Ishonamanki, har birimizning ichimizda hayotning har qanday sohasida katta sog'lik, mukammal munosabatlar, yorqin martaba va farovonlik yo'lini mehr bilan ko'rsata oladigan kuch bor. Luiza Xey.

Hammasi juda sodda, ammo aniqroq aytmoqchiman, bu har birimizdagi kuch nima va unga qanday yondashuvni topish mumkin? Qanday qilib uni aniq maqsadga, orzuga qo'llash mumkin? Muvaffaqiyatga erishish yoki avvalgi, baxtli yashash uchun qanday kuch yordam beradi?

Tao qonunlaridan birida aytilishicha, o'zgarishlar qonunidan tashqari hamma narsa o'zgaradi. Muqarrar bo'lgan o'zgarishlarni xotirjam qabul qilish yordam beradi o'ziga ishonish, ichki kuch. Siz o'zingizni qanchalik to'liq anglab etsangiz kuchli tomonlari, qiyinchiliklarga duch kelishingiz va maqsadlaringizga erishishingiz osonroq bo'ladi.

Psixologiyada odamga turli vaziyatlarda yordam beradigan narsa deyiladi shaxsiy va ijtimoiy resurslar, shaxsiy salohiyat. Bunga nimalar kiradi?

Resurs ishi haqida. Bilan tanishish har xil turlari resurslar.

Mening yondashuvlarimning aksariyati tajribaga asoslangan individual ish mijozlar bilan. Jarohatlarni boshidan kechirgan, hayotiyligini yo'qotgan, tashqi yoki ichki dunyoda buzg'unchi munosabatlarga to'liq jalb qilingan odamlar bilan ishlash, men o'z oldimga hayotiylikni, barqarorlikni oshirish va hayot istiqbollarini kengaytirishni asosiy vazifa qilib qo'ydim. Bu ishni egoni mustahkamlash yoki resurslarni tiklash deb atash mumkin. Mijoz bilan o'tmishdagi og'riq va azob-uqubatlarga borishdan oldin, men hozirgi bilan ishlayman. Majoziy ma'noda, bu qahramonni sayohatga chiqarishga o'xshaydi, u o'zi bilan psixoterapevtik ish yo'li olib boradigan noma'lum, ba'zan xavf-xatarlarga to'la, qo'rqinchli joyda foydali bo'lishi mumkin bo'lgan turli xil sehrli (va unchalik emas) narsalarni olib ketishi kerak.

Biosintez asoschisi (psixoterapiyaning tanaga yo'naltirilgan yo'nalishi) D. Boadell ushbu mavzu bo'yicha shunday yozgan:

Mijoz bilan ishlagan holda, terapevt uning muammolaridan xalos bo'lishga harakat qiladi va davolanishning asosi - g'amxo'rlik. To'g'ri parvarish qilish shakli (to'g'ri reklama muhiti) bilan mijozning yaralarini davolash imkoniyati (uning kamolotga etish jarayoni) ortadi.

Terapevt mijozga yordam beradigan maxsus ko'nikmalar va aralashuvlar bo'yicha o'qitiladi. Biroq, tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki hal qiluvchi ahamiyatga ega Mijozning yaxshilanishi yoki yo'qligini aniqlaydigan ko'nikmalar, strategiyalar va aralashuvlarning taktikasi emas, balki terapevt-mijoz munosabatlarining fazilatlari. Yaxshi terapevtik munosabatlarning qo'llab-quvvatlovchi muhitida terapevtik makon nafaqat terapevtning resurslari va fazilatlari, balki mijozning yashirin va faollashtirilgan resurslari bilan ham tavsiflanadi. Ushbu resurslarni faollashtirish imkoni bo'lmaguncha, men chuqur buzilishlarni tiklash qobiliyati juda cheklangan deb hisoblayman. Shunday qilib, prognoz, shubhasiz, resurslarni faollashtirish bilan bog'liq.

Resurs turlari:

Shaxsiy resurslar: bunga shaxsiy fazilatlar, qiziqishlar, sevimli mashg'ulotlar, hayotiy qadriyatlar kiradi.

Ko'pincha, yuzaga kelgan muammoli holatlar bilan bog'liq holda, odamning diqqat markazida uni bezovta qiladigan alomatlar to'xtaydi va atrof-muhitni idrok etish juda qashshoq bo'lib chiqadi. Qiziqishlar, qobiliyatlar, o'tmishdagi sevimli mashg'ulotlar unutiladi. Mijoz butun hayotini muammoni hal qilish uchun sarflaydi. Idrokning torligini, tuzoqlarni, hujayralarni engib o'tish, o'zini unutganlarning qaytishi ba'zan hayotga qaytish, o'zgarish motivatsiyasini oshirish va hokazolar uchun eng muhim turtki hisoblanadi.

Psixodramatik amaliyotda biz quyidagi mashqlarni va ularning modifikatsiyalarini amalga oshirishimiz mumkin: rolli o'yin klasteri, qadriyatlar tizimi bilan ishlash, "Sehrli do'kon" ... Boshqacha qilib aytganda, o'zi va o'zining ichki imkoniyatlari haqida bilimlarni kengaytirishga qaratilgan har qanday mashq. . Guruh amaliyotida o'zlarining unutilgan yoki yo'qolgan qismlarini odamlar o'ynaydi; individual amaliyotda bu terapevtning tasavvurlari uchun maydondir. Men o'yinchoqlar, toshlar (tabiiy narsalar), badiiy reproduktsiyalardan foydalanaman.

Tana resurslari: farovonlik sohalari, hayot manbalari.

Mijozlar ko'pincha nevrozga hamroh bo'lgan tanadagi buzuqlikdan shikoyat qiladilar. Tana psixoterapiyasi ishida mijoz hayotiylik tuyg'usini his qilishi, energiya olishi yoki hech bo'lmaganda muammosiz joylarini tanib olishi mumkin bo'lgan tananing joylari bilan hech bo'lmaganda nozik aloqada bo'lishga harakat qilish muhimdir. Ko'pincha tananing ushbu manba sohalari tegishli aralashuvlar bilan "uyg'otilishi" va terapevtik ishda ittifoqchilarga aylanishi mumkin: masalan, sog'lom chap oyoq muzlab qolgan o'ngga g'amxo'rlik qilishni boshlashi mumkin. Ko'kragingizdagi issiqlik uchqunlari elkangizdagi qoralikni qizdirishi va engillashtirishi mumkin. Bunday psixoterapevtik ish yangi yo'nalishlarni faollashtirishi, shaxsni bir butun sifatida kuchliroq qilishi muhimdir.

Tanaga cho'zilgan holda, biz chizishimiz mumkin katta soni tasvirlar, hissiyotlar va his-tuyg'ular, bu mijoz uchun eng muhim manba bo'ladi. Psixodramatik ishda bular tana belgilari bilan ishlash usullari bo'lib, qahramon o'zining tana his-tuyg'ularini yoki alomatlarini ifodalab, ular bilan suhbatga kirishadi.

Tananing turli qismlari bir-biri bilan o'zaro ta'sir qilishi va narsalarni saralashi mumkin bo'lgan "Tana qismlarining suhbati" texnikasi ham qiziqarli bo'lishi mumkin.

Mushaklar, ba'zi harakatlar yoki tananing qismlarida kuch va energiya o'sishi bilan bog'liq tanaga yo'naltirilgan terapiyaning ba'zi usullarini ushbu turdagi resurslar bilan birlashtirish juda yaxshi.

Resurslar muhit: hayot haqida eslatma.

Resurslarni mijozning muhitida ham topish mumkin. Bog'ning tagida joylashgan daraxt. Mijozga ishlash uchun hamrohlik qilayotgan it. Gul tuvagi xonaning burchagida. Nelson Mundella, agar u atrofdagi resurslarni maksimal darajada oshirmaganida, 27 yil qamoqda omon qolmasdi. Ba'zi tushkunlikka tushgan mijozlar o'z joniga qasd qilishdan itlar tomonidan qutqarilgan. Qizning psixoz markazidagi qora quyosh har kuni ufqda ko'tarilgan oltin quyoshga to'g'ri kelmasdi.

Bu holda psixodrama hayotning ushbu eslatmalarini jonlantirishga, ularga so'zlarni kiritishga va ma'nolarni aniqlashtirishga imkon beradi, deb aytish ortiqcha bo'ladi.

Ko'plab davolash va reabilitatsiya dasturlari va psixologik guruhlar tabiat qo'ynida olib borilishi, bu erda mijozlar yoki bemorlar atrof-muhitning eng chuqur manbalari bilan aloqada bo'lish imkoniyatiga ega bo'lishida chuqur ma'no bor. "Kreslo" kontekstida ulanish uchun ish Tabiiy boyliklar turli xil tabiiy materiallardan, fotosuratlardan, shu jumladan mijozning o'zi olib kelganlardan foydalanishingiz mumkin.

Aloqa resurslari: boshqa odamlar bilan munosabatlar uchun imkoniyatlar.

Ba'zi mijozlar juda yakkalanib yashaydilar. Terapevt eng muhim munosabatlar manbai bo'lishi mumkin. Har qanday terapevtik muhitda asosiy omil bo'lgan terapevtik munosabatlar resursi boshqa aloqa resurslarini faollashtirish uchun ishlatilishi kerak: qo'shnilar bilan aloqalar, katta oila a'zolari bilan munosabatlarni tiklash, yangi ijtimoiy aloqalar. qo'shma tadbirlar, tajriba almashish va murosaga kelish. Bularning barchasi odamlar bilan munosabatlar uchun ijobiy imkoniyatlarga misoldir. Jan-Pol Sartr "boshqa odamlar do'zaxdir", deb yozgan edi, ammo nevrotik ma'lum odamlardan olgan jarohatlariga qaramay, u uchun sog'lom va ko'proq shifo yaratishi mumkin bo'lgan boshqa odamlar bilan munosabatlarni rivojlantirish imkoniyatlari mavjudligini bilishi kerak. muhit.

Oila terapiyasi va psixodrama texnikasi tufayli ish jarayonida resurs munosabatlari xotiralari qayta tiklanishi va yangilanishi mumkin.

Resurs vaziyatlarni modellashtirish, qulay munosabatlar turlarini yaratish bo'yicha ish bo'lishi mumkin, hatto ular hozirgi paytda hayotda mavjud bo'lmasa ham.

Madaniy manbalar: san'at, she'riyat, musiqa o'zgarishlar katalizatori sifatida.

Madaniyat tarixi rasm, haykaltaroshlik, raqs orqali jinnilikdan davolanish misollari bilan to'la. Ritm va musiqa o'zlari bilan aloqani yo'qotgan odamlar uchun juda foydali hayotiy energiya va bu kontaktni tiklashni osonlashtirish uchun organik ildizlar. Buyuk rassomlarning asarlari o'ziga xos tasalli bo'lib xizmat qilishi mumkin: Betxovenning tartibsiz shovqinlari, Van Gogning g'azabi, Nitsshening his-tuyg'ularini to'kishi. Ranglar spektri va tovushlar repertuarida shifobaxsh imkoniyatlar mavjud.

Shunday qilib, rasm chizish uchun seansdan tashqari bo'yoqdan, shaxsiyat holatini modellashtirish uchun loydan, his-tuyg'ularni bosish uchun barabandan, qiynoqqa solingan qalbning so'zlarini to'kish uchun bo'sh qog'ozdan foydalanishning terapevtik imkoniyatlarini e'tiborsiz qoldirmaslik kerak.

Tarixiy manbalar: ijobiy tajribalarning qatag'on qilingan xotiralarini tiklash.

Eslab qolingan va yolg'on xotiralar haqida ko'p munozaralar ketmoqda. U asosan salbiy xotiralar bilan shug'ullanadi. Ijobiy xotiralarni bostirish va keyin qayta tiklash mumkinligi haqida deyarli hech narsa aytilmaydi. Ijobiy xotiralar ularni xotiradan o'chirish uchun kelgan travmatik tajribadan oldin mavjud bo'lishi mumkin. Ona tomonidan joylashtirilgan otaning salbiy tasvirlari oilaviy dramaga qo'shilmaydigan noaniq ijobiy ta'sirga ega bo'lishi mumkin. Bir yoshida otasi tomonidan tashlab ketilgan ayol, uning qo'llarini qo'llab-quvvatlaganidan olgan tuyg'usini esladi.

Ushbu turdagi resurslar munosabatlarning resurslariga o'xshaydi, lekin bu holda hamma narsa ancha kengroq, u kuch-quvvat, yashash istagini beradigan har qanday xotiralar bo'lishi mumkin. Va bu xotiralar psixodramatik harakatlar orqali mustahkamlanishi va takrorlanishi mumkin. Ushbu ish uchun mijozning kundaliklari, fotosuratlari ishlatilishi mumkin ... Resurs voqealari xotirasini saqlashi mumkin bo'lgan hamma narsa.

Tasviriy manbalar:

Tasvirlar inson o'z fantaziyalariga, his-tuyg'ulariga va, albatta, tanaga tayanganda paydo bo'lishi mumkin ... Bu rasm va metaforalar tayanch va himoya, qo'llab-quvvatlash va tasalli bo'lib xizmat qilishi mumkin. Ular mijozlarimizga kerak bo'lgan narsaning mohiyatini o'z ichiga olishi mumkin.

Ushbu tasvirlarni psixodramatik haqiqat makonida o'ynatib, mijozlar ushbu metaforalarni olib yuradigan resurslarga qo'shilishadi.

Menimcha, boshqa turdagi resurslarni ham aniqlash mumkin. Menimcha, ushbu tasnifni tuzish va davom ettirish, yangi manbalar va ularni topish va rivojlantirishning yangi usullarini qo'shish muhimdir.

Shaxsiy amaliyotdan misol

Mijoz N., 29 yosh, terapiyaga haddan tashqari ovqatlanish xurujlari shikoyati bilan kelgan. Bulimiya kabi ovqatlanish xulq-atvori, nazoratsiz ovqatlanish xurujlari tozalash (qusish) va yanada qattiq ovqatlanish bilan birga keladi.

Davolash paytida u erkaklar bilan aloqasi yo'q, Oliy ma'lumot, san'at sohasida ishlaydi. Yolg'iz yashaydi.

N. haqida shikoyat qilib, juda tushkun holatda keladi sessiyalardan biri o'zini yomon his qilish, sog‘inch, hayotda uning “sirli ziyofatlari”dan boshqa rohat yo‘qligiga achinish... Uchrashuvlarimiz unga yordam bermaydi, hammasi behuda. Na oila, na erkak, na manfaatlar, na istaklar ... hech narsa yo'q.

Men darhol Alisa Seleznevaning sarguzashtlaridan mashhur epizodni esladim va biz resurslar ustida ishlashimizni angladim. Mana bu parcha:

"Shelezyak sayyorasi. Fiksian ekspeditsiyasi tomonidan kashf etilgan. Yashash joyi

juda past darajadagi metall madaniyati. Bu degan taxmin bor

sayyoramiz aholisi noma'lum kosmosdan qochib ketgan robotlarning avlodlari

kema. Ular soddaligi va mehmondo'stligi bilan ajralib turadi. Biroq, ular juda kayfiyatli va

ta'sirchan. Sayyorada minerallar yo'q. Suv ham yo'q. Atmosfera yo'q.

Sayyorada hech narsa yo'q. Agar biror narsa bo'lgan bo'lsa, robotlar hamma narsani o'tkazdilar va yashaydilar

qashshoqlik"

Mening tanlovim uni istak va qiziqishlar haqida gapirishga taklif qilish edi. Men unga tosh va boshqalar bilan ishlashni taklif qildim tabiiy materiallar(tanlov tasodifiy emas, bu asboblar to'plamining o'zi resurs ta'siriga ega, chunki, qoida tariqasida, bu ekologik resursdir).

U o'z roli uchun toshlardan birini tanlagandan so'ng, unga o'z xohish-istaklari, qiziqishlari va sevimli mashg'ulotlarining roli uchun ob'ektlarni tanlash taklif qilindi ... Dastlab, qiyinchiliklar mavjud edi ... qadriyatlarni belgilamasdan tanlash taklif qilindi, unga teginishni yoqtirgan narsani rangi, vazni bo'yicha kechiktirish (bu erda men uning analitik tizimlarini aktivga jalb qildim, shu bilan idrok maydonini kengaytirdim, uning his-tuyg'ulari va vizual idrokini jalb qildim, shu bilan men aqliy "saqich"dan tashqari yana bir narsani eslab qolishni taklif qildim. ").

U ko'p narsalarni chetga surib qo'ydi, biz ularni keyinroq nomladik. Natijada u o'zining ichki dunyosi haqida biroz boshqacha tasavvurga ega bo'ldi. "Men va oziq-ovqat" ning tekis va tushkun surati o'rniga butunlay boshqa ob'ektlarning (ko'rinishida ham, ma'nosida ham) katta to'planishi paydo bo'ldi.

Bu ish natijasida u qanday manbalarni oldi?

1. Atrof-muhit resurslari ... U dengizni va u erda uzoq vaqt bo'lmaganini esladi, lekin xohladi!
2. Tarixiy manbalar. Sayohat, sevimli mashg'ulotlar, hayotdagi quvonchli voqealar haqidagi xotiralar.
3. Tana resurslari. Toshlarga teginish, ularni silash natijasida tanada yoqimli hislar paydo bo'ldi.
4. Shaxsiy resurslar. Tanlangan ob'ektlar orasida N.ning resurs rollari bo'lganlar bor edi, masalan, men o'qiyman, san'at asarlariga qoyil qolaman ...

Bajarilgan ishdan keyingi his-tuyg'ularni mashg'ulot boshida bo'lganlar bilan taqqoslab, N.ga uning baxtsizligi, ovqatlanish xatti-harakati, yolg'izlik bilan kurashishga kuchi borligi ayon bo'ldi. O'zini va terapiyadagi ishini qadrsizlantirish vasvasasi, ayniqsa, bu tirik va sirli mozaikaga qaraganida yo'qoldi. Uning istaklari, qiziqishlari va ehtiyojlari kichik xazinaga juda o'xshash edi. Ushbu sessiyaning eng katta yutug'i uning odatdagi mexanik foydalanishdan farqli o'laroq, o'zini hurmat qilish va o'ziga g'amxo'rlik qilish tajribasi edi.

Shuni qo'shimcha qilmoqchimanki, ushbu mijoz bilan ishlash jarayonida men uning jarohatlari haqida bilardim: o'smirlik davridagi shafqatsiz zo'rlash, uni otasiz o'stirgan bo'g'uvchi onasi, lekin mening tanlovim resurslar va hayotiylikni kuchaytirish uchun ishlash edi .. U davom etishga tayyor bo'lmaguncha.

Adabiyot:

1. Ogorodnikova M.B. Raqs-harakatning isishi: imkoniyatlar va istiqbollar // Psixodrama va zamonaviy psixoterapiya. - 2005. - 2-3-son. - S.69-74.
2. Leitz G. Psixodrama: nazariya va amaliyot. - M: "Progress" nashriyot guruhi, "Univers" 1994 yil.
3. Boadella D. Lifestreams: Biosintezga kirish, Routledge Kegan & Paul, 1987

© Mariya Vladimirova, 2005 yil

1) omon qolish,

2) jismoniy qulaylik;

3) xavfsizlik;

4) jamiyatda ishtirok etish;

5) jamiyat tomonidan hurmat;

6) jamiyatda o'zini o'zi anglash.

Resurslar ijtimoiy va shaxsiy, boshqacha aytganda - tashqi va ichki bo'linadi.

Tashqi resurslar- bular moddiy qadriyatlar, ijtimoiy maqomlar (rollar) va jamiyatni qo'llab-quvvatlaydigan, odamga tashqarida yordam beradigan ijtimoiy aloqalar.

Ichki resurslar- bu ichki tomondan yordam beradigan shaxsning ruhiy shaxsiy salohiyati, xarakteri va qobiliyatlari.

Biroq, tashqi va ichki resurslarga bo'linish o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi. Ikkala resurs ham bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, tashqi resurslarning yo'qolishi bilan ichki resurslarning yo'qolishi asta-sekin sodir bo'ladi. Ishonchli tashqi resurslar ichki resurslarning xavfsizligini ta'minlaydi, ammo bu ichki resurslar allaqachon mavjud bo'lsa.

Ba'zida odam ichki resurslarga ega bo'lmagan holda tashqi resurslarni oladi va bu har qanday vaqtda qulab tushishi mumkin bo'lgan tashqi bezak kabi.

Bu, masalan, hali o'z shaxsiyatini shakllantirmagan, oldindan ko'plab ijtimoiy yordam olgan badavlat oilalarning ba'zi bolalarining fojiasi.

Bunday holda, kasallikka moyillik, apatiya yoki depressiya tuzog'iga tushib qolish ehtimoli etarli bo'lmagan yigitga qaraganda ancha yuqori. ijtimoiy resurslar, Men ularni o'zim ishlab topishim kerak va bu jarayonda avtomatik ravishda ichki resurslar shakllanadi, chunki ikkinchisi stress natijasida o'sadigan shaxsning mushaklariga o'xshaydi.

Biroq, agar shunday bo'lsa Yosh yigit mutlaqo tashqi resurslar yo'q edi, u jamiyatdan hech qanday dastlabki yordam olmadi, uning omon qolishi juda shubhali. Ya'ni, minimal boshlang'ich tashqi resurslar talab qilinadi.

Qanchalik ko'p ichki resurslar o'zlashtirilgan bo'lsa, odamning yo'qolgan taqdirda tashqi resurslarni tiklash qobiliyati shunchalik yuqori bo'lsa, uning atrof-muhitga chidamliligi shunchalik yuqori bo'lsa, uning sub'ektivligi, irodasi, ego integratsiyasi, nazorat o'chog'i, o'zini o'zi anglash va o'zini o'zi anglash kuchayadi. -individning yaxlitligini saqlagan holda samaradorlik, stressga chidamlilik.

Shuni tushunish kerakki, eng kuchli ichki resurslar tashqi resurslarni almashtirmaydi, lekin ular bir muncha vaqt tashqi resurslarsiz mavjud bo'lishga imkon beradi, ularni noldan tiklash, har qanday vaziyatda to'plash va ortiqcha moslashishni ta'minlaydi, faqat atrof-muhitga qarshilik ko'rsatadi.

Fantastik jangovar filmlar qahramoni aynan shunday ko'rinishga ega: u eng dahshatli sinovlardan o'tadi va g'alaba qozonadi. Bu metafora juda aniq. Kuchli ichki resurslar haqiqatan ham yurak, bukilmas iroda, xarizma va katta energiya manbai o'rniga motorga o'xshaydi.

Ammo shuni juda yaxshi tushunish kerakki, har qanday ichki manbalar, masalan, o'pkada kislorod bilan ta'minlash, jigarda glikogen bilan ta'minlash - odam yangi oziqlanish manbalarini - tashqi resurslarni topmaguncha, avtonom tarzda faqat bir muddat ta'minlanadi. .

Inson ba'zi ichki resurslarda uzoq vaqt yashay olmaydi, u o'ziga mos muhitni topishi va u bilan almashishi, uning yordami bilan eng pastdan tortib to eng yuqorigacha bo'lgan barcha ehtiyojlarini ta'minlashi kerak, aks holda, bir muncha vaqt o'tgach, ichki salohiyati tugaydi.

Shuning uchun, ideal holda, inson doimiy ravishda ushbu va boshqa resurslarni saqlash va ko'paytirish haqida g'amxo'rlik qilishi kerak va uning ichki resurslari qanchalik kuchli bo'lsa, tashqi resurslarni ko'paytirish osonroq bo'ladi. Va uning o'zi tashqi resurslarni qanchalik ko'p qursa, u shunchalik kuchli bo'ldi.

Ichki resurslar avtonomiyaning zaxirasidir... Inson jamiyatning hech qanday yordamisiz va hatto uning qarshiligisiz, himoyaviy illyuziya va inkorga murojaat qilmasdan, ya'ni ishning haqiqiy holatini aniq anglab etmasdan, lekin stressga dosh berib, o'zini saqlab qolgan holda o'zini qanchalik yaxshi, ishonchli va butun his qilishi mumkin.

Inson cheksiz avtonom bo'la olmaydi va bo'lmasligi kerak, inson ijtimoiy mavjudot bo'lib, uning hayotining mohiyati jamiyat bilan o'zaro munosabatda, boshqalar bilan almashishda, odamlar hayotida ishtirok etishdadir. Biroq, odam nizolar paytida o'zini saqlab qolish, o'zini tajovuzlardan himoya qilish, o'z sub'ektivligini, irodasini, o'zini va o'zligini isbotlash uchun, noto'g'ri qo'llarda zaif irodali ob'ektga aylanmaslik uchun avtonomiya zaxirasiga muhtoj. jonsiz manba, qul va kuchliroq bo'lgan hamma narsa. , bu LJda biz "oziq-ovqat" so'zi deb ataydigan narsaga aylanmaslik uchun.

Muayyan sharoitlarda har qanday odamni oziq-ovqatga aylantirish mumkin, ammo uning avtonomiyasining zaxirasi qanchalik baland bo'lsa, uning sub'ektivligi, ya'ni shaxsiyatining yaxlit qismi, shaxsning o'zagi, shaxsiyatning o'zagi shunchalik kuchli bo'ladi. , "qattiq", haqiqiylik, o'zini tutish, uni yo'q qilish qanchalik qiyin bo'lsa, uning qarshiligi va kuchi qanchalik katta.

Juda kuchli yadroga ega bo'lgan odamni shartli ravishda yengilmas deb hisoblash mumkin, chunki uning irodasini bo'ysundirish uchun juda ko'p kuch talab etiladi. Uning tanasini o'ldirish shaxsiyatdan ko'ra osonroqdir. Bunday idealga intilish arziydi.

Nima bo'lganda ham, shaxsiy zaiflik, iroda etishmasligi, qaramlik va parchalanish holatidan iloji boricha uzoqroqqa borishga arziydi.... Zaif holatda, odam o'zida ichki tayanchlarni topa olmaydi, o'ziga tayanishga qodir emas, uning avtonomiyasi yo'q, u yaqinlarining yordamisiz qila olmaydi va bu yordam uchun u bunga tayyor. o'zini tashlab ketsa, u yolg'izlikdan azob chekadi va har safar muammo paydo bo'lganda yoki tashvish paydo bo'lganda o'zida kashf etadigan bo'shliqdan qochishga intiladi.

Resurslar muammosini tushunish uchun uning qanchalik dinamik ekanligini, qanchalik harakatda ekanligini bilish kerak. Resurslarni bir marta to'plash va abadiy kuchga ega bo'lish mumkin emas.... Resurslar atrof-muhit bilan doimiy aloqada bo'lishni, doimiy rivojlanish va yangilashni talab qiladi. Tashqi resurslarni berib, buning evaziga boshqalarni qo'lga kiritmaslik, inson o'zining tashqi mavqeini zaiflashtiradi, bu bir vaqtlar qanchalik kuchli bo'lmasin, uning avtonomiyasiga ta'sir qilmaydi.

Inson doimo o'zgarib turadi, "yashaydi" - ya'ni u harakatda va o'zgarishda. Agar uning ichki va tashqi resurslari rivojlanmasa, ular yomonlashadi. Hech bir tirik narsa joyida qotib qololmaydi. Menga “Nima uchun Kuchli ayol munosabatlarda zaif munosabatlarga aylandi, chunki u resurslarga ega edi ", men qo'pol javob bermoqchiman, lekin halol," ular edi, lekin ular suzishdi ".

Resurslar faqat inson ushbu resurslar bilan shug'ullanar ekan, qolishi mumkin. U boshqa narsaga, masalan, munosabatlarga kirishi bilanoq, uning resurslari o'zini bag'ishlagan kishiga o'tadi yoki asta-sekin parchalanib, yo'q bo'lib ketadi.

Asosiysi, egoning birlashgan qismlari o'rtasidagi aloqa buzilgan bo'lsa, agar bu aloqa bo'lsa, ya'ni odam haqiqatan ham kuchli edi va ko'rinmadi. Agar odam o'z sub'ektivligini, avtonomiyasini, ego integratsiyasini rivojlantirishni to'xtatsa va buning teskarisini qila boshlasa, bu bog'liqlik buziladi: dam olish, biror narsaga passiv taslim bo'lish, o'zi bo'lmagan narsaga aralashish, yugurish. o'zingizdan uzoqlashtirib, ajoyib tajribalar, transsendensiya umidida yoki shunchaki hayajonga tushing.

Har qanday ijobiy transsendensiya markazning, yig'ilish nuqtasining o'z ichida qandaydir o'lja bilan qaytishini, o'zini boyitishni talab qiladi, o'zini yo'qotmaydi. O'ziga qaytmasdan o'tish (va sevgi ko'pincha shunday bo'ladi) barcha pulingizni daromad keltirmaydigan biznesga investitsiya qilish kabidir. Bu o'z-o'zidan parchalanish, qurbonlikdir.

Avtonomiya va mustaqillikni noto'g'ri tushunish ham xuddi shunday zararli. Ba'zi odamlar "chegaralarni" saqlab qolishga harakat qilib, atrofdagi dunyoga dushmanlik va ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishni boshlaydilar, aloqalarga kirmaydilar, o'z-o'zini rivojlantirish uchun doimiy ravishda amalga oshirilishi kerak bo'lgan investitsiyalar oqimini to'xtatadilar, aks holda. rivojlanish to'xtaydi.

Shuni tushunish kerakki, shaxsning ichida energiya manbalari yo'q, odam to'plashga muvaffaq bo'lgan va tez orada tugaydigan kichik potentsialdan tashqari. Barcha energiya manbalari tashqarida, tashqi dunyoda, jamiyat va tabiatda(agar siz uni shaxsiylashtirilgan deb bilsangiz, ya'ni ijtimoiy jihatdan ham).

Siz aniq shaxslar bilan emas, balki madaniy ijtimoiy qatlam bilan, kitob o'qish va san'atni anglash bilan muloqot qilishingiz mumkin, siz juda yopiq turmush tarzini olib borishingiz, avlodlarga qaratilgan ijodkorlik bilan shug'ullanishingiz mumkin, ammo bu ham ijtimoiy o'zaro ta'sir va ba'zan juda qizg'in, ko'proq. yuzaki suhbatlarga qaraganda qizg'in, lekin jamiyatdan tashqarida energiya manbalari yo'q. Tashqi dunyoga dushmanlik bilan yoki qiziqishsiz munosabatda bo'lgan odam o'zini juda tez yo'qotadi.

Sevgi, ehtiros, zavq, qiziqish, ilhom, hayrat, hayrat, qiziqish, hamdardlik, joziba, ishtiyoq, izlanish, intilish, xohish, tashnalik - bularning barchasi yangi energiya manbalariga ulanishning usullaridir.

Biror narsaga jalb qilinmasa, hech qanday aloqa bo'lmaydi, odam o'z kapsulasida qoladi, bo'g'ilib qoladi, zaiflashadi, tobora ko'proq tejamkorlik rejimiga o'tadi, buning natijasida dunyo tumanli kapsula oynasi orqali o'tadi. tobora g'amgin va dushman ko'rinadi yoki shunchaki xunuk va zerikarli.

Shunday qilib, depressiya odamni egallab olishi va uni butunlay yo'q qilishi, o'lim istagini keltirib chiqarishi mumkin. Yoki u to'liq yopilmaydi, ba'zan kapsuladan sudralib chiqadi va kuchliroq, jasoratli bo'lish va faolroq investitsiyalar to'g'risida qaror qabul qilish uchun o'zini etarli bo'lmagan narsa bilan ozgina oziqlantiradi.

Ammo o'zingizni energiya bilan boyitish uchun faqat sevgi, ehtiros va zavq etarli emas. Bu ulanish uchun etarli, lekin energiyangizni bo'lishish va evaziga biror narsa olishingiz uchun etarli bo'lmasligi mumkin. O'zaro almashish uchun manbaga energiya etkazib berishning markazlashtirilgan kuchini muvozanatlashtiradigan tizim kerak, shuning uchun manbadan energiya markazga (markazdan qochma kuch) oqadi.

Bu tizim shaxsiy integratsiya, bu juda ichki resurslar. Shaxsning markazi qanchalik kuchli bo'lsa, markazdan qochiruvchi kuch kuchayishi bilan kuchayadi.

Ko'pgina tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, ego integratsiyasi adekvat va barqaror o'z-o'zini hurmat qilishni (ortiqcha baholanmaslik, kam baholamaslik, sakrab o'tmaslik), nazorat o'chog'ini, ya'ni o'z shaxsiy mas'uliyatini his qilishni va unga ta'sir qilish qobiliyatini o'z ichiga oladi. hayot sharoitlari (sehrli xayollarsiz, adekvat) va hayotga bo'lgan ishonch, ya'ni uning voqealarini yaxshilash uchun saboq sifatida qabul qilishga tayyorlik, o'ziga nisbatan hayotga muhabbatni his qilish (asoslangan deb ishoniladi. shartsiz sevgi ota-onalar, lekin aslida u har qanday yoshda shakllanishi va yo'qolishi mumkin, Xudoga bo'lgan imon ba'zilarga beradi, hatto ba'zilarga ham bermaydi, ba'zilari esa Xudoga ishonmasdan ham ega bo'ladi).

Triada - "o'z-o'zini hurmat qilish, nazorat qilish joyi, ishonch (yoki qiyinchilik)" - o'z-o'zidan shakllanmaydi, faqat tashqi resurslarni qo'lga kiritish jarayonida, ijtimoiy o'zaro ta'sir, mehnat, ijod, ta'lim, hurmat qozonish jarayonida shakllanadi. va odamlarga muhabbat.

Dunyodan biror narsa olish uchun siz unga ko'p narsani berishingiz kerak, lekin berishning o'zi qabul qilishni kafolatlamaydi. Bermasdan, siz hech narsa olmaysiz, lekin berish bilan olish kafolati yo'q, bu masalada oddiy dogmalar va ko'rsatmalar bo'lishi mumkin emas, siz bir vaqtning o'zida saxiy va ehtiyotkor bo'lishingiz kerak (bu bir vaqtning o'zida sevgi bilan mumkin. dunyo va o'zingizga bo'lgan muhabbat) va bu ikki fazilatsiz bu mumkin emas ... Dunyoda hamdardlik va ishonchni tark etishga chaqiruvchilar, ularga ishonganlarga juda yomon xizmat qilishlari mumkin.

Dunyoga muhabbat va dunyoga ochiqlik - bu resurslarni olish uchun yagona imkoniyat: ichki va tashqi va boshqa yo'llar yo'q.

Filtrlar va sigortalar tizimi tajriba va shaxsiy xususiyatlarni hisobga olgan holda individual ravishda yaratilishi mumkin, qattiqroq yoki kamroq bo'lishi mumkin, ammo "bolani suv bilan tashlamaslik" juda muhim, uni butun umrigacha xavfsiz o'ynamaslik kerak. qo'llab-quvvatlash kanallari butunlay o'chirilgan va hayotiy kuchlarga kirishni bloklamaslik uchun.

Har bir inson o'zi tasarruf etishi va muayyan jarayonlarni ta'minlay oladigan hayotiy resurslarga ega. Shaxsiy resurslar tufayli omon qolish, xavfsizlik, qulaylik, ijtimoiylashuv va o'zini o'zi anglash ehtiyojlari qondiriladi. Boshqacha aytganda, insonning tashqi va ichki resurslari uning hayotiy tayanchidir, deyishimiz mumkin.

Shaxsiy resurslarning xususiyatlari

Resurslar shaxsiy (ichki) va ijtimoiy (tashqi) ga bo'linadi.

Ichki resurslar - bu insonning aqliy va shaxsiy salohiyati, shuningdek, odamlarni ichkaridan qo'llab-quvvatlaydigan qobiliyat va xarakterdir.

Tashqi resurslar - bu ifodalangan qadriyatlar ijtimoiy maqom, aloqalar, moddiy yordam va insonga tashqi dunyoda va jamiyatda yordam beradigan barcha narsalar.

Ushbu maqolada ichki resurslar qanchalik muhimligi va muvaffaqiyatga erishish uchun ularni qanday ishlab chiqish va ishlatish kerakligi haqida so'z boradi.

Insonning ichki resurslariga quyidagilar kiradi:

Salomatlik (jismoniy va psixologik);

Belgi;

Intellektual qobiliyat;

Ko'nikmalar, qobiliyatlar, tajriba;

Va hissiyotlar;

O'z-o'zini baholash va aniqlash;

O'zligini boshqara olish;

Ma'naviyat.

Muvaffaqiyat va dunyo bilan uyg'unlikka erishish uchun aynan shu ichki inson resurslari maksimal darajada rivojlanishi kerak. Ijtimoiy psixologiya sohasidagi ko'plab mutaxassislar ta'kidlashicha, o'z-o'zini takomillashtirish bilan shug'ullanadigan odamlar ko'p hollarda o'z maqsadlariga erishadilar. Ular birinchi navbatda o'zlarini nazorat qilish qobiliyatiga ega va shundan keyingina atrofdagi vaziyatlarni nazorat qilishadi. Aynan shu xatti-harakatlar algoritmi turli xil ijtimoiy jarayonlarga ta'sir qilish uchun to'g'ri keladi.

Salomatlik (jismoniy va psixologik)

Sog'lom inson tanasi, ya'ni kerakli miqdor dam olish va oziq-ovqat oladi, shuningdek, zarur miqdorda o'zining ichki jinsiyligi va energiyasini sarflaydi - bu hayotdagi muvaffaqiyatning ko'p qismi bog'liq bo'lgan insonning ichki resurslari.

Psixologik komponent (psixika jarayonlari va uning funktsiyalari) ham asosiy manbalar sifatida qaraladi. Shaxs psixikasining ichki tarkibiy qismlari - bilimdonlik va bilimdonlik, obrazli va mavhum fikrlash, aql-zakovat, axborotdan foydalanish qobiliyati, tahlil qilish va sintez qilish qobiliyati, diqqat, bir ob'ektdan ikkinchisiga tez o'tish, iroda va tasavvur.

Hissiyotlar va ijobiy fikrlash

Har xil hissiy holatlar bitmas-tuganmas resurslardir. Ichki kayfiyat ham jismoniy tana, ham butun psixika uchun ritm o'rnatishi mumkin. Shu bilan birga, manbalar quvonch, baxt, quvnoqlik, xotirjamlik kabi qulay his-tuyg'ularni his qilish va qayg'u, qayg'u, g'azab, g'azab hissidir. Ammo hissiyotlarning har biri ijodiy funktsiyani bajarishi kerak. Masalan, sizning huquqlaringizni himoya qilishda g'azab va g'azab sizning raqibingizning ularni buzishiga yo'l qo'ymasligini ko'rsatishi mumkin. Ammo boshqa odamni yo'q qilishga (axloqiy yoki psixologik) qaratilgan g'azab allaqachon halokatli funktsiyani bajaradi.

Yaratilish istiqboli sizga qobiliyatni rivojlantirishga imkon beradi Ijobiy fikrlash Bu ko'pincha hayotdagi ko'plab muammolar va muammolarni hal qilishda yordamchiga aylanadi.

Xarakter

Xarakter deganda nafaqat yuksak axloqiy va butun jamiyat uchun jozibador xususiyatlar, balki insonning har qanday natijaga erishish sari harakatlanishiga yordam beradigan xususiyatlar ham tushuniladi. Misol uchun, jamiyatda g'azab va asabiylashish unchalik yoqimli emas, lekin ular tufayli inson har doim qiyin vaziyatda o'zini himoya qila oladi. Shuning uchun bunday xususiyatlar ham resurslardir. Shaxsning xarakterga ega bo'lgan ichki resurslari, albatta, jamiyat ideallariga yaqin bo'lishi kerak. Shuni esda tutish kerakki, barcha xarakter xususiyatlari namoyon bo'lishi kerak to'g'ri vaqt va ichida to'g'ri joy, bu holda ular faqat insonning o'ziga va uning atrofidagilarga foyda keltiradi.

Ko'nikmalar, qobiliyatlar, tajriba

Ko'nikma - bu odamning qilishni o'rgangan narsasi va mahorat - bu mahoratni avtomatlashtirish. Buning yordamida inson atrofidagi odamlar bilan birga bo'lishi mumkin. Shunday qilib, ichki resurs namoyon bo'ladi, bu mahoratdir.

Qayta ishlangan va qayta ishlangan tajriba muhim resurs odam. Inson anglashi va his qilishi mumkin bo'lgan hamma narsa allaqachon tajribadir va kelajakda odam har qanday qiyinchiliklarni engish uchun shunga o'xshash vaziyatlarda ongli ravishda foydalanishi mumkin.

O'z-o'zini baholash va aniqlash

Identifikatsiya - bu biz aniqlaydigan va aniqlaydigan narsa. Oxirgi xususiyat kasbiy, ijtimoiy-rol, jins bo'lishi mumkin. Bu, shuningdek, biz ongli ravishda o'z zimmamizga olgan funktsiyalar va majburiyatlarni bajarishga imkon beruvchi ichki resursdir. O'z-o'zini hurmat qilish o'ynaydi muhim rol inson hayotida va to'g'ri foydalanish ushbu resursdan. Aytishimiz mumkinki, bu insonning jamiyatdagi mavqei va o'ziga bo'lgan munosabatiga haqiqiy baho bo'lib, o'z xatti-harakatlari va muvaffaqiyatsizliklarini o'ziga xos tarzda o'lchab ko'rish, xulosa chiqarish va belgilangan hayotiy maqsadlarga erishishda davom etish imkonini beradi.

O'zligini boshqara olish

Mavjud vaziyatlarga to'g'ri javob berish qobiliyati har qanday shaxsning o'ta muhim tarkibiy qismidir. O'z-o'zini nazorat qilish resursidan foydalanish odamga boshqalarga yoki o'ziga zarar etkazmaydigan xatti-harakatlar modelini tahlil qilish va to'g'ri tanlash imkonini beradi.

Ma'naviyat

Ichki resurslar sohasidagi ma'naviyat nafaqat e'tiqod sifatida tushuniladi yuqori quvvat, shuningdek, adolat, sevgi, sehr va energiyaga ishonish bilan bog'liq qadriyatlar. Aynan shu nomoddiy qadriyatlar insonni yerdagi tartibsizliklardan yuqoriga ko'taradi va unga yanada oqilona bo'lishga imkon beradi.