Kapoeyra - bu ajoyib raqsni eslatuvchi jang san'ati maktabi. Har bir inson bu uslubni o'zlashtira oladi, faqat sizda istak bo'lishi va ko'p harakat qilish kerak. Bugun bizning maqolamizda kapoeyra texnikasi, ushbu yo'nalishning kelib chiqishi, bunday mashg'ulotlar inson tanasiga qanday foyda keltirishi, shuningdek, har bir mashg'ulotni iloji boricha samarali qilish uchun odamga nima kerakligi haqida gapiramiz.

Bu nima?

Kapoeyra - Braziliyaning milliy jang san'ati bo'lib, u kurash, o'yin, akrobatika va hatto raqs elementlarini o'ziga xos tarzda birlashtiradi. Har bir harakat qo'zg'atuvchi Braziliya musiqasi ostida amalga oshirilishi kerak va oxirida biz ajoyib baquvvat aralashga ega bo'lamiz!

Shunisi e'tiborga loyiqki, kapoeyrada jang elementlari hali ham mavjud bo'lishiga qaramay, zarbalar hech narsaga kamaymaydi. Buning sababi shundaki, sheriklar o'rtasida deyarli hech qanday aloqa yo'q, chunki ularning ko'pchiligi zarbalar, turli xil supurishlar va akrobatik fokuslarga taqlid qiluvchi past pozitsiyalarni egallaydi. O'sha vaqtda, bir raqqosa hujum qila boshlaganida, ikkinchisi qochish uchun har qanday yo'l bilan harakat qilmoqda, natijada biz hayratlanarli darajada chiroyli duelga ega bo'lamiz. Ammo bu masalada mahoratga erishish uchun, birinchi navbatda, har bir texnikangizni muvofiqlashtirish va uyg'unlikka keltirish kerak.

Voqea tarixi

Jang san'atining ushbu turining shakllanishi va rivojlanishi tarixi 18-asrga borib taqaladi, ammo u ancha oldin paydo bo'lgan degan taxminlar mavjud. Bugungi kunda ushbu turdagi kurash Janubiy Amerikada o'z vatanlaridan: Angola, Mozambik, Kongo va Gvineyadan ommaviy ravishda Portugaliyaga olib kelingan qora tanli qullar tufayli paydo bo'lganligi haqida umumiy qabul qilingan versiya mavjud.

O'sha kunlarda ularga nisbatan munosabat nihoyatda shafqatsiz va shafqatsiz edi, shuning uchun ular hech qachon qochish imkoniyatini qo'ldan boy bermadilar. Qochqin qullar kilombush deb nomlangan butun erkin shaharlarni tashkil etdilar, ularda nafaqat asl, balki ajoyib jonli Afrika madaniyati tinchroq hind madaniyati bilan uyg'unlashgan. O'zlarini yaxshi jismoniy holatda saqlash va shu bilan birga zavqlanish uchun ular raqsga tushishdi. Ushbu hikoyaga asoslanib, kapoeyra tushunchasi paydo bo'ldi..

Birinchi zarbalarning kelib chiqishi haqida turli xil versiyalar mavjud. Ba'zilar ular Afrika xalqlarining milliy raqslari subkulturalariga tegishli deb hisoblashadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, dastlab bu san'at turida jangovar usullar qo'llanilmagan. Biroq, kapoeyraning asosiy asosi Afrikaning ngolo deb nomlangan milliy jangovar raqsi bo'lganligi haqida yana bir versiya mavjud bo'lib, u Angolaning janubiy hududlarida boshlash marosimining majburiy tarkibiy qismi bo'lgan.

Bir-biri bilan kurashgan yoshlar zebralarni tasvirlashdi. Qanday bo'lmasin, kapoeyra jang san'atining kelib chiqishi har doim Braziliya xalqiga qarshilik ko'rsatgan qahramon Zumbi nomi bilan bog'liq.

Ismga kelsak, uning kelib chiqishining bir nechta o'zgarishlari ham mavjud. Bir versiyada aytilishicha, hind tilidan tarjima qilingan Tupi, kapoeyra "butalar bilan o'sgan va yoqish yoki kesish orqali tozalangan dala" deb tarjima qilingan. Tafsir dolzarb bo'lishi mumkin, chunki raqs uchun katta maydonlar kerak edi va ularni tozalash kerak edi.

Ikkinchi versiya so'zning portugal tilidan tarjimasiga tayanadi - "tovuq qafasi". Biroq, uchinchi versiya mavjud bo'lib, uning tarafdorlari kapoeyra "kipura" va "kipula" so'zlarining buzilgan talaffuzi natijasi ekanligiga ishonch hosil qilishadi, bu Afrika Kikong tilidan tarjima qilinganda "joydan tebranish" degan ma'noni anglatadi. joylashtirish" va "jang qilish". Aytish joizki, bir muncha vaqt jang san'atining bu turi taqiqlangan, shuning uchun u uzoq vaqt davomida yer ostida edi.

Uslublar

1930 yilda Braziliyada harbiy to'ntarish bo'lib o'tdi va bu siyosiy vaziyatni butunlay o'zgartirdi. O'shandan beri kapoeyra qonun tomonidan tan olindi va faol rivojlandi. O'shandan beri bir nechta filiallar paydo bo'ldi, ularning har biri o'zini mustaqil yo'nalish sifatida belgilaydi.

Keling, kapoeyraning asosiy uslublarini ko'rib chiqaylik:

Tajribali odam uchun ham har bir turni bir-biridan ajratish nihoyatda qiyin ekanligiga alohida e'tibor qaratish lozim, chunki ba'zi elementlar, zarbalar va harakatlar barcha yo'nalishlarga xosdir. boshqalar doimo o'zgarib, takomillashmoqda..

Kapoeyraning foydali xususiyatlari

Ushbu san'at turi bilan shug'ullanishning afzalliklari nafaqat kattalar uchun, balki bola uchun ham? Ko'pgina manbalarda bunday ta'limning ko'plab inkor etilmaydigan afzalliklari borligi bir necha bor ta'kidlangan:

Kamchiliklarga kelsak, ular kam. Bularga oz sonli kasbiy maktablar, shuningdek, ba'zi zarbalar va harakatlar xavfi kiradi!

Boshlash uchun nima kerak?

Avvalo, inson jang san'atining ushbu turini qanday maqsadda egallashni xohlashini hal qilish kerak: bo'sh vaqtini diversifikatsiya qilish yoki o'qitishni davom ettirish uchun kamar va usta unvonini olish.

Shunday qilib, har bir mashg'ulot samarali bo'lishi uchun siz mos maktabni topib, unga yozilishingiz kerak. Afsuski, Rossiyada professional murabbiylar juda kam, shuning uchun kapoeyra fitnes markazlarida fitnesning bir turi sifatida o'rgatiladi.

To'liq mashq qilish uchun sizga ozgina kerak bo'ladi:

• yaxshi kayfiyat;
• jangovar ruh, ishlashga va eng yaxshisini berishga majbur qilish;
• uskunani sotib olish shart emas, har qanday bepul va qulay narsalar etarli;
• Oyoq kiyimsiz mashq qilish tavsiya etiladi, bu qulayroq.

Kapoeyra nima

Kapoeyra - raqs, o'yin va akrobatikani birlashtirgan Braziliya milliy san'ati. Bu erda jang san'ati, yuqori kuchlar bilan ruhiy birlik va aloqa nozik tarzda o'zaro bog'langan. Kapoeyraning o'ziga xos falsafasi, xususiyatlari, tendentsiyalari va uslublari mavjud. Kapoeyraning ajoyib texnikasi ko'p jihatdan boshqa jang san'atlariga o'xshaydi. Va elektr tokchalari va akrobatik elementlar go'zallik qo'shadi.

Hozirgi kunda kapoeyra mashg'ulotlarining jangovar jihati biroz orqaga qaytdi va zamonaviy texnika ko'proq raqs o'yiniga aylandi. Jangchilarning harakatlarida ritm va musiqa mujassam bo‘lib, ular bir-biri bilan raqs tilida so‘zlashayotganga o‘xshaydi va o‘zining hiyla-nayrangi, mahorati bilan dushmanni sarosimaga keltira olgan kishi g‘olib bo‘ladi.

Jang deb ataladigan vaqt davomida ishtirokchilar aylanaga yig'iladilar, cholg'u asboblarini chaladilar, qo'shiq aytadilar va qarsak chaladilar. Ikkita o'yinchi markazga keladi va murakkab harakatlar, aylanishlar, bosh va qo'l stendlaridan iborat improvizatsiya boshlanadi. Ishtirokchilar navbatma-navbat aylana ichiga kirib, asta-sekin bir-birini almashtiradilar.

Kapoeyraning jang san'ati sifatida paydo bo'lishi tarixiga oid ko'plab munozarali farazlar va taxminlar mavjud. Ba'zi tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, prototip Afrika qabilalari orasida keng tarqalgan raqs bo'lgan, boshqalari kapoeyra braziliyalik hindlarning turli madaniyatlarining birlashishi natijasida paydo bo'lgan deb ta'kidlashadi. Va hatto "kapoeyra" so'zining o'zi ham aniq talqinga ega emas. Ammo ko'plab ustalar bu so'zni "past o'simlik" deb tarjima qilishadi, aniqrog'i, mashg'ulotlarni mashq qilish uchun qulay bo'lgan past o'tli joy.

Rossiyada kapoeyra 10 yildan kamroq vaqt oldin paydo bo'lgan va darhol tushunilmagan. Biz akrobatika va raqs elementlarining kombinatsiyasini fitnesning yangi yo'nalishi sifatida qabul qildik va vazn yo'qotish uchun mashg'ulotlarga bordik. Ammo asta-sekin odamlar kapoeyra fitnesdan ko'proq narsa ekanligini tushunishdi. Va barcha zarbalar dushmandan o'tib ketganiga qaramay, haqiqiy hayotda ular juda samarali. Shuning uchun, o'zini himoya qilish ishqibozlari xafa bo'lmaydi.

Bugungi kunda ko'plab fitnes markazlari sizni kapoeyra bilan shug'ullanishga va Braziliya madaniyatiga to'liq sho'ng'ishga taklif qiladi. Siz yolg'iz yoki bir guruh do'stlaringiz bilan kelishingiz mumkin - har kim o'zi uchun nimadir topishiga ishonch hosil qiling. Fitnes klublarining aktsiyalari sizga bir nechta darslarga obunani chegirma bilan sotib olish imkonini beradi.

Qayerdan boshlash kerak

Yoshi va jismoniy tayyorgarligidan qat'i nazar, har kim kapoeyra bilan shug'ullanishi mumkin. Yangi boshlanuvchilar uchun siz sinov darsiga borib, kuzatishingiz mumkin. Sinflarning o'zi ikkita turga ega: trening va Roda, shuning uchun ro'yxatdan o'tishdan oldin qaerga borishni aniqlab olish yaxshiroqdir. Mashqlar akrobatik elementlar bilan to'ldirilgan cho'zish, chidamlilik va moslashuvchanlik mashqlaridan iborat.

Jins eng qiziqarli va ajoyib qismdir. Braziliya musiqasiga kapoeyristalar juft bo'lib aylana bo'lib kelishadi va raqs dialogi boshlanadi. Zarbalar asosan oyoqlar bilan amalga oshiriladi, qo'llar esa himoyalanish, uloqtirish va supurish uchun ishlatiladi. Roda odatda jismoniy aloqasiz sodir bo'ladi va zarbalar uzoqdan ketadi. Jangchilar bir-biri bilan yaqin aloqada bo'lib, kapoeyrani chiroyli qilish uchun harakat qilishadi.

Sinflar uchun kiyim, birinchi navbatda, qulay bo'lishi kerak. Kapoeyraning rangi oq, ammo qorong'uda kelsangiz, hech qanday yomon narsa bo'lmaydi. Sinflar uchun poyabzal shart emas, chunki ular yalangoyoq o'tkaziladi. Qizlar sochlarini quyruq qilib qo'yganlari ma'qul, bo'lmasa, qanday qilib boshingda turasiz?

Kapoeyrani jangchining yo'li sifatida qabul qilish shart emas. Bu kimgadir og'ir kundan keyin dam olishga yordam beradi, kimdir buni ko'ngilni ko'tarish yoki do'stlashish uchun qiladi, lekin kimdir uchun bu qiziqarli va g'ayrioddiy sport.

Kapoeyra (Kapoeyra) - afro-braziliyalik milliy jang san'ati, raqs, akrobatika va o'yinlarning sintezi bo'lib, barchasi Braziliya milliy musiqasi bilan birga keladi. Umumiy qabul qilingan versiyaga ko'ra, kapoeyra 17-18-asrlarda Janubiy Amerikada paydo bo'lgan.

Ammo shunga qaramay, mutaxassislar vatan va bunday noyob san'atning paydo bo'lish vaqti haqida bahslashmoqda. Qadimgi mahoratning asoschisi kim bo'lgan va kapoeyra kabi, asrdan asrga tez mashhurlikka erishgan, qaerdan kelganini aniq bilmaydi. Uning kelib chiqishi haqida bir qancha asosiy farazlar mavjud.

1. Mahalliy qabilalar orasida keng tarqalgan Afrika zebra raqsi jangovar harakatlarning prototipiga aylandi.

2. Kapoeyra - qadimiy madaniyatlar uyg'unligi - Lotin Amerikasi va Afrika raqslari.

3. Bora-bora jang san’atiga aylangan qullar raqsi. Yevropaliklarning qit'aga qo'nishi va qul savdosining paydo bo'lishi bilan bog'liq.

Har holda, kapoeyraning kelib chiqishini vaqt tumanlarida izlash kerak.

Kapoeyra tarixi

Eng ehtimolli oxirgi nazariya hisoblanadi. Afrikadan plantatsiyalardagi haddan tashqari ishdan olib kelingan qullar Amazon o'rmoniga qochishga va o'zlarining Quilombush jamoalarini - erkin aholi punktlarini yaratishga yoki Eski Dunyo mustamlakachilari tomonidan hali zabt etilmagan hind qabilalariga qo'shilishga majbur bo'lishdi. Qochib ketgan qullar Quilombushni barcha vositalar bilan himoya qilishlari kerak edi. Qurol yo'qligidan qo'l jangiga o'rgatish yo'lga qo'yildi. Bu vaqtda, tarixchilarning ta'kidlashicha, mudofaa san'ati - kapoeyra paydo bo'ldi.

Kapoeira so'zining aniq tarjimasi yo'q. Ba'zi taxminlarga ko'ra, bu o'rmon chakalakzorlarining bir turi - kapoeyralarni anglatadi. Boshqa manbalarga ko'ra - past o'tli joy - jangari mashg'ulotlarini o'tkazish uchun qulay platforma.

Kapoeyra san'ati bilan shug'ullanish

1888 yilda krepostnoylik huquqining bekor qilinishi bilan barcha qullar ozod bo'ldilar, ammo bu fakt afrikalik qullarning farovonligiga unchalik ta'sir qilmadi. Ularning aksariyati jinoyat yo‘liga o‘tgan. Shaharlarda qotillik, talonchilik va talonchiliklar soni ortdi. O'shandan beri kapoeira - kapoeyrista so'zlari yoqimsiz sinonimlarga aylandi: bandit, o'g'ri, qaroqchi. Va rasmiylar kapoeyrani rasman taqiqlashlari kerak edi. Hatto ma'lum bir Besouro yoki Bizoru haqida eslatib o'tilgan hujjatlashtirilgan politsiya hisoboti ham mavjud. U yolg‘iz o‘zi, tashqaridan yordamsiz, o‘z o‘yin-kulgisi uchun kapoeyra san’atidan foydalanib, militsionerlar otryadiga “manjetlar urdi”, barcha qurollarni olib, huquq-tartibot idoralari xodimlarining zaifligi ustidan kulish uchun politsiya bo‘limiga olib ketdi. Kapoeyristlar orasida u afsonaviy odamga aylandi.

Biroq, barcha taqiqlarga qaramay, kapoeyra raqs va jang san'ati sifatida mavjud bo'lib qoldi. Kapoeyrista ustalari talabalarni yollashdi, ularga ikkinchi ism (laqab) berishdi va ularga qanday kurashishni o'rgatishdi. Taxallus fitna uchun kerak edi va mashg'ulot jarayonida ham ishlatilgan.

Braziliyadagi birinchi kapoeyra maktablari

Agar politsiya kapoeyra raqslari qaerdaligini bilib qolsa va u hammani hayratda qoldirmoqchi bo'lsa, hech narsa ish bermadi. Berimbao, zarbli cholg'u asbobining tovushlari eshitildi, so'ngra musiqachilar kavalariyaning maxsus ritmini chalishdi. Bu xavfli signal sifatida xizmat qildi. Kapoeyristlar va tomoshabinlar qochib ketishdi va musiqachilar o'zlarini ko'ngil ochishda davom etishdi - o'ynash va raqsga tushish.

1930 yilda Braziliyadagi inqilobdan va 1937 yilda kapoeyra tan olinganidan so'ng, ushbu jang san'atining birinchi maktabi Salvador shahrida ro'yxatga olingan. Viloyat jismoniy tarbiya markazining boshlig'i kapoeyra o'qituvchisi - Bimba edi. Keyinchalik Bimba mashg'ulotlari jangovar liniyalardan biriga aylandi. Kapoeyraning yana bir san'at uslubi 1941 yilda o'qituvchi Pastinha tomonidan ishlab chiqilgan va angola nomi bilan mashhur bo'lgan. Bu nom u tomonidan tashkil etilgan sport markazidan olingan.

Butun dunyo bo'ylab tarqatish

1950-yillarning boshidan Yevropada odamlar kapoeyraga qiziqa boshladilar. Lotin Amerikasi raqsi bilan birinchi tanishuv Camiz Rocha figurasi bilan bog'liq, ammo Martinho Fiuza hali ham Evropa kapoeyrasining kashshofi hisoblanadi. Qo'shma Shtatlarda kapoeyraning ajdodi Senzala maktabining ustasi Jelon Vieyra edi.

Ushbu jang san'atini aniq maqsadga erishish vositasi deb atash mumkin emas, garchi asrlar davomida zarbalarning aksariyati ko'cha to'dalari, tansoqchilar, yollanma askarlar tomonidan amalga oshirilgan. Bunday shaxslarning kapoeyra bilan hech qanday aloqasi yo'q. Haqiqiy kapoeyra qiziquvchan ko'zlardan yashiringan. Qadimgi san'at ustalari va fidoyi shogirdlar qadimiy an'analarni saqlash uchun yashirin joylarda urug'larga yig'ilishadi. Kapoeyra nafaqat jangovar kuchni, balki falsafiy ma'noni, jismoniy rivojlanishni ham o'z ichiga oladi. Bunday chiqishlar oddiy cholg'u asboblari qo'shiqlari va musiqalari bilan birga keladi. An'analar bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Dunyoda o'nlab jang san'ati va yuzlab raqslar mavjud. Himoya san'ati va raqs san'ati bir uyg'un butunlikda birlashtirilgan hollar kamdan-kam uchraydi. Bunday ta'sirchan simbioz Kapoeira (kapoeyra) - raqsda tug'ilgan raqs-kurash yoki jang san'ati.

Shuni tan olish kerakki, raqs san'ati nafaqat kapoeyrada jang san'ati bilan kesishadi. Ukraina hopagi, shashka bilan jangovar raqs, kazak raqsi ham kam bo'lmagan nafis harbiy texnika va ajoyib xoreografiyaga ega. Ushbu raqslar ta'sirchan va rang-barang. Biroq, ularning barchasi o'z milliy madaniyati doirasida qoladi va deyarli ekzotikdir. Ammo kapoeyra uzoq vaqtdan beri Braziliya milliy jang san'ati chegaralarini bosib o'tdi va butun dunyoda juda mashhur bo'ldi.
Kapoeyra o'z vatanida rasmiy sport turi sifatida tan olingan va ko'plab mamlakatlardagi son-sanoqsiz havaskor tarafdorlarini hisobga olmaganda, yarim milliondan ortiq "futbolchilar" federatsiyalarda ro'yxatdan o'tgan. Shu bilan birga, kapoeyra - bu alohida raqs uslubi, ajoyib, jozibali va juda murakkab.

Kapoeyra mashhurligining siri nimada?
Tasavvuringizni yoqing! Bu raqs uning tavsifini yuz marta o'qigandan ko'ra, bir marta ko'rish yaxshiroq bo'lganlar toifasiga kiradi. Ammo baribir biz raqs falsafasini, uning mohiyati va hissiyotlarini etkazishga harakat qilamiz.

Kapoeyristani shunchaki raqqosa deb atash qiyin. Aksincha, bu sportchi, epchil va ehtiyotkor o'yinchi. Va kapoeyraning o'zi ikki raqibning uchrashuvi bo'lib, ritmik musiqaga o'z tanasini boshqarish, himoya qilish va hujum qilish, zarbalardan qochish va raqibning niyatini hisoblash qobiliyatini namoyish etadi. Biroq, kapoeyristlarning uchrashuvi "jang" emas, "gugurt" emas, "dumaloq" emas va bundan tashqari, raqs emas, balki o'yin ("kuyish").

Kapoeyra kuchli an'anaga ega. Kapoeyra musiqasi - bu pandeiro daflari, atabake nog'orasi, reco-reco shitirlashlari va agogo qo'ng'iroqlari. Va bu ekzotik simfoniyadagi asosiy "skripka"ni berimbau - kamonga o'xshash torli cholg'u asbobi ijro etadi.

Raqs o'yinida har qanday miqdordagi ishtirokchilar bo'lishi mumkin. Kapoeyristlar va tomoshabinlar aylana hosil qiladi (portugal tilida Roda), uning boshida musiqachilar turadi. Musiqiy asboblarning ritmik tovushlariga (yaxshi, soddalashtirilgan versiyada, faqat yozib olish uchun) ishtirokchilar ladainya - maxsus xorni ijro etadilar va qo'llarini urishadi. Kapoeyrista kodi hammadan portugal tilida qo'shiq kuylay olishini talab qiladi. Aytgancha, hatto rus kapoeyra maktablarida ham raqs an'analariga rioya qilish uchun ushbu mahoratga katta e'tibor beriladi.

Bir juft raqqosa-jangchi maxsus belgi bo'yicha aylana markaziga kiradi. Marosimga rioya qilgan holda, o'yinchilar avval cho'kadi, kaftlari bilan polga tegadi va qo'l silkitgandan so'ng, "o'yin" ni boshlab, bir vaqtning o'zida sakrab turadi.
Kapoeyraning harakatlari “uchuvchi” ninjalar kurashini eslatadi. Berimbau shovqini ostida o'yinchilar "g'ildirakda yurishadi", yer bo'ylab "o'rmalab" yurishadi, bir kaftda turishadi, akrobatik saltolarni bajarishadi, dushman hujumlaridan qochishadi yoki uni yiqilishga majbur qilishadi. Jangchilar kapoeyrada butunlay eriydilar, barabanlarning qalin musiqasiga bo'ysunib, deyarli transga tushib qolishadi, bir-birlarining niyatlari va fikrlarini taxmin qilishadi va tana qismlari orasidagi masofani bir necha millimetrga qisqartiradilar.
Bexabar tomoshabinga ikkovi mushtlashgani, raqibning boshiga yoki boshqasiga tepib, boshi bilan iyagini ezib tashlamoqchi bo‘lgandek ko‘rinib turadi. Ammo... poshnalar yuzlardan bir millimetr masofada “uchib ketadi” va ezilgan zarbalar nishonga etib bormaydi. Bu "mintaqaviy" kapoeyraning eng ajoyib uslubining printsipi - kontaktsiz. Mintaqaviy o'tkir amplitudali harakatlar, baland pozitsiyalar, ajoyib akrobatika bilan ajralib turadi va o'yinning o'zi doimo tezlashib borayotgan musiqiy ritm ostida o'tadi.

Kapoeyraning yana bir uslubi - angola butunlay boshqacha bo'lib, sekin harakatlar sekin baraban ritmida sodir bo'ladi. Bu pastki texnika. Raqsning uchta asosiy elementi mavjud:

1. past raf, unda jangchilarning oyoqlari keng tarqalgan va barcha harakatlar sarkaç qadam bilan amalga oshiriladi. Tananing og'irligi navbat bilan bir oyoqdan ikkinchisiga o'tib, raqs harakatlarini hosil qiladi. Ushbu pozitsiyadan kapoeyrista ko'pincha bir yoki ikkala oyog'i bilan urish, sakrash, salto yoki supurish uchun qo'llarga urg'u beradi. Va kapoeyraning o'zi bunday harakatlarning ko'pligi uchun "oyoq bilan boks" nomini oldi.
2. Kapoeyrada ikkitasi bor hujum zonalari: pastki daraja (raqibning oyoqlariga, ilgak va ilgaklarga turli zarbalar) va yuqori zona - raqibning boshiga zarbalar.
3. Raqsning uchinchi elementi himoya qilish, yamaqlar, burilishlar va saltolardan iborat. Kapoeyra akrobatik elementlar bilan to'lib-toshgan, bu erda bloklar qattiq emas va raqibning zarbasi sirpanish va aylanish harakatlari tufayli burilib ketadi.

Kapoeyraning yana bir an'anasi - jangchi raqqoslarning kiyimlari. Kapoeyra oq shim va oq futbolkalarda ijro etilishi qabul qilinadi. Mushaklari yaxshi pompalanadigan raqqosalar yalang'och tanasi bilan kapoeyra raqsga tushishni yaxshi ko'radilar. Dueldan "beg'ubor oq" chiqqan va hatto pastki texnikadan foydalanganda ham kiyimi bilan erga tegmagan kishi yaxshi jangchi hisoblanadi.

Bu mo''jiza qaerdan paydo bo'lgan - kapoeyra (bir oz tarix).
Kapoeyrani ishonch bilan kurash, o'ynash va raqsga tushishning simbiozi deb atash mumkin.
"Kapoeira" nomining tarjimasi noaniq. Bir versiyaga ko'ra, "kapoeyra" "kapoeyra" - "o'rmon chakalakzorlari" dan keladi. Kapoeyra so'ziga xos bo'lgan yana bir ma'no "o'rmonni kesish", "tozalash" - bu uslubga asos solgan qochoq qullar yashiringan joy. Boshqa manbalarda "kapoeyra" so'zi "past o'simlik" deb tarjima qilingan - bu jang san'ati bilan shug'ullanish uchun qulay bo'lgan past o'tli platforma.

Kapoeyraning kelib chiqishi hali ham bahsli. Ammo, eng keng tarqalgan va ishonchli versiyada aytilishicha, uning tarixi Braziliyadagi mustamlaka davrida portugallar tomonidan olib kelingan qora tanli qullarning jangovar raqsi sifatida boshlangan. Kapoeyra ko'nikmalari ular tomonidan dam olish daqiqalarida sayqallangan va raqsga o'xshab ketgan. Plantatsiyalardan qochgan qora tanli qullar mahalliy hindlardan ba'zi kapoeyra texnikasini olishgan deb ishoniladi. Mustamlakachilar bilan bo'lajak janglar uchun qochib ketgan qullar turar joylarida kapoeyra texnikasi takomillashtirildi. 1820-yillardan boshlab kapoeyristlar qattiq ta'qibga uchradi, og'ir mehnat va qattiq jazo sifatida 200 darra uriladi.

Bir necha o'n yillar o'tgach, kapoeyra yo'qolmadi, faqat "qattiqlashib" Rio-de-Janeyroda ko'cha janglarining asosiy vositasiga aylandi. Aytgancha, kapoeyraning birinchi batafsil tavsiflari bizga asosan politsiya hisobotlaridan kelib tushgan. Samarali va juda xavfli jang san'ati shaharning to'dalari va klanlari tomonidan "devordan devorga" o'tish uchun ishlatilgan. Ular shahar aholisini qo'rqitishdi va politsiyaga deyarli daxlsiz edilar. Ular kapoeyristlarni "sovutishga" harakat qilishdi va ularni majburan armiyaga jalb qilishdi. Biroq, bu faqat chaqiruvlar yuborilgan chekka viloyatlarda kapoeyra tarqalishiga yordam berdi.
Oxir-oqibat, 1890 yildagi Braziliya jinoyat kodeksi kapoeyrani jinoiy faoliyat darajasiga ko'tardi. Kapoeyra bilan shug'ullanganlar olti oy qamoqqa olinishi va uzoq shimoli-sharqiy orolga surgun qilinishi kerak edi, jinoiy "avtoritetlar" uchun jazo ikki baravar oshirildi.

Kapoeyra ikkinchi tug'ilishini usta Bimbaga qarzdor.
Kapoeyraga qarshi kurash juda samarali bo'ldi va 20-asr boshlariga kelib bu jang san'ati deyarli unutildi. Kapoeyra an'anasi Bimba laqabli afsonaviy odam (rasmiy nomi - Manuel dos Reis Machado) tomonidan qayta tiklangan. Ular uni Bimba-uch zarba deb atashdi - aytishlaricha, u har qanday raqibni yo'q qilish uchun shunchalik zarur edi. Unga qarshi duelda hech kim bir yarim daqiqadan ortiq chiday olmadi.
Bimba kapoeyra unutilgan va o'z xalqiga xizmat qila oladigan milliy jang san'ati ekanligini isbotlashga qaror qildi. 1932 yilda u birinchi kapoeyra maktabini ochdi va kontaktsiz mintaqaviy uslubning asosini tashkil etuvchi texnikani ishlab chiqdi.
Kapoeyra zarbalarining deyarli yarmi halokatli bo'lishi mumkin, ammo Bimba o'qituvchisi kapoeyra o'yinchilari uchun kanonik bo'lgan juda insoniy tamoyilni kiritdi - kontaktsiz.

Bimbadan ko'p o'tmay, kapoeyraning boshqa ustasi (mestre) Visente Ferreyra Pastinya o'zining alternativ falsafasi bilan "Angola" kapoeyra maktabiga asos soldi. U akrobatika kapoeyrada asosiy narsa emasligiga ishondi, lekin unda boshlangan marosim va o'yinni ajratib ko'rsatdi. 1941 yilda Pastinya yangi "Angola" uslubiga asos soldi va o'z atrofida haddan tashqari sportli "mintaqaviy" uslubning ko'plab raqiblarini birlashtirdi.

1930-yillarda kapoeyraning tiklanishi Braziliyada milliy g'oyani faol izlash bilan bir vaqtga to'g'ri keldi. Rasmiylar kapoeyrani braziliyalik xarakterning yorqin va obro'li ifodasi deb bilishdi va uning jinoiy o'tmishiga ko'z yumishdi.
Kapoeyraning yakuniy e'tirofi Bimba 1953 yilda o'z maktabi o'quvchilari bilan, ayniqsa, mamlakat prezidenti Getulio Vargas uchun namoyish etilgan namoyishlardan so'ng bo'ldi. U taassurot qoldirdi va kapoeyra uchun yorqin kelajakni bashorat qildi.

1970 va 1980-yillarda kapoeyrani haqiqiy bum kutgan edi. Jismoniy salomatlikka sig'inishdan so'ng, ikkala uslubning ko'plab izdoshlarini kapoeyra olib ketdi. Qolaversa, “oq shim kiygan mulattalar” ijrosidagi kapoeyra ajoyib va ​​shu bilan birga tajovuzkor bo‘lmagan san’at bo‘lib, sayyohlarni xushnud etdi. Braziliyaliklar g'urur bilan kapoeyrani namoyish etishdi va butun dunyo bo'ylab havaskorlar orasida ushbu go'zal sport-raqs o'yiniga qiziqish uyg'otdi.

Kapoeyra tez tarqaldi. Kapoeyra elementlarini xip-xop va breykdansda yaqqol ko'rish mumkin. Bugungi kunda jangovar, sport, raqs va fitnes kapoeyra barcha besh qit'ada juda mashhur. Xususan, kapoeyra Rossiyada 10 yildan ortiq vaqtdan beri mavjud bo'lib, to'liq sport turi sifatida tan olingan. Kapoeyraga birinchi jiddiy qiziqish Rossiyada 1994 yilda chiqarilgan "Faqat eng kuchli" filmi bilan uyg'ongan. Unda bosh rolni Mark Dakaskos o'ynadi, u ushbu jang san'ati bilan tomoshabinlarda o'chmas taassurot qoldirdi va ko'plab ishqibozlarda kapoeyraga muhabbat uchqunini va o'rganishga bo'lgan katta ishtiyoqni uyg'otdi.

Natijada kapoeyra jahon miqyosida shuhrat qozondi va o'z muxlislari sonini ko'paytirishda davom etmoqda. Ajablanarlisi shundaki, kapoeyra ko'plab jang san'atlaridan farqli o'laroq, o'zining rivojlanishining uzoq davrida deyarli barcha an'analarni sof, o'zgarmas shaklda saqlab qoldi. Haqiqatan ham noyob holat bo'lib, u juda keng tarqalgan bo'lib, kapoeyraga boshqa jangovar tizimlar ta'sir qilmagan.

Kapoeyra ko'nikmalarini hayot davomida yaxshilash mumkin va ayniqsa, qat'iyatlilar o'n yillik intensiv mashg'ulotlardan so'ng mahorat cho'qqisiga chiqadi. Bu yaxshi jismoniy tayyorgarlik, plastika va harakatlarni muvofiqlashtirishni talab qiladigan murakkab san'at. Biroq, mashq qilishni boshlaganingizdan so'ng, kapoeyra asta-sekin tanangizni mukammal bo'lishga o'rgatadi.