їзд КПРС, що відбувся в жовтні 1961 року.ухвалив Програму КПРС, в якій, зокрема, стверджувалося, що до 1980 року в СРСР буде створено основи комуністичного суспільства.

ПРОГРАМА
КОМУНІСТИЧНОЇ ПАРТІЇ

Нині Комуністична партія Радянського Союзу (КПРС) приймає свою третю Програму – програму побудови комуністичного суспільства. Нова Програма творчо узагальнює практику будівництва соціалізму, враховує досвід революційного руху в усьому світі та, висловлюючи колективну думку партії, визначає головні завдання та основні етапи комуністичного будівництва. Вища мета партії — побудувати комуністичне суспільство, на прапорі якого написано: «Від кожного — за здібностями, кожному за потребами». Повною мірою втілиться гасло партії: «Все в ім'я людини, на благо людини».

ЗМІСТ

Частина перша

ПЕРЕХІД ВІД КАПІТАЛІЗМУ ДО КОМУНІЗМУ
ШЛЯХ РОЗВИТКУ ЛЮДСТВА

Частинадруга

ЗАВДАННЯ КОМУНІСТИЧНОЇ ПАРТІЇ РАДЯНСЬКОЇ СПІЛКИ
З БУДІВНИЦТВА КОМУНІСТИЧНОГО СУСПІЛЬСТВА

VII. Партія у період розгорнутого будівництва комунізму

РАДЯНСЬКОГО СОЮЗУ

Рубрики:

Мітки:

"З 27 січня по 5 лютого 1959 р. у Москві проходив XXI з'їзд КПРС, на якому було деклоровано висновок про "повну та остаточну перемогу соціалізму в СРСР" і оголошено про початок "розгорнутого будівництва комунізму", для чого був прийнятий семирічний план розвитку народного господарства на 1959-1965 рр. планом ставали конкретні цілі - "наздогнати і перегнати" Америку і вийти на перше місце у світі з виробництва продукції на душу населення.... На XXII з'їзді КПРС надбанням гласності стала третя програма партії - програма будови комуністичного суспільства на СРСР (перша програма було прийнято II з'їзді РСДРП в 1903 р., друга- на VIII з'їзді РКП(б) в 1919 р.) Про те, що соціалізм здобув повну перемогу нашій країні, було оголошено вже 1959 р. новим завданням проголошувалося створення за 10 років (1961-1971 рр.) матеріально-технічної бази комунізму.За 1971-1980-і рр. планувалося перейти до єдиної загально-народної власності, до здійснення принципу розподілу за потребою ним і побудові "переважно" комуністичного суспільства. Були "обчислені" навіть конкретні цифри для побудови комунізму у зазначений термін. Так, обсяг промислової продукції за 20 років повинен був збільшитися не менш ніж у 6 разів. Для цього продуктивність праці передбачалося підняти за 10 років більш ніж у 2 рази, а за 20 років - удвічі перевищити сучасний рівень продуктивності праці в США. Планувалося скоротити до 35 годин робочий тиждень, за рахунок товариства здійснювати безкоштовне утримання дітей у садах, запровадити безкоштовне користування квартирами, комунальними послугами, транспортом тощо.

Попри прогнози, комуністичний романтизм третьої програми КПРС був підкріплений реальними досягненнями. Понад те, на початку 1960-х гг. уряд пішов на непопулярний крок – оголосив про підвищення цін. 31 травня 1962 р. ЦК КПРС інформував населення про підвищення з 1 червня закупівельних цін на худобу, птицю, тваринну олію та вершки на 35%. Одночасно на 25-30% зростали й роздрібні ціни. Щоб хоч якось згладити несприятливе враження від подорожчання продуктів харчування, постановою оголошувалося про зниження цін на цукор, тканини з віскозних волокон і вовняної пряжі.

Рішення про підвищення цін негайно спричинило виступи в низці міст: Ризі, Києві, Челябінську, Ленінграді та ін Але свого апогею невдоволення трудящих досягло в Новочеркаську 1-3 червня 1962 р. Страйк робітників переріс там у демонстрацію, яка була розстріляна війська -Ми. Владою всіх рівнів виступ відразу було охарактеризовано як вилазка кримінальних елементів. Голова КДБ В. С. Семичастний інформував партійне керівництво про те, що в ході заворушень було вбито і померло від ран 22 особи, а 87 звернулося до лікарень міста у зв'язку з пораненнями. У місті пройшли арешти учасників виступу. 20 серпня 1962 р. у Новочеркаську розпочався судовий процес, на якому розглядалася справа 14 активістів червневих подій. 7 людей було засуджено до розстрілу, решту отримали по 10-15 років ув'язнення.

Відповісти З цитатою В цитатник

"13 жовтня 1964 р. Хрущов, який знаходився на відпочинку в Піцунді, був терміново викликаний до Москви на засідання Президії ЦК, підданий там нищівній критиці, після чого змушений був підписати заяву про відставку. був зміщений з усіх партійних і державних постів і відправлений на пенсію, як повідомлялося в газетах, "у зв'язку з похилим віком і погіршенням стану здоров'я". офіційної міфотворчості" або заснованим на міцній основі економічним проектом.

Відповісти З цитатою В цитатник

"Реформа Косигіна
Ще наприкінці 1950-х років економісти Л.Канторович, В.Немчинов, В.Новожилов та інші намагалися знайти модель оптимального планування. У 1962 р. стаття в "Правді" економіста Лібермана відкрила дискусію про роль прибутку у соціалістичній економіці. Її суть зводилася до того, що прибуток мав стати одним із найважливіших критеріїв роботи підприємств. Висловлювалися різного роду думки необхідність переходу до економічних методів управління, пожвавлення товарно-грошових відносин. Весною 1965 р. було опубліковано статтю Немчинова, у якій автор пропонував запровадити " госпрозрахункову систему планування " . Ідея зводилася до формування плану знизу нагору - від підприємства до міністерства. Фактично, план мав стати й не так завданням, як державним замовленням, як від виконання залежало розвиток соціальної сфери підприємства. Ці радикальні на ті часи погляди, проте, робили процес формування плану набагато трудомісткішим і вимагають значно вищої кваліфікації міністерських чиновників.
Підсумки обговорення були підбиті у вересні 1965 р. на пленумі ЦК. Реформаторські тенденції всередині "колективного керівництва" пов'язані з ім'ям Косигіна. Саме він виступав на пленумі з доповіддю "Про поліпшення управління промисловістю, удосконалення планування та посилення економічного стимулювання промислового виробництва".
Косигін був представником реформаторів-технократів, які сформувалися у 1930-ті роки. У 1939 р. у віці 35 років він став наркомом текстильної промисловості, а в 1940-1960 р. з невеликими перервами був першим заступником голови РНК - Ради Міністрів СРСР. Керував Держпланом СРСР, а після відставки Хрущова став Головою Ради Міністрів СРСР. Вознесенський та Маленков. Косигін був свідком краху своїх ідейних попередників і, звичайно, ніколи відкрито не заявляв про свої симпатії, був виключно обережний у проведенні своєї економічної лінії. Він вважав пріоритетом розвиток легкої промисловості, що становило основу стабільності соціальної ситуації в містах в умовах бурхливого процесу урбанізації.
У доповіді Косигіна пропонувалося відмовитися від системи раднаргоспів. Відновлювався галузевий принцип управління промисловістю, щоб домогтися "поєднання централізації керівництва з розширенням оперативно-господарської самостійності підприємств". Таким чином, розширення сфери "низового планування" мало поєднуватися з плануванням із центру. Передбачалося, що міністерства на науковій основі визначатимуть стратегію розвитку галузі та основні "напрямки, пропорції та темпи економічного розвитку". За цим положенням було і важливе практичне рішення: кількість обов'язкових планових показників скорочувалася до 9 замість 30 у попередні роки. Головним показником роботи підприємств та галузей замість обсягу валової продукції ставав обсяг реалізованої продукції, який, на думку Косигіна, мав поставити виробництво у безпосередню залежність від споживача. Пожвавити виробництво планувалося інтеграцією в планово-директивну економіку таких економічних важелів, як ціна, прибуток, кредит, премії. Економічне стимулювання мало поступово зміцнити госпрозрахунок: виконання плану та ефективне використання виробничих фондів на підприємствах дозволяло відраховувати від прибутку більше коштів у заохочувальні фонди. Ці фонди, у свою чергу, ставали джерелом розвитку виробництва та вдосконалення техніки, матеріального заохочення робітників та службовців, для чого передбачалися премії та "13-та зарплата" за підсумками року. Із заохочувальних фондів підприємство могло витрачати гроші на покращення умов праці та побуту, зокрема на будівництво житла.
Навіть при ідеальній реалізації заявленої Косигіна програми йшлося про напівзаходи, які для того часу, безсумнівно, виглядали виключно прогресивно. Половинчастий характер господарських ініціатив спочатку закладав протиріччя основою реформи. Своєрідність ситуації полягала у поєднанні ідеологічного контролю з ідеями економічного реформування, стрижень яких становили технократичні цінності. Це еклектичне поєднання стало результатом компромісів нагорі і зумовило взаємне пристосування названих тенденцій надалі, ставши гальмом кардинального вирішення всіх основних проблем внутрішнього розвитку.
І за характером, і через об'єктивний розвиток ситуації Косигін був схильний пристосовуватися, ніколи жорстко не наполягав на своїх поглядах. Разом з тим він досить послідовно проводив кадрову політику, значною мірою сприяв становленню нового шару господарських керівників, відмінними рисами якого було гарне знання виробництва, справді державне економічне мислення, вміння розбиратися в адміністративно-бюрократичних премудростях та лобіювати інтереси своїх галузей чи підприємств-гігантів. . Однак ці господарники не уявляли себе поза радянською економічною системою, хоч і дистанціювалися від питань ідеології, надаючи вирішувати їх спеціалістам. ...

"розгорнутому будівництву комунізму" прикривав непродуманість, волюнтаризм та елементарну безладність в економічній політиці Хрущова.

Програма "розгорнутого будівництва комунізму"

Другою важливою обставиною було те, що нові теоретичні побудови дозволяли "підвести базу" та виправдати "з погляду комуністичного завтра"

ціла низка новацій останніх років. Найбільш повний вираз це знайшло у розвитку Хрущовим "теорії комуністичного суспільства", що виродилася в чистій воді прожектерства, в яскравий і значний зразок радянської офіційної міфотворчості.

Концепція " розгорнутого будівництва комунізму " стала ядром третьої програми КПРС і було прийнято у жовтні 1961 р. на XXII з'їзді. Особливу урочистість події надавало те, що делегати вперше зібралися в новозбудованому Кремлівському Палаці з'їздів, що став символом нової епохи, що наставала. Цей з'їзд, попри заведений порядок, не розглядав народно-господарських планів, а зосередився виключно на нових програмних документах - програмі та статуті партії.

З'їзд констатував, що "стовпова дорога до соціалізму прокладена. Нею вже йдуть багато народів. Нею рано чи пізно підуть усі народи". Таким чином, наступ комунізму визнавався неминучим і загальносвітовим законом, а його побудова оголошувалась вищою метою КПРС. У третій програмі було записано таке визначення комунізму:

Комунізм - це безкласовий суспільний устрій з єдиною загальнонародною власністю на засоби виробництва, повною соціальною рівністю всіх членів суспільства, де разом з всебічним розвитком людей виростуть і продуктивні сили на основі науки і техніки, що постійно розвивається, всі джерела суспільного багатства поллються повним потоком і здійсниться великий принцип "від кожного - за здібностями, кожному - за потребами". Комунізм - це високоорганізоване суспільство вільних і свідомих трудівників, в якому утвердиться громадське самоврядування, праця на благо суспільства стане для всіх першою життєвою потребою, усвідомленою необхідністю, здібності кожного застосовуватимуться з найбільшою користю для народу.

Утопізм цього тексту сьогодні, звичайно ж, впадає у вічі. Але і на початку 1960-х років він викликав широку гаму почуттів: щире захоплення від зухвалості намічених планів, але більшою мірою - скепсис, численні жарти та анекдоти. Проте ця блага, але відірвана від життя абстрактна ідея комунізму стала стрижнем усієї наступної радянської пропаганди, методологічною основою суспільних наук та визначення внутрішньої політики партії.

Побудова комунізму в СРСР КПРС пов'язувала з вирішенням "триєдиного завдання": створенням матеріально-технічної бази (МТБ) нового суспільства, розвитком комуністичних суспільних відносин та вихованням нової людини. Створенню матеріально-технічної бази комунізму приділялися найближчі 20 років. У перше десятиліття (з 1961 по 1970 р.) планувалося випередити США з виробництва продукції душу населення. До 1980 р. будівництво матеріально-технічної бази передбачалося завершити, створивши достаток матеріальних і культурних благ для населення.

Намічалися навіть конкретні цифри, що вражають уяву. Створення МТБ комунізму включало: повну електрифікацію країни та комплексну механізацію виробничих процесів, розвиток нових ефективних галузей виробництва, раціональне використання матеріальних та трудових ресурсів, високий культурно-технічний рівень трудящих. Найуразливішим місцем цих фантазій був, звісно, ​​реальний стан сільського господарства, що не вселяло оптимізму. Вихід із ситуації бачився у реалізації другого блоку умов, пов'язаного з "розвитком комуністичних відносин" на селі. Внаслідок цього мало відбутися "злиття власностей через економічний розквіт колгоспного ладу", шляхи досягнення якого, однак, не конкретизувалися, а викладалися в безликій формулі поєднання "матеріальної зацікавленості, особистих та державних інтересів із завданнями будівництва комунізму". Усе це доповнювалося орієнтирами у " галузі підвищення матеріального добробуту народу " . Потреби громадян передбачалося задовольняти двома способами - підвищуючи індивідуальну оплату праці у поєднанні зі зниженням роздрібних цін та розширюючи громадські фонди споживання, темпи зростання яких нібито постійно збільшуватимуться.

Декларувалося "переростання соціалістичних суспільних відносин до комуністичних", у процесі якого сучасна загальнонародна держава мала поступово відміряти, а національні відмінності стертися. Однак відмирання держави мало відбутися ще не скоро, оскільки для цього потрібно виконання двох умов: побудова комуністичного суспільства як внутрішня умова, а також перемога та зміцнення соціалізму на міжнародній арені як зовнішня. На противагу "державі, що відмирає" висувався теза про те, що роль партії "як випробуваного авангарду і вищої форми громадської організації" все більше зростатиме.

Особливий акцент робився на вихованні нової людини. Воно передбачало формування в усіх радянських людей марксистсько-ленінського світогляду, виховання в дусі комунізму, трудове виховання та розвиток комуністичного ставлення до праці тощо. Програма доповнювалася "моральним кодексом будівельника комунізму", що включав моральні заповіді всіх часів та народів у поєднанні з відданістю комуністичним ідеалам.

До реалізації цього пустозвонства належало приступити негайно, спираючись на що у суспільстві " паростки майбутнього " . Одним із них був "рух за комуністичне ставлення до праці".

"Рух за комуністичне ставлення до праці"

Цей рух якнайкраще демонструє і спробу нового розвороту суспільної свідомості, і менталітет хрущовського покоління керівників, що формувалися в роки "соціалістичного наступу": терміново знайти в повсякденному житті "ростки комунізму" або, на крайній край, виростити їх штучно. "Початківцями" руху "за комуністичне ставлення до праці" були оголошені комуністи та комсомольці знаменитого депо Москва-Сортувальна, де у 1919 р. відбувся перший комуністичний суботник, названий Леніним "великим почином". У жовтні 1958 р. вони, проводячи аналогічний захід, виступили з гаслами "поєднання боротьби за високопродуктивну працю, підвищення загальноосвітніх та технічних знань зі зміцненням соціалістичного колективізму, вихованням комуністичної моралі". Було сформульовано і девіз нового руху - "Вчитися працювати і жити покомуністично". "Маяками" ставали не просто передовики виробництва, а робітники,

що поєднували ударну працю з навчанням у вечірньому інституті, заняттями у самодіяльності тощо. Рух перетворився на потужну пропагандистську акцію. За "комуністичне ставлення до праці" повинні були боротися не поодинці, а цілими бригадами, цехами та підприємствами, що підкреслювало б колективістський дух та характер майбутніх суспільних відносин. Звичайно, в переважній більшості випадків далі закликів справа не йшла. Про повний формалізм кампанії свідчать темпи зростання учасників руху: якщо наприкінці 1958 р. у змаганні на звання бригад комуністичної праці брало участь 35 тис. робітничих колективів, то у травні 1960 р. – понад 5 млн осіб, а у 1961 р. – вже більше 20 млн. Таким чином, кількість учасників руху у 2 рази перевищила чисельність комуністичної партії та становила 10% від усього працездатного населення країни. Іншими словами, в учасники масової акції записували всіх поспіль, перетворивши її на абсолютну профанацію. Кожен новий трудовий почин вписувався тепер у загальне русло руху. Не менш швидкими темпами зростала і кількість ударників комуністичної праці.

Під гаслом " перетворення праці на першу життєву потребу кожної людини " можна було значно знижувати ціни з виробництва. На селі рух "за комуністичне ставлення до праці" трансформувався у вельми своєрідний "похід за найкраще використання сільськогосподарської техніки, за те, щоб кожен трактор, кожна машина була у надійних руках". У цьому була гостра потреба, зумовлена ​​різким дефіцитом тракторів та комбайнів. Причинами дефіциту було "вбухування" всіх ресурсів у цілину, а також фінансова неспроможність колгоспів після того, як їх змусили викупити техніку у МТС. Посівні площі продовжували стрімко збільшуватися, особливо за рахунок кукурудзи, навантаження на одиницю техніки зростало.

Таким чином, соціалістичне змагання мало придбати нову оболонку. Насправді його профанація вела до вихолощування комуністичного міфу, перетворення його з прекрасної мрії на червоний оксамитовий вимпел, що нічого не значив. Пропаганда все більше йшла у відрив від реальної дійсності, замість оптимістичної творчої ідеї люди отримали чергову догму, що набиває оскому. Між трагедією минулого, постійними господарськими та продовольчими труднощами та комуністичним міфом виникав вакуум, і ця "чорна діра" з року в рік стрімко збільшувалася..

Суспільні настрої

1962 знаменував собою крах внутрішньої політики Хрущова. Усю першу половину року невдоволення знизу наростало. У першому півріччі органи КДБ зафіксували вдвічі більше листівок, ніж за той же період минулого року. То там, то тут виникали "антирадянські організації", учасники яких зазнавали арешту. У всі центральні органи йшов потік листів, авторами яких були представники всіх верств суспільства, а 47% їх перебували у віці до 30 років.

Господарські проблеми продовжували стрімко збільшуватися, прилавки продовольчих магазинів спорожніли, частина продуктів було запроваджено картки. У червні 1962 р. уряд підвищило роздрібні ціни на м'ясо, молоко, олію, мотивуючи своє рішення необхідністю швидко збільшити продукцію тваринництва. Серед відгуків на цей захід є така листівка:

Ілліч, Ілліч, прокинься І з Хрущовим розберись:

Горілка коштує 27, Сала, м'яса немає зовсім.

До комунізму підійдемо – І капусти не знайдемо.

Підвищення цін викликало виступи, зафіксовані по всій країні. Основна вимога людей полягала в тому, що держава має знайти кошти та не підвищувати ціни, не вирішувати економічних проблем за рахунок народу. Чулося обурення з приводу допомоги соціалістичним країнам, що розвиваються. Мітинги робітників та службовців пройшли у Ленінграді, Києві, Москві, Ризі, заклики до страйків були зафіксовані в Іванові, Магнітогорську. Трагедією обернулися події у Новочеркаську, де підвищення цін на продукти збіглося зі зниженням розцінок на електровозобудівному заводі. 1 червня тут виник стихійний мітинг, до якого приєднувалося дедалі більше робітників. З гаслами, червоними прапорами та портретами Леніна робітники рушили до гіркого партії. Велися переговори між мітингувальниками та керівництвом міста. Поспішно до Новочеркаська прибули члени Президії та секретарі ЦК КПРС Козлов, Мікоян, Полянський, Кириленко, Іллічів, Шелепін. За погодженням з Хрущовим до заводу були направлені танки та війська. Натовп на площі перед міськкомом партії був холоднокровно розстріляний. Хоча солдати і намагалися стріляти поверх голів, кількість жертв становила 24 особи, яких таємно поховали. Було заарештовано 49 осіб, 116 притягнуто до відповідальності. З 14 по 20 серпня 1962 р. у Новочеркаську відбувався судовий процес, який визнав 14 осіб винними в організації заворушень. 7 людей було засуджено до страти, а решту отримали від 10 до 15 років ув'язнення. Незважаючи на те, що ці події ретельно ховалися, луна трагедії прокотилася по всій країні. Після подій у Новочеркаську нагорі приймаються численні рішення щодо посилення політичного контролю, відбувається розширення функцій органів КДБ, активізується боротьба з антигромадськими настроями. У липні 1962 р. було прийнято 70-ту статтю КК РРФСР, яка відновила політичні репресії.

"Розгойдане" десталінізацією суспільство через провальну економічну політику

не надихнулося комуністичним міфом . Між казкою та життям була надто велика прірва. Енергії людей не вдалося надати позитивного, творчого спрямування. Результатом стало посиленнябайдужість, відчуття ошуканих надій.

Криза внутрішньої політики Хрущова

Після подій у Новочеркаську авторитет Хрущова ще більше впав. У цій ситуації він вирішив скористатися вже перевіреним ходом – знову використати карту десталінізації, розкрутивши її новий виток. На ХХІІ з'їзді Хрущов повертається до викриття періоду "культу особистості". Саме тоді з партії було виключено Молотова, Кагановича, Маленкова та інших членів "антипартійної групи". Але найсильніший суспільний резонанс викликало рішення з'їзду про винесення труни з тілом Сталіна з Мавзолею та поховання його біля Кремлівської стіни. Однак відновлення десталінізації навіть у такій формі, розрахованій на глибоке суспільне потрясіння, вже не могло нічого змінити в положенні Хрущова. Суспільство втомилося від викриттів, люди вже багато знали про масові репресії, і дії Хрущова швидше оцінювалися як негідне зведення рахунків, ніж як щире бажання справедливості та історичної правди.

Або грандіозний спектакль, яким Н Хрущов намагався прикрити провали та зростаючі труднощі в економіці СРСР. Що насправді мав на увазі один із найпідступніших і найхитріших партапаратників, запропонувавши прийняти на цьому з'їзді Програму будівництва Комунізму в СРСР? Варто зазначити, що одразу, після усунення Хрущова, 22-й з'їзд КПРС, з його грандіозними планами, відвели в ідеологічну тінь, в якій він і досі перебуває.

На попередньому, 21 з'їзді КПРС, був прийнятий семирічний (1959-1965рр) план економічного розвитку СРСР, який був названий планом будівництва основ комуністичної економіки, планом нових, грандіозних звершень і т.д. сільському господарстві, кукурудза не захотіла рости в наших кліматичних умовах, а під неї, з надією на майбутній урожай, віддали ті посівні площі, що йшли під жито та пшеницю. Нормальні керівники повинні терміново визначити шляхи виправлення помилок, але це означало зізнатися в економічній безграмотності тих, кого називали ЦК КПРС, особисто тов Хрущова і не вмінні керувати державою! Забігаючи вперед, зауважу, що у Звітній Доповіді на 22 з'їзді Хрущов трохи натякнув на це, по-своєму покритикував свою неньку Україну: "У 1960 році на Україні було заготовлено лише (!) 359 млн пудів хліба. Ви, товариші українці. Звичайно. пам'ятайте про це, не забули цього."

В іншому місці скромно згадав про складні погодні умови, в яких селяни виборювали високий врожай! А здебільшого все добре! Ще зі шкільних років мене мучило одне питання, чому все рахується в тоннах, а зернові - в пудах, а не в тоннах? І тільки коли вперше потрапив до колгоспу, як надає нескінченну шефську допомогу, дізнався просту відповідь. Бригадир за чаркою та доброю бесідою за життя пояснив, синки, та в пудах же цифра більша, чи то там тисяч тонн чи мільйон пудів, є ж різниця! Ось вони й писали пуди у своїх доповідях!

Сам 22-й з'їзд відбувся за планом, 17-31 жовтня 1961 року, тому що на відміну від попереднього, двадцять першого, він був черговим. На ньому були присутні 4899 делегатів, іноземні гості від братніх комуністичних та дружніх партій. НС Хрущов робив як звітну Доповідь з'їзду, так і Доповідь про Програму КПРС. Це була третя програма партії, яку назвали Програмою побудови комунізму в СРСР, а сам з'їзд назвали з'їздом будівельників комунізму. Оголосивши зміст Програми, Хрущов виглядав, як би зараз сказали, месією, яка вказала дорогу до раю! Та ось, прямо і скоро! Дуже коротко нагадаю тим, хто забув чи не знає з "малоліття".

Вже 1965 року буде скасовано всі податки. Їх замінить зростаюча продуктивність праці громадському виробництві. До 1970 року СРСР перевершить США з виробництва продукції душу населення! До того ж, 1970 р. СРСР стане країною найкоротшого робочого дня, через 10 років не більше 35 робочих годин на тиждень... Зникне важка фізична праця! Всім буде забезпечено матеріальний достаток!

У результаті другого десятиліття (1970-1980рр) буде створено матеріально-технічну базу комунізму (як писали в конспектах-МТБК), забезпечено достаток (!) Матеріальних і культурних благ для всього населення! До 1980 обсяг промислового виробництва збільшиться в 6 разів! Виробництво сільгосппродукції зросте у 3,5 раза. У результаті радянське суспільство підійде до принципу розподілу потреб! До цього, такого далекого, 1980 року, обіцяла Програма, у СРСР буде переважно побудовано комуністичне суспільство. СРСР виплавлятиме 250 млн тонн сталі, завалить нею всіх і остаточно пережене США! Перегнати США була ідея фікс у Хрущова, але самі США якось нікуди особливо не втекли. Програма підтверджувала право громадян на безкоштовну освіту, охорону здоров'я, проголошувала в перспективі безкоштовні житло та комунальні послуги, безкоштовний проїзд у громадському транспорті та ін.

На закінчення Н Хрущов проголосив знамените "Цілі зрозумілі, завдання визначені, за роботу, товариші! Нинішнє покоління радянських людей житиме за комунізму!"

Виникає питання, хто і навіщо все це написав? Адже на весь світ вказувати конкретні цифри такого грандіозного проекту, заявляти конкретні дати їх досягнення, це навряд чи впевненість у собі та своїх можливостях, а скоріше – прожектерство. А якщо так, то це підставляє шефа, в даному випадку главу партії, а значить і держави, виявляє його всім, як останнього брехуна! Сергій Хрущов згадує, що зміст Програми обговорювався багаторазово влітку у батька на підмосковній дачі, там бували багато вчених -економісти, міністри, в т ч А Н Косигін, академік Б Н Пономарьов. Так, той самий, головний автор підручника з історії КПРС. який читати було неможливо, нудьга і каламута дика. Так от, Сергій Микитович згадує, що він усе намагався з'ясувати у того ж Пономарьова, як ми зможемо наздогнати США так швидко. Той пояснив не розумному молодику, чи бачите, зараз капіталізм перебуває в кризі, яка поглиблюється, стає загальним і призводить до ступору економіки США та інших. А ми, після прийняття Програми, стрімко підемо вперед і зможемо наздогнати та перегнати всіх, у Т ч та США. Що таке комунізм З Хрущов з'ясувати не встиг, то до Пономарьова покликали до батька. Може й на краще, бо якщо академік і член ЦК КПРС так "глибоко" розуміє економічні процеси, то вже теорію комунізму він збагнув, судячи з визначення цієї формації, до небачених висот. Моторне визначення "Комунізм-це безкласовий суспільний устрій з єдиною загальнонародною власністю на засоби виробництва, повною соціальною рівністю всіх членів суспільства ..." і т.д., змушували студентів вчити напам'ять. Не знаєш, значить "не уд!" Прийдіть, коли вивчите.

Але було ще одне головне питання, яке "червоною ниткою" проходив через обидві доповіді Хрущова- "боротьба з культом особистості Сталіна". Здавалося б, уже все сказано на 20 і 21 з'їздах, рішення ухвалено. Але ні, боротьба продовжилася, за текстом Доповіді Хрущов ще раз громить В Молотова, обзиваючи його твердолобим, громить антипартійну групу з Шепіловим, що приєднався, не гарним словом згадує Г Жукова і тд ... Навіщо? Чи відчуває, що влада його не міцна, тому вербує масові симпатії? Багато хто вважає, що це була акція залякування можливих супротивників, ось, дивіться, як я розбив не торканих, а всіх інших! .... Але, не вгадав, не допомогло!

31 жовтня з'їзд завершив свою роботу. У цей же день відбувся Пленум ЦК КПРС, який підтвердив право Н Хрущова на владу! Тоді ж, ближче до півночі, І Сталіна було видворено з мавзолею і перепоховано. Почалася хвиля перейменувань вулиць і міст, настільки нав'язлива і тому сприймається з глухим не задоволенням. З комунізмом не склалося, як і з багатьма іншими планами Хрущова. Його побудова призвела 1-2 червня 1962 р до голодного повстання робітників у Новочеркаську, розстрілу та злісному трибуналу над повсталими. Тоді ж, в 1962 році СРСР почав масові закупівлі зерна в США. Американські фермери були раді.

Коли у жовтні 1964 року стався "палацовий переворот" і Н Хрущова усунули від влади, народ зітхнув з полегшенням Нарешті!

Сергій Хрущов, через багато років так оцінив роль Хрущова батька: "Батько потрапив в історію в прямому і переносному сенсі ... виявився не завбачливим пророком і за всі очікування, що не збулися, доводиться відповідати йому одному. Посмертно!"

На початку 1960-х Хрущов оголосив про будівництво комунізму до 1980 року. Одночасно розроблялася нова Конституція. Народ жваво відгукнувся на ці ініціативи і став пропонувати свої варіанти шляху до комунізму: вільні комуни, конфіскація машин і дач, переведення чинуш у робітники, переселення євреїв до Ізраїлю чи Сибіру.

Програму будівництва комунізму до 1980 року було прийнято на XXII з'їзді партії 1961 року. Одночасно народу було запропоновано включитися у процес вироблення ІІІ програми КПРС. До 15 вересня 1961 року до 6 журналів та 20 газет надійшло загалом 29.070 кореспонденцій, з яких 5039 було опубліковано. Загалом на партійних конференціях та зборах трудящих, присвячених обговоренню цього документа, були присутні 44 млн. осіб, вони внесли близько 150 тис. побажань та пропозицій.

З цього ж часу було розпочато роботу над новою Конституцією. Вона також широко обговорювалася радянськими людьми, від них до 1964 року надійшло близько 200 тис. пропозицій документа. Ця Конституція була воістину революційною, вона перетворювала СРСР країну демократичного соціалізму.

Основні положення проекту нової Конституції полягали в наступному. Одна з ключових її тез: влада має перейти від партійних органів до порад народних депутатів. Особливо порушувалося питання розвитку нових демократичних суспільно-політичних інститутів, зокрема запроваджувалися всенародні обговорення законопроектів, звітність обраних керівників органів управління населенням, галузеві наради трудящих, органи народного контролю. Окремо було сказано про запровадження референдумів, причому перший мав пройти з приводу ухвалення цієї конституції.

Право законодавчої ініціативи отримували профспілки. Комісії рад отримували права контролю за діяльністю міністерств та. Вперше в радянській історії передбачалося зробити постійним склад таких комісій та перевести частину депутатів на професійну діяльність із відривом від основного провадження. Вводилися до змін у діяльність суду та прокуратури. Зокрема, санкцію на арешт давав лише суд, а прокуратура мала здійснювати нагляд, а не адміністративне право.

Великі інновації були включені і до тексту статей про повноваження республік, які значно розширювалися. Союзні республіки крім права виходу з СРСР отримували право здійснювати дипломатичні та економічні зносини із зарубіжними країнами, мати свої республіканські армії та з питань, не обумовлених у Конституції, здійснювати свій суверенітет. Вибори республіканських органів влади – урядових рад передбачалося проводити таємним голосуванням.

В економічному розділі тексту передбачалося включення тези про запровадження особистої власності та приватне дрібне господарство.

Підсумковий проект Конституції було обговорено на засіданні комісії 16 липня 1964 року. Однак через три місяці Хрущов був знятий з усіх постів, нове керівництво країни на чолі з Брежнєвим злякалося приймати таку Конституцію, і віддало її в переробку, викресливши всі новаторські пропозиції.

Як уже говорилося вище, з кінця 1950-х до 1964 року радянські громадяни написали сотні тисяч пропозицій щодо того, як треба будувати комунізм. Хрущов вперше з 1920-х років дозволив народу відкрите обговорення державних та громадських справ. Але переважна кількість пропозицій трудящих шокувала влади - це була суміш вкрай-лівих (як назвали б з 1920-х - троцькістських) і фашистських поглядів на перетворення країни.

Історик Олександр Фокін у своїй дисертаційній роботі «Образи комуністичного майбутнього при владі та населення СРСР на рубежі 1950-60-х» (Вісник Челябінського державного університету, історичного факультету) показав, які основні пропозиції були у радянських людей щодо інтенсифікації будівництва комунізму.

Часткове втілення комуністичних ідей передбачало як поступове впровадження комуністичного принципу розподілу, і його географічну локалізованість: комунізм у Радянському Союзі передбачалося створювати спочатку не повсюдно, а окремих місцях. У листах є багато пропозицій розпочати будівництво зразково-показових підприємств та організувати широке поширення їхнього досвіду, а також «почати у вигляді експерименту створення баз, районів та колективів, де матимуть місце комуністичні відносини людей у ​​виробництві та у побуті; утворити біля СРСР досвідчені райони комунізму з участю всіх рас і класів нашої планети, забезпечивши ці райони всім необхідним».

Наприклад, комуніст і фронтовик І.Романов брався «очолити, побудувати та сформувати виробничий колектив тисяч на п'ять робітників з комуністичним укладом життя на базі однієї з новобудов».

Точніше вираз ідеї наочного, але територіально обмеженого комуністичного життя можна знайти у двох листах. Тов. Заброда пропонував: «Протягом найближчих п'яти, тобто. з 1962 по 1966 рік, побудувати в різних місцях на території союзних республік СРСР у кожній РСР по одному, за типовими проектами, що характеризують національні особливості архітектури республіки, п'ятнадцять зразково показових міст-комун. Люди, які працюють у цих містах, відбираються перевірною комісією ЦК КПРС. З 1968 року решта громадян СРСР, а також туристи з-за кордону можуть знайомитися з умовами і порядками в цих містах-комунах».

Комуніст Є.І. Тимошенко звернувся до редакції «Комсомольської правди» з такою міркуванням: «Десь у Сибіру, ​​на березі Олени чи Єнісея, побудувати комуністичне місто-лабораторію за всіма правилами комунізму, що у всьому відрізняється від сучасних міст. У цьому місті мають жити лише люди, які за своїми моральними та душевними якостями цілком відповідають вимогам цих правил та принципів. Не можна допускати до цього міста п'яниць та хуліганів, щоб там їх виховувати. В основному, жителями цього міста має бути молодь, щоб якомога різкіше відокремитися від усього старого, на жаль, ще наявного в житті нашого соціалістичного суспільства. А такі комуністичні люди, нові люди, ми вже маємо. От і зібрати їх в одне місто, а потім усі туди їздитимуть, дивитимуться на їхнє життя і загорятимуться бажанням жити так».

У наведених уривках з листів явно проступають риси класичної утопії на кшталт «Міста Сонця». Обидва варіанти народної утопії мали дидактичні цілі, описуючи втілений у життя комуністичний уклад, вони наочно демонстрували, наскільки краще буде жити в майбутньому.

Значною мірою побудова комунізму сприймалося як спілка виробничих та побутових комун. До редакції журналу «Комуніст» надходили листи про те, що комуни є основною ланкою комуністичного суспільства, організації, за допомогою якої буде практично здійснено комуністичний принцип від кожного за здібностями, кожному за потребами».

Є.А.Ліокумович у своїй роботі, відправленій до журналу «Комунсит», зазначає, що «комунізм представляється як життя в умовах загального благоденства, достатку в братній єдності та без державної влади. Це утопія повернення до громади, що було вірним розумінням слова - комуна».

Радянські комуністи-ентузіасти часто пропонували повернутися до утопічних ідей 1920-х, які стали заборонені за сталінізму. Наприклад, як приклад такого суспільства наводилося відвідування письменником Ф.Панферовым в 1920-ті комуни «Пролетарська воля» неподалік П'ятигорська. Він згадує, як захотів розпитати одну з комунарок:

-Як її прізвище? – питаю голову.

Прізвище? А в нас приватні прізвища ліквідовані. Єдине у всіх прізвище. Ця доярка Анна Пролетволя. Тут он, на розі, Тихін Пролетволя. Я Микола Пролєтволя. Так то!

Створення ізольованих від повсякденної радянської дійсності поселень, забезпечених усім необхідним, своєрідних анклавів справедливого життя та загальної рівності, мало запобігти можливості морального падіння кандидатів на роль «нової людини».

Одним із головних положень в ідеї комуни була справедливість, заснована на повній рівності. Заклики до відродження комун, у яких відсутнє майнове розшарування, і звернення до комуністів відмовитися на користь суспільства від свого майна, що теж можна розцінювати як варіант комуни в масштабах цілої країни, реалізують прагнення населення до рівності та соціальної справедливості.

Соціальний протест під впливом проекту Програми партії виражався в апеляції до комуністичного майбутнього як ідеалу справедливості, що викликало ігнорування частиною населення одного з принципів «Кодекса будівельника комунізму»: «хто не працює, той не їсть». При цьому під працею мав на увазі фізичну працю, і тому працівники розумової праці, особливо бюрократи та керівники, сприймалися як ледарі та нахлібники. Невдоволені цим багато авторів листів пропонували запровадити порядок, у якому кожен керівний працівник мав відпрацювати один місяць на рік як робітник чи колгоспник.

Часто лунали пропозиції взагалі запровадити обов'язкову працю для всіх працездатних громадян, у тому числі для всіх працездатних жінок, вкрай нетерпимим вважався той факт, що багато жінок, будучи дружинами заможних людей та маючи дипломи про освіту, не працюють.

Наприклад, С. Рудик, не виявивши у проекті Програми партії прямої вказівки на відміну паспортної системи, запитував: «Невже до комунізму наші діти прийдуть із паспортами та міліцейськими прописками? Паспортна система, яка обмежує для радянського громадянина право вільного вибору місця проживання, ніяк не в'яжеться з тим новим ставленням до праці, яка матиме людину в період комунізму».

Заклики до створення комун та усуспільнення майна ґрунтувалися не тільки на сприйнятті комуністів як «нових людей», для яких майно вже не має значення, а й на негативному ставленні до розриву в становищі між різними групами населення при постійному постулюванні ідей безкласового суспільства без привілейованих верств у радянському суспільстві. , де переваги даються лише за особисті досягнення. Якщо деякі автори листів пропонували комуністам добровільно відмовитися від свого майна, інші наполягали на його примусовому вилученні.

Деякі автори розвивали цю думку, доповнюючи її не лише пропозицією одномоментного вилучення, а й забороною на подальший продаж автомобілів, і виданням закону, що забороняє мати власні будинки та здавати житло у найм.

Особливе неприйняття викликали люди, які отримували нетрудові прибутки від здачі своїх будинків на півдні в курортний сезон, оскільки вони одночасно були і приватновласниками та спекулянтами. Населення жадало справедливості та у фінансовому питанні. Надходили пропозиції перевірити джерела доходів усіх вкладників у ощадних касах, і «гроші, нажиті нечесним шляхом, передати державі для використання на будівництво комунізму, а в майбутньому поступово замінити готівку іменними лімітними книжками».

Найбільш радикальне втілення прагнення боротьби з дармоїдами можна знайти у листі К.К. Лавренко, який закликав скасувати такий «розсадник дармоїдства», як 3 група інвалідності.

Багато уваги було приділено і національному питанню, насамперед – єврейському. Наприклад, В.Сироваткін писав: «Євреї є у ​​СРСР привілейованої нацією, т.к. вони займаються лише розумовою чи легкою працею і не працюють у шахтах, біля верстатів, на тракторі тощо, тому дружба з ними неможлива».

У свідомості автора євреї виділяються із категорії радянських громадян, з якими або можна дружити, або не можна, це підкреслює сторонність євреїв у рамках Радянського Союзу. Тому немає нічого дивного в тому, що далі В.Сироваткін пропонує або виселити всіх євреїв до Ізраїлю, або зібрати їх в автономній області на Амурі чи навіть на північ.

Багато пропозицій було і щодо реформування сім'ї. Так, П.І.Гребнюк закликав не лише до колективного користування продуктами праці та колективного виховання дітей, а й до ліквідації способу проживання окремими квартирами та усунення поділу людей на сім'ї, оскільки сім'я у його розумінні була джерелом приватновласницького виховання.

Не була обділена увагою і проблема алкоголізму. Пияцтво сприймалося як велике соціальне зло, без викорінення якого не можна побудувати комунізм. Тому багато людей закликали до якогось варіанту «сухого закону», щоб протягом першого десятиліття «епохи розгорнутого будівництва комунізму» припинити обіг спиртних напоїв понад 20 градусів».

Такий радикалізм у поглядах сотень тисяч, якщо не мільйонів радянських громадян, налякав номенклатуру. Однією з причин зняття Хрущова з усіх постів був страх вищої бюрократії перед можливим наділенням правами таких радянських ентузіастів ультра-комунізму і фашизму. Прихід до влади групи Брежнєва насправді символізував відмову номенклатури від еволюції соціалізму.

Сьогодні ця катастрофічно примітивна брехня для недоумкуватих не канає. Комунізм виглядає примітивною
приманкою наперсточників, що влаштувалися на плечах трудящих. Сьогодні комунізм розібрали на деталі та
продають дурням по шматочках: рівність дикунів та академіків, любителів відрізати голови з тими, у кого не
залишилося спогадів про життя в кам'яному віці, нещасних закутаних по маківці з незакутаними, тиснуть на
загальну справедливість, на "середній клас", на "уе-моє". Вождям із підворіття просто хана без комунізму.
Вони сьогодні його розбирають частинами і прикрашають ними ялинку капіталізму. А недоумкі водять хороводи довкола
цієї ялинки і виконують команди з телевізорів. Цивілізації приходять і розвалюються, а зробити людину
поганим і навіяти йому щось таке - немає жодних проблем. Ця справа добре налагоджена в останнє століття особливо.

Дійшов висновку, що з прийняття II Програми партії відбулися докорінні зміни. Виходячи з цього, з'їзд ухвалив вважати за необхідне провести переробку Програми партії. На XX з'їзді КПРС ЦК було доручено «підготувати проект Програми КПРС, виходячи з основних положень марксистсько-ленінської теорії, що творчо розвивається на основі історичного досвіду нашої партії, досвіду братських партій соціалістичних країн, досвіду та досягнень всього міжнародного комуністичного та робітничого руху, а також з урахуванням перспективного плану комуністичного будівництва, розвитку економіки та культури Радянського Союзу, що підготовляється».

Для розробки проекту Програми було створено робочу групу, яка розмістилася у санаторії Управління справами ЦК КПРС «Сосни», що у найближчому Підмосков'ї, на чолі з секретарем ЦК КПРС Б. М. Пономарьовим. Початкові роботи над створенням проекту нової Програми почалися в середині 1958 року, в результаті протягом трьох років над нею працювали близько 100 найбільших вчених та фахівців.

До весни 1961 року робота над проектом завершилася, і його текст було надано М. С. Хрущову. 20, 21, 22 та 25 квітня він формулює свої зауваження. Після відповідного доопрацювання проект Програми було розглянуто 24 травня на Президії ЦК КПРС та 19 червня на Пленумі ЦК. 26 липня 1961 року на засіданні Президії ЦК КПРС текст проекту Програми, наданий Програмною комісією, було схвалено.

Всенародне обговорення

30 липня 1961 року текст проекту Програми було опубліковано в газетах «Правда» та «Известия» для того, щоб населення могло ознайомитися з ним і висловити свої пропозиції та зауваження. Партійні осередки надсилали до центру звіти про обговорення проекту Програми партії. Газети та журнали повинні були збирати листи населення, які надходять до редакції та стосуються проекту Програми, і направляти їх для обробки та аналізу до спеціально створених робочих груп.

До 15 вересня 1961 року до 6 журналів та 20 газет надійшло загалом 29070 кореспонденцій, з яких 5039 було опубліковано. Загалом на партійних конференціях і зборах трудящих, присвячених обговоренню цього документа, були присутні майже 44 млн осіб, а з урахуванням листів до місцевих газет, партійних органів, радіо і телебачення, за даними А. В. Пижиковим, кількість кореспонденції становить 17.

Структура

• Вступ

• Частина перша: ПЕРЕХІД ВІД КАПІТАЛІЗМУ ДО КОМУНІЗМУ - ШЛЯХ РОЗВИТКУ ЛЮДСТВА
  1. Історична неминучість переходу від капіталізму до соціалізму
  2. Всесвітньо-історичне значення Жовтневої революції та перемоги соціалізму в СРСР
  3. Світова система соціалізму
  4. Криза світового капіталізму
  5. Міжнародний революційний рух робітничого класу
  6. Національно-визвольний рух
  7. Боротьба проти буржуазної та реформістської ідеології
  8. Мирне співіснування та боротьба за загальний світ

• Частина друга: ЗАДАЧІ КОМУНІСТИЧНОЇ ПАРТІЇ РАДЯНСЬКОЇ СПІЛКИ З БУДІВНИЦТВА КОМУНІСТИЧНОГО СУСПІЛЬСТВА Комунізм - світле майбутнє всього людства
  1. Завдання партії у сфері економічного будівництва, створення та розвитку матеріально-технічної бази комунізму
     1. Розвиток промисловості, будівництва, транспорту, їх роль у створенні продуктивних сил комунізму
     2. Розвиток сільського господарства та суспільних відносин у селі
     3. Керівництво народним господарством та планування
  2. Завдання партії у сфері піднесення матеріального добробуту народу
  3. Завдання партії у сфері державного будівництва та подальшого розвитку соціалістичної демократії
     1. Поради та розвиток демократичних принципів державного управління
     2. Подальше підвищення ролі громадських організацій. Держава та комунізм
     3. Зміцнення Збройних Сил та обороноздатності Радянського Союзу
  4. Завдання партії у сфері національних відносин
  5. Завдання партії в галузі ідеології, виховання, освіти, науки та культури
     1. У галузі виховання комуністичної свідомості
     2. У галузі народної освіти
     3. У галузі науки
     4. У галузі культурного будівництва, літератури та мистецтва
  6. Будівництво комунізму в СРСР та співробітництво соціалістичних країн
  7. Партія у період розгорнутого будівництва комунізму

Див. також

Напишіть відгук про статтю "Третя Програма КПРС"

Примітки

Література

• Фокін А. А. Челябінськ, 2007

Посилання

Уривок, що характеризує Третя Програма КПРС

Декілька офіцерів підбігло до нього. З правого боку живота розходилася по траві велика пляма крові.
Викликані ополченці з ношами зупинилися позаду офіцерів. Князь Андрій лежав на грудях, опустившись обличчям до трави, і, важко схропуючи, дихав.
- Ну що стали, підходь!
Чоловіки підійшли і взяли його за плечі та ноги, але він жалібно застогнав, і мужики, переглянувшись, знову відпустили його.
- Берися, клади, все одно! – крикнув чийсь голос. Його вдруге взяли за плечі і поклали на ноші.
- Ах, Боже мій! Боже мій! Що ж це?.. Живіт! Це кінець! Ах, Боже мій! – чулися голоси між офіцерами. – На волосину повз вухо продзижчала, – казав ад'ютант. Мужики, приладнавши носилки на плечах, поспішно рушили протоптаною ними доріжкою до перев'язувального пункту.
– В ногу йдіть… Е!.. мужиче! - крикнув офіцер, за плечі зупиняючи мужиків, що нерівно йшли і трусячи носилки.
– Підлаживай, чи й, Хведоре, а Хведор, – говорив передній мужик.
– Ось так, важливо, – радісно сказав задній, потрапивши в ногу.
– Ваше сяйво? А? Князь? – тремтячим голосом сказав Тимохін, що підбіг, заглядаючи в ноші.
Князь Андрій розплющив очі і подивився з-за нош, у які глибоко пішла його голова, на того, хто говорив, і знову опустив повіки.
Ополченці принесли князя Андрія до лісу, де стояли фури та де був перев'язувальний пункт. Перев'язувальний пункт складався з трьох розкинутих, із завороченими статями, наметів на краю березника. У березнику стояла фури та коні. Коні в хребту їли овес, і горобці злітали до них і підбирали прокидані зерна. Вороння, чуючи кров, нетерпляче каркаючи, перелітали на березах. Навколо наметів, більше ніж на дві десятини місця, лежали, сиділи, стояли закривавлені люди в різних шатах. Навколо поранених, з похмурими й уважними обличчями, стояли натовпи солдатів носіїв, яких марно відганяли від цього місця офіцери, які розпоряджалися порядком. Не слухаючи офіцерів, солдати стояли, спираючись на ноші, і пильно, наче намагаючись зрозуміти важке значення видовища, дивилися на те, що робилося перед ними. З наметів чулися то гучні, злі крики, то жалібні стогнання. Зрідка вибігали звідти фельдшера за водою і вказували на тих, які треба було вносити. Поранені, чекаючи намету своєї черги, хрипіли, стогнали, плакали, кричали, лаялися, просили горілки. Деякі марили. Князя Андрія, як полкового командира, крокуючи через неперев'язаних поранених, пронесли ближче до одного з наметів і зупинилися, чекаючи на наказ. Князь Андрій розплющив очі і довго не міг зрозуміти того, що робилося довкола нього. Луг, полин, рілля, чорний м'ячик, що крутиться, і його пристрасний порив любові до життя згадалися йому. За два кроки від нього, голосно кажучи і звертаючи на себе загальну увагу, стояв, спершись на сук і з обв'язаною головою, високий, гарний, чорнявий унтер офіцер. Він був поранений у голову та ногу кулями. Навколо нього, жадібно слухаючи його промову, зібрався натовп поранених і носіїв.
- Ми його звідти як довбали, так все покидав, самого короля забрали! - блищачи чорними розпаленими очима і озираючись навколо себе, кричав солдат. - Підійди тільки цього разу лезерви, його б, брате ти мій, звання не залишилося, тому вірно тобі кажу...
Князь Андрій, як і всі оточуючі оповідача, блискучим поглядом дивився на нього і відчував втішне почуття. «Але хіба не однаково тепер, – подумав він. – А що буде там, і що таке було тут? Чому мені так шкода було розлучатися із життям? Щось було в цьому житті, чого я не розумів і не розумію».

Один з лікарів, у закривавленому фартуху і з закривавленими невеликими руками, в одній з яких він тримав сигару між мізинцем і великим пальцем (щоб не забруднити її), вийшов з намету. Лікар цей підняв голову і почав дивитися на всі боки, але вище поранених. Він, очевидно, хотів трохи відпочити. Повівши кілька часу головою праворуч і ліворуч, він зітхнув і опустив очі.
- Ну, зараз, - сказав він на слова фельдшера, який вказував йому на князя Андрія, і звелів нести його до намету.
У натовпі поранених піднялося ремствування.
– Мабуть, і на тому світі панам одним жити, – промовив один.
Князя Андрія внесли і поклали на стіл, що тільки-но очистився, з якого фельдшер споліскував щось. Князь Андрій не міг розібрати окремо те, що було в наметі. Жалобні стогін з різних боків, болісний біль стегна, живота і спини розважали його. Все, що він бачив навколо себе, злилося для нього в одне загальне враження оголеного, закривавленого людського тіла, яке, здавалося, наповнювало весь низький намет, як кілька тижнів тому цього спекотного, серпневого дня це ж тіло наповнювало брудний став по Смоленській дорозі. . Так, це було те саме тіло, та сама chair a canon [м'ясо для гармат], вигляд якої ще тоді, ніби передбачаючи теперішнє, збудив у ньому жах.
У наметі було три столи. Двоє були зайняті, на третій поклали князя Андрія. Декілька часу його залишили одного, і він мимоволі побачив те, що робилося на двох інших столах. На ближньому столі сидів татарин, мабуть, козак – по мундиру, кинутому підлі. Чотири солдати тримали його. Лікар у окулярах щось різав у його коричневій, мускулистій спині.
— Ух, ух, ух!.. — ніби хрюкав татарин, і раптом, піднявши догори своє вилице чорне кирпате обличчя, вискалив білі зуби, починав рватися, сіпатися і верещати пронизливо дзвінким, протяжним вереском. На іншому столі, біля якого юрмилося багато народу, на спині лежала велика, повна людина з закинутою назад головою (кучеряве волосся, їх колір і форма голови здалися дивно знайомі князю Андрію). Декілька людей фельдшерів навалилися на груди цій людині і тримали її. Біла велика повна нога швидко і часто, не перестаючи, смикалася гарячковими трепетаннями. Чоловік цей судорожно ридав і захлинався. Два лікарі мовчки – один був блідий і тремтів – щось робили над іншою, червоною ногою цієї людини. Впоравшись із татарином, на якого накинули шинель, лікар в окулярах, обтираючи руки, підійшов до князя Андрія. Він глянув у обличчя князя Андрія і квапливо відвернувся.