Birinchi uydagi Uran odamga erkinlik va g'ayrioddiy sezgi istagini beradi. U ekssentriklik, g'ayrioddiylik bilan ajralib turadi va u qaysidir sohada ilg'or bo'lishga qodir. U yangi ma'naviy tushunchalar va g'oyalarni ilgari surib, tashkilot yoki guruhda etakchi o'rinni egallashga intiladi. Moderatsiya uning uchun emas. Yuqori o'sish.

Xarakter xususiyatlari

1-uyda Uran bo'lgan odam uchun konventsiyalar begona - u yangilikka intiladi. Atrof-muhit uni isyonchi, islohotchi yoki o'ziga xos xulq-atvori, tashqi ko'rinishi, munosabatlari bo'lgan shaxs sifatida qabul qiladi. U oldindan aytib bo'lmaydigan bo'lishni yaxshi ko'radi va jamiyat standartlariga mos kelmaydi. U individualdir va an'ana va me'yorlarga e'tibor bermasdan o'zi xohlagan narsani qiladi.

Tinch muhit unga tushkun ta'sir qiladi, u har doim yangi tajribalarni xohlaydi, shuning uchun u imkon qadar ko'proq yangi narsalarni hayotga olib kirishga harakat qiladi. Har doim uning ichida ideal ufqda qayerdadir, hozirgi zamon unga yetarli emas va u kelajakka yo'naltirilgandek yonib ketadi.

Erta kamolot, hali o'smirlik davrida kattalar funktsiyalarini oladi, aqlning jadal rivojlanishi, tanadagi barcha jarayonlar tezlashadi. Uning tashqi ko'rinishida g'ayrioddiy narsa bor: g'alati ko'rinish, turli xil rangdagi ko'zlar yoki biroz qiyshiq.

Uran urilganda, odam doimo stress ostida bo'ladi, nostandart va oldindan aytib bo'lmaydigan qarorlari bilan u boshqa odamlarni chalg'itadi. Shu bilan birga, ko'pchilik ma'badda burishadi, ammo kelajakda bunday qarorlar ko'pincha oqlanadi.

Bu odam o'zi o'ynaydigan qoidalarni o'ylab topadi, ularni jarayonda o'zgartiradi va har doim ham o'rnidan turmaydi. Qarashlar kengligi va narsalarning mohiyatiga kirib borish qobiliyati sizga etakchi bo'lishga imkon beradi. Bunday holda, u yo muddatidan oldin ketadi, yoki bema'ni va qo'pol diktatorga aylanadi.

Karmik vazifalar

Nima yaxshi va nima yomonligini hal qilish jarayonida u o'z intuitsiyasiga to'liq tayanadi, o'z tamoyillariga chuqur ishonadi va faqat ularga muvofiq harakat qiladi. Muammolarni hal qilishda noan'anaviy yondashuv tufayli odamlar ko'pincha unga nisbatan qisman munosabatda bo'lishadi.

Eksantriklik o'z-o'zidan maqsad bo'lishi mumkin, keyin odam soxta egoga tushib qolish va narsisizm bilan shug'ullanish xavfini tug'diradi va doimiy o'zgarishlarni kutish nevrotizmga olib keladi.

U okklyuziv fanlar, ezoterizm, antikvar va turli xil g'alati narsalar bilan bog'liq hamma narsaga qiziqadi. Bunga parapsixologiya, astrologiya, muqobil shifo, maxfiy buyruqlar, ixtirolar ham kiradi. Bu odam kengayish bilan ajralib turadi, u xayriya yordamida g'ayratli va mazlumlarni ozod qilishni xohlaydi. U yaxshi niyatlar bilan to'lib-toshgan, lekin u har doim ham ularni ijodiy va konstruktiv tarzda amalga oshira olmaydi.

Karmaga ko'ra, uni yashash joyi va faoliyat turining tez-tez o'zgarishi kutmoqda. Uranning 1-uydagi pozitsiyasi nikoh uchun qulay emas, bu halokatli holatlar, ajralishlar va qiyinchiliklarga bog'liq.

U barcha qobiliyat va kuchlarini butun insoniyat xizmatiga yo'naltirishga intiladi. Altruizm va insonparvarlik uning hayotiy faoliyatining asosiga aylanganda yaxshi.

Uranning 1-uydagi pozitsiyasi hayotiylik va sog'liqda keskin va keskin o'zgarishlarga olib kelishi mumkin. Bu holat asabiy buzilishlarni va stressni haddan tashqari idrok etishni va'da qiladi. Bu odam hayotning zarbalarini boshqa odamlarga kutilmagan sovg'alar taqdim etganidek qabul qilishni o'rganishi kerak. Inqiroz paytlarida siz o'z kuchingizni vaziyatdan chiqib ketishga va kuzatuvchi pozitsiyasini egallashga yo'naltirishga harakat qilishingiz kerak. U o'z kuchini isyonga sarflashni to'xtatib, uni rozi bo'lish va boshqa odamni to'g'ri ish qilishga undash istagiga yo'naltirishi kerak.

I uydagi Uran: (+) - tez rivojlanishi, o'tkir burilishlari, oldindan aytib bo'lmaydigan xatti-harakatlari bilan eksantrik odam. Ijodkorlik, yangi istiqbollar va o'zgarishlarga obsessiya. Bu kutilmaganda paydo bo'ladi: g'ayrioddiy vaziyat yoki kutilmagan holatlar ijodiy turtki va qobiliyatlarning to'satdan ochilishiga yordam beradi (Nyuton - tortishish qonuni). Erkinlikka intiladi, zo'ravonlikka toqat qilmaydi, hayoti rang-barang. Ba'zan - qarashlarning o'zgarishi, shuningdek, kutilmagan. Dastlab, ezilgan odam o'zini hamma uchun kutilmaganda ajoyib shaxs sifatida namoyon qilishi, ko'p narsaga erishishi mumkin (Suvorov). Bu bashoratchilar, payg'ambarlar bilan sodir bo'ladi.

(-) - boshqalar tomonidan tushunmovchilik. Shaxs o'zboshimchalik, isteriya, bo'shashmaslik va qarashlarning kutilmagan o'zgarishi bilan umumiy qabul qilingan xatti-harakatlar doirasiga mos kelmaydi.

Stravinskiy, Konan Doyl, Kalyostro, Pavel 1, Krouli, Lennon, Messing, Tsiolkovskiy, Trotskiy, Soljenitsin, Dikkens, Renuar, Gaydn.

Globa P.P.

Uran 1-uyda
Erkinlikka intilish, g'ayrioddiy intuitiv iste'dod. Ular ekssentrik, g'ayrioddiy va biroz rivojlangan deb hisoblanadilar, chunki ular oddiy do'stlik va faoliyatni hisobga olmaydilar. Guruhlarda yoki tashkilotlarda, ayniqsa yangi g'oyalar va ilg'or ma'naviy tushunchalarni targ'ib qilishda etakchilik lavozimiga tashnalik. Moderatsiya ularning ideali emas. Odatda baland.

Frensis Sakoyan.

Uran 1-uyda
Shizofreniyadan dahogacha bo'lgan yo'l chuqurlarga to'la va shuning uchun uni sakrash va chegaralar bilan engib o'tish mumkin.
Uranning bu pozitsiyasi zaif yurak uchun emas.
Agar 1-uydagi Uran uzoq vaqt davomida yoqilsa, unda eng uyg'un tomonlari bilan munajjimlar bashorati egasi psixiatrik shifoxonada, ehtimol zo'ravonlik bo'limida bo'ladi.
Umuman olganda, bu g'alati, g'alati, ba'zida kuchli fikr va harakatlar impulslari bo'lgan odam, eng hayoliy, unda yonib ketadi va u ularni haqiqat bilan o'lchashni xohlamaydi va ko'pincha faol ravishda istamaydi.
Past darajada, hamma narsa tushunarsiz injiqliklar, o'jarlik, asossiz tajovuzkorlik portlashlari bilan chegaralanadi, qoida tariqasida, tezda o'tadi, garchi ba'zi g'oyalar obsesif bo'lishi mumkin, masalan, kiyimda kamida bitta fermuarning ajralmas mavjudligi elektr energiyasiga antipatiya. Biroq, siz qat'iyatli bo'lishingiz kerak va, ehtimol, odam qandaydir tarzda oldindan aytib bo'lmaydigan Uran yuborishlariga moslasha oladi va keyin u nima qilsa ham, tashqi muammolarda ham, ichki muammolarda ham yorqin tushunchalarga ega bo'ladi. Bu odam hech kim hech qanday maxsus narsani sezmaydigan mo''jizani ko'rishi mumkin, ammo u aniq ko'rgan narsani boshqalarga tushuntirish juda qiyin bo'ladi. Aksincha, uning o'zini ifoda etishi yorqin topilmalar uchqunlari bilan porlaydi, lekin bu ijodkorlik uchun etarli emas va uning ilhomini qanday boshqarishni o'rganish juda qiyin.
Uranning mag'lubiyati bilan shaxsiyatning bo'linishi mumkin: ba'zida odam energiya oqimini ushlab turmaydi va ijtimoiy jihatdan maqbul bo'shliqqa qaytishga qodir emas.
Uran belgilarini o'qishni o'rganishingiz va oldindan ehtiyot bo'lishingiz kerak - keyinroq o'ylash juda kech bo'ladi.

Absalom suv ostida.

URAN I UYDA
Inson dunyoni ekstremal ko'rinishlarda ko'radi. Ekstremal holatlar orasidagi o'tishlarni yomon sezadi. Uning shiori "Hammasi yoki hech narsa". Sokin muhit uni xafa qiladi. Faqat tubdan yangi narsalarga qiziqadi. U g'ayrioddiy narsalarni hayotga olib kirishga intiladi. Unga har doim ideal ufqdan tashqarida joylashgandek tuyuladi. Hozirgi zamondan norozi, kelajakka qaraydi.
erta etuklik. O'smirlik davrida kattalar funktsiyalarini o'z zimmasiga olishi mumkin. Tez intellektual rivojlanish. Tanadagi barcha jarayonlar tezlashadi. Agar Uran urilgan bo'lsa, inson doimo katta taranglikda bo'ladi, o'zining nostandart, oldindan aytib bo'lmaydigan qarorlari bilan atrofdagilarni chalg'itadi. Bu ko'pchilik tomonidan g'ayritabiiy deb qabul qilinadi.
Tashqi ko'rinishida qandaydir g'ayrioddiylik, g'alati ko'rinish bor: engil qichishish, turli rangdagi ko'zlar bo'lishi mumkin. Anormal o'sish mumkin: juda yuqori yoki juda past. Tana tarkibining nomutanosibligi.
B. Isroillik.

Uran 1-uyda
Konventsiyalar siz uchun begona, siz esa yangilikka moyilsiz. Boshqalar sizni isyonchi, islohotchi yoki xulq-atvori, tashqi ko'rinishi yoki munosabati bilan juda g'ayrioddiy shaxs sifatida qabul qiladi. Siz oldindan aytib bo'lmaydigan bo'lishni yoqtirasiz va boshqalar tomonidan o'rnatilgan standartlarga mos kelmaysiz.
Bundan tashqari, siz individualsiz va urf-odatlar va me'yorlardan qat'i nazar, o'zingiz yoqtirgan narsani qilasiz. Atrofingiz va hayot sharoitingiz tez-tez va keskin o'zgarishi mumkin.

i uydagi uran - xatti-harakatlardagi asabiylik, tashqi ogohlantirishlarga kutilmagan reaktsiyalar, spazmodik rivojlanish. Atrofdagi dunyoni idrok etishda intuitivlik.

1-uydagi Uran: eksantriklik
Bu ilmiy tafakkurga ega bo'lgan o'ziga xos, mustaqil va o'ta sezgir odam. U o'z xohishi bilan o'yin qoidalarini ixtiro qiladi va qonunlarni tuzadi, lekin ularni osongina va tabiiy ravishda buzadi. Qarashlar kengligi va narsalarning mohiyatiga kirib borish qobiliyati tufayli u etakchiga aylanishi mumkin. Keyin u o'z vaqtidan ancha oldinga boradi yoki o'tkir va beozor diktatorga aylanadi. Nima yaxshi va nima yomon ekanini hal qilishda u butunlay o'z sezgisiga tayanadi, o'zining axloq kodeksiga chuqur ishonadi va faqat unga muvofiq harakat qiladi. Jozibadorlik va jozibadorlikka ega. Odamlar ko'pincha unga e'tibor berishadi, chunki u hamma narsaga noan'anaviy tarzda yondashadi, ba'zida keraksiz darajada to'g'ridan-to'g'ri va bezovta bo'lib qoladi. Doim erkinlikka intiladi, zo'r sezgi bor. U g'ayrioddiy va ko'p jihatdan ilg'or shaxs hisoblanadi, chunki u odatiy muloqot normalari, xulq-atvor qoidalari va umumiy qabul qilingan faoliyat normalari bilan hisoblashishga moyil emas. U shaxsiy erkinlik uchun obsesif istakni namoyon qilishi va boshqalarning umumiy manfaatlari va qoidalari bilan hisoblashni istamaslikda hayratlanarli darajada qaysar bo'lishi mumkin. Ba'zida ekssentriklik uning uchun o'z-o'zidan maqsad bo'lib qoladi. Bu odam notinch, doimo o'zgarishlar va yangi tajribalarni kutadi. U muntazam va muntazamlikka toqat qilmaydi, doimo hayajon va sarguzashtni ishonchlilik va xavfsizlikdan afzal ko'radi. Guruhda etakchi mavqega ega bo'lishni orzu qiling va doimiy ravishda yangi g'oyalar va ilg'or qarashlarni ilgari surish uchun harakat qiling. Yangi va noma'lum hamma narsani qilishni yaxshi ko'radi. Uning harakatlari, maqsad va dasturlari doimo o'zgarib turadi. Mo''tadillik uning ideali emas, u ko'pincha haddan oshadi. O'z intellektini daho darajasida rivojlantira oladi va tanlagan sohasida muhim kashfiyotlar qila oladi. Asl va mustaqil, ixtirochi va g'ayrioddiy deb o'ylaydi. U ezoterik, antiqa va g'alati narsalarga tortiladi. Astrologiya va parapsixologiya, noan'anaviy davolanish, ixtiro va maxfiy buyruqlar bilan qiziqadi. Yashash joyi va kasbining tez-tez o'zgarishi mumkin. Bu jihat nikohni afzal ko'rmaydi, chunki u uni alohida halokatli holatlar, qiyinchiliklar va ajralishlar bilan bog'laydi. Bu odam kutilmagan, radikal, inqilobiy. Qarindoshlar va hamfikrlar bilan munosabatlarda tez-tez uzilishlar bo'lishi mumkin. U umumiy qabul qilingan munosabatlarga qaramay, o'z fikrini qat'iyat bilan shakllantiradi. Deyarli har doim ommabop, cheklangan va tartibli narsalarga qarshi. U nimani yaxshilash va yaxshilash mumkinligini juda yaxshi ko'radi. Bu to'ntarishlarga va g'ayrioddiylarga moyil bo'lgan kengaygan odam. Uning asl g'oyalari ertami-kechmi ko'pchilik tomonidan qabul qilinadi. U ishonarli, ammo tanlab oluvchi va raqobatbardosh. Kambag'allarga yordam berishda juda baquvvat, har doim mazlumlarni ozod qilishni xohlaydi. Cheklovlardan nafratlanadi va nazorat va diktaturadan nafratlanadi. Bunday odam har doim yaxshi niyatlarga to'la, lekin hech qachon ularni konstruktiv va konstruktiv tarzda amalga oshirishga qodir emas. Sayyoraga zarar etkazish ongning haddan tashqari harakatchanligini, hissiy impulsivlikni, nomuvofiqlikni, beparvolikni, takabburlikni, asabiylashishni, istehzoli va bema'nilikni anglatadi. Bunday odamning hayoti g'ayrioddiy voqealar va g'alati hodisalar bilan to'la. U kashshof va islohotchi sifatida omadli. Kasalliklarga nisbatan u g'alati shubha bilan ajralib turadi. Qiyinchiliklarni engishda jasorat. Deyarli har doim erishib bo'lmaydigan narsaga intiladi va shuning uchun o'z haqligini qat'iy talab qilganligi sababli mashhur emas. Bunday odamning hayot falsafasi va xulq-atvori deyarli har doim bolalikdan olingan tarbiyaga qarama-qarshidir. U barcha qobiliyat va kuchlarini insoniyat xizmatiga yo'naltirishga intiladi. Ularni deyarli hech qachon shaxsiy manfaat uchun ishlatmaydi. Insonparvarlik va altruizm uning hayotiy faoliyatining asosiga aylanadi. Bu hayotning keskin va eksantrik dinamikasiga ega bo'lgan ajoyib shaxs. Hamma narsa kutilmaganda va kutilmaganda sodir bo'ladi. U bir vaqtning o'zida xayolparast va fanatik, inqilobiy va sezgir, bezovta va chuqur barqaror. Beqarorlik muhiti uni tom ma'noda oziqlantiradi. U har qanday o'zgarishlar, siljishlar va sinishlarni yoqtiradi.

Uran 1-uyda.
Uning hayotidagi va atrofidagi dürtüsel, g'ayrioddiy, eksantrik, hayratlanarli o'zgarishlar. O'z harakatlarining oqibatlari haqida qayg'urmaydi. Kuchli iroda, uni boshqalarga majburlash moyilligi bilan. Erkinlikni cheklaydigan mas'uliyatni yoqtirmaydi. Umumiy qabul qilingan axloq bilan hisoblashishga moyil emas. Gumanitar kasblarga moyil. Ilmiy va intuitiv iste'dod, fikrlashning o'ziga xosligi, biroz progressiv. Qaysidir ma'noda an'analar doirasiga to'g'ri kelmaydigan noyob shaxsiyat, kutilmagan hodisalarga to'la individualist. Pul va uni qanday topish haqida ehtiyot bo'ling. Har doim o'zingizdan norozi.
Bunday odamlar kundalik hayotga chidashlari qiyin, tinch hayotdan ko'ra hayajon va tajribani afzal ko'radilar. Yangi g'oyalarni ilgari surish uchun o'z guruhi yoki tashkilotida etakchilik mavqeiga ega bo'lishga intiling. Xarakterda, xatti-harakatlarning oldindan aytib bo'lmaydiganligi, umume'tirof etilganlarga nisbatan nafrat, o'zini g'ayrioddiy odamlar bilan o'rab olish istagi, kelajakka qiziqish va hozirgi kunga unchalik qiziqish.
Bolalarga haddan tashqari erkin munosabatda bo'lishadi, ba'zilar buni ularga bo'lgan muhabbatning etishmasligi deb hisoblashadi.
Asabiy charchoqqa moyil.

Feliks Velichko

Birinchi uy insonning shaxsiyatini va ma'lum darajada uning tashqi ko'rinishini (ayniqsa, ko'tarilgan) belgilaydi. Uylar, belgilardan farqli o'laroq, inson hayotiga ta'sir qilish kuchi jihatidan teng emas. Burchak uylari boshqalardan ko'ra kuchliroqdir va birinchi uy boshqa barcha burchak uylaridan kuchliroqdir. Agar birinchi uyda sayyora mavjud bo'lsa, unda uning ta'sirining foni butun munajjimlar bashoratigacha cho'ziladi, ya'ni. insonning butun hayoti uchun. Uning, birinchi uyda ikkita sayyora bor, keyin bu odam hech qachon o'zidan zerikmaydi va uning atrofidagilar haqida aytadigan hech narsa yo'q, u ularga ozgina e'tibor berganida, ular butunlay zavqlanishadi (yoki dahshat). , jihatlarga va insoniy kayfiyatga qarab).

Dunyo tashqi tomondan juda adolatsiz va kuchli birinchi uyga ega bo'lgan odamlar boshqalarning e'tiborini va sevgisini (va nafratini) sherning ulushini oladi.

Uylarning tepalari munajjimlar bashoratining nozik nuqtalari. Uyning cho'qqisida joylashgan sayyora (ya'ni, tepadan 2 ° gacha, oldingi uyda qaysi tomonda bo'lishidan qat'i nazar) butun uyni yaxshilaydi (va uning rangini beradi). Ko'tarilgan sayyora nafaqat 1 uyni, balki butun munajjimlar bashoratini mustahkamlaydi; Bunday odamlarning barchasi, agar ular kamtarona harakat qilsalar ham, sezilarli bo'ladilar (ular Saturn ko'tarilgan bo'lsa ham, qiyinchilik bilan muvaffaqiyatga erishadilar).

Ko'tarilgan birinchi uydan ajralib turishi kerak. Ko'tarilgan ongsiz ongning dasturini belgilaydi, u kirish va undan chiqishdagi filtrdir - bu idrok va o'zini namoyon qilish orqali o'tadigan nozik plyonka. Birinchi uy - bu ongsiz dasturlarning sirt qatlami (shuning uchun ko'tarilish bu qatlamning tashqi chegarasi). Ko'tarilgan odam 10 soniya davomida ko'rgan odamning taassurotini aniqlaydi va birinchi uy tanishishning birinchi soatida paydo bo'lgan tasvirni belgilaydi. Ko'tarilgan va 1 xonadon odamning hayratga tushganda uning xatti-harakati uslubini aniqlaydi (ko'tarilish - soniya ichida reaksiyaga kirishish kerak bo'lsa, 1 uy - bir daqiqa ichida bo'lsa): Qo'y - sakrab, urish; Uloq - sukut saqlang va voqealarning keyingi rivojlanishini kuzatib boring; Arslon - vaziyatni qat'iy o'zlashtiring; Saraton - sukut saqlang va o'zingizga cheking.

Birinchi uy insonning tashqi dunyo bilan o'zaro munosabatda bo'lganida foydalanadigan ijtimoiy rollar va niqoblar to'plamini belgilaydi: u o'zini bu maskalar orqali idrok etadi; Tugallanmagan 1-uy insonni ijtimoiy rollari bilan to'liq identifikatsiya qiladi. Boshqacha aytganda, inson o'ziga jamoatchilik fikri bilan qaraydi.

Birinchi uy har qanday xaritada faol. Agar unda sayyoralar bo'lmasa, bu uning zaif ekanligini anglatmaydi. Biz uning hukmron sayyorasiga qaraymiz; agar u kuchli tursa, u holda 1-uyga ta'sir qiladi. Keyinchalik, 1-uyning cho'qqisida joylashgan belgida sayyoralar bor yoki yo'qligini tekshiramiz (ular unda emas, balki 12-uyda turishi mumkin); agar mavjud bo'lsa, ular bu belgini (ya'ni 1-uyning hukmdori) va shuning uchun 1-uyni mustahkamlaydi.

Agar belgi boshqaruvchisida sayyoralar bo'lmasa, biz ramziy hukmdorlarga qaraymiz - bular Mars va Aries; agar ulardan biri mustahkam tursa, bu ham 1-uyni mustahkamlaydi, garchi haqiqiy hukmdorlardan (sayyora va belgi) kamroq darajada.

Har bir uy, agar u yoqilmagan bo'lsa, boshqaruvchi belgisidan keyin ham belgiga kiradi. Birinchi uy uchun bu ikki o'lchovli shaxsni anglatadi: birinchi, ko'proq yuzaki tekislikda, shaxs ko'tarilgan belgining ta'siri ostida, chuqurroqda esa navbatdagi belgining ta'siri ostida shakllanadi. . Agar 1-uy kiritilgan bo'lsa, unda shaxsiyat cheklangan bo'ladi, idrok va shaxsiy o'zini namoyon qilish har doim, ba'zan majburan, mos keladigan belgi uslubiga o'tadi. Agar 1-uy umumiy bo'lsa, odam potentsial juda boy shaxsiyatga ega, u uchta belgining ta'siriga ega va u juda boshqacha bo'lishi mumkin, ammo bu o'z ustida biroz ishlashni talab qiladi, aks holda 1-uyga kiritilgan belgini qila olmaydi. o'zini adekvat ifodalash va u erda odam ruhiy tushkunlik hissi paydo bo'ladi, garchi boshqalar bunga ishonishlari qiyin.

Birinchi uy asosan tashqi ko'rinishini, aniqrog'i, insonning tashqi qiyofasini ijtimoiy idrok etishini belgilaydi, bu juda katta darajada u foydalanadigan ijtimoiy rollar va niqoblar bilan belgilanadi. Muhimi, kosmetika emas, balki ayolning uchrashuvga borishda sozlaydigan ijtimoiy qiyofasi bilan pozitsiyasi va psixologik identifikatsiyasi.

1-uy orqali ishlash - rivojlangan shaxsni rivojlantirish, ya'ni ikkita asosiy funktsiyani bajaradigan ongsiz dasturlar to'plami.

Birinchisi, ruhiy mohiyatning tashqi ifodasidir. Aniq tashqi ifodasiz (bu "dunyoga chiqish" shart emas), insonning ichki ma'naviy hayoti insonning o'zi uchun tushunarsiz bo'lib qoladi va uning muhiti uchun ko'rinmas va tushunarsiz bo'lib qoladi. Kuchli 1-uy, ishlab chiqilganda, ruhiy o'qituvchiga, o'z shaxsiyati va uning namoyon bo'lishi orqali o'z ruhini uzatuvchi, o'quvchilarining yo'qolgan (va allaqachon evolyutsiya yo'lida bo'lgan) ruhlari bilan tom ma'noda mo''jizalar ko'rsatadigan odamni beradi. “Men kelganimda, barcha shogirdlarim Meni taniydilar”.

Ikkinchi funktsiya - bu atrofdagi odamlarni va butun dunyoni chuqur idrok etish.

Rivojlanmagan kuchli 1-uy shovqinli fanfaron beradi. O'rtacha o'qish darajasida bu iste'dodli aktyor, ular uchun kulrang filmlarni tomosha qilish uchun ham borishadi. Aslida, u o'zini o'zi o'ynaydi, xarakter sifatida zaif tarzda qayta tug'iladi, lekin uning shaxsiyati juda boy, qiziqarli va har qanday rolni yorqin rangga aylantiradi.

Kuchli birinchi uyga ega odamlar ko'pincha qora tanli o'qituvchilar va manipulyatorlardir. Ular juda maftunkor (joziba ularni yoqish uchun hech narsa talab qilmaydi) va boshqalarga bevosita ta'sir qilishning katta kuchiga ega (chiroyli va baquvvat ayol yoki erkakni rad qilish qiyin).

Bizning madaniyatimizda san'atkorlarga 1 uyni o'rganish kerak, qolganlari esa yashaydi, asosiysi - ichki mazmun va amaliy yutuqlar, deb ishoniladi. Shu bilan birga, shaxsiy rivojlanishga ozgina e'tibor berish va niqoblar va rollarning oddiy cheklangan to'plami insonning idrokini va o'zini o'zi ifoda etishini keskin yomonlashtiradi va hayotda juda katta qiyinchiliklarga olib keladi, xususan, u aslida xatti-harakatlarni qat'iy tartibga soladi. hayotiy vaziyatlarning aksariyati, insonni kundalik hayotingizda ijod qilish imkoniyatidan mahrum qiladi. Bolalar uy teatri ota-onalar o'ylagandan ko'ra ko'proq rol o'ynaydi.

Zaif 1-uy shaxsiy o'zini namoyon qilishda qiyinchiliklarni anglatadi: odamdan kelgan hamma narsa dastlab rangpar va qiziq emas ko'rinadi. Boshqa tomondan, tashqi dunyo kulrang va noma'qul ko'rinadi; Men hayajonni xohlayman, lekin ular kam. Bu erda kompensatsiya ichki ma'naviy ish yoki tashqi faoliyat orqali o'tadi, ya'ni. inson o'zini chuqur va intensiv ravishda o'rganishni va qayta qurishni boshlaydi yoki tashqi dunyoga faol qo'shiladi; ikkalasi ham - yashash juda zerikarli bo'lmasligi uchun va natijalar ba'zan barcha kutganlardan oshib ketadi.

Birinchi uy ta'sirlanganda, odamda murakkab aqliy himoya mexanizmlari, bir nechta qattiq niqoblar, ong ostiga kirishda tashqi quvonchning kuchli buzilishi va shaxsiy o'zini namoyon qilishda teng darajada kuchli buzilish bo'ladi. Bu juda qora ko'zoynaklar: inson uchun ham, boshqalar uchun ham. Eng yaxshi holatda, bu nozik va mehribon his-tuyg'ularning ataylab qo'pol ifodasi, eng yomoni, ogohlantirish yoki sababsiz doimiy g'azab va qo'pollik. Dunyo jirkanch ko'rinadi, odamlar - zerikishlar va xoinlar, qabihlar yoki noaniqlar (1-uyning boshqaruvchisiga qarab), har qanday holatda ham, bu har doim birinchi (va ikkinchi) taassurotlar va tashqi namoyon bo'lgan birinchi reaktsiya. Ammo siz o'zingizni dunyodan chetlab o'ta olmaysiz (va xohlamaysiz), chunki kuchli 1-uy sizning dunyo bilan qalin quvur orqali bog'langanligingizni anglatadi, lekin u orqali sizdan dunyoga nima o'tadi va orqa tomon 1-uy va uning boshqaruvchisiga (sayyoralarga) bog'liq. Agar birinchi uy zarar ko'rgan bo'lsa, unda inson hayoti davomida (u atigi 5 yoshda bo'lsa ham) qandaydir tarzda u orqali ishlagan va kuchli himoya dasturlarini o'rnatgan, chunki u juda zaif. Ko'pincha - bu tashqi o'zini o'zi qadrlashning ortishi (odatda boshqalar hisobidan) yoki aksincha, hazilning pozitsiyasi; ikkala holatda ham kuchli shaxsiy kamchilik kompleksi va, ehtimol, hissiy xotiradan eng yaxshi o'chiriladigan (lekin bostirilmagan) og'ir bolalik. Bunday odamga qarash qiyin, u kuchli kompensatsiya mexanizmlariga ega va - uning munajjim va psixoanalitiki buni unutmasligi kerak - odamlarga kuchli gipnoz ta'siri. Katta ehtimol bilan, u siz bilan jiddiy, ob'ektiv nuqtai nazardan gapiradi va umuman pessimistik emas va yangi munajjimlar jadvalni noto'g'ri chizgan deb qaror qiladi yoki munajjimlikdan butunlay hafsalasi pir bo'ladi. Shuni esda tutish kerakki, tungi uylar, shu jumladan birinchisi, ongsizni boshqaradi, buni ko'rish oson emas va odatda bilvosita belgilar bilan o'ylash kerak. Agar siz uning yaqin va zaif joylariga yo'l topa olsangiz, birinchi uyi zarar ko'rgan odam juda qiziq; u qiziqarli himoyaga va o'ziga xos tarzda buzilgan dunyo xaritasiga ega bo'lishi mumkin, bu uni juda qiynaydi, ammo bularning barchasi sukunat yoki masxaraboz xatti-harakatlar bilan qoplanadi (ko'tarilish belgisiga, 1-uyning hukmdori va sayyoralari va ularning tabiatiga qarab). jihatlari). Sayyoralarning va 1-uy hukmdorining o'ziga xos tarang tomonlari sizga psixikaning zaif tomonlarini ko'rsatadi, lekin, birinchidan, odam ularni muhokama qilishni xohlamasligi mumkin, ikkinchidan, ular chuqur (lekin hech qachon to'liq) repressiyaga duchor bo'lishi mumkin.

Barkamol 1-uy ikki tomonlama yolg'on bilan ajralib turadi: bir tomondan, dunyo va odamning o'zi unga qaraganda ancha yoqimli bo'lib ko'rinadi (hamma yoqimsiz narsa qandaydir tarzda tezda unutiladi), boshqa tomondan, odam ham paydo bo'ladi. o'zining eng yaxshi tomonlari bilan dunyo oldida, hatto ko'p harakat qilmasdan, albatta; barkamol 1-uy, ular aytganidek, "o'zini qanday ko'rsatishni biladi". Ammo vijdon ongga katta qiyinchilik bilan keladi va, qoida tariqasida, uzoq vaqt emas. Hayotdagi sevgi savdolashish vositasiga aylanib, yuzaki hamma narsa muvaffaqiyatli bo'lganda, hayotning haqiqiy qadriyatlari katta qiyinchilik bilan keladi. Barkamol 1-uy butun xaritada uyg'unlik soyasini yaratadi. Bu erda tadqiqot butun atrof-muhitni xursand qilishi mumkin bo'lgan haqiqiy kosmik sevgi oqimini beradi, ammo buning uchun siz pushti pardasiz boshqa odamlarning azob-uqubatlarini ko'rishni o'rganishingiz kerak.

1-uyning pastki oktavasining kalit so'zlari "porlash" va "ko'zni ko'rsatish". 1-uyni o'rganish ongsizning yuzaki dasturlarini yaratish va zarur tuzatish yo'lidan boradi. Bu yo'lda quyidagi bosqichlarni ko'rsatish mumkin: o'z tanasi bilan identifikatsiya qilish (ya'ni, o'z psixikasini tanaga nisbatan asosiy printsip sifatida tan olish); o'z fikrlari va his-tuyg'ularini ong tomonidan qayd etilgan, lekin unga tegishli emasligini anglash (astral va aqliy jismlar bilan identifikatsiya qilish); tashqaridan kelib chiqadigan kuchli ta'sirlarni his qilish va ular bilan tashqi dushmanlar bilan kurashish; hissiy va aqliy tekisliklarni ixtiyoriy nazorat qilish.

1-uy kuchli yoqilgan vaziyat insonning shaxsiyatiga ta'sir qiladi. Bu nafaqat tashqi va ichki tanbehlar ("Men o'rgatganman, janob domla!"), balki shaxsiy voqea, e'tirof lahzalari, bir so'z bilan aytganda, odam o'zi haqida gapiradigan yoki shunga o'xshash vaziyatga tushib qolgan lahzalardir. boshqa birovning shaxsiyatini sinab ko'ruvchi tinglovchi sifatida.

1-uyda ko'tarilish bilan birga turgan sayyora (1-uyning kattaligiga qarab, undan 2-4 ° masofada) butun 12-uyga ta'sir qiladi va butun munajjimlar bashorati sifatida kuchli ta'sir qiladi. butun; ko'tarilish bilan birgalikda 1 domendagi pozitsiyasidan farqli ravishda talqin qilinishi kerak. Biroq, yuksalish bilan bog'liqlik alohida e'tiborni talab qiladi va bu ma'ruza davomida 1-uydagi sayyoralarning talqini bu aloqaning yo'qligida berilgan.

Quyosh 1-uyda - siz buni xohlaysiz, xohlamaysiz, lekin siz o'zingiz haqingizda gapirasiz, boshqalar diqqat bilan tinglashadi va instinktiv ravishda shaxsiy o'rnak olishadi. Bu holatda, odam jismoniy tananing chegaralaridan ancha uzoqqa boradi, boshqalar doimo odamga diqqat bilan qarashadi va ular ko'rgan narsa juda muhimdir. Shubhasiz, Xudoning irodasi u orqali uzatiladi, lekin agar inson o'z ustida ishlamasa, u ruhiy ustozning parodiyasi kabi ko'rinishi mumkin. Bu erda karmik vazifa juda sodda tarzda tuzilgan: siz o'zingizning barcha ko'rinadigan shaxsiy ko'rinishingizda o'z doirangiz uchun namuna bo'lishingiz kerak. Bu juda oddiy emas, lekin istehzoga o'xshash qiyin emas, chunki shaxsiy energiya juda yuqori, odamlar ko'pincha xatti-harakatlardagi kamchiliklarni sezmaydilar va instinktiv ravishda bunday odamdan o'rnak olishadi; ishlayotganda, katta shaxsiy hokimiyat va atrof-muhitga ta'sir.

1-uydagi oy - ongsiz dasturlar sirtga yaqin. Turmushga chiqmoqchi bo'lgan ayol, zaif ko'rinishdagi ayol. Erkak yumshoq, yaxshi idrokga ega. Osonlik va zudlik bilan chiqadigan istaklari va instinktlariga katta bog'liqlik; past darajada, odam o'z xohish-istaklarining quli bo'lib, "men istamayman" va "men qila olmayman" ni ajratmaydi, tirnash xususiyati keltirib chiqaradi. Ammo boshqa tomondan, u o'z xohish-istaklarini juda hissiy va samimiy ifodalaydi va amalga oshiradi, mazali ovqatlanadi va ko'pincha xuddi shu tarzda pishiradi.

Bu erda o'rganish qiyin, og'ir umidsizliklar va psixikada chandiqlar (to'liq uyg'un Oydan tashqari) umumiy zaiflik tufayli. Voyaga etganida, kuchli hissiy bloklar va tajovuzkor istak qobiliyati, shuning uchun uni olib tashlang va qo'ying. Karmik vazifa ma'lum bir asketizmni rivojlantirishni o'z ichiga oladi (aks holda ehtiyojlar qor to'pi kabi o'sadi), lekin istaklarni siqib chiqarish orqali emas ("men xafa qilishni xohlamadim" pozitsiyasi), balki bunday qadriyatlar tizimini ishlab chiqish orqali. bunda ular psixikaga imperativ ravishda bosim o'tkazishni to'xtatadilar. Ishlayotganda, ruhiy noziklik va yuqori sezuvchanlik, ayniqsa Oyga qaragan sayyoralar sohalarida.

1-uydagi simob - odam osongina gapiradi va nutqni idrok etadi, yaxshi aloqada bo'ladi, odatda aqlli va baquvvat, uning so'zlari vaznga ega. Mag'lubiyatda - zerikish, Merkuriy turgan belgining uslubida; butun dunyoni ratsionalizatsiya qilish uchun kuchli vasvasalar. Inson hayotni ratsionalizatsiya qilish mumkin emasligini tushunmaydi, u tirik va aqliy modellar har doim qo'poldir. Barkamol Merkuriy bilan dunyo oqilona egri ko'zgu orqali ko'rinadi, unda hamma narsa go'zal bo'lib ko'rinadi va aqliy filtrlardan o'tib, tartibsizliklar davom etadi; juda yoqimli suhbatdosh.

1-uydagi Venera - sevgi uchun yaratilgan odam. Mag'lub bo'lganida, u ko'pincha keyin tashqariga tashlanadi (yoki sherigini tashlab yuboradi). Bu erda Venera (uyda) qamoqqa olingan va inson kuchga ega, lekin muloyimlik bilan, nozik tarzda boshqaradi, estetik bo'lmagan tashqi daqiqalar uni jirkandiradi; o'z-o'zini ifoda etish go'zal va yumshoq (Venera kuchli mag'lubiyati bundan mustasno, qachon tantrums bo'ladi va hokazo.) Ishlaganda, u san'at va ijtimoiy aloqalar odamlari uchun yaxshi.

1-uydagi Yupiter - omadning doimiy tabassumi, u eng yoqimsiz xatti-harakatlar va harakatlarga qaramay seviladi. Katta o'zini-o'zi mag'rurlik va u bilan ko'pchilik uchun haqiqatan ham qiziqarli, keng dunyoqarash. Ishlayotganda - ensiklopedist, eng keng qalbli odam, past darajada - asossiz tegishli da'volar. Yupiterning har qanday jihatlari, o'zini bezashga moyilligi bilan, ichki halollikni rivojlantirish kerak.

Saturn 1-uyda - bu erda munajjim mijozning o'zidan ko'ra aqlli va tushunarli bo'lishi xavfini boshqaradi. Bu erda Saturn kuzda (uyda), shaxsiy ifoda va dunyoni samimiy, quvnoq va to'g'ridan-to'g'ri idrok etish juda qiyin. Ehtimol, psixologik jihatdan qiyin bolalik, katta mas'uliyat yoki cheklovlar juda nozik yoshda boshlangan; voyaga etganida, hissiy hayot uchun ko'plab ichki to'siqlar mavjud. Agar Saturn mukammal uyg'un bo'lsa, odam mehnatkash va u uchun mashaqqatli, ammo tabiiy ish orqali kerakli ijobiy his-tuyg'ularni oladi. Umuman olganda, 1-uydagi Saturn karmik ravishda ichki o'zini tuta bilishni talab qiladi, uni ko'pchilik tashqi bilan almashtirishga harakat qiladi, hazil rolini o'ynaydi va shunday qilib, go'yo ularning shaxsiyatini qadrsizlantiradi. Siz buni osonlik bilan ko'rmasligingiz mumkin, ammo hissiy umidsizliklar deyarli aniq va jasorat ko'rinadiganidan ko'ra kattaroqdir. 1-uydagi Chiron - odamning ichida shayton o'tiradi, bu sodir bo'layotgan hamma narsani odatdagidan boshqacha ko'rinishga olib keladi; ba'zida bu noqulay, ba'zan esa sodir bo'layotgan voqealarning nobanal tomonlari ko'rinadi. Ishlayotganda - o'zini o'zi boshqarishning yuqori darajasi, psixikani nazorat qilish, yashirin qobiliyatlar, o'ziga xos fikrlash.

1-uydagi Uran - o'rtacha odamning uylarida yuqori sayyoralarning harakati ko'pincha zaif ifodalangan. Ba'zida, Uran yoqilganda, daho hujumlari yoki ko'rish va ifodaning favqulodda ekssentrikligi; keyin og‘izlari ochiq unga qarashadi. Hayotning kuchli tomonlari bilan, ayniqsa, Uran tomonidan boshqariladigan sayyoralar tomonidan boshqariladigan hududlarda ko'plab kutilmagan hodisalar va o'zgarishlar mavjud.

1-uydagi Neptun past darajada va ayniqsa, mag'lubiyatga uchragan taqdirda - alkogolizm, giyohvandlik, bir so'z bilan aytganda, "pastki" yoki ruhiy kasallik. Tumanli ko'rinish, boshqa makonda ko'rinadigan tarzda odam. Ishlayotganda - she'riyat, san'at, telepatik, sehrli va mistik qobiliyatlar, ammo bularning barchasi darhol konstruktivdir.

1-uydagi Pluton - tosh. Jamoat tashkilotlaridan, ishda va hokazolardan noxush shaxsiy e'tibor. Ichkarida nazorat qilib bo'lmaydigan ehtiroslar yashiringan (ba'zida paydo bo'ladi), ular bilan odam butunlay bardosh bera olmaydi yoki shunga o'xshash ehtiroslar unga aylanadi; ammo bularning barchasi, hokimiyatga bo'lgan kuchli ongsiz istak kabi, o'zini namoyon qilmasligi va ongga kirmasligi mumkin. Yuqori darajada - o'z shaxsiyatini to'liq qayta tiklash va boshqa odamlarning ruhiyatini o'zgartirish qobiliyati, o'zgarish davrida ruhiy etakchi.

Yuqori sayyoralar - Uran, Neptun va Pluton juda sekin harakatlanadi. Uran bir burjda oʻrtacha yetti yil, Neptun oʻn toʻrt yil, Pluton esa yigirma bir yil turadi. Shunga ko'ra, ular o'rtasida yuzaga keladigan jihatlar ham yillar davomida o'z faoliyatini davom ettiradi. Har bir bunday yulduz turkumi o'sha paytda tug'ilgan avlodga ma'lum xususiyatlarni beradi. Bunday jihatlarning individual ahamiyati faqat yuqori sayyoralarning munajjimlar bashorati uylaridagi holatiga va shaxsiy sayyoralar bilan bog'liq asosiy jihatlarga bog'liq.

Uran printsipi: individuallik, fikr erkinligi,
ilmiy tajribalar, yorqin tushunchalar.

Kuchli Uranli odam tug'ilish jadvalida g'ayrioddiy. U zukkoligi, mustaqil fe'l-atvori bilan ajralib turadi va uning dahosiga shubha qilmaydi.

Bunday odamlar ko'pincha quyidagi kasb va kasblarni tanlaydilar: ixtirochilar, muhandislar, sinov uchuvchilari, IT mutaxassislari, professional inqilobchilar, anarxistlar, ijtimoiy islohotchilar, avangard rassomlar, munajjimlar, futurologlar, onto-, etno- va yaqin psixologlar, barcha turdagi ajablantiradigan, hayratga soladigan, hayratga soladigan pul topishning eksantrik usullari.

Insonning tashqi ko'rinishida uran energiyalari Uran kuchli burchak holatida bo'lsa (burchakli uyda, ayniqsa Ascda) aks ettiriladi. Biror kishi o'zining noan'anaviyligini nafaqat uy sharoitida, balki o'z shaxsiyatining barcha ko'rinishlarida aniq, radikal tarzda ifodalash uchun ayniqsa kuchli istak paydo bo'ladi. Bu erda odam o'zini namoyon qilishning standart me'yorlaridan shunday chetga chiqadiki, bu og'ishlar ko'zga tashlanadigan bo'lib, o'ziga xos kiyinish, o'zini tutish va insonning umuman g'ayrioddiy ko'rinishida namoyon bo'ladi. U o'zining avangard standartlarini yaratish uchun o'zining individualligini ifodalash uchun befoyda to'siq sifatida uslub an'analarini rad etadi. U moda g'oyalarini bo'rttirib, ularni paradoks va o'ziga xoslikning haddan tashqari darajasiga olib keladi. Ba'zilar uchun bu yaxshi bo'lib chiqadi: qiziqarli va hayajonli, aqlli va haqiqatan ham o'ziga xos, ammo kimdir uchun bu faqat avangardga da'vo sifatida.

Munajjimlar bashorati bo'lgan odam Uran o'rtada yoki tushayotgan uyda, nostandart, nostandart shablonga bo'lgan istagini yanada nozik, yashirin tarzda ifodalaydi: ishda, kundalik hayotning ijodkorligida, dunyoga bo'lgan munosabatining doimiy fonida. U o'zining kuchliligi va aniq amaliy muammolarni hal qilishning soddaligi bilan mohirona ifodalanishi mumkin. Masalan, ofisning soxta shiftlarida kompyuter tarmoqlarini o'rnatishda kabel qatlami sifatida maxsus o'qitilgan dachshund itidan foydalanish. Tashqi tomondan, bunday odam ancha konservativ taassurot qoldirishi mumkin. Uning suratida uning hayotidagi Uran printsipining yuqori darajadagi faolligiga ishora ham bo'lmasligi mumkin.

Uran joylashgan belgi avlodning umumiy xususiyatlarini, bu belgida Uranga ega bo'lgan barcha odamlarning xususiyatlarini ko'rsatadi.

Uran Qo'yda: maqsad - iroda erkinligi, kashshof bo'lish erkinligi. Cheklanmagan individualizm.

Torosdagi Uran: maqsad - hayotni didingizga ko'ra tartibga solish erkinligi, egalik qilish erkinligi.

Egizaklardagi Uran: maqsad - fikr, fikr, so'z erkinligi.

Uran saraton kasalligida: maqsad - yashash joyi, vatan tanlash erkinligi.

Arslondagi Uran: maqsad - shaxsning erkin rivojlanishi, shaxsiy ijod.

Bokiradagi Uran: maqsad - muntazam ish erkinligi, salomatlikni saqlashning ilg'or usullari.

Uran tarozida: maqsad - sherik tanlash erkinligi, munosabatlar erkinligi; san'at erkinligi.

Uran Chayondagi: maqsad - izlanish erkinligi, tabularni yengish. Tabu mavzularini o'rganish; jinsiy erkinlik.

Sagittariusdagi Uran: maqsad - din erkinligi, dunyoqarash va harakat erkinligi.

Uran uloqchada: maqsad kasb tanlash erkinligi va o'z zimmasiga olish burchidir.

Kovadagi Uran: maqsad - ixtiro erkinligi, ilmiy-texnikaviy va ijtimoiy islohotlar erkinligi, jamoadagi shaxs erkinligi.

Baliqdagi Uran: maqsad - o'z-o'zini yo'q qilishdan najot yo'lini tanlash erkinligi; jamoaviy ongsizlikka kirish erkinligi, yaxlitlikka erishish yo'llarini tanlash erkinligi.

Uran joylashgan uy avlod vakili sifatida shaxsning individual xususiyatlarini ko'rsatadi. Jadvaldagi Uranning o'rni uyi hayotning o'sha sohasini ko'rsatadi, bu erda inson o'zidan xalos bo'lishni, shaxsiy va ijtimoiy jihatdan ozod bo'lishni xohlaydigan narsalar bilan shug'ullanadi. Bu narsalar bilan o'zaro munosabat insonning mustaqilligini shakllantiradi, uning o'ziga xosligini namoyon etishga yordam beradi. Bular uni ixtiro qilishga, ilg‘or fan va texnikaning eng so‘nggi yutuqlaridan foydalanishga, bir paytlar o‘zi yaxshi ko‘rgan hamma narsani tajriba va isloh qilishga majbur qiladi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga bergan va'dasini buzishga majburlash. Uranning uyi kutilmagan hodisalar (yoqimli va har xil), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyadan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. U jinnilik va yovvoyi antiklarga to'la, lekin u doimo insonning o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va umidsiz vaziyatda yorqin echimlarni topish qobiliyatining manbai bo'lib qoladi.

Uran 1-uyda: ekstravagant, ekssentrik shaxsiyat. Insonning avlod vakili sifatidagi individual xususiyatlari uning hayotga qarashlarida, tashqi ko'rinishida, xulq-atvorida namoyon bo'ladi. O'zingiz va dunyo haqidagi g'oyalar g'ayrioddiy, noyobdir. Tashqi ko'rinishi va xulq-atvori g'ayrioddiy. Insonning zukkoligi, paradoksal tabiati, uning mustaqil fe'l-atvori birinchi uchrashuvda hayratga tushadi. U faqat o'ziga ma'lum bo'lgan ba'zi shaxsiy fazilatlaridan xalos bo'lishni xohlaydi. Men o'zimni ham shaxsan, ham ommaviy ravishda umume'tirof etilgan qonunlar va qoidalarga muvofiq qarash zaruratidan xalos qilmoqchiman. U shaxsiy ehtiyojlarini qondirsa, tashqi ko'rinishiga g'amxo'rlik qilsa, o'zi haqida gapirsa, o'zini birinchi marta yangi muhitda topsa, hayotga, dunyoga va o'ziga bo'lgan qarashlari haqida fikr yuritsa, uning mustaqilligi, o'ziga xosligi shakllanadi. namoyon bo'ladi. Uning hayotga bo‘lgan qarashi, shaxsiy qiziqishlari, o‘zining tashqi ko‘rinishi va qiyofasini anglashi uni ixtiro qilishga, ilg‘or fan va texnikaning eng so‘nggi yutuqlaridan foydalanishga, o‘zida bir paytlar sevib ko‘rgan hamma narsani tajriba va isloh qilishga undaydi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga shaxsiy manfaatlari bo'yicha bergan va'dasini buzishga majburlash. U o'ziga g'amxo'rlik qilganda, u doimo kutilmagan hodisalarga (yoqimli va boshqacha), to'satdan o'zgarishlarga, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyalardan so'ng yorqin tushunchalarning chaqnashiga duch keladi. Uning o'zini namoyon qilishi, u diqqat markazida bo'lganida, ahmoqlik va vahshiy nayranglarga to'la. O'zi uchun u doimo Insonning ideal sifatidagi o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va umidsiz vaziyatda yorqin echimlarni topish qobiliyatining manbai bo'lib qoladi.

Tasvir: eksantrik, g'ayrioddiy.

Uran 2-uyda: Moliyaviy mustaqillik. Shaxsning avlod vakili sifatidagi individual xususiyatlari, u o'z-o'zidan tirikchilik qila boshlaganida, o'zini barcha zarur narsalar bilan ta'minlay boshlaganida, shaxsiy mulkini boshqara boshlaganida, sotib olganida, pul sarflaganida namoyon bo'ladi. U bo'sh muammolardan boshqa hech narsa keltirmaydigan yolg'on qadriyatlardan xalos bo'lishni xohlaydi. O'zini shaxsiy va ijtimoiy jihatdan foydasiz, o'z nuqtai nazaridan, xarakter xususiyatlaridan ozod qilish. Shaxsiy narsalar va moliya bilan o'zaro munosabat bu odamning mustaqilligini shakllantiradi, uning o'ziga xosligini namoyon etishga yordam beradi. O‘z-o‘zidan kun kechirish zarurati uni ixtiro qilishga, ilg‘or fan va texnikaning eng so‘nggi yutuqlaridan foydalanishga, o‘zida bir paytlar o‘ziga xos xususiyat sifatida yaxshi ko‘rgan hamma narsani tajriba va isloh qilishga majbur qiladi; bir paytlar o‘ziga yoki boshqalarga bergan va’dasini buzishga majbur qiladi. Shaxsiy daromad va mulk sohasi, shuningdek, shaxsiy iste'dod va qobiliyatlar uning uchun kutilmagan hodisalar (yoqimli va turli xil), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyalardan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. Bu erda u ahmoqlik va yirtqich antics bilan to'la, lekin shaxsiy daromad va o'z iste'dod va qobiliyatlari, o'zini-o'zi hurmat har doim uning o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va umidsiz mulk va qiymat vaziyatda yorqin echimlarni topish qobiliyati manbai bo'lib qoladi.

U olomondan pul bilan bog'liq hamma narsada zukkolik va zukkolik, moliyaviy mustaqillikka bo'lgan kuchli istagi bilan ajralib turadi. U har doim pul topishning (va sarflashning) noodatiy usullarini ixtiro qiladi. U qo'rqmaydi va hatto yangi, notanish narsalarga va tadqiqot sohalariga sarmoya kiritishdan xursand. Uning ajoyib qobiliyatlari ham bor. Uning bank hisoblari tom ma'noda ajoyib tezlik bilan ko'payadi va kamayadi. Bu moliyaviy daho. Uning uchun muammo - bu pul va uning qobiliyatlari bilan ortiqcha ishlov berish. Uning "boshqacha" harakat qilishga bo'lgan muhabbati ko'pincha u bilan shafqatsiz hazil o'ynaydi, buning natijasida uning moliyaviy ahvoli, sog'lig'i va shaxsiy mulki zarar ko'radi. U o'zini haqli ravishda odatiy yo'l bilan pul ishlashga mos kelmaydigan taniqli shaxs deb biladi. Ammo bu yangi daromad manbalari haqida ajoyib g'oyalar mavjud bo'lmaganda, hech qanday yo'l bilan hech narsa topmasdan, divanda yotish kerak degani emas. Ijodiy g'oyalar yo'qligida daromad olishning an'anaviy usullaridan voz kechish, albatta, moliyaviy qiyinchiliklar bilan yakunlanadi. U xavfsizlik va farovonlikdan ko'ra ko'proq pul topish yo'lini tanlash erkinligini qadrlaydi. Ammo pul topish yo'llarini tanlashda haqiqatan ham erkin bo'lishingiz uchun siz kafolatlangan doimiy daromad manbai va moliyaviy zaxiraga ega bo'lishingiz kerak.

Pul bilan ishlash: aqldan ozish yoqasidagi daho.

Uran 3-uyda: paradokslar do'st. Insonning avlod vakili sifatidagi individual xususiyatlari u o'zining yaqin muhitida, qo'shnilar, qarindoshlar va tanishlar bilan muloqot qilishni boshlaganida eng aniq namoyon bo'ladi. Shuningdek, u har qanday intellektual faoliyat bilan shug'ullanadi: boshqalarni o'rganish va o'rgatish, o'qish, yozish, ma'lumot uzatish, ma'lumot to'plash va qayta ishlash, qisqa masofani bosib o'tish, sport bilan shug'ullanish. U shaxsan ham, ijtimoiy jihatdan ham fikrlar va bilimlardan, shuningdek, uning nuqtai nazari bo'yicha hech narsaga arzimaydigan, hech narsaga arzimaydigan aloqalardan xalos bo'lishni, ozod bo'lishni xohlaydi. Axborot, aloqa va fikrlash jarayoni bilan o'zaro munosabat insonning mustaqilligini shakllantiradi, uning o'ziga xosligini namoyon etishga yordam beradi. Har kungi fikr-mulohazalar va yangi yangiliklar uni ixtiro qilishga, ilg'or fan va texnikaning eng so'nggi yutuqlaridan foydalanishga, tajriba va o'zi sevgan hamma narsani isloh qilishga majbur qiladi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga bergan va'dasini buzishga majburlash. Uning kundalik muloqoti va tanishlari, kichik sayohatlari va sayohatlari, o'rganishi, yozishi, o'rgatishi kutilmagan hodisalar (yoqimli va turli xil), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyalardan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. Bu erda u jinnilik va yovvoyi antics bilan to'la, lekin bu soha har doim uning uchun o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va umidsiz ruhiy vaziyatda yorqin echimlarni topish qobiliyatining manbai bo'lib qoladi.

Fikrlash o'ziga xos, ixtirochi, lekin ko'pincha bir mavzudan ikkinchisiga o'tadi, garchi bunday sakrashlar tufayli u ko'pincha o'z vaqtidan yoki boshqalarning g'oyalaridan oldinda bo'ladi. To'satdan tushunchalar, vahiylar va kashfiyotlar (evrika effekti). Fikr erkinligi, hech qanday ramkani tan olmaslik. Improvizator, oldindan belgilangan rejasiz gapiradi va yozadi. O'z-o'zini o'rgatgan, hamma narsani tezda tushunadi va o'ziga xos narsalarni eslaydi, ko'pincha juda g'ayrioddiy tarzda. Atrofingizda ko'tarinki muhit yaratadi. Doimiy o'rganadi. U bolaligida, opa-singillar va aka-ukalarning fonida aqli bilan ajralib turadi. Uning shaxsiyati ijodiy, ommaviy ongdan uzoq, tushunarsizligi bilan yolg'iz. Fikrlash g'ayrioddiy, nostandart, ko'pincha umumiy qabul qilingan narsaga zid keladi. Maktabda o'qish unga azob beradi, chunki u o'z me'yorlarini qo'yadi, juda ko'p cheklovlar qo'yadi va o'quv dasturidan o'tib ketishiga yo'l qo'ymaydi. U "ko'p quyonlarni ta'qib qilmoqda" (bir vaqtning o'zida bir nechta g'oyalar).

Nutq uslubi paradoksal, o'ziga xos, portlovchi, to'satdan biridan ikkinchisiga sakrab o'tadi.

Uran 4-uyda: loft uslubidagi uy. Bir avlod vakili sifatida shaxsning individual xususiyatlari u uy-joyni tartibga solish, maishiy muammolar, ko'chmas mulk masalalari, milliy tarix va an'analar bilan shug'ullana boshlaganida namoyon bo'ladi. U zamon ruhiga to‘g‘ri kelmaydigan, arxaik deb hisoblagan oilaviy, milliy an’analardan shaxsan ham, ijtimoiy jihatdan ham qutulmoqchi bo‘lardi. Ota-onalar bilan muloqot qilish, oila va ona yurt tarixini o'rganish, o'z uyi va oilasini tartibga solish, ko'chmas mulk bilan bog'liq bitimlar - bularning barchasi shaxsning mustaqilligini shakllantiradi, uning o'ziga xosligini namoyon etishga yordam beradi. Bular uni ixtiro qilishga, ilg‘or fan va texnikaning eng so‘nggi yutuqlaridan foydalanishga, bir paytlar o‘zi yaxshi ko‘rgan hamma narsani tajriba va isloh qilishga majbur qiladi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga bergan va'dasini buzishga majburlash. Uning uyi, oilasi, ota-onasi, ajdodlari, ko'chmas mulki bilan bog'liq hayot sohasi kutilmagan hodisalar (yoqimli va turli xil), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyalardan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. Bu maydon bema'nilik va vahshiy g'alayonlarga to'la, lekin u har doim bu odam uchun uning o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va umidsiz vaziyatda ajoyib echimlarni topish qobiliyatining manbai bo'lib qoladi. Ko'pincha bunday kishi ota-ona uyini erta tark etadi. U oilaviy rishtalardan va klan mas'uliyatidan mutlaqo ozodlikka muhtoj. Bir tom ostida faqat hamfikrlar bilan va faqat xohish bilan birlashadi. Asl yashash muhitini yaratadi, juda mobil. Yashash joyini kutilmaganda o'zgartirishga moyil. Bolaligida unga ota-onasi o'gay ota-ona ekanligi haqidagi fikrlar tashrif buyurishi mumkin. U oila, vatan, urf-odatlarga ehtiyotkor bo'ladi. Hech qachon uzoq vaqt o'tirmang.

Ota qiyofasi: ajoyib original, ammo oldindan aytib bo'lmaydi.

Uran 5-uyda: shaxsiy ijodning noyob asarlari. Avlod vakili sifatida shaxsning individual xususiyatlari u shaxsiy ijod bilan shug'ullanganda, bolalar bilan muloqotda bo'lganida, sevimli mashg'ulotlari va sevimli mashg'ulotlari bilan shug'ullanganida, quvonganida, o'yin-kulgida, o'yinlarda, noz-karashmalarda, sevgi sarguzashtlari va moliyaviy sarguzashtlarga kirishganda namoyon bo'ladi. firibgarlik. Hayotning ushbu sohasida u o'zini yo'q qilishni, shaxsiy va ijtimoiy jihatdan ozod bo'lishni xohlaydigan narsalarga duch keladi. Misol uchun, ularning ba'zi sevimli mashg'ulotlaridan, ijodiy ilhom uyg'unligida yaratilgan asarlar, shu jumladan, qanchalik qo'pol tuyulmasin, ham bolalar, ham sevishganlar. Shaxsiy ijod mahsullari bilan o'zaro munosabat va ijodiy jarayonning o'zi bu shaxsning mustaqilligini shakllantiradi, uning o'ziga xosligini namoyon etishga yordam beradi. Xobbi, o'yin-kulgi, sevimli mashg'ulotlari, o'yinlar, teatr, sarguzashtlar, bolalar uni ixtiro qilishga majbur qiladi, ilg'or fan va texnologiyaning eng so'nggi yutuqlaridan foydalanadi, bir vaqtlar o'zi yaxshi ko'rgan hamma narsani sinab ko'radi va isloh qiladi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga bergan va'dasini buzishga majburlash. Hayotning bu sohasi u uchun kutilmagan hodisalar (yoqimli va turli xil), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyalardan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. Bu ahmoqlik va vahshiy g'alayonlarga to'la, lekin har doim bu odam uchun o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va umidsiz vaziyatda ajoyib echimlarni topish qobiliyatining manbai bo'lib qoladi. Bu odamni turli xil ahmoqliklar, g'ayrioddiy tajribalarning tez-tez o'zgarishi, g'ayrioddiy noz-karashmalar hayratda qoldiradi va qiziqtiradi, lekin birinchi navbatda u o'z erkinligini qo'yadi, hayotda ham, sevgida ham o'z qoidalari bilan o'ynashni afzal ko'radi. Shaxsiy ijod g'ayrioddiy, "iblislik bilan". O'z qobiliyatlarini ko'rsatadi yoki kimdir bilan faqat o'z xohishiga ko'ra muloqot qiladi. Majburlashga, yuklangan majburiyatlarga toqat qilmaydi.

Bolalarga munosabat "zamonaviy", ta'limga ilmiy yondashuv. Ko'pincha bolalar unga ijod erkinligini cheklovchi omil sifatida ko'rinadi.

Uran 6-uyda: zamonaviy usullardan tashqarida ishlash. Avlod vakili sifatida shaxsning individual xususiyatlari u muntazam ish, kundalik vazifalar, xizmat ko'rsatish va sog'lig'ini saqlashda namoyon bo'ladi. Shuningdek, u qo'l ostidagilar, xodimlar, xizmatchilar, uy hayvonlari, ish asboblari bilan o'zaro aloqada bo'ladi. U shaxsiy va ijtimoiy jihatdan zerikarli monoton ishlarni bajarish, sog'lig'iga g'amxo'rlik qilish zaruratidan xalos bo'lishni xohlaydi. Mehnat, sog'lig'ini saqlash, uy hayvonlari, xizmatchilar, asboblar bu shaxsning mustaqilligini shakllantiradi, uning o'ziga xosligini namoyon etishga yordam beradi. Bular uni ixtiro qilishga, ilg‘or fan va texnikaning eng so‘nggi yutuqlaridan foydalanishga, bir paytlar o‘zi yaxshi ko‘rgan hamma narsani tajriba va isloh qilishga majbur qiladi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga bergan va'dasini buzishga majburlash. Kundalik ish va yollanma ish sohasi, sog'liq, asboblar, xodimlar, uy hayvonlari uning uchun kutilmagan hodisalar (yoqimli va turli xil), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyalardan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. Bu ahmoqlik va vahshiy g'alayonlarga to'la, lekin har doim bu odam uchun uning o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va umidsiz vaziyatda ajoyib echimlarni topish qobiliyatining manbai bo'lib qoladi. Bu sohada odam kutilmagan g'oyalar va original echimlarni topadi. Biroq, ularni amalga oshirish uchun u etarli erkinlikka ega bo'lishi kerak. Shuning uchun bunday odamlar odatda o'zlari uchun qandaydir bepul kasbni tanlaydilar. U original nazariyalarni yaratadi, yangi usullarni o'ylab topadi va umuman olganda, zamon tendentsiyalari va talablarini juda nozik his qiladi.

Ish uslubi nozik, ahamiyatsiz, har safar boshqacha, ixtirochi.

Uran 7-uyda: erkin munosabatlar. Insonning avlod vakili sifatidagi individual xususiyatlari u boshqa odamlar bilan "sen - menga, men - senga" tamoyili asosida munosabatda bo'lishni boshlaganda paydo bo'ladi: nikoh, hamkorlik, ittifoq, ochiq dushmanlik, tiklanish. sudda adolat, san'at va diplomatiya sohasida amalga oshirish. Hayotning bu sohasida inson o'zidan xalos bo'lishni, shaxsiy va ijtimoiy jihatdan ozod bo'lishni xohlaydigan narsalar bilan shug'ullanadi. Unga sheriklik majburiyatlari, kelishuvlar, madaniy xulq-atvor qoidalariga rioya qilish zarurati, xushmuomalalik yuklanishi mumkin. Bu narsalar bilan o'zaro munosabat insonning mustaqilligini shakllantiradi, uning o'ziga xosligini namoyon etishga yordam beradi. Ahamiyatli odamlar va ular bilan bo'lgan munosabatlar, shuningdek, odatiy kundalik vaziyatlardagi barcha turdagi ijtimoiy aloqalar, jamoat hayotida ishtirok etish uni ixtiro qilishga, ilg'or fan va texnikaning eng so'nggi yutuqlaridan foydalanishga, bir vaqtlar o'zi yaxshi ko'rgan hamma narsani sinab ko'rishga va isloh qilishga majbur qiladi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga bergan va'dasini buzishga majburlash. Munosabatlar sohasi u uchun kutilmagan hodisalar (yoqimli va boshqacha), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyadan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. U bema'nilik va vahshiy g'alayonlarga to'la, lekin har doim bu odam uchun uning o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va umidsiz vaziyatda ajoyib echimlarni topish qobiliyatining manbai bo'lib qoladi. U munosabatlarni o'zaro erkinlik asosida, iloji bo'lsa, qattiq o'zaro majburiyatlarsiz o'rnatadi. Imzolar, muhrlar, ro'yxatga olish idoralari uning uchun umumiy qabul qilingan ma'noda hech qanday ahamiyatga ega emas. Ammo uning erkinligiga hech kim jiddiy tajovuz qilmasa, u yaxshi sherik bo'lishga va sodiq bo'lishga qodir. Uyushma g'ayrioddiy, ixtirochi.

Nikoh/birlashma tushunchasi: "Men yolg'izman, siz yolg'izsiz, lekin biz bilan birga bo'lishimiz mumkin.

Uran 8-uyda: yorqin samimiy do'st. Insonning avlod vakili sifatidagi individual xususiyatlari uning jinsiy aloqalarida, yaqin do'stlari bilan munosabatlarida, shuningdek, inqirozlarni yengish davrida, hayot va o'lim yoqasidagi marjinal vaziyatlarda, munosabatlarda namoyon bo'ladi. boshqa odamlarning mol-mulki va mol-mulki, boylik to'plash masalalarida. Hayotning ushbu sohalarida inson o'zi qutulishni, shaxsiy va ijtimoiy jihatdan ozod bo'lishni xohlaydigan narsalar bilan shug'ullanadi. Masalan, u og'ir hissiy yuk, jinsiy aloqa, yaqin do'st, inqirozlar, qarzlar, boshqa odamlarning moliyaviy va mulkiy ishlari bilan shug'ullanish zaruratidan xalos bo'lishni xohlaydi. Bu narsalar bilan o'zaro munosabat insonning mustaqilligini shakllantiradi, uning o'ziga xosligini namoyon etishga yordam beradi. Bular uni ixtiro qilishga, ilg‘or fan va texnikaning eng so‘nggi yutuqlaridan foydalanishga, bir paytlar o‘zi yaxshi ko‘rgan hamma narsani tajriba va isloh qilishga majbur qiladi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga bergan va'dasini buzishga majburlash. Jinsiy aloqa, yaqin do'stlik, chuqur izlanishlar va sirlar, to'plangan mablag'lar va boshqa odamlarning moliyaviy sohasi uning uchun kutilmagan hodisalar (yoqimli va boshqacha), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy mantiqiy fikrlardan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. Bu jinnilik va yovvoyi antics bilan to'la, lekin har doim inson uchun uning o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va umidsiz vaziyatda yorqin echimlarni topish qobiliyatining manbai bo'lib qoladi. Ko'pincha u o'zini har qanday ijtimoiy konventsiyalardan xoli, hech qanday tabu va sirlarni tan olmaydigan shaxs kabi tutadi. U o'lim muqarrarligidan xalos bo'lish g'oyasiga begona emas. Ilmiy tadqiqotlar olib borishi mumkin, masalan, umr ko'rish davomiyligini oshirish sohasida, moliyaviy sektorda, psixoanaliz, sud-tibbiyot, seksologiya sohasida.

O'limga munosabat: to'satdan o'lim, ozodlik sifatida o'lim.

Uran 9-uyda: din erkinligi. Shaxsning avlod vakili sifatidagi individual xususiyatlari uning ideallari, e'tiqodlari, huquq haqidagi g'oyalari, dunyoqarashida namoyon bo'ladi. Shuningdek, u katta hajmdagi o'quv dasturlarini o'rganishni, tor madaniyatni o'zlashtirishni, dars berishni, o'z qo'lyozmalarini nashr qilishni, uzoq sayohat qilishni, huquqshunoslik, sayohat biznesi va reklama bilan shug'ullanishni boshlaganida. Hayotning ushbu sohalarida inson o'zi qutulishni, shaxsiy va ijtimoiy jihatdan ozod bo'lishni xohlaydigan narsalar bilan shug'ullanadi. Masalan, u muayyan diniy-falsafiy qarzlardan, huquq va axloq haqidagi g‘oyalardan, o‘zi adolatli deb hisoblamagan qonunga rioya qilish zaruratidan xalos bo‘lishni xohlaydi. Chet elliklar, oliy ma'lumot, huquqshunoslik, din va falsafa bilan bog'liq narsalar bilan o'zaro munosabat bu shaxsning mustaqilligini shakllantiradi, uning o'ziga xosligini namoyon etishga yordam beradi. Bular uni ixtiro qilishga, ilg‘or fan va texnikaning eng so‘nggi yutuqlaridan foydalanishga, bir paytlar o‘zi yaxshi ko‘rgan hamma narsani tajriba va isloh qilishga majbur qiladi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga bergan va'dasini buzishga majburlash. Hayotning bu sohasi u uchun kutilmagan hodisalar (yoqimli va turli xil), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyalardan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. Bu ahmoqlik va vahshiy g'alayonlarga to'la, lekin har doim bu odam uchun uning o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va umidsiz vaziyatda ajoyib echimlarni topish qobiliyatining manbai bo'lib qoladi. Bu odam keng bilimga asoslangan qonuniylik va axloqning ilg'or g'oyasiga ega. Uning hayot ma'nosini shakllantirishi juda ahamiyatsiz va individualdir. U o'zini biron bir din, falsafa yoki siyosiy guruh bilan tanishtirishni yomon ko'radi. U o'zining diniy-falsafiy konsepsiyasini o'ylab topadi, o'z qonunini adolatli deb e'lon qiladi. U har doim yangi g'oyalarga ochiq. Ta'lim tizimini, dinni, falsafani isloh qilishga tayyor.

Xudo haqida tushuncha: Har bir insonning o'z Xudosi bor.

Uran 10-uyda: favqulodda kasb yoki hokimiyatga qarshi isyon. Insonning avlod vakili sifatidagi individual xususiyatlari u o'z kasbini amalga oshirish, martaba qilish, jiddiy strategik maqsadiga erishish, ijtimoiy zinapoyalarga ko'tarilish, sha'ni va obro'si, ijtimoiy mavqei masalalarini hal qilish, faxriy unvonlar olishni boshlaganda namoyon bo'ladi. va tan olish. Mansab va ijtimoiy mavqe sohasida inson o'zidan xalos bo'lishni, shaxsiy va ijtimoiy jihatdan ozod bo'lishni istagan narsalar bilan shug'ullanadi. Masalan, bu ota-onaning ko'rsatmasidan tortib hukumatning rahbarligigacha o'z-o'zidan hech qanday rahbarlikka ega bo'lmaslik istagida ifodalanishi mumkin. Inson o‘z boshliqlariga bo‘ysunib, qonunga bo‘ysunib kasal bo‘lib qolgani uchun mansab va ijtimoiy mavqe sohasida jiddiy muammolarga duch kelishi mumkin. Rahbarlar bilan o'zaro munosabat, martaba, sha'ni, obro'si, kasbi, martaba yoki o'z strategik maqsadiga erishish orqali yuqori ijtimoiy mavqega erishish bu shaxsning mustaqilligini shakllantiradi, uning o'ziga xosligini namoyon etishga yordam beradi. Bular uni ixtiro qilishga, ilg‘or fan va texnikaning eng so‘nggi yutuqlaridan foydalanishga, bir paytlar o‘zi yaxshi ko‘rgan hamma narsani tajriba va isloh qilishga majbur qiladi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga bergan va'dasini buzishga majburlash. Bu soha uning uchun kutilmagan hodisalar (yoqimli va boshqacha), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyadan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. Bu ahmoqlik va yovvoyi g'alayonlarga to'la, lekin u uchun har doim o'ziga xoslik, o'ziga xoslik va umidsiz vaziyatda yorqin echimlarni topish qobiliyati manbai bo'lib qoladi. O'z karerasini amalga oshirish uchun uning ishi qaysidir korxonada, ishlab chiqarish jamoasida, davlat xizmatida bo'lsa ham, yakka tartibda, mustaqil va to'lov-kontrakt asosida ishlagani ma'qul. U o'z rahbarlari bilan umumiy til topishi va o'zi uchun individual ish sharoitlarini olishi, bepul jadval va jamoadan tashqari ish joyini taklif qilishi kerak. U hech qanday "temniki" (ya'ni, yuqoridan berilgan mavzular ro'yxati) va umuman, boshqa odamlarning c.u. U o'zining g'ayrioddiy shaxsiyatining elementini har qanday biznesga kiritadi, chin dildan (va ko'pincha sababsiz emas) u daho sifatida har doim istisno sifatida ruxsat etilganiga ishonadi.

Ona obrazi: hech narsaga va hech kimga bog'lanmagan ayol.

Uran 11-uyda: birodarlik do'stligi. Insonning avlod vakili sifatidagi individual xususiyatlari uning do‘stlari va hamfikrlari bilan bo‘lgan munosabatlarida, klub hayotida, jamoaga munosabatida va undagi o‘ziga xos rolida, ilmiy tajribalari va faoliyatida namoyon bo‘ladi. kelajak uchun rejalar. Hayotning ushbu sohalarida inson o'zi qutulishni, shaxsiy va ijtimoiy jihatdan ozod bo'lishni xohlaydigan narsalar bilan shug'ullanadi. Masalan, u o'z do'stlaridan birini, jamoadan, oldindan rejalashtirgan narsasidan xalos bo'lishga intilishi mumkin. Do'stlar va hamkasblar bilan o'zaro munosabat, jamoaviy faoliyat, ilmiy izlanishlar bu shaxsning mustaqilligini shakllantiradi, o'ziga xoslikning namoyon bo'lishiga yordam beradi. Bular uni ixtiro qilishga, ilg‘or fan va texnikaning eng so‘nggi yutuqlaridan foydalanishga, bir paytlar o‘zi yaxshi ko‘rgan hamma narsani tajriba va isloh qilishga majbur qiladi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga bergan va'dasini buzishga majburlash. Ular kutilmagan hodisalar (yoqimli va turlicha), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyalardan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. Ular jinnilik va yovvoyi antiklarga to'la, lekin har doim bu odam uchun uning o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va umidsiz vaziyatda yorqin echimlarni topish qobiliyatining manbai bo'lib qoladi. U juda samimiy, o'ziga xos, hatto ekstravagant. Boshqalarni hayratda qoldirishi yoki yangi g'oyalar oqimini keltirib chiqarishi mumkin, u mustaqil yorqin individualistni saqlaydi. U do'stlar o'rtasidagi barcha rasmiyatchiliklarni masxara bilan rad etadi, do'st bo'lishni va qolishni o'z zimmasiga olmaydi, ammo o'z iltimosiga binoan u butun umri davomida do'stlikni saqlab qolishi mumkin. Hamfikrlar bilan tanishlarni qidiring, masalan, xalqaro klublar yoki assotsiatsiyalarda.

Guruhdagi roli: daho, hammaga o'xshamaydi.

Uran 12-uyda: afsuski, u baxt izlamaydi va baxtdan qochmaydi. Insonning avlod vakili sifatidagi individual xususiyatlari, u o'zini majburiy yoki ixtiyoriy ravishda yolg'izlik holatida: qamoqxona, kasalxona, reabilitatsiya markazi, begona yurt, surgun, muhojirlik, yolg'iz ishlaganda namoyon bo'ladi. odamlar, yashirin faoliyat (razvedka, maxfiy xizmatlar), ishga joylashish, topishmoqlarni echishni talab qiladigan (mifologiya, madaniyatshunoslik, san'at, antropologiya, sivilizatsiyalar tarixi, psixologiya). U o'zining mantiqsiz qo'rquvlaridan, o'zini o'zi yo'q qilishdan, surunkali kasalliklardan, qaramlikdan, fidoyilikdan, og'riqli xotiralardan, haqoratlardan xalos bo'lishni, shaxsiy va omma oldida xalos bo'lishni xohlaydi. Kollektiv ongsiz bilan o'zaro munosabat, o'z-o'zini yo'q qilish, yolg'izlik holatlari bu shaxsning mustaqilligini shakllantiradi, uning o'ziga xosligini namoyon etishga yordam beradi. Bu holatlar uni ixtiro qilishga, ilg‘or fan va texnikaning eng so‘nggi yutuqlaridan foydalanishga, bir paytlar o‘zi yaxshi ko‘rgan hamma narsani tajriba va isloh qilishga majbur qiladi; uni bir vaqtlar o'ziga yoki boshqalarga bergan va'dasini buzishga majburlash. Hayotning bu sohasi u uchun kutilmagan hodisalar (yoqimli va turli xil), to'satdan o'zgarishlar, uzoq mantiqiy ratsionalizatsiyalardan so'ng yorqin tushunchalar chaqnashi bilan to'la. U ahmoqlik va yovvoyi antics bilan to'la, lekin har doim bu odamning o'ziga xosligi, o'ziga xosligi va eng umidsiz vaziyatda yorqin echimlarni topish qobiliyatining manbai bo'lib qoladi.

Bu odam ajoyib tushunchalar va kelajakdagi rivojlanish istiqbollarini aniq ko'rish qobiliyati bilan ajralib turadi. U kollektiv ongsizlikda sodir bo'ladigan jarayonlarga nisbatan sezgirlikni oshiradi. O'z-o'zini yo'q qilishdan xalos bo'lishga imkon beradigan, ongsiz tomonidan yaratilgan tasvirlarda kutilmagan ma'noni ochish va ular asosida o'z hayotida inqilobiy o'zgarishlarni amalga oshirishning noyob qobiliyati. U erkinlikning har qanday cheklanishiga qarshi isyon ko'taradi. Izolyatsiya, qamoq yoki asirlikdan xalos bo'lish uchun barcha devorlarni yo'q qilishga qodir. U sirlarni hal qilish va asirlikdan qochish uchun maxfiy ma'lumotlar va yashirin bilimlardan mohirona foydalanadi. U eng umidsiz vaziyatda erkinlikdan bahramand bo'lishning ajoyib usulini topadi.

Yolg'izlikda haqiqiy erkinlikni topadi.

>> Uran 1-uyda

Tug'ilgan odam Uran 1-uyda, yetakchilik fazilatlari analitik fikrlash turi, sodir bo‘layotgan voqealarni turli tomonlardan tushunish va baholash qobiliyati, o‘z xatolarini anglay olish kabilar xosdir. U qonunlar va qoidalarni ishlab chiqishni yaxshi ko'radi, shunda ular keyinchalik kuzatilmaydi, bu diktatorlik xususiyatlarining mavjudligini ko'rsatadi.

Bu rivojlangan sezgi bilan g'ayrioddiy, qiziqarli va sezgir odam, u faqat o'z fikri va instinktiga tayanadi. Hech kim unga o'z nuqtai nazarini yuklay olmaydi, chunki u butun umri davomida amal qiladigan axloqning shaxsiy shaxsiy tamoyillarini shakllantirgan.

1-uydagi Uran ostidagi odam bilan muloqot qilish

O'zining jozibadorligi, to'g'riligi va noan'anaviyligi tufayli boshqalarning e'tiborini tortadi. U umume'tirof etilgan me'yorlarga qarshi chiqishga qodir, g'ayrioddiy va avangard shaxs hisoblanadi. Erkinlikka bo'lgan katta intilish tufayli u juda o'jar bo'lishi mumkin, bu boshqa odamlarning manfaatlarini, qoidalarini va qarashlarini rad etishga ta'sir qiladi.

Ko'pincha, g'ayrioddiy unga o'z-o'zidan maqsad sifatida taqdim etiladi. U xavf-xatarni, sarguzashtlarni, tajribalarni afzal ko'radi, xavfsizligini unutadi. U doimo o'zgarish istagiga ega. Tinch, muntazam va oddiy yashashga qodir emas. U noma'lum bo'lgan hamma narsani o'rganishni afzal ko'radi, shuning uchun u haddan tashqari ketadi va doimiy ravishda o'z kasbi va yashash joyini o'zgartiradi. U o'z xohish-istaklarini va ruh va tananing imkoniyatlarini muvofiqlashtirishga qodir emas. Nikoh yuk, keraksiz qiyinchiliklar va muammolar deb hisoblanadi. Buni hisobga olgan holda, u odatda yolg'iz va o'zini o'zi xohlaydi. Qarindoshlar bilan munosabatlarda kelishmovchilik va janjal bo'lishi mumkin.

Qat'iylik, isyonkorlik va spontanlikka to'la bu odam hokimiyatga intiladi va o'z g'oyalarini o'rnatadi. Uning boshida o'ziga xos ajoyib intellektni rivojlantirishga qodir bo'lgan noyob, ijodiy va g'ayrioddiy fikrlar uyg'onadi. Bu fazilatlar qiziqish sohalarida kashfiyotlarga olib keladi. Biroq, uning xatti-harakati va maqsadlari ko'pincha o'zgaruvchan. Bunday odam barcha g'alati, ezoterik va antiqa narsalarga ajoyib jozibaga ega. U astrologiya, bashorat, parapsixologiya, noan'anaviy davolash va maxfiy jamoalarni yaxshi ko'radi.

Har doim belgilangan tartib bilan kurashadi. Shakllangan mashhurlik, tartiblilik va organiklikni qabul qilmaydi. Tanish bo'lgan hamma narsadan farqli o'laroq, o'z nuqtai nazarini kuchli tarzda quradi. U juda ishonarli va uning asl g‘oyalari jamiyatga yoqadi va ko‘pchilik tomonidan qabul qilinadi.

1-uydagi Uran bilan odamning xarakteri

Katta ilhom tufayli u boshqalarning hayotini yaxshilash va yaxshilashga qaratilgan g'alati harakatlarni amalga oshiradi. Uning qalbi gumanistik va altruistik g'oyalarga to'la. U kuch va mahoratini jamiyatga xizmat qilishga va yordam berishga yo'naltiradi. U ishtiyoq bilan mazlumlarni ozod qilishga, qashshoqlarni qutqarishga harakat qiladi. Ulardan xudbinlik bilan foydalanmaslikka harakat qiladi. Bunday odam xayriya qilishga tayyor bo'lsa-da, bu har doim ham uning uchun mazmunli va oqilona ishlamaydi. Uning dunyoqarashi bolalikdan olgan tarbiyasi asosida shakllanadi. U har tomonlama qarama-qarshi tarbiyaga amal qilishga harakat qiladi.

Belgilangan chegara, nazorat, cheklash va diktaturaga chiday olmaydi. Sayyoraga zarar etkazish, bunday odamni hissiy jihatdan o'zgaruvchan odam sifatida tasvirlaydi. U beqaror, asabiy, impulsiv va chalg'itadi. Uning hayoti aql bovar qilmaydigan voqealar va ajoyib voqealarga to'la. U iroda va kinoyaning namoyon bo'lishi bilan ajralib turadi. U katta kuchga ega, bu hayotdagi to'siqlarni engishga yordam beradi. Yangi ufqlar zavq bilan zabt etishga qodir. Sog'ligingiz haqida haddan tashqari tashvishlanmang.