ДАНТЕ Аліг'єрі (Dante Alighieri) (1265-1321), італійський поет, творець італійської літературної мови. В юності приєднався до школи "дольче стиль нуово" (сонети, що оспівують Беатріче, автобіографічна повість " Нове життя", 1292-93, видання 1576); філософські та політичні трактати (" Бенкет ", не закінчений;" Про народного мовлення ", 1304-07, видання 1529)," Послання "(1304-16). Вершина творчості Данте - поема "Божественна комедія" (1307-21, видання 1472) в 3 частинах ( "Пекло", "Чистилище", "Рай") і 100 піснях, поетична енциклопедія середніх віків. Зробив великий вплив на розвиток європейської культури.

ДАНТЕ Аліг'єрі (Травень або червень 1265, Флоренція - 14 вересень 1321, Равенна), італійський поет, один з найбільших геніїв світової літератури.

біографія

Сім'я Данте належала до міського дворянству Флоренції. Родове ім'я Аліг'єрі (в інший огласовці Алагьері) першим носив дід поета. Данте здобув освіту в муніципальному училище, потім, імовірно, навчався в Болонському університеті (по ще менш даними, в період вигнання відвідував також Паризький університет). Брав активну участь у політичному житті Флоренції; з 15 червня по 15 серпня 1300 входив в уряд (був обраний на посаду пріора), намагався, виконуючи посаду, перешкодити загострення боротьби між партіями Білих і Чорних гвельфів (див. гвельфів і гібелінів). Після збройного перевороту у Флоренції і приходу до влади Черних гвельфів був 27 січня 1302 засуджений до вигнання і позбавлений громадянських прав; 10 березня його, як не сплатив грошову пеню, засудили до смертної кари. Перші роки вигнання Данте - серед вождів Білих гвельфів, бере участь у збройній і дипломатичній боротьбі з перемогла партією. Останній епізод в його політичній біографії пов'язаний з італійським походом імператора Генріха VII (1310-13), зусиллям якого щодо встановлення в Італії громадянського миру він дав ідеологічну підтримку в ряді публічних послань і в трактаті «Монархія». У Флоренцію Данте більше не повернувся, кілька років провів у Вероні при дворі Кан Гранде делла Скала, останні роки життя користувався гостинністю правителя Равенни Гвідо да Полента. Помер від малярії.

лірика

Основна частина ліричних віршів Данте створена в 80-90-і рр. 13 ст .; з початком нового століття малі віршовані форми з його творчості поступово відходять. Починав Данте з наслідування самому впливовому в той час ліричному поетові Італії Гвіттоне д "Ареццо, але незабаром змінив поетику і разом зі своїм старшим другом Гвідо Кавальканті став основоположником особливої \u200b\u200bпоетичної школи, самим Данте названої школою« солодкого нового стилю "(" Дольче стиль нуово " ). Її головний відмінна ознака - граничне одухотворення любовного почуття. Вірші, присвячені своїй коханій Беатріче Портінарі, Данте, забезпечивши біографічним і стіховедческіе коментарем, зібрав в книгу під назвою "Нове життя" (бл. 1293-95). Власне біографічна канва гранично скупа: дві зустрічі, перша в дитинстві, друга в юності, що позначає початок любові, смерть батька Беатріче, смерть самої Беатріче, спокуса новим коханням і подолання його. Життєпис постає як ряд душевних станів, що веде до все більш повного оволодіння змістом спіткало героя почуття: в результаті любовне почуття набуває рис і ознаки релігійного поклоніння.

Крім "Нового життя" до нас дійшло ще близько півсотні віршів Данте: вірші в манері "солодкого нового стилю" (але не завжди адресовані Беатріче); любовний цикл, відомий під назвою "кам'яного" (за значенням імені адресата, донни П'єтри) і відрізняється надлишком чуттєвості; комічна поезія (віршована суперечка з Форезе Донаті і поема "Квітка", атрибуція якої залишається сумнівною); група доктринальних віршів (присвячених темам благородства, щедрості, справедливості та ін.).

трактати

Вірші філософського змісту стали предметом коментарю в незакінченому трактаті "Бенкет" (бл. 1304-07), який являє собою один з перших в Італії дослідів зі створення наукової прози на на рідній мові і одночасно обгрунтування цієї спроби - свого роду просвітницьку програму разом із захистом народної мови. У незакінченому латинською трактаті "Про народне красномовство", писав у ті ж роки, апологія італійської мови супроводжується теорією і історією літератури на ньому - і те, і інше відноситься до абсолютних новацій. У латинському трактаті «Монархія» (бл. 1312-13) Данте (також вперше) проголошує принцип поділу духовної та світської влади і наполягає на повному суверенітет останньої.

"Божественна комедія"

Над поемою "Божественна Комедія" Данте почав працювати в роки вигнання і закінчив її незадовго до смерті. Написана терцинами, що містить 14 233 вірша, вона ділиться на три частини (або кантики) і сто піснею (в кожній кантиком по тридцять три пісні і ще одна є вступної до всієї поемі). Комедією вона названа автором, який виходив з виробленої середньовічної поетикою класифікації жанрів. Визначення "божественна" присвоїли їй нащадки. У поемі розповідається про подорож Данте по царству мертвих: право побачити за життя загробний світ - це особлива милість, що рятує його від філософських і моральних помилок і покладає на нього якусь високу місію. Данте, заблукав в "похмурому лісі" (який символізує конкретний, хоча і не названий прямо гріх самого автора, і в той же час - гріхи всього людства, що переживає критичний момент своєї історії), приходить на допомогу римський поет Вергілій (який символізує людський розум, незнайомий з божественним одкровенням) і веде його по двом першим загробним царств - царства відплати і царству спокути. Пекло є воронкоподібний провал, який закінчується в центрі землі, він розділений на дев'ять кіл, в кожному з яких відбувається страта над особливою категорією грішників (тільки мешканці першого кола - душі нехрещених немовлят і праведних язичників - позбавлені мук). Серед душ, зустрінутих Данте і вступили з ним у бесіду, є знайомі особисто йому і є відомі всім - персонажі античної історії та міфів чи герої сучасності. В "Божественної комедії" вони не перетворені в прямі і плоскі ілюстрації своїх гріхів; зло, за який вони засуджені, складно поєднується з їх людською сутністю, часом не позбавленої благородства і величі духу (серед найбільш прославлених епізодів такого роду - зустрічі з Паоло і Франческою в колі сладострастніков, з Фаріната дельи Уберти в колі єретиків, з Брунетто Латини в колі гвалтівників, з Уліссом в колі ошуканців, з Уголино в колі зрадників). Чистилище - це величезна гора в центрі безлюдного, зайнятого океаном південної півкулі, уступами вона розділена на сім кіл, де душі померлих спокутують гріхи гордині, заздрості, гніву, зневіри, скупості і марнотратства, обжерливості, хтивості. Після кожного з кіл з чола Данте (і будь-який з душ чистилища) стирається один з семи знаків гріха, написаних ангелом-воротарем - в цій частині "Комедії" гостріше, ніж в інших, відчувається, що шлях Данте для нього самого не тільки ознайомлювальний , але і спокутний. На вершині гори, в земному раю, Данте зустрічається з Беатріче (символізує божественне одкровення) та розлучається з Вергілієм; тут же Данте повністю усвідомлює свою особисту провину і до кінця від неї очищається. Разом з Беатріче він підноситься в рай, в кожному з восьми навколишніх землю небес (в семи планетних і в восьмому зоряному) він знайомиться з певною категорією блаженних душ і зміцнюється у вірі і знанні. У дев'ятому, небі перводвигателем, і в емпірії, де Беатріче в якості водія по раю змінює св. Бернард, він удостоюється посвячення в таємниці триєдності і Боговтілення. Остаточно змикаються обидва плану поеми, в одному з яких представлений шлях людини до істини і добра через безодні гріха, відчаю і сумнівів, в іншому - шлях історії, підійшла до останнього рубежу і відкривається назустріч новій ері. І сама "Божественна комедія", будучи свого роду синтезом середньовічної культури, виявляється для неї твором підсумковим.

Першим коханням в біографії Данте Аліг'єрі стала Беатріче Портінарі. Але вона померла в 1290 році. Після цього Аліг'єрі одружився на Джеммі Донаті. Однією з перших повістей Данте Аліг'єрі була «Нове життя». У 1300-1301 роках Аліг'єрі носив титул пріора Флоренції, а в наступному році був вигнаний. При цьому його дружина залишилася жити на старому місці, він не кликав Джемму супроводжувати себе. За всю подальше життя Аліг'єрі більше ні разу не приїхав до Флоренції.

Наступним твором в біографії Аліг'єрі став «Бенкет», написаний у вигнанні. За ним послідував трактат «Про народне красномовство». Вимушений покинути Флоренцію, Аліг'єрі їздив по Італії, Франції. Тоді ж був активним громадським діячем - читав лекції, брав участь в диспутах. Найвідомішим твором в біографії Данте Аліг'єрі стала «Божественна комедія», яку письменник створював з 1306 року і до кінця свого життя. Твір складається з трьох частин - Пекло, Чистилище, Рай. Серед інших творів Аліг'єрі: «Еклоги», «Послання», поема «Квітка», трактат «Монархія».

У 1316 році став жити в Равенні. Помер Данте Аліг'єрі в вересні 1321 року захворівши малярією.

Оцінка за біографією

Нова функція! Середня оцінка, яку отримала ця біографія. Показати оцінку

Данте Аліг'єрі (італ. Dante Alighieri), повне ім'я Дуранте дельї Аліг'єрі (друга половина травня 1265, хрещений 26 березня 1266 - 13 або 14 вересня 1321). Найбільший італійський поет, богослов, політичний діяч, один з основоположників літературної італійської мови. Творець «Комедії» (пізніше отримала епітет «Божественної», введений Боккаччо), в якій було дано синтез пізньосередньовічної культури.

Згідно сімейними переказами, предки Данте відбувалися з римського роду Елізео, які брали участь в заснуванні Флоренції. Каччагвіда, прапрадід Данте, брав участь в хрестовому поході Конрада III (1147-1149), був присвячений їм в лицарі і загинув в бою з мусульманами. Каччагвіда був одружений на жінці з ломбардской сім'ї Альдігьері та Фонтана. Ім'я «Альдігьері» трансформувалося в «Аліг'єрі»; так був названий один з синів Каччагвіди. Син цього Аліг'єрі, Беллінчоні, дід Данте, виганяти з Флоренції під час боротьби гвельфів і гібелінів, повернувся в рідне місто в 1266 році, після поразки Манфреда Сицилійського при Беневенто. Аліг'єрі II, батько Данте, мабуть, не брав участі в політичній боротьбі і залишався у Флоренції.

За свідченням Бокаччо, Данте народився в травні 1264 роки. Сам Данте повідомляє про себе (Комедія, Рай, 22), що народився під знаком Близнюків. Також відомо, що Данте був хрещений 26 травня 1265 року (у першу страсну суботу після свого народження) під ім'ям Дуранте.

Першим наставником Данте був відомий в той час поет і вчений Брунетто Латини. Місце, де навчався Данте, невідомо, але він отримав широкі пізнання в античній і середньовічній літературі, в природничих науках і був знайомий з єретичними навчаннями того часу.

У 1274 року дев'ятирічний хлопчик замилувався на травневому святі дівчинкою восьми років, дочкою сусіда, Беатріче Портінарі - це його перше біографічне спогад. Він і раніше бачив її, але враження від цієї зустрічі оновилося в ньому, коли дев'ять років по тому (в 1283 рік) він побачив її знову вже заміжньою жінкою і на цей раз захопився нею. Беатріче стає на все життя «володаркою його помислів», прекрасним символом того морально піднімає почуття, яке він продовжував плекати в її образі, коли Беатріче вже померла (в 1290 році), а сам він вступив в один з тих ділових шлюбів, за політичним розрахунком , які в той час були прийняті.

Сім'я Данте Аліг'єрі тримала сторону флорентійської партії Черк (італ. Cerchi), ворогувала з партією Донаті (Donati). Однак, Данте Аліг'єрі одружився на Джеммі Донаті, дочки Манетто Донаті. Точна дата його одруження невідома, єдино, є інформація, що в 1301 році у нього вже було троє дітей (Pietro, Jacopo and Antonia). Коли Данте Аліг'єрі був вигнаний з Флоренції, Джемма залишилася в місті з дітьми, зберігаючи залишки батьківського надбання.

Надалі, коли Данте Аліг'єрі складав свою «Комедію» в прославляння Беатріче, Джемма в ній не була згадана жодним словом. В останні роки він жив в Равенні; навколо нього зібралися його сини, Якопо і П'єтро, поети, майбутні його коментатори, і дочка Антонія; тільки Джемма жила далеко від всієї родини. Боккаччо, один з перших біографів Данте Аліг'єрі, узагальнив все це: ніби Данте Аліг'єрі одружився з примусу і домовленостям тому в довгі роки вигнання жодного разу не подумав викликати до себе дружину. Беатріче визначила тон його почуття, досвід вигнання - його громадські і політичні погляди і їх архаїзм.

Перші твори Данте датуються 1280-ми роками, а в 1292 році була написана «Нове життя», яку вчені назвали першою у історії світової літератури автобіографією.

Перше актове згадка про Данте Аліг'єрі як громадського діяча відноситься до 1296 і 1297 років, вже в 1300 або 1301 році був обраний пріором. У 1302 році він був вигнаний разом зі своєю партією білих гвельфів і ніколи більше не побачив Флоренції, померши у вигнанні.

Данте Аліг'єрі, мислитель і поет, постійно шукає принципового підстави всьому, що відбувалося в ньому самому і навколо нього, саме ця вдумливість, спрага загальних засад, визначеності, внутрішньої цілісності, пристрасність душі і безмежне уяву визначили якості його поезії, стилю, образності і абстрактності .

Любов до флорентіанке Беатріче отримувала для нього таємничий сенс; він наповнював нею кожен момент існування. Її ідеалізований образ займає значне місце в поезії Данте. У 1292 він почав творчий шлях з повісті про свою молодий, оновити його любові: «Нове життя» ( «La Vita Nuova»), складеної з сонетів, канцон і прозового розповіді-коментаря про любов до Беатріче.

Сміливі і граціозні, часом свідомо грубі образи-фантазії складаються в його Комедії в певний, строго розрахований малюнок. Пізніше Данте опинився у вирі партій, був навіть завзятим муніціпалістом; але у нього була потреба з'ясувати для себе основні принципи політичної діяльності, тому він пише свій латинський трактат «Про монархії» ( «De Monarchia»). Даний твір - своєрідний апофеоз гуманітарного імператора, поряд з яким він бажав би поставити настільки ж ідеальне папство.

Роки вигнання були для Данте роками скітальчества. Уже в ту пору він був ліричним поетом серед тосканських поетів «нового стилю» - Чіно з Пістойї, Гвідо Кавальканті і ін. Його «La Vita Nuova» вже була написана; вигнання зробило його більш серйозним і суворим. Він затіває свій «Бенкет» ( «Convivio»), алегорично-схоластичний коментар до чотирнадцяти канцони. Але «Convivio» так і не закінчений: написано було лише введення і тлумачення до трьох канцони. Чи не закінчено, обриваючись на 14-му розділі другої книги, і латинський трактат про народну мову, або красномовстві ( «De vulgari eloquentia»).

В роки вигнання створилися поступово і при тих же умовах роботи три кантики Божественної Комедії. Час написання кожної з них може бути визначено лише приблизно. Рай дописувався в Равенні, і немає нічого неймовірного в оповіданні Боккаччо, що після смерті Данте Аліг'єрі його сини довгий час не могли дошукатися тринадцяти останніх пісень, поки, згідно з легендою, Данте не насниться своєму синові Якопо і не підказав, де вони лежать.

Про долю Данте Аліг'єрі дуже мало фактичних відомостей, слід його впродовж років втрачається. На перших порах він знайшов притулок у володаря Верони, Бартоломео делла Скала; поразку в 1304 році його партії, яка намагалася силою домогтися проштовхування до Флоренції, прирекло його на довгий мандрування по Італії. Пізніше він прибув до Болоньї, в Луніджьяне і Казентіно, в 1308-1309 рр. опинився в Парижі, де виступав з честю на публічних диспутах, звичайних в університетах того часу. Саме в Парижі Данте застала звістка, що імператор Генріх VII збирається до Італії. Ідеальні мрії його «Монархії» воскресли в ньому з новою силою; він повернувся до Італії (ймовірно, в 1310-м або на початку 1311 роки), чаю їй оновлення, собі - повернення цивільних прав. Його «послання до народів і правителям Італії» повно цих надій і захопленої впевненості, однак, імператор-ідеаліст раптово помер (1313), а 6 листопада 1315 р Раньєрі ді Заккар з Орвьетто, намісник короля Роберта у Флоренції, підтвердив декрет вигнання щодо Данте Аліг'єрі, його синів і багатьох інших, засудивши їх на страту, в разі, якщо вони попадуться до рук флорентійців.

З 1316-1317 р він оселився в Равенні, куди його викликав на спокій синьйор міста, Гвідо да Полента. Тут, в колі дітей, серед друзів і шанувальників, створювалися пісні Раю. Влітку 1321 року Данте як посол правителя Равенни вирушив до Венеції для замирення з республікою Святого Марка. По дорозі назад Данте захворів малярією і помер в Равенні в ніч з 13 на 14 вересня 1321 року.

Данте був похований в Равенні; чудовий мавзолей, який готував йому Гвідо да Полента, що не був споруджений. Сучасна гробниця (також звана «мавзолеєм») побудована в 1780 р

Всім знайомий портрет Данте Аліг'єрі позбавлений достовірності: Боккаччо зображує його бородатим замість легендарного гладко виголене, однак, в загальному його зображення відповідає нашому традиційному уявленню: довгасте обличчя з орлиним носом, великими очима, широкими вилицями і видатною нижньою губою; вічно сумний і зосереджено-замислений. У трактаті «Про монархії» позначився Данте Аліг'єрі-політик; для розуміння поета і людини найважливіше знайомство з його трилогією «La Vita Nuova», «Convivio» і «Divina Commedia».

21 травня в 1265 році народився один із основоположників літературної італійської мови, видатний поет, богослов, політичний діяч, який увійшов в історію світової літератури як автор «Божественної комедії» Данте Аліг'єрі.

Рід Аліг'єрі належав до міської знаті середнього достатку, а його предком був знаменитий лицар Каччагвіда, загиблий в другому хрестовому поході в 1147 році. Повне ім'я легендарного поета - Дуранте дельї Аліг'єрі, з'явився він на світ у Флоренції, найбільшому італійському економічному і культурному центрі Середньовіччя, і все життя залишався відданий своєму рідному місту. Про сім'ю і життя письменника відомо небагато, навіть точна дата його народження багатьма дослідниками ставиться під сумнів.

Данте Аліг'єрі був дивно впевненим в собі людиною. У віці 18 років юнак говорив, що вміє досконало писати вірші і що цим «ремеслом» він опанував самотужки. Данте здобув освіту в рамках середньовічних шкільних програм, А так як університету у Флоренції в цей час ще не було, основні знання йому довелося отримувати самому. Автор «Божественної комедії» опанував французьку і провансальським мовами, читав усе, що потрапляло під руку, і перед ним потроху починав малюватися його власний шлях вченого, мислителя і поета.

Поет-вигнанець

Юність геніального письменника припала на непростий період: в кінці XIII століття в Італії загострилася боротьба між імператором і папою. Флоренція, де жили Аліг'єрі, розділилася на дві протиборчі угруповання - «чорних» на чолі з Корсо Донаті і «білих», до яких належав Данте. так почалася політична діяльність «Останнього поета середньовіччя»: Аліг'єрі брав участь в міських радах і антипапські коаліціях, де в усій красі проявлявся ораторський дар письменника.

Данте не шукав політичних лаврів, але його дуже скоро наздогнали політичні терни: «чорні» активували свою діяльність і влаштували погром противникам. 10 березня 1302 року Аліг'єрі і ще 14 «білих» прихильників були заочно засуджені до смертної кари. Щоб врятуватися, філософу і політику довелося бігти з Флоренції. Більше ніколи Данте не вдалося повернутися в улюблене місто. Мандруючи по світу, він шукав місце, де можна усамітнитися і спокійно працювати. Аліг'єрі продовжував вчитися і, найголовніше, творити.

Поет-однолюб

Коли Данте виповнилося дев'ять років, в його житті сталася зустріч, яка змінила історію всієї італійської літератури. На порозі церкви він зіткнувся з маленькою сусідською дівчинкою Беатріче Портінарі і з першого погляду закохався в юну особу. Саме це ніжне почуття, за визнанням самого Аліг'єрі, зробило з нього поета. До останніх днів життя Данте присвячував коханої вірші, обожнюючи «прекрасного з усіх ангелів». Їх наступна зустріч відбулася через дев'ять років, до цього часу Беатріче вже вийшла заміж, її чоловіком був багатий синьйор Симон де Барді. Але ніякі узи шлюбу не могли перешкодити поетові захоплюватися своєю музою, вона все життя залишалася «володаркою його помислів». Поетичним документом цієї любові стала автобіографічна сповідь письменника «Нове Життя», написана у свіжої могили коханої в 1290 році.

Сам Данте вступив в один з тих ділових шлюбів за політичним розрахунком, які в той час були прийняті. Його дружиною була Джемма Донаті, дочка заможного пана Манетто Донаті. Коли Данте Аліг'єрі був вигнаний з Флоренції, Джемма залишилася в місті з дітьми, зберігаючи залишки батьківського надбання. Ні в одному зі своїх творів Аліг'єрі не згадує про свою дружину, зате Данте і Беатріче стали таким же символом любовної пари, як Петрарка і Лаура, Тристан і Ізольда, Ромео і Джульєтта.

Данте і Беатріче на берегах Лети. Крістобаль Рохас (Венесуела), 1889. Фото: Commons.wikimedia.org

Італійська «Комедія»

Смерть Беатріче поклала початок філософських роздумів Данте про життя і смерті, він почав багато читати Цицерона, Відвідувати релігійну школу. Все це послужило поштовхом до створення «Божественної комедії». Геніальний твір, створений автором у вигнанні, і сьогодні традиційно входить в десятку найвідоміших книг. Поема Данте справила величезний вплив на виникнення власне італійської літератури. На думку дослідників, саме цей твір підсумовує весь розвиток середньовічної філософії. Воно також відображає світогляд видатного поета, тому «Божественну комедію» називають плодом усього життя і творчості італійського майстра.

«Божественної» комедія Аліг'єрі стала не відразу, так її охрестив пізніше автор «Декамерона» Джованні Боккаччо, Прийшовши в захват від прочитаного. Данте ж назвав свою рукопис дуже просто - «Комедія». Він використовував середньовічну термінологію, де комедія - це «будь-яке поетичний твір середнього стилю зі страхітливим початком і благополучним кінцем, написаний народною мовою »; трагедія - «всяке поетичний твір високого стилю з захоплює і спокійним початком і жахливим кінцем». Незважаючи на те, що в поемі зачіпаються «вічні» теми життя і безсмертя душі, відплати і відповідальності, Данте не міг назвати свій твір трагедією, адже вона, як і всі жанри «високої літератури», повинна була бути створена на латинській мові. Аліг'єрі ж писав свою «Комедію» на рідному італійському, та ще й з тосканским діалектом.

Данте працював над найбільшою поемою майже 15 років, встигнувши завершити її незадовго до смерті. Помер Аліг'єрі від малярії 14 вересня 1321 року залишивши після себе значний слід у світовій літературі і поклавши початок нової епохи - раннього Відродження.

Всесвітню славу має ім'я знаменитого поета Італії Данте Аліг'єрі. Цитати з його творів можна почути на різних мовах, так як з його творами знаком практично весь світ. Вони прочитані багатьма, переведені на різні мови, Вивчені в різних кінцях планети. На території великої кількості європейських держав є суспільства, які систематично збирають, досліджують і поширюють інформацію про його спадщину. Ювілейні дати життя Данте входять в число великих культурних подій в житті людства.

Крок у безсмертя

У той час, коли народився великий поет, людство очікували великі зміни. Це було напередодні грандіозного історичного перевороту, який кардинально змінив обличчя європейського суспільства. Середньовічний світ, феодальне гноблення, анархія і роз'єднаність йшли в минуле. Відбувалося виникнення товаровиробників. Наступали часи могутності і процвітання національних держав.

Тому Данте Аліг'єрі (поеми якого перекладені різними мовами світу) - це не тільки останній поет Середньовіччя, а й перший письменник Нового часу. Він очолює список, що складається з імен титанів Відродження. Він перший почав боротьбу з насильством, жорстокістю, мракобіссям середньовічного світу. Також він був серед тих, хто першими підняли прапор гуманізму. Це і стало його кроком в безсмертя.

молодість поета

Данте Аліг'єрі, біографія його дуже тісно пов'язані з тими подіями, які характеризувати суспільне і політичне життя Італії в той час. Він народився в сім'ї корінних флорентійційців в травні 1265 року. Вони представляли небагатий і не дуже знатний феодальний рід.

Його батько працював у флорентійській банківської фірмі юристом. Він помер дуже рано, ще за часів юності його пізніше прославився сина.

Те, що політичні пристрасті в країні вирували, в стінах рідного міста постійно відбувалися криваві бої, флорентійські перемоги змінювали поразки, не могло вислизнути від уваги юного поета. Він був спостерігачем розпаду гібеллінскіе мощі, привілеїв грандів і закріплення пололанской Флоренції.

Навчання Данте відбувалося в стінах звичайної середньовічної школи. Юнак ріс надзвичайно допитливим, тому йому було недостатньо убогого, обмеженого шкільної освіти. Він постійно поповнював свої знання самостійно. Дуже рано хлопчик почав цікавитися літературою і мистецтвом, приділяючи особливу увагу живопису, музики і поезії.

Початок літературного життя поета

Але літературне життя Данте починається в ту пору, коли літературою, мистецтвом, ремеслами жадібно пілісь соки громадянського миру. Все, що до цього не могло повноцінно заявити про виттям існування, вирвалося назовні. У ті види мистецтва почали з'являтися як гриби поле дощу.

Вперше в якості поета Данте спробував себе під час перебування в гуртку «нового стилю». Але навіть і в тих, досить ранніх, віршах не можна не помітити наявність буйного прибою почуттів, які розбивали образи даного стилю.

У 1293 році відбувається публікація першої книги поета під назвою «Нове життя». У цьому збірнику було тридцять віршів, написання яких датується 1281-1292 роками. Вони мали великий прозовий коментар, який характеризується автобіографічним і філософсько-естетичним характером.

У віршах цього збірника було вперше розказано про історію кохання поета. Об'єктом його обожнювання стала ще в ті часи, коли хлопчикові ледь виповнилося 9 років. Цій любові судилося тривати всю його життя. Дуже рідко вона знаходила свій вияв у вигляді рідкісних випадкових зустрічей, швидкоплинних поглядів коханої, в її втікачів поклонах. А після 1290 року, коли смерть забрала Беатріче, любов поета стає його особистою трагедією.

Активна політична діяльність

Завдяки «Нового життя» ім'я Данте Аліг'єрі, біографія якого в рівній мірі цікава і трагічна, стає відомим. Крім талановитого поета він був видатним ерудитом, одним з найбільш освічених людей Італії. Широта кола його інтересів була надзвичайно великою для того часу. Він займався вивченням історії, філософії, риторики, богослов'я, астрономії, географії. Також він приділяв особливу увагу системі східної філософії, навчань Авіценни і Аверроеса. Від його уваги не вдалося вислизнути великим античним поетам і мислителям - Платону, Сенеку, Вергілія, Овідія, Ювеналій. Особливу увагу творениям буде приділено гуманістами епохи Відродження.

Данте постійно висувався флорентійської комуною на почесні посади. Він виконував дуже відповідальні У 1300 році Данте Аліг'єрі був обраний до комісії, що складалася з шести пріорів. Її представники правили містом.

Початок кінця

Але в цей же час відбувається нове загострення цивільних чвар. Тоді центром розпалу ворожнечі став сам гвельфський табір. Він розколовся на «білу» і «чорну» фракцію, дуже ворогували між собою.

Маска Данте Аліг'єрі серед гвельфів мала білий колір. У 1301 році за підтримки тата «чорні» гвельфів захопили владу над Флоренцією і почали нещадно розправлятися зі своїми противниками. Їх відправляли в посилання і стратили. Тільки відсутність Данте в місті врятувало його тоді від розправи. Він був заочно засуджений до смерті. Його чекало спалення відразу ж після приходу на Флорентійську землю.

Період вигнання з батьківщини

У той час стався трагічний надлом в житті поета. Залишившись без батьківщини, він змушений поневірятися по інших містах Італії. Деякий час він перебував навіть за межами країни, в Парижі. Його були раді бачити в багатьох палаццо, але він ніде не затримувався. Він відчував великий біль від поразки, а також дуже сумував за Флоренції, а гостинність князів здавалося йому принизливим і образливим.

У період вигнання з Флоренції відбулося духовне дозрівання Данте Аліг'єрі, біографія якого і до цього часу була досить насиченою. Під час поневірянь перед його очима завжди були ворожнеча і розбрат. Не тільки його батьківщина, але і вся країна сприймалася ним як «гнездилище неправди і тривоги». Він був з усіх боків оточений нескінченними чварами між містами-республіками, жорстокими розбратами між князівствами, інтригами, іноземними військами, витоптаними садами, розореними виноградниками, змученими, зневіреними людьми.

В країні починалася хвиля народних протестів. Виникнення нових ідей, народна боротьба провокували пробудження думок Данте, закликаючи його до пошуків всіляких виходів з ситуації, що склалася.

Дозрівання сліпучого генія

У період поневірянь, нестатків, скорботних роздумів про долю Італії дозрів геній Данте. У той час він виступає в якості поета, діяча, публіциста і вченого-дослідника. Тоді ж була написана Данте Аліг'єрі «Божественна комедія», яка принесла йому безсмертну світову славу.

Задумка про написання цього твору з'явилася набагато раніше. Але для того щоб її створити, потрібно прожити ціле людське життя, наповнене муками, боротьбою, безсонних, спопеляючим працею.

Крім «Комедії» виходять і інші твори Данте Аліг'єрі (сонети, поеми). Зокрема, трактат «Бенкет» відноситься до перших років еміграції. У ньому порушено не тільки богослов'я, а й філософія, мораль, астрономія, натурфілософія. Крім цього, «Бенкет» був написаний на національному італійській мові, що було досить незвично в той час. Адже тоді практично всі роботи вчених були видані на латині.

Паралельно з роботою над трактатом в 1306 році побачив світ і лінгвістичний працю під назвою «Про народне красномовство». Це перше європейське наукове дослідження романського мовознавства.

Обидві ці роботи так і залишилися незавершеними, оскільки нові події направили думки Данте в дещо інше русло.

Нездійснені мрії про повернення на батьківщину

Данте Аліг'єрі, біографія якого відома багатьом сучасникам, постійно думав про повернення. Протягом днів, місяців і років він невтомно і наполегливо мріяв про це. Особливо це виявлялося під час роботи над «комедією», при створенні її безсмертних образів. Він кував Флорентійську мова і підносив її на всенародний політичний рівень. Він свято вірив у те, що саме за допомогою свого геніального поетичного доробку йому вдасться повернутися в рідне місто. Його очікування, надії і думки про повернення давали йому сили для завершення цієї титанічної подвигу.

Але йому не судилося повернутися. Закінчував написання своєї поеми він в Равенні, де владою міста йому було надано притулок. Влітку 1321 року творіння Данте Аліг'єрі «Божественна комедія» було завершено, а 14 вересня того ж року місто ховав генія.

Загибель від віри в мрію

До кінця свого життя поет свято вірив в світ на його рідній землі. Цією місією він жив. Заради неї він поїхав до Венеції, яка готувала військовий напад на Равенну. Данте дуже хотів переконати лідерів Адріатичної республіки в тому, що треба відмовитися від війни.

Але ця поїздка не тільки не принесла бажаних результатів, а й стала фатальною для поета. На його зворотному шляху перебувала болотиста лагуну область, де «жив» бич подібних місць - малярія. Саме вона і стала причиною нищення протягом декількох днів сил поета, надірваних вельми важкою працею. Так закінчилося життя Данте Аліг'єрі.

І тільки через кілька десятиліть Флоренція зрозуміла, хто був нею втрачений в особі Данте. Уряд захотів забрати останки поета з території Равенни. Його прах до нашого часу знаходиться далеко від батьківщини, яка його відкинула і засудила, але для якої він залишається найвідданішим сином.