Sabado ng magulang sa 2019 - mga araw ng espesyal na pag-alala sa mga yumao. Sa oras na ito sa Mga simbahang Orthodox gumawa ng isang espesyal na paggunita sa mga yumaong Kristiyano, at binibisita ng mga mananampalataya ang mga libingan ng kanilang mga kamag-anak na umalis sa mundong ito sa mga sementeryo. Mayroong pitong Sabado ng magulang sa kalendaryo ng simbahan sa buong taon.

Ang mga espesyal na araw ng paggunita sa mga yumao ay nagsimulang tawaging Sabado ng magulang dahil una sa lahat ay naalala nila ang kanilang mga namatay na magulang, at pagkatapos ay ang iba pang namatay na kamag-anak at iba pang malapit na tao. Ayon sa isa pang bersyon, nabuo ang pangalan dahil dating kaugalian na tawagan ang mga namatay na magulang, iyon ay, "umalis sa mga ama."

Ecumenical parenting Sabado

Kung pinag-uusapan natin ang unibersal na Sabbath ng magulang, nauunawaan na ang lahat ng mga bautisadong Kristiyano ay naaalala. Pitong araw bago magsimula ang Great Lent, ipinagdiriwang ang Meat-Passing Ecumenical Saturday. Tinawag ang Meat Saturday dahil ito ay nahuhulog sa linggo ng parehong pangalan, na tinatawag ding Small Carnival. Ito ang unang Sabado ng magulang sa Marso.

Sa bisperas ng kapistahan ng Pentecostes, ipinagdiriwang ang Trinidad Sabado ng Ekumenikal ... Sa Sabado ng Trinity, ang lahat ng bautisadong Kristiyano ay ginugunita din sa mga panalangin. Sa mga araw na ito, isinasagawa ang mga espesyal na serbisyong pang-alaala sa ekumenikal. Ang panikhida na "Paggunita sa lahat ng yumaong mga Kristiyanong Ortodokso, ang aming ama at ang aming mga kapatid," ay inihain.

Lima pang Sabado ng magulang

Ang Radonitsa o Radunitsa ay nahuhulog sa Martes pagkatapos ng linggo ng Fomin, iyon ay, ang pangalawang linggo pagkatapos ng Bright Ang Muling Pagkabuhay ni Kristo... Ang pangunahing tema ng araw na ito ay ang tagumpay ng muling nabuhay na Kristo laban sa kamatayan. Sa araw na ito, ayon sa tradisyon, binibisita ng mga mananampalataya ang sementeryo at pinupuri ang nabuhay na mag-uling Anak ng Diyos sa mga libingan ng kanilang mga namatay na kamag-anak.

Noong Mayo 9, ang araw ng tagumpay sa Dakilang Digmaang Patriotiko, isang serbisyong pang-alaala ay gaganapin sa mga simbahan para sa maraming mga sundalo na nagbuwis ng kanilang buhay upang iligtas ang Inang Bayan. Maraming pamilya ang nawalan ng malapit sa kanila sa kakila-kilabot at matagal na digmaang ito. Samakatuwid, sa araw na ito, ginugunita nila ang lahat ng mga namatay na sundalo, salamat sa tagumpay na ginawa ng isang malaking tagumpay, at ang kanilang mga mahal sa buhay na namatay noong digmaan.

Ang Sabado ng magulang ni Demetrius ay nauugnay din sa mga labanan na naganap lamang ilang siglo bago. Pinag-uusapan natin ang Labanan ng Kulikovo noong 1380. Sa una, ang mga sundalong namatay sa isang malawakang labanan ay ginugunita sa araw na ito.

Nang maglaon, ang araw na ito ay binago sa araw ng pag-alaala ng lahat ng mga patay, tulad ng ipinahiwatig sa Novgorod chronicle ng ika-15 siglo. Nabatid na noong 1903 si Emperor Nicholas II ay naglabas ng isang utos na nag-uutos na magsagawa ng isang requiem sa memorya ng mga sundalo na namatay para sa Inang Bayan "Para sa pananampalataya, ang Tsar at ang Fatherland, na inilatag ang kanilang tiyan sa larangan ng digmaan."

Sa 2019, ipinagdiriwang ang Orthodox parental Saturdays sa sumusunod na pagkakasunud-sunod:

• Marso 16 - karne Sabado
• Marso 23 - Sabado ng ika-2 linggo ng Great Lent
• Marso 30 - Sabado ng ika-3 linggo ng Great Lent
• Abril 6 - Sabado ng ika-4 na linggo ng Great Lent
• Mayo 7, Martes - Radonitsa, pangkalahatang paggunita ng simbahan sa mga patay
• Mayo 9 - Paggunita sa mga yumaong mandirigma
• Mayo 26 - Sabado Trinity
• Nobyembre 3 - Sabado Dimitrievskaya

Mga tampok ng pagiging magulang tuwing Sabado

Sa mga araw ng unibersal na Sabado ng magulang, ang mga serbisyo ng alaala ay ginaganap, mga serbisyo sa libing, kung saan ang mga mananampalataya ay nagbabasa ng mga panalangin para sa kanilang mga namatay na kamag-anak, humihingi sa Diyos ng kapatawaran ng mga kasalanan para sa kanila. Ayon sa batas, sa mga Sabado ng magulang sa ikalawa, ikatlo at ikaapat sa panahon ng Great Lent, ang mga serbisyo ng pang-alaala ay hindi isinasagawa, iyon ay: mga litaniya ng pang-alaala, litias, dirges, paggunita sa ika-3, ika-9 at ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan, mga magpies. Ang mga araw na ito ay espesyal na inilaan upang ang mga mananampalataya ay makapagbigay pugay sa alaala ng mga mahal sa buhay.

Sa Biyernes ng gabi, sa bisperas ng Sabado ng magulang, isang mahusay na panikhida (parastas) ang inihahain sa mga templo. Para sa libing na Banal na Liturhiya, maaari kang magbigay ng mga tala kasama ang mga pangalan ng iyong mga namatay na kamag-anak. Sa araw na ito, ayon sa isang sinaunang tradisyon, kaugalian na magdala ng mga produkto ng lenten at Cahors sa templo para sa pagdiriwang ng Liturhiya. Ang alak at mga pagkaing walang karne na dinadala sa templo sa Biyernes ay tinatawag na "sa bisperas".

Noong unang panahon, kaugalian na para sa mga naniniwalang parokyano na magdala ng mga pinggan para sa lenten para sa karaniwang mesa sa templo, kung saan posible na gunitain ang mahal na namatay na mga kamag-anak. Ang tradisyong ito ay nakaligtas, sa mas maliit na sukat lamang.

Ang mga pagkaing walang taba at mga Cahor ay iniiwan sa isang espesyal na mesa sa templo. Ang pagkain na ito ay ginagamit para sa mga pangangailangan ng templo at para sa paghahatid sa mga mahihirap na tao na nasa ilalim ng pangangalaga ng isang partikular na parokya.

Ang mga mananampalataya ay madalas na may pagpipilian - upang bisitahin ang libingan ng isang kamag-anak sa Sabado ng magulang o pumunta sa simbahan para sa mga serbisyo. Ang mga pari ay mas malamang na maniwala na ang taimtim na panalangin, na maaaring isagawa sa panahon ng isang espesyal na serbisyo, ay mas mahalaga para sa mga kaluluwa ng iyong mga mahal sa buhay. Samakatuwid, inirerekomenda na bigyan ng kagustuhan ang pagbisita sa templo.

Maaari mong basahin ang panalangin para sa mga namatay: "Magpahinga, Panginoon, ang mga kaluluwa ng namatay, ang Iyong lingkod: ang aking mga magulang, mga kamag-anak, mga benefactors (kanilang mga pangalan) at lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso, at patawarin mo sila sa lahat ng mga kasalanan, kusang-loob at hindi sinasadya, at ipagkaloob sa kanila ang Kaharian ng Langit."

Paano gumugol ng isang araw ng pag-alala sa mga patay

Bago pumunta sa templo, isulat sa isang piraso ng papel ang mga pangalan ng lahat ng namatay na kamag-anak at iba pang malalapit na tao na gusto mong banggitin sa panahon ng panalangin. Mas maaga sa mga pamilyang Kristiyano ay mayroong isang napakahalagang tradisyon - mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon na isulat ang mga pangalan ng lahat ng mga kamag-anak na namatay. Ito ay kung paano nabuo ang mga paggunita ng pamilya, na ginamit sa pagbabasa ng mga panalangin sa libing.

Sa mga araw ng espesyal na paggunita sa mga yumao, napakahalaga na isipin kung ano ang kamatayan, marahil, upang muling pag-isipan ang iyong sariling buhay at mga relasyon sa mga mahal sa buhay, upang subukang makipagkasundo sa lahat ng mga kontrobersyal na isyu.

Ang Metropolitan Anthony ng Sourozh ay nagsasalita nang tumpak at maikli tungkol sa isyu ng relasyon sa pagitan ng buhay at kamatayan. Sa loob ng labinlimang taon ay nagtrabaho siya bilang isang doktor ng militar, at pagkaraan ng apatnapu't anim na taon ay naging pari siya. Narito ang isa sa kanyang mga quote: "Ang mga Ruso ay naniniwala sa buhay, sila ay napupunta sa buhay. At ito ang isa sa mga bagay na dapat ulitin ng bawat pari at bawat tao sa kanyang sarili at sa iba: hindi tayo dapat maghanda para sa kamatayan, kailangan nating maghanda para sa buhay na walang hanggan."

Panalangin ng mga Anak para sa mga Namayapang Magulang

Panginoong Hesukristo na aming Diyos! Ikaw ang tagapag-alaga ng mga ulila, ang nagdadalamhating kanlungan at ang umiiyak na mang-aaliw. Tumatakbo ako sa iyo, ginoo, buntong-hininga at umiiyak, at nananalangin ako sa Iyo: dinggin mo ang aking dalangin at huwag mong ilayo ang iyong mukha sa mga buntong-hininga ng aking puso at sa mga luha ng aking mga mata. Dalangin ko sa Iyo, mahabaging Panginoon, bigyang kasiyahan ang aking kalungkutan tungkol sa paghihiwalay sa aking magulang (aking ina) na nagsilang at nagpalaki (nagsilang at nagpalaki) sa akin, (pangalan) (o: sa aking mga magulang na nagsilang at nagpalaki sa akin, kanilang pangalan) - ang kanyang kaluluwa ( o: kanya, o: sila), na para bang siya ay umalis (o: na umalis) sa Iyo nang may tunay na pananampalataya sa Iyo at may matibay na pag-asa sa Iyong pagkakawanggawa at awa, tanggapin sa Iyong Kaharian ng Langit. Ako'y yumuyukod sa harap ng Iyong banal na kalooban, aalisin din nila (o: inalis, o: inalis) sa akin, at hinihiling ko sa Iyo, huwag mong alisin sa kanya (o: sa kanya, o: sa kanila) ang Iyong awa at awa. Kami, Panginoon, bilang Ikaw ang Hukom ng mundong ito, ay nagpaparusa sa mga kasalanan at kasamaan ng mga ama sa mga anak, apo at apo sa tuhod, hanggang sa ikatlo at ikaapat na uri: ngunit pinapaboran mo rin ang mga ama para sa mga panalangin at kabutihan ng kanilang mga anak, apo at apo sa tuhod. Sa pagsisisi at lambing ng aking puso, idinadalangin ko sa Iyo, mahabaging Hukom, huwag mong parusahan ang namatay na hindi malilimutan (namatay na hindi malilimutan) ng walang hanggang kaparusahan para sa akin Iyong lingkod (Iyong lingkod), aking magulang (aking ina) (pangalan), ngunit palayain. sa kanya (kanya) lahat ng kanyang mga paglabag ( kanyang) kusang-loob at hindi sinasadya, sa salita at gawa, kaalaman at kamangmangan, nilikha niya (kaniya) sa kanyang (kanyang) buhay dito sa lupa, at sa pamamagitan ng Iyong awa at pagkakawanggawa, mga panalangin para sa kapakanan. ng Pinaka Purong Theotokos at lahat ng mga banal, maawa ka sa kanya (mga) at walang hanggang Iligtas ang pagdurusa. Ikaw, mahabaging Ama ng mga ama at mga anak! Ipagkaloob mo sa akin, sa lahat ng mga araw ng aking buhay, hanggang sa aking huling hininga, na hindi tumigil sa pag-alala sa aking namatay na magulang (aking namatay na ina) sa aking mga panalangin, at magmakaawa sa Iyo, ang matuwid na Hukom, at dalhin siya (mga) sa isang mas maliwanag na lugar , sa isang malamig na lugar, at sa isang lugar ng kapayapaan, kasama ng lahat ng mga banal, lahat ng sakit, kalungkutan at buntong-hininga ay hindi sa anumang paraan tumakas. Mahabaging Panginoon! Tanggapin ang araw na ito para sa Iyong lingkod (Iyong) (pangalan) ang mainit na panalanging ito at ibigay sa kanya (kaniya) sa Iyong gantimpala para sa mga gawain at pangangalaga sa aking pagpapalaki sa pananampalataya at Kristiyanong kabanalan, na para bang tinuruan niya ako (itinuro) una sa lahat Akayin Ka, kanyang Panginoon, na manalangin sa Iyo nang may paggalang, ang Isa na magtiwala sa Iyo sa mga kaguluhan, kalungkutan at mga sakit at sundin ang Iyong mga utos; para sa kanyang (kanyang) kapakanan para sa aking espirituwal na kaunlaran, para sa init na dinadala niya (siya) para sa akin sa harap Mo at para sa lahat ng mga regalong hiningi nila sa akin mula sa Iyo, ibigay mo sa kanya (kaniya) ang Iyong awa. Sa iyong makalangit na mga pagpapala at kagalakan sa iyong walang hanggang Kaharian. Ikaw ang Diyos ng mga awa at kagandahang-loob at pag-ibig para sa sangkatauhan, Ikaw ang kapayapaan at kagalakan ng Iyong mga tapat na lingkod, at niluluwalhati Ka namin kasama ng Ama at ng Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

P.S. Ang kamatayan ay isang hindi maiiwasang haharapin ng bawat isa sa atin sa takdang panahon. At ang posisyon ng isang tao kapwa sa buhay sa lupa at pagkatapos ng kamatayan ay nakasalalay sa tamang saloobin sa isyung ito. Naaalala ni Metropolitan Anthony na napakahalaga na huwag gumawa ng ganoong kalat na kalat na kasalanan bilang walang malasakit o may pakitang-tao na pagmamalasakit, hindi tapat na saloobin sa isang namamatay na kamag-anak.

Sa mga araw ng paggunita sa mga patay, paulit-ulit mong ire-replay ang mga sandaling ito: kapag maaari kang gumugol ng ilang minuto kasama ang isang mahal sa buhay, at hindi sumangguni sa trabaho at pang-araw-araw na mahahalagang bagay, maaari mong bigyan siya ng higit na taos-pusong init. , ngunit hindi.

Ang mga araw na ito ay mahalaga kapwa para sa mga namatay, na ang mga buhay na kamag-anak ay makakatulong sa kanilang taimtim na mga panalangin, at para sa kanilang sarili na nabubuhay, na, na pinapanatili ang memorya ng kanilang angkan, ay maaaring lumago sa espirituwal at nagmamalasakit hindi lamang sa mundo, kundi pati na rin sa buhay na walang hanggan.

"Ngayon ay magulang!" ay isang parirala na naririnig natin ilang beses sa isang taon. Ang lahat ay buhay sa piling ng Diyos, at ang alaala at panalangin para sa ating mga yumaong kamag-anak at kaibigan ay isang mahalagang bahagi ng pananampalatayang Kristiyano. Sasabihin namin sa iyo kung ano ang mga Sabado ng magulang, tungkol sa mga tradisyon ng simbahan at katutubong ng mga araw ng espesyal na paggunita sa mga patay, tungkol sa kung paano manalangin para sa mga patay at kung kinakailangan na pumunta sa sementeryo sa Sabado ng magulang.

Ano ang Sabado ng magulang

Ang mga Sabado ng magulang (at may ilan sa mga ito sa kalendaryo ng simbahan) ay mga araw ng espesyal na paggunita sa mga yumao. Sa mga araw na ito, ang isang espesyal na paggunita sa mga patay na mga Kristiyanong Ortodokso ay ginaganap sa mga simbahang Ortodokso. Bilang karagdagan, ayon sa tradisyon, binibisita ng mga mananampalataya ang mga libingan sa mga sementeryo.

Ang pangalang "magulang" ay malamang na nagmula sa tradisyon ng pagtawag sa mga namatay na "magulang", iyon ay, ang mga pumasa sa kanilang mga ama. Ang isa pang bersyon - "magulang" na Sabado ay nagsimulang tawagin, dahil ang mga Kristiyano ay may panalanging ginunita, una sa lahat, ang kanilang mga namatay na magulang.

Sa iba pang mga Sabado ng magulang (at mayroong pito sa kanila sa isang taon), ang mga Sabado ng Ekumenikal ay nakikilala, kung saan ang Simbahang Ortodokso ay mapanalanging ginugunita ang lahat ng mga bautisadong Kristiyano sa pangkalahatan. Mayroong dalawang ganoong Sabado: Karne (isang linggo bago ang Kuwaresma) at Trinidad (sa bisperas ng Pentecostes). Ang natitirang mga magulang sa Sabado ay hindi pangkalahatan at partikular na inilaan para sa pribadong paggunita ng mga taong mahal sa ating mga puso.

Ilang Sabado ng magulang sa isang taon

Ang kalendaryo ng Russian Orthodox Church ay may pitong araw ng espesyal na paggunita sa mga yumao. Lahat maliban sa isa (Mayo 9 - Paggunita sa mga yumaong sundalo) ay may rolling date.

Sabado ng karne (Ekumenikal na Magulang Sabado)

Sabado ng ika-2 linggo ng Great Lent

Sabado ng ika-3 linggo ng Great Lent

Sabado ng ika-4 na linggo ng Great Lent

Radonitsa

Sabado Trinity

Sabado Dimitrievskaya

Sabado ng magulang noong 2014

Sabado ng magulang noong 2015

Ano ang Ecumenical Parenting Saturdays

Sa iba pang mga Sabado ng magulang (at mayroong pito sa kanila sa isang taon), ang mga Sabado ng Ekumenikal ay nakikilala, kung saan ang Simbahang Ortodokso ay mapanalanging ginugunita ang lahat ng mga bautisadong Kristiyano sa pangkalahatan. Mayroong dalawang ganoong Sabado: Karne (isang linggo bago ang Kuwaresma) at Trinidad (sa bisperas ng Pentecostes). Sa dalawang araw na ito, isinasagawa ang mga espesyal na serbisyo - mga serbisyong pang-alaala ng ekumenikal.

Ano'ng nasa loobMga serbisyong pang-alaala ng Selenian

Sa Sabado ng magulang, ipinagdiriwang ng Orthodox Church ang unibersal o parental requiems. Ang salitang "panikhida" na mga Kristiyano ay tinatawag na serbisyo sa libing, kung saan ang mga mananampalataya ay nananalangin para sa pahinga ng mga patay, humihingi sa Panginoon ng awa at kapatawaran ng mga kasalanan para sa kanila.

Ano ang serbisyong pang-alaala

Isinalin mula sa Dirge Ang ibig sabihin ng Greek ay " magdamag na pagbabantay". Ito isang serbisyo sa libing kung saan nananalangin ang mga mananampalataya para sa pahinga ng mga patay, humingi ng awa sa Panginoon at kapatawaran ng mga kasalanan para sa kanila.

Ecumenical (pagkain ng karne) ng magulang Sabado

Ang Sabado ng Karne (Universal Parental Saturday) ay Sabado isang linggo bago magsimula ang Kuwaresma. Tinatawag itong Meat Plant dahil ito ay nahuhulog sa Meat Week (sa linggo bago ang Shrovetide). Tinatawag din itong Small Carnival.

Sa araw na ito, ginugunita ng mga Kristiyanong Ortodokso ang lahat ng nabautismuhan na umalis mula kay Adan hanggang sa kasalukuyan. Ang isang ekumenikal na serbisyong pang-alaala ay inihahain sa mga simbahan - "Paggunita sa lahat ng yumaong mga Kristiyanong Ortodokso mula sa edad, ang aming ama at ang aming mga kapatid."

Sabado ng magulang ng Trinity

Ang Trinity ay ang pangalawang ekumenikal na Sabado ng magulang (pagkatapos ng Meat-Passing), kung saan ang Orthodox Church ay mapanalanging ginugunita ang lahat ng mga bautisadong Kristiyano sa pangkalahatan. Ito ay bumagsak sa Sabado bago ang kapistahan ng Trinidad, o Pentecost. Sa araw na ito, ang mga mananampalataya ay pumupunta sa mga simbahan para sa isang espesyal na serbisyong pang-alaala ng ekumenikal - "Paggunita sa lahat ng mga yumaong mga Kristiyanong Ortodokso mula sa edad, ang aming ama at ang aming mga kapatid."

Mga Sabado ng Magulang sa ika-2, ika-3 at ika-4 na linggo ng Dakilang Kuwaresma

Sa panahon ng Great Lent, ayon sa Ustav, ang mga memorial ay hindi ginaganap (memorial litanies, litias, requiems, commemorations of the 3rd, 9th and 40th days after death, magpie), kaya't ang Simbahan ay naglaan ng tatlong espesyal na araw kung kailan madasalin mong maalala. ang umalis. Ito ang mga Sabado ng ika-2, ika-3 at ika-4 na linggo ng pag-aayuno.

Radonitsa

Ang Radonitsa, o Radunitsa, ay isa sa mga araw ng espesyal na paggunita sa mga yumao, na bumabagsak sa Martes pagkatapos ng linggo ng Fomin (ang ikalawang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay). Sa Linggo ng Fomino, naaalala ng mga Kristiyano kung paano bumaba ang nabuhay na mag-uling Hesukristo sa impiyerno at nasakop ang kamatayan, at si Radonitsa, na direktang konektado sa araw na ito, ay nagsasabi din sa atin tungkol sa tagumpay laban sa kamatayan.

Ayon sa tradisyon, ang Orthodox ay pumunta sa Radonitsa sa sementeryo, at doon, sa mga libingan ng kanilang mga kamag-anak at kaibigan, niluluwalhati nila ang Nabuhay na Mag-uli. Ang Radonitsa, sa katunayan, ay tinawag nang tumpak sa pamamagitan ng salitang "kagalakan", ang masayang balita ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo

Paggunita sa mga Umalis na Mandirigma - Mayo 9

Ang paggunita sa mga yumaong mandirigma ay ang tanging araw ng espesyal na paggunita sa mga yumao sa taon, na may takdang petsa. Ito ay Mayo 9, ang araw ng tagumpay sa Great Patriotic War. Sa araw na ito, pagkatapos ng Liturhiya, isang panikhida ang inihahain sa mga simbahan para sa mga sundalong nagbuwis ng kanilang buhay para sa Inang Bayan.

Sabado ng magulang ni Dimitrievskaya

Sabado ng magulang ni Demetrius - ang Sabado bago ang araw ng pag-alaala sa banal na Dakilang Martir na si Demetrius ng Thessaloniki, na ipinagdiriwang noong Nobyembre 8 sa isang bagong istilo. Kung ang araw ng pag-alala sa santo ay sasapit din sa Sabado, ang nauna ay itinuturing pa ring magulang.

Ang Sabado ng magulang ni Dimitriev ay naging isang araw ng espesyal na paggunita sa mga patay matapos ang tagumpay ng mga sundalong Ruso sa Labanan ng Kulikovo noong 1380. Sa una, sa araw na ito, ang mga namatay sa larangan ng Kulikovo ay ginunita, pagkatapos, sa paglipas ng mga siglo, nagbago ang tradisyon. Sa salaysay ng Novgorod noong ika-15 siglo, nabasa natin ang tungkol sa Sabado ng magulang ni Dimitriev bilang isang araw ng pag-alaala para sa lahat ng namatay.

Ang paggunita sa libing sa Sabado ng magulang

Sa bisperas ng Sabado ng magulang, iyon ay, sa Biyernes ng gabi, ang mahusay na serbisyo ng libing ay inihahain sa Orthodox charmas, na tinatawag ding salitang Griyego na "parastas". Sa Sabado ng umaga mismo, ang libing Divine Liturgy ay inihahain, na sinusundan ng isang pangkalahatang requiem.

Para sa mga parasta o para sa libing Banal na Liturhiya, maaari kang magsumite ng mga tala ng pahinga na may mga pangalan ng mga patay na malapit sa iyong puso. At sa araw na ito, ayon sa lumang tradisyon ng simbahan, ang mga parokyano ay nagdadala ng pagkain sa simbahan - "para sa canon" (o "sa bisperas"). Ito ay mga produktong walang taba, alak (Cahors) para sa pagdiriwang ng liturhiya.

Bakit magdala ng pagkain "sa bisperas"?

Mga sagot n

Ang pagdadala ng podukty sa templo - "sa bisperas" - ay isang sinaunang kasanayan ng pagsasagawa ng mga karaniwang libing, iyon ay, paggunita sa mga yumao. Ayon sa tradisyon, ang mga parokyano ng templo ay nagtipon ng isang mas malaking karaniwang mesa upang sama-samang alalahanin ang mga namatay na taong malapit sa kanilang mga puso. Ngayon ang pagkain, na dinadala ng mga mananampalataya at inilalagay sa isang espesyal na mesa, ay ginagamit pagkatapos para sa mga pangangailangan ng parokya at upang matulungan ang mga nangangailangan, na pinangangalagaan ng parokya.

Para sa akin, ito ay isang magandang kaugalian - ang tumulong sa mga nangangailangan o upang pagaanin ang pasanin ng mga taong naglilingkod sa simbahan (siyempre, ito ay hindi lamang mga pari, kundi pati na rin ang mga may hawak ng kandila at lahat ng mga tumutulong nang walang bayad. bayad, sa pamamagitan ng kalooban ng puso sa Bahay ng Diyos). Sa pagdadala ng pagkain sa templo, naglilingkod tayo sa ating mga kapitbahay at ginugunita ang ating yumao.

Panalangin para sa mga yumao

Magpahinga, Panginoon, ang mga kaluluwa ng yumaong Iyong lingkod: aking mga magulang, mga kamag-anak, mga benefactors (kanilang mga pangalan) at lahat ng mga Kristiyanong Orthodox, at patawarin sila sa lahat ng mga kasalanan, kusang-loob at hindi sinasadya, at bigyan sila ng Kaharian ng Langit.

Mas madaling basahin ang mga pangalan mula sa memorial - isang maliit na buklet kung saan naitala ang mga pangalan ng mga nabubuhay at namatay na kamag-anak. Mayroong isang banal na kaugalian ng pagpapanatili ng mga paggunita ng pamilya, pagbabasa na kapwa sa panalangin sa tahanan at sa panahon ng mga serbisyo sa simbahan, ang mga taong Ortodokso ay ginugunita ang maraming henerasyon ng kanilang mga yumaong ninuno sa pangalan.

Panalangin para sa yumaong Kristiyano

Alalahanin, O Panginoong aming Diyos, sa pananampalataya at pag-asa ng buhay ng iyong walang hanggang pahingang lingkod, aming kapatid (pangalan), at tulad ng Mabuti at Makatao, nagpapatawad ng mga kasalanan, at kumakain ng kalikuan, humina, magpatawad at magpatawad sa lahat ng kanyang libre at hindi sinasadyang mga kasalanan, iligtas siya ng walang hanggang pagdurusa at apoy ng impiyerno, at ipagkaloob sa kanya ang sakramento at kasiyahan ng Iyong walang hanggang kabutihan, na inihanda para sa mga nagmamahal sa Iyo: kung ikaw ay magkasala, ngunit hindi humiwalay sa Iyo, at walang pag-aalinlangan sa Ama at sa Anak. at ang Banal na Espiritu, ang Iyong Diyos sa Trinidad ay niluwalhati, pananampalataya, at Isa sa Trinidad at ang Trinidad sa Pagkakaisa, Orthodox kahit hanggang sa huling hinga ng pag-amin. Gayon pa man, maging maawain doon, at pananampalataya, maging sa Iyo sa halip na mga gawa, at sa Iyong mga banal, bilang Mapagbigay, magpahinga: walang tao, na mabubuhay at hindi magkasala. Ngunit Ikaw ay Isa bukod sa lahat ng kasalanan, at ang Iyong katuwiran, ang katotohanan magpakailanman, at Ikaw ang Nag-iisang Diyos ng mga awa at pagkabukas-palad, at pag-ibig sa sangkatauhan, at binibigyan ka namin ng kaluwalhatian sa Ama at sa Anak at sa Banal na Espiritu, ngayon at kailanman, at magpakailanman at magpakailanman. Amen

Panalangin ng Biyudo

Kristo Hesus, Panginoon at Makapangyarihan! Sa pagsisisi at lambing ng aking puso, nananalangin ako sa Iyo: magpahinga, O Panginoon, ang kaluluwa ng Iyong namatay na lingkod (pangalan), sa Iyong Kaharian sa Langit. Makapangyarihan sa lahat! Pinagpala mo ang conjugal union ng mag-asawa, na laging nagdedeklara: hindi mabuti para sa isang solong tao, gawin natin siyang katulong sa kanya. Iyong pinabanal ang pagkakaisa na ito sa larawan ng espirituwal na pagkakaisa ni Kristo sa Simbahan. Sumasampalataya ako, O Panginoon, at ipinagtatapat ko na pinagpala mo ako upang pagsamahin at sa banal na pagkakaisa na ito sa isa sa Iyong mga lingkod. Sa iyong mabuti at matalinong kalooban, pakisuyo, ilayo mo sa akin itong lingkod mo, ibinigay mo na sa akin, bilang isang katulong at kasama ng aking buhay. Yumuyuko ako sa harap nito sa pamamagitan ng Iyong kalooban, at nananalangin ako sa Iyo nang buong puso, tanggapin ang aking panalangin para sa Iyong lingkod (pangalan), at patawarin siya kung nagkakasala ka sa salita, gawa, pag-iisip, kaalaman at kamangmangan; kung mas mahal mo ang makalupa kaysa makalangit; Higit pa tungkol sa pananamit at palamuti ng iyong katawan, kaysa tungkol sa kaliwanagan ng damit ng iyong kaluluwa; o kahit na siya ay pabaya sa kanyang mga anak; kung pinahihirapan mo ang sinuman sa salita o gawa; Kung kumakatok ka sa iyong puso laban sa iyong kapwa, o hinatulan ang isang tao o iba na nakagawa ka ng masama mula sa ganoon.
Patawarin mo siya sa lahat ng ito, bilang isang mabait at mabait na tao: na parang isang tao ay hindi, sinuman ang mabubuhay at hindi magkakasala. Huwag kang pumasok sa paghatol kasama ng Iyong lingkod, bilang Iyong nilikha, huwag mong hatulan siya para sa walang hanggang pagdurusa sa pamamagitan ng kanyang kasalanan, ngunit maawa at maawa ayon sa Iyong dakilang awa. Dalangin ko at hinihiling sa Iyo, Panginoon, bigyan mo ako ng lakas sa buong mga araw ng aking buhay nang walang tigil na manalangin para sa Iyong lingkod na pumanaw, at maging hanggang sa katapusan ng aking tiyan, hilingin mo sa Iyo, ang Hukom ng buong mundo, para sa pagtalikod sa kanyang mga kasalanan. Oo, habang ikaw, Diyos, ay naglalagay sa kanyang ulo ng isang korona ng isang matapat na bato, na nagpuputong sa kanya dito sa lupa; kaya koronahan ang Iyong walang hanggang kaluwalhatian sa Iyong Kaharian sa Langit, kasama ng lahat ng mga banal na nagsasaya doon, at kasama nila magpakailanman ay umawit ng Iyong banal na pangalan kasama ng Ama at ng Banal na Espiritu. Amen.

Panalangin ng Balo

Kristo Hesus, Panginoon at Makapangyarihan! Kayo ay umiiyak ng aliw, mga ulila at mga balo ng pamamagitan. Nag-aanunsyo ka: tumawag ka sa Akin sa araw ng iyong kalungkutan, at lilipulin kita. Sa mga araw ng aking kalungkutan ay tumatakbo ako sa Iyo at nananalangin ako sa Iyo: huwag mong ilayo ang Iyong mukha sa akin at dinggin ang aking panalangin, na dinadala sa Iyo nang may luha. Ikaw, Panginoon, ang Panginoon ng lahat, ay nalulugod na pagsamahin ako sa isa sa Iyong mga lingkod, sa kanyang hedgehog tayo ay isang katawan at isang espiritu; Ibinigay mo sa akin ang aliping ito, tulad ng isang kasama at tagapagtanggol. Sa pamamagitan ng iyong mabuti at matalinong kalooban, pakisuyo, ilayo mo sa akin ang iyong lingkod at iwanan mo akong mag-isa. Ako ay yumuyuko sa harap nito sa pamamagitan ng Iyong kalooban at ako ay tumatakbo sa Iyo sa mga araw ng aking kalungkutan: paginhawahin ang aking kalungkutan tungkol sa paghihiwalay sa Iyong lingkod, aking kaibigan. Kung inilayo mo siya sa akin, huwag mong alisin sa akin ang iyong awa. Na parang noong unang panahon ay tinanggap mo ang dalawang sentimos bilang isang balo, kaya tanggapin mo itong panalangin ko. Alalahanin, O Panginoon, ang kaluluwa ng Iyong namatay na lingkod (pangalan), patawarin mo siya sa lahat ng kanyang mga kasalanan, kusang-loob at hindi sinasadya, kung sa pamamagitan ng salita, kung sa pamamagitan ng gawa, kung sa pamamagitan ng kaalaman at kamangmangan, huwag mong sirain ang kanyang mga kasamaan at huwag ipagkanulo. siya sa walang hanggang pagdurusa, ngunit sa pamamagitan ng iyong dakilang awa.at ayon sa karamihan ng Iyong mga habag, pahinain at patawarin ang lahat ng kanyang mga kasalanan at dalhin siya sa Iyong mga banal, kung saan walang sakit, walang kalungkutan, walang buntong-hininga, ngunit walang katapusang buhay. Dalangin ko at hinihiling sa Iyo, Panginoon, ipagkaloob mo sa akin sa lahat ng mga araw ng aking buhay na huwag tumigil sa pagdarasal para sa Iyong alipin na lumisan, at bago pa man ako umalis ay hinihiling ko sa Iyo, Hukom ng buong mundo, ang pag-iwan sa lahat ng kanyang kasalanan at ang kanyang paninirahan sa makalangit na tahanan, na Iyong inihanda para sa mga nagmamahal kay Ty. Na parang nagkasala ka, ngunit hindi humiwalay sa Iyo, at walang pag-aalinlangan na ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu ay Orthodox bago pa man ang kanilang huling hininga ng pagtatapat; sa pamamagitan ng parehong kanyang pananampalataya, maging sa Iyo, sa halip na mga gawa sa kanya: na parang may isang tao, sinumang nabubuhay at hindi magkasala, Ikaw ay isa ngunit kasalanan, at ang Iyong katotohanan ay katotohanan magpakailanman. Sumasampalataya ako, Panginoon, at inaamin ko na dininig mo ang aking panalangin at huwag mong ilalayo ang iyong mukha sa akin. Nakikita ko ang balo, ako ay sumisigaw ng masama, may awa, dinadala ko ang kanyang anak na lalaki para sa libing, ikaw ay muling nabuhay: kaya't may habag, pakalmahin ang aking kalungkutan. Sapagkat binuksan mo ang mga pintuan ng Iyong awa sa Iyong lingkod na si Teofilo, na humiwalay sa Iyo, at pinatawad mo siya sa kanyang mga kasalanan sa pamamagitan ng mga panalangin ng Iyong Banal na Simbahan, nakikinig sa mga panalangin at limos ng kanyang asawa: umupo at manalangin ako. sa Iyo tanggapin mo ang aking dalangin para sa iyong lingkod.buhay na walang hanggan. Sapagkat Ikaw ang aming pag-asa. Ikaw ang Diyos, ang hedgehog na maging maawain at magligtas, at niluluwalhati ka namin kasama ng Ama at ng Banal na Espiritu. Amen.

Panalangin ng mga magulang para sa mga patay na anak

Panginoong Hesukristo, ating Diyos, Guro ng buhay at kamatayan, Mang-aaliw ng mga nagdadalamhati! Taglay ang pagsisisi at malambing na puso, ako'y tumatakbo sa Iyo at nananalangin kay Ty: tandaan mo. Panginoon, sa Iyong Kaharian, ang Iyong namatay na lingkod (iyong lingkod), ang aking anak (pangalan), at gawin siyang isang walang hanggang alaala. Ikaw, Panginoon ng buhay at kamatayan, ang nagbigay sa akin ng batang ito. Ang iyong mabuti at matalino ay mangyaring at kunin ito sa akin. Purihin ang Iyong pangalan, Panginoon. Dalangin ko sa Iyo, Hukom ng langit at lupa, kasama ng Iyong walang katapusang pag-ibig sa amin, mga makasalanan, patawarin mo ang aking namatay na anak sa lahat ng kanyang mga kasalanan, kusang-loob at hindi sinasadya, maging sa salita, maging sa gawa, gayundin sa kaalaman at kamangmangan. Patawarin mo ako, Maawain, at ang aming mga kasalanan ng magulang, upang hindi sila manatili sa aming mga anak: kami ay, na parang nagkasala kami ng maraming beses sa Iyo, hindi naobserbahan ang marami, hindi lumikha, na parang iniutos mo sa amin. Kahit na ang aming namatay na anak, ang amin o ang amin para sa kapakanan ng pagkakasala, ay nasa buhay na ito, na gumagawa para sa mundo at para sa kanyang laman, at hindi higit pa para sa Iyo, Panginoon at kanyang Diyos: kung iniibig mo ang kaluguran ng mundong ito, at kahit na ang Iyong Salita at ang Iyong mga utos, kung sumuko ka nang may tamis ng pang-araw-araw na buhay, at hindi hihigit sa pagsisisi para sa kanyang mga kasalanan, at sa kawalan ng pagpipigil, pagbabantay, pag-aayuno at panalangin bago ang limot - Ako ay nananalangin sa Iyo nang masigasig, patawarin, pinagpalang Ama. , aking anak sa lahat ng kanyang mga kasalanan, patawarin mo at pahinain, kung ikaw ay gumawa ng iba pang kasamaan sa buhay na ito ... Kristo Hesus! Ikaw ay pinalaki ang anak na babae ni Jairo sa pamamagitan ng pananampalataya at panalangin ng kanyang ama. Pinagaling mo ang anak na babae ng asawang Canaanita sa pamamagitan ng pananampalataya at kahilingan ng kanyang ina: dinggin mo ang iyong ina at ang aking panalangin, huwag mong hamakin ang aking mga panalangin para sa aking anak. Patawarin, Panginoon, patawarin mo ang lahat ng kanyang mga kasalanan at, nang mapatawad at linisin ang kanyang kaluluwa, alisin ang walang hanggang pagdurusa at itanim sa lahat ng Iyong mga banal, na nagpasaya sa Iyo mula pa noong una, kung saan walang sakit, walang kalungkutan, walang buntong-hininga, ngunit walang hanggan. buhay: na parang walang tao, na gaya niya ay mabubuhay at hindi magkakasala, ngunit Ikaw lamang ang isa bukod sa lahat ng kasalanan: oo, tuwing hahatulan mo ang sanlibutan, maririnig ng anak ko ang Iyong mataas na tinig: halika, pinagpala ng Aking Ama , at manahin mo ang Kaharian na inihanda para sa iyo mula sa pagtiklop ng mundo. Sapagkat ikaw ang Ama ng mga kaawaan at mga biyaya. Ikaw ang aming buhay at aming muling pagkabuhay, at niluluwalhati ka namin kasama ng Ama at ng Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Panalangin ng mga Anak para sa mga Namayapang Magulang

Panginoong Hesukristo na aming Diyos! Ikaw ang tagapag-alaga ng mga ulila, ang nagdadalamhating kanlungan at ang umiiyak na mang-aaliw. Tumatakbo ako sa iyo, ginoo, buntong-hininga at umiiyak, at nananalangin ako sa Iyo: dinggin mo ang aking dalangin at huwag mong ilayo ang iyong mukha sa mga buntong-hininga ng aking puso at sa mga luha ng aking mga mata. Dalangin ko sa Iyo, mahabaging Panginoon, bigyang kasiyahan ang aking kalungkutan tungkol sa paghihiwalay sa aking magulang na nagsilang at nagpalaki (nagsilang at nagpalaki) sa akin (ang aking bagay), (pangalan) (o: sa aking mga magulang na nagsilang at nagpalaki sa akin, kanilang mga pangalan) -, ngunit ang kanyang kaluluwa (o: siya, o: sila), na parang siya ay umalis (o: na umalis) sa Iyo nang may tunay na pananampalataya sa Iyo at may matatag na pag-asa sa Iyong pagkakawanggawa at awa, tanggapin sa Iyong Kaharian ng Langit . Ako'y yumuyukod sa harap ng Iyong banal na kalooban, aalisin din nila (o: inalis, o: inalis) sa akin, at hinihiling ko sa Iyo, huwag mong alisin sa kanya (o: sa kanya, o: sa kanila) ang Iyong awa at awa. Kami, Panginoon, bilang Ikaw ang Hukom ng mundong ito, ay nagpaparusa sa mga kasalanan at kasamaan ng mga ama sa mga anak, apo at apo sa tuhod, hanggang sa ikatlo at ikaapat na uri: ngunit pinapaboran mo rin ang mga ama para sa mga panalangin at kabutihan ng kanilang mga anak, apo at apo sa tuhod. Sa pagsisisi at lambing ng aking puso, idinadalangin ko sa Iyo, mahabaging Hukom, huwag mong parusahan ang namatay na hindi malilimutan (namatay na hindi malilimutan) ng walang hanggang kaparusahan para sa akin Iyong lingkod (Iyong lingkod), aking magulang (aking ina) (pangalan), ngunit palayain sa kanya (kanyang) lahat ng kanyang mga pagsalangsang (kanyang) kusang-loob at hindi sinasadya, sa salita at gawa, kaalaman at kamangmangan, nilikha niya (kaniya) sa kanyang (kanyang) buhay dito sa lupa, at sa pamamagitan ng Iyong awa at pagmamahal sa sangkatauhan, mga panalangin para sa alang-alang sa Pinaka Purong Theotokos at lahat ng mga banal, maawa ka sa kanya (mga) at walang hanggang Iligtas ang pagdurusa. Ikaw, mahabaging Ama ng mga ama at mga anak! Ipagkaloob mo sa akin, sa lahat ng mga araw ng aking buhay, hanggang sa aking huling hininga, na hindi tumigil sa pag-alala sa aking namatay na magulang (aking namatay na ina) sa aking mga panalangin, at magmakaawa sa Iyo, ang matuwid na Hukom, at dalhin siya (mga) sa isang mas maliwanag na lugar , sa isang malamig na lugar, at sa isang lugar ng kapayapaan, kasama ng lahat ng mga banal, lahat ng sakit, kalungkutan at buntong-hininga ay hindi sa anumang paraan tumakas. Mahabaging Panginoon! Tanggapin ang araw na ito para sa Iyong lingkod (Iyong) (pangalan) ang mainit na panalanging ito at ibigay sa kanya (kaniya) sa Iyong gantimpala para sa mga gawain at pangangalaga sa aking pagpapalaki sa pananampalataya at Kristiyanong kabanalan, na para bang tinuruan niya ako (itinuro) una sa lahat Akayin Ka, kanyang Panginoon, na manalangin sa Iyo nang may paggalang, ang Isa na magtiwala sa Iyo sa mga kaguluhan, kalungkutan at mga sakit at sundin ang Iyong mga utos; para sa kanyang (kanyang) kapakanan para sa aking espirituwal na kaunlaran, para sa init na dinadala niya (siya) para sa akin sa harap Mo at para sa lahat ng mga regalong hiningi nila sa akin mula sa Iyo, ibigay mo sa kanya (kaniya) ang Iyong awa. Sa iyong makalangit na mga pagpapala at kagalakan sa iyong walang hanggang Kaharian. Ikaw ang Diyos ng mga awa at kagandahang-loob at pag-ibig para sa sangkatauhan, Ikaw ang kapayapaan at kagalakan ng Iyong mga tapat na lingkod, at niluluwalhati Ka namin kasama ng Ama at ng Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen

Kailangan ko bang pumunta sa sementeryo sa Sabado ng magulang?

Mga sagot n rotopriest Igor FOMIN, rector ng Church of the Holy Blessed Prince Alexander Nevsky sa MGIMO:

Ang pangunahing bagay ay hindi pumunta sa sementeryo. sa halip na mga serbisyo sa templo. Para sa ating mga namatay na kamag-anak at kaibigan, ang ating panalangin ay higit na mahalaga kaysa pagbisita sa libingan. Kaya't sikaping mapuno ng pagsamba, makinig sa mga awit sa templo, ibaling ang iyong puso sa Panginoon.

Mga katutubong tradisyon ng pagiging magulang tuwing Sabado

Sa Russia katutubong tradisyon ang paggunita sa mga patay ay medyo iba sa simbahan. Ang mga ordinaryong tao ay pumunta sa mga libingan ng mga kamag-anak bago ang malalaking pista opisyal - sa bisperas ng Maslenitsa, Trinity (Pentecost), Pamamagitan Banal na Ina ng Diyos at ang araw ng alaala ng banal na dakilang martir na si Demetrius ng Thessaloniki.

Higit sa lahat, iginagalang ng mga tao ang Sabado ng magulang ng Dimmitrievskaya. Noong 1903, si Emperor Nicholas II ay naglabas pa ng isang utos sa pagganap ng isang espesyal na serbisyo sa libing para sa mga sundalo na nahulog para sa Fatherland - "Para sa pananampalataya, ang Tsar at ang Fatherland, na inilatag ang kanilang tiyan sa larangan ng digmaan."

Sa Ukraine at Belarus, ang mga araw ng espesyal na paggunita sa mga patay ay tinawag na "Mga Lolo". Mayroong hanggang anim na ganoong "lolo" sa isang taon. Ang mga tao ay may pamahiin na naniniwala na sa mga araw na ito ang lahat ng namatay na kamag-anak ay hindi nakikitang sasali sa family memorial meal.

Ang Radonitsa ay tinawag na "Masayang mga lolo", mahal na mahal ng mga tao ang araw na ito, dahil nagpunta sila sa mga libingan ng kanilang mga mahal sa buhay na may masayang balita ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Naroon din sina Pokrovsky, Nikolsky Ded at iba pa.

Metropolitan Anthony ng Sourozh. Sermon sa Paggunita ng mga Kawal ng Ortodokso na Namatay sa Larangan ng Digmaan

Nakasanayan na natin sa ating buhay na sa bawat pangangailangan, sa bawat pagkakataon, dumudulog tayo sa Diyos para sa Kanyang tulong. At sa bawat tawag natin, sa bawat sigaw ng pananabik, pagdurusa, takot, inaasahan natin na mamagitan ang Panginoon para sa atin, poprotektahan tayo, aaliwin tayo; at alam natin na ginagawa Niya ito palagi at ipinakita Niya ang Kanyang lubos na pagmamalasakit sa atin sa pamamagitan ng pagiging Tao at pagkamatay para sa atin at para sa atin.

Ngunit minsan nangyayari sa buhay ng ating mundo na ang Diyos ay bumaling sa tao para humingi ng tulong; at ito ay nangyayari sa lahat ng oras, ngunit kadalasan ay halos hindi napapansin, o kahit na nananatiling hindi natin napapansin. Ang Diyos ay patuloy na nakikipag-usap sa bawat isa sa atin, humihiling, nagdarasal, humihikayat na mapunta sa mundong ito, na Kanyang minahal nang labis na inialay niya ang kanyang buhay para dito, upang maging Kanyang buhay na presensya, upang maging Kanyang buhay na pangangalaga, nakikita, banal, matulungin. Sinasabi Niya sa atin: anuman ang gawin nating mabuti para sa sinumang tao, ginawa natin para sa Kanya, na nag-aanyaya sa atin na maging, kumbaga, sa Kanyang lugar.

At kung minsan ay tinatawag Niya ang ilang tao sa isang mas personal na paglilingkod sa Kanya. Sa Lumang Tipan mababasa natin ang tungkol sa mga propeta: ang propetang si Amos ay nagsabi na ang isang propeta ay isang tao kung kanino ibinabahagi ng Diyos ang Kanyang mga iniisip; ngunit hindi lamang sa pamamagitan ng pag-iisip, kundi sa pamamagitan din ng Kanyang mga gawa. Alalahanin ang propetang si Isaias, na sa isang pangitain ay nagmuni-muni sa Panginoon na tumitingin sa paligid at nagsasabi: Sino ang dapat kong ipadala? - at ang propeta ay tumindig at nagsabi: Ako, Panginoon!.

Ngunit masdan, sa mga propeta, sa mga taong naglingkod sa Diyos nang may hindi hating puso, lahat malaking lakas kaluluwa, mayroong isa, na ang alaala ay ipinagdiriwang natin ngayon at tinawag ni Kristo na pinakadakila sa mga ipinanganak sa lupa.

At sa katunayan, kung iisipin mo ang kanyang kapalaran, tila walang kapalaran na mas marilag at mas trahedya. Ang kanyang buong kapalaran ay, kumbaga, sa hindi dapat, upang sa kamalayan at sa paningin ng mga tao ang tanging isa na mayroong: Panginoon.

Alalahanin ang unang bagay na sinabi tungkol sa kanya sa Ebanghelyo ni Marcos: Siya ay isang tinig na sumisigaw sa ilang ... Siya ay isang tinig lamang, siya ay hindi nakikilala sa kanyang ministeryo na siya ay naging tinig lamang ng Diyos, isang ebanghelista lamang; tulad niya, tulad ng isang taong may laman at dugo, isang taong maaaring manabik, at magdusa, at manalangin, at maghanap, at tumayo, sa wakas, bago ang nalalapit na kamatayan - na parang ang taong ito ay wala. Siya at ang kanyang tungkulin ay iisa at pareho; siya ang tinig ng Panginoon, tumutunog, dumadagundong sa gitna ng disyerto ng tao; ang disyerto kung saan walang laman ang mga kaluluwa - dahil may mga tao sa paligid ni Juan, at ang disyerto ay nanatiling hindi nagbabago mula rito.

At higit pa. Ang Panginoon Mismo ang nagsabi tungkol sa kanya sa Ebanghelyo na siya ang Kaibigan ng Nobyo. Isang kaibigan na labis na nagmamahal sa ikakasal, nang labis na kaya niyang, nakalimutan ang kanyang sarili, na paglingkuran ang kanilang pag-ibig, at maglingkod upang hindi maging kalabisan, hindi kailanman doon at pagkatapos ay kapag hindi kailangan. Siya ay isang kaibigan na kayang protektahan ang pag-ibig ng ikakasal at manatili sa labas, ang tagapag-ingat ng lihim ng pag-ibig na ito. Narito rin ang dakilang sikreto ng isang taong may kakayahan, kumbaga, hindi naging para sa isang bagay na higit pa sa kanya, Ito ay.

At pagkatapos ay sinabi niya tungkol sa kanyang sarili na may kaugnayan sa Panginoon: Kailangan kong bawasan, mawalan ng kabuluhan, upang Siya ay dumami ... Sina Andres at Juan ay nasa pampang ng Jordan, at sumunod sa Kanya nang may pusong hindi nasusuklian lamang: Nabubuhay lamang ako upang ako ay mawala !.

At ang huli - ang kakila-kilabot na imahe ni Juan, noong siya ay nasa bilangguan na, nang ang singsing ng kamatayan ay lumiit sa paligid niya, nang wala na siyang daan palabas, nang ang napakalaking dakilang kaluluwang ito ay nag-alinlangan ... Kamatayan ay nasa kanya, ang buhay kung saan siya ay natapos ay wala sa kanilang sarili: sa nakaraan ay mayroon lamang isang gawa ng pagtalikod sa sarili, at sa harap ay may kadiliman.

At sa sandaling iyon, nang mag-alinlangan ang espiritu sa kanya, sinugo niya ang kanyang mga alagad upang tanungin si Kristo: Ikaw ba ang aming inaasahan?. Kung sulit si Thoth kabataang taon mamatay ng buhay; kung ang Isa, kung gayon ito ay nagkakahalaga ng pagbawas taun-taon upang makalimutan at ang imahe lamang ng Darating ay lalago sa mga mata ng mga tao; kung Thoth - kung gayon ito ay katumbas ng halaga at ngayon ay mamatay kasama ang huling pagkamatay, dahil ang lahat ng bagay na kanyang nabuhay ay natupad at perpekto.

Ngunit paano kung hindi Siya ang Isa?. Pagkatapos ang lahat ay nawala, ang kabataan ay nasira, ang pinakadakilang kapangyarihan ay nasira sa mga taong gulang, ang lahat ay nasira, ang lahat ay walang kabuluhan. At lalong nakakatakot na nangyari ito, sapagkat ang Diyos ay tila dinaya: ang Diyos na tumawag sa kanya sa ilang; Diyos na nag-alis sa kanya sa mga tao; Diyos na nagbigay-inspirasyon sa kanya sa gawa ng kamatayan sa sarili. Nagdaya ba ang Diyos, at wala na ang buhay, at wala nang babalikan?.

At kaya, na sinugo ang mga disipulo kay Kristo na may tanong na: Ikaw ba ang isa? - hindi siya tumatanggap ng direkta, nakaaaliw na sagot; Hindi siya sinagot ni Kristo: Oo, Ako ang Isa, humayo ka sa kapayapaan !. Ibinigay lamang niya sa propeta ang sagot ng isa pang propeta na ang mga bulag ay nakakakita ng kanilang paningin, na ang mga pilay ay lumalakad, na ang mga patay ay ibinabangon, na ang mga dukha ay nangangaral ng ebanghelyo. Ibinigay Niya ang sagot mula kay Isaias, ngunit hindi Niya idinagdag ang Kanyang mga salita - walang iba kundi isang kakila-kilabot na babala: Mapalad ang hindi tutukso tungkol sa Akin; sabihin mo kay John...

At ang sagot na ito ay umabot kay Juan sa kanyang namamatay na pag-asa: maniwala hanggang wakas; maniwala nang hindi humihingi ng mga palatandaan, patotoo, o patunay; maniwala ka, dahil narinig mo sa kaloob-looban, sa kaibuturan ng iyong kaluluwa, ang tinig ng Panginoon, na nag-uutos sa gawain ng propeta ... Ang iba ay sa paanuman ay maaaring umasa sa Panginoon sa kanilang pinakadakilang gawain kung minsan; Ngunit sinusuportahan lamang ng Diyos si Juan sa pamamagitan ng pag-uutos sa kanya na maging Tagapagpauna at upang ipakita ang sukdulang pananampalataya, pagtitiwala sa mga bagay na hindi nakikita.

At iyan ang dahilan kung bakit nakakahinga tayo kapag naiisip natin siya, at kaya naman, kapag iniisip natin ang isang kabayanihan na walang limitasyon, naaalala natin si Juan. Kaya nga sa mga ipinanganak sa mga tao sa likas na kapanganakan at kahanga-hangang itinaas sa pamamagitan ng biyaya, siya ang pinakadakila sa lahat.

Ipinagdiriwang natin ngayon ang araw ng pagpugot sa kanyang ulo. Nagdiriwang ... Nakasanayan na nating unawain ang salitang "ipagdiwang" bilang "kagalakan", ngunit ang ibig sabihin ay "maging walang ginagawa." At maaari kang manatiling walang ginagawa dahil ang kagalakan ay mananaig sa iyong kaluluwa at hindi na ito nakasalalay sa mga ordinaryong gawain, ngunit maaaring mangyari na ang iyong mga kamay ay bumaba mula sa kalungkutan at kakila-kilabot. At ito ang holiday ngayon: ano ang iyong sasagutin sa harap ng narinig natin ngayon sa Ebanghelyo?

At sa araw na ito, kapag bago sumuko ang kakila-kilabot at kadakilaan ng kapalarang ito, tinatawag tayo ng Simbahan na manalangin para sa mga nasa takot din, at nanginginig, at nalilito, at kung minsan sa kawalan ng pag-asa sila ay namatay: namatay sila sa larangan ng digmaan, namatay sa mga piitan, namatay ang malungkot na pagkamatay ng isang tao. Pagkatapos mong igalang ang krus, ipagdadasal namin ang lahat ng nagbuwis ng buhay sa larangan ng digmaan para mabuhay ang iba; yumuko sa lupa kaya may isa pang bumangon. Alalahanin natin ang mga taong, hindi lamang sa ating panahon, kundi mula sa milenyo hanggang sa milenyo, ay namatay sa isang kakila-kilabot na kamatayan, dahil alam nila kung paano magmahal, o dahil ang iba ay hindi marunong magmahal, alalahanin natin ang lahat, dahil ang pag-ibig ng Panginoon ay yumakap. lahat, at para sa lahat ay nasa unahan, nananalangin, ang dakilang Juan, na nagtungo sa wakas sa buong trahedya ng sakripisyo ng kamatayan at kamatayan nang walang isang salita ng aliw, ngunit sa pamamagitan lamang ng makapangyarihang utos ng Diyos: "Maniwala ka sa wakas, at maging tapat hanggang wakas!" Amen.

Metropolitan Anthony ng Sourozh. Tungkol sa kamatayan

Mayroon akong kakaibang saloobin sa kamatayan, at nais kong ipaliwanag kung bakit tinatrato ko ang kamatayan hindi lamang nang mahinahon, ngunit may pagnanais, nang may pag-asa, nang may pananabik para dito.

Ang una kong malinaw na impresyon sa kamatayan ay ang pakikipag-usap sa aking ama, na minsang nagsabi sa akin: “Dapat kang mamuhay sa ganitong paraan upang matutunan mong asahan ang iyong kamatayan sa paraang inaasahan ng nobyo sa kanyang nobya: hintayin mo siya, manabik ka sa kanya, magalak ka. isulong ang tungkol sa pagpupulong na ito, at salubungin siya nang may paggalang, nang buong pagmamahal." Ang pangalawang impresyon (siyempre, hindi kaagad, ngunit kalaunan) ay ang pagkamatay ng aking ama. Namatay siya bigla. Pinuntahan ko siya sa isang mahirap na maliit na silid sa tuktok ng isang French house, kung saan mayroong isang kama, isang mesa, isang bangkito, at ilang mga libro. Pumasok ako sa kwarto niya, sinara ang pinto at tumayo. At ako ay napuspos ng gayong katahimikan, napakalalim ng katahimikan na ako, naaalala ko, ay bumulalas nang malakas: “At sinasabi ng mga tao na mayroong kamatayan !. Isang kasinungalingan! " Sapagkat ang silid na ito ay puno ng buhay, at isang ganap na buhay na hindi ko pa nakikilala sa labas, sa kalye, sa bakuran. Iyon ang dahilan kung bakit mayroon akong ganoong saloobin sa kamatayan at kung bakit nararanasan ko ang mga salita ni apostol Pablo nang may ganitong puwersa: Para sa akin ang buhay ay si Kristo, ang kamatayan ay pakinabang, sapagkat habang ako ay nabubuhay sa laman, ako ay hiwalay kay Kristo ... Ngunit ang apostol ay nagdagdag ng karagdagang mga salita na namangha rin sa akin. Ang quote ay hindi tumpak, ngunit ito ang kanyang sinabi: ganap niyang nais na mamatay at makiisa kay Kristo, ngunit idinagdag: "Gayunpaman, kailangan mo akong manatiling buhay, at ako ay magpapatuloy na mabuhay." Ito ang huling sakripisyong magagawa niya: lahat ng kanyang hinahangad, kung ano ang kanyang inaasahan, kung ano ang kanyang ginagawa, handa siyang ipagpaliban, dahil kailangan siya ng iba.

Marami akong nakitang kamatayan. Nagtrabaho ako bilang isang doktor sa loob ng labinlimang taon, kung saan limang taon sa digmaan o sa French Resistance. Pagkatapos noon ay nabuhay ako ng apatnapu't anim na taon bilang isang pari at unti-unting inilibing ang isang buong henerasyon ng aming maagang pangingibang-bansa; kaya ang kamatayan ay marami akong nakita. At nagulat ako na ang mga Ruso ay namamatay sa kapayapaan; Ang mga taga-kanluran ay mas madalas na natatakot. Ang mga Ruso ay naniniwala sa buhay, pumunta sa buhay. At ito ang isa sa mga bagay na dapat ulitin ng bawat pari at bawat tao sa kanyang sarili at sa iba: hindi dapat maghanda para sa kamatayan, dapat maghanda para sa buhay na walang hanggan.

Wala tayong alam tungkol sa kamatayan. Hindi natin alam kung ano ang nangyayari sa atin sa sandali ng kamatayan, ngunit kahit pa sa simula ay alam natin kung ano ang buhay na walang hanggan. Alam ng bawat isa sa atin mula sa karanasan na may ilang mga sandali na hindi na siya nabubuhay sa oras, ngunit may gayong kapunuan ng buhay, tulad ng isang kagalakan na hindi lamang sa lupa. Samakatuwid, ang unang bagay na dapat nating ituro sa ating sarili at sa iba ay maghanda hindi para sa kamatayan, ngunit para sa buhay. At kung pag-uusapan natin ang tungkol sa kamatayan, pag-usapan natin ito bilang isang pintuan na magbubukas ng malawak at magbibigay-daan sa atin na makapasok sa buhay na walang hanggan.

Ngunit hindi pa rin madali ang mamatay. Anuman ang iniisip natin tungkol sa kamatayan, tungkol sa buhay na walang hanggan, wala tayong alam tungkol sa kamatayan mismo, tungkol sa pagkamatay. Nais kong bigyan ka ng isang halimbawa ng aking karanasan noong digmaan.

Ako ay isang junior surgeon sa isang frontline na ospital. Isang batang sundalo na humigit-kumulang dalawampu't lima, ang edad ko, ay namamatay dito. Lumapit ako sa kanya sa gabi, umupo sa tabi niya at sinabi: "Buweno, ano ang nararamdaman mo?" Tumingin siya sa akin at sumagot: "Mamamatay ako ngayong gabi." - "Natatakot ka bang mamatay?" - "Hindi nakakatakot ang mamatay, ngunit masakit sa akin na ihiwalay ang lahat ng mahal ko: kasama ang isang batang asawa, kasama ang isang nayon, kasama ang aking mga magulang; at isang bagay ang talagang nakakatakot: ang mamatay nang mag-isa." Sabi ko: "Ikaw ay hindi mamatay mag-isa." - "Iyon ay, bilang?" - "Mananatili ako sa iyo." - "Hindi ka makakasama sa akin buong gabi ..." Sumagot ako: "Siyempre kaya ko!" Naisip niya at sinabi: "Kahit na umupo ka sa akin, sa isang punto ay hindi ko na malalaman ito, at pagkatapos ay pupunta ako sa kadiliman at mamamatay na mag-isa." Sabi ko: "Hindi, hindi sa lahat. Ako ay uupo sa tabi mo, at mag-uusap tayo. Sasabihin mo sa akin kung ano ang gusto mo: tungkol sa nayon, tungkol sa iyong pamilya, tungkol sa iyong pagkabata, tungkol sa iyong asawa, tungkol sa lahat ng nasa alaala mo, sa iyong kaluluwa, na mahal mo. hahawakan ang iyong kamay Unti-unti kang mapapagod sa pagsasalita, pagkatapos ay magsasalita ako ng higit sa iyo. At pagkatapos ay makikita kong nagsisimula kang idlip, at pagkatapos ay mas tahimik akong magsasalita. Pumikit ka, hihinto ako sa pagsasalita, ngunit hahawakan ko ang iyong kamay, at panaka-nakang kakamay mo, alamin mo na ako'y naririto. Unti-unting ang kamay mo, bagama't mararamdaman ang aking kamay, ay hindi na kayang makipagkamay, ako mismo ang magsisimulang makipagkamay sa iyo. . At some point you will not anymore be among us, but you will leave not one. We will complete the whole journey together. "And so hour after hour we spent that night. At some point, talagang tumigil siya sa pagpisil sa kamay ko. Sinimulan kong kamayan siya para malaman niya na nandito ako. Tapos nanlamig yung kamay niya, tapos bumukas, at wala na siya sa amin. At ito ay napaka mahalagang punto; napakahalaga na ang isang tao ay hindi nag-iisa kapag siya ay umalis para sa kawalang-hanggan.

Ngunit nangyayari rin ito sa ibang paraan. Minsan ang isang tao ay may sakit sa loob ng mahabang panahon, at kung siya ay napapalibutan ng pag-ibig, pag-aalaga, madaling mamatay, kahit na masakit (sasabihin ko rin ang tungkol dito). Ngunit lubhang nakakatakot kapag ang isang tao ay napapaligiran ng mga taong naghihintay lamang sa kanyang kamatayan: sabi nila, habang siya ay may sakit, tayo ay bilanggo ng kanyang karamdaman, hindi tayo makaalis sa kanyang higaan, hindi tayo makakabalik sa ating buhay, tayo hindi maaaring magalak sa ating mga kagalakan; siya, tulad ng isang madilim na ulap, ay nakabitin sa ibabaw natin; kung paano siya mamamatay sa lalong madaling panahon ... At ang namamatay na tao ay nararamdaman ito. Maaaring tumagal ito ng mga buwan. Dumating ang mga kamag-anak at malamig na nagtanong: "Paano mo ito gusto? wala? May kailangan ka ba? walang kailangan? OK; Alam mo, may sarili akong negosyo, babalikan kita." At kahit hindi malupit ang boses, alam ng tao na binisita lang siya dahil ito ay kinakailangan upang bisitahin, ngunit ang kanyang kamatayan ay sabik na hinihintay.

At minsan iba ito. Ang isang tao ay namatay, namatay sa mahabang panahon, ngunit siya ay minamahal, siya ay mahal; at siya mismo ay handang isakripisyo ang kaligayahang kasama ang minamahal, dahil ito ay makapagbibigay ng saya o tulong sa iba. Papayagan ko ang sarili ko ngayon na magsabi ng personal tungkol sa sarili ko.

Ang aking ina ay namamatay sa kanser sa loob ng tatlong taon; Sinundan ko siya. Naging malapit kami, mahal sa isa't isa. Ngunit mayroon akong sariling trabaho - ako lamang ang pari sa parokya ng London, at bukod pa doon, isang beses sa isang buwan kailangan kong maglakbay sa Paris para sa mga pagpupulong ng Diocesan Council. Wala akong pera para tumawag sa telepono, kaya bumalik ako sa pag-iisip: mahahanap ko ba ang aking ina na buhay o hindi? Nabuhay siya - napakasayang! anong meeting! .. Unti-unting naglaho. There were times when she would ring the bell, I would come, and she would say to me: "I am sad without you, we will stay together." At may mga pagkakataon na ako mismo ay hindi makayanan. Lumapit ako sa kanya, iniwan ang aking negosyo, at sinabing: "Masakit sa akin kung wala ka." At inaliw niya ako tungkol sa kanyang pagkamatay at pagkamatay niya. At kaya unti-unting nagsama kami sa kawalang-hanggan, dahil noong namatay siya, dinala niya ang lahat ng pagmamahal ko sa kanya, lahat ng nasa pagitan namin. At napakaraming namamagitan sa amin! Halos buong buhay namin ay magkasama kami, mga unang taon pa lang ng pangingibang-bansa ay magkahiwalay na kami, dahil walang matitirahan. Ngunit pagkatapos ay namuhay kami nang magkasama, at lubos niya akong nakilala. At minsang sinabi niya sa akin: "Nakakagulat: kung mas kilala kita, mas kaunti ang masasabi ko tungkol sa iyo, dahil ang bawat salita na sasabihin ko tungkol sa iyo ay kailangang itama ng ilang karagdagang mga tampok." Oo, umabot kami sa puntong magkakilala kami ng malalim na wala kaming masabi tungkol sa isa't isa, ngunit maaari naming pagsamahin ang buhay, pagkamatay at kamatayan.

At kaya dapat nating tandaan na ang bawat namamatay na tao sa ganoong sitwasyon kapag ang anumang kawalang-interes, kawalang-interes o pagnanais ay "sa wakas ay magwawakas" ay hindi mabata. Nararamdaman ito ng isang tao, alam, at dapat nating matutunang pagtagumpayan ang lahat ng madilim, madilim, masasamang damdamin sa ating sarili at, pagkalimot sa ating sarili, mag-isip nang malalim, makipagkaibigan, masanay sa ibang tao. At pagkatapos ang kamatayan ay naging tagumpay: O kamatayan, nasaan ang iyong tibo?! O kamatayan, nasaan ang iyong tagumpay? Si Kristo ay muling nabuhay, at wala ni isa man sa mga patay ang nasa libingan...

May gusto pa akong sabihin tungkol sa kamatayan, dahil napakapersonal ng nasabi ko na. Ang kamatayan ay nakapaligid sa atin sa lahat ng oras, kamatayan ang kapalaran ng lahat ng sangkatauhan. Ngayon ay may mga digmaan, ang mga tao ay namamatay sa kakila-kilabot na pagdurusa, at dapat tayong matutong maging mahinahon kaugnay ng ating sariling kamatayan, dahil nakikita natin ang buhay dito, ang umuusbong na buhay na walang hanggan. Ang tagumpay laban sa kamatayan, laban sa takot sa kamatayan, ay binubuo ng pamumuhay nang mas malalim at mas malalim para sa kawalang-hanggan at sa pagdadala sa iba sa kaganapang ito ng buhay.

Ngunit bago ang kamatayan ay may iba pang mga sandali. Hindi tayo namamatay kaagad, hindi tayo namamatay sa katawan. Mayroong napaka kakaibang phenomena... Naaalala ko ang isa sa aming mga matandang babae, itong si Maria Andreevna, isang kahanga-hangang maliit na nilalang, na kahit papaano ay lumapit sa akin at nagsabi: "Pare Anthony, hindi ko alam kung ano ang gagawin sa aking sarili: Hindi na ako makatulog. Sa buong gabi, ang mga imahe ng aking nakaraan ay tumaas sa aking memorya, ngunit hindi liwanag, ngunit tanging madilim, masamang mga imahe na nagpapahirap sa akin. Bumaling ako sa doktor, hiniling sa kanya na bigyan ako ng ilang uri ng sleeping pill, ngunit ang mga tabletas sa pagtulog ay hindi nagpapagaan sa manipis na ulap na ito. Kapag umiinom ako ng mga pampatulog, hindi ko na maihihiwalay ang mga larawang ito sa aking sarili, nagiging nagdedeliryo ang mga ito, at mas sumama ang pakiramdam ko. Anong gagawin ko?" Sinabi ko sa kanya noon: "Maria Andreevna, alam mo, hindi ako naniniwala sa reinkarnasyon, ngunit naniniwala ako na ibinigay sa atin mula sa Diyos upang maranasan ang ating buhay nang higit sa isang beses, - hindi sa diwa na mamamatay ka at muling mabuhay, ngunit sa iyon, kung ano ang nangyayari sa iyo ngayon. Noong bata ka pa, ikaw, sa loob ng makitid na limitasyon ng iyong pang-unawa, kung minsan ay nagkamali; at sa pamamagitan ng salita, at pag-iisip, at gawa ay sinisiraan nila ang kanilang sarili at ang iba. Pagkatapos ay nakalimutan mo ito at sa iba't ibang edad ay nagpatuloy, sa lawak ng iyong pang-unawa, upang kumilos tulad ng, muli, hiyain, dungisan, siraan ang iyong sarili. Ngayon, kapag wala ka nang lakas upang labanan ang mga alaala, lumilitaw ang mga ito, at sa bawat oras na lumitaw ang mga ito, sasabihin nila sa iyo: Maria Andreevna, ngayong ikaw ay higit sa walumpung taong gulang, halos siyamnapu - kung ikaw ay nasa parehong posisyon na ikaw na ngayon naaalala ko noong ikaw ay bente, trenta, kwarenta, limampung taong gulang, gagawin mo ba ang iyong ginawa noon ?. Kung maaari mong tingnan nang malalim kung ano ang nangyari noon, sa iyong estado, sa mga kaganapan, sa mga tao at sabihin: hindi, ngayon, sa aking karanasan sa buhay, hindi ko kailanman masasabi ang nakamamatay na salitang ito, hindi ko magagawa ito tulad ng ginawa ko! - kung masasabi mo ito nang buong pagkatao: sa iyong pag-iisip, at sa iyong puso, at sa iyong kalooban, at sa iyong laman, iiwan ka nito. Ngunit iba, parami nang parami ang iba pang mga imahe na darating. At sa tuwing darating ang imahe, ang Diyos ay magtatanong sa iyo: ito ba ang iyong nakaraan na kasalanan o ito pa rin ang iyong kasalukuyang kasalanan? Sapagkat kung minsan ay kinapootan mo ang isang tao at hindi mo siya pinatawad, hindi nakipagkasundo sa kanya, kung gayon ang kasalanan ay ang iyong kasalukuyang pagkakasala; hindi ito humiwalay sa iyo at hindi aalis hangga't hindi ka nagsisi."

Sa parehong paraan maaari akong magbigay ng isa pang halimbawa. Isang araw ay pinatawag ako ng pamilya ng isa sa aming mahihinang matandang babae, isang maliwanag at maliwanag na babae. Malinaw na kailangan niyang mamatay sa parehong araw. Inamin niya, at sa wakas ay tinanong ko siya: "Sabihin mo sa akin, Natasha, napatawad mo na ba ang lahat at ang lahat, o mayroon ka pa bang uri ng splinter sa iyong kaluluwa?" Sumagot siya: “Pinatawad ko na ang lahat, maliban sa aking manugang; Hinding-hindi ko siya mapapatawad!" Sinabi ko dito: “Kung gayon, hindi kita bibigyan ng panalangin ng pahintulot at hindi ako makikibahagi sa mga Banal na Misteryo; pupunta ka sa paghatol ng Diyos at sasagot sa harap ng Diyos para sa iyong mga salita. "Siya ay nagsabi:" Pagkatapos ng lahat, ako ay mamamatay ngayon! - "Oo, mamamatay ka nang walang panalangin ng pahintulot at walang komunyon, kung hindi ka magsisi at hindi magkasundo. Babalik ako sa isang oras" - at umalis. Pagbalik ko makalipas ang isang oras, sinalubong niya ako ng nagniningning mga mata at nagsabi: "Gaano ka tama! Ako Tinawag ko ang aking manugang, ipinaliwanag namin, nagkasundo kami - siya ngayon ay lalapit sa akin, at sana'y maghalikan kami hanggang sa kamatayan, at ako ay papasok sa kawalang-hanggan na nakipagkasundo sa lahat."

Gayunpaman, sa parehong oras, ito ay kawili-wili din pagdating ng Sabado ng magulang, anong araw ito, at kung ano ang mga tampok nito.

Sa katunayan, sa Orthodox kalendaryo hindi namin mahanap ang isa, ngunit kasing dami ng 8 mga araw ng alaala... Ang bawat isa sa kanila ay may sariling pangalan at tampok, na inilarawan nang detalyado sa ibaba.

Mayroong ilang mga sagot sa tanong kung kailan ang Sabado ng magulang sa taong ito:

1. Ang Ecumenical parental Meat Saturday ay ipinagdiriwang tuwing Marso 2.
2. Sa panahon ng Great Lent, mayroong tatlong Sabado ng magulang nang sabay-sabay - sa 2, 3 at 4 na linggo (i.e. Marso 23, 30 at Abril 6).
3. At pagkatapos ay mayroong pahinga na nauugnay sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang susunod na araw ay Radonitsa (ito ay madalas na tinatawag na magulang), na nahuhulog sa Mayo 7, 2019.
4. Pagkatapos ay naaalala nila ang lahat ng mga nahulog na nakipaglaban para sa Inang Bayan sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan, ibig sabihin. Mayo 9.
5. Pagkatapos nito, ang mga patay ay ginugunita sa Trinity Saturday - June 15.
6. Pagkatapos ay saludo sila sa lahat ng mga nahulog na sundalo para sa Tsar at sa Fatherland noong Setyembre 11.
7. Ang huling Sabado ng magulang ay ipinagdiriwang noong Nobyembre 2, 2019 (tinatawag itong Dmitrievskaya).

Ang mga petsa ng mga araw na ito ay malapit na nauugnay sa mga pinakamahalagang kaganapan sa simbahan (Great Lent, Easter at holiday). Samakatuwid, ang lahat ng mga petsa ay lumiligid - nagbabago sila bawat taon. Ang tanging pagbubukod ay ang Memorial Day Mayo 9, na, para sa malinaw na mga kadahilanan, ay ipinagdiriwang lamang sa petsang ito.

Ano ang Sabado ng magulang

Ito rin ay kagiliw-giliw na maunawaan kung ano ang Sabado ng magulang - pagkatapos ng lahat, sa katunayan, ang araw ng pang-alaala ay maaaring mahulog sa iba pang mga araw ng linggo (bagaman sa karamihan ng mga kaso ito ay eksaktong ika-6 na araw).

Mayroong ilang mga bersyon sa markang ito. Hindi bababa sa dalawa sa kanila ang kapansin-pansin:

1. Una sa lahat, inilalarawan ng Bibliya ang paglikha ng mundo sa 6 na araw, pagkatapos ay nagpahinga ang Diyos mula sa lahat ng kanyang mga araw at tinawag itong Sabado (sa mahabang panahon ay siya ang ika-7 araw ng linggo, hindi Linggo). Ang estado ng pahinga ay maayos na naaayon sa kalooban ng taong gustong maalala ang namatay. Walang lugar para sa walang kabuluhan sa gayong maselan na isyu, at mas mabuting ipagpaliban ang mga nakagawiang bagay para sa ibang pagkakataon.
2. At mayroon ding opinyon na ang mismong salitang Sabado ay literal na nangangahulugang "pamamagitan" (isinalin mula sa sinaunang Griyego). At sa kasong ito, masyadong, ang lahat ay nahuhulog sa lugar: pag-alala sa namatay, sinusubukan ng mga tao na mamagitan para sa namatay sa harap ng Diyos. Iyon ang dahilan kung bakit kaugalian na manalangin nang masinsinan para sa walang kamatayang kaluluwa na umalis sa ating mundo, at magbigay din ng limos upang mabigyan ang namatay ng espirituwal na tulong.

Mga espesyal na araw ng pag-alala

Kapag pinag-uusapan ang susunod o anumang iba pang Sabado ng magulang, mahalagang isaalang-alang kung aling araw ito. May mga petsa ng Memoryal magkaibang kahulugan- halimbawa, sa Orthodox Church, ang mga patay ay masiglang naaalala sa espesyal na 5 araw:

• Ecumenical Meat Magulang Sabado.
• 2, 3 at 4 na Sabado ng Magulang ng Mahusay na Kuwaresma.

Sa mga araw na ito, kaugalian na ihatid ang libing para sa lahat ng umalis na mga Kristiyanong Ortodokso, at hindi lamang para sa kanilang mga magulang. Siyempre, hindi ito nangangahulugan na ipinagbabawal na alalahanin sila sa ibang mga araw.

Kaya lang, ang 5 petsang ito sa taon ang pinakamahalaga at malakihan para sa pag-alaala. Bukod dito, ang Meat at Trinity Saturdays ay ecumenical - ang ecumenical memorial services ay ginaganap sa mga simbahan bilang pag-alaala sa lahat ng binyagan na pumanaw na.

Mga araw ng pribadong pagiging magulang

At sa mga araw na ito, ayon sa charter ng simbahan, ay hindi lumilitaw bilang libing, ngunit ang mga serbisyo ay gaganapin pa rin - at sa tatlong Orthodox na simbahan:

• Ruso;
• Bulgarian;
• at Serbiano.

Kasama sa mga araw na ito ang:

1. Ang pangunahing petsa ay Radonitsa (palaging nahuhulog sa ikalawang Martes pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay), na ipinagdiriwang ngayong taon (2019) - Mayo 7. Ayon sa kaugalian, kaugalian na bisitahin ang simbahan at pagkatapos ay pumunta sa sementeryo upang dalhin buong order sa libingan. Ngunit ang pag-iwan ng pagkain doon, at higit pa sa vodka, at kahit na ang pag-inom ng alkohol sa iyong sarili, ay lubos na nasiraan ng loob.
2. Ang Mayo 9 ay hindi lamang Araw ng Tagumpay, kundi isang araw din ng pagluluksa. Naaalala natin ang lahat ng mga biktima ng isang napakapangit at kakila-kilabot na digmaan. Ang mga serbisyo sa pag-alaala ay inihahain din sa mga simbahan, kaya ang bawat tao ay maaaring magsagawa ng panalangin sa libing at magbigay ng limos.
3. Isa pang pribadong araw ay ika-11 ng Setyembre. Ang kasaysayan ng petsang ito ay bumalik sa malayong ika-18 siglo, nang si Empress Catherine the Great ay nagpalabas ng isang utos sa paggunita sa mga napatay noong digmaang Russian-Turkish... Nakaugalian na magbayad ng huling parangal sa lahat ng mga sundalong Orthodox.
4. Gayundin, ang mga petsang ito ay kinabibilangan ng Dmitrievskaya (Dmitrievskaya) na Sabado ng magulang (sa taong ito Nobyembre 2, 2019), na nakatakdang gunitain ang Dakilang Martir na si Demetrius ng Thessaloniki. Kapansin-pansin na ang tradisyon ay nabuo mula noong panahon ni Dmitry Donskoy, na ginunita ang kanyang nahulog na kasama pagkatapos ng Labanan ng Kulikovo noong 1380.

Sabado ng maliit na pag-aayuno

Sa wakas, may tatlo pa hindi malilimutang mga araw- ito ang mga Sabado na dumarating sa bisperas ng commemorative fasting:

• Rozhdestvensky;
• Petrova;
• Uspensky.

Sa ganitong mga araw, maaari mo ring maalala ang namatay na tao - ipagdasal siya at magbigay ng limos.

Kaya, kung pag-uusapan natin kung ngayon ay isang pang-alaala na Sabado ng magulang, dapat kang makipag-ugnay kaagad kalendaryo ng simbahan... Mayroong talagang maraming mga araw para sa memorya ng mga mahal sa buhay, at ang pinakamahalagang bagay ay alalahanin ang isang tao at magbigay pugay sa kanya.

Pinakamabuting pumunta sa templo at pagkatapos ay linisin ang libingan. Ngunit ang paggamit ng vodka, na nag-iiwan ng pagkain sa libingan ay lubhang hindi kanais-nais.

Sa kalendaryo ng Orthodox Church mayroong mga espesyal na araw kung saan ginugunita ng mga buhay ang mga patay. Nakaugalian na tandaan hindi lahat ng namatay na tao sa Sabado ng magulang - may mga patakaran, na sinusunod kung saan sinusuportahan ng lahat ng mga Kristiyanong Orthodox. lumang tradisyon, alalahanin ang mga ninuno na namatay nang wala sa oras o pumanaw para sa kapakanan ng ibang tao. Simbahang Orthodox tumutulong dito, na nagpapaliwanag sa mga parokyano kung kailan at paano ipagdiwang ang gayong mga araw.

MAHALAGANG MALAMAN! Manghuhula na si Baba Nina:"Palaging maraming pera kung ilalagay mo ito sa ilalim ng unan ..." Magbasa nang higit pa >>

Ipakita lahat

Kasaysayan at mga uri

Sa kalendaryong Kristiyano, may mga araw na tinatawag na "Sabado ng magulang" kung saan naaalala ng mga mananampalataya ang kanilang mga yumaong kamag-anak. Mayroong ilang mga naturang pista opisyal, ang bawat isa ay may sariling pangalan, sariling katangian at ipinagdiriwang isang beses sa isang taon.

Obligado para sa gayong mga araw ang mga serbisyo sa simbahan, kung saan ang mga parokyano ay nananalangin para sa kanilang mga kamag-anak. Sa pagtatapos ng araw, ayon sa mga tradisyon ng Orthodox, ang mga kapistahan ng libing, o paggunita, ay ginaganap.

Ayon sa Ebanghelyo, sa araw ng Sabbath ng linggo na si Jesu-Kristo ay inilagay sa libingan at nagluksa. Kaya naman, ang Sabado ang napili bilang araw ng pag-alaala sa mga yumao.

Minsan ang gayong mga araw ay nagkakamali na tinatawag na "ekumenikal na Sabado ng magulang," bagaman ang pananampalatayang Ortodokso ay nagmamarka lamang ng dalawang petsa sa kalendaryo kung saan gaganapin ang "ekumenikal" o unibersal na mga serbisyo ng libing:

• Karne - ipinagdiriwang sa taglamig at tagsibol, sa huling Sabado bago ang Huling Linggo ng Paghuhukom (isang linggo bago ang Kuwaresma).
• Trinity - ipinagdiriwang sa tagsibol at tag-araw, sa huling Sabado bago ang kapistahan ng Pentecostes (ang kaarawan ng Simbahan ni Kristo, o ang kapistahan ng Holy Trinity).

Hindi tulad ng mga ordinaryong magulang, sa panahon ng mga ekumenikal, ang lahat ng mga Kristiyano ay naaalala, anuman ang pagkakamag-anak, at lalo na ang mga walang mahal sa buhay na natitira at kung sino ay walang maalala.

Ecumenical meat-eating parenting Sabado

Sa ecumenical meat-emptying parental Saturday, ang isang espesyal na serbisyo sa libing ay binabasa kasama ang mga panalangin para sa pagbibigay ng buhay na walang hanggan at para sa kapatawaran ng mga kasalanan, na tinatawag na "Memory na ginawa ng lahat ng yumaong mga Kristiyanong Ortodokso, ang aming ama at ang aming mga kapatid."

Nakuha nitong Sabado ng magulang ang pangalan nito dahil ang Linggo kasunod nito ay tinatawag na "linggo ng pagkain ng karne". Sa naturang araw, pinapayagang kumain ng karne sa huling pagkakataon bago ang Kuwaresma. Ang Linggo din na ito ay tinatawag na "maliit na linggo ng Pancake", dahil pagkatapos nitong simulan ang linggo ng linggo ng Pancake.

Pinangalanan din ang bahay na kumakain ng karne ng magulang dahil sa obligadong pag-alaala sa araw na ito ng mga mahal sa buhay, kung saan ang mga magulang ay nasa unang lugar.

Ang Meat Salad ay ang unang pangunahing Sabado ng magulang ng taon upang gunitain ang mga namatay na Kristiyano. Espesyal na atensyon kapag nagdarasal sa Sabado ng mga magulang na kumakain ng karne, ito ay itinalaga sa mga Kristiyanong Ortodokso na namatay na malayo sa kanilang sariling lupain, sa dagat, sa mga bundok, sa labanan, mula sa mga nakakahawang sakit o mula sa gutom, mula sa mga impluwensya. mga natural na Kalamidad, sa mga hindi makapagsisi bago mamatay, gayundin sa mga hindi isinagawa ang seremonya ng libing. Karaniwang tinatanggap na ang mga buhay ay makakatulong sa mga patay sa kanilang mga panalangin, lalo na sa araw na ito.

Hindi sinasadya na ang araw na ito ay pinili para sa pag-alala, dahil ang Linggo kasunod ng ekumenikal na karne-at-bibig na Sabado ng magulang ay nagpapaalala sa Huling Paghuhukom ni Kristo, na dapat maganap sa lahat ng tao at italaga ang bawat isa sa kanila ng kanyang kapalaran.



Iba pang mga araw para sa pag-alala

Bilang karagdagan sa dalawang unibersal na Sabado ng magulang, mayroong anim pang Sabado ng magulang - Dimitrievskaya (sa taglagas), Paggunita ng mga umalis na sundalo, Radonitsa at ika-2, ika-3 at ika-4 na linggo ng Great Lent (ang mga pista opisyal na ito ay ipinagdiriwang sa tagsibol). Tatlong linggo ang ikalawa, ikatlo at ikaapat na Sabado ng Great Lent. Ang lahat ng Sabado ng magulang ay may rolling calendar date, maliban sa Commemoration of the Departed Warriors, na ipinagdiriwang tuwing Mayo 9. Sa araw na ito, naaalala rin ang lahat ng namatay noong Great Patriotic War.

May isa pang numero para sa paggunita sa mga nasawing sundalo. Ito ay ika-11 ng Setyembre. Ang tradisyon ay bumalik sa 1769, nang, sa digmaan sa pagitan ng Russia at Poland at Turkey, nagpasya silang gunitain ang lahat ng mga sundalong Kristiyano na nahulog para sa Tsar, Fatherland at Faith sa larangan ng digmaan sa kapistahan ng Pagpugot kay Juan Bautista.

Ang Sabado ng magulang ni Dimitriev ay orihinal na ipinagdiwang bilang isang araw ng pag-alaala para sa mga sundalo na inilatag ang kanilang mga ulo sa labanan ng 1380 sa larangan ng Kulikovo, ngunit sa paglipas ng panahon ito ay naging isang karaniwang araw ng pang-alaala. Ang mga ito ay inilaan upang gunitain ang ating mga mahal at mahal sa buhay.

Ang serbisyo na gaganapin sa Dimitrievskaya magulang Sabado ay nauuna sa memorya ng banal na Dakilang Martyr Dmitry ng Thessaloniki. Siya ay itinuturing na patron saint ni Prinsipe Dmitry Donskoy, na, pagkatapos ng tagumpay ng mga tropang Ruso sa larangan ng Kulikovo, ay iminungkahi na ipagpatuloy ang kaganapang ito sa isang taunang paggunita sa mga nahulog na sundalo. Sa paglipas ng panahon, ang memorya nito ay nabura at ang memorial na Dimitrievskaya Sabado ay naging isa sa mga araw ng pagiging magulang.



Kapag ipinagdiriwang ang Sabado ng magulang

Para sa susunod na apat na taon, ang mga Sabado ng magulang ay hindi nahuhulog sa Enero o Disyembre. Ipinamahagi sila mula Pebrero hanggang Nobyembre:

taon	Sabado ng magulang ng ekumenikal (pagkain ng karne)	Sabado2nd weekMahusay na Kuwaresma	Sabadoika-3 linggoMahusay na Kuwaresma	Sabadoika-4 na linggoMahusay na Kuwaresma	Radonitsa	Paggunita sa mga yumaong mandirigma	Troitskaya rdumadaloSabado	Sabado ng magulang ni Dimitrievskaya
2018	10 Pebrero	Marso, ika-3	ika-10 ng Marso	Marso 17	17 abril	Mayo 9	26 ng Mayo	ika-3 ng Nobyembre
2019	ika-2 ng Marso	ika-23 ng Marso	Marso 30	Marso, 6	ika-7 ng Mayo	Mayo 9	ika-15 ng Hunyo	Nobyembre 2
2020	Pebrero 22	ika-14 ng Marso	ika 21 ng Marso	28 marso	28 abril	Mayo 9	ika-6 ng Hunyo	7 Nobyembre
2021	Marso 8	Marso 27	Abril 3	ika-10 ng Abril	Mayo 11	Mayo 9	Hunyo 19	6 Nobyembre

Ano ang ginagawa nila sa mga araw ng alaala

Sa Biyernes ng gabi o Sabado ng umaga, kailangan mong pumunta sa simbahan at manalangin hindi lamang para sa mga magulang na namatay nang wala sa oras, kundi pati na rin sa lahat ng mga malapit at kamag-anak na namatay. Sa araw na ito, kaugalian na hindi lamang magbigay ng mga tala para sa mga patay at magsindi ng mga kandila, kundi magdala din ng limos - pagkain, na pagkatapos ay ibinahagi sa mga mahihirap.

Hindi bawal bumisita sa mga kamag-anak sa sementeryo at magbigay ng pera sa mga mahihirap doon. Ngunit bawal magsalita ng masama tungkol sa mga patay upang hindi sila magalit. Ang pag-alaala sa mga kamag-anak na may alkohol ay ipinagbabawal - ang simbahan ay tiyak na kinondena ang gayong mga aksyon. Maligayang kapistahan, anumang kanta ay hindi katanggap-tanggap. Gayunpaman, hindi na kailangang magdalamhati nang labis, mas mahusay na manalangin, alalahanin ang mga patay.

Mahalaga ang panahon sa Radonitsa. Kung umuulan at bumubuga malakas na hangin, pinaniniwalaang galit ang mga yumao. Sa kasong ito, dapat kang pumunta sa serbisyo sa umaga at maglagay ng mga kandila para sa mga patay. Pagkatapos ay kailangan mong bisitahin ang sementeryo at gunitain ang namatay doon, ngunit ang pangunahing kapistahan ay dapat na maganap sa bahay. Ang pagbisita sa sementeryo ay isang kanais-nais, ngunit opsyonal na kaganapan, dahil maaari kang maglinis doon sa anumang araw at ito ang tungkulin ng bawat kamag-anak ng namatay, at ang pagkain at, bukod dito, ang alkohol na malapit sa mga libingan ay tiyak na hindi katanggap-tanggap.

Linggo 24 Marso 2019 magtatagpo ang mga football team sa qualification ng Euro 2020 group stage Russia at Kazakhstan.

Ito ang magiging pangalawang leg ng kasalukuyang qualifier koponan ng Russia... Paalalahanan ka namin na sa unang pagpupulong, nakipagpulong ang Russia sa Belgium, kung saan natalo ito sa score na 1: 3.

Ang pulong ng Russia-Kazakhstan ay magaganap sa Marso 24, 2019 sa ang kabisera ng Republika ng Kazakhstan - ang lungsod ng Astana(na pinalitan ng pangalan noong Marso 20 sa loob lamang ng ilang oras kay Nur-Sultan sa pamamagitan ng desisyon ng mga kinatawan ng parlyamento). At paano mabibigo ang isang tao na maalala ang isa sa mga biro na nakatuon sa pagpapalit ng pangalan ng lungsod, at hindi upang sabihin na may kaugnayan sa pambansang koponan ng football ng Russia na siya ay "lumipad sa Astana, ngunit lumipad sa Nur-Sultan". Opisyal, binago ng lungsod ang pangalan nito noong Marso 23, 2019, pagkatapos ng paglagda sa kaukulang Dekreto ng bagong pinuno ng estado, si Kassym-Jomart Tokayev.

Ang laban ay gaganapin sa istadyum na "Astana Arena"("Nur-Sultan Arena"). Ang simula ay sa 17:00 oras ng Moscow (sa 20:00 lokal na oras).

Yan ay:
* Lugar ng laban - Kazakhstan, Astana (Nur-Sultan), "Astana Arena".
* Oras ng simula ng broadcast - 17:00 oras ng Moscow.

Saan manood ng live na laban Russia - Kazakhstan:

Sa Russia ang live na broadcast ng football match ay ipapakita ng federal TV channel "Match!"... Broadcast, nakatuon sa laro, ay magsisimula sa 16:35 oras ng Moscow, ang live na broadcast mismo - sa 17:00 oras ng Moscow.

Sa Kazakhstan ang live na broadcast ng mga pambansang koponan ng football ay ipapakita sa channel "QAZAQSTAN" sa 20:00 lokal na oras.

Ang Marso 18 sa Crimea ay isang araw ng pahinga o isang araw ng trabaho:

Ayon sa mga batas sa itaas, sa teritoryo ng Republika ng Crimea at ang lungsod ng Sevastopol ang petsang "Marso 18" ay isang non-working holiday, isang karagdagang araw na walang pasok.

Yan ay:
* Ang Marso 18 sa Crimea at Sevastopol ay isang araw na walang pasok.

Kung ang Marso 18 ay kasabay ng isang araw ng pahinga (tulad ng, halimbawa, mangyayari sa 2023), ang araw ng pahinga ay ipagpaliban sa susunod na araw ng trabaho.

Kung ang isang holiday ay kasabay ng isang taunang bayad na bakasyon, ang Marso 18 ay hindi kasama sa bilang ng mga araw sa kalendaryo ng bakasyon, ngunit pinalawig ito.

Ang Marso 17 ba ay isang pinaikling araw ng trabaho:

Kung ang petsa ng kalendaryo sa Marso 17 ay bumagsak sa isang araw ng trabaho, kung gayon ang tagal ng trabaho sa araw na iyon ay mababawasan ng 1 oras.

Ang pamantayang ito ay itinatag sa ika-95 na artikulo Kodigo sa Paggawa RF at nalalapat sa mga araw ng trabaho bago kasama ang mga rehiyonal na pista opisyal.

Ang International Women's Day sa Marso 8 ay isang di malilimutang petsa para sa United Nations, at ang organisasyon ay kinabibilangan ng 193 na estado. Ang mga hindi malilimutang petsa na inihayag ng General Assembly ay inilaan upang pasiglahin ang mga miyembro ng UN na magpakita ng mas mataas na interes sa mga kaganapang ito. Gayunpaman, sa ngayon, hindi lahat ng miyembrong estado ng United Nations ay inaprubahan ang pagdiriwang ng Women's Day sa kanilang mga teritoryo sa petsang iyon.

Nasa ibaba ang isang listahan ng mga bansang nagdiriwang ng International Women's Day. Ang mga bansa ay pinagsama-sama sa mga grupo: sa ilang mga estado, ang holiday ay isang opisyal na araw ng pahinga (day off) para sa lahat ng mga mamamayan, sa isang lugar sa Marso 8 mga kababaihan lamang ang may pahinga, at may mga estado kung saan sila nagtatrabaho sa Marso 8.

Sa aling mga bansa ang Marso 8 isang araw na walang pasok (para sa lahat):

* Sa Russia- Ang Marso 8 ay isa sa mga pinakamamahal na pista opisyal kapag binabati ng mga lalaki ang lahat ng kababaihan nang walang pagbubukod.

* Sa Ukraine- Ang International Women's Day ay patuloy na isang karagdagang araw na walang pasok, sa kabila ng mga regular na panukala na ibukod ang kaganapan mula sa bilang ng mga araw na walang pasok at palitan ito, halimbawa, ng Shevchenko's Day, na ipagdiriwang sa Marso 9.
* Sa Abkhazia.
* Sa Azerbaijan.
* Sa Algeria.
* Sa Angola.
* Sa Armenia.
* Sa Afghanistan.
* Sa Belarus.
* Sa Burkina Faso.
* Sa Vietnam.
* Sa Guinea-Bissau.
* Sa Georgia.
* Sa Zambia.
* Sa Kazakhstan.
* Sa Cambodia.
* Sa Kenya.
* Sa Kyrgyzstan.
* Sa DPRK.
* Sa Cuba.
* Sa Laos.
* Sa Latvia.
* Sa Madagascar.
* Sa Moldova.
* Sa Mongolia.
* Sa Nepal.
* Sa Tajikistan- mula noong 2009, ang holiday ay pinalitan ng pangalan na Mother's Day.
* Sa Turkmenistan.
* Sa Uganda.
* Sa Uzbekistan.
* Sa Eritrea.
* Sa South Ossetia.

Mga bansa kung saan ang Marso 8 ay isang day off lamang para sa mga kababaihan:

May mga bansa kung saan ang mga kababaihan lamang ang hindi maaaring magtrabaho sa International Women's Day. Naaprubahan ang panuntunang ito:

* Sa Tsina.
* Sa Madagascar.

Aling mga bansa ang nagdiriwang ng Marso 8, ngunit ito ay isang araw ng trabaho:

Sa ilang mga bansa, ang International Women's Day ay malawakang ipinagdiriwang, ngunit ito ay isang araw ng trabaho. ito:

* Austria.
* Bulgaria.
* Bosnia at Herzegovina.
* Alemanya- sa Berlin, mula noong 2019, ang Marso 8 ay isang araw na walang pasok, sa buong bansa ito ay isang manggagawa.
* Denmark.
* Italya.
* Cameroon.
* Romania.
* Croatia.
* Chile.
* Switzerland.

Sa aling mga bansa HINDI ipinagdiriwang ang Marso 8:

* Sa Brazil - ang karamihan sa mga naninirahan dito ay hindi pa nakarinig ng "internasyonal" na holiday noong Marso 8. Ang pangunahing kaganapan ng huling bahagi ng Pebrero - unang bahagi ng Marso para sa mga Brazilian at Brazilian na kababaihan ay hindi Araw ng Kababaihan, ngunit ang pinakamalaking Brazilian Festival sa buong mundo ayon sa Guinness Book of Records, na tinatawag ding Carnival sa Rio de Janeiro. Bilang karangalan sa pagdiriwang, ang mga naninirahan sa Brazil ay nagpapahinga ng ilang araw nang sunud-sunod, mula Biyernes hanggang tanghali sa Miyerkules ng Abo ng Katoliko, na minarkahan ang simula ng Kuwaresma (na para sa mga Katoliko ay may flexible na petsa at nagsisimula 40 araw bago ang Catholic Easter).

* Sa Estados Unidos, ang isang holiday ay hindi isang pampublikong holiday. Noong 1994, ang pagtatangka ng mga aktibista na patunayan ang pagdiriwang sa Kongreso ay hindi nagtagumpay.

* Sa Czech Republic (Czech Republic) - itinuturing ng karamihan sa populasyon ng bansa ang holiday bilang isang relic ng nakaraan ng komunista at ang pangunahing simbolo ng lumang rehimen.