Anton. / 01/20/2019 Sino ang interesado, may mga audio at video recording ng mga seminar [Email protected]

Pavel. / 01/12/2019 Isang mahusay na may-akda, gusto ko ang lahat. Lahat ng mga seminar ay lumipas. Sa mga talaan na nagtatago at nagsasanay. Sumulat sa mail [Email protected] Yandex
Mikafos @ yandex ru.

Andrew. / 10/20/2018 Sino ang interesado, may mga audio at video recording ng mga sumusunod na seminars S. V. Kovaleva:

Kovalev - Panimula sa kagalingan, kahusayan at masaya
Kovalev - Panimula sa ibang buhay
Kovalev - relasyon
Pagsasama ng kasanayan. Mga module sa pamamahala ng katotohanan
Kovalev - Intergation ng Ego-States.
Kovalev - pagpapayo sa pagpapatupad ng inilaan. Mga modelo at mga module para sa pagpapatupad ng mga intensyon
Kovalev - Mga module ng psychosemantic psychotherapy ng matalim (krisis) estado
Kovalev - isang module para sa pagpapaunlad ng superpost at mapabuti ang sarili at iba pa
Patnubay at paggamit ng kawalan ng ulirat
Kovalev | Pagsasama ng kasanayan. Magtrabaho sa module kovaleva s.v.
Kovalev | Mga pangunahing kaalaman sa pagkonsulta, o pagpapakilala sa Human Well Balay
Kovalev | Panimula sa psychocorrection at psychotherapy
Kovalev Sergey - Sliced.
Kovalev Sergey - social panorama psychotherapy.
Kovalev Sergey - Psychotherapy Scenarios of Life.
Kovalev Sergey - Psychogenetic, transgeneration psychotherapy. Paggawa ng mga Ancestors Syndrome.
Kovalev Sergey. - neurotransforming ng mga relasyon sa pag-ibig
Kovalev Sergey - Money.
Kovalev Sergey - nagtatrabaho sa mga bahagi
Kovalev Sergey - Psychotherapy ng mga independiyenteng yunit ng kamalayan: Espesyal na psychotechnology
Kovalev Sergey - produktibong pag-uusap na may walang malay
Kovalev Sergey - Panimula sa psychocorrection at psychotherapy

Makipag-ugnay sa: [Email protected]

Veronica. / 8.10.2018 Ang may-akda ay chic !!! Integrated lahat ng klase psychotechnology sa system, imbento ng isang talagang nagtatrabaho diskarteng, patuloy na pinabuting at tumutulong upang lumago sa lahat ng kanyang mga mag-aaral! Ngunit ang pagbabasa ay hindi makakatulong sa mambabasa, kailangan mong gawin ito. Salamat sergey viktorovich para sa titanic labor.

Elena. / 02.22.2018 Sa komento "Vlad / 26.12.2015.
Mayroong negatibong feedback dito, hindi ako sumasang-ayon sa lahat. Dahil humihingi ako ng paumanhin para sa katuparan, maaari mong crap ang sinumang tao. Sumuko ako sa kanyang video tungkol sa baboy ng baboy sa Yutube sa mga bata na may ganap na sumasang-ayon. Maaari itong makita sa bawat hakbang sa. totoong buhayGusto kong sabihin sa mga may-akda ng negatibong feedback hindi feed ... Brains para sa iyong sarili at mga tao, ang may-akda nagtrabaho at nagmumungkahi ang pinakamahusay na, nais mong kumuha ng kaalaman, hindi mo nais na hindi lumikha ng nakaraan, "-
Mayroon kang isang maliit na magulang na pinilit mong matuto - magsimula hindi mula sa sikolohiya, ngunit mula sa wikang Russian. Pagkatapos ng lahat, ito ay simpleng malaswa upang sumulat kaya nang hindi gaanong mahalaga.

Marina. / 8.04.2017 Tunay na nagpapasalamat sa may-akda para sa kanyang karampatang at simpleng paliwanag ng mga programa at pagkakataon sa buhay upang magtrabaho sa pagpapabuti ng kanilang pagkakakilanlan. Salamat, Sergey Viktorovich!

Tatyana / 6.04.2017 Gustung-gusto ko ang taong ito !!! Lahat ng sinasabi niya, kung paano niya sinasabi na ito ay cool na! Nagpapasalamat ako sa aking kuryusidad, salamat sa kanya, alam ko ang may-akda tungkol dito, at mayroon akong pagkakataon na makinig, basahin, alamin, baguhin.

ang panauhin / 18.12.2016 Ang buong problema ay imposibleng lumikha ng isang "tamang" imahe ng ating sarili habang "hindi tama" estado. Mula sa maling estado ay maaari lamang i-program tamang larawan ang iyong sarili at ang bilog ay sarado. At sa mga ito, ang mga tao sa bawat sulok ay tila nakaharap at hindi maunawaan kung bakit ang lahat ng mga himalang ito ay hindi gumagana. Alinsunod dito, ang taong nasa "tamang" estado at walang espesyal na estado kailangan para sa paggamit ng anumang technician lahat ng bagay sa aking sarili ay pagpunta. At kung ang isang self-admission ay sapat na upang makamit ang ilang mga resulta, sa tingin ko ang sagot ay halata

Evgeny. / 12/17/2016 Ang may-akda ay labis na nasira. Sa pangkalahatan, at bago iyon, sa kanyang mga libro ay may ilang Ponte, diumano'y may pahiwatig na dumating sa seminar, sasabihin ko sa iyo doon. Ngunit ngayon, kahit na ang ilang mga estudyante ay lumayo mula sa kanya. Surreated, talked.

Andrew. / 12.12.2016 Nakakatawang hinahayaan, simple din.
May bistener. Mag-iisip ako.)))

Vadi. / 12.12.2016 Ang lahat ay bumaba upang lumikha ng isang mahusay na imahe ng ating sarili at alisin ang masasamang bagay at ito ay nakasulat tungkol sa ulap ng mga libro, at ang buong punto ay na sinabi ko. Ngunit wala kahit saan ay hindi nakasulat, kung bakit ito gumagana. Sa anong tugma . Mas mahusay mong sabihin sa akin kung bakit ito gumagana at mula sa kung saan ang lahat ng ito ay kinuha, at pagkatapos ay makikita ko ito sa aking sarili

Ruslan / 10.12.2016 Natalya / 12/30/2015.
10 Kovaleva very love. Ang isa ay nagbabasa at tumingin. Hindi nauunawaan ng isa ang kanyang kasakiman. Ang pangunahing bagay ay upang bigyan, ibahagi ang mas malaki bigyan mo ang higit pa mayroon ka.
***************
Kaya hindi ka sapat upang makakuha ng mga libro ni Kovalev nang libre :-))

Elena. / 14.10.2016 Alina t, "Sa pamamagitan ng paraan, ang mga tao ay isang salamin pagmuni-muni ng bawat isa. Kung titingnan mo sa salamin at makita ang kasakiman matandaan kung ano ang nakikita mo ang iyong sarili. Alinman tumingin para sa isang mahusay na matalino walang hanggan o hindi tumingin sa salamin. "
Tingnan mo ang iyong sarili. Ano ang nasa salamin mo?

Tulad ng para sa YouTube, mas gusto kong basahin upang mabilis na mawala sa isang lugar, at sa isang lugar upang patalasin ang pansin, isipin ang tungkol dito. Oo, at wala akong panahon upang umupo sa computer, manood ng isang bagay na hindi na kailangan.
Nakaupo ang kanyang mga mata. Ito ay agad na malinaw na nagkakahalaga ng oras ng paggastos o hindi.

Alina T. / 1.05.2016 Pagkatapos na pamilyar sa may-akda at ang kanyang mga gawa sa pamamagitan ng mga pelikula at paglipat sa akin, mas nakakainsulto para sa sariling bayan. Narito ang may-akda scold para sa kasakiman na sinasabi nila ang libro ay hindi nagbibigay-daan sa iyo upang i-download ... Pumunta sa pamamagitan ng Utyuubu ... Huwag maging tamad ... Ang may-akda ay walang kapansin-pansing pagbuo at inirerekomenda na ito ay hindi pagbabasa ng mga libro at upang lumahok sa seminar, pakinggan ang kanyang mga talumpati. Dahil sa oras na ang aklat ay nakumpleto, ito ay huminto na may kaugnayan ... sabi niya mismo. Bukod dito, sinasabi din niya na sa mga aklat 1% ng lahat na alam niya ... Panginoon, ang may-akda ay perfectionist at alam niya ang tungkol dito at gumagana sa kanyang mga pagkukulang, siya mismo ang nagsasabi tungkol dito ...
Gaano kalaki ang kultura kung napakaraming tao ang agad na nakakasakit sa paksa ng pera ... sa pamamagitan ng paraan, ang lahat ay walang bayad sa Utyu, huwag maging tamad at pumunta. Nagulat ka. Lalo na ang mga nagsasalita tungkol sa kasakiman. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga tao ay isang salamin pagmuni-muni ng bawat isa. Kung titingnan mo ang salamin at makita ang kasakiman matandaan kung ano ang nakikita mo sa iyong sarili. O tumingin para sa isang mahusay na matalino walang hanggan o hindi tumingin sa salamin.
Good luck everyone.

Evgeny Samushenko. / 23.04.2016 Punong prinsipyo Psychotherapy-Hindi namin malulutas ang iyong problema, ngunit tutulungan namin kayong baguhin ang iyong saloobin dito. Kaya lahat ng tao na may psychotechnics ng Kovalev ay maaaring batiin. Naubos na nila ang tagumpay sa mga paghahanap sa hinaharap. .

Ipinanganak para sa isang mahabang panahon, ngunit bilang isang tao na mabuhay nang mahaba at maligaya (dahil sa neuroprogramming ng kanyang sariling kamalayan at katawan) na dalawang beses na nagbago ang petsa ng kapanganakan.

Matagumpay na nakumpleto ang Faculty of Psychology ng Moscow State University (bagaman nawalan siya ng pulang diploma dahil sa "apat" sa pagsusulit sa komunismo sa siyentipiko). Ang pagpapalit ng ilang mga kakaibang lugar ng trabaho (tulad ng Krasnogorsk mechanical plant, Krasnogorsk GK VLKSM at kahit VKS sa Central Committee ng VLKSM), na pinadali sa Department of Sociology at Psychology ng Moscow Institute of Management. At walang kabuluhan, dahil ito ay naging isa pang opisina, ganap at ganap na naaayon sa "kawan ng mga kasama" at "terrarium ng mga taong tulad ng pag-iisip." Sa "kalungkutan" ay sumulat at inilabas ang kanyang unang mga libro sa sikolohiya ng modernong pamilya. Hindi ko mapigilan ang takot ng Meadrennitsa, tumakas ako upang i-freeze ang tinapay, binubuksan ang isa sa mga unang kooperatiba sa Russia. Gayunpaman, hindi na bumalik sa serbisyo ng sibil, pinamamahalaang ito na mahulog sa pag-ibig sa NLP, at hindi pa rin tumigil sa pag-ibig sa ito, at sa parehong oras at lumikha ng kanilang sariling pang-agham na direksyon: ang Eastern na bersyon ng neuroprogramming ( paraan ng pagpapayo at psychotherapy ng may-akda). Binuksan ang sarili nitong sentro para sa NLP-Technologies, upang ilipat ang neurolinguistic programming hindi lamang pasulong, kundi pati na rin sa masa.

Kasama ito sa gawain ng World University of Science, Education at Society (Wudses), upang hindi bababa sa anumang paraan itaguyod ang rapprochement ng pang-edukasyon at pang-agham na programa ng Russia at sa mundo. Nilikha sa ilalim ng All-Russian Professional Psychotherapeutic League (OPL) Interregional Department of NLP Consulting, Coaching, Psychology at Psychotherapy, taos-puso (ngunit tila hindi matagumpay) umaasa na magkaisa ang magkakaiba at magkakaibang pagkilos ng "Panginoon Enals", at sa sa parehong oras, at medyo taasan ang antas ng mga kwalipikasyon at hinihingi ang parehong komunidad. Siya ay naging isang miyembro (posibleng walang kabuluhan) ng maraming mga pampublikong organisasyon, kabilang (kung hindi ako nagkakamali) ang "Russia na walang gamot" at ang kapisanan ng automotive journalists. Nagsulat ako ng isang bungkos (sa ilalim ng dalawang dosenang) mga libro sa sikolohiya at neurolinguistic programming, at hindi lamang hindi tumigil, ngunit sa kabaligtaran, nagsimulang isulat ang mga ito sa isang double sigasig.

Ngayon Live Ligtas In. sariling tahanan Sa malapit na rehiyon ng Moscow, mula sa kung saan ito ay pinili sa Moscow hindi madalas at hindi maluwag sa kalooban. Naririnig ang mga pagsasanay sa rehiyon ng Moscow at sa Rostov-on-Don, at ang heograpiya na ito ay mapapalawak nang kapansin-pansin. Ito ay pa rin insanely magkano ang gumagana, ngunit na may mas higit na kasiyahan.

Mahaba at maligaya na may-asawa, nagdudulot ng isang minamahal na anak na babae, at mula sa iba pang mga sambahayan ng isang aso at isang pusa. Hindi na bata pa, ngunit hindi pa rin dahil bago, ngunit nakikibahagi sa Oriental martial arts at "iron game". Moderately, ngunit confidently, nakikibahagi sa esoteric, qigong, meditations at astral bilog. At, ang pangunahing bagay ay magkakaroon pa rin ng maraming sa buhay na ito sa lupa ...

Opisyal na data

Psychologist, psychotherapist, tagapayo sa pamamahala, pampulitikang consultant.

Doctor of Psychological Sciences, Propesor, Academician Iia.

PhD, GRPHD, buong propesor.

Psychotherapist ng mundo at European Register, Certified Master Coach ng NLP at Specialist sa Erickson Hypnotherapy.

Tunay na miyembro ng Russian Psychological Society at ang All-Russian Professional Psychotherapeutic League (OPL).

Pangulo ng Interregional Department of NeurolingVistical Programming: NLP Consulting, Coaching, Psychology at Psychotherapy OPL; Certified consultant ng komunidad; Opisyal na guro at superbisor ng pagsasanay ng internasyonal na klase ODFL.

CEO. LLC "Center NLP-Technologies"; Vice-president ng Social Security Agency, Vice President Wudses.

Si Sergey Kovalev ay isang napakatalino at kontrobersyal na modernong psychologist at psychotherapist ng Russia. Doktor ng sikolohiya at pilosopiya, guro at superbisor, miyembro ng European Association of Psychotherapy.

Ang batayan o base ng kanyang mga pagpapaunlad ay maaaring ituring na neurolynguistic psychotherapy, at sa pangkalahatang NLP, kung saan siya isa sa unang nagsimulang aktibong mag-aplay sa Russia. Ngunit, mayroong maraming pagsisikap sa kakaibang pagbagay ng pamamaraan at ang paglikha ng direksyon nito, na tinatawag na Eastern NLP na bersyon - modaliti ng psychotherapy at pagpapayo. Ang ganitong diskarte ay kinikilala opisyal sa pagsasanay sa Russia at ang pinakamalapit sa ibang bansa.

Mas gusto ni Sergey Kovalev na tawagan ang kanyang module na "integral neuroprogramming".

Ang talambuhay ni Kovalev ay may labintatlong taon na karanasan sa aktibidad ng paggawa bilang isang therapist at isang guro, at isang espesyalista sa pagkonsulta. Dahil dito, nagkaroon ng isang palagay tungkol sa pagkakaroon ng hindi bababa sa apat na pagpipilian Psychological therapeutic assistance.

Ang mga posisyon ng may-akda na sa halip na madalas na mga pira-piraso na pamamaraan, isang kumplikadong conjunct at isang diskarte ng intensyonal na therapy ay nakuha, na ngayon ay kinikilala ng pangalan ng ppl¸ at din formulated ang prinsipyo ng mga antas ng buhay at isang methodological system ng existential transitions ay binuo. Ang pangunahing modelo ng psychotherapy ng transcendent level ay ipinahayag at aktibong ensayado.

Ang integral neuroprograming ay umiiral mula 2010 at aktibong ginagamit sa mga aktibidad ng sentro para sa praktikal na psychotherapy. Bilang karagdagan, nilikha din ni Kovalev ang Institute of Innovative Psychotechnology, na aktibong bubuo ng direksyon na ito, ay bumubuo ng mga bagong pagsasanay at kurso praktikal na Application. Mga pamamaraan para sa mga umiiral na pangangailangan ng lipunan.

Bilang isang psychologist, naglalagay si Sergey Kovalev tulad ng mga pangunahing gawain na tumawag sa "misyon":

• tulungan sa pagharap sa sikolohikal at socio-sikolohikal na mga stress;
• itaguyod ang pagbagay at pagsasapanlipunan ng tao sa. malawak na kahulugan ng salitang ito;
• tulong Hanapin indibidwal na paraan Pagpapabuti ng kahusayan ng buhay ng personalidad sa lahat ng kasalukuyang mga spheres;
• magbigay ng kontribusyon sa pagtatatag ng panloob na kaginhawahan at pakiramdam kasiyahan sa pagpindot sa pagiging;
• itaguyod ang paglago ng pagkatao, pag-unlad nito sa lahat ng kasalukuyang antas.

Ang mga sesyon ng psychotherapeutic ay isinasagawa sa dinisenyo na modaliti. Ngunit, itinatag ni Propesor, ang Institute ay nagtatakda mismo sa gawain ng karagdagang propaganda ng pamamaraan at pagsasanay ng iba pang mga espesyalista. Bukod dito, ang pagpapabuti ng pamamaraan ay tuloy-tuloy, dahil sa patuloy na transformed lipunan at ang katotohanan sa paligid sa amin. Samakatuwid, ang mga claim ng Sergei Viktorovich, pagpapabuti sa sarili ay walang limitasyon. Itinuturo nito ito at mga tagasunod.

Ano ang mga pangunahing pakinabang at pagkakaiba ng modaliti?

Sa integral neuroprogramming, hindi katulad ng mga katulad na pamamaraan, walang malinaw na pagsisimula ng advisory. Ang ideya ng antas ng psychotherapy ay nakasalalay sa antas ng mahahalagang aktibidad ng tao. Iyon ay, ang pagpapayo ay laging angkop at nakadirekta sa isang partikular na tao.

Ngunit, kasama ang kliyente, malinaw na mga diskarte at algorithm ang ibinigay, depende sa mga kahilingan nito. Siya, habang sinasabi nila na hindi na kailangang "kumatha ng bisikleta".

Ang isang natatanging sistema ng mga konsepto, mga diskarte, mga teknolohiya ng pagpapayo mula sa pananaw ng mga hiniling na antas, direksyon at ang kanilang posibleng paggamit ay ipinakilala.

Henyo o lider sekta?

Gayunpaman, tulad ng marami matagumpay na mga taoAng Kovalev ay may parehong mga tagahanga ng anchor at, upang ilagay ito nang mahinahon, pagsalungat.

Kaya, masigasig na feedback ng customer, kung saan nakatulong si Sergey na harapin ang kanyang mga problema, magkakasamang mabuhay na may mas pinigilan, kung hindi ang mga kritikal na post ng kanyang ilang mga mag-aaral.

Sa partikular, siya ay itinalaga sa mga pangkalahatang pagpapaunlad ng Institute, "pinsala" ng mga discretions sa "libreng tinapay" ng mga mag-aaral, pati na rin ang labis na loopedness sa kita. Kapansin-pansin na ang pagpapalabas ng mga diploma sa pamamaraan ng may-akda nito, siyempre, ay kabilang lamang sa kanya. Ngunit, sa parehong oras, ang patuloy na "retraining" ng mga mag-aaral, na, ayon sa mga mag-aaral mismo, ay hindi kinakailangan. Tulad ng isa sa kanyang mga mag-aaral na humantong sa halimbawa, isipin na binigyan ka ng isang diploma na mayroon kang isang partikular na espesyalista (halimbawa, isang accountant), at patuloy mong kailangan upang kumpirmahin na ikaw ay "talagang isang accountant", "ang tunay na accountant "At iba pa sa kawalang-hanggan.

Ayon sa ilang mga tao, ang "West Guru" na ito ay nagsisimula upang maging katulad ng sekta. Lalo na kung isaalang-alang mo na ang propesor ay isa sa mga pinaka-matagumpay na psychotherapist ng pinansyal ng Russia.

Hukom para sa iyong sarili

Susubukan naming maging sa pagtatasa bilang layunin hangga't maaari. Si Sergey Kovalev, talaga, isang napakatalino psychotherapist at isang natatanging siyentipiko na lumikha ng inangkop na therapy para sa aming mga kondisyon. Kasabay nito, ang negosyante ay ibinabahagi din niya, na maaaring humantong. Sa parehong oras, malaking bilang ng negatibong pagsusuri Iminumungkahi na, natural, may mga taong hindi tumatanggap sa kanya bilang isang tao at bilang isang tapat na guro. Sino ito para sa iyo, at gusto mong maging pamilyar sa kanyang mga pagpapaunlad - upang malutas lamang sa iyo.

Kovalev Sergey Viktorovich ay isang psychologist, psychotherapist, doktor ng sikolohikal na siyensiya, propesor. Psychotherapist ng mundo at European registers, Certified Master Coach ng NLP at espesyalista sa Erikson hypnotherapy. Pangulo ng interregional department ng neurolingvistical programming. Pangkalahatang direktor ng Institute of Innovative Psychotechnology.

Magagawa naming makaligtas lamang kung binago namin ang aming worldview. Dapat tayong magkaroon ng mga kakaibang sentro ng kapangyarihan. Mental, mental na kapangyarihan na hihilingin sa isa pang larawan ng mundo. Maasahin sa mabuti, masayang, inayos, moral, espirituwal.

Mayroon bang ibang katotohanan? Oo, at ang katotohanang ito ay matagal na kinikilala ng pisikal na agham. Mayroong tulad ng isang associate Einstein D. Bom, na sinubukan upang ipaliwanag kung bakit ang mga canons ng quantum mechanics ay hindi tugma sa batas ng klasikong physics. Bilang resulta ng paglilinaw, siya mathematically inihayag ang pagkakaroon ng dalawang uri ng katotohanan. Unsecured quantum at ipinahayag pisikal.

Katotohanan na inilarawan quantum Physics. - Ito ay lamang ang isa kung saan ang posibilidad ng kung ano ang maaaring mangyari sa katotohanan ng pisikal ay iniharap. At ito ay tiyak na ito sa ilang mga lawak na maaaring tinatawag na mahiwagang. At ang aming pangalawang katotohanan ay isang tiyak na projection ng katotohanan ng pangunahing, kung saan ang lahat ng bagay na mangyayari pagkatapos ...

- Maaari bang impluwensyahan ng isang tao ang katotohanan, baguhin ang umiiral na larawan ng mundo?

Ang ratio sa pagitan ng dalawang katotohanan ay kahawig ng ratio sa pagitan ng tubig at yelo. Quantum Reality ay tubig mula sa kung saan maaari kang makakuha ng anumang bagay. Kapag siya, sabihin nating, lumiliko ito, lumiliko ito sa ating katotohanan, sa mga partikular na pangyayari.

Ito ay sumusunod mula sa ito na ang isang tao ay may isang medyo malaking potensyal para sa volitional epekto sa ang mundo. Dahil, sa katunayan, ang quantum reality ay ang katotohanan ng posibilidad. Depende sa aming sariling mga saloobin, kami, sa pangkalahatan, ay maaaring i-activate ang anumang pagpipilian ng mga kaganapan. Sa kasamaang palad, ang karamihan sa mga tao ay may "sakuna" na pag-iisip, sa halip na tinatawag na, antastrophic.

Iyon ay, iniisip nila kung ano ang mangyayari masama. At nangyayari ito. Samakatuwid, ang konseho ay simple: kung nais mong lumikha ng isang bagay na katanggap-tanggap, baguhin lamang ang pagpuno ng iyong kamalayan. Na may negatibo sa positibo . Dahil sa kung ano ang nasa loob nito, at ipapakita sa iyong buhay ...

- Ang iyong propesyon sa aming edad ay napaka-demand. Gusto kong malaman ang iyong opinyon, bakit tulad ng isang ugali? Bakit ngayon, at hindi, sabihin, isang daang taon na ang nakalilipas?

Para sa isang simpleng dahilan. Dahil ngayon ay lumikha kami ng isang artipisyal na kapaligiran sa kanilang paligid, kung saan ang mga posibilidad ng aming lohikal na kamalayan ay hindi makayanan. Mayroong tulad ng isang paniwala ng "limitadong katwiran" na iminungkahi ng isang beses laureate nobel Prize. Ni Simon.

Ayon sa kanya, ang parehong mga indibidwal at buong organisasyon ay hindi makayanan ang mga problema na lumalampas sa ilang partikular na antas. Walang sinuman ang hindi na maunawaan kung ano ang nangyayari sa paligid. Kaya, lahat kami ay may matagal na lumampas sa antas na ito.

Kung ang halaga ng impormasyon na mayroon ang sangkatauhan para sa taon ng kapanganakan ni Cristo na magpatibay ng isang yunit, pagkatapos ay sa simula ng huling siglo (ang nakaraan - 1900!) Mayroon kaming isang daan at dalawampu't walong yunit. Alinsunod dito, ngayon ang numerong ito ay umabot sa hindi mailarawan ng isip na mga halaga. Hindi na maunawaan ng mga tao ang pagiging kumplikado ng mundong ito. Bilang isang resulta, ang kamalayan ay deformed, at isang tao o degrades, o bilang kung darating mabaliw. At, nang naaayon, nangangailangan ng tulong ng mga espesyalista.

Gayunpaman, sa katunayan, ang lahat ay hindi kaya walang pag-asa. Dahil ang bawat isa sa atin ay may isang mahusay na walang malay, na maaaring ganap na mahinahon makayanan ang anumang halaga ng impormasyon.

Iyon ay, sa potensyal na maaari naming masakop ang lahat ng ito. Ngunit ang sangkatauhan ay dumaan sa maling daan. Ito ay mula sa isang intuitive landas sa pag-unlad upang malay. Ang imbensyon (co-kaalaman) bilang isang tool ng pakikipag-ugnayan at, sa pangkalahatan, impluwensya sa iba. Para sa kaalaman ng mundo ng maliit na ito. At ang pag-iisip ay tumangging, ang bilang ng sakit sa isip ay lumalaki. At lumalaki ito upang mas gusto ng mga istatistika na ito na huwag ipahayag.

Dahil siya ay isang nakamamatay lamang. Halimbawa, kahit na sa mga pinaka-maunlad na bansa, ang bilang ng mga depressant ay tumaas taun-taon. Kahit na ito ay tila kung ano ang depression ay maaaring magkaroon ng isang secure American maybahay? Ang bilang ng mga reaktibo psychosis, pathogical deviations, at iba pa. Halos nagsasalita, ang hamon ng pagbagay na kami mismo ang nagpatirapa, hindi namin ito maaaring tumayo.

Kung sumunod ka sa teorya ng academician sever nertev, na nagpahayag ng pagkakaroon ng apat na uri ng pagbagay - marawal na kalagayan, pagtindi, pagdadalubhasa at pag-unlad - ito ay lumiliko na ngayon kami ay, sa kasamaang palad, pumunta kami sa marawal na kalagayan.

Ang panahon ng postmodernism ay katangian ng paglitaw ng makitid na espesyal na kaalaman. At kahit na ang mga espesyalista na nakikibahagi sa parehong agham ay hindi nauunawaan ang bawat isa. Dahil talagang sila ay nakitungo lamang sa kanilang makitid na lugar. Ano ang dapat makipag-usap tungkol sa sangkatauhan bilang isang buo?

Bilang resulta, mayroong isang mabaliw na pagkahilig upang gawing simple ang lahat at lahat ng bagay. Halimbawa, pinapalitan ang sikolohiya ng lahat ng bagay na walang kapararakan na uri ng mga horoscope. Dahil ang horoscope ay mas madaling makita kung ano ang gagawin ng isang malubhang pagsubok. Atbp. Nakipag-usap na ako tungkol dito maraming beses at nagsulat ng maraming beses. Ang katotohanan na sa ngayon ang sangkatauhan ay hindi mauunawaan na ito ay kinakailangan upang gawin ang isang bagay dito, walang magiging mabuti sa mundong ito.

Sa isang pagkakataon, si Stanislav Lem, na hindi lamang isang sikat na hindi kapani-paniwala at futurologist, sa kanyang aklat na "Ang halaga ng teknolohiya" ay iminungkahi na ang sangkatauhan, dahil sa ang katunayan na ang mga likas na kakayahan ay hindi umuunlad dito, mapipilitang sundin ang landas ng cybernization. Iyon ay, ipasok ang computer implants direkta sa iyong utak, upang mag-navigate sa katotohanan ...

- Paano mo tinitingnan ang ebolusyon ng egoismo? Ito ba ay isang progress engine o isang hadlang sa daan patungo sa kagalingan at pagkakaunawaan sa mga tao?

Ang egoismo ay hindi isang progreso engine. Ang egoismo ay isang progreso destroyer. Sumpa ng sangkatauhan.

Si Karl Gustav Jung ay nagpahayag ng mga sumusunod. Upang maintindihan ang isang bagay, kailangan mong pumunta sa apat na antas ng worldview.

Una: ito ay kinakailangan upang madama ang lahat ng mga pandama.

Pangalawa: lohikal na naiintindihan, lumikha ng isang modelo.

Ikatlo: Dalhin, pakiramdam, gamutin ang damdamin at damdamin na ito.

Ngunit mayroon ding function na, na parang clic up ang proseso ng kaalaman. Napakahalaga nito. Ang tampok na ito ay madaling maunawaan.

Iyon ay, ang ikaapat na antas ay isang intuitive yakap ng isang bagay.

Tanging kaya maaari mong talagang malaman ang isang bagay.Kaya dito ay sa katunayan apat na yugto at ang apat na parehong antas ng buhay.

Kung talagang gusto mong ganap na mapagtanto ang buhay na ito, kailangan mo munang pakiramdam, pagkatapos ay maunawaan, pagkatapos ay tanggapin ang emosyon, at pagkatapos ay, "Otinista", sa gayon pagkumpleto ng cycle ng buhay. Gamit ang kung sino ka, ano ka at bakit.

Ngunit hindi ito mangyayari, dahil sa kasalukuyan ang pag-unlad ng pag-aaral ng katotohanan ay tumigil lamang sa unang dalawang yugto. Sa ikatlo at ikaapat na yugto, ang mga yunit ay naipasa. Iyon ay, wala kaming emosyonal na pag-aampon o intuitive na kamalayan ng mundo. Nakatira kami sa isang primitive Mirka, kung saan sa antas ng sensual pleasures at banal na lohika "Bleblo nanalo kasamaan." Kaya, sa katunayan, hindi lamang nakatira ...

Upang maunawaan kung bakit ka nakatira, kailangan mong mapagtanto ang iyong buhay sa iba pang mga antas ng pagiging. Una sa sensual emosyonal na antas. At pagkatapos - sa intuitive. Ngunit ang una ay nangangailangan ng moralidad, at ang pangalawa ay espirituwalidad. At ang egoismo ay ang tool na hindi kailanman magpapahintulot sa iyo na umakyat sa kalangitan. Sa kabaligtaran, pipilitin ka niya magpakailanman mag-crawl. Dahil makitid na dalubhasa at, sa. pinakamagandang kaso, nakatuon sa makitid na bilog ng "kanilang". Para sa primitive na mga panuntunan ng "kanyang mga kapatid."

Ang budhi sa eGoistic na bersyon ay isang tool na posible na hindi mahulog sa bilog na ito. Ang pangunahing prinsipyo ng primitive budhi na ito: "Hindi ko dapat gawin ito, sapagkat kung hindi, ihagis nila ako."

Sa ikalawang antas kapag seryoso laro ng laroHindi bababa sa ilang moral na lilitaw. Dahil ito ay kapaki-pakinabang lamang upang matugunan ang mga pamantayan nito. Ngunit upang malaman ang mundong ito, ang moralidad ng ikatlong antas at ang espirituwalidad ng ikaapat na antas ay kinakailangan. Kung ito ay hindi, wala sa iyong buhay ay lalabas ...

"Dahil dito, gumawa ako ng ganitong konklusyon para sa aking sarili: kung ang isang tao, sinusubukan na baguhin ang mundo sa paligid ko, ay hindi nakikita ang isang positibong resulta, dapat niyang baguhin ang kanyang sarili?

Ito, alam mo ang pinakamadaling konklusyon. Tulad ng isang tao mula sa Great sinabi: "Kahapon ako ay matalino at sinubukan na baguhin ang mundo, ngayon ako ay naging matalino at nagsisikap na baguhin lamang ang aking sarili" . Naturally, lamang mula sa kanyang sarili at kailangan mong magsimula. Sinabi pa rin ng Intsik: Gusto mong baguhin ang isang bagay sa iyong bansa, baguhin ang isang bagay sa iyong UG, gusto mong baguhin ang isang bagay sa Ureet, baguhin sa iyong lugar, gusto mong baguhin sa iyong lugar, baguhin sa iyong lungsod, at iba pa - Bago patnubay ng order sa iyong desktop ...

• Anong papel ang itinatalaga mo sa nakapalibot sa paglitaw ng mga problema at sa paglutas ng mga ito?

Walang dalawang buhay ng tao. Ang una ay panlipunan. Ito ay nakatuon sa pagsasapanlipunan at trabaho sa lipunan. Ang pangalawang buhay ay isang existential, personal. Ipinapalagay niya ang trabaho sa sarili nito, ang pagsisiwalat ng sarili nitong potensyal. Ang unang buhay ay nagdudulot upang maghasik ng matalinong, mabait at walang hanggan, ngunit hindi, at iba pa.

Ngunit hindi ito ang iyong buhay, dahil nakatira ka para sa lipunan. Sa katunayan, mahalaga dito na huwag gumawa ng isang bagay para sa iba, ngunit upang matuto ng isang bagay upang maunawaan ang isang bagay. Ang bawat tao'y may sariling "wandering ng bayani", na dapat niyang gawin ...

Ngunit hindi marami ang angkop para dito. Sa tunay, at hindi buhay ng isang tao. Alin, sa pamamagitan ng paraan, dapat magsimula sa isang lugar mula sa apatnapu't-dalawang taon. Kritikal na edad kapag naiintindihan ng isang tao na hindi siya mabubuhay tulad ng lahat para sa lahat. Kailangan niyang maging isang tao para sa kanyang sarili. At pagkatapos ay nagsisimula siyang hanapin ang kanyang tungkulin at misyon. Ang kahulugan ng kanyang buhay. At sinusubukan na isama ang lahat ng ito. Sa pamamagitan ng pagtupad sa iyong sarili sa mundong ito.

Ngunit madalas, ang gayong mga pagnanasa ay pinigilan lamang sa atin. Ang aming kapaligiran o mas tumpak na aming pakikipag-ugnayan dito. Kung saan kami ay mired sa terry egoism. Natutunan nila na makipag-ayos, ngunit natutunan na may sakit at mahuli. Nawala ang mga patnubay sa moralidad, hindi upang banggitin ang espirituwalidad. Dahil ang moralidad ay nangangailangan ng katalinuhan. At dahil sa komplikasyon ng mundo, ang katalinuhan ay nawala. At ang moralidad ay bumaba ng biktima ng insidente.

Ang purong semantically "egoism" ay nagmula sa salitang "ego". Ngunit. ang kaakuhan ay ang pinakamababang halimbawa ng pag-uugali ng tao, mga may-hawak ng bola at tabak.. Isipin na nakatira ka sa isang mundo kung saan ang lahat ay puno ng mga character na ito. Kaya ang iyong sarili ay ang iyong swordder.

Patuloy ito, tulad ng wrote ng Freud nang tama, ay matatagpuan sa pagitan ng dalawang bagay: likas na pagpapataw at kontrol sa lipunan. . Ngunit ito lamang ang unang antas ng pagiging. At ang pag-unlad ng isang tao ay ang proseso ng paglipat mula sa antas hanggang sa antas. Mula sa kaakuhan sa larva, mula sa larva hanggang sa sariling katangian. At mula sa sariling katangian sa isang tunay na personalidad.

Narito ang paksa (ang pangalan ng aming Ruso) ay isang sistema ng mga tungkulin sa lipunan na na-assimilated ng isang tao. Ang pangalan ay bahagyang karikatura, ngunit tumpak. Ipinahihiwatig nito ang pagbuo ng isang tao-mamamayan, mahigpit, habang nanonood at nangangasiwa sa pagganap mga panuntunan sa lipunan. Ngunit naninirahan sa mga tuntunin ng mga patakaran, hindi ka magiging isang tunay na tao.

Samakatuwid, ang paglipat sa sariling katangian ay kinakailangan ay ang ikatlong antas ng pagiging. At ang antas ng ikaapat ay ang rehiyon ng mahahalagang aktibidad ng isang tunay na tao, sa sukat ni Alexander Isaevich Solzhenitsyn. Ang isang tao na pumasa sa lahat ng mga lupon ng Impiyerno, upang ilarawan lamang ang mga ito. At warn repetition ...

Pagpapatuloy sa unang antas ng pag-unlad ng personalidad, pupunta tayo sa malubhang problema sa mundo. Samakatuwid, ang mga hula ay hindi nakaaaliw dito. Sa malapit na hinaharap, mula noong 2050 magkakaroon kami ng mga problema sa tubig. Magsisimula ang mga digmaan para sa dalisay na H2O. At isang maliit na mamaya - digmaan para sa pagkain. Dahil ang pagkain ay hindi sapat ngayon. Susunod ay mas masahol pa ...

- Ang mga pagtataya ay talagang hindi nakaaaliw ...

At bakit dapat sila ay umaaliw? Dahil sa tinatawag na progreso? Wala siyang pakialam sa sinuman! Magbayad ng pansin, ngayon ang bawat tao ay may higit sa medyebal na hari. Pagkatapos ng monarko, sa kabila ng lahat ng kanyang Zlata, alahas, mga babae, at iba pa, walang Internet, tablet, mobile phone. Walang kahit na mainit na banyo. E ano ngayon?

Pagkuha ng lahat ng ito ay naging masaya sa amin? Sa katunayan, sa kabaligtaran, sa kasamaang palad. Halimbawa, sa Estados Unidos ng Amerika sa background ng matatag na paglago ng kapakanan ay patuloy na bumagsak ng kasiyahan sa buhay! Inaasahan namin na ang XXI century ay magiging isang siglo ng pagdiriwang ng katarungan.

Ngayon natagpuan nila ang isang nakamamanghang bagay - tila siya ay naging isang siglo ng kabuuang marawal na kalagayan ng sangkatauhan. Narito, kung saan ang lugar ngayon ay walang marawal na kalagayan? Talagang lahat ay nasira. Nawala ang pangkalahatang pilosopiya ng pag-unlad ng kapayapaan. Katatagan ng sitwasyong pampulitika. Napapanatiling ekonomiya. Nilabag ang mga kultura at socio-psychological norms. Mayroon kaming mga relihiyosong digmaan sa lahat ng dako. Kami ay naging hindi matatagalan, hindi namin nauunawaan ang bawat isa.

Sinabi ng isang tao mula sa mga pilosopo pangunahing tampok Ang krisis na ito ay ito ay kabuuang. Ito ay isang krisis ng isang pangunahing worldview, na kung saan ay lipas na sa panahon at, sa malalim na panghihinayang, hindi namin gumagana sa paglikha ng isang worldview, na kung saan ay magpapahintulot sa krisis na ito upang pagtagumpayan.

Magbayad ng pansin, halimbawa, sa ating bansa, kung saan, sa katunayan, wala pang pambansang ideya. Nilikha ito ng huling dalawampung taon, ngunit hindi nilikha. Ako, nang hindi naghahanda, binuo ang aking modelo ng pambansang ideya at inilabas ito sa internet.

E ano ngayon? Ang bawat tao'y umalis at natutuwa ... at lamang. Sa tingin, wala sa mga kinatawan ng kapangyarihan ang nakita ito? Marahil nakita, ngunit bakit, kung siya, kung pambansang ideya Ito ang naging prinsipyo ng "Bubliko ay nanalo ng kasamaan." Ang ideya ng pagnanakaw ang lahat ay posible.

At ano ang gusto mo noon? Anong progreso? Pag-unlad, kung nais mong malaman, nakuha ko up, ayon sa karamihan ng mga pangunahing siyentipiko. Ngayon wala pang mga eroplano ay hindi lumipad nang mas mabilis, hindi ang mga kotse ay hindi mas mahusay. Ang tanging pag-unlad ay sinusunod lamang sa mga elektronika ng computer, kung saan maaari naming madaling dumating sa kusang hitsura ng isang bagong isip. Sa internet, kung saan ang bawat indibidwal na computer ay magiging tulad ng neuron ...

At sino ang nagsabi sa iyo na ang pag-unlad ay sapilitan? Sa pag-unlad ng mga sibilisasyon ay palaging ang cyclicity. Mayroon kaming ancient Greece.Naabot ang kanyang kapanahunan at ... Ano ang natapos na sinaunang Gresya? Nawala. Mayroon kaming sinaunang Romana nawala din. Hindi mo ba iniisip na kami, lamang, ulitin ang mga kwento na ito?

Ang sikat na anecdote ng Radio ng Armenia sa halip ay tumpak na nagbibigay ng kahulugan ng kung ano ang nangyayari. Sila ay tinanong: "Kailan magiging mas mabuti?". "Mas mahusay" - sumagot sa radyo ng "Armenian".

Gusto ko talagang maging isang optimista. Ngunit, tulad ng alam mo, ang pesimista ay isang mahusay na kaalaman na optimista. Gayunpaman, ako ay isang realista. Sa ganitong kahulugan - na itinuturo ng optimista ingles, Ang pesimista ay Tsino, at ang realista ay ang materyal na bahagi ng Kalashnikov machine gun.

- Anong uri ng gawain ang inilalagay mo ngayon sa harap ng iyong sarili at sa harap ng mga tao?

Ang aming pangunahing gawain ay upang maayos na bumuo ng isang ganap na iba't ibang mga worldview tungkol sa iyong sarili, iba, kapayapaan at Diyos. Dahil sa mundoView, sa modelo ng mundo, na nilikha namin, nagpunta kami sa isang patay na dulo, sa walang kahulugan ng lahat at lahat ...

Nagtanong ka tungkol sa depression. Hindi ako magsasalita tungkol sa mga teorya ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, na lubos kong nalalaman bilang isang doktor ng sikolohikal na agham. Gayunpaman, hindi ko masabi ang mga sumusunod.

Kapag ang mga siyentipiko ng Harvard ay nagsagawa ng pananaliksik, kung bakit mayroon tayong mababang pag-asa sa buhay, nalaman nila ang pagkamangha: hindi tayo mamamatay dahil uminom tayo at naninigarilyo. May mga bansa kung saan uminom sila, at naninigarilyo kung saan higit pa. Ito ay naka-out na namin dirm mula sa pagnanasa at ang kakulangan ng kahulugan ng buhay. Ulitin ko: mula sa pananabik at kakulangan ng kahulugan ng buhay! At ang mortalidad na ito ay tulad ng isang uri ng protesta at migration: hindi ako makapupunta dito, aalis ako dito ...Ang ganitong pag-asa ay hindi mangyaring.

Kasabay nito, ako pa rin ang optimist. Dahil sumunod ako sa pananaw ng tatak ng Avrellium, na kung saan maaari kang mabuhay, maaari kang mabuhay nang maayos. Kahit ngayon.

Hindi tayo tayo, ngunit ang dakilang ito ay sinabi: "Dahil sa pagpaparami ng kawalan ng batas, sa marami, ang pag-ibig ay malamig; Ang pagtulak sa wakas ay maliligtas "(mf 24: 12-13 mula sa pula.). Gayunpaman, ang kaligtasan ay konektado na ngayon sa walang kabuluhan na mga protesta sa mga parisukat at kalye. Sa kasamaang palad, ang mga lumabas sa parisukat ay hindi nagdadala ng anumang bagong ideolohiya. Wala silang ibang worldview. Hindi sila nagdadala ng anumang bagay bago. Ito ay isang pagtatangka sa pamamagitan ng karaniwang pagbabago ng kapangyarihan sa pamamagitan ng di-karaniwang mga pamamaraan.

Magagawa naming makaligtas lamang kung binago namin ang aming worldview. Dapat tayong magkaroon ng mga kakaibang sentro ng kapangyarihan. Mental, mental na kapangyarihan na hihilingin sa isa pang larawan ng mundo. Maasahin sa mabuti, masayang, inayos, moral, espirituwal. Kung magagawa natin ito, pagkatapos ay i-save mo ang buong mundo sa kilalang epekto ng "SOTA OF MONKEY".

Nagkaroon ng gayong eksperimento, na kung saan ay ang mga pulo ng maliit na arkipelago ay hinukay ng mga monkey at inihagis ang mga purified saging. Una, kinain sila ng mga unggoy na may buhangin. Pagkatapos ng isang unggoy guessed upang maligo ang isang saging sa tubig. Ang halimbawa nito ay sumunod sa pangalawa, ang ikatlo ... at kapag naisip ng isang daang monkeys na gawin ito, ang lahat ng mga monkey sa paligid ng arkipelago ay nagsimulang maghugas ng mga saging sa tubig! Nagtrabaho ang epekto ng akumulasyon. Sa pamamagitan ng pagbubuklod sa amin, ang pinaka-morphic field, na isinulat ni Rupert Sveddreyk sa ganitong paraan.

Kung nangyari ito, maaari pa rin tayong tumaas. Ngunit. ang pagbabagong ito ay lamang kung binago natin ang bisa, baguhin ang kamalayan . Hangga't maaari? Ginagawa ko kung ano ang magagawa ko. Ipinaliwanag ko sa mga tao na hindi ka maaaring mabuhay, ngunit kahit na nakatira sa nakatutuwang mundo.

Gumawa ako ng isang espesyal na integrative system ng psychotherapy - ang tinatawag na integral neuroprogramming, na nagbibigay-daan sa iyo upang malutas ang anumang mga problema sa sikolohikal at katawan ng isang tao. At hindi lamang magpasya, kundi pati na rin upang bawiin siya sa antas kapag siya ay nagsisimula sa pag-iisip tungkol sa mataas at moral. Nagsisimula upang maunawaan ang buhay. At mabuhay nang may lasa, hindi upang mabuhay. At itinuturo ko ang agham na ito sa lahat. Hindi nagtatago at nagpapaliwanag ng lahat.

- Katulad na mga panayam, kung isaalang-alang namin ang mga ito bilang pang-edukasyon, maaari mong itapon ang isang kabutihan sa piggy bank ...

Ito ay hindi isang kabutihan, dahil mahirap tawagan ang kabutihan kung ano ang iyong nabubuhay sa budhi. Iyon talaga, na tumutugma sa tunay na moralidad at moralidad. Ito ay kung paano dapat mabuhay ang tao. Nakalimutan na ng mga tao kung ano ito: mabuhay sa budhi . Sila ay tinulungan na kalimutan ito. Dahil ang mga tao na nakatira ayon sa budhi ay hindi maaaring pahintulutan ang lahat ng mga sira na ngayon ay nagtrabaho. Para sa kapangyarihan ng mundong ito, mas mahusay na magkaroon ng walang prinsipyong subordinates. Madaling bumili sila. Ang mga nakatira sa budhi upang bumili ng mahirap, sa imposible ...

At ang budhi na nasa akin ay may kaugnayan sa katotohanan na ako ay tumaas sa mga tuntunin ng buhay. Tinitingnan ko ang mundong ito nang kaunti. Sa una, ikalawang antas, tumingin ka sa kawalang-hanggan mula sa pananaw ng mundo. Ang kawalang-hanggan ay tila maliit, at ang mundo ay napakalaki. At matagal kong tinitingnan ang mundong ito mula sa kawalang-hanggan. At naiintindihan ko na ito ay maliit at may hangganan. At ang kawalang-hanggan ay walang katapusan at walang katapusan ...na-publish

Kovalev Sergey Viktorovich.

P.S. At tandaan, binabago lamang ang iyong pagkonsumo - babaguhin namin ang mundo nang sama-sama! © Econet.

Ang lalaki ay sumasama sa disyerto na sakop ng araw at nag-drag sa isang buong bunton ng napakabigat na bagay: isang malaking gircuit, isang metal chain, isang gilingan mula sa gulong ng kiskisan, at sa likod, bilang karagdagan, isang bag na may buhangin. Bakit sa ilang upang dalhin sa kanya buhangin? Malinaw, siya ay walang silbi, tulad ng lahat ng iba pang kagamitan. Ang problema ay ang isang tao ay hindi matandaan kapag siya ay bumaba sa balikat na ito sa kanyang mga balikat at kung bakit siya ay nag-drag sa kanya nang matagal. Matagal na niyang ginagamit ang kargamento na ito at tumigil sa pagpansin sa kanya. Hindi alam? Ang Kovalev Sergey Viktorovich (psychotherapist) ay naniniwala na ang taong ito ay nagpapakilala sa sinuman sa atin. Ito ay pagpunta namin para sa isang mahabang panahon sa paikot-ikot na mga kalsada sa buhay at dalhin sa aming kamalayan ang kalubhaan ng hindi kinakailangang mga problema.

Talambuhay

Kovalev Sergey Viktorovich ay isang psychotherapist. Ang talambuhay nito ay karaniwan at magagamit sa isang malawak na hanay ng mga admirer ng kanyang regalo. Siya ay ipinanganak noong Enero 14, 1954.

Ang binata ay nakatanggap ng klasikong edukasyon sa Moscow State University, si Sergei Kovalev, isang psychotherapist sa hinaharap, ay mabuti, ngunit dahil sa ang katunayan na hindi siya maaaring matagumpay na makapasa sa pagsusulit ng estado sa siyentipikong komunismo, at kinailangan kong kalimutan ang tungkol sa resibo ng isang pulang diploma. Matapos ang Institute, madalas niyang binago ang larangan ng aktibidad: Krasnogorsk mechanical plant, Krasnogorsk Horometh Komsomol at kahit na ang pinakamataas na paaralan ng Komunidad sa Central Committee ng WFCM. Ang aktibong paghahanap para sa lugar sa buhay ay nakumpleto sa Kagawaran ng Sosyolohiya at Psychology ng Moscow Institute of Management. Nagdala ito sa Kovalev, na ang gawain ay hindi pa sumunod sa kanyang mga hangarin, pinakahihintay na kaluwagan. Ang panahong ito ay overshadowed sa pamamagitan ng ang katunayan na, sa kasamaang palad, Sergey Viktorovich ay hindi maaaring makamit ang magkaparehong pag-unawa sa mga kasamahan. Ngunit noong panahong iyon ang kanyang unang aklat ay na-publish, kung saan ang sikolohiya ng relasyon sa pamilya ay sinisiyasat.

Higit pa sa pampublikong serbisyo, ang psychotherapist ay hindi sinubukan ang kanyang sarili. Gumagana ang Kovalev ng maraming, nakikibahagi pa rin sa reinforced physical exertion, mas pinipili ang Eastern martial arts, ay masigasig sa pagsasanay ayon sa qigong technique, esoteric, practicing meditation.

Mas gusto ni Sergey Viktorovich na hindi na kailangang banggitin ang kanyang personal na buhay at hindi ginagawa itong pampublikong domain. Ngunit ito ay kilala na sa ngayon Kovalev ay masaya sa buhay pamilya: Sila at ang kanyang asawa ay nagdala ng anak na babae ni Elizabeth noong 1979, na mas pinipili na sumunod sa mga yapak ng Ama. Sa kasalukuyan, si Sergey Kovalev psychotherapist ay medyo sikat, at nabubuhay siya sa kanyang bahay sa mga suburb. Bilang karagdagan sa mga katutubong tao, ang kanilang mga paboritong mga alagang hayop ay nakatira sa kanyang bahay - isang aso at isang pusa.

NLP programming passion.

Hobbating Kovalev Sergey (psychotherapist) ay nagsimulang bumuo mula sa pag-alis mula sa Moscow Institute of Management. Sa batayan ng NLP, nilikha niya ang direksyon nito: ang Eastern na bersyon ng neuroprogramming, sa ibang salita, ang pamamaraan ng mga konsultasyon at psychotherapy ng may-akda.

Ito ang nagtatag ng NLP-Technology Center, na pinagsama ang mga tagasunod ng direksyon na ito at ginagamit upang mapabuti ang mga kwalipikasyon at pagpapalitan ng impormasyon.

Mga nakamit at regalia

Sa kasalukuyan, ang mga materyales sa video tungkol sa programming ng NLP, ang may-akda - Si Sergey Kovalev (psychotherapist) ay nakatanggap ng laganap. Ang lahat ng kanyang mga libro ay nasa demand, ginamit bilang. tutorials.. Ginawa ni Sergei Viktorovich ang All-Russian professional psychotherapeutic liga, na kasama sa mundo at European registers, ay sertipikado bilang isang NLP Master Coach.

Kaunti tungkol sa mga aklat

Hindi nakakagulat na ang pag-uusap tungkol kay Sergey Viktorovich ay nagsimula sa kuwento ng disyerto. Ito ay kung paano ang isang tao ay nangyayari sa landas ng buhay, nagdadala ng kargamento ng mga problema sa pagkabata, ang kawalan ng katiyakan ng kabataan at lahat ng mga pagkakamali at mga problema na naipon sa mga taon ng kapanahunan. Ngunit sa parehong oras, nakalimutan ang tungkol sa pangunahing bagay: ang pangangailangan na maging masaya at malusog, sa parehong ugat pagpapalaki ng kanyang mga anak. Ang mga aklat ni Kovalev Sergey Viktorovich (psychotherapist) ay nagsimulang magsulat, naninirahan sa pampublikong serbisyo. Sa sandaling ito ay may higit sa 30 ng trabaho nito, at marami sa kanila ay inilaan para sa madla ng naghanda ng mambabasa. Kapansin-pansin ang pinakasikat at mapupuntahan sa mga mambabasa na walang espesyal na kaalaman sa sikolohiya:

1. "Nadya's Doctor, at hindi masama! O mga programa sa sarili na walang mga doktor at gamot. "
2. "Neuroprogramming ng matagumpay na kapalaran."
3. "Pagpapagaling sa tulong ng NLP".
4. "Paano mabuhay upang mabuhay?".

Ang kakanyahan ng teorya ng NLP ay ang pag-iisip ng tao ay may kakayahang itaguyod ang pag-unlad ng mga kaganapan sa sarili nitong senaryo. Upang gawin ito, ito ay kinakailangan upang malaman ang eksaktong resulta na nais kong makamit, ang pinaka-maingat na pagtatasa at pakiramdam ang sitwasyon. Ang kakayahang umangkop ay tumutulong upang umangkop sa lahat ng mga kaganapan na nangyari sa paligid, habang hindi lumihis mula sa target.

saan tayo nanggaling?

Mayroong ilang mga libro na kailangan mo lamang basahin ang bawat tao upang maunawaan ang antas ng pananagutan para sa lahat ng mga gawain, mga saloobin at mga aksyon na ginawa ng mga magulang na may paggalang sa kanilang sariling mga anak. Ang lahat ng iyon ay sinabi sa address ng bata, tulad ng mga pahayag tungkol sa kanyang hitsura, kakayahan, ang antas ng pagkakasala sa ilang mga kaganapan - ang lahat ng ito ay nagiging isang malaking balakid, kung minsan ay isang tunay na napakalaking mabuti, kung saan ang pinakamahusay na motibo ay maaaring malunod .

Sa halip na suportahan ang isang bata sa kanyang kilusan pasulong at pagbuo ng isang tao, maraming mga magulang ang inihalal na taktika. Pagkatapos ng lahat, kahit na isang maliit na pangungusap ay maaaring itigil ang karagdagang mga pagtatangka ng Chad sa pagkamit ng kanilang layunin. Pinag-uusapan natin ang gawain ni Kovalev sa ilalim ng mahusay na pangalan na "Dumating tayo mula sa kahila-hilakbot na pagkabata. O kung paano maging may-ari ng iyong nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. "