Нікітін, Іван Савич

Поет, рід. 21-го вересня 1824 року в Воронежі; розум. 16-го жовтня 1861 р Прадід його, Микита Герасимов, і дід, Євтихій Нікітін, були дьячками церкви Різдва Христова села Козача Засосенского стану Задонського повіту Воронезької губ. Батько Нікітіна Сава Евтихиевич був приписаний до воронезьким міщанам і займався торгівлею. Володіючи комерційної підприємливістю, він нажив значний капітал, поставив свої торгові справи досить широко, мав власний будинок, Свічковий завод і лавку. Крім того, він торгував свічками на донських і українських ярмарках. У всьому тому, що ми знаємо про батька поета, немає підтверджень, що він був людиною, що стояли вище навколишнього середовища і з певною часткою розумових інтересів, як характеризує знав його біограф поета Де Пулі, але безсумнівно, що Сава Евтихиевич був не дурна людина. Важка життєва школа, яку пройшов він, виробила в ньому суворий характер, самовладдя, деспотичность. Мати поета, Парасковія Іванівна, була лагідною, духовно забитої жінкою , Сумирно зносити сувору вдачу чоловіка, який любив і випити. Турбота про духовну їжу сина, виховання його духовних сил абсолютно відсутні з боку батьків, і дитина росла одиноким. Сімейна обстановка не давала матеріалу для розвитку духовних сил дитини, тягла за собою передчасну серйозність, зосередженість, відчуженість. Головну духовну їжу майбутній поет черпав з природи і з знайомства з фантастичним світом, джерелом ознайомлення з яким, за одними даними, була нянька, за іншими, - старий-сторож на свічковий заводі батька. Хлопчика стали вчити, коли йому виповнилося шість років; першим учителем був швець. Мабуть, однак, крім нього, у Нікітіна був ще інший учитель, так як він вчинив в 1833 р відразу до другого класу парафіяльного духовного училища. У 1835 р він перейшов на початку, нижчу, відділення Повітового духовного училища, а в 1837 р - до вищого відділення. Навчався Нікітін в духовному училищі дуже добре, але суворий уклад, важка атмосфера училища не давали ніякої скільки-небудь здорової їжі для розуму і серця хлопчика, і як і раніше він черпав її зі спілкування з природою. До цього тепер приєдналося читання, якому він віддався "з усім запалом і захопленням". Воно носило випадковий характер, було безсистемно, але, все-таки, давало хоч якийсь матеріал для роздумів, відволікало від важких вражень шкільної та сімейної обстановки. Відчуженість, зосередженість, які виявилися в Нікітіна ще в ранньому дитинстві, стали ще більш розвиватися. Восени 1839 р поет перейшов в Воронезьку духовну семінарію. Історичні дані про стан її в епоху перебування в ній Нікітіна кажуть за те, що якщо ті чи інші викладачі і могли зробити деякий вплив на розумовий розвиток майбутнього поета, то в загальному не могли надати значного впливу на духовне зростання його, на розширення кругозору, на збудження широких розумових запитів та інтересів. По крайней мере, Н. не зберіг про семінарії добрих спогадів, не мав до неї теплих почуттів; її він змалював у своєму "Щоденнику семінариста" в найтемніших тонах. Своїм духовним зростанням Нікітін був зобов'язаний головним чином читання, якому віддався з захопленням. Читання, знайомство з Бєлінським справили величезний вплив на розширення розумового кругозору Нікітіна, на поглиблення світогляду, на порушення літературних інтересів і дали поштовх до перших поетичним дослідам. Перше написане ним вірш він показав викладачеві російської словесності Чехову, який похвалив його і порадив продовжувати.

Нікітін думав перейти з семінарії до університету. В цей час торгові справи його батька сильно похитнулися і до 1843-р занепали. Разом з цим батько став все більше пити, його суворий характер став проявлятися ще сильніше. Під впливом деспотизму батька, його пияцтва, почала пити і мати поета. У будинку створилася важка, задушлива атмосфера, згубно відгукувалася на заняттях H-на. Здавалося, перспектива вступу до університету повинна була служити сильним стимулом до подолання семінарської схоластики якомога швидше, але Н. з кожним роком навчався гірше, манкірував уроками і, нарешті, зовсім закинув заняття. Мабуть, в цьому зіграло роль, крім сімейних умов, і та обставина, що введення нового статуту в 1841 р робило ще більш важким семінарський режим. Закинувши семінарію, Нікітін весь пішов в читання і віддався творчості. Показавши один вірш Чехову, поет ретельно приховував від оточуючих свої подальші поетичні спроби. У 1843 р Н. був звільнений з старшого класу середнього відділення семінарії "по малоуспішними, через неходіння в клас". Для повного закінчення семінарії потрібно було пробути ще два роки в останньому, старшому, відділенні. Полюбив літературу, наповненого високими прагненнями і поетичними мріями, як поетові довелося негайно ж після виходу з семінарії зануритися в найважчу життєву прозу і засісти за прилавок в свічковий лавці батька, допомагати йому торгувати свічками на базарній площі. Через півроку померла мати поета. Її смерть сильно подіяла на батька, він став пити ще більше і зовсім закинув торгові справи. Будинок, свічковий завод і лавка були продані. На виручені гроші Сава Евтихиевич купив поганий заїжджий двір і віддав його в оренду. Дохід з двору був настільки незначний, що його не вистачало на задоволення насущних потреб. Нікітін зробив спробу запропонувати свої послуги в якості конторщика або прикажчика, але воронезькі купці, бачачи пияцтво батька, з недовірою поставилися і до сина. Але у нею вистачило внутрішньої стійкості, щоб але впасти зовсім духом. Він відмовив орендарю і став господарювати на заїжджому дворі, виконуючи всі функції двірника, аж до бігання за горілкою для візників. З цих пір справи Н. пішли краще і незабаром з'явилася можливість збудувати невеликий дерев'яний флігель в п'ять кімнат, з яких три здавалися викладачеві семінарії І. І. Смирницкому.

Незважаючи на важку сімейну обстановку, Н. не опустився морально: закладені в семінарії розумові запити не померли в ньому, не пропав інтерес до читання і не затихли літературні нахили. Торгуючи свічками, потім утримуючи заїжджий двір, борючись зі злиднями, Н. продовжує цікавитися літературою, прагне розібратися в своїх переживаннях, виробити певний світогляд. При своєму розвитку і вразливості він глибоко відчував невідповідність навколишньої дійсності з мріями і прагненнями, і почуття незадоволеності життям склало основну рису психіки Нікітіна в цей час. Виникла ще в дитинстві зосередженість під впливом тяжкої навколишнього оточення 1843-1853 рр. розвинулася ще більше; оточений середовищем, яка не могла зрозуміти його, Н. ще більш пішов в себе. Єдиною людиною, з яким Нікітін ділився своїми внутрішніми переживаннями, враженнями, поетичними задумами, був І. І. Дурнів, молодий міщанин, який підтримував морально поета, зміцнював в ньому віру в поетичні сили. Під впливом Дуракова Нікітін в жовтні 1849 р послати два своїх вірші - "Ліс" і "Думу" в "Воронезьке. Губ. Вед.", Не назвавши свого прізвища. Ті, що стояли тоді на чолі газети В. А. Середин, Н. І. Второв і К. О. Александров-Дольник дуже зацікавилися автором. 5 листопада в № 45 "Воронезьке. Губ. Вед." (Від. Другий, частина неофиц., Стор. 314) було надруковано: "Днями надіслані нам від невідомої особи при листі, підписаному буквами І. Н., два вірші, які ми після прочитання знайшли так чудовими, що готові були б на цього разу, з поваги до даруванню, відступити від прийнятої нами програми і помістити їх в нашій газеті. Єдина перешкода, яка утримує нас, це незнання нами імені автора ". Незважаючи на цю втішну для Нікітіна замітку, він не відгукнувся на неї. Лише через чотири роки, 6 листопада 1853 р Нікітін знову посилає свої вірші редактору "Пантеону" Ф. А. Коні при листі, який підписує повної прізвищем. Майже одночасно, 12 листопада 1853 р поет посилає три своїх вірші - "Поле", "Русь" і "З тих пір, як світ наш неосяжний ..." до редакції "Воронежських губ. Вед.", На цей раз вже не приховуючи свого імені і повідомляючи, що він - воронезький міщанин. Редакція газети з великою увагою поставилася до нового листа Нікітіна. Особливо зацікавився їм Второв; він розшукав поета, перший зробив рішучий крок до зближення з ним. 21 листопада 1853 року в № 47 "Воронежських губ. Вед. "(Частина неофиц., Суміш, стор. 283-284) було надруковано одне з надісланих Н. віршів -" Русь ". За своїм патріотичному духу і тону" Русь "якраз припала до настрою російського суспільства на початку Кримської кампанії. У цьому лежала головна причина успіху вірші, яке звернуло увагу і столичної преси. Второв, що був тоді радником Воронезького губернії. правління, і Александров-Дольник, який займав місце товариша голови Громадянської Палати, дуже співчутливо поставилися до Н., ввели його в групувалися близько них гурток місцевої інтелігенції. Члени його були дуже різноманітні за віком, соціальним і службовим становищем, професії і освітнього цензу. Вкрай різноманітні були і інтереси членів гуртка. Об'єднував багатьох членів загальний інтерес до вивчення місцевого краю, до суспільного життяі до літератури. З виступу у пресі, зі знайомства з Второвскім гуртком починається новий період життя М., він потрапляє в іншу сферу, під вплив нових впливів. Нікітін, за свідченням Второва, спочатку туго йшов на зближення з ним. Тільки дізнавшись ближче Второва, поет зійшовся з ним і з членами його гуртка, незважаючи на те, що був зустрінутий ними, як дорогий, бажаний гість . Тут позначилася відчуженість, відокремленість, розвинені важкими умовами життя. За свідченням Второва і Де Пулі, Нікітін відразу ж після виступу у пресі став дуже популярний в Воронежі. Успіх, маса нових вражень, тепле дружнє участь Второва і його гуртка підбадьорливо подіяли на поета, на порушення його творчих сил. Відчуженість Нікітіна стала проходити, коло його знайомства - розширюватися. Поетом дуже зацікавився історик, згодом голова Московського товариства історії та старожитностей Російських, гр. Д. Н. Толстой, який був тоді віце-директором департаменту поліції, хороший знайомий Второва, який повідомив йому про Нікітіна і надіслав кілька його віршів. Гр. Толстой надрукував у другій квітневої книжці "Москвитянина" за 1854 р лист до нього Второва про Нікітіна з надісланими його віршами і запропонував поетові видати збірку віршів. Незабаром з'явилася в червневій книжці "Отеч. Зап." за той же рік стаття про Н. одного з членів Второвского гуртка, А. П. Нордштейна, разом з якою були надруковані 9 віршів поета. У липневій книжці "Бібл. Для читання" вітав Нікітіна в "Листки з записної книжки російського" Н. В. Кукольник, що познайомився з поетом в Воронежі. Після цього він став розміщувати свої вірші в "Отеч. Зап." і "Бібл. для читання". Погодившись на пропозицію гр. Толстого, Нікітін весь віддався підготовці збірки своїх віршів. Творча робота йшла з дивовижною напруженістю: Н. пише цілий ряд віршів, переробляє по кілька разів вже написані. Одночасно він працює над великим твором - "Кулаком". Популярність Н. в Воронежі все зростала, співчуття до нього висловлювали найрізноманітніші суспільні верстви, відчуженість і нелюдимость пропали, він був налаштований бадьоро і життєрадісно. Але це життєрадісний настрій затьмарюється розладом фізичного здоров'я - хворобою шлунка; напади хвороби були особливо жорстокі в грудні 1854 року і в квітні 1855 р .; восени його здоров'я стало одужувати і він енергійно взявся за роботу; жовтень і листопад були дуже продуктивні. Написавши ряд творів, продовжуючи працювати над "Кулаком", поет в цей час задумав інше велике твір, згодом назване "Тарасом". У лютому 1856 році вийшов збірник віршів Нікітіна, до якого увійшло 61 вірш. За порадою гр. Толстого, Н. підніс збірник членам Імператорської сім'ї, від яких отримав ряд подарунків. У витратах по виданню збірника, які склали 300 руб. , Взяв участь, крім гр. Толстого, його знайомий А. А. Половцев. Зустрівши з перших же кроків на літературній ниві успіх і ставши в короткий час популярним, Н. випробував невдачу, холодну і навіть різко негативне ставлення до себе критики, лише тільки виступив з збірниках своїх віршів. Найбільш негативно відгукнувся про збірку який перебував тоді на вершині критичної слави Чернишевський в "Современнике" (1856, кн. IV). Негативні відгуки критики справили сильне враження на поета, але, як видно з його листа до Краєвського від 20 серпня 1856 р Н. усвідомив, що виступив зі збіркою передчасно, коли ще не зміцніли його поетичні сили. Н. не впав духом, відчуваючи, що тепер вони розвинулися, і енергійно продовжував трудитися. Почавши, як уже зазначено, в 1854 р великий твір "Кулак", поет весь час не переставав працювати над ним; у вересні 1856 р робота була закінчена, але пішли незліченні переробки і поправки, які істотно змінили "Кулак".

У 1856 р поет захопився гувернанткою поміщиків Плотнікова М. І. Жюно. Наскільки дозволяють судити збережені дані, вона була живою, поетичної натурою, чуйною і розвиненій. До неї поет, мабуть, мав серйозне почуття і користувався її взаємністю, але обидва таїли в собі почуття, не висловлювалися цілком.

Потрапивши в сферу нових життєвих відносин, виступивши на літературне поприще, зав'язавши великі знайомства, Н. не змінив життєвої обстановки, продовжуючи і після 1853 р містити з батьком заїжджий двір; останній став приносити дохід і Н. вийшов з потреби. Батько поета продовжував пити, але, мабуть, сімейні відносинив 1854- 1856 рр. дещо поліпшилися, та й обстановка заїжджого двору тепер уже не так гнітила поета.

25 червня 1857 р Второв виїхав з Воронежа. Почав розпадатися ще до його від'їзду Второвскій гурток зовсім розпався. Доброчинна його роль в житті Нікітіна безсумнівна: він не тільки морально підтримував поета, надавав підбадьорливе вплив на стан душі, а й допоміг йому вийти на широку літературну дорогу. Роль Второвского гуртка, більшість членів якого було добре утворено, в духовному розвитку Н. полягала в тому, що він дав добрий грунт для духовного зростання поета, сприяв його розумовому розвитку, розширенню кругозору, поповненню освіти: Н. найсерйознішим чином став працювати над самоосвітою , поповнювати прогалини в читанні і зайнявся вивченням французької мови, В чому йому допомагав Второв. Від'їзд останнього з Воронежа - не тільки зовнішня дата в біографії H., але і віха в його внутрішньому розвитку, що відзначає серйозний душевний криза, який співпав з цим від'їздом. Після від'їзду Второва Н. з величезної гостротою відчув знову тяжкість життєвої і сімейної обстановки, песимістичний настрій з великою силою захопило поета, творче збудження змінилося різким занепадом творчих сил, повним розчаруванням в них, сумнівом в своєму поетичному даруванні. В такому важкому стані духу H. робить останні поправки в "Кулаку"; 2 серпня 1857 року він був посланий до Москви до Александрову-Дольнику, який взяв на себе спостереження над друкуванням книги і коректуру її. В кінці лютого 1858 року "Кулак" був видрукуваний. До літа цього року здоров'я Нікітіна знову розладналося. Трохи поправилось воно тільки восени. В цей час тепле участь в поета прийняв багатий купець В. А. Кокорєв, з яким Н. познайомився через Второва. Під його впливом Кокорєв прийняв живу участь в поширенні "Кулака". Критика зустріла його дуже співчутливо, такий же успіх "Кулак" мав і у публіки: менш, ніж через рік після його виходу, до кінця 1858 р він вже розійшовся.

У жовтні 1858 р Нікітін вирішив змінити тяготи його життєву обстановку - купити у Воронежі на гроші, отримані від продажу книги, кам'яний будинок і жити на дохід з нього. Ця думка незабаром була залишена поетом і у нього з'явилася нова - залишити утримання заїжджого двору, скористатися зробленим через Второва пропозицією суспільства дешевого видання книг, зробитися його агентом і відкрити книжкову торгівлю. Для початку справи йому не вистачало 3000 руб., Які охоче погодився дати поетові Кокорєв, який запропонував для покриття боргу видати збірку віршів. Вчинок Кокорева, "безкорисливо-благородний", як його називає поет, викликав в його душі глибоку подяку. Він відразу ж гаряче, енергійно взявся за організацію магазину, подав прохання про звільнення з міщанського стану і т. П. Знайомий поета, Н. П. Курбатов, висловив бажання бути компаньйоном Н. і в двадцятих числах грудня 1858 виїхав до Москви і Петербург для покупки книг.

Незважаючи на пригнічений настрій і хворобливий стан, Н. в 1857-1858 рр. як і раніше продовжував серйозно працювати над своїм самоосвітою, уважно стежити за російською літературою, поповнювати прогалини в своїх знаннях. Про це свідчать листи H. 1857-1858 рр. до Второва, з яких видно, що він читав Купера, Шекспіра, Гюго, Гете, Шеньє, став займатися німецькою мовою, Переводячи Шиллера і Гейне. Це час збіглося з тим суспільним одушевлением, яким ознаменувалися перші роки царювання імператора Олександра II. Той інтерес до суспільного життя, до народу, негативне ставлення до кріпосного права, які цілком виразно проявилися в Н. в 1854-1856 рр., Ще більш, під впливом загального настрою, посилилися в 1857-1858 рр.

Робота по влаштуванню магазину підломилися сили Н., в початку 1859 року він небезпечно захворів і впав у пригнічений стан духу. 22 лютого 1859 р магазин був відкритий. Відкриття популярним в Воронежі поетом книгарні стало цілою подією місцевого життя. З цікавістю поставилися до цього підприємства М. і деякі органи столичної преси, давши місце на своїх сторінках статей про відкриття магазину. Бачачи в магазині шлях до позбавлення від гніту батька, від гнітючої обстановки заїжджого двору, H. гаряче віддався книжкової торгівлі, що не змішав своїх фізичних сил, проводячи цілий день в магазині. Непосильна робота сильно стомлювала поета, сумно відгукнулася на його розхитаному здоров'я, що, в свою чергу, спричиняло зниження літературної продуктивності. Знову енергійно взявся поет за роботу влітку 1859 р зайнявшись підготовкою збірника віршів. Він дуже строго поставився до віршів, вміщених в виданому в 1856 р збірнику, виключивши з нього більше половини. З віршів видання 1856 р перенесених поетом в нове видання, багато зазнали значної, істотної переробці. Так само суворо поставився він і до віршів, написаних після здачі рукопису видання 1856 р .: багатьма з них Нікітін не був задоволений і не включив до нового видання. Здоров'я Н. почалося було одужувати; але в жовтні 1859 р знову різко погіршився.

У грудні нову збірку віршів вийшов з друкарні; в нього увійшло 60 віршів. Критикою збірник був зустрінутий набагато холодніше, ніж поява "Кулака".

З початку 1860 року здоров'я Нікітіна стало одужувати, настрій стало більш життєрадісним, після занепаду творчих сил настав підйом, літературна продуктивність знову піднялася; інтерес до суспільного життя, що впав в 1859 році, знову підвищився. Одужавши, Нікітін вирішив їхати в Москву і Петербург, маючи на увазі вступити в зносини з видавцями і продавцями книжок. У червні 1860 поет виїхав з Воронежа. У від'їзді він пробув недовго. В цей час торгові справи Н. йшли добре, восени 1860 р з'явилася можливість найняти більш просторе і краще приміщеннядля магазину. У другій половині року H. відчував себе добре, багато працював і повернувся до початої ще в 1855 р великого твору - "Тарасу". У наприкінці 1860 р Нікітін написав "Щоденник семінариста".

До 1859 р відноситься нове захоплення поета - дочкою купця Михайлової, батько якої був дуже розташований до Н. За свідченням його друга і біографа Де Пулі, почуття це було сильним, зустріло взаємність, але Н. придушив його в собі, усвідомлюючи, що при своєї хворобливості він не може принести щастя коханій людині. Та ж доля спіткала і нове захоплення поета, в середині 1860 р - дочкою відставного генерала Н. А. Матвєєвої, також зустріло взаємність.

Засмучений до кінця 1860 р здоров'я Нікітіна до початку 1861 знову покращився, настав знову підйом сил. Він бере активну участь в зборах згрупувати близько Де Пулі гуртка, дуже цікавиться місцевим життям, громадськими питаннями. З великим захопленням зустріли Н. маніфест про звільнення селян. З листів поета цього часу видно, як сильно був він захоплений цією подією. Дуже співчував Н. насадженню народної освіти в краї і взяв діяльну участь в організації в Воронежі суспільства поширення грамотності, в установі недільних шкіл, жіночої гімназії і т. П. Як на культурне підприємство дивився Н. і на свій книжковий магазин і бібліотеку для читання. Він не обмежувався роллю простого продавця, але, коли цього вимагав розумовий рівень читача і покупця, приходив до нього на допомогу при виборі книг, давав поради, допомагав розбиратися в книжковому матеріалі. Особливо благотворно, по відкликанню осіб, які знали поета, як книгопродавца, було його вплив на молодь, якій він давав здорову духовну їжу, керував її читанням. До реформ 1861 р справи магазину H. були вже міцно поставлені і в той же час магазин став одним з культурних центрів Воронежа.

Всю першу половину 1861 р H. відчував себе у фізичному відношенні добре, але 1 травня він сильно застудився. Ця застуда, загостривши туберкульозний процес, виявилася фатальною. Влітку здоров'я Н., все-таки, дозволяло йому іноді вставати з ліжка, робити невелику прогулянку, проїхати в магазин, турбота про який не покидала поета. З осені здоров'я стало погіршуватися і Н. усвідомив, що дні його полічені. 10 вересня було скоєно духовний заповіт. Духівником поет призначив Де Пулі, а право на видання своїх творів передав Второва з тим, щоб виручені гроші були вжиті на благодійну справу. Гроші, отримані від продажу магазину, Нікітін заповідав своїм рідним, виключивши батька. Це навряд чи було викликано ненавистю до батька, вірніше, було продиктовано свідомістю, що він проп'є дісталися йому гроші, що вони не підуть йому на користь. У батька залишався будинок, який, за словами Де-Пулі, давав 300-400 руб. доходу. За весь час хвороби поет відчував найважчі фізичні страждання, в ньому було виявлено велику нервозність ", щось на кшталт істеричних припадків, постійний кашель і пронос дуже мучили і гнобили хворого. До цих фізичних страждань додалися моральні, джерелом яких був батько. Оточували хворого Де Пулі, Зінов'єв і Перелешин одноголосно свідчать, що батько Н., незважаючи, на важку хворобу сина, продовжував вести колишній спосіб життя, як і раніше пив і бешкетував, завдаючи цим поетові великі страждання. 16 жовтня 1861 смертьімператриці припинила муки Нікітіна. смерть його була зустрінута в Воронежі з глибоким жалем. Також поставилася і російська преса. Похований Н. 18 жовтня на Ново-МИТРОФАНІВСЬКА кладовищі, біля могили Кольцова.

Найбільш ранні зі збережених творів Нікітіна відносяться до 1849 р Відособленість, зосередженість на самому собі наклали певний відбиток на творчість H. 1849-1853 рр. Сфера його поетичного уваги була обмежена; він, головним чином, обертався в області своїх внутрішніх переживань, навколишнє життя приваблювала мало уваги. У творчості за цей період часу яскраво позначилися душевний настрій поета, його прагнення осмислити життя, релігійна налаштованість, любов до природи, якої присвячена значна частина віршів. Червоною ниткою проходить почуття незадоволеності життям, страждання від невідповідності її з мріями і прагненнями. Втім, і в цей час вже помітні зачатки інтересу поета до навколишнього життя, громадські мотиви, вже видно майбутній поет-громадянин. У 1849- 1853 рр. Н. знаходився цілком під літературними впливами. Особливо сильно позначався вплив Кольцова, а також Пушкіна і Лермонтова. Але в той же час вже виступає самостійність, безпосередність, головним чином, в тих віршах, в яких Н. описує особисті переживання і природу. Виховавшись як поет на Пушкіна, Лермонтова і Кольцова, Н. до 1853 року вже досить вільно володів віршем, художньої промовою. Читання - ця головна духовна їжа Нікітіна, мало величезний вплив на вироблення світогляду Н. і вельми помітно відбилося в його творах. В думках, висловлюваних поетом у віршах 1849-1853 рр., Мало самостійного і там, де він намагається дати власне дозвіл філософських питань, його мучівшім, виступає багато штучності, риторики, запозичених з книг думок.

Особисті переживання грають видну роль в творчості М. і після знайомства його з Второва і його гуртком в листопаді 1853 року, але поряд з цим з дивовижною швидкістю зростає інтерес до навколишнього життя, до народу, його побуту і психології; з 1854 р твори з відтінком саме такого роду інтересів робляться переважаючими і до 1857 р Нікітін стає цілком визначеним поетом-громадським діячем. Задумані в цю епоху два великих твори - "Кулак" і "Тарас" присвячені цілком зображенню міщанського і народного побуту. Н. все більше прагне бути безпосередніше, уникає риторики, "філософствування", які раніше займали чільне місце в його поезії. У творчості 1854-1856 рр. так само, як і колись, видно вплив інших поетів, але в набагато меншому ступені, ніж раніше; все більш виявляється прагнення стати самостійним, йти своєю дорогою. Все це було наслідком природного зростання поетичних сил Н., випливало з розвитку його художньої свідомості, але деяку роль, безсумнівно, зіграло вплив членів Второвского гуртка. У творчості 1857-1858 рр. суб'єктивні переживання, особисті страждання, туга, пригнічений стан духу вже гармонійно поєднуються з громадськими мотивами. У них немає нічого робити, грубо тенденційного, бажання підробитися під панівний настрій суспільства: вони-глибоко щирі прояви внутрішнього світу H., продукт щирого співчуття народним стражданням. У 1859 - 1861 рр. Н. продовжував йти по тій дорозі, на яку встав раніше, цілком приєднавшись до сучасної йому реалістичної школі. Але громадський елемент не придушив художнього; поет зумів в чисто громадському творі - "Щоденнику семінариста" залишитися вірним художню правду. У 1860-1861 рр. Н. завоював широкі громадські симпатії, посівши серед поетів-громадських працівників перше місце після Некрасова, який дуже цінував Нікітіна. Поряд з визнанням Некрасова, до поезії Нікітіна співчутливо ставився представник зовсім іншого літературного напряму - критик-естетик Аполлон Григор'єв. Розвивалися поступово поетичні сили Н. до 1860 року стали пишно розцвітати, але смерть перервала цей розквіт, вони не встигли виявитися цілком. За своїм художнім даруванню, Н. не був великою поетичної величиною, але його поезія високо стоїть по проникаючого її гуманізму, по глибокій щирості, прочувствованіе і висоті душевної налаштованості. Ця сторона поезії Н-a привернула до нього громадські симпатії, в тому числі Л. Толстого, і створила йому широку популярність, яку він не втратив і досі: його твори витримали величезна кількість видань.

1. Видання творів Нікітіна.Вірші, изд. гр. Д. Н. Толстого. Воронеж, 1856; вірші, вид. B. A. Кокорева, СПб., 1859; твори, вид. A. P. Михайлова. Воронеж Би, 1869; 2-е-13-е изд. K. K. Шамова та т-ва І. Д. Ситіна. М., 1878 - М., 1910; ювілейне вид. т-ва І. Д. Ситіна, М., 1911; изд. "Современ. К-ва" М., 1911; изд. А. С. Панафідіна, під ред. М.О. Гершензона (два вид.) М., 1912; изд. т-ва "Діяч", під ред. С. M. Городецького, СПб., 1912. Крім того, вийшло безліч шкільних видань. Повне зібрання творів виходить з 1913 р під ред. А. Г. Фоміна, у видавництві. "Просвіта" в СПб.

II. Листи Нікітіна. До Л. П. Блюммер Леонід Петрович, - "Світоч", 1861 кн. XII; Н. І. Второва і М. Ф. Де-Кулі в составл. їм біографії, прідожен. до 1-13-го вид. творів Нікітіна; до гр. Д. Н. Толстому, - Пам'ятна книжка Воронезької. губ. на 1894 г. Воронеж, 1894 і "Всесвітня. Укр.", 1904, кн. IX; до І. І. Брюханову, - "філологіч. Зап.», 1901, ст. IV-V (Матеріали для біографії Нікітіна), окремо - Воронеж, 1902 і "Праці Воронезької. Архівні. Комісії", 1904, вип. II; до Плотніковим, - "Щукинский Збірник", 1905, вип. IV; до П. M. Віцінскому, - "Мирний Труд", 1905, кн. I; до Ф. А. Коні, - "Рос. Арх.", 1909, кн. XI і А. Ф. Коні "Спогади"; до В. А. Кокореву, - Барсуков. Життя і праці Погодіна, кн. XIII; до А. А. Краєвського, - "Укр. Євр.", 1911, кн. X; до Н. І. Второва в статті С. Кавеліним "Нові дані до характеристики Нікітіна", - "Рос. Вед.", 1911, 16 Жовтня. і окремо; до К. О. Александрову-Дольнику, - "Шлях", 1911, листопад.

III. Бібліографія. А. М. Путинцев, Матеріали для бібліографії про Нікітіна і його творах, - "Вчені Записки Юр'ївського у-ту", 1906, II і окремо.

IV. Спогади. Де Пулі, - "Воронезький. Губ. Вед.», 1863, № 12; А. Л. (Шкляревського) в книзі "Російська кримінальна хроніка", СПб., 1882; Де Пулі і Второва в біографії Нікітіна, составл. Де Пулі і прилож. до 1-13-го вид. творів; С. І. Миропольского в шкільних. изд. творі Нікітіна під редакцією С. І. Миропольского (М. 1885 і в послід. изд.); П. В. цезаревскую, - "Прибалт. Листок", 1899 року і, Син Отеч. "1899 № 286; С. Карпова, -" Дон ", 1899, № 107; Ф. Берга, -" Рос. Лист. "1899 № 14 і" Воронезьке. Тел. "1899 № 15; Є. І. Сабініна в книзі А. Вдовенковой" протоієрей. Е. І. Сабінін "і" Воронезьке. Тел. "1910 № 70;" Спогади про Нікітіна його сучасників ". -" Воронезький. Телеграм. ", 1911, № 233 (передруковані спогади Миропольского, Пезаревского, Карпова, Сабініна, Берга);" Спогади про Нікітіна його родичів ", -" Воронезький. Тел. ", 1911, № 234," Дон ", 1911, 21 Жовтня. І" СПб. Вед. ", 1911, 16 Жовтня .; С. П. Павлова, -" Дон ", 1911, 16 Жовтня .; T. Донецького, -" Живе Слово ", 1911, № 229;" Сільського вчителя "в статті С. H. Прядкіна, - "Воронезький. Тел. ", 1911, № 234, прилож.

V. Біографічні матеріали. Біографія Де-Пулі, прикладений. до 1-13-го вид. склали. Нікітіна; А. М. Путинцев. Етюди про життя і творчість Нікітіна - "Пам'ятна книжка Воронезької. Губ. На 1912 г." і окремо: Воронеж, 1912; В. І. Покровський. І. С. Нікітін, його життя і твори. Збірник статей. М., 1910; біографіч. нарис М. О. Гершензона, при редакт. їм виданні склали. Нікітіна; Ф. Е. Сивицький. Нікітін. СПб., 1893; А. П. Нордштейн. Новини літератури, наук і промисловості. - "Отеч. Зап." 1854 ХСІV, кн. VI; А. І. Миколаїв. Списки окоічівш. курс в Воронезької. духовн. семінарії, з витягом з семин. архіву відомостей про осіб, обучавш. в семінарії. - "Воронеж. Єпарх. Ведом.", 1882, № 19 і окремо; Воронезький. ювілейний збірник в пам'ять 300-річчя Воронежа, т. II. Воронеж, 1886; Н. Полікарпов. Нікітін, як вихованець воронезького. духовн. семінарії. - "Воронезький. Телеграф", 1896, № 119; N . Евтей Нікітін - дід поета. - "Воронезький. Телеграф", 1911, №№ 237, 241, 243 і 248; До біографії Нікітіна. - "Живе. Слово", 1911, 9, 13, 15, 26 листопада; Нові дані з біографії Нікітіна. - "Живе Слово", 1911, 6 окт .; А. Г. Фомін. Хвороба і останні хвилини життя Нікітіна. За невиданими. матер. - "Современник", 1912, кн. V.

VI. Критика. А. В. Дружинін. Твори, т. VII. СПб., 1865; Н. Г. Чернишевський. Твори, т. II. СПб., 1906; Н. А. Добролюбов. Твори, під ред. М. К. Лемке, т. II і IV. СПб., 1912; Я. К. Грот. Праці, т. III, СПб., 1901: Н. Е. Михайлівський. Твори, т. IV. СПб., 1897; І. Іванов. Нова культурна сила. СПб., 1901; H. A. Саввін. Нікітін. Нижній Новгород. 1911; Все в. Е. Чешихин. Історія рос. літер. XIX ст. III, ч. III, вид. т-ва Ситіна; А. М. Скабичевский. Історія новейш. рос. літер. 7-е изд. СПб., 1909; "Рос. Укр.", 1856, т. II, квітень, кн. I, соврем. Літопис., стор. 191-196; Де-Кулі, "Рос. Слово", 1860, кн. IV, від. II, критика, стор. 1-22; A. Суворін, "Укр. Євр.», 1869, т. IV, кн. VIII. стр. 891-903; "Справа», 1869, кн. VII, hob. книги, стор. 47-56; "Отеч. Зап.», 1869, т. 185, кн. VIII, від. II, стор. 292-305.

А. Г. Фомін.

(Половцов)

Нікітін, Іван Савич

Талановитий поет; рід. в Воронежі 21 жовтня 1824 р в міщанській родині. Навчався в Духовному училищі і Семінарії. Батько, спочатку досить заможний торговець, розраховував послати сина в університет, але справи його засмутилися, і Н. змушений був стати в'язня при торгівлі восковими свічками. Отроцтво і перша молодість Н. представляють вкрай сумну картину потреби, самотності, невпинних образ самолюбству, зображену їм, згодом, в поемі "Кулак". Знущання п'яного кулака над дочкою, над дружиною, докори турботами про їх прожиток - все це особисті спогади самого поета. Серед товаришів Н. також залишався відлюдним і самотнім. Єдине його втіха - спілкування з природою; в поемі "Лісник і онук" розказана їм самим захоплююча історія пробудження поетичного таланту під впливом найпростіших, але гаряче сприймаються явищ природи. Тільки випадково Н. дізнався про Шекспіра, Пушкіна, Гоголя і Бєлінського і читав їх крадькома, з найбільшим ретельністю. В "Щоденнику семінариста" Н. докладно розповідає, якими важкими шляхами йому діставалося знайомство з самими, мабуть, доступними творами словесності. Він міг згодом з гордістю говорити, що всім своїм розвитком зобов'язаний "тільки своїм власним енергії". Вона не падає духом і під час торговельної діяльності Н. свічковий лавку він змінює на заїжджий двір, занурюється в "задушливий повітря" візників, дрібних розрахунків, міжусобиць з працівниками; але улюблені письменники і раніше не сходять з його столу. Пісні Кольцова справили на обдарованого міщанина і "двірника" особливо сильне враження: Н. вирішується звернутися зі своїми віршованими дослідами в редакцію "Воронежських губ. Ведомостей". Патріотичне Вірш "Русь", написане з приводу севастопольської війни, знаходить прихильний прийом, і з цього часу починається популярність Н., спочатку у Воронежі . Наступного року поет приступає до своєї головної праці - поемі "Кулак" - і підготовляє перше видання віршів, що вийшло в початку 1856 року і мало великий успіх. У 1857 році вийшов "Кулак" і викликав, між іншим, дуже схвальний відгук академіка Грота. В цей же час Н. завдяки згоді В. Кокорева видати йому позику під повне зібрання його творів, відкрив книжкову крамницю, що сталась центром воронезької інтелігенції. Друге видання його віршів, за бажанням видавців, стало без "Кулака". Незважаючи на літературний успіх, Н. не сходився з літературними гуртками; він ніби до кінця відчував ту острах, з якою він писав свій перший лист до редакції "Ворон. Губ. Вед.". Ні в Москві, ні в Петербурзі, куди Н. їздив по книжковим справах, він не знайомився з письменниками, знаходячи їх суспільство і себе самого друг для друга нецікавими; сліди семінарської відчуженості і довголітньої боротьби зі злиднями залишалися незабутніми. Останнє велике твір Нікітіна - "Щоденник семінариста"; це - скорботна автобіографія, ще глибше ятрить старі рани юнацьких поневірянь і образ. Одночасно поет намагався докінчити давно розпочату поему: "Міський голова", але швидко розвивався недуга заважав роботі. Н. захоплено зустрів маніфест 19 лютого: це було останнім яскравим проявом морального життя поета. Вона поступово згасала, як видно з листування Нікітіна з однією знайомою дівчиною, яка жила поблизу Воронежа. Листи - дружнього змісту і носять характер щирої сповіді. Взагалі в житті Н. відсутні романтичні мотиви: поки він господарював на заїжджому дворі, годі було й думати знайти інтелігентну господиню, а потім розвинувся невиліковна недуга, і Н. не міг допустити думки пов'язати чужу долю зі своїми немочами. Найчастіше поет, ніби передчуваючи близький кінець, віддається в своїх листах спогадами: "Я здригаюся, коли озираюся на пройдений мною, безрадісний, довгий, довгий шлях. Скільки на ньому я поклав сили! А для чого? До чого вела ця боротьба? Що я виграв в продовження багатьох років, убивши свою кращий час, Свою золоту молодість? Адже я не склав, не міг скласти жодної безтурботним, веселим пісні під все моє життя "! Знаменита елегія:" Вирита заступом яма глибока "- таке ж заповіт в віршах: воно закінчує собою" Щоденник семінариста ". Розум. Н. 16 Жовтня . 1861 г. Перша посмертне видання його творів вийшло в Воронежі в 1869 р, такі - в Москві, в 1878 і тисячі вісімсот вісімдесят три рр. Всі ці видання - неповні, урізані цензурою або видавцями. Перше повне видання вийшло в 1885 р, під редакцією де Пулі, одного з близьких друзів поета, з додатком докладної біографіїі витягів з листів Н. До 1893 року це видання повторено двічі. Поезія Н. тісно пов'язана з його особистим життям - тісно, ​​ніж у будь-якого іншого поета. Вплив Кольцова і Некрасова на Н. було нетривало і неглибоко. Подібність мотивів підказувалося частково схожістю життєвих умов, частково - спорідненістю талантів. Оригінальна і существеннейшая риса поезії Н. - правдивість і простота, що доходять до самого суворого безпосереднього відтворення життєвої прози. Всі вірші Н. розпадаються на два великих відділу: одні присвячені природі, інші - людський нужді. І в тих, і в інших поет зовсім вільний від яких би то не було ефектів і дозвільного красномовства. В одному з листів Н. називає природу своєї "моральною опорою", "світлою стороною життя": вона заміняла йому живих людей. У нього немає яскравих картин, розлогих описів; для нього природа - не предмет чисто-естетичних насолод, а необхідний і єдине джерело морального світу і розради. Звідси у Н. простоту і невигадливість картин природи. В громадської поезії він майже не виходить з кола дійсної і народного життя і зображує її без найменших намірів на чутливість і принадність фарб. "Вся принадність - в простоті і правді", - писав М. до своєї кореспондентці. Протягом усього життя він обурювався гучними модними словами, на кшталт "розчарованості"; і мимоволі запідозрював щирість поета або публіциста, раз їх мова відрізнялася особливою зовнішньою красою. Н. торкнувся чи не всі драми, які щодня відбуваються в народному житті: сімейний розбрат між батьками і дітьми, розділи між братами, деспотизм батьків над дочками, ненависть свекрухи до невістки, дружини - до чоловіка-деспота і варвара, долю підкидьків. І ніде поет не зраджує своєму стриманому, як би безпристрасним настрою. Продажу дочки батьками-бідняками присвячено всього кілька рядків, але поет вміє скороминущим зауваженням висвітлити страшну безодню моральної отупіли під впливом безвихідній потреби. Вірш: "Старий слуга" - простий, історично-точний розповідь про недавнє рабстві і його розтліваючим впливах. Кращий твір М., "Кулак" - одночасно і автобіографія людини, і лірична сповідь поета. Вступ до поеми - найкраща характеристикаталанту і творчості Н .:

Чи не заради жарту, не від нудьги

Я як умів складав свій вірш

Я втілював біль серця в звуки

Моїй душі була близька

Весь бруд і злидні кулака!

Основна ідея поеми - історія людської душі, занапащене нуждою і нерозлучними з нею приниженнями. Вона в повному сенсі вистраждана самим поетом. Звідси, при фотографічної простоті картин - їх глибокий драматизм, при абсолютно прозаїчних героях - глибокий суспільний зміст їх історії. Н. показує, як "фатальна сила потреби і дріб'язкового зла" не вбиває миттєво, а душить свої жертви поступово, поки вони не задихнуться в грязі і голод. Сам поет уникнув цієї долі, але порятунок було куплено дорогою ціною: інстинктивним недовірою до людської правди і щирості, втратою кращих років у боротьбі за шматок хліба і особисту незалежність. Н. - один з незліченних російських талановитих людей по зовнішньому положенню, але один з рідкісних, які зуміли відвоювати і талант, і свободу, і померти з гордим і законним свідомістю перемоги.

Ів. Іванов.

Біографія Н., складена де Пулі, спочатку з'явилася в "Російському архіві", 1863 р .; в цьому ж журналі в 1865 р вперше напеч. кілька віршів Н. ( "Староста", "Молитва в саду Гетсиманському", "Поетові-викривачу") і розповідь "Ліберал" (останній - в 1867 р). Вірш Н. "Філантроп" вперше напеч. в "Русская старина" 1887 р., тобто LIII. Є шкільне вид. соч. Н., під ред. С. Миропольского (2 изд. М., 1889). Окремо вид. поема Н. "Кулак". Вірші Н. тонко передані на ньому. яз. Г. Ф. Фидлером ( "Gedichte von Iwan Nikitin"; Лпц., 1896, вид. Реклама). Для біогpaфіческой бібліотеки Павленкова біографія Н. написана Е. Савицьким (СПб., 1893). Детальна характеристикаН. в статті: "Поет гіркої правди" ( "Рус. Думка" 1896 р січня.).

(Брокгауз)

Нікітін, Іван Савич

Поет і письменник. Рід. в Воронежі в сім'ї заможного міщанина, власника свічкового заводу. Закінчивши в 1839 духовне училище, перейшов до Воронезької духовної семінарії, звідки був виключений "за малоуспішними". Нікітін розраховував потрапити в університет, але важкі матеріальні та сімейні умови змусили його стати утримувачем заїжджого двору. Писати Нікітін почав ще в семінарії, але перші його вірші надруковані в 1853. У 1856 Нікітін зібрав свою першу книгу віршів і за допомогою гр. Д. І. Толстого видав її. З цього часу він входить в світський коло воронезького суспільства і розширює свої знайомства. У 1854 почав писати поему "Кулак", яку він закінчив у 1857. У 1858 поема вийшла окремим виданням.

У 1859 Н. разом з Курбатовим відкрив у Воронежі книжкову крамницю і при ній читальню. Підприємство Н. переслідувало не тільки комерційні, а й культурні завдання. Справи магазину пішли добре, але здоров'я Нікітіна, підірване раніше в зв'язку з безперервними турботами, ставало все гірше і гірше. Поет помер на 37 році життя.

Творчість Н. розвивається в період, що передує реформам 1861 в період рішучого зрушення Росії до промислового капіталізму. Передреформене міщанство, ідеологом якого виступав Н., було складною і недиференційованої дрібнобуржуазної групою, що зберегла в своєму життєвому укладі і ідеології багато патріархальних рис, сформованих в період феодалізму. Соціальне становище цієї групи на рубежі 60-х рр. було особливо суперечливим: з одного боку, розвивається капіталізм розоряв міщанство, з іншого - у окремих прошарків його були перспективи розвитку в торговельну буржуазію, в куркульство, навіть в буржуазію промислову. Міщанство виділяла з-поміж себе і різночинців, що ставали ідеологами селянської демократії.

Творчість Н. і розкриває в образній формі ці можливі шляхи розвитку його класової групи. Нужда, тяжкість праці, безвихідне горе, вічна туга - такий перший комплекс ідей і почуттів, які знайшли собі вираження у творчості Н. Він розкривається напр. в образі Тараса (поема "Тарас"). Його життя - важкий, але чесний шлях трудівника, який в умовах капіталізму, що розвивається в 40-50-і рр. особливо гостро відчуває можливість, постійну загрозу бути скинутим у прірву бідності. Звідси його страшна тривога і спроби знайти інше, більш стійке положення. Тарас йде в бурлаки, кидає сім'ю, пориває з селянством, але все безуспішно. Накопичити казну, позбутися від потреби, зажити спокійно йому не вдається. Н. не бачить виходу для цього образу, і Тарас гине в хвилях, рятуючи потопаючого. Труднощі і безнадійність життєвого шляху бідняка показані Н. в образі Лукича в поемі "Кулак". Образ Лукича опоетизував Н., в нього він вклав задушевні свої думки і почуття, цілком усвідомлюючи, що "І мені по твоєму шляху Довелося б може бути йти ... Моїй душі була близька Весь бруд і злидні кулака". Зображуючи Лукича, Н. прагнув викликати до нього співчуття і жалість, показати в кулаці насамперед людини, вимушеного убогістю до грубої експлуатації: "Страшна ти, фатальна сила Потреби і дріб'язкового зла". Старз перед собою таке завдання, Н. показує заповітну мрію міщанства вибратися з болота, "вийти в люди". Стара-дружина, дочка Саша, сусід-столяр - все принесено в жертву одному прагненню - стати купцем. Доля Лукича разом з тим говорить про безперспективність частки бідняка - досягнуте грубої експлуатацією достатку нестійкий. Лукич розуміє можливість і іншого шляху, але не хоче йти по ньому: "Що чесність, коли немає Алтин. Зігнеш знехотя кільцем Перед заможним шахраєм". Лукич обурюється на зятя, на багатіїв взагалі, але не тому, що вважає їх шкідливим суспільним явищем, а лише з егоїстичних мотивів - вони кинули його напризволяще, забули. Образ Лукича не самотній у Н. (пор. Напр. Його п'єсу "Упертий батько", "Нічліг візників" і ін.). Н. підкреслює, що Лукич гідний всілякої співчуття і поваги, бо він насамперед людина, та й який же він кулак: "Кулак у фраку, в кожушку, І з золотим шиттям, і в спідниці, Де і не думаєш, - він тут ! Чи не дрібниця, що не Грошева шахрай ... "

Подібно до всіх інших художникам своєї епохи Н. не зміг обійти мовчанням центральну проблему цього часу - відношення до мужику; Саме на цьому питанні до кінця оголюється соціальна природа І. та його місце в боротьбі класів. У дореформені роки міські міщанські шари ще недостатньо віддиференціювати від села, з якої вони були пов'язані і генетично і умовами господарювання. Ряд моментів біографічного порядку (постійний зв'язок з мужиком в період утримання заїжджого двору, зв'язок з селом в період книжкової торгівлі) також сприяв розвитку у Н. сільських мотивів; ця риса ріднить Н. з Кольцовим ( см.) і цілим рядом інших міщанських поетів. Н. малював реалістичні картини затурканості і гноблення мужика, його потреби і горя, страждання широких селянських мас і міських міщанських верств ( "Помста", "Нічліг візників", "Сварка", "Упертий батько", "Дружина візника", "Бурлак" , "Псування", "Розповідь візника", "Розповідь селянки", "Поділ", "Нужда", "Жебрак", "Сільський бідняк", "Дідусь", "Нряха", "Мертве тіло", "Старий слуга", "На згарищі", "Кравець", "Господар" і ін.), оголював бруд, дикість, нестерпно важкі умови існування селянства в епоху кріпацтва. Але кріпосне право, аграрне питання, боротьба революціонерів з лібералами мало торкнулися Н. Увага і співчуття до мужику у Н. носять своєрідний характер. Н. зображує мужика як незмінно покірного своїй долі і терпляче виносить її удари. "Старий слуга" розкриває рабську покірність, повна відсутність протесту - риси, народжені кріпаком строєм. Н. чуйно реагує на ті риси соціальної психології селянства, які властиві були і середовищі провінційного міського міщанина. Бестолковщіна в суперечці за старенький хомут ( "Поділ"), віра в знахарів і будинкових ( "Потуга", "Невдала Присуха"), гнітюча бідність ( "Дружина візника", "На згарищі", "Нічліг в селі", "Жебрак" і т. д.) і боротьба з нею, що штовхає на злочин ( "Мертве тіло"), - всі ці риси є занадто загальними, щоб дати образ мужика як особливий, відмінний від способу міського бідняка, міщанина.

Соціальна обумовленість творчості Н. позначилася тут у всій повноті: він виступив не як ідеолог революційної селянської демократії, але просто як демократ реформістського, постепеновского типу. Замість революційного протесту проти кріпосного права Н. залишився на стадії співчуття стражданню і тяжкості мужицького життя. Н. бачив злидні, непосильна праця, жорстоку і нещадну боротьбу з-за шматка насущного хліба, він шкодував народ, схилявся перед його терпінням і стражданням: "Ось де потрібно б вчитися Вірити і терпіти". Замість заклику до боротьби, до революційного заперечення він проповідував постепеновщіну: "Повільно рухається час, - Віруй, надійся і чекай ..." Найбільш привабливий для Н .. своєї достатністю образ Євграфа Антипич з незакінченою їм "Поїздки на хутір". Сам Н. мріяв добитися для себе того, чого домігся Євграф Антипич, - обзавестися господарством, хутірців, житлом, землеробськими знаряддями, кіньми, прислугою і т. Д. Євграф НЕ поміщик, а купець, котра купила хутір. Мета його полягає зовсім не в тому, щоб вести натуральне господарство, а в тому, щоб вести господарство капіталістичне, товарне. Образ Євграфа розкритий недостатньо повно, але в ньому вже досить ясно позначився капіталістичний господар. Разом з тим перед нами культурна людина, що цікавиться не тільки російської, а й світовою літературою. На цьому пункті ясніше за все виявляється позиція Нікітіна в світлі реформи 60-х років: він - прихильник капіталістичного шляху розвитку, він - за буржуазні порядки.

Середа Н. висувала і революційних ідеологів селянської демократії. Цей шлях був для М. небезизвестен. Пор. в "Щоденнику семінариста" образ Яблочкина - просвітителя, спраглого знання і службовця суспільству, працездатного, по-плебейських гордого і незалежного. Характерно однак, що ясної та чіткої соціально-політичної програми ми у Яблочкина не знаходимо. Зіставлення Яблочкина з Білозерським, з Іваном Ермолаіч і всієї семінарської середовищем показує ясно перед нами образ різночинця. Однак Яблочкіної вмирає, - Н. не знає, як розгорнути його далі. Суспільної ролі і значення революційних різночинців Н. не розумів.

Відомі коливання Н. по відношенню до Некрасову. Звертаючись до останнього, він говорив: "Твоє життя, як і наша, марна, лицемірно, порожня і пішла ... Ти не зрозумів печалі народної, Чи не оплакав ти гіркого зла" ( "Поетові-викривачу"). Про ще більшому нерозумінні сучасної політичної дійсності говорять вірші Н., пронизані націоналізмом і шовінізмом: "Русь", "Донцов", "Війна за віру", "Південь і північ", "Нова боротьба" і ін. Н. оспівує силу і міць миколаївської монархії напередодні її поразки. Саме ці шовіністичні твори змусили реакціонера гр. Д. І. Толстого взяти участь в першому виданні віршів Н. За його ж порадою автор підніс найвищим особам свою збірку і був нагороджений подарунком.

Ще один штрих домальовує нам реакційну сторону літературного портрета Н. - релігійність. Вірші релігійно-філософського змісту показують, що Н. не міг впоратися з цими питаннями; не міг піднятися до рівня передових ідей свого часу. "Молитва", "Молитва дитини", "Моління про чашу", "Життя і смерть", "Заспокоєння", "Насолода молитви" і ін. Показують, що І. хотів вірити у вищу силу, що дозволяє всі сумніви.

Нерозуміння революційної демократії, патріотизм і вірнопідданство поряд з мрією про матеріальне достатку бідняка в умовах існуючої політичної системи характеризують Н. як ліберала-поступовців. Але демократичний протест проти злиднів і затурканості селянських й міщанських мас, гаряча любов до цих мас мали в передреформений час історично позитивне значення.

Революційно-демократична критика недоброзичливо зустріла Н., обурена зокрема його патріотичними віршами і схилянням перед царизмом. Відомий різкий відгук Чернишевського, який відмовив Н. в талановитості. Але пізніше революційно-демократична критика відзначила і позитивні сторони творчості Н. Найбільш вірно вловив соціальний зміст його творчості Добролюбов. Н. Чернишевський напав на Н. як художника, бачачи в ньому звичайно людини іншого табору. Чернишевський вказував, що Н. несамостійний, неоригінальний, що він запозичує у Кольцова. Пушкіна, Лермонтова, Майкова, Щербини і т. Д. Насправді наслідує Н. не скрізь, є у нього і самостійність, і оригінальність, і самобутність. Там, де він трактує питання близькі, рідні - питання побуту, пейзаж, життя мужика і міщанина, - він знаходить свої слова і свої образи.

Нікітін іноді користувався тими розробками вірша, які дав Кольцов, йдучи в цьому відношенні значно далі свого попередника (наприклад вірші "Русь", "Старий мельник", "Виїзд візника" і ін.). Н. пов'язаний з Кольцовим не тільки по лінії розробки вірша, а й ідеологічно: вони - представники однієї соціального середовища, ідеологи однієї соціальної групи, яка перебувала на різних етапах розвитку і в кілька різних положеннях. Нікітін йде далі Кольцова, розробляючи нові теми і образи.

Не будучи новатором в області вірша, Н. проте розкрив суперечливу ідеологію свого класу з достатньою яскравістю. Чи не вільний від наслідувань (напр. Пушкіну, Кольцову, Некрасову), творчість М. проте представляє відому художню цінність; вкажемо наприклад на його численні пейзажні замальовки, з роками зробилися "класичними", що ввійшло в хрестоматійний ужиток (вірші "Ранок", "Ранок на березі озера"; "Буря" і ін.).

Бібліографія: I. Твори. З біографією, складеної М. де-Пулі. Перше посмертне видання, 2 тт., Воронеж, 1869 [значно повніше стали видання, починаючи з 4-го (М., 1886), під ред. того ж де-Пулі]; изд. 13-е, М., 1910; Повне зібрання творів і листів. Перевірений за рукописами і першодрукованих джерел текст і варіанти, під ред., З біограф. нарисом, статтями і прямуючи. А. Г. Фоміна. Вступить. стаття Ю. І. Айхенвальда, 3 тт., вид. "Просвіта", СПб, 1913-1915 [т. I. Вірші, 1849-1854; т. II. Вірші, 1856-1861, і поеми; т. Ш. Проза; изд. не закінчене. У т. IV мала увійти листування поета і ряд пояснювальних статей]; Те ж, 3 тт., Вид. Літерат.-изд. від. Ком. нар. проївши., П., 1918 (передрук з стереотипу попереднього изд.); Повне зібрання творів в 1 т., Під ред. М. О. Гершензона, М., 1912; Те ж, вид. 3-е, М., 1913; Повне зібрання творів, під ред. С. М. Городецького. Текст оброблений за рукописами, першим виданням і журналам, 2 тт., Вид. "Діяч", СПб, 1912-1913; Твори, ред., Примеч. І пояснить. статті А. М. Путинцева, вип. I. Лірика, Воронеж, 1922.

II. Крім вступить. статей редакторів зазначених вище вид. - де-Пулі, С. Городецького, А. Фоміна та ін. - див. Ще: Дружинін А. В., Твори, т. VII, СПб, 1865; Сивицький Ф. Е., І. С. Нікітін, його життя і літературна діяльність, СПб, 1893; Михайлівський Н. К., Твори, т. IV, СПб, 1897; 4-е изд., СПб, 1909; Іванов І. І., Нова культурна сила, СПб, 1901; Грот Я. К., Праці, т. III, СПб, 1901; Чернишевський Н. Г., Твори, т. II, СПб, 1906; Покровський В. І., Іван Савич Нікітін, його життя і твори, М., 1911; Історія російської літератури XIX століття, під ред. Д. Н. Овсянико-Куликовського, т. III, М., 1911 (стаття Чешіхіна В.); Добролюбов Н. А., Твори, під ред. М. К. Лемке, тт. II і IV, СПб, 1912; Путинцев А. М., Етюди про життя і творчість М., Воронеж, 1912; Фомін А. Г., Нікітін І. С., "Російський біографічний словник", СПб, 1914; Путинцев А. М., І. С. Нікітін (Життя і творчість), Воронеж, 1922; Добринін М., Образ кулака у Нікітіна, "Література і марксизм», 1928, IV; Його ж, Пейзаж в творчості І. С. Нікітіна, "Література і марксизм», 1929, III; Фатов Н. Н., Іван Савич Нікітін (Життя і творчість), М. - Алма-Ата, 1929; А. В. Кольцов і І. С. Нікітін, Збірник, изд. "Никитинский суботники", Москва, 1929.

III. Путинцев А. М., Матеріали для бібліографії про І. С. Нікітіна і його творах, "Вчені записки Юр'ївського університету», 1906, кн. II, і окремо, Юр'єв, 1906; Владіславлев І. В., Російські письменники, вид. 4-е, М. - Л., 1924; Його ж, Література великого десятиліття (1917-1927), т. I, М. - Л., 1928; Мандельштам Р. С., Художня література в оцінці російської марксистської критики, ред. Н. К. Пиксанов, изд. 4-е, М. - Л., 1928; Пиксанов Н. К., Обласні культурні гнізда, Москва - Ленінград, 1928, стор. 108-116 (розробка тем для літературних робіт по воронезькому культурному гнізда і Н.).

М. Добринін.

(Літ. ЕНЦ.)

Велика біографічна енциклопедія. 2009 .

• -, російський поет. Народився в сім'ї торговця. Навчався в духовній семінарії (до 1843). Руйнування батька змусило Н. стати утримувачем заїжджого двору. У 1859 Н. відкрив книжковий магазин, який став важливим ... ... Велика Радянська Енциклопедія
• 
  

В історії вітчизняної словесності є імена «неголосні», імена письменників і поетів другого ряду, які бувають закриті то гучної «естрадної поезією», то модерністами з претензіями на геніальність. Проходить час і розставляє всіх по своїх місцях. Виявляється, що в модерновості було, висловлюючись по-есенински, багато «зламаних і брехливих жестів», а за шумом - зовсім нічого путнього. Зате сила істинного обдарування проходить через десятиліття і продовжує відчуватися ще довго. Особливо, коли саме обдарування художника йде від землі, від грунту, від глибинного усвідомлення своєї кровного зв'язку з долею всього народу. Так було з нашим сучасником Миколою Рубцова, і також, ще раніше, - з і Іваном Нікітіним. Рядки останнього про зиму ми вчимо ще з початкової школи ...

Біографія Івана Нікітіна (1824 - 1861)

Воронеж ... Земля, що дала світу і Росії двох великих синів - Олексія Кольцова та Івана Нікітіна. Втім, тут же відбував заслання в 30-і рр. минулого століття поет, який залишив про те красномовне визнання: «Я близько Кольцова, Як сокіл, закільцьованим ...» Мова - про зовнішню несвободі. Тільки і Кольцов з Нікітіним чи були вільні до кінця. Обох гнітила необхідність займатися ненависним торгашеством, бо інших джерел доходу просто не було. Жити в Росії письменнику на гонорари від своїх творів - розкіш, яка випадає дуже небагатьом обраним.

Нікітін до кінця свого недовгого життя залишався сином часу, століття і представником купецького стану. На останньому варто зупинитися окремо. Не дуже-то в радянські рокилюбили афішувати ту обставину, що перше покоління російських купців вийшло з старообрядництва. А там були багатодітні сім'ї, вірність традиціям, любов до праці змалечку. І не вважали для себе негожим перші російські купці і орати, і сіяти, і косити, і горілку пити з простолюдинами, бо пам'ятали завжди, з яких низів піднялися самі. Надалі купці перетворювалися в буржуа, і зв'язку з минулим слабшали.

Батьком майбутнього поета був торговець свічками, що розорився внаслідок схильності до пияцтва і буйного вдачі. Системного освіти Нікітін не отримав, змушений був залишити навчання в семінарії і стати господарем заїжджого двору, який приносив нехай невеликий, але постійне джерело доходу. Недоліки освіти Нікітін намагався заповнювати посиленим самоосвітою, в чому немало досяг успіху. Вже ближче до кінця життя, на позику, отриману від місцевого мецената Кокорева, Нікітін зміг відкрити в книжкову крамницю з читальнею. Вони швидко стали культурним осередком провінції.

Дивлячись на фотографію Нікітіна і знаючи, що він пішов з життя в класичному, роковому для російського (і не тільки) поета віці - 37 років, важко позбутися думки, що він виглядає набагато старшою за свої роки. Старила його не тільки борода, а й перенесені в дитинстві позбавлення, необхідність битися за кожен шматок хліба. У ті часи люди взагалі дорослішали і старилися, мабуть, набагато швидше, ніж зараз ... Сухоти (вона ж - туберкульоз) вважалася хворобою невиліковною. Вона і звела Нікітіна в могилу. Він похований поруч з Кольцовим, в чому є глибока правда і символізм. Втім, про це - нижче.

Творчість Івана Нікітіна

Ранні вірші Нікітіна неминуче носили наслідувальний характер і цікаві зараз хіба що історикам літератури. У пошуках свого голосу він звернувся до фольклору і досвіду попередників. А серед них був не тільки земляк Олексій Кольцов. Жанр «російської пісні» у вітчизняній словесності намагалися укоренити ще А.І.Неледінскій-Мелецький і А.Ф.Мерзляков, потім ліцейський друг Антон Дельвіг. Так що Кольцову вже було, чий досвід враховувати. Далеко не всі з віршів, що мали заголовок «Російська пісня», дійсно стали піснями і пішли в народ. У останнього чутливе вухо, воно відразу і безпомилково вловлює найменшу фальш, відступ від дійсності, нехитрості народного віршування.

За життя Нікітіну вдалося видати два віршованих збірники. Вони викликали самі суперечливі відгуки, що, втім, природно - знайшлися ті, хто брав творчість поета, і ті, хто поставився до нього як до наслідувальному і навіть слабкого. Як вже зазначалося вище, в читацьку свідомість Нікітін входить переважно як співець рідної природи і вже по-друге, як битопісатель важкої селянської частки, безпросвітної потреби і виснажливої ​​праці.

Природа в сприйнятті Нікітіна - невичерпне джерело поетичного натхнення, та сама сила, яка здатна цілити душевні і навіть фізичні рани, примиряти з глибоким соціальним недосконалістю і розшаруванням. Безсумнівно, на характер поезії Нікітіна вплинув і його власний характер. На відміну від куди більш емоційного Кольцова, Нікітін був, якщо скористатися виразом філософа І. Канта, «річчю в собі». Скупі виразні засоби, мінімум метафор та інших словесних «прикрас», зовнішня простота і навіть природність. Але вони-то і впливають найсильніше! Бо за цією зовнішньою стриманістю неважко прозріти натуру пристрасну, бунтівну, що шукає, неспокій.

Мало хто з поетів зрівняється з Нікітіним з якоїсь фізіологічної точності описів, по натуралістичним відчуттів, як, наприклад, в хрестоматійних рядках вірша «Зірки меркнуть і гаснуть. У вогні хмари ... »І який воістину космічний, вселенський розмах в першому самобутньому Никитинском вірші« Русь », де і« намет блакитних небес », і« далечінь степів », і« ланцюга гір ». Нікітін незмінно йшов до усвідомлення і розуміння Росії через Воронеж, свою «малу Батьківщину», межі якого залишав лише одного разу, заради поїздки в столиці.

• Коли при Радянській владі Мітрофаньевское кладовищі у Воронежі було зірвати і ліквідовано, вдалося відстояти лише поховання Кольцова та Нікітіна - свого роду провінційні «літераторської містки».
• На вірші Нікітіна написано чимало пісень, які відірвалися від імені автора. До цього дня вони сприймаються як російські народні - настільки автору вдалося перейнятися народним духом. Найвідоміша річ цього роду - «З ярмарку їхав ухарь-купець ...»

Відомий поет. Народився 21 вересня 1824 року в Воронежі, в сім'ї міщанина, торговця свічками. У 1839 р Нікітін вступив в Воронезьку семінарію. Під час перебування в ній Нікітіна торгові справи його батька похитнулися, і він став пити і проявляти свій ... біографічний словник

Нікітін Іван Савич- (1824 61), рус. поет. У поч. творч. шляху (1849 53), продовжуючи мотиви романтичний. лірики 30 х рр. (Самотність серед людей, внутр. Втома, свідомість безплідно пропадають душевних сил), знаходився під великим впливом Л. Св. 15 произв. Н. ... ... Лермонтовська енциклопедія

Нікітін Іван Савич-, російський поет. Народився в сім'ї торговця. Навчався в духовній семінарії (до 1843). Руйнування батька змусило Н. стати утримувачем заїжджого двору. У 1859 Н. відкрив книжковий магазин, який став важливим ... ... Велика Радянська Енциклопедія

НІКІТІН Іван Савич- (1824 61) російський поет. Розповіді у віршах про гірку долю бідняків; громадянська і пейзажна лірика (Русь, Ранок). Поеми (Кулак, 3 я редакція, 1858). Прозаїчний Щоденник семінариста (1860) ... великий енциклопедичний словник

Нікітін, Іван Савич- НІКІТІН Іван Савич (1824 61), російський поет. Розповіді у віршах про гірку долю бідняків; громадянська і пейзажна лірика ( "Русь", "Ранок"). Поеми ( "Кулак", 3 я редакція, 1858). Прозовий "Щоденник семінариста" (1860). ... Ілюстрований енциклопедичний словник

Нікітін, Іван Савич- поет, рід. 21 го вересня 1824 року в Воронежі; розум. 16 го жовтня 1861 р Прадід його, Микита Герасимов, і дід, Євтихій Нікітін, були дьячками церкви Різдва Христова села Козача Засосенского стану Задонського повіту Воронезької губ. Батько ... ... Велика біографічна енциклопедія

Нікітін Іван Савич- для інформації про художника того ж імені зверніться до статті Нікітін, Іван Микитович. Іван Нікітін Іван Савич Нікітін (21 вересня (3 жовтня) 1824 Воронеж 16 (28) жовтня 1861 там же) російський поет. Зміст ... Вікіпедія

Нікітін Іван Савич- (1824 1861), російський поет. Розповіді у віршах про гірку долю бідняків; пейзажна лірика ( «Русь», «Ранок»). Поеми ( «Кулак», 3 я ред., 1858). Прозаїчний «Щоденник семінариста» (1860). * * * НІКІТІН Іван Савич НІКІТІН Іван Савич (1824 1861), ... ... енциклопедичний словник

НІКІТІН Іван Савич- (1824 61), російський поет. Розповіді у віршах з нар. життя (дати створення), в т. ч. «Сварка», «Дружина візника», «Бурлак» (всі 1854), «Їхав з ярмарки ухарь купець», «Мертве тіло» (обидва 1858), «Старий слуга »(1859),« Кравець »(1860); ... ... Літературний енциклопедичний словник

Нікітін Іван Савич- талановитий поет, рід. в Воронежі 21 Жовтня. 1824 р в міщанській родині. Навчався в Духовному училищі і Семінарії. Батько, спочатку досить заможний торговець, розраховував послати сина в Університет, але справи його засмутилися, і Н. змушений був ... ... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона

книги

• З Новим роком, малюки! Вірші, загадки, оповідання та казки, Нікітін, Іван Савич, Чорний, Саша, і інші ,. Всі діти люблять свята, і особливо Новий рік. Саме на Новий рік прикрашають ялинку блискучими іграшками, влаштовують веселі хороводи, карнавали і маскаради. На свято запрошують гостей, ... Купити за 267 руб
• Два Мороза, Нікітін Іван Савич, Пушкін Олександр Сергійович, Баратинський Євген Абрамович. Зима. Посипані снігом гілки дерев; закуті в блискучий лід озера і річки; замети, мороз ... Російські поети і письменники оспівали красу зимової природи в своїх творах. У книзі зібрані ...

Іван Савич Нікітін - талановитий поет і прозаїк, який працював в напрямку пейзажної лірики. Автор найбільш народних творів. Його спостереження за природою і душею простолюдина вражають. Нікітін Іван Савич, фото портретів якого представлені в статті, навіть всім своїм виглядом виявляє велич духу і велику життєву мудрість.

Період в історії

Головними темами в російській літературі XIX століття були боротьба з самодержавством і кріпацтвом. Час, коли народився і помер Нікітін, - це період боротьби проти феодалізму, підняття духу патріотизму і народження руху декабристів.

Потрапив під вплив тодішньої літератури і Іван Савич. Він, поет Некрасівській напрямки, найчастіше малював у своїй творчості соціально низькі шари суспільства. Його віршам властивий сюжет, в якому яскраво зображені селяни і міська біднота. Часто в творах автора можна зустріти відгомін і його власного життя. Особиста бідність також надихає поета на роботу.

Стихотворец писав, беручи за приклад праці Некрасова і Кольцова, але це не завадило йому виробити свій власний стиль.

Саме переживання, характерні для багатьох людей того часу, і наклали друк на вірші Івана Савича Нікітіна. Короткі роботи автора - це біль і радість того періоду історії Росії.

дитинство поета

Життя Івана Савича Нікітіна була нелегко з самого початку. Але, може бути, складися все інакше, доля не обдарувала б його талантом.

Нікітін, майбутній поет, народився 3 жовтня 1824 в Воронежі, в простій міщанській родині. Його батько був торговцем свічками і на той час непогано заробляв. З малих років грамоті його вчив сусід-швець. Найбільшу радість хлопчикові доставляла природа. Годинами він міг гуляти по околицях, спостерігати за змінами землі. Закритість і відчуженість дитини батьків не лякала.

«Я радий осінньої негоди: мені шум натовпу нестерпний», - пізніше писав Нікітін Іван Савич.

Батько мав на сина великі плани, тому відправив його вчитися до семінарії. Саме там, хлопчик вперше спробував писати вірші.

передчасне дорослішання

Поки хлопчик навчався, будинки почалися проблеми. Сімейна справа не складалося, і батько почав випивати. Більш того, володіючи досить крутим характером, він долучив до чарки і мати поета. Через сімейні неприємностей хлопцеві було не до навчання, і незабаром його вигнали з училища. Від шкільної парти він встав до прилавка свічковий лавки.

Через якийсь час померла мати Івана Савича. Ще через деякий час бізнес себе повністю вичерпав. І єдиним, що робило хлопця щасливим, стала література. Однак про мрії вчитися в університеті можна було забути.

Прагнення до прекрасного

Так сумно проходили роки життя Нікітіна Івана Савича. Важка робота, деспот-п'яниця батько і сірі, схожі один на інший дні. Але іскру, що тягнула поета до прекрасного, буденність погасити не змогла. Він прагне до високого мистецтва і не перестає по краплях вбирати в себе творчість Пушкіна, Гоголя, Шекспіра і свого фаворита Бєлінського. Те, що залишається від свічковий лавки, молода людина змінює на заїжджий двір. І серед завжди п'яних і галасливих клієнтів майбутній поет зумів виділяти час для написання віршів.

Відлюдний самотній Нікітін знаходив в цих коротких миттєвостях більше щастя, ніж в безглуздої витрати часу на розмови з людьми. Поступово в ньому почав рости поет. Вірші Івана Савича Нікітіна короткі, але правильно складені і зі змістом.

Перший крок до успіху

У листопаді 1853 року молодий чоловік вирішується відіслати свої твори до редакції. Їх публікують у виданні «Воронезькі губернські відомості». Тоді автор підписався ініціалами «І. Н. ». При газетному виданні працював Микола Второв, який не просто зацікавився молодим поетом, а й після став його найкращим другом.

Роботи швидко отримали позитивні відгукиі принесли молодому поетові популярність. Нікітін Іван Савич став «наступником» Кольцова. Він красиво звеличує природу, в його працях звучить любов до землі, він оспівує красу простого робочого людини. Крім того, з тих пір його прийняли в коло інтелігенції. Нарешті, він обертається в суспільстві людей, з якими йому цікаво.

Одним з трьох віршів, які він надіслав до редакції, була «Русь». У цьому творі він висловлював свою біль і патріотичні настрої, пов'язані з Кримською війною.

Джерело натхнення

Незважаючи на славу, життя героя нашої розповіді мало змінилася. Поет Нікітін Іван Савич не перестав займатися заїздом. Батько все так же пив, але 1854-1856 роках відносини між ними трохи налагодилися. Атмосфера, яка панувала у дворі, часто надихала письменника. Там можна було підслухати розмови простих людей, збагатити уяву новими образами, поспостерігати за сірою, але цікавим життям. А це так потрібно було Нікітіну для творчості.

Також в ці роки поет займався самоосвітою, знайомився з роботами інших письменників, вивчав французьку мову.

У чому ховається духовна сила поета

Влітку 1855 року поет застудився через купання і підірвав і без того слабке здоров'я. У той період він звертається до віри і виливає свої почуття в поезії. В сумні хвилини з під його пера вийшли такі вірші, як «Молитва» (1851), « Новий Заповіт»(1853),« Насолода молитви »(1854). Це самі релігійні роки життя Нікітіна Івана Савича. Короткі твори чіпають до глибини душі своєю простотою і глибиною змісту:

"О Боже! дай мені волі силу,

Ума сумнів забий ».

У 1857 році Воронеж залишає один з небагатьох товаришів поета Микола Второв. На майстра пера нападає меланхолія, на час його залишають творчі сили. Але таки настрою недовго панували над поетом, і свої переживання, негативні емоції і занепад сил він вихлюпує на папері. Так, в наступного року з під його пера виходить твір «Кулак». Поему критика і читачі сприйняли дуже добре.

Автобіографічний «Кулак»

У роки, коли народився і помер Нікітін, в Росії існувало таке поняття, як «кулак».

Під ним мався на увазі торговець, який наживається на тому, що обміряє, обважує і обманює людей. Головний герой твору - купець Лукич. Він веде неправильний і безчесний спосіб життя, не соромлячись красти, брехати і хитрувати. Ці маленькі лукаві справи, - єдине, за рахунок чого живе він і його сім'я. Поема частково біографічна. Купець і його дружина - батьки автора. Описані їм побутові сцени - це моменти, які він бачив на власні очі.

Поема «Кулак» вийшла дуже багатою життєвими епізодами. Мова в ній свіжа, а опис природи заворожує. Є частини, які могли б стати самостійними віршами, якщо їх вирвати з контексту. Поема заслуговує звання народного надбання. В жодному іншому творі не описаний побут так жваво.

Дитинство поета було складне, і «Кулак» - це в якійсь мірі його біографія. Іван Савич Нікітін жив під час, коли пияцтво було дуже поширене. Поема повністю відображала тодішній стан Російської Імперії. Тому, описавши проблеми своєї сім'ї, він охарактеризував все тодішнє суспільство.

Захід недовгого життя

Вже через рік, в 1858, вийшла друга збірка віршів. Критики не оцінили роботи, але це не завадило поетові займатися улюбленою справою. Він продовжує вчитися і тепер займається перекладами, що допомагає глибше пізнавати йому багатий світ літератури.

У лютому 1859 року Микитин відкриває книжковий магазин, до якого була прикріплена бібліотека. У Воронежі лавка стає центром культури для простого народу і інтелігенції.

У той час, коли народився і помер Нікітін, саме такі книжкові магазини збирали світлі уми суспільства.

З того часу здоров'я поета стало погіршуватися. Коли він відчував себе добре, його творчість поповнювалася новими роботами. Але під час хвороби поета не могло зацікавити практично нічого з того, що його оточувало.

«Щоденник семінариста» поет написав за рік до смерті. Це була його перша прозова робота.

Гонорари за творчість дозволили йому стати матеріально незалежним.

При хорошому самопочутті він подорожує, відвідує Петербург і Москву, бере активну участь в культурному зростанні рідного Воронежа.

Май 1861 року стало фатальним для героя нашої розповіді. Поет простудився, довго і важко боровся з хворобою.

Чи не простий, тернистою була його біографія. Іван Савич Нікітін помер від сухот 16 жовтня 1861 року в віці 37 років.

Час його творчого шляху склало всього 8 років.

Поховали поета на Ново-Мітрофаньевском кладовищі, поблизу с іншим оспівувачем природи - Кольцовим.

Поет був самотній, коли народився, і помер Нікітін також на самоті. Через замкнутого характеру чоловікові було важко знаходити спільну мову з людьми. Мати пішла з життя молодий. А батько, навіть коли син був на смертному одрі, не відмовився від пляшки.

Ще за життя Нікітін придбав славу. Минуло майже двісті років від дня народження поета, а його вірші, що оспівують природу, патріотизм і точно передають народні образи досі залишаються цікавими і актуальними.

Нікітін І. С. народився в 1824-му році в небагатій міщанській родині. Його батько займався продажем свічок. Ваня починав своє навчання в 1839 році у Воронезькій семінарії, що дала йому багатий життєвий досвід і добру освіту, однак нудне, що було йому не до вподоби. Пізніше, він напише про це в "щоденниках семінариста". У 44-му році його батько, на одній з вулиць Воронежа, купив заїжджий двір і почав жити там з сім'єю. Але постійне пияцтво батька надалі розорило сім'ю Нікітіних, в результаті чого юнакові довелося кинути навчання в семінарії і самому стати утримувачем заїжджого двору.

Нікітін був людиною розвиненим всебічно, багато часу присвячуючи саморозвитку і вивчення іноземних мов (французька, німецька), він також любив читати, особливо Шекспіра і Гете. Перші вірші Нікітіна отримали визнання місцевої інтелігенції, він здружився з такими поетами як Второв Микола Іванович Де-Кулі Михайло Федорович, також Нікітіна вважають приймачем Кольцова. Перші з його збережених віршів датуються 1849 роком. Дебютував Нікітін віршем "Русь" написаним в 1851 році, але публікувати тільки в 1853 році, а в 1859 році вийшла перша збірка його віршів, який отримав багато суперечливих відгуків.

Пізніше, в 59-році поет зайняв 3000 рублів у великого мецената Кокорева, і відкрив читальню в центрі міста, яка надалі була популярною у місцевого населення. Здоров'я Нікітіна О.С. 16 жовтня 1861 року похитнулося в результаті сухот і не впоравшись з хворобою, поет помер. Був похований в місті Воронежі. Через роки на місці поховання Нікітіна побудували цирк, але поховання його і ще кількох людей, одним з яких є поховання Кольцова О.С. не чіпали. В даний час це місце називають "Літературним некрополем".

3, 4, 5 клас з фото

Біографія Нікітіна Івана про головне

У десятому місяці далекого 1824 в міщанській родині, яка жила в повному достатку, народився спадкоємець. При хрещенні ім'я хлопчику дали Іван, як і багатьом іншим його ровесникам. Важливо відзначити, що сім'я, про яку йде мова, проживала в славному місті Воронежі.

До п'ятнадцяти років Ванюша виховувався вдома. Після п'ятнадцятиріччя батюшка визначив сина на навчання до Духовної семінарії. У цьому навчальному закладі Іван провчився чотири роки.

Кажуть, що людина передбачає, а Бог розташовує. Так і вийшло в сім'ї Нікітіних. Іванові не довелося отримати освіти, тому що батько його зазнав розорення або, як зараз кажуть, банкрутство.

Замість сану духовного Івану довелося стати утримувачем заїжджого двору, щоб сім'я якось існувала.

Важлива деталь: ще під час навчання Івану подобалося творчість. Він перечитав майже всі книги, які були в семінарській бібліотеці і навіть став самостійно складати вірші.

Все проходить. Так в 1853 році Іван відправив свої вірші в місцеву Воронезьку газету. І, як не дивно, вони були надруковані. Так Іван Нікітін став відомим як віршотворця в рідному місті.

Придбавши популярність, Нікітін став членом літературного гуртка в рідному місті. Він постійно підвищував свій рівень способом самоосвіти і, звичайно ж, займався улюбленою справою - писав літературні твори.

Незабаром гурток за інтересами розпався і Іван, як кажуть, відчув кризову ситуацію в творчості. Щоб не впасти в депресію він зробив спробу спробувати свої сили в новому жанрі - поемі. Написав її досить швидко. Назвав «Кулак». Варто сказати, що критики схвалили її

Навчання, нехай і не закінчена, в навчальному закладі з духовним ухилом дала про себе знати. У творчості Нікітіна стали прослизати релігійні нотки. А незабаром він присвятив Богу цілий цикл творів. Цей період його життя датується приблизно +1953 роком.

Матеріальний криза в родині Нікітіних тривав приблизно до 1859 року. Після жити стало легше, і Іван зміг дозволити собі відкрити книгарню і при ньому бібліотеку. Ці заклади, що належать Івану, можна назвати культурним центромВоронежа того часу.

У цей період творчості Нікітін тяжіє до реалізму. Він в своїх текстах пише про важку долю жінок, важкої селянської роботи, сумну долю міських жителів.

Після п'ятдесятих років дев'ятнадцятого століття Іван створює вірш «Русь». Про нього варто сказати окремо, тому що воно без всякої правки відразу було опубліковано. Потім його розтиражували, що дало можливість Івану Нікітіну заробити грошей.

У шістдесяті роки Нікітін, будучи вже маститим письменником, звертається до створення прозового тексту. Тема, як уже було згадано, семінарія. Його проза - це в деякому роді мемуари про його часу навчання. Варто зауважити, що прозаїчний досвід Івана був опублікований.

Також наскрізною темою творчості Нікітіна можна назвати тему краси російського пейзажу. Він майстерно відтворив такі рідні і знайомі до болю кожному російській людині пейзажні замальовки.

Вірші Івана Нікітіна надзвичайно звучні, тому дуже їх велику кількість покладено на музику.

На превеликий жаль, в дев'ятнадцятому столітті медицина була не настільки розвинена, як сьогодні. З цієї причини в жовтнi 1861 р Іван Нікітін помер від сухот або, як кажуть сьогодні туберкульозу. Похований у рідному місті.

3, 4, 5 клас цікаві факти

Цікаві факти і дати з життя