Оптину пустель можна назвати як завгодно: символом православ'я, намоленим місцем, святою землею – все відповідатиме дійсності. Саме її розташування: близькість до Козельська, місту російської слави, що тримав до останнього жителя 7-тижневу оборону проти військ Золотої орди - передбачає присутність на цій землі особливого духу.

Виникнення пустелі

Що обгородила узлісся, робила цей куточок ідеальним місцемдля послідовників Іоанна Предтечі, який прославився ще й тим, що був першим пустельником, тобто пустельником. Не відомі ні дата, ні історія виникнення Оптиної пустелі. Але її назви (друге - Макар'їнська) свідчать на користь версії про хвацьку людину Опта, яка промишляла в XIV столітті розбоєм. Ховаючись від переслідувачів, він хотів просто відсидітися в тихому місці, але благодать, що зійшла на нього, перевернула все його розбійницьке життя. Він став першим пустельником Макарієм. Можна припустити, що молитва Оптинських старців на кожен день сягає своїм корінням саме в цей час.

Довгий час Оптина пустель піддавалася набігам, захопленням, спустошенням силами зовнішніх та внутрішніх ворогів Росії. І тільки в 1796 стараннями митрополита Платона настоятелем монастиря стає отець Авраамій, при якому почалося відродження скиту і поява перших старців, людей, які досягли певних вершин духовної досконалості.

Розквіт Оптиної пустелі

Всеросійська слава, як і справжній розквіт монастиря, почалася у 20-х роках XIX століття, коли пост настоятеля зайняв архімандрит Мойсей, свята людина та чудовий господарник. При ньому отець Лев у 1829 році офіційно заснував старість. Преподобні старці селилися у невеликому скиті, який був збудований у 1821 році. Сподвижниками засновника Оптиної пустелі були святі отці Клеопа та Феодор. Молитвослов ще не був складний, і молитва оптинських старців на кожен день була їм у працях підмогою. Значення Оптиної пустелі у духовному житті Росії дуже велике. Достоєвський і Соловйов довго жили в ній, набираючись душевних сил, відвідували її Лев та Олексій Товсті. "Батько Сергій" був написаний під враженням від Оптиної пустелі.

Собор - явище унікальне, особлива форма святості, що процвітає протягом 100 років в Оптиній Пустелі. Щось подібне має місце хіба що на Афоні.

Собор преподобних оптинських старців

Перших старців було всього 6, що з'явився тут в 1829 ієросхімонах (титул монаха-схимника, що має церковний сан) Лев приніс скиту всеросійську славу, що не згасала аж до 1917 року. Усього преподобних старців було 14 чоловік, кожен із них додав велич Оптиної пустелі. Всі вони, володіючи особливим духом, мали дар прозорливості, пророцтва та чудотворення. Багато що з передбаченого ними збулося.

Спадщина старців включає книги, поради, листи, молебні. Молитва оптинських старців на кожен день – також частина цієї спадщини. Ісаак II (після нього старців вже не було) і ряд його сподвижників, мешканців Оптиної пустелі, були розстріляні в 1937 році. Настоятель скиту Нектарій помер 1928 року в келії, попередивши свій арешт на один день.

Найважчі роки православ'я на Русі

Доля сотень представників духовенства у 30-ті роки XX століття була трагічною. Тому молитва останніх Оптинських старців містить тільки благання Господу про смирення, про спокійне і гідне прийняття викликів дійсності, трактуючи їх як прояв його волі, благання про послання душевної фортеці, відсутності сумнівів і здатності подолання втоми наприкінці дня. Без такої молитви (вона входить зараз у всі православні молитвослови) важко було, напевно, зберегти віру. Один фахівець назвав молитву позаконфесійною та психотерапевтичною. Безперечно, повторюючи її весь час, як заклинання, можна було якось прокидатися і засипати в умовах репресій 37-го року. (Мова йде про тих людей, які були приречені на цю долю, конкретно – про духовенство).

Унікальні молитви старців

Оптинські старці радили при зверненні до Господа уникати багатослів'я, бути лаконічним і конкретним, тому їхні молитви зрозумілі та улюблені багатьма православними. Так, прикладом може бути молитва Оптинського старця Лева. Вона відома як келійна молитва за самогубців. Коротка і лаконічна, вона звернена до Господа з єдиним проханням - прийняти і по можливості пробачити душу самогубці, а того, хто просить за це, не карати. Адже церковними канонами заборонялося поминати в церкві та ховати на території цвинтаря самогубців, які загинули на дуелі та під час розбою, потопельників. Мудрі старці розуміли, що до самогубства людини можуть довести нестерпні життєві обставини. Вони дозволяли келійно, минаючи офіційну церкву, молитися про заспокоєння душі людини, яка наклала на себе руки.

як заклинання про щастя

На особливу увагу заслуговують ще дві молитви, одна з них - ранкова молитва оптинських старців. Ознайомившись із ними вперше, неможливо не відзначити їхньої несхожості з молитвами взагалі. У них, і в ранковій, і у вечірній, укладено стільки експресії та пристрасті, що вони можуть справді виконати роль афірмації (коротка фраза, при неодноразовому повторенні якої в підсвідомості людини може зміцнитися необхідний образ або установка). Встановлення на щастя, радість, життя у злагоді з усіма. Ця молитва нагадує швидше гімн і заклинання одночасно. Неодноразове визнання Господа у любові звучить як незламна віра у взаємність. Людина, яка творить цю молитву, щиро вірить у те, що важко не відгукнутися на таке щире прохання про допомогу у справах тільки світлих і добрих, на визнання в любові до всього і до всіх. А потік гарячої подяки, неодноразове «амінь» здатні привести до стану радості та благого ставлення до всього світу.

Оригінальність молитов оптінських старців

Оптинські старці теж здатні викликати і почуття здивування, і бажання читати її знову і знову. Ефект посилюють неодноразові звернення, що повторюються, і захопленість, підкреслена знаками оклику. Залишається відчуття, що ці дві молитви мають на увазі дружню прихильність Господа до того, хто молиться. Безумовно, вони доречні в устах людини життєлюбної, радісної та щасливої, переконаної в тому, що завтрашній день буде таким же чудовим, як і сьогоднішній. Він повідомляє ввечері Богу про щасливо прожитий день. Радо дякує йому за допомогу, прощає все і всіх (і себе в тому числі) за допущені огріхи, не сумнівається в тому, що Господь вчинить так само.

Хороші молитви, зрозумілі, близькі – у цьому й полягає, мабуть, велика мудрість преподобних старців.

Власне, молитва оптинських старців на кожен день - це будь-яка молитва, взята з молитвослова і підходить до конкретного випадку. Роль щоденної може виконувати як ранкова, вечірня, так і акафіст та служба іконі Божої Матері, що називається «Спорителька хлібів».

МОЛИТВИ ОПТИНСЬКИХ СТАРЦІВ ПРИ РІЗНИХ ПОТРІБАХ

Молитва преподобного Антонія Оптинського
Про початок будь-якої справи

Боже, на допомогу мою вонми, Господи, допомоги мені потчися. Управи, Господи, все, що дію, читаю і пишу, все, що мислю, говорю і розумію, на славу Ім'я Твого Святого, та від Тебе на початок приймає і в Тобі всяка моя справа скінчиться. Даруй мені, Боже, та ні словом, ні ділом, ні помислом прогніваю Тебе, Творця мого, але вся діла моя, поради та помисли нехай будуть на славу Пресвятого Імені Твого. Боже, на допомогу мою вонми, Господи, допомоги ми помстися.

Молитва преподобного Нікона Оптинського сповідника
під час скорботи

Слава Тобі, Боже мій, за послану мені скорботу, гідну за ділом моїм нині приймаю. Згадай мене, коли прийдеш у Твоєму Царстві, і нехай буде на вся воля Твоя єдина, добра і досконала.

Молитва преподобного Йосипа Оптинського
при навалі помислів

Господи Ісусе Христе, віджени від мене всякі неподібні помисли! Помилуй мене, Господи, бо немощений єм... Ти бо Бог мій, утримуй ум мій, нехай не подолають його помисли нечисті, але в Тобі, Творці моєму (він) нехай насолоджується як велике є Ім'я Твоє коханим Тебе.

Молитва преподобного Анатолія Оптинського (Потапова)
Від антихриста

Визволи мене, Господи, від спокуси богомерзкого лихого антихриста близького, і сховай мене від сіток його в потаємній пустелі спасіння Твого. Дай мені, Господи, міцність і мужність твердого сповідання Імені Твого Святого, нехай не відступлю страху заради диявольського, нехай не зречуся Тебе, Спасителя і Викупителя мого, від святі Твоєї Церкви. Але дай мені, Господи, день і ніч плач і сльози про гріси мої і пощади мене, Господи, в час Страшного Суду Твого. Амінь.

Молитва преподобного Нектарія Оптинського
Від антихриста

Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, прийдеш судити живим і мертвим, помилуй нас грішних, прости гріхопадіння всього нашого життя і ними ж ваги долями приховуй нас від лиця антихриста в потаємній пустелі спасіння Твого. Амінь.

Молитва преподобного Макарія Оптинського
При тілесній лайці

О Матері Господа мого Творця, Ти є корінням цноти і нев'янучий колір чистоти. Про Богородицю! Ти мені помізи, немічному тілесному пристрасті і болючому сущому, бо Твоє і з Тобою Твого Сина і Бога їм заступництво. Амінь.

Молитва останніх Оптинських Старців

Господи, дай мені з душевним спокоєм зустріти все, що принесе мені наступний день. Дай мені цілком віддатися волі Твоєї святої. На всяку годину цього дня в усьому навчи і підтримай мене. Які б не отримували звістки в протягом днянавчи мене прийняти їх зі спокійною душею і твердим переконанням, що на всі свята воля Твоя. У всіх словах і справах моїх керуй моїми думками та почуттями. У всіх непередбачених випадках не дай мені забути, що все послано Тобою. Навчи мене прямо і розумно діяти з кожним членом сім'ї моєї, нікого не бентежить і не засмучуючи. Господи, дай мені силу перенести втому майбутнього дня і всі події протягом дня. Керуй моєю волею і навчи мене молитися, вірити, сподіватися, терпіти, прощати і любити. Амінь.

Молитовне правило,

яке преподобний Амвросій Оптинський
благословляв читати під час скорботи та спокус

Під час скорботи

Псалом 3

Господи, що ся помножиш студжуючими? багато встають на мене, багато говорять душі моїй; немає спасіння йому в Бозі його. Ти ж, Господи, заступник мій, слава моя, і підноси голову мою. Гласом моїм до Господа кличу, і почуй мене від гори святі свої. Я заснув, і спах, вісті, бо Господь заступить мене. Не лякаюсь від тих людей, що довкола нападають на мене. Воскресни, Господи, спаси мене, Боже мій; бо Ти вразив всі ворогуючі мені всує, зуби грішників розтрощив. Господнє спасіння, і на людях твоїх благословення Твоє.

Псалом 53

Боже, спаси мене в ім'я Твоє і в силі Твоїй суди ми. Боже, почуй молитву мою, навіюй слова уст моїх; бо чужі встали на мене, і міцнці схопили душу мою, і не запропонували Бога перед собою. Бо Бог допомагає мені, і Господь заступник душі моєї; відверне зла ворогоммоїм; істиною Твоєю потреби їх. Волею пожеру Тобі, сповістимемося імені Твоєму, Господи, бо добре; бо від усякої журби визволив мене, і на вороги моя побачив око моє.

Псалом 58

Ізми мене від ворогів моїх, Боже, і від тих, що повстають на мене, визволи мене; визволи мене від тих, хто чинить беззаконня, і від чоловіка кровей спаси мене. Якось, уловивши душу мою, нападоша на мене міцнці; нижче моє беззаконня, нижче гріх мій, Господи; без беззаконня текох та виправих; встань у стрітіння моє і вижди. І Ти, Господи Боже сил, Боже Ізраїлів, вонми відвідати всі мови; нехай не ущедриш усі, хто чинить беззаконня. Повернуться на вечір, і почують як пес, і обійдуть град. Ось ті кажуть усти своїми, і меч у їхніх уснах; бо хто чує? І Ти, Господи, посмієшся їм, принижуєш усі язики. Державу мою до Тебе збережу; бо Ти, Боже, заступник мій. Бог мій, милість його попередить мене; Бог мій, явить мені на моїх ворогах. Не вбивай їх, нехай не забудуть закон Твій; Розточи я силою твоєю і зведи я, захисник мій, Господи, гріх уст їх, слово уст їх. і яти нехай будуть у гордині своїй, і від клятви та брехні звіщаться в кончині, у гніві кончини, і не будуть; і зазнають, що Бог панує Яковом і кінці землі. Вернуться на вечір, і почують, як пес, і обійдуть град; ти розійдуться їсти; якщо ж не насититься, і поспішать. Я ж заспіваю силу Твою, і втішаюся вранці про милість Твою. бо був мій заступник і притулок мій у день скорботи моєї. Помічник мій, Тобі співаю; бо Бог заступник мій, Боже мій, милість моя.

Псалом 142

Господи, почуй молитву мою, внуши моління моє в правді Твоєї, почуй мене в правді Твоєї; і не прийди до суду з рабом Твоїм, бо не виправдиться перед Тобою кожен живий. Бо ворог вогна душу мою; упокорив є в землю живіт мій; посадив мене в темних, як мертві століття. І ось у мені дух мій, у мені зім'ятеся серце моє. Згадай дні давнини, повчалися в усіх ділах Твоїх, у творіннях руку Твою повчалися. Повітря до Тебе мої руки; душа моя як земля безводна Тобі. Скоро почуй мене, Господи, зник дух мій; не відверни лиця Твого від мене, і уподібнюся до тих, що входять до рів. Слухайте, ти зроби мені рано милість Твою, бо на тебе уповах. Скажи мені, Господи, дорогу, в яку піду, бо до Тебе взяв душу мою. Ізми мене від ворогів моїх, Господи, до Тебе прибіг. Навчи мене чинити волю Твою, бо ти Бог мій; Дух Твій добрий наставить мене на землю праву. Заради Ймення Твого, Господи, живеш мене правдою Твоєю; вийди від печалі душу мою; і милістю Твоєю споживи вороги моя і загуби всі душі моєї холодної; як аз раб Твій есмь.

Псалом 101

Господи, почуй молитву мою, і крик мій до Тебе прийде. Не відверни лиця Твого від мене; А вже коли день скорблю, прихили до мене вухо Твоє; в оньже якщо день покличу Тебе, скоро почуй мене. Як зникла як дим дні мої, і кістки моя як сушило сміху. Уражений був би як трава, і серце моє вище, бо забих знести хліб мій. Від голосу зітхання мого прильпі кість моя плоті моєї. Уподібнися до неясності пустельної, бувши як нічний брехень на пірнаті. Бдех і бих як птах, що спеціалізується на туте. Весь день поношаху мені вороги мої, і ті, що хвалять мене, кляняться. Зане попіл як хліб отрутах і пиття моє з плачем розчинах, від лиця гніву Твого та люті Твоєї; бо підніс скинув мене все. Дні мої як покров ухилилася, і я як сіно з сміху. Ти ж, Господи, на віки перебуваєш, і пам'ять твоя в рід і рід. Ти воскрес ущедри Сіону; як час ущедрити його, бо настане час. Як раби Твої милість про каміння його, і його перст ущедрять. І злякаються язиці Імені Господньої, і всі царі земстії слави Твоєї; бо збудує Господь Сіону і з'явиться у своїй славі. Поглянь на молитву смиренних і не зневажай моління їх. Нехай напишеться це в рід ін, і люди зиждемії возвеличать Господа; бо приниче з висоти святі свої, Господь з небес на землю привидить, почути зітхання окованих, дозволити сини умертвлених; сповістити в Сіоні Ім'я Господнє і хвалу його в Єрусалимі, щоб зібратися людом разом і царем, що працювати Господеві. Відповів йому на шляху фортеці його; применшення днів моїх звести мені; не зведи мене на переположення днів моїх; у роді пологів літа Твоя. На початку Ти, Господи, землю заснував Ти, і діла руку Твою суть небеса. Та загинуть, Ти ж перебуваєш; і вся як риза обітшають, і як одежу звіші я, і зміняться. Ти ж той самий, і літа Твоя не збідніють. Синові раб Твоїх уселяться, і насіння їхнє на віки виправиться.

Під час спокус

Псалом 36

Не ревнуй лукавним, нижче завиди беззаконня. За нього як трава незабаром поспішають, і як зілля злака незабаром відпадуть. Уповай на Господа і твори благостиню; і насіли землю, і впасишся в багатстві її. Насолоджуйся Господеві, і дасть прохання серця твого. Відкрий до Господа дорогу твою, і надійся на Нього, і той учинить. І виведе як світло правду твою і долю твою як полудень. Послухайся Господеві і благай його. Не ревнуй, що співає в дорозі своїй, людині, яка чинить законочин. Перестань від гніву і залиши лють; Не ревнуй, що лукавнувати, зане лукавнующіе знадобляться, а ті, що терплять Господа, ті наслідять землю. І ще мало, і не буде грішника; і знайди місце його і не знайдеш. Кротці ж наслідять землю і насолодяться безлічі світу. Наглядає грішний праведного і поскрегоче нань зуби своїми; А Господь посміється до нього, зане бачить, що прийде день його. Меч витягти грішниці, напружуючи лук свій, скинути убога і жебрака, закласти праві серцем. Нехай їхня меч увійде до їхніх сердець, і луки їхні нехай зруйнуються. Краще мале праведнику, більше багатства грішних багато. За м'язи грішних сокрушаться, стверджує ж праведні Господь. Вість Господь шляхи непорочних, і надбання їх у віки буде. Не посоромляться під час люте і в дні глада насититься, бо грішниці загинуть. Врази ж Господні, купно прославитися їм і піднестися, що зникає як дим зчезоша. Позичає грішний і не поверне; праведний же щедрить і дає. Бо благословляючі його наслідять землю, а клянущі його потребують. Від Господа стопи людині виправляються, і шляхи її захопить зело. Коли впаде, не розіб'ється, бо Господь підкріплює руку його. Юний бих, бо старий, і не бачиш праведника залишена, нижче насіння його просячи хліби. Весь день милує і дає праведний, і насіння його на благословення буде. Ухилися від зла і створи благо, і всілися у віки століття. Бо Господь любить суд і не залишить своїх преподобних; на вік збережуться; беззаконниці ж одружаться, і насіння безбожних буде потрібне. Праведниці ж наслідять землю і вселяться у віки віку на ній. Уста праведного навчаться премудрості, і язик його проголошує суд. Закон Бога його серця його, і не запнуться стопи його. Дивиться грішний праведного і шукає вже умертвити його; А Господь не залишить його в його руку, нижче засудить його, коли судить йому. Потерпи Господа й збережи дорогу Його, і піднесе тебе наслідити землю; Завжди споживатися грішником, побачиш. Видих нечестивого звеличується і височіє як кедри ліванські; і повз ідох, і се, не бе, і стягнення його, і не знайдетеся місце його. Бережи незлобність і бач правду, бо є залишок людині мирну. Беззаконниці ж знадобляться разом; залишники ж безбожних будуть потрібні. Порятунок же праведних від Господа, і їхній захист є під час скорботи; І Господь допоможе їм, і визволить їх, і викине їх від грішника, і врятує їх, бо надіється на нього.

Псалом 26

Господь моя освіта і мій рятівник, кого я вбоюся? Господь захисник живота мого, від кого злякаюся? Завжди наближатися на мене злобним, що знести тіло моє, що ображає мене і вороги мої, тії знемогу і падоша. Коли ополчиться на мене полк, не злякається моє серце; коли встане на мене лайка, на Нього я надіюсь. Єдино просимо від Господа, то знайду; щоб жити мені в домі Господньому всі дні живота мого, побачити красу Господню і відвідувати храм святий його. Бо сховавши мене в селі своєму в день злих моїх, покрийте мене в таємниці селища свого, на камінь вознесіть мене. І тепер оце, піднесе голову мою на вороги моя; звичай і пожер у селі його жертву хвалення і вигуку; співаю та заспіваю Господеві. Почуй, Господи, голос мій, що кличу, помилуй мене і почуй мене. Тобі рече моє серце; Господа знайду, знайду Тобі лице моє, обличчя Твого, Господи, знайду. Не відверни лиця Твого від мене, і не ухилися гнівом від раба Твого; помічник мій буди, не відкинь мене і не залиши мене, Боже, спаситель мій. Як отець мій, і мати моя лишається мені, Господь сприйме мене. Законоложи ми, Господи, на шляху Твоїм, і настави мене на дорогу праву ворог моїх заради. Не віддай мене в душі тих, що студжують мені; бо всташа на мене свідком неправедності, і збрехня неправда собі. Вірую бачити благая Господня на землі живих. Потерпи Господа, мужися, і нехай кріпиться твоє серце, і потерпи Господа.

Псалом 90

Живий у допомозі вишнього, у даху Бога небесного оселиться, говорить Господеві; Заступник мій і притулок мій, Бог мій, і надіяюся на Нього. Який той позбавить тебе від мережі ловчі і від словесу бунтівна; плещма своїми осяє тебе, і під крилом його надіяшся; зброєю обійде ця істина його. Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні, від речі в темряві минущі, від сряща та біса полуденного. Впаде від країни твоя тисяча, і темрява тобі, до тебе ж не наблизиться; обаче очима твоїми дивишся і відплата грішників побачиш. Бо ти, Господи, надія моя; Вишнього поклав притулок твій. Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телеси твого; як ангелом своїм заповідь про тебе, зберегти тя на всіх шляхах твоїх. На руках обіруть тебе, та не коли споткнеш об камінь ногу твою; на аспіда та василіска наступиш, і попереши лева та змія. Як на мене уповаю, і визволю і; покрию і, бо пізно ім'я моє. Викличе до мене, і почую його; з ним є в скорботі, вимучу його і прославлю його; Довготою днів виконаю його і явлю йому спасіння моє.

Псалом 39

Терпучи потерпілих Господа, і прислуханийся до мене і почув молитву мою; і зведе мене від рову пристрастей і від бріння тину, і постави на камені ноги мої і виправи стопи моя; І вклади в уста моя пісню нову, спів нашому Богові. Побачать багато й убояться, і сподіваються на Господа. Блаженний чоловік, що має ім'я Господнє надія його, і не зглянеться на суєти і несамовитість помилкова. Багато створив Ти Ти, Господи Боже мій, чудеса Твої, і помислом Твоїм нема хто уподібниться до Тебе; возвестих і дієсловах; помножившись більше числа. Жертви і приношення не схотів усе, тіло ж зробив мені всі; всеспалень і про грес не стягнув еси. Тоді рех; ось, прийду; в голові книжці писано є про мене; що ти створиш волю Твою, Боже мій, захотів, і закон Твій посеред утроби мого. Благовістих правду в церкві великою, ось, уст моїм не забороню; Господи, Ти розумів це. Правду Твою не сховай у серці моїм, правду Твою і спасіння Твоє рех, не приховуй милість Твою і правду Твою від безлічі. Ти ж, Господи, не видали щедрот Твоїх від мене; милість Твоя та істина Твоя вину нехай заступіть мене. Як отримавши мене зла, їм немає числа; осягнув мене беззаконня моя, і не міг бачити; помножившись більше від голови моєї, і серце моє залиши мене. Благоволи, Господи, визволити мене; Господи, вже допомоги ми, вонми. Нехай посоромляться й посоромляться ті, хто шукає душу мою, вилучити ю; нехай повернуться назад і посоромляться бажаючі мені зла. Хай приймуть аби студ свій глаголючими: благож, добрі. Нехай зрадіють і звеселяться про Тебе всі, хто шукає Тебе, Господи, і нехай ріжуть вину, нехай звеличиться Господь, що люблять спасіння Твоє. А вбог же й убогий, Господь піклується про мене; Помічник мій і Захисник мій Ти, Боже мій, не зачепив.

Молитва Преподобного Антонія Оптинського

За ворогів

Твоїх рабів Твоїх нас ненавидять і ображають. імена) прости Господи Чоловіколюбче: бо не ведуть, що творять, і зігрій їхнє серце на любов до нас, недостойних.

Молитва собору Отців і Старців, що в Оптиній Пустелі просяяли

Тропар, глас 6

Православні віри світильниці, чернецтва непохитної стовпи, землі Російські втіхи, преподобні Старці Оптинстії, любов Христову здобувши і душі свої за чада думавши, моліться до Господа, нехай утвердить земну вітчизну вашу в Православ'ї та благочестя і врятує душі.

Кондак, глас 4

Воістину дивний Бог у святих своїх, Пустинь Оптину як вертоград старчества явивий, де богоосвічення батьки, таємна серця людського ведуча, народу Божого сумниці долі з'явися: ці бо на шлях покаяння гріхом обтяжені Христом, вивчаючи на світі страждаючим і немічний спострадаша і зцілення дароваша. Нині ж, у славі Божій перебуваючи, моляться невпинно за душі наші.

Молитва

Про Преподобність і Богоносність Батьки наші, Старці Оптинстії, Богомудрості вчителі віри і благочестя, стовпи і світильниці всім, хто шукає спасіння і життя вічне: Амвросія, Мойсея, Антонія, Лева, Макарія, Іларіона, Анатолія, Ісаака, Йосипа, Вар, Миконе сповіднику і священномучениче Ісаакій, молимо вас по суті ми, недостойні, нехай збереже Христос Бог заступництвом вашим Церкву Свою Святу, країну Російську, обитель Оптинську і всякий град і країну, де славиться і православно сповідається ім'я Його Божественне.
Про Преподобність, моліть і Мати Світла, Царицю Небесну, Пречисту Богородицю, Нехай відчинить двері милосердя Сина Свого і Бога нашого, нехай побачимо баззаконія наша і принесемо перед Ним багатосльозне покаяння, нехай очистить багато гріхів наших і дарує нам часи мирні і на спасіння благоуспішні, нехай приборкається суєта віку цього під міцну рукуБоже, щоб здобути нам дух миру, лагідності, братолюбства та милосердя до страждаючих.
Про Преподобність і поверни угодниці Божі, Старці Оптінстії, більше ж моліть Христа Господа нехай сподобить і нас доброї відповіді на Страшному Судищі Своїм, вічних мук нехай визволить і купно з вами удостоїть у Царстві Небесному славити і оспівувати пречесне і прекрасне ім'я Отця, і Святого Духа на віки віків. Амінь.

Молитва преподобному Амвросію Оптинському

Тропар, глас 5

Як до цілющого джерела, припливаємо до тебе, Амвросіє, отче наш, ти бо на шлях спасіння нас вірно наставляєш, молитвами від бід і напастей охороняєш, в тілесних і душевних скорботах втішаєш, більше ж смирення, терпіння і любові навчаєш, моли Чела Заступницю Усердную спастися душам нашим.

Кондак, глас 2

Заповіт Пастиреначальника виконавши, старчества благодать успадкував Ти, болючи серцем про всіх з вірою, що припливають до тебе, тим самим і ми, чада твоя, з любов'ю кричемо ти: отче святий Амвросіє, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Молитва перша

О великий старечий і угодничий Божий, преподобне отче наш Амвросіє, Оптинська похвало і всієї Русі вчителю благочестя! Славимо твоє у Христі смиренне життя, яким Бог звеличить ім'я твоє ще на землі тобі суще, особливо ж увінчавши ти небесною честю після відходу твого в чертог слави вічні. Прийми нині моління нас, недостойних чад твоїх, які шанують тебе і закликають ім'я твоє святе, визволи нас твоїм предстанням перед престолом Божим від усіх скорботних обстановок, душевних і тілесних недуг, злих напастей, згубних і лукавих спокус, тишу і благоденство, буди непорушний покровитель святі обителі ця, в ній у успіху сам трудився Ти і догодив Ти всіма в Трійці славному Богу нашому, Йому ж личить всяка слава, честь і поклоніння, Отцю і Сину і Святому Духу, на віки вічні. Амінь.

Молитва друга

О преподобному і богоносному отче наш Амвросіє! Ти поробиш Господеві бажаючи, де вселився Ти і нелісно в трудах, у бденнях, в молитвах і постіх подвизався еси, і був еси наставник чернечим, всім же людям вчитель ревний. Нині ж, по відході твоєму від земних Небесному Цареві чекаючи, моли доброту Його, щоб ущедрити місце селища твого, святу обитель цю, де духом любові твоєї невідступно перебуваєш, і всім людем твоїм, з вірою до раки мощей твоїх припадає, виконати. Випитай у милостивого Господа нашого, нехай пошле нам багатство благ земних, більше ж яже на користь душ наших нехай дарує нам, і покінчити життя це причасне в покаянні нехай сподобить, а в день судний десного предстояння і насолоди в Царстві Своїм нехай удостоїть на віки. . Амінь.

Молитва третя

О всечесний старчі преславні і дивні Оптини пустелі, преподобні і богоносні отче наш Амвросіє! Церкві наша добра прикраса і благодатний світильник, небесним світлом всіх освітлюй, червоний і духовний плід Росії та всієї соняшникові, душі вірних рясно насолоджуй і розважай! Нині з вірою й трепетом припадаємо перед ціленосною ракою святих мощей твоїх, яких на втіху і допомогу страждаючим милостиво дарував Ти, смиренно молимо тебе серцем і усти, отче святий, як всеросійського наставника і вчителя благочестя, пастиря і лікаря душ на чад твоїх, що згрішили в словесі й ділах, і відвідай нас багатою і святою своєю любов'ю, нею славно досягнув Ти ще за днів земних. А найбільше по праведній твоїй кончині, наставляючи в правилах святих і богоосвічених отців, наставляючи нас у заповідях Христових, у яких добре ревнував Ти до останньої години твоєї важкі чернечі життя; випроси нам, немічникам душею і бідуючим у скорботах, сприятливий і рятівний час на покаяння, справжнє виправлення і оновлення нашого житія, в ньому ж ми, грішні, зневіряємося розумом і серцем, відданим собі непотрібним і лютим пристрастю, пороком і беззаконням, яким нема ; прийми бо, дотримайся і покрий нас кровом твоя багато милості, понесли нам благословення від Господа. що походить від єдиного, всесвятого і блаженного джерела безсмертя, в Трійці поклоняється Бога, Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

Шановний Анонім, що дихає праведним гнівом, Молитва Оптинських старців - дивовижна молитва, написана простою та зрозумілою мовою, НЕ ВХОДИТЬ до складу будь-якого молитовного правила - це НЕ КАНОНІЧНИЙ ТЕКСТ, це голос, що виходить від серця.
І кожен вільний вимовляти її ТАК, як почувається. Тому, вживши замість волі Твоєї Святої - Воля Світла я не зводила «хулу на Духа Святага» жодною мірою - змив молитви не в точній відповідності набору написаних слів, а в почутті віри щирої, які ти вкладаєш у ці слова.

Преподобний Макарій вважав:
«...Молитва - це зосередження кращої частини самого себе та пропозиція її для союзу з Вищими силами. Молитва, щоб бути справжньою, істинною, має бути криком серця.
...Молитва - мимовільний крик душі до Свого Бога...
...Справжня молитва - це голос душі, готовий до спілкування з Богом»...

Далі...
Оптинські старці радили при молитві залишати марноту мирську, марнослів'я, бо цим порушується молитовний настрій, відганяється благодать.
Перед молитвою слід почекати, поки думки і почуття не вгамуються - тому так необхідно «розслабитися і виплеснути негатив».
Тіло, душа та розум налаштовуються на спілкування з Богом. Що це, як не ранкова медитація? ОСОБИСТО Я вважаю так.

Преподобний Нікон писав:
«Особливо під час молитви залишайте ВСІ ПОМИСЛИ ПРО ЖИТТЯ. Після молитви, домашньої чи церковної, щоб зберегти молитовний зворушений настрій, необхідне мовчання. Іноді навіть просте незначне слово може порушити і злякати з душі нашої розчулення.
Мовчання готує душу до молитви. Тиша, як вона благотворно діє на душу!

Сила ранкової молитви оптинських старців у її мудрості. Вона дає людині стан умиротворення, спокою, організовує думки і почуття, готує до будь-яких несподіванок нового дня, вчить завжди пам'ятати про Бога, волає до його заступництва.
І це суто моя справа, як подавати матеріал у особистому щоденнику. Тим більше, що я не беру на себе тягар «учительства», а просто пропоную до уваги моїх читачів цю чудову духовну мудрість.

До речі, Преподобний старець Амвросій писав:
«Бажаєш читати різні акафісти за старанністю? Можеш читати, але для того, щоб при цьому не думати про себе щось та інших не засуджувати. А коли є піднесення та інших осуд, тоді не читай».
І ще порада від преподобного Йосипа:
«Якщо бачиш похибку ближнього, яку ти хотів би виправити, якщо вона порушує твій душевний спокій і дратує тебе, то і ти грішаєш і, отже, не виправиш похибки похибкою - вона виправляється лагідністю.»
А преподобний Никон говорив:
«Завжди пам'ятаєте закон духовного життя: якщо збентежиться якимось недоліком іншої людини і засудиш її, згодом тебе спіткає та сама доля, і ти страждатимеш тим самим недоліком.»

За шістдесят кілометрів від Калуги знаходиться стародавній монастир, поряд з яким розташована Оптина пустель, назва якої відома по всій Росії. Історія пустелі знала періоди і бурхливого розквіту, і повного занепаду. Славу їй принесли старці, що жили тут колись — провидці і цілителі. Вони приймали в себе людей, які приїжджають з усієї країни, які потребують духовної опіки. Після них нам залишилися моральні повчання, пророкування, а також одна відома молитва. Її прийнято називати «Молитва початку дня оптинських старців». Що ж відомо про цю пустелю і про старців, які прославили її?

Історія виникнення Оптиної пустелі

У давнину, щоб протистояти набігам степових кочівників, будували на Русі оборонні споруди — засіки. У них мешканці ховалися від непроханих гостей. Але ці ж засіки згодом часто ставали притулком розбійників, якими завжди рясніли російські простори. Легенда оповідає, що в одній із таких засіків влаштувався зі своїми лихими молодцями ватажок зграї на ім'я Опта.

Багато крові було на його руках, але раптом стався в його душі перелом. Чи то голоси йому були, чи совість прокинулася, але тільки покаявся він у скоєному, прийняв чернечий постриг під ім'ям Макарія і закінчив життя в пості та смиренності. Від крові до святості. Як не згадати слова Дмитра Карамазова: «Широка людина, надто навіть широка, я звузив би». Втім, не нам судити — Божа воля.

Важкий шлях становлення пустелі

Ось із цієї засіки і бере початок Оптіна пустель. Вперше в історичних документах вона згадується за часів Бориса Годунова. Це були важкі для обителі роки. Місто Козельськ, поряд з яким вона знаходилася, було спалене і пограбоване литовцями. Дісталося від ворога та беззахисної пустельці. Майже два століття перебувала вона у злиднях і забутті, і лише наприкінці XVIII століття почалося її відродження.

Часом розквіту Оптиної пустелі вважається XIX століття, особливо друга половина. Старці, які трудилися тут, славилися здатністю пробачити майбутнє, лікувати молитвами душі і тіла паломників і давати настанови у важких життєвих ситуаціях. До них як до мудрих наставників з'їжджалися представники передової російської інтелігенції. Тут, в різний часпобували Н. В. Гоголь, А. Максимович, С. П. Шевирєв та багато інших.

Прозорливі старці

Особливо слід зупинитися на дарунку прозорливості, яким наділені оптинські старці. Передбачення майбутніх бід Росії, записані за їхніми словами, знайшли своє сумне підтвердження. Ще 1848 року, коли у Франції спалахнула пожежа революції, старець Макарій зумів передбачити майбутню катастрофу, яка спіткає Росію. Також і всі його наступники в один голос заявляли про загрозу, що загрожує країні. Вони бачили в ній розплату за гріхи, в яких загрузло суспільство, що все більше і більше віддаляється від релігії. Історія підтвердила все, що говорили оптинські старці. Предсказания в точності справдилися у дні більшовицького перевороту. За служіння Богу і за чудесами, явленими ними, чотирнадцять старців Оптиної пустелі вже в наші дні були зараховані до

Молитва, що починає день

Молитва на початок дня оптинських старців – яскравий приклад мудрості та духовного прозріння цих людей. Вона не є заміною тим молитвам, які містить Ранкове правило, запропоноване церковною традицією. Молитва на початок дня – це доповнення до них. Вона допомагає спрямувати заряд благодатної енергії на створення добра по відношенню до всіх людей, але особливо до тих, які найбільш близькі нам. Текст молитви допомагає сконцентрувати душевні сили, щоб направити їх у потрібне русло.

Молитва на початок дня оптинських старців робить на нас благодатну дію багато в чому тому, що в ранні години наша свідомість ще не обтяжена життєвими турботами і більш сприйнятливою до розуміння змісту рядків, що читаються. Прочитана вранці молитва сприяє організації наших думок і формує заряд бадьорості. Крім того, текст молитви складено таким чином, щоб підготувати людину гідно зустріти будь-які несподіванки, які можуть статися цього дня.

закладені у молитві

Важливо, що молитва початку дня оптинських старців отримала також схвалення в людей, які не ототожнюють себе з релігією. Багато психологів відзначають її ефективну психотерапевтичну дію. Наголошується, що особливість молитви в тому, що вона однаково підходить для людей різних віросповідань. Цей незвичайний за своєю універсальністю богословський текст можна повною мірою назвати інструкцією життя. У ньому лаконічно і в той же час ємно показується, як починати день.

Молитва оптинських старців, повна версіяякої наведена у цій статті, написана простою та зрозумілою мовою. У цьому її незаперечна гідність. Для її розуміння та реалізації всього, що в ній говориться, не потрібно ніякої спеціальної підготовки. Навіть людина, яка не має достатньої міцності у вірі, читаючи її, не залишиться байдужою до цих простих і мудрих слів.

Поняття старечості у православній церкві

Ікона оптинських старців являє нам лики чотирнадцяти угодників Божих. останніх старцівщо йде у вічність старої Росії. Говорячи про них, важливо розуміти, що під цим словом розуміється не просто чернець, який досяг а людина, що сподобилася від Господа Бога особливої ​​благодаті. У ній йому дається дар прозорливості, тобто здатність бачити майбутнє, дар чудотворення та дар зцілення. Подібної благодаті можуть спромогтися лише справжні подвижники у справі служіння Богу. Не всі старці канонізуються церквою і зараховуються до лику святих, але, безперечно, у високих обителях їм віддається за їхнє земне служіння.

Молитва на початку дня оптинських старців надовго пережила своїх творців, що відійшли до Господа. Вона не включена в жодне, але широко відома, і на початку дня читається багатьма віруючими людьми. Це тому, що в її словах закладена безсмертна сила Святого Духа, за втіленням якого вони були написані.

Молитва останніх оптинських старців

Господи, дай мені з душевним спокоєм зустріти все, що принесе мені день, що настає. Дай мені повністю віддатися волі Твоєї святої. Кожної години цього дня у всьому настав і підтримай мене. Які б я не отримував звістки протягом дня, навчи мене прийняти їх зі спокійною душею та твердим переконанням, що на все свята воля Твоя. У всіх словах і справах моїх керуй моїми думками та почуттями. У всіх непередбачених випадках не дай мені забути, що все послано Тобою. Навчи мене прямо і розумно діяти з кожною людиною, нікого не бентежить і не засмучуючи. Господи, дай мені сили перенести втому дня, що настає, і всі події протягом дня. Керуй моєю волею і навчи мене молитися, вірити, сподіватися, терпіти, прощати і любити.

Розділ другий УЧЕНЬ ОПТИНСЬКИХ СТАРЦІВ - А мені як же жити? – Усі грішники… Живи, як живеш. Тільки гріха великого не вчини. Фільм "Острів" У хрущовські часи в Казахстані, у селищі Михайлівка поблизу Караганди, жив старець Севастіан, родом із орловських селян.

ВИСНОВКИ старців, переважно Єгипетських, особливо ж старців Скита, яких імена не дійшли до нас 1. Моли Бога, щоб Він дарував серцю твоєму плач і смирення; постійно дивися твої на гріхи твої, і не будеш засуджувати інших; підкоряйся всім; не май дружби ні з