Particulate sa bilang ng labindalawang mahusay na olympic gods. Siya ang pinakamaganda sa mga diyosa. Hinabol ng mga poets ang ginintuang kulay ng buhok at ang mga nagniningning na mata, ang kagandahan ng kanyang mukha at katawan, ang malambot na banayad na balat, magandang dibdib.

Si Aphrodite ay isinilang, ayon sa "theogony" ng Gesiod, malapit sa isla ng Khifer mula sa binhi at dugo ng mga cronos ng Uranus, na nahulog sa dagat at nagbuo ng isang puting bula (sa Griyego - Afros, kaya ang palayaw na "foaming"). Ang hangin ay nagdala sa kanya sa isla ng Cyprus, kung saan ang diyosa ay lumabas mula sa mga alon ng dagat at nakilala.

Ang Aphrodite ay lumitaw malapit sa Cyprus na hubad mula sa isang hangin na lababo - kaya ang kanyang palayaw na "Cyprus". Ang mineral sa ginintuang diages ay nakoronahan siya ng isang gintong korona. Ang imahe ng aphrodite na nagmumula sa dagat foam, nakuha sa walang kamatayang canvas ng Botticelli ng "Kapanganakan ng Venus". Ito ay isang bersyon ng Gesiod.

Siya ay walang awa sa mga tumatanggi sa pagmamahal.

Ang Aphrodite ay hindi lamang isang patron ng pag-ibig, kundi pati na rin ang diyosa ng pagkamayabong, walang hanggang tagsibol at buhay. Sa mga alamat ng Aphrodite ay nagsagawa ng diyosa at panganganak.

Nakipaglaban sa kanyang kagandahan, marami sa greek gov. Ihambing ang mga aplikante sa kanyang kamay at puso. Pinili niya ang Hephaesta, isang pilay na Diyos ng sunog at panday. Ang Aphrodite at Hepesti ay walang mga anak. Ang kanilang kasal ay maaaring kumatawan sa pagkakaisa ng kagandahan at kasanayan, kung saan ipinanganak ang sining. Ang Hefest ay nagtrabaho sa kanyang panday, at Aphrodite, tirahan sa masikip, kinakalkula ang Golden Ridge ng Kudri at nakatanggap ng mga bisita - Gera at Athena. Madalas siyang nagbago ng Hephaest.

Aphrodite na may kasiyahan inspirasyon ng mga damdamin ng pag-ibig sa pamamagitan ng mga diyos at mga tao at nahulog sa pag-ibig ang kanyang sarili.

Ang kailangang-kailangan attribute ng balabal ng diyosa ay ang kanyang bantog na sinturon, kung saan ang pag-ibig ay natapos, ang mga salita ng pang-aakit, pagnanais; Ginawa niya ang sinuman sa pag-ibig sa kanyang maybahay. Napakalaki ng bundok ang nagdala kay Aphrodite ang kamatayan ng kanyang minamahal na Adonis, isang madamdamin mangangaso. Siya ay namatay mula sa mga fangs ng Kaban na ipinadala ng naninibugho na ares.

Natutunan ni Hefesta ang tungkol sa kanyang koneksyon kay Ares at nagagalit. Ang naninibugho na asawa ay nagmadali na manipis tulad ng isang web, ngunit isang nakakagulat na malakas na ginintuang network, na nagpapababa mula sa kisame, nakalakip na hindi napapansin sa paanan ng kama, at pagkatapos ay inihayag ang kanyang asawa na siya ay mamahinga nang kaunti sa kanyang paboritong Lemnos Island . Ito ay nagkakahalaga lamang ng kanyang asawa na pumunta tulad ng Aphrodite na ipinadala para sa Arsa, na agad lumitaw. Sa umaga, natuklasan ng mga mahilig na sila ay nababalutan ng network - hubad at walang magawa. Si Hefesta ay lumitaw kasama ang inanyayahan sa kanila na itatapon at tumatawa sa iba pang mga diyos (mga diyosa mula sa delicacy ay nanatili sa bahay). Tanging salamat sa Poseidon, nakuha ni Ares ang kalayaan. Bumalik si Aphrodite sa Cyprus, kung saan, sa pamamagitan ng pagpapalabas ng dagat, ibinalik ang kanyang pagkadalaga.

Ang Aphrodite at Ares ay may tatlong anak: ang anak na babae ng pagkakaisa at dalawang anak na lalaki, si Dimimos (katakutan) at Phobos (takot), na sumama sa kanyang ama sa mga labanan kasama ang mga diyosa ni Erida at Enio. Ang Aphrodite at Ares ay kumakatawan sa unyon ng dalawang hindi bababa sa kinokontrol na mga hilig - pag-ibig at digmaan, na kung saan, sa perpektong punto ng balanse, ay maaaring lumikha ng pagkakaisa.

Si Aphrodite minamahal ay Adonis.

Aphrodite at Adonis Myth.

(Ovid. Metamorphosis. X, 529-739)

Retelling georg grade.

Walang sinuman ang hindi nagmamahal kay Aphrodite, bilang isang kahanga-hangang Adonis, ang anak ng hari ng Sirya. Paphos, Budos at Maltal Amafund, kung saan ang diyosa ay magiging bago, nakalimutan; Para sa Adonis nakalimutan niya ang tungkol sa at langit.

Hindi siya maglakas-loob at hindi ipinako ang kanyang sarili, tulad ng dati: bago ang mga tuhod, ang pagkuha ng mga damit, siya ay naglalakad sa mga kabataang lalaki sa mga bundok, kagubatan at mga bato, swirling barbed plants.; Hinahabol niya ang mga aso, hares at iba pang di-mapanganib na mga hayop, ngunit isang makapangyarihang kaibahan, isang oso at isang lobo na nag-iwas at pinapayuhan ni Adonis na lumayo mula sa mga hayop na ito.

"Oh mahal ko! Mabuti na maging matapang bago tumakbo; Ang lakas ng loob ay mapanganib. Huwag maging aksaya na nakahilig: huwag mong atake ang hayop, na ang kalikasan ay nagbigay ng mapanganib na sandata. Hindi rin ang leon o isang bristly flier ay hindi ikinalulungkot kung paano ko ikinalulungkot ang kabataan o kagandahan ng iyong. Mag-ingat sa kanila: Ang iyong lakas ng loob ay maaaring mapanganib sa akin at sa iyo. " Kaya sinabi niya - at higit sa isang beses - ang diyosa, at ang binata ay sumunod sa payo niya hanggang sa ang diyosa ay kasama niya.

Ngunit isang beses, sa Cyprus, inaalis mula sa kanya nang ilang sandali, nakalimutan ang Adonis tungkol sa kanyang payo. Ang mga aso ay kicked out sa thickets sa polyana ng isang kahila-hilakbot na vepry, at inihagis siya ni Adonis sa kanya sa kanyang dart ng pangangaso. Ang nasugatan, galit na galit ay lumingon at dinala sa binata; hindi iniligtas ang kapus-palad na paglipad. Ang mga fangs sa kanilang Vepra ay nagdulot sa kanya ng sugat na agad niyang nahulog, ang emitting na espiritu, sa lupa. Ang Aphrodite ay nahulog mula sa mga namamatay na mga batong namamatay at sa Harbour Swans ang karwahe ay nagmadali sa lugar kung saan nangyari ang kasawian. Nakikita ang pinatay na kabataang lalaki, mabilis siyang lumalabas mula sa karwahe, pinutol ang mga damit, pinahirapan ang kanyang dibdib at sapatos nang masakit. Ngunit hindi binubuhay ng mga scream ang namatay.

Para sa memorya ng binata sa lahat, ang dugo ay halo-halong banal na nektar, at pinalitan ito ng pula, tulad ng dugo, bulaklak. Sa madaling sabi, tulad ng buhay ng isang kabataang lalaki, ang panahon ng kanyang pamumulaklak, sa lalong madaling panahon ay pumutok ang hangin ng kanyang mabilis na pagkupas dahon, at dahil tinawag nila siya anemone, anemone.

Aphrodite Eyes Artists.

Venus na may salamin. Pagpipinta D. Velasquez, 1657, London, National Gallery

Adolf William Bugro "Aphrodite"

Artist Eugene Emmanuel Amoryi-Duval. Aphrodite.

D. Engr. Kapanganakan ng Venus

Aphrodite (Venus sa Roma) - diyosa ng pag-ibig at kagandahan.
Naisip niya ang diyosa ng walang hanggang tagsibol, pamumulaklak at pagkamayabong. Patronized beauty at sa pag-ibig, poets, glorifying pag-ibig, at artist incarnating beauty. Ang lahat ng bagay na maganda sa mundong ito ay ang paglikha ng Aphrodite. Ginusto niya ang buhay at kapayapaan ng digmaan at kamatayan, dahil sila ay pinuri kapag nais nila ang isang tahimik na kasaganaan o pag-alis ng kamatayan.

Hindi lamang ang mga tao at hayop ay napapailalim sa diyosa, kundi pati na rin ang mga diyos mismo.
Ang "Golden" ay ang pinaka-madalas na epithet sa mga Greeks kapag naglalarawan ng Aphrodite, na nangangahulugang "maganda" para sa kanila. Ayon kay Poule, Friedrich, isang sikat na kritiko na Aphrodite, mga salita golden honey, golden speech, gintong binhi Linguistically konektado, simbolo ng childbearing at pandiwang pagkamalikhain - ang pinakamalalim na halaga ng aphrodite.

Mitolohiya
Mayroong dalawang mythological na bersyon ng kapanganakan at pinagmulan ng Aphrodite. Si Hesiod at Homer ay nagsasabi ng dalawang magkasalungat na kuwento.
Ayon kay Homer, si Aphrodite ay ipinanganak sa karaniwang paraan. Siya ay anak na babae ni Zeus at Sea nymphs.
Ayon sa Hesiod, si Aphrodite ay ipinanganak bilang resulta ng karahasan. Kinuha ng tuso korona ang karit, kompartimento ng mga organo ng bata ng kanyang ama ni Uranus at inihagis sila sa dagat. Sila ay tinakpan ng isang puting bula ng niyebe na halo sa binhi, mula sa kung saan ipinanganak si Aphrodite, na nagmumula sa mga alon ng dagat ay isang ganap na adult na diyosa.

Ayon sa mga alamat, si Aphrodite ay unang pumasok sa baybayin o sa isla ng Kiefer, o sa mga isla ng Cyprus. Pagkatapos, sinamahan ni Eros, siya ay ibinigay sa Olympus at naging pinakamaganda sa mga diyosa sa gym ng mga diyos.
Marami sa mga diyos na nakikipaglaban sa kanyang kagandahan ay nakipagkumpitensya bilang mga aplikante sa kanyang kamay at puso. Hindi tulad ng iba pang mga diyosa na hindi tumahi ang kanilang mga asawa o mga mahilig, si Aphrodite ay malaya sa kanyang pinili. Pinili niya ang Hephaesta, isang pilay na Diyos ng sunog at panday. Kaya, ang tinanggihan na Anak ng Ger ay naging asawa ni Aphrodite - at madalas na nalinlang nito. Ang Aphrodite at Hepesti ay walang mga anak. Ang kanilang kasal ay maaaring kumatawan sa pagkakaisa ng kagandahan at kasanayan, kung saan ipinanganak ang sining.
Mas gusto ng kanyang mga mahilig sa Aphrodite na pumili mula sa ikalawang henerasyon ng Olympians - henerasyon ng mga anak, at hindi mga ama (Zeus, Poseidon at Gades).

Archetype
Ang Archetype Aphrodite ay namamahala ng kakayahan ng isang babae na tangkilikin ang pagmamahal at kagandahan, sekswalidad at kahalayan. Ang pakikipag-ugnay sa globo ng pagmamahal ay pinalakas ng maraming kababaihan. Ang pagiging tunay na lakas ng babae, Aphrodite ay maaaring bilang hinihingi bilang Gera at Demeter (dalawang iba pang malakas na likas na archetype). Hinihikayat ng Aphrodite ang mga kababaihan na isagawa ang parehong creative, at childbearing function.

Kagandahan
Kapag ang babae ay nararamdaman ng kagandahan sa unang pagkakataon, ang Archetype Goddess Aphrodite ay gumising sa loob nito. Ang pakiramdam o kamalayan ng sarili nitong kagandahan ay nagbibigay ng inspirasyon at lakas, isang pakiramdam ng hindi totoo ("babala sa lupa") at ang pakiramdam ng kapangyarihan sa buong mundo. Ito ay isang hindi tunay, tunay na archetypal sensation, isang ganap na pagbabago ng babae. Kung wala ang mga karanasang ito at karanasan, ang ating mundo ay magiging mas mayamot, malungkot, madulas. Nasisiyahan kami at mula sa hitsura ng gayong kagandahan, ay nakakaapekto sa iba, dissolving sa karanasang ito. At ang gayong karanasan ay mula rin sa Archetype Aphrodite: ito ang diyosang ito na nagtuturo sa atin na makita ang sakdal sa mundo at iba pang mga tao, humanga at pinahahalagahan ito, upang masiyahan dahil ito ay umiiral lamang.

Ang Archetype Aphrodite sa maraming paraan ay nagpapahiwatig ng imahe ng isang perpektong babae. Kaya maaari naming obserbahan ang isang kulto ng pisikal na pagiging perpekto. Kapag ang isang babae ay nakaupo sa isang diyeta, gumagawa ng isang cosmetic surgery, napupunta sa beauty salon, desperately labanan sa cellulite, maingat na nagpapataw ng pampaganda, - siya ay sinusubukan upang lumikha ng isang uri ng pisikal na pagiging perpekto, ang pagkakahawig ng diyosa. Kung ang mga archetypes ng mga independiyenteng diyosa ay hindi binuo ng sapat na binuo, ang sarili nitong hitsura para sa isang babae ay nagiging tanging halaga sa mundo.

Mapayapa
Ang Aphrodite ay isang purong mapayapang diyosa. Siya ay hindi kailanman natigil sa digmaan: ang Trojan digmaan ay isang pagbubukod, at kahit na ang walang kamatayan ay nais lamang upang protektahan ang kanyang mga alagang hayop. Ang archetype at mga tao, kasama dito, malalim na dayuhan sa ideya ng karahasan, agresyon at digmaan. Kahit na ang Aphrodite ay may pag-ibig sa digmaan ng Diyos - Ares, ngunit ang kama ng pag-ibig ay, marahil, solong lugarkung saan nais ni Aphrodite na makita siya. Siya ay cute lovers, hindi pampulitika, at malambot na pakikibaka sa kama, at hindi sa larangan ng digmaan. Binibigyan niya ang mga tao ng isang simbuyo ng damdamin, ang kakayahang mahalin at bigyan ang buhay, at hindi pahirap at patayin. Ang katangian na may kaugnayan dito ay ang slogan hippie 1960-70s: "Gumawa ng pag-ibig, hindi ang digmaan."

Pag-ibig
Ang estado ng pag-ibig ay ang estado ng "dito at ngayon", na mula sa loob ay tila kamangha-manghang at kamangha-manghang kawalang-hanggan kung saan maaari mong i-dip ang parehong sa pinagmulan ng buhay. Ito ay isang pakiramdam ng kapunuan ng pag-ibig, ito ay isang pakiramdam ng panloob na menor de edad na "paglabag" ng katawan mula sa imposible ng pagkonekta, pagsamahin, lamang makakuha ng mas malapit o, sa kabilang banda, sa pag-asam ng ito. Ang lahat ng mga palatandaan ng "matamis na harina" ay magkatulad, at indibidwal. Ngunit walang paltos na makikilala. Ito rin ang ibinigay ni Aphrodite. Ang isang babae sa ilalim ng impluwensya ng mukha ng archetype ay hindi nagbabantay sa anumang bagay sa paligid, ang pagmamahal lamang ay mahalaga para sa kanya. Ang mga ito ay ang lahat ng mga tao sa pag-ibig.

Dalawang mahilig makita ang bawat isa sa isang espesyal, mataas, "ginintuang" liwanag ng Aphrodite, na umaakit sa kanila sa kanilang kagandahan. Ang hangin ay babad na may magic; May isang estado ng kagandahan o madamdaming pag-ibig. Ang lahat ay nararamdaman maganda, espesyal. Ang patlang ng enerhiya sa pagitan ng mga ito ay nagiging emosyonal na sisingilin, isang erotikong "kuryente" ay nabuo, na, sa turn, ay lumilikha ng mutual magnetic attraction. Sa puwang na "ginintuang" sa paligid nila ay nagdaragdag ng sensory na pagkamaramdamin: maririnig nila ang musika nang mas malinaw, ang mga amoy - mas malinaw, ang lasa at hawakan ng pag-ibig ay pinahusay.

Mistress
Ang bawat babae sa pag-ibig sa isang tao na nakakatugon sa kanyang katumbasan ay nagiging sa sandaling ito aphrodite personification. Pansamantalang transformed mula sa karaniwang mortal sa diyosa ng pag-ibig, nararamdaman niya ang isang kaakit-akit at animal archetypical mistress.

Kung ang Aphrodite ang pangunahing archetype sa isang babae na pagkatao, pagkatapos ay ang babae ay nahulog sa pag-ibig nang madalas at madali.
Kapag ang kahalayan at sekswalidad sa mga kababaihan ay depreciated - tulad ng sa maraming mga patriarchal kultura, - isang babae na sumali sa Afrodit-mistress ay itinuturing bilang isang tempter o harmnica. Ang archetype na ito, kapag siya ay binibigkas, maaaring humantong sa isang babae sa isang kontradiksyon na may moralidad. Ang mga kababaihan ng Aphrodite ay maaaring maalis mula sa lipunan.

Ang kilalang "birhen complex at whores" ay nauugnay sa pagkakaroon - at pagsalungat - archetypes aphrodite at gesti. Ang lahat ng umiiral o natagpuan ang mga kababaihan ay inaasahang lamang ng dalawang archetypes na ito, ang bawat isa ay ipinahayag na labis na labis at primitively. At habang ang tao ay hindi nakikita na sa parehong mga kababaihan sila ay pinagsama iba't ibang mga larawan At mga archetypes, o - kung ano ang mas mahusay, ngunit ito ay mas malamang na maunawaan na ito ay ang kanyang sariling mga fantasies at projections, siya ay tumingin para sa extremes.
Gayunpaman, ang ilang mga tao ay nabighani sa partikular na ito ng archetype aphrodite, ang tinatawag na Aphrodite Pandempos ("nationally"). Naghahanap sila ng mga babae na karamihan ay tumutugma dito.

Uhaw para sa pag-ibig
Ang Unatworthy Thirst for Love ay pumipigil sa atin kapag tayo ay nasa pag-ibig, ngunit hindi alam kung ang pakiramdam na ito ay kapwa o kung mayroong anumang pagkakataon na maging tulad. O kapag walang pag-ibig, ni ang bagay nito, ngunit ang kaluluwa ay nalulungkot sa damdaming ito, sa pamamagitan ng paghingi ng mga hangarin at katawan, madamdamin na pagsabog at espirituwal na pagkakaisa. Ang archetype aphrodite madalas sa amin ay tiyak sa tulad ng isang uri. Ito ang hinihikayat sa atin na gumawa ng iba't ibang kawalang-ingat at kakatwa, kahangalan at magagandang bagay o malaking pagkakamali.

Instinct pagpapatuloy ng roda
Ang Aphrodite ay kumakatawan sa isang pagganyak na nagsisiguro sa pagpapatuloy ng lahi ng tao. Bilang isang archetype na nauugnay sa sekswal na pagganyak at kapangyarihan ng pag-iibigan, maaaring i-on ng Aphrodite ang babae sa "vessel breeding".

Hindi tulad ng isang babaeng demanda na pumapasok sa malapit na kaugnayan para sa pagnanais na magkaroon ng isang bata, ang isang babae sa ilalim ng impluwensya ng Aphrodite ay may isang bata dahil nakakaranas siya ng isang pagkahilig para sa isang tao o ang pagnanais ng isang sekswal o romantikong karanasan. Masaya silang nagsisilang ng mga bata mula sa kanilang mga mahal sa buhay, hindi nila iniuugnay ang mga lehitimong bangketa ng gimimera bilang isang ger, ngunit hindi rin itinuturing ang mga bata ang kahulugan ng kanilang buhay bilang Demeter. Para sa mga Aphrodite, ang mga bata ay kahanga-hanga "Mga prutas sa pag-ibig."

Paglikha
Ang Aphrodite ay kumakatawan sa isang malaking puwersa ng pagbabago. Salamat dito, mayroong isang atraksyon, koneksyon, pagpapabunga, pag-tooling at ang kapanganakan ng isang bagong buhay. Kapag ang prosesong ito sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay tumatagal ng eksklusibo sa pisikal na antas, ang bata ay naglihi. Ngunit sa lahat ng iba pang mga creative na proseso, ang pagkakasunud-sunod ay pareho: atraksyon, koneksyon, pagpapabunga, pagkatalo at bagong paglikha. Ang isang abstract creative na produkto ay maaaring kinakatawan bilang isang kinasihang koneksyon ng dalawang ideya, na sa huli ay nagbibigay ng kapanganakan ng isang bagong teorya.

Ang creative work ay nangyayari sa isang estado ng matinding at madamdaming paglahok - halos tulad ng isang kalaguyo kapag ang isang (artist) ay nakikipag-ugnayan sa "iba" upang magdala ng bago sa buhay. Ang "iba pa", all-consuming at kaakit-akit para sa ilang oras, ay maaaring maging isang larawan, isang sayaw form, isang musikal na komposisyon, iskultura, isang tula o manuskrito, isang bagong teorya o isang imbensyon. Ang pagkamalikhain para sa maraming tao ay isang "sensual" na proseso; Ito ay "in-torque" sensory experience, kabilang ang touch, sound, image, movement, at kung minsan kahit na amoy at panlasa. Artist na nahuhulog sa. creative process.Kadalasan, tulad ng isang maybahay, natutuklasan nito na ang lahat ng kanyang damdamin ay pinahusay at nakikita niya ang mga sensuwal na impression sa maraming mga channel. Kapag gumagana ito sa isang visual na paraan, isang pandiwang parirala o kilusan ng sayaw, maraming sensuwal na sensasyon ay maaaring makipag-ugnayan, na bumubuo ng resulta.

Bilang isang aphrodite-lover ay maaaring makapasa sa kadena ng mga koneksyon sa pag-ibig at Aphrodite - creative power - maaaring kasangkot ang isang babae mula sa isang matinding creative na pagkilos sa isa pa. Kapag nagtatapos ang isang proyekto, ang isa pang kaakit-akit na pagkakataon ay nangyayari.

Museo
Alam na ang Aphrodite ay nagbigay ng inspirasyon sa mga poet, musikero, artist, sculptor. Gayundin, ang mga kababaihan kung saan inilagay ang archetype na ito ang papel ng musika para sa malikhain, matalino at edukadong mga tao.
Ang gayong babae ay gumaganap ng isang espesyal na papel sa pagpapatupad ng pangarap ng isang tao. Nagbibigay siya ng pagkakataon na magbigay ng isang panaginip na hugis at tumutulong upang mabuhay para sa kanya. Siya ay nahahati sa kanya, naniniwala sa kanya bilang isang bayani ng panaginip, ay nagbibigay ng kanyang pagpapala at nagbibigay ng kanlungan, na tumutulong upang ipahayag ang kanyang ambisyosong mga pagnanasa at panginginig.

Ang espesyal na babaeng ito ay katulad ng inilarawan na Tony Wolfe "Woman Gometer" (Ancient Greek analogue kurtisani na kung saan ay nabuo, cultivne at hindi karaniwang libre para sa mga araw na iyon; Sa ilang mga aspeto, siya ay mukhang isang Japanese geisha), na ang malapit na relasyon sa mga lalaki ay may parehong erotikong at friendly na lilim. Maaari siyang maging kanyang isip. Ayon kay Wolfe, ang Hetera ay nakakuha ng malikhaing bahagi ng lalaki at tinutulungan siya sa pagkamalikhain. Minsan ang isang babae ay may regalo upang makaakit ng ilang o maraming mga tao na nakikita siya bilang espesyal na babae; May kakayahan siyang makita ang kanilang mga potensyal na pagkakataon, naniniwala sa kanilang panaginip at pukawin ang mga ito upang makamit ang mga ito.

Paglabag sa mga patakaran
Minsan sa isang babae ay may parehong aspeto ng Aphrodite - parehong malikhain, at romantikong. Sa kasong ito, ito ay dumating sa masinsinang malapit na relasyon, paglipat mula sa isang koneksyon sa isa pa, at nahuhulog sa creative work. Ang ganitong babae ay sumusunod sa kanyang mga kaakit-akit na libangan sa pag-ibig at trabaho at maaaring humantong sa buhay, dayuhan sa mga kombensiyon, tulad ng isang mananayaw na si Asteedor Duncan at ang manunulat na si Georges Buhangin.

Ang Aphrodite ay lumalabag sa mga patakaran. Ang diyosa ay hindi lamang sinuri ang kanyang asawa, hinati ang mga tao sa iba pang mga kababaihan at indulged sa pag-ibig kahit na may mortals, ngunit sumang-ayon din sa iba pang mga diyos.
"Mas mabuti na maging isang masamang babae, ngunit masaya kaysa sa disente, ngunit hindi nasisiyahan," ay, siyempre, ang motto ng Aphrodes.

Aphrodite woman.
Ang Archetype Aphrodite ay nagpapalabas ng personal na kagandahan - magnetismo o kuryente - na kasabay ng panlabas na data at gumagawa ng isang babae na "aphrodite".
Ang pagtingin sa medyo ordinaryong babae ay hindi nakakaakit ng mga lalaki sa isang distansya, ngunit kung ang aktibong archetype nito ay kumakatawan sa aphrodite, pagkatapos ay katumbas ito upang makakuha ng mas malapit, at nakita nila itong kaakit-akit at kaakit-akit. Maraming mga tao na walang espesyal na kagandahan ng mga kababaihan na may mga katangian ng Aphrodita maakit ang mga tao sa magnetic warmth ng kanilang pagkatao at ang kanilang natural, walang malay na sekswalidad. Ang mga "sharpeners" ay palaging napapalibutan ng mga lalaki, habang ang kanilang mas maraming likas na matalino, talagang medyo mga kapatid na babae ay maaaring maghintay bilang isang telepono o umupo nang nag-iisa sa sayawan, bewildered: "Ano ang nasa ito na wala ako?"

Pagkabata at mga magulang
Bilang isang bata, maliit na aphrodite ay maaaring maging isang inosenteng maliit na coquette. Mayroon itong walang malay na sekswalidad, ang kakayahang maging sanhi ng interes at pagtugon sa mga lalaki. Tinatangkilik niya, bilang isang punto ng pansin, gusto niyang magsuot ng magagandang damit at magbihis. Kadalasan ito ay hindi isang mahiyain, mahiyain anak, at maaari itong maging tinatawag na isang "maliit na artista" para sa mga improvised presentasyon at iba pang pag-akit ng pansin, ang mga dating kaakit-akit na mga manonood.

Awakening Archetype Aphrodite, ang mga magulang ay maaaring taasan ang batang babae bilang isang maliit na prinsesa, na nakadamit sa pinakamagagandang damit, o pumukaw sa mga creative feat tulad ng pagbabasa ng mga tula o pagsasagawa ng isang kanta sa harap ng mga bisita. Kung sila ay nakikibahagi sa parehong mapagmahal na mga magulang, ang batang babae ay lumalaki sa isang kapaligiran ng kabaitan at pag-aampon. Minsan ito ay resulta ng walang kabuluhang pagsisikap ng isang magulang. Ang pagpapatupad ng papel ng "ina (o tatay) na araw" ay hinihiling ng mga magulang na ang babae ay laging nasiyahan, masaya at masaya, sa kung hindi Ito ay reproached sa malisyosong utang. Ang mga magulang ay maaari ring hilingin sa kanilang anak ng katanyagan at katanyagan, literal na "tamang" sa kanya sa entablado o plataporma, tormenting sa mga unang taon Disiplina, pagsasanay at maraming oras ng mga paglalakbay sa harap ng salamin sa mga kamay ng isang hairdresser o makeup artist.

Sa kasamaang palad, ang mabilis na pag-promote ng pag-unlad ng archetype na itoang Evoche ay maaaring humantong sa masyadong maaga "adulthood", sa mga karanasan at karanasan, may kaugnayan sa mas maraming adulthood. Kabilang ang karanasan ng traumatiko. Para sa mga batang babae masyadong maaga upang simulan upang ipakita ang agarang (hindi natural na pagsubok, tulad ng mga katanungan, "Saan dumating ang mga bata?") Interes sa sekswal na buhay, ang isa ay karaniwang matatagpuan sa sinuman na provokes ito ay magtuturo, maaaring pilitin. Ito ay nangyayari hindi tulad ng bihirang, dahil posible na mag-isip. At para sa madalas na ito, ang mga malapit na kamag-anak ay may pananagutan.

Ang pinakamahusay na mga magulang ay hindi nagpapalaki at hindi nagbibigay ng napakaraming halaga ng mga katangian ng mga aphrodite at huwag i-on ang kanilang anak na babae bilang isang magandang bagay. Sinusuri ng mga magulang ang kaakit-akit na anak na babae bilang iba pang mga katangian, tulad ng katalinuhan, kabaitan, kakayahan sa sining. Sa kaganapan ng isang sitwasyon na may mga petsa, ang mga magulang ay nagpapakilala ng mga paghihigpit na naaayon sa edad at antas ng kapanahunan ng anak na babae. Ang pagiging kaakit-akit para sa mga lalaki ay itinuturing na isang katotohanan na dapat malaman ng babae (at hindi pinaniniwalaan).

Pagtataguyod at kabataan
Ang mga kabataan at kabataan ay isang mapagpasyang panahon para sa mga kababaihang Aphrodite, na maaaring makakita ng sarili mula sa paggulo ng Aphrodite sa loob mismo at ang reaksyon ng iba.
Ang mga kabataang babae ay nakakakuha ng kaunting tulong sa paghawak ng kanilang patuloy na panloob na aphrodite. Sila pangunahing pagpipilianna maaaring magkaroon ng malubhang kahihinatnan - ito ay kung paano ipahayag ang iyong sekswalidad. Ang ilan sa mga ito ay simpleng sugpuin ito. Kasabay nito, ang mga nakakaramdam ng malakas na presyon ng relihiyon, sa anumang kaso ay maaaring makaramdam ng kasalanan, ngunit para sa "hindi katanggap-tanggap" na damdamin. Ang iba ay nagpapahayag ng sekswalidad sa isang matatag na malapit na koneksyon - isang mahusay na pagpipilianKung ang Gera ay isang malakas na personalidad, bagaman ang maagang pag-aasawa ay maaaring maging resulta.

Kung ang parehong Athena at Aphrodite ay parehong malakas na elemento sa isang batang babae, maaari itong gumamit ng kumbinasyon ng estratehiya at sekswalidad, kabilang ang pagtatanggol sa sarili.
Kapag ang Aphrodite female ay pumasok sa kolehiyo, ang mga social aspeto ay ang pinakamahalaga para dito. Maaari niyang piliin ang "Paaralan ng Paaralan" - kolehiyo na minarkahan ng aktibidad sa lipunan kaysa sa mga aktibidad sa akademiko.

Kadalasan ay hindi nakatuon sa malayong mga layunin sa akademiko o sa isang karera. Ang isang gising na interes sa propesyonal na karera ay pinahina ng isang pagbubutas pananaw upang gawin ang mga kinakailangang mahirap na kondisyon. Siya ay maaaring plunge sa trabaho ng kolehiyo, lamang blistering sa anumang - pinaka-madalas na creative - ang lugar na kinasasangkutan ng pakikipag-ugnayan sa mga tao

Trabaho
Ang trabaho na hindi kapana-panabik na ang babae sa Afrodit ay hindi kumakatawan sa interes para sa kanya. Gusto niya ang iba't ibang at intensity, at mga paulit-ulit na gawain, pati na rin takdang aralinAng pagtatrabaho sa opisina o laboratoryo ay nababato. Siya ay mahusay na gumagana, lamang kapag siya ay maaaring ganap na sumisid sa ito. Kaya, matatagpuan ito sa larangan ng sining, musika, pagsulat, sayaw, drama o sa mga taong partikular na makabuluhan para sa kanya, tulad ng isang guro, therapist, editor.
Sapilitang pumili ng isang propesyon (o pinalamutian ito, dahil "kung hindi man boring"), isang batang babae ang pupunta kung saan may pagkakataon na makipag-usap malaking dami ang mga tao ay lumiwanag sa kanilang hitsura at mapahanga.

Bilang isang resulta, siya ay napopoot sa kanyang trabaho at marahil ay gumaganap ito pangkaraniwan o nagmamahal sa kanya at hindi ikinalulungkot ang lakas at oras. Ito ay halos palaging mas pinipili ang trabaho na nakakahanap ng kawili-wili, ang isa na mas mahusay na bayad, ngunit hindi kaakit-akit para sa kanya. Makakamit niya ang tagumpay, ngunit, hindi katulad ng Athens at Artemis, ay hindi naglalayong makamit.

Relasyon sa mga kababaihan: pagkakaibigan o tunggalian
Ang isang babae na maliwanag na sumasaklaw sa archetype aphrodite, ay maraming mga kaibigan at maraming mainggitin. Mga kaibigan tulad ng kanyang kamalayan, dynamism at kagandahan. Ang ilan ay maaari lamang managinip ng naturang buhay at samakatuwid ay hindi direktang nakatira sa kanya "sa pamamagitan ng isang kasintahan." Ang iba ay nagtataglay ng parehong mga katangian ng Aphrodita, marahil ay "diluted" na mga katangian ng iba pang mga diyosa, at nakatira sa parehong kasiya-siya at masayang buhay, tinatanggap ang bawat bagong araw.

Aphrodite babae iba pang mga kababaihan ay madalas na hindi pinagkakatiwalaan, na kung saan ay lalo na katangian ng mga kababaihan tulad ng isang ger. Alam ng mas maliit na aphrodite ang epekto nito sa mga lalaki at may pananagutan para dito, nagiging mas mapanirang elemento. Kapag ang mga kababaihan (lalo na naninibugho at mapaghiganti gera) ay galit sa kanya, Aphrodite babae ay madalas shocked. Bihirang hatiin ang masamang kalidad ng iba pang mga kababaihan, at dahil ang kanyang sarili ay hindi naninibugho at hindi ang may-ari, kadalasan ay mahirap para sa kanya na maunawaan ang sanhi ng poot sa kanyang sarili.
Ang pag-iisip ay maaaring matugunan sa parehong mga pole, posibleng tumingin sa kanilang sariling hitsura at ang pagkakaroon ng mga tagahanga nang higit sa anumang bagay.

Relasyon sa mga lalaki:
Ang mga kababaihan ng Aphrodite ay umaabot sa mga lalaki, hindi kinakailangang angkop para sa kanila. Kung ang mga archetypes ng iba pang mga diyosa ay hindi nakakaapekto, ang kanilang pagpili ay kadalasang katulad ng pagpili ng aphrodite mismo - ang mga ito ay mga lalaki na malikhain, kumplikado, madaling baguhin ang mood o emosyonal, tulad ng gefest, ares o hermes. Ang mga taong ito ay hindi humingi ng mga propesyonal na vertices o posisyon ng kapangyarihan, ayaw mong magtungo sa isang pamilya o mga asawa at ama.
Minsan, ang lahat ng pansin ng babae kung saan ang archetype aphrodite dominates, ay maaaring puro sa kanilang sarili: ang hitsura nito, tagumpay sa kabaligtaran sex at sa isang mahusay na karapat-dapat na award - " magandang buhay" Ang kasosyo o kasintahan ay mahalaga lamang kapag maaari itong ibigay ito upang bigyan ang buhay na siya, sa kanyang opinyon, ay karapat-dapat. Alam ng mga babaeng ito kung ano ang gusto nila, at alam kung paano makamit ang kanilang sarili.

May isang uri ng babaeng aphrodes na nagmamahal sa marami. Ito ay napakalinaw at marahil ang pinaka sikat na uri Kababaihan. Kadalasan tila sila ay nakatira nang mag-isa, tinatanggihan ang mga permanenteng relasyon at katatagan, sa uhaw para sa mga bagong libangan at pakikipagsapalaran. Sa bawat bagong nobela, maaari silang maging lubhang madamdamin at emosyonal na hinihingi. Gusto nilang lasing ang pag-ibig - naghihintay sila para sa isang kasosyo na patuloy na kumpirmahin ang kanilang pagiging kaakit-akit.

Ngunit may mga kababaihan na may isang malakas na archetype Aphrodite, mabilis at alikabok, ngunit alam kung paano mahanap ang ating sarili kung hindi magandang asawa, pagkatapos ay ilang "espesyal" mahilig. Pumili sila ng charismatic, maliwanag, malalakas na lalaki. Madalas ito " malakas na mira Ng mga ito "(o tungkol sa parehong bagay, ngunit sa isang mas maliit na sukat). Maaaring ito ay "mahusay na mga talento" ng kanilang oras. Ang mga kababaihan ay hindi naghahanap ng mga benepisyo dito - sila ay naaakit ng espesyal na lakas at lakas ng isang malakas o mahuhusay na tao. Bilang isang tunay na Aphrodite, alam ng isang babae kung paano makita, maunawaan at pinahahalagahan ang kagandahan, lakas o henyo ng isang tao.

Kung ang Aphrodite ay isa sa ilang malakas na archetypes, kabilang ang isang gear, pagkatapos ay ang presensya nito ay nagpapatibay at nagbubuhay ng pag-aasawa ng sekswalidad at pag-iibigan. Gayunpaman, upang mapaglabanan ang isang monogamous kasal para sa babaeng aphrodite ay napakahirap. Kung ang iba pang mga diyosa ay may maliit na impluwensya sa may-asawa na aphrodit, o ang kasal ay isang random na koneksyon lamang, malamang na sundin ang pamamaraan ng isang serye ng mga malapit na koneksyon.

Mga bata [ 1 ]
Ang babaeng Aphrodite ay may gusto sa mga bata, at kabaligtaran. Nararamdaman ng bata na ang babaeng ito ay tumitingin sa kanya nang walang paghatol, ngunit pinahahalagahan ang mga mata. Inaalis niya sa labas ng mga damdamin at kakayahan ng mga bata sa isang paraan na ang bata ay nararamdaman maganda at paborableng pinaghihinalaang. Kadalasan, unti-unti siyang magbibigay-inspirasyon sa kanya ng damdamin ng kanyang kapurihan, na nagbibigay ng tiwala sa bata at pagtulong upang bumuo ng mga kakayahan at mga talento. Maaari niyang madaling tumagos ang diwa ng laro at pantasya. Siya ay nagmamalasakit sa mga bata sa kanilang paraan upang kumilos at binibigyang inspirasyon sila sa kanilang nakahahawang sigasig sa lahat ng bagay na interesado sa kanya. Ang mga ito ay mahusay na mga katangian para sa ina. Ang mga bata ng Aphrodite kababaihan ay magtagumpay at bumuo ng kanilang sariling katangian, lalo na kung ang mga katangian ng mga demeters ay naroroon din dito.

Ang ina-aphrodite ay maaaring maakit ang kanyang mga anak na nakikita ang kanyang maganda at kaakit-akit, ngunit kung (dahil sa kakulangan ng mga demetro ng archetype), hindi ito isinasaalang-alang ang kanilang mga pangangailangan para sa emosyonal na seguridad at katatagan, ito ay hindi pantay-pantay, kontradiksyon, na nagbabanta para sa kanila mga negatibong kahihinatnan. Sa kasong ito, ang kanyang mga anak ay umiinom ng kanyang buong pansin sa isang sandali, ngunit kapag, sa ibang sandali, ang kanyang pansin ay lumipat sa iba pang bagay, nadarama nila ang inabandunang at hindi nasisiyahan.

Average na edad
Ang hindi maiiwasan ng pag-iipon ay maaaring maging isang nagwawasak na katotohanan para sa babaeng aphrodite kung ang pagiging kaakit-akit ay para sa ito ang pangunahing pinagkukunan ng kasiyahan. Sa average na taon, ang Aphrodite na babae ay madalas na nagkakamali sa kanyang pagpili ng mga kasosyo. Maaari niyang mapagtanto kung gaano kadalas ito ay naaakit sa mga dayuhan na mga kombensiyon at kung minsan ay hindi angkop na mga lalaki. Ngayon ay maaaring gusto niyang huminahon - ang posibilidad na tinanggihan ng paghamak.

Ngunit. average na edad Hindi mahirap para sa mga kababaihan na nakikibahagi sa creative work. Kadalasan, kapag ang mga kababaihan ay nagpapanatili ng kanilang sigasig at nagmamadali pa rin sa kanilang gawain. At ngayon mayroon silang malawak na mga karanasan upang makaramdam ng inspirasyon, at mas mataas na kasanayan upang ipahayag ang kanilang sarili.

Matandang edad
Ang ilang mga kababaihang Aprika ay nagpapanatili ng kakayahang makita ang kagandahan sa paksa ng kanilang konsentrasyon at palaging magiging kaunti sa pag-ibig. Sila ay nasa katandaan na may biyaya at vital Energy.. Ang kanilang interes sa iba o pagsasama sa creative work ay mananatiling pinakamahalagang bahagi ng buhay. Patuloy silang nasa posisyon ng kabataan, dahil hindi ito nalilipat mula sa karanasan ng karanasan, mula sa isang tao hanggang sa isang tao, kaakit-akit kung ano ang nanggagaling sa susunod na sandali. Young soul, sila ay nakakaakit ng ibang tao sa kanilang sarili at may mga kaibigan sa lahat ng edad.

Mga problema sa sikolohikal s.
Hindi madaling magkaroon ng aphrodite bilang isang lead archetype. Ang mga kababaihan, ang mga sumusunod na likas na sekswalidad na Aphrodite, ay madalas na clamped sa pagitan sariling pagnanais sekswal na kalapitan at pagkahilig upang makabuo ng erotikong enerhiya sa iba, sa isang banda, at kultura, naniniwala ang isang babae na hindi maintindihan Kung gumaganap ito ayon sa kanilang mga hangarin - sa isa pa.

Aphrodite Woman Growing In. ang kapaligiran ng paghatol sa sekswalidad ng babae, maaaring subukan na sugpuin ang iyong interes sa mga lalaki, takpan ang iyong pagiging kaakit-akit at isaalang-alang ang ating sarili dahil sa kanilang mga sekswal na impulses. Ngunit ang pakiramdam ng pagkakasala at. panloob na salungatanKasama ang mga manifestations ng kanyang kalikasan aphrodites humantong sa. depression, pagkabalisa at depresyon.

Ang mga kababaihang Aphrodite ay may posibilidad na manirahan sa kasalukuyan, nakikita ang buhay na parang siya lamang ang pandama na karanasan. Sa ilalim ng presyon ng sandali tulad ng isang babae ay maaaring reaksyon, s ashaising tungkol sa mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon, at / o hindi upang sumunod sa katapatan, sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga kontrahan. Ang oryentasyong ito ay nangangailangan ng mapusok na mga pagkilos, mapanira sa lahat ng bagay na may kinalaman.

Ang mga lalaki ay maaaring maging biktima ng mga kababaihang Aphrodite noong siya "Nagmamahal sa kanila at umalis sa kanila" . Siya ay madaling bumagsak sa pag-ibig, kumbinsido sa tuwing natagpuan ko ang isang perpektong tao. Ang magic ng sandali ay nagbibigay-daan sa kanya upang pakiramdam tulad ng Diyos, ang minamahal diyosa, hanggang sa siya throws sa kanya at hindi magsimulang makipagkita sa isa pa. Bilang resulta, ang kadena ng nasugatan, nasaktan, indulged, nalulumbay o galit na mga lalaki na nadama na ginamit at inabandunang ay nakaunat sa likod nito.

Ang mga modernong biktima ng Aphrodite ay mga kababaihan na may kaugnayan sa kanila malungkot na pagmamahal . Ang ilan sa kanila ay naghahanap ng psychiatric care na nagbibigay-daan sa iyo upang palayain ang iyong sarili mula sa paghihirap.
Ang babae ay maaaring nasa. relasyong may pag-ibig mula sa. tao, masama sa kanyang pakikipag-ugnay o nanghihiya ito . Lahat ng kanyang buhay, siya ay nakasalalay sa "mga mumo" ng pansin, na paminsan-minsan ay bumagsak mula sa kanya. Ang paglahok nito ay maaaring maikli, ngunit maaari at mag-abot para sa mga taon.

Minsan ay isang babae sa pag-ibig sa isang tao na malinaw na ginagawang malinaw na hindi niya nais na makasama siya . Siya, kung maaari, iwasan ito at nararamdaman ang sumpa ng kanyang walang pag-ibig na pag-ibig. At muli ang kanyang masakit na pagkahumaling ay maaaring patuloy para sa mga taon, sa katunayan, na pumipigil sa mga posibilidad ng anumang iba pang malapit na koneksyon.

Mayroong napakalaking pagsisikap upang maiwasan ang tukso upang makita siya at mahulog muli sa kanilang sariling mga network. Ngunit dapat niyang gawin ito upang maituro ang iyong mga damdamin sa isa pang layunin.

Ang mga materyales sa photographic ay kinuha mula sa mapagkukunan pinterest. com.

. Gin Shinoda may sakit na "diyosa sa bawat babae: bagong sikolohiya ng isang babae. Archetype Goddesses »Publishing House" Sofia ", 2007.

. Galina Borisovna Bednenko "Greek Goddess. Archetype Femininity. " - Serye: Library of Psychology at Psychotherapy Independent Company "Class", 2005

Maaari mo ring i-convert ang electronic na edisyon ng aklat sa http: // halina. LiveJournal. Com / 1849206.html.

czarstvo-diva.livejournal.com 2013.

Aphrodite. Sa mitolohiyang Griyego, ang diyosa ng kagandahan at pagmamahal sa buong mundo. Ayon sa isa sa mga bersyon, ang diyosa ay ipinanganak mula sa dugo ng uranium, tumingin sa titan sa pamamagitan ng titan: ang dugo ay nahulog sa dagat, na bumubuo ng isang foam. Aphrodite. Siya ay hindi lamang isang patron ng pag-ibig, na iniulat ng Lucretry na kotse sa tula "sa likas na katangian ng mga bagay", kundi pati na rin ang diyosa ng pagkamayabong, walang hanggang tagsibol at buhay. Ayon sa alamat, karaniwan siyang lumitaw na napapalibutan ng kanilang karaniwang mga kasamahan - Nymph, o at Harit. Sa mga alamat ng Aphrodite ay nagsagawa ng diyosa at panganganak.

Dahil sa silangang pinagmulan ng Aphrodite, kadalasang nakilala ito sa The Phoenician Goddess of Fertility Astarthta, Egyptian Isida at Asiryan Ishtar.

Sa kabila ng katotohanan na ang paglilingkod sa diyosa ay naglalaman ng ilang lilim ng kahalayan (tinawag siya ni Heterhares na "kanyang diyosa"), sa mga siglo, ang archaic na diyosa mula sa sekswal at maluwag ay naging isang mahusay na aphrodite, na nakuha ang honorary place sa Olympus. Ang katotohanan ng posibleng pinagmulan nito mula sa dugo ng uranium ay nakalimutan.

Nakita ang magandang diyosa sa Olympus, ang lahat ng mga diyos ay nahulog sa pag-ibig sa kanya, ngunit si Aphrodite ang naging kanyang asawa na si Hephaest - ang pinaka-dalubhasa at pinaka-pangit ng lahat ng mga diyos, bagama't sa hinaharap ay ipinanganak niya ang mga bata at mula sa ibang mga diyos, kabilang ang Dionysus at ares. Sa sinaunang panitikan, maaari mo ring matugunan ang pagbanggit na si Aphrodite ay kasal at may Ares, kung minsan ay tinatawag na mga bata na ipinanganak mula sa kasal na ito: anteros (poot), Eros (o Eros), Harmony, Dimos (Horror), Phobos ( takot).

Marahil ang pinakadakilang pag-ibig ni Aphrodite ay isang mahusay na Adonis, ang anak na lalaki ng kagandahan na si Mirra, ay naging isang puno ng mundo, na nagbibigay ng kapaki-pakinabang na dagta sa Lis. Di nagtagal ay namatay si Adonis sa pangangaso mula sa sugat na dulot ng ligaw na alon. Mula sa droplets ng dugo ng mga kabataan, ang mga rosas ay namumulaklak, at mula sa mga luha Aphrodite - anemones. Ayon sa isa pang bersyon, ang dahilan ng pagkamatay ni Adonis ay ang galit ng Ares, na dumating sa Aphrodite. Si Aphrodite ay isa sa tatlong Goddesses na nag-set up ng kanilang kagandahan. Nanonood ng Paris, ang anak ng Trojan King, magandang babae Sa lupa, si Elena, ang asawa ng Spartan Tsar Menel, ay nanalo siya ng pagtatalo, at ang pagdukot ni Paris Elena ay nagsilbing dahilan para sa simula ng digmaang Trojan.
Naniniwala ang mga sinaunang Greeks na ang Aphrodite ay may mga bayani ng patronage, ngunit ang tulong nito ay ipinamamahagi lamang sa kalagayan ng damdamin, tulad ng kaso sa Paris.

Ang rudiment archaic nakaraang diyosa ay ang kanyang sinturon, kung saan, ayon sa alamat, pag-ibig, pagnanais, ang mga salita ng pang-aakit ay napagpasyahan. Ito ay ang tiyan ng Aphrodite na ibinigay ang bayani upang matulungan siyang makaabala ang pansin ni Zeus.

Maraming diyosa Sanctoes ay sa maraming mga rehiyon ng Greece - sa Corinto, Messia, sa Cyprus at Sicily. SA Sinaunang Roma Nakilala si Aphrodite kay Venus at itinuturing na ninuno ng mga Romano salamat sa kanyang anak na si Enai, ang ninuno ng genus Yuliyev, kanino, ayon sa alamat, ay kabilang sa Julius Caesar.

Tungkol sa Aphrodite Ancient Greece nakatiklop maraming mga alamat. Totoo ba na may ilang mga husbands, isa siya ang kanyang ama? Ang kahanga-hangang lungsod ng Troy ay nahulog dahil sa kanyang kambing? Anong mga pangalan ang nauugnay sa Aphrodite sa mga alamat ng iba't ibang mga sibilisasyon ng Antiquity?

Mga alamat ng sinaunang Gresya sa Aphrodite.

Aphrodite sa mitolohiya ng Greece patronized kagandahan at pag-ibig. Siya ay isang anak na babae ng Makapangyarihang Almighty Zeus, at ang kanyang ina ay naging Dion, na nakatira sa araw ng karagatan. Ito ay nagpasya na si Aphrodite ay lumitaw mula sa sea foam.

Ang Aphrodite ay malapit sa sitwasyon sa kulto ng Astarta - ito ay revered bilang isang tagapag-alaga ng pagkamayabong. Ang kanyang simbolo ay sinasamba sa mga lungsod sa baybayin ng Malaya Asia at ang Aegean Sea. Isang idolo na imahe na natagpuan din sa mga kolonya ng Greece sa rehiyon ng Black Sea. Sa mitolohiyang Romano, si Aphrodite ay ipinakita bilang Venus. Ang pinaka sikat na kulto sa sinaunang mga panahon ay naging APHRodite book praxitor sa IV century. Bc. at Venus Milosian na may II siglo. Bc.

Ang layunin ng Aphrodite ay isang bagay lamang - ang paglikha ng pagmamahal. Kapag ang isang pagtatalo ay ipinahayag sa pagitan ng Athena at Aphrodite, kapag ang huli ay napansin para sa isang labanan. Isinasaalang-alang ni Athena na ang isa pang makagambala sa kanyang mga gawain at mga node, pagkatapos ay iniwan ni Aphrodite ang bapor na ito at kinuha ang kanilang mga tungkulin.

Ang kahulugan ng aphrodite sa sinaunang Gresya

Ang pangalan ng Aphrodite ay nagmula sa Asia Minor. Ang halaga nito ay hindi kilala, ngunit mayroong dalawang bersyon ng pinagmulan. Ayon sa maagang tradisyon, ipinanganak siya mula sa kasal at namatay. Sa huli teorya, Aphrodite ay nilikha mula sa dugo ng Kronosoma ng Urals, nahulog sa dagat, pagkatapos na isang bula ay nabuo. Sa bagay na ito, ang pangalawang pangalan ay Anadiomen, na nangangahulugang "lumitaw sa dagat."

Ang relihiyosong kulto ay itinalaga ang mga tungkulin ng isang komplikadong mekanismo ng espasyo na pinagkalooban ng pinakamakapangyarihang enerhiya ng pagmamahal. Siya ay nakatalagang epithets:

• "Ladyman Mountains";
• "Defender of the Seas";
• "Patron Mothers".

Pinagsama ng Aphrodite ang mga tao na may kasal at nagbigay ng kapanganakan. Ang kanyang kapangyarihan ay sumasakop sa parehong mortal na mga tao at mga residente ng celestial. Sa subordination ng kulto ay hindi kasama lamang Athena at Gesti sa Artemida.

Sino ang hindi sumunod sa kulto, ay nasa panganib ng galit. Sa isla lemnos, ang mga babae ay tumangging sumamba sa idolo na ito, na kung saan sila ay pinagkalooban ng amoy ng kambing. Ang mga asawang lalaki ay tumakas mula sa kanila, kinuha ang asawa ng ibang asawa.

Ang pagkakatawang-tao ng Griyego Aphrodite.

Ang gayong halaga ay pinagkalooban sa mga kulto ng Antiquity:

• Astarta - sa sinaunang chipping;
• Ishtar - Sa Babylon-Asiryan tradisyon;
• - sa Ehipto.

Ang kulto ng Aphrodite ay itinatanghal na napapalibutan ng mga ligaw na hayop - isang oso, isang lobo, isang makapangyarihang leon. Lahat sila ay nahahawakan ng pagmamahal sa pagmamahal. Unti-unting nangyayari ang ebolusyon ng mga katangian ng simbolo ng relihiyon. Mula sa mayabong na pinuno, nagiging mapaglarong at nahihiya, sa form na ito ay tumatagal ng lugar sa Olympus.

Ipinanganak, ayon kay Legend, Aphrodite malapit sa mga bangko ng Cyprus. Ang kaganapang ito ay makikita sa himno ng Ellad Homer. Mula dito ay may pangalawang pangalan nito - Cyprus, na nangangahulugang "ipinanganak sa Cyprus".

Ang simbolo ng kanyang kapangyarihan ay ang sinturon. Ito ay nakapaloob sa magic pag-ibig spells., komprehensibong pag-ibig, pagnanais. Kahit na ang mga naninirahan sa Olymp ay hindi maaaring labanan ang panggagaway na ito.

Ang unang lugar ng paninirahan ng Aphrodite, na dumarating sa baybayin sa Sea Sink ganap na napansin, ay ang isla ng Khifer. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang kanyang lupain ay lumitaw sa kanya masyadong malapit, at lumipat siya sa Peloponess. Ang huling lugar para sa kanyang paglagi ay Paphos sa isla sa Dagat Mediteraneo. Naroon na nilikha niya ang kanyang unang santuario na napapalibutan ng mabangong hardin. Mga anak na babae ng patroness ng katarungan - femids, inalagaan ang kanyang mga damit at dekorasyon. Ngayon, sa Paphos sa mga dingding ng sinaunang Romanong templo, maaari mong makita ang imahe ng Aphrodite na napapalibutan ng mga priestens, lumalangoy sa dagat para sa kabataan, kagandahan at mga update.

Sa palasyo, napanatili sa kasalukuyang araw, ay maaaring isang relief floor na inilatag sa anyo ng mga seashells. Maraming sinaunang mga libing ang naglalaman ng mga shell ng mga caracatians na likas sa aphrodite na kapaligiran. Ang ilan sa kanila ay gawa sa terakota.

Family and Love Adventures Aphrodites.

Natagpuan siya ni Ama Aphrodite mabuting tao - Blacksmith Hephaesta, residente. Nagbigay siya ng kapanganakan mula sa kasal ng tatlong anak na pagkakaisa, Daimos at Phobos. Sa katunayan, ang ama ng kanyang mga anak ay ares - ang hindi naka-assign na kulto ng digmaan. Kinuha sila ni Helios sa Frank Palace ng Ares, ngunit hindi nagmamadali upang buksan ang lihim sa Hephaest.

Naniniwala ito na ang Aphrodite ay imbento ng mga pampublikong bahay. Sa kanyang mga templo ay nanirahan ng ilang daang magagandang babae, kasiya-siyang lalaki.

Pinaghihinalaang ni Hefesta ang mga pakikipagsapalaran ng kanyang asawa at hinanap ang isang banayad na hindi mahiwagang bronze network na naka-attach sa paanan ng kama. Nag-hang siya ng manipis na cobweb mula sa kisame. Sa susunod na kawalan sa Corinto, ayon sa Afrodite "Affairs", ang pagkakanulo ay natuklasan, at sinabi ni Hephaestu sa asawa na nag-iiwan ng mga lemnos.

Ang babae ay agad na nagpadala para sa Arsa, at nagpahinga sila sa kama. Natagpuan ko ang mga ito sa hubad at walang magawa, shrouded sa isang manipis na bronze network hephaest. Sa form na ito, iniharap niya sa kanilang mga residente ng Hepesa. Tinanong niya ang lahat ng mga regalo mula kay Zeus, inilipat sa kasal, at pagkatapos lamang na ipinangako na palayain mula sa kasal na si Elder Aphrodite.

Hefest chrome at ay pangit. Nag-asawa ba siya ng asawa ni Zeus. Kasama sa mga layunin nito ang isang plano ng paghihiganti. Sa isang bilang ng mga mapagkukunan nabanggit tungkol sa kasal ares at aphrodites.

Sa mga mapagkukunan ng Antiquity ay naglalaman din ng impormasyon tungkol sa mga pakikipagsapalaran ng pag-ibig ng anak na babae ni Zeus na may dionysis at Hermes. Sa relasyon sa Zeus Sa may ilang impormasyon, halimbawa, ang pinagmulan ng Erota ay tinanong. Ang kanyang ama ay pinangalanang Ares, Hermes o Zeus sa iba't ibang mga bersyon.

Sa sining ancient Greece. Ang mga estatwa ng Aphrodite ay itinatanghal sa anyo ng isang babae na nagmumula sa isang pagong. Sinabi ni Philosopher Plutarch na sa unang panahon ang kilos na ito ay nangangahulugan ng kapakumbabaan, katahimikan at homestand.
Aphrodite differed fertility. Ang mga bata na ipinanganak ay parehong mga inapo ng mortal na lalaki at residente ng Olympia. Kabilang sa mga ito ang mga regalo, Amazons at Harit. Eney, bayani Trojan War, ay itinuturing na Ancestor Julia Caesar.

Eros, siya ay nasa tradisyon ng Roma ng Kupido at Kupido, na ipinanganak mula sa Union of Aphrodite at Ares, patronized digmaan. Sa kanyang armamento ay may busog na may ginto at lead arrow. Tumatakbo ginto siya nagbigay ng pag-ibig, lead - pinatay damdamin. Bilang karagdagan sa kagalakan at kaligayahan, nagdala siya ng harina sa pag-ibig.

Ang satellite Aphrodite ay naging isang hymen, na lumilikha ng isang bono ng kasal. Naganap siya mula sa Aphrodite at Dionysus, na lumilikha ng alak.

Sinabi niya ang apoy ng sulo ng unyon ng kasal, nagbigay ng pagpapala sa mga kabataan.

Ang papel na ginagampanan ng Aphrodite sa Trojan War.

Ang bawat tao, papalapit na Aphrodite, ay nagsimulang maging asawa ng anak na babae ni Zeus. May mga mitolohiyang pinagkukunan na tumuturo sa paglabas ng digmaan ng Paterrial ng Griyego.

Sinimulan niya ang pagtatalo sa bayani at Athena, alin sa kanila ang mas maganda. Ang kapalaran ay inihalal na Paris, na ipinangako bilang pinakamaganda sa kababaihan at pagmamahal niya - Elena. Sa sandaling iyon, ang babae ay kasal na kay Haring Sparta, na humantong sa kampanyang militar ng mga Greeks sa Troy at ang pagkawasak ng lungsod.

Siya ay Venus. Isinalin mula kay Dr. Greek. Binibigyang kahulugan bilang - "foam". Sa mitolohiyang Griyego, ang diyosa ni Aphrodite ay itinuturing na diyosa ng kagandahan at pagmamahal. Responsable din siya para sa pagkamayabong at kawalang-hanggan ng tagsibol o buhay sa lupa. Aphrodite ay ang diyosa ng pag-aasawa at panganganak, pati na rin ang "pagpapakain ng mga bata." Ang kanyang malaking kapangyarihan ng pag-ibig ay sinunod ang mga diyos at mga tao; Ang walang kinikilingan ay Athena, Artemis at Gestius. Ang diyosa ng Aphrodita ay palaging walang awa sa mga tinanggihan ang kanyang pagmamahal. Siya ang asawa ni Hephaest o Ares.

Mga Katangian ng Aphrodite.

Ang mga katangian ng Aphrodite, bilang diyosa ng pag-ibig, ay mga rosas, poppy, kapayapaan, at mansanas, pati na rin ang mga violet, daffodil, anemones, at lilies. Siya, bilang diyosa ng pagkamayabong, nagsilbi sa mga sumusunod na katangian: maya at kalapati na bumubuo sa kanyang mga demanda. Bilang isang diyosa ng dagat, ito ay dolphin. Gayundin, ang mga katangian ng Aphrodite ay - isang gintong mangkok, na puno ng alak, sa pamamagitan ng pag-inom mula sa kung saan, ang isang tao ay nakakakuha ng walang hanggang kabataan at isang sinturon.

Madalas itong sinamahan ng mga ligaw na hayop, halimbawa: mga wolves, lion, bear, na siya ay nakaimpake sa kanyang pagnanais ng pag-ibig.

Aphrodite Hitsura

Karamihan. legendary Place. Ang kapanganakan ng diyosa Aphrodite ay ang lungsod ng Paphos sa isla ng Cyprus.

Maraming iba't ibang mga bersyon at kuwento ng pinagmulan diyosa Aphrodite.. Sa Homer, siya ay isang anak na babae ni Zeus at Oceanids ng Diona.

Batay sa "Theogonia" ng Gesiod, ipinanganak ito malapit sa isla ng Khifer, na lumilitaw mula sa binhi at dugo ng isang doktrina ng Kronos ng Uranus, na nahulog sa dagat at nabuo ang isang puting bula. Mula sa pagbibigay na ito at natanggap ang diyosa ni Artemis ang kanyang palayaw na "foaming". Pagkatapos, dinala ito ng simoy sa isla ng Cyprus.

Ang klasikong diyosa ng Aphrodite ay lumitaw sa liwanag ng isang hubad mula sa dagat ng dagat malapit sa isla ng Cyprus - mula dito at isa pang palayaw na "Cyprus" - at sa lababo na ito ay nakuha niya sa baybayin. Pagkatapos, ang Ars sa Golden Diadems ay nakoronahan ang kanyang ulo sa isang gintong korona, at pinalamutian ang kanyang gintong kuwintas at mga hikaw ng ginto, sa parehong oras, ang mga diyos ay hindi maaaring mahulog sa kanya at ignited ang pagnanais na kunin ang kanyang asawa.

Mga alamat na nauugnay sa diyosa Aphrodite.

Sa isa sa mga alamat, ang asawa ng thumbnail, inayos ni Gera ang lahat upang ang diyosa ni Aphrodite ay kasal kay Hephaesta. Siya ang pinaka-dalubhasang master sa lahat ng mga diyos, ngunit sa parehong oras at ang pinaka-pangit ng mga ito. Chromone-legged Hepesty Nagtrabaho sa kanyang forge, at Aphrodite, shelter sa kanyang nahulog, hugasan ng Golden Ridge ng Kudri at nakatanggap ng mga bisita - Gera at Athena. Si Hermes, Poseidon, Ares, at iba pang mga diyos ay nagbigay daan sa Aphrodita.

Ang diyosa ng Aphrodite kasama ang kanyang kaligayahan sa preteral ay nagbigay inspirasyon sa pag-ibig sa mga diyos at mamamayan, at ang kanyang sarili ay madalas na nahulog sa pag-ibig, binago ang asawa ng Chromonoga. Ang isang kailangang-kailangan attribute sa kanyang mga dresses ay ang sikat na sinturon, kung saan ang kapangyarihan ng pag-ibig, mga hinahangad at mga salita ng pang-aakit ay concluded. Ang belt na ito ay gumawa ng anumang pag-ibig sa kanyang maybahay. Gustung-gusto ng katangiang ito na tangkilikin ang paghiram mula sa Aphrodite, Gera, kapag nais niyang muling ikinalulungkot sa Zeus, ang pagmamahal ng pag-ibig para sa kanya at sa gayon ay paluwagin ang kanyang kalooban.